itthon Saját tapasztalat

Az Orleans-i szobalány: a legfontosabb dolog Joan of Arcról. "The Mail of Orleans" (opera)

Pjotr Iljics Csajkovszkij négy felvonásos opera a zeneszerző librettójára, F. Schiller azonos című romantikus drámája alapján fordításban és V. Zsukovszkij számos versének megőrzésével.

Karakterek:

VII. KÁROLY (tenor)
ÉRSEK (basszus)
DUNOIS, francia lovag (bariton)
LIONEL, burgundi lovag (bariton)
THIBO D'ARK, Joanna (basszusgitár) apja
RAYMOND, a vőlegénye (tenor)
BERTRAN, paraszt (basszus)
HARCOS (basszusgitár)
JOANNA D'ARK (szoprán)
AGNES SOREL (szoprán)
HANG AZ ANGYALOK KÓRUSBAN (szoprán)
GRROSS ÉS AZ UDVAR HÖLGYEI, FRANCIA HARCOSOK
ÉS ANGOL, LOVAGOK, SZERZETESEK, CIGÁNYOK ÉS CIGÁNYOK,
Oldalak, bolondok, törpék, menstruálok, hóhérok, emberek.

A cselekvés ideje: 15. század eleje.
Helyszín: Franciaország.
Első előadás: Szentpétervár, Mariinszkij Színház, 1881. február 13. (25.).

« Orleans szobalánya"ugyanabban az évben jelent meg a nagy színpadokon, mint "Jevgene Onegin": ugyanabban az évben - 1881 -, amikor Moszkva meglátta a "Jevgene Onegint" a Bolsoj Színház színpadán (korábban, azaz 1879-ben a diákok adták elő a konzervatórium), Szentpétervár a Mariinszkij Színház színpadán találkozott az orléansi szobalánnyal. De ha az „Jeugene Onegin”, ezek a „lírai jelenetek”, Csajkovszkij várakozásaival ellentétben, nagy sikert arattak, akkor az „Orléans-i szobalány”, ez a nagyopera – és a szerző várakozásaival ellentétben – csekély siker volt.

Jeanne of Arc, Franciaország nemzeti hősnőjének képe évszázadok óta sokak figyelmét felkeltette. A történészek több mint egy generációja igyekezett hozzájárulni egy egyszerű parasztasszony jelenségének tanulmányozásához, akit sikerült leigáznia. királyi hatalmat, és kijött Franciaország megmentésére. A legellentmondásosabbak ennek a titokzatos jelenségnek az ismert megítélései. Már kortársai között is hallatszottak gúnyos hangok, és a néptömegek kezdeti csodálatával ugyanezen tömegek között tartották őt boszorkány, a felsőbb rétegekben pedig - csaló és megtévesztett. A művészek is érdeklődést mutattak e titokzatos személyiség iránt. De milyen gyakran fordul elő ilyen esetekben, a művészi igazság nagymértékben eltér a történelmi igazságtól. Voltaire, aki azt írta: „Az orléansi szűz ”, torzította el Jeanne képét költői, de erkölcstelen munkájával. Csajkovszkijnak, mint ismeretes, számos Jeanne d "Arc (Wallona, Barbier, Merme) személyiségéhez kapcsolódó francia mű állt a rendelkezésére. De a librettó, amelyet maga a zeneszerző írt, fő forrása F. Schiller azonos című tragédiája volt. Így érdekes lehet összehasonlítani (aminek itt sajnos nincs helye) a cselekmény menetét és a tragédia és az opera szereplőinek karakterét. Itt jegyezzük meg, hogy csak sajnálni lehet, hogy Csajkovszkij felhagyott a hősi apoteózissal, amellyel Schiller tragédiája véget ér, és az utolsó képet nagyon sötét tónusokkal festette meg. (Néhány Csajkovszkijhoz közel álló ember vallomása szerint a későbbi években az opera befejezését szerette volna újra elkészíteni, közelebb hozva Schiller tragédiájának végéhez, de a zeneszerző saját, ezzel kapcsolatos kijelentései nem maradtak fenn.)

BEVEZETÉS

Az „Orléans-i szobalány” P. I. Csajkovszkij egyik legfenségesebb operaalkotása. Sok monumentális kórusjelenetet és kiterjedt együtteseket tartalmaz, ugyanakkor kifejező lírai és lélektani epizódokat. A bevezető ennek az anyagnak megfelelően épül fel: közvetíti Joanna főbb karaktervonásait: pásztor megjelenését, szenvedélyes álommámorát, hősies elszántságát.

I. FELVÉTEL

Felemelkedik a függöny, és egy vidéki tájat látunk; elöl a jobb oldalon kápolna és benne az Istenszülő képe; a bal oldalon egy magas, ágas tölgyfa áll a patak partján. A lányok koszorúkkal díszítik a tölgyfát. Megszólal a kórusuk („Amíg a hajnalcsillag utolsó sugara kialszik az égen”). Arról énekelnek, milyen jó e kincses tölgy köré gyülekezni, mielőtt leszáll az éj, mert éjfélkor ez a menedék átalakul és ijesztővé válik: „Goblinok jönnek az erdőből, sellők énekelnek itt kórusban, és szellemek csendben kóborolnak!”

Lépjen be Thibault, Raymond és Joanna. Az öreg Thibault, Joanna apja elmerül Franciaország jövőbeli bajairól, lánya sorsáról. Azt szeretné, ha lenne egy védelmezője, és Raymondra gondol, akivel feleségül szeretné venni Joannát. Terzettót adnak elő. Joanna azonban ellenáll apja ezen vágyának. Raymond viszont arra kéri Thibault-t, hogy ne kényszerítse döntésre: „Hagyd, hogy a fiatal élet továbbra is szabadon virágozzon.” Mindenki az érzéseiről énekel. Joanna nehezményezi, hogy meg kell csalnia apja reményeit: „Nem hiábavaló szenvedélyek átélésére vagyok hivatott.” Végül határozottan azt válaszolja apjának, hogy más a sorsa, és alá van vetve a menny akaratának. Thibault keményen elítéli a lányát. Most már világos számára, hogy miért jön éjszaka a tölgyfához, mert pontosan tudja, hogy ott lakik a tisztátalan. Raymond kiáll mellette. Nem hiszi, hogy ezek a Sátán mesterkedései; meg van győződve arról, hogy Jánost a Legtisztább Szűz csodálatos arca hozza ide. Beszélgetésüket a háttérben tűz izzása szakítja meg.

Általános zavartság. Tűz. Minden haldoklik. Jönnek az ellenségek! Befut egy tömeg gyerekekkel és holmikkal. Köztük van az ősz hajú öreg Bertrand is. Mindenki segítségért kiált, imádkozik Istenhez. Bertrand arról beszél, hogy milyen bajok értek Franciaországot, hogy az ellenségek már a központban vannak, csapataik Orléans közelében gyűltek össze. Ugyanakkor Franciaország uralkodói inaktívak, és árulók is vannak köztük. Ebben a pillanatban Joanna előlép, és ihletetten és prófétaian beszél a tömeghez: gyors győzelmet jósol az ellenség felett. Mindenkit felszólít, hogy imádkozzon a Teremtőhöz, és elsőként kezdi: „A legfelsőbb hatalmak királya, te vagy a mi oltalmunk” (himnusz). Mindenki csatlakozik hozzá, és így szól: "Adj békét újra, adj nekünk győzelmet ellenségünk felett!" - a szólisták, a kórus és a zenekar hangja eléri az fff-t (hatalmas hangzás), majd a behódolást kifejező szavakkal ("Istenem, nézz ránk!") eléri az elhalványulás azonos fokát (rrr).

A himnusz véget ért, Joannán kívül mindenki fokozatosan szétszéledt. Joan elénekli áriáját („Bocsáss meg, dombok, kedves mezők”), melynek vége felé teljes sötétség ereszkedik le. Ez az ária az egyik legjobb szobák operák. Ioanna szomorúan búcsúzik szülőhelyétől, úgy érzi, soha nem tér vissza ide. Ennek a vallomásnak az intonációi fokozatosan hősi motívumokká fejlődnek. Ennek az akciónak a végén teljesen megszilárdultak, az angyalok kórusa után, amelyet női hangok adnak elő, Joanna szenvedélyes monológjában: „Ti mennyei angyalok seregei”.

FELVÉTEL II

A második felvonás zenekari bevezetővel (intervallóval) kezdődik, melyben a Himnusz (első felvonásból 6. sz.) zenei anyaga fejlődik.

A függöny felemelkedik. A jelenet a Chinon-palota termét ábrázolja. A király a bal oldalon ül egy emelvényen. Mellette Ágnes. Mindkettő elgondolkodtató és szomorú. Több udvaronc veszi körül őket. A király mellett Dunois. Az énekesek énekelnek, hárfán kísérik magukat („Az évek és a napok állandó egymásutánban telnek”). Az általuk énekelt dallam sokkal szélesebb körben ismert Csajkovszkij Gyermekalbumából, ahol a darabot, amelyben ezt használják, „An Old French Song”-nak hívják. (Ez egy igazi ősi francia dallam, a „Hova mentél?”, amely magukra a francia zeneszerzőkre is felhívta a figyelmet, különösen D’Anglebert, aki gavotteként használta a Solve Minor szvit csembalóra.)

A király túlságosan szomorúnak találja az énekes dalt, és felszólítja a cigányokat, törpéket és búbákat, hogy tüzes táncokkal vidítsák fel őt és kedvesét, Sorel Ágnest. Táncokat adnak elő – hagyományosan az orosz operában (vö. „Ivan Susanin”-nal, majd Muszorgszkij „Borisz Godunovjával”, Dargomizsszkij „Rusalka”-jával, végül maga Csajkovszkij „Jevgenyij Onegin”-jával és „Pákkirálynő”-vel) , mint franciául, balett epizód beszúrása.

A király elégedettségét fejezi ki; elrendeli, hogy a táncosok mindegyike kapjon egy aranyláncot. Dunois azzal érvelt vele, hogy a királyi kincstárban már semmi sem maradt, és még a hadseregnek sincs miből fizetnie. A király megdöbbenve: – De nincs már semmi eszközünk? Még Ágnes is kész feláldozni mindent, amije van a trón becsületéért. A bátor Dunois lovag szemrehányást tesz a királynak Franciaország védelmében tanúsított határozatlanságáért, és felszólítja, hogy gyorsan vezesse csapatait Orléans védelmére, különben ha Orléans elesik, egész Franciaország elpusztul. A király elismeri, hogy szerelmi szenvedélye (Sorel Ágnes iránt) minden gondolatát felemésztette, és elrejtette szeme elől szülőföldje szerencsétlenségeit. És így eszébe jut, hogy ő lovag, és készen áll arra, hogy hős legyen. Elhatározta, hogy csatába indul.

Zaj hallatszik a színpad mögül: kinyílik az ajtó, és Lore lép be három harcos kíséretében. Ruházatuk összevissza, fegyvereik eltörtek. Lore megsebesült és véres; kardot tart a kezében. A király és Dunois csodálkozva megállnak. A zajra több udvaronc befut. Laura beszámol arról, hogy a király csapatait legyőzték. Miután csak ezt tudta elmondani, meghal. A király nem érzi erejét az ellenálláshoz, és menekülni szándékozik. Dunois megtagadja a király szolgálatát, és Orleansba akar menni, és ha kell, ott meghal. A király egyedül marad, elképed mindenen, ami történt. Kimerülten leül, kezével eltakarja arcát. Ágnes belép; ékszeres láda van a kezében – ez az egész vagyona. Megkéri a királyt, hogy rendelje el, hogy az összes aranyát érmékké olvasztsák fel. A király azt mondja neki, hogy már késő, elvesztették a csatát. Összetört szívvel sír. Ágnes gyengéd simogatásokkal vigasztalja. Készen áll megosztani vele a sors minden viszontagságát, és megígéri neki szerelmét. Szerelmi duettjük egymás karjaiban ér véget.

A színpad mögött trombiták hangja hallatszik. A népkórus (a színpad mögött) ujjongva köszönti a szűz megváltót. A király meglepődik: "Mit jelent a trombita hangja?" Dunois sietve belép, utána pedig az udvari urak és hölgyek lépnek be a terembe. Örömmel számol be, hogy az Orleans mellett lezajlott csatában a franciák győztek. Az érsek belép. Megerősíti Dunois üzenetét. Az érsek csodálatos részleteket mesél el a királynak: a csata már elveszett, amikor „sűrű tölgyes mélyéről” megjelent egy leány („szeme földöntúli fényben ragyogott”), és harcba hívta a franciákat, lerántva a zászlót a a zászlóvivő kezeit és előrevezeti a sereget. Kérdi a király, ki ez a leányzó? Prófétanőnek nevezi magát, Isten hírnökének” – válaszolja az egyházfő. A színpad mögött harangszó és zaj hallatszik. A kórus ismét a harcos leányt dicséri. Dunois előlép, hogy találkozzon Joannával. A király keveredik az udvaroncok tömegével.

Joanna lép be, sok lovag kíséretében és sok ember kíséretében, akik utána léptek be a kastélyba. Fenségesen előrelép, és egyenként megvizsgálja az előttünk haladókat. Dunois feléje fordul, de Joanna prófétai adottságát demonstrálva közli vele, hogy nincs a helyén (vagyis nem király), és határozottan közeledik a királyhoz, felismeri őt a tömegben, letérdel előtte, majd feláll és hátrál néhány lépést. A király egyedül marad a színpad közepén. Ő maga is csodálkozik azon, hogy Joanna, amikor először látta őt, felismerte, hogy ő a király. Joanna odamegy a királyhoz, és titokzatosan elmondja neki, milyen imákat mondott Istennek azon az éjszakán. Hárman voltak: hogy Isten ráöntse népe büntetésének egész poharát; hogy Ő megfosztja őt szülői trónjától. Készen áll átadni a király harmadik imáját, de a király leállítja: felismeri csodás erejét, mert megérti, hogy senki sem tudhatja, amit ő tud. Mindenki felismeri, hogy a Mindenható vele van. Az érsek megkérdezi Joannát, ki ő, kik és hol vannak a szülei? Joanna története hallatszik: „Szent Atyám, a nevem Joanna.” Mindenkit megdöbbent a története arról, hogy látomások jelentek meg előtte, és arra kényszerítette, hogy pásztorbotját katonai kardra cserélje. Mindenki mélyen megérintett, sokan sírnak. A király odaadja Joannának a kardját, és rábízza a hadseregét. De Joanna kijelenti, hogy ismer egy másik kardot - „a kiválasztottat”. Benne van ősi város Fierboisban, a Szent Katalin temetőben. A király megparancsolja ennek a kardnak a kézbesítését. Az érsek megáldja Joannát. Mindenki – a nép és az udvar – örül.

FELVÉTEL III

1. kép A britek még nem hagyták el francia földet. A kép rövid zenekari bevezetője a csatát mutatja be. A függöny felemelkedik. A jelenet a csatatér közelében lévő területet ábrázolja. A magaslatokon égő angol tábor látható. Egy lovag fut be lehúzott napellenzővel, mögötte Joanna. Harcba lépnek, és hamarosan kiderül, hogy ez a harcos Lionel. Joanna rájön, hogy nem brit. És valóban, ő egy burgundi lovag, aki hercegével együtt elárulta hazáját. Joanna meg akarja ölni. Párbajba bocsátkoznak. Joanna kiüti a kardot Lionel kezéből. A további küzdelem során letépi a fejéről a sisakot. Holdfény sugár hull az arcára. A fiatalember szépségétől megdöbbent Joanna képtelen az utolsó csapást mérni rá. A szent fogadalmat megszegték – Joanna most először kímélte meg az ellenséget. Lionelt magával ragadja Joanna lelki nemessége és szépsége. Felszólítja Joannát, hogy kövesse őt, hagyja el halálos kardját. Ioanna most először van összezavarodva, úgy érzi, hogy méltatlan viselni: „Ó, miért adtam a botomat egy harci kardért, és elbűvöltem, a titokzatos tölgyfát?” - kiált fel. Szerelmi duettjük akkor éri el a tetőpontját, amikor hirtelen megpillantják a fáklyák fényét. Ez egy közeledő különítmény, amelyet Dunois vezet. Joan felszólítja Lionelt, hogy meneküljön, de ő továbbra is marad: „Én vagyok a védelmeződ” – jelenti ki határozottan. Dunois leválással jelenik meg. Lionel megragadja a földön heverő kardot, Dunoishoz közeledik, és letérdelve odaadja neki a kardját. Megbánja, hogy eddig áruló volt, de Isten a helyes útra állította. Dunois fogadja a bűnbánó árulót. Elmondja Joannának, hogy győzelmet arattak, és „Reims kinyitotta a kapukat!” Joanna kimerülten Dunois karjaiba esik (megsebesül). A függöny lassan lehull. Joanna eltántorodik Dunois és Lionel támogatásával.

2. kép Ez a dráma csúcspontja, amely nagy kórusmisék hangjában testesül meg. A kép a kezdeti ünnepélyes menet és a királyt és a harcosleányt dicsérő kórus élénk kontrasztjára épül. A jelenet a reims-i székesegyház előtti tér, a város, ahol Franciaország összes királyát megkoronázták. A szertartás fenségéről és luxusáról a szerző megjegyzése ad képet: „Az emberek a színpadon állnak, és várják a körmenetet. És így kezdődik. A zenészek az elsők. Mögöttük fehér ruhás gyerekek, kezükben koszorúkkal. Mögöttük két hírnök áll. Következik: alabárdos harcosok különítménye; tisztviselők ünnepi ruhában; két marsall botokkal; Dunois karddal; Lionel jogarral; más nemesek koronával, gömbbel, királyi bottal; mögöttük rendes ruhás lovagok; énekesek tömjénezővel; két püspök kenetedényekkel; érsek kereszttel; mögöttük Joanna transzparenssel, lassú tempóban, fejet hajtva sétál; Joanna mögött a király a bárók által hordott baldachin alatt; a királynak udvari rangjai vannak; majd egy különítmény harcosok; a körmenet belép a templomba." Az egész körmenet alatt ünnepélyes menet és kórus szól.

Thibault és Raymond kiemelkedik a színpadon maradt tömegből, miután a körmenet belépett a templomba. Thibault-t lehangolta Joanna látványa, aki félénken, „feldúlt és sápadt arccal” sétált. Thibault biztos abban, hogy Joannát megszállták a pokol erői, és most szenvedélyesen vágyik „erőszakkal visszaadni az elutasított Istennek”. Raymond megpróbálja megállítani Thibault-t, de eltökélt szándéka, hogy véghezvigye tervét, ezért megérkezett Reimsbe.

Ennek az akciónak a fináléja egy hatalmas együttesből áll – egy kórusos szeptettből. Egy kórus hangjával kezdődik a templomban, amely áldásért kiált a Teremtőhöz. A koronás és lila király jön ki a templomból, őt követi Joanna, Ágnes, Dunois, Lionel, az érsek és a körmenet többi tagja. A király emelvényre készülve indul a trón felé. Joanna és más társai a közelében állnak. A másik oldalon rengeteg ember van. Fanfár hangok. A király parancsára a hírnökök jelet adnak, és mindenki elhallgat. A király bemutatja a népnek megmentőjüket, Joannát. Azt mondja, itt oltárt emelnek neki. A nép örül. A király felhívással fordul Joannához: "Alakítsd át magad, hadd lássuk ragyogó, halhatatlan megjelenésedet." Általános csend. Mindenki Joannára néz. Thibault előrelép a tömegből, és közvetlenül Joanna elé áll. A vallási fanatizmus ölelésében leleplezi lányát. - Azt hiszed - fordul a királyhoz -, hogy a menny ereje megmentett téged? Önt, uram, becsapták! Emberek, elvakultatok, a pokol művészete ment meg!...” És amikor édesapja arról kérdezi, hogy szentnek és tisztának tartja-e magát, Joanna csendben marad és mozdulatlanul áll: vétkezett, fogadalmát megváltoztatta, szeretve Lionelt. Minden szem rászegeződik. A főszereplők hatalmas szeptében, a kórussal együtt szólal meg, mindegyik kifejezi hozzáállását a történtekhez. A nép zavartan kiált: "Ó, világítsd meg a szemünket, ó Isten!" Mindenki csatlakozik ehhez a híváshoz. Erős mennydörgés hallatszik. Mindenki rémülten vonul vissza Joannától. Az apa ismét Joannához fordul, és választ követel: „Válaszolj, mondd, hogy ártatlan vagy, tedd ki apádat a rágalmazásért!” Új, még erősebb mennydörgés hallatszik. Az érsek ugyanezzel a kérdéssel fordul Joannához, hogy ártatlan-e. Nincs válasz. Újabb mennydörgés, erősebb, mint korábban. Joanna mindvégig mozdulatlan marad, fejét a mellkasára hajtja. Három mennydörgést mindenki az Úr haragjaként érzékel. „A lelke pusztulásra van ítélve” – kiáltja fel a kórus és a szólisták (ezért Csajkovszkij megengedi a vágást ebben a hatalmas együttes számban). A végén a király, Ágnes, az érsek, Dunois, Thibault, az egész udvar és a nép távozik. Joanna ugyanabban a mozdulatlan helyzetben marad. Egy idő után, amikor már teljesen egyedül van, Lionel közeledik hozzá. Védelmét ajánlja fel neki. Joanna felkapja a fejét, felismeri őt, és rémülten visszavonul. Kétségbeesetten űzi el, gyűlölt ellenségének tekinti – elpusztította a lelkét. Joanna elszalad. Lionel követi őt.

FELVÉTEL IV

1. kép Amikor a függöny a zenekari bevezető után felemelkedik, a jelenet egy erdős területet ábrázol. Itt ül Joanna gondolataiba merülve. Szellemi gyötrelem gyötri: hogyan merészelheti átadni egy halandónak a Teremtőnek ígért lelket? De neki magának sincs több kétsége: bűnöző lánggal ég a lelke. A végzetes szenvedély elől nem menekülhetsz. Lionel belép; felismeri Joannát, és gyorsan közeledik hozzá. Átölelik egymást, és sokáig mozdulatlanok maradnak. Szerelmi duettjük hangzik („Ó, csodálatos édes álom!”). De a határtalan öröm pillanata rövid: János meghallja az angyalok hangját. Megerősítik bűnösségét, és megjósolják büntetését a földön, mint engesztelést és boldogságot a mennyben. Joanna megborzong, és kiszakadva Lionel öleléséből, az ég felé fordítva hallgatja az angyali éneket. El akar menekülni Lionel elől, de abban a pillanatban felfegyverzett angol katonák tömege jelenik meg. Körülveszik Lionelt és Joannát. Lionel megpróbálja megvédeni Joannát, de túlterheli. Joanna rohan felé, de ő utolsó szavak: „Sajnálom...” - meghal. Az ellenségek elviszik Joannát.

2. kép Egy tér Rouenben, a Burgundia Hercegséghez tartozó városban, amely akkoriban a britek oldalán harcolt. Mindkét oldalon helyet kapnak a város szellemi és világi méltóságai. A színpad hátulján tűz van. A színpad tele van emberekkel. A hóhér készen áll a kivégzésre.

Temetési menet vonul. Az emberek szimpatikusak Joannával. A pap Joanna mellett sétál; mögötte katonák és szerzetesek. Az emberek tolonganak. A katonák eltolják.Pater a máglyához vezeti Joannát. A hóhér egy poszthoz köti. A katonák és néhány szerzetes rönköket dobálnak a tűzre. A tűz fellobban. De Joanna nem érez fájdalmat: angyalok kórusát hallja – megbocsátott! Szenvedélyes kitörésben a következő szavakkal: „Megnyílt az ég, vége a szenvedésnek!” - haldoklik.

A. Maykapar

A teremtés története

A francia nép hősnőjének, Joan of Arcnak a dicsőséges bravúrja, mint egy opera cselekménye, 1878-ban érdekelte Csajkovszkijt. Ez az érdeklődés nem véletlenül alakult ki.

Schiller romantikus drámája, az Orléans-i szobalány, amelyet először 1831-ben, Lipcsében mutattak be nagy sikerrel, nagy népszerűségnek örvendett Oroszország progresszív köreiben, köszönhetően Zsukovszkij (1817-1821) fordításának. Ez a népszerűség még tovább nőtt a 70-es és 80-as évek társadalmi fellendülésének éveiben. De Schiller darabját akkoriban kitiltották a színpadi előadásból. Ennek ellenére a nagy orosz tragikus színésznő, M. N. Ermolova gyakran olvasott monológokat az „Orléans-i szobalány”-ból a diákfiatalok által szervezett estéken. Egy hősnő képe, akit önzetlenül áthatott a szülőföld felszabadításának gondolata, lángra lobbantotta a demokratikus közönség szívét. Ermolovának azonban csak 1884-ben sikerült színpadra vinnie Schiller tragédiáját a Moszkvai Maly Színház színpadán, három évvel Csajkovszkij operájának ugyanabban a cselekményben bemutatott bemutatója után.

A tragédia népi-hazafias tartalma elsősorban a zeneszerző figyelmét hívta fel rá: Franciaország parasztjai és lovagjai személyes bátorságtól és parasztlány tüzes vonzerejétől ihletve legyőzik a briteket az úgynevezett százéves háborúban. A döntő ütközet Orléansban zajlott; innen ered Jeanne – az orléansi szobalány – neve. Megrágalmazták, máglyára égették a katolikus bíróság ítélete alapján (kivégezték 1431. május 30-án).

Volt azonban egy másik ok is, amely arra késztette Csajkovszkijt, hogy Schiller darabjához forduljon. Eugene Onegin lírai jelenetei után egy monumentálisabb jellegű színházi alkotást szeretett volna létrehozni, ahol a dalszövegeket festői és dekoratív írásmóddal ötvözik. Schiller tragédiája hasznos anyagot szolgáltatott ehhez. Emellett a zeneszerző kihasználhatta Zsukovszkij fordításának kiváló szövegét.

1878 végén Csajkovszkij elkezdte megvalósítani tervét, egyszerre komponálta a librettót és komponálta a zenét. 1879 januárjában ezt írta: „Nagyon elégedett vagyok zenei munkámmal. Ami az irodalmi oldalt illeti, vagyis a librettót... nehéz átadni, mennyire fáradt vagyok. Hány tollat rágjak meg, mielőtt kihúzok magamból néhány sort? Hányszor kelek fel teljesen kétségbeesetten, mert nem megy a rím, vagy nem jön ki bizonyos számú megállás, és azon tűnődöm, mit kellene mondania ennek vagy annak az embernek ebben a pillanatban.” Csajkovszkij nehéz feladat elé állította magát: nemcsak lerövidítette vagy részben kiegészítette a Schiller-Zsukovszkij-dráma szövegét, hanem néhány történelmi tanulmányt elolvasva, valamint J. Barbier „Joan of Arc” című drámáját felhasználva számos új cselekmény és színpadi motivációk, amelyek elsősorban a döntőt érintették.

E nehézségek ellenére a szkeccsopera február végére készült el, a partitúra pedig 1879 augusztusában készült el. Összességében egy ilyen monumentális kompozíció munkája Csajkovszkijnak mindössze kilenc hónapig tartott. A kotta 1880-ban jelent meg. Később a zeneszerző néhány változtatást eszközölt rajta.

A cenzúra akadályai ellenére az Orleans-i szobalányt 1881. február 13-án (25-én) mutatták be a Mariinsky Színházban. Másfél évvel később a premierre Prágában került sor. Csajkovszkij életében azonban nem gyakran adták elő. Csak benne szovjet idő teljes elismerés érte.

Zene

Az "Orléans-i szobalány" Csajkovszkij egyik legmonumentálisabb operaalkotása. Széles dekoratív módon, nagy kórustömegekkel és kiterjedt együttesekkel megírva egyúttal rányomja bélyegét a zeneszerző művére jellemző lírai és lélektani mélység. A megjelenés domborművesen tűnik ki a kórustömbök hátteréből. főszereplő, a benne rejlő lelki konfliktusok sokféleségében őszintén ábrázolva. Ez a kép uralja az egész operát: fejlődése meghatározza a színpadi cselekvés kibontakozását a mű zenei dramaturgiájában.

Ennek a tervnek megfelelően a zenekari bevezető (bevezető) zenéje Joanna főbb karaktervonásait hivatott közvetíteni: egyszerű pásztor megjelenését, szenvedélyes mámorát az álomtól, hősies elszántságot.

Leánypásztorkórus nyitja meg az első felvonást. Thibault, Raymond és Joanna terzettájában pszichológiai konfliktus bontakozik ki, amit a népi zűrzavar nagy kórusjelenete szakít meg, ahol Bertrand izgatott története kiemelkedik. Joanna mindenkit elbűvöl imájával: „A legmagasabb hatalmak királya, te vagy a mi oltalmunk, reményünk!” A kórus felveszi a himnuszt, mely a nép erejét és erejét testesíti meg. Egyedül maradva, döntést hozva Joanna a „Bocsáss meg, dombok, drága mezők” című áriában önti ki a szomorúság érzését, amely elfogta. E vallomás spontanitásában megható intonációi gyászosak és tömények, de a dalszövegekben már egyértelműen áttörnek a hősi vonások. Teljesen az aktus végén, a női hangok által előadott angyalok kórusa nyomán Joanna szenvedélyes monológjában „Ti mennyei angyalok seregei”.

A második felvonás zenekari bevezetője továbbfejleszti a himnusz témáját. Ezzel szembeállítják a király környezetét jellemző közjátékjelenetek. A francia szellemiségre stilizált minstrel kórus átadja helyét a cigányok tüzes táncának, a lapok és törpék táncának (először menüett, majd animációs jelleggel) - a bolondok és búbok groteszk táncának. Karl és Dunois duettje bátor esküvel zárul, míg Agnes és Karl duettjét nőies vonások jellemzik. A felvonás drámai központja a tömegjelenet, amely az Orléans-i szobalány diadalának csúcsát fejezi ki. Joanna belépőjét egy márciusi téma előzi meg. „Szentatya, a nevem Joanna” című története líraian szívhez szóló és egyben hősies; itt az előző felvonás angyalkórusának témája van zenei kezelés alatt. A finálé egy kibővített együttes kórussal: a nép dicsőíti választottját - Joanna vezeti a csapatokat a győzelemre.

A harmadik felvonás első jelenetének rövid zenekari bevezetője a csatát mutatja be. Joanna Lionellel való találkozásának kezdeti epizódjai ebben a feszült háttérben játszódnak. Az egész kép tele van drámai konfliktusokkal, ami fordulópontot jelent Joanna sorsában. A zene a legnagyobb kifejezőképességét a következő szavakkal éri el: „Ó, miért adtam a botomat egy harcias kardért?”

A harmadik felvonás következő jelenete a kezdeti diadalmas menet dinamikus kontrasztjára épül, és a harcos leány dicsőítésének kórusát Thibault feljelentéseivel. Ez a dráma csúcspontja, amely nagy kórusmisék hangjában testesül meg. Különösen lenyűgöző az utolsó kórusszepett, amely Thiebaud „Answer me” című művével kezdődik. A dallam hullámzó, egyre felfelé ívelő mozgásában feltárul ennek a lenyűgöző, hatalmas méretű jelenetnek a tartalma: résztvevői Joanna hallgatásától megütve az ég felé fordítják tekintetüket.

A negyedik felvonás első jelenetében az Orléans-i szobalány megjelenésének egyéb vonatkozásai is teljesebben feltárulnak. Itt egy duettben Lionellel dögösnek tűnik szerető nő. Az „Oh csodálatos, édes álom” szavakra szóló zene szövegesen és lelkesen szól. A szenvedély mámorát közvetíti a duettet megelőző zenekari epizód.

Az utolsó felvonás zárójelenetét (a második jelenetet) áthatja a komor temetési hangulat egysége. Baljós temetési menetet hajtanak végre, amely folyamatosan növekszik a zenekarban. Ebben a háttérben a katonák kiáltásai és az emberek gyászos kiáltásai. Mintha lángok ragadnának a zenekari hangban, miközben tűz ég a színpadon. Egyszerre hallható az angyalok éneke, a szerzetesek temetése, a katonák szitkozódása és János szenvedélyes mennybe hívása.

M. Druskin

Nem sokkal az Onegin vége után Csajkovszkij ismét cselekményt kezd keresni az opera számára, számos irodalmi művet újraolvas e célból, és barátaihoz, ismerőseihez fordul segítségért. Ennek eredményeként megáll Schiller „Orléans-i szobalány” című tragédiájánál, Zsukovszkij orosz fordításában. A 14–15. századi Franciaország és Anglia közötti úgynevezett százéves háború korából származó történelmi cselekmény megvalósításához széles operai formákat és élénk dekoratív zenei írásmódot igényelt. Ebből a szempontból az „Orléans-i szobalány”, amely tele van nagy, látványos tömegjelenetekkel, nagy együttesekkel és csodálatos felvonulásokról, csatákról és párbajokról készült képekkel, éles kontrasztot képvisel a Puskin verses regényén alapuló szerény intim „lírai jelenetekkel”. .

Mi késztette a zeneszerzőt, aki néhány hónappal az „Orleans-i szobalány” munkálatai előtt azt írta, hogy olyan cselekményre van szüksége, amelyben „nincs király, nincsenek felvonulások, semmi, ami egy nagyopera rutinszerű részét képezné”, forduljon. ilyen feladatra? Több oka is volt. Az egyik természetes vágy az operaírás eszközeinek bővítésére, gazdagítására, erőinek kipróbálására egy új, korábban még nem érintett figurális és tematikus szférában. Csajkovszkijnak volt némi tudatos számítása is, amit a „bosszút állni” akart a „Vakula kovács” hideg fogadtatása miatt, és a reménytelenség „Jevgene Onegin” színpadi életképességéhez. Úgy tűnt neki, hogy ez egy olyan opera, mint az „Orleans-i szobalány”, amely széles színházi közönség körében lehet sikeres. „Nem hiszem – ismerte el –, hogy az Orleans-i szobalány a legjobb és legszívhez szólóbb írásom, de úgy tűnik, hogy pontosan ez tehet engem népszerűvé.

De ennek a cselekménynek a kiválasztásának más, mélyebb indítékai is voltak. A szerző fenti értékelése arra az időre vonatkozik, amikor az „Orleans-i szobalány” alapvetően megíródott, és a zeneszerző nyugodtan és tárgyilagosan ítélhette meg munkája eredményét; buzgó érdeklődéssel és lelkesedéssel közeledett hozzá. Csajkovszkijt különösen aggatta a főszereplő tragikus képe - egy egyszerű parasztlány, Joan of Arc, aki hazája számára nehéz pillanatban a francia hadsereg élén állt, győzelemre vezetve, de aztán igazságtalanul viselkedett. elítélték és kegyetlen kivégzésnek vetették alá.

A zeneszerző önállóan, külső segítség nélkül megírt librettójának összeállításakor Schiller tragédiája mellett számos egyéb irodalmi és történelmi forrásra is támaszkodott. Bepróbálva maximális fokozat A Schiller - Zsukovszkij eredeti szövegének megőrzése érdekében, ahol az a tervének megfelelt, Csajkovszkij ugyanakkor jelentős változtatásokat eszközölt egyes események értelmezésében és a főszereplők jellemzőiben. Közülük a legfontosabb annak a hősi apoteózisnak az elutasítása, amellyel Schiller „Orléans-i szobalánya” véget ér: János történelmi igazságával ellentétben. (Zsukovszkij a francia Zhanna név orosz nyelvű átírását adja. Csajkovszkij is ehhez az átíráshoz ragaszkodik.) nem máglyán hal meg, hanem brit fogságba esik, de eltöri a láncokat, amelyekben megbilincselték, és visszarohanva a csatába, a csatatéren találja meg a halált. Az ilyen vég bevezeti a csodás, természetfölötti elemet Joanna jellemzésébe, és bizonyos mértékig megbékíti őt halálával. Csajkovszkij számára ez a befejezés elfogadhatatlan volt, az általa véghezvitt bravúr minden nagysága ellenére operájának hősnője élő „emberasszony” marad, fájdalmas halála haragot és iszonyatot vált ki belőle. Vallon francia történész Joan of Arcról szóló könyvét olvasva különösen megdöbbentették a perről és a kivégzésről szóló leírások. „Elkezdtem olvasni a könyvét – írta von Mecknek, aki elküldte neki ezt a művet –, és amikor eljutottam utolsó napok Joanna, a gyötrelmei, a kivégzése és az őt megelőző lemondás (lemondás), ahol ereje cserbenhagyta, és boszorkánynak ismerte fel magát – az arca annyira megbetegített és megsajnált az emberiséget, hogy teljesen összeomlottnak éreztem magam.” (Néhány Csajkovszkijhoz közel álló ember vallomása szerint a későbbi években az opera befejezését szerette volna átdolgozni, közelebb hozva Schilleréhez. A zeneszerzőnek azonban ez ügyben saját nyilatkozata nem maradt fenn.).

Csajkovszkij a befejezés radikális megváltoztatása mellett jelentősen továbbfejlesztette a Schillernél csak alkalmanként előforduló, Lionel burgundi lovag iránti Joanna hirtelen kitörő szerelmének motívumát, ami melegebb lírai vonásokat ad képének. Joanna lelkében, aki megszegte szent fogadalmát, hogy nem ismeri a földi szerelmet, tragikus belső viszály támad, ami halálának oka.

Ellentétben az opera többi szereplőjével, akik többé-kevésbé egydimenziós alakítást kapnak (a gyenge, elkényeztetett VII. Károly király, hű barátja, Ágnes, a vitéz Dunois lovag, a fanatikus öreg paraszt Thibault, Joanna apja), az ő képe adott a fejlesztésben, a cselekvés során gazdagodva, új funkciókat szerezve. Kiállítása az első felvonás „Bocsáss meg, mezők, drága dombok” című nagy áriája, amelyben a békés vidéki élettől való megválás szomorúsága és a rá váró félénkség hallható. Az ária elégikus dallama a negyedik emelési fokozat hangsúlyozásával és a rejtett hang ezt követő kromatikusan ereszkedő mozgásával némileg hasonlít a Jevgenyij Onegin-féle „Tatyana-szekvenciákra”.

Csak az ária középső szakaszában jelennek meg a dallam meghatározó mozdulatai a felszálló dúr hexakord lépcsőin, kifejezve Joanna elszántságát a bravúrra. Az ária közvetlenül a finálé mellett áll – Joanna és az angyalok kórusa felszólítja, hogy teljesítse katonai kötelességét és mentse meg hazáját. A kórustéma, amely egy-egy rövid dallamfordulat kitartó ismétlésére épül a moll harmadik tartományban, utóbb vezérmotívum-jelentőséggel bír, mint Joan magas hivatására emlékeztető belső hang.

A második felvonásban a királyi udvarban dicsőségbe borított, győztes harcoslányként jelenik meg. Kifejezőségében figyelemre méltó önmagáról szóló története („Szent Atya, a nevem Joanna”), amelyben a deklamatív énekszólamot szigorú zenekari kíséret támogatja, a modális harmónia elemeivel és az elbeszélés egyes mozzanatait kiemelő színes hangszínváltásokkal. (A. A. Alshvang felhívja a figyelmet a hasonlóságokra ebben a monológban Shuisky történetével a meggyilkolt Tsarevics Dimitriről a „Borisz Godunovban”. Vegyük észre, hogy Cui az „Orléans-i szobalány” egyes oldalain is látta „Muszorgszkij utánzatát”.. A fafúvósok, vonósok és hárfa könnyű, átlátszó hangzása mintha pislákoló fénnyel veszi körül Joannát. A két jelenet drámai intonációi Lionellel a harmadik és negyedik felvonásban fejezik ki belső küzdelmét legfőbb kötelessége tudata és a kialakulóban lévő új szerelem érzése között. De a gyönyörű lírai duett a negyedik felvonás első jelenetében még mindig sérti a kép épségét, a kecses romantikus dallam túlságosan kifinomultnak tűnik a bátor harcoslány szájában.

Általánosságban elmondható, hogy az „Orleans-i szobalány” számos sikeres drámai kifejező mozzanat ellenére, amelyek elsősorban a főszereplő képéhez kapcsolódnak, egyenetlen, művészileg ellentmondásos alkotásnak bizonyult. Nagyegyüttesek kórussal az első felvonásban (az inváziós jelenet és egy himnusz üdvösségi imával), a második és harmadik felvonás fináléjában, végül az operát lezáró kép a rágalmazott Joanna nyilvános kivégzéséről mesterien, szélesen és hatásosan írják, de nem keltik azt a benyomást, amit Csajkovszkijtól reméltek. Az opera premierje, amelyre a Mariinszkij Színház színpadán 1881. február 13-án került sor, sikeres volt, de – mint a zeneszerző életrajzírója megjegyzi – „Az orléansi szobalány első előadáson elért átütő sikere nem ismétlődött meg későbbi előadások." A jövőben lezajlott néhány sikeres produkció sem hozta meg széles körű népszerűségét.

Yu. Keldysh

Diskográfia: CD - Teldec. Karmester: Lazarev, Joanna (Rautio), VII. Károly (Kulko), Agnes Sorel (Gavrilova), Dunois (Krutikov), Lionel (Redkin).

Oroszország mindig is nemcsak hőseit tisztelte (Joan d'Arc születésének 600. évfordulóján)

Vlagyimir Makszimov, „Fiatal Oroszország” katonai-politikai egyesület (Moszkva)

A nemzeti hősnő, Franciaország megmentőjének élete rövid és gyönyörű volt! 1412. január 6-án született a Lotaringia és Champagne közötti kis faluban, Domremyben. 1429-ben a francia hadsereg élén állva felszabadította Orléanst a nagy angol hadsereg ostromától, és megkapta az Orléans-i szolgálólány nevet. Felszabadítva Franciaország régióit és városait, elérte Reims-t, ahol 1429. július 17-én VII. Károlyt megkoronázták. 1430-ban Compiegne felszabadítása közben elfogták a burgundok, akik átadták a briteknek. Jeanne of Arc-t 1431. május 30-án megrágalmazták, és máglyára ítélték Rouenben.

Az ókori krónikák leírása szerint magas volt, erős, szép, karcsú, fényűző fekete hajú, mély, megfontolt szemekkel. Tiszta és magasztos, egyszerű, melegszívű és kedves – szerette a magányt, és gyakran és buzgón imádkozott. Zhanna azt hitte, hogy Szent Katalin, Margit és Mihály arkangyal beszél hozzá. A hangok azt mondták neki, hogy ő lesz az, aki a trónörökös, Dauphin Károly segítségével segít megteremteni a békét Franciaországban. A jóslatok és a szentség különleges ajándékával meghódította az emberek szívét...

Zhanna fiatal 18 éves kora ellenére állhatatosan és bátran viselte a katonai és katonai élet minden nehézségét, inspirálta a csapatokat. példával, de ő maga soha nem használt fegyvert. Magabiztosan hívta felülről, hogy megmentse az országot a pusztulástól és az idegen igatól, előrevezette a katonákat. Győzelemről győzelemre! A hadsereg feletti hatalma mélyen erkölcsös volt - a táborban folyamatosan istentiszteleteket tartottak, kiűzte a részegséget és a kicsapongást, helyreállította a fegyelmet, emelte a katonák morálját.

Maga az Orléans-i felvonulás lelki és ünnepélyes körmenet volt – a csapatok szent zászlókat vittek elöl, a papság zsoltárokat énekelve sétált. Az ellenség láttán Jeanne of Arc belépett a városba, és lakossága szokatlan lelkesedéssel és örömmel fogadta, mint a menny hírnökét és csodálatos szabadítót. Orléans felszabadítása, valamint az angolok és burgundok felett Jarges-ben, Beaugency-ben és Pathéban aratott ragyogó győzelmek után a szuverén Reims megnyitotta kapuit VII. Károly megkoronázása előtt. A koronázási ünnepségek alatt Jeanne of Arc katonai páncélban, szent zászlóval a kezében állt a trón közelében. A szertartás végén mélyen meghatódottan térdre vetette magát a király előtt – „Isten akarata beteljesült! Orléans felszabadult, és téged, uram, királlyá kentek fel! Vágyott álma valóra vált. Miután VII. Károlyt Franciaország koronájával koronázta meg, Joan elérte dicsősége csúcsát. Mottói elkezdték díszíteni a lovagok zászlóit és fegyvereit, az emberek csodálták és bálványozták őt, Orléans szobalányának és Franciaország Megváltójának nevezték.

Az országot a pusztulástól megmentő, életét „barátaiért” feláldozó népi hősnő fényes, nemes képe évszázadok óta él a világtörténelemben. Az Orléans-i Szűzet művészek és szobrászok, zeneszerzők, írók és költők sok generációja dicsőítette. Áldott emlékének ajánlva emlékmúzeumokés központok, több ezer kötet történelmi és szépirodalmi könyv, több tucat televíziós és játékfilm. A nagyvárosok utcáit és tereit, ahol lovas és gyalogos emlékműveket állítanak fel, Joan of Arcról nevezték el Franciaországban és azon kívül is.

1912-ben egész Franciaország – katonai felvonulásokkal, ünnepi felvonulással és tűzijátékkal – ünnepélyesen megünnepelte az Orléans-i Szűz születésének 500. évfordulóját, 1920-ban pedig Rómában, a Szent Péter-székesegyházban a várva várt szentté avatási szertartást. Áldott Joanna" zajlott. A franciák szent áhítattal és hódolattal tisztelik nemzeti hősnőjüket, minden év május 8-án ünneplik Joan of Arc napját. Az orléans-i szobalány zászlaja alatt francia harcosok harcoltak és hősiesen haltak meg a 15. században. Nevével harcoltak a francia-porosz háborúban (1870-1871), az első világháborúban (1914-1918) és a francia ellenállás soraiban. Jeanne of Arc nevét 1940-1944-ben többen is viselték partizán különítmények. A véres háborúk és a nagy megrázkódtatások nehéz éveiben harci zászlók hajoltak meg emlékművei tövében.

Az elmúlt évben Franciaország különböző városaiban ünnepélyes istentiszteleteket, konferenciákat, szemináriumokat és színházi előadásokat szenteltek Jeanne of Arcnak.

Oroszországban, ahol mindig is nagyra becsülték a bátorságot, az elhivatottságot és a hősiességet, Joan of Arc emléke él. A nagy Puskin csodálta a nép hősnőjét. Vaszilij Zsukovszkij, Vlagyimir Soloukhin és sok más költő ihletett költői sorait neki ajánlotta. A zeneszerző P.I. Csajkovszkij megalkotta az „Orléans-i szobalány” című operát, amelyet nagy sikerrel vittek színpadra Szentpéterváron. Jeanne of Arc szerepét a nagyszerű M.N. Ermolova, aki anyagokat gyűjtött hősnőjéről.

A leköszönő 2012-es évet joggal nevezhetjük nemcsak az orosz történelem évének, hanem a haza Megváltóinak évének is. Jelképes, hogy Franciaország Megváltója, Jeanne d'Arc születésének 600. évfordulója (1412), a Minin és Pozharsky népi milícia bravúrjának 400. évfordulója (1612) és a 200. évforduló jegyében került megrendezésre. Oroszországnak a napóleoni inváziótól való megmentéséről és megmentéséről (1812).

Minden nemzetnek, amely az anyaország felszabadításáért harcol, megvan a maga Joan of Arc

Elena Konstantinidis Görögországban a görög-török háború alatt késő XIX századokon át bátorságával és rettenthetetlenségével ismételten lelkesítette a csüggedt görög hadsereget. Férfias öltözetben, derékig érő hajjal, fegyverrel a kezében, merészen a sereg élén lépett, nem egyszer életveszélybe sodorva.

A macedón Jeanne of Arc – Jordan Pankavičarova. A bátor bolgár „vajdák” Katerina Arnautova, Katerina Arivandova, Ioanna Markova és Ioanna Stanchova, akiket hőstetteikért a „Bátorságért” aranyéremmel tüntettek ki. Férjeikkel és apjukkal együtt bátran harcoltak a török csapatok ellen hazájuk szabadságáért és függetlenségéért a 20. század elejének balkáni harcosaiban.

Az egyik önkéntes hősnő balkáni háború volt Pletnyeva orosz néptanító, aki 1912. november 12-én halt hősi halált Adrionopol közelében.

A 16 éves Patracena Vasquez, a „mexikói Joan of Arc” beceneve, 1913-ban a mexikói szabadságért harcolt. Zászlóval a kezében szállt harcba, lelkesítette a katonákat és megállította a visszavonulókat.

A 18 éves szerb Joan of Arc - Slavka Tomic az első világháború legelején fegyvert fogott és megfogadta, hogy harcolni fog a németek ellen. Az egyik csatában súlyosan megsebesült, kiállta a visszavonulás minden nehézségét, őrmesteri rangot kapott, és a kórházi kezelés után visszatért a frontra.

Az irgalmasság 21 éves nővére, Rimma Mihajlovna Ivanova az elsőben világháború több mint 600 sebesült katonát szállított a csatatérről. Hőstettéért és a sebesültek megmentésében tanúsított bátorságáért megkapta a Szent György-kereszt IV. fokozatát, két „Bátorságért” Szent György-éremmel és a IV. Utolsó bravúrját a nyugati fronton 1915. szeptember 9-én hajtotta végre a fehéroroszországi Mokraya Dubrova falu melletti csatában (Pinszk városától északra). A 10. század összes tisztje meghalt, a zavarodott katonák megingtak és visszavonulni kezdtek. Miután maga köré gyűjtött mindenkit, aki fegyvert tudott tartani, a kegyelem nővére támadásba vezette őket. A csatát megnyerték, és az ellenséget kiűzték lövészárkaiból. Ebben a csatában Rima Ivanova halálosan megsebesült, és az őt körülvevő katonák karjaiban halt meg. BAN BEN utolsó pillanatban suttogta: „Isten óvja Oroszországot!” és mindenkit megkeresztelt. Az egész ezred gyászolta. Az egész város a sztavropoli Nikolaevsky állomáson találkozott a koporsóval az irgalmasság elhunyt nővére holttestével. A nemzeti hősnőt az Elsőhívott Szent András apostol templom közelében temették el. Szemjon Nikolszkij főpap búcsúbeszédében ezt mondta: „Franciaországnak volt az orléans-i szobalánya – Joan of Arc. Oroszországnak van egy sztavropoli lánya - Rimma Ivanova. És az ő neve mostantól fogva örökké élni fog a világ királyságaiban.” A koporsót fegyvertisztelgés hallatán leengedték a földbe.

Ezt követően a helyi papság még Rimma szentté avatásának kérdését is felvetette. Sztavropolban a Rimma Ivanova nevét viselő ösztöndíjakat a mentősiskolában alapították. Olginskaya női gimnázium és zemstvo iskola Petrovszkoje faluban. Döntés született arról, hogy emlékművet állítanak a tiszteletére Sztavropolban, de ez nem valósult meg: kitört a forradalom, majd a polgárháború...

Ma Rimma Ivanova emlékét elevenítik fel. Sírjának helyén a sztavropoli Szent András apostol templom kerítésében sírkövet helyeztek el, az egykori Olginszkij gimnázium épületén pedig, ahol érettségizett, emléktábla található. A sztavropoli és a vlagyikavkazi egyházmegye díjat alapított - Rimma Ivanova Irgalmasnővér Szent György Lovag Díját „Áldozatért és irgalmasságért”.

„Warriors” url="https://diletant.media/history_in_culture/voit/review/28852598/">

Pjotr Iljics Csajkovszkij operája 4 felvonásban, 6 jelenetben, saját librettóval Friedrich Schiller azonos című drámája alapján V. A. Zsukovszkij fordításában, J. Barbier „Joan of Arc” című drámájával és a „A szobalány” című opera librettója alapján. Orleans” címmel O. Merme.

Elena Obrazcova Joanna áriája az Orléans-i szobalány című operából. Felvétel egy szólókoncertről a Moszkvai Konzervatórium nagytermében. 1972 Zongorarész - Alexander Erokhin. Zene - P. Csajkovszkij, szavak - F. Schiller, fordítás - V. Zsukovszkij:

A teremtés története

A francia nép hősnőjének, Joan of Arcnak a dicsőséges bravúrja, mint egy opera cselekménye, 1878-ban érdekelte Csajkovszkijt. Ez az érdeklődés nem véletlenül alakult ki.

A végén 1878 évben Csajkovszkij megkezdte tervének megvalósítását, egyszerre komponálta a librettót és komponált zenét. 1879 januárjában ezt írta: „Nagyon elégedett vagyok zenei munkámmal. Ami az irodalmi oldalt illeti, vagyis a librettót... nehéz átadni, mennyire fáradt vagyok. Hány tollat rágjak meg, mielőtt kihúzok magamból néhány sort? Hányszor kelek fel teljesen kétségbeesetten, mert nem megy a rím, vagy nem jön ki bizonyos számú megállás, és azon tűnődöm, mit kellene mondania ennek vagy annak az embernek ebben a pillanatban.” Csajkovszkij nehéz feladat elé állította magát: nemcsak lerövidítette vagy részben kiegészítette a Schiller-Zsukovszkij-dráma szövegét, hanem néhány történelmi tanulmányt elolvasva, valamint J. Barbier „Joan of Arc” című drámáját felhasználva számos új cselekmény és színpadi motivációk, amelyek elsősorban a döntőt érintették.

E nehézségek ellenére az opera vázlatai február végére elkészültek, a partitúra pedig 1879 augusztusában készült el. Összességében egy ilyen monumentális kompozíció munkája Csajkovszkijnak mindössze kilenc hónapig tartott. A kotta 1880-ban jelent meg. Később a zeneszerző néhány változtatást eszközölt rajta.

1337-ben kitört a háború Anglia és Franciaország között, amely 1453-ig tartott, és a százéves háború nevet kapta. A háború oka a britek azon vágya volt, hogy visszaadják Normandia és Anjou földjét, amelyek a kontinensen Franciaország védnöksége alatt voltak. A végén Anglia vereséget szenvedett. És nem utolsó szerepe A százéves háború kimenetelét egy Joan of Arc nevű fiatal lány alakította, aki inkább szimbólumként, mintsem valóságos alakként vonult be a történelembe.

Középkori miniatűr, amely Jeanne d'Arc égését ábrázolja (XV. század, szerző ismeretlen)

BAN BEN utóbbi évek háború alatt egész Észak-Franciaországot megszállta az ellenség. A döntő pillanat Orléans angol ostroma volt 1428-ban. Ez a helyzet lehetővé tette számukra, hogy akadálytalanul haladjanak dél felé. Ebben a pillanatban, amikor a kétségbeesett franciák elvesztették minden reményüket, megjelenik egy fiatal parasztasszony, aki mindenkit biztosít arról, hogy hallja a szentek hangját, akik Orléans felszabadítását parancsolják neki. Akár őrült volt, akár valóban kiválasztott, mindenesetre sikerül lelkesítenie az embereket és meggyőzni a katonai vezetőket, hogy álljanak maga mellé, ami végül a britek vereségéhez és Orléans ostromának feloldásához vezet.

Joan of Arc tettei azonban ezzel még nem értek véget. Hírneve tovább növekszik. Az elmékre gyakorolt befolyását tekintve elsődleges fenyegetésnek, a britek fogságba ejtik, és egyházi bíróság elé állítják, amely boszorkánysággal vádolja. hogy az események a késő középkorban történtek, meg kell jegyezni, hogy Jeanne-nak nem sok esélye volt a felmentésére, 1431. május 30-án elégették meg Rouenben. ártatlanul elítélték, majd 1920-ban szentté is avatták.

A hagyományos materialista történelemértelmezés szerint Joan of Arc tipikus vallási fanatikus, akinek lelkesedése a megfelelő időben jött a tömeges népi depresszió hátterében, de maga Joan vallomása alapján őszintén meg volt győződve isteni létéről. ihletet. Ő maga ezt mondta erről: "Először nagyon megijedtem. Napközben hallottam egy hangot, nyáron volt apám kertjében. Előző nap böjtöltem. Megjött a hang engem a jobb oldalról, ahonnan a templom volt, és ugyanarról az oldalról volt a nagy szentség "Mindig is ez a hang vezérelt. Mihály arkangyal hangja volt. Hamarosan csatlakozott hozzá Szent Margit és Szent hangja Catherine. Jeanne de Pucelle-nak hívtak, Isten lányának.

Bizonyítékok a kortársaktól

Jan Matejko festménye „Az orléansi szobalány” (1886)

Az angol Lawrence Trent beszámolóiban a következő leírást adja Joan of Arcnak: „A lány vonzó megjelenésű és férfias testtartással rendelkezik, keveset beszél, csodálatos elmét mutat, kellemes beszédet mond. magas hangon, ahogy egy nőhöz illik. Ételek terén mérsékelt, borivásában pedig még mérsékeltebb. Örömét leli a gyönyörű lovakban és fegyverekben. A Szűz sok találkozást és beszélgetést kellemetlennek talál. Szemei gyakran megtelik könnyel, és szereti a szórakozást is. Hallatlan kemény munkát visel el, és amikor fegyvert hord, olyan szívósságot mutat, hogy hat napon keresztül folyamatosan teljes fegyverzettel tud maradni éjjel-nappal. Azt mondja, hogy az angoloknak nincs joguk uralni Franciaországot, és ezért – mondja – Isten küldte őt, hogy kiűzze és legyőzze őket.

Jeanne d'Arc társa, Gilles de Rais, egy férfi, aki lett valódi prototípus Kékszakállú így beszélt róla: „Gyerek. Soha nem bántott ellenséget, senki sem látta, hogy valaha is megütött volna karddal. Minden csata után gyászolja az elesetteket, minden csata előtt részt vesz az Úr Testében – a legtöbb harcos ezt teszi vele –, de nem mond semmit. Egyetlen meggondolatlan szó sem jön ki a száján – ebben olyan érett, mint sok férfi. Soha senki nem káromkodik körülötte, és ez tetszik az embereknek, pedig minden feleségük otthon van. Mondanom sem kell, soha nem veszi le a páncélját, ha mellettünk alszik, és akkor minden cukisága ellenére egyetlen férfi sem érez testi vágyat iránta.”

Amikor Joan of Arc-t kivégezték, még csak 19 éves volt. Ez 1431. május 30-án történt. Szinte egész életében egy ismeretlen Jeannette volt Domremyből. A szomszédok azt mondták róla: „ugyanúgy, mint mindenki más”. évben híressé vált Szűz Jeanne, Franciaország megmentője. Társai ezt mondták róla: „Úgy viselkedett, mintha egy százados lett volna, aki húsz-harminc évet töltött a háborúban.” Egy évvel később vádlott lett a háborúban. Inkvizíciós Törvényszék. Bírái ezt mondták róla: „nagy tudós – még neki is nehezen tudna válaszolni a feltett kérdésekre.”

Orleans szobalánya

1415 elején a britek új inváziót indítottak Franciaország ellen. Eddig csak Calais-t és Bordeaux-t foglalták el szilárdan a szomszédos régióval együtt, most azonban az ország leggazdagabb és legfontosabb tartományait - Normandiát, Ile-de-France-t, Maine-t, valamint Picardia és Champagne nagy részét. Párizs is a britek kezére került. 1428-ra a Dauphin Károly birtokai Franciaország központi tartományaira csökkentek, délen Languedoc az ő kezében maradt, délkeleten Dauphine, valamint Poitou tartomány. Sok nagyváros volt itt, de ezek a területek ritkán lakottak, kevésbé termékenyek voltak, és nem kötötték össze őket olyan utak, mint a britek francia birtokai.

Jeanne d'Arc. Miniatűr a 15. század második feléből.

A döntés, hogy elhagyják otthonukat, hogy segítsenek Franciaországnak és a Dauphin Charlesnak, fokozatosan érlelődött meg Joan of Arcban, ami a rossz hírekkel fokozódott, a jóval pedig gyengült. Az Orléans ostromáról szóló üzenet azonban minden kétséget eloszlatott, és 1429-ben Joan of Arc elhagyta szülői házát. Ezt követően azt mondta: „Ha száz apám és száz anyám lenne, ha királylány lennék, akkor is elmennék.”

Chinon kastélyában kapott a Dauphin Károlytól egy lovat, páncélt és egy hosszú fehér zászlót. Bevált katonai vezetők vették körül – La Hire, Santraille, Bueil és Alençon hercege, Orléansban pedig Dunois, Orléans hercegének természetes fia várt rá. Mindannyian hittek Jeanne-ban, látva azt a hazaszeretetet, amelyet ő szított az emberek szívében, akik Franciaország minden részéről özönlöttek hozzá. Párizsban nagy angol helyőrség volt, és nehéz volt erőszakkal elfoglalni a hatalmas várost. A roham akkor lehetett volna sikeres, ha egy időben felkelés tör ki a városban, és az emberek kinyitják a kapukat, ahogy később - 1436-ban - történt. De ezúttal Jeanne of Arc nem sikerült bevennie a fővárost, és több hónapig tartó gyötrelmes várakozás húzódott el rajta.

Orleansban járt, VII. Károly szívességekkel árasztotta el, de tényleg szüksége volt erre? 1430 márciusának végén Jeanne hűséges elvtársak egy kis csoportjával elindult, hogy megmentse azokat a városokat, amelyeket ismét az angol megszállás fenyegetett. Május 23-án délelőtt belépett Compiegne városába, majd este egy sikertelen támadás után testvérével és számos társával elfogták a britek szövetségesei, a burgundok, akik átadták a luxemburgi herceg.

Jeanne-t tovább vitték északabbra, Noyonba, majd a Beaulieu kastélyba. Az orléansi szobalány elfogásának híre megdöbbentette a franciákat. A hűséges elvtársak, Dunois és La Hire kétségbeesett kísérleteket tettek a kiszabadítására, még Rouenig is át akartak törni, de ezt kis erőkkel nagyon nehéz volt megtenni. De egyik történelmi forrás sem tartalmaz olyan információt, amely szerint VII. Károly király bármilyen módon segíteni próbált volna annak, aki Reimsben megkoronázta.

A Beaulieu kastélyban Jeanne of Arc úgy döntött, hogy megszökik. Lemászott a magas toronyból az ablakra kötött hevederekkel, és bement az őrtoronyba, remélve, hogy később kijut. Itt három napot töltött étel és víz nélkül, de felfedezték, és még északabbra vitték - Beaurevoir kastélyába, amely szinte a határon található. Itt gyakran ült sokáig a szobája ablakánál, és egy nap azt tapasztalta, hogy az udvar egyik részében a munkások leszereltek egy falat. Késő este, amikor már a kastély minden lakója aludt, Jeanne Istenre bízta magát, és... kiugrott az ablakon. Félholtan vették fel reggel az udvar kőlapjain, az asszonyok szorgalmasan ápolni kezdték.

Mindössze egy nappal elfogása után a roueni főinkvizítor igényt támasztott Jeanne-re, akit eretnekséggel gyanúsítanak. Vele szinte egyidőben a párizsi egyetem is hasonló követeléseket terjesztett elő, és ugyanezeken a napokon Pierre Cauchon püspök bemutatta jogait az „eretnekeknek”. Az inkvizíció lépésről lépésre követte a Szűzanyát, és megerősítette gyanúját. Jeanne kijelentette, hogy Isten nevében cselekszik, és a poitiers-i kihallgatások során megerősítette, hogy megismeri Isten akaratát anélkül, hogy átmenne a templomba! Nem eretnek gondolatok ezek?! Ha minden hívő közvetlen kapcsolatban áll a Mindenhatóval, akkor az egyház feleslegesnek és pusztulásra ítéltnek bizonyul...

Hat hosszú hónapig Jeanne-t kastélyról kastélyra, tömlöcből börtönbe szállították, és mindvégig nem volt világos, hogy szabadon engedik, túszként marad, átadják az inkvizíciónak, vagy eladják a briteknek. Amikor az orléans-i szobalány a Somme folyó torkolatánál fekvő Crotoy kastélyában tartózkodott, 10 000 aranyért az angolok kezébe adták, és láncra verve tette meg további útját egy egész hadsereg kíséretében. Élete folyamatosan veszélyben forgott, mivel néhány angol tiszt azt javasolta, hogy anélkül, hogy megvárták volna a tárgyalást, varrják be a boszorkányt egy zacskóba, és fojtsák meg a legközelebbi folyóba.

1430 decemberének végén borongós menet lépett be Rouenbe, az angol birtokok központjába. P. Cauchon püspök kérvényt nyújtott be az angol kormányhoz, hogy tartson pert Jeanne-t boszorkánysággal vádolva. Anglia kormányzója – Bedford okos és körültekintő hercege – még 1429 novemberében Párizsban kikiáltotta 8 éves unokaöccsét VI. Henrik francia és angol származásúvá, így a britek számára előnyös volt bebizonyítani, hogy VII. Károly trónra került egy eretnek, aki a Sátán ösztönzésére cselekedett. A britek átadták a foglyot a lelki bíráknak, de megkötéssel: ha nem „hoznak némi értelmet” a vádlottnak, vissza kell adni a britekhez. A gyakorlatban ez azt jelentette: ha a papok nem viszik máglyára Jeanne-t, akkor is kivégzik.

Rouenben az angolok úgy döntöttek, hogy olyan börtönt és olyan börtönőrt keresnek a fogolynak, hogy ne legyen reménye a szökésre. Bouverey kastélyát tartották a legbevehetetlenebbnek, melynek parancsnoka, Warwick szigorú és kegyetlen grófja megfogadta, hogy úgy védi foglyát, mint a szeme fényét. Zhannát eleinte vasketrecben tartották, amelyet úgy alakítottak ki, hogy a fogoly csak abban állhasson. A kínzás fokozása érdekében nyakát, karját és lábát a ketrec egyik falához láncolták. Zhanna ködös tudatában minden összezavarodott, az idő elveszett, és semmi más nem létezett, csak a fáradtság és a tompa fájdalom. Aztán átvitték egy cellába, amely az egyik torony középső emeletén volt. Igazi kőtáska volt, szinte fény nélkül. Ebben Zhanna a karjában és a lábában béklyózva maradt, derekát fémöv kötötte össze, amelyhez 5-6 lépés hosszú láncot erősítettek. A lánc második végét egy vastag fagerendára erősítették zárral. Ezek a béklyók is szörnyű kínokat okoztak a fogolynak, de most legalább ülhetett és feküdhetett a kemény ágyon. De csak feküdj le, mert nem engedték aludni... Öt durva katona, akiknek külön utasításuk volt, folyamatosan szolgálatban volt Jeanne-nel, és minden este többször is felemelték az ágyból.

Az ügyészségnek nem volt jelentős anyaga Jeanne ellen, azonban a roueni „szentatyák” sok „boszorkányt és eretneket” elégettek, sokkal kevesebb „bizonyítéktól” vezérelve. Ezúttal azonban egy „minta” tárgyalásra került sor, amelyhez valós tényekre volt szükség. És egyszerűen nem voltak ott! Az előzetes információk annyira homályosak és ellentmondásosak voltak, hogy a bírák hosszú ideje nem tudták, mit tegyenek: boszorkánysággal vagy eretnekséggel vádolják Jeanne-t. Ennek a nehézségnek a kiküszöbölésére Pierre Cauchon püspök különféle eszközöket alkalmazott, és egy napon asszisztense, N. Loiseler kanonok belépett a fogoly cellájába, és honfitársának adta ki magát. Bizalmat szerzett Jeanne-ban, sok „tanáccsal” adott neki, és kiszedt belőle néhány információt. És P. Cauchon és a titkárai akkor a szomszéd szobában ültek, és mindent rögzítettek. Ezt követően megindult az ügy, bár a „szentatyák” ezúttal nem különösebben törődtek azzal, hogy a bizonyítékok megbízhatósága miatt aggódjanak. P. Cauchon püspök eretnekként és boszorkányként akarta bíróság elé állítani Jeanne-t, és az ellene felhozott vádakat - már a tárgyalás alatt - 12 cikkben foglalta össze, amelyek között szerepelt szentekkel és angyalokkal folytatott beszélgetésekre vonatkozó állításai, hamis próféciák, férfiruha viselése. stb.

Az orléansi szobalány pere több hónapig tartott. Egész idő alatt folyamatos kérdésekkel bombázták, relevánsak és irrelevánsok egyaránt. Mindegyik tartalmazhat alattomos csapdákat, de a bírók minden trükkje nem hozott eredményt. A természetes intelligencia, a lelkierő és a józan ész segített Zhannának abban, hogy ne essen a felállított csapdákba. Ezenkívül ő maga is többször nehéz helyzetbe hozta a bírákat. Egy nap Jeanne kijelentette, hogy készen áll arra, hogy elolvassa az imát, amelyet P. Cauchon püspök kért tőle, ha elfogadja a gyónását. A püspök papként nem utasíthatta vissza a vádlott kérését, másrészt a gyónását meghallgatva, saját lelke üdvösségének kockáztatása nélkül nem találhatta Jeanne-t bűnösnek...

A tárgyalás során a vádlott megbetegedett. A britek nagyon aggódtak, és elkezdték kezelni az Orleans-i szobalányt személyi orvos Bedford hercegnője. Meggyógyult, és 1431. május 2-án vádat emeltek ellene, és azt követelték, hogy mondjon le „látomásairól”, és adja alá magát az egyháznak. Zhanna visszautasította. Egy héttel később bevitték a kínzókamrába, hogy megmutassák neki a hóhér baljós eszközeit, amellyel megfélemlítheti. Igaz, a bírák nem mertek kínzáshoz folyamodni, de nem hagyták abba a foglyot a tűz és a pokol kínjaival megfélemlíteni. Május 23-án pedig bejelentették neki: ha nem ismeri el hibáit, máglyán égetik meg. Az orléansi szolgálólány elszántsága és lelkiereje egy ideig megrendült. A teológiai tudósok okoskodásától elnyomva elismerte bűnösségét, a bírák pedig örök börtönbüntetésre ítélték.

A börtönben a fogoly ismét férfiruhát húzott magára, amit megígért, hogy többé nem vesz fel. Emellett visszavette az őt meglátogató „víziókról” való lemondását. Egyértelmű volt a bizonyíték arra, hogy az elítélt nő megbánást nem tartó eretnek volt. Néhány nappal később Jeanne-t, mint új bűnbe esett, máglyán való elégetésre ítélték, és 1431. május 30-án végrehajtották az ítéletet...

Az Inkvizíció mindennapi élete a középkorban című könyvből szerző Budur Natalia Valentinovna

A francia nőfarkas – Anglia királynője című könyvből. Isabel írta Weir Alison

Az Apokalipszis nagy terve című könyvből. Föld a világvége küszöbén szerző Zuev Jaroszlav Viktorovics

3.4. Orleans szobalánya Ez Isten vagy ember műve volt? Ezt nehéz lenne eldöntenem. Piusz pápa (1405–1464) Jeanne of Arcról Egy rendezvény, amelyet egykor a vállalkozó szellemű III. Eduárd indított el az „aranyhálózat” által kedvesen biztosított pénzzel.

Az Inkvizíció: Zsenik és gazemberek című könyvből szerző Budur Natalia Valentinovna

Szent Orleans-i boszorkány Az ördög egyik szolgája, boszorkány és szent János Arc (1412–1431), nemzeti hősnő Franciaország, aki hazája Anglia elleni harcát vezette, és a trónörököst, Károly herceget ültette a francia trónra. Hogyan lehetséges ez? Boszorkány és

A 100 nagy fogoly című könyvből [illusztrációkkal] szerző Ionina Nadezhda

Az orléansi szobalány 1415 elején a britek új inváziót indítottak Franciaország ellen. Eddig csak Calais-t és Bordeaux-t foglalták el szilárdan a szomszédos régióval együtt, most azonban az ország leggazdagabb és legfontosabb tartományait - Normandiát, Ile-de-France-t, Maine-t és nagy részeit.

könyvből szláv istenek, szellemek, eposzok hősei szerző Kryuchkova Olga Evgenievna

írta Cox Simon

A Grál Szűze Chrétien de Troyes „Perceval, avagy a Grál meséje” című regényében Perceval lovag a Halászkirály kastélyában figyelte a Grál eltávolításának misztikus menetét. Három jóképű fiatalember lépett be a terembe arany gyertyatartókkal és egy lándzsával, amelyből cseppekben csöpögött a vér.

Az Arthur király és a Szent Grál A-tól Z-ig című könyvből írta Cox Simon

A tó leányzója Az Artúr-eposz egyik leglenyűgözőbb művészi képe egy leánykéz, amely a tóból emelkedik ki Arthur királynak szánt Excalibur karddal. Amikor a megsebesült király meghalt, újra felemelkedett a vízből, hogy megragadja a Sir Bodiver által eldobott pengét. Gyakran

Ermolova. Az orosz színpad Orléans-i szobalánya Tatyana Chamova És gyakran elképzelem, hogy más időkből jött... F. Schiller „Az orléansi szobalány” 120 éve, 1884. január 29-én történt egy esemény, amely egy egész korszakot nyitott meg. az orosz színház történetében, a „Jermolov-korszak” . Első

A tengeri háborúk története az ókortól a 19. század végéig című könyvből szerző Stenzel Alfred

V. fejezet. Orléans-i háború 1688-1697 Nemzetközi helyzet a háború küszöbén és a három vezető hatalom flottája Anglia 1674-es semlegességének kikiáltásával Franciaország korszakba lépett legnagyobb fejlesztés tengeri ereje. A francia dominancia a Földközi-tengeren nagyrészt

A szláv kultúra, írás és mitológia enciklopédiája című könyvből szerző Kononenko Alekszej Anatoljevics

Pestilány Így ábrázoltak az ókorban minden járványos betegséget. Megjelent a faluban, körbejárta az összes udvart és kunyhót, kidugta a kezét az ablakon vagy az ajtón, piros zsebkendővel hadonászott, halálos fertőzést hozva a tulajdonosoknak. Amikor megjelent, minden lakó bezárkózott.

Valois könyvéből szerző Sypek Robert

1498 – A Royal Orléans-i fióktelep VIII. Károly király nem várta meg fia születését, és 1498-ban bekövetkezett váratlan halála megnyitotta az utat a következő Valois-Orléans-i ág előtt a koronához. Egyetlen képviselője a trónon, XII. Lajos (1462–1515) az 1407-ben meggyilkolt Lajos unokája volt.

A cári Róma az Oka és a Volga folyók között című könyvéből. szerző Noszovszkij Gleb Vladimirovics

7.2. Szeplőtelen fogantatás Szűz Mária és az „ősi” Vesta Szűz Plutarkhosz szerint a nő, Ilia-Rhea-Sylvia „örök cölibátusra van ítélve”. Azonban hamarosan teherbe esik. Nagy valószínűséggel itt arról beszélünk Szűz Máriáról és a Szentlélek megjelenéséről, ami után teherbe esett. Ráadásul,