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L'esclavage en Amérique à travers les yeux des esclaves - histoire en photographies. Intéressant sur le net

En décembre 1865, le treizième amendement à la Constitution des États-Unis est entré en vigueur, qui interdisait l'esclavage dans tout l'État. Malgré le fait que l'amendement ne signifiait pas l'éradication complète des inégalités sociales et de la haine raciale, il s'agissait d'une véritable victoire pour les membres progressistes de la société qui s'opposaient à l'exploitation de l'homme par l'homme.

Raisons de l'abolition de l'esclavage

Selon les experts, les raisons de l'abolition de l'esclavage aux États-Unis étaient à la fois économiques et socio-politiques :

La nécessité de former une classe de prolétariat libre pour desservir les fabriques et usines du nord du pays ;
Renforcement de l'influence politique des États du Nord. Selon beaucoup, la principale cause de la guerre civile était la question de l'esclavage. En fait, des différences fondamentales dans la mentalité et les structures économiques des sudistes et des nordistes ont conduit au conflit. Pour ces derniers, l'émancipation des esclaves n'est devenue qu'un des outils d'influence sur la Confédération des États du Sud, à l'aide desquels les Yankees envisageaient de saper l'économie de la région séparatiste ;
Changement dans l'opinion publique. De plus en plus, les publicistes, les personnalités culturelles, les prédicateurs chrétiens et les politiciens ont commencé à parler de la nécessité d'éliminer l'esclavage. Une telle tendance au milieu du XIXe siècle était typique non seulement de l'Amérique, mais de tous les pays avancés.

Modifications législatives

Le 19 juin 1862, le président signa la proclamation d'émancipation, qui concernait le sort des esclaves noirs dans les États du sud. Cependant, la publication de ce document n'a pas entraîné de changements sérieux dans la vie de la société américaine. Premièrement, la "Proclamation" n'a pas libéré les esclaves qui vivaient dans le Nord. On sait que de nombreux généraux du Nord possédaient des esclaves tout au long de la guerre civile, ce que Lincoln et ses associés ont fermé les yeux. Deuxièmement, afin de libérer les esclaves du Sud, la résistance confédérée devait d'abord être brisée. Étant donné que la "Proclamation" contenait des déclarations bruyantes mais généralement vides, beaucoup ne la considèrent que comme une provocation créée dans le but d'établir une influence dans le Sud, et non pour le triomphe des valeurs humanistes.

Mais, d'une manière ou d'une autre, la Proclamation, entrée en vigueur le 1er janvier 1863, a inspiré les esclaves noirs et contribué à la victoire des nordistes dans la guerre civile.

Le 18 décembre 1865, après la fin de la guerre civile, le treizième amendement à la Constitution est officiellement entré en vigueur, libérant les esclaves dans tout le pays.

L'adoption de l'amendement a traîné pendant un an et demi. Selon la loi fondamentale des États-Unis, des amendements à la Constitution ne peuvent être apportés que si au moins 2/3 des membres de la Chambre des représentants votent pour eux. Le premier vote pour le treizième amendement a eu lieu à l'été 1864. Ensuite, l'abolition de l'esclavage n'était soutenue que par un peu plus de la moitié des membres du Congrès.

En décembre de cette année-là, Lincoln a demandé au Congrès d'examiner à nouveau l'amendement. Fin janvier 1865, une majorité décisive de législateurs votent pour l'émancipation des esclaves. Le 1er février, le président a signé la décision du Congrès. Depuis lors, les États-Unis célèbrent le Freedom Day le premier février. Cependant, la ratification de l'amendement dans certains États a été retardée pendant de nombreuses années. Ainsi, par exemple, les autorités de l'État du Mississippi n'ont approuvé la résolution 1865 qu'en 2013.

Reconstruction du Sud (1866-1877)

L'adoption du treizième amendement a entraîné des changements fondamentaux dans la situation économique et vie publique les États du Sud. Le sud a été saigné par la guerre civile, la région a été inondée d'escrocs et de maraudeurs. Inadaptés à une vie libre, les esclaves ne pouvaient améliorer leur mode de vie. Ils ont erré à travers les villes en ruines et ont demandé l'aumône, et beaucoup d'entre eux ont commencé à faire le commerce du vol et du brigandage. À leur tour, les planteurs ont persécuté leurs anciens esclaves et ont souvent perpétré des représailles contre eux.

Immédiatement après la fin de la guerre civile au Tennessee, une organisation armée appelée le Ku Klux Klan est née, dont les membres se sont positionnés comme des défenseurs des droits des blancs. Dans le même temps, des soi-disant «codes noirs» ont commencé à apparaître sur le territoire des anciens États esclavagistes, limitant les droits de la population noire. Un "code noir" typique comprenait généralement les dispositions suivantes :

Interdiction des rassemblements et rassemblements ;
Interdiction d'acheter ou de louer un bien immobilier ;
Interdiction d'occuper des postes importants;
L'interdiction de témoigner contre un homme blanc devant un tribunal;
Restriction sur le choix de l'employeur ;
Interdiction des mariages mixtes ;
L'interdiction de porter des armes ;
restriction de la liberté de mouvement ;
Création de tribunaux séparés pour les personnes de couleur ;
Absence du droit de voter et d'être élu.

Le respect de tous les points prescrits dans un tel document annula complètement le triomphe de février 1865.

Afin de restaurer l'économie détruite, d'éliminer l'anarchie et d'introduire de nouveaux ordres sur le territoire de l'ancienne Confédération, les dirigeants américains ont lancé un processus appelé "Reconstruction du Sud".

Andrew Johnson, qui a assumé la présidence après la mort de Lincoln, a planifié une reconstruction modérée. Les pertes des planteurs, qui ont perdu leurs mains, devaient être compensées. Les riches messieurs se voyaient garantir leurs intérêts économiques et le droit de recevoir des postes importants dans la nouvelle administration. Quant aux anciens esclaves, selon le projet de Johnson, ils ne pouvaient compter sur la plénitude des droits civiques.

Les idées de Johnson ont rencontré une forte opposition au Congrès. Contre la volonté du président, en 1866, les membres du Congrès ont adopté une loi accordant des droits civils aux personnes de couleur. Cette loi marqua le début d'une Reconstruction radicale.

Les esclaves du général Thomas Drayton

La loi martiale a été introduite dans les États du sud. Tout le pouvoir passa à l'armée des nordistes. Les militaires sont constamment intervenus dans les affaires civiles, ce qui a souvent entravé l'établissement de l'ordre dans la région. Cependant, malgré la confusion et l'incohérence de la Reconstruction, dans le cadre de ce processus, les nordistes ont réussi à :

Donnez des terres aux gens de couleur des États du sud ;
Susciter un intérêt pour la politique parmi les anciens esclaves. La population de couleur des États-Unis s'est volontairement rendue aux urnes, et bientôt même des membres noirs du Congrès ont commencé à apparaître;
Restaurer l'économie de la région détruite ;
Unir l'État.

Malheureusement, donner la liberté personnelle à la population noire du pays ne signifie pas la fin de la xénophobie. Lincoln lui-même a admis qu'il avait libéré les esclaves uniquement pour empêcher la scission du pays, et s'il pouvait préserver l'intégrité des États-Unis sans des mesures aussi drastiques, alors le treizième amendement n'aurait jamais vu le jour. Tout au long de sa vie, le président s'est opposé aux mariages mixtes et a cru que les blancs étaient créés plus parfaits que les gens de couleur.

aram lincoln. puis, cependant, il y a eu une guerre civile et le "Kuklus Klan", mais néanmoins ....

À en juger par les réponses précédentes, non seulement les gens ne connaissent pas la leur, mais aussi l'histoire de quelqu'un d'autre. Au moment de ce manifeste de Lincoln dans les États du sud, il y avait DÉJÀ la liberté pour les Noirs)))))))))))))))

L'esclavage est progressivement aboli. Tout d'abord, dans les États du Nord. Puis la guerre civile a commencé. Après cela, Lincoln a aboli l'esclavage... mais seulement dans les états rebelles comme punition pour la rébellion. Autrement dit, si un État propriétaire d'esclaves n'avait pas soulevé une rébellion contre le gouvernement fédéral, alors l'esclavage y aurait survécu. Mais.. . ceux-ci n'apparaissaient pas.

22.09.1862 La promulgation par Lincoln de la loi pour abolir l'esclavage Abraham Lincoln, un abolitionniste convaincu, remporta l'élection présidentielle de 1860. L'élection de Lincoln à la présidence fut un signal adressé au Sud esclavagiste, et un ultimatum fut adressé au Congrès selon lequel l'esclavage devait être sanctionné par la loi dans tous les États-Unis et dans les territoires nouvellement développés Sinon, les sudistes menaçaient de faire sécession de la fédération. Après le rejet de leur ultimatum, 11 États du sud ont créé leur propre union confédérée, adopté leur propre constitution, élu leur président (Jefferson Davis ) et a déterminé leur capitale (la ville de Richmond). Au cours de l'hiver 1861, la guerre civile a éclaté aux États-Unis le 1er janvier Vers 1863, au plus fort de la guerre, le président Lincoln a publié la déclaration d'indépendance appelant l'armée de l'Union à libérer tous les esclaves encore détenus par les propriétaires terriens. Pour que la Déclaration acquière une expression constitutionnelle, en 1863, le Parti républicain, dont Lincoln était membre, soumit au Congrès une proposition d'amendement correspondant à la Constitution américaine. Le 8 avril 1864, cet amendement reçut la supermajorité nécessaire au Sénat, qui comptait un nombre prédominant de sénateurs républicains. La Chambre des représentants, dans laquelle les démocrates avaient un avantage numérique, ne vota cet amendement que le 31 janvier 1865, à la majorité des deux tiers. Le 1er février 1865, Lincoln signa la résolution du Congrès amendant le 13e amendement à la Constitution américaine, qui abolit l'esclavage : « Ni aux États-Unis ni dans aucun autre endroit où s'étend leur autorité, ni l'esclavage ni la servitude n'existeront. les cas de sanction d'un crime pour lequel l'auteur doit être dûment condamné. Depuis lors, aux États-Unis, cette date est célébrée comme la Journée nationale de la liberté. En décembre 1865, les trois quarts des États du pays avaient approuvé ce document. Et le 18 décembre 1865, le 13e amendement est entré en vigueur. L'esclavage aux États-Unis a été aboli pour toujours, mais les problèmes de discrimination raciale persistent. Aux États-Unis, l'esclavage a été aboli à la suite de la guerre civile de 1861-1865 entre les États du Nord et du Sud (propriétaires d'esclaves). Cependant, des formes de travail forcé ont continué d'exister, pas très différentes de R.

L'esclavage sous une forme ou une autre et à un moment ou à un autre a existé dans toutes les parties du monde. Aucune race n'a échappé à cette forme terrible. développement communautaire.

Les États-Unis sont apparus dès le début comme un État esclavagiste. L'esclavage faisait partie intégrante du mode de vie américain. L'esclavage américain n'était pas un semblant d'esclavage ancien. Il s'est formé dans les profondeurs du capitalisme et reflétait la particularité de sa formation dans l'économie agraire de l'Amérique du Nord : les planteurs américains, en raison de l'extrême étroitesse du marché du travail salarié, ont été contraints de recourir au travail des esclaves noirs. Mais, l'utilisation de la main-d'œuvre esclave n'est pas passée sans laisser de traces pour la bourgeoisie des plantations, qui s'est transformée en classe spéciale, dans lequel les caractéristiques des capitalistes typiques et des propriétaires d'esclaves sont étrangement et en même temps naturellement entrelacées.

Le premier État indépendant de l'hémisphère occidental, les États-Unis d'Amérique, a été formé à la suite de la guerre révolutionnaire des colonies nord-américaines d'Angleterre pour l'indépendance en 1775-1783. Mais, malgré les slogans proclamés selon lesquels "tous les hommes naissent égaux", la première révolution américaine, la guerre d'indépendance de 1775-1783, a laissé intact l'esclavage des Noirs dans les États du sud. La deuxième révolution américaine, la guerre civile de 1861-1865, n'a pas non plus conduit à une solution radicale au problème noir.

Les États-Unis pendant 170 ans (1607-1776) de leur première histoire étaient sous la dépendance coloniale de l'Angleterre.

Le développement du Nouveau Monde était l'affaire d'individus et de groupes qui recevaient l'autorisation appropriée du monarque d'Angleterre. Les différences dans la composition sociale de ces groupes et individus ont déterminé la différence dans les tendances à la colonisation. Parmi ceux qui ont maîtrisé l'Amérique, trois groupes principaux se sont distingués : les sociétés par actions de type bourgeois, se précipitant à travers l'océan à la recherche de marchés, de profits, de sources de matières premières ; des protestants qui espéraient incarner leurs principes religieux et éthiques dans leur nouvelle patrie ; des aristocrates qui pensaient aux vastes domaines féodaux. Les possibilités de départ des trois groupes étaient plus ou moins égales.

La plus grande distribution en Amérique du Nord au XVIIe siècle. a reçu les colonies dites propriétaires, créées par des aristocrates anglais sur la base de dons féodaux des Stuarts.

L'Amérique possédait de vastes étendues de terre, et dès le début de la colonisation anglaise, il y avait de réelles conditions pour le développement de l'agriculture selon une voie de libre entreprise. Les terres du Nouveau Monde, en particulier dans le sud et dans la voie du milieu, étaient fertiles et le climat était favorable.

L'apparition des Noirs africains dans les colonies britanniques d'Amérique du Nord a été déterminée par la nécessité de résoudre le problème de la main-d'œuvre, aigu pour les premiers colons. La possibilité d'acquérir des terrains et de transformer les colons en petits propriétaires terriens a conduit au fait que dans les conditions de la colonisation de l'Amérique du Nord, la dépendance absolue du travailleur vis-à-vis de l'employeur "par des mesures coercitives", l'établissement de l'esclavage direct comme seule, base naturelle de la richesse coloniale, a été établie.

L'esclavage "de couleur" en Colonies nord-américaines La Grande-Bretagne est née avec les premières colonies sur un continent lointain. Pas immédiatement synonyme du mot "esclave" était noir, livré d'Afrique sur les navires des propriétaires d'esclaves. La couleur de la peau importait peu, car avant l'introduction de l'esclavage des Noirs, les autorités coloniales et les colons indépendants pratiquaient largement le travail esclave des Indiens rouges et des Blancs.

"Les puritains et les royalistes n'ont pas hésité à asservir les leurs, qu'ils soient blancs ou de toute autre race."

La politique égoïste du gouvernement britannique, les tentatives d'imposer une grande propriété foncière, de limiter la liberté d'entreprise, l'arbitraire des gouverneurs et des fonctionnaires royaux, le déploiement forcé de contingents croissants de troupes britanniques dans les colonies américaines, les impôts, tout cela a causé de fortes mécontentement des colons anglais. Les tensions entre les autorités britanniques ont abouti à un affrontement armé. Ainsi commença la guerre des colonies nord-américaines pour l'indépendance. C'est ce qu'on appelle la première révolution bourgeoise américaine. Elle libère les Américains du pouvoir du roi et de l'aristocratie anglaise, établit un système républicain qui ouvre l'espace au progrès bourgeois et à l'initiative privée.

La participation active des masses populaires, y compris des nègres, a été la condition décisive qui a assuré la victoire de la première révolution bourgeoise américaine.

4 juillet 1776 Le Congrès a adopté une déclaration d'indépendance. Avec ce document, les colonies rebelles se proclament des États libres et indépendants, unis dans les États-Unis d'Amérique. La Déclaration a été le premier document dans lequel les droits et les principes du gouvernement démocratique ont été étayés. Le principal a été déclaré pouvoir politiqueémanant du peuple et visant à protéger les intérêts de tous les citoyens.

L'auteur de la Déclaration, Thomas Jefferson, a introduit une clause dans le projet prévoyant l'abolition de l'esclavage, mais les riches planteurs et locataires, représentés par une majorité au Congrès, ont obtenu son exclusion du texte final de la Déclaration.

Ainsi, dans un État jeune et libre, qui défendait encore son indépendance, l'esclavage était préservé.

Les fondations de la structure sociale et étatique des États-Unis ont été posées pendant la guerre d'indépendance et inscrites par la suite dans la Constitution, adoptée en 1787. La Constitution proclamait les États-Unis un État fédéral, une république dans laquelle le pouvoir législatif suprême appartenait au Congrès et le pouvoir exécutif suprême au président. Chaque état a été reconnu état indépendant disposant sur son territoire de la plénitude du pouvoir législatif, judiciaire et exécutif et gouvernée par ses représentants élus. Tant dans la structure privée que dans la structure syndicale des États, le principe de la séparation des pouvoirs était strictement appliqué.

« Adopté en 1787. La Constitution a légalisé l'esclavage et renforcé sa position économique et politique dans le nouvel État - les États-Unis d'Amérique.

Par la suite, sur la base de la Constitution, les organes législatifs du pays et des États individuels ont adopté des centaines de lois qui ont renforcé l'institution de l'esclavage aux États-Unis.

Pendant les années de la première Révolution américaine, l'esclavage a été interdit dans le nord des États-Unis. Les démocrates américains, cependant, comme de nombreux fondateurs modérés des États-Unis, espéraient une mort assez rapide de l'esclavage dans les États du sud, fondant des espoirs particuliers sur les fondamentaux cause naturelle- la non rentabilité méthodiquement croissante de l'esclavage. Cependant, les vicissitudes économiques du tournant des XVIII-XIX siècles. porté un coup écrasant à leurs espoirs.

Le développement rapide de la révolution industrielle en Angleterre, qui a eu lieu principalement dans l'industrie légère, a provoqué une demande sans précédent de coton brut. L'invention aux États-Unis à la fin du XVIIIe siècle de l'égreneuse de coton a considérablement augmenté la productivité et la rentabilité du système esclavagiste des plantations.

Dans le premier quart du XIXème siècle. en raison du développement rapide des usines de tissage aux États-Unis même, l'esclavage des plantations a reçu une nouvelle impulsion pour sa croissance. Le coton a supplanté toutes les autres cultures dans les plantations d'esclaves et n'a été nommé rien de moins que "roi". Le dépérissement, et plus encore l'élimination du « roi-coton », et par conséquent, l'esclavage des plantations, dans de telles conditions, était hors de question.

L'exploitation des esclaves est devenue de plus en plus sophistiquée, et les planteurs ont acquis les mœurs et les manières des serfs. Les formes non capitalistes d'exploitation du travail dans le Sud comprennent, tout d'abord, la spécialisation d'un certain nombre d'États dans « l'élevage » d'esclaves pour la vente ultérieure et la traite elle-même. L'« élevage » d'esclaves noirs dans les États du Sud en vue d'une revente ultérieure acquit une ampleur particulièrement étendue, se transformant en une véritable industrie, après la cessation à partir de 1808, comme le prévoyait la Constitution fédérale, de l'importation d'esclaves aux États-Unis en provenance de à l'extérieur. Le gouvernement américain n'a pas osé empiéter sur les marchés d'esclaves dans les États du sud eux-mêmes, de plus, la traite négrière est devenue l'une des professions prestigieuses pour la raison qu'elle rapportait plus que la production et l'exportation de coton.

En ce qui concerne l'esclavage dans le Sud, seules les déclarations d'excuses étaient autorisées. Toute une pléiade de défenseurs influents de l'esclavage a été encouragée, dont les opinions ont été largement diffusées non seulement dans le sud, mais aussi dans le nord des États-Unis. Dans les années 1830-1840. D. Calhoun était le plus célèbre parmi les idéologues de l'esclavage. L'esclavage, a soutenu Calhoun, est la base fondamentale du développement économique et de la prospérité du Sud, de ses relations sociales et de son organisation politique : abolissez-le, et immédiatement l'apocalypse se produira, le monde entier s'effondrera. Par conséquent, parler en faveur de l'esclavage est imprudent : bon ou mauvais, l'esclavage doit être préservé.

Ainsi, une situation particulière s'est développée aux États-Unis : l'esclavage existait dans un pays qui s'est développé sur la voie capitaliste, sans connaître les vestiges du féodalisme, dans un pays où les mots d'ordre de la liberté, de la dignité humaine et des droits inaliénables du citoyen étaient solennellement proclamé. Par conséquent, l'esclavage est né ici sous une forme que l'histoire n'avait pas connue auparavant.

La lutte pour l'abolition de l'esclavage a presque autant longue histoire comme l'esclavage lui-même. En tout cas, au XVIIIe siècle, il y avait déjà suffisamment de partisans de l'abolition de cette institution aux États-Unis. Ils étaient principalement originaires du Nord, où début XIX siècle, principalement pour des raisons économiques, l'esclavage a été aboli. Parmi les sudistes, les opposants à l'esclavage se sont également rencontrés. À temps différent l'esclavage était opposé par des citoyens célèbres du Sud comme Washington, Tyler et Lee (le père du général Lee, le chef militaire de la Confédération, qui n'avait pas non plus un amour passionné pour l'esclavage). Pendant une grande partie de la première moitié du XIXe siècle, cependant, l'abolitionnisme est resté l'apanage de fanatiques et de personnes obsédées comme John Brown. Il n'y a pas eu de mouvement de masse. De plus, les sympathies pro-esclavagistes étaient également très fortes dans les États du Nord, par exemple dans l'Illinois, où 331 esclaves vivaient en 1840. Une situation similaire s'est produite dans l'Indiana, où la population s'est prononcée en faveur de la légalisation de l'esclavage. Dans l'Ohio, les jurys ont souvent statué en faveur des propriétaires d'esclaves qui exigeaient le retour des esclaves fugitifs.

En 1848 le parti Free Soil, qui s'opposait au bipartisme sur la question de l'esclavage, a fait des revendications beaucoup plus souples. Ce parti, qui a formulé le slogan ailé "Terre libre, travail libre, peuple libre", qui est rapidement devenu la devise de tous les opposants à l'esclavage, s'est limité dans un programme spécifique à l'exigence d'interdire la propagation de l'esclavage à de nouveaux territoires. Mais les free-soilers ne pouvaient pas contester les positions des deux principaux partis - les Whigs et les Démocrates.

En 1854-1856. aux États-Unis, il y a eu un regroupement du système politique des partis, les Whigs ont été supplantés par le nouveau Parti républicain.

En l'espace de deux ans, le Parti républicain, idéologiquement le successeur du Free Soil, supplanta de manière décisive le Parti américain en tant que troisième force politique, enleva une part importante des partisans des partis démocrate et whig et fit craquer le système bipartite « démocrates ». - Whigs".

En 1854 Le Congrès américain a adopté la loi Kansas-Nebraska. La loi Kansas-Nebraska a été proposée par S. Douglas, l'un des dirigeants du Parti démocrate, dans le cadre de la discussion de la question de l'admission de deux nouveaux territoires aux États-Unis. Le projet de loi de Douglas a porté un coup écrasant à tout le système d'équilibre des forces entre le Nord et le Sud. Douglas et ses partisans ont fait valoir qu'ils n'étaient pas concernés par la question de l'esclavage, qu'ils ne voulaient pas du tout mettre à l'ordre du jour, mais par la question de savoir quelle devrait être la procédure d'admission de nouveaux États dans l'Union. En même temps, ont-ils souligné, la volonté démocratique acquiert force de loi à la fois si elle approuve l'esclavage et si elle le rejette. Et Douglas lui-même, essayant de détourner toute accusation de défense des intérêts de l'esclavage, a soutenu que l'esclavage ne pouvait prendre racine ni dans le Nebraska ni dans le Kansas.

Tous ces arguments n'ont cependant pas trompé les opposants à l'esclavage, ni les habitants des États du nord-est en général. L'essentiel dans la loi Kansas-Nebraska pour eux était qu'elle créait la possibilité de pénétration et de légalisation de l'esclavage sur le territoire des États libres et modifiait l'ordre politique établi en faveur du Sud esclavagiste.

1854, faisant de l'esclavage d'une "figure du silence" l'enjeu principal de la politique nationale, a contribué à la polarisation rapide des partisans et des opposants à l'esclavage, ainsi qu'à leur radicalisation.

La loi Kansas-Nebraska n'était pas un accident, mais résumait les longues aspirations expansionnistes latentes des propriétaires d'esclaves du sud. Le système esclavagiste est devenu de plus en plus encombré - géographiquement, économiquement et politiquement. Pour survivre et se développer, il avait besoin de la légalisation de l'esclavage dans une zone plus large.

La Cour suprême des États-Unis, dominée par les partisans du Parti démocrate, a adopté une position franchement pro-esclavagiste. Les décisions de la Cour suprême ont ainsi créé la base de la légalisation de l'esclavage même dans les États libres.

Depuis 1854 L'opposition à l'esclavage a été menée par le Parti républicain, qui a évincé les Whigs du système bipartite. Les républicains supposaient à l'avenir l'abolition de l'esclavage aux États-Unis dans leur ensemble et partaient du fait que la coexistence sans fin de la liberté et de l'esclavage est impossible. Et bien que le Parti républicain ait directement exigé l'élimination de l'esclavage dans le Sud jusqu'en 1862. n'a pas mis en avant, sa ligne stratégique anti-esclavagiste était bien visible. Dans la seconde moitié des années 1850. il a été exprimé par Lincoln avec la phrase biblique accrocheuse: "Une maison divisée en elle-même ne peut pas se tenir." Lincoln a répété maintes et maintes fois que les États-Unis ne pouvaient pas exister à moitié libres et à moitié esclaves.

La position contradictoire du Parti républicain à l'égard des esclaves noirs a été reflétée de manière assez complète et précise dans les déclarations et les évaluations d'A. Lincoln. Il a déclaré à plusieurs reprises que le principe de la Déclaration d'indépendance sur l'égalité des droits naturels des personnes s'applique à la fois aux Blancs et aux Noirs, mais lui, faisant des concessions évidentes aux préjugés raciaux des électeurs blancs, a adopté une position très incohérente sur la question de savoir ce qui les droits civils et politiques doivent être dévolus aux esclaves libérés.

La croissance des principes radicaux dans la position du Parti républicain s'est accompagnée d'un approfondissement de la réaction conservatrice de la part des États esclavagistes. L'agressivité croissante et la nature réactionnaire de la classe esclavagiste ont entraîné non seulement l'approfondissement du fossé entre le Sud et le Nord, mais aussi l'émergence d'une scission au sein du Parti démocrate, qui était le principal défenseur politique de l'esclavage. au niveau national. A la veille de l'élection présidentielle de 1860. les démocrates étaient divisés, en fait, en deux partis : la faction sud défendait la légalisation de la propriété des esclaves dans n'importe quelle partie des États-Unis, même indépendamment de la volonté des résidents locaux, et la faction nord, dirigée par S. Douglas, soutenait que la possession d'esclaves ne peut être sanctionnée que par la volonté des électeurs. La scission des démocrates a été une raison importante de la victoire à l'élection présidentielle de 1860. Parti républicain dirigé par A. Lincoln. En réaction à la victoire des Républicains, les sudistes annoncent le retrait de leur Union et la formation de leur propre État.

Le conflit entre le Nord et le Sud, qui a acquis le caractère d'antagonisme entre deux systèmes socio-politiques hétérogènes, s'est terminé avec la guerre civile de 1861-1865. La guerre civile, à son tour, a été divisée en deux étapes.

Au premier stade 1861-1862. - Lincoln et son gouvernement ont souligné que la guerre était menée pour restaurer l'unité de l'Union fédérale et non pour éliminer l'esclavage.

Lincoln a rejeté le droit de tout État de faire sécession de l'Union et, en ce qui concerne l'esclavage, il s'est limité à exiger son interdiction dans de nouveaux territoires. Mais même ces formulations étaient totalement inacceptables pour les sudistes, qui se sont tournés vers des opérations militaires vigoureuses et réussies.

À la deuxième étape - la fin de 1862-1865. - Lincoln a commencé à appeler à l'abolition de l'esclavage aux États-Unis, ce qui a considérablement affecté la nature de la guerre. La guerre est arrivée à un tournant et s'est terminée par la défaite complète des propriétaires d'esclaves du sud.

Dans le livre de V. Kremer, G. Trenkler "The Lexicon of Popular Delusions" on note ce qui suit : ). La guerre a été provoquée par la détermination du Nord à empêcher à tout prix la scission du pays et la séparation des États du Sud. Au début de la guerre, le président Lincoln n'avait qu'une seule préoccupation : l'unité de la nation. À l'émancipation des esclaves dans les États du sud, s'efforçant de devenir indépendants, il ne pensait pas du tout ou la considérait comme secondaire.

Lincoln lui-même n'était en aucun cas un abolitionniste. Il a promis à plusieurs reprises aux États du Sud, en quête d'indépendance, de ne pas s'immiscer dans leurs affaires, y compris en matière d'esclavage.

Chronologie de l'abolition de l'esclavage dans les pays du monde

Pour préserver l'unité de la nation, il promet aux sudistes que la loi sur l'extradition des esclaves fugitifs s'appliquera également au nord, où il n'y a pas d'esclavage. C'est précisément en cela - protéger le gouvernement central des intérêts régionaux centrifuges - que Lincoln voyait sa tâche principale. Lui-même était dégoûté de l'esclavage, mais pour son abolition, il ne déclencherait jamais une guerre.

En conséquence, l'émancipation des esclaves n'est devenue un objectif de guerre que lorsque Lincoln y a vu un avantage potentiel - à savoir vers la fin de 1862, lorsqu'il est devenu clair que les sudistes ne pouvaient être persuadés. Afin de gagner les principales puissances européennes, qui sympathisent presque toujours avec les sudistes, Lincoln publie un décret selon lequel, à partir du 1er janvier 1863, tous les esclaves des États rebelles sont déclarés personnes libres. Ce décret ne s'appliquait qu'aux États rebelles, et non aux États loyaux du Sud qui n'allaient pas faire sécession, mais Lincoln tourna l'opinion publique de l'Europe en sa faveur - plus personne n'a conclu de pacte avec les sudistes et - la guerre était donc gagné.

1er janvier 1863 La proclamation d'émancipation est entrée en vigueur, annonçant l'abolition de l'esclavage dans 11 États rebelles (il a été préservé dans quatre États esclavagistes fidèles). Avec la liberté, les nègres ont reçu le droit de rejoindre l'armée américaine : 100 000 personnes en ont profité. anciens esclaves, qui ont largement contribué à faire basculer la guerre en faveur du Nord.

En janvier 1865 Le Congrès américain a approuvé le treizième amendement à la Constitution fédérale, qui interdisait déjà l'esclavage sur le territoire de l'ensemble des États-Unis (ratifié par les États en décembre de la même année). Dans le même temps, Lincoln et les républicains ont abandonné l'idée d'exporter des Noirs libres des États-Unis et ont adopté un plan pour leur donner des droits politiques et civils égaux à ceux des Blancs.

Parmi toutes les réformes de la Reconstruction, les plus significatives étaient politiques. Deux amendements à la Constitution fédérale qui se sont avérés parmi les plus démocratiques de l'histoire américaine.

Le quatorzième amendement, qui est entré en vigueur en 1868, a proclamé l'égalité des droits juridiques et politiques pour tous les Américains, quelle que soit la couleur de la peau, et a permis au gouvernement fédéral de "punir" les États pour l'avoir violé. En vertu de cet amendement, le gouvernement fédéral pourrait envoyer des troupes dans n'importe quel État pour protéger les droits des Noirs.

Le quinzième amendement, ratifié en 1870, a développé le précédent et interdit aux fédérations et aux États de priver les citoyens d'une race ou d'une autre. Sur la base de ces amendements, ainsi que d'autres lois démocratiques, les Noirs américains ont considérablement élargi leurs droits et opportunités non seulement dans les domaines politique, mais aussi social et économique. En conséquence, les gains et les revenus des travailleurs, locataires et agriculteurs noirs ont augmenté, bien qu'ils soient restés nettement inférieurs à ceux des Blancs. Les Noirs ont commencé à rejoindre la classe des propriétaires, bien qu'ici leurs succès aient été beaucoup plus modestes que ceux des Blancs. Leurs défenseurs blancs ont demandé l'abolition des «codes noirs», la suppression des organisations du Ku Klux Klan et d'autres manifestations de racisme.

Au début des années 1870. le danger de la restauration du système esclavagiste dans le Sud était éliminé et l'établissement d'un ordre mondial bourgeois-libéral était garanti. Il y a eu un changement d'élites politiques, et dans une large mesure aussi économiques et sociales. La place de l'ancienne classe esclavagiste a été prise par une nouvelle classe politique, majoritairement issue des rangs des militants du Parti républicain et de son aile radicale.

Cette transformation complexe et rapide signifiait, entre autres, une métamorphose radicale de la vision du monde des amis blancs de la race noire. S'étant établis dans les rangs de l'élite économique et politique, ils agissaient et pensaient de plus en plus en fonction des intérêts de leur gain économique et politique et étaient de moins en moins guidés par les considérations idéales qui étaient inhérentes à nombre d'entre eux à l'époque. période précédente. Les obligations envers la race noire, qui les aidait à devenir une nouvelle élite, devenaient de plus en plus pesantes pour eux. L'immersion dans ses propres intérêts est devenue omnivore. Les noms d'anciens idéalistes sont de plus en plus apparus dans le cadre de scandales très médiatisés liés à la corruption et à la fraude économique sale. La Révolution a été remplacée par Thermidor, la phase finale de la plupart des époques révolutionnaires. Le Thermidor américain n'a pas annulé les mutations socio-économiques et politiques fondamentales de l'ère révolutionnaire, mais les a subordonnées avant tout aux intérêts des élites qui s'étaient soulevées grâce à la révolution.

Éducation

L'abolition quelque peu prolongée de l'esclavage aux États-Unis

L'abolition de l'esclavage en Amérique, ainsi que du servage russe, a eu lieu au début des années soixante du XIXe siècle. Ces événements ont beaucoup en commun, et les différences résidaient dans les conditions de libération et les circonstances politiques.

L'amendement à la Constitution nord-américaine a été approuvé par le Congrès le dernier jour de janvier 1865. Quatre ans plus tard, l'abolition de l'esclavage aux États-Unis, "le bastion de la liberté et de la démocratie", a eu lieu plus tard qu'en Russie, "la prison des nations".

L'amendement lui-même affirmait l'interdiction de l'esclavage ou de la servitude, sauf dans les cas où il y avait une décision de justice. Il a donné au Congrès le droit d'utiliser ce texte comme base pour la législation.

L'auteur de l'amendement était Abraham Lincoln. La proclamation d'émancipation avait été diffusée par lui trois ans plus tôt, déclarant tous les esclaves libres. Certes, il était impossible de mettre en œuvre cette norme juridique à l'époque. Le sud n'était pas contrôlé par les nordistes.

Les principaux objectifs de son adoption au départ n'étaient pas de rendre les Noirs américains heureux. Il y avait une guerre civile et la base économique de l'ennemi (les États du Sud) était l'agriculture. Des esclaves travaillaient sur les plantations pour arracher cette fondation sous les pieds des Confédérés, il fallut prendre des mesures impopulaires même parmi les congressistes du Nord industriel.

Comme aujourd'hui, le principal organe représentatif de l'ère Lincoln était un système bipartite. La possible abolition de l'esclavage aux États-Unis a provoqué une résistance désespérée de la part des démocrates. Les républicains (Lincoln et ses partisans) ont atteint leur objectif par tous les moyens à leur disposition, y compris la corruption et le chantage. En révélant les faiblesses de la réputation de tel ou tel député, ils laissaient gentiment entrevoir la possibilité de rendre publics des vices secrets. Les cupides se sont vu offrir des récompenses pour avoir voté en faveur de l'amendement. Paradoxalement, Lincoln, étant un homme naturellement honnête, réussit à faire adopter l'une des lois les plus justes de l'histoire de l'humanité, en utilisant des méthodes corrompues.

Le plus dramatique a été le jour où l'abolition légale de l'esclavage aux États-Unis a eu lieu. Des négociateurs sudistes sont arrivés à la Chambre des représentants de Richmond (la capitale de la Confédération) afin de discuter des conditions de la reddition. Le sens même de l'amendement était perdu, mais Lincoln, déjà emporté par le processus même de la lutte politique, trompa les membres de l'assemblée, réfutant la volonté du Sud de se rendre.

L'idée de l'égalité de tous les Américains, quelle que soit leur couleur de peau, n'était pas populaire à cette époque, que ce soit dans le Sud ou dans le Nord. L'abolition de l'esclavage aux États-Unis s'est accompagnée de nombreuses ruses juridiques, la rendant parfois inutile. Le XIV amendement à la Constitution suivant (1868) interdit l'adoption par les États de nouvelles lois discriminatoires, mais n'exige pas l'abolition des anciennes. Les sénateurs qui ont voté pour l'émancipation des esclaves n'ont même jamais pensé que les « citoyens libres » noirs pourraient voter et être élus sur un pied d'égalité avec les Blancs.

La ségrégation (séparation des écoles, des transports, des hôtels, des bancs publics et des toilettes publiques pour les Noirs et les Blancs) s'est poursuivie dans de nombreux États du sud des États-Unis jusqu'aux années 60 du XXe siècle. De plus, il s'est avéré tout récemment qu'au Mississippi l'abolition générale et définitive de l'esclavage aux États-Unis n'a pas encore été officialisée. L'année 2013 a marqué la disparition du dernier bastion du racisme. Ratifié en 1995, le document a erré dans les labyrinthes bureaucratiques pendant encore 18 ans, jusqu'à ce qu'il soit finalement officiellement adopté par le Federal Register le 7 février. Comme le dit le proverbe, "Mieux vaut tard que jamais".

Y a-t-il une égalité complète maintenant? À peine. Cependant, cela ne se limite pas à l'Amérique...

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Les années d'enfance du futur libérateur

Abraham Lincoln est né dans le Kentucky. Ses parents étaient Thomas et Nancy Hanks Lincoln. Le père du futur président était un pionnier fort et déterminé qui a gagné une bonne fortune et est devenu très respecté dans la société. Abraham avait également une sœur aînée, Sarah, et un frère cadet, Thomas, décédé en bas âge. Un conflit foncier a forcé la famille à déménager du Kentucky à Perry, Indiana en 1817.

Ici, ils vivaient de la chasse ainsi que de l'agriculture et ont finalement pu se permettre d'acheter la terre pour eux-mêmes. Lorsque le futur président, qui a aboli l'esclavage aux États-Unis, avait neuf ans, sa mère est décédée. Ce fut un choc sévère pour l'enfant. Abraham Lincoln a grandi très éloigné de son père et n'aimait pas faire le travail acharné qui lui avait été confié depuis sa plus tendre enfance.

Éduquer le jeune Abraham

Quelques mois après la mort de sa femme, Thomas Lincoln a épousé Sarah, une veuve du Kentucky avec trois enfants à elle. C'était une femme forte et affectueuse avec qui Abraham trouva rapidement langue mutuelle. Malgré le fait que les deux parents du garçon étaient très probablement analphabètes, Sarah a insisté pour qu'Abraham Lincoln apprenne à lire. Les livres manquaient énormément dans le désert de l'Indiana.

Et les voisins ont rappelé plus tard comment le futur président Abraham avait parcouru des kilomètres et des kilomètres pour emprunter un livre. Il lisait souvent la Bible familiale et d'autres littératures populaires de l'époque, comme Robinson Crusoé ou les Fables d'Ésope.

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Le début d'une vie indépendante

Quand Abraham Lincoln avait vingt-deux ans, il croyait avoir atteint l'âge auquel il était temps de commencer une vie indépendante. C'était un jeune homme dégingandé mais physiquement très fort et il était doué avec une hache. Le jeune Lincoln a émigré dans la petite communauté de New Salem, dans l'Illinois, où il a travaillé comme marchand pendant un an.

C'est ici, auprès du public, qu'il acquiert des compétences sociales et aiguise le talent de conteur qui l'a rendu populaire auprès des locaux. En 1832, la guerre éclate entre les États-Unis et les Amérindiens, et Abraham se porte volontaire. Il n'a pas participé à des batailles militaires, mais il a pu acquérir d'importantes connaissances politiques.

Comment a débuté votre carrière politique ?

Après la guerre, Lincoln commence ses activités politiques et est élu à l'Assemblée législative de l'Illinois en 1834 en tant que membre du parti Whig. Même alors, ses opinions négatives sur l'esclavage commencent à prendre forme. Et pas seulement d'un point de vue moral, mais aussi comme un obstacle important au développement économique.

À peu près à la même époque, Abraham décide de devenir avocat, il déménage à Springfield et commence à exercer dans un cabinet d'avocats. En 1846, Lincoln a été élu à la Chambre des représentants des États-Unis, où il a servi un mandat. A cette époque, Abraham montre toute la force de son parti.

Lincoln se prononce contre la guerre américano-mexicaine et rédige également un projet de loi pour abolir l'esclavage dans le DC avec compensation pour les propriétaires, mais refuse le projet de loi car il ne pouvait pas rassembler suffisamment de partisans. Malheureusement, le moment n'est pas encore venu d'abolir l'esclavage aux États-Unis. Et il y avait très peu de partisans d'une telle politique. Abraham Lincoln ne se présente pas pour un second mandat et reprend sa pratique du droit dans la ville de Springfield.

Quand les États-Unis ont aboli l'esclavage. Année de début du conflit le plus coûteux

En 1850, l'esclavage était toujours légal dans le sud des États-Unis. Mais c'était généralement illégal dans les États du nord, y compris l'Illinois, dont la Constitution originale de 1818 interdisait l'esclavage comme l'exigeait l'Ordonnance du Nord-Ouest. Alors, quand l'esclavage a-t-il été aboli aux États-Unis ? Et qu'est-ce que Lincoln a à voir avec ça?

En 1854, le Congrès a adopté la loi Kansas-Nebraska, qui a abrogé le compromis du Missouri. Il a interdit l'esclavage dans les territoires du fleuve Mississippi. Et maintenant, les territoires individuels pouvaient décider eux-mêmes si l'esclavage devait être autorisé ou non.

L'esclavage enfin aboli aux USA

La loi a provoqué une violente opposition au Kansas et en Illinois. Cela a réveillé le zèle politique d'Abraham Lincoln, qui veut que l'esclavage soit enfin aboli aux États-Unis. En 1856, il rejoint le Parti républicain.

En 1857, la Cour suprême a rendu une décision controversée déclarant que les Afro-Américains n'étaient pas des citoyens et n'avaient aucun droit inhérent. Mais Lincoln croit qu'absolument toutes les personnes sont créées avec certains droits inaliénables. Il défie même Stephen Douglas pour le siège de sénateur américain. Mais la législature de l'État a élu Douglas.

Et déjà en 1860, les politiciens de l'Illinois ont organisé une campagne de soutien à Lincoln pour la présidence. Abraham a reçu quarante pour cent du vote populaire aux élections générales. Avant l'investiture du nouveau seizième président, Lincoln, en mars 1861, sept États du sud firent sécession de l'union. Le conflit le plus coûteux et le plus meurtrier des États-Unis a commencé. Mais c'est cette période qui a précédé l'abolition de l'esclavage aux États-Unis.

Le déclenchement de la guerre et la promulgation d'une nouvelle loi

Abraham Lincoln a réagi à la crise comme aucun autre président avant lui ne l'aurait fait. Prenant deux millions de dollars du trésor sans l'approbation du Congrès, il les a dépensés en matériel de guerre et a appelé soixante-quinze mille volontaires pour le service militaire sans déclarer la guerre. Malgré des défaites précoces, il parvient à maintenir le moral de l'armée de l'Union et, le 1er janvier 1863, il fait voter une loi stipulant que toutes les personnes qui étaient détenues comme esclaves devaient désormais être libérées. C'est l'année où l'esclavage a été aboli aux États-Unis.

Peu à peu, les combats militaires ont pris fin. Des victoires sont remportées et le 9 avril 1865, le général Robert E. Lee rend ses forces. La guerre était finie. Malheureusement, Abraham avait non seulement de nombreux partisans, mais pas moins d'ennemis qui ne soutenaient pas ses opinions politiques, qui étaient fermement développées dans la protection des droits et libertés de l'individu. Et le 14 avril 1865, celui qui a aboli l'esclavage aux États-Unis est assassiné par le célèbre acteur et espion confédéré John Wilkes Booth. Ainsi se terminèrent la vie et la carrière politique du seizième président des États-Unis.

Jusqu'à un certain point, le problème de l'inégalité raciale n'était pas du tout considéré comme tel - l'oppression d'une personne pour une couleur de peau différente était une chose ordinaire qui était tenue pour acquise et souvent même affichée. Aujourd'hui, cette étape de l'histoire de l'humanité est considérée peut-être comme l'une des plus tragiques et des plus inacceptables en termes de morale et d'éthique. Des films sont tournés sur lui, des livres et de la musique sont écrits, essayant ainsi de fixer dans la mémoire des générations l'injustice d'un tel dispositif de vie.

Échelle du problème

D'abord, bien sûr, l'oppression des Noirs consistait dans le fait même de l'existence de l'esclavage dans chacune de ses manifestations. Les gens de la race négroïde étaient assimilés à des choses, et le plus souvent ils étaient encore moins valorisés. Jusque dans les années 1860, un sujet tel que l'abolition de l'esclavage aux États-Unis n'était même pas évoqué.

Localisation territoriale

Il convient de noter qu'aux États-Unis, ce phénomène n'était pas répandu, mais uniquement dans la partie sud, où la principale source de revenus des messieurs était constituée d'innombrables plantations, sur lesquelles le travail des Noirs était utilisé.

Conditions préalables

En fait, l'abolition de l'esclavage aux États-Unis est étroitement liée à la guerre civile qui s'est déroulée en Amérique entre le nord et le sud. Les tensions montaient depuis les années 1850 et ont finalement abouti à quatre années de résistance entre différentes cultures et visions du monde.

Il convient de noter que l'abolition de l'esclavage aux États-Unis n'était pas la principale raison de la confrontation en cours, malgré le fait qu'un tel phénomène était complètement étranger aux habitants du Nord.

Les relations qui se sont développées entre les deux parties du pays ne pouvaient tôt ou tard déboucher sur un affrontement ouvert. Le sud esclavagiste, en effet, était en complète dépendance et subordination au nord, qui était une sorte de pomme de discorde. À partir des années 1850, la tension augmente progressivement et trouve en 1861 une solution dans une guerre civile de quatre ans, suivie de l'abolition de l'esclavage aux États-Unis.

Résistance interne

Il est bien évident que la guerre civile en Amérique n'était pas la seule condition préalable à l'abolition du système esclavagiste. Tout d'abord, la source de la confrontation était le peuple lui-même, dont le travail et la vie étaient exploités sans pitié. Non seulement les évasions, mais aussi les soulèvements actifs sont devenus de plus en plus fréquents jusqu'à ce qu'ils dégénèrent en confrontation ouverte.

Paradoxe historique

Curieusement, les raisons de l'abolition de l'esclavage aux États-Unis sont directement liées à ce phénomène lui-même. Les planteurs se sont non seulement activement engagés dans le trafic d'êtres humains, mais l'ont également assimilé aux caractéristiques fondamentales de la structure du pays, appelé le système esclavagiste la source de la prospérité et de la grandeur de l'Amérique. C'était le désir d'opprimer une autre personne qui sapait le mode de vie qui s'était développé au fil des ans dans le sud.

Le désir des planteurs de transformer le Kansas annexé en territoire esclavagiste a été repoussé, donnant une impulsion à une résistance plus active. L'imposition de cette politique sous la forme de l'élection de Buchanan à la présidence et de l'écrasante majorité des partisans du système esclavagiste à la Cour suprême a provoqué de plus en plus d'indignation.

Premier mouvement de résistance

L'abolition de l'esclavage aux États-Unis (la date tombe en 1865) était encore loin lorsque le premier soulèvement sérieux a eu lieu, ce qui a donné l'impulsion à une confrontation à part entière. John Brown, qui dirigeait un détachement de 22 personnes après une préparation sérieuse, a ensuite été exécuté, ce qui a provoqué un grand tollé parmi les opposants à la politique d'exploitation et les esclaves eux-mêmes. Un soulèvement grave, bien que brutalement réprimé, dans le Missouri a été suivi de nombreux rassemblements et manifestations, et un an plus tard, pas même des centaines, mais des milliers d'agriculteurs américains se sont levés pour soutenir l'abolition du système esclavagiste.

Élection de Lincoln

Cet événement est devenu, pourrait-on dire, décisif dans l'histoire de la résistance au système esclavagiste. L'élection d'un homme du peuple à la présidence et son désir de préserver l'unité des États-Unis, le mécontentement face à l'humeur séparatiste du sud et l'humeur générale n'ont pas plu aux planteurs, et bientôt, à commencer par la Caroline du Sud, les États du sud ont commencé à se séparer du pays.

En 1861, la fameuse guerre civile américaine a commencé, qui est finalement devenue une guerre de libération contre les Noirs opprimés.

On peut dire que Lincoln est directement lié à un événement tel que l'abolition de l'esclavage aux États-Unis, puisque ce sont ses actions qui ont finalement conduit au 13e amendement de la Constitution, qui a donné la liberté aux gens.

Pas le premier essai

Rendant hommage à l'histoire, il convient de noter que les nouvelles règles n'ont pas été introduites immédiatement. L'année officielle de l'abolition de l'esclavage aux États-Unis est 1863, puisque c'est alors que fut adoptée la Déclaration d'indépendance, selon laquelle les Noirs étaient soumis à une émancipation immédiate. La résistance des sudistes s'est cependant poursuivie pendant encore 2 ans et le travail libre dans les plantations est resté pratiquement impuni.

Effets

L'abolition de l'esclavage aux États-Unis en 1865 a officiellement mis fin à l'exploitation des Noirs dans le sud des États-Unis. Les États, un à un, ont progressivement abandonné toute forme de travail forcé contre qui que ce soit.

Cependant, cela ne signifie pas que, comme par magie, le phénomène de la traite des êtres humains a été stoppé du jour au lendemain. Des cas de ce genre se rencontrèrent encore aux États-Unis jusqu'au début du XXe siècle, devenant cependant de plus en plus rares.

Réflexion dans la culture

Comme mentionné précédemment, l'abolition de l'esclavage aux États-Unis (la date a été repoussée en raison de la résistance des sudistes) est devenue l'un des événements les plus importants de la culture américaine.

À l'heure actuelle, il existe d'innombrables peintures, films et encore plus de livres sur l'exploitation du travail des Noirs en tant que tels et leur libération de l'oppression en particulier.

Cependant, tout le monde ne sait pas que la lutte même pour l'abolition de l'esclavage a été renforcée de l'intérieur d'un point de vue culturel. Dans ce cas, nous entendons le livre de l'écrivain américain Harriet Beecher Stowe "La Case de l'oncle Tom", qu'Abraham Lincoln a proclamé le manifeste du mouvement de libération. C'est cette œuvre littéraire qui a inspiré les soldats à se battre et inculqué une foi absolue et inébranlable dans la nécessité de nettoyer l'Amérique de la gloire des oppresseurs et des marchands d'esclaves.

Pas tout à la fois

Bien sûr, l'adoption du 13e amendement n'a pas immédiatement mis fin à l'ère de l'inégalité américaine. Malgré le fait que les esclaves aient été officiellement libérés, les Noirs ont longtemps été victimes de discrimination raciale et de ségrégation, que l'Amérique a pu surmonter relativement récemment.

À ce jour, Martin Luther King est considéré comme l'un des combattants les plus célèbres pour les droits des Noirs, dont le discours intitulé "I have a dream" est familier à presque tous les Américains aujourd'hui depuis l'enfance.

par les colons anglais en 1619. En 1860, sur une population de 12 millions d'habitants dans les 15 États américains où l'esclavage persistait, 4 millions étaient des esclaves. Sur les 1,5 million de familles vivant dans ces États, plus de 390 000 familles avaient des esclaves.

Le travail des esclaves était largement utilisé dans l'économie des plantations, permettant aux propriétaires d'esclaves américains de réaliser des profits élevés. Dans la première moitié du XIXe siècle, la richesse nationale des États-Unis reposait en grande partie sur l'exploitation du travail des esclaves. Au cours de la période allant du XVIe au XIXe siècle, environ 12 millions d'Africains ont été amenés dans les pays d'Amérique, dont environ 645 000 ont été amenés sur le territoire des États-Unis modernes.

Sources

voir également

L'esclavage dans le Nouveau Monde

Liens

Fondation Wikimédia. 2010 .

Voyez ce qu'est "l'esclavage aux États-Unis" dans d'autres dictionnaires :

Ce terme a d'autres significations, voir Esclavage (significations). La requête "esclave" est redirigée ici ; voir aussi d'autres significations. L'esclavage est historiquement un système d'organisation sociale, où une personne (esclave) est la propriété d'une autre ... ... Wikipedia

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Histoire de l'abolition de l'esclavage aux États-Unis d'Amérique

Remarque 1

L'esclavage aux États-Unis d'Amérique a été aboli le 19 juin 1862. Le président Abraham Lincoln a signé la loi pertinente, qui interdisait toute forme d'exploitation et d'esclavage dans le pays.

Pour rendre libres tous les habitants du continent américain, une seule condition devait être remplie : la loi devait non seulement exister, mais aussi fonctionner efficacement. Dans le même temps, les Américains ont dû faire face à une autre épreuve non moins cruelle. Pendant cette période, la guerre civile se déroulait aux États-Unis d'Amérique, qui vient d'éclater à cette occasion.

Bien sûr, seules les contradictions apparues entre le Nord et le Sud à propos de l'esclavage ne peuvent être attribuées aux conditions préalables à la guerre civile, ses causes étant beaucoup plus profondes. Mais en même temps, la question de l'esclavage restait encore la plus aiguë et la plus pertinente précisément à cette époque. Dans le Nord, la production industrielle se développe rapidement, où travaillent majoritairement des émigrants blancs. Quant à la partie sud, l'agriculture s'y est développée. Ce sont les esclaves qui travaillaient dans les plantations, ce qui a fait du Sud un territoire plus esclavagiste. Ainsi, de nombreuses questions se posaient dans le domaine des impôts et de la jurisprudence, et chaque année elles devenaient plus urgentes et plus sérieuses. Il est logique de noter qu'il existe une menace sérieuse que dans le cadre d'un État, les États du sud et du nord ne pourront tout simplement pas coopérer les uns avec les autres en raison des contradictions ci-dessus.

Quand Abraham Lincoln est arrivé au pouvoir, de nombreux processus de sécession ont commencé. Les États du sud ont déclaré qu'ils se retiraient de l'État et mèneraient des activités autonomes dans le cadre de l'ordre déjà établi et coutumier, ce qui signifie qu'il ne pouvait être question d'abolir l'esclavage. En conséquence, 11 États ont déclaré leur indépendance, qui occupaient près de 40% de l'ensemble du territoire des États-Unis d'Amérique, mais ils étaient néanmoins minoritaires, même s'ils le craignaient le plus.

L'abolition de l'esclavage aux États-Unis a été précédée par la publication de plusieurs documents importants :

1863 - La soi-disant "Proclamation d'émancipation", qui s'applique aux esclaves, entre en vigueur. Il a été signé par Lincoln, se composait non pas d'un, mais de deux décrets distincts qui déclaraient des esclaves libres dans tout le Sud. Le deuxième document a également distingué 10 États séparément, sur le territoire desquels une disposition spéciale a été introduite pour abolir l'esclavage;
1865 - Publication du 13e amendement à la Constitution des États-Unis d'Amérique. Il interdit l'esclavage et le travail forcé dans tous les États. Mais il y avait des problèmes notables avec elle. La ratification a traîné pendant de nombreuses années, et le dernier État à l'avoir ratifiée a été le Mississippi, ce qui n'est arrivé qu'en 2013. Ainsi, de manière informelle, l'esclavage existait en Amérique au 21e siècle, certaines personnes, le sachant, utilisaient de telles choses sans crainte d'être punies.

La vie aux États-Unis d'Amérique sans esclavage

Les États-Unis d'Amérique modernes sont une superpuissance reconnue dans le monde entier comme le pays le plus développé et le plus avancé. Néanmoins, les vestiges du passé, les problèmes de la population noire et blanche secouent encore la vie des Américains. On voit souvent dans l'actualité médiatique des bagarres entre blancs et noirs.

La vie des Noirs en Amérique est également très différente : certains ont prouvé que la couleur de la peau ne peut affecter leur condition et leur statut dans la société. Ce sont des acteurs célèbres, des présentateurs de télévision, des hommes d'affaires et des politiciens. Quel est l'exemple de l'ancien président américain Barack Obama, qui est devenu le premier dirigeant noir des États-Unis d'Amérique. Il s'est battu pour l'égalité de la population, pour l'égalité d'accès aux biens et services, ainsi que pour la répression du nationalisme et du racisme. Sa politique a été un succès, le président en est tombé amoureux. Les attitudes envers les Noirs sont également devenues plus loyales. Mais les statistiques indiquent toujours que le problème reste un problème, et qu'il ne devrait pas être résolu au niveau politique : la solution réside dans le changement de la vision du monde des Américains eux-mêmes les uns envers les autres.

Ghettos, quartiers défavorisés, emploi des Noirs dans des emplois loin d'être les plus prestigieux, tout cela reste la réalité des États-Unis d'Amérique. D'où l'attitude négative des Noirs eux-mêmes envers les Américains blancs, qui continuent tacitement à se disputer ceux qui sont encore dignes des avantages et des ressources dont dispose la société américaine.

Remarque 2

La ségrégation raciale est l'une des plus problèmes réels qui existe aux USA. Elle s'exprime dans la séparation de la population blanche des autres groupes ethno-nationaux. Ce sont les noirs et les indiens qui se séparent majoritairement, avec qui la population blanche est en conflit constant.

La ségrégation s'opère à travers diverses barrières sociales. Premièrement, il s'agit d'une éducation séparée de la population noire et blanche, et deuxièmement, la ségrégation s'exprime dans la différenciation des sièges. La pratique montre que les blancs dans transport public occupent toujours les sièges avant, et les Noirs s'assoient principalement à l'arrière. Tout cela est inculqué à la société américaine depuis le tout début. jeune âge. On raconte à l'enfant différentes histoires, où un homme noir méchant et un homme blanc gentil apparaissent.

Bien sûr, il faut lutter contre la ségrégation à deux niveaux :

Le premier niveau est la conduite d'une politique sociale active de l'État, qui consiste à réduire le niveau de séparation, ainsi qu'à brouiller les frontières entre la population uniquement sur la base de la race et de la nationalité.
Le deuxième niveau est l'éducation, un changement dans la conscience des habitants eux-mêmes au niveau de la socialisation. Nous devons cesser de vivre selon les stéréotypes et réaliser que ce n'est qu'en coopérant les uns avec les autres qu'il est possible de créer une nation vraiment forte qui résistera à tous les défis de notre temps.

Remarque 3

Cependant, cet appel devrait s'appliquer non seulement aux Américains, mais aussi aux autres sociétés qui existent dans monde moderne et confrontés à des problèmes d'identification raciale, de ségrégation et de persécution sur une base nationale et raciale.