Osobine Nijemaca. Osobine i karakteristične osobine karaktera Nijemaca

Odrastao sam u DDR-u i, sjećam se, po dolasku sam više puta čuo kako su rođaci i prijatelji pitali svoje roditelje: "Jesu li Nemci jako strašni?" Ne sjećam se šta su odgovorili, ali nekako se stalno izgovarala takva opšta ideja. Ne sjećam se baš samih Njemica - bio sam u godinama kad se na takve stvari ne obazireš, pjevačice i glumice na TV-u su mi se činile ljepoticama; standard - plesači TV Baleta DDR-a. Inače, jednom sam video njihovu probu u "Republic Palace" u Berlinu, kada su nas vodili na turneju.

Divna Nina Hoss, koja je odradila odličan posao u "Rozmarinovim ljubavnicima"

U to vrijeme, broj programa u našoj zemlji nije se mnogo razlikovao od sovjetskog - 2 kanala DDR-a i 1 kanal SRG. Četvrtkom i nedjeljom programi na ruskom jeziku i sovjetski filmovi prikazivani su na kablovskoj po nekoliko sati, svi su ih čekali.

Glumica Karin Dor. Povremeno postoje takve goruće brinete

Definitivno je postojao osjećaj da mlade Njemice nisu baš ružne, bile su drugačije - opuštenije, bučnije, slobodnije (uprkos Štaziju, na šta tada nisam ni sumnjao). Iznenadile su nas i starije dame - nosile su pantalone, za razliku od naših baka, nisu nosile marame i vozile se po gradu na "biciklima". I generalno, svačija odeća je bila smela, eto, za nas "kašike", u svakom slučaju - starci u sandalama i šortsevima, omladina (uključujući i devojke) u tetovažama u boji, duge majice ispod pojasa umesto haljina. Kod kuće, ovo dugo nisam vidio.

Šarmantna glumica Yvonne Catterfeld, koja me plaši svojom sličnošću sa mladom Romy Schneider. Romy je, inače, imala majku Njemicu i oca Austrijanca.

I više meni dugo vrijeme po dolasku iz Njemačke rekli su: "Ti sam, kao Nijemac!" (Ne znam da li je to bio kompliment ili uvreda, ali stvarno mi se dopalo). Čak sam i u školi imao takav nadimak - "Nemac".

Još jedna brineta - glumica Bettina Zimmerman

Tačno se sjećam da, za razliku od naših "frau", oficirskih žena, Nijemci nisu farbali usne jarkim ružem, a ni kosu (barem ne kanom i "irisom", kao naše tetke), među djecom i omladinom, mnogi , bez stida, nosio naočare (što nije bio slučaj u SSSR-u, zadirkivali su nas zbog toga), ne sećam se nijedne devojke sa prasicama, i, ne daj Bože, bez idiotskih naklona. Mnoge devojke i devojke nosile su kratke frizure "kao dečak", tata je gunđao zbog toga - bio je veoma konzervativan. Kada smo moj razred i ja imali prijateljske susrete sa nemačkim „pionirima“, moje su repice proučavane s poštovanjem, niko ih nije vukao, ali su me često tražili da ih dodirnem: u Nemačkoj su ih nosili i pre rata.

Glumica Ulrika Mai.

Tako da uopšte nisu strašne, svako naiđe.

Uvijek mi se sviđala glumica Ulrika Mai - 1976-1982 (naime, tada sam živjela u DDR-u), bila je ludo popularna, čak je glumila u sovjetskom filmu "Petrova mladost" kao Anna Mons, a igrala je i u skoro sve nemačke bajke. Takva Gretchen sa rupicama.

Moram reći da smo debele mlade Njemice sretali mnogo rjeđe nego u gojazne žene u SSSR-u. Ali nigde drugde nisam video tako monstruozno gojazne dame - Nemice, ako su već debele, onda bukvalno ne prolaze kroz kapiju. Po povratku u Kijev, sjećam se da mi je za oko zapela jedna konstitutivna osobina mnogih mojih suplemenika – kratke i punašne noge i široka karlica. Nekako je u Njemačkoj ovaj tip manje uobičajen. Istina, i sada je malo takvih cura, to je bila odlika moje generacije (a možda i moje škole :)).

Verushka

Čuvena manekenka Veruška (Vera Gottliebe Anna von Lendorf), popularna još 60-ih godina, ima zaista neverovatnu visinu za ženu - 190 cm. Malo ljudi zna da je ona ćerka oficira Vermahta, barona koji je obešen za zavera protiv Hitlera. Njen izgled je malo čudan, ali veoma efektan. Ima dokumentarni film o njoj, priča o svom životu tamo, teško joj je bilo u mladosti, naravno.

Nadia Auerman

Uvijek mi se Nadia sviđala više od Klaudije - tako hladno, oholo, ali lijepo lice. Evo je, čini mi se, tipična Nemica. Jedan od rijetkih supermodela 90-ih. Veoma, veoma duge noge!

Tatiana Patits

Još jedan od supermodela "Big Six". Jesu li Njemice tako "užasne" da su tri od njih šest iz Njemačke?

Marlene Dietrich

Ali ne volim Dietrich. Čini mi se ljuta do gađenja, a i glas joj je tako vulgaran. Nekako me podsjeća na Madonu - "bez grudi, bez pičke", bože oprosti, malo šljokica i karmina. E, tetka se uspjela "prodati".

Glumica i model Diane Kruger

U stvari, ona je Heidkrueger, skraćeno radi pogodnosti. Lijepa žena, ali i hladna. Ima ga kod Nijemaca.

Kirsten Dunst

Ima 3/4 njemačke krvi, njena majka je samo pola Njemica, pola Šveđanka. Kirsten ima njemačko državljanstvo i tečno govori njemački. Čudno, čini se da bi sjevernije, švedske karakteristike trebale davati hladnoću, ali ispala je tako meka sinteza. Obožavam je, posebno kad je bila malo mlađa - tako eksplozivnu mješavinu anđeoske nevinosti i demonske izopačenosti.

Patricia Kaas

Etnički čistokrvni Njemac, kojih ima mnogo u Loreni, odakle ona dolazi. Kada sam imala 20 godina, zagrmila je svojom pjesmom "Madmazel pjeva bluz". Imali smo tada slične vrlo kratke frizure, a meni je bilo bukvalno muka od toga, tvrdeći da sam ja njena kopija. I dalje ne nalazim ništa zajedničko :).

Julia Stegner, 32-godišnji njemački model.
Ovo je od modela novih generacija. Veoma lepa devojka!

Leni Riefenstahl.
Ne mogu reći da je bila samo čudesna ljepotica, ali ipak je njen izgled svijetao i plemenit. Postala je poznata po njoj dokumentarci"Olympia" i "Triumph of the Will", koje je snimila, nažalost, za naciste. Da nije bilo tako loših kupaca, sada bi je nesumnjivo hvalili do neba, umjesto toga njeni filmovi su jednostavno dodijeljeni Zlatnom fondu dokumentarnog filma. Nepopustljiva i neumorna žena, živjela je 101 godinu.

Ursula Thiess
Glumica kod nas nije baš poznata, ali lepota je prosto neverovatna!

Heidi Klum
Top model se sada gotovo nikad ne pojavljuje na modnoj pisti, ali voli sekularne zabave. Majka četvoro dece sa 43 godine i dalje izgleda sjajno! Inače, nemačko poreklo i model Gisele Büdchen, iako je rođena u Brazilu, ali mi se ne sviđa - lice joj je grubo, a figura bez struka.

Heike Macacs
Njemačka glumica poznata po svojoj dugoj vezi sa Danielom Craigom i maloj ulozi privržene sekretarice u filmu Love Actually. Lice je kontroverzno, ali figura je prekrasna.

Elisabeth Schwarzkopf
Operska pjevačica je šik, vrlo raznolik sopran. I nevjerovatna suptilnost i plemenitost karakteristika.

Glumica Laura Berlin

Dakle, nema potrebe za "la-la" - a među Njemicama ima neverovatnih lepotica.

Nisi nikoga zaboravio?

13. septembar 2013. u 11:30

Rasna teorija u nacističkoj Njemačkoj uključivala je kult biološki zdravog ženskog tijela, kult rađanja i umnožavanja nacije. Dakle, sam smisao komunikacije između muškarca i žene bio je lišen svake romantike, ustupajući mjesto fiziološkoj svrsishodnosti. Postoji mišljenje da je "arijevski" standard ljepote dosadan, monoton i bez radosti - mišićava plavuša s fiksnom donjom vilicom i "snježna kraljica" lišena bilo kakve pikantnosti.

Nacionalsocijalistička propaganda koristila je interes za čedno golo ljudsko tijelo da demonstrira arijevski ideal ljepote, da obrazuje fizički razvijenu osobu. Sam po sebi, brak se nije smatrao svrhom sam po sebi, on je služio najvišem zadatku - umnožavanju i očuvanju njemačke nacije. Lični život dvoje ljudi morao je svjesno biti stavljen u službu države.

Kao standard ljepote odabrana je antika, sa svojim idealnim savršenstvom oblika. Skulptori Trećeg Rajha - Josef Torach i Arno Breker pažljivo su utjelovili sliku nadčovjeka u svojim spomenicima. Supermeni su jednostavno bili obavezni da liče drevni bogovi i boginje.

Slike iz Olimpije.

Sepp Hilz. Selo Venera

E. Liebermann. Pored vode. 1941

U savršenom tijelu, vizualna umjetnost nacionalsocijalizma utjelovila je ideju "krvi" (nacije). „Krv“ je u ideologiji nacionalsocijalizma bila direktno povezana sa „tlom“ (zemljom). U ovom slučaju radilo se o simbiozi ljudi i zemlje, kao io njihovoj materijalnoj i mističnoj povezanosti. Općenito, ideja "krvi i tla" okrenuta je paganskim simbolima plodnosti, snage i sklada, izražavajući samu prirodu u ljudskoj ljepoti.

Nacionalsocijalistička umjetnost je posvetila veliku pažnju temi porodice, žene i majčinstva. U Trećem Rajhu se ova vrednosna trijada spojila u jedinstvenu celinu, gde je žena bila isključivo nastavljač porodice, nosilac porodičnih vrlina i čuvar ognjišta.

Kako je Hitler rekao: "Nemačke žene žele da budu supruge i majke, ne žele da budu drugarice, kao što Crveni pozivaju. Žene nemaju želju da rade u fabrikama, u biroima, u parlamentu. Dobra kuća, voljeni muž i srećna deca su joj bliži srcu."

Nacionalsocijalistička likovna umjetnost formirala je sliku Njemice isključivo kao majke i čuvarice porodičnog ognjišta, prikazujući je sa djecom, u krugu porodice koja se bavi kućnim poslovima.

Nacionalsocijalisti nisu priznavali nikakvu ravnopravnost žena u javni život- dodijeljene su im samo tradicionalne uloge majke i djevojke. "Njihovo mjesto je u kuhinji i u spavaćoj sobi." Nakon dolaska na vlast, nacisti su počeli gledati na želju žena za profesionalnim, političkim ili akademskim karijerama kao neprirodnu. Već u proljeće 1933. godine počelo je sistematsko oslobađanje državnog aparata od žena zaposlenih u njemu. Otpuštali su ne samo službenice institucija, već i udate doktorice, jer su nacisti brigu o zdravlju nacije proglasili tako odgovornim zadatkom da se ne može povjeriti ženi. Godine 1936. udate žene koje su radile kao sudije ili advokati su razriješene dužnosti, jer ih je muž mogao izdržavati. Broj nastavnica je drastično smanjen, a u ženske škole main akademski predmeti domaća ekonomija i ručni rad. Već 1934. godine na njemačkim univerzitetima ostalo je samo 1.500 studentica.

Diferencijalniju politiku režim je vodio u odnosu na žene zaposlene u proizvodnji i uslužnom sektoru. Nacisti nisu dirali ni onih 4 miliona žena koje su radile kao "kućne pomoćnice" niti brojni odred prodavačica čiji radni dan nije bio u potpunosti plaćen. Naprotiv, ove aktivnosti su proglašene "tipično ženskim". Rad djevojaka je podstican na sve moguće načine. Od januara 1939. godine radna služba postala je obavezna za sve neudate žene mlađe od 25 godina. Uglavnom su slani u selo ili kao sluge kod mnogodjetnih majki.

L. Schmutzler "Seoske djevojke se vraćaju s polja"

Rodni odnosi u hitlerovskoj državi bili su pod uticajem brojnih javne organizacije. Neki od njih su uključivali žene zajedno sa muškarcima, drugi su kreirani posebno za žene, djevojke i djevojčice.

Najmasovniji i najuticajniji među njima bili su Savez njemačkih djevojaka (BDM), Carska radna služba ženske omladine (Ženski RAD) i Nacionalsocijalistička ženska organizacija (NSF). Pokrivali su značajan dio ženske populacije Njemačke: više od 3 miliona djevojaka i djevojaka je istovremeno bilo u BDM-u, milion mladih Njemica je prošlo kroz radne logore, NSF je brojao 6 miliona učesnika.

U skladu sa nacionalsocijalističkom ideologijom, Savez njemačkih djevojaka je za svoj zadatak postavio obrazovanje snažnih i hrabrih žena koje će postati drugarice političkim vojnicima Rajha (školovane u Hitlerjugendu) i, postajući supruge i majke, organizirati njihovo porodicni zivot u skladu sa nacionalsocijalističkim svjetonazorom, odgojiće ponosnu i okorjelu generaciju. Uzorna Njemica nadopunjuje Nijemca. Njihovo jedinstvo znači rasni preporod naroda. Savez njemačkih djevojaka usadio je rasnu svijest: prava njemačka djevojka treba da bude čuvar čistoće krvi i ljudi i da odgaja svoje sinove kao heroje. Od 1936. godine sve djevojke njemačkog Rajha morale su biti u redovima Saveza njemačkih djevojaka. Jedini izuzeci su bile djevojke jevrejskog porijekla i drugi "ne-Arijevci".

Standardna uniforma Saveza njemačkih djevojaka je tamnoplava suknja, bijela bluza i crna kravata sa kožnom kopčom. Djevojkama je bilo zabranjeno da nose visoke potpetice i svilene čarape. Od nakita su dozvoljeni prstenovi i ručni satovi.

Pogled na svijet, norme ponašanja i stil života stečeni u nacističkim organizacijama još dugo su utjecali na način razmišljanja i djelovanja mnogih predstavnika starije generacije moderne Njemačke.

Kada su djevojke imale 17 godina, mogle su biti primljene i u organizaciju "Vjera i ljepota" ("Glaube und Schöncheit"), gdje su bile sa 21 godinom. Ovdje su djevojke učene da vode domaćinstvo pripremljena za majčinstvo, brigu o djeci. Ali najupečatljiviji događaj uz učešće "Glaube und Schöncheit" bili su sportski i kolo - djevojke u identičnim bijelim kratkim haljinama ušle su bose na stadion i izvodile jednostavne, ali dobro usklađene plesne pokrete. Žene Rajha su bile optužene da nisu samo jake, već i ženstvene.

Nacisti su propagirali imidž "prave Njemice" i "prave Njemice" koja ne puši, ne šminka se, nosi bijele bluze i duge suknje, a kosu je u pletenicama ili u skromnoj punđi.

Takođe, vlasti su, u skladu sa postavkom "Krv i tlo", pokušale da uvedu "traht" kao svečanu odeću - odnosno haljinu u nacionalnom stilu po uzoru na bavarsku haljinu.

W. Wilrich. Ćerka bavarskog seljaka. 1938

Ovakvu stilizovanu "nacionalnu odeću" nosili su učesnici grandioznih pozorišnih proslava koje su nacisti voleli da priređuju na stadionima.

Posebno mjesto zauzele su sportske i grupne igre. Ako su dječaci naglašavali snagu i izdržljivost, onda su gimnastičke vježbe za djevojčice osmišljene da formiraju njihovu gracioznost, sklad i osjećaj za tijelo. Sportske vježbe su odabrane uzimajući u obzir žensku anatomiju i buduću ulogu žene.

Unija njemačkih djevojaka organizirala je planinarske izlete na koje su djevojke išle sa punim ruksacima. Paljene su logorske vatre, kuvana jela i pevale se pesme. Noćna posmatranja punog mjeseca s noćenjem u plastu sijena su bila uspješna.

Slika holivudske "žene vamp", koja je bila popularna u Weimarskoj Njemačkoj, posebno je napadnuta nacističkom propagandom: "Ratna boja više priliči primitivnim crnačkim plemenima, ali nikako Njemica ili Njemica." Umjesto toga, slika „prirodnog Nijemca ženska lepota Istina, treba napomenuti da se ovi zahtjevi nisu odnosili na njemačke glumice i filmske zvijezde.

Portret žene iz Tirola

Oni su imidž emancipirane Berlinke iz 1920-ih doživljavali kao prijetnju javnom moralu, dominaciji muškaraca u društvu, pa čak i budućnosti arijevske rase.

U mnogima na javnim mestima i prije rata postojali su plakati "Nemica ne puši", bilo je zabranjeno pušiti u svim partijskim prostorijama, u skloništima za bombe, a Hitler je planirao da pušenje u potpunosti zabrani nakon pobjede. Početkom 1941. godine, Carsko udruženje frizerskih ustanova usvojilo je direktivu koja je ograničila dužinu ženskih frizura na 10 cm. duga kosa, osim ako su stavljene u skromnu punđu ili pletene.

Božićna naslovnica jednog od ženskih časopisa. decembra 1938

Njemačka štampa je na sve moguće načine isticala da su izuzetni uspjesi veličanstvene glumice i redateljice Leni Riefenstahl ili poznate sportske pilotkinje Hanne Reitsch direktno povezani s njihovom dubokom vjerom u ideale nacionalsocijalizma. Za uzore su proglašene i bivša glumica Ema Gering i majka šestoro dece Magda Gebels, čije su elegantne toalete jasno pokazivale Njemicama da nema potrebe da se pravi nacionalsocijalist oblači u skromnu uniformu Unije nemačkih devojaka.

Hanna Reich

Leni Riefenstahl

Magda Goebbels

Emma Goering

Njemice su, u cjelini, mirno doživljavale politiku koja se vodi prema njima. Poboljšanje blagostanja stanovništva doprinijelo je i lojalnom odnosu njemačkih žena prema novom režimu. Tome je doprinijela i povoljna demografska politika vladajuće stranke u podršci porodici. Nacistički režim je bio veoma zainteresovan za povećanje broja stanovnika. Ako se zaposlena žena udala i dobrovoljno napustila posao, dobijala je beskamatni kredit od 600 maraka. Od 1934. počinje aktivno podsticanje nataliteta: uvedena su dječija i porodična davanja, medicinska njega velike porodice obezbeđeno po sniženim cenama. Otvorene su specijalne škole u kojima su trudnice pripremane za buduće majčinstvo.

U svakom slučaju, Njemačka je postala jedini glavni evropska zemlja u kojoj je stopa nataliteta u stalnom porastu. Ako je 1934. rođeno nešto više od milion beba, onda 1939. - već oko 1,5 miliona dece.

Godine 1938. ustanovljen je orden - "Majčin krst" - u bronzi, srebru i zlatu. Na poleđini krsta je natpis "Dijete oplemenjuje majku". Prema zamisli Ministarstva propagande, žene su trebale da zauzmu isto počasno mesto u narodu kao vojnici sa fronta. Ustanovljena su tri stepena počasnog zvanja - 3. stepen za 4 djece, 2. za djecu (srebrni), prvi za 8 djece (zlatni).

Paradoksalno, ovaj antifeministički režim je mnogo doprineo poboljšanju stvarnog položaja žena. Stoga nije iznenađujuće da je velika većina Njemica obožavala svog Firera. Umnogome ih je impresionirala izjava A. Rosenberga da je "dužnost žene da podržava lirski aspekt života".

17. januar 2014. u 20:00 sati

Putujući po svijetu, Njemice su me najviše oduševile. Kako?
Prvo, jednostavnost u odjeći. Lijepo i sa stilom obučene Njemice nisam sreo u cijeloj Njemačkoj. Farmerke, majice, izgužvana odeća, raščupana kosa... videti nemačku u haljini danju, ali to je nerealna pojava, po meni su uglavnom rođene u iznošenim farmerkama i izgužvanim majicama, čak kancelarijski radnici.
Da, za Njemicu sa hemijom i visokim potpeticama, ali ovo je općenito iz svijeta fantazije.
Drugo , mršav. Ove Njemice su veoma mršave, visoke, sa dugi nosovi i naborana.
Treće , ružnoća. Izgleda da su prelijepe Njemice nekada sve spaljene na lomačama, a vidimo da su već nazadne od nekadašnje ljepote. Da, iako ih obučete i farbate, neće biti gore.
Nijemci ne zloupotrebljavaju kozmetiku i nakit, njemačka moda je praktičnija i svakodnevnija - nije upečatljiva.
Dakle, kada sam slobodno šetala Nemačkom, Nijemci nisu skidali pogled sa mene, bistri, pozitivni i tako za razliku od običnih Njemica, iako nisam volio nijednu Nemicu... Ne podnosim dosade, vulgarne momke .
Sviđali su mi se nemački starci, odmah se vidi inteligencija, ali u samoj Nemačkoj ih ima jako, jako malo, onih koji hodaju u odelu i sa štapom.
Tačnost, ova nemačka tačnost, kako se ispostavilo, ovo je samo mit. Nemci jako vole da kasne a pritom se nece ni izvinjavati...a kakvi su Nemci gadovi kad su pijani...uuuu...

U davna vremena u Nemačkoj živeo prelijepa žena, ali su smatrani vješticama i spaljivani na lomačama. Možda je ovo daleko od legende, već istorijska stvarnost?

Imao sam fotoaparat u rukama, prvi put sam vidio prokleto strašnu ženu, zjenice su mi se raširile od onoga što sam vidio, samo sam htio da je slikam. Živa Ragana, odnosno vještica i još bez šminke, ali prijatelj koji je bio u blizini me je uhvatio za ruku i držao.
- Ne bi trebalo to da radim. Samo što vas ova žena neće razumjeti, može se uvrijediti i napraviti skandal pravo na ulici. Ovo je Njemica, sve izgledaju, kao što vidite, i veoma su ozloglašene.
Uzdržala sam se, ali sam zaista htjela pokazati cijelom svijetu Nemačka lepota oh, uzalud su me zaustavili.

Svaki narod karakteriziraju specifične karakteristike karaktera, ponašanja i pogleda na svijet. Tu se pojavljuje koncept "mentaliteta". Šta je to?

Nemci su poseban narod

Mentalitet je prilično nov koncept. Ako, karakterizirajući pojedinca, govorimo o njegovom karakteru, onda je pri karakterizaciji cijelog naroda prikladno koristiti riječ "mentalitet". Dakle, mentalitet je skup generaliziranih i raširenih ideja o psihološkim svojstvima nacionalnosti. Mentalitet Nijemaca je manifestacija nacionalnog identiteta i karakteristike ljudi.

Ko se zovu Nemci?

Nemci sebe zovu Deutsche. Oni predstavljaju titularnu naciju Njemačke. Germanski narod pripada zapadnogermanskoj podgrupi germanskih naroda indoevropske jezičke porodice.

Nemci govore nemački. Razlikuje dvije podgrupe dijalekata, čija su imena nastala zbog rasprostranjenosti među stanovnicima duž tokova rijeka. Stanovništvo juga Njemačke pripada visokonjemačkom dijalektu, stanovnici sjevernog dijela zemlje govore donjenjemačkim dijalektom. Pored ovih glavnih varijeteta, postoji 10 dodatnih dijalekata i 53 lokalna dijalekta.

U Evropi ima 148 miliona stanovnika koji govore nemački. Od toga, 134 miliona ljudi sebe naziva Nemcima. Ostatak stanovništva njemačkog govornog područja bio je raspoređen na sljedeći način: 7,4 miliona su Austrijanci (90% svih stanovnika Austrije); 4,6 miliona su Švajcarci (63,6% švajcarskog stanovništva); 285 hiljada - Luksemburžani; 70 hiljada su Belgijanci i 23,3 hiljade Lihtenštajnci.

Većina Nijemaca živi u Njemačkoj, otprilike 75 miliona. Oni čine nacionalnu većinu u svim zemljama zemlje. Tradicionalna religijska vjerovanja su katolicizam (uglavnom na sjeveru zemlje) i luteranizam (uobičajeno u južnonjemačkim zemljama).

Osobine njemačkog mentaliteta

Glavna karakteristika njemačkog mentaliteta je pedantnost. Njihova želja za uspostavljanjem i održavanjem reda je fascinantna. Upravo je pedantnost izvor mnogih nacionalnih vrlina Nijemaca. Prvo što upadne u oči gostu iz druge zemlje je temeljnost puteva, život i usluga. Racionalnost je kombinovana sa praktičnošću i praktičnošću. Nehotice se nameće misao: tako treba da živi civilizovan čovek.

Pronalaženje racionalnog objašnjenja za svaki događaj je cilj svakog Nijemca koji poštuje sebe. U svakoj, čak i apsurdnoj situaciji, uvijek postoji opis korak po korakšta se dešava. Mentalitet Nijemaca ne dozvoljava zanemarivanje ni najmanjih nijansi svrsishodnosti svake aktivnosti. Praviti "na oko" je ispod dostojanstva pravog Nemca. Otuda i visoka ocjena proizvoda koja se očituje u čuvenom izrazu "njemački kvalitet".

Poštenje i osjećaj časti su karakteristike koje karakteriziraju mentalitet njemačkog naroda. Mala djeca se uče da sve postignu sama, niko ništa ne dobija besplatno. Stoga varanje nije uobičajeno u školama, a u trgovinama je uobičajeno da se sve kupovine plaćaju (čak i ako blagajnik pogriješi u kalkulaciji ili ne primijeti robu). Nemci se osećaju krivima za Hitlerove aktivnosti, pa u zemlji u posleratnim decenijama nijedan dečak nije nazvan po njemu Adolf.

Štedljivost - to je ono što još manifestuje nemački karakter i mentalitet. Prije kupovine, pravi Nijemac će uporediti cijene robe u različitim trgovinama i pronaći najnižu. Poslovne večere ili ručkovi sa njemačkim partnerima mogu zbuniti predstavnike drugih nacija, jer će sami morati da plaćaju obroke. Nijemci ne vole pretjeranu ekstravaganciju. Veoma su štedljivi.

Posebnost mentaliteta Nijemaca je nevjerovatna čistoća. Čistoća u svemu, od lične higijene do mjesta stanovanja. Smrad od zaposlenog ili mokri znojni dlanovi mogu biti dobar razlog za otpuštanje s posla. Bacanje smeća kroz prozor auta ili bacanje kese smeća pored kante za smeće je glupost za Nemca.

Njemačka točnost je čisto nacionalna osobina. Nemci su veoma osetljivi na svoje vreme, pa ne vole kada moraju da ga troše. Ljute se na one koji kasne na sastanak, ali jednako loše tretiraju one koji stignu ranije. Sve vrijeme Nijemca raspoređeno je po minutama. Čak i da bi upoznali prijatelja, morat će pogledati raspored i pronaći prozor.

Nemci su veoma specifičan narod. Ako su vas pozvali na čaj, znajte da osim čaja neće biti ništa. Generalno, Nemci retko pozivaju goste u svoju kuću. Ako ste dobili takav poziv, to je znak velikog poštovanja. Dolazeći u posjetu, domaćinu daruje cvijeće, a djecu slatkiše.

Nijemci i narodne tradicije

Mentalitet Nijemaca se očituje u poštovanju narodne tradicije i njihovo strogo pridržavanje. Postoji veliki broj takvih normi koje prelaze iz veka u vek. Istina, oni u osnovi nisu nacionalnog karaktera, već su raspoređeni na određenom području. Tako je urbanizirana Njemačka zadržala tragove ruralnog planiranja čak iu velikim gradovima. U centru naselja je tržnica sa crkvom, javnim zgradama i školom. Stambene četvrti odstupaju od trga u radijusima.

Javlja se narodna odjeća na Nijemcima praznici. Svaki lokalitet ima svoje boje i završne obrade odijela, ali je kroj isti. Muškarci nose uske pantalone, čarape i cipele sa kopčom. Svijetla košulja, prsluk i kaftan duge suknje sa ogromnim džepovima upotpunjuju izgled. Žene se oblače u bijelu bluzu sa rukavima, tamni korzet sa vezicama i dubokim dekolteom, te široku plisiranu suknju, preko koje je svijetla kecelja.

Nacionalna su jela od svinjetine (kobasice i kobasice) i pivo. Svečano jelo je svinjska glava sa dinstanim kupusom, pečena guska ili šaran. Pića uključuju čaj, selzer i kafu sa vrhnjem. Desert se sastoji od medenjaka i keksa sa konfiturom.

Kako se Nemci pozdravljaju

Pravilo koje je iz dubine vekova dolazilo da se pozdravljaju snažnim rukovanjem, Nemci su sačuvali do danas. Rodna razlika nije bitna: Nemice rade isto, a na rastanku Nemci se ponovo rukuju.

Na radnom mjestu zaposleni se međusobno nazivaju „Vi“ i isključivo prezimenom. A osim u poslovnoj sferi, među Nijemcima je uobičajeno obraćanje na "ti". Godine ili društveni status nisu bitni. Stoga, ako radite sa njemačkim partnerom, budite spremni da vas zovu „gospodin Ivanov“. Ako je vaš prijatelj iz Nemačke 20 godina mlađi od vas, i dalje će vas oslovljavati sa „ti“.

Strast za putovanjima

Želja za putovanjem i otkrivanjem novih krajeva - u tome se očituje mentalitet Nijemaca. Vole posjećivati ​​egzotične kutke dalekih zemalja. Ali posjet razvijenim SAD ili Velikoj Britaniji ne privlači Nijemce. Osim što je ovdje nemoguće steći neviđene utiske, putovanje u ove zemlje je skupo za porodični novčanik.

Posvećenost obrazovanju

Nemci su veoma osetljivi na nacionalnu kulturu. Zato je u komunikaciji uobičajeno pokazati svoje obrazovanje. Načitana osoba može pokazati poznavanje nemačke istorije, pokazati svest u drugim oblastima života. Nemci su ponosni na svoju kulturu i osećaju da joj pripadaju.

Nemci i humor

Humor je, sa stanovišta prosječnog Nijemca, izuzetno ozbiljna stvar. Nemački stil humora je gruba satira ili zajedljiva dosjetka. Prilikom prevođenja njemačkih viceva nije moguće prenijeti svu njihovu šarenost, jer humor ovisi o konkretnoj situaciji.

Šala na radnom mjestu nije prihvaćena, posebno u odnosu na nadređene. Vicevi o strancima se osuđuju. Šale su se proširile po Istočnim Nijemcima nakon ponovnog ujedinjenja Njemačke. Najčešći dosjetki ismijavaju nepažnju Bavaraca i lukavost Saksonaca, nedostatak inteligencije Istočnih Frizijana i brzinu Berlinčana. Švabe vrijeđaju šale o njihovoj štedljivosti, jer u tome ne vide ništa za prijekor.

Odraz mentaliteta u svakodnevnom životu

Njemačka kultura i njemački mentalitet ogledaju se u svakodnevnim procesima. Za stranca to izgleda neobično, za Nemce je to norma. U Njemačkoj nema radnji koje rade 24 sata. Radnim danima zatvaraju u 20:00, subotom - u 16:00, nedjeljom ne otvaraju.

Kupovina nije u navici Nijemaca, oni štede vrijeme i novac. Potrošnja na odjeću je najnepoželjnija stavka rashoda. Njemice su prisiljene ograničiti potrošnju na kozmetiku i odjeću. Ali malo ljudi brine. U Njemačkoj ne nastoje ispuniti bilo kakve prihvaćene standarde, pa se svako oblači kako želi. Glavna stvar je udobnost. Niko ne obraća pažnju na neobičnu odjeću i nikoga ne osuđuje.

Djeca sa rano djetinjstvo primaju džeparac i nauče da na njemu zadovolje svoje želje. Od četrnaeste godine dijete ulazi u odraslo doba. To se očituje u pokušajima da nađu svoje mjesto u svijetu i oslone se samo na sebe. Stariji Nijemci ne nastoje zamijeniti roditelje za djecu, postajući dadilje za svoje unuke, već žive svojim životom. Mnogo vremena provode putujući. U starosti se svako oslanja na sebe, trudeći se da djecu ne opterećuje brigom o sebi. Mnogi stari ljudi završe u staračkim domovima.

Rusi i Nemci

Općenito je prihvaćeno da je mentalitet Nijemaca i Rusa sušta suprotnost. Izreka „Što je dobro za Rusa, za Nemca je smrt“ to potvrđuje. Ali postoji zajedničke karakteristike nacionalni karakter za ova dva naroda: poniznost pred sudbinom i poslušnost.

Kao što je Hitler rekao: "Nemačke žene žele da budu žene i majke, ne žele da budu drugarice, kako crveni pozivaju. Žene nemaju želju da rade u fabrikama, u biroima, u parlamentu. Dobar dom, voljeni muž a srećna deca su joj bliža srcu."

Rasna teorija u nacističkoj Njemačkoj uključivala je kult biološki zdravog ženskog tijela, kult rađanja i umnožavanja nacije.
Dakle, sam smisao komunikacije između muškarca i žene bio je lišen svake romantike, ustupajući mjesto fiziološkoj svrsishodnosti.
Postoji mišljenje da je "arijevski" standard ljepote dosadan, monoton i bez radosti - mišićava plavuša s fiksnom donjom vilicom i "snježna kraljica" lišena bilo kakve pikantnosti.

Nacionalsocijalistička propaganda koristila je interes za čedno golo ljudsko tijelo da demonstrira arijevski ideal ljepote, da obrazuje fizički razvijenu osobu.
Sam po sebi, brak se nije smatrao svrhom sam po sebi, on je služio najvišem zadatku - umnožavanju i očuvanju njemačke nacije.
Lični život dvoje ljudi morao je svjesno biti stavljen u službu države.

Kao standard ljepote odabrana je antika, sa svojim idealnim savršenstvom oblika.
Skulptori Trećeg Rajha - Josef Torach i Arno Breker pažljivo su utjelovili sliku nadčovjeka u svojim spomenicima.
Nadljudi su jednostavno bili obavezni da liče na drevne bogove i boginje.

Slike iz Olimpije.

Sepp Hilz. Selo Venera

E. Liebermann. Pored vode. 1941

U savršenom tijelu, vizualna umjetnost nacionalsocijalizma utjelovila je ideju "krvi" (nacije).
„Krv“ je u ideologiji nacionalsocijalizma bila direktno povezana sa „tlom“ (zemljom).
U ovom slučaju radilo se o simbiozi ljudi i zemlje, kao io njihovoj materijalnoj i mističnoj povezanosti.
Općenito, ideja "krvi i tla" okrenuta je paganskim simbolima plodnosti, snage i sklada, izražavajući samu prirodu u ljudskoj ljepoti.

Nacionalsocijalistička umjetnost je posvetila veliku pažnju temi porodice, žene i majčinstva.
U Trećem Rajhu se ova vrednosna trijada spojila u jedinstvenu celinu, gde je žena bila isključivo nastavljač porodice, nosilac porodičnih vrlina i čuvar ognjišta.

Kako je Hitler rekao: „Nemačke žene žele da budu supruge i majke, ne žele da budu drugarice, kao što crveni pozivaju.
Žene nemaju želju da rade u fabrikama, na biroima, u parlamentu.
Dobar dom, voljeni muž i srećna deca su joj bliži srcu."

Nacionalsocijalistička likovna umjetnost formirala je sliku Njemice isključivo kao majke i čuvarice porodičnog ognjišta, prikazujući je sa djecom, u krugu porodice koja se bavi kućnim poslovima.

Nacionalsocijalisti nisu priznavali nikakvu ravnopravnost žena u javnom životu – dodijeljene su im samo tradicionalne uloge majke i djevojke.
"Njihovo mjesto je u kuhinji i u spavaćoj sobi."
Nakon dolaska na vlast, nacisti su počeli gledati na želju žena za profesionalnim, političkim ili akademskim karijerama kao neprirodnu.
Već u proljeće 1933. godine počelo je sistematsko oslobađanje državnog aparata od žena zaposlenih u njemu.
Otpuštali su ne samo službenice institucija, već i udate doktorice, jer su nacisti brigu o zdravlju nacije proglasili tako odgovornim zadatkom da se ne može povjeriti ženi.
Godine 1936. udate žene koje su radile kao sudije ili advokati su razriješene dužnosti, jer ih je muž mogao izdržavati.
Broj nastavnica je naglo smanjen, a u ženskim školama su domaći predmeti i ručni rad postali glavni predmeti.
Već 1934. godine na njemačkim univerzitetima ostalo je samo 1.500 studentica.

Diferencijalniju politiku režim je vodio u odnosu na žene zaposlene u proizvodnji i uslužnom sektoru.
Nacisti nisu dirali ni onih 4 miliona žena koje su radile kao "kućne pomoćnice" niti brojni odred prodavačica čiji radni dan nije bio u potpunosti plaćen.
Naprotiv, ove aktivnosti su proglašene "tipično ženskim".
Rad djevojaka je podstican na sve moguće načine.
Od januara 1939. godine radna služba postala je obavezna za sve neudate žene mlađe od 25 godina.
Uglavnom su slani u selo ili kao sluge kod mnogodjetnih majki.

L. Schmutzler "Seoske djevojke se vraćaju s polja"

Na rodne odnose u hitlerovskoj državi uticale su brojne javne organizacije.
Neki od njih su uključivali žene zajedno sa muškarcima, drugi su kreirani posebno za žene, djevojke i djevojčice.

Najmasovniji i najuticajniji među njima bili su Savez njemačkih djevojaka (BDM), Carska radna služba ženske omladine (Ženski RAD) i Nacionalsocijalistička ženska organizacija (NSF).
Pokrivali su značajan dio ženske populacije Njemačke: više od 3 miliona djevojaka i djevojaka je istovremeno bilo u BDM-u, milion mladih Njemica je prošlo kroz radne logore, NSF je brojao 6 miliona učesnika.

U skladu sa nacionalsocijalističkom ideologijom,
Savez njemačkih djevojaka je kao svoj zadatak postavio obrazovanje snažnih i hrabrih žena koje će postati drugarice političkim vojnicima Rajha (odgajane u Hitlerjugendu) i, postajući supruge i majke, organizirati svoj porodični život u skladu sa nacionalnim Socijalistički svjetonazor, odgojio bi ponosnu i okorjelu generaciju.

Uzorna Njemica nadopunjuje Nijemca.
Njihovo jedinstvo znači rasni preporod naroda.

Savez njemačkih djevojaka usadio je rasnu svijest: prava njemačka djevojka treba da bude čuvar čistoće krvi i ljudi i da odgaja svoje sinove kao heroje.
Od 1936. godine sve djevojke njemačkog Rajha morale su biti u redovima Saveza njemačkih djevojaka.
Jedini izuzeci su bile djevojke jevrejskog porijekla i drugi "ne-Arijevci".

Standardna uniforma Saveza njemačkih djevojaka je tamnoplava suknja, bijela bluza i crna kravata sa kožnom kopčom.
Djevojkama je bilo zabranjeno da nose visoke potpetice i svilene čarape.
Od nakita su dozvoljeni prstenovi i ručni satovi.

Pogled na svijet, norme ponašanja i stil života stečeni u nacističkim organizacijama još dugo su utjecali na način razmišljanja i djelovanja mnogih predstavnika starije generacije moderne Njemačke.

Kada su djevojke imale 17 godina, mogle su biti primljene i u organizaciju "Vjera i ljepota" ("Glaube und Schöncheit"), gdje su bile sa 21 godinom.
Ovdje su djevojčice učene u domaćinstvu, pripremane za majčinstvo, čuvanje djece.
Ali najupečatljiviji događaj uz učešće "Glaube und Schöncheit" bili su sportski i kolo - djevojke u identičnim bijelim kratkim haljinama ušle su bose na stadion i izvodile jednostavne, ali dobro usklađene plesne pokrete.
Žene Rajha su bile optužene da nisu samo jake, već i ženstvene.

Nacisti su propagirali imidž "prave Njemice" i "prave Njemice" koja ne puši, ne šminka se, nosi bijele bluze i duge suknje, a kosu je u pletenicama ili u skromnoj punđi.

Takođe, vlasti su, u skladu sa postavkom "Krv i tlo", pokušale da uvedu "traht" kao svečanu odeću - odnosno haljinu u nacionalnom stilu po uzoru na bavarsku haljinu.

W. Wilrich. Ćerka bavarskog seljaka. 1938

Ovakvu stilizovanu "nacionalnu odeću" nosili su učesnici grandioznih pozorišnih proslava koje su nacisti voleli da priređuju na stadionima.

Posebno mjesto zauzele su sportske i grupne igre.
Ako su dječaci naglašavali snagu i izdržljivost, onda su gimnastičke vježbe za djevojčice osmišljene da formiraju njihovu gracioznost, sklad i osjećaj za tijelo.
Sportske vježbe su odabrane uzimajući u obzir žensku anatomiju i buduću ulogu žene.

Unija njemačkih djevojaka organizirala je planinarske izlete na koje su djevojke išle sa punim ruksacima.
Paljene su logorske vatre, kuvana jela i pevale se pesme.
Noćna posmatranja punog mjeseca s noćenjem u plastu sijena su bila uspješna.

Slika holivudske "žene vamp", koja je bila popularna u Weimarskoj Njemačkoj, posebno je napadnuta nacističkom propagandom: "Ratna boja više priliči primitivnim crnačkim plemenima, ali nikako Njemica ili Njemica."
Umjesto toga, promoviran je imidž "prirodne njemačke ženske ljepote".
Istina, treba napomenuti da se ovi zahtjevi nisu odnosili na njemačke glumice i filmske zvijezde.

Portret žene iz Tirola

Oni su imidž emancipirane Berlinke iz 1920-ih doživljavali kao prijetnju javnom moralu, dominaciji muškaraca u društvu, pa čak i budućnosti arijevske rase.

Na mnogim javnim mjestima, još prije rata, visili su plakati "Nemica ne puši", bilo je zabranjeno pušiti u svim partijskim prostorijama, u skloništima za bombe, a Hitler je planirao da pušenje u potpunosti zabrani nakon pobjede.
Početkom 1941. godine, Carsko udruženje frizera usvojilo je direktivu koja je ograničila dužinu ženskih frizura na 10 cm.
Dakle, frizeri nisu pravili frizure od duže kose, a mogli su čak i skratiti predugu kosu ako se ne stavljaju u skromnu punđu ili pletenice.

Božićna naslovnica jednog od ženskih časopisa. decembra 1938

Njemačka štampa je na sve moguće načine isticala da su izuzetni uspjesi veličanstvene glumice i redateljice Leni Riefenstahl ili poznate sportske pilotkinje Hanne Reitsch direktno povezani s njihovom dubokom vjerom u ideale nacionalsocijalizma.
Za uzore su proglašene i bivša glumica Ema Gering i majka šestoro dece Magda Gebels, čije su elegantne toalete jasno pokazivale Njemicama da nema potrebe da se pravi nacionalsocijalist oblači u skromnu uniformu Unije nemačkih devojaka.

Hanna Reich

Leni Riefenstahl

Magda Goebbels

Emma Goering

Njemice su, u cjelini, mirno doživljavale politiku koja se vodi prema njima.
Poboljšanje blagostanja stanovništva doprinijelo je i lojalnom odnosu njemačkih žena prema novom režimu.
Tome je doprinijela i povoljna demografska politika vladajuće stranke u podršci porodici.
Nacistički režim je bio veoma zainteresovan za povećanje broja stanovnika.
Ako se zaposlena žena udala i dobrovoljno napustila posao, dobijala je beskamatni kredit od 600 maraka.
Od 1934. počinje aktivno podsticanje nataliteta: uvedeni su dječiji i porodični dodaci, pružana je medicinska nega za višečlane porodice po povlaštenim stopama.
Otvorene su specijalne škole u kojima su trudnice pripremane za buduće majčinstvo.

U svakom slučaju, Njemačka je postala jedina velika evropska zemlja u kojoj je natalitet stalno rastao. Ako je 1934. rođeno nešto više od milion beba, onda 1939. - već oko 1,5 miliona dece.

Godine 1938. ustanovljen je orden - "Majčin krst" - u bronzi, srebru i zlatu.
Na poleđini krsta je natpis "Dijete oplemenjuje majku".
Prema zamisli Ministarstva propagande, žene su trebale da zauzmu isto počasno mesto u narodu kao vojnici sa fronta.
Ustanovljena su tri stepena počasnog zvanja - 3. stepen za 4 djece, 2. za djecu (srebrni), prvi za 8 djece (zlatni).

Paradoksalno, ovaj antifeministički režim je mnogo doprineo poboljšanju stvarnog položaja žena.
Stoga nije iznenađujuće da je velika većina Njemica obožavala svog Firera.
Umnogome ih je impresionirala izjava A. Rosenberga da je "dužnost žene da podržava lirski aspekt života".

Čitaj 6564 jednom