Az Istenszülő Konevo-ikon temploma. Konevskaya Istenszülő ikonja: leírás, érdekes tények és vélemények

Az Istenszülő Konevszkaja ikonjának temploma Szapernoje faluban 2016. február 6.

Nem messze Priozersktől, Sapernoye faluban található a Konevets Istenszülő ikon temploma.
A templom viszonylag nemrég épült. Az építés N. S. Veselov építész tervei szerint 1994 szeptemberében kezdődött, és a templom 2011-re nyerte el végleges formáját.
A templom nagyon szép, az északi faépítészet stílusában épült.

Télen jöttem ide, januárban, amikor komoly fagyok voltak. Karácsony.

A templom területe jól karbantartott. Amíg ott voltam, nem hagyott el a kegyelem, a biztonság, sőt valamiféle kényelem érzése sem. Különleges karácsonyi hangulat. Csend, szépség..

Vannak szökőkutak, virágágyások... El tudom képzelni, milyen szép itt nyáron)

A harangot hó borította... Valószínűleg jó itt élni: fenyőfák, tiszta levegő...

Körbejárok és körülnézek...
A Templomba mentem. Fényképezés megengedett. Minden fából van, faragott... Mennyi munka és szeretet van mindenbe!

A templom alapja alatt kézzel ástak és építettek egy kápolnát a tiszteletére Szent Sergius Radonezs. Az alagsori templomban medence formájú keresztelőtál található a gyermekek és felnőttek keresztelői számára.
Nem mentem oda.

Nézd, milyen csodálatosak az ablakkeretek!

Betlehemet állítanak fel egy hóbarlangban.

A kerítés mellett van egy ajándékbolt és egy templombolt. A kerítés mögött van egy terület, ahová nem szabad bemenni. Egy egyedülálló kábítószer-függőség segítő központ működik ott.

Figyeld az alábbi fotót...A kerítéskapun egy fakereszt található.
Fölötte pedig a napfény játéka és a faágak és törzsek körvonalai alkottak egy csodálatosan világító keresztet.. Csodálatos! Ezt karácsonyi csodának tartom.

A központ 1996 óta működik. Szergiusz Belkov főpap vezeti, aki a Szentpétervári Főváros kábítószer- és alkoholizmus elleni osztályának vezetője.

(ez a kép nem az enyém)

A betegek férfiak. Általában 10-12 ember él itt 6-9 hónapig.
A központ oklevele kolostori jellegű, nagy udvarral rendelkezik: szárító, asztalosműhely, garázs, tanya, veteményes. A gyógyulni vágyók nyáron-ősszel az erdőbe járnak gombászni, bogyózni, horgászni, kerti munkákat végezni. Ez itt a munkakör.

És ez nagyon fontos, mert sok srácnak nincs munkatapasztalata. Itt sajátíthatják el a szükséges készségeket, hogy később munkát találjanak.

(Fotó az azbyka.ru oldalról. Hasonló fényképeket nem lehetett készíteni.)

A Konevszkaja Istenszülő ikonnál az újonnan érkezők fogadalmat tesznek, hogy elkezdik új élet egészen más szellemi és erkölcsi elvek alapján.

Az orvosi drogkezelési gyakorlattól eltérően ebben a központban a rehabilitáció alapja a lelki értékek helyreállítása, a világkép megváltoztatása, az elmúlt életszakasz újragondolása, a pszichés állapot normalizálása, a szociális alkalmazkodás.

(fotó az azbyka.ru webhelyről)

(fotó az azbyka.ru webhelyről)

A lélekkel és testekkel való ilyen bánásmód nagyon sikeresnek bizonyult. Majdnem 20 éven keresztül több száz ember ment át Sergius atyán, akik képesek voltak normális családokat létrehozni, gyermeket szülni, és ami a legfontosabb, nem vontak be több ezer embert. mások ebben a halálos körben.

Olvastam Sergius atya szavait, aki megmagyarázza, hogy a központban végzettek 80%-a miért nem tér vissza a drogokhoz:

„Nagyon nehéz elmagyarázni a nem hívőknek, hogy a rehabilitációs folyamatban Isten a legfontosabb” – mondja Sergius atya. – Ha a 80%-os sikerarányunkról beszélünk, sokakat szkeptikus mosolyra késztet. És ez természetes azoknak az embereknek, akik ennek szentelték életüket, és soha nem láttak ilyen eredményeket. És ez természetes lenne számunkra, ha nem Istenhez fordulnánk segítségért. Hiszen más központokban ugyanazok a pszichológusok dolgoznak drogosokkal, és talán professzionálisabban is, de nincs ilyen eredmény. És mindezt azért, mert a hit jelentősen segít a felépülésben.”

Mint ez érdekes történet a templom közelében: a Konevszkij-kolostor udvarának központjaként kezdték építeni a templomot, amely jelenleg a Drogfüggők Rehabilitációs Központjához tartozik.

1798-ban Gábriel szentpétervári metropolita megáldotta a Konevets Istenszülő ikonját a ladogai Konevets-szigeten található kolostorba. A novgorodi Derevjanitszkij-kolostorból, ahol a megmentett szentély hosszú évekig megmaradt, a fővárosba hozták, és két hónapig a városban tartózkodott, míg ezüst ernyőt vertek hozzá. Sok hívő kérte, hogy hagyják a fővárosban. A Szent Zsinat utasítására azonban a kegyhelynek Konevetsbe kellett volna hajóznia, de engedélyezték, hogy listát készítsenek a fővárosról, amelyet úgy döntöttek, hogy a Konevszkij-kolostor szentpétervári udvarán helyeznek el. Építésének helyszíne a Zagorodny Prospekt 7. szám alatti helyszínre esett, és 1821-ben Ivan Kozulin és Nyikolaj Kuvsinnyikov kereskedők a tulajdonukban lévő telkeket udvarra adták, amelyet a Konevszkij Születési kolostor apátja alapított. Izrael apát 1821. szeptember 28-án azután Legnagyobb felbontás Szuverén. A gránit alapzatú kőkápolna és a kolostori cellák egészen 1862-ig álltak, amikor is május 28-án szörnyű tűzvész pusztított el mindent a Gostiny és Apraksin udvartól a Zagorodny Prospektig. Hamarosan a kolostor lakói adományokat kezdtek gyűjteni egy új cellás kápolna építésére. 1863. március 28-án a leégett helyén található csípős haranglábú kápolna új tervét a Legfelsőbb jóváhagyta, december 15-én pedig Izrael apát szentelte fel a Konevszkaja Anya-ikon nevében. Isten. A projekt szerzője, I. B. Slupsky (1826-1891) már a Konevszkij-kolostor egyéb építményeinek alkotójaként ismert volt. Az udvaron háromemeletes kőépület épült, mely lakásként szolgált.

A sugárútra néző templomszárnyat zöldre festették. A földszinten volt egy templom nagy oltárral a csigalépcső közelében, sekrestye, egy szoba a kórus mellett és egy ügyelet. A templom fő részét az oltártól egy fából készült ikonosztáz választotta el, amelyen a Megváltó, nem kézzel készített ikonok láthatók. Miklós, a csodatevő, St. Alexy moszkvai metropolita, Mihály arkangyal és St. Alekszandr Nyevszkij herceg. A trón és az oltár márványból volt. A Konevszkaja Istenanya csodás ikonját márvány ikontokban helyezték el a templomban. A második emeleten, ahol a kórus működött, a számos ikon közül az Istenszülő - Kazan, Szmolenszk és a Megváltó nem kézzel készített - képei emelkedtek ki. Az udvari főtemplomban naponta végeztek istentiszteletet. A közelben lakó F. M. Dosztojevszkij néha imádkozott a templomban. Itt szolgált Kronstadt szent igaz Jánosa is.

A legfelső emeleten volt egy ikonosztázos házikápolna (ha az udvaron lévő második oltárt felszentelték, nem tudni, kinek a tiszteletére - a felső templom ikonosztázából ítélve valószínűleg az Úr vagy az Istenszülő mennybemenetele. ). Az épület bal oldalán, a kapus boltív felett helyezkedett el, ablakai az udvarra néztek. Itt tartották az esküvőket, a keresztelőket és az istentiszteleteket.

1919-ben a templom plébániatemplom lett, és az Egyházmegyei Osztályhoz került. 1932. július 11-én az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottság Elnöksége rendeletével bezárták a Konevskaya Istenszülő ikon templomát. Maga az ikon a jelenlegi Szent Simeon és Anna prófétanő templomba került. Az 1990-es évekig a kerületi adminisztráció alá tartozó Lenstroyrekonstruktsiya "Lenstroyrekonstruktsiya" TSO a sátorépítését elvesztett templom épületében és az udvarban kapott helyet.

1992-ben a hívek folyamodni kezdtek a metókiónak a szentpétervári egyházmegyéhez való átadásáért, de az építőtröszt adminisztrációja erős ellenállásba ütközött. Az udvar épületét (csak a Zagorodnij sugárútra néző épületet) csak 1996. december 4-én adták át a hívőknek. Az első liturgiát itt tartották 1997. szeptember 19-én.

A helyreállítási munkálatok 1996 óta kezdődtek. Az udvari templom oltárában új ólomüveg ablakot helyeztek el az Istenanya jele ikon képével. A templom eredeti megjelenésének újjáéledése folytatódik.

A Konevszkij Istenszülő Születés Kolostor szentpétervári metókiójának története elválaszthatatlan a kolostor fő szentélyének történetétől - a csodálatos Konevszkaja Istenszülő ikontól, amelyet Arszenj Konevszkij szerzetes hozott a Szent Hegyről Athos. A kolostor szerzetesei sok lelki örömöt és mindennapi bánatot viseltek el. 1617-ben, a sztolbovoi békeszerződés értelmében, az egész északi és nyugati Ladoga régióval együtt Konevets Svédországba ment, és a testvérek, miután elvitték a Konevskaya ikont, kénytelenek voltak a Novgorodi Derevyanitsky kolostorba költözni. Csak 1718-ban Nagy Péter császár, aki meghódította ezeket a területeket, elrendelte a Konevsky-kolostor helyreállítását. Az Istenszülő csodálatos Konevszkaja ikonja azonban továbbra is Novgorodban maradt.

1799-ben Gábriel (Petrov) novgorodi és szentpétervári metropolita áldásával a Konevszkij-építő, Hieromonk Bartholomew engedélyt kapott a Szent Szinódustól, hogy visszajuttassa a szent ikont a kolostorba. Útban Konevets felé Bartolomeosz atya két hónapig Szentpéterváron tartózkodott, miközben aranyozott ezüst ládát készítettek az ikonnak. És ebben az időben a Legszentebb kép előtti imák révén, amelyeket kolostor hiánya miatt magánházakban kellett őrizni, sok csodálatos gyógyulás történt, amelyek közül nyolcat dokumentáltak (Történelmi és statisztikai leírás Szentpétervár, 1869, 71-73; Központi Állami Történeti Levéltár St. Petersburg, f19, op1, d.11959).

Ezek a csodálatos gyógyulások a szent ikonról felkeltették a szentpétervári lakosok vágyát, hogy az ikont visszaküldjék a fővárosba. A testvérek megrendelték az ikon listáját (másolatát), és elkezdtek keresni egy helyet egy udvarnak, ahol ez a lista elhelyezhető.

Azok, akik 1811-ben buzgólkodtak ezért a képért, kérvényt nyújtottak be a fővárosi Konevszkij-kolostor udvarának kialakítására. Kezdetben a téli Ló téren tervezték megszervezni, de az ott található kápolna (az Alekszandr Nyevszkij tér, a Lavrszkij és a Csernoreckij utak között) kicsi volt, a téren folyamatosan zajos vásárokat tartottak, és ennek a hatóságok különféle akadályokat gördítettek. vállalkozás.

Nyikolaj Kozulin és Ivan Kuvsinnyikov szentpétervári kereskedők csak 1821-ben adományoztak telküket a Zagorodnij sugárút mentén (17,5 négyzetméter) egy kápolna építésére, amely „kényelmesebb, mint a Téli Lókereskedés téren a szekérboltok között” ( TsGIA St. Petersburg, f.921, op.18., d.1099). N. Kozulin ezután további 7 négyzetmétert, I. Kuvsinnyikov pedig 84 és 5/6 négyzetmétert adományozott a kolostornak. 857 rubelért. 14 és 2/7 kopejka. A földtulajdonra és a kápolna építésére 1821. augusztus 5-én kapta meg az engedélyt Első Sándor császár. M. A. Miloradovics szentpétervári főkormányzó személyes kérésére a földet „a Konevszkij-kolostor tulajdonába és örökkévaló birtokába” adták (TsGIA, f. 797, op. 2, d. 5129, l. 50, Historical és statisztikai leírás……, 75-77. o.). A telek terveit és a rajta lévő későbbi épületeket, a földadományozásról és -eladásról szóló dokumentumokat a szentpétervári archívum őrizte (St. Petersburg, f. 513, op. 102; Zagorodny pr., no. 7; TsGIA, f. 797, op. 2, d.5129).

1821. szeptember 8-án a Konevszkij-kolostor építője, Hieromonk Illarion (Kirillov) kőkápolnát alapított gránit alapon és cellán.

A metókiót tisztelték az emberek, sok szentpétervári lakos szívesebben vett részt szigorú szerzetesi istentiszteleteken. F. M. Dosztojevszkij is itt volt.

Konevskaya ikonok listája Istennek szent anyja Az udvarban található, számos csodáról vált híressé, köztük Gostiny Dvor megmentése egy 1862-es tűzvészből. Ezen szörnyű tűz idején, amikor május 28-án a tűz több ezer üzletet tönkretett az Apraksin Dvorban, és sok épület égett a környéken. Gostiny Dvor kereskedői a tűz tönkremenetelétől tartva könyörögtek a papságnak, hogy tartsanak vallási körmenetet a Konevszkaja Istenszülő ikon képével a bevásárlóárkádok körül. A tűz közepén hirtelen megfordult a szél, és a tűz kezdett alábbhagyni. Gostiny Dvor megmenekült. Hálaképpen és a csodálatos szabadulás emlékére a gosztinodvori kereskedők önként adományokat gyűjtöttek egy új, melléképülettel kiegészített kőudvarépületre.

A kolostor rektora, Izrael archimandrita (Andreev), Dionysius és Ábrahám hieromonok szorgalmával új „csodálatos, templomszerűbb kápolna cellákkal” épült. Belül festették, az ikonosztázt „finomra faragták”. A projektet Ivan Slupsky (1826-1891) építészeti akadémikus állította össze, aki sokat dolgozott a Konevszkij-kolostornak (kolostor, szálloda, melléképületek). A kápolna építésének aktáját a Szentpétervári Központi Állami Történeti Levéltár őrzi (TsGIA St. Petersburg, f. 1883, op. 1, d. 250). 1866. december 15-én Izrael archimandrita ünnepélyesen felszentelte az Istenszülő Konevszkaja ikonja nevében.

Az októberi forradalom után, amikor Finnország függetlenné vált és Konevets a területén találta magát, az udvari templom plébániatemplom lett (1919-től).

1932. július 11-én a Konevszkaja Boldogságos Szűz Mária Ikon névre keresztelt templomot bezárták, és átadták a kerületi önkormányzatnak. Az udvaron lévő melléképületben lakók laktak. Az udvari épület építészeti emlék, de ez nem akadályozta meg az „új tulajdonosokat” abban, hogy a felismerhetetlenségig elcsúfítsa – a kupolát lebontották, a templomépületben pedig második emeletet építettek. 1956 óta itt található a Fasadremstroy tröszt, amely annak ellenére, hogy az épületet 1993-ban formálisan visszaadták a kolostornak, nem volt hajlandó elhagyni.

Csak 1996 végén, a metochion első menedzsere, Sergius Belkov főpap gondos gondozása révén került át a templom a Konevszkij-kolostorba. 1997. január 6-án itt tartották az első istentiszteletet.

1998. szeptember 27-én, a Felmagasztalás ünnepén keresztet állítottak az udvar épülete fölé. A felújított homlokzaton a kvarchomokból készült Konevskaya ikont helyezték el. A kolostor a korábbiakhoz hasonlóan a szentpétervári kolostort képviseli, minden szükséges anyaggal és termékkel ellátja, zarándokokat szállít, lelkileg táplálja a kolostortemplom plébánosait.

Az istentiszteleteket a földszinten épült templomban tartják a Konevszkaja Istenszülő ikon nevében. A templomban a csodatévő Konevszkij-kép másolata, Szent Arszen Konevszkij és az apostolokkal egyenlő Mária Magdolna ereklyéinek részecskéi láthatók. A kolostorban ikon és könyvesbolt található, nagy könyv- és ikonválasztékkal, itt lehet feljegyzéseket küldeni a kolostorban és a kolostorban élő rokonok és barátok emlékeiről.

Szeptembertől májusig helyi vasárnapi iskola működik a gyerekeknek, és hetente tartanak beszélgetéseket a felnőttek számára. A keresztség szentségére készülők számára is biztosított a katekézis. Van plébániai könyvtár.

Az udvaron található a Konevszkij Istenszülő Születési Kolostor Zarándoklati Szolgálata, amely zarándokutakat szervez a Konevszkij-kolostorba, a Ladoga régió ortodox szentélyeibe és Finnországba.

Szergej Nyikolajevics Belkov papot Isten akaratából és János szentpétervári és ladogai metropolita 1994. augusztus 23-i rendeletével kinevezték a Szapernoje faluban található Konevszkaja Istenszülő-ikon templom építtetőjévé és rektorává. .

A templom építése 1994 szeptemberében kezdődött. Vízkereszt napján, 1995. január 10-én pedig megtörtént az első nagy vízáldás az állótemplom falai közelében.

Isten gondviselése, a legtisztább Istenanya látomása és a rektor atya buzgó imái által a templom építésével együtt plébánia jött létre. Az atya házat szentelt, keresztelt, kenyeret végzett, temetést tartott otthon, és az emberek hamar látták, hogy az Úr tevékeny, szigorú, igényes és egyben kedves és készséges papot küldött hozzájuk. Úgy tűnik, erőfeszítéseinek és képességeinek nincs határa. Teljes odaadással, önmagát nem kímélve foglalkozik a templomépítéssel és a plébánia létrehozásával egyaránt.

A plébániagyűlésen javasolták a templom felszentelését az Istenszülő Konevszkaja ikonja tiszteletére, amelyet korábban a karéliai föld patrónusaként tartottak számon.

A pénzeszközök és a képzett munkások hiánya miatt a templom építése nagyon lassan haladt előre. 10 hónap után azonban felhúzták a templomot. Egy kocka volt, sziklákkal a sarkokban.

1995. június 22-én János (Sznycsev) metropolita, a priozerszki kerület dékánja, Nyikolaj Teterjatnyikov főpap, a Konevszkij-kolostor Istenszülő születésének apátja, Nazarij (Lavrinyenko) archimandrita, a rektor és az építő áldásával. Szergiusz (Belkov) pap, a Valaam és Konevsky kolostor testvéreivel való koncelebráció során a templomot egy kis szertartással szentelték fel az Istenszülő Konevszkaja ikonja tiszteletére. Ezt követően került sor az első liturgiára. Simon püspök imaszolgálatot teljesített az Istenszülő Konevszkaja ikonja előtt. És elkezdődött egy másik élete Ortodox templom Priozerskaya földjén.

Plébániánk és gyülekezetünk azonban Isten gondviselésére készült szokatlan sors. Pontosan egy évvel a templom felszentelése után csoda történt benne. 1996. július 22-én, a védőünnep előestéjén megkezdődött az analóg Konevskaya Istenszülő ikon mirha sugárzása, amelyet a betegek gyógyulása kísért, amelyet az „Isten jelei a Szent Ikonok 1991-96. (gyűjtötte és rögzítette: A. Lyubomudrov, Szentpétervár, 1997).

Sergius atya Isten anyja áldásának tekintette az ikon mirha-áradásának csodáját a kábítószer-függők rehabilitációjában. Egyikük, Isten szolgája, George, megfestette a csodálatos ikont. 1996 áprilisa óta templomunkban már megalakult a lelki kórház, Oroszország első egyházmegyei kórháza. rehabilitációs központ drogfüggők segítése. A Legszentebb Theotokos képe templomunk különösen tisztelt szentélyévé vált. Sergius Belkov pap pedig alázatosan magára vette a kábítószer-függők rehabilitációjának keresztjét. Apának már volt némi tapasztalata a betegekkel való munkában. Velük dolgozott vissza a kolostorban Fr. Konevets. Ugyanakkor a pap még mindig engedelmeskedett a Konevszkij-kolostorban. A szentpétervári Konevszkij-kolostor rektorává nevezték ki. Ezzel egy időben a szapernojei plébánia növekedett, a templom zsúfolásig megtelt, különösen nyáron. Ezért ideje volt elgondolkodni a templom bővítésén. De nem csak erről. Munkahelyet kellett teremteni a rehabilitáltaknak, mert... Csak a munka és az ima adhatja vissza a betegeknek a bűnöktől elsötétített istenképét. Műhely építésére volt szükség. Az egyházközség is szükségét érezte egy plébániaház építésének. 1996 tavasza óta folyik a plébániaház rönkök előkészítése. 1996 nyarán megtörtént a ház alapozása és ősszel megkezdődött az építkezés, amely 1998 decemberében ért véget. 1996 nyarán megkezdődött a műhely építése is, amely még ugyanazon év őszén fejeződött be. 1996 ősze óta megkezdődött a rönkök előkészítése a templom bővítéséhez, majd 1997 nyarán megkezdődött az épület jobb oldalának építése. A védőnői ünnep (július 23.) előtt mindkét prirub falát felhúzták. Tető nem volt, de Isten kegyelméből a napok sütöttek, és semmi sem árnyékolta be az ünnepet. 1997 októberében felhúzták a prirubsok tetőit, és decemberben fejeződött be az építkezés. Az első rekonstrukció eredményeként a templom fő részét kibővítették. 1998-ban a templomot külsőleg nem változtatták meg, hanem belülről díszítették.

A plébániaház 1999-es felépítésével számos problémára megoldás született: Fr. életkörülményeinek javítása. apát és rehabilitátorok, a házban főzőház, refektórium, sekrestye és raktárak találhatók. Lehetőség nyílik a nyitásra vasárnapi Iskola rehabilitációs dolgozóknak, gyerekeknek és plébánosoknak, valamint könyvtár.

1999-re tanya épült a plébánián és háziállatokat neveltek. szerint Fr. Sergius, dolgozz tovább friss levegőés a tápláló természetes táplálék hozzájárul a beteg emberek gyógyulásához. A rehabilitátorok elkezdték az állatok gondozását. A helyi lakosság vonzásának tapasztalata nem volt sikeres, de a városi lányok és fiúk igen legjobb forgatókönyv macskák és kutyák gondozásában szerzett tapasztalat, ügyesen, szeretettel, farmon dolgozva.

1999 - a templom második rekonstrukciójának kezdete. Az átépítés célja az oltár, az előcsarnok bővítése, a templom fő részének magasabbra emelése, kórus építése.

1999 nyarán felállították a templom fő részének oltárát és falait. Télre tetőt emeltek az oltár fölé. A templom fő része fölött kupola helyett régi ponyva van. A templomban olyan az idő, mint kint: esőben esik, hóban hó... Az első oltár az újon belül maradt meg. Ezért az istentiszteletek a templomban nem szűntek meg. 2001 őszén fejeződött be a templom második rekonstrukciója. A templom más megjelenést kapott, és a fából készült építészet gyöngyszeme.

1999 nyarán megkezdődött a fürdő építése, amely 2000 telének elejére készült el. Így fokozatosan a templom körül plébániaudvar jött létre: plébániaház, műhely, fürdő, tanya. Vegyük észre, hogy a templom és a plébániaudvar építésében a rehabilitációs munkások is együtt dolgoznak szakemberekkel, így sajátítják el azokat a munkaügyi ismereteket, amelyekre szükségük van jövőbeli világviszonyukban. Dolgoznak a templom és az épített épületek egyéb helyiségeinek díszítésén.

Az udvar területén van egy veteményes, ahol Ljudmila anya vezetésével rehabilitátorok és plébánosok termesztenek zöldséget a templomi refektórium számára.

2000 nyarán, amikor a templomot új alapokra emelték, megkezdődött az alapgödör ásása a templom alatt az alsó templom építéséhez. Így a 2000-2001. A felső templom rekonstrukciójával egy időben folyik az alsó templom építése: a falak és a padló feltöltése. 2001 őszén készült el és. 2001.08.10. az angyal napján Fr. Az első imaszolgálatot az alsótemplomban a rektor, Sergius pap végezte. Ekkorra már elkészültek a templom falai. Fő építési anyag beton és természetes kő volt. A templom szimbolizálja az ősi bizánci „alapot”, amelyen a felső fatemplom nyugszik és „nő” belőle - az orosz szimbólum Ortodox hagyomány. Így 2002-re egy templomegyüttes alakult ki.

2002 az az év, amikor megkezdődött a templomkomplexum díszítése. 2000-ben elérkezett az idő, hogy megosszuk egymással tapasztalatainkat a kábítószer-fogyasztók rehabilitációjával kapcsolatban egyházmegyén kívül. Apa jelentéssel Moszkvába megy, a Danilov-kolostorba, a Patriarchátus által szervezett konferenciára, ahol az orosz ortodox egyház 40 egyházmegyéjének képviselői voltak.

Építs templomokat, központokat, lelkeket... Hogyan tud mindent megtenni? Először mindent ki kell találnunk. "Adj, Istenem, erőt, hogy legyőzzek mindent." 2002 óta az Alekszandr Nyevszkij Lavra Damaszkuszi Szent János ikonfestő és restauráló műhelyének mestereiből álló csapat Názárius archimandrita vikárius áldásával komplex munkát kezdett a templomi plébánia templombelsőjének szépítésén. az Istenszülő Konevszkaja ikonja Sapernoe faluban Leningrádi régió. A templom rektorával, Sergius Belkov pappal közösen alakították ki az összes tervezési és ikonfestési munka sorrendjét és programját. A programnak megfelelően megkezdődött a munka az alsó templom díszítésének megtervezésével. A Lavra ikonfestő műhelyben elkészült az ikonosztáz, oltár- és templomdísz terve, falfestés programja (D.G. Mironenko). Az összes falfestési munkát három nyári szezonra osztották el.

Ugyanezen év nyarán megkezdődött a kő ikonosztáz építése, a természetes kőből készült trón, az oltár és a magaslat építése, a templom északi folyosóján egy kőből készült temetőasztal, valamint a kő beépítése. keretek minden falképhez. Ugyanebben a szezonban készültek el az első festmények az oltáron, valamint a templom északi és déli folyosójának keleti falán, a keresztre feszítés és a keresztség, az ikonosztáz királyi ajtói, valamint egy életnagyságú Szentpétervár kép. Radonyezsi Sergius a templom nyugati falán. Az a helyzet, hogy 2002. április 7-én, az Angyali üdvözlet napján a sorsolás azt jelezte, hogy az alsótemplomot Szent István tiszteletére kell felszentelni. Sergius, Radonezs apátja. Ezért a szent ikonja találkozik és mindenkit elnéz, aki a templomba jön. Minden falkompozíció teljes tojástempera technikával van festve. Az ikonosztáz 2003 tavaszán készült el teljesen, a falfestés 2004 őszén.

A 2002-2003-as téli-tavaszi időszakban a Lavra ikonfestők egy csoportja kidolgozott egy tyablo ikonosztáz projektet a Konevszkaja Istenanya-ikon felső templomához, és megkezdte ennek faszerkezetének és faragott díszítésének építését. ikonosztázis. Ezzel egy időben ikonokat festenek a felső templom ikonosztázához. Az ikonosztázis munkához nemcsak Lavra ikonfestőket, hanem szentpéterváriakat is bevontak.

2003 nyarán az alsótemplomban folytatódott a falfestés. 2003 őszén, a következő év telén és tavaszán pedig a Lavra ikonfestő műhelyében elkészült a Deézis és a felső ikonosztáz prófétai szertartása. Az ünnepi szertartás ikonjait a Szentpétervári Szeminárium ikonfestő iskolája diplomaosztályának diákjai festették. Ezzel egy időben megfestették az Úr feltámadásának oltárképét, folytatódtak a munkálatok az ikonosztáz faragott díszítésén, és az Empire művészeti és restaurátor cégnél három bronzcsillárt terveztek és gyártottak a felsőtemplomhoz. Az alsótemplomhoz a Lavra műhelyben kétoldalas oltárkeresztet készítettek.

2003 az alsó templom felszentelésének éve. Május 17-én a szentpétervári egyházmegye vikáriusa, Konsztantyin tihvini érsek, Nazarius archimandrita és mások megérkeztek a templom felszentelésére.

A templom felszentelése és az isteni liturgia után Konstantin püspök felolvasta II. Alekszij moszkvai és egész orosz pátriárka rendeletét Szergiusz Belkov rektor főpappá emeléséről. Prédikációjában Konstantin püspök felhívta a figyelmet az alsótemplom kialakításának kifinomultságára. Természetesen Isten irgalmassága minden kérdésben előrébb fog jutni központunkban, de Fr. az apát nem ül tétlenül. Rengeteg verejték, vér és könny hullott, mielőtt mindez megtörtént.

Még 2003-ban megkezdődött egy új műhely építése, amely lényegesen nagyobb, mint az első. 2003 őszén az építkezés befejeződött. A régi műhelyt rehabilitátorok lakóhelyévé alakították.

2003. június 19-ig a plébániaudvar területén ideiglenes templomot emeltek a „Pap, Orvos és Tanár szakszervezete” drogellenes konferencia résztvevői számára. A konferencián rehabilitációs munkásaink vettek részt.

2004 nyarán három végleges kompozíció készült el az alsótemplom előcsarnokához.

2005-re a felsőtemplom ikonosztázának építési munkálatai befejeződtek, de a templomegyüttes szépítése folytatódik, és úgy tűnik, nincs vége.

2004 tavaszán megkezdődött a kerítés építése a templomegyüttes és a plébániaudvar körül.

2004 tavasza óta a Szent István tiszteletére épülő háztemplom építése folyik. App. Péter és Pál. 2005 tavaszára készült el

Központunkban 2004 májusában gyakorlati konferenciát tartottunk a külvárosi rehabilitációs központokban a kábítószerfüggők rehabilitációjának problémájáról.

2005 a templom fennállásának 10. évfordulója, de először komoly kísértésben volt részünk. 2005. február 25-én 12 óra körül tűz ütött ki a felső templomban. A testvérek, a plébánosok és a tűzoltók körülbelül 3,5 órán keresztül küzdöttek a tűzzel. A katasztrófa következtében a templom belsejének egy része és fa szerkezetei megsérültek. Az ikonosztáz gyakorlatilag nem sérült. Alsó templom elöntötte a víz, de elmondható, hogy nem is sérült. Kiolthatatlan lámpa a Szent István templom képénél. Radonezh Sergius a tűz teljes oltási folyamata alatt égett.

Azonnal megkezdték a tűz következményeinek felszámolását. Már március 5-re leszerelték a kupolát és az eget, eltávolították a templom fő részének égett rönköket és a bal oldalt, ahol a tűz keletkezett.

2005 márciusában megkezdődött a felső templom harmadik rekonstrukciója. A bal oldali vágás magasabbra emelkedik, a tető alakja megváltozik. A jobb oldali vágás is ennek megfelelően változik. Ezután a tűzben elveszett templom fő részét újjáépítik. Nagy magasságokba is emelkedik. Építészeti változtatásokat hajtottak végre a dobon és a kupolán.

A védőnői ünnepre a plébánosok általános örömével és segítségével a templom helyreállt a tűz következményeiből, és új szépséget kapott. Kívülről a mai napig a plébánia műhelyében készült külső fafaragványok díszítik.

A plébániaudvar területén felsőkápolna, nagy, 80-90 férőhelyes refektórium, paplak, önkéntes ház, juhakol és egyéb melléképületek épültek.

A templomegyüttes környékét és az udvart parkosították. Díszes fák és cserjék nőnek a természetes fenyők hátterében. A virágágyások, a szökőkutak és a zöld pázsit kellemesek a szemnek.

Természetesen Isten irgalmassága minden kérdésben előrébb fog jutni központunkban, de Fr. az apát nem ül tétlenül. Rengeteg verejték, vér és könny hullott, mielőtt mindez megtörtént.

A templomok, központok és lelkek építésére irányuló kreatív potenciál szó szerint ott lebeg és mindenben érezhető. Ilyen körülmények között, munkával és imával a drogosok rehabilitációja nem sikertelen. A testvérek egy része nem akar visszatérni a világba, és a szerzetesi utat választja, van, aki a központban marad önkéntesként, van, aki teológiai szemináriumra megy tanulni, és a rehabilitáltak közül sokan készen állnak arra, hogy megvalósítható részvételükkel segítsék a központot. . Köszönet Istenem, mindenért!

Ezt az ősi ikont egykor a nagy ortodox aszkéta, Arseny szerzetes hozta az orosz földre, és azóta számos isteni jelet mutatott, emlékeztetve az embereket Isten végtelen szeretetére teremtménye – az ember – iránt!

Az isteni kép megjelenésének története

Az ikonok megjelenése az orosz földön az ókorig nyúlik vissza. A történelmi feljegyzések szerint Szent Arzént ezen a képen az athoszi kolostor apátja, János szerzetes áldotta meg. 1393-ban az apát a tanítványával folytatott beszélgetés során bejelentette, hogy ő lesz az új kolostor apátja. Arseny egyébként több évet töltött az Athos-kolostorban, buzgón imádkozva, böjtölve és munkával töltve.

Boldogságos Szűz Mária ikon „Konevskaya”

A Nagy Novgorodban található Ruszba visszatérve Arszen azonnal az érsekhez fordult, hogy engedélyt kérjen egy kolostor építésére. A szent életrajza szerint mindig kegyelmet és támogatást érzett a legtisztább Szűz Mária arcával ajándékba kapott ikontól. A források leírják a démonok kiűzésének jelenségét egy bálványból, amelyet a helyi pogányok imádtak a Konevszkij-szigeten. Szent Arseny körbejárta a Lókövet, amelyet a sziget lakói imádtak, az ikonnal, imát olvasva.

Ugyanebben az órában a semmiből felbukkanó fekete madarak csapata a viborg-part felé repült. A kő a keresztény hit bálványimádás feletti győzelmének szimbóluma lett. És az Istenszülő képét Konevszkijnek hívták.

A vezetése alatt épült kolostort Arseny szerzetes halála után is az Istenanya láthatatlan kegyelme védte. 1573-ban, a svéd királysággal vívott háború tetőpontján a kolostor falai sértetlenek maradtak. A sziget körül felszakadt a jég, és a svédek nem tudtak odajutni. Amikor újra kiújult a háború Oroszország és Svédország között, 1577-ben a szerzetesek kénytelenek voltak átköltözni a novgorodi Derevyanitsky kolostorba, és magukkal vitték a szentélyt. Aztán Oroszország sok északi területet elveszített. A szerzetesek még többször más kolostorokban kerestek menedéket, menekülve a pusztítók elől. Csak 1766-ban állították helyre a Konevszkij-szigeti kolostort, és a szerzetesek visszatértek szülőfalukhoz. De az Istenszülő ikonja 1799-ig Novgorodban maradt.

Ezután a Metropolitan áldásával a képet visszavitték a Konevszkij-kolostorba, és a Szent Nikon-templomban helyezték el. 1802-ben templomot építettek Szent Arseny temetkezési helyére a Legtisztább Istenszülő templomba való belépése tiszteletére. Ide szállították a Konevskaya szentélyt is. Az Istenszülő születésének tiszteletére új templom építése után pedig az ikon másolatát helyezték el a templom oltárán. BAN BEN késő XIX században készült a képhez egy ikontok és egy hajszolt ezüst láda.

Az első világháború eseményei után a Konevszkij-kolostorral rendelkező területek Finnországhoz kerültek. Ott 1940-ig az ikon a Vvedensky templomban volt. Az evakuálás során a szerzetesek többször is magukkal szállították a képet. És 1956-ban az ikon az újvalaami kolostorban kötött ki.

Hol van az ikon

Ma a Legszentebb Theotokos Konevskaya ikonja ugyanabban az Új Valaam kolostorban található Finnországban. Listáját számos ortodox egyház őrzi Oroszországban és külföldön egyaránt. Közülük a leghíresebb a moszkvai Angyali üdvözlet templomban és a Torzhok városában található Feltámadás templomban látható.

Konevskaya (Golubitskaya) Isten Anyja ikonja

Az ortodox keresztények továbbra is imádkozva érkeznek a szentélybe, és az Istenanya mindig segítséggel válaszol kérésükre, ha a hit őszinte és valódi.

Leírás és jelentés

Konevszkij képe a Hodegetria típusba tartozik. Jézus Szűz Mária karjában ül, de a kezében hagyományos tekercs helyett két kis fióka van. Az ikon hátoldalán a Megváltó képe, nem kézzel készített.

A Legszentebb Theotokos Konevszkaja ikonja a mirha folyásának csodáiról ismert. Számos gyógyulási eset kapcsolódik ehhez a rejtélyes jelenséggel. Megjegyzendő, hogy a kép segítsége különösen erős, ha szem betegségek, különösen - vakság.

Érdekes esetet rögzítettek. A Karéliai földszoroson, Szapernoje faluban egy kis fatemplomot emeltek. 1996-ban a Konevszkaja Istenszülő ikonjának másolata mirha kezdett folyni. Az egyik istentiszteleten megkentek ezzel a szent olajjal egy Jaroszlav nevű fickót, aki vírusos uveitisben szenvedett. A plébános elmondása szerint a kenet pillanatában összehúzódást érzett a szemében. A kezelőorvos meglepetésére a szem fiatal férfi szinte teljesen felépült, a látás normalizálódott, ami igen ritka Jaroszlav betegsége esetén.

Az emberek a Szűzanya Konevskaya-hoz fordulnak segítségkéréssel, hogy megszabaduljanak a függőségektől és a megszállottságtól.

Egy megjegyzésben! Az ikont az orosz ortodox egyházban és a finnben is csodálatosként tisztelik ortodox templom.

Konevskaya Isten Anyja ikonja