Talwar je tradicionalno starodavno orožje Indije. Prinašanje smrti

Med zbiralci starodavnega orožja Indija slovi ne le po najrazličnejših ukrivljenih in ravnih mečih, temveč tudi po takih edinstveno orožje, kot talvar. Tulwars ali Talwars so najpogostejša vrsta starodavne sablje, najdene v indo-iranski regiji. Takšna v večini literarnih virov upravičeno velja za tipično indijsko orožje. Najstarejše knjige so govorile o talvarju kot enem od desetih božanskih orožij, ki so se pojavila v trinajstem stoletju.

V prerezu je imel lečasto ali ravno rezilo. Praviloma je bil zmerno ali rahlo ukrivljen, odlikoval ga je srednja širina in eno in pol ostrenje. Talwars je nujno imel ricosso - tako imenovani rezalni rob rezila, ki se je začel pet do sedem centimetrov od ročaja. Obrtniki so pustili majhno, nenabrušeno "ploščad" za križem. Za poznejše modele talvarjev je bila značilna prisotnost elmanija - podaljška na konici rezila.

Rezila takega orožja so bila izdelana z ali brez polnikov. V nekaterih starodavnih talvarjih je bila dolina prepletena od konca do konca, kar je omogočalo, da so vanjo položili številne bisere ali prosto kotaleče se kovinske kroglice. Ko so se v regiji začeli pojavljati prvi Evropejci, so lokalni obrtniki začeli aktivno izdelovati bojna rezila evropskega tipa, v katerih je bil ročaj nadomeščen s talvarskim.

Posebej zanimiv del takšnega orožja je bil nedvomno ročaj, ki je imel različne različne oblike in velikosti. Pogosto je imel talwar lok v obliki črke S ali D, lesene nožnice pa so bile prekrite z usnjem ali žametom. Starodavne talvarje, ki so pripadale plemenitim in premožnim ljudem, so imele kovinsko konico in ustje. Takšne sablje so imele različna rezila po upogibu, izdelavi in ​​velikosti. Rezilo talvarja praviloma ni bilo zelo široko, obstajalo pa je orožje z več ostrimi polniki in širokim rezilom.

Tradicionalni ročaj talvarja je bil raven z značilno odebelitvijo v srednjem delu. Talwars so običajno nosili v nožnici ali obešene čez ramo. Pogosto so bili bogato okrašeni z geometrijskimi ali cvetličnimi vzorci, nanesenimi na ročaj. Poleg tega je bilo rezilo okrašeno s podobami živali in bogov z uporabo pozlate ali rezbarjenja. Talvarji, narejeni za plemenite ljudi in lokalne vladarje, so bili bogato okrašeni dragih kamnov in so bili okrašeni s čudovitimi kompozicijami iz emajla.

Rezilno orožje indo-iranske regije. Sablje

Toda Hindustan ni znan le po ravnih in ukrivljenih mečih, od katerih smo nekatere že preučili v prejšnjem članku.

Od muslimanskih vpadov so meče vedno bolj nadomeščale svetlobne sablje. Zahodni raziskovalci vrsto sablje (in nekaterih mečev) določajo po obliki ročaja.

Ta pogled se ne zdi povsem pravilen. Upoštevati je treba predmet kot celoto - ročaj in rezilo. V nekaterih primerih je možno dvojno ime. A več o tem kasneje. Zdaj pa začnimo naše spoznavanje s sabljami indo-iranske regije.

Talwar ali »tulwar« je najpogostejša sablja v indo-iranski regiji, ki jo lahko štejemo za tipično indijsko. Po starodavni indijski literaturi je talwar veljal za eno od desetih orožij bogov. Rezilo je ravno ali lečasto v prerezu, pogosto eno in pol nabrušeno, šibko ali zmerno ukrivljeno, srednje široko, vedno z ricasso - to pomeni, da se njegov rezalni rob rezila začne 5-7 cm od ročaj, za nitnim križem pa ostane majhna nenabrušena "platforma". Pri poznejših talvarjih ima rezilo na konici izrazito razširitev - elman. Rezilo je lahko z ali brez polnilnikov. Včasih so dolino naredili skozi in vanjo postavili več kovinskih kroglic ali celo biserov, ki so se prosto kotalili. S prihodom Evropejcev v regiji so se začela aktivno uporabljati bojna rezila iz Evrope, katerih ročaji so bili preprosto zamenjani s tulvarskimi. Posebno pozornost si zasluži ročaj talvarja. Ročaj je v obliki soda, z odebelitvijo v sredini, čop je v obliki diska, rahlo nagnjen, s kupolastim izrastkom na sredini, križ je raven, kratek, z razširjenimi konci. Pogosto je lok v obliki črke S. Obstaja pa tudi takšna v obliki črke D. Nožnica je bila narejena iz lesa in prekrita z žametom ali usnjem. Na nožnicah »bogatih« talvarjev sta bila ustje in konica kovinska. Dolžina talvarja je 90-120 cm.

Talvar z zelo širokim rezilom se imenuje tega ali tega. Ne najdemo ga pogosto in na splošno velja za orožje krvnika, čeprav Egerton piše, da je bilo vojaško orožje. Na splošno so bile talvarje zelo pogoste med bojevniki različnih dohodkov. Lahko je preprosto orožje bojevnika ali bogato okrašeno rezilo radže.

Nič manj pogosta je bila sablja iranskega izvora - šamšir ali "šamšir" - "levji krempelj". Rezilo te sablje je ozko, a debelo, običajno daljše od rezila talvarja in ima večjo ukrivljenost, kar omogoča najbolj učinkovite udarce pri sekanju. V prerezu je lečast ali ploščat. Ricasso in Elmani - ne. Ročaj je preprost, z rahlim upogibom pod mezincem, usmerjen proti rezilu, kar omogoča boljši oprijem sablje. Sestavljen je iz dveh kostnih ali redkeje roženih ličnic, prikovanih na steblo. Spodaj so ličnice dodatno fiksirane z jekleno kapico, zgoraj pa z jeklenim preprostim ravnim nitnim križem z majhnimi elegantnimi opornicami (kovinske obloge, ki ojačajo rezilo v predelu ščitnika), ki dajejo orožju moč v večini. naloženo mesto. Pri bogato okrašenih šamširjih so bili lahko križ, kapa in kovinski deli nožnice izdelani iz žlahtnih kovin, okrašeni z nielom, emajlom, vrezi ali kamni. Nožnica šamširja je tako ukrivljena, da omogoča odstranitev rezila brez potrebe po zarezi, ki jo najdemo na nožnici turških ukrivljenih sabelj. Nožnica je bila izdelana iz lesa in prevlečena z usnjem, ki je bilo pogosto okrašeno z reliefom ali vezenjem s svileno nitjo. Konica nožnice je lahko kovinska, pogosteje pa usnjena ali pa je sploh ni bilo. Potrebni pa sta bili dve sponki, s katerima je bil šamšir obešen na pas.

Na splošno je treba opozoriti, da so si Indijanci prizadevali pridobiti bogato okrašene šamširje perzijskega dela z rezili iz damastnega jekla, ki so veljali za statusni predmet. Pogosto je bila na ročaju upodobljena živalska glava (v njeni obliki je bila na primer narejena kapica). Hkrati mnogi zdaj verjamejo, da je bilo po muslimanskih običajih prepovedano upodabljanje ljudi in živali kjer koli, in to lahko samo v stiliziranem načinu, za izvoz v drugo državo in za zelo drage kopije. Kršitev tega pravila naj bi veljala za versko svetoskrunstvo in grozila z izgubo glave. In šamširji s podobami živali na ročaju so izdelani izključno za Indijo. Pravzaprav to ne drži povsem. Muslimani se delijo na dve veji: sunite in šiite. Sunitim je res prepovedano upodabljati ljudi in živali, zato bomo na primer na turškem orožju videli le cvetlične vzorce, izreke iz Korana in podpise mojstrov in lastnikov orožja. Toda šiiti, med katerimi so tudi Perzijci, so nam zapustili veliko veličastnih miniatur na svili in papirju, pa tudi podobe ljudi in živali na oklepih in orožju. Tako so na primer "prizori mučenja", skrbno obdelani na rezilih, ko orel ubije laboda ali leopard ubije antilopo, in podobe ljudi na ročajih so precej značilne za iransko orožje. In na perzijskih ščitih lahko na splošno vidite vsakdanje, lovske in bojne prizore. Te iste miniature nam razkrijejo zanimiv podatek. Izkazalo se je, da sta se shamshir in talwar pogosto uporabljala pri lovu. Konjenik je pregnal divjad (in to so lahko tako parkljarji kot plenilci) in jo posekal s sabljo.

V.V. Vereščagin. Konjenik-bojevnik v Jeipurju (1881).

Toda vrnimo se k uporabi šamširja. To je vsekakor konjenikovo orožje. Njegovo ukrivljeno obliko narekuje funkcionalnost, želja po razširitvi zmogljivosti rezila pri udarcu od zgoraj pri napadu na sovražne pehote. Nekateri avtorji menijo, da je šamšir idealen za vojno na konju in v formacijah z ramo ob rami. Čeprav se s slednjim lahko oporekamo. Pomembno pa je opozoriti, da so najboljši šamširji, katerih rezila so kovana iz damaščanskega jekla, primerni le za boj s sovražnikom, ki ni zaščiten z verižno pošto ali oklepom. Nemogoče je razrezati verižno pošto, še manj pa ploščasti oklep, s šamširjem iz damasta. Damaščanski šamšir je zelo oster, a tudi zelo krhek. Proti oklepu je nemočen. Toda sekanje sovražnih bojevnikov, nezaščitenih z oklepom, je druga stvar, še posebej, če tečejo. Mimogrede, ko govorijo o lastnostih damastnega šamširja, se spomnim znana zgodba o tem, kako sta se Rihard Levjesrčni in sultan Saladin prepirala, čigavo rezilo je boljše - angleški meč ali vzhodna sablja? Richard je po legendi prerezal železno palico s težkim viteškim mečem, pri čemer na rezilu ni pustil nazobčanih sledi. Saladin je izvlekel sabljo iz damasta, obrnil rezilo navzgor in vrgel robec. Robec se je dotaknil rezila in bil prerezan na dve polovici. Kakšna sablja je bila v Saladinovih rokah - zgodovina molči. Verjetno pa je bil tudi šamšir.

Če se vrnem k težavam z imenom sabelj, ki sem jih omenil prej, je treba povedati, da je bilo rezilo šamširja pogosto nameščeno na ročaj talvarja. Številni avtorji v angleškem jeziku takšno sabljo imenujejo talvar. Po mojem mnenju je pravilneje reči šamšir z ročajem talvar ali talvar z rezilom šamširja. To natančneje definira predmet.

Ločeno bi rad razmislil o rezilu, značilnem za Šrilanko, prej imenovano Cejlon. Ta otok je naseljen predvsem s Singalci. Singalci so Indo-Arijci, običajno srednje višine, »majhnih kosti«, s kavkaškimi potezami obraza in temno kožo. Sablja (meč), tako kot v mnogih drugih kulturah, je bila za Sinhaleze pomemben simbol kraljeve moči. V besedilih, ki opisujejo vladavino Vijayabahu IV (druga polovica 13. stoletja), je omenjeno, da meči skupaj z drugimi zakladi predstavljajo kraljevo bogastvo. Evropejci, ki so otok kolonizirali v 16. stoletju (najprej Portugalci, nato Nizozemci in ob koncu 18. stoletja Britanci), so opazili povečano pozornost do orožja, zlasti na kraljevem dvoru. Pisali so, da so plemeniti ljudje ob boku za pasom nosili kratek meč. In samo kralj, ko gre, ima pri sebi meč, ki ga drži na zanki čez ramo. Ročaj in nožnica kraljevega meča sta iz zlata.

Kastane je isti sinhalski meč ali bolje rečeno polsablja. Res je kratek - 50-70 cm, rezilo je rahlo ukrivljeno in naostreno na eni strani, kot običajna sablja. Poleg tega so kastanska rezila običajno evropska, nizozemska izdelava. Bližje ročaju ima lahko rezilo medeninasto ali zlato zarezo v obliki geometrijskih oblik, najpogosteje trikotnikov. Ročaj je iz temnega roževine ali lesa, ki je lahko obložen z vtisnjenimi srebrnimi ali zlatimi listi, če gre za sablje aristokratov. Glava ročaja je vedno oblikovana kot glava zmaja (ali zmaju podobna pošast). Oči tega zmaja so lahko izdelane iz medenine (na ročajih iz rogov) ali dragih kamnov, najpogosteje iz rubinov (na zlatih in srebrnih ročajih). Ščitnik je zapletene oblike in izdelan iz železa, intarziranega z medenino ali prevlečenega z dragocenimi kovinami. Eden od železnih »brkov«, daljši, pokriva prste in se konča z majhno zmajevo glavo, druga dva, prav tako z zmajevima glavama, sta kratka, zakrivljena proti rezilu in očitno služita okrasju. Precej močne opornice, ki se prilegajo rezilu med kratkimi brki ščitnika, dodatno utrdijo rezilo v ročaju. Izvor ročaja te oblike ni povsem jasen. Najverjetneje pa je po mnenju zahodnih strokovnjakov za orožje povezana z obliko ročajev portugalskih mečev iz 15. stoletja ali arabskih sabelj tipa nimcha. Obe različici sta vredni zaupanja. Portugalci so bili prvi Evropejci, ki so pristali na Šrilanki, Singalci pa so imeli trgovinske odnose z Arabci približno od desetega stoletja. Pojav zmajevih glav kot dekorativnega elementa je nedvomno nastal pod hindujskim vplivom. Poleg tega so "zmaji" na kastanu zelo podobni južnoindijskim mitskim pošastim, katerih podobe lahko najdemo na orožju in reliefih templjev. Nožnice iz tikovine so na izjemnih primerkih, tako kot ročaj, prekrite s kovanimi srebrnimi in zlatimi ploščami. Verjetno je bila na enostavnejših kastanah nožnica brez kovinskih pokrovov. S tem je mogoče razložiti tudi dejstvo, da zanje ni ohranjenih skoraj nobenih nožnic.

Dokončujem kratek pregled rezilno orožje indo-iranske regije, bi se rad vrnil k naslovu serije člankov, ki jih je prebral bralec - "Prinašalci smrti". Nekoč so vsa ta rezila res kovali zato, da bi prelili kri sovražnikov svojih lastnikov. Danes so neverjetne priče preteklosti, mirno shranjene v muzejih in zasebnih zbirkah, ki še stoletja kasneje ne le razveseljujejo oko z eleganco svojih linij in okrasja, ampak nam tudi pomagajo bolje razumeti zgodovino Vzhoda.

Talvar - Sablja proti demonom

Talwar postal simbol hrabrosti indijske bojevniške kaste

Orožje indijskih bogov navdušuje s svojo eksotičnostjo in uničujočo močjo. Tukaj je skrivnostna streli podobna vajra, s katero je Indra premagal svoje sovražnike.

In čakra, Višnujev metalni disk, ki so ga lahko uporabljali samo mojstri. Toliko bolj presenetljivo je videti v tej vrsti preprosto in jedrnato sabljo - talwar.

Običajno pravijo, da je lepota orožja v njegovi učinkovitosti in odsotnosti nepotrebnih elementov. To v celoti velja za talwar, tradicionalno sabljo indijskih bojevnikov. Zmerno ukrivljeno rezilo, ročaj, ki se udobno prilega dlani, popolno ravnotežje. Pozornost pritegne le ročaj nenavadnega videza. Stoletja so se s tem orožjem bojevali tako pešci kot konjeniki. Pa ne le v Indiji, tudi v Pakistanu, Bangladešu, Afganistanu in celo Nepalu.

Skrivnost ročaja

Talwar pojavil okoli 13. stoletja in spada v veliko družino vzhodnega orožja, ki izvira iz starodavnih ukrivljenih mečev, s katerimi so turška plemena osvajala Azijo. Najbližji "sorodniki" indijskega talwarja so arabski saif, perzijski šamšir in turški kilic. Odlikuje ga razmeroma majhen in gladek upogib, pa tudi majhna širina rezila.

Vendar, kot se pogosto zgodi, se beseda "talwar" v Indiji pogosto uporablja za opis katerega koli rezilnega orožja. Zato obstajajo talvarji zelo nekonvencionalnih oblik. Nekateri izmed njih spadajo celo med tako imenovane zul-fiqar – ukrivljene meče, katerih rezilo je na koncu razcepljeno. Po legendi je prerok Mohamed imel takšen meč.

Vendar pa obstaja značilnost, po kateri je mogoče Talwarja nezmotljivo prepoznati in razlikovati. To je oblika ročaja. Ravni ročaj z opazno odebelitvijo na sredini je bil okronan z velikim diskom, na katerem se je zdelo, da počiva roka borca. Takšen sistem je na eni strani omejeval svobodo gibanja roke in ji preprečil prosto vrtenje sablje in izvajanje zapletenih fint. Toda po drugi strani je povečal nadzor nad rezilom in okrepil udarec.

Talwar ročaji so bili pogosto opremljeni z lokom za zaščito prstov.

Vendar nikoli ni bil obvezen element in je lahko prevzel različne oblike. Tradicionalni material za izdelavo ročajev je bilo železo, včasih medenina in srebro.

Druga značilnost je položaj ročaja glede na rezilo. Med severnoindijskimi talvarji je bil ročaj preprosto postavljen v liniji z rezilom, kar je olajšalo prebadajoče udarce. Na jugu je bil ročaj nagnjen. Ta majhen kot je okrepil rezalni udarec in omogočil, da se je sablja med rezanjem in prerezovanjem potegnila nekoliko dlje.

Zahrbten udarec

Raznolikost oblik je vplivala tudi na rezilo. Skoraj vsi imajo dolžino znotraj 100 centimetrov, vendar se lahko zelo razlikujejo po širini. Praviloma je rezilo talvarja okrašeno z enim ali več doli.

Najizvirnejši okras, ki ga imajo le najdražji primerki, narejeni za pripadnike najvišjega plemstva, je bil tako imenovani mochi-dawati. To je skozen utor, ki poteka vzdolž rezila. Vanj je bilo postavljenih več prosto kotalečih se kovinskih kroglic. In včasih niso bile kroglice, ampak biseri! V nasprotju s številnimi legendami je bilo takšno okrasje zgolj dekorativne narave in je bolj zmanjševalo bojne lastnosti sablje, kot da bi ji dajalo posebno smrtonosnost. Talvarji z moti-dawati so bolj verjetno nosili popolno obleko, kot da bi šli v boj.

Za ostrenje talvarja ni strogih pravil. Najpogosteje je imelo rezilo samo eno stran rezila, pogosto pa je bilo tudi enoinpol brušenje. Pogosto pride do razširitve v zadnji tretjini rezila - elman - za izboljšanje rezalnega udarca.

Oblika talvarja je omogočala, da so ga uporabljali tako konjeniki kot pehoti. Uporabljene metode so lahko zelo raznolike. Talwar je bilo mogoče uporabiti za sekanje, rezanje in zabadanje z enako učinkovitostjo, kar ga je ugodno razlikovalo od večine konkurenčnega orožja. Znano je, da so lahko spretni borci z razmeroma lahkimi talvarji zadali udarce tako strašne moči, da so sovražniku odrezali ud ali celo glavo.

Povsem edinstvena tehnika, ki so jo obvladali le najboljši mojstri, je bila udarec v skrajnost blizu, pritrjeno z dolgo konico, ki se nahaja na istem disku, ki krona ročaj. Niso pa vse talvarke imele takšne konice. Zelo pogosto je bila le majhna štrlina s skoznjo luknjo, skozi katero je bila vrvica napeljana in nataknjena na zapestje.

ZA EVROPEJCE

Leta 1796 je bila britanska lahka konjenica opremljena z nov vzorec sablje Pobudnik njenega razvoja je bil stotnik John Le Marchant, ki je opazil, da so bile prej standardne vojaške sablje predolge in težke. Novo rezilo je bilo veliko lažje, imelo je močnejši upogib in bolj izrazit rob. Stotnik Marchand je v svojih zapiskih zapisal, da je menil, da so sablje Turkov, Mamelukov, Madžarov in Maročanov najboljše konjeniško orožje. Vendar pa je po mnenju mnogih strokovnjakov za orožje za model nove vojaške sablje vzel indijski talwar. Znano je, da so Hindujci sami opazili to podobnost. Nekateri indijski orožarji so angleške sablje, ki so jim prišle v roke, celo predelali v prave talvarje, pri čemer so evropski ročaj zamenjali s tradicionalnim, z ravnim ročajem. Prav s sabljami vzorca 1796 se je angleška konjenica borila skozi vse bitke napoleonskih vojn.

Najboljši od najboljših

Najbolj so talvarje poveličevali indijski radžputi. To ni samo ljudstvo, ampak hkrati kasta kšatrijskih bojevnikov. Od 9. stoletja so imeli ogromno vlogo tako v notranjih kot Zunanja politika. Radžputi, ki so nad vsem cenili čast in vojaško moč, so vedno znova trdili, da bodo pod svojo oblastjo združili različne indijske države. Vendar so se uspeli uveljaviti le na severozahodu. To ozemlje se je imenovalo Raj-putana. Tam se nahaja trenutno največja indijska država – Rajasthan, s prestolnico Jaipur.

Radžputi, ki so vero svojih prednikov ohranjali kot sveto, so postali resen problem za islamske osvajalce, ki so v 11. stoletju vdrli v Indijo. Radžputi so vodili neskončne in včasih zelo uspešne vojne proti delhijskemu sultanatu. Njihova vojaška spretnost in popoln prezir do nevarnosti sta v sovražnikih vzbujala spoštovanje in strah. V brezizhodni situaciji se Rajputi nikoli niso predali, ampak so se borili do zadnje kaplje krvi. Ali pa so naredili kolektivni samomor skupaj z ženami in otroki.

Najverjetneje se je v tem času talwar začel upodabljati kot eden od atributov hindujskih bogov. Navsezadnje je bil talvar pravi prijatelj in stoletja spremljevalec glavnih zagovornikov hinduizma.

Vendar hrabrost Rajputov še vedno ni mogla preprečiti osvajanja Indije Baburjevim četam, ki so tu ustanovile mogulsko cesarstvo. Radžputi so bili prisiljeni priznati oblast muslimanskih vladarjev, vendar so ohranili pravico do avtonomije. In še naprej so se odločno upirali vsakršnim poskusom islamizacije in zganjali vstajo za vstajo.

Neomajna odpornost Rajputov je legendarna. In njihovo legendarno orožje je postalo simbol vojaškega duha in umetnosti. Tudi muslimani so zelo visoko cenili talvarje, poleg tega so to sabljo začeli uporabljati v obredih predstavniki ene od glavnih vej LESSON Moj svet

Več sto let so Evropejci menili, da so dragi kamni glavni zakladi Indije. Toda v resnici je bilo njegovo glavno bogastvo vedno železo. Indijsko jeklo je bilo zelo cenjeno že od časa Aleksandra Velikega in so iz njega izdelovali najkakovostnejše in najdražje orožje.

Znani središči proizvodnje orožja na srednjeveškem Vzhodu sta bili Buhara in Damask, vendar ... kovino za to so dobili iz Indije. Že stari Indijci so obvladali skrivnost izdelave damaščanskega jekla, v Evropi znanega kot Damask. Tudi slone jim je uspelo ukrotiti in uporabiti v bitkah ter jih tako kot njihove konje oblekli v oklepe iz verižic in kovinskih plošč!

V Indiji so proizvajali več vrst jekla različne kakovosti. Iz jekla so izdelovali različne vrste orožja, ki so ga nato izvažali ne le na trge vzhoda, ampak tudi v Evropo. Številne vrste orožja so bile edinstvene za to državo in se niso uporabljale nikjer drugje. Če so bili kupljeni, so veljali za zanimivost.

Chakra, ploščati disk za metanje, ki so ga v Indiji uporabljali do sredine 19. stoletja, je bil v pravih rokah zelo nevaren. Zunanji rob diska je bil oster kot britev, robovi njegove notranje luknje pa topi. Pri metu so čakro močno zavrteli okoli kazalca in jo z vso silo vrgli v tarčo. Po tem je čakra poletela s tako močjo, da je na razdalji 20–30 m lahko prerezala deblo zelenega bambusa debeline 2 cm.Sikhi bojevniki so na svojih turbanih nosili več čaker hkrati, ki so med drugim ščitile jih od zgoraj od udarca s sabljo. Damaščanske čakre so bile pogosto okrašene z zlatimi zarezami in so imele verske napise.

Poleg navadnih bodal so Hindujci zelo pogosto uporabljali katar - bodalo z ročajem, pravokotno na njegovo vzdolžno os. Na vrhu in na dnu sta bili dve vzporedni plošči, ki sta zagotavljali pravilen položaj orožja in hkrati ščitili roko pred udarcem nekoga drugega. Včasih je bila uporabljena tretja široka plošča, ki je pokrivala hrbtno stran dlani. Ročaj je držal v pesti, rezilo pa je bilo kot podaljšek roke, zato so udarec tukaj usmerile močnejše mišice podlakti, ne pa zapestja. Izkazalo se je, da je rezilo podaljšek same roke, zahvaljujoč kateri so lahko udarjali iz različnih položajev, ne samo stoje, ampak tudi leže. Katarji so imeli dve in tri rezila (slednji so lahko štrleli v različne smeri!), Imeli so drsna in ukrivljena rezila - za vsak okus!

Madu. Zelo izvirno orožje je bil par antilopovih rogov, ki so imeli jeklene konice in so bili na enem ročaju povezani skupaj s ščitnikom za zaščito roke, s konicami v različnih smereh.

Nepal je bil rojstni kraj kukri noža, ki ima specifično obliko. Prvotno so ga uporabljali za rezanje poti skozi džunglo, nato pa se je znašel v arzenalu nepalskih bojevnikov Gurk.

Nedaleč od Indije, na otoku Java, se je rodilo še eno originalno rezilo - kris. Menijo, da je prve krise na Javi izdelal legendarni bojevnik po imenu Juan Tuaha v 14. stoletju. Kasneje, ko so muslimani vdrli na Javo in tam začeli vztrajno širiti islam, so se seznanili tudi s tem orožjem. Ko so cenili ta nenavadna bodala, so jih napadalci začeli uporabljati sami.

Rezila prvega krisa so bila kratka (15–25 cm), ravna in tanka ter v celoti narejena iz meteoritnega železa. Kasneje so jih nekoliko podaljšali in jih naredili valovite (plamene), kar je olajšalo prebijanje orožja med kosti in kite. Število valov je bilo različno (od 3 do 25), vendar je bilo vedno liho. Vsak sklop krivulj je imel svoj pomen, na primer trije valovi so pomenili ogenj, pet jih je bilo povezanih s petimi elementi, odsotnost krivulj pa je izražala idejo o enotnosti in koncentraciji duhovne energije.

Rezilo, izdelano iz zlitine železa in meteoritnega niklja, je bilo sestavljeno iz več večkrat kovanih plasti jekla. Posebno vrednost je orožju dajal moiré vzorec na njegovi površini (pamor), ki je nastal ob obdelavi izdelka z rastlinskimi kislinami, tako da so zrna stabilnega niklja jasno izstopala na ozadju globoko jedkanega železa.

Dvojno rezilo je imelo oster asimetričen podaljšek ob ščitniku (ganja), pogosto okrašen z režnim ornamentom ali vzorčasto zarezo. Držaj krisa je bil iz lesa, roževine, slonovine, srebra ali zlata in je bil izrezljan, z bolj ali manj ostrim zavojem na koncu. Značilna lastnost Chris je bil, da se ročaj ni zaklenil in zlahka obrnil steblo.

Pri prijemu orožja je bila krivina ročaja nameščena na strani mezinca dlani, zgornji del ščitnika pa je pokrival koren kazalca, katerega konica je skupaj s konico palca stisnjena dno rezila blizu dna ganje. Taktika uporabe krisa je vključevala hiter sunek in vlečenje. Kar zadeva "zastrupljene" krise, so bili pripravljeni zelo preprosto. Vzeli so posušena semena droge, opij, živo srebro in beli arzen, vse temeljito premešali in zdrobili v možnarju, po katerem je bilo rezilo prekrito s to sestavo.

Postopoma je dolžina krisa začela dosegati 100 cm, tako da pravzaprav ni šlo več za bodalo, ampak za meč. Skupaj v Jugovzhodna Azija do danes je več kot 100 vrst te vrste orožja.

Kora, Khora ali Hora je težek udarni meč iz Nepala in severne Indije, ki se uporablja tako v borilne kot ritualne namene.Bojniška in ritualna kora sta si zelo podobni, le da je žrtveni meč širši in težji. Ima zelo težko razširjeno čop, saj mora dodati težo rezilu in z enim udarcem obglaviti žrtvovano žival. Rezilo kor ima značilen profil račje noge, tanek v bližini ročaja, z rezilom, ki se širi proti konici z rahlo ukrivljenim rezilom. Masivno rezilo ima ukrivljeno obliko, nabrušeno znotraj. Včasih se uporablja polnilec v obliki širokega utora, ki se nahaja vzdolž celotne dolžine rezila in nadomešča rebro. Prisotnost več robov vam omogoča udarjanje v različnih delih meč. Skupna dolžina meča je 60-65 cm, dolžina rezila je 50 cm, ščitnik je obročast, kovinski in ima obliko diska. Pogosto je ščitnik nameščen tako na strani rezila kot na strani čopa in ščiti roko na obeh straneh.
Kora je običajno okrašena s simbolom oči ali drugo budistično simboliko, ki je nameščena na vsaki strani rezila. Tulec iz pravega usnja. Obstajata dve vrsti kor nožnic: nožnica, prilagojena obliki meča, ki se odpne z gumbi, ki se nahajajo po celotni dolžini nožnice. V drugi različici nožnica velika številka videti kot torbica. Obstaja model kora z daljšim in lažjim rezilom.

Sword puttah bemoh
Dvoročni meč ali meč z dolgim ​​ozkim ravnim rezilom in dvema ročajema, ločenima s ščitniki v obliki križev ali skodelic. Prvič je omenjen v razpravah iz 16. stoletja »Nihang-nama« in »Nujum al-Ulum«. Ohranilo se je več kopij takih mečev. Eden od njih ima skupno dolžino 165 cm in dolžino rezila 118 cm Ročaj je razdeljen na dva dela, od katerih je vsak opremljen s čašo v obliki skodelice. Rezilo je precej ozko, podobno rezilu meča.
Domneva se, da so ti meči nastali v 16. stoletju, morda pod vplivom nemških Zweihanderjev, kasneje pa jih je nadomestilo orožje Khanda. Vendar ima mel puttah bemokh pomembno razliko od evropskih dvoročnih mečev - ozko in razmeroma lahko rezilo, ki ni bilo tako učinkovito za zadajanje rezalnih udarcev.

Na splošno je bilo rezilno orožje Indije in bližnjih dežel izjemno raznoliko. Tako kot mnogi drugi narodi Evrazije je bilo nacionalno orožje hindujcev ravni meč - khanda. Uporabljali pa so tudi svoje vrste sabelj, ki jih je odlikovala razmeroma rahla ukrivljenost širokega rezila, ki se začne od samega dna rezila. Odlični mojstri kovanja so Indijci znali izdelati rezila, ki so imela na rezilu režo, vanjo pa so bili vstavljeni biseri, ki so se prosto kotalili po njem, ne da bi pri tem izpadali! Lahko si predstavljamo, kakšen vtis so naredili, ko so se zakotalili v reže na skoraj črnem rezilu iz indijskega damaščanskega jekla. Ročaji indijskih sabelj niso bili nič manj bogati in dovršeni. Poleg tega so imeli za razliko od turških in perzijskih ščitnik v obliki skodelice za zaščito roke. Zanimivo je, da je bila prisotnost straže značilna tudi za druge vrste indijanskega orožja, vključno s tako tradicionalnimi, kot sta maco in shestoper.

Talwar - indijska sablja. Videz Talwara je značilna za sablje - rezilo je srednje široko, nekoliko ukrivljeno, ostrenje je lahko ena in pol, vendar to ni potrebno. Obstajajo različice talwarja z elmanyo in brez nje. Na rezilu talvarja je lahko polnilec, vendar ga najpogosteje ni. V nekaterih primerih je dolina lahko celo zaključena, včasih so vanjo vstavljene premične kroglice iz različnih materialov.
Glavna razlika med talvarjem in drugimi sabljami je predvsem diskasta oblika ročaja. Tudi ta sablja mora imeti "ricasso" (peto), tudi če je majhna. Dolžina rezila je lahko od 60 do 100 cm, širina - od 3 do 5 cm, ročaj talvarja je raven, z odebelitvijo na sredini in je zasnovan izključno za eno roko. Držaj v obliki diska preprečuje izgubo orožja in daje tej sablji edinstven videz. Pogosto je bogato okrašen, prav tako ročaj in varovalo. Slednji je lahko ravne oblike ali v obliki črke S ali D.
Okraski, ki krasijo talvar, običajno vsebujejo geometrijske figure, slike živali in ptic. Na orožju bogatih lahko vidite vložek z dragimi kamni ali emajlom.

Talwar obstaja že od 13. stoletja in je bil zelo priljubljeno orožje v severni Indiji. Predvsem med radžputi, predstavniki kaste kšatrijev, ki so to orožje uporabljali vse do 19. stoletja.
Poleg vojaškega ima talwar tudi določen sakralni namen. Po mitologiji je eno od desetih orožij bogov, s pomočjo katerih so se sile dobrega bojevale proti demonom in drugemu zlu.

Pata ali puddha je indijski meč z dolgim, ravnim, dvoreznim rezilom, ki je povezan z rokavico, jeklenim ščitnikom, ki ščiti roko do komolca.

Pata je kombinacija ravnega, dvoreznega meča in zaščite oklepa za podlaket in roko. Rezilo se prilega v zaščitno skodelico z ročajem v notranjosti. Pat ima ročaj pravokoten na rezilo, tako kot katar, vendar je na oklepu več pasov za pritrditev roke.
Rezila pate so bila od 60 do 100 cm s širino ročaja 35-50 mm. Teža je dosegla 1,5 - 2,2 kg. Rezilo pate je bilo z zakovicami pritrjeno na plošče, ki segajo iz zaščitne skodelice.
Skodelica pate, ki pokriva roko, je bila pogosto narejena v obliki glave slona, ​​kače, ribe ali zmaja. V tem primeru je rezilo segalo iz odprtih ust kot ogromen jezik. Drug priljubljen motiv v obliki skodelice je mitični lev Yali, ki pogoltne slona.

Očitno se je pata nekoč razvila iz katarja (indijskega bodala), ki je prešla skozi več modifikacij ščitnika in postala hipertrofirana. Najprej so katarju dodali zaščitno ploščo, ki je prekrila zapestje, nato pa jo povezali s stranskimi kovinskimi trakovi. Ta zasnova se je postopoma spremenila v "ploščato rokavico", ki je pokrivala roko do komolca. "Ročaj rokavice" bi lahko bil skeletnega tipa - izdelan iz kovinskih prekrižanih trakov (verjetno več zgodnje oblike) ali izdelani v obliki glav mitskih živali.
Po drugi različici je ravno obratno - na začetku je bil zastoj, iz katerega so s poenostavitvijo zasnove izšli katari. Toda resnica je, da sta bila Katar in Pata v službi v istem zgodovinskem obdobju.

Bhuj (tudi kutti, gandasa) je indijsko orožje tipa glaive. Sestavljen je iz kratkega ročaja (približno 50 cm), ki je povezan z masivnim rezilom v obliki noža ali noža. Tako je to orožje podobno kratkim različicam dlani ali dadao.
V klasični različici je bilo rezilo bhuja precej široko in je imelo enoinpol brušenje, medtem ko ga je odlikoval dvojni upogib: bližje ročaju je bil konkaven, proti konici pa ukrivljen, tako da konica je bila usmerjena navzgor glede na ročaj. Vzdolž središča rezila, od konice do nivoja, na katerem se je začela zadnjica, je bilo ojačitveno rebro. Ročaj je bil pogosto izdelan iz kovine (jeklo, bron, baker), redkeje iz lesa. V nekaterih primerih je bhuj spremljala nožnica, običajno iz lesa in prekrita z žametom.
Zahvaljujoč masivnemu rezilu je to orožje lahko zadalo močne rezalne udarce, zato je eno od njegovih imen pomenilo "nož-sekira". Poleg tega je bil spoj rezila z ročajem včasih izdelan v obliki okrasne slonje glave, od koder izvira drugo ime - "slonji nož".

Ime "bhuj" izhaja iz istoimenskega mesta v Gujaratu, od koder izvira to orožje. Razširjena je bila po vsej Indiji, predvsem na severu. Bile so tudi redkejše variante, na primer takšne, ki so imele ročaj z varovalom ali drugačno obliko rezila. Poznan je tudi bhuj v kombinaciji z udarno pištolo, katere cev je nameščena nad zadnjico rezila; Na koncu ročaja nasproti rezila je vstavljen stilet. V južni Indiji je bil uporabljen analog bhuje - verchevoral, ki je imel konkavno rezilo in se je uporabljal za rezanje skozi goščavo.

Driven - klevet, ki so ga uporabljali v Indiji v 16. - 19. stoletju.
Njegovo ime izhaja iz perzijske besede, ki pomeni "vranjin kljun", saj je imel takšno obliko bojna enota vozil. Kljun je bil izdelan iz jekla v obliki precej tankega rezila bodala, običajno z ojačitvenim rebrom ali polnili. Konica je bila včasih zakrivljena navzdol proti ročaju, v drugih primerih je bilo rezilo ravno. Na zadnjici je bila včasih okrasna bronasta figurica, ki je upodabljala na primer slona. Manj pogosto so namesto tega izdelovali sekiro - takšno orožje so imenovali tabarsko.

Kovnice drugih vrst so bile manj pogoste. V obtoku so bili predvsem kljuni z okroglim presekom ali fasetiranim kljunom. Ohranjeni so tudi precej eksotični artefakti, od katerih ima eden 8 kljunov hkrati, pritrjenih tako, da sta bila 2 usmerjena v vsako od štirih smeri, med njimi pa so pritrjena rezila sekire. Drugi primerek je podoben sekiri tonga z dvojno naprej obrnjeno konico.
Ročaj kovancev je bil iz lesa ali kovine. Včasih je bilo mogoče v votel kovinski ročaj na nasprotni strani bojnega dela vstaviti stiletto. Ti kovanci so bili enoročno orožje. Njihova skupna dolžina je bila od 40 do 100 cm.

bodalo Haladi.
Haladi je imel dve rezili z dvojnim rezilom, povezani z ročajem. Bilo je napadalno orožje, čeprav bi lahko rahlo ukrivljeno rezilo zlahka uporabili za pariranje. Nekatere vrste khaladi so bile izdelane iz kovine in so jih nosili kot medeninaste členke, kjer je bila lahko druga konica ali rezilo. Te vrste khaladi so bile morda prva bodala s tremi rezili na svetu.

Urumi (dosl. - zasukano rezilo) je tradicionalni meč, pogost v Indiji v severnem delu Malabarja.Je dolg (običajno približno 1,5 m) trak iz izjemno prožnega jekla, pritrjen na lesen ročaj. Odlična fleksibilnost rezila je omogočila nošenje urumija skritega pod oblačili in ga ovila okoli telesa.

V nekaterih primerih lahko dolžina takšnega meča doseže šest metrov, čeprav se lahko meter in pol šteje za standard. Prej so takšne prožne meče nosili morilci, ki so ostali neopaženi za orožje. Navsezadnje je ta meč, kot že omenjeno, zelo prilagodljiv in ga je mogoče oviti okoli pasu.
Prilagodljiv meč je precej nevarno orožje, ki zahteva borilne veščine. Deluje lahko kot navaden bič in kot meč. Zanimivo je, da ima urumi lahko več kot eno črto, ampak več, zaradi česar je močno in zelo nevarno orožje v rokah pravega mojstra.
Za vihtenje tega meča so bile potrebne dobre veščine. Ker je bil urumi zelo prilagodljiv, je obstajala resna nevarnost samopoškodovanja lastnika. Zato so začetniki začeli trenirati z dolgimi kosi blaga. Obvladovanje urumija je vključeno v kompleks tradicionalne južnoindijske borilne veščine Kalaripayattu.

Kalaripayattu se je kot borilna veščina razvila v drugi polovici 16. stoletja, kljub prepovedim britanskih kolonialistov, ki so se bali nastanka nenadzorovane borilne strukture. Toda kljub prepovedim so šole še naprej usposabljale borce Kalaripayattu. Primarno pravilo borilne veščine za bojevnika je bil popoln nadzor nad svojim telesom. Bitka je potekala v pogojih nenehnega gibanja, takojšnjih skokov in izmikov, skokov, prevratov in salt v zraku.
Borec Kalaripayattu je bil oborožen s sabljo ali bodalom, trizobom ali ščuko z jekleno konico. Nekateri so mojstrsko vihteli dolg, dvorezen meč. Toda najstrašnejše orožje je bil meč Urumi. Iz ročaja je segalo več prožnih rezil, ostrih kot britev, dolgih približno dva metra. Boj bi se lahko končal že v prvi sekundi, saj je bilo Urumijevo gibanje popolnoma nepredvidljivo. En zamah meča je poslal rezila na stran in njihovo nadaljnje gibanje je bilo nepredvidljivo, zlasti za sovražnika.

Kompleksni orientalski lok je bil dobro znan tudi v Indiji. Toda zaradi značilnosti indijskega podnebja - zelo vlažnega in vročega - se takšna čebula ne uporablja široko. Ker so Indijanci imeli odlično damaščansko jeklo, so iz njega izdelovali majhne loke, primerne za konjenike, loke za pehotne vojake pa so izdelovali iz bambusa na način, kot so masivni leseni loki angleških lokostrelcev. Indijska pehota 16.–17. stoletja. že precej razširjene dolgocevne muškete, opremljene z bipodi za lažje streljanje, vendar jih je bilo vedno premalo, saj so jih v obrtni proizvodnji izdelovali l. velike količine bilo je izjemno težko.

Značilnost indijskega udarnega orožja je bila prisotnost straže tudi na palicah in maceh.

Zelo zanimive so bile indijske verižne pošte z nizom jeklenih plošč na sprednji in zadnji strani ter čelade, ki so jih uporabljali v Indiji v 16.–18. pogosto izdelani iz ločenih segmentnih plošč, povezanih s tkanjem verižne pošte. Verižna pošta, sodeč po miniaturah, ki so prišle do nas, je imela dolge in kratke rokave do komolca. V tem primeru so jih zelo pogosto dopolnjevali z naramnicami in ščitniki za komolce, ki so pogosto pokrivali celotno roko.

Preko verižne pošte so konjeniki pogosto nosili elegantna svetla oblačila, od katerih so mnoga imela pozlačene jeklene diske na prsih kot dodatno zaščito. Za zaščito nog so uporabljali ščitnike za kolena, ščitnike za noge in gamaše (verižne pošte ali v obliki trdnih kovanih kovinskih plošč). Vendar pa v Indiji kovinski zaščitni čevlji (kot v drugih vzhodnih državah), za razliko od zaščitnih čevljev evropskih vitezov, nikoli niso postali razširjeni.

Indijski ščit (dhal) iz Radžastana, 18. stoletje. Izdelana iz nosorogove kože in okrašena z umboni iz kamnitega kristala.

Izkazalo se je, da je bilo v Indiji, kakor tudi povsod drugod, vse do 18. stoletja orožje težko oborožene konjenice čisto viteško, čeprav spet ne tako težko, kot je bilo v Evropi do 16. stoletja. Tudi tu so bili v veliki uporabi konjski oklepi ali vsaj platnene odeje, ki jih je v tem primeru dopolnjevala kovinska maska.

Kičin konjski oklepi so bili običajno usnjeni in prevlečeni s tkanino ali pa so bili lamelni ali lamenasti oklepi iz kovinskih plošč. Kar se tiče konjskih oklepov, so bili v Indiji kljub vročini priljubljeni do 17. stoletja. Vsekakor je iz spominov Afanazija Nikitina in nekaterih drugih popotnikov mogoče razbrati, da so tam videli konjenico, »v celoti oblečeno v oklep«, konjske maske na konjih pa so bile obrobljene s srebrom in »večina je bila pozlačena« odeje pa so bile sešite iz raznobarvne svile, kordurija, satena in "damaščanskih tkanin".

Bakhterzov oklep za bojnega slona, ​​Indija, 1600

To je najbolj znan oklep za bojnega slona. Razstavljen je v Royal Armoures v angleškem mestu Leeds. Izdelan je bil okoli leta 1600, na obale Meglenega Albiona pa je prispel 200 let pozneje.
Sloni so se borili v tem oklepu v severni Indiji, Pakistanu in Afganistanu. Danes je to največji oklep slona na svetu, ki je uradno vpisan v Guinnessovo knjigo rekordov.

Luskasti oklep za vojnega slona, ​​Indija, 17-18. stoletje

Kovinske plošče so našite na podlago, kot je usnje. Nekatere plošče so narejene iz rumene kovine, kot ploščice. Vsaka plošča prekriva več sosednjih, kar omogoča močnejšo zaščito in tanjše plošče. Zaradi tanjših in lažjih plošč je zmanjšana tudi teža celotnega oklepa.

Ploščati oklep za bojnega slona

Talwar (hindujsko: तलवार; urdujsko: تلوار, paštunsko, pandžabsko: ਤਲਵਾਰ) je vrsta sablje z rahlo do zmerno krivino rezila, ki je pogosta na indijski podcelini, sodobni Indiji, Pakistanu, Bangladešu, Nepalu in Afganistanu. Izraza talwaar in tulwar sta bila uporabljena za opredelitev orožja.

Zgodba

Talwar se je pojavil skupaj z drugimi ukrivljenimi meči: arabskim saifom, perzijskim šamširjem, turškim kličem (kilic) in afganistansko sabljo. Vse naštete vrste orožja so bile potomci starodavnih ukrivljenih mečev, izdelanih na ozemlju turške Azije. Rezilo talvarja praviloma ni imelo enake ukrivljenosti kot rezilo šamširja. Majhna širina rezila je razlikovala sabljo od standardne kilice. Talwar so pogosto uporabljali Moguli, ki so bili turško-mongolskega izvora.

Značilnosti

Bilo je zelo veliko sort talwarja, razlikovale so se po vrsti rezila. Bilo je tudi zelo nestandardnih: od dvoreznih rezil (zulfikar) do zelo masivnih možnosti (včasih imenovanih tegha - krvnikovi meči). Vendar so imela vsa rezila skupno ukrivljeno obliko in velika večina talvarjev je bila podobna tipični sablji.

V mnogih primerih talwarja je bil največji polmer ukrivljenosti v distalni polovici rezila in je presegal polmer blizu ročaja. Druga precej pogosta značilnost zasnove sablje je bila razširitev rezila na konici (brez razširitve na hrbtni strani zadnjice, ki je značilna za zob).

Profil rezila britanske sablje lahke konjenice iz leta 1796 je podoben talwarju, med strokovnjaki pa obstaja mnenje, da je bil talwar prednik britanske sablje.

Kljub vplivu bližnjevzhodnih mečev na oblikovanje sablje je bil za standardni talwar značilno široko rezilo, po katerem se je razlikoval od šamširja. Kasnejši primerki orožja so bili opremljeni z evropsko izdelanimi rezili, nameščenimi v indijskih ročajih. Ročaj standardnega talwarja se imenuje "ročaj v obliki diska" zaradi prisotnosti prirobnice v obliki diska na vršku. Pogosto je bil na sredini čopa majhna štrlina, skozi katero je bila napeljana vrvica za pritrditev meča na zapestje. Ročaj sablje je vključeval preprost ščitnik, ki je pogosto imel lok za zaščito roke. Praviloma je bila izdelana iz železa, odkriti pa so tudi primerki iz medenine in srebra. Pritrditev na rezilo je bila izvedena z uporabo lepilne smole. Drago orožje je bilo upodobljeno s srebrnimi ali pozlačenimi okraski v obliki, imenovani "koftigari".

Aplikacija

Talwar je uporabljala tako konjenica kot pehota. Za zadajanje sekajočih udarcev je bil po analogiji s sabljo ročaj orožja močno stisnjen v roki, čop pa je počival na zapestju. Lastnosti talwarja so zaščitile roko in izboljšale nadzor nad orožjem, kar je omogočilo učinkovite rezalne udarce. Ker Rezilo sablje za razliko od šamširja ni imelo veliko ukrivljenosti, orožje pa so uporabljali tudi za prebadanje. Rezila nekaterih primerkov talvarja so bila na konici razširjena, kar je omogočalo izkušenim bojevnikom, da so sovražniku odrezali okončine ali celo obglavili. Če je bil blizu, mu je konica, ki se nahaja na čopu, omogočila prodoren udarec. Prijem talvarja je bilo mogoče izvesti s kazalcem, ki je oklenil ščitnik sablje.

Kulturni pomen

Orožje se še vedno uporablja v šiitskem ritualu samobičavanja v spomin na Huseina ibn Alija. Danes ima izraz "talwar" dobesedni pomen "meč"/"bodalo" v večini jezikov indijske podceline.