domov denar

Grški upor. Statistika grške revolucije

V 17. stoletju so Osmani osvojili celoten Peloponez in Kreto. Toda v 18. in 19. stoletju je Evropo zajel val revolucij. Moč Turčije je slabela, v Grčiji pa se je začel nacionalni vzpon, ki je naletel na podporo zahodnoevropskih držav. Grki so že v 17. stoletju gledali na svojo sovernico Rusijo kot oporo v prihodnjem boju s Turki; ti upi so naleteli na naklonjenost v ruskih oblastnih sferah. Ko se je ruska eskadra leta 1770 pojavila v Sredozemlju, je čez Morejo zajela upor, ki pa so jo Turki zlahka zadušili.

Vojne med Rusijo in Otomanskim cesarstvom konec 18. stoletja Grkom niso bile pomembne praktični pomen. Francoska revolucija je dala pomemben zagon osvobodilnemu gibanju; Grški pesnik poznega 18. stoletja Rigas je pisal svobodoljubne, bojevite pesmi. Rigas so avstrijske oblasti predale Turkom in ga po ukazu beograjskega paše leta 1798 usmrtile. Pesnikovo mučeništvo je okrepilo pomen in vpliv njegovih pesmi. Po vsej Grčiji in povsod, kjer so živeli Grki, so se začele oblikovati tajne družbe, heterije (prijateljstva), katerih cilj je bil osvoboditev Grčije izpod turške oblasti.

Leta 1814 so grški domoljubi Nikolaos Skoufas, Emmanuel Xanthos in Athanasios Tsakalof ustanovili tajno organizacijo Filiki Eteria (grško. Φιλική Εταιρεία - Prijazna družba). Leta 1818 je bilo središče organizacije prestavljeno v Carigrad. S podporo bogatih grških skupnosti v Veliki Britaniji in ZDA, s pomočjo simpatizerjev v Zahodni Evropi in s tajno pomočjo Rusije so načrtovali vstajo.

Upor proti otomanski oblasti je sprožila skupina zarotnikov pod vodstvom Aleksandra Ypsilantija, sestavljena predvsem iz ruskih častnikov grškega porekla. Johnu Kapodistriasu so ponudili vodenje osvobodilnega gibanja, vendar je on, ki je zasedal pomembna diplomatska mesta v ruski administraciji, dolgo časa menil, da je nemogoče sodelovati v uporu, ki ga Rusija uradno ne podpira.

Ko so leta 1821 v Vlaškem postavili novega vladarja, je prišlo tam do nemirov; Arnauti, ki jih je Turčija poslala za pomiritev, so se pridružili upornikom; istočasno je Ali paša Janinski zavrnil poslušnost turškemu sultanu.

Ta trenutek je veljal za primeren za začetek vstaje. Ruski general, etnični Grk, princ Aleksander Ypsilanti, ki je brez dovoljenja zapustil svojo službo, je prispel v Moldavijo in marca pozval Grke, naj vržejo jarem. Da bi ga videli, se je zbralo do 6 tisoč upornikov.

Porazi, ki so jih Turki zadali heteriotom pri Dragomaniju in samostanu Sekku, uradna izjava Rusije, da nima nobene zveze z gibanjem revolucionarnih heteriotov, so končali gibanje Grkov. V Carigradu so carigrajskega patriarha Gregorja V., ki je bil osumljen odnosov s heterijami, v polnem škofovskem oblačilu obesili na vrata svojega doma in z njim usmrtili tri metropolite. Vendar je to razširilo plamen upora po vsej Grčiji in močno podžgalo Rusijo proti Turčiji, ki je z njo prekinila diplomatske odnose.

Vse te dogodke je zahodna Evropa slabo sprejela. Britanska in francoska vlada sta sumili, da je bila vstaja ruska zarota za prevzem Grčije in morda celo Carigrada. Vendar so se uporniški voditelji spopadli med seboj in niso mogli vzpostaviti redne uprave na osvobojenih ozemljih. Vse to je vodilo v medsebojni boj. Začetek v Grčiji Državljanska vojna(konec 1823 - maj 1824 in 1824-1825).

Vstaja je izbruhnila na južnem Peloponezu (Moreja), v mestu Areopolis 25. marca (6. aprila) 1821. V treh mesecih je upor zajel celoten Peloponez, del celinske Grčije, otok Kreto, Ciper in nekatere druge otoke v Egejskem morju. Uporniki ujeti pomembno ozemlje. Turki so se skrivali v trdnjavah, maloštevilna turška garnizija Atike pa se je zatekla v Atene na Akropolo, kjer so jih Grki oblegali.

V uporu so sodelovali tudi otoki Hydra, Insara in La Spezia; Na arhipelagu se je pojavila grška flota 80 ladij. Začel se je trmast boj, v katerem so sodelovale tudi ženske (na primer Babolina, ki je svoje ogromno bogastvo darovala za opremljanje ladij in odredov, sodelovala v številnih bitkah in celo poveljevala ladji v Naupliji).

Boj razpršenih grških odredov z organizirano turško vojsko je bil zelo težak. Grki, oboroženi s starodavnimi puškami in brez topništva, so bili močni le v gorah, niso pa se mogli bojevati na odprtem polju. Čeprav je vse Grke združeval občutek skupnega sovraštva do Turkov, to ni preprečilo pojavov zavisti in sovraštva med posameznimi plemeni, rodovi in njihovimi voditelji; Škodljivo je bilo tudi, da so njihove čete večinoma sestavljali kruti in nedisciplinirani klefti. Vendar pa je istega leta Korint zasedel menih Gregoras; od tam se je upor razširil na Korintsko ožino, Etolijo, Atiko, Akarnanijo in Livadijo; V Epirju in Tesaliji je Odisej vodil upor.

Končno je Turčija začela vojaško akcijo. Huršid paša, ki je pomiril Ali pašo Janinskega, je proti grškim upornikom poslal Kahvi beja, ki je napadel grški tabor pri Valdecu, vendar je bil poražen. Prvi uspeh je ohrabril vstaše in med njimi se je sklenil začasni sporazum; Obiskali so jih: Dmitrij Ypsilanti, Aleksandrov brat, in knez Kantakuzen. Po bitki pri Valdezu so Grki svojo pozornost usmerili na utrjene kraje, v katerih so se naselili Turki. In tukaj je bil uspeh na strani Grkov: princ Cantacuzen je zasedel Monembizijo, Dmitrij Ypsilanti - Navarino; Tripolitsa je bila zavzeta z nevihto; vodja Armatolov Marco Botsaris se je uspešno boril v zahodni Grčiji s Khurshid Pašo pri Mesolungu; Negris je zmagal v Solonu, Odisej pa je septembra premagal Turke v Tesaliji.

Toda v Makedoniji so bile akcije Grkov neuspešne. Solunski paša je zavzel in oropal polotok Kasandra, Omer-Vrione je Grkom vzel trdnjavo in mesto Arta. Turško ladjevje je opustošilo mesto Galaxidi, medtem ko je grško ladjevje plenilo po obalah Male Azije in pobilo Turke; te okrutnosti so zbudile ogorčenje Evropejcev in zagrenjenost Turkov do njih.

5. oktobra 1821 so Grki zavzeli glavno mesto Moree, Tripolitso. Grška zmaga se je končala s pokolom Turkov in Judov: ubitih je bilo najmanj 8.000 do 10.000 moških, žensk in otrok.

Tako se je končalo leto 1821; Grki so čutili potrebo po združitvi in boju po skupnem načrtu.

20. maja 1821 se je skupščina začela v Caltezoneju ( Montaža Caltezon) predsednik ( πρόεδρος της συνέλευσης ), s katerim je bil izvoljen Petros Mavromichalis. Skupščina je izvolila Peloponeški svet (Πελοποννησιακή Γερουσία ), ki ga vodi predsednik sveta ( Πρόεδρος της Γερουσίας ) - škof Theodoret iz Vrestenije in namestnik predsednika (αντιπρόεδρος) - Asmakis Fotilas.

4. novembra 1821 se je odprl v Missolongionu Skupščina zahodne Grčije (Συνέλευση της Δυτικής Χέρσου Ελλάδος ), v katerem je bilo 30 poslancev ( πληρεξούσιος ), predsednik skupščine ( πρόεδρος της συνέλευσης ) Izvoljen je bil Alexandros Mavrokordatos. Skupščina je izvolila tudi Svet zahodne Grčije ( Γερουσία της Δυτικής Χέρσου Ελλάδος ).

18. novembra 1821 se je skupščina začela v Amfisi ( Salonski zbor - Συνέλευση ), ki je izvolil Areopag vzhodne Grčije ( Άρειος Πάγος της Ανατολικής Χέρσου Ελλάδας ).

22. januarja 1822 je 1. narodna skupščina (67 poslancev) v Piadi (blizu Epidavra) razglasila grško državo, neodvisno od Otomanskega cesarstva, in sprejela ustavo - začasno vlado Grčije ( Προσωρινό Πολίτευμα της Ελλάδος ), zakonodajni organ po katerem je bil zakonodajni zbor ( Βουλευτικον Σωμα ), ki mu predseduje Dmitry Ypsilanti, izvršni organ pa je izvršni zbor ( Εκτελεστικον Σωμα ) pod predsedstvom Mavrocordata. Toda nesoglasja so se nadaljevala; Ypsilanti je odstopil s položaja; Odisej, Kolokotroni in Mavromichali niso priznali svoje podrejenosti.

Medtem so se mladi filheleni iz vse Evrope zgrinjali v Morejo. Turške čete, ki so pomirile Ali pašo Janinskega, so se obrnile proti Grkom; Khurshid Pasha je ukrepal proti Tesaliji, flota je ogrožala Navarino, vendar ga je Norman odbil. Ypsilanti in Nikitas sta prevzela vodstvo v vzhodni Grčiji, Mavrocordato pa v zahodni Grčiji.

Vojaške operacije so se začele tudi v Makedoniji, kjer je solunski paša pri Niosteju razgnal množice oboroženih kristjanov in pobil do 5 tisoč civilistov.

Tudi zadeve Grkov na zahodu so bile neuspešne; 4. julija so bili Grki popolnoma poraženi blizu Pete in Souliote, zapustili so svoj domači kraj in se skrili v gorah in na otokih; Mavrocordato in Botsaris sta se zaprla v Mesolungi. Dram-Ali je s 30 tisoč prebil Termopile, Jusuf paša pa se je napotil v Korint in zasedel njega in Akropolo.

Spomladi je turško ladjevje pomirilo otoke Kandijo, Samos in Hios, a so ga med bivanjem pri Hiosu napadle grške gasilske ladje, ki so zažgale dve turški ladji.

Neuspehi in okrutnosti, ki so jih utrpeli Turki, so grške voditelje prisilili, da so pozabili na svoje spore in nesoglasja; skupaj sta nastopila proti Huršid paši in ta se je umaknil v Lariso; decembra so Grki zavzeli Nauplijo. Leto 1822 se je po zaslugi koordinacije dejanj grških voditeljev uspešno končalo.

Leta 1823 se je Mavrocordato znova odločil ustvariti močno vlado; sklical je drugo državno skupščino Grkov in aprila je bil razglašen zakon o ustanovitvi grške vlade, katere sedež je bil izbran v Tropolitsi. Conduriotti je bil izvoljen za predsednika zakonodajnega sveta, Mavromichali pa za izvršnega; Mavrocordato je prejel poveljstvo nad kopenskimi silami, Orlandi pa nad pomorskimi silami; Odisej je deloval v vzhodni Grčiji, Botsaris pa v zahodni Grčiji. Glavna skrb grške vlade je bila zbiranje denarja za vojno in notranjo organizacijo; uvedeni so bili novi davki; veliko donacij je prišlo od dobronamernikov Grčije iz Evrope in Amerike.

Letos so Grki zasedli Kisamos na otoku Kandiji; Seraskir pašo je premagal Odisej; Marco Botsaris je premagal skadarskega pašo in ponoči napadel njegov tabor pri Karpinissi; Sam Marco Botsaris je bil v tej bitki ubit, vendar je njegov brat Constantine zasledoval pašo do Scutarija in se odpravil v Mesolungi. Mnogi Evropejci so se pridružili vrstam branilcev Grčije, vključno s slavnim angleškim pesnikom Lordom Byronom, ki je tukaj umrl v začetku leta 1824. Boj Grčije za neodvisnost je postal priljubljen po vsej Evropi.

Med grškimi voditelji so medtem ponovno nastala nesoglasja; Kolokotroni se je uprl Mavrocordatu, Odisej je samovoljno vladal v vzhodni Grčiji, a predsednik Conduriotti je znal izsiliti izvršitev svojih ukazov; uspelo mu je skleniti posojilo v Angliji in spraviti v red vojaško enoto.

Leta 1824 je Turčija sklenila mir s Perzijo in zaprosila za pomoč egiptovskega kediva Mohameda Alija, ki je pravkar izvedel velike reforme egiptovske vojske po evropskih vzorcih. Turški sultan je obljubil velike koncesije v Siriji, če bo Ali pomagal zadušiti grško vstajo. Zato je Mohamed Ali poslal floto vojakov in svojega posvojenega sina Ibrahima. Derviš pašo iz Viddina je sultan poslal na Peloponez, paši iz Negroponta je ukazal, naj pomiri vzhodne regije Grčije, Omer-Vrione pa zahodne, vendar so Grki vse turške čete potisnili nazaj.

Egiptovsko ladjevje je v tem času zasedlo Kandijo in Klesos, turško - Insaro, vendar je Miavilis znova vzel ta otok od Turkov in odpeljal floto v Mitileno. Egiptovsko ladjevje se je združilo s turškim in se borilo z grškim pri Naksosu; Grške gasilske ladje so povzročile veliko škodo turškim ladjam, ki so plule v Carigrad; Ibrahim paša se je zatekel na Rodos.

V evropskih državah, predvsem v Angliji in Franciji ter seveda v Rusiji, je med izobraženo elito naraščala naklonjenost grškim domoljubom, med politiki pa želja po nadaljnji oslabitvi Otomanskega cesarstva.

Medtem so se spori med grškimi voditelji nadaljevali. Izkoristil jih je, je Ibrahim paša februarja 1825 izkrcal 12 tisoč v Grčiji, med Coronom in Modonom, ter oblegal Navarin. Kljub pogumni obrambi Mavrocordata in uspešnim napadom Miavlisa na egiptovsko floto se je Navarin predal, kmalu zatem sta mu sledila Tropolitsa in Kalamata.

Conduriotti in Mavrocordato sta naredila vse, da vzpostavita harmonijo med Grki; Kolokotroni je bil imenovan za vrhovnega poveljnika; je branil Nauplijo, ni pa mogel preprečiti, da bi Ibrahim paša zasedel ves Peloponez. Egiptovsko in turško ladjevje sta se pojavili pred Mesolungi; Rešid paša je zmagal pri Solonu in oblegal Mesolungi s kopnega. Toda ta trdnjava je preživela, zahvaljujoč pomoči, ki sta ji jo z morja zagotovila Konstantin Botsaris in Miavlis. V tem času se je grški odred Gurasa prebil iz Livadije v Solono in odvrnil Reshid Pašo od Mesolunga, Nikitas pa je premagal turški odred na Korintski ožini.

Aprila 1826 je Ibrahim paša po velikih naporih zavzel Mesolungi. 22. aprila se je garnizija poskušala prebiti, a je uspelo le nekaterim, medtem ko so se ostali, ki jih je vodil Nolos Botsaris, razstrelili; prebivalstvo mesta (do 4 tisoč) je bilo deloma pobito, deloma zasužnjeno. Ibrahim paša se je vrnil v Tropolitso in začel vladati Peloponezu, pri čemer je pokazal veliko okrutnost; Turške čete so prodrle v vzhodno in zahodno Grčijo.

Rešid paša je oblegal Atene in po smrti Gurasa, ki ga je ubil nezadovoljni Grk, zavzel Atene; vendar se je Akropola še naprej branila in polkovniku Voutierju je uspelo priti tja s četami in zalogami.

Tudi akcije Turkov v zahodni Grčiji so bile uspešne in Kolokotroni se je neuspešno bojeval z Ibrahim pašo v Arkadiji; samo v Moreji je bilo več mest in otokov. Grčija se je spremenila v puščavo; na tisoče ljudi je umrlo zaradi lakote. Nesreče Grkov, njihova junaška prizadevanja in kruto trpljenje so začeli vzbujati najživahnejšo udeležbo po vsej Evropi, medtem ko je trgovina vseh evropskih držav utrpela velike izgube. Prostovoljci in denar so v Grčijo pritekali v izobilju iz Anglije, Francije in Nemčije; Tudi vlade evropskih sil niso mogle ravnodušno gledati na krepitev Turkov in julija 1826 je bil v Londonu podpisan sporazum med Rusijo, Francijo in Anglijo o koncu boja med Grčijo in Turčijo. Bavarski polkovnik Heidecker, angleška generalna cerkev in lord Cochrane, ki so prispeli v Grčijo, so zaman poskušali pomiriti sprte grške strani in si prizadevali za preoblikovanje grških pomorskih in kopenskih sil. Grki so v tem času poskušali osvoboditi Akropolo, ki so jo oblegali Turki.

Leta 1827 se je sestala tretja državna skupščina Grkov in sprejela civilno ustavo Hellade, katere zakonodajni organ je bil svet, izvršno oblast pa je izvajal vladar. Janez Kapodistrias je bil izvoljen za vladarja s soglasjem treh velikih sil. Lord Cochrane je prevzel poveljstvo nad floto, General Church pa nad kopenskimi silami. Toda njihova skupna prizadevanja za osvoboditev Akropole so bila neuspešna in ta trdnjava ter pristanišči Pirej in Faleros so se predali Turkom.

Medtem so bile akcije grških čet še naprej neuspešne zaradi neposlušnosti novoustanovljenih grških rednih čet. Po bitki pri Navarinu so v Grčijo prispele francoske ekspedicijske sile generala Maisona; Navarin, Coron, Modon in Patras so zasedle francoske čete; Egiptovske čete so zapustile Grčijo in oktobra 1828 so bili Morea in Kikladi osvobojeni Turkov.

Leta 1829 so potekale neposredne ljudske volitve za četrto grško nacionalno skupščino, ki je ustanovila senat kot svetovalno telo.

Zavezniške sile so povabile Turčijo k sodelovanju na konferencah in spravi z Grčijo, vendar so Turki to zavrnili, marca 1829 pa so zavezniške sile vzpostavile meje med Grčijo in Turčijo.

Medtem je v severni in vzhodni Grčiji vojna še vedno trajala: Dmitrij Ypsilanti je premagal Mahmud pašo pri Lamantiku in zavzel Solono, Lepant in vso Livadijo; Generalna Cerkev je zasedla Vonnitso, Grki so oblegali Anatoliko in Mesolungi.

Turčija je bila poražena v vojni z Rusijo. V skladu z Adrianoplom iz leta 1829 je Turčija priznala avtonomijo Grčije.

Geografske razmere Grčije so iz obalnega prebivalstva vedno ustvarjale naravne mornarje. Toda s padcem Bizantinskega cesarstva se je grško ladjarstvo zaradi političnih razmer sprevrglo v obalno trgovino in piratstvo. Šele od pojava ruske flote ob obali Grčije (vojna med Rusijo in Turčijo v letih 1769-1774) je grška plovba dobila organizacijo, ki se je približala vojski: nudila pomoč Rusiji s svojimi ladjami, jih pridružila ruskim eskadriljam in odredom. , Grki so izvajali izvidniške in transportne storitve. Sami so se pridružili ruskim ladjam kot častniki in mornarji, služili kot piloti, prejeli patente za plovbo svojih korzarskih ladij pod rusko zastavo in celo poveljevali posameznim odredom.

Tako je bilo v poznejših rusko-turških vojnah, zlasti v letih 1787-1791, ko je zaradi odpovedi, zaradi izbruha vojne s Švedsko, predhodno predlaganega odhoda baltske flote v Sredozemsko morje vojaška operacije so izvajali skoraj izključno grški korzarji pod rusko zastavo. Vojaška šola to je iz Grkov razvilo pogumne mornarje, hkrati pa kalilo naravno bojevit duh primorskega in predvsem otoškega prebivalstva v neutrudnem boju za osvoboditev. K temu je prispevalo vse bolj razvijajoče se grško piratstvo, ki je pritegnilo pozornost tujih sil, ki so se zanimale za trgovino z Levantom.

Grška vstaja leta 1821 je spodbudila številne izjemne mornarje, ki so z neznatnimi silami izvajali obupne napade na turške ladje in eskadre. Obdobje od 1827 do 1832 (leto nastanka grškega kraljestva) so zaznamovali posamezni nastopi organiziranih grških pomorske sile oblasti že priznale kot vojskujočo se stran; leta 1828 je bila ustanovljena eskadra pod poveljstvom kontraadmirala (antinavarhosa) Sakhturija z 8 brikami in galeotami ter več topovnicami; njegovo imenovanje je bilo usklajeno z dejanji zavezniških sil. Eskadrila naj bi prestregla hrano in turško tihotapljenje na otok Kreta, blokirala trdnjave Coron, Modon in Navarin ter pomagala pri blokadi zalivov Patrasskago in Lepantskago. Posamezne akcije grških odredov so potekale na različnih točkah arhipelaga, zlasti v bližini otoka Chios, in med srečanji s turškimi ladjami na odprtem morju. Med grškimi mornarji te dobe so poleg Sakhturija še posebej izstopali admiral Miaoulis, Konaris, kapitan Sakhani in drugi. Kasneje, leta 1831, ko je bil spor, ki je nastal v sami Grčiji, pomirjen, se je morala ruska flota soočiti s sovražnimi dejanji Miaoulisa, ki je postal vodja uporniškega (Idriotskega) odreda, in zadeva se je končala s porazom upornikov. v zalivu otoka Poros. Toda vojaške operacije grške flote, po sestavi premajhne in pod nadzorom tujih sil (Rusija, Anglija, Francija), so bile pretežno gverilske narave, niso se mogle razviti v samostojne operacije in so zato le posredno vplivale na vojno s Turčijo.

3. februarja 1830 je bil v Londonu sprejet Londonski protokol, ki je uradno priznal neodvisnost grške države, ki se je imenovala Kraljevina Grčija. Sredi leta 1832 so bile meje nove evropske države končno zarisane. Helenska republika je vključevala Zahodno Grčijo, Vzhodno Grčijo, Atiko, Peloponez in Kiklade. Leta 1832 se je sestala V. nacionalna skupščina Grkov, ki je priznala Londonski protokol in v zvezi s tem sprejela ustavo Kraljevine Grčije.

Spodnja črta Zmaga in neodvisnost Grčije Nasprotniki Grčija

ruski imperij

Francija

Velika Britanija

otomanski imperij

Egipt

Poveljniki Teodoros Kolokotronis Ibrahim paša

Grška vojna za neodvisnost, včasih imenovan tudi grška revolucija(grško Ελληνική Επανάσταση του 1821) - oborožen boj grškega ljudstva za neodvisnost od Otomanskega cesarstva, ki se je začelo v mestu in končalo v mestu s carigrajsko pogodbo, ki je ustanovila Grčijo kot neodvisno državo. Grki so bili prvi od podrejenih narodov Osmanskega cesarstva, ki so se osamosvojili. S temi dogodki se začne zgodovina sodobne Grčije.

Ozadje

Otomansko cesarstvo je v 14. in 15. stoletju vladalo skoraj celotni Grčiji, z izjemo Jonskih otokov. Toda v 18. in 19. stoletju je Evropo zajel val revolucij. Moč Turčije se je zmanjševala, uveljavljati se je začel grški nacionalizem in vse bolj dobival podporo zahodnoevropskih držav.

Leta 1814 so grški patrioti N. Skoufas, E. Xanthos in A. Cakalov v Odesi ustanovili tajno organizacijo »Φιλική Εταιρεία« (»Prijateljska družba«). Leta 1818 je bilo središče organizacije prestavljeno v Carigrad. S podporo bogatih grških skupnosti v Veliki Britaniji in ZDA, s pomočjo simpatizerjev v Zahodni Evropi in tajne pomoči Rusije so načrtovali upor proti Turčiji.

Upor proti otomanski oblasti je sprožila skupina zarotnikov pod vodstvom Ypsilantija, sestavljena predvsem iz ruskih častnikov grškega porekla. Johnu Kapodistriasu so ponudili vodenje osvobodilnega gibanja, vendar je on, ki je zasedal pomembna diplomatska mesta v ruski administraciji, dolgo časa menil, da je nemogoče sodelovati v uporu, ki ga Rusija uradno ne podpira.

Ypsilanti Rising

Aleksander Konstantinovič Ypsilanti

Upor se je začel 6. marca 1821, ko je Alexander Ypsilanti v spremstvu več drugih grških uradnikov Ruska vojska, prečkal reko Prut v Romuniji in s svojim majhnim odredom vstopil na ozemlje sodobne Moldavije. Kmalu ga je turška vojska premagala.

Vstaja je izbruhnila na južnem Peloponezu (Moreja) 25. marca ( Glej članek Herman (metropolit starega Patrasa)). V treh mesecih je upor zajel celoten Peloponez, del celinske Grčije, otok Kreto, Ciper in nekatere druge otoke v Egejskem morju. Uporniki so zavzeli veliko ozemlje. 22. januarja 1822 je 1. narodna skupščina v Piadu (blizu Epidavra) razglasila neodvisnost Grčije in sprejela demokratično ustavo. Vojaške operacije proti turškim četam so bile relativno uspešne. Odziv Turčije je bil strašen, turški vojaki so zatrli na tisoče Grkov, carigrajski patriarh Gregor V. pa je bil obešen. Vendar Grki niso ostali dolžni. Grški uporniki so usmrtili na tisoče muslimanov, od katerih mnogi niso imeli nobene zveze s Turčijo ali revolucijo. Vse te dogodke je zahodna Evropa slabo sprejela. Britanska in francoska vlada sta sumili, da je bila vstaja ruska zarota za prevzem Grčije in morda celo Carigrada. Vendar so se uporniški voditelji spopadli med seboj in niso mogli vzpostaviti redne uprave na osvobojenih ozemljih. Vse to je vodilo v medsebojni boj. V Grčiji se je začela državljanska vojna (konec 1823 - maj 1824 in 1824-1825).

Intervencija mednarodnih sil

V mestu se je turški sultan obrnil po pomoč k vazalu, ki je pokazal veliko neodvisnost, kedivu Egipta Mohamedu Aliju, ki je pravkar izvedel resne reforme egiptovske vojske po evropskih vzorih. Turški sultan je obljubil, da bo popustil glede Sirije, če bo Ali pomagal. Egiptovske sile pod poveljstvom Alijevega sina Ibrahima so hitro zavzele Egejsko morje. Ibrahim je bil uspešen tudi na Peloponezu, kjer mu je uspelo vrniti Tripolis, upravno središče regije.

Toda v evropskih državah, zlasti v Angliji in Franciji (in seveda v Rusiji), so med izobraženo elito rasle simpatije do grških patriotov, med politiki pa želja po nadaljnji oslabitvi Otomanskega cesarstva. Leta 1827 je bila v Londonu sprejeta konvencija, ki podpira grško neodvisnost. 20. oktobra 1827 so britanske, francoske in ruske eskadrilje pod poveljstvom angleškega viceadmirala E. Codringtona vplule v grške vode. Istega dne so se zavezniki srečali s turško-egipčansko floto v zalivu Navarino na Peloponezu. Med štiriurno bitko pri Navarinu so zavezniki premagali turško-egiptovsko floto. Po tem se je francoski desant izkrcal na kopnem in pomagal Grkom dokončati poraz Turkov. Po tej zmagi zavezniki niso sprejeli nadaljnjih skupnih akcij, katerih cilj je bil spodkopavanje vojaške moči Turčije. Poleg tega so se v taboru nekdanjih zaveznikov začela nesoglasja glede delitve nekdanjih posesti Otomanskega cesarstva. Turčija je to izkoristila in decembra 1827 napovedala vojno Rusiji. Začela se je rusko-turška vojna 1828-1829. , v katerem je bila Turčija poražena. V skladu z Adrianoplom iz leta 1829 je Turčija priznala avtonomijo Grčije.

Neodvisna Grčija

3. februarja 1830 je bil v Londonu sprejet Londonski protokol, ki je uradno priznal neodvisnost Grčije. Sredi leta 1832 so bile meje nove evropske države končno zarisane.

Statistika grške revolucije

Sprte države	Prebivalstvo (1821)	Vojak mobiliziran	Vojak ubit	Ubiti civilisti
Anglija	14 100 000	8 000	10
Francija	31 150 000	10 000	100
Rusija	49 300 000	1 200 000	10 000
Grčija	950 000	100 000	50 000
SKUPNI ZAVEZNIKI	95 500 000	1 318 00	60 110
otomanski imperij	26 500 000	400 000	15 000
Egipt	4 400 000	12 000	5 000
SKUPAJ	30 900 000	412 000	20 000
SKUPAJ	126 400 000	1 730 000	80 110	105 000

Literatura

Mernikov A. G., Spektor A. A. Svetovna zgodovina vojn. - Minsk, 2005.

Vstaja, ki jo je sprožil Ypsilanti februarja (marca) 1821 v Moldaviji, je služila kot signal za narodnoosvobodilno vstajo v Grčiji, ki se je začela marca (aprila) 1821. 25. marec (6. april) se v Grčiji praznuje kot dan neodvisnosti. Uporniki so zavzeli glavno mesto Mesinije, Kalama, in tam ustanovili prvi vladni organ - peloponeški senat. Kmalu se je upor razširil po celotnem Peloponezu, nato pa na otoke Spetses, Hydra in Psaruidr. V Grčiji se je začela revolucija. Glavno gibalo revolucije je bilo kmečko ljudstvo. Uporniške odrede so vodili nadarjeni poveljniki T. Kolokotronis, M. Botsaris, G. Karaiskakis in drugi Vodstvo revolucije je pripadalo nastajajoči nacionalni buržoaziji, katere vodja je bil A. Mavrokordatos. Januarja 1822 je v Piadi (blizu Epidavra) narodna skupščina sprejela prvo grško ustavo, t.i. Organski statut Epidaurusa leta 1822 je razglasil Grčijo za neodvisno državo in izvolil Mavrokordatosa za predsednika. Junaški osvobodilni boj grškega ljudstva proti turškim zavojevalcem (februarja 1825 je Turkom prišla na pomoč egiptovska vojska pod poveljstvom Ibrahim paše) je vzbudil naklonjenost različnih delov evropske javnosti. Grkom so prišli na pomoč tuji prostovoljci (med njimi angleški pesnik J. Byron in drugi), v številnih državah so nastali filhelenski odbori. Aprila 1827 je narodna skupščina za grškega predsednika izvolila I. Kapodistriasa, grškega politika, ki je bil dolgo časa v ruski diplomatski službi. Da bi preprečili rast ruskega vpliva v Grčiji, sta Velika Britanija in Francija leta 1827 z Rusijo sklenili Londonsko konvencijo, po kateri so se tri sile zavezale, da bodo skupaj zahtevale od turške vlade, da Grčiji podeli avtonomijo, pod pogojem, da bo plačevala letni davek sultan. Potem ko turški sultan ni hotel sprejeti predlogov treh sil, so bile na obale Peloponeza poslane ruske, angleške in francoske mornariške eskadre, ki so v bitki pri Navarinu leta 1827 porazile turško-egiptovsko floto. Usodo Grčije je dokončno odločila rusko-turška vojna 1828-1829, ki se je končala z Adrianoplom leta 1829, ki je predvideval podelitev avtonomije Grčiji pod pogojem plačila davka sultanu. Meje Grčije so bile vzdolž črte od zaliva Arta do zaliva Volos, vključno s Kikladi. 3. februarja 1830 je Grčija s sklepom londonske konference treh sil postala uradno neodvisna država. Grčija ni vključevala Epira, Tesalije, Krete, Samosa in drugih ozemelj, kjer so živeli Grki; Akarnanija in del Etolije sta bila zasežena v korist Turčije (leta 1832 ju je kupila Grčija. ) Londonska konferenca je Grčiji vsilila monarhično obliko vladavine.

Po osamosvojitvi z revolucijo leta 1821 je Grčija vstopila v novo fazo svoje zgodovine. Razpršeni po številnih otokih, ločeni s slabimi cestami in slabo infrastrukturo, razdirani zaradi številnih nasprotij in medklanskih sovražnosti, so morali Grki vstopiti v dolgo in težka pot konstrukcija enojnega nacionalna država, definiranje njihovih zunanje- in notranjepolitičnih smernic ter oblikovanje nove grške podobe in samozavedanja. Za dolgo časa Grki, ki so živeli pod turškim jarmom in končno pridobili dolgo pričakovano svobodo in nacionalno neodvisnost, so bili prisiljeni rešiti težke naloge izgradnje novega načina življenja, reševanja notranjih problemov in gradnje odnosov s svetom okoli sebe.

Romantika narodnoosvobodilnega revolucionarnega boja in nastajanja nacionalne države na ozemlju, ki je bilo zibelka evropske civilizacije, je nenehno privabljala občudujoče poglede velike armade grških simpatizerjev v vseh evropskih državah. Ni naključje, da se po vsej Evropi pojavljajo filhelenska društva, ki želijo na vse možne načine prispevati k oblikovanju grške državnosti, razvoju njenih institucij in oživitvi zgodovinskih spomenikov antične Hellade Misurevich O.E. Vstani, o Grčija, vstani! Rojstvo grške neodvisnosti skozi oči sodobnikov. Simferopol, 1998. P. 38. Zaradi geopolitičnega položaja Grčije, ki je bila evropska vrata v Azijo, je nova država predmet velike pozornosti najmočnejših evropskih sil, kot so Rusija, Anglija in Francija, v katerih vzhodni politiki vse bolj se kaže grška smer.

Možno je identificirati več glavnih povezovalnih načel, ki so utrdila grško družbo na začetnih stopnjah oblikovanja nacionalne države in kasneje služila kot osnova za oblikovanje grškega naroda. Prvič, združitev je temeljila na jezikovni skupnosti prebivalcev številnih grških otokov in krajev ter edinstveni nacionalni kulturi. Kljub dejstvu, da so pogosto predstavniki politične elite, ki so se izobraževali v tujini, imeli določene težave pri prehodu na grški jezik, so postopoma prevzele nacionalne kulturne tradicije. »V Grčiji sem videl veliko mladih, ki so se vrnili iz Evrope, kjer so bili vzgojeni med revolucijo. ... Mnogi se morajo odpovedati svoji obleki in si zopet nadeti narodno obleko. Starši jezno izražajo svoje nezadovoljstvo, saj v svojih otrocih vidijo muhaste tujce, ki so včasih izgubili tako svoj materni jezik kot domačo navezanost na vero,« se je v svojih spominih »Otočje in Grčija v letih 1830-1831« spominjal Konstantin Basili, prevajalec za rusko floto. .” Yannizi Theodora. Grški svet ob koncu 18. - začetku 20. stoletja po ruskih virih. SPb.: ALETEYA, 2005. Str.80. Že v prvih letih po revoluciji je aktivno potekalo oblikovanje sodobnega grškega jezika, razvila se je njegova literarna norma, ki je postala pomemben dejavnik enotnosti Grkov. "V Zadnje čase sodobni grški jezik je hitro napredoval,« je zapisal Lip-rt v članku iz Otečestvennih zapiskov 1841. Točno tam. Str.80. Nacionalno enotnost grškega prebivalstva je olajšala zavest o sebi kot potomcih starih Helenov in poskusi oživitve dediščine starodavne Hellade. ne zadnja vloga Pri tem je odigralo vlogo evropsko razsvetljenstvo, katerega ideje so postopoma začele bolj ali manj prodirati v široke plasti. grška družba. Brez izjeme so vsi ruski popotniki opazili ogromna prizadevanja Grkov za ohranitev in obnovo starodavnih spomenikov, kljub težkemu finančnemu stanju države. Med Grki je postalo modno, da svoje otroke poimenujejo po uglednih starodavnih državniki, pisateljev in filozofov, čeprav še pred nekaj desetletji velika večina grškega prebivalstva, osredotočena predvsem na svojo ozko skupnost, ni imela pojma o junakih in dosežkih starodavne Hellade.

Razvila se je tudi nacionalna grška kultura. Kljub dolgoletnim turškim jarmom so avtohtoni Grki v veliki meri ohranili številne značilnosti svojega načina življenja in značilnosti ljudske kulture in se jim ni mudilo sprejeti modnih tujih trendov. To je bilo še posebej očitno na vsakdanji ravni v vsakdanjem življenju grških nižjih slojev. Zakharov je opozoril, da se med Grki celo šteje za posebno dostojanstvo, da poudarijo svojo zavezanost nacionalni kulturi: »Grkom moramo dati pravico do njihove navezanosti na lastno, nacionalno kulturo; Za Grka ni večjega dobrega kot to, da lahko uspešno izkazuje svojo narodnost v pesmih, plesih, pred javnostjo, zlasti pred ženskami, ki po svoje niso ravnodušne do narodnih običajev in cenijo zasluga tistih, ki se posebej odlikujejo s svojo predanostjo domovini« Yannizi Theodore. Grški svet ob koncu 18. - začetku 20. stoletja po ruskih virih. SPb.: ALETHEYA, 2005. Str.83. Skupna pravoslavna vera, ki se je zdaj lahko svobodno izvajala, je prav tako igrala pomembno vlogo v procesu oblikovanja grške države. Religija je imela povezovalno vlogo v grškem boju za neodvisnost. Orlov-Davydov se spominja, kako je v eni od revnih podeželskih cerkva na Peloponezu slučajno videl na stenah nalepljena besedila domoljubnih pesmi. »Ta cerkev bolje od vseh dolgih opisov prikazuje čustva Grkov do svoje vere. Za to so se borili in zato cerkev okrasijo s svojimi trofejami, torej z narodnimi pesmimi,« je zapisal popotnik Yannizi Theodora. Grški svet ob koncu 18. - začetku 20. stoletja po ruskih virih. SPb.: ALETEYA, 2005. Str.85..

Nizka donosnost kmetijstva v večini regij države ni prispevala k ohranjanju fevdalnih odnosov, ki bi lahko postali v določeni meri zavora na poti. ekonomski razvoj države. Orlov-Davydov piše, da »ogromna zemljišča, ki so jih ob koncu vojne odstopili Turki, še danes ostajajo brez kakršne koli koristi za posestnika, ker bi njihovo obdelovanje z naloženimi dajatvami preseglo ceno posesti same.« Točno tam. Str.91.

Pomemben dejavnik pri oblikovanju nove grške države in identitete je bil razvoj šolstva. Pomemben dejavnik, ki je pričal o demokratičnosti Grkov in močno prispeval k socialni mobilnosti grške družbe, je bila dostopnost izobraževanja najširšim slojem prebivalstva. Posledično se je grški študent v marsičem razlikoval od svojih kolegov v Evropi. Zakharov poudarja, da se je od nastanka neodvisne države v Grčiji odprlo veliko novih izobraževalnih ustanov: univerza, politehnična šola, več gimnazij in vojaških šol, kamor so se v iskanju znanja zgrinjale vse plasti grške družbe.

Posebnosti zgodovinskega in geografskega razvoja države, odsotnost fevdalne tradicije, zakoreninjene skozi stoletja, so ustvarile predpogoje za prihodnjo politično in gospodarsko modernizacijo Grčije, ki bi temeljila na oblikovanju kapitalističnih odnosov. V mnogih pogledih bo ta modernizacija temeljila na naprednih izobraževalnih idejah.

10./23. april je dan spomina na svetega mučenca Gregorja V., carigrajskega patriarha (1821), ktitorja ruskega samostana svetega Pantelejmona na gori Atos. Istega dne se časti spomin na drugega ktitorja ruskega samostana Svyatogorsk - princa Scarlatus Callimachus, ki so ga Turki usmrtili hkrati s svetim mučenikom. Gregory.

Marca 1821 je v Vlaški prišlo do vstaje. Princa Scarlata Callimacha, ki je bil tik pred tem imenovan za gospodarja regije, je sultan sumil, da je organiziral vstajo, čeprav mu sploh še ni uspelo zapustiti Carigrada (Istanbula) in začeti opravljati dolžnosti gospodarja.

Princ Scarlat je bil grški fanariot, ki je odkrito izpovedoval pravoslavje in je pod turško vlado zasedel plemenit uradniški položaj. Fanarioti so predstavljali privilegiran razred v Osmanskem cesarstvu in so bili zakoniti predstavniki pravoslavnega grškega prebivalstva. Tradicionalno niso podpirali revolucionarnih idej, bolj so si prizadevali za postopno evolucijsko preobrazbo Otomanskega cesarstva v Bizantinsko cesarstvo, pri čemer so fanarioti zasedli ključne položaje v državi. upravljanje, diplomacija, trgovina in izobraževanje. Sodobno rečeno so predstavljali sistemsko opozicijo, vgrajeno v sistem oblasti, za razliko od nesistemske, ekstremistične, ki si je prizadevala priti na oblast z državnim udarom, razgradnjo celotnega obstoječega političnega sistema.

Princ Scarlat Callimachus (+ 1821)
Ktitor ruskega samostana na Atosu

Toleranco Otomanov do fanariotov so razlagali z njihovim političnim interesom za mirno sobivanje. Fanarioti, ki jim je bilo dovoljeno vladati in so se dobro počutili v turškem cesarstvu, so bili odlično sredstvo za zadrževanje in zaščito razvoja vseslovanske države, ki so se je tako bali. Toda Grki sami, nič manj kot Turki, so se bali tako imenovanega »panslavizma«, ki jih je zadrževal od nasilnih metod v boju za oblast. "Dokler je Turek na Bosporju, si zdaj pravi skrajni Grk, je panslavizem nemogoč; in proti njemu se lažje borimo z obstojem Turškega cesarstva v sedanji sestavi," je zapisal Konstantin Leontjev. , ki je osebno poznal razmere v pravoslavnih državah Otomanskega cesarstva, kjer je bil vrsto let član diplomatske službe.

Konstantin Nikolajevič Leontjev (1831 – 1891)
ruski diplomat; versko-konservativni mislec; filozof, pisatelj, literarni kritik, publicist, konservativec. Duhovno oblikovanje je povezano s poznanstvom Konstantina Nikolajeviča s starešinami samostana Pantelejmon Jeronimom in Makarijem, spomin na katere je ohranil do konca svojega življenja.

Toda Grki ideološko še zdaleč niso bili homogeni. Med njimi so bili tako tisti, ki so simpatizirali s Slovani in predvsem Rusi, kot tisti, ki so bili izrazito nacionalistični.

Eden od predstavnikov prvega je bil carigrajski patriarh Kalinik V., ki je odkrito podpiral prijateljske odnose med Grki in Rusi. On je bil tisti, ki je preprečil ukinitev ruskega samostana svetega Pantelejmona na Atosu in dovolil njegovo obnovo. Med slednjimi, torej nacionalistično nastrojenimi Grki, je bil carigrajski patriarh sveti mučenik Gregor V. Toda božja previdnost je uredila tako, da je prav on najbolj prisrčno sodeloval pri usodi ruskega Svjatogorskega samostana in postal eden njenih mecenov in dobrotnikov. Sveti Gregor je osebno obiskal Pantelejmonov samostan in leta 1815 opravil obred posvetitve Pantelejmonove katedrale. Med nacionalistično usmerjene fanariote je spadal tudi knez Skarlat Kalimah. Toda sam veliki mučenik Pantelejmon se je "vmešal" v normalen potek njegovega življenja in pozval princa, naj pomaga njegovemu samostanu na Atosu. Tako je princ Scarlat postal pokrovitelj in pokrovitelj Russika.

Skrajne manifestacije nacionalizma, kot sta ksenofobija in občutek nacionalne večvrednosti, so nezdružljive s krščanstvom in še posebej s pravoslavjem. Če človek vodi duhovno življenje, sodeluje pri zakramentih, v življenju Cerkve, se poskuša boriti s svojimi strastmi, potem bo Božja milost nedvomno razkrila, pokazala in ozdravila, kar potrebuje popravek, tako da človek, ki si iskreno prizadeva za Bog ne bo imel nobene pomanjkljivosti, ki bi ga odstranila iz občestva z Bogom. Sovraštvo, ponos, vzvišenost, stalni spremljevalci skrajnega nacionalizma, onemogočajo skrivnostno komunikacijo človeška duša z božjim blagoslovom. Manifestacija teh strasti kaže, da je njihov nosilec tuj božji milosti in pravi pravoslavni cerkvenosti.

Ko se je princ Scarlat zbližal z ruskim opatom, starejšim Savom in postal njegov duhovni sin, se je osredotočil na duhovno življenje. Scarlatus Callimachus, ki je ostal domoljub svojega ljudstva, je bil zaradi posredovanja Božje previdnosti tuj za sovraštvo ali sovražnost do Slovanov iste vere. Izpolnjeval je vse ukaze Porte, vendar je bil oddaljen od političnih spletk svojega časa. Njegovo življenje je postalo žrtev igre nekoga drugega.

Za razliko od fanariotov, ki so si prizadevali za evolucijsko preobrazbo Otomanskega cesarstva v Bizantinsko cesarstvo, so v krajih, kjer so se naselili Grki, nastale tajne družbe, katerih cilj je bil organizirati grški upor. Eno od teh društev je bila organizacija Filiki Eteria (grško Φιλική Ἑταιρεία - »družba prijateljev«).

Filiki Etheria je nastala pod vplivom tajnih združb v Evropi, ob podpori grških kapitalistov v Veliki Britaniji in ZDA. Etheria je v svoji strukturi kopirala organizacijo masonov in karbonarjev. Celotna struktura "Etherie" je bila piramidalna. Na vrhu je bila "Nevidna moč". Nihče ni vedel in ni mogel vprašati o njej. O njenih ukazih se ni razpravljalo in člani niso mogli sprejemati svojih odločitev. Družba se je imenovala »tempelj« in je imela štiri stopnje iniciacije: α) bratje (αδελφοποιητοί) ali Vlamidi (βλάμηδες), β) priporočeni (συστημένοι), γ) duhovniki (ιερείς), δ ) pastirji (ποιμένες).

Organizatorji društva so bili Nikolaos Skoufas, Xanthos Emmanouil, Tsakalof Athanasios. Skouphas je bil povezan s Konstantinosom Radosom, članom karbonarjev, Xanthos pa je bil član prostozidarske lože v Levadi.

Družbo so sprva dopolnili Grki iz Moldavije, Vlaške in južne Rusije. Od leta 1818 se je začel množični vstop v organizacijo v grških regijah Otomanskega cesarstva. Družba je začela novačiti člane izmed častnikov carske vojske Ruskega cesarstva grškega porekla, ki naj bi vodili oboroženo vstajo. Prisotnost častnikov carske vojske naj bi dajala značaj tudi zanimanju Rusije za upor in njeni tajni udeležbi.

Etheria je skušala svoje gibanje spremeniti v splošno vstajo ljudstev Balkanskega polotoka. Leta 1817 se je društvu pridružil srbski uporniški vodja Karageorgi. V imenu Etherie je Georgakis Olympios iniciiral v družbo Vladimirescuja, ki ga je poznal in ki je tako kot Olympios služil v ruski vojski ter prejel Vladimirjev red tretje stopnje z meči.

Da bi razumeli glavne cilje, ki jih zasledujejo organizatorji tega tajna družba, je treba biti pozoren na ideale, ki so jih promovirali. Etheria je svoje člane navdihnila z idealom velike francoske revolucije in oblikovala nov pogled na svet pod vplivom idej razsvetljenstva. Pravoslavna bizantinska identiteta je bila potisnjena v ozadje, namesto tega pa se je poveličevalo oživljanje starodavne poganske Helade. V želji po vstopu v družino evropskih narodov so eteristi načrtno pripravljali teren za prekinitev odnosov z istovernimi slovanskimi narodi, vključno z Rusijo, da bi ugajali Zahodni Evropi in predvsem Angliji, iz katere bank je prihajalo njihovo financiranje. Tako je bil glavni cilj organizatorjev upora (in tistih, ki so stali za njimi in jih financirali) razbiti tradicionalno enotnost pravoslavnih narodov, jih razdeliti na več vojskujočih se med seboj odtujenih taborov in spremeniti nastajajočo Grčijo v postojanko. Zahodna Evropa na Balkanu proti Rusiji.

John Kapodistrias (1816 – 1831)
Minister za zunanje zadeve Ruskega imperija
Predsednik grške vlade (1827)
Prvi predsednik Grčije (1828 – 1831)

V začetku leta 1818 so eteristi povabili vodjo ruskega zunanjega ministrstva Johna Kapodistriasa, Grka po rodu, da vodi njihovo družbo. A ni le zavrnil, ampak je zapisal, da je za nemire v Grčiji kriva Filiki Eteria. Tudi patriarh Gregor V., ki je bil po odstranitvi s prestola leta 1808 na gori Atos, je zavrnil predlagano članstvo v družbi z razlogom, da ne more sodelovati v organizaciji, ki ima vse znake prostozidarstva.

Sveti mučenik Gregor V

Leta 1820 je društvo vodil Aleksander Ypsilanti. Princ Aleksander Ipsilantis ml., v Rusiji Aleksander Konstantinovič Ipsilanti (grško Αλέξανδρος Υψηλάντης, rum. Alexandru Ipsilanti, 12. december 1792, Carigrad - 31. januar 1828, Dunaj) - vodja grške revolucije, narodni heroj Grčija. Služil je v ruski vojski, sodeloval v pohodih 1812 in 1813, v bitki pri Dresdnu izgubil desno roko, bil ađutant cesarja Aleksandra I. Generalmajor ruske vojske (1817), poveljnik 1. huzarske brigade. Njegov ded in oče sta imela položaj gospodov Vlaške kneževine.

Aleksander Ypsilanti

Ypsilanti (grško: Υψηλάντης - Ypselántes) - tako kot Kalimahi, fanariotska plemiška družina, katere izvor po lastnem mnenju sega v dobo Komnenov; se je v 15. stoletju iz Trebizonda preselila v Carigrad. Razkrinkala je več vladarjev Vlaške. Družini Callimachus in Ypsilanti sta bili v nekem smislu tekmeci na dvoru turškega sultana. Rivalstvo teh družin je postalo skriti vrelec za usodne dogodke leta 1821.

Marca 1821 je umrl Alexander Sutsu, ki je zasedal položaj vlaškega gospodarja. Sutsu in Ypsilanti sta se tradicionalno izmenjevala in v tem položaju zamenjala drug drugega. Toda v nasprotju s tradicijo je sultan za gospodarja v Vlaški imenoval princa Skarlata Kalimaha, čigar družina prej nikoli ni vladala v Vlaški. Aleksander Ypsilanti je ta dogodek izkoristil za začetek upora. Pod krinko ljudskega osvobodilnega gibanja je uresničeval lastne sebične interese, zahteval je najmanj knežjo oblast v neodvisni vlaški državi in največ kraljevi prestol v neodvisni Grčiji. Ne eno ne drugo se ni izšlo.

Prečenje Ypsilanti skozi Prut

Tako V. Vodovozov opisuje vstajo Ypsilanti: »6. marec 1821<...>z množico heteristov (eteristov) prečkal Prut in pozval ljudstvo podonavskih pokrajin k uporu proti turškemu jarmu. To podjetje je bilo že od samega začetka obsojeno na propad. Življenjski pogoji romunskega ljudstva, ki naj bi dvignilo zastavo upora, niso bili upoštevani: pozabljeno je bilo, da Grki med njimi niso bili prav nič ljubljeni in da se fevdalna odvisnost od lastnih bojarjev ni nič manj odražala na ljudi nego turški jarem. Nato Aleksander I. sam ni imel lastnosti, potrebnih za vodjo upora. Naivno je verjel v svojo usodo in v svoje pravice do grške krone, bil je nečimren, aroganten in slabovoljen; v Iasiju se je obdal z dvorom in se zadržal cel teden ter razdeljeval naslove. Odobril je pokol, ki ga je izvedel eden od udeležencev vstaje, Basil Caravlius, v Galaciju, ki ga je zavzel; izsiljeval denar od bogatašev, jih aretiral in zahteval odkupnino."

Evropske sile, predvsem Anglija, so Rusijo obtoževale agresije na neodvisno Turčijo, pripravljanja separatistov in organiziranja intervencij. Zahodni tisk je trobil o ruski in vseslovanski grožnji.

K tej histeriji je prispeval sam Ypsilanti. V svojem pozivu je razglasil podporo "eni veliki sili" in s tem lažnim zagotovilom je odtujil cesarja Aleksandra I. Ypsilanti je poskušal pridobiti podporo Kapodistriasa, ki je služil kot minister za zunanje zadeve Rusije, vendar ga je zavrnil, in še prej obtožil eteriste za organiziranje nemirov v Osmanskem cesarstvu. Carigrajski patriarh ga je izobčil iz Cerkve. Rusija je uradno izjavila, da nima nič z revolucionarji. Junija 1821 je Ypsilanti po dveh neuspešnih bitkah na skrivaj prepustil svoje tovariše usodi (kasneje so umrli v boju) in pobegnil v Avstrijo, kjer je bil zaprt. Po spremembi ruske politike je bil na zahtevo cesarja Nikolaja I. izpuščen in kmalu zatem (1828) umrl. »Novica o njegovih napakah pa ni prišla do Grčije in v zavesti grškega ljudstva je ostal junak in mučenik boja za neodvisnost,« za katerega velja še danes.

Upor eteristov, ki ga je vodil Ypsilanti, je bil za Rusijo kot strela z jasnega. Je bilo Rusko cesarstvo zainteresirano za to vstajo, za uničenje Turčije in njeno potiskanje čez Bospor? Na to vprašanje lahko odgovorimo z besedami sodobnika tiste dobe Konstantina Leontjeva:

»Rusija je bila in bi morala biti sovražna ne do Turčije same, ne do sultana; bila je in bi morala biti sovražna do zahodnih spletk, ki so se do zdaj tako neovirano odvijale v globinah organizma turškega imperija - kompleksa organov in pretresen zaradi razvoja novih narodnosti zunaj islama.

Rusija tako v svoji zgodovini kot v geografska lega, tako v svoji veri kot v svojih plemenskih značilnostih, je imel veliko več razlogov kot druge sile, da si je prizadeval pritegniti srca možnih dedičev v primeru možnega (ne pravim neizogibnega ali zaželenega, ampak v primeru le možnega) ) odhod Turkov onstran Bosporja.

Vedno prisotna nevarnost za Rusijo je na Zahodu; Ali ni naravno, da si išče in pripravlja zaveznike na vzhodu? Če tudi islam želi biti ta zaveznik, toliko bolje. Toda če Turčije sila Zahoda nikoli ni pustila v to zvezo, ali bi se morala Rusija ponižati pred Zahodom?

Kdo bo to zahteval? Rusija je mislila najti naravne zaveznike v mladih krščanskih narodih vzhoda. Postavila si je pravilo: podpirati in braniti državljanske pravice kristjanov in hkrati ublažiti, če je mogoče, gorečnost njihovih političnih teženj.

Takšna je bila razumna in zmerna dejavnost uradne Rusije na vzhodu.«

Rusija ni bila zainteresirana le za ohranitev Otomanskega cesarstva, ampak tudi za njegovo korist, da bi ustvarila protiutež močnejšemu sovražniku. Ali je to pomenilo izdajo interesov balkanskih Slovanov? Sploh ne. »Rusija je vedno podpirala kristjane na vzhodu; vedela je, da če ne ona, jih bodo za vsak slučaj podprli drugi<...>Grki so se pritoževali zaradi zatiranja s strani Turkov - Rusija jih je branila; Bolgari so se pritoževali nad zatiranjem Grkov - Rusija jih je zaščitila. Tudi v Indiji je slišati, da imajo tako muslimani kot hindujci napovedi v prid Urusom in proti Angležem ... Ime belega carja, pravijo, je v Indiji znano. Takšna je posebna, nenavadna politična usoda te despotske Rusije. Interesi te oblasti se povsod bolj ali manj ujemajo z željami najšibkejših<...>Zgodovinska usoda Rusije jo je vedno nagibala k zaščiti najšibkejših, ali najmlajših, ali zastarelih, z eno besedo, tistega, ki je bil nezadovoljen s svojimi sosedi in najmočnejšimi. Grki bi bili seveda šibkejši ne samo proti celotni Jugoslaviji, ampak tudi proti svojima sosedoma, Srbom in Bolgarom. Tako kot Rusija nikoli ni in ni hotela opravičevati Grkov pri helenizaciji Bolgarov, tako ne bo nikoli dovolila, dokler bo imela moč, da se izbriše narodnost Grkov.«

Po vstaji Ypsilanti je turški sultan sumil princa Scarlatus Callimachus, ki ga je pravkar imenoval v Vlaško, da je povezan z eteristi. Morda je posumil kolektivno zaroto plemenitih fanariotov, med katerimi sta bila Ypsilanti in Callimachi. Glavni obremenilni argument proti Scarlatu je bila njegova odkrita povezava z ruskim samostanom na Atosu (čeprav tam takrat še ni bilo ruskih prebivalcev). Sultan ni dvomil, da je upor organizirala Rusija, saj je Etheria vključevala ruske generale. Zahod je trobil tudi o sledi ruskega medveda.

Toda za samega princa Scarlata mučeništvo ni bilo presenečenje; sam veliki mučenik Panteleimon ga je napovedal in ga poklical, naj postane ktitor njegovega samostana na Atosu. Vključitev v čin mučenikov je bila najboljša nagrada svetega Pantelejmona nesebičnemu princu Scarlatu, čigar ime se še vedno spominja na vseh pogrebnih službah v ruskem samostanu Svyatogorsk.

Skarlata Kalimaha so Turki ubili v noči pred veliko nočjo. Skoraj istočasno z njim je bil usmrčen sveti mučenik patriarh Gregor V.

Mučeništvo patriarha Gregorja na veliko noč

Grob svetega mučenika Gregorja V

Po 4 dneh je umrl opat ruskega Svyatogorsk samostana, starešina Sava, spovednik princa Scarlata. Istočasno so na samostan deževale grožnje Turkov, zato so ga bili bratje prisiljeni zapustiti. Samostan je zasedla turška posadka.

Smrt patriarha, poglavarja grškega naroda v Otomanskem cesarstvu, je bila spodbuda za začetek pravega ljudskega osvobodilnega upora, ki se je kot plamen razširil po vsej Grčiji in pripeljal do njene osvoboditve izpod osmanskega jarma.

Ta spontana ljudska vstaja je bila za razliko od upora eteristov podprta Rusko cesarstvo, ogorčen zaradi bogokletnega umora carigrajskega patriarha. Rusija je prekinila diplomatske odnose s Turčijo. Navsezadnje je bila to pomoč ruskega orožja v letih 1828–1829. prispeval k uspešnemu zaključku narodnoosvobodilne vojne grškega ljudstva.

Epizoda rusko-turške vojne 1828-1829.

Dejavnosti društva Filiki Eteria so sovpadale z dozorevanjem revolucionarnih razmer v Rusiji. Zato njihovega medsebojnega odnosa, njihove skupne prostozidarske narave in skupnega zunanjega vodstva ni mogoče zanikati. Bodoči decembrist P. I. Pestel, M. F. Orlov, V. F. Raevsky, K. A. Okhotnikov, I. I. Pushchin in drugi predstavniki ruske napredne inteligence so bili dobro seznanjeni s številnimi člani Filiki Eteria in jim pomagali pri pripravah na vstajo, preučevali so izkušnje eterikov .

Uvod

Grška vojna za neodvisnost, včasih imenovana tudi grška revolucija(grško Ελληνική Επανάσταση του 1821) - oborožen boj grškega ljudstva za neodvisnost od Otomanskega cesarstva, ki se je začel leta 1821 in končal leta 1832 s carigrajsko pogodbo, s katero je bila Grčija ustanovljena kot neodvisna država. Grki so bili prvi od ljudstev, ki jih je osvojil Osmanski imperij, ki so se osamosvojili. S temi dogodki se začne zgodovina sodobne Grčije.

1. Ozadje

Otomansko cesarstvo je vladalo skoraj celotni Grčiji, z izjemo Jonskih otokov, Krete in delov Peloponeza, od preloma 14. do 15. stoletja. V 17. stoletju so Osmani osvojili Peloponez in Kreto. Toda v 18. in 19. stoletju je Evropo zajel val revolucij. Moč Turčije se je zmanjševala, uveljavljati se je začel grški nacionalizem in vse bolj dobival podporo zahodnoevropskih držav.

Leta 1814 so grški domoljubi N. Nikolaos Skoufas, E. Xanthos in A. Tsakalof Athanasios v Odesi ustanovili tajno organizacijo Filiki Eteria (grško: Φιλική Εταιρεία – Prijateljska družba). Leta 1818 je bilo središče organizacije prestavljeno v Carigrad. S podporo bogatih grških skupnosti v Veliki Britaniji in ZDA, s pomočjo simpatizerjev v Zahodni Evropi in tajne pomoči Rusije so načrtovali upor proti Turčiji.

2. Ypsilanti Rising

Vstaja se je začela 6. marca 1821, ko je Aleksander Ypsilanti v spremstvu več drugih grških uradnikov ruske vojske prečkal reko Prut v Romuniji in s svojo majhno enoto vstopil v današnjo Moldavijo. Kmalu ga je turška vojska premagala.

Vstaja je izbruhnila na južnem Peloponezu (Moreja) 25. marca ( Glej članek Herman (metropolit starega Patrasa)). V treh mesecih je upor zajel celoten Peloponez, del celinske Grčije, otok Kreto, Ciper in nekatere druge otoke v Egejskem morju. Uporniki so zavzeli veliko ozemlje. 22. januarja 1822 je 1. narodna skupščina v Piadu (blizu Epidavra) razglasila neodvisnost Grčije in sprejela demokratično ustavo. Vojaške operacije proti turškim četam so bile relativno uspešne. Odziv Turčije je bil strašen, turški vojaki so zatrli na tisoče Grkov, obesili so carigrajskega patriarha Gregorja V. Vse te dogodke je zahodna Evropa slabo sprejela. Britanska in francoska vlada sta sumili, da je bila vstaja ruska zarota za prevzem Grčije in morda celo Carigrada. Vendar so se uporniški voditelji spopadli med seboj in niso mogli vzpostaviti redne uprave na osvobojenih ozemljih. Vse to je vodilo v medsebojni boj. V Grčiji se je začela državljanska vojna (konec 1823 - maj 1824 in 1824-1825).

3. Intervencija mednarodnih sil

Leta 1825 se je turški sultan obrnil po pomoč na vazalnega, a zelo neodvisnega egipčanskega kediva Mohameda Alija, ki je pravkar izvedel resne reforme egiptovske vojske po evropskih vzorih. Turški sultan je obljubil, da bo popustil glede Sirije, če bo Ali pomagal. Egiptovske sile pod poveljstvom Alijevega sina Ibrahima so hitro zavzele Egejsko morje. Ibrahim je bil uspešen tudi na Peloponezu, kjer mu je uspelo vrniti Tripolis, upravno središče regije.

Leta 1827 je bila v Londonu sprejeta konvencija, ki podpira grško neodvisnost. 20. oktobra 1827 so britanske, francoske in ruske eskadrilje pod poveljstvom angleškega viceadmirala Edwarda Codringtona vplule v grške vode. Istega dne so se zavezniki srečali s turško-egipčansko floto v zalivu Navarino na Peloponezu. Med štiriurno bitko pri Navarinu so zavezniki premagali turško-egiptovsko floto. Po tem se je francoski desant izkrcal na kopnem in pomagal Grkom dokončati poraz Turkov.

Po tej zmagi zavezniki niso sprejeli nadaljnjih skupnih akcij, katerih cilj je bil spodkopavanje vojaške moči Turčije. Poleg tega so se v taboru nekdanjih zaveznikov začela nesoglasja glede delitve nekdanjih posesti Otomanskega cesarstva. Turčija je to izkoristila in decembra 1827 napovedala vojno Rusiji. Začela se je rusko-turška vojna 1828-1829, v kateri je bila Turčija poražena. V skladu z Adrianoplom iz leta 1829 je Turčija priznala avtonomijo Grčije.

4. Neodvisna Grčija

3. februarja 1830 je bil v Londonu sprejet Londonski protokol, ki je uradno priznal neodvisnost Grčije. Sredi leta 1832 so bile meje nove evropske države končno zarisane.

5. Statistika grške revolucije

6. Zanimivosti

V vojni je dejavno sodeloval grški pesnik George Zalokostas (1805-1858), ki so mu domoljubne pesmi in pesmi prinesle popularnost in so bile prevedene v številne evropske jezike.

Literatura

Mernikov A. G., Spektor A. A. Svetovna zgodovina vojn. - Minsk, 2005.

Paleolog G.N. Zgodovina posredovanja Rusije, Anglije in Francije v grški vojni za neodvisnost. - Sankt Peterburg: Tiskarna pomorskega ministrstva, 1863. - 231 str.

Paleolog G.N., Sivinis A. Zgodovinska skica ljudske vojne za grško neodvisnost. - Tiskarna pomorskega ministrstva, 1867. - 552 str.

Bibliografija:

Grška narodnoosvobodilna revolucija 1821-1829

Grška vojna za neodvisnost 1821-1832 (angleščina)

Nina M. Athanassoglou-Kallmyer Francoske slike iz grške vojne za neodvisnost (1821-1830) Založnik: Yale University Press (10. september 1989) ISBN 0-300-04532-8 ISBN 978-0-300-04532-1 (angleščina ).)

Prebivalstvo je navedeno v mejah ustreznega leta registracije (Rusija: Enciklopedični slovar. L., 1991.).