Tolstoj rat i mir pierre. Životni put duhovne potrage Pierrea Bezukhova u romanu Lava Tolstoja "Rat i mir"

Jedno od najsjajnijih remek-djela ruske proze je epski roman "Rat i mir". Djelo u četiri sveska, koje se ističe raznolikošću zapleta i opsežnim sustavom likova, čiji broj doseže pet stotina znakova, prije svega nije samo odraz slika povijesne stvarnosti, već roman od ideja. Tolstoj je do konačne verzije djela došao kroz ideološke i sižejne potrage, što također podsjeća na sliku Pierrea Bezukhova u Tolstojevom “Ratu i miru”.

Idejna potraga autora i junaka

U početku Lev Nikolajevič nije planirao napisati priču o ovom liku, stvarajući ga na slici dekabrista koji se bori za građansku jednakost i slobodu. Međutim, postupno kako shvaćamo povijesni događaji i pisanjem romana mijenja se Tolstojeva ideološka orijentacija. Na kraju djela jasno vidimo da prava bit sudbine aktivnog junaka nije u borbi, već u pronalaženju duhovnog sklada i osobne sreće kroz zbližavanje s narodom. Tolstoj je odražavao svoja ideološka traženja kroz sliku glavnog lika - Pierrea Bezukhova.

Razvoj slike Pierrea Bezukhova

Na početku djela junak se suprotstavlja suvremenom visokom društvu u kojem vladaju neiskrenost, laskanje i površnost. Već na prvim stranicama romana mladi Bezuhov se pojavljuje kao otvorena i poštena osoba koja pod svaku cijenu pokušava pronaći istinu i svoj životni poziv - to je karakterizacija Pierrea u Tolstojevom romanu "Rat i mir".

Iznenada se obogativši, Pierre postaje vlastita žrtva financijska situacija i završi u nesretnom braku. Brak s Helenom Kuraginom razočarao je Pierrea u duhovnost i čistoću institucije braka i obitelji. Pierre i dalje ne odustaje. Pokušava pronaći svoje mjesto u životu kako bi činio dobro, pomagao ljudima i osjećao se potrebnim društvu. Vjeruje da će sigurno pronaći svoj opravdan razlog: “Osjećam da osim mene iznad mene žive duhovi i da postoji istina na ovom svijetu.” Ove težnje postale su razlog za ulazak heroja u redove masonskog pokreta. Prožet idejama jednakosti i bratstva, uzajamne pomoći i samopožrtvovnosti, Pierre s visokom ideološkom strašću dijeli stavove masonerije. Međutim, ovo razdoblje njegova života donijelo je i razočarenje. Junak se opet nađe na raskrižju.

Što god činio ili mislio, bilo je uzrokovano željom da obavlja aktivnosti korisne za društvo, za Rusiju. Rat 1812. bio je njegova prilika da konačno učini pravu stvar i služi svom narodu. Glavni lik U romanu “Rat i mir” Pierre Bezukhov s istim žarom i žarom zapalio se idejom da podijeli sudbinu svog naroda i pridonese svojom mogućom pomoći zajedničkoj pobjedi. U tu svrhu organizira pukovniju i u potpunosti financira njezino uzdržavanje.

Budući da nije vojnik, Pierre ne može izravno sudjelovati u neprijateljstvima, ali uloga pasivnog promatrača također nije ugodna za tako aktivnog junaka. Odluči da je on taj koji treba izvršiti najvažniju misiju koja će osloboditi Rusiju od francuskih osvajača. Očajni Pierre planira atentat na samog Napoleona, kojeg je nekoć smatrao svojim idolom. Slijedeći svoje gorljive ideje, Bezukhov ne razmišlja o tome moguće posljedice. Na kraju je njegov plan propao, a sam heroj je zarobljen.

Shvaćanje suštine istinske ljudske sreće

Dolazi još jedno vrijeme razočaranja. Ovaj put junak je potpuno razočaran u vjeri u ljude, u dobrotu, u mogućnost uzajamne pomoći i prijateljstva. Međutim, susret i razgovor s Platonom Karataevom potpuno mijenja njegov svjetonazor. Upravo je taj jednostavni vojnik imao najveći utjecaj na junakovu promjenu mišljenja. Jednostavnost i stanovita primitivnost Karatajevljeva govora uspjeli su otkriti svu duhovnu mudrost i vrijednost ljudskog života više od zamršenih masonskih rasprava.

Tako je Pierreov boravak u zatočeništvu postao odlučujući u formiranju njegove građanske i osobne svijesti. Naposljetku, Pierre shvaća da je bit sreće zapravo bila tako jednostavna i da je uvijek bila na površini, ali je njen smisao tražio u filozofskim dubinama, osobnoj patnji i želji za aktivnim djelovanjem. Junak je shvatio da je prava sreća imati priliku duhovne i tjelesne slobode, živjeti jednostavnim životom u jedinstvu sa svojim narodom. “Postoji istina, postoji vrlina; a najveća čovjekova sreća sastoji se u težnji da ih postigne.” Svijest o tako jednostavnim ljudskim vrijednostima konačno je dovela glavnog lika do duševni mir, unutarnji sklad i osobnu sreću.

Provedba ideje romana od strane junaka

Na kraju svoje ideološke potrage, autor Pierrea nagrađuje životom u ozračju prave obiteljske idile. Junak uživa u miru i sreći, okružen brigom svoje voljene žene i veselim glasovima četvero djece. Slika Pierrea Bezukhova personifikacija je heroja, kroz čije se duhovne i ideološke potrage i put njihove svijesti otkriva glavna ideja djela.

Kao što vidimo, poput Pierrea Bezukhova, i sam se autor odriče svojih izvornih uvjerenja. Dakle, u srcu romana "Rat i mir" glavna ideja nije bila služenje građanske dužnosti ili sudjelovanje u društveni pokreti. glavna ideja djela i moj esej na temu: Slika Pjera Bezuhova u romanu “Rat i mir” - u prikazivanju ideala ljudske sreće u krug obitelji, u životu na rodnoj zemlji, u odsustvu rata, u zajedništvu sa svojim narodom.

Radni test

Jedan od glavnih likova epa "Ratnik i mir" je Pierre Bezukhov. Osobine lika u djelu otkrivaju se kroz njegove postupke. I također kroz misli i duhovne potrage glavnih likova. Slika Pierrea Bezukhova omogućila je Tolstoju da čitatelju prenese razumijevanje značenja ere tog vremena, čitavog života osobe.

Upoznajući čitatelja s Pierreom

Sliku Pierrea Bezukhova vrlo je teško ukratko opisati i razumjeti. Čitatelj treba ići s junakom kroz čitavo njegovo

Poznanstvo s Pierreom datirano je u romanu u 1805. godinu. Pojavljuje se na društvenom prijemu kod Anne Pavlovne Scherer, visoke moskovske dame. Do tada mladić nije imao ništa što bi ga zanimalo svjetovna javnost Nisam imao pojma. Bio je nezakoniti sin jednog od moskovskih plemića. Dobio je dobro obrazovanje u inozemstvu, ali po povratku u Rusiju nije našao nikakvu korist za sebe. Besposlen način života, uživanje, besposlica, sumnjive tvrtke doveli su do činjenice da je Pierre protjeran iz glavnog grada. S ovom životnom prtljagom pojavljuje se u Moskvi. Zauzvrat, visoko društvo također ne privlači Mladić. On ne dijeli sitničavost interesa, sebičnost i licemjerje njegovih predstavnika. “Život je nešto dublje, značajnije, ali njemu nepoznato”, razmišlja Pierre Bezukhov. “Rat i mir” Lava Tolstoja pomaže čitatelju da to razumije.

Moskovski život

Promjena prebivališta nije utjecala na sliku Pierrea Bezukhova. Po prirodi je vrlo nježna osoba, lako pada pod utjecaj drugih, sumnje u ispravnost njegovih postupaka stalno ga progone. Ne znajući za sebe, nađe se u zatočeništvu besposlice s njezinim iskušenjima, gozbama i veseljima.

Nakon smrti grofa Bezukhova, Pierre postaje nasljednik titule i cjelokupnog očevog bogatstva. Odnos društva prema mladima dramatično se mijenja. Poznati moskovski plemić, u potrazi za bogatstvom mladog grofa, udaje za njega svoju lijepu kćer Helenu. Ovaj brak nije nagovještavao sretan obiteljski život. Vrlo brzo Pierre shvaća prijevaru i prijevaru svoje žene; njezina razvratnost postaje mu očita. Proganjaju ga misli o pogaženoj časti. U stanju bijesa počini djelo koje bi moglo biti kobno. Srećom, dvoboj s Dolokhovom završio je ranjavanjem počinitelja, a Pierreov život bio je izvan opasnosti.

Put potrage Pierrea Bezukhova

Nakon tragičnih događaja, mladi grof sve više razmišlja o tome kako provodi dane svog života. Sve okolo je zbunjujuće, odvratno i besmisleno. On razumije da su sva svjetovna pravila i norme ponašanja beznačajne u usporedbi s nečim velikim, tajanstvenim, njemu nepoznatim. Ali Pierre nema dovoljno snage i znanja da otkrije tu veliku stvar, da pronađe pravu svrhu ljudskog života. Misli nisu napuštale mladića, čineći mu život nepodnošljivim. kratak opis Pierre Bezukhov daje za pravo reći da je bio duboka, misleća osoba.

Strast prema masonstvu

Nakon što se rastao od Helen i dao joj velik dio svog bogatstva, Pierre se odlučuje vratiti u prijestolnicu. Na putu od Moskve do Sankt Peterburga, tijekom kratko zaustavljanje, upoznaje čovjeka koji govori o postojanju masonskog bratstva. Samo oni znaju pravi put, oni su podložni zakonima postojanja. Za Pierreovu napaćenu dušu i svijest ovaj je susret, kako je vjerovao, bio spas.

Dolaskom u prijestolnicu, bez oklijevanja prihvaća ritual i postaje članom masonske lože. Pravila drugog svijeta, njegova simbolika i pogledi na život osvajaju Pierrea. Bezuvjetno vjeruje svemu što čuje na sastancima, iako mu se velik dio novog života čini sumornim i neshvatljivim. Putovanje potrage Pierrea Bezukhova se nastavlja. Duša još juri i ne nalazi mira.

Kako olakšati život ljudima

Nova iskustva i potrage za smislom života dovode Pierrea Bezukhova do spoznaje da život pojedinca ne može biti sretan ako oko sebe ima mnogo obespravljenih ljudi, lišenih bilo kakvih prava.

Odlučuje poduzeti akcije usmjerene na poboljšanje života seljaka na svojim imanjima. Mnogi ljudi ne razumiju Pierrea. Čak i među seljacima, zbog kojih je sve ovo i započeto, vlada nerazumijevanje i neprihvatanje novog načina života. To obeshrabruje Bezukhova, on je depresivan i razočaran.

Razočaranje je bilo konačno kada je Pierre Bezukhov (čiji ga opis opisuje kao meku osobu od povjerenja) shvatio da ga je upravitelj okrutno prevario, da su njegova sredstva i trud uzalud potrošeni.

Napoleon

Uznemirujući događaji koji su se u to vrijeme odvijali u Francuskoj zaokupili su umove cijelog visokog društva. uzbudio svijest mladih i starih. Za mnoge mlade ljude slika velikog cara postala je ideal. Pierre Bezukhov divio se njegovim uspjesima i pobjedama, idolizirao je osobnost Napoleona. Nisam razumio ljude koji su se odlučili oduprijeti talentiranom zapovjedniku i velikoj revoluciji. Postojao je trenutak u Pierreovom životu kada je bio spreman zakleti se na vjernost Napoleonu i braniti tekovine revolucije. Ali ovo nije bilo suđeno da se dogodi. Podvizi i uspjesi u slavu Francuske revolucije ostali su samo snovi.

A događaji iz 1812. uništit će sve ideale. Obožavanje Napoleonove ličnosti bit će u Pierreovoj duši zamijenjeno prezirom i mržnjom. Pojavit će se neodoljiva želja da ubije tiranina, osvetivši se za sve nevolje koje je donio svojoj rodnoj zemlji. Pierre je jednostavno bio opsjednut idejom odmazde nad Napoleonom; vjerovao je da je to sudbina, misija njegova života.

bitka kod Borodina

Domovinski rat 1812. razbio je postavljene temelje, postavši pravi test za zemlju i njezine građane. Ovaj tragični događaj izravno je utjecalo i na Pierrea. Besciljni život u bogatstvu i udobnosti grof je bez oklijevanja napustio radi služenja domovini.

Tijekom rata Pierre Bezukhov, čija karakterizacija još nije bila laskava, počeo je drugačije gledati na život, razumjeti ono što je nepoznato. Zbližavanje s vojnicima, predstavnicima običnog puka, pomaže u preispitivanju života.

Veliki bitka kod Borodina. Pierre Bezukhov, koji je bio u istim redovima s vojnicima, vidio je njihov pravi patriotizam bez laži i pretvaranja, njihovu spremnost da bez oklijevanja daju svoje živote za dobrobit svoje domovine.

Uništenje, krv i srodna iskustva dovode do duhovnog ponovnog rođenja heroja. Iznenada, neočekivano za sebe, Pierre počinje pronalaziti odgovore na pitanja koja su ga mučila tolike godine. Sve postaje krajnje jasno i jednostavno. Počinje živjeti ne formalno, već svim srcem, doživljavajući osjećaj koji mu nije poznat, objašnjenje za koje u ovom trenutku još ne može dati.

Zarobljeništvo

Daljnji se događaji odvijaju tako da kušnje koje su zadesile Pierrea trebaju očvrsnuti i konačno oblikovati njegove stavove.

Našavši se u zarobljeništvu, prolazi kroz proceduru ispitivanja, nakon čega ostaje živ, ali pred njegovim očima biva pogubljeno nekoliko ruskih vojnika koje su Francuzi zarobili s njim. Spektakl pogubljenja ne napušta Pierreovu maštu, dovodeći ga na rub ludila.

I samo susret i razgovori s Platonom Karataevom ponovno probude skladan početak u njegovoj duši. Budući da se nalazi u skučenoj vojarni, doživljavajući fizičku bol i patnju, junak se počinje osjećati istinski Životni put Pierre Bezukhov pomaže vam shvatiti da je biti na zemlji velika sreća.

Međutim, junak će morati više puta preispitati vlastiti život i tražiti svoje mjesto u njemu.

Sudbina je odlučila da su Platona Karataeva, koji je Pierreu dao razumijevanje života, ubili Francuzi jer se razbolio i nije se mogao kretati. Karatajevljeva smrt donosi novu patnju junaku. I samog su Pjera partizani oslobodili iz zarobljeništva.

Zavičajni

Oslobođen iz zatočeništva, Pierre prima vijesti jednu za drugom od svojih rođaka, o kojima dugo vremena ništa nije znao. Postaje svjestan smrti svoje žene Helen. Najbolji prijatelj, Andrej Bolkonski, teško je ranjen.

Karatajevljeva smrt i uznemirujuće vijesti od rodbine ponovno uzbuđuju dušu junaka. Počinje misliti da je za sve nesreće koje su se dogodile on kriv. On je uzrok smrti njemu bliskih ljudi.

I odjednom Pierre uhvati sebe kako misli da se u teškim trenucima emocionalne nevolje iznenada pojavljuje slika Natashe Rostove. Ona u njega ulijeva smirenost, daje mu snagu i samopouzdanje.

Nataša Rostova

Tijekom kasnijih susreta s njom shvaća da je razvio osjećaj prema toj iskrenoj, inteligentnoj, duhovno bogatoj ženi. Natasha ima uzvratni osjećaj prema Pierreu. Godine 1813. vjenčali su se.

Rostova je sposobna za iskrenu ljubav, spremna je živjeti u interesu svog muža, razumjeti ga, osjetiti ga - to je glavno dostojanstvo žene. Tolstoj je pokazao obitelj kao način očuvanja osobe. Obitelj je model svijeta u malom. Zdravlje ove stanice određuje stanje cijelog društva.

Život ide dalje

Junak je stekao razumijevanje života, sreće i harmonije u sebi. Ali put do ovoga bio je vrlo težak. Rad na unutarnjem razvoju duše pratio je junaka cijeli život i dao je svoje rezultate.

Ali život ne staje, a Pierre Bezukhov, čija je karakterizacija kao tragača ovdje data, ponovno je spreman krenuti naprijed. Godine 1820. obavijestio je svoju ženu da namjerava postati član tajnog društva.


U naslovu epskog romana "Rat i mir" Lav Tolstoj je odrazio ideju djela, koja je trebala otkriti odnose društva tijekom Napoleonski rat. Autor je svoje junake odlučio uvesti upravo u takvu situaciju, jer samo u “događaju koji je protivan ljudskom razumu i svakoj ljudskoj prirodi” može se vidjeti pravo ljudsko lice.

Svoje stajalište o vojnim operacijama Tolstoj je skrivao u liku Pierrea Bezukhova, heroja koji je pravi protivnik rata. Dijalog između Bezuhova i Andreja Bolkonskog čitatelju jasno daje do znanja da je Pierre pravi humanist, budući da je on taj koji pokušava uvjeriti Bolkonskog: da nije bilo rata, onda bi "bilo divno". Osim toga, autor prenosi ideju čovjekoljublja u sliku Bezukhova kroz epizodu koja ilustrira bitku na Borodinskom polju.

Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej prema kriterijima jedinstvenog državnog ispita

Stručnjaci sa stranice Kritika24.ru
Učitelji vodećih škola i aktualni stručnjaci Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.


Autor posebno stvara sliku Pierrea tijekom bitke, koji je bio odjeven u bijelo odijelo. Možemo reći da kroz ovaj detalj Tolstoj pokazuje čitatelju da osoba koja nikada nije vidjela rat niti ne zamišlja njegovo krvavo uništenje. Zato će Bezukhov biti osoba koja će biti užasnuta onim što vidi tijekom bitke. Junak u borbi nema vremena ni shvatiti "da je pukovnik ubijen, da je onaj koji je vikao: "Braćo!" bio je jedan zarobljenik kojeg je pred njegovim očima drugi vojnik udario bajunetom u leđa.” Pierre čak nije razlikovao Ruse od Francuza; vidio je samo vojnike “s licima unakaženim patnjom”. Junak shvaća da mu se pred očima odvija strašna slika, odvratna ljudskoj svijesti, zbog čega uzvikuje: “Sad će oni (Francuzi) ostaviti ovo, sad će se zgroziti onim što su učinili! Ova epizoda pokazuje: Pierre je pravi humanist kojemu je rat stran.

Od prve epizode, koja ilustrira salon Ane Pavlovne Scherer, čitatelj razumije: Pierre Bezukhov razlikuje se od likova oko njega. Bezukhov, nakon što se vratio iz Francuske u Rusiju, prvi put se nalazi u svjetovnom društvu i stoga uopće ne zna za njegova pravila i tradiciju. Na primjer, junak se, ne slušajući govor tete Scherer, okrenuo i ostavio stariju gospođu. Uz to, junak je slobodno mogao reći da je Napoleon bio velik, a Francuska revolucija bila nužna. Bezukhov, iako je ušao u svjetovno društvo, nije im pripadao.

Važno je reći da na samom početku romana autor predstavlja Pierrea kao razbojnika. Budući da nakon dolaska u Rusiju, junak tek započinje svoj put potrage, pokušava "ući" u razne tvrtke. Bezukhov je živio u kući Kuraginovih i sudjelovao u Anatoleovom "smećem životu", zbog čega se junak uključuje u priču o tome kako je nekoliko ljudi vezalo policajca za leđa medvjeda.

Nadalje, autor povezuje Pierrea Bezukhova i Helen Kuragin brakom, koji je u potpunosti izgrađen na materijalnoj dobiti, budući da ga je stariji Kuragin, znajući za herojevo nasljeđe, neprestano tjerao da se oženi. Vrijedno je napomenuti da je ovaj sindikat bio samo parodija obiteljski život: cijeli grad zna za Heleninu izdaju, a Bezukhov je zažalio neuspješan brak. Nakon još jedne Kuragine izdaje, Bezukhov iz anonimnog pisma doznaje da je predmet njezinog novog ljubavne afere pojavljuje se Dolokhov, junak, kojeg Pierre poziva da živi u njegovoj kući iz starog prijateljstva. Ne mogavši ​​podnijeti takvo poniženje, Pierre Bezukhov izaziva Fyodora Dolokhova na dvoboj. Možda se junak ne bi odlučio boriti, ali sam Dolokhov izazvao je takav tijek događaja. Tijekom večere u čast Bagrationa, Fjodor nazdravlja: “U zdravlje prekrasna žena…. i njihovi ljubavnici", a zatim otima anonimno pismo iz Bezukhovljevih ruku.

Ne prepoznajući obiteljsku sreću, Bezukhov se razočara u svoj stil života i počinje tražiti svoj put u ovom svijetu. Junak se bojao da će “ušavši u ovaj život sa svim zubima i kosom” iz njega izaći “bez jednog zuba i dlake”, a da nikada nije shvatio smisao života. Ovom metaforom autor objašnjava čitatelju da se Pierre bojao potrošiti svoje najbolje godineživot za rješavanje vječnih pitanja. Osim toga, čak je i Bezukhov prezirao ljude koji su bili zadovoljni svojim položajem. Junak je vinom utapao vlastitu duševnu bol, jer je tek uz pomoć alkohola shvatio da “taj zamršeni čvor života” nije tako strašan kako je mislio. Junak je postavljao retorička pitanja: “Što je loše? Što dobro?" Bezukhov, ne nalazeći pravi odgovor, vjerovao je da tek nakon smrti može saznati sve i "prestati pitati". Možemo reći da je Pierre bio nesretan.

Tek stari mason, Osip Bazdeev, uspijeva vratiti Bezuhovu vjeru u život. On uspijeva naznačiti put do spoznaje istine, koji leži kroz percepciju "najviše mudrosti i istine" - "najčišće vlage", odnosno osobina koje su temelj duhovne komponente osobe. Ali može ih apsorbirati samo duša, u koju je ugrađeno "svjetlo Božje", zvano savjest. Da bi se došlo do spoznaje istine, potrebno je doći do samostalnog duhovnog čišćenja. Starac uvjerava junaka da može koristiti svom bližnjem ako pomogne desecima tisuća robova. Kasnije se Bezukhov pridružio masonskoj loži, gdje je dobio učenja o besmrtnosti.

Vrijedno je napomenuti da je Pierre u potpunosti shvatio učenje Slobodnog zidara tek u zatočeništvu, budući da se nalazi u ekstremna situacija. Bezukhov, slobodno šetajući po logoru, izaziva bijes francuskih vojnika, nakon čega izgovara posljednji monolog u svom liku. Junak shvaća svoje jedinstvo sa svijetom i više se ne boji moguće smrti, jer je siguran da nitko ne može ubiti njegovu besmrtnu dušu. Nakon ove epizode, Bezukhov prestaje tražiti svoj put u životu, jer već nalazi sklad.

Treba napomenuti da je nakon vjenčanja s Natashom Rostovom junak "počeo živjeti u velikoj kući, s obitelji". Pierre Bezukhov bio je potpuno okružen rodbinom, koja mu je zamijenila "najskuplji luksuz". Pierre objašnjava da je novi način života jeftin, što znači da je puno bliži i dostupniji heroju. Autor procjenjuje Pierreove aktivnosti kroz oči Nikolenke, za koju je Bezukhov bio "predmet divljenja i strastvene ljubavi". Možemo reći da autor posebno usmjerava pozornost čitatelja na epilog, ilustrirajući obiteljski život Bezuhovih, kroz koje prenosi istinu - ako takve obitelji postoje, onda će krasiti društvo.

I stoga je njegova slika za nas iznimno važna. U ovom članku promatrat ćemo Pierrea Bezukhova kroz prizmu triju događaja ili nizova različitih zgoda: Napoleonov uspon na prijestolje, bitku kod Borodina, a govorit ćemo i o zarobljeništvu. Također možete pročitati više na našoj web stranici.

Dolazak Napoleona

Francuska je bila u stanju tjeskobe i neizvjesnosti u pogledu budućnosti. Cijelo visoko društvo bilo je zaokupljeno tim mislima, a činjenica da je Napoleon došao na vlast uvelike je utjecala na umove mladih i starih ljudi. Mladi su se divili slici velikog zapovjednika, mnogi su ga smatrali modelom. Kada govorimo o Pierreu Bezukhovu u romanu "Rat i mir", vrijedi reći da je i on bio oduševljen onim što je Napoleon napravio, njegovom osobnošću i njegovim talentom, a Pierreu je bilo teško shvatiti zašto postoje ljudi koji sprječavali su cara da pokrene veliku revoluciju.

Svojedobno je Pierre čak htio položiti zakletvu da će stati na stranu Napoleona, ali to se nikada nije dogodilo. Zamislivi podvizi i postignuća za dobrobit revolucionarnog pokreta Francuske morali su se srušiti u Pierreovoj duši. Godine 1812., kada su ideali izgubljeni, Pierre je počeo prezirati Napoleona i čak ga je počeo mrziti. Umjesto da obožava tu osobu, Pierre je odlučio da on sam mora uništiti ovog neprijatelja, čija je tiranska vladavina donijela samo nevolje njegovoj rodnoj zemlji. Ako u tom trenutku pogledate ovog Tolstojevog junaka, možete reći da je Pierre Bezukhov u romanu "Rat i mir" čovjek opsjednut željom da se obračuna s Napoleonom. Štoviše, vjerovao je da će time ispuniti svoju misiju na zemlji, a to je bila njegova sudbina.

Pierre u bitci kod Borodina

Godine 1812. izbio je Domovinski rat, slomljeni su svi temelji društva. Naravno, sve je to utjecalo i na Pierrea, koji je prije vodio potpuno besciljan i raskalašen život. Sada, kako bi služio svojoj domovini, Pierre je napustio sve i otišao u borbu. A kako se osobnost Pierrea Bezukhova mijenja ovdje u romanu “Rat i mir”! Toliko je tražio sebe, uzalud hrlio u potrazi za smislom života, a onda je imao priliku zbližiti se s vojnicima iz obični ljudi, dati životu drugačiju ocjenu. I to je na mnogo načina postalo moguće zahvaljujući bitci kod Borodina.

Vojnici su većinom bili pravi domoljubi, a to nije bilo lažno ili pretenciozno. Bili su spremni žrtvovati svoje živote za dobrobit domovine, a Pierre je vidio sve strahote rata i raspoloženje običnih vojnika. Pierre odjednom počinje shvaćati pitanja koja ga tako dugo muče. Ispada da je sve tako jasno. I Pierre Bezukhov želi, nakon nepoznatog osjećaja koji se pojavio, duboko udahnuti i dati životu cijelim srcem.

Pierre Bezukhov u romanu "Rat i mir" - zarobljeništvo

Lav Tolstoj nastavlja s prikazom razvoja Pierreove osobnosti, a ono što mu se potom događa u potpunosti ga kali i oblikuje zrele poglede na život. Pierre Bezukhov biva zarobljen, a Francuzi ga ispituju ostavljajući ga na životu. Međutim, neki drugi zatvorenici bivaju pogubljeni, a Pierre nakon toga gotovo poludi. Bezukhovljev susret s čovjekom po imenu Platon Karataev pomaže junaku pronaći sklad u svojoj duši.

Iako je vojarna tijesna, u tijelu osjeća fizičku bol i pritiskajuće emocije, Pierre Bezukhov iznenada shvaća da je uistinu sretna osoba. Nešto se promijenilo u njegovom srcu, preispitao je svoje ideale i drugačije gledao na sve oko sebe. Kao rezultat toga, Francuzi također ubijaju Platona Karatajeva, koji je Pierreu dao priliku da ispravno gleda na život. Junak ludo pati, a ubrzo ga partizani oslobađaju iz zarobljeništva.

Podsjećamo da puni opis Možete čitati Pierrea. I u ovom smo članku ispitali temu: Pierre Bezukhov u romanu "Rat i mir".

Pierre Bezukhov jedan je od središnjih likova Tolstojeva romana Rat i mir.

Njegov izgled s mekim i zaobljenim oblicima, punašno, ljubazno lice s naočalama i iskren dječji osmijeh, razlikuju ga od svih drugih likova, čineći sliku nezaboravnom i vrlo neobičnom.

Tijekom cijelog rada proživljava teške i zanimljiv život, pun raznih događaja i životnih kušnji.

Karakteristike glavnog lika

Pierre je izvanbračni sin bogatog i utjecajnog grofa Kirilla Bezukhova, koji je nakon njegove smrti dobio titulu i značajno nasljedstvo. Prvi put ga susrećemo 1805. godine u mondenom svjetovnom salonu Anne Scherer. Pierre je mladić od dvadeset godina, odlikuje se masivnom i debelom figurom, ima okruglo lice s naočalama i ošišanu glavu. Jasno je da se osoba osjeća zbunjeno i pomalo nespretno; on je ovdje nov, jer je prije toga dugo živio u inozemstvu, gdje je stekao izvrsno obrazovanje i upoznao se s europskim progresivnim pogledima na život.

Njegov izgled, kao i jednostavan način ponašanja, upečatljivo ga izdvajaju od prisutnih, izazivajući priličnu zabrinutost vlasnice salona; ona je vrlo uplašena plašljivim, ali ipak vrlo pažljivim i prirodnim izgledom neobičnog gosta. Pierreov jedini prijatelj, kojeg također upoznaje ovdje, je mladi princ Andrej Bolkonski, drago im je što su se upoznali, jer se nisu vidjeli mnogo godina. Spaja ih srodnost duša i obožavanje Napoleona Bonapartea, kojeg smatraju najvećom figurom tog vremena.

Jedna od najupečatljivijih karakternih osobina Bezukhova je njegova ljubaznost i jednostavnost. Lako podliježe tuđem utjecaju, a to žuri iskoristiti knez Vasilij Kuragin, koji uspijeva dogovoriti Bezuhovljev brak sa svojom lijepom, ali potpuno razmaženom i pokvarenom Helenom. Bračni život mu ne donosi sreću, žena ga stalno vara i vara. Čak je prisiljen boriti se u dvoboju s njezinim ljubavnikom Dolokhovom, iako je to apsolutno suprotno njegovoj ljubaznoj i nježnoj prirodi. Prazan Uživati a njezina je zabava Bezukhovu odvratna, on sanja o nečem višem i većem, ali ne zna kako promijeniti svoj stil života i ispuniti ga smislom. Razočaran u ljude i cijeli život, Pierre odustaje od svega i odlazi u Moskvu.

Usput se pridružuje slobodnozidarskom pokretu i prihvaća njihove ideale, pokušavajući ostvariti nove projekte. Na primjer, dolaskom na svoje imanje odlučuje olakšati život seljacima i učiniti ih boljim. Međutim, sami seljaci opiru se novotarijama, pa se on brzo razočara, a opet ga obuzme beznađe i depresija.

Prije rata s Francuzima, Pierre je deprimiran približavanjem strašni događaji i njihove mistične vjesnike. Junakovo teško moralno stanje komplicira njegov osjećaj duboke ljubavi prema Natashi Rostovoj, koju je upoznao kao 13-godišnja djevojčica u kući njezinih roditelja. Privlačila ga je njena živost i otvorenost, tako da je gledajući je poželio da se “i sam nasmije, a da ne zna zašto”.

(Pierre je došao u Borodinsku bitku više kao promatrač nego kao sudionik)

Filozofske i mistične ideje masonerije pridonose tome da se Bezukhov odluči sakriti u Moskvu, kamo Napoleonova vojska kreće da ga ubije. Postaje promatrač, a ne sudionik Borodinske bitke, biva zarobljen i tamo, upoznavši jednostavnog vojnika Platona Karataeva, shvaća da smisao života treba tražiti u komunikaciji s domaća priroda i jedinstvo sa svojim narodom. Čovjek izvan njegovog kruga, običan seljak, otkriva mu da je smisao života i svrha svake osobe biti odraz i dio svijeta. Nakon ovog susreta, Pierre je naučio voljeti život u svim njegovim manifestacijama i vidjeti "vječno i beskonačno u svemu".

Vraćajući se iz zatočeništva, Bezukhov susreće Natashu Rostovu, shrvanu i slomljenog srca nakon smrti ljudi koji su joj bili bliski, on je tješi i podržava kao svoju najvjerniju i najodaniju prijateljicu. Iskustva i gubici ih zbližavaju, a 1813. Rostova mu postaje supruga. Čeka ih prava obiteljska i bračna sreća, Natasha se pokazuje kao divna majka i domaćica, u njihovom domu vladaju ljubav i idila. Muž i žena razumiju i cijene jedno drugo i spremni su zajedno prevladati sve nevolje i prepreke na svom životnom putu.

Slika glavnog lika

(Sergej Bondarčuk glumi Pierrea Bezukhova u njegovom filmu "Rat i mir", SSSR 1966.)

Pravi prototip Bezuhovljeve slike bili su dekabristi koji su se vratili iz progonstva, čija je teška sudbina dala briljantnom ruskom piscu bogat materijal za pisanje najvećeg epa o događajima prije i poslije 1812. U procesu rada na romanu iu njegovom ranom izdanju, budući lik budućeg Pierrea Bezukhova predstavljen je različitim imenima - Arkadij Bezukhi, knez Kušev, Pjotr ​​Medinski, a radnja je uvijek ostala nepromijenjena, što je pokazivalo evoluciju romana. junak od jednostavnosti i naivnosti adolescencije, do zrelosti i mudrosti u kasnijim godinama.

Slika Bezukhova kroz cijeli roman razvija se u smjeru približavanja i jedinstva s ljudima, s njihovim načelima i ideološkim idealima. Karakter svakog od junaka romana je utjelovljenje nekog principa: Rostov je emotivan, Volkonski je racionalan, Platon Karataev je intuitivan, a kod Bezuhova su svi principi skladno spojeni u jednu cjelinu, tako da su junaci bliski svakome. drugi i povezani srodstvom duša.

Slika Pierrea vrlo je bliska i razumljiva autoru, jer mu je bio blizak spoj racionalnih i emocionalnih načela u životu, brinuo se i za sudbinu naroda, a njegovo formiranje kao osobe odvijalo se u borbi između uma i osjećaja. I iako je Pierre sretan u mirnom obiteljskom utočištu, on ne zaboravlja na svoju dužnost prema društvu i nastavit će sudjelovati u borbi za njegovo poboljšanje. Bezukhov će, prema planu autora, postati dekabrist u budućnosti, jer nakon onoga što je doživio i shvatio, više nikada neće moći živjeti kao prije, sada je njegova sudbina boriti se za ljude i njihov sretan život.