Talwar - savaş kılıcı - orta Hindistan - 19. yüzyıl. Hindistan'ın eski keskin silahları ve zırhı (42 fotoğraf) Talwar silahları

Yüzlerce yıl boyunca Avrupalılar, değerli taşları Hindistan'ın ana değerleri olarak gördüler. Ama aslında ana zenginliği her zaman demir olmuştur. Hint çeliği, Büyük İskender zamanında çok değerliydi ve en kaliteli ve en pahalı silahları üretmek için kullanılıyordu.

Buhara ve Şam, ortaçağ Doğu'sunda ünlü silah üretim merkezleriydi, ama bunun için metali Hindistan'dan aldılar. Avrupa'da Şam olarak bilinen şam çeliği üretiminin sırrına hakim olanlar eski Kızılderililerdi. Ayrıca filleri evcilleştirmeyi ve savaşlarda kullanmayı başardılar ve tıpkı atları gibi onlara zincir posta ve metal plakalardan yapılmış zırhlar giydirdiler!

Hindistan, değişen kalitede çeşitli derecelerde çelik üretti. Çelik, daha sonra sadece Doğu pazarlarına değil, aynı zamanda Avrupa'ya da ihraç edilen çeşitli silah türlerinin imalatında kullanıldı. Birçok silah türü bu ülkeye özgüydü ve onun dışında başka hiçbir yerde kullanılmıyordu. Satın alındıysa, bir merak olarak kabul edildi.

Çakra, Hindistan'da 19. yüzyılın ortalarına kadar kullanılan düz bir fırlatma diski olan becerikli ellerde çok tehlikeliydi. Diskin dış kenarı jilet gibi keskinken, iç deliğinin kenarları kördü. Fırlatma sırasında çakra, işaret parmağının etrafında yoğun bir şekilde döndürüldü ve tüm gücüyle hedefe fırlatıldı. Bundan sonra, çakra o kadar güçlü uçtu ki, 20-30 m mesafeden 2 cm kalınlığında yeşil bir bambu gövdeyi kesebilir Sih savaşçıları, aynı anda türbanlarına birkaç çakra taktılar, bu da onları yukarıdan bir kılıç saldırısından korudu. Şam çakraları genellikle altın bir çentikle süslenir ve üzerlerine dini yazılar yazılırdı.

Sıradan hançerlere ek olarak, Kızılderililer çok yaygın olarak katar kullandılar - uzunlamasına eksenine dik saplı bir hançer. Yukarıda ve aşağıda, silahın doğru konumunu sağlayan ve aynı zamanda eli başkasının darbesinden koruyan iki paralel plakası vardı. Bazen elin arkasını kaplayan üçüncü bir geniş levha da kullanılıyordu. Sap bir yumrukta tutuldu ve bıçak elin bir uzantısı gibiydi, böylece buradaki darbe bilek tarafından değil, ön kolun daha güçlü kasları tarafından yönlendirildi. Bıçağın, sadece ayakta değil, aynı zamanda yüzüstü yatarak da çeşitli pozisyonlardan vurmanın mümkün olduğu için elin kendisinin bir devamı olduğu ortaya çıktı. Katharların hem iki hem de üç bıçağı vardı (ikincisi farklı yönlere yapışabilir!), kayan ve kavisli bıçakları var - her zevke uygun!

Madou. Çok orijinal bir silah, çelik uçları olan ve eli korumak için farklı yönlere sahip bir koruyucu ile birlikte bir kola bağlanan bir çift antilop boynuzuydu.

Nepal, kukri bıçağının özel şeklinin doğum yeriydi. Başlangıçta ormanda yolunu kesmek için kullanıldı, ancak daha sonra Nepalli Gurkha savaşçılarının cephaneliğine girdi.

Hindistan'dan çok uzak olmayan Java adasında başka bir orijinal bıçak doğdu - kris. İlk krisin Java'da 14. yüzyılda Juan Tuaha adlı efsanevi bir savaşçı tarafından yapıldığına inanılıyor. Daha sonra Müslümanlar Java'yı işgal edip orada inatla İslam'ı yaymaya başlayınca, bu silahla da tanıştılar. Bu sıra dışı hançerleri takdir eden işgalciler, onları kendileri kullanmaya başladılar.

İlk krisin bıçakları kısa (15-25 cm), düz ve inceydi ve tamamen meteorik demirden yapılmıştı. Daha sonra, biraz uzatıldılar ve dalgalı (alev şeklinde) hale getirildiler, bu da silahların kemikler ve tendonlar arasına girmesini kolaylaştırdı. Dalgaların sayısı değişiyordu (3'ten 25'e) ama her zaman tuhaftı. Her kıvrım setinin kendi anlamı vardı, örneğin, üç dalga ateşi ima etti, beşi beş elementle ilişkilendirildi ve kıvrımların olmaması, ruhsal enerjinin birliği ve konsantrasyonu fikrini ifade etti.

Demir ve meteorik nikel alaşımından yapılan bıçak, tekrar tekrar dövülmüş birkaç çelik katmandan oluşuyordu. Silah için özellikle değerli olan, yüzeyindeki hareli desendi (pamor), nesnenin bitkisel asitlerle işlenmesi sırasında oluşan, böylece sabit nikel tanecikleri derinden kazınmış demirin arka planında açıkça göze çarpıyordu.

Çift kenarlı bıçağın, genellikle oymalı bir süs veya desenli bir çentikle süslenmiş, koruyucunun (ganja) yakınında keskin bir asimetrik uzantısı vardı. Krisin sapı tahtadan, boynuzdan, fildişinden, gümüşten veya altından yapılmıştı ve ucunda az çok keskin bir kıvrım olacak şekilde oyulmuştu. Karakteristik özellik Kris, sapın sabit olmaması ve şaft üzerinde kolayca döndürülmesiydi.

Silahı yakalarken, sapın kıvrımı avucun küçük parmak tarafına yerleştirildi ve koruyucunun üst kısmı, ucu başparmağın ucu ile birlikte bıçağın tabanını ganjanın dibine yakın sıkıştıran işaret parmağının kökünü kapladı. Kris kullanma taktiği, hızlı bir itme ve çekmeyi içeriyordu. "Zehirli" krizlere gelince, oldukça basit bir şekilde hazırlandılar. Kurutulmuş uyuşturucu tohumları, afyon, cıva ve beyaz arseniği aldılar, her şeyi iyice karıştırdılar ve bir havanda ezdiler, ardından bıçağı bu bileşimle kapladılar.

Yavaş yavaş, krisin uzunluğu 100 cm'ye ulaşmaya başladı, öyle ki aslında artık bir hançer değil, bir kılıçtı. tamamen içinde Güneydoğu Asya Bugüne kadar, bu tür silahların 100'den fazla çeşidi vardır.

Kora, Khora veya Hora, Nepal ve kuzey Hindistan'dan gelen, hem savaş hem de ritüel amaçlar için kullanılan ağır bir darbe kılıcıdır.Savaş ve ritüel kora çok benzer, yalnızca kurbanlık kılıç daha geniş ve daha ağırdır. Bıçağa ağırlık eklemesi ve tek bir darbede kurban edilen hayvanın başını kesmesi gerektiğinden, çok ağır, genişletilmiş bir kulp vardır. Kabuk bıçağı karakteristik bir "ördek ayağı" profiline sahiptir, sapın yanında incedir ve uca doğru genişleyen hafif kavisli bir bıçak vardır. Büyük bıçak, üzerinde keskinleştirilmiş kavisli bir şekle sahiptir. içeri. Bazen, bıçağın tüm uzunluğu boyunca yerleştirilmiş ve nervürü değiştiren geniş bir oluk şeklinde bir dolgu kullanılır. Birkaç yüzün varlığı, vurmanıza izin verir farklı parçalar kılıç. Kılıcın toplam uzunluğu 60-65 cm, bıçağın uzunluğu 50 cm'dir Koruyucu halka şeklindedir, metalden yapılmıştır ve disk şeklindedir. Koruyucu genellikle hem bıçağın hem de kulpun yan tarafına yerleştirilir ve eli her iki taraftan korur.
Kabuk genellikle bıçağın her iki tarafına yerleştirilmiş bir göz sembolü veya başka bir Budist sembolizmi ile bezenmiştir. Hakiki deriden yapılmış kılıf. Kor için iki tür kılıf vardır: kılıcın şekline uyarlanmış, kın boyunca yerleştirilmiş düğmeler vasıtasıyla açılan kılıf. Başka bir versiyonda, kın büyük beden taşıma çantası gibi görünüyor. Daha uzun ve daha hafif bir bıçağa sahip bir kabuk modeli vardır.

Kılıç puttah bemoh
Uzun, dar, düz bir bıçağı ve haç veya kupa şeklinde korumalarla ayrılmış iki kabzası olan iki elli bir kılıç veya epe. İlk olarak 16. yüzyıl "Nihang-nâme" ve "Nujum al-Ulum" risalelerinde zikredilmiştir. Bu tür kılıçların birkaç kopyası korunmuştur. Bunlardan birinin toplam uzunluğu 165 cm ve bıçak uzunluğu 118 cm'dir Kulp, her biri fincan şeklinde bir koruyucu ile donatılmış iki parçaya ayrılmıştır. Bıçak, bir kılıç bıçağına benzer şekilde oldukça dardır.
Bu kılıçların 16. yüzyılda, muhtemelen Alman zweichanders'ın etkisi altında ortaya çıktığına ve daha sonra Khanda silahlarının yerini aldığına inanılıyor. Bununla birlikte, mel puttah bemoh'un Avrupalı ​​​​iki ellilerden önemli bir farkı vardır - doğrama için o kadar etkili olmayan dar ve nispeten hafif bir bıçak.



Genel olarak, Hindistan'ın keskin silahları ve ona yakın topraklar son derece çeşitliydi. Avrasya'nın diğer birçok halkı gibi, ulusal silah Hindular düz bir kılıçtı - handa. Ancak, bıçağın en tabanından başlayarak geniş bıçağın nispeten küçük bir eğriliği ile ayırt edilen kendi kılıç türlerini de kullandılar. Mükemmel dövme ustaları olan Kızılderililer, bıçak üzerinde bir yarık olan bıçaklar yapabilirlerdi ve içine serbestçe yuvarlanan ve düşmeyen inciler yerleştirildi! Hint şam çeliğinden yapılmış neredeyse siyah bir bıçak üzerinde yuvalara yuvarlanırken yarattıkları izlenimi hayal edebilirsiniz. Hint kılıçlarının kabzaları daha az zengin ve iddialı değildi. Üstelik Türk ve İranlılardan farklı olarak eli korumak için kase şeklinde bir koruyucuları vardı. İlginç bir şekilde, bir muhafızın varlığı, topuz ve topuz gibi geleneksel olanlar da dahil olmak üzere diğer Hint silahlarının da özelliğiydi.

Talwar bir Hint kılıcıdır. Dış görünüş talwara, kılıçlar için tipiktir - bıçak orta genişlikte, biraz kavislidir, bileme bir buçuk olabilir, ancak bu gerekli değildir. Talvar'ın yelmenli ve yelmensiz çeşitleri vardır. Bir dol, bir talwar bıçağının üzerinde olabilir, ancak çoğu zaman orada değildir. Bazı durumlarda, dol genel olarak içinden geçebilir, bazen içine çeşitli malzemelerden hareketli toplar sokulur.
Talwar'ın diğer kılıçlardan temel farkı, her şeyden önce disk şeklindeki kulplu olmasıdır. Ayrıca, bu kılıcın boyutu küçük olsa bile mutlaka bir "ricasso" (topuk) vardır. Bıçağın uzunluğu 60 ila 100 cm, genişliği - 3 ila 5 cm olabilir Talwar'ın sapı düz, ortasında kalınlaştırılmış ve tek el için özel olarak tasarlanmıştır. Disk şeklindeki kulp, silahın kaybolmasını önler ve bu kılıca benzersiz bir görünüm verir. Kabza ve koruma gibi, genellikle zengin bir şekilde dekore edilmiştir. İkincisi hem düz bir şekle hem de S-şeklinde veya D-şeklinde olabilir.
Talwarı süsleyen süs eşyaları genellikle şunları içerir: geometrik şekiller, hayvanların ve kuşların görüntüleri. Zenginlerin silahlarında kakmayı görebilirsiniz. değerli taşlar veya emaye.

Talwar 13. yüzyıldan beri biliniyor ve kuzey Hindistan'da çok popüler bir silahtı. Özellikle Kshatriya kastının üyeleri olan ve bu silahı 19. yüzyıla kadar kullanan Rajputlar arasında.
Talvarın askerliğin yanı sıra belli bir kutsal amacı da vardır. Mitolojiye göre, iyi güçlerin iblislere ve diğer kötülüklere karşı savaştığı tanrıların on silahından biridir.

Pata veya puddha, kolu dirseğe kadar koruyan çelik bir koruma olan bir eldivene bağlı uzun, düz, çift kenarlı bir bıçağa sahip bir Hint kılıcıdır.

Pata, düz çift kenarlı bir kılıç ile ön kol ve elin zırh korumasının birleşimidir. Bıçak, içinde bir kulp bulunan koruyucu bir bardağa sığar. Pat, tıpkı bir katar gibi bıçağa dik bir sapa sahiptir, ancak zırh üzerinde eli sabitlemek için birkaç kemer vardır.
Pata bıçakları, sapta 35-50 mm genişliğinde 60 ila 100 cm arasındaydı. Ağırlık 1,5 - 2,2 kg'a ulaştı. Çıkmaz bıçak, koruyucu kaptan uzanan plakalara perçinlerle sabitlendi.
Fırçayı örten pat kasesi genellikle fil, yılan, balık veya ejderha başı şeklinde yapılırdı. Bu durumda bıçak, açık ağızdan kocaman bir dil gibi dışarı çıktı. Bir başka popüler kupa şeklindeki motif, fil yutan efsanevi Yalı aslanıdır.

Görünüşe göre, pata bir zamanlar katardan (Hint hançeri) gelişti, muhafızın birkaç modifikasyonuna uğradı ve hipertrofik hale geldi. Nezleye önce bileği kapatan koruyucu bir plak eklendi, daha sonra yan metal şeritlere bağlandı. Bu tasarım zamanla kolu dirseğe kadar kapatan bir “plaka eldivene” dönüştü. "Eldiven sapı" iskelet tipinde olabilir - metal çapraz şeritlerden (muhtemelen daha fazla erken formlar) veya efsanevi hayvanların başları şeklinde yapılmıştır.
Başka bir versiyona göre, aksine, ilk başta, tasarımı basitleştirerek katarların ortaya çıktığı bir çıkmaz vardı. Ancak gerçek şu ki, hem katar hem de pata, tarihin aynı döneminde hizmet veriyordu.

Bhuj (ayrıca kutti, gandasa) bir Hint kılıç tipi silahtır. Bir bıçak veya satır şeklinde büyük bir bıçağa bağlı kısa bir saptan (yaklaşık 50 cm) oluşur. Bu nedenle, bu silah, palmiye ağacının veya dadao'nun kısa varyantlarına benzer.
Klasik versiyonda, bhuja bıçağı oldukça genişti ve bir buçuk keskinliğe sahipken, çift kıvrımla ayırt edildi: sapa daha yakın içbükeydi ve uca doğru kavisliydi, böylece uç sapa göre yukarı doğru yönlendirildi. Bıçağın ortasında uçtan poponun başladığı seviyeye kadar sertleştirici bir nervür vardı. Sap daha çok metalden (çelik, bronz, bakır), daha az sıklıkla ahşaptan yapılmıştır. Bazı durumlarda, genellikle tahtadan yapılmış ve kadife kaplı bir kın bhuj'a dayanıyordu.
Devasa bıçağı sayesinde, bu silah güçlü doğrama darbeleri verebiliyordu, bu yüzden isimlerinden biri "bıçak-balta" anlamına geliyordu. Ek olarak, bıçağın kabza ile birleşimi bazen dekoratif bir fil kafası şeklinde yapılırdı ve buradan başka bir isim gelir - "fil bıçağı".

"Bhuj" adı, bu silahın geldiği Gujarat'ta aynı adı taşıyan şehirden geliyor. Hindistan'da, özellikle kuzeyde yaygındı. Daha nadir seçenekler de vardı, örneğin, koruyuculu bir tutacağı olanlar veya farklı bir bıçak şekline sahip olanlar. Bhuj ayrıca, namlusu bıçağın ucunun üzerinde bulunan bir ateşleme tabancasıyla birlikte bilinmektedir; bıçağın karşısındaki sapın ucuna bir stile sokulur. Güney Hindistan'da, içbükey bir bıçakla ayırt edilen ve çalılıkları kesmek için kullanılan bir bhuja analoğu - vertchevoral kullanıldı.

Driven - 16. - 19. yüzyıllarda Hindistan'da kullanılan bir iftira.
Adı, "karga gagası" anlamına gelen Farsça kelimeden gelir, çünkü bu biçim savaş başlığı sürdü. Gaga, genellikle sertleştirici bir nervür veya dolgu ile oldukça ince bir hançer bıçağı şeklinde çelikten yapılmıştır. Uç bazen sapa doğru bükülürdü, diğer durumlarda bıçak düzdü. Popoda bazen bir fil gibi dekoratif bir bronz heykelcik vardı. Daha az sıklıkla, bunun yerine küçük bir balta yapıldı - böyle bir silaha tabar güdümlü deniyordu.

Diğer türdeki madeni paralar daha az yaygındı. Özellikle yuvarlak kesitli veya yönlü gagalı klevtsy dolaşımdaydı. Biri aynı anda 8 gagaya sahip, 2'si dört kenarın her birine yönlendirilecek şekilde sabitlenmiş ve aralarına balta bıçakları takılmış oldukça egzotik eserler de korunmuştur. Başka bir örnek, çift uçlu ileriye dönük bir tonga baltasına benzer.
Kovalayıcıların kabzası ahşap ve metalden yapılmıştır. Bazen, savaş başlığının karşı tarafından içi boş metal sapa bir stile sokulabilir. Bu madeni paralar tek elli silahlardı. Toplam uzunlukları 40 ila 100 cm arasında değişiyordu.

Haladi hançer.
Haladi'nin bir kulpla birbirine bağlanmış iki ucu keskin bıçağı vardı. Hafif kavisli bıçağı savuşturmak için kolayca kullanılabilse de bu bir saldırı silahıydı. Bazı haladi türleri metalden yapılmıştır ve başka bir sivri uç veya bıçağın yerleştirilebileceği muşta gibi giyilirdi. Bu haladi türleri belki de dünyanın ilk üç ağızlı hançerleriydi.

Urumi (yanıyor - bükülmüş bıçak) - Malabar'ın kuzey kesiminde Hindistan'da yaygın olan geleneksel bir kılıç. Ahşap bir sapa tutturulmuş uzun (genellikle yaklaşık 1,5 m) son derece esnek bir çelik şerittir. Bıçağın mükemmel esnekliği, urumi'nin giysi altında ihtiyatlı bir şekilde giyilmesini ve vücudun etrafına sarılmasını mümkün kıldı.

Bazı durumlarda, böyle bir kılıcın uzunluğu altı metreye ulaşabilir, ancak standart olarak bir buçuk metre kabul edilebilir. Önceden, bu tür esnek kılıçlar suikastçılar tarafından giyilirdi ve silahlar için fark edilmeden kalırdı. Sonuçta, bu kılıç, daha önce de belirtildiği gibi, çok esnektir ve kemerin etrafına sarılabilir.
Esnek bir kılıç, dövüş sanatları gerektiren oldukça tehlikeli bir silahtır. Hem normal bir kırbaç hem de bir kılıç olarak çalışabilir. İlginç bir şekilde, urumi birden fazla şeride sahip olabilir, ancak birkaç tane olabilir, bu da onu gerçek bir ustanın elinde güçlü ve çok tehlikeli bir silah yapar.
Bu kılıcı kullanmak iyi bir beceri gerektiriyordu. Uruminin çok esnek olması nedeniyle giyen kişi için ciddi bir kendine zarar verme riski vardı. Bu nedenle, yeni başlayanlar uzun kumaş parçalarıyla eğitime başladılar. Uruminin mülkiyeti, geleneksel Güney Hindistan kompleksine dahildir. dövüş sanatı Kalaripayattu.

Bir dövüş sanatı olarak Kalaripayattu, kontrolsüz bir dövüş yapısının ortaya çıkmasından korkan İngiliz sömürgecilerinin yasaklarına rağmen 16. yüzyılın ikinci yarısında gelişmiştir. Ancak yasaklara rağmen okullar Kalaripayattu savaşçılarını eğitmeye devam etti. Bir savaşçı için dövüş sanatının en önemli kuralı, vücudunu mükemmel bir şekilde kontrol etmekti. Savaş, havada sürekli hareket, anlık saldırılar ve kaçmalar, zıplamalar, taklalar ve taklalar koşullarında gerçekleşti.
Kalaripayattu savaşçısı bir kılıç veya hançer, bir trident veya çelik uçlu bir mızrakla silahlanmıştı. Bazıları ustalıkla iki ucu keskin uzun bir kılıç kullandı. Ama en korkunç silah urumi kılıcıydı. Saptan, jilet kadar keskin, yaklaşık iki metre uzunluğunda birkaç esnek bıçak uzanıyordu. Düello ilk saniyede bitebilirdi çünkü urumi'nin hareketi tamamen öngörülemezdi. Kılıcın bir savrulması bıçakları birbirinden ayırdı ve daha sonraki hareketleri, özellikle düşman için tahmin edilemezdi.

Ayrıntılı doğu yayı Hindistan'da da iyi biliniyordu. Ancak Hint ikliminin özellikleri nedeniyle - çok nemli ve sıcak - böyle bir yay yaygın olarak kullanılmadı. Mükemmel şam çeliğine sahip olan Kızılderililer, ondan atlılar için uygun küçük yaylar yaptılar ve piyadeler için yaylar, İngiliz atıcıların masif ahşap yayları gibi bambudan yapıldı. 16-17. Yüzyılların Hint piyadeleri. atış kolaylığı için çift ayaklarla donatılmış uzun namlulu çifteli tüfekler zaten oldukça yaygın olarak kullanılıyordu, ancak bunlar, el yapımı üretimde üretildikleri için sürekli olarak yetersiz kalıyorlardı. çok sayıda son derece zordu.

Hint vurmalı silahlarının bir özelliği, altı sayılık atışlarda ve topuzlarda bile korumaların bulunmasıydı.

Önünde ve arkasında bir dizi çelik levha bulunan Hint zincir postası ve 16-18. Yüzyıllarda Hindistan'da bulunan kasklar çok meraklıydı. genellikle zincir posta dokumasıyla birbirine bağlanan ayrı segmental plakalardan yapılırlardı. Bize gelen minyatürlere bakılırsa zincir posta, dirseğe kadar hem uzun hem de kısa kolluydu. Bu durumda, genellikle tüm eli kaplayan destekler ve dirsek pedleri ile destekleniyorlardı.



Binicilik yapan savaşçılar, çoğu zaman ek koruma olarak göğüslerinde yaldızlı çelik diskler bulunan zincir zırhların üzerine zarif, parlak cüppeler giyerlerdi. Bacakları korumak için dizlikler, tozluklar ve baldırlar (posta veya katı dövme metal plakalar şeklinde) kullanıldı. Ancak Hindistan'da, Avrupa şövalyelerinin koruyucu ayakkabılarının aksine (Doğu'nun diğer ülkelerinde olduğu gibi) metal koruyucu ayakkabılar dağıtım almamıştır.



Rajasthan'dan Hint kalkanı (dhal), 18. yüzyıl. Gergedan derisinden yapılmış ve kaya kristali umbolarla süslenmiştir.

Hindistan'da ve diğer tüm yerlerde, 18. yüzyıla kadar, ağır silahlı süvarilerin silahlanmasının, yine 16. yüzyıla kadar Avrupa'da olduğu kadar ağır olmasa da, tamamen şövalye olduğu ortaya çıktı. At zırhı da burada yaygın olarak kullanılıyordu veya en azından bu durumda metal bir maske ile desteklenen kumaş battaniyeler.

Kichin at kabukları genellikle deriden yapılır ve kumaşla kaplanırdı veya metal plakalardan yapılmış katmanlı veya katmanlı kabuklardı. At zırhına gelince, Hindistan'da sıcağa rağmen 17. yüzyıla kadar popülerdi. Her halükarda, Athanasius Nikitin ve diğer bazı gezginlerin anılarından, orada süvarileri "tamamen zırhlı" gördükleri ve atların üzerindeki at maskelerinin gümüşle süslendiği ve "çoğunluk için yaldızlı" ve battaniyelerin çok renkli ipek, kadife, saten ve "Şam kumaşından" dikildiği anlaşılabilir.


Bir savaş fili için bambu zırh, Hindistan, 1600

Bu en ünlü savaş fili zırhıdır. İngiltere'nin Leeds kentindeki Kraliyet Cephaneliğinde sergileniyor. 1600 civarında yapıldı ve 200 yıl sonra Foggy Albion kıyılarına geldi.
Filler bu zırhla Kuzey Hindistan, Pakistan ve Afganistan topraklarında savaştı. Bugün, Guinness Rekorlar Kitabı'na resmi olarak kayıtlı olan, dünyanın en büyük fil zırhıdır.


Bir savaş fili için pullu zırh, Hindistan, 17-18 yüzyıllar

Metal plakalar, deri gibi bir tür tabana dikilir. Bazı levhalar kiremit gibi sarı metalden yapılmıştır. Her plaka, daha güçlü koruma elde etmenizi ve plakaları daha ince hale getirmenizi sağlayan birkaç bitişik plakayla örtüşür. Daha ince ve daha hafif plakalar sayesinde tüm zırhın ağırlığı da azaltılmıştır.


Savaş Fili Plaka Zırhı

Hint-İran bölgesinin bıçaklı silahları. kılıçlar

Ancak Hindustan, yalnızca bazılarını önceki makalede incelediğimiz düz ve kavisli kılıçlarla değil, ünlüdür.

Müslüman istilalarından başlayarak, kılıçların yerini giderek daha fazla ışın kılıçları alıyor. Batılı araştırmacılar kılıcın (ve bazı kılıçların) türünü kabzanın şekline göre belirler.

Bu görüş tamamen doğru görünmüyor. Nesneyi bir bütün olarak düşünmek gerekir - sap ve bıçak. Bazı durumlarda, çift isim mümkündür. Ama bunun hakkında daha sonra. Ve şimdi Hint-İran bölgesinin kılıçlarıyla tanışmaya başlayalım.

Talwar veya "tulwar" (tulwar), Hint-İran bölgesinde tipik olarak Hintli olarak kabul edilebilecek en yaygın kılıçtır. Eski Hint edebiyatına göre talwar, tanrıların on enstrümanından biri olarak kabul edilirdi. Bıçak, enine kesitte düz veya merceksi, genellikle bir buçuk keskinleştirilmiş, hafif veya orta derecede kavisli, orta genişlikte, her zaman bir ricasso ile - yani, bıçağın kesici kenarı saptan 5-7 cm başlar ve artı işaretinin arkasında küçük, keskinleştirilmemiş bir "platform" vardır. Daha sonraki talvarlarda, bıçağın ucunda belirgin bir genişleme vardır - elman. Bıçak hem vadili hem de onlarsız olabilir. Bazen dol yapılır ve oraya serbestçe yuvarlanan bir dizi metal top ve hatta inci yerleştirilirdi. Avrupalıların bölgeye gelişiyle birlikte, sapın basitçe bir talvar ile değiştirildiği Avrupa'dan gelen savaş bıçakları aktif olarak kullanılmaya başlandı. Efes talwara özel ilgiyi hak ediyor. Çeren fıçı şeklindedir, ortasında kalınlaşma vardır, kulp disk şeklindedir, hafif eğimlidir, ortada kubbeli bir çıkıntı vardır, çapraz parça düz, kısa, uçları genişletilmiştir. Genellikle s şeklinde bir yay vardır. Ama d şeklinde olanı da var. Kın tahtadan yapılmış ve kadife veya deri ile kaplanmıştır. "Zengin" talvarların kınlarında ağız ve uç metalden yapılmıştır. Talvarın uzunluğu 90-120 cm'dir.

Çok geniş bir bıçağı olan bir talvara tega veya tegha (tega) denir. Sıklıkla karşılanmaz ve bir celladın aracı olarak kabul edilir, ancak Egerton bunun olduğunu yazmaktadır. askeri silah. Genel olarak, farklı gelirlere sahip savaşçılar arasında talwarlar çok yaygındı. Bir savaşçının basit bir silahı ya da zengin bir şekilde dekore edilmiş bir raja kılıcı olabilir.

İran kökenli bir kılıç daha az yaygın değildi - shamshir veya "shamsher" (shamshir), - "aslan pençesi". Bu kılıcın bıçağı dardır, ancak kalındır, genellikle talvarınkinden daha uzundur ve büyük bir eğriliğe sahiptir, bu da keserken en etkili darbeleri vermenizi sağlar. Enine kesitte merceksi veya düzdür. Ricasso ve elmani - hayır. Sap basittir, küçük parmağın altında bıçağa doğru yönlendirilmiş hafif bir kıvrım vardır ve kılıcı daha iyi tutmanıza olanak tanır. İki kemikten veya daha nadiren gövdeye perçinlenmiş boynuz bindirmeleri-yanaklardan oluşur. Yanaklar ayrıca aşağıdan çelik bir kapakla ve yukarıdan, en yüklü yerde silaha güç veren küçük zarif atellere (koruma alanındaki bıçağı güçlendiren metal plakalar) sahip basit bir çelik artı işareti ile sabitlenmiştir. Zengin bezemeli şemşirlerde artı işareti, kın başlığı ve metal kısımları değerli metallerden yapılmış, savat, mine, çentik veya taşlarla süslenmiş olabilir. Şamşirin kını, Türk kıvrık kılıçlarının kınlarında bulunan yarık olmaksızın bıçağın çıkarılmasına izin verecek şekilde kıvrıktır. Kın ahşaptan yapılmış ve genellikle ipek iplikle kabartmalı veya işlemeli deri ile kaplanmıştır. Kının ucu metal olabilir, ancak daha çok deriden yapılmıştır veya tamamen yoktur. Ancak, şemşirin kemere asıldığı iki klips zorunluydu.


Genel olarak, Kızılderililerin, bir statü öğesi olarak kabul edilen, zengin bir şekilde dekore edilmiş, şam çeliği bıçaklı İran yapımı şemşirler almaya çalıştıklarına dikkat edilmelidir. Bir hayvanın başı genellikle kabzada tasvir edilmiştir (örneğin, onun şeklinde bir başlık yapılmıştır). Aynı zamanda, artık pek çok kişi Müslüman geleneklerine göre insan ve hayvan resimlerinin her yerde yasak olduğuna ve bunun ancak stilize bir şekilde, başka bir ülkeye ihracat için ve çok pahalı kopyalar karşılığında yapılabileceğine inanıyor. İddiaya göre, bu kuralın ihlali dini saygısızlık olarak kabul edildi ve kişinin kafasını kaybetmekle tehdit edildi. Ve sapında hayvan resmi bulunan shamshira, yalnızca Hindistan için yapılmıştır. Aslında, tüm bunlar tamamen doğru değil. Müslümanlar iki kola ayrılır: Sünniler ve Şiiler. Sünnilerin insanları ve hayvanları tasvir etmesi gerçekten yasak, bu nedenle örneğin Türk silahlarında sadece çiçek süslemeler, Kuran'dan sözler ve silah ustalarının ve sahiplerinin imzalarını göreceğiz. Ancak İranlıları da içeren Şiiler, bize ipek ve kağıt üzerinde birçok muhteşem minyatürün yanı sıra zırh ve silahlar üzerinde insan ve hayvan resimleri bıraktı. Bu nedenle, örneğin, bir kartal bir kuğu veya bir leopar bir antilopu öldürdüğünde bıçaklar üzerinde dikkatlice işlenmiş "yırtılmış sahneler" ve kulplardaki insan görüntüleri İran silahlarının oldukça tipik bir örneğidir. Ve Pers kalkanlarında genel olarak ev, av ve savaş sahnelerini görebilirsiniz. Bu aynı minyatürler bize ilginç bir gerçeği ortaya koyuyor. Şemşir ve talvarın yaygın olarak avlanmak için kullanıldığı ortaya çıktı. Sürücü oyunu takip etti (ve hem toynaklı hem de yırtıcı olabilir) ve onu bir kılıçla doğradı.


VV Vereshchagin. Jaipur'daki Savaşçı Binici (1881).

Ama shamshir kullanımına geri dönelim. Bu kesinlikle bir binicinin silahıdır. Kavisli şekli, işlevsellik, düşman piyadelerine saldırırken yukarıdan vururken bıçağın yeteneklerini genişletme arzusu tarafından belirlenir. Bazı yazarlar, shamshir'in at sırtında ve omuz omuza saflarda savaş için ideal olduğuna inanıyor. İkincisi tartışmalı olsa da. Ancak, bıçakları şam çeliğinden dövülen en iyi şemşirlerin yalnızca zincir posta veya zırhla korunmayan bir düşmanla savaşmak için uygun olduğunu belirtmek önemlidir. Zincir postayı şam şamshir ve hatta daha çok plaka zırh ile kesmek imkansızdır. Damascus shamshir çok keskin ama aynı zamanda çok kırılgan. Zırhlara karşı güçsüzdür. Ancak, zırhla korunmayan düşman askerlerini kesmek, özellikle de kaçıyorlarsa, başka bir konudur. Bu arada, Şam Şemşir'in özelliklerinden bahsettiklerinde, hatırlıyorum ünlü hikaye Aslan Yürekli Richard ve Sultan Selahaddin'in kimin kılıcının daha iyi olduğu konusunda nasıl tartıştıkları hakkında - İngiliz kılıcı mı yoksa Doğu kılıcı mı? Efsaneye göre Richard, ağır şövalye kılıcıyla demir bir kirişi kesti ve bıçakta çentik bırakmadı. Selahaddin bir şam kılıcı çekti, bıçağı kaldırdı ve mendili fırlattı. Bıçağa temas eden mendil ikiye bölündü. Selahaddin'in elinde ne tür bir kılıç vardı - tarih sessiz. Ama aynı zamanda shamshir olması da oldukça muhtemeldir.

Daha önce bahsettiğim kılıçların isim sorunlarına dönersek, şemşir bıçağının genellikle bir talvar sapına yerleştirildiği söylenmelidir. Birçok İngilizce konuşan yazar böyle bir kılıca talwar diyor. Kanaatimce talvar saplı şemşir veya şemşir bıçaklı talvar demek daha doğru olur. Bu, konuyu daha net tanımlar.

Ayrı olarak, daha önce Seylan olarak adlandırılan, Sri Lanka'ya özgü bir bıçağı ele almak istiyorum. Bu adada esas olarak Singalalar yaşamaktadır. Sinhalalar, genellikle orta boylu, "küçük kemikli", Kafkasya özellikleri ve koyu tenli Hint-Aryanlardır. Diğer birçok kültürde olduğu gibi kılıç (kılıç), Sinhalese için kraliyet gücünün önemli bir simgesiydi. Vijayabahu IV'ün saltanatını (13. yüzyılın ikinci yarısı) anlatan metinlerde, diğer hazinelerle birlikte kılıçların da kralın servetini oluşturduğundan bahsedilir. 16. yüzyılda adayı kolonileştiren Avrupalılar (önce Portekizliler, sonra Hollandalılar ve 18. yüzyılın sonunda İngilizler), özellikle kraliyet sarayında silahlara artan ilgi gösterdi. Asil insanların yanlarında kemerlerinin arkasında kısa bir kılıç taktıklarını yazdılar. Ve sadece kral, bir çıkış yaptığında, omzunun üzerinden bir kuşakla tutulan bir kılıcı vardır. Kraliyet kılıcının kabzası ve kını altından yapılmıştır.

Kastan (kastan) - bu, Sinhala kılıcı veya daha doğrusu yarı kılıçtır. Gerçekten kısa - 50-70 cm Bıçak, normal bir kılıç gibi hafif kavisli ve bir tarafı keskinleştirilmiştir. Ayrıca, genellikle kastan bıçakları Avrupa, Hollanda yapımıdır. Kabzaya daha yakın olan bıçak, geometrik şekiller, çoğunlukla üçgenler şeklinde pirinç veya altın çentiklere sahip olabilir. Kabza, aristokratların kılıçlarıysa, kovalanmış gümüş veya altın levhalarla kaplanabilen koyu renkli boynuz veya tahtadan yapılmıştır. Kabzanın başı her zaman bir ejderha başı (veya ejderha benzeri bir canavar) şeklinde tasarlanmıştır. Bu ejderhanın gözleri pirinçten (boynuz kulplarda) veya değerli taşlardan, çoğunlukla yakuttan (altın ve gümüş kulplarda) yapılabilir. Koruma, karmaşık bir şekle sahiptir ve pirinç kakmalı veya değerli metallerle kaplanmış demirden yapılmıştır. Daha uzun olan demir "bıyıklardan" biri parmakları örter ve küçük bir ejderha başıyla biter, diğer ikisi de ejderha başlı kısadır, bıçağa doğru bükülür ve görünüşe göre dekoratif bir işlev görür. Muhafızın kısa bıyıklarının arasından bıçağa geçen oldukça güçlü lansetler, ayrıca saptaki bıçağı güçlendirir. Bu kulp şeklinin kökeni tam olarak belli değil. Ancak, Batılı silah uzmanlarına göre, büyük olasılıkla, 15. yüzyıl Portekiz kılıçlarının kabzalarının şekli veya nimcha tipi Arap kılıçları ile ilişkilidir. Her iki versiyon da güvenilirdir. Sri Lanka'ya ayak basan ilk Avrupalılar Portekizlilerdi ve yaklaşık onuncu yüzyıldan itibaren Sinhalalıların Araplarla ticari ilişkileri oldu. Bir dekor unsuru olarak ejderha benzeri kafaların ortaya çıkışı şüphesiz Hindu etkisi altında gerçekleşti. Dahası, kastan üzerindeki "ejderhalar", görüntüleri silahlarda ve tapınakların kabartmalarında bulunabilen Güney Hindistan efsanevi canavarlarına çok benziyor. Olağanüstü örneklerdeki tik ağacı kınları ve kabzası, işlenmiş gümüş ve altın plakalarla kaplıdır. Muhtemelen, daha basit kastanlarda kılıflar metal kapaksızdı. Bu, onlar için neredeyse hiçbir kın korunmadığını da açıklayabilir.

Tamamlanıyor kısa inceleme Hint-İran bölgesinin bıçaklı silahları, okuyucu tarafından okunan makale dizisinin başlığına - "Ölüm Getirmek" - geri dönmek istiyorum. Bir zamanlar, tüm bu bıçaklar gerçekten de sahiplerinin düşmanlarının kanını dökmek için dövülüyordu. Bugün, müzelerde ve özel koleksiyonlarda huzur içinde saklanan, geçmişin muhteşem tanıkları, yüzyıllar sonra sadece çizgilerinin ve bitişlerinin zarafetiyle göze hitap etmekle kalmıyor, aynı zamanda Doğu tarihini daha iyi anlamamıza yardımcı oluyorlar.

Talwar - Şeytanlara karşı kılıç

Talwar Hindistan'ın savaşçı kastının bir yiğitlik sembolü oldu

Hint tanrılarının silahları, egzotizmleri ve yıkıcı güçleri ile etkileyicidir. İşte Indra'nın düşmanlarını devirdiği gizemli, şimşek benzeri vajra.

Ve çakra, Vishnu'nun sadece ustaların kullanabileceği fırlatma diski. Bu dizide basit ve özlü bir kılıç - talwar görmek daha da şaşırtıcı.

Bir silahın güzelliğinin etkinliğinde ve gereksiz unsurların yokluğunda yattığını söylemek adettendir. Bu, Hintli savaşçıların geleneksel kılıcı olan talwar için tamamen geçerlidir. Orta derecede kavisli bıçak, rahat tutamak, mükemmel denge. Sadece sıra dışı görünen kabzası dikkat çekiyor. Bu silahlar yüzyıllardır hem yaya hem de atlılar tarafından kullanılmıştır. Ve sadece Hindistan'da değil, aynı zamanda Pakistan, Bangladeş, Afganistan ve hatta Nepal'de.

kabzanın sırrı

Talwar 13. yüzyılda ortaya çıktı ve Türk kabilelerinin Asya'yı fethettiği eski kavisli kılıçlardan kaynaklanan büyük bir doğu silahları ailesine ait. Hint talvarının en yakın "akrabaları" Arapça saif, Farsça şemşir ve Türk kilicidir. Bıçağın küçük genişliğinin yanı sıra nispeten küçük ve pürüzsüz bir bükülme ile ayırt edilir.

Bununla birlikte, çoğu zaman olduğu gibi, Hindistan'da "talwar" kelimesi genellikle herhangi bir bıçaklı silaha atıfta bulunmak için kullanılır. Bu nedenle, çok alışılmadık biçimlerde talwarlar vardır. Hatta bazıları sözde zül-fikarlara - bıçağı sonunda çatallanmış kavisli kılıçlara atıfta bulunur. Efsaneye göre, peygamber Muhammed böyle bir kılıca sahipti.

Bununla birlikte, talvarın şüphe götürmez bir şekilde tanınmasını ve ayırt edilmesini sağlayan bir özelliği vardır. Bu kabzanın şeklidir. Ortada gözle görülür bir kalınlaşma olan düz tutamak, dövüşçünün elinin üzerinde durduğu büyük bir diskle taçlandırılmıştı. Böyle bir sistem bir yandan elin hareket özgürlüğünü sınırlayarak kılıcın serbestçe sallanmasını ve karmaşık numaralar yapmasını engelliyordu. Ancak öte yandan bıçak üzerindeki kontrolü artırdı ve darbeyi güçlendirdi.

Talwarların kabzaları genellikle parmakları korumak için bir pranga ile donatılırdı.

Ama asla zorunlu bir unsur olmadı ve en fazlasını elde edebilirdi. değişik formlar. Kabzayı yapmak için kullanılan geleneksel malzeme demir, bazen pirinç ve gümüştü.

Diğer bir özellik, kabzanın bıçağa göre konumudur. Kuzey Hindistan talwarlarında, kabza basitçe bıçakla aynı hizaya yerleştirildi, bu da bıçaklamayı kolaylaştırdı. Güneyde, tutamak eğildi. Bu küçük açı, doğrama darbesini artırmış ve kesme ve kesme hareketleri sırasında kılıcın biraz daha fazla çekilmesini sağlamıştır.

sinsi grev

Formların çeşitliliği de bıçağa dokundu. Neredeyse hepsinin 100 santimetre içinde bir uzunluğu vardır, ancak genişlikleri büyük ölçüde değişebilir. Kural olarak, talwar bıçağı bir veya daha fazla bebeği süslüyor.

Yalnızca en yüksek soyluların temsilcileri için yapılan en pahalı parçaların sahip olduğu en orijinal dekorasyon, sözde mochi-dawati idi. Bu, bıçak boyunca uzanan açık bir oluktur. İçine birkaç serbestçe yuvarlanan metal top yerleştirildi. Ve bazen toplar değil, incilerdi! Pek çok efsanenin aksine, böyle bir süs doğası gereği tamamen dekoratifti ve kılıcın savaş niteliklerini ona özel bir ölümcüllük vermekten çok azalttı. Mochi-dawati'li talwarlar, savaşa götürülmekten daha çok tam bir elbiseyle giyilirdi.

Bir talwarı bilemek için katı kurallar yoktur. Çoğu zaman, bıçak bıçağın yalnızca bir tarafındaydı, ancak bir buçuk bileme de yaygındı. Genellikle bıçağın son üçte birinde bir uzantı vardır - elman - doğrama darbesini güçlendirmek için.

Talwar'ın şekli, hem atlılar hem de piyadeler tarafından kullanılmasına izin verdi. Aynı zamanda resepsiyonlar çok çeşitli olabilir. Aynı verimlilikle, aynı verimlilikle doğramak, kesmek ve delmek mümkündü, bu da onu rakip silahların çoğundan olumlu bir şekilde ayırdı. Yetenekli dövüşçülerin, nispeten hafif talvarlarla o kadar korkunç darbeler indirebildikleri biliniyor ki, bir rakibin bir uzuvunu ve hatta kafasını kestiler.

Sadece sahibi olduğu tamamen benzersiz bir teknik en iyi ustalar, sınırına kadar vuruldu yakin MESAFE, kabzayı taçlandıran diskin tam üzerinde bulunan uzun bir sivri uç ile uygulanır. Ancak, tüm talvarlarda böyle bir artış yoktu. Çoğu zaman, içine bileğe takılan bir kordonun geçirildiği, açık deliği olan küçük bir çıkıntı vardı.

AVRUPALAR İÇİN

1796'da İngiliz hafif süvarileri hizmete girdi. yeni model kılıçlar. Gelişiminin başlatıcısı, bundan önce standart ordu kılıçlarının çok uzun ve ağır olduğunu fark eden Yüzbaşı John Le Marchant'dı. Yeni bıçak çok daha hafifti, daha güçlü bir kavise ve belirgin bir uca sahipti. Yüzbaşı Marchand notlarında Türklerin, Memlüklerin, Macarların ve Faslıların kılıçlarını en iyi süvari yakın dövüş silahları olarak gördüğünü kaydetti. Ancak birçok silah uzmanına göre, yeni ordu kılıcı için model olarak Hint talwarını aldı. Bu benzerliğin bizzat Kızılderililer tarafından not edildiği bilinmektedir. Hatta bazı Hintli silah ustaları, kendilerine ulaşan İngiliz kılıçlarını gerçek talwarlara dönüştürdüler ve Avrupa kabzasını düz kulplu geleneksel bir kabzayla değiştirdiler. İngiliz süvarilerinin Napolyon Savaşlarının tüm savaşlarından geçtiği 1796 modelinin kılıçlarıydı.

en iyinin en iyisi

En önemlisi, talwar Hintli Rajputlar tarafından yüceltildi. Bu sadece bir halk değil, aynı zamanda Kshatriya savaşçılarından oluşan bir kasttır. 9. yüzyıldan beri hem iç hem de iç savaşlarda büyük rol oynadılar. dış politika. Onuru ve askeri hüneri her şeyin üzerinde tutan Rajputlar, birçok kez farklı Hint devletlerini kendi yönetimleri altında birleştirdiklerini iddia ettiler. Ancak, yalnızca kuzeybatıda bir yer edinmeyi başardılar. Bu bölgeye Raj-putana adı verildi. Şu anda, başkenti Jaipur'da bulunan en büyük Hindistan eyaleti Rajasthan var.

Atalarının inancını kutsal bir şekilde koruyan Rajputlar, 11. yüzyılda Hindistan'ı işgal eden İslam fatihleri ​​için ciddi bir sorun haline geldi. Rajput'lar, Delhi Sultanlığı'na karşı bitmeyen ve bazen çok başarılı savaşlar verdi. Askeri becerileri ve tehlikeye karşı tam bir küçümseme, düşmanlarda saygı ve korku uyandırdı. Rajput'lar umutsuz bir durumda asla teslim olmadılar, kanlarının son damlasına kadar savaştılar. Ya da eşleri ve çocuklarıyla birlikte toplu intihar ettiler.

Büyük olasılıkla, bu sırada talwar, Hindu tanrılarının niteliklerinden biri olarak tasvir edilmeye başlandı. Ne de olsa o talwardı doğru arkadaş ve yüzyıllardır Hinduizm'in baş savunucularının yoldaşı.

Ancak Rajput'ların yiğitliği, burada Babür imparatorluğunu kuran Babur'un birlikleri tarafından Hindistan'ın fethini yine de engelleyemedi. Rajput'lar, Müslüman yöneticilerin otoritesini tanımaya zorlandı, ancak özerklik hakkını korudu. Ve her türlü İslamlaştırma girişimine kararlılıkla karşı koymaya, ayaklanma üstüne ayaklanma çıkarmaya devam ettiler.

Rajput'ların sarsılmaz azmi efsanevidir. Ve onların efsanevi silah dövüş ruhunun ve sanatının sembolü haline geldi. Müslümanlar ayrıca talvarlara son derece değer verdiler, üstelik UROK'un ana kollarından birinin temsilcileri tarafından ritüellerde kullanılmaya başlayan bu kılıçtı. Benim Dünyam

Talwar (Hintçe: तलवार; Urduca: تلوار, Peştuca, Punjabi: ਤਲਵਾਰ), Hindistan alt kıtasında, modern Hindistan'da, Pakistan'da, Bangladeş'te, Nepal'de ve Afganistan'da yaygın olan, küçük veya orta bıçak kıvrımına sahip bir kılıç türüdür. Telvâr ve tülvar terimleri, silah tanımı olarak kullanılmıştır.

Hikaye

Talwar, diğer kıvrık kılıçlarla birlikte ortaya çıktı: Arapça saif, Farsça shamshir, Türk klich (kilich) ve Afgan kılıcı. Listelenen silah türlerinin tümü, Türk Asya topraklarında yapılan eski kavisli kılıçların torunlarıydı. Kural olarak, talwar bıçağı, şemşirinki gibi bir eğriliğe sahip değildi. Kılıç, bıçağın küçük genişliği ile standart kılıçtan ayırt edildi. Talwar, Türk-Moğol kökenli Büyük Babürler tarafından yaygın olarak kullanılıyordu.

Özellikler

Pek çok talwar çeşidi vardı, bıçak türüne göre ayırt edildiler. Çok standart olmayanlar da vardı: iki ucu keskin bıçaklardan (zülfikar) çok büyük seçeneklere (bazen bunlara tegha - cellat kılıçları denir). Bununla birlikte, tüm bıçaklar kavisli bir şekilde birleştirildi ve talwarların büyük çoğunluğu tipik bir kılıca benziyordu.

Talwar'ın birçok örneğinde, en büyük eğrilik yarıçapı bıçağın uzak yarısında yer alıyordu ve sapın yakınındaki yarıçapı aşıyordu. Ayrıca, kılıcın oldukça yaygın bir tasarım özelliği, bıçağın uçta genişlemesiydi (dişin özelliği olan poponun arka tarafında genişleme olmadan).

1796 İngiliz hafif süvari kılıcının bıçağının profili talwar'a benzer ve uzmanlar arasında İngiliz kılıcının atası olan talwar olduğu görüşündedir.

Orta Doğu kılıçlarının kılıcın tasarımı üzerindeki etkisine rağmen, standart talwar, onu shamshir'den ayıran geniş bir bıçakla karakterize edildi. Silahın daha sonraki kopyaları, Hint kulplarına monte edilmiş Avrupa yapımı bıçaklarla donatıldı. Standart bir talvarın kabzasına, kulp üzerinde disk şeklinde bir flanş bulunması nedeniyle "disk şeklindeki kabza" adı verildi. Çoğu zaman, kulpun ortasında, kılıcı bileğe sabitlemek için içinden bir kordonun geçirildiği küçük bir çıkıntı vardı. Kılıç kabzası, genellikle eli korumak için bir pranga bulunan basit bir koruma içeriyordu. Kural olarak, demirden yapılmıştır, pirinç ve gümüş örnekleri bulunmuştur. Bıçak, yapışkan reçine ile sabitlendi. Pahalı silahlar, "köftigari" adı verilen bir formda gümüş veya yaldızlı süslemelerle tasvir edildi.

Başvuru

Talwar hem süvari hem de piyade tarafından kullanılıyordu. Doğrama darbeleri için, bir kılıca benzetilerek, silahın kabzası elde sıkıca sıkıştırılırken, kulp bileğe dayanıyordu. Talwar'ın özellikleri eli korudu ve silah üzerindeki kontrolü iyileştirerek etkili kesme ve kesme darbelerine izin verdi. Çünkü kılıç bıçağı, shamshir'in aksine, büyük bir eğriliğe sahip değildi, silah aynı zamanda bıçaklamak için de kullanılıyordu. Talwar'ın bazı örneklerinin bıçakları, yetenekli savaşçıların uzuvları kesmesine ve hatta düşmanın başını kesmesine izin veren noktada genişledi. Yakın mesafede olması durumunda, kulpta bulunan sivri uç, bıçak darbesi yapılmasını mümkün kılıyordu. Talwar'ın tutuşu, kılıcın koruyucusunu kavrayan işaret parmağı ile gerçekleştirilebilirdi.

Kültürel önem

Silah, bugün hala Hüseyin ibn Ali'nin anısına Şiilerin kendini kırbaçlama ayininde kullanılıyor. Bugün, "talwar" terimi, Hint alt kıtasının çoğu dilinde "kılıç" / "hançer" anlamına gelmektedir.

Çoğu, Japonya, Avrupa ve Türkiye'nin keskin uçlu silahlarının farkındadır. Ancak, örneğin, Hindistan'ın silahları, birçokları için keşfedilmemiş bir gizem olmaya devam ediyor.

Bu biraz garip, çünkü Hindistan'ın büyük bir nüfusu, geniş bir bölgesi, olağanüstü bir kültür ve tarihten bahsetmeye bile gerek yok.

Hint silahları arasında katar, khanda, talwar öne çıkıyor ve son nüsha hakkında birkaç kelime yazmak istiyorum. "Hint kılıcı" hakkında olacak.


Talwar'ın görünümü kılıçlar için tipiktir - bıçak orta genişlikte, biraz kavislidir, bileme bir buçuk olabilir, ancak bu gerekli değildir. Talvar'ın yelmenli ve yelmensiz çeşitleri vardır. Bir dol, bir talwar bıçağının üzerinde olabilir, ancak çoğu zaman orada değildir. Bazı durumlarda, dol genel olarak içinden geçebilir, bazen içine çeşitli malzemelerden hareketli toplar sokulur.

Talwar'ın diğer kılıçlardan temel farkı, her şeyden önce disk şeklindeki kulplu olmasıdır. Ayrıca, bu kılıcın boyutu küçük olsa bile mutlaka bir "ricasso" (topuk) vardır. Ricasso bölgesinde bıçağın uzunluğu 60 ila 100 cm, genişlik - 3 ila 5 cm olabilir.


Talvarın kulpu düz, ortası kalınlaştırılmış ve tek el için özel olarak tasarlanmıştır. Disk şeklindeki kulp, silahın kaybolmasını önler ve bu kılıca benzersiz bir görünüm verir. Kabza ve koruma gibi, genellikle zengin bir şekilde dekore edilmiştir. İkincisi hem düz bir şekle hem de S-şeklinde veya D-şeklinde olabilir.

Talvarı süsleyen süslemelerde genellikle geometrik şekiller, hayvan ve kuş resimleri yer alır. Zenginlerin silahlarında değerli taşlar veya emaye işlemeler görebilirsiniz.


Talwar 13. yüzyıldan beri biliniyor ve kuzey Hindistan'da çok popüler bir silahtı. Özellikle Kshatriya kastının üyeleri olan ve bu silahı 19. yüzyıla kadar kullanan Rajputlar arasında.