Caïn Abel qui est plus âgé. Fratricide : péché, dénonciation et châtiment

Adin Steinsaltz répond aux questions de Mikhail Gorelik Steinsaltz Adin

Pourquoi Caïn a-t-il tué Abel ?

La Bible parle beaucoup du Très-Haut, de l'amour, du péché, de la souffrance ; sur les armes - peu et sans aucun intérêt.

Adin Steinsaltz répond aux questions de Mikhail Gorelik

- La pierre utilisée par Caïn pour tuer Abel est-elle la première arme mentionnée dans la Bible ?

D'où vous vient l'idée que Caïn a tué Abel avec une pierre ?

- C'est pas écrit comme ça ?

Voyons voir. Vous voici : « Caïn se leva contre Abel son frère et le tua. Mais, seulement. Juste une déclaration sur le fait du meurtre.

- Eh bien, comment Caïn a-t-il tué Abel ? Si ce n'est pas de la pierre, alors quoi?

Il faut supposer qu'il a eu quelques problèmes. Il était le premier tueur, l'affaire était nouvelle et aucune technologie n'existait encore. Il doit avoir expérimenté différents objets et technologies et travaillé par essais et erreurs avant de réussir.

- Si tel est le cas, il est naturel de supposer que Caïn impliquait également des moyens intangibles. Peut-être qu'il a tué son frère avec un mot ?

Il a dû essayer avec un mot. C'est une arme très efficace.

- Ou regarder?

Pourquoi pas? Pourquoi un regard est-il pire qu'une pierre ? Mais les femmes tuent généralement d'un regard. Ils sont très bons dans ce domaine. De toute façon, les armes meurtrières spécialisées n'existaient pas encore. La première arme est l'œuvre du descendant de Caïn, le fils de Lemekh - Tubal Caïn.

"Attendez, mais la mention de lui ne mentionne même pas du tout une arme. Il s'avère quelque chose comme la pierre de Caïn. Le texte dit simplement que Tubal Caïn fabriquait des outils en cuivre et en fer. Peut-être ne parlons-nous que d'outils agricoles ?

Nous parlons de matériaux et de technologies fondamentalement nouveaux, complexes et coûteux. De toute évidence, dans les temps anciens, comme de nos jours, ils étaient principalement utilisés à des fins militaires. Veuillez noter que le nom de Tubal Cain n'est pas accidentel : "cain" en fait partie intégrante. Soit dit en passant, en hébreu, il existe un mot avec la même racine que le mot "tuval", et cela signifie "assaisonnement". Autrement dit, le premier armurier était une sorte d'assaisonnement pour Caïn.

- Alors, l'arme n'est mentionnée pour la première fois qu'à propos de cet artisan ?

Une conclusion qui semble évidente, mais qui est fausse (cela arrive assez souvent). Les armes apparaissent dans la Bible bien avant l'ingénieux Tubal Caïn. Quand Adam et Eve ont quitté le paradis, un ange avec une épée de feu apparaît à ses portes. Cette épée est la première arme mentionnée dans la Bible. Et ce qui est important : ce n'est pas une arme du crime.

- Dans la traduction synodale, l'épée de cet ange protecteur est appelée "tournante". Qu'est-ce que ça veut dire?

Juste tourner, tourner - c'était impossible de passer.

- Comment dans les arts martiaux?

Quelque chose comme ca.

- Et pourriez-vous en quelque sorte commenter la retenue exceptionnelle, voire la sécheresse de la Bible dans la description des armes. Quel contraste avec l'Iliade : la description du bouclier d'Achille est un poème ! En attendant, il n'y a rien de tel dans la Bible.

C'est assez facile à expliquer. Ici, par exemple, les gens ont quitté le restaurant. On dira : « savoureux » ou « insipide », voire on haussera les épaules. Un autre chantera une chanson sur le dîner, ou fera un discours indigné, ou racontera avec plaisir comment il a été nourri il y a une semaine. Demandez à un homme à quoi ressemble telle ou telle femme, et il vous parlera de ses yeux, de ses cheveux, de son sourire, de sa voix.

- Vous avez oublié le chiffre.

Je n'ai tout simplement pas eu le temps - vous réagissez très rapidement. Et si vous demandez comment elle est habillée ? Très probablement, la réponse de l'homme sera avare - après tout, il a prêté attention à quelque chose de complètement différent. Pendant ce temps, la femme vous en parlera en détail. Ma mère était couturière, et depuis l'enfance j'entendais parler de vêtements. Celles-ci étaient détaillées et le degré le plus élevé conversations intéressées. Dans les temps anciens, les Juifs se sont beaucoup battus et l'ont fait avec beaucoup de succès, la réputation des guerriers juifs était assez élevée. Et pourtant, malgré cela, les Juifs n'aimaient pas se battre - ils considéraient la guerre comme une nécessité.

La Bible parle en détail de beaucoup de choses: du Tout-Puissant, de l'amour, du péché, de la souffrance, de l'organisation du sanctuaire, des vêtements des prêtres, d'un tribunal juste (et injuste) - les armes n'appartiennent clairement pas à la sphère d'intérêt. L'exception est relativement Description détaillée Les armes de Goliath. On dit de la composition des armes, de sa taille, de son poids, de sa matière, de l'armure on dit: "écailleuse". On peut voir que le géant lui-même et ses armes ont frappé l'imagination des Juifs. Soit dit en passant, la croissance de Goliath est bien au-delà de la norme. Cela est généralement dû à des déséquilibres hormonaux, et malgré l'impression imposante que ces personnes font (et Goliath a fait une impression intimidante), elles ne sont généralement pas très fortes et pas très bien coordonnées. Il est peu probable que la pierre de David ait tué Goliath - très probablement, il a simplement perdu connaissance. Les Philistins aimaient les armes - non sans raison, ils appartenaient à un cercle culturel commun avec les Grecs. Et les Philistins étaient bien mieux armés que les Juifs.

- Le prophète Isaïe prédit le moment où les épées seront transformées en socs de charrue. Il m'est venu à l'esprit que Pierre le Grand, ayant ordonné de verser les cloches dans des canons, a répondu d'une manière particulière à l'appel d'Isaïe.

Ou le prophète Joël, qui, se référant évidemment à la formule de son grand prédécesseur, demandait que les socs soient reforgés en épées.

- À différentes langues l'érotisme et l'inimitié, la guerre, la violence sont verbalement proches. De nombreux exemples pourraient être donnés. Disons "merde". Ou ici en hébreu : « neshek » (arme) et « neshika » (baiser).

Eh bien, le baiser est une arme ancienne et éprouvée. Pas étonnant : le rapport des sexes est souvent un rapport d'affrontement, de lutte. Il s'agit de pas sur l'image érotique des armes, mais sur l'image militariste de l'érotisme, sur la corrélation universelle d'Eros et de Thanatos.

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Sacrifices de Caïn et d'Abel. Genèse 4:2, 6-7 Et Abel était berger de brebis, et Caïn était laboureur. Quelque temps plus tard, Caïn a apporté un cadeau des fruits de la terre au Seigneur. Et Abel apporta aussi des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. Et le Seigneur regarda Abel et son don, et Caïn et

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2. Et elle enfanta son frère Abel. Et Abel était le berger des moutons, et Caïn était le fermier "Abel" - le nom du second, connu de la Bible, le fils d'Adam, est interprété et traduit différemment : "souffle, insignifiance, vanité" ou, comme Josèphe Flavius ​​​​pense - "pleurer". Comme le nom précédent, et c'est, tout au long

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4. Et Abel apporta aussi des premiers-nés de son troupeau et de leur graisse. Et le Seigneur regarda Abel et son offrande, 5. mais Caïn et son offrande il ne regarda pas. Caïn était très bouleversé, et son visage s'affaissait "Et le Seigneur regarda Abel... mais il ne regarda pas Caïn et son don..."

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8. Et Caïn dit à Abel son frère : (Allons aux champs). Et quand ils étaient dans les champs, Caïn se souleva contre Abel, son frère, et le tua "Et quand ils furent dans les champs, Cannes se souleva contre Abel, son frère, et le tua..." Comme la mort elle-même, apparaissant dans le monde comme le dû du péché, était un acte de certains

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25. Et Adam connut aussi (Ève) sa femme, et elle donna naissance à un fils, et appela son nom : Seth, parce que, (dit-elle,) Dieu m'a mis une autre semence, au lieu d'Abel, que Caïn a tué "Et Adam connaissait pourtant sa femme... et elle donna naissance à un fils et appela son nom : Seth... « A la place des deux enfants aînés d'Adam et

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Caïn et Abel dans la Bible, deux frères, fils d'Adam et Eve. Selon le livre de la Genèse, Caïn a été le premier meurtrier de l'histoire et Abel a été la première victime d'un meurtre. Le nom hébreu Caïn ressemble au verbe "cana" (faire naître) utilisé par Eve, qui a dit : "J'ai enfanté un homme" (Genèse 4 : 1), ainsi qu'aux mots "caïn" ( forgeron) et "cana" (jaloux) . Le nom Abel (hébreu Hevel) remonte probablement au mot hébreu "hevel" (souffle).

L'histoire de Caïn et d'Abel est donnée dans Genèse 4 et n'est mentionnée nulle part ailleurs dans la Bible hébraïque. Abel était un éleveur de bétail, Caïn était un fermier. Caïn a offert un don à Dieu à partir des fruits de la terre, tandis qu'Abel a sacrifié les premiers-nés de son troupeau. Caïn, furieux que Dieu ait préféré le sacrifice d'Abel, a tué son frère. Quand Dieu lui a demandé : "Où est Abel ton frère ?" - il répondit : "Suis-je le gardien de mon frère ?" (Gn 4:9). Dieu punit Caïn d'une malédiction : « tu seras un exilé et un vagabond sur la terre » (Genèse 4 :12), mais en même temps le marque du « sceau de Caïn » afin que personne ne le tue. Caïn se rend au "pays de Nod" (pays d'errance), à ​​l'est d'Eden.

Dans toute la Bible, il y a un motif de préférence donné par Dieu aux frères cadets, tels que Jacob, Joseph ou David; Abel est le premier de cette rangée. Certains chercheurs voient dans le récit biblique un reflet du conflit entre les deux modes de vie, pastoral et agricole. Plus important encore, cependant, les dons apportés par Caïn et Abel sont les premiers sacrifices mentionnés dans la Bible. Par conséquent, il a été suggéré que cette tradition reflétait la croyance que Dieu était plus satisfait des offrandes d'animaux que de plantes.

Il est particulièrement important que dans cette histoire le thème de la responsabilité morale, qui a été entendu pour la première fois dans l'histoire précédente d'Adam et Eve, soit développé davantage. Lorsque Caïn commence à envier son frère, Dieu lui dit : « Si tu fais le bien, ne lèves-tu pas la tête ? et si vous ne faites pas le bien, alors le péché est à la porte ; il t'attire à lui, mais tu domines sur lui » (Genèse 4:7). C'est la première occurrence du mot « péché » (« khet ») dans la Bible. Le péché de Caïn est particulièrement frappant parce qu'il ne s'agit pas seulement d'un meurtre, mais d'un fratricide.

Selon la tradition rabbinique, Caïn s'est repenti de son péché et a ensuite été accidentellement tué par son descendant, l'aveugle Lamech. Si Caïn est mentionné dans le Nouveau Testament comme un modèle de méchanceté (1 Jn 3 :12), alors Abel est mentionné comme le premier juste à avoir subi une mort violente (Mt 23 :35), et comme un exemple de foi (Héb. 11:4). Dans la tradition exégétique chrétienne, Abel est le typos (type) du Christ. D'autre part, il existe des preuves que certains gnostiques adoraient Caïn comme un adversaire du Dieu créateur israélite, dont ils rejetaient la vénération.

La Bible dit que Caïn s'est marié, a eu une progéniture et a construit la première ville (Genèse 4:17-24). Apparemment, la femme de Caïn était l'une de ses sœurs (Gen. 5:4). Les descendants mâles de Caïn n'ont pas survécu au déluge, mais les "Keneites", une tribu de forgerons et de métallurgistes, sont mentionnés comme contemporains d'Abraham (Gen. 15:19), Moïse (Judg. 1:16), Deborah (Judg. 4 :11), et Saül (1 Sam. 15:6) peut avoir été un descendant de Caïn. Dans l'épopée anglo-saxonne Beowulf le monstre Grendel est un descendant de Caïn.

Dieu miséricordieux a donné des enfants à Adam et Eve. Le fils aîné était Caïn, et l'autre Abel,était plus jeune que lui. Caïn était un fermier, Abel un berger. A propos de ces deux frères, je dois raconter une histoire très triste.

Une fois, Caïn et Abel ont offert des sacrifices à Dieu, chacun de son côté. Caïn a allumé un feu et y a déposé une gerbe d'épis mûrs. Abel fit un feu, tua et y mit le meilleur agneau qu'il avait dans son troupeau. Abel était bon, pieux ; il aimait Dieu et, en faisant son fervent sacrifice, croyait au Sauveur promis. Caïn ne sacrifia que pour les apparences, afin qu'on ne dise pas de lui qu'il ne croyait pas à la promesse de Dieu et qu'il ne l'aimait pas. Il a offert le sacrifice de la même manière que nous prions souvent Dieu parce que nous y sommes forcés, ou allons à l'église simplement parce que nous y sommes envoyés ou emmenés. Combien de fois lisons-nous une prière ou nous tenons-nous debout dans une église, alors que nous pensons nous-mêmes à autre chose, nous nous précipitons pour lire les prières dès que possible et ne pouvons pas attendre que le service dans l'église parte bientôt pour s'enfuir et jouer avec nos camarades.

Enfants! Dieu voit ce qu'une personne pense. Il vit le zèle et la foi d'Abel, accepta son sacrifice et montra qu'il lui plaisait. La fumée du sacrifice d'Abel montait vers le ciel, et la fumée du sacrifice de Caïn flottait sur le sol. Oui! Dieu n'a pas accepté le sacrifice de Caïn et que Caïn continuerait à prier avec plus de foi et diligence, lui a montré son mécontentement. Eh bien, les enfants, pensez-vous que Caïn s'est réformé ? Pas! Il est devenu ennuyé que son sacrifice ne plaise pas à Dieu, et il est devenu très en colère contre son frère.

Alors que Caïn devenait de plus en plus en colère, le Dieu Miséricordieux lui dit : « Pourquoi es-tu en colère, Caïn ? Et pourquoi as-tu un visage si triste ? Arrête de te fâcher, c'est un péché."

Mais Caïn n'a pas obéi à Dieu et est devenu de plus en plus en colère contre Abel. Et savez-vous, les enfants, ce qu'il a fait à cause de sa méchanceté ? Il appela Abel dans les champs, l'emmena loin de la maison de ses parents et y tua son frère. Il ne se sentait pas désolé de l'avoir tué ; il ne voulait même pas entendre quand le pauvre Abel, les larmes aux yeux, lui demandait grâce, il ne voulait pas penser que son père et sa mère pleureraient et pleureraient pour l'Abel assassiné. C'est à cela que l'envie et la colère ont poussé Caïn. Il a tué un homme, son propre frère, ruiné une âme innocente...

Cain rentre chez lui et pense que personne n'a vu comment il a tué son frère. Les gens n'ont pas vu, mais Dieu a vu, Qui voit tout et partout, À qui nous ne pouvons rien cacher, Qui voit non seulement ce que nous avons fait, mais aussi ce que nous voulons faire d'autre. Et maintenant Dieu Lui-même apparaît à Caïn, et pour l'inciter à la repentance, il demande : « Caïn, où est ton frère Abel ? Secret et grossier, Caïn répond : « Je ne sais pas où il est. Suis-je le gardien de mon frère ?"

Alors le Dieu Miséricordieux dit : « Caïn ! Caïn! Qu'est-ce que tu as fait?! Là gît ton frère mort, couvert de sang, qui m'appelle. Et parce que tu as tué ton frère, sois toi maudit. N'ose pas rester de ce côté, t'éloigner de tes parents et courir plus loin d'ici. Mais où que vous alliez, vous ne trouverez jamais la paix. Ta conscience te tourmentera toujours parce que tu as tué ton frère sans aucune faute. Alors Caïn dit : "Oui, Seigneur, maintenant je vois que mon péché est grand et Tu ne me pardonneras pas." Et imaginez, les enfants, Caïn, qui sans aucune pitié a tué son pauvre frère, a commencé à craindre que lui-même ne soit tué. Il dit: "Quiconque me rencontrera me tuera!" Mais le Seigneur a marqué Caïn d'un signe spécial afin qu'aucun de ceux qui l'ont rencontré ne puisse le tuer.

Et ainsi l'infortuné Caïn quitta ses lieux natals pour un pays étranger. Mais son cœur se serrait toujours de peur et sa conscience le tourmentait constamment. Une feuille est tombée d'un arbre et il s'est précipité sur le côté par peur. Partout où il s'assit pour se reposer, partout il lui sembla qu'Abel était couché devant lui dans le sang. Il lui semblait que derrière chaque buisson il y avait un tueur qui était sur le point de le tuer. Mais les gens, regardant cet homme, gémissant de remords, tremblant et regardant sauvagement autour d'eux, ont essayé de ne pas le rencontrer et se sont enfuis quand ils ont vu Caïn.

Tourner les pages Sainte Bible, nous apprenons beaucoup de choses intéressantes et histoires mystérieuses. C'est dans ce livre sacré pour la première fois, un crime est décrit - le fratricide, qui a été commis par l'un des fils d'Adam et Eve. Alors pourquoi Caïn a-t-il tué Abel, et comment a-t-il été puni plus tard ? Malgré le fait que ce conflit soit décrit en détail dans les pages d'écriture, il y a plusieurs raisons à ce qui s'est passé.

Adam et Eve, revenant du paradis sur la terre ordinaire, ont été forcés de commencer à travailler pour avoir de quoi manger et de quoi se vêtir. Ils ont eu des fils - Caïn et Abel. Chacun d'eux a choisi sa propre voie. Caïn a commencé à cultiver la terre et à faire pousser des plantes, et Abel aimait le métier d'éleveur de bétail, il est devenu un simple berger.

Ces deux hommes étaient pieux et voulaient plaire à Dieu. Pour apaiser le Tout-Puissant et trouver sa faveur, ils lui ont fait des sacrifices. Au cours d'un de ces sacrifices, Caïn alluma un petit feu et y plaça un paquet d'épis de maïs. Abel alluma un autre feu, tua l'agneau le plus gras et le mit sur le feu de la même manière.

Mais Dieu n'accepta que le sacrifice du jeune frère Abel, car il était pieux et personne gentille. Il croyait sincèrement au Seigneur et priait avec une âme pure. Le frère aîné Caïn n'a pas été remarqué par Dieu, parce que le Tout-Puissant a vu la fausseté de sa prière et de sa présentation. Caïn s'est sacrifié uniquement parce que c'était nécessaire, et non avec le cœur.

Voyant qu'Abel était plus heureux, l'orgueilleux Caïn s'indigna de cet état de choses. Il était rempli de colère et d'envie. Il a commencé à détester son propre frère. Le Seigneur a essayé de lui inspirer d'autres pensées et d'adoucir son cœur, mais il est resté inflexible. Le Seigneur lui a littéralement dit qu'une personne qui a commencé le mal commet un péché.

Mais Cain était déjà en route pour le fratricide. Il a appelé Abel sur le terrain et s'est suicidé de sang-froid. Aucune larme et supplication de la victime, aucune pensée qu'il causerait du chagrin à ses propres parents, n'ont pas arrêté le tueur.

Caïn croyait que pas une seule âme vivante n'avait remarqué son acte odieux, mais ce n'était pas le cas. Le Tout-Puissant voit tout. Se tournant vers lui, le Seigneur lui demanda : « Où est ton frère ? A quoi l'agresseur a répondu : "Comment puis-je savoir, je ne suis pas le gardien de mon frère !"

Alors Dieu a décidé de punir Caïn de la manière suivante :

  • maudissez-le;
  • envoyer vivre dans une direction différente;
  • en aucun lieu le tueur ne trouvera la paix et la tranquillité ;
  • à chaque heure sa conscience le tourmentera pour le sang innocemment versé ;
  • mettre une marque spéciale sur lui afin que les personnes venant en sens inverse sachent qui était devant eux et ne le tuent pas accidentellement.

Cette histoire a une signification philosophique profonde. Nous voyons les raisons qui ont poussé Caïn à commettre un grand péché, nous réalisons la responsabilité des actions commises et comprenons que pour chaque crime une punition identique suivra sûrement.

Autres théories du meurtre

  1. Selon une version, la femme est devenue la pomme de discorde. Malgré le fait que la Bible ne parle que de 4 personnes vivant à cette époque, on pense que les frères avaient aussi des sœurs. L'un d'eux est Avan - les deux frères ont aimé, et ils ne pouvaient en aucun cas le partager. Cette théorie est apparue du fait que c'est Caïn qui a ensuite épousé cette femme, fondé une nouvelle ville et donné naissance à un fils.
  2. Une autre théorie considère ce meurtre comme involontaire. Dans l'Islam, on raconte qu'un jour, en colère, Caïn saisit Abel par les seins et demanda au Seigneur : « Que dois-je faire de lui ? A cette époque, le diable était à proximité, qui lui a chuchoté: "Tuez!" Sans le vouloir, le frère a tué Abel.
  3. Le philosophe Yosef Albo propose sa version de ce qui s'est passé. Il dit que Caïn ne pouvait pas pardonner à Abel d'avoir tué des animaux innocents. À cause de cela, un scandale a éclaté entre eux, dont le résultat a été la mort.
  4. Les livres talmudiques disent qu'une bataille a eu lieu entre les frères, où Abel s'est avéré être le vainqueur. Voulant venger sa défaite, Caïn enchaîna le meurtre.

Mais encore, la première version est considérée comme la version principale de la littérature spirituelle. Caïn était doté de vices tels que la méchanceté, l'indifférence, la haine, la colère et la cruauté, c'est pourquoi il a commis le meurtre de son frère de sang.

Caïn a été puni selon ses mérites. Toute sa vie, il a vécu loin de ses proches, mais même là, il n'a pas trouvé la paix. Dès qu'il ferma les yeux, une image de son frère Abel apparut devant lui dans une mare de sang. Sa conscience le tourmentait constamment, il avait peur du moindre bruissement. Dès qu'une feuille s'est envolée de l'arbre, Cain s'est précipité pour courir dans la panique.

Néanmoins, il a continué son activité préférée - cultiver la terre. C'est devenu le point de départ d'une nouvelle génération d'agriculteurs.

Eve a passé le reste de sa vie à pleurer et pleurer pour son fils assassiné. Au début, personne n'osa lui dire toute la vérité sur ses fils, mais le diable lui apporta cette terrible nouvelle et lui raconta tout en détail. C'est d'ici que vient le chagrin le plus lourd du monde - la mort d'un être cher. Mais néanmoins, il a eu pitié de la malheureuse mère et lui a envoyé un nouveau fils, qui s'appelait Seth, ce qui signifie «fondation». Cela symbolise le début d'un nouveau monde, dans lequel il ne devrait pas y avoir de colère, d'indifférence et de meurtre.

La vie humaine est donnée par Dieu, et personne n'a le droit de la retirer à une personne.

Indépendamment de la raison pour laquelle Caïn a tué Abel, Caïn est devenu un nom familier. C'est cela qui désigne une personne - un meurtrier, un scélérat et un pécheur. Pour le reconnaître, il suffit de regarder le visage, tombant et déformé par la colère. Grand était son crime et digne était sa punition.

Nom: Caïn (Caïn)

Pays: Terre de Nod

Créateur: L'Ancien Testament

Activité: la première personne née sur Terre, fratricide

Situation familiale: marié

Caïn : Histoire du personnage

L'homme qui a commis le premier meurtre au monde ne pouvait pas être perdu dans l'histoire. Le nom du principal pécheur est imprimé dans la Bible et sera toujours entendu. Cependant, la raison du meurtre reste encore un mystère. Caïn a été tenu pour responsable de la licence et de l'intempérance de la race humaine. Il est impossible d'imaginer à quel point l'homme a déçu ses propres proches.

Histoire de Caïn

La première mention du fils aîné se trouve dans le quatrième chapitre du livre de la Genèse, où le secret de la naissance du premier peuple sur Terre est révélé. Il raconte aussi brièvement l'histoire du premier meurtre et de l'expulsion du premier-né d'Eve.

Dans le cinquième chapitre du Livre de la Genèse, le nom du pécheur fratricide n'est plus retrouvé. Cette attitude envers le caractère de l'Écriture cause beaucoup de controverse parmi les théologiens. Les érudits de la Parole de Dieu affirment qu'il manque un morceau de la Bible qui affecte la vie du pécheur après l'exil. Il n'y a aucune preuve fiable pour la théorie proposée.

Dans le judaïsme, le christianisme et l'islam, il existe des traditions post-bibliques dédiées aux frères illustres, mais elles sont toutes basées sur L'Ancien Testament et révéler subjectivement le sujet de la raison pour laquelle Caïn a tué. Malgré l'importance de la figure du fratricide pour plusieurs religions, la Bible ne contient presque aucune information sur le premier pécheur terrestre.

Biographie

Caïn est la première personne née sur terre. Le fils aîné d'Eve (selon les adeptes de la Kabbale et du Gnosticisme, le fils de l'ange Samael et Eve) a choisi l'agriculture comme travail de sa vie. Le frère cadet de Caïn, Abel, a pris un chemin différent et s'est intéressé à l'élevage de moutons. Les deux hommes honoraient Dieu et apportaient régulièrement des offrandes au Tout-Puissant.


Au sacrifice suivant, Dieu a rejeté le sacrifice de Caïn et le sacrifice d'Abel a été accepté. L'attitude inégale du Tout-Puissant envers les enfants d'Adam blessa Caïn. Dans un accès d'émotion, la première personne sur Terre tue son jeune frère :

"Et pendant qu'ils étaient dans les champs, Caïn se leva contre Abel son frère et le tua."

Des écrits anciens prétendent que Caïn ne savait pas comment le meurtre avait été commis. Le jeune homme s'est souvenu de l'acte de sacrifier un mouton qu'Abel a accompli et a également tranché la gorge de son frère. Selon une autre version, lors d'une querelle entre les frères, des corbeaux ont volé dans le champ. L'un des oiseaux a tué l'autre avec une pierre. Caïn a répété exactement le comportement du corbeau.


En guise de punition, Dieu bannit Caïn au pays de Nod, un territoire situé à l'est d'Eden. Enfin, le Seigneur a placé un sceau sur le front de Caïn, qui représentait la première lettre du nom du Très-Haut. Marqué, Caïn a erré sur la terre et a rencontré une femme qui est devenue à l'avenir l'épouse d'un pécheur. Le nom de la bien-aimée de Caïn est inconnu. Bientôt, l'homme eut un fils. Caïn, le père d'Enoch, fonda la ville en l'honneur du premier-né :

« Et il bâtit une ville ; et donna à la ville le nom de son fils Enoch.

Les théologiens adhèrent à trois options pour la mort de Caïn. Le premier - un homme est mort sous les décombres de sa propre maison. La deuxième théorie est que le premier tueur sur Terre est mort pendant le déluge.


Une troisième théorie est que Caïn est mort aux mains de son propre descendant. L'aveugle Lamech (petit-fils de la septième génération) partit à la chasse avec son fils. Le jeune homme dirigea la main de son père en direction des cornes visibles de derrière l'arbre. Lamech a tiré une flèche et a frappé Caïn à la tête (Dieu a doté l'homme non seulement d'un sceau, mais aussi de cornes). Réalisant son erreur, Lamech a tué son propre fils.

Caïn dans la religion

L'histoire du premier meurtre sur Terre est exploitée dans de nombreuses religions, mais a interprétation différente. Dans le christianisme et l'islam, l'envie de Caïn est considérée comme la cause de la mort d'Abel. Contrairement au frère cadet, l'homme apportait formellement des sacrifices. Caïn n'a pas connu un véritable sens de la foi et de la justice, alors le Seigneur a préféré les offrandes d'Abel.


Les Juifs croient qu'Abel méritait la mort pour avoir tué un animal. Le berger qui a sacrifié un mouton n'a pas agi moins vilement que Caïn. Dans les versions ultérieures, l'interprétation de la mort d'Abel est considérée plus largement - Caïn n'était pas seulement un fratricide, mais aussi un trompeur. Le meurtre a été précédé d'un combat dans lequel Abel a gagné. Caïn humilié a demandé de l'aide, et l'ayant reçu, il a tué un parent. Une autre théorie a été avancée par le rabbin E. Essas :

"Ils étaient deux frères. Et cela signifiait que le monde n'appartenait entièrement à aucun d'entre eux. Et Caïn a commis un meurtre."

En plus des options classiques, il existe des versions plus extravagantes. Une théorie est avancée selon laquelle la légende de Caïn et Abel démontre le conflit entre les rythmes de vie agricole et pastoral.


Les représentants radicaux des mouvements religieux pensent qu'Eve est devenue la raison du meurtre. Le seul représentant du sexe opposé n'était pas seulement une mère, mais aussi un amoureux des hommes. Par conséquent, le nom de la femme de Caïn n'est mentionné nulle part. Déchiré par des sentiments de jalousie, le premier-né d'Eve se débarrasse d'un rival.

Adaptations d'écran

La biographie du fratricide est une base intrigante pour le film. Les scénaristes préfèrent exploiter le motif biblique en ajoutant leur propre vision de la situation.


Un exemple frappant- Série télévisée Surnaturel. Dans l'un des épisodes, les personnages principaux rencontrent un personnage biblique. Seul Cain apparaît devant le public n'est pas un méchant. Un homme a tué son frère pour sauver son âme. Abel va au paradis et le frère aîné devient un puissant démon. Le rôle du serviteur de Lucifer est allé à l'acteur Timothy Omandson.

Les créateurs de la série "Lucifer" ont leur propre vision de la vie de Caïn après la mort d'Abel. Après avoir parcouru la Terre pendant des centaines d'années, le fratricide prend le poste de lieutenant de police à Los Angeles. Un homme combat le crime, répare son péché devant le Seigneur. L'image du policier immortel s'incarnait à l'écran.


Dans le film "Noah", sorti en 2014, il rappelle au spectateur l'interprétation classique de l'histoire biblique. Avant de raconter la légende, le réalisateur évoque Caïn, devenu l'ancêtre vices humains. Le rôle du fratricide a été joué par Johannes Höykür Johannesson.

  • La signification du nom de la première personne sur Terre est diverse. Le mot "Caïn" peut provenir du verbe "kana" et signifier "produire". Or le nom du fratricide vient du mot "forgeron".
  • La légende prétend que Caïn est plus âgé qu'Abel de 3 ans. Le premier-né a commencé l'agriculture à l'âge de 12 ans.
  • Selon les chercheurs et les philosophes, la femme de Caïn (si nous écartons les pensées sur Eve) était la propre sœur de l'homme. Les noms les plus fréquemment cités sont Sava et Avana.