St. Juliana Lazarevskaya (Muromskaya) - Murom - Histoire - Catalogue d'articles - Amour inconditionnel. Juliana Lazarevskaya de Mourom, sainte orthodoxe
La vie de la juste Juliana de Murom (Lazarevskaya) Miracle Worker
(Ce texte est un monument littéraire rare. La vie a été écrite par le fils de Juliana immédiatement après sa mort. - éd. S.B.)Le mois de janvier le deuxième jour.
Le Repos de Notre Sainte et Révérende Mère Juliania de Lazarevskaya.
Radié par l'esclave pécheur Kalistrat, j'ai appelé Druzhina Osorin, le fils de Juliana Lazarevskaya.
Soyez béni, Père.
Béni soit Dieu et Père Tout-Puissant, créateur du ciel et de la terre, visible de tous et invisible. Béni soit le Fils unique, le Verbe de Dieu, sans commencement et sans fuite, né du Père. Dieu est de Dieu avant tous les âges de composition, contenant le pouvoir qui a créé toute la création. Béni soit le Consolateur, Saint et Esprit vivifiant, procédant du Père et manifesté par le Fils par l'homme, la Trinité et la Sainte Trinité consubstantielle et indivisible, parfaite en gloire et en essence, et le royaume est immuable, nature sans commencement et dignité souveraine , bonté naturelle, et un surnom de Dieu et Soutien et Providence de tous les âges, donnant sagesse et compréhension à celui qui demande, et ne méprisant pas le pécheur, mettant la repentance sur le salut, que les puissances célestes béniront et glorifieront les armées des agels . Je remercie ce Dieu bon et miséricordieux, et moi, indigne et maigre, si je suis mécontent de la glorification de cette bonté, à qui j'apporte confession et magnificence. Et je prie pour m'entendre ce même jour, si je l'invoque de me donner un mot dans l'ouverture de ma bouche, comme si nous confessions notre vie vertueusement et accomplissions les chair de poule de l'âme. Vraiment, par conséquent, il est digne de bénir et d'invoquer, en se souvenant de la sainte et juste maîtresse de mes parents et de ses exploits, de l'aumône et du polissage, et allongé sur le sol, et des veillées nocturnes, et des larmes et des prières incessantes. Et j'ai peur de trahir l'oubli et le silence à d'autres vertus, en pensant au serviteur de la farine d'Onago, en acceptant le talent du Seigneur et en l'enterrant dans le sol, mais je ne ferai pas de profit pour lui. Je vais m'attarder et j'ai peur, quand quelqu'un se plaindra, quand il me verra ou entendra quelque chose de moi, et par souci de propriété, la matière pensera tromper son être, et elle s'imaginera qu'il n'est pas écrit. Mais le Seigneur notre Dieu vit, sachant tout avant leur existence, comme si je ne mens pas, je dis la vérité, même si moi-même j'ai vu de mes yeux et touché mes mains, ne mens pas aux saints. Est-il possible que les éthérés, ayant entendu cette écriture et s'émerveillant de la hauteur des mots, ne veuillent pas croire, soit la miséricorde du Seigneur envers eux, car ces infirmités humaines pensent et créent désagréablement le verbe
sur les humains. Si quelqu'un désire vraiment faire l'expérience de la vie juste et agréable à Dieu de ma sainte mère Juliana, qu'il demande à ceux qui ont servi avec elle et au voisin qui vit autour, ce qui est agréable à Dieu des jeunes ongles ayant acquis la vie. Beaucoup d'autres dirigent et se souviennent de la bienheureuse et connaissent ses travaux et ses actions vertueux. Mais si le lieu où vivait la bienheureuse avait une bouche et une langue, il ne serait pas silencieux de parler de ses actes vertueux, imitant véritablement les anciens saints, la vie caritative et la règle. Mais comment confessons-nous, si au-dessus de mes forces, je suis pécheur et déraisonnable, mais alors une âme honnête et miséricordieuse m'instruira, et m'instruira, son fils selon la chair, selon l'esprit d'un esclave, ou comme si quelqu'un monstre est indécent, si vous imaginez un mot sur elle. Comprenez, vous tous, qui écoutez cette vie bénéfique pour l'âme, rien de tel que la force n'est insuffisant. Il convient de soulever un petit mot ci-dessus, comme si de qui il s'agissait au parent, et où et quel est le nom du nom, et comment il est mort - tout est connu en détail par son enfant. Je ne parle pas en tant qu'enfant, mais aussi en tant qu'esclave, le fils d'une femme aussi juste n'est pas digne d'être appelé fils, car il ne suit pas sa vertu.
Je vais vous raconter une histoire merveilleuse qui était dans notre génération.
À l'époque du fidèle tsar et grand-duc de toute la Russie Jean Vassilievitchà sa cour royale, il y avait un mari béni et pauvre aimant du nom de Justin, surnommé Nedyurev, le rang d'une femme de ménage. Sa femme était également amoureuse de Dieu et des pauvres, nommée Stephanida, fille de Grigory Lukin, de la ville de Murom. Ils vivaient dans toutes sortes de piété et de pureté, et ils avaient beaucoup de fils et de filles, et beaucoup de richesses, et beaucoup de serviteurs.De Justin et Stephanis, cette bienheureuse Juliana est née.
Elle avait six ans lorsque sa mère est décédée de cette vie et Juliana a été emmenée dans la ville de Murom par sa grand-mère, une veuve nommée Anastasia, épouse de Grigory Lukin, fille de Nikifor Dubensky. Et elle a élevé Juliana en toute piété et pureté également pendant six ans. Lorsque la bienheureuse avait douze ans, sa grand-mère est décédée de cette vie. Et elle a légué à sa fille Natalia, l'épouse de Putila Arapov, d'emmener sa petite-fille Juliana dans la maison et de l'élever dans la bonté, dans toutes sortes de châtiments pieux. Sa tante avait huit filles vierges et un fils.
Cette bienheureuse Juliana, ayant aimé Dieu de ses jeunes ongles et sa Mère la plus pure, vénérait grandement sa tante et ses filles, en tout ce qu'elle rendait obéissance, elle aimait l'humilité et le silence, était assidue dans la prière et le jeûne. Et pour cela, elle a écouté beaucoup d'injures de sa tante, et de ses filles et des serviteurs du ridicule, pourquoi son corps fatigue-t-il son corps à un si jeune âge. Et ils lui répétaient constamment : « Ô folle, pourquoi dans une si jeune jeunesse uses-tu ta chair et ruines-tu ta beauté virginale ? Et donc plus d'une fois ils l'ont forcée à manger et à boire le matin. Elle n'a pas succombé à leur volonté, mais a seulement tout accepté avec gratitude, les a laissés en silence, faisant preuve d'obéissance à tous. Et dès l'enfance, elle était douce et silencieuse, pas obstinée, pas prétentieuse, elle se tenait à l'écart des rires et de toutes sortes de jeux. Bien que plusieurs fois ses pairs l'aient incitée à des jeux et des chansons dans le désert, elle n'a pas rejoint leur compagnie, elle a placé sa perplexité sur elle-même et a ainsi voulu cacher ses vertus. Elle cuisinait uniquement sur le filage et le travail au cerceau et avait une grande diligence, et sa lampe ne s'est pas éteinte de la nuit. Et les orphelins et les veuves des infirmes qui étaient dans ce village, elle a gainé tout le monde, et a aidé tous les nécessiteux et les malades avec toutes sortes de bonnes choses, de sorte que tout le monde s'émerveillait de son esprit et de sa bonne foi. Il n'y avait pas d'église plus proche dans ce village, Et il ne lui est jamais arrivé, en tant que jeune fille, de venir à l'église, ou d'entendre la lecture de la Parole de Dieu, et elle n'avait pas non plus d'enseignant qui enseignerait pour le salut, mais elle a été instruit par un bon sens dans une disposition vertueuse, comme le dit le grand Antoine : « Ceux qui ont un esprit holistique n'ont pas besoin des Écritures. » La femme bénie a fidèlement accompli cette Parole avec elle-même, et bien qu'elle n'ait pas étudié dans les livres, elle n'avait pas de professeur pour l'instruire, mais dans son âge vierge, elle accomplissait avec diligence tous les commandements, comme des perles de grande valeur au milieu de l'impureté, elle travaillait dans la piété et souhaitait entendre la Parole de Dieu, mais elle pouvait pas recevoir cela en aucune façon dans la jeunesse. elle, comme un pilier bâti sur une forteresse, les vents qui soufflent ne lui feront pas de mal, et ils ne pourront jamais l'ébranler. Comme le dit l'Apôtre : « Rien ne nous séparera de l'amour de Dieu : ni douleur, ni détresse, ni famine » ; selon le divin David : « Confiant en l'Éternel, comme la montagne de Sion, elle ne bougera pas éternellement » et « L'Éternel ne laissera pas la verge des pécheurs pour le sort des justes, comme si les justes ne tendaient pas la main dans l'anarchie."
Lorsque la bienheureuse atteignit l'âge de seize ans, elle fut donnée dans la ville de Murom à son mari, noble et riche en biens George, surnommé Osorin. Et ils furent couronnés par un prêtre nommé Potapius, qui servait dans l'église du juste Lazare, un ami de Dieu, dans le village de son mari. Le même prêtre, plus tard prêtre, pour ses vertus a été nommé dans la ville sauvée par Dieu de Murom au monastère de la magnifique Transfiguration du Sauveur en tant qu'archimandrite et nommé en tant que moine Pimen. Le même prêtre leur a enseigné la crainte de Dieu, selon les règles des saints apôtres et des saints pères, sur la façon dont les maris et leurs femmes doivent vivre ensemble, et sur la prière, le jeûne, l'aumône et d'autres vertus. Juliana, écoutant avec toute la diligence, a écouté les enseignements et les instructions divines, et, comme une bonne terre, elle a augmenté ce qui y était planté avec profit. Elle a non seulement écouté les enseignements, mais a également accompli tout avec diligence dans les actes. Et ainsi le prêtre, instruisant et bénissant, les laissa aller à la maison de son beau-père Vasily. Son beau-père était riche et vertueux, et sa belle-mère nommée Evdokia était vertueuse et sensée, et ils avaient Le fils unique et deux filles, et des villages, et de nombreux serviteurs, et possédaient d'autres possessions riches.
Voyant leur belle-fille, pleine de raison et de toutes sortes de bontés, ils se réjouirent d'elle et, louant Dieu, lui ordonnèrent de régner sur tous les arrangements domestiques. Elle, en toute humilité, leur ayant obéissance et obéissance, n'a désobéi en rien, n'a rien dit malgré eux, les respectant hautement, elle a accompli tous leurs commandements sans faute, de sorte que son beau-père et sa mère -beau-frère et leurs proches s'émerveillaient. Et à beaucoup de ceux qui l'ont tentée dans des discours et des questions, elle a donné une réponse décente et raisonnable à chaque question, de sorte que tout le monde s'est émerveillé de son esprit, glorifiant Dieu. La bienheureuse, dès son enfance, a observé la coutume le soir de beaucoup prier Dieu et de s'agenouiller pour faire cent prosternations à terre et plus, et ainsi elle s'endormit en s'inclinant devant le Seigneur. Et se levant de son sommeil, elle pria beaucoup Dieu et ordonna à son mari de faire de même, comme " le grand apôtre Paul dit : " Que pèses-tu, femme, si tu sauves ton mari qui a péché, mais a accompli la loi ? , et se marier fait du bien, mais ne pas se marier fait mieux. "La bienheureuse s'en est affligée, car elle n'a pas subi un meilleur sort - la vie vierge. Mais elle a entendu les paroles du même Apôtre, qui a dit:" permissions. Et la femme, qui est liée par la loi, n'est pas propriétaire de son propre corps, mais le mari si. Pour procréer, il se sauvera s'il suit chaque bonne action. "Et dans un autre endroit, il est dit:" La vie humaine est divisée en deux classes, en monastique et simple. Et simple interdit de se marier et de manger de la viande et de faire d'autres commandements du Christ, ainsi que mnichom. Puissamment et en paix avec un mari vivant, plaise à Dieu. Et tous ceux qui sont tondus ne seront pas sauvés, mais ceux qui en sont dignes feront de même. Et si quelqu'un vit en paix avec sa femme et corrige une partie de la loi, il vaut mieux manger un ermite que de corriger toute la loi. Et le laïc vertueux dans le monde est étonnant. "Et cette bienheureuse, pensant à elle-même, lorsqu'elle s'est unie à son mari avec son mariage immaculé, ainsi que dans le mariage, préserve son accomplissement diligent et immaculé de tous les commandements du Christ. Et pas une seule soirée ne passait sans qu'elle ne prie beaucoup et c'est pourquoi elle laissait si peu de temps pour dormir.
Lorsqu'il arrivait à son mari de rester au service royal pendant un an ou deux, et parfois même pendant trois ans, à cette époque, elle, restant toutes les nuits sans dormir, priait Dieu pendant longtemps, et sa lampe ne s'éteignait pas du tout. nuit, et assidûment cousu au rouet et aux cerceaux. Et, étant une artisane qualifiée dans le commerce du cerceau, elle a vendu ses travaux d'aiguille et a distribué le produit aux pauvres, et le reste pour le bâtiment de l'église. Et elle a fait beaucoup d'aumônes secrètement de la part de son beau-père et de sa belle-mère, un seul de ses serviteurs subalternes le savait, avec qui elle a envoyé l'aumône à ceux qui en avaient besoin. Elle l'a fait la nuit, afin que personne ne sache, selon la parole de l'évangéliste Matthieu à la voix divine, tout comme le Christ lui-même l'a ordonné de ses lèvres saintes : voyant en secret, vous rendra en réalité." Le jour, elle gérait le ménage sans paresse. A propos des veuves et des orphelins, comme une mère zélée, elle les a soignés de ses propres mains et les a lavés, nourris, abreuvés et gainés. Et la parole du sage Salomon vint sur elle : « Si quelqu'un trouve une bonne femme, chèrement, il y a des pierres de grande valeur, une telle richesse ne sera pas privée, et le cœur de son mari se réjouit d'elle, si là où elle louche, elle ne ne se soucie de rien.
Tout le monde dans sa maison était habillé et nourri, et elle confiait le travail à chacun selon sa force. Elle n'aimait pas du tout l'orgueil et la grandeur, et n'appelait pas les serviteurs un nom méprisant, et demandait que quelqu'un lui donne de l'eau pour se laver les mains ou enlever ses bottes de ses pieds, mais elle faisait tout elle-même. Seulement par nécessité, lorsque les invités sont venus, les serviteurs, selon leur rang, se sont tenus là et ont servi. Après le départ des invités, elle se blâmait lourdement et reprochait toujours à son âme d'humilité, se disant : « Qui suis-je, misérable, que le même peuple, les créatures de Dieu, se tiennent devant moi. Et pour cela, glorifiant Dieu, elle était vertueuse à tous points de vue. Mais certains des serviteurs, qui étaient à la fois insensés, rebelles et paresseux dans les actes, et d'autres, qui argumentaient avec des mots, elle les endura humblement et les corrigea par son propre exemple, prenant le blâme sur elle-même, en disant : devant Dieu, et Dieu me tolère, et je n'ai rien pour les tester, ce sont les mêmes êtres humains que moi Et si Dieu nous a confié leur service, alors leurs âmes fleurissent plus que les nôtres. Elle se souvint également de la Parole du Sauveur, qui disait : "N'offensez pas ces petits, car les Aggels les voient toujours dans le visage de mon Père céleste." Et elle ne calomnia aucun des serviteurs pécheurs, ce pour quoi elle fut réprimandée par son beau-père, par sa belle-mère et par son mari. Elle n'était gênée par rien de tout cela, mais, comme un pilier inébranlable, elle se tenait sans cesse et plaçait tout son espoir en Dieu et en la Très Pure Mère de Dieu, et invoquait avec ferveur le grand thaumaturge Nikola. Elle a reçu une grande aide de sa part, dont elle-même a parlé, racontant qu'une nuit, elle s'est levée comme d'habitude pour prier et que son mari n'était pas à la maison. Détestant le bien, le diable avec ses démons a tenté de lui faire cesser de prier, et avec leurs visions, une grande peur et une grande horreur se sont déchaînées sur elle. Elle, encore jeune et inexpérimentée avec de telles choses, a eu très peur et s'est allongée sur son lit et, se couvrant d'une couverture, s'est profondément endormie. Et elle a vu de nombreux démons venir sur elle avec toutes sortes d'armes avec l'intention de la tuer et a commencé à l'étouffer avec les mots: "Si vous ne tardez pas à une telle entreprise, nous vous détruirons immédiatement." Elle, étant dans une grande peur, leva les yeux vers Dieu et la Très Pure Mère de Dieu et appela à l'aide de Saint-Nicolas; Et aussitôt saint Nicolas lui apparut, tenant le Grand Livre, et se mit à battre les démons avec, et ainsi les dispersa tous, comme la fumée de ceux qui avaient disparu, comme s'ils n'étaient pas là. Et, levant main droite la bénit en disant: * Ma fille, prends courage et sois forte, et ne sois pas horrifiée par l'interdiction démoniaque, car le Christ m'a commandé de te garder des démons et des méchants. repose-toi rapidement, comme l'éclair. s'en alla rapidement après lui, et soudain il fut invisible, et le porche du repos fut bien verrouillé, comme d'habitude. Et elle, s'étant ainsi assurée d'un miracle, se réjouit, louant Dieu et s'en émerveillant, elle ne le dit à personne. , mais elle était plus dévouée aux bonnes actions.
Peu de temps après, la colère de Dieu, nous punissant pour nos péchés, a saisi la Terre russe. Une grande famine a sévi et beaucoup sont morts de cette famine. Elle a fait de nombreuses aumônes en secret auprès des gens, a pris de la nourriture à sa belle-mère - le matin et à moitié prix - et a tout donné aux pauvres, mais elle-même n'a rien mangé avant le dîner et après le dîner jusqu'au soir. Voyant cela, la belle-mère lui dit: "Ô belle-fille, comme je me réjouis de ton alimentation fréquente. Mais je m'émerveille de la façon dont ton tempérament a changé. Tu manges le matin et le midi." Elle, voulant se cacher, répondit: "Jusqu'à la naissance des enfants, je ne voulais pas manger, mais quand j'ai commencé à donner naissance à des enfants, je me suis épuisée et maintenant je n'en ai plus assez. Non seulement pendant le jour, mais aussi la nuit, j'ai constamment envie de manger, mais je suis gêné de demander". La belle-mère a commencé à lui envoyer de la nourriture abondante non seulement pendant la journée, mais aussi la nuit, car il n'y avait pas d'appauvrissement dans la maison, car autrefois il y avait beaucoup de pain accumulé. Elle, prenant de la nourriture de sa belle-mère, ne mangeait pas elle-même, mais distribuait tout à ceux qui en avaient besoin. Quand l'un des mendiants mourut, elle les engagea pour laver et, achetant des robes funéraires, les donna et envoya de l'argent pour l'enterrement. Et quand elle a vu le défunt dans son village, l'a connu ou ne l'a pas connu, elle n'en a pas laissé un seul, pour ne pas prier pour son âme.
Bientôt, à cause de la faim, la peste s'est trouvée forte sur les gens, et beaucoup sont morts de maladies et de la peste. Et c'est pourquoi de nombreuses personnes se sont enfermées dans leurs maisons et n'ont pas laissé entrer les personnes infectées par la peste et n'ont pas touché leurs vêtements. La bienheureuse, secrètement de son beau-père et de sa belle-mère, a lavé de ses propres mains de nombreuses personnes infectées dans les bains publics, les a soignées et a prié Dieu pour leur guérison. Si quelqu'un mourait, elle lavait de ses propres mains de nombreux orphelins et donnait tout pour leur enterrement et ordonnait une pie.
Et ainsi elle a vécu avec son beau-père et sa belle-mère dans la maison pendant de nombreuses années, sans leur désobéir et sans grogner, mais en tant que fille fidèle, elle a honoré ses parents. Son beau-père et sa belle-mère, dans une extrême vieillesse, sont décédés dans le rang monastique. Elle les a enterrés avec des hymnes et des psaumes de pierre tombale et un magnifique enterrement avec les honneurs et de nombreuses aumônes pour eux et les monastères et les églises, et distribués aux pauvres. Et dans de nombreuses églises, elle ordonna de leur servir des liturgies, et des repas dans sa maison pour les prêtres et les moines, et les pauvres, et les veuves, et les orphelins, et mis en place pour tous les pauvres. Et tout le monde est venu, s'est offert une nourriture abondante, et tous ceux qui ont commémoré ont prié Dieu pour les âmes des défunts, et elle a envoyé l'aumône en prison tous ces jours, même jusqu'au quarantième jour, et son mari n'était alors pas à la maison. Elle a dépensé beaucoup de biens en aumône, non seulement à cette époque, mais aussi toutes les autres années, créant une mémoire pour les morts, suivant l'Écriture divine, qui dit que «créant ici, je rampe et m'affaiblis beaucoup aux âmes mortes . parfumé devant lui-même."
dit la même chose grand Vasily: "Si quelqu'un possède le domaine parental, mais ne donne pas Dieu de sa part, c'est-à-dire l'aumône, ce discours, gatba et vol ne resteront pas, non sa force, mais la sueur de son père tient." Honorant ces paroles, la bienheureuse essaya de distribuer tous les biens laissés par son beau-père. Elle-même s'est tournée vers les vertus plus qu'avant.
Et ainsi elle vécut avec son mari pendant de nombreuses années dans toutes les vertus et pureté selon la loi de Dieu et donna naissance à dix fils et trois filles. Leurs quatre fils et deux filles sont morts en bas âge, mais ils ont élevé six fils et une fille. Et pour cela, ils louèrent Dieu, répétant les paroles de l'apôtre Paul à Timothée : "Une femme sera sauvée pour avoir des enfants." Ils ont remercié Dieu pour les bébés morts, comme le dit le prophète Job : « Le Seigneur a donné, le Seigneur a été repris. Ils ont également vénéré la parole de Jean Chrysostome : "Bénis bébés, bienheureux repos. De quoi ont-ils à répondre, vous ne créerez pas une tentation pécheresse ? Aussi ne pleurèrent-ils pas les enfants morts, mais se réjouirent-ils des vivants. Le diable, qui hait le bien, a essayé par tous les moyens de lui faire du mal, suscitant de fréquents conflits entre ses enfants et ses serviteurs. Mais elle a sagement et raisonnablement raisonné sur tout cela et les a réconciliés. Et l'ennemi ne pouvait pas lui faire d'autre mal, mais il a commencé à agir par l'intermédiaire d'un des serviteurs et l'a incité, et il a tué son fils aîné, voulant ainsi que l'ennemi la conduise au désespoir et l'excommunie de Dieu. Ou, pensa-t-il, il n'y a pas de providence de Dieu, comme le dit David: "Il est bon pour moi, car tu m'as humilié, que j'apprenne ta justification", alors la bienheureuse se souciait davantage de son âme. Il est dit aussi : « Sans tentation, même l'or ne s'accomplit pas », ou : « Qui, voyant un jeune homme mort à lui-même, ne sera pas corrigé quand il sera sauvé ? La bienheureuse, voyant son fils mort, eut beaucoup de chagrin - non pas pour sa mort, mais pour son âme, car il accepta une mort vaine, mais elle ne fut pas gênée, et exhorta son mari avec des paroles consolantes afin qu'il ne perde pas espoir en Dieu. Elle honora donc son fils de psalmodie, distribua de nombreuses aumônes et commanda une pie. Après un certain temps, son autre fils a également été tué au service royal. Elle, bien qu'elle ait beaucoup pleuré, mais à propos de l'âme, et non de la mort corporelle. Elle ne se lamentait pas, ne s'arrachait pas les cheveux, comme d'autres femmes le font comme d'habitude, mais elle se souvenait de tous les jours d'aumône et de repas pour les pauvres et du service sacerdotal, et de toutes les nuits où elle restait sans dormir, priant à Dieu avec des larmes pour la rémission des péchés à ses enfants morts.
Puis elle a commencé à prier son mari de la laisser aller au monastère. Il ne s'est en aucun cas plié à sa prière. Elle a dit: "Si tu ne me laisses pas partir, je m'enfuirai de chez moi." Son mari l'a conjurée avec Dieu pour qu'elle ne le quitte pas, car il était déjà vieux et les enfants étaient encore petits. Et il lui lut les livres de Dieu, le bienheureux Côme le Presbytre et d'autres saints pères, qui disent : "Les robes Chernech ne nous sauveront pas, si nous ne vivons pas dans le rang mishish. Et les robes blanches ne nous détruiront pas, si nous créons des êtres agréables à Dieu, il part au monastère, sans même allaiter les enfants, puis il ne veut plus travailler, ni chercher l'amour de Dieu, mais veut se reposer. Si on te commande de nourrir les orphelins de quelqu'un d'autre, alors ne tue pas les tiens." Et le mari lut devant elle beaucoup d'autres choses de l'Ecriture divine. Elle écouta de telles demandes de sa part et dit : "La volonté de Dieu soit faite." même s'ils devaient vivre ensemble, mais ne pas avoir de relations charnelles, et ils se faisaient des lits différents dans les mêmes chambres. Elle s'appuyait sur le Dieu unique de toute son âme. Le jeûne et l'abstinence observés plus qu'auparavant, tous les vendredis, elle ne mangeait rien. et s'enferma dans une cellule isolée, et ainsi elle se tourna constamment vers le Dieu Unique dans ses prières. Les lundis et mercredis pendant la journée, elle mangeait des aliments secs sans cuisson, tous les samedis et dimanches dans sa maison, elle servait un repas pour les prêtres. , et pour les veuves, et les orphelins, et pour sa maison, et leur donna une nourriture abondante. comme elle se souvenait du commandement de Spasov, qui dit: «Chaque fois que vous faites un festin ou un souper, n'appelez pas vos parents, ni le voisin des riches, s'ils vous appellent de la nourriture. Mais appelez les pauvres, les aveugles, les boiteux, les pauvres, qui n'ont pas un moment pour rendre. Il te rendra à la résurrection des justes." Les saints pères, voyant l'infirmité du genre humain, surtout instruits par le Saint-Esprit, n'interdisent pas de manger et de boire pour la gloire de Dieu. et c'est agréable, surtout, appelez les frères misérables, afin que vous ne soyez pas privé des deux pots-de-vin, ainsi vous honorerez le lilas des riches, et pour le bien des pauvres, vous recevrez la paix éternelle de Dieu. "Le bienheureux, après ces paroles, s'occupaient surtout des pauvres.
Elle n'a dormi que le soir pendant une ou deux heures et s'est allongée sur le poêle sans lit, elle n'a répandu que du bois de chauffage aux angles vifs sur son corps et a mis des clés de fer sous ses côtes. Elle avait le même bois de chauffage sous sa tête. Elle épuisa donc son corps, se priva de repos et ne se coucha que lorsque ses serviteurs s'endormirent. Et puis elle s'est levée pour la prière et est restée toute la nuit sans dormir, et avec des larmes elle a prié Dieu jusqu'à ce que la cloche du matin sonne, puis elle est allée à l'église pour les matines et pour la liturgie. Pendant la journée, elle se consacrait aux travaux d'aiguille et dirigeait agréablement sa maison. Mais elle rassasiait pleinement ses serviteurs de nourriture et de vêtements et confiait le travail à chacun selon sa force, elle prenait soin des veuves et des orphelins et aidait les pauvres en tout et accomplissait toutes sortes de vertus. Ainsi il est dit, selon Job le prophète : un œil pour l'aveugle et un pied pour le boiteux, une couverture sans couverture et un vêtement nu. Et elle pleura, voyant un homme en difficulté, et personne ne sortit de sa maison pauvre et les mains vides. Pour ses serviteurs, comme des enfants assoiffés, elle était comme une mère zélée, et non comme une maîtresse, et n'aimait ni l'orgueil ni la grandeur. Et au lieu de menaces, elle a pardonné aux serviteurs pécheurs et, selon l'Écriture divine, elle a fait l'enseignement sans punition ni torture. Et bien qu'elle n'étudiât pas les livres, elle aimait écouter les livres de lecture divins, et si elle entendait un mot, elle interprétait tous les mots incompréhensibles comme un philosophe sage ou un scribe, disant toujours avec des larmes : "Quelles bonnes actions pouvons-nous prier le Seigneur pour nous-mêmes Et comment pouvons-nous détourner l'adversité pécheresse, et comment pouvons-nous fermer l'entrée aux passions ? temps de fin? Et comment pouvons-nous implorer la résurrection du Christ, le juge qui n'accepte pas les pots-de-vin?" Dans les bains publics, elle n'a pas lavé son corps depuis qu'elle a été séparée de son mari. Elle n'a offensé personne ni irrité personne, mais elle s'est tenue à l'écart de tout mal du monde, mais le divin Éphraïm dit à la Syrie : « Comment peux-tu dire au milieu du monde que tu es impuissante à être sauvée ? Je dirai brièvement, si vous voulez : Ce n'est pas le lieu qui sauve, mais l'esprit, et la volonté hérisson de Dieu. Adam au paradis, comme un grand otishia, noie-toi, et Lot à Sodomech, comme dans vagues de la merêtre sauvé. Saul, en robes royales, et cette vie, et la détruisant, et Job, assis sur le fumier et le cachot, dans les troubles, la grande couronne était agréable aux justes. Oui, quoi qu'on en dise, c'est comme si elle était faible au milieu d'un enfant à sauver, puis il se trouve qu'elle n'est rien, même sur les rampants des cathédrales divines qu'on collectionne souvent." Cette bienheureuse Juliana vivait avec son mari et avait des enfants , et possédait des serviteurs, mais plaisait à Dieu, et Dieu la glorifiait et comptait parmi les anciens saints.
La bienheureuse a vécu avec son mari après avoir été séparée de la chair pendant dix ans. Et son mari est décédé. Elle a rejeté tout ce qui est mondain plus qu'avant, suivant les paroles de David: "Il est bon pour moi, car tu m'as humilié, que j'apprenne ta justification"!) Et: "Le châtiment du Seigneur m'ouvre les oreilles." "Je ne résiste pas, ni contrairement au verbe." Et réconfortant ses enfants, elle dit: "Ne vous affligez pas, mes enfants, c'est la mort de votre père pour nous, pécheurs, pour avertissement et punition, afin que quiconque la voit craigne pour lui-même." Et elle enseigna beaucoup à ses enfants selon les Écritures divines. Et ainsi elle enterra son mari avec des psaumes et des chants divins, et fit de nombreuses aumônes aux pauvres, et honora de pies dans les monastères et dans de nombreuses églises, ne regrettant pas le gaspillage des biens périssables, mais prenant soin de recueillir la vérité. Elle-même passait toutes les nuits sans dormir, priant Dieu pour son mari, de lui accorder la rémission des péchés, se souvenant qu'avec Il est dit dans l'Ecriture: "Une bonne épouse sauve son mari même après la mort de son mari" imitant la pieuse impératrice Théodora et d'autres saintes femmes qui, après la mort de leurs maris, suppliaient Dieu. Et ainsi, ajoutant le jeûne au jeûne, et la prière à la prière, et les larmes aux larmes, elle faisait de plus en plus souvent d'innombrables aumônes, de sorte qu'il ne restait souvent pas une seule pièce d'argent dans sa maison. Puis elle, empruntant, a continué à faire l'aumône comme d'habitude et est allée à l'église tous les jours pour prier. Quand l'hiver est venu, elle a emprunté des pièces d'argent à ses enfants, soi-disant pour se faire des vêtements chauds, mais elle a distribué cet argent aux pauvres, et elle-même s'est privée de vêtements chauds en hiver. Elle a mis des bottes sur ses pieds nus et a mis des coquilles de noix et des éclats pointus sous ses pieds au lieu de semelles intérieures, et a ainsi asservi son corps. Ceux qui savaient cela lui ont dit: "Pourquoi épuisez-vous votre corps à un âge si avancé?" Elle répondit: "Ne savez-vous pas que le corps tue l'âme? Laissez-moi tuer mon corps et en faire mon esclave, afin que mon esprit soit sauvé le jour de notre Seigneur Jésus-Christ." A d'autres, elle disait : « Les passions du temps présent ne valent rien contre la gloire de l'avenir. Et elle a également dit: «Si mon corps se dessèche ici, alors dans ce siècle, les vers ne pourront pas le manger.
Un hiver était si froid que le sol était fissuré par le gel. Et donc Juliana n'est pas allée à l'église pendant un certain temps, mais a prié Dieu dans sa maison. Et un matin, le prêtre de cette église est venu à l'église du juste Lazare, et il y avait une voix de l'icône du Très Saint Théotokos, disant ceci: "Allez, dites à la gracieuse veuve Juliana, pourquoi ne aller à l'église pour prier? Et la prière à la maison est agréable à Dieu, mais pas comme celle-ci comme celle d'une église. Honorez-la, car elle n'a pas moins de soixante ans et le Saint-Esprit repose sur elle. Le prêtre, dans une grande peur, vint immédiatement vers la bienheureuse Juliana, tomba à ses pieds, lui demanda pardon et lui raconta la vision. Elle écouta sévèrement ce qu'il disait à tout le monde, et non en secret, et dit : "Vous avez été tenté, c'est clair, quand vous parlez de vous comme ça. Qui suis-je, mon Seigneur, un pécheur, pour être digne d'un tel traitement ?" ?" Et puis elle a prêté serment à ce prêtre et à tous ceux qui entendaient cela, de n'en parler à personne ni de son vivant ni après sa mort. La bienheureuse avait une telle humilité que même après sa mort, elle ne voulait pas la gloire des gens. Et immédiatement, elle est allée à l'église, ordonnant qu'un service de prière soit exécuté, elle-même a prié avec diligence et a embrassé l'icône du Très Saint Theotokos. Et tout à coup, à cette heure, il y eut un grand parfum dans l'église et dans tout ce village, de sorte que tous s'émerveillaient et louaient Dieu. C'est ainsi que la parole du sage apôtre Paul à Timothée s'est réalisée : « Honore la veuve. La Très Honnête Mère de Dieu Elle-même a témoigné à cette veuve et a ordonné d'honorer la Juste Juliana. Et à partir de ce moment-là, le bienheureux se rendit chaque jour à l'église pour prier.
Elle avait l'habitude de prier Dieu tous les soirs dans un temple isolé réservé aux vagabonds. Il y avait aussi une icône de Spasov et de la Mère la plus pure de Dieu et du saint de leur grand faiseur de miracles Nikola.
Un soir, elle est venue dans ce temple, selon la coutume, pour prier, et tout à coup ce temple a été rempli de nombreux démons, de sorte qu'ils ne pouvaient pas entrer dans les portes, et avec de nombreuses armes se sont précipités vers elle, voulant la tuer. Elle, espérant la puissance du Christ, n'a pas eu peur, mais a levé les yeux vers Dieu, a prié avec des larmes en disant: votre saint Nicolas pour m'aider, votre serviteur." Et aussitôt saint Nicolas lui apparut, tenant une grande massue à la main, et chassa d'elle les esprits impurs, et ils disparurent comme de la fumée. Et ayant attrapé un démon, il a beaucoup tourmenté, mais il a béni le saint avec une croix et en un instant est devenu invisible. Le démon, en pleurant, a crié: "J'ai causé beaucoup de mal à Juliana, tous les jours ont suscité des conflits entre ses enfants et ses serviteurs, mais je n'ai pas osé m'approcher d'elle-même à cause de sa miséricorde, de son humilité et de sa prière." Car elle touchait sans cesse le chapelet dans ses mains, disant la prière de Jésus, et quand elle mangeait et buvait ou ce qu'elle faisait, elle priait sans cesse. Même lorsqu'elle se reposait, ses lèvres remuaient et son cœur luttait pour glorifier Dieu : plusieurs fois je l'ai vue dormir, et sa main remuait le chapelet. Et le démon s'enfuit en criant: "O Giuliano, j'ai pris beaucoup de peine à cause de toi, mais je te ferai du mal dans ta vieillesse - la faim est grande et tu commenceras toi-même à mourir brutalement, pour ne pas nourrir les étrangers." Elle s'est également marquée d'une croix et le démon a disparu d'elle. La bienheureuse est venue vers nous, extrêmement effrayée, et son visage a changé. Nous, la voyant gênée, avons commencé à nous interroger. Elle ne nous a alors rien dit, seulement après le laps de temps, elle nous a dit le secret et a légué de ne le dire à personne.
Et ainsi, ayant vécu dix ans comme veuve, elle montra de nombreuses vertus à tous et distribua beaucoup de biens en aumônes, elle ne partit que pour les besoins domestiques nécessaires et calcula la nourriture strictement selon les années, et distribua tout l'excédent à ceux dans le besoin. Et sa vie a continué jusqu'au royaume de Borisov. Dans le même temps, il y avait une grave famine dans tout le pays russe - de sorte que beaucoup de gens par besoin mangeaient des animaux méchants et de la chair humaine, et une multitude innombrable de personnes mouraient de faim. Et dans la maison de la bienheureuse, il y a un appauvrissement extrêmement fort de la nourriture de la première toutes sortes de fournitures, car toute sa vie n'a pas germé de la terre. Ses chevaux et son bétail périrent. Elle a supplié ses enfants et ses serviteurs de ne pas empiéter sur quoi que ce soit d'étranger et de ne pas se livrer au vol, mais quelle sorte de bétail, de vêtements et d'ustensiles restait, elle a tout vendu pour du pain et ainsi nourri ses serviteurs et donné des aumônes suffisantes à ceux qui demandaient. Même dans sa pauvreté, elle n'a pas abandonné la coutume de faire l'aumône, et elle n'a pas laissé un seul mendiant de ceux qui sont venus les mains vides partir sur la route. Quand elle a atteint l'extrême pauvreté, de sorte qu'il ne restait pas un seul grain dans sa maison, mais même alors, elle n'était pas gênée, mais a placé tout son espoir en Dieu.
A cette époque, elle a déménagé dans un autre village, appelé Vochnevo, dans les limites de Nizhny Novgorod, et il n'y avait pas d'église à moins de deux champs. Elle, affaiblie par la vieillesse et la pauvreté, n'allait pas à l'église, mais priait dans sa maison, honorant saint Corneille, qui n'a pas été blessé même par la prière de la maison, et Job, qui, assis sur une suppuration, a vu Dieu, et trois jeunes dans le four, et Daniel dans le fossé, et Jonas dans la baleine, Jérémie dans les excréments de suppliant Dieu. Et de ces paroles le bienheureux trouva une consolation.
Et la misère encore plus grande se multipliait dans sa maison. Alors elle appela ses serviteurs et leur dit : "Cette douceur nous entoure, vous voyez par vous-même. Donc, si l'un de vous veut rester avec moi, soyez patient, et celui qui ne peut pas, laissez-le entrer dans la liberté et ne pas s'épuiser pour mon Saké." Certains, ayant jugé avec bonté, ont promis d'endurer avec elle, tandis que d'autres sont partis. Elle, avec actions de grâces et prières, les laissa partir, n'ayant aucune colère contre eux. Et elle ordonna aux serviteurs restants de ramasser de l'herbe appelée quinoa et de l'écorce d'arbre et d'en faire du pain. C'est ainsi qu'elle-même mangea et nourrit ses enfants et ses serviteurs. Et son pain était doux avec la prière. Et personne dans sa maison n'était épuisé de faim. Elle a nourri les pauvres avec ce pain et, sans se nourrir, le mendiant n'a pas lâché la maison. Et à cette époque il n'y avait pas de mendiants. Et ses voisins leur ont dit : « Pourquoi entrez-vous chez Julian ? Elle-même est en train de mourir.
Et les mendiants leur répondirent: "Ils ont fait le tour de plusieurs villages et ont accepté du pain pur, mais ils n'ont pas mangé à leur faim, car le pain de cette veuve est doux." Beaucoup ne connaissaient même pas son nom. Ses voisins, riches en pain, ont envoyé chez elle pour demander du pain, les tester, et ont également témoigné à quel point son pain est très sucré. Et ils s'en étonnaient, se disant entre eux : « Ses serviteurs sont beaucoup plus cuits. Mais ils n'ont pas compris que la prière rend son pain doux. Elle aurait pu prier Dieu pour que sa maison ne s'appauvrisse pas, mais elle n'a pas résisté à la providence de Dieu, endurant avec gratitude, sachant que c'est par la patience que le Royaume des Cieux est gagné. Ayant enduré deux ans dans une telle pauvreté, elle ne s'affligeait pas, n'était pas embarrassée, ne murmurait pas et ne péchait pas avec ses lèvres dans la folie contre Dieu, et n'était pas épuisée par la pauvreté, mais était plus gaie qu'auparavant.
Lorsque sa mort honnête approcha, elle tomba malade le vingt-six décembre et fut malade pendant six jours. Mais quelle était sa maladie ? Le jour, allongée sur son lit, elle priait sans cesse, mais la nuit, se levant, elle priait Dieu, soutenue par personne. Ses serviteurs riaient en disant : "Ce n'est pas vrai qu'elle est malade : elle est couchée le jour, et la nuit, en se levant, elle prie." Elle leur a dit avec raison : « De quoi riez-vous ? Ne savez-vous pas que Dieu demande aussi des prières spirituelles aux malades.
Le deuxième jour de janvier, à l'aube, elle appela son père spirituel Athanase le prêtre et prit part aux Mystères vivifiants du corps et du sang du Christ notre Dieu. Et elle s'assit sur son lit, et appela ses enfants et ses serviteurs, et tous ceux qui habitaient ce village, et leur enseigna l'amour, et la prière, et l'aumône, et d'autres vertus. Et ainsi elle ajouta : "Avec désir j'ai désiré une grande image angélique dès ma jeunesse, mais je n'en étais pas digne à cause de mes péchés et de ma pauvreté, car j'étais indigne, pécheresse et misérable. Dieu a plu à Dieu, mais gloire à Son jugement juste ». Et elle ordonna de préparer un encensoir et de l'encens à mettre, et, après avoir embrassé tous ceux qui étaient là, donnant la paix et le pardon à tous, elle se coucha et se signa trois fois, enroulant le chapelet autour de sa main, et dit le dernier mot: "Gloire à Dieu pour le bien de tous. Entre tes mains, Seigneur, je trahis l'esprit mon. Amen." Et elle a livré son âme entre les mains de Dieu, et elle l'a aimé dès l'enfance. Et tout le monde vit à cette heure sur sa tête une couronne d'or et un ubrus blanc. Et ainsi, l'ayant lavé, ils le mirent dans une cellule, et cette nuit-là ils virent une bougie allumée là, et toute la maison fut remplie de parfum. Et cette nuit-là, un de ses serviteurs eut une vision et ordonna de la conduire à Murom et de la placer près de l'église de Saint-Lazare, l'ami de Dieu, près de son mari. Et, après avoir déposé son corps saint et laborieux dans un cercueil en chêne, ils l'ont emmenée à Murom et l'ont enterrée à l'église Saint-Lazare, dans le village de Lazarevsky, à l'été 7112 janvier (1604), le dixième jour .
Ensuite, une église chaleureuse a été placée au-dessus de l'enterrement au nom de l'archange Michel. Il arriva qu'une fournaise fut placée sur sa tombe. La terre a poussé sur la tombe d'année en année. Et à l'été 7123 (1615) août, le huitième jour, son fils George est décédé. Et ils commencèrent à lui creuser une tombe dans l'église sous le porche entre l'église et le four - et ce porche était sans plancher - et ils trouvèrent son cercueil au-dessus de la terre intact et non endommagé. Et ils se demandaient de qui il s'agissait, car depuis de nombreuses années personne n'avait été enterré ici. Et le dixième jour du même mois, ils enterrèrent son fils George près de sa tombe et se rendirent chez lui pour soigner ceux qui étaient enterrés. Les femmes qui étaient à l'enterrement ont ouvert son cercueil et ont vu qu'il était plein de paix parfumée. A cette heure, par surprise, ils ne pouvaient rien dire. Mais après le départ des invités, ils ont raconté ce qu'ils avaient vu, mais quand nous en avons entendu parler, nous avons été stupéfaits et, ouvrant le cercueil, avons tout vu au moment où les femmes parlaient avec surprise. Nous avons rempli un petit récipient avec ce monde et l'avons emmené dans la ville de Murom jusqu'à l'église cathédrale. Et si vous regardez la myrrhe pendant la journée, c'est comme du kvas de betterave, et la nuit, elle s'épaissit comme de l'huile violette. Nous n'avons pas osé examiner tout son corps par étonnement, nous n'avons vu que ses jambes et ses cuisses - incorruptibles, mais nous n'avons pas vu sa tête, car une bûche de four gisait sur le bord du cercueil. Et du cercueil sous la fournaise il y avait un puits. Et le long de celui-ci, ce cercueil est allé à l'est de sous le poêle, jusqu'à ce qu'après avoir passé un sazhen, il s'arrête au mur de l'église. Cette nuit-là, beaucoup ont entendu la sonnerie dans l'église. Et, pensant que le feu, venu en courant, n'a rien vu, seul le parfum émanait autour. Et beaucoup en ont entendu parler, sont venus se couvrir du monde et ont été soulagés de diverses maladies. Lorsque l'huile a été distribuée, de la poussière a commencé à sortir autour de la tombe, comme du sable. Et à ce jour, des malades souffrant de divers maux viennent ici et se frottent avec ce sable et trouvent un soulagement.
Nous n'aurions pas osé écrire à ce sujet s'il n'y avait pas ces témoignages.
Un certain homme nommé Jeremiah Chervev est venu de la ville de Mourom avec sa femme et a amené avec lui deux enfants, un fils nommé Andrei et une fille, tous deux malades: du sang coulait des mains et des pieds, des tibias et des coudes. . Et, après avoir terminé le service de prière et le service commémoratif, ils ont essuyé les points douloureux avec du sable de la tombe du saint, et tout à coup, à la même heure, il y a eu un soulagement de la maladie. Quand ils les amenèrent dans leur maison, le sommeil tomba sur eux, et ils dormirent jour et nuit. Et s'étant levés du sommeil, ils ont commencé à se signer avec leurs mains, et avant cela, ils ne pouvaient même pas le porter à leurs lèvres pendant plus de deux ans. Leurs ulcères ont été guéris en une semaine.
Et beaucoup d'autres ont été guéris et ont caché ces miracles, craignant la condamnation. Dans l'ensemble, plus de guérisons provenaient de fièvres. Et ils ont clôturé ce cercueil avec des planches tout autour, moins d'une travée de tous les côtés. Parfois ils voyaient ce cercueil - le haut de ce cercueil penchait vers la droite, parfois vers la gauche. Et ils s'en sont émerveillés. Plus tard, ils se sont rendus compte que la terre sous le cercueil grandissait, et donc peu à peu elle s'est élevée vers le haut. Et il y avait de l'eau qui passait près de sa tombe, et ils s'en étonnaient, car le lieu était élevé. La bienheureuse est apparue dans la ville de Murom dans le monastère de la jeune fille de sa fille Théodose, leur ordonnant de se retirer de la terre. La même, étant venue, souleva un peu son cercueil et y plaça une planche de chêne. De là, à ce jour, l'eau ne vient pas.
... Un homme nommé Joseph du village de Makarov, ses dents lui faisaient mal, donc pendant plusieurs jours il n'a pu ni manger ni boire. Et il voulait se pendre d'une douloureuse maladie. Et sa femme lui a dit: "Allez au cancer de la bienheureuse Juliana." Il l'a écoutée, est venu seul à midi et a prié, a essuyé ses dents douloureuses avec du sable et a immédiatement reçu un soulagement. Et il vint chez lui, et s'endormit, et se réveilla, ne souffrant plus de rien, et s'occupa de son travail de faucher le foin.
... Une nuit, le village a pris feu et le feu a enveloppé quatre mètres du milieu. Et une grande tempête s'éleva, et déjà le feu approchait de l'église. J'ai à peine pu sauter dans l'église à cause de la chaleur et serrer le cercueil du saint à deux mains. Et quelque chose est apparu dans mes mains, comme de l'eau, et je l'ai jeté dans le feu contre le vent, aussi de l'autre côté du feu. Et soudain, le vent s'est retourné et a commencé à tourner, et deux maisons du bord, comme avec de l'eau, se sont éteintes. Et des deux côtés, quatre cours, également couvertes de paille, que Dieu a préservées du feu intactes par la prière de sainte Juliana.
L'église cathédrale de Popadya Popadya a été malade pendant cinq mois. Et ayant terminé le service de prière et le service commémoratif, et ayant consacré l'eau, elle l'a bue et s'est essuyée avec du sable de la tombe du saint, et immédiatement elle est devenue en bonne santé, comme si elle n'avait jamais été malade.
Le village de Pansyreva, un homme nommé Joseph, est tombé très malade. Et sa gorge lui faisait mal, et il ne pouvait pas parler, il pouvait à peine pointer du doigt. Et ils lui donnèrent à boire de l'eau des reliques de sainte Juda, et soudain, à la même heure, il recouvra la santé. Et il se mit à parler clairement, comme s'il n'avait jamais été malade.
Sela Lazareva, une chrétienne nommée Thecla, a longtemps été possédée par un démon. Et ils l'ont amenée au sanctuaire de Sainte Juliana et ont chanté un service de prière. Et elle est devenue saine et saine d'esprit.
Et par cela de nombreux miracles sont accomplis.
Telle est la vie de la bienheureuse Juliana. Tels sont ses actes et ses travaux. Nous n'avons parlé à personne de sa vie jusqu'à la mort de son fils George, et ceux qui ont creusé sa tombe ont trouvé les reliques des saints, dégageant une myrrhe parfumée.
Et alors seulement je me suis forcé à écrire la vie du saint, craignant que la mort ne me surprenne, et que la vie du saint soit reléguée aux oubliettes. Et je n'ai écrit qu'une petite partie des nombreuses, mais faisons peu de travail pour ceux qui écrivent et ceux qui lisent.
Mais vous, frères et pères, ne me reprochez pas ce que j'ai écrit, indigne. Ne pense pas à tort que c'est parce que c'est ma mère. Mais sait Oeil qui voit tout Seigneur Christ notre Dieu, que je ne mens pas.
Gloire à notre Dieu toujours, et maintenant et pour toujours, et pour toujours et à jamais.
Amen.
(Les surlignages en gras sont faits dans le texte, éd. S. Bulashova, pour faciliter la lecture)
La biographie de Sainte Juliana Lazarevskaya a été écrite par son fils. C'est le seul survivant Description détaillée la vie d'un saint, compensant au centuple le manque d'information sur les autres.
Juliana est née dans les années 30 du XVIe siècle. dans la ville de Plosna avec les pieux nobles Justin et Stefanida Nedyurev. Pendant six ans, elle est restée orpheline. La grand-mère maternelle a emmené la fille dans sa ville de Murom. Au bout de 6 ans, la grand-mère est également décédée, léguant à sa fille, qui avait déjà 9 enfants, de prendre en charge un orphelin de 12 ans.
Juliana a profité de chaque occasion pour aider les autres. Elle évitait les jeux et les amusements des enfants, préférant le jeûne, la prière et les travaux d'aiguille, ce qui provoquait des moqueries constantes de la part des sœurs et des domestiques. Elle avait l'habitude de prier pendant longtemps avec de nombreux arcs. En plus des postes habituels, elle s'est imposée une abstinence encore plus stricte. Les proches étaient mécontents, craignaient pour sa santé et sa beauté. Juliana a patiemment et docilement enduré les reproches, mais a poursuivi son exploit. La nuit, Juliana cousait pour habiller les orphelins, les veuves et les nécessiteux, allait soigner les malades et les nourrissait.
La renommée de ses vertus et de sa piété se répandit dans tout le quartier. Le propriétaire du village de Lazarevskoye, non loin de Murom, Yury Osoryin, l'a courtisée. Juliana, seize ans, était mariée avec lui et a commencé à vivre dans la famille de son mari. Les parents et les proches du mari sont tombés amoureux de la belle-fille douce et affable et lui ont bientôt confié le ménage de toute la grande famille. Elle entoura la vieillesse des parents de son mari d'une attention et d'une affection vigilantes. Elle a mené la maison de manière exemplaire, s'est levée à l'aube, s'est couchée la dernière.
Les soucis domestiques n'ont pas interrompu l'exploit spirituel de Juliana. Chaque nuit, elle se levait pour la prière avec de nombreuses prosternations. N'ayant pas le droit de disposer de biens, chaque minute libre et de nombreuses heures de la nuit, elle se livrait à des travaux d'aiguille afin de faire des œuvres de miséricorde avec les fonds reçus. Juliana a fait don de linceuls habilement brodés aux églises et a vendu le reste de l'œuvre afin de distribuer de l'argent aux pauvres. Elle accomplissait secrètement de bonnes actions de la part de ses proches et envoyait l'aumône la nuit avec une servante fidèle. Elle s'est particulièrement occupée des veuves et des orphelins. Des familles entières ont été nourries et habillées par Juliana avec le travail de ses mains.
Ayant de nombreux serviteurs et servantes, elle ne se laissait pas habiller et déshabiller, pour fournir de l'eau pour se laver; elle était invariablement amicale avec les domestiques, n'informait jamais son mari de leurs actions, préférant s'en prendre à elle-même.
Les démons ont menacé Juliana dans un rêve qu'ils la détruiraient si elle n'arrêtait pas de faire de bonnes actions envers les gens. Mais Juliana a ignoré ces menaces. Elle ne pouvait passer à côté de la souffrance humaine : aider, plaire, consoler, c'était le besoin de son cœur. Lorsque le temps de la famine est venu et que beaucoup de gens mouraient d'épuisement, elle, contrairement à la coutume, a commencé à prendre beaucoup plus de nourriture à sa belle-mère et à la distribuer secrètement aux affamés. Une épidémie s'est jointe à la famine, les gens se sont enfermés chez eux, craignant d'être infectés, et Juliana, secrètement de ses proches, a lavé les malades dans les bains publics, les a soignés du mieux qu'elle pouvait et a prié pour leur rétablissement. Ceux qui sont morts, elle a lavé et engagé des gens pour l'enterrement, a prié pour le repos de chacun. Étant analphabète, Juliana a expliqué les textes de l'Évangile et les livres spirituels. Et elle habitua son mari à des prières fréquentes et chaleureuses. Son beau-père et sa belle-mère sont morts à un âge avancé et après avoir pris la tonsure avant leur mort. Juliana a vécu avec son mari dans l'harmonie et l'amour pendant de nombreuses années, a donné naissance à dix fils et trois filles. Quatre fils et trois filles sont morts en bas âge et deux fils sont morts au service royal. Surmontant le chagrin de son cœur, Juliana a parlé de la mort de ses enfants de la manière suivante : « Dieu a donné, Dieu a pris. Ne créez pas une tentation pécheresse, et leurs âmes avec des anges glorifient Dieu et prient Dieu pour leurs parents.
Après la mort tragique de ses deux fils, Juliana a commencé à demander à être envoyée dans un monastère. Mais le mari a répondu à cela qu'elle devait élever et élever le reste des enfants. Toute sa vie, Juliana s'est oubliée pour le bien des autres, alors cette fois elle a accepté, mais a supplié son mari de ne pas avoir de relations conjugales et de vivre comme frère et sœur. C'était une étape importante dans la vie juste Juliana. Elle multiplie encore les exploits et commence à mener une vie monastique. Le jour et le soir, elle s'occupait du ménage et de l'éducation des enfants, et la nuit elle priait, faisait de nombreuses prosternations, réduisant son sommeil à deux ou trois heures ; elle dormait par terre, mettant des bûches sous sa tête au lieu d'un oreiller, assistait quotidiennement aux offices religieux et observait un jeûne strict. Sa vie est devenue une prière et un service incessants.
En raison de la maladie et de la fatigue, Juliana a cessé d'aller souvent à l'église à un moment donné, augmentant sa prière à la maison. Elle était paroissienne de l'église Saint-Lazare - le frère des saints Marthe et Marie. Le prêtre de cette église a entendu une voix de l'icône de la Mère de Dieu dans le temple : « Va dire à la miséricordieuse Juliana pourquoi elle ne va pas à l'église ? Et sa prière à la maison est agréable à Dieu, mais pas de la même manière que la prière à l'église. Vous devriez le lire, il a déjà 60 ans et le Saint-Esprit repose dessus. Après la mort de son mari, Juliana a distribué ses biens aux pauvres, se privant même de vêtements chauds. Elle est devenue encore plus stricte avec elle-même; constamment, même dans son sommeil, elle disait la Prière de Jésus. Plus les exploits de Juliana devenaient graves, plus les attaques contre elle par les esprits de la malveillance, qui ne voulaient pas admettre leur défaite, étaient fortes. Une fois, - raconte son fils, - Juliana, entrée dans une petite pièce, a été attaquée par des démons qui ont menacé de la tuer si elle ne quittait pas ses exploits. Elle n'avait pas peur, mais a seulement prié Dieu et a demandé d'envoyer Saint-Nicolas pour l'aider. Au même moment, Saint Nicolas lui apparut avec une massue à la main et chassa les esprits impurs. Les démons ont disparu, mais l'un d'eux, menaçant l'ascète, lui a prédit qu'à un âge avancé, elle-même commencerait à "mourir de faim plutôt que de nourrir des étrangers".
La menace du démon n'a été que partiellement remplie - Juliana a vraiment dû souffrir de la faim. Mais son cœur aimant et compatissant ne pouvait pas laisser les mourants de faim sans aide. C'était dans les années terribles (1601 - 1603), sous le règne de Boris Godunov. Les gens, fous de faim, mangeaient même de la chair humaine.
Juliana n'a pas ramassé de céréales dans ses champs, il n'y avait pas de stocks, presque tout le bétail est tombé par manque de nourriture. Juliana n'a pas désespéré: elle a vendu le bétail restant et tout ce qui avait de la valeur dans la maison. Elle vivait dans la pauvreté, il n'y avait rien pour aller à l'église, mais "pas un seul mendiant ... lâchez les vaniteux". Lorsque tous les fonds ont été épuisés, Juliana a laissé partir ses serviteurs libres (et c'était au XVIe siècle!), Mais certains des serviteurs n'ont pas voulu quitter la maîtresse, préférant mourir avec elle. Puis Juliana, avec son énergie caractéristique, a commencé à sauver ses proches de la famine. Elle a appris à ses serviteurs à ramasser du quinoa et de l'écorce d'arbre, à partir desquels elle a cuit du pain et les a donnés aux enfants, aux serviteurs et aux mendiants. « Les propriétaires fonciers environnants disaient avec reproche aux mendiants : pourquoi allez-vous chez elle ? Que lui prendre ? Elle-même meurt de faim. "Et nous dirons ceci", ont dit les mendiants, "nous avons fait le tour de beaucoup de villages où ils nous ont servi du vrai pain, et nous n'en avons pas mangé autant que le pain de cette veuve ... Alors les voisins du propriétaire a commencé à envoyer Ulyana pour son pain extravagant. Après y avoir goûté, ils trouvèrent que les mendiants avaient raison, et avec surprise ils dirent entre eux : les maîtres de ses serfs cuisent du pain ! Avec quel amour il faut servir un mendiant avec une tranche de pain... pour que cette tranche devienne l'objet d'une légende poétique dès qu'elle est mangée !
Juliana a dû lutter non seulement contre le danger de mort, sauvant ses serviteurs et ses proches, mais aussi contre un danger encore plus terrible de mort spirituelle. Terrible est le pouvoir de la faim. Pour obtenir de la nourriture, les gens sont allés à n'importe quel crime. Juliana aimait ses serviteurs et se considérait responsable de leurs âmes qui, disait-elle, « lui avaient été confiées par Dieu ». Comme une guerrière sur le champ de bataille, elle combattait constamment le mal, et sa prière et son influence sur ceux qui l'entouraient étaient si fortes qu'aucune des personnes proches d'elle ne s'est souillée d'un crime, pendant le déchaînement général c'était un vrai miracle.
Pas un mot de murmure, de la tristesse n'a été entendue d'elle, au contraire, toutes les trois années affamées, elle était d'une humeur particulière élevée et joyeuse: «Ni attristée, ni gênée, ni murmurante, mais elle était plus gaie que les premières années, » écrit son fils.
Avant sa mort, Juliana a admis qu'elle avait longtemps désiré une image angélique, mais "n'était pas digne à cause de ses péchés". Elle demanda pardon à tout le monde, donna les dernières instructions, embrassa tout le monde, enroula un chapelet autour de sa main, se signa trois fois et ses derniers mots furent : « Gloire à Dieu pour tout ! Entre tes mains, Seigneur, je remets mon esprit. Ceux qui étaient présents à sa mort ont vu comment un éclat est apparu autour de sa tête sous la forme d'une couronne d'or "comme il est écrit sur les icônes". C'est arrivé le 10 janvier 1604.
Apparaissant dans un rêve à une pieuse servante, Juliana ordonna que son corps soit emmené au pays de Murom et placé dans l'église du saint juste Lazare. En 1614, alors qu'ils creusaient le sol à côté de la tombe de Juliana pour son fils décédé George, les reliques du saint ont été trouvées. Ils dégageaient de la myrrhe, d'où provenait un parfum, et beaucoup recevaient la guérison de la maladie - en particulier les enfants malades.
Les miracles sur la tombe de la femme juste ont témoigné que le Seigneur a glorifié son humble serviteur. La même année 1614, la sainte juste Juliana fut canonisée parmi les saints.
En plus de la vie de la sainte, un service a été écrit au XVIIe siècle, dont la composition est attribuée à son fils Druzhina Osorin. Sur l'icône de la seconde moitié du XVIIe siècle "La cathédrale des saints de Murom", sainte Juliana est représentée avec les saints Pierre et Fevronia, les princes Konstantin, Mikhail et Théodore de Murom. Au musée Murom, il y a une icône représentant Sainte Juliana au lieu de son mari George et de sa fille, la religieuse Theodosia, qui est devenue une sainte vénérée localement.
Depuis le 18ème siècle, le nom de famille de Saint Juliana - Osorina a été écrit comme Osorgina. Dans la famille Osorgins, le fils aîné s'appelait toujours George en mémoire de l'ancêtre. La famille de Sainte Juliana ne s'est pas éteinte - ses descendants ont marqué l'histoire de la Russie. L'un d'eux, Georgy Mikhailovich Osorgin, a été abattu sur Solovki - ceci est décrit par Soljenitsyne dans L'archipel du Goulag. Nikolai Mikhailovich Osorgin vit à Paris - professeur à l'Institut théologique orthodoxe, auteur de plusieurs livres, il est également régent de la métochion Saint-Serge, fondée par son grand-père à Paris. Dans la cour, il y a une icône de Sainte Julienne de Lazarevskaya.
L'église du village de Lazarevskoïe, où se trouvaient les reliques de saint Julien (à quatre verstes de Murom), a été fermée en 1930. Le cancer avec des reliques, transféré au musée Murom des traditions locales, se tenait à côté des reliques des saints Pierre et Fevronia de Murom. L'année du millénaire du baptême de la Russie, des efforts ont commencé pour restituer les reliques à l'église orthodoxe de Murom. Et aujourd'hui, les reliques de sainte Juliana Lazarevskaya reposent ouvertement dans l'église de l'Annonciation du Très Saint Théotokos de l'ancien monastère de l'Annonciation dans la ville de Murom.
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La vie de sainte Juliana de Lazarevskaya a commencé au XVIe siècle, dans la famille de parents pieux, nobles de naissance. Elle a eu une vie pleine de souffrances, mais elle a toujours tout traité avec patience et foi.
La vie de la juste Juliana
Le saint à l'âge de six ans est devenu un orphelin complet. La grand-mère de la mère s'est occupée de son éducation. Malheureusement, bientôt, après six ans, elle est également partie pour un autre monde. Elle a remis un testament dans lequel elle demandait un abri pour sa petite-fille à sa fille, qui élevait déjà neuf enfants.
Depuis son enfance, la jeune fille se distinguait par sa bonne disposition, son amour de la prière et des travaux d'aiguille. Elle a été ridiculisée par d'autres enfants. Cependant, elle ne se fâcha pas et ne désespéra pas et pria avec encore plus de ferveur, observant un jeûne strict, l'abstinence et la prière à genoux.
Ses proches l'en dissuadaient constamment et s'inquiétaient de son état de santé, mais la jeune fille était inflexible dans sa foi. L'exploit de Juliana dans la vie était d'aider ceux qui en avaient besoin. La nuit, elle cousait pour partager avec les orphelins et les nécessiteux, s'occupait aussi des malades et essayait de nourrir tout le monde.
Pour sa vertu, elle a été fiancée par le propriétaire d'un des villages voisins. Yuri Osorin est devenu le mari de Juliana, âgée de seize ans. Dans la maison de son mari, elle ne cessait d'envelopper tout le monde de sa vertu, de sa douceur et de sa prière, elle était une hôtesse exemplaire. La femme n'a jamais oublié la foi et la prière à genoux. Elle a passé beaucoup de temps à faire des travaux d'aiguille et a fait des actes miséricordieux :
- a donné des vêtements aux pauvres;
- poinçon pour temples;
- donné de l'argent aux pauvres et aux orphelins.
Elle a essayé de faire tous ses dons en secret, avec l'aide d'une aide domestique.
Elle traitait les domestiques avec condescendance et essayait de faire toutes les tâches ménagères elle-même.
Une fois, elle a eu une vision dans laquelle un mauvais esprit menaçait de la détruire si elle n'arrêtait pas ses bonnes actions. Cependant, au contraire, elle a commencé à aider ceux qui en avaient besoin avec encore plus de zèle. Pendant la famine, elle distribuait secrètement de la nourriture. Pendant l'épidémie, elle n'a pas eu peur de soigner les malades, de laver les morts et aussi de prier pour tout le monde. Elle a porté la parole de Dieu dans le monde, étant analphabète.
Dans le mariage, Juliana était une heureuse mère de dix fils et trois filles. Cependant, les filles sont mortes en bas âge et deux fils sont morts au service du roi. Elle a enseigné à son mari et à ses enfants la prière par son exemple, car c'est la seule voie de consolation et de salut.
Après la mort de ses fils, Juliana décide de prendre la tonsure, mais son mari lui interdit, arguant que les autres enfants ont vraiment besoin d'elle. Malgré cela, elle mène une vie monastique dans le monde et vit pour le bien des autres. Elle élevait les enfants, dirigeait la maison et priait avec ferveur, et ne dormait que deux ou trois heures. Elle dormait par terre et vivait dans un jeûne strict.
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Un jour, en raison de la faiblesse de son corps, la sainte cessa de fréquenter le temple. Alors la voix de la Mère de Dieu parvint à l'ecclésiastique : Va dire à la gracieuse Juliana pourquoi elle ne va pas à l'église ? Et sa prière à la maison est agréable à Dieu, mais pas de la même manière que la prière à l'église. Vous devriez le lire, il a déjà 60 ans et le Saint-Esprit repose dessus.
Lorsque son mari est décédé, Julianna a tout donné, même des vêtements chauds, et a été encore plus stricte avec elle-même. Les esprits de malice la tentaient et l'attaquaient tout le temps en la menaçant, mais elle n'avait pas peur, mais priait.
Dans les moments difficiles de famine et de persécution sous le règne de Boris Godounov, une femme a aidé à survivre en apprenant à faire du pain. Elle traitait ses serviteurs et ses voisins avec un amour particulier, ne se décourageant jamais et sans se plaindre de la vie et des autorités.
Avant sa mort, elle s'est préparée en demandant pardon et en prenant le chapelet de sa main et en récitant une prière qu'elle a remise au Seigneur le 10 janvier 1604. Des témoins pointent la présence d'une auréole au-dessus de la tête de la femme.
Acquisition de reliques
La sainte a été enterrée à sa propre demande à Murom, à l'église de St. Lazarus, où elle travaillait et priait. Les reliques du saint, qui ont épuisé l'encens et ont été acquises en 1614, lors du creusement de la tombe pour le fils de Julianna. La même année, la sainte est canonisée pour ses bonnes actions et son service incessant au Seigneur.
Ce qu'ils demandent à Juliana Lazarevskaya de Murom:
- guérison des maux (enfants en particulier);
- de la faim et de la pauvreté ;
- dans divers besoins de la vie.
À ce jour, les reliques de sainte Juliana Lazarevskaya, après de nombreuses années d'errance, sont ouvertes et se trouvent dans l'église Michael-Arkhangelsk avec. Lazarevo, région de Vladimir
Selon le calendrier de l'église, il est de coutume d'honorer la mémoire de Juliania Lazarevskaya le 15 janvier (2 janvier, style ancien).
Prières et icône
Plus fortes prières prononcé sur le visage du saint. Le jour du souvenir, et dans le besoin, ils ont lu l'akathiste à Juliana Lazarevskaya, le troparion et le kontakion.
Prière de la juste Juliana de Lazarevskaya, Muromskaya
Notre consolation et notre louange, Juliania, colombe sage de Dieu, comme un phénix, glorieusement florissante, ailes saintes et argentées de vertus, tu as volé jusqu'à la hauteur du Royaume des Cieux! Aujourd'hui, nous apportons avec joie des chants élogieux à votre mémoire, puisque le Christ vous a couronné d'une incorruptibilité miraculeuse et vous a glorifié avec la grâce de la guérison. Blessé par l'amour du Christ, tu as gardé dès ta jeunesse la pureté de l'âme et du corps, mais tu as aimé le jeûne et l'abstinence, tu as piétiné toutes les passions de ce monde, comme une abeille, trouvant sagement la couleur des vertus, le doux miel du Saint Esprit dans ton cœur tu as insufflé le tien et, encore dans la chair, tu as été honoré d'une visite à la Mère de Dieu. Nous vous prions avec diligence: priez, madame, que dans la Trinité, le Dieu glorieux avec vos prières nous donne de nombreuses années de santé et de salut, de paix et d'abondance des fruits de la terre et de victoire et de victoire sur les ennemis. Sauf par votre intercession, révérende mère, le pays russe et cette ville et toutes les villes et pays des chrétiens sont indemnes de toutes les calomnies et intrigues de l'ennemi. Rappelez-vous, madame, votre misérable servante, qui vient à vous aujourd'hui en prière, mais tout au long de votre vie, plus que toutes les personnes qui ont péché, apportez une repentance chaleureuse pour ceux-ci et apportez le pardon des péchés à Dieu avec vos prières, demandez pour le pardon, comme si oui, libéré des passions pécheresses, chantant l'action de grâces, régalons-nous et glorifions tout le bon Donateur de Dieu, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, maintenant et pour toujours et pour toujours et à jamais. Amen.
Tropaire, ton 4
Éclairé par la grâce divine, et après la mort, la légèreté de votre vie vous a montré: exsuder une myrrhe parfumée à tous ceux qui sont malades pour la guérison, avec la foi venant à vos reliques, juste mère Juliana, priez le Christ Dieu d'être sauvé à notre âmes.
Kontakion, ton 8
Chantons à la sainte Juliana, une aide prompte à obéir à tous ceux qui sont dans les ennuis et les maladies, car dans le monde vous vivez agréablement et faites l'aumône aux pauvres sans mesure, pour cela vous trouverez la grâce des miracles par l'ordre de Dieu.
Kondak 1
Choisi par Dieu, le juste et miséricordieux Juliania, dans les terres de Muromstey comme une étoile brillante brillait, le pauvre nourrisseur et livre de prières pour le peuple au Christ Dieu, glorifiant le Seigneur qui t'a glorifié, avec des chants élogieux nous te chanterons, montrant l'image de l'accomplissement spirituel à toutes les épouses. Mais toi, comme si tu avais de l'audace envers le Seigneur, avec tes prières de tous les ennuis, libère-nous, appelant avec amour:
Ikos 1
Dès ta jeunesse tu as aimé la vie monastique angélique, bienheureuse Juliana, et tu as désiré travailler avec Dieu seul de tout ton cœur. Tant en regardant le chemin du salut, le Seigneur vous fournira, hérisson dans une vie sainte honnête pour lui plaire. Pour cette raison, lorsque vous avez atteint l'âge du mariage, vous avez été donnée à un mari vertueux et riche, nommé Georges, et mariez-vous rapidement dans l'église du juste Lazare. Alors tous les proches de votre conjoint s'émerveillent de votre raison, de votre humilité et de votre obéissance. Émerveillés par une si merveilleuse Providence de Dieu, nous te crions avec joie :
Réjouis-toi, enfant béni des parents de Justin et Stephanis qui aiment les pauvres.
Réjouis-toi, ayant perdu ta mère, élevée hors de l'abri du père dans la foi et la piété.
Réjouis-toi, étoile la plus brillante, dans le village de Lazarev, allumée par Dieu.
Réjouis-toi, lys parfumé, revenu dans le silence des forêts de Murom.
Réjouissez-vous d'avoir montré à vos pairs une image de bonnes manières.
Réjouis-toi, pur agneau, qui a cherché un rang monastique dès l'enfance.
Réjouis-toi, douce novice, livrée à son mari par la volonté de Dieu.
Réjouis-toi, toi qui as passé ta vie dans l'humilité et les bonnes actions.
Réjouis-toi, amour sincère pour Dieu et pour tes voisins.
Réjouis-toi, bien-aimé du Très Saint Theotokos.
Réjouis-toi, toi qui as vécu comme un ange sur la terre.
Réjouis-toi, car maintenant tu te réjouis avec les anges dans les demeures du ciel.
Réjouis-toi, Julien miséricordieux, louange et parure des épouses pieuses.
Kondak 2
Voyant l'ennemi du genre chrétien, vos bonnes actions, des veillées et des jeûnes toute la nuit, ont voulu que votre âme confond l'assurance. Mais toi, mère Juliania, ayant placé tout ton espoir en Dieu et sa Mère la plus pure, tu as demandé l'aide de Saint Nicolas le Merveilleux. Et Saint Nicolas est apparu, tenant un grand livre, a chassé les démons, vous bénisse et dit: "Ma fille, prends courage et sois forte, le Christ m'a ordonné de te garder des démons et des méchants." Grâce à Dieu, tu as joyeusement chanté le chant angélique : Alléluia.
Ikos 2
L'esprit humain se demande comment vous, mère bénie, êtes dans l'agitation de la vie, vous avez vécu sans être dérangé dans les démons du ciel, et vous avez accepté une riche richesse, comme si elle vous était étrangère et vous était remise par Dieu ; en frère, honnêtement, tu as porté ta croix, tu as montré la hauteur des vertus, et tu as élevé tes enfants dans la foi et la piété. Mais nous, honorant une telle grâce qui vous est donnée par Dieu, nous vous magnifions avec amour :
Réjouis-toi, ayant vécu avec ton mari dans l'amour et la piété.
Réjouis-toi, ayant sauvé ton mari par la prière et la douceur.
Réjouis-toi, ayant établi tes enfants à faire le bien.
Réjouis-toi, toi qui les as éclairés avec des paroles sages de Dieu.
Réjouis-toi, femme miséricordieuse, qui a servi ses serviteurs dans l'évangile.
Réjouis-toi, mère juste, ayant vécu dans le monde, honorée de sainteté.
Réjouis-toi, réjoui par l'apparition de Saint-Nicolas.
Réjouis-toi, sauvé des esprits impurs.
Réjouis-toi, obsession démoniaque endurée avec courage.
Réjouis-toi, spoliateur des calomnies et des machinations du malin.
Réjouis-toi, tendres prières, comme un encensoir parfumé, apportant à Dieu.
Réjouis-toi, guide dans le monde vivant pour le salut.
Réjouis-toi, Julien miséricordieux, louange et parure des épouses pieuses.
Kondak 3
La puissance du Tout-Puissant vous a donné la force de supporter votre lourde croix dans la patience, quand les âmes pures de vos quatre fils et deux de vos filles, en bas âge, comme des oiseaux du ciel volent vers Dieu. Mais toi, ô mère sage de Dieu, toi-même, comme une tourterelle de Dieu, aspirant aux villages de l'âme céleste, pour tout ce que tu as remercié Dieu et tes enfants survivants avec amour et prière t'ont édifiée, à propos de ceux qui s'étaient endormis avec le Job le juste, en disant : « L'Éternel donne, l'Éternel reprend. Maintenant, mon petit enfant glorifie Dieu des anges, implorant sa chaleur pour leurs parents, des lèvres pures apportant le chant séraphin : Alléluia.
Ikos 3
Ayant un cœur miséricordieux, rempli d'amour rempli de grâce, une mère vraiment miséricordieuse, Juliana, t'est apparue aux jours de la visite de Dieu au pays de Murom avec une lourde douceur. Toi, toi-même dans le besoin, tu as donné tout ce que tu possédais, nourrissant les affamés de pain et leur faisant l'aumône, et tous ceux qui souffraient étaient couverts et réconfortés. De la même manière, nous, implorant ta miséricorde et ton intercession dans nos besoins et nos peines, crions du plus profond de notre cœur :
Réjouis-toi, comme l'or dans la fournaise, éprouvé par le feu des peines et des tentations.
Réjouis-toi, toi qui as porté ta croix avec patience et joie.
Réjouis-toi, dormition des êtres chers, comme une courte séparation acceptant.
Réjouis-toi, toi qui leur as demandé le Royaume des Cieux au Seigneur.
Réjouis-toi, aux jours de famine, avec la lumière de ton amour, tu as illuminé le pays de Murom.
Réjouis-toi, nourris les affamés avec du pain, délivre-les de la mort et des tourments.
Réjouis-toi, rempli de miséricorde et d'amour pour les personnes qui souffrent.
Réjouissez-vous, sous la forme de frères pauvres, vous avez fait miséricorde au Christ notre Dieu.
Réjouis-toi, trésor inépuisable de miséricorde.
Réjouis-toi, car ayant distribué tes biens, tu as acquis des richesses célestes.
Réjouis-toi, nourriture et joie pour les affamés et les assoiffés.
Réjouis-toi, coupable du salut de nombreuses âmes humaines.
Réjouis-toi, Julien miséricordieux, louange et parure des épouses pieuses.
Kondak 4
Notre patrie a été remplie d'une tempête de troubles et de malheurs, quand, à cause de leur péché, les gens ont été punis d'une peine mortelle, et donc je m'enferme dans des maisons, et je ne laisse pas de parents blessés à moi-même, et je ne touchez pas à leurs robes. Mais toi, mère bénie, lavant tes mains douloureuses dans le bain, priant Dieu pour leur guérison, et si quelqu'un mourait, en l'accompagnant au repos éternel, tu as donné des pièces d'argent pour l'enterrement et beaucoup d'aumônes et de pies ont fait pour eux. Maintenant, ayant reçu de Dieu un royaume béni, où il n'y a ni maladie, ni chagrin, ni soupir, chantez-Lui sans cesse : Alléluia.
Ikos 4
En apprenant le meurtre le plus cruel de votre fils, vous avez été blessée par le cœur de votre mère, la sage Juliana. Quoi qu'il en soit, vous n'étiez pas si bouleversé par sa mort, si vous étiez attristé par sa mort soudaine ; Vous avez aussi terriblement déploré son assassin. Lorsque votre autre fils bien-aimé a également été tué au service d'un guerrier, avec des larmes de tendresse se souvenant des souffrances du Christ lui-même, dans de chaleureuses prières, vous avez été fortifié et votre chagrin s'est dissous avec joie, comme si vous étiez, selon la parole de l'Apôtre, à l'image de tous les croyants. Nous, émerveillés par votre humble foi, vous magnifions d'amour :
Réjouis-toi, mère patiente, qui a remis les enfants de tes morts entre les mains du Seigneur.
Réjouis-toi, meurtrier de ton fils, comme le Christ qui l'a crucifié, pardonnant.
Réjouis-toi, toi qui as porté le joug léger et bon du Christ.
Réjouis-toi, toi qui as aimé ton prochain plus que toi-même.
Réjouis-toi, ayant enduré beaucoup de douleurs avec action de grâces à Dieu.
Réjouis-toi, joie et consolation à ceux qui pleurent.
Réjouis-toi, toi qui as vaincu la méchanceté de ce monde avec patience et prière.
Réjouis-toi, ayant trouvé la consolation dans le Seigneur seul.
Réjouis-toi, visiteur couché dans des infirmités.
Réjouis-toi, notre refuge dans les peines et les maladies.
Réjouis-toi, ayant montré l'huile de consolation à tous les pleurs et aux nécessiteux.
Réjouis-toi, et dans nos peines tu peux toi-même sympathiser avec nous.
Réjouis-toi, Julien miséricordieux, louange et parure des épouses pieuses.
Kondak 5
Tu es apparu comme une étoile pieuse, la ville de Murom et toute notre terre avec grâce illuminant, juste Juliana, et brille à tous, et instruis tous ceux qui espèrent trouver le salut de l'âme dans le monde de nombreux troubles. Pour cela, vous nous enseignez également qu'il n'y a qu'un seul vrai chemin vers le salut dans ce monde, si tous avec foi, espérance et amour supportent le Christ pour Lui, en chantant le cantique : Alléluia.
Ikos 5
Voir votre conjoint, comme si vous aviez soif de vous cacher du monde dans le monastère du monachisme, vous suppliant de ne pas le laisser avec cinq enfants. Mais toi, doux agneau, retranchant humblement ta volonté, tu as docilement dit : " Que la volonté du Seigneur soit faite " et, ayant reçu la croix d'exploit donnée par Dieu dans l'union conjugale, tu as multiplié les veilles, les jeûnes et prières, aller à l'église pour les matines et à la liturgie, et garder votre maison, et aider les veuves et les orphelins. Nous, nous souvenant de tes vertus, te crions avec tendresse :
Réjouis-toi, car tu as montré ton amour pour Dieu par l'amour pour ton prochain.
Réjouis-toi, toi qui as passé des jours et des nuits dans une prière incessante.
Réjouis-toi, toi qui as honoré les parents de ton mari avec amour et obéissance.
Réjouis-toi, mère aimante de ton enfant.
Réjouis-toi, ayant montré l'image d'un vrai mariage chrétien avec ton conjoint.
Réjouis-toi, pieuse famille du monde et bon donateur.
Réjouis-toi, véritable gardienne de l'abstinence et de la pureté.
Réjouis-toi, vertueux et vie juste mentor.
Réjouis-toi, car tu as vécu sur la terre sainte et agréable à Dieu.
Réjouis-toi, car tu as apporté beaucoup de fruits de vertu à Dieu.
Réjouis-toi, intercesseur audacieux de tous ceux qui invoquent ton nom.
Réjouis-toi, lampe la plus brillante pour ta patrie.
Réjouis-toi, Julien miséricordieux, louange et parure des épouses pieuses.
Kondak 6
Le prédicateur de votre vie lugubre, votre fils Callistratus est apparu, racontant même au monde votre exploit secret et merveilleux: comment, après le repos de votre époux, vous avez tout rejeté au monde, vous avez désiré plaire à Dieu seul, et jeûné et fait l'aumône incommensurablement, vous vous êtes vous-même passé sans vêtements chauds en hiver , en bottes, pieds nus, en mettant des chaussures. La même chose à propos de toi, juste Juliana, la ville de Mur se réjouit et l'Église de Dieu triomphe brillamment, chantant la chanson au Dieu ascétique : Alléluia.
Ikos 6
Faites monter la grâce dans votre cœur avec la lumière des bonnes actions, ô sainte mère. "La ville ne peut pas se cacher, debout au sommet de la montagne", vous aussi, vous efforçant d'accomplir un bon exploit, choisissant la pauvreté au lieu de la richesse, le travail, la prière et les veillées nocturnes au lieu de la paix ; même dans les couloirs du Ciel avec des vierges sages, vous avez été honoré d'être, même si vous ne cessez pas de prier pour tous ceux qui honorent votre mémoire et vous crient ainsi :
Réjouis-toi, aube aux ailes calmes, illuminant la région de Murom.
Réjouis-toi, Vesi de Lazarev donné par Dieu.
Réjouis-toi, ayant recueilli l'huile des bonnes actions avec les vierges sages.
Réjouis-toi, toi qui as montré l'amour du ciel en toi-même.
Réjouis-toi, toi qui as soumis ta chair et ton esprit.
Réjouis-toi, nous ayant montré l'image de la non-acquisivité.
Réjouis-toi, ayant orné ton âme de nombreuses vertus.
Réjouis-toi, accomplissant des joies indescriptibles à ceux qui t'aiment.
Réjouis-toi, élu de Dieu, qui es monté à la hauteur de la perfection.
Réjouis-toi, douce colombe, volant vers les hauteurs célestes.
Réjouis-toi, gardien d'une grande miséricorde et compassion.
Réjouis-toi, livre de prières zélé et favorable pour nos âmes.
Réjouis-toi, Julien miséricordieux, louange et parure des épouses pieuses.
Kondak 7
Voulant servir Dieu de toute ton âme après la mort de ton époux, tu étais jalouse de la vie angélique, juste Juliania, tu appliquais exploits sur exploits, de plus, imitant le Christ, dans l'humilité, l'amour et la douceur, tu travaillais, marchant le long de la chemin du salut, menant à la patrie céleste céleste, chantant sans cesse le chant angélique : Alléluia.
Ikos 7
Un nouveau signe de l'apogée de votre vie montrant tout le créateur et le Seigneur du Seigneur: car des vêtements chauds ont été distribués aux pauvres, pendant le froid de l'hiver, vous avez cessé d'aller à l'église, mais dans la maison, vous avez offert des prières à Dieu. Le même matin, le prêtre qui est venu au temple du juste Lazare a entendu une voix de l'icône de Dieu Matera: «Débarrassez, miséricordieux prêtres de Juliana: pourquoi ne va-t-il pas à l'église pour prier? Et sa prière à la maison est favorable, mais pas comme la prière à l'église. Vous la lisez, car elle n'a pas moins de soixante ans et le Saint-Esprit repose sur elle. Mais vous, mère miséricordieuse, avez envoyé vos pas vers le temple de Dieu, avec des prières chaleureuses embrassant l'icône de la Mère de Dieu et chantant un service de prière. Pour cela, retournez le peuple, réjouissant, car la Reine du Ciel elle-même vous aime tant, je vous glorifierai:
Réjouis-toi, bien-aimé du Très Saint Theotokos.
Réjouis-toi, éclipsé par Sa couverture.
Réjouis-toi, miséricordieux nommé de la Mère de Dieu.
Réjouis-toi, toi qui as reçu la gloire non pas de l'homme, mais de la Mère de Dieu elle-même.
Réjouis-toi, intercesseur zélé, adorateur respectueux.
Réjouis-toi, Mère choisie de Dieu.
Réjouis-toi, devant l'icône de la Mère de Dieu, offrant des prières chaleureuses.
Réjouis-toi, comme la rosée du ciel, remplie de la grâce de Dieu.
Réjouis-toi, demeure du Saint-Esprit.
Réjouissez-vous, selon Bose et la Mère de Dieu, notre espoir est fort.
Réjouis-toi, ayant plu à Dieu avec des prières et des aumônes.
Réjouis-toi, ayant acquis une grande audace envers Lui.
Réjouis-toi, Julien miséricordieux, louange et parure des épouses pieuses.
Kondak 8
Tu pensais être une vagabonde et une étrangère dans ce monde, mère Juliania, la même, ayant abandonné tout souci des richesses terrestres et imitant les sœurs du juste Lazare, tu as nourri de nombreux pauvres, malades et orphelins, en leur personne Le Christ Lui-même t'a servi, comme si Marthe s'occupait d'eux, en esprit, tu as aimé une partie de Marie. Maintenant, vous habitez avec les Anges dans la gloire éternelle et chantez d'une voix de joie le cantique victorieux au Christ Dieu : Alléluia.
Ikos 8
Tout le pays de Murom était rempli de douleur et de pleurs au temps de la grande famine, et beaucoup de gens étaient innombrables dans la famine. Mais toi, Juliania miséricordieuse, ayant vendu tous tes biens pour gagner ta vie, tu as fait l'aumône, et tu n'en as pas libéré un seul de ceux qui demandaient. Quand le grain de ta maison s'est épuisé, tu as ordonné à tes serviteurs de ramasser du quinoa et de l'écorce de bois, d'en faire du pain, et avec tes prières le pain est doux. Pour cela, nous te magnifions avec amour :
Réjouis-toi, vagabond qui a cherché la patrie montagneuse.
Réjouis-toi, toi qui as enduré bien des peines avec bienveillance.
Réjouis-toi, ambulance aux affligés.
Réjouis-toi, patron des pauvres et des misérables.
Réjouis-toi, ayant distribué tous tes biens, selon la parole du Seigneur.
Réjouis-toi, toi qui as gracieusement fait du bien de près et de loin.
Réjouis-toi, vase honnête, garde-y l'huile de la miséricorde de Dieu.
Réjouis-toi, nous réchauffant de la chaleur de ton amour.
Réjouis-toi en t'invoquant, intercesseur zélé.
Réjouis-toi, intercesseur invisible dans les douleurs et les souffrances de ceux qui existent.
Réjouis-toi, ayant acquis le Royaume des Cieux par l'aumône et les exploits spirituels.
Réjouis-toi, fais l'aumône et enseigne-nous.
Réjouis-toi, Julien miséricordieux, louange et parure des épouses pieuses.
Kondak 9
Toute la nature humaine et angélique a été surprise de votre grand exploit, juste Juliana, comme si sur terre vous montriez une vie angélique égale, vous étiez la maison du Saint-Esprit et vous avez reçu la grâce de Dieu avec de nombreuses aumônes, rekshago: "Heureux soient les miséricordes, comme ils auront miséricorde. Pendant ce temps, maintenant ton âme lumineuse s'installe d'Angela, chantant une chanson reconnaissante à Dieu qui t'a fortifié : Alléluia.
Ikos 9
La multidiffusion Vetii sera perplexe devant la propriété de louer vos actes, ce que vous avez fait sur terre. A l'approche de ton repos, tu as alors appelé, mère bénie, tes enfants, les punissant et disant : « Enfants, luttez et ayez de l'amour entre vous, comme le Christ nous aime » ; et en enroulant le chapelet autour de ta main, tu as dit : « Gloire à Dieu pour le bien de tous ! Entre tes mains, Seigneur, je remets mon esprit », et tu as trahi ton âme sainte entre les mains de Dieu, et tous ceux qui se sont rassemblés ont vu un cercle d'or à votre tête, comme s'il était écrit sur les icônes des saints. Nous, honorant ta mort bénie, te chantons:
Réjouis-toi, ayant aimé le Seigneur dès ta jeunesse de tout ton cœur.
Réjouis-toi, car tu lui as gardé ta fidélité jusqu'à la fin.
Réjouis-toi, toi qui as vécu agréablement au milieu du monde.
Réjouis-toi, toi qui as plu à Dieu par l'aumône et les prières.
Réjouis-toi, vie terrestre sainte et vénérable terminée.
Réjouis-toi, toi qui as reçu la couronne d'immortalité du Seigneur.
Réjouis-toi, étant passé de la terre à la demeure du ciel.
Réjouis-toi, toi qui y as rejoint les rangs des saintes femmes.
Réjouis-toi, serviteur de Dieu, brillant comme le soleil de ta vie merveilleuse.
Réjouis-toi, glorifié par tes miracles de Dieu.
Réjouis-toi, car par ton intercession auprès de Christ Dieu tu nous donnes le salut éternel.
Réjouis-toi, car tu lui apportes l'encens de tes prières pour toutes les vierges et les femmes.
Réjouis-toi, Julien miséricordieux, louange et parure des épouses pieuses.
Kondak 10
Voulant sauver ton âme, miséricordieuse Juliana, tu as marché sur le chemin étroit et douloureux, et ainsi tu as hérité du Royaume des Cieux et tu es mort en vrai disciple du Christ Dieu, accomplissant Ses commandements : avec ceux qui pleuraient dans la repentance, tu as trouvé du réconfort pour toi-même, avec douceur envers toute la terre des doux dont tu as hérité Tu as reçu la miséricorde du Seigneur par amour de la pauvreté et de l'aumône, tu as été honoré de la pureté du cœur de Dieu pour voir Dieu, maintenant chante-lui le chant de la victoire avec tous les saints : Alléluia.
Ikos 10
Le mur invincible est apparu aux fidèles, qui ont recouru à votre prompte intercession lorsque vos honnêtes reliques ont été retrouvées, sainte Juliana. Et quand les gens ont vu votre cercueil plein de paix parfumée, et beaucoup, oints de ce monde, ont reçu la guérison de divers maux. Le même que nous, pécheurs, coulons maintenant vers la race de vos reliques, nous prions : intercédez et sauvez-nous par vos prières des tentations et des peines, des ennuis et des malheurs, mais nous vous crions :
Réjouis-toi, glorifié par l'incorruptibilité de tes reliques de Dieu.
Réjouis-toi, toi qui as brillé sur notre terre du rayonnement de tes miracles.
Réjouis-toi, interprète fidèle des commandements de l'évangile.
Réjouis-toi, participant à la joie éternelle avec Christ.
Réjouis-toi, après t'être installé dans la cité céleste avec la pauvreté spirituelle.
Réjouis-toi, toi qui as reçu la consolation éternelle avec des larmes touchantes.
Réjouis-toi, affamé et assoiffé de la vérité, profitant maintenant de la béatitude céleste.
Réjouis-toi, toi qui as hérité de la terre promise dans un esprit de douceur.
Réjouis-toi, car tu as reçu la félicité du Seigneur par les actions des miséricordieux.
Réjouis-toi, pour d'un coeur pur Maintenant, vous voyez Dieu face à face.
Réjouis-toi, étant entré dans le Royaume des Cieux avec patience pour l'amour de la vérité.
Réjouis-toi, car ta récompense est abondante au Ciel.
Réjouis-toi, Julien miséricordieux, louange et parure des épouses pieuses.
Kondak 11
Nous t'offrons le chant de toute tendresse avec foi et amour, sainte Juliana, nous glorifions et magnifions le toi glorifié et merveilleux dans ses saints notre Dieu, qui nous a donné un si miséricordieux intercesseur et guérisseur de maux, et nous te prions : sauvez le peuple orthodoxe en tout bien-être et pureté et préservez-nous de toute situation maléfique, mais vivant paisiblement et sereinement en notre pouvoir, nous chantons avec reconnaissance à Dieu : Alléluia.
Ikos 11
Tu as brillé comme une lampe, placée non pas sous un boisseau, mais sur un chandelier, remplie de l'huile de la foi, de l'espérance et de l'amour, et surtout de la patience, de la miséricorde et de l'abstinence chrétiennes, pas exactement dans les terres de Muromstey, mais aussi illuminées tout notre pays sauvé par Dieu avec les rayons de votre vie agréable à Dieu et dégagent de nombreux miracles de guérison de vos reliques incorruptibles, consolant et donnant de la joie à tous les fidèles, criant vers vous comme ceci :
Réjouis-toi, étoile céleste, qui brille dans les terres de Muromstey.
Réjouis-toi, luminaire radieux qui a illuminé tout notre pays.
Réjouis-toi, trésor spirituel de la ville de Murom.
Réjouis-toi, vesi Lazorevskaya gardienne implacable.
Réjouis-toi, lampe de lumière céleste, montre-nous le chemin vers le Royaume de Dieu.
Réjouis-toi, illuminant les ténèbres de nos âmes avec la légèreté de tes miracles.
Réjouis-toi, guide errant dans les ténèbres de l'incrédulité.
Réjouis-toi, car tu nous éclaires d'une lumière pleine de grâce.
Réjouis-toi, guérissant nos âmes et nos corps par la grâce de Dieu.
Réjouis-toi, intercesseur miséricordieux et gardien qui ne dort pas.
Réjouis-toi, bougie inextinguible, allumée d'amour pour Dieu.
Réjouis-toi, qui t'aime et t'honore d'un amour pur.
Réjouis-toi, Julien miséricordieux, louange et parure des épouses pieuses.
Kondak 12
La grâce qui vous est donnée de la part de Dieu, pour guérir les maux mentaux et corporels, convoque les fidèles à votre race de reliques, devant eux apportant une petite prière, nous recevons une grande grâce du Seigneur. Nous vous prions de même: adressez maintenant une prière chaleureuse au Seigneur, qu'il renforce la Sainte Église, qu'il renforce notre pays et préserve la foi orthodoxe en lui; priez le Christ notre Dieu pour que nos lampes soient allumées de l'huile des bonnes actions, et aidez toutes les vierges et les épouses de notre patrie à rencontrer le Seigneur et à être dignes de se tenir à sa droite et de le louer pour toujours avec un chant angélique : Alléluia .
Ikos 12
Chantant et glorifiant le Dieu tout miséricordieux, qui nous t'a donné, mère miséricordieuse Juliana, nous glorifions tes actes de miséricorde et tes actes, tu as glorifié l'image du Seigneur sur terre, nous louons ta jalousie pour Dieu, ton amour pour Son Très Saint Mère, nous bénissons ton service aux pauvres, aux malades et aux pauvres, nous glorifions ta douceur, nous magnifions ton humilité et honorons ta sainte mémoire, avec tendresse nous te chantons ainsi :
Réjouis-toi, dans le plus haut trône de Dieu de la part des anges à venir.
Réjouis-toi, comme si tu triomphais avec Ses élus dans les demeures du Paradis.
Réjouis-toi, couronné de la couronne d'immortalité avec les saints et les justes.
Réjouis-toi, interlocuteur de tous le visage divinement rayonnant des saintes femmes.
Réjouis-toi, gloire et parure à l'Église du Christ.
Réjouis-toi, fleur parfumée de notre terre.
Réjouis-toi, demeurant dans la lumière du soir.
Réjouis-toi, toi qui chasses les ténèbres des maux de l'âme.
Réjouis-toi, guérisseur donné par Dieu des souffrants désespérés.
Réjouis-toi, libérateur des possédés de la violence du diable.
Réjouis-toi, maître du véritable amour pour Dieu.
Réjouis-toi, notre bienheureuse consolation à tous les chrétiens de la terre.
Réjouis-toi, Julien miséricordieux, louange et parure des épouses pieuses.
Kondak 13
O colombe merveilleuse et miséricordieuse, sainte juste Juliana, accepte maintenant cette petite prière qui est la nôtre et offre-la au Christ notre Dieu; demander au Sauveur tout miséricordieux l'approbation dans la foi et les bonnes actions, la délivrance de tous les ennuis et malheurs de cette vie, dans notre sommeil, une bonne espérance de salut, puissions-nous lui chanter dans la joie éternelle: Alléluia.
(Ce kontakion est lu trois fois, puis ikos 1 et kontakion 1)
On ne sait pas grand-chose du saint par les orthodoxes modernes, et par conséquent, les icônes du saint ne sont pas présentes dans toutes les églises orthodoxes. Des gens du monde entier viennent adorer le saint. Lazarevo. Ici se dresse l'icône du saint, ainsi que plusieurs sources, dont l'une porte le nom du saint.
La sainte est également connue pour être l'héroïne d'une œuvre littéraire. En outre, l'icône de Sainte Juliana peut être vue dans le musée de Murom, sur laquelle la sainte est représentée avec son mari et sa fille.
Que Dieu te bénisse!
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JULIANIA Gracieuse Lazarevskaya Miracle Worker de Murom
les reliques de la juste Juliana la Miséricordieuse se trouvent dans l'église Nikolo-Naberezhny de la ville de Murom; icône vénérée et une partie du cercueil - dans l'église Saint-Dimitrovsky avec. KopachevJULIANIA Gracieux Lazarevskaya
Murom faiseur de miracles
ET La description de Sainte Julienne de Lazare a été compilée par son fils. C'est la seule description détaillée de la vie du saint qui ait survécu, compensant le manque d'informations sur les autres.
R Juliana est née dans les années 30 du XVIe siècle. dans la ville de Plosna avec les nobles pieux et pauvres Justin et Stefanida Nedyurev. Son père était gardien des clés à la cour du tsar Ivan Vassilievitch. Pendant six ans, elle est restée orpheline. La grand-mère maternelle a emmené la fille dans sa ville de Murom. Au bout de 6 ans, la grand-mère est également décédée, léguant à sa fille, qui avait déjà 9 enfants, de prendre en charge un orphelin de 12 ans.
Et Uliania a profité de chaque occasion pour aider les autres. Elle évitait les jeux et les amusements des enfants, préférant le jeûne, la prière et les travaux d'aiguille, ce qui provoquait des moqueries constantes de la part des sœurs et des domestiques. Elle avait l'habitude de prier pendant longtemps avec de nombreux arcs. En plus des postes habituels, elle s'est imposée une abstinence encore plus stricte. Les proches étaient mécontents, craignaient pour sa santé et sa beauté. Juliana a patiemment et docilement enduré les reproches, mais a poursuivi son exploit. La nuit, Juliana cousait pour habiller les orphelins, les veuves et les nécessiteux, allait soigner les malades et les nourrissait.
DE la lave sur ses vertus et sa piété se répandit dans tout le quartier. Le propriétaire du village de Lazarevskoye, non loin de Murom, Yury Osoryin, l'a courtisée. Juliana, seize ans, était mariée avec lui et a commencé à vivre dans la famille de son mari dans le village de Lazarev, le patrimoine des Osorins. Les parents et les proches du mari sont tombés amoureux de la belle-fille douce et affable et lui ont bientôt confié le ménage de toute la grande famille. Elle entoura la vieillesse des parents de son mari d'une attention et d'une affection vigilantes. Elle a mené la maison de manière exemplaire, s'est levée à l'aube, s'est couchée la dernière.
ré les soucis domestiques n'ont pas interrompu l'exploit spirituel de Juliana. Chaque nuit, elle se levait pour la prière avec de nombreuses prosternations. Souvent, elle priait avec ferveur la Sainte Vierge et le Wonderworker Nicholas, demandant leur aide, et ils se protégeaient des attaques démoniaques. N'ayant pas le droit de disposer de biens, chaque minute libre et de nombreuses heures de la nuit, elle se livrait à des travaux d'aiguille afin de faire des œuvres de miséricorde avec les fonds reçus. Juliana a fait don de linceuls habilement brodés aux églises et a vendu le reste de l'œuvre afin de distribuer de l'argent aux pauvres. Elle accomplissait secrètement de bonnes actions de la part de ses proches et envoyait l'aumône la nuit avec une servante fidèle. Elle s'est particulièrement occupée des veuves et des orphelins. Des familles entières ont été nourries et habillées par Juliana avec le travail de ses mains.
Et ayant de nombreux serviteurs et servantes, elle ne se laissait pas habiller et déshabiller, pour fournir de l'eau pour se laver; elle était invariablement amicale avec les domestiques, n'informait jamais son mari de leurs actions, préférant s'en prendre à elle-même.
B Les Esses ont menacé Juliana dans un rêve qu'ils la détruiraient si elle n'arrêtait pas de faire de bonnes actions envers les gens. Mais Juliana a ignoré ces menaces. Elle ne pouvait passer à côté de la souffrance humaine : aider, plaire, consoler était le besoin de son cœur. Lorsque le temps de la famine est venu et que beaucoup de gens mouraient d'épuisement, elle, contrairement à la coutume, a commencé à prendre beaucoup plus de nourriture à sa belle-mère et à la distribuer secrètement aux affamés. Une épidémie s'est jointe à la famine, les gens se sont enfermés chez eux, craignant d'être infectés, et Juliana, secrètement de ses proches, a lavé les malades dans les bains publics, les a soignés du mieux qu'elle pouvait et a prié pour leur rétablissement. Ceux qui sont morts, elle a lavé et engagé des gens pour l'enterrement, a prié pour le repos de toute personne connue ou inconnue qui a été enterrée dans le village de Lazarevo. Étant analphabète, Juliana a expliqué les textes de l'Évangile et les livres spirituels. Et elle habitua son mari à des prières fréquentes et chaleureuses. Son beau-père et sa belle-mère sont morts à un âge avancé, ayant pris la tonsure avant leur mort. La bienheureuse Juliana a honnêtement enterré Vasily et Evdokia Osorin et a dépensé une grande partie de son domaine familial en aumônes pour leur repos.
Et Uliania a vécu avec son mari dans l'harmonie et l'amour pendant de nombreuses années, a donné naissance à dix fils et trois filles. Quatre fils et deux filles sont morts en bas âge, le fils aîné a été tué par un esclave (noyé dans un puits), et un autre fils est mort sur le royal service militaire. Surmontant le chagrin de son cœur, Juliana a parlé de la mort de ses enfants de la manière suivante : « Dieu a donné, Dieu a pris. Ne créez pas une tentation pécheresse, et leurs âmes avec des anges glorifient Dieu et prient Dieu pour leurs parents.
P Après la mort tragique de ses deux fils, Juliana a commencé à demander à être envoyée dans un monastère. Mais le mari a répondu à cela qu'elle devait élever et élever le reste des enfants. Toute sa vie, Juliana s'est oubliée pour le bien des autres, alors cette fois elle a accepté, mais a supplié son mari de ne pas avoir de relations conjugales et de vivre comme frère et sœur. Ce fut une étape importante dans la vie de la juste Juliana. Elle multiplie encore les exploits et commence à mener une vie monastique. Le jour et le soir, elle s'occupait du ménage et de l'éducation des enfants, et la nuit elle priait, faisait de nombreuses prosternations, réduisant son sommeil à deux ou trois heures ; dormait sur le sol, avec des bûches sous la tête, des côtes au lieu d'un oreiller et des clés de fer à ses côtés. Quand tout se calmait dans la maison, la bienheureuse Juliana se levait pour prier et y passait souvent des nuits entières, et le matin elle allait à l'église pour les matines et la messe. De l'église, la gracieuse Juliana est venue à la maison et s'est occupée du ménage. Les lundis et mercredis, la bienheureuse mangeait une fois, les vendredis, elle ne prenait rien du tout et se retirait dans une pièce séparée pour la prière, installant un semblant de retraite monastique à la maison. Elle ne se permettait de boire qu'une coupe de vin le samedi, lorsqu'elle nourrissait le clergé, les veuves, les orphelins et les pauvres.
H Après 10 ans, le mari de Juliana est décédé. L'ayant enterré et commémoré selon la coutume, en tant que beau-père avec belle-mère, la miséricordieuse Juliana s'est entièrement consacrée au service de Dieu et de ses voisins. Dans les moments libres de soucis domestiques, la bienheureuse Juliana se leva pour la prière et jeûna vigoureusement. Mais par-dessus tout, elle se souciait des œuvres de miséricorde. Souvent, elle n'avait plus une seule pièce à distribuer aux mendiants ; puis elle empruntait et vêtait les pauvres. En hiver, elle prenait de l'argent à ses enfants pour ses vêtements, mais elle distribuait tout aux pauvres, tandis qu'elle-même allait sans vêtements chauds et en bottes sur ses pieds nus. Pour un plus grand exploit, elle a mis des éclats brisés et des coquilles de noix sous ses pieds nus dans sa botte et a fait le tour de la maison comme ça.
O une fois arrivé exceptionnellement Hiver froid de sorte que le sol s'est fissuré par le gel. Juliana n'est pas allée à l'église pendant un certain temps à cause du froid, augmentant sa prière à la maison. Elle était paroissienne de l'église Saint-Lazare, frère des saints Marthe et Marie. Le prêtre de cette église a entendu une voix de l'icône de la Mère de Dieu dans le temple : « Va dire à la miséricordieuse Juliana pourquoi elle ne va pas à l'église ? Et sa prière à la maison est agréable à Dieu, mais pas de la même manière que la prière à l'église. Vous devriez le lire, il a déjà 60 ans et le Saint-Esprit repose dessus. La bienheureuse Juliana a vécu comme veuve pendant neuf ans, période pendant laquelle elle a distribué ses biens aux pauvres, se privant même de vêtements chauds. Elle est devenue encore plus stricte avec elle-même; constamment, même dans son sommeil, elle disait la Prière de Jésus. Plus les exploits de Juliana devenaient graves, plus les attaques contre elle par les esprits de la malveillance, qui ne voulaient pas admettre leur défaite, étaient fortes. Un jour, raconte son fils, Juliana, étant entrée dans une petite pièce, fut attaquée par des démons qui menacèrent de la tuer si elle ne quittait pas ses exploits. Elle n'avait pas peur, mais a seulement prié Dieu et a demandé d'envoyer Saint-Nicolas pour l'aider. Au même moment, Saint Nicolas lui apparut avec une massue à la main et chassa les esprits impurs. Les démons ont disparu, mais l'un d'eux, menaçant l'ascète, lui a prédit qu'à un âge avancé, elle-même commencerait à "mourir de faim plutôt que de nourrir des étrangers".
À la tempête du démon ne s'est que partiellement remplie - Juliana a vraiment dû souffrir de la faim. Mais son cœur aimant et compatissant ne pouvait pas laisser les mourants de faim sans aide. C'était dans les années terribles (1601 - 1603), sous le règne de Boris Godunov. Les gens, fous de faim, mangeaient même de la chair humaine. Juliana n'a pas ramassé de céréales dans ses champs, il n'y avait pas de stocks, presque tout le bétail est tombé par manque de nourriture. Juliana n'a pas désespéré: elle a vendu le bétail restant et tout ce qui avait de la valeur dans la maison. Elle vivait dans la pauvreté, il n'y avait rien pour aller à l'église, mais "pas un seul mendiant ... lâchez les vaniteux". Lorsque tous les fonds ont été épuisés, Juliana a laissé partir ses serviteurs libres (et c'était au XVIe siècle!), Mais certains des serviteurs n'ont pas voulu quitter la maîtresse, préférant mourir avec elle. Puis Juliana, avec son énergie caractéristique, a commencé à sauver ses proches de la famine. Elle a appris à ses serviteurs à ramasser du quinoa et de l'écorce d'arbre, à partir desquels elle a cuit du pain et les a donnés aux enfants, aux serviteurs et aux mendiants. Les propriétaires fonciers environnants disaient avec reproche aux mendiants : « Pourquoi allez-vous chez elle ? Que lui prendre ? Elle-même meurt de faim. « Et voilà ce qu'on va dire, disaient les mendiants, on a fait le tour de pas mal de villages où on nous a servi du vrai pain, et on n'en a pas mangé autant qu'on aurait aimé, comme ce pain de veuve... » Ensuite, les propriétaires voisins ont commencé à envoyer Ulyana pour son pain extravagant. Après y avoir goûté, ils trouvèrent que les mendiants avaient raison et, avec surprise, ils se dirent entre eux: "Les maîtres de ses serfs cuisent du pain!" Avec quel amour il faut servir un mendiant avec une tranche de pain, pour que cette tranche devienne l'objet d'une légende poétique dès qu'elle est mangée !
Et Uliania a dû se battre non seulement avec le danger de mort, sauvant ses serviteurs et ses proches, mais aussi avec un danger encore plus terrible de mort spirituelle. Terrible est le pouvoir de la faim. Pour obtenir de la nourriture, les gens sont allés à n'importe quel crime. Juliana aimait ses serviteurs et se considérait responsable de leurs âmes qui, disait-elle, « lui avaient été confiées par Dieu ». Au temps de la famine générale, la bienheureuse Juliana implora les enfants et les esclaves de ne rien prendre aux autres. Comme une guerrière sur le champ de bataille, elle combattait constamment le mal, et sa prière et son influence sur ceux qui l'entouraient étaient si fortes qu'aucune des personnes proches d'elle ne s'est souillée d'un crime, pendant le déchaînement général c'était un vrai miracle.
O Ils n'ont pas entendu un mot de murmure, de tristesse, au contraire, toutes les trois années affamées, elle était d'une humeur particulière élevée et joyeuse: « Ni attristée, ni gênée, ni murmurante, mais plus que les premières années, elle était plus gaie », écrit son fils. Pendant la famine sous Boris Godunov, Juliania a été forcée de déménager dans la région de Nizhny Novgorod, dans le village de Vochnevo. Le 26 décembre 1603, la gracieuse Juliana tomba malade ; sa maladie a duré six jours, mais elle s'est levée la nuit sans aucun soutien et a prié. Le 2 janvier, la miséricordieuse Juliana appela son père spirituel, prit la communion des Saints Mystères, s'assit sur son lit et appela à elle ses enfants, serviteurs et villageois.
O elle a beaucoup appris à ceux qui se tenaient près d'elle, a admis qu'elle avait longtemps désiré une image angélique, mais "n'était pas digne à cause de ses péchés". Puis elle demanda pardon à tout le monde, donna les dernières instructions, embrassa tout le monde, se redressa sur le lit, enroula le chapelet autour de sa main, se signa trois fois et prononça les derniers mots : « Gloire à Dieu pour tout ! Entre tes mains, Seigneur, je remets mon esprit. Ceux qui étaient présents à sa mort ont vu comment un éclat est apparu autour de sa tête sous la forme d'une couronne d'or "comme il est écrit sur les icônes". La nuit, beaucoup ont vu des bougies allumées (bien que personne ne les ait allumées) et ont senti le parfum qui s'échappait de la pièce où reposait le bienheureux. Apparaissant dans un rêve à une pieuse servante, Juliana ordonna que son corps soit emmené de Vochnev au pays de Murom et placé dans l'église du saint juste Lazare près de son mari.
M Le corps béni du bienheureux fut placé dans un cercueil en chêne, transporté au village de Lazarevskoïe, à quatre verstes de Murom, et enterré le 10 janvier 1604. Plus tard, des parents ont érigé une église chaleureuse sur la tombe au nom de l'archange Michel. La fille Théodose a prononcé les vœux monastiques. Le 8 août 1614, le fils du bienheureux Georges mourut. Lors de la préparation de l'enterrement dans la tombe des Osorins, ils ont trouvé le cercueil de la miséricordieuse Juliana indemne et ont vu qu'il était plein de myrrhe parfumée. Beaucoup sont venus au tombeau, se sont oints de myrrhe et ont reçu la guérison de diverses maladies - en particulier des enfants malades. Lorsque la myrrhe a été triée, les malades ont commencé à prendre du sable sous la tombe de la miséricordieuse Juliana, se sont essuyés avec et, selon leur foi, ont été soulagés de leurs maux. La découverte des reliques de la Juste Juliana a eu lieu le 10 août 1614. Les miracles sur la tombe de la femme juste ont témoigné que le Seigneur a glorifié son humble serviteur. La même année 1614, la sainte juste Juliana fut glorifiée sous l'apparence de saintes justes.
À En plus de la vie de la sainte, un service a été écrit au XVIIe siècle, dont la compilation est attribuée à son fils Druzhina (Kalistrat) Osorin. Sur l'icône de la seconde moitié du XVIIe siècle «La cathédrale des saints de Murom», Sainte Juliana est représentée avec les saints Pierre et Fevronia, les princes Constantin, Mikhail et Théodore de Murom. Au musée Murom, il y a une icône représentant sainte Juliana avec son mari George et sa fille, la religieuse Theodosia, qui est devenue une sainte vénérée localement.
DE Au 18ème siècle, le nom de famille de Saint Juliana - Osorina a été écrit comme Osorgina. Dans la famille Osorgins, le fils aîné s'appelait toujours George en mémoire de l'ancêtre. La famille de Sainte Juliana ne s'est pas estompée - ses descendants ont laissé leur empreinte dans l'histoire de la Russie. L'un d'eux, Georgy Mikhailovich Osorgin, a été abattu sur Solovki - ceci est décrit par Soljenitsyne dans L'archipel du Goulag. Nikolai Mikhailovich Osorgin vit à Paris - professeur à l'Institut théologique orthodoxe, auteur de plusieurs livres, il est également régent de la métochion Saint-Serge, fondée par son grand-père à Paris. Dans la cour, il y a une icône de Sainte Julienne de Lazarevskaya.
X cadre dans le village de Lazarevskoye, où se trouvaient les reliques de saint Julien (à quatre verstes de Murom), a été fermé en 1930. Le cancer avec des reliques, transféré au musée Murom des traditions locales, se tenait à côté des reliques des saints Pierre et Fevronia de Murom. L'année du millénaire du baptême de la Russie, des efforts ont commencé pour restituer les reliques au diocèse de Vladimir-Souzdal de la Russie. église orthodoxe. Et aujourd'hui, les reliques de la sainte juste Juliana Lazarevskaya reposent ouvertement dans l'église Saint-Nicolas Naberezhny sur l'Oka (Murom, région de Vladimir, Fédération Russe). Dans le village de Lazarevo, l'église de St. Juste Lazare - le monastère Spassky de la ville de Murom a organisé le metochion de Lazare. Le puits, dans lequel a eu lieu le martyre du fils de Juliana la Miséricordieuse, a été nettoyé, consacré et respire maintenant eau curative. Il y a une chapelle au-dessus du puits sacré.
Jour de la découverte des reliques de St. Juliania
10 (23 NS) août -
Fête panrusse
Miséricorde et Charité.
| Actualisé 29 mars 2013. Établi 10 mai 2011 | |||||||||
Dans l'église Murom Nikola-Naberezhnye sont stockés icône miraculeuse et les reliques de sainte Juliana. Les jours de sa mémoire sont le 10/23 août et le 2/15 janvier.
La «Vie de la Sainte Juste Juliana la Merveilleuse Miséricordieuse (Lazarevskaya)» rapporte de nombreuses guérisons grâce à la prière de Mère Juliana. La vertueuse Juliana continue de faire des miracles à notre époque. La preuve en est les entrées du Livre des Miracles, qui est conservé dans l'église Nikola-Naberezhny de Murom. Des croyants de tout le pays viennent vénérer l'icône miraculeuse et les reliques de Mère Juliana.
D'Ivan le Terrible à nos jours
L'église Saint-Nicolas le Merveilleux, du nom de son emplacement côtier, est située en plein centre de l'ancienne ville russe de Murom, sur la rive pittoresque de la rivière Oka. Elle est considérée à juste titre comme l'une des plus anciennes églises paroissiales de la ville.
L'histoire du temple Nikola-Naberezhny à Murom provient de l'église d'Elie le Prophète. À sa place, au XVIe siècle, une église en bois de Saint-Nicolas le Merveilleux a été construite. Les gens l'appelaient "Nikola Wet Feet", car dans le débordement de la rivière Oka, l'eau s'est glissée jusqu'au temple lui-même. Maintenant, il n'y a plus de tels déversements, mais le nom a été conservé.
La fondation initiale de cette église est attribuée au tsar Ivan IV et est associée à son séjour à Murom lors d'une campagne contre Kazan. D'après le témoignage du Cent Livre de 1574, en face de cette église se trouvait la cour du souverain. De là, le poisson et la poudre à canon étaient envoyés de Murom à Moscou, à la cour royale. Ici, des guerriers militaires attendaient d'être appelés au service, prêts à défendre le rivage contre les ennemis. Ce n'est pas un hasard si la nouvelle église est dédiée à Nicolas le Merveilleux - il fréquente les marchands, nombreux le long des rives de l'Oka.
À côté de l'église Saint-Nicolas se trouvait un clocher en bois avec six cloches.
En 1700, au lieu d'une église en bois délabrée, ils décidèrent de construire une nouvelle église en briques pleines. Il est prouvé que la construction a été réalisée aux frais du prêtre moscovite Dmitry Khristoforov. Apparemment, il était le fils du prêtre Christopher, qui a servi dans l'église Murom. Le temple a été construit pendant longtemps - 17 ans. En 1714, une nouvelle iconostase est érigée dans l'église. Sous la direction de l'artiste Kazantsev, des icônes pour l'iconostase ont été peintes dans le monastère de l'Annonciation de Murom représentant six sibylles - d'anciennes prophétesses qui ont prédit la naissance de Jésus-Christ. Aujourd'hui, des fragments de cette iconostase se trouvent au musée d'histoire locale de Murom.
Un siècle plus tard, en 1803, ils construisent un réfectoire et une chapelle en l'honneur de la venue du Saint-Esprit. Puis, aux frais des paroissiens, une chapelle est érigée en l'honneur de saint Blaise, patron des troupeaux, et un clocher.
Après la révolution et jusqu'à l'été 1940, l'église Saint-Nicolas était dirigée par la communauté des croyants. Au XXe siècle, des sanctuaires sont apparus dans le temple: décorés pierres précieuses l'icône de la Mère de Dieu et l'icône miraculeuse de Nicolas de Myre.
Mais presque toute l'argenterie de l'église a été pillée, la clôture et le clocher ont été endommagés. Le temple a été classé monument architectural de deuxième catégorie, ce qui l'a sauvé d'une destruction complète. De 1940 à 1991, une base de ski, un entrepôt à grains et un poulailler sont aménagés dans le temple. Les locataires ont changé plusieurs fois, à une époque le bâtiment appartenait au musée. Pendant une décennie entière, le temple est resté ouvert et vide. Finalement, en 1991, il a été transféré au diocèse de Vladimir. Le premier recteur du temple, l'archiprêtre Pierre, a entrepris avec zèle les travaux de restauration, mais presque immédiatement un incendie s'est déclaré dans le temple, beaucoup a brûlé, mais l'icône de Saint-Nicolas le Merveilleux a survécu.
En 1993, de nouvelles cloches ont été apportées de Voronej et placées sur le beffroi. Dans le même temps, les reliques de Sainte Juliana ont été transférées au temple.
Le recteur du temple, l'archiprêtre Sergiy Goryachev, à l'âge de 15 ans, est venu ici pour la première fois. À l'âge de 17 ans, il entra dans la Trinité-Sergius Lavra. Puis il est venu à l'église Saint-Nicolas le Mouillé en tant que psalmiste, l'a peint, puis a servi dans une église voisine. Lorsque le père a pris sa retraite d'ici, il a été nommé recteur.
Sous le père Serge, en 2005, une chapelle a été construite et consacrée près de la source sacrée de guérison près du temple. Selon la légende, c'est d'ici que l'évêque Vasily de Riazan a remonté l'Oka de Murom au vieux Riazan.
Vie de Sainte Julienne
Mère Juliana est l'une des saintes orthodoxes russes. Elle est née en 1535 dans la famille de Justin Nedyurev, femme de ménage à la cour du tsar John Vasilyevich. Quand elle avait six ans, sa mère Stefanida Lukina, originaire de Murom, est décédée. À la mort de sa femme, son père a donné Juliania pour qu'elle soit élevée par sa grand-mère Anastasia à Murom.
La grand-mère a élevé sa petite-fille dans la piété et la pureté, elle-même aimait Dieu et aimait les pauvres, faisait l'aumône, priait longtemps, jeûnait, dormait peu et travaillait dur. Quand Juliana avait 12 ans, sa grand-mère est décédée et la fille est allée vivre avec sa tante Natalia, qui avait huit filles et un fils à elle.
Juliana s'est mariée à l'âge de 16 ans. Elle a eu un mari noble, riche et vertueux - le noble Georgy Osoryin du village de Lazarevo. Son mari a longtemps été au service royal. Et un jour, Juliana s'est réveillée la nuit pour prier. Le mari n'était pas à la maison. Et le démon lâcha sur elle, jeune et inexpérimentée, la peur, de sorte qu'elle se coucha dans son lit et s'endormit au lieu de prier. Elle a fait un rêve terrible et, dans son rêve, elle a commencé à prier la Mère de Dieu et Nicolas le Plaisant pour obtenir protection et aide. Et saint Nicolas lui apparut, dispersa les démons et promit, selon l'alliance de Dieu, de la protéger. Juliana s'est réveillée et a vu Saint-Nicolas en réalité, comme s'il quittait ses appartements. Elle a couru après lui, et il est immédiatement devenu invisible. La porte était verrouillée et Juliana croyait à un miracle.
Plusieurs fois, elle a demandé à son mari de la laisser aller au monastère, mais il n'a pas accepté, il a appelé à aimer Dieu dans le monde et à mener une vie droite. Elle a donné naissance à son mari dix fils et trois filles.Après la mort tragique de deux fils, Juliana a commencé à demander à nouveau de la laisser aller au monastère. Mais le mari a répondu à cela qu'elle devait élever et élever le reste des enfants. Toute sa vie, Juliana s'est oubliée pour le bien de ses proches, alors cette fois, elle a accepté. Le jour et le soir, elle faisait le ménage, et la nuit elle priait, faisant de nombreuses prosternations, réduisant son sommeil à deux ou trois heures. Juliana dormait sur des bûches nues, ne portait pas de vêtements chauds en hiver, épuisait son corps pour sauver son âme. Ils ont donc vécu dix ans.
Après la mort de son mari, Juliania a commencé à prier encore plus qu'avant, a dormi deux heures par nuit, a fait des travaux d'aiguille et cuit du pain pour les pauvres et les pauvres, et elle-même a atteint l'extrême pauvreté, se privant de tout. Boris Godounov, Juliania n'a pas cessé d'aider les gens et de leur faire du pain, à base de quinoa et d'écorce d'arbre.
Avant sa mort, elle a admis qu'elle avait longtemps désiré une image angélique, mais "n'a pas été honorée à cause de ses péchés". Ceux qui étaient présents à sa mort ont vu comment un éclat est apparu autour de sa tête sous la forme d'une couronne d'or "comme il est écrit sur les icônes". Elle est décédée le 2/15 janvier 1604, et depuis ce jour, la mémoire de Sainte Julienne la Merveilleuse est honorée.
Ils l'ont enterrée à l'église Saint-Lazare dans le village de Lazarevskoye. Une église chaleureuse de l'archange Michel a été placée sur le cercueil de Juliana. Dix ans plus tard, le fils de Juliana, George, est mort, et quand ils ont commencé à l'enterrer, ils ont trouvé le cercueil de Juliana entier et indemne, et quand ils l'ont ouvert, ils ont vu qu'il était plein de monde parfumé. Ils ont rempli le récipient avec ce monde, l'ont emmené à Mourom à l'église cathédrale. Et Juliana apparut à sa fille Theodosia, qui était dans le couvent de Murom, et ordonna de se retirer de la terre. Ils ont soulevé son cercueil du sol. Et du sable miraculeux est sorti de lui.
Beaucoup de ce monde et de ce sable ont gagné en santé et en force. Ainsi, Jérémie Chervev de Murom a essuyé sa femme et sa fille avec du sable du cercueil de Juliana et a guéri de nombreuses blessures aux mains et aux pieds. Et le chrétien Thekla, ayant vénéré le sanctuaire avec des reliques saintes, a gagné la raison. Joseph du village de Pansyreva était muet, mais ils lui ont donné de l'eau des reliques de Sainte Juliana - et il a commencé à parler clairement.
La famille de Sainte Juliana ne s'est pas éteinte, ses descendants ont laissé leur empreinte dans l'histoire de la Russie. L'un d'eux, Georgy Mikhailovich Osorgin, a été abattu sur Solovki - ceci est décrit par Soljenitsyne dans L'archipel du Goulag. Nikolai Mikhailovich Osorgin vit à Paris - professeur à l'Institut théologique orthodoxe, régent de la métochion Saint-Serge, fondée par son grand-père, auteur de plusieurs livres.
Sauvé du feu et des bombes
Juliana est devenue une sainte Murom vénérée localement en 1649. Ses reliques pendant longtemps se trouvaient dans le musée, ainsi que les reliques de Peter et Fevronia et des princes bien-croyants Konstantin, Mikhail et Fedor. Maintenant, les reliques de la Juste Juliana sont conservées dans l'église Nikola-Naberezhny. Il y a aussi un autre sanctuaire ici - l'icône de Juliana la Miséricordieuse, qui a été peinte par ses descendants et apportée à Murom depuis Paris.
Près du sanctuaire avec les reliques de Juliana, il y a presque toujours des fleurs fraîches. Et il y a quelques années, il est arrivé qu'à la veille de Pâques, l'église n'ait pas l'argent pour acheter un beau bouquet de lys blancs et de roses blanches et les livrer au faiseur de miracles. Le prêtre a prié pour que le Seigneur l'aide à trouver, à collecter de l'argent pour des fleurs pour la miséricordieuse Juliana. Mais Pâques est proche, mais il n'y a pas d'argent. Puis il a calculé avec les préposés combien coûterait le bouquet et a décidé que l'argent devait être alloué. Et juste à ce moment, un paroissien s'approche d'eux et leur tend de l'argent, et il dit lui-même : « Votre église est clairement visible de ma chambre. Il y a quelques jours, dans un rêve, j'ai entendu une voix qui m'a dit d'apporter de l'argent au temple. Mais je n'avais pas le temps de tout faire, même si j'étais moi-même inquiet et tourmenté. Mais ce matin, je me suis levé et j'ai décidé d'accomplir la volonté de Dieu. Tiens, prends-le, s'il te plaît." Et ce qui est le plus surprenant - le montant s'est avéré être exactement le même que celui qu'ils ont décidé une minute avant d'allouer aux fleurs.
Cet incident, entre autres, est enregistré dans le Livre des Miracles conservé dans l'église. "Une description des miracles accomplis par les prières de la sainte et juste Juliana" est le nom d'un épais cahier à reliure noire. Il a commencé avec la bénédiction du recteur de l'église Nikola-Naberejny, l'archiprêtre Nikolai Stroykov, en 1997. Les paroissiens et les pèlerins ont laissé leurs notes dans un cahier. Les gens ont décrit leur guérison, leur salut miraculeux, leur aide, ont remercié le saint, ont demandé de l'aide et de l'intercession, ont raconté des histoires qui leur étaient arrivées, ont rapporté comment leur vie s'était améliorée après le précédent culte du saint.
Parmi les nombreux dossiers de guérison d'un mal de jambe ou de bas du dos, il y en a des assez étonnants. Voici une jeune maman remerciant maman Juliana de lui avoir donné une fille après de nombreuses années d'attente et de traitement. Une autre femme vénère le saint qui l'a aidée à porter son enfant. Mais une pèlerine de Tcheliabinsk écrit comment elle a eu un rêve, et dans celui-ci une église inconnue et une table sans nappe. Et elle a eu une vision pour coudre cette nappe. Elle a reporté le travail pendant plusieurs mois, ne sachant ni coudre ni broder. Mais ensuite je suis venu à Murom pour affaires, et quand j'ai vu l'église de Nikola-Naberezhnye, je me suis souvenu de mon rêve, j'ai reconnu l'église, j'ai acheté du tissu, pris des cours de broderie et six mois plus tard, j'ai envoyé une nappe brodée de Tcheliabinsk en une parcelle.
Le pèlerin écrit comment leur bus s'est renversé sur la route et a brûlé. Des gens ont survécu, son sac a brûlé jusqu'au sol et l'icône dans ce sac est restée intacte et indemne.
Et voici un cas tout à fait étonnant, qui a été décrit par le clerc de l'église Saint-Nicolas de Biryulyovo près de Moscou, le prêtre Konstantin Kobelev le 11 décembre 2008 : « En 2006, Murom passait le long de la route de Diveevo. C'était une heure étrange, le temple était fermé, il n'y avait personne. Mes compagnons sont restés dans la voiture, et j'ai décidé qu'au moins je ferais le tour du temple. Quand j'étais au saint autel, du côté sud, j'ai soudain entendu un chant merveilleux. Une haute voix féminine a chanté. "Alors c'est Mère Juliana qui m'appelle", pensai-je alors. Le 30 novembre 2008, un acte terroriste a été commis dans notre église Saint-Nicolas à Biryulyovo. Une seule de nos paroissiennes Anna a été blessée, elle a aspergé trois fois d'eau bénite la bombe. La bombe n'a miraculeusement pas explosé, seul le fusible a explosé, endommageant le visage d'Anna.
Une autre entrée intéressante faite par une femme Murom basée sur l'histoire d'un pèlerin de Biélorussie. Son petit-fils était très malade, il ne pouvait pas marcher. Les médecins l'ont refusé, et seules la mère et la grand-mère ont continué le traitement et ont prié. Et un jour, elle rêva que Sainte Julienne pouvait l'aider. Elle n'avait jamais entendu parler d'un tel saint, elle a commencé à demander à ses amis, ils ne savaient pas non plus. Ainsi, après avoir fait un voyage dans les lieux saints, elle s'est retrouvée à Murom et, de manière inattendue pour elle-même, a trouvé ici l'icône et les reliques de Sainte Juliana, elle a prié, pleuré, son discours passant constamment du russe au biélorusse. Et elle est partie en toute confiance que son petit-fils commencerait à marcher. Et trouver la foi n'est pas le principal miracle?
