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Exécution de Charlotte Corday. Charlotte Corday

Il est difficile d'imaginer que cette femme avec une casquette blanche comme neige avec des rubans de satin et une expression paisible sur son visage (la vertu elle-même !) soit en fait une célèbre rebelle, une révolutionnaire, qui est devenue célèbre non pas pour ses discours et ses traités spéculatifs, mais surtout pour le meurtre sanglant de Marat. Elle s'intégrerait parfaitement dans un paysage pastoral comme une sorte de bergère rousse entourée de moutons pelucheux - une sorte d'incarnation des idées rousseauiennes. Mais l’arrière-petite-fille du grand Corneille était destinée à un autre lieu de l’histoire, ce qui suscite encore aujourd’hui de vives controverses.

Certains disent que Charlotte Corday n'est qu'une autre figure exagérée d'un petit cercle de conspirateurs, d'autres la considèrent presque comme une déesse de la vengeance et admirent le courage de son acte. L'image de Charlotte est recouverte d'une croûte de mythologie, il est donc impossible de déterminer lequel de ces éléments est faux et lequel est vrai. Cependant, cela arrive à tout personnage historique, qui pour certains apparaît exclusivement sous un jour héroïque, et pour d’autres, devient nécessairement l’ennemi n°1.

Mais la particularité de Corday réside dans le fait qu’elle est passée en une fraction de seconde d’une pauvre noble sans particularité à une figure odieuse. Son empreinte sanglante dans l’histoire (en général insignifiante comparée aux « exploits » de sa victime : Marat appelait à couper les têtes à droite et à gauche) a inspiré les écrivains, les dramaturges et les publicistes. Il n’est donc pas possible de laisser une telle personne de côté, même maintenant…

Formation du caractère

Charlotte Corday est née dans la famille d'un noble normand sans terre, D'Armont. La jeune fille a perdu sa mère très tôt et après sa mort, elle a été envoyée au monastère de Notre-Dame de Cana. Là, la petite Charlotte s'adonnait à son passe-temps favori : lire des livres. Corday a été élevé non seulement par les écrits religieux, mais aussi par les idéaux de l'Antiquité et des Lumières. Des témoins oculaires disent que dès son enfance, elle était « impitoyable envers elle-même » et insensible à la douleur. Vérité ou autre mythe posthume ? Nous ne saurons jamais.

« Il n’y a rien de féminin et peut-être rien d’humain dans le personnage de Charlotte Corday. Il s’agit d’une géométrie morale qui nous est incompréhensible car nous ne sommes pas habitués à aborder les gens avec l’idée de perfection. formes géométriques. Elle avait 25 ans. Sa vie entière, à l’exception d’une semaine, n’a aucun sens.<…>Cette jeune fille a traqué et tué un « ami du peuple » dans la baignoire aussi calmement qu'un vieux chasseur expérimenté traque et tue un animal dangereux dans la forêt », a écrit à son sujet Mark Aldanov.

Mais les temps ne sont pas faciles : les tendances anticléricales prédominent, le monastère est fermé et la jeune Charlotte retourne chez son père en 1791. Après une errance, ils s'installent chez sa cousine germaine Madame de Betteville. On dit que même alors, le personnage de Charlotte était pleinement révélé. Corday, contrairement aux autres filles pubères, n'a pas montré la moindre attention aux représentants du sexe opposé. La jeune fille était toujours plongée dans la lecture, même si elle passait désormais des romans aux brochures politiques. Et une fois, Charlotte a même refusé de boire au roi, citant le fait que, bien sûr, elle ne doutait pas de sa vertu, mais « il est faible, et un roi faible ne peut pas être gentil, car il n'a pas assez de force pour empêcher le roi. malheurs de son peuple. Après l'exécution de Louis XVI, Charlotte a complètement perdu la paix, pleurant désespérément le sort de la France entière.

Chemin de la guerre

En juin 1793, les opposants girondins arrivent à Caen et Charlotte les rejoint avec une pétition pour son amie du monastère, qui a perdu sa pension. Le choix est fait. Un ami est devenu une excellente excuse pour un voyage à Paris. Corday a reçu une lettre de recommandation pour le député Deperre et des brochures à contenu politique. Cette jeune femme a quitté la maison parentale et a négligé le bonheur du mariage et de la maternité au profit de la lutte : il n'y avait pas de retour en arrière possible. La courageuse Charlotte a pris un risque (les Girondins ont été déclarés traîtres à la Patrie), mais si l'on suit sa philosophie, le pari en valait la chandelle.

Voir Paris et mourir

Corday arrive à Paris le 11 juillet 1793, elle séjourne à l'hôtel Providence et est déjà inébranlable dans sa décision : Marat, qui a noyé la France dans le sang, doit mourir. Il n’est pas difficile de deviner que Charlotte elle-même a parfaitement compris qu’elle avait déjà fait le premier pas sur l’échafaud.

« Pour assurer la préservation de sa vie, une personne a le droit d'empiéter sur la propriété, la liberté, voire la vie de ses semblables. Pour se débarrasser de l’oppression, il a le droit de réprimer, d’asservir et de tuer. Pour assurer son bonheur, il a le droit de faire ce qu'il veut, et quels que soient les dommages qu'il inflige aux autres, il ne considère que ses propres intérêts, cédant à l'inclination irrésistible implantée dans son âme par son créateur.- a écrit Marat, appelant à l'anarchie et à la violence. Les classes inférieures de la société étaient ravies, la soif de sang et de vengeance était aveuglante, ne laissant aucune place au bon sens. Familier, n'est-ce pas ?

Charlotte a rencontré Deperret, mais sa demande d'ami n'a pas abouti ; De plus, la position du député en disgrâce était extrêmement dangereuse, mais il ne voulait en aucun cas quitter Paris. Finalement, lui aussi a été arrêté.

Bain de sang

Corday acheté dans une des boutiques du Palais Royal couteau de cuisine: L'arme du crime a été choisie. La chose la plus importante restait : se venger. Charlotte a demandé audience à Marat pendant 2 jours en vain : il épouse de fait a soigneusement protégé la paix de son proche défiguré (Marat, déjà d'apparence peu attrayante, souffrait d'une maladie de peau). « L'Ami du Peuple » habitait 30 rue Cordeliers, tout le monde le savait. Finalement, Charlotte, par ruse (elle était censée signaler le complot imminent) entra chez lui. Marat était dans son bain - dans l'eau, il trouva au moins un certain soulagement des tourments physiques. Là, il a écrit ses œuvres, appelant la foule excitée à punir les contrevenants et à tout détruire au nom de la justice. Après que Marat ait de nouveau déclaré qu'il guillotinerait les Girondins restants, Charlotte lui a froidement planté un couteau dans le cœur.

Exécution de la Vierge de Cana

Elle a été rattrapée immédiatement. La foule en colère s'est déchaînée et a voulu commettre un lynchage sur place. Mais Corday fut placé en cellule et jugé selon les lois de l'époque. Ses déclarations aphoristiques passionnées sont connues à ce jour.

- Qui vous a inspiré tant de haine ?

"Je n'avais pas besoin de la haine des autres, la mienne me suffisait."

- Pensez-vous vraiment que vous avez tué tous les Marats ?

- Celui-ci est mort, et d'autres pourraient avoir peur.

Corday a été reconnu coupable (verdict unanime du jury : coupable) et exécuté 4 jours plus tard.

... Son action est vraiment difficile à évaluer d'un point de vue moral. Après tout, Corday a remboursé le bourreau avec la même pièce, sans rien offrir en retour. Mais le dialogue avec le tueur est-il possible ? Corday avait-il une autre option ? Ces questions nous hantent encore aujourd'hui. Mais le meurtre de Marat, bien sûr, ne l'a pas arrêté : d'autres tortures et exécutions ont suivi, car il est impossible d'exterminer tous les tyrans.

Mais Corday n'est entré dans l'histoire d'aucune autre manière, devenant en quelques jours une légende. Est-ce que cette renommée est bonne ? Il est peu probable que quiconque puisse répondre sans ambiguïté à cette question.

* Corday a été placé dans la cellule où était auparavant détenue la révolutionnaire Jeanne Manon Roland. Et puis Jacques-Pierre Brissot y a été retenu.

* En attendant son exécution, Corday a posé pour l'artiste.

* Charlotte a refusé d'avouer.

* On raconte que le bourreau Corday lui a giflé la tête coupée, provoquant ainsi la colère de la foule.

* Les fans de Marat comparaient Corday à Hérostrate : ils la considéraient comme une personne insignifiante qui voulait devenir célèbre d'une manière destructrice similaire.

* Le député de Mayence Adam Lux, qui comparait Charlotte à Brutus et Caton, a été exécuté pour « insulte au peuple souverain ».

* Le poème « Dague » de A.S. Pouchkine est dédié à Charlotte Corday.

* En 2007, Henri Elman réalise un film sur Korda. Le rôle principal a été joué par l'actrice belge Emilie Dequienne.

Valéria Mouhoedova

Étudier la filmographie de l'actrice de cinéma belge Emilie Dequienne (Emilie Dequenne), que j'ai aimé du film " Confrérie du Loup", est tombée sur un film avec sa participation " Charlotte Corday» ( Charlotte Corday, 2008). Un film sur l'une des femmes les plus célèbres de l'histoire, qui a tué le plus odieux des dirigeants de la Révolution française - Jean-Paul Marat.
Il est curieux que même dans les commentaires sur Kinopoisk, ils ne parlent pas tant du film que d'événements réels (cela arrive rarement sur Kinopoisk). Cela montre que ce qui s’est passé en France il y a 220 ans préoccupe toujours les Russes. Bien entendu, des parallèles apparaissent avec la révolution de 1917. Jacobins - Bolcheviks, Girondins - Socialistes révolutionnaires, Robespierre - Trotsky, Marat - Lénine. Mais des divergences ont commencé dans les images féminines. Charlotte Corday d'Armont a utilisé un petit couteau et a tué Marat d'un seul coup, mais Lénine a été abattu avec un pistolet, mais n'a jamais été tué.

Coup de couteau en représailles à la terreur révolutionnaire...
Dans de tels cas, il y a toujours deux vérités. D'un côté, les sans-culottes, qui exterminaient les fonctionnaires royaux ou les aristocrates, avaient de bonnes raisons de les haïr. D’un autre côté, la rage presque incontrôlable de la foule semble terrible. Bien sûr, des déclarations comme « Certains ont été arrêtés dans la rue et parfois exécutés parce qu'ils étaient habillés trop proprement...» sont une exagération (comme nous le verrons dans le film, certains révolutionnaires s'habillaient assez décemment). Pour avoir une idée des événements, je vous recommande de lire sur les meurtres de septembre. Comme on peut le voir, tout s'est passé de manière assez chaotique : dans certaines prisons, les criminels étaient libérés et jouaient le rôle de bourreaux, dans d'autres, des criminels et même des prostituées étaient exterminés (il semble que chaque détachement essayait de suivre les autres, et où il y avait faute de criminels « politiques » ont été mis sous le couteau), dans certains endroits ils ont essayé de créer quelque chose qui ressemble à un procès équitable (comme Mayar), dans d'autres ils les ont exterminés sans aucune cérémonie.
On ne sait toujours pas si Jean-Paul Marat a quelque chose à voir avec l'organisation des meurtres. En tout cas, c’est lui qui a le plus parlé et écrit sur la nécessité de l’extermination impitoyable de tous les « contre-révolutionnaires », de sorte que les soupçons se sont immédiatement portés sur lui.

La nouvelle de ces événements, sous une forme exagérée, atteint la ville normande de Caen, où vivait Charlotte Corday. Ne pensez pas que Charlotte était une royaliste et une contre-révolutionnaire. En fait, Charlotte était une révolutionnaire encore plus grande que Marat. Les gens comme Marat ne se soucient le plus souvent que du pouvoir personnel. Pour eux, la révolution n'est qu'un moyen d'acquérir ce pouvoir, après l'avoir reçu, ils deviennent eux-mêmes les pires tyrans. Corday appartenait à la race des vrais et purs révolutionnaires qui rêvent sincèrement de justice universelle. Charlotte a exprimé son attitude envers le roi avec les mots : « il est faible, et un roi faible ne peut pas être gentil, car il n'a pas assez de force pour empêcher les malheurs de son peuple ». C'est encore plus surprenant quand dans un programme "éducatif" ils disent sans mâcher leurs mots que Corday « était un royaliste convaincu, partisan de l'autocratie royale"(sic!). Dans cette courte vidéo de 2 minutes, ils ont réussi à presser numéro d'enregistrement absurdités : " est parti à Paris pour travailler au siège des Girondins"(même le tribunal n'a pas réussi à prouver le lien de Korda avec une sorte de « quartier général ». Ils ne maîtrisaient pas les méthodes de l'OGPU à cette époque), " reçu la tâche d'interviewer Marat"(en fait, Marat, lui-même journaliste, n'a pas donné d'interview. Mais Corday est venu le voir, promettant de parler du "complot contre-révolutionnaire"), " la dame a poignardé Marat au cou avec un poignard"(le coup a été porté sur l'artère sous-clavière et non avec un poignard, mais avec un petit couteau de cuisine), " Charlotte n'a même pas essayé de s'enfuir... elle s'est tenue près de la baignoire et a attendu l'arrivée de la police."(en fait, elle a réussi à sortir dans le couloir, où elle a été assommée par un coup de tabouret. Cependant, elle n'a pas eu beaucoup de chance de s'échapper du deuxième étage, car Marat avait toujours du monde dans la couloir). Bref, ne regardez pas les programmes « éducatifs » russes (ne les regardez jamais !).

Parlons maintenant du film lui-même.

La première chose que je veux dire, c'est l'excellent choix de l'actrice pour Le rôle principal. Emily Dequienne reflète non seulement parfaitement le personnage de Charlotte, mais s'intègre également parfaitement dans son apparence. Peut-être que désormais je n'imaginerai Charlotte Corday qu'avec le visage d'Emilie Dequienne.
Emily a une beauté européenne discrète. Ce n’est pas une « beauté » selon les normes modernes, elle représente exactement le type qui est beau avec une sorte de beauté intérieure. Ceux. parfois tu la regardes et elle n'a pas l'air très belle. Mais parfois, son visage s’illumine comme une sorte de flash, et on se dit : « Elle est quand même très belle. »
Concernant l'apparence de la vraie Charlotte Corday. Les documents du Tribunal révolutionnaire mentionnent qu'elle n'était pas belle. Bien entendu, ses admirateurs ultérieurs (ironiquement, de plus en plus royalistes) étaient convaincus du contraire. Il existe de nombreux portraits d'elle. Dans chacun d'eux, elle est belle et dans chacun d'eux, elle est représentée différentes femmes:) Le portrait réalisé par le capitaine de sécurité est considéré comme authentique Jean-Jacques Auer (Jean-Jacques Hauer. La plupart des sources en langue russe préfèrent l'appeler Goyer). Il a commencé à peindre le portrait pendant le procès et l'a terminé dans sa cellule. Le portrait montre belle fille, mais il faut comprendre qu'il ne s'agit toujours pas du dessin original, mais d'une refonte idéalisée ultérieure.

Le film dépeint assez bien l’image de Charlotte et, je dirais, avec soin. Mais quelques éclaircissements s’imposent. Charlotte était certainement une fille étrange. À 25 ans, elle n’était toujours pas mariée (et, comme l’a montré l’autopsie, elle restait vierge). Si elle avait tué un fonctionnaire royal, alors j'imagine quelles théories auraient développées nos « traditionalistes » et nos « combattants contre le bolchevisme » :) Mais il se trouve qu'elle a tué le chef de la révolution. Mais parmi les révolutionnaires, la « femme libre et indépendante » n’éveilla aucun soupçon et l’éducation monastique eut également son effet. Si le monastère où elle était gardée n'avait pas été dispersé, alors elle aurait très bien pu mettre fin à ses jours en tant qu'abbesse du monastère (oui, c'est étrange, mais le monde de telles personnes est ambivalent). Et bien sûr, la lecture de livres a joué un rôle fatal. Cela a rendu Charlotte non seulement instruite, mais aussi incroyablement intelligente. Lors du procès, elle a choqué tout le monde par son éloquence et ses réponses impeccables.

Une étonnante combinaison de choses incongrues. Une personne intelligente et peu féminine, avec une énorme réserve de connaissances, une rhétorique brillante, un sang-froid et une cruauté incroyables. Elle a fait quelque chose de presque impossible, même pour un homme fort : depuis une position assise, elle a indéniablement frappé entre la première et la deuxième côte, coupant l'artère sous-clavière. Elle l'a fait alors qu'elle était assise face à son adversaire, après une longue conversation (ce qui, en soi, détend le tueur et réduit sa détermination à tuer). Qu'est-ce que c'est que ça! Ce n'est même pas un homme en jupe, mais une sorte de monstre en jupe !
Mais elle avait l’air d’une jolie fille et n’éveillait pas le moindre soupçon. Même Simone Évrard, la «conjointe de fait» de Marat, qui essayait de ne pas laisser entrer Charlotte, ne la soupçonnait pas d'un tueur terroriste, mais d'une nouvelle «tentatrice» qui voulait plaire à l'amoureux Marat.

Une scène très intéressante lors du procès, lorsqu'un dialogue s'instaure entre Simone Evrard et Charlotte Corday :

-Vous êtes l'ennemi de la révolution !
-Tyrannie, citoyen.

Un choc de deux natures opposées. D’un côté, il y a une femme ordinaire, pour qui Marat est avant tout l’homme qu’elle a aimé. Qui l'a peut-être aimée. Et elle ne se soucie pas du nombre de milliers de victimes qui ont souffert de la terreur révolutionnaire. "Catastrophe! Mon homme a été tué !! - c'est sa véritable motivation. Mais, avec le caractère rusé de la plupart des femmes, elle fait passer ses problèmes personnels pour des problèmes publics. Elle crie de rage qu'ils ont tué la Révolution. L'exemple le plus pur de la logique féminine :
«Il a promis de m'épouser. Comprenez-vous ce que vous avez fait ? Vous avez tué la Révolution !
En réponse, Charlotte, que Dieu, pour des raisons inconnues, privée de logique féminine, répond calmement qu'elle comprend et demande pardon personnel à Simone, mais elle a aussi besoin de comprendre : nous tuons la tyrannie ici, la forêt est abattue - la Les jetons volent, il n'est pas nécessaire de placer les problèmes personnels avant les problèmes publics. Cela rend finalement la bonne femme Simone dans une frénésie.
Ça vaut la peine d'être vécu pour voir des moments comme celui-ci :))

Et ce n’est qu’à la fin que la nature féminine de Charlotte se révèle. Il s'avère qu'elle représente une sorte de poupée gigogne complexe : à l'intérieur d'une jolie fille vivent un sage et un tueur de sang-froid, et à l'intérieur de ces deux-là se trouve à nouveau une femme normale. Et comme toute femme, elle répond à la question principale : « À quoi est-ce que je ressemble ? Parce qu'à la place dernier mot elle demande à faire son portrait.

Il faut néanmoins noter que les Jacobins n’étaient pas particulièrement cruels. Charlotte n’a pas été torturée, ni humiliée, et n’a presque pas été réduite au silence pendant le procès, ce qui lui a permis de briller en public par son éloquence (oh, ils ne connaissaient pas les troïkas de Staline). Ils ont autorisé Oher à réaliser son portrait (mais un tribunal « démocratique » moderne aurait refusé, invoquant le fait que « la législation ne le prévoit pas »).
Un article spécial était consacré aux exécutions publiques, qui permettaient souvent au « criminel politique » exécuté de montrer sa dignité et ne faisait que renforcer ses partisans. Par la suite, ce « défaut » a également été pris en compte et, dans les pays « démocratiques », ils ont commencé à être exécutés sans public. L'URSS a réalisé ses plus hautes acrobaties aériennes avec des exécutions dans les sous-sols. Mais les Jacobins n'y pensèrent pas.

Et Charlotte Corday a rencontré la mort héroïquement. Lorsque Charlotte dans la charrette s'est rendue au lieu d'exécution, le gentil bourreau s'est levé et lui a bloqué la vue de la machine à tuer - la guillotine. Le bourreau a agi ainsi afin d'éviter, si possible, les crises de colère et les évanouissements des aristocrates et autres « contre-révolutionnaires » exécutés. Alors Charlotte lui demanda de ne pas obscurcir la vue avec des mots surprenants :
"J'ai le droit d'être curieux, je ne l'ai jamais vu !"
(J'ai bien le droit d'être curieuse, je n'en avais jamais vu! Jusqu'au tout dernière minute elle s'est battue pour les droits de l'homme :))

Certains diront que c'est juste une pose. Mépris ostentatoire de la mort. Mais je ne le pense pas. Il y a simplement des gens qui regardent le monde comme s’il était de l’extérieur. L'habitude de lire constamment des livres et de peu de communication avec les gens conduit au fait qu'une personne regarde le monde comme s'il s'agissait d'un roman passionnant, souvent sans même se rendre compte de sa propre mort...

Au final, ce qui restait de Charlotte Corday était une casquette portant son nom (qui est symbolique, jetable ;))
et pas mal de citations brillantes :

"On ne peut mourir qu'une fois" (On ne meurt qu'une fois. Ou, dans la version russe : « Deux décès ne peuvent pas survenir, mais un ne peut être évité"En fait, cela fait partie d'une citation de la comédie de Molière, mais comme il y a une suite là-bas" ...et ainsi de suite pendant longtemps !", et Charlotte a dit ces mots dans un contexte complètement différent, alors cela s'avère être un aphorisme indépendant)
"Si une femme peut monter sur l'échafaud, alors elle devrait avoir le droit de monter sur le podium."
"Je n'ai pas besoin de la haine des autres, la mienne me suffit"
"Un est tué, j'espère que les autres feront attention"
"Les vêtements de la mort dans lesquels ils vont vers l'immortalité"

CORDE CHARLOTTE

Nom complet : Marie-Anne Charlotte de Corday d'Armont

(né en 1768 – décédé en 1793)

Noble française, arrière-petite-fille du poète et dramaturge Pierre Corneille. Assassin du tyran Jean Paul Marat. Guillotiné par le verdict du tribunal révolutionnaire.

La scène du meurtre de Marat dans les toilettes d'une maison parisienne de la rue Cordeliers a été reconstituée grandeur nature dans les sous-sols du musée de cire Grévin. Pendant longtemps On croyait qu'elle était représentée ici avec assez de précision. Cependant, ce n’est pas le cas. La partie gauche de la réalisation laisse vraiment peu à désirer en terme de précision, mais la partie droite est entièrement maquillée. L'erreur des dirigeants du musée a été de vouloir représenter à la fois le meurtre de Marat et l'arrestation de son assassin dans une seule scène, pour renforcer l'effet. En réalité, Charlotte Corday n'a pas été capturée dans la salle de bain, mais dans le couloir, où elle s'est enfuie après le meurtre. Pour faire effet, un soldat faisant irruption dans la salle de bain avec une pique a également été inventé. En fait, la jeune fille a été arrêtée par le commissaire civil Laurent Ba, qui se trouvait à ce moment-là dans l'appartement et, bien sûr, n'avait pas de brochet. La police est arrivée plus tard.

L’histoire connaît des assassinats politiques qui ont eu des conséquences encore plus graves que l’affaire Corday. Cependant, à l’exception de l’assassinat de Jules César, aucune autre tentative d’assassinat historique n’a peut-être autant choqué les contemporains et les descendants. Il y avait de nombreuses raisons à cela - depuis l'identité de la personne assassinée et du tueur jusqu'à lieu insolite crimes.

Charlotte Corday est née le 27 juillet 1768 dans une famille noble et pauvre. Elle a grandi dans un monastère et, à son retour, elle a vécu paisiblement avec son père et sa sœur dans la ville normande de Cannes. Pour mon courte vie Charlotte a réussi à connaître à la fois la pauvreté et le dur travail rural. Élevée dans les traditions républicaines de l'Antiquité et les idéaux des Lumières, elle sympathisait sincèrement avec la Grande Révolution française et suivait avec une vive participation les événements qui se déroulaient dans la capitale.

Le coup d’État du 2 juin 1793 résonna de douleur dans son noble cœur. La république éclairée s'est effondrée avant de pouvoir s'établir et a été remplacée par le règne sanglant d'une foule débridée dirigée par des démagogues ambitieux, dont le principal était Marat. La jeune fille regardait avec désespoir les dangers qui menaçaient la patrie et la liberté, et la détermination de sauver la patrie à tout prix grandissait dans son âme, même au prix de sa propre vie.

L'arrivée des exilés à Cannes - l'ancien maire de Paris Pétion, la représentante des Marseillais Barbara, d'autres députés et dirigeants des Girondins connus dans toute la France, ainsi que la performance de jeunes volontaires normands dans une campagne contre les usurpateurs parisiens plus loin a renforcé Charlotte dans son intention de sauver la vie de ces vaillants gens en le tuant , qu'elle considérait comme le coupable du torchage . guerre civile. Il existe une autre version de la motivation de l’action de la jeune fille : selon le verdict signé par Marat, son fiancé a été abattu. Et puis elle, sans dire un mot à personne de ses projets, se rendit dans la capitale. Charlotte s'est donc retrouvée au numéro 30 de la rue Cordeliers, où habitait « l'ami du peuple » Jean Paul Marat.

En quête de gloire, à l'âge de 16 ans, Marat quitte la maison de son père et part errer à travers l'Europe. Quoi qu'il ait fait dans les années pré-révolutionnaires, mais, hélas, l'oiseau d'or de la chance n'est pas tombé entre ses mains. Il a tenté en vain d'écrire des romans, des pamphlets antigouvernementaux et des traités philosophiques, mais tout ce qu'il a obtenu, c'est que Voltaire et Diderot l'ont ridiculisé de manière insultante, le traitant d'« excentrique » et d'« arlequin ». Puis Jean Paul décide de se lancer dans les sciences naturelles. Sans perdre de temps, il a appris la sagesse de la médecine, de la biologie et de la physique. Il a fait de grands efforts pour obtenir la reconnaissance : il a publié anonymement des critiques élogieuses de ses propres « découvertes », a calomnié ses opposants et a même eu recours à la fraude pure et simple.

Une fierté blessée, une réaction douloureuse à la moindre critique, une conviction grandissante d'année en année qu'il était entouré d'« ennemis secrets » jaloux de son talent, et en même temps une croyance inébranlable en son propre génie, en son plus haut niveau. vocation historique - tout cela était trop pour un simple mortel. Déchiré par des passions violentes, Marat faillit mourir d'une grave maladie nerveuse, et seul le déclenchement de la révolution lui rendit l'espoir de vivre.

Avec une énergie frénétique, il s'est précipité pour détruire l'ordre ancien, dans lequel ses rêves ambitieux ne se sont pas réalisés. Dès 1789, le journal qu’il publiait, « L’Ami du peuple », n’avait pas d’égal dans ses appels à la destruction des « ennemis de la liberté ». D’ailleurs, parmi ces derniers, Jean Paul inclut progressivement non seulement l’entourage du roi, mais aussi la plupart des grandes figures de la révolution. A bas les réformes prudentes, vive la révolte populaire, cruelle, sanglante, impitoyable ! - c'est le leitmotiv de ses brochures et articles. À la fin de 1790, Marat écrivait : « Il y a six mois, 500, 600 têtes auraient suffi... Maintenant... il faudra peut-être couper 5 à 6 000 têtes ; mais même si vous deviez en supprimer 20 000, vous ne pouvez pas hésiter une seule minute. Deux ans plus tard, cela ne lui suffit plus : « La liberté ne triomphera que lorsque les têtes criminelles de 200 000 de ces scélérats seront coupées. » Et ses paroles ne sont pas restées vaines. La foule, dont il éveillait jour après jour les instincts et les aspirations les plus bas avec ses œuvres, répondait volontiers à ses appels.

Détesté et méprisé même par ses alliés politiques qui avaient encore des idées sur l'honneur et la décence, mais idolâtré par la foule, Jean Paul était enfin heureux : il avait attrapé l'oiseau de gloire tant chéri. Certes, elle avait l'apparence terrible d'une harpie, éclaboussée de sang humain de la tête aux pieds, mais elle était néanmoins réelle, grande renommée, car le nom de Marat tonnait désormais dans toute l'Europe.

En plus de la célébrité, cet homme prématurément âgé et en phase terminale avait soif de pouvoir. Et il l'a reçu lorsque la plèbe insoumise a expulsé de la Convention le parti girondin au pouvoir. Brillants orateurs et républicains convaincus, élus à la majorité dans leurs départements, ces représentants de l'élite éclairée ne trouvèrent pas langage mutuel avec la foule de la capitale, dont le maître des pensées était Marat. La menace de représailles les pousse à fuir en province afin d'organiser la résistance à la tyrannie des Parisiens. Ici, à Cannes normande, ils trouvèrent leurs ardents partisans, parmi lesquels se trouvait la jeune fille Corday...

Lorsque, le soir du 13 juillet 1793, Charlotte entra dans la chambre sombre et à moitié vide, Marat était assis dans la baignoire, recouvert d'un drap sale. Sur le tableau devant lui se trouvait une feuille de papier blanche. « Vous venez de Cannes ? Lequel des députés en fuite y a trouvé refuge ? Corday, s'approchant lentement, nommait les noms, Jean Paul les notait. (Si seulement elle savait que ces lignes les mèneraient à l'échafaud !) Le tyran sourit méchamment : « Super, bientôt ils seront tous guillotinés ! Il n'eut pas le temps d'en dire plus. La jeune fille a saisi un couteau de cuisine caché sous une écharpe en mousseline nouée haut sur sa poitrine et l’a planté de toutes ses forces dans la poitrine de Marat. Il hurle terriblement, mais lorsque sa maîtresse Simone Evrard accourut dans la pièce, « l'ami du peuple » était déjà mort...

Charlotte Corday ne lui a survécu que quatre jours. Elle faisait toujours face à la colère d'une foule en colère, à de violents passages à tabac, à des cordes qui lui entaillaient la peau, d'où ses mains étaient couvertes de contusions noires. Elle a supporté courageusement des heures d'interrogatoire et de procès, répondant calmement et dignement aux enquêteurs et au procureur pourquoi elle avait commis ce meurtre : « J'ai vu que la guerre civile était prête à éclater dans toute la France, et j'ai considéré Marat comme le principal coupable de ce désastre. .. Je n'en ai parlé à personne dans mon esprit. Je croyais que je ne tuais personne, mais bête de proie dévore tous les Français. »

Lors d'une perquisition, on a découvert que la jeune fille avait écrit « Appel aux Français, amis des lois et de la paix », qui comprenait les lignes suivantes : « Oh ma patrie ! Vos malheurs me brisent le cœur. Je ne peux que vous donner ma vie et je remercie le Ciel de pouvoir en disposer librement.

Par la soirée chaude et humide du 17 juillet 1793, Charlotte Corday, vêtue de la robe écarlate du « parricide », monte sur l'échafaud. Jusqu'à la fin, comme en témoignent les contemporains, elle garda un sang-froid complet et ne pâlit qu'un instant à la vue de la guillotine. Une fois l'exécution terminée, l'assistant du bourreau montra la tête coupée au public et, voulant leur plaire, la gifla au visage. Mais la foule a répondu par un sourd rugissement d'indignation...

Le sort tragique de la Normande restera à jamais dans la mémoire des gens comme un exemple de courage civique et d'amour désintéressé pour la patrie. Cependant, les conséquences de son acte altruiste se sont révélées complètement différentes de celles auxquelles elle s’attendait. Les Girondins, qu'elle voulait sauver, furent accusés de complicité avec elle et exécutés, et la mort de « l'ami du peuple » devint un prétexte pour que ses partisans se livrent à la terreur. politique gouvernementale. Les flammes infernales de la guerre civile ont consumé la vie qui lui a été sacrifiée, mais ne se sont pas éteintes, mais sont montées encore plus haut.

Charlotte Corday n'était qu'à quelques jours de son 25ème anniversaire...

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P.Zh.A. Beaudry. Charlotte Corday. 1868.

Nouveau et Histoire récente № 5 1993.

Le 13 juillet 1793, à huit heures et demie du soir, alors que le soleil se couchait et que les ombres noires des maisons s'allongeaient de plus en plus, que les toits de Paris luisaient encore de l'or fondu du jour déclinant, et que les les rues étroites s'emplissaient d'un crépuscule de plus en plus profond, un taxi s'arrêta près de la maison numéro 30 de la rue Cordeliers. Une belle et mince fille descendit de la voiture et se dirigea lentement vers la porte. La modeste robe blanche soulignait la perfection de sa silhouette. Sous un chapeau rond à rubans verts, d'épais cheveux brun foncé, chatoyants de la couleur des épis de seigle, débordaient, et un foulard rose sur les épaules mettait en valeur la blancheur du noble visage. Grand Yeux bleus regarda pensivement et tristement. Toute son apparence témoignait d'un détachement complet de la vanité du monde, comme si la jeune créature, tout en parcourant la terre, avait déjà laissé pour toujours les préoccupations terrestres avec son âme.

Et cette impression n’était pas trompeuse. La fille allait tuer et mourir. Elle avait déjà dit au revoir à la vie et à ce moment-là ne s'appartenait plus. Elle est entrée dans l’histoire comme un bel ange de la mort, et le destin l’avait déjà dotée d’un pouvoir destructeur. À partir de ce moment, une mort inévitable attend tous ceux dont ses lèvres appellent le nom. Alors elle s'approcha de la porte et, à voix haute, en prononçant clairement chaque mot, comme si elle lisait une phrase, elle se tourna vers le portier : « Je veux voir le citoyen Marat !"

Oui, Jean-Paul Marat lui-même, chef et idole de la mafia parisienne, l'un des personnages principaux du grand drame de la Révolution française, a vécu dans cette maison. Cependant, il serait plus correct de dire non pas « vécu », mais « vécu » derniers jours, brûlant lentement et douloureusement à cause d'une maladie causée par un surmenage nerveux. Toute la journée, il resta allongé dans le bain avec eau chaude, travailler sur des articles pour le journal ou se livrer à une réflexion. À l'âge de 50 ans, Marat avait déjà reçu du destin ce pour quoi il avait lutté toute sa vie et ce qu'il considérait comme le sens le plus élevé de l'existence, car plus que tout, il voulait la gloire. L'amour pour elle, comme il l'a lui-même admis, était sa principale passion.

En quête de gloire, à l'âge de 16 ans, il quitte la maison paternelle de Neuchâtel en Suisse et part errer à travers l'Europe. Il s'est inspiré du nombre de personnes jusqu'alors inconnues et d'origine « basse » qui sont devenues célèbres à l'âge de la raison grâce à leurs succès en philosophie, en science et en littérature. Marat a fait tout ce qu'il pouvait dans les années pré-révolutionnaires, mais, hélas, l'oiseau d'or de la chance n'est jamais tombé entre ses mains. Il a essayé d'écrire un roman sentimental dans l'esprit de Rousseau, mais l'essai s'est avéré si faible que l'auteur lui-même n'a pas osé le publier. Au cours du mouvement de réforme parlementaire en Angleterre, Marat a tenté de gagner en popularité en publiant un pamphlet antigouvernemental, mais des Anglais prudents ont ignoré le conseil d'un étranger excentrique de renverser le monarque et d'installer un dictateur « vertueux ». Puis Marat a décidé de s'essayer au domaine de la philosophie et... encore une fois, il a échoué. Bien que les « grands » des Lumières, Voltaire et Diderot, aient prêté attention à son opus en trois volumes, ils considéraient cet ouvrage comme une curiosité philosophique et ridiculisaient le néophyte de manière insultante, le traitant d'« excentrique » et d'« arlequin ».

Mais Marat a placé ses principaux espoirs dans la réalisation de son rêve de gloire dans les sciences naturelles. Sans perdre de temps, il a appris la sagesse de la médecine, de la biologie et de la physique. Devenu médecin de cour du frère du roi de France, il passe des jours et des nuits au laboratoire, palpant les entrailles palpitantes d'animaux découpés avec des mains ensanglantées, ou scrutant l'obscurité jusqu'à en avoir mal aux yeux pour y voir le « liquide électrique ». .» Hélas, le résultat s’est avéré disproportionné par rapport aux efforts déployés. L’explication théorique de Marat sur ses expériences n’a résisté à aucune critique, et donc aux affirmations du parvenu sûr de lui de « démystifier » les autorités scientifiques (« mes découvertes sur la lumière bouleversent tout le travail de tout un siècle !") ont été poliment mais fermement rejetés par la communauté universitaire. Il a fait de grands efforts pour obtenir la reconnaissance : il a publié anonymement des critiques élogieuses sur ses propres « découvertes », a calomnié ses adversaires et a même eu recours à une tricherie pure et simple ! Une fois, lorsqu'il a prouvé publiquement que le caoutchouc est censé conduire l'électricité, il a été surpris en train d'y cacher une aiguille en métal. Un orgueil blessé, une réaction douloureuse à la moindre critique, une conviction qui se renforce d'année en année : qu'il est entouré d'« ennemis secrets » qui envient son talent, et avec de plus, une foi inébranlable en son propre génie, en sa plus haute vocation historique - tout cela était trop pour un simple mortel. Déchiré par des passions violentes, Marat faillit tomber dans la tombe à cause d'une grave maladie nerveuse, et seulement l'épidémie de la révolution lui a redonné espoir de vivre.

Avec une énergie frénétique, il s'est précipité pour détruire l'Ancien Ordre, sous lequel ses rêves ambitieux ne se sont pas réalisés. Dès 1789, le journal qu’il publiait, « L’Ami du peuple », n’avait pas son pareil pour appeler aux mesures les plus draconiennes contre les « ennemis de la liberté ». D’ailleurs, parmi ces derniers, Marat inclut progressivement non seulement l’entourage du roi, mais aussi la plupart des grandes figures de la révolution. A bas les réformes prudentes, vive la révolte populaire, cruelle, sanglante, impitoyable ! - c'est le leitmotiv de ses brochures et articles. Fin 1790, Marat écrivait : « Il y a six mois, cinq cents, six cents têtes auraient suffi... Maintenant... il faudra peut-être couper cinq ou six mille têtes ; mais même si tu devais en couper vingt mille, tu ne peux pas hésiter une seule minute". Deux ans plus tard, cela ne lui suffit pas : " La liberté ne triomphera pas tant que les têtes criminelles de deux cent mille de ces méchants ne seront pas coupées.". Et ses paroles ne sont pas restées une phrase vide de sens. La foule groupée, dont il éveillait jour après jour les instincts et les aspirations les plus bas avec ses œuvres, a volontiers répondu à ses appels.

Détesté et méprisé même par ses alliés politiques, qui avaient encore des idées d'honneur et de décence, mais idolâtrés par la foule dans toute la France, Marat était enfin heureux : il avait attrapé l'oiseau de gloire tant chéri. Certes, elle avait l'apparence terrible d'une harpie, éclaboussée de sang humain de la tête aux pieds, mais c'était quand même une gloire réelle et bruyante, car le nom de Marat tonnait désormais dans toute l'Europe.

Cette gloire survécut longtemps à Marat lui-même, aux XIXe et XXe siècles. L'historiographie « jacobine » a créé une image extrêmement idéalisée de l'Ami du Peuple, essayant d'obscurcir les côtés les plus sombres de sa vie sociale et politique. activité politique. Dans le même temps, l’évaluation clairement négative de lui par les historiens conservateurs était souvent trop émotionnelle et quelque peu subjective. Peu d’auteurs ont réussi à éviter les deux extrêmes. Voir, par exemple : Gottschalk L.R. Jean-Paul Marat. Une étude sur le radicalisme. New-York, 1966.

Et cet homme prématurément âgé et en phase terminale voulait le pouvoir. Et il l’obtint lorsque la plèbe parisienne insoumise expulsa de la Convention le « parti » au pouvoir des Girondins, le 2 juin 1793. Brillants orateurs et ardents républicains, élus à la majorité des voix dans leurs départements, ces représentants de l'élite éclairée ne parvinrent pas à trouver un langage commun avec la foule de la capitale, dont le maître de pensée était Marat. La menace de représailles les pousse à fuir en province afin d'organiser la résistance à la tyrannie des Parisiens.

Et comme si la Providence elle-même conduisait les Girondins jusqu'à la ville normande de Caen, où vivait isolée et modestement une jeune fille nommée Maria Anne-Charlotte de Corday d'Armont, arrière-arrière-petite-fille du grand poète et dramaturge Pierre Corneille. issue d'une famille noble pauvre et, à l'âge de moins de 25 ans, a réussi à faire l'expérience à la fois du besoin et du dur travail rural. Élevée dans les traditions républicaines de l'Antiquité et les idéaux des Lumières, elle a sincèrement sympathisé avec la révolution et a suivi avec une vive participation ce se passait dans la capitale. Les événements du 2 juin ont fait écho à la douleur de son noble cœur. Elle s'est effondrée sans avoir eu le temps de s'établir, une république éclairée, et elle a été remplacée par le règne sanglant d'une foule débridée dirigée par des démagogues ambitieux, le principal dont était Marat. Charlotte regardait avec désespoir les dangers qui menaçaient la patrie et la liberté, et la détermination de sauver la patrie à tout prix grandissait dans son âme, même au prix de sa propre vie.

L'arrivée à Caen des dirigeants des Girondins - l'ancien maire de Paris Jérôme Pétion, l'élu Marseillais Charles-Jean-Marie Barbara, et d'autres députés connus dans toute la France - et la performance de jeunes volontaires normands dans une campagne contre les Parisiens. Les usurpateurs ont encore renforcé Charlotte dans son intention de sauver la vie de ces vaillants gens, en tuant celui qu'elle considérait comme le coupable de la guerre civile qui éclatait. Et puis, sans dire un mot à personne de ses projets, elle se rendit dans la capitale. Elle s'est donc retrouvée dans une maison de la rue Cordelier.

Lorsque Charlotte entra dans la pièce sombre et à moitié vide, Marat était assis dans la baignoire, recouvert d'un drap sale. Sur le tableau devant lui se trouvait une feuille de papier blanche. " Vous venez de Caen ? Lequel des députés en fuite y trouva refuge ?" Charlotte, s'approchant lentement, nomma les noms, Marat les écrivit. (Si seulement elle savait que ces lignes les mèneraient à l'échafaud !) Marat sourit méchamment : " Génial, bientôt ils seront tous guillotinés !"Il n'a pas eu le temps de dire autre chose. La jeune fille a attrapé un couteau caché sous son foulard et l'a enfoncé de toutes ses forces dans la poitrine de Marat. Il a crié terriblement, mais quand les gens ont couru dans la pièce, "l'ami du peuple " était déjà mort...

Charlotte Corday lui a survécu quatre jours. Elle faisait toujours face à la colère d'une foule en colère, à de violents passages à tabac, à des cordes qui lui entaillaient la peau, d'où ses mains étaient couvertes de contusions noires. Elle supportera courageusement des heures d'interrogatoire et de procès, répondant avec calme et dignité aux enquêteurs et au procureur.

- Pourquoi as-tu commis ce meurtre ?

« J'ai vu que la guerre civile était prête à éclater dans toute la France, et j'ai considéré Marat comme le principal coupable de cette catastrophe.

« Un acte aussi cruel n’aurait pas pu être commis par une femme de votre âge sans l’instigation de quelqu’un. »

- Je n'ai parlé à personne de mon projet. Je croyais que je ne tuais pas une personne, mais une bête prédatrice dévorant tous les Français.

- Pensez-vous vraiment que vous avez tué tous les Marats ?

- Celui-ci est mort, et d'autres pourraient avoir peur.

Lors d'une perquisition, il s'est avéré que la jeune fille avait écrit « Appel aux Français, amis des lois et de la paix », qui comprenait les lignes suivantes : « Ô ma patrie ! Vos malheurs me brisent le cœur. Je ne peux que te donner ma vie et je remercie le Ciel de pouvoir en disposer librement".

Le sort tragique de la Normande restera à jamais dans la mémoire des gens comme un exemple de courage civique et d'amour désintéressé pour la patrie. Cependant, les conséquences de son acte altruiste se sont révélées complètement différentes de celles auxquelles elle s’attendait. Les Girondins, ceux qu'elle voulait sauver, furent accusés de complicité avec elle et exécutés, et la mort de l'Ami du Peuple devint un prétexte pour les autres Marats pour faire de la terreur une politique d'État. Les flammes infernales de la guerre civile ont consumé la vie qui lui a été sacrifiée, mais ne se sont pas éteintes, mais sont montées encore plus haut :

"- A qui est cette tombe ? - J'ai demandé, et une voix du sol m'a répondu :

- C'est la tombe de Charlotte Corday.

- Je vais cueillir des fleurs et les répandre sur ta tombe, car tu es mort pour ta Patrie !

- Non, ne déchire rien !

- Alors je trouverai un saule pleureur et je le planterai sur ta tombe, car tu es mort pour ta Patrie !

- Non, pas de fleurs, pas de saule ! Pleurer! Et que tes larmes soient sanglantes, car je suis mort en vain pour ma Patrie."

Fille de Jacques François Alexis de Corday d'Armont et de Marie Jacqueline, née de Gautier de Menival, arrière-petite-fille du célèbre dramaturge Pierre Corneille. Les Corday étaient une ancienne famille noble. Le père de Marie Anna Charlotte, en tant que troisième fils, ne pouvait pas compter sur l'héritage : conformément à la primogéniture, il passa à son frère aîné. Jacques François Alexis sert quelque temps dans l'armée, puis prend sa retraite, se marie et se lance dans l'agriculture. Marie Anna Charlotte a passé son enfance dans la ferme de ses parents, Roncere. Elle vécut et étudia quelque temps avec le frère de son père, vicaire de la paroisse de Vic, Charles Amédée. Oncle lui a donné enseignement primaire et leur fit découvrir les pièces de leur célèbre ancêtre Corneille.

Quand la fille avait quatorze ans, sa mère est décédée en couches. Père a essayé de s'arranger pour Marie Anna Charlotte et elle sœur cadette Aliénor à la pension Saint-Cyr, mais il fut refusé, les Corday ne faisant pas partie des familles nobles qui se distinguèrent au service royal. Les filles furent acceptées comme pensionnaires grâce au soutien de l'État à l'abbaye bénédictine de la Sainte Trinité à Caen, où leur parente éloignée, Madame Panteculan, était coadjuteuse.

Révolution

Conformément aux décrets anticléricaux de 1790, le couvent fut fermé et, début 1791, Charlotte retourna auprès de son père. Les Corday habitent d'abord au Mesnil-Imbert, puis, suite à une dispute entre le chef de famille et un braconnier local, ils s'installent à Argentan. En juin 1791, Charlotte s'installe à Caen avec sa cousine germaine Madame de Betteville. Selon les mémoires de son amie caennaise, Amanda Loyer (Madame Maromme) : « pas un seul homme ne lui a jamais fait la moindre impression ; ses pensées flottaient dans des sphères complètement différentes... elle pensait le moins au mariage." Depuis son époque monastique, Charlotte a beaucoup lu (à l'exception des romans), et plus tard - de nombreux journaux et brochures de diverses tendances politiques. Selon Madame Maromme, lors d'un des dîners dans la maison, tante Charlotte a clairement refusé de boire au roi, disant qu'elle ne doutait pas de sa vertu, mais « il est faible, et un roi faible ne peut pas être gentil, car il n'a pas assez de force pour prévenir les malheurs de son peuple. » Bientôt Amanda Luyer et sa famille s'installèrent à Rouen. C'était plus calme, les filles correspondaient et les lettres de Charlotte « résonnaient de tristesse, de regrets sur l'inutilité de la vie et de déception face au cours de la révolution ». Presque toutes les lettres de Corday adressées à son amie ont été détruites par la mère d'Amanda lorsque le nom de l'assassin de Marat a été connu.

L'exécution de Louis XVI a choqué Charlotte ; la jeune fille, devenue « républicaine bien avant la révolution », n'a pas seulement pleuré le roi :

...Vous connaissez la terrible nouvelle, et votre cœur, comme le mien, tremble d'indignation ; la voici, notre bonne France livrée au pouvoir du peuple qui nous a fait tant de mal ! Je frémis d'horreur et d'indignation. L’avenir, préparé par les événements présents, menace d’horreurs que l’on ne peut qu’imaginer. Il est bien évident que le plus grand malheur est déjà arrivé. Les gens qui nous avaient promis la liberté l’ont tuée, ce ne sont que des bourreaux.

En juin 1793, des députés girondins rebelles arrivent à Caen. L'hôtel de l'intendant, rue des Carmes, où ils étaient hébergés, devint le centre de l'opposition en exil. Corday rencontre l'une des députées girondines, Barbara, intercédant pour son amie du monastère, la chanoinesse Alexandrine de Forbin, émigrée en Suisse, qui a perdu sa pension. C'était un prétexte pour son voyage à Paris, pour lequel elle a reçu un passeport en avril. Charlotte demande une recommandation et propose de transmettre les lettres des Girondins à des amis de la capitale. Le 8 juillet au soir, Corday reçoit de Barbara une lettre de recommandation au député de la Convention, Deperret, et plusieurs brochures, que Deperret était censé remettre aux partisans des Girondins. Dans sa note de réponse, elle promet d'écrire à Barbara de Paris. Prenant une lettre de Barbara, Charlotte risque d'être arrêtée en route pour Paris : le 8 juillet, la Convention adopte un décret déclarant les Girondins en exil « traîtres à la patrie ». À Cana, cela ne sera connu que dans trois jours. Avant de partir, Charlotte brûla tous ses papiers et écrivit une lettre d'adieu à son père, dans laquelle, afin de détourner de lui tous soupçons, elle lui annonçait qu'elle partait pour l'Angleterre.

Paris

Corday arrive à Paris le 11 juillet et séjourne à l'hôtel Providence, rue Vièze-Augustin. Elle a rencontré Deperre dans la soirée du même jour. Après avoir formulé sa demande dans l'affaire Forben et accepté de le voir le lendemain matin, Charlotte lui dit à l'improviste : « Député citoyen, votre place est à Caen ! Courez, partez au plus tard demain soir ! Le lendemain, Deperret emmène Corday chez le ministre de l'Intérieur, Gara, mais celui-ci est occupé et ne reçoit pas de visite. Le même jour, Deperre retrouve Charlotte : ses papiers, comme ceux des autres députés soutenant les Girondins, sont scellés : il ne peut en aucun cas l'aider, et faire sa connaissance devient dangereux. Corday lui conseille une nouvelle fois de fuir, mais le député n'entend pas « quitter la Convention, où le peuple l'a élu ».

Le meilleur de la journée

Meurtre de Marat

Le matin du 13 juillet 1793, Corday se rend au Palais Royal, alors appelé jardin du Palais Egalité, et achète un couteau de cuisine dans l'un des magasins. Elle est arrivée chez Marat au 30 rue Cordelier dans un fiacre. Corday essaya de se rendre à Marat, disant qu'elle était arrivée de Caen pour parler du complot qui s'y préparait. Cependant, la concubine de Marat, Simone Evrard, n'a pas permis au visiteur d'entrer. De retour à l'hôtel, Corday écrit une lettre à Marat lui demandant de prendre rendez-vous dans l'après-midi, mais oublie d'indiquer son adresse de retour.

Sans attendre de réponse, elle écrivit un troisième billet et, le soir, se rendit de nouveau rue des Cordeliers. Cette fois, elle a atteint son objectif. Marat l'a pris alors qu'il était assis dans le bain, où il a trouvé le soulagement d'une maladie de peau (eczéma). Corday lui parle des députés girondins qui ont fui en Normandie et le poignarde avec un couteau après lui avoir dit qu'il les enverrait bientôt tous à la guillotine.

Corday a été arrêté sur les lieux du crime. Depuis la prison, Charlotte écrira à Barbara : « Je pensais que j'allais mourir tout de suite ; des gens courageux et vraiment dignes de tous les éloges m'ont protégé de la rage tout à fait compréhensible de ces malheureux que j'ai privés de leur idole.

Enquête et procès

La première fois, Charlotte a été interrogée dans l'appartement de Marat, la seconde fois, à la prison de l'Abbaye. Elle fut placée dans la cellule où étaient auparavant détenues Madame Roland puis Brissot. Deux gendarmes étaient présents 24 heures sur 24 dans la cellule. Lorsque Corday apprit que Lauze Deperre et Mgr Faucher avaient été arrêtés comme complices, elle écrivit une lettre réfutant ces accusations. Le 16 juillet, Charlotte est transférée à la Conciergerie. Le même jour, elle est interrogée au tribunal pénal révolutionnaire présidé par Montana en présence du procureur de la République Fouquier-Tinville. Elle choisit comme défenseur officiel Gustave Dulce, député de la Convention de Caen ; il en fut prévenu par lettre, mais la reçut après la mort de Corday. Lors du procès, qui a lieu le 17 juillet au matin, elle est défendue par Chauveau-Lagarde, le futur défenseur de Marie-Antoinette, des Girondins et de Madame Roland. Corday s'est comporté avec un calme qui a étonné toutes les personnes présentes. Une fois de plus, elle a confirmé qu'elle n'avait aucun complice. Après l'audition du témoignage et l'interrogatoire de Corday, Fouquier-Tinville a lu à Barbara et à son père les lettres qu'elle avait écrites en prison. Le procureur a requis la peine de mort contre Corday.

Lors du discours de Fouquier-Tinville, l'avocat de la défense a reçu l'ordre du jury de garder le silence, et du président du tribunal de déclarer Corday fou :

…Ils voulaient tous que je l’humilie. Pendant tout ce temps, le visage de l’accusé n’a pas changé du tout. C'est seulement lorsqu'elle me regardait qu'elle semblait me dire qu'elle ne voulait pas être justifiée.

Le jury a déclaré Corday coupable à l'unanimité et l'a condamnée à mort. En sortant de la salle d'audience, Corday a remercié Chauveau-Lagarde pour son courage, affirmant qu'il l'avait défendue comme elle le souhaitait.

En attendant son exécution, Charlotte a posé pour l'artiste Goyer, qui a commencé son portrait lors du procès, et s'est entretenue avec lui sur divers sujets. En lui disant au revoir, elle a donné à Goyer une mèche de cheveux.

Charlotte Corday a refusé d'avouer.

Enfilant une chemise rouge dans laquelle, selon une décision du tribunal (en tant que parricide), elle devait être exécutée, Corday a déclaré : « Les vêtements de la mort, dans lesquels ils vont vers l'immortalité. »

Exécution

Le bourreau Sanson a raconté en détail les dernières heures de la vie de Charlotte Corday dans ses mémoires. Selon lui, il n'avait pas vu un tel courage parmi les condamnés à mort depuis l'exécution de de La Barre en 1766. Tout le long du trajet depuis la Conciergerie jusqu'au lieu d'exécution, elle resta debout dans la charrette, refusant de s'asseoir. Lorsque Sanson, se levant, bloqua la guillotine de Corday, elle lui demanda de s'éloigner, car elle n'avait jamais vu cette structure auparavant. Charlotte Corday a été exécutée le 17 juillet à huit heures et demie du soir, place de la République. Certains témoins de l'exécution ont affirmé que le charpentier qui aidait à installer la guillotine ce jour-là avait ramassé la tête coupée de Charlotte et l'avait frappée au visage. Une note condamnant cet acte est parue dans le journal Révolutions de Paris. Le bourreau Sanson a jugé nécessaire de publier dans le journal un message selon lequel "ce n'est pas lui qui a fait cela, ni même son assistant, mais un certain charpentier, saisi d'un enthousiasme sans précédent, le charpentier a reconnu sa culpabilité".

Pour s'assurer que Corday était vierge, son corps a été soumis à un examen médical.

Charlotte Corday a été inhumée au cimetière de la Madeleine dans le fossé n°5. Sous la Restauration, le cimetière fut liquidé.

Le sort des proches de Corday

En juillet 1793, des représentants de la commune d'Argentan perquisitionnent la maison du père de Charlotte, Jacques Corday, et l'interrogent. En octobre 1793, il fut arrêté avec ses parents âgés. Les grands-parents de Charlotte furent libérés en août 1794, son père en février 1795. Il est contraint d'émigrer : le nom de Jacques Corday figure sur la liste des personnes qui, selon la loi du Directoire, doivent quitter le pays dans un délai de quinze jours. Corday s'installe en Espagne, où réside son fils aîné (Jacques François Alexis), et meurt à Barcelone le 27 juin 1798. L'oncle de Charlotte, Pierre Jacques de Corday, et son jeune frère Charles Jacques François, également émigré, participent au débarquement royaliste sur la presqu'île de Quiberon le 27 juin 1795. Ils ont été capturés par les républicains et fusillés.

Réaction au meurtre de Marat

Marat est déclaré victime des Girondins, qui ont passé un accord avec les royalistes. Vergniaud, lorsque des nouvelles de Paris lui parviennent, s'écrie : « Elle [Corday] nous détruit, mais nous apprend à mourir ! Augustin Robespierre espérait que la mort de Marat, « grâce aux circonstances qui l'entouraient », serait utile à la république. Selon certains avis, Corday aurait donné une raison pour que Marat de prophète se transforme en martyr et pour que les partisans de la terreur exterminent leurs opposants politiques. Madame Roland de la prison Sainte-Pélagie regrette que Marat ait été tué, et non « celui qui est bien plus coupable » (Robespierre). Selon Louis Blanc, Charlotte Corday, qui déclara au procès qu'elle « en tuait un pour en sauver cent mille », fut l'élève la plus constante de Marat : elle porta à sa conclusion logique son principe de sacrifier quelques-uns pour le bien-être de l'humanité. nation entière.

Un culte de vénération de Marat surgit spontanément : dans tout le pays, dans les églises sur des autels drapés de panneaux tricolores, ses bustes sont exposés, il est comparé à Jésus, des rues, des places et des villes sont renommées en son honneur. Après une magnifique et longue cérémonie, il fut enterré au Jardin des Cordelier, et deux jours plus tard son cœur fut solennellement transféré au Club des Cordelier.

L'éditeur du « Bulletin du Tribunal révolutionnaire », qui souhaitait publier les lettres de suicide et l'« Adresse » de Charlotte Corday, a été refusé par le Comité de salut public, estimant inutile d'attirer l'attention sur une femme « qui suscite déjà un grand intérêt ». aux méchants. Les fans de Marat, dans leurs écrits de propagande, ont décrit Charlotte Corday comme une personne immorale, vieille fille avec une tête « bourrée de livres de toutes sortes », une femme fière, sans principes, qui voulait devenir célèbre à la manière d'Hérostrate.

Le député de Mayence, docteur en philosophie, Adam Lux, tellement inquiet de la défaite des Girondins qu'il décida de mourir en protestant contre la dictature imminente, s'est inspiré de la mort de Charlotte Corday.

L'un des jurés du Tribunal révolutionnaire, Leroy, a déploré que les condamnés, imitant Charlotte Corday, aient fait preuve de courage sur l'échafaud. "J'ordonnerais l'effusion du sang de chaque condamné avant son exécution afin de le priver de la force de se comporter dignement", a-t-il écrit.

Dans la culture

La personnalité de Corday était vantée aussi bien par les opposants à la Révolution française que par les révolutionnaires, ennemis des Jacobins (par exemple les Girondins qui continuaient à résister). André Chénier a écrit une ode en l'honneur de Charlotte Corday. Au XIXe siècle, la propagande des régimes hostiles à la révolution (Restauration, Second Empire) présente également Corday comme une héroïne nationale.

Pouchkine, comme certains décembristes, qui avaient une attitude négative à l'égard de la terreur jacobine, dans le poème « Le poignard » a qualifié Charlotte de « Servante Euménide » (déesse de la vengeance), qui a dépassé « l'apôtre du malheur ».

Henri Elman a réalisé le film « Charlotte Corday » en 2007 avec Emilie Decken dans le rôle titre.