Ortaçağ insanları dünyayı nasıl temsil etti. Dünyanın etrafındaki "eski halkların dünya hakkındaki fikri" konulu ders için materyal

Dünya ve şekli hakkında doğru fikir, farklı insanlar hemen değil ve aynı anda değil. Ancak, tam olarak nerede, ne zaman, hangi insanlar arasında en doğru olduğunu belirlemek zordur. Bununla ilgili çok az sayıda güvenilir antik belge ve maddi anıt korunmuştur.

Çoğunlukla, eskilerin tüm fikirleri dünyanın yer merkezli sistemine dayanıyordu. Efsaneye göre, eski Hintliler Dünya'yı fillerin sırtında yatan bir uçak olarak hayal ettiler. Dicle ve Fırat nehirlerinin havzasında, Nil Deltası'nda ve nehir kıyılarında yaşayan eski halkların Dünya'yı nasıl hayal ettikleri hakkında değerli tarihi bilgiler bize ulaştı. Akdeniz Küçük Asya ve Güney Avrupa'da. Örneğin, eski Babil'den yaklaşık 6 bin yıl öncesine ait yazılı belgeler korunmuştur. Kültürlerini daha eski halklardan miras alan Babil sakinleri, Dünya'yı batı yamacında Babil'in bulunduğu bir dağ şeklinde temsil etti. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise geçmeye cesaret edemeyecekleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu nedenle, onlara Babil'in "dünya" dağının batı yamacında yer aldığı görülüyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizde, devrilmiş bir kase gibi, sağlam gökyüzü durur - yeryüzünde olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu cennetsel dünya. Göksel toprak, Zodyak'ın 12 takımyıldızının bir kuşağıdır: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova, Balık. Takımyıldızların her birinde, Güneş her yıl yaklaşık bir ay boyunca ziyaret eder. Güneş, Ay ve beş gezegen bu kara kuşağı boyunca hareket eder. Dünyanın altında bir uçurum var - ölülerin ruhlarının indiği cehennem. Geceleri Güneş, sabahları tekrar gökyüzünde gündüz yolculuğuna başlamak için Dünyanın batı ucundan doğuya doğru bu zindandan geçer. Gün batımını deniz ufkundan izleyen insanlar, onun denize girdiğini ve denizden de yükseldiğini düşündüler. Bu nedenle, eski Babillilerin Dünya hakkındaki fikirleri, doğal fenomenlerin gözlemlerine dayanıyordu, ancak sınırlı bilgi, bunların doğru bir şekilde açıklanmasına izin vermedi.

Eski Yahudiler Dünya'yı farklı şekilde hayal ettiler. Bir ovada yaşıyorlardı ve Dünya onlara bazı yerlerde dağların yükseldiği bir ova gibi görünüyordu. Yahudiler, beraberinde yağmur veya kuraklık getiren rüzgarlara evrende özel bir yer ayırmışlardır. Onlara göre rüzgarların yeri gökyüzünün alt bölgesindeydi ve Dünya'yı göksel sulardan ayırdı: kar, yağmur ve dolu. Yerin altında, denizleri ve nehirleri besleyen kanalların yükseldiği sular vardır. Görünüşe göre, eski Yahudilerin tüm Dünya'nın şekli hakkında hiçbir fikirleri yoktu.

Coğrafya, eski Yunanlılara veya Helenlere çok şey borçludur. Avrupa'nın Balkan ve Apenin yarımadalarının güneyinde yaşayan bu küçük halk yüksek bir kültür oluşturmuştur. Homeros'un "İlyada" ve "Odyssey" şiirlerinde, Yunanlıların Dünya hakkında bildiğimiz en eski fikirleri hakkında bilgi buluyoruz. Dünya'dan, bir savaşçının kalkanını andıran hafif dışbükey bir disk olarak bahsederler. Arazi her taraftan Okyanus Nehri tarafından yıkanır. Güneş'in hareket ettiği, doğuda Okyanus sularından her gün yükselen ve batıda onlara dalan bakır bir gök kubbe Dünya'ya yayılır.

Filistin'de yaşayan halklar, Dünya'yı Babillilerden farklı hayal ettiler. bir ovada yaşıyorlardı ve dünya onlara bazı yerlerde dağların yükseldiği bir ova gibi görünüyordu. Yağmuru da kuraklığı da beraberinde getiren rüzgarlara evrende özel bir yer verdiler. Onlara göre rüzgarların yeri, gökyüzünün alt kuşağında bulunur ve Dünya'yı göksel sulardan ayırır: kar, yağmur ve dolu.


17. yüzyıldan dünyanın tasviri, dünyanın göbeğinin Filistin'de olduğuna dikkat edin.

"İlahiler Kitabı" anlamına gelen Rig Veda adlı eski bir Hint kitabında, tüm Evrenin tek bir bütün olarak - insanlık tarihindeki ilklerden biri - bir açıklaması bulunabilir. Rigveda'ya göre, çok karmaşık değil. Her şeyden önce Dünya'yı içerir. Sınırsız düz bir yüzey olarak görünür - "geniş alan". Bu yüzey yukarıdan gökyüzü ile kaplıdır. Ve gökyüzü yıldızlarla noktalı mavi bir kubbedir. Cennet ve dünya arasında - "aydınlık hava".

Eski Çin'de, Dünya'nın düz bir dikdörtgen şeklinde olduğu, üzerinde yuvarlak, dışbükey bir gökyüzünün sütunlar üzerinde desteklendiği bir fikir vardı. Öfkeli ejderha, merkezi direği büküyor gibiydi, bunun sonucunda Dünya doğuya doğru eğildi. Bu nedenle, Çin'deki tüm nehirler doğuya akar. Gökyüzü batıya doğru eğildi, bu yüzden tüm gök cisimleri doğudan batıya doğru hareket ediyor.

Pagan Slavların dünyevi dağıtım hakkındaki fikirleri çok karmaşık ve kafa karıştırıcıydı.

Slav bilginleri, onlara büyük bir yumurta gibi göründüğünü yazıyor, bazı komşu ve ilgili halkların mitolojisinde bu yumurta bir "uzay kuşu" tarafından yumurtlandı. Öte yandan Slavlar, Tanrıların ve insanların atası olan Dünya ve Gökyüzü'nün ebeveyni olan Büyük Anne hakkındaki efsanelerin yankılarını korudu. Adı Zhiva ya da Zhivana idi. Ancak onun hakkında pek bir şey bilinmiyor, çünkü efsaneye göre, Dünya ve Gökyüzü'nün doğumundan sonra emekli oldu. Slav Evreninin ortasında, bir yumurta sarısı gibi, Dünya'nın kendisi bulunur. Sarısının üst kısmı yaşayan dünyamız, insanların dünyasıdır. Aşağı Dünyanın alt "alt" tarafı, Ölülerin Dünyası, Gece Ülkesi. Gündüz olduğunda, gecemiz var. Oraya ulaşmak için, Dünya'yı çevreleyen Okyanus-Deniz'i geçmek gerekir. Ya da baştan sona bir kuyu kazarsanız taş on iki gün on iki gece bu kuyuya düşer. Şaşırtıcı bir şekilde, ama tesadüf ya da değil, eski Slavlar, Dünya'nın şekli ve gece ile gündüzün değişimi hakkında bir fikre sahipti. Dünya'nın çevresinde, yumurta sarısı ve kabukları gibi, dokuz gök vardır (çeşitli halklar arasında dokuz üç kere üç kutsal bir sayıdır). Bu yüzden hala sadece "cennet" değil, "cennet" de diyoruz. Slav mitolojisinin dokuz cennetinin her birinin kendi amacı vardır: biri Güneş ve yıldızlar için, diğeri Ay için, diğeri bulutlar ve rüzgarlar için. Atalarımız, yedinci sırayı göksel Okyanusun şeffaf dibi olan "sağlık" olarak kabul ettiler. Tükenmez bir yağmur kaynağı olan depolanmış canlı su rezervleri vardır. Şiddetli bir sağanak için nasıl dediklerini hatırlayalım: "Cennetin uçurumu açıldı." Sonuçta, "uçurum" deniz uçurumudur, suyun genişliğidir. Hâlâ çok şey hatırlıyoruz ama bu anının nereden geldiğini ve ne anlama geldiğini bilmiyoruz.

Slavlar, Aşağı Dünyayı, Dünyayı ve dokuz göğü birbirine bağlayan Dünya Ağacına tırmanarak herhangi bir göğe ulaşabileceğinize inanıyorlardı. Eski Slavlara göre, Dünya Ağacı geniş bir meşe ağacına benziyor. Ancak bütün ağaçların ve otların tohumları bu meşe üzerinde olgunlaşır. Bu ağaç, eski Slav mitolojisinin çok önemli bir unsuruydu - dünyanın üç seviyesini de birbirine bağladı, dallarını dört ana noktaya genişletti ve "devleti" ile çeşitli törenlerde insanların ve Tanrıların ruh halini sembolize etti: yeşil ağaç refah ve iyi bir pay anlamına geliyordu ve kurutulmuş olan umutsuzluğu simgeliyor ve kötü tanrıların katıldığı ayinlerde kullanılıyordu. Ve Dünya Ağacı'nın tepesinin yedinci cennetin üzerine çıktığı yerde, "cennetin uçurumlarında" bir ada var. Bu adaya "iry" veya "viry" deniyordu. Bazı bilim adamları, hayatımızda Hıristiyanlıkla çok sıkı bir şekilde bağlantılı olan mevcut "cennet" kelimesinin ondan geldiğine inanırlar. Iriy'e Buyan Adası da deniyordu. Bu ada bize çok sayıda masaldan bilinmektedir. Ve o adada tüm kuşların ve hayvanların ataları yaşıyor: "yaşlı kurt", "yaşlı geyik" vb. Slavlar, sonbaharda uçup gittikleri cennet adası olduğuna inanıyorlardı. göçmen kuşlar. Avcılar tarafından avlanan hayvanların ruhları da oraya yükselir ve "yaşlılara" cevap verirler - insanların onlara nasıl davrandığını söylerler. Buna göre avcı, derisini ve etini almasına izin veren ve hiçbir durumda onunla alay etmeyen canavara teşekkür etmek zorunda kaldı. Sonra "ihtiyarlar" yakında canavarı Dünya'ya geri bırakacaklar, balık ve av hayvanlarının kaybolmaması için yeniden doğmasına izin verecekler. Bir kişi suçluysa, sorun olmayacak ... (Gördüğümüz gibi, paganlar kendilerini hiçbir şekilde doğanın "kralları" olarak görmediler, istedikleri gibi soymalarına izin verildi. Doğada ve birlikte yaşadılar. doğayla iç içe ve her canlının bir insandan daha az yaşama hakkına sahip olmadığını anladı.)

Yunan filozof Thales(MÖ VI yy) Evreni, içinde yarım küre şeklinde büyük bir kabarcık bulunan sıvı bir kütle şeklinde temsil etti. Bu balonun içbükey yüzeyi cennetin kasasıdır ve alt, düz yüzeyde bir mantar gibi düz Dünya yüzer. Thales'in, Dünya'nın yüzen bir ada olduğu fikrini, Yunanistan'ın adalar üzerinde bulunması gerçeğine dayandırdığını tahmin etmek kolaydır.

Thales'in çağdaşı - Anaksimandros Dünya'yı, tabanlarından birinde yaşadığımız bir sütun veya silindirin bir parçası olarak temsil etti. Dünyanın ortası, bir okyanusla çevrili büyük bir yuvarlak Oikumene adası (“yerleşik Dünya”) şeklinde kara tarafından işgal edilmiştir. Oikumene'nin içinde, onu yaklaşık olarak iki eşit parçaya bölen bir deniz havzası var: Avrupa ve Asya. Yunanistan, Avrupa'nın merkezinde yer almaktadır ve Delphi şehri Yunanistan'ın merkezindedir (“Dünyanın göbeği”). Anaximander, Dünya'nın evrenin merkezi olduğuna inanıyordu. Gökyüzünün doğu tarafındaki gün doğumunu ve diğer armatürleri ve batı tarafındaki gün batımını armatürlerin bir daire içindeki hareketiyle açıkladı: Görünür gök kubbe, onun görüşüne göre, topun yarısı, diğer yarımküre onun altında. ayak.

Eski Mısırlıların görüşüne göre dünya: aşağıda - Dünya, üstünde - gökyüzünün tanrıçası; sol ve sağ - gemi
güneşin doğuşundan batışına kadar gökyüzünde güneşin yolunu gösteren güneş tanrısı.

Başka bir Yunan bilim adamının takipçileri - Pisagor(r. c. 580 - d. 500 BC) - Dünya'yı zaten bir top olarak tanıdılar. Ayrıca diğer gezegenleri küresel olarak kabul ettiler.

Eski Hintliler, Dünya'yı filler tarafından desteklenen bir yarım küre olarak hayal ettiler.
Filler büyük bir kaplumbağanın üzerinde duruyor ve kaplumbağa bir yılanın üzerinde,
bir halka içinde kıvrılmış, Dünya'ya yakın alanı kapatır.

Eski Yunanlılar, Dünya'yı, her akşam yıldızların çıktığı ve her sabah yıldızların battığı, insanın erişemeyeceği bir denizle çevrili düz bir disk olarak hayal ettiler. İtibaren Doğu Denizi altın bir arabada, güneş tanrısı Helios her sabah yükseldi ve gökyüzünde yol aldı.


Eski İskandinav Ülkesi.

Babil sakinleri, Dünya'yı batı yamacında Babil'in bulunduğu bir dağ şeklinde temsil etti. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise geçmeye cesaret edemeyecekleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu nedenle, onlara Babil'in "dünya" dağının batı yamacında yer aldığı görülüyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizde, devrilmiş bir kase gibi, sağlam gökyüzü durur - yeryüzünde olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu cennetsel dünya.


Eski Ahit, bir mesken şeklinde arazi.


Yedi gök küreleri Müslüman fikirlerine göre.


Homer ve Hesiodos'un fikirlerine göre Dünya'nın görünümü.


Platon'un Ananka'sının Mili - Işık küresi yeryüzünü ve gökyüzünü birbirine bağlar
bir geminin derisi gibi, gökyüzünü ve yeryüzünü bir biçimde delip geçer.
uçları kutuplarla çakışan dünya ekseni yönünde aydınlık sütun.


Lajos Ami'ye göre evren.

İnsanlar uzun yolculuklar yapmaya başladığında, Dünya'nın düz değil, dışbükey olduğuna dair kanıtlar yavaş yavaş birikmeye başladı. Böylece, güneye doğru hareket eden gezginler, gökyüzünün güney tarafında yıldızların kat edilen mesafeyle orantılı olarak ufkun üzerinde yükseldiğini ve Dünya'nın üzerinde daha önce görünmeyen yeni yıldızların ortaya çıktığını fark ettiler. Ve gökyüzünün kuzey tarafında ise tam tersine yıldızlar ufka doğru iner ve arkasından tamamen kaybolur. Dünyanın şişkinliği, uzaklaşan gemilerin gözlemleriyle de doğrulandı. Gemi yavaş yavaş ufukta kaybolur. Geminin gövdesi çoktan ortadan kayboldu ve deniz yüzeyinin üzerinde sadece direkler görülüyor. Sonra onlar da kaybolur. Bu temelde, insanlar Dünya'nın küresel olduğunu varsaymaya başladılar. Gemileri bir yönde seyreden ve beklenmedik bir şekilde karşı taraftan yelken açan Ferdinand Magellan'ın seferinin tamamlanmasına kadar, yani 6 Eylül 1522'ye kadar, hiç kimsenin Dünya'nın küreselliğinden şüphelenmediğine dair bir görüş var.

Sorulan sorular arasında İlkel Adam, çevredeki doğanın özellikleri hakkında da bariz sorular vardı. Merak, en yakın tepelerin, ormanların veya nehirlerin ötesinde ne olduğunu bilme arzusu yarattı. İnsana açıklanan dünya onun zihninde gösterildi ve hayatta kalmak için gerekli olan bilgi nesilden nesile aktarıldı.

Zamanla insanlar eskiz çizmeye başladılar ve yazma ve yazmanın ortaya çıkmasıyla birlikte gördüklerini ve duyduklarını, manzarayı şematik olarak tasvir etmeyi öğrendiler.

Yavaş yavaş Dünya hakkında bilgi edindiler. Verilerin bittiği yerde, fantezi dahil edildi.

AT farklı zaman ve farklı insanlar gezegenimiz hakkındaki fikirler oldukça çeşitliydi ve modern olanlardan önemli ölçüde farklıydı. Böylece, eski Hindular, dünyanın büyük bir kaplumbağa üzerinde duran dört fil tarafından tutulan bir yarım küre olduğuna inanıyorlardı.

Okyanus kıyılarının sakinleri, Dünya'yı yüzen üç balinanın arkasına monte edilmiş bir disk şeklinde temsil etti. engin okyanus. Eski Çinlilerin hayal gücünde Dünya büyük bir pasta gibiydi. Mısırlılar bir zamanlar güneşin bir gemide gökyüzünde seyahat ettiğine ve gökyüzü tanrıçasını desteklediğine inanıyorlardı ve Babilliler Dünya'yı denizle çevrili bir dağ olarak tasvir ettiler.

Bununla birlikte, dünya hakkındaki bilgilerin artmasıyla birlikte, insanlar gemilerin neden ufukta kaybolduğunu, yükseldikçe ufku yavaş yavaş genişlettiğini ve Dünya'nın gölgesinin ayın ayının yuvarlak şekline yol açtığını merak etmeye başladı.

Bu ve diğer bulgular, Dünya'nın küreselliğini ilk kez öne süren Yunan bilim adamları Pisagor Samos (MÖ VI.

Pisagor görüşünü haklı çıkardı: doğadaki her şey uyumlu ve eksiksiz olmalıdır; bir geometrik cisim topu; Dünya da mükemmel ve sonra küresel olmalı! VIII. yüzyıl. MÖ, ünlü Yunan matematikçi ve coğrafyacı Cyrene'li Eratosthenes (MÖ 275-194) ilk olarak gezegenimizin büyüklüğünü hesaplamış, "paralel" ve "meridyenler" kavramını tanıtmış, keyfi de olsa ilk kez bu önerileri kullanmıştır. örtbas ettiği bir yerleşim bölgesi haritasında.

Bu harita yaklaşık 400 yıldır - birinci yüzyılın sonuna kadar - kullanılmıştır. Bilimsel çalışmasına "coğrafya"yı da ekleyen Mısır'ın İskenderiye kentinden antik Yunan bilgini Claudia Ptolemy'nin (MS yaklaşık 90-160) bugüne kadar 27 haritası, bu bölümde listelenen haritaların nasıl satın alınacağını açıkladı. yaklaşık 8000.

yüzlercesi de dahil olmak üzere çeşitli yerlerin isimleri coğrafi koordinatlar Güneş ve yıldızlar için verilmiştir. Ptolemy ilk önce modern olandan biraz farklı olan bir meridyenler ve paralellikler ağı kullandı.

Ortaçağ'da, kilise Dünya'nın küreselliğine karşı çıktığında, unutulmuş bilim adamları antik çağın başarılarıydı ve Dünya, merkezinde kutsal yerlerin sıklıkla yerleştirildiği bir daire veya dikdörtgen olarak tasvir edildi. Uzak Doğu- cennet ve batıda - cehennem.

VI'ya geri dön. Bu haritalardan biri Bizanslı keşiş Kozma Indikallova tarafından yapılmıştır. Gösterdiği dünya sistemi, bariz saçmalığa rağmen, o zamanlar Avrupa olan yere yayıldı. On üçüncü yüzyılda bile. Mezmurlar'da geçen İngiliz dünya haritasında v "dünyanın merkezi", Kudüs'ü Hıristiyanlar için kutsal bir yer haline getirdi.

Coğrafi dünya, oyulmuş bir küre gibi, ilk olarak 1492'de Alman coğrafyacı Martin Begheim tarafından yaratıldı.

Afrika kıyıları, 1487'de Avrupa'yı birleştiren ilk Avrupalı ​​olan Portekizli kaşif Bartolomeu Dias'ın bilgilerine dayanarak derlendi. Güney Afrika pelerini açarak İyi dilek. Dünyadaki bilgiler çok çarpıktı: Amerika'nın olması gerektiği yerde, Doğu Yakası Asya ve var olmayan birçok ada. Ne de olsa Avrupalılar Amerika'nın varlığına aşina değillerdi, ancak Beheim'ın dünyasını yarattığı aynı yıl, Kristof Kolomb'un tasfiyesi Yeni Dünya kıyılarına ulaştı.

Uzun zamandır cesur kaşifler ve gezginlerin çabaları sayesinde, coğrafi Haritalar"beyaz noktalar" kayboldu

19. yüzyılda bile. gezegendeki kuzey ve güney kutupları etrafında az bilinen diğer geniş alanlar.

Bu nedenle, 1606'da yayınlanan Atlas Gerard Mercator'dan yarım küre haritalarında Antarktika "Bilinmeyen Topraklar" yerine neden oldukça anlaşılabilir. Kuzey Amerika Kuzey Kutbu'na kadar uzanır.

Antik çağda Dünya'nın Temsili

Antik çağda Dünya bu şekilde temsil ediliyordu.

İnsanlar MÖ 4. binyıldan beri Dünya'nın şekli ve boyutuyla ilgilenmeye başladılar. e. Onlarca bin yıl boyunca insanlar tüm dünyayı düşünmeden kıtalara ve denizlerdeki adalara çok yavaş yerleştiler.

Efsanelerde ve mitlerde düz olarak temsil edildi. Eski insanlar, Dünya'daki yüksekliklerin Güneş'in Dünya'yı aydınlatmasını engellediğine ve bu nedenle gecenin düştüğüne inanıyorlardı. Ne de olsa, Dünya'nın görünümüyle ilgili yargıların temeli, yalnızca yerleşim yerlerinin yakınıydı. Avlanma alanı ve balıklı rezervuarlar ve seyahat günlerinde mesafeler. Bir ağaç gövdesinden oyulmuş bir teknede bir yaya avcısı ve balıkçı, tüm Dünya'nın manzarasını ne kadar öğrenebilir?

Tabii ki değil. Atın evcilleştirilmesi ve açık denizlerde seyredebilen gemilerin icadı, kişinin kendi yöresinin sınırlarının çok ötesine geçmesini mümkün kıldı.

İnsanlar kendileri için farklı bir dünya keşfetmeye başladılar.

Kara yolları

Gezginlerin, Dünya'nın uzak gezintilerdeki görüşleri hakkındaki hikayeleri oldukça kapsamlı anlatılardı. Gezilerle ilgili gözlemler, "Dünyanın Sapmaları" olarak adlandırılan açıklamalarda toplandı.

Dünya'nın dolambaçlı yolları, Dünya'nın yukarıdan görünüşünün çizimleriyle desteklendi ve genellikle var olmayan dağlar ve tuhaf şekillerdeki nehirler, göller, ormanlar, belirsiz büyüklüktekilerle süslendi. Görüntünün tüm detayları ortaya çıkmadı; en önemli konturlar seçildi. Görüntü, Dünya'nın görünümünde içkin bir şeyin işaretine dönüştü. Daha sonra, bu tür işaretlere şartlı denilmeye başlandı.

10. yüzyılın Arap dünya haritası.

A noktasından B noktasına

Dünyanın büyük olduğu gerçeği - insanlar uzun zaman önce anladı.

Ancak, öncelikle mesafeler olmak üzere karşılaştırma ölçütlerine ihtiyaçları vardı. Seyahat günlerinde mesafeleri karşılaştırmak daha kolaydı. Ama gündüzleri bir yaya, atlı, atlı, deve kervanı aynı mesafeden değil aynı ovadan geçecek. Günlük geçişlerin uzunluklarını ölçen önceden belirlenmiş ölçüleri kullanan "Açıklamalar" daha güvenilirdi.

Eski Yunanlılar onları aşamalar halinde ölçtüler - sakin bir hızda hareket ederken nispeten küçük uzunluk ölçüleri. Ama "sakin bir adım" nedir? Ve böyle bir insan ne kadar uzundu? Sonuçta, adımın uzunluğu daha büyük, kişi daha yüksek ... Ve Dünya'nın farklı yerlerinde gün doğumu süresinin süresi aynı değil.

Ekvatorda - 2 dakika, ılıman enlemlerde - 10-15 dakika. Böylece, Mısır'ın kuzeyindeki ve Yunanistan'ın kuzeyindeki aşamaların neredeyse iki kat farklı olduğu ortaya çıktı - 150 ila 250 modern metre. Dünya'nın bu tür açıklamalarının oldukça şartlı kaldığı açıktır.

Eskilerin Dünya hakkındaki fikirleri öncelikle mitolojik fikirlere dayanıyordu.


Bazı insanlar, Dünya'nın düz olduğuna ve uçsuz bucaksız dünya okyanusunda yüzen üç balinaya dayandığına inanıyordu.

Sonuç olarak, bu balinalar onların gözünde ana temeller, tüm dünyanın ayağıydı.

Coğrafi bilgideki artış, temel olarak seyahat ve navigasyonla ve ayrıca en basit astronomik gözlemlerin gelişimi ile ilişkilidir.


Eski Yunanlılar dünyanın düz olduğunu hayal ettiler. Bu görüş, örneğin, MÖ 6. yüzyılda yaşayan antik Yunan filozofu Milet'li Thales tarafından yapıldı.Dünya'yı, her akşam yıldızların çıktığı ve insanın erişemeyeceği bir denizle çevrili düz bir disk olarak kabul etti. her sabah hangi yıldızların battığı. Her sabah güneş tanrısı Helios (daha sonra Apollon ile özdeşleştirildi) altın bir savaş arabasıyla doğu denizinden yükselir ve gökyüzüne doğru yol alırdı.


Eski Mısırlıların görüşüne göre dünya: aşağıda - Dünya, üstünde - gökyüzünün tanrıçası; sol ve sağ - gün doğumundan gün batımına kadar gökyüzünde güneşin yolunu gösteren güneş tanrısının gemisi.


Eski Hintliler, Dünya'yı dört fil tarafından tutulan bir yarım küre olarak temsil ettiler. Filler büyük bir kaplumbağanın üzerinde durur ve kaplumbağa, bir halkada kıvrılmış, Dünya'ya yakın alanı kapatan bir yılanın üzerindedir.


Babil sakinleri, Dünya'yı batı yamacında Babil'in bulunduğu bir dağ şeklinde temsil etti.

Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise geçmeye cesaret edemeyecekleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu nedenle, onlara Babil'in "dünya" dağının batı yamacında yer aldığı görülüyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizde, devrilmiş bir kase gibi, sağlam gökyüzü durur - yeryüzünde olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu cennetsel dünya.

Göksel toprak, Zodyak'ın 12 takımyıldızının bir kuşağıdır: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova, Balık.

Takımyıldızların her birinde, Güneş her yıl yaklaşık bir ay boyunca ziyaret eder.

Güneş, Ay ve beş gezegen bu kara kuşağı boyunca hareket eder. Dünyanın altında bir uçurum var - ölülerin ruhlarının indiği cehennem. Geceleri Güneş, sabahları tekrar gökyüzünde gündüz yolculuğuna başlamak için Dünyanın batı ucundan doğuya doğru bu zindandan geçer.

Gün batımını deniz ufkundan izleyen insanlar, onun denize girdiğini ve denizden de yükseldiğini düşündüler. Bu nedenle, eski Babillilerin Dünya hakkındaki fikirleri, doğal fenomenlerin gözlemlerine dayanıyordu, ancak sınırlı bilgi, bunların doğru bir şekilde açıklanmasına izin vermedi.

İnsanlar uzun yolculuklar yapmaya başladığında, Dünya'nın düz değil, dışbükey olduğuna dair kanıtlar yavaş yavaş birikmeye başladı.

Samoslu büyük antik Yunan bilim adamı Pisagor (MÖ VI. Yüzyılda.

BC) ilk önce Dünya'nın küreselliğini önerdi. Pisagor haklıydı. Ancak Pisagor hipotezini kanıtlamak ve daha da fazlası yarıçapı belirlemek için Dünyaçok sonra başardı. Pisagor'un bu fikri Mısırlı rahiplerden ödünç aldığına inanılıyor. Mısırlı rahipler bunu öğrendiğinde, sadece tahmin edilebilir, çünkü Yunanlıların aksine, bilgilerini halktan gizlediler.

Belki de Pisagor'un kendisi de basit bir denizci olan Karyandalı Skilak'ın MÖ 515'te yaptığı kanıtlara dayanıyordu. Akdeniz'deki seferlerini anlattı.

Ünlü antik Yunan bilim adamı Aristoteles (MÖ 4. yy), Dünya'nın küreselliğini kanıtlamak için ay tutulmalarının gözlemlerini kullanan ilk kişiydi. İşte üç gerçek:

Dolunay üzerine düşen Dünya'nın gölgesi her zaman yuvarlaktır. Tutulmalar sırasında Dünya, farklı yönlerde Ay'a döner. Ancak sadece top her zaman yuvarlak bir gölge oluşturur.
2. Gözlemciden denize doğru hareket eden gemiler, uzun mesafe nedeniyle yavaş yavaş gözden kaybolmaz, ancak neredeyse anında, olduğu gibi "batar", ufuk çizgisinin ötesinde kaybolur.
3.

Bazı yıldızlar sadece Dünya'nın belirli bölgelerinden görülebilirken, diğer gözlemciler için asla görünmezler.

Claudius Ptolemy (MS 2. yüzyıl) - Antik Yunan astronomu, matematikçi, gözlükçü, müzik teorisyeni ve coğrafyacı. 127'den 151'e kadar olan dönemde, astronomik gözlemler yaptığı İskenderiye'de yaşadı.

Aristoteles'in Dünya'nın küreselliği ile ilgili öğretilerini sürdürdü.

Evrenin kendi yer merkezli sistemini yarattı ve tüm gök cisimlerinin Dünya'nın etrafında boş bir dünya uzayında hareket ettiğini öğretti.

Daha sonra, Ptolemaios sistemi Hıristiyan kilisesi tarafından tanındı.

Samoslu Aristarkus

Son olarak, seçkin bir astronom Antik Dünya Samoslu Aristarchus (4. yüzyılın sonu - 3. yüzyılın ilk yarısı.

M.Ö BC), Dünya'nın etrafında dönen gezegenlerle birlikte Güneş olmadığını, Dünya'nın ve tüm gezegenlerin Güneş'in etrafında döndüğünü öne sürdü.

Ancak elinde çok az kanıt vardı.

Ve Polonyalı bilim adamı Copernicus'un bunu kanıtlamadan önce yaklaşık 1700 yıl geçti.

Eskilerin Dünya hakkındaki fikirleri öncelikle mitolojik fikirlere dayanıyordu.

Sonuç olarak, bu balinalar onların gözünde ana temeller, tüm dünyanın ayağıydı.

Coğrafi bilgideki artış, temel olarak seyahat ve navigasyonla ve ayrıca en basit astronomik gözlemlerin gelişimi ile ilişkilidir.

Eski Yunanlılar dünyanın düz olduğunu hayal ettiler. Bu görüş, örneğin, MÖ 6. yüzyılda yaşayan antik Yunan filozofu Milet'li Thales tarafından yapıldı.Dünya'yı, her akşam yıldızların çıktığı ve insanın erişemeyeceği bir denizle çevrili düz bir disk olarak kabul etti. her sabah hangi yıldızların battığı. Her sabah güneş tanrısı Helios (daha sonra Apollon ile özdeşleştirildi) altın bir savaş arabasıyla doğu denizinden yükselir ve gökyüzüne doğru yol alırdı.

Eski Mısırlıların görüşüne göre dünya: aşağıda - Dünya, üstünde - gökyüzünün tanrıçası; sol ve sağ - gün doğumundan gün batımına kadar gökyüzünde güneşin yolunu gösteren güneş tanrısının gemisi.

Babil sakinleri, Dünya'yı batı yamacında Babil'in bulunduğu bir dağ şeklinde temsil etti. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise geçmeye cesaret edemeyecekleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu nedenle, onlara Babil'in "dünya" dağının batı yamacında yer aldığı görülüyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizde, devrilmiş bir kase gibi, sağlam gökyüzü durur - yeryüzünde olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu cennetsel dünya. Göksel toprak, Zodyak'ın 12 takımyıldızının bir kuşağıdır: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova, Balık.

Takımyıldızların her birinde, Güneş her yıl yaklaşık bir ay boyunca ziyaret eder. Güneş, Ay ve beş gezegen bu kara kuşağı boyunca hareket eder. Dünyanın altında bir uçurum var - ölülerin ruhlarının indiği cehennem. Geceleri Güneş, sabahları tekrar gökyüzünde gündüz yolculuğuna başlamak için Dünyanın batı ucundan doğuya doğru bu zindandan geçer. Gün batımını deniz ufkundan izleyen insanlar, onun denize girdiğini ve denizden de yükseldiğini düşündüler. Bu nedenle, eski Babillilerin Dünya hakkındaki fikirleri, doğal fenomenlerin gözlemlerine dayanıyordu, ancak sınırlı bilgi, bunların doğru bir şekilde açıklanmasına izin vermedi.

İnsanlar uzun yolculuklar yapmaya başladığında, Dünya'nın düz değil, dışbükey olduğuna dair kanıtlar yavaş yavaş birikmeye başladı.

Büyük antik Yunan bilim adamı Samoslu Pisagor (MÖ 6. yüzyılda) ilk olarak Dünya'nın küresel olduğunu öne sürdü. Pisagor haklıydı. Ancak Pisagor hipotezini kanıtlamak ve dahası dünyanın yarıçapını belirlemek çok daha sonra mümkün oldu. Pisagor'un bu fikri Mısırlı rahiplerden ödünç aldığına inanılıyor. Mısırlı rahipler bunu öğrendiğinde, sadece tahmin edilebilir, çünkü Yunanlıların aksine, bilgilerini halktan gizlediler.

Belki de Pisagor'un kendisi de basit bir denizci olan Karyandalı Skilak'ın MÖ 515'te yaptığı kanıtlara dayanıyordu. Akdeniz'deki seferlerini anlattı.

Ünlü antik Yunan bilim adamı Aristoteles (MÖ 4. yy), Dünya'nın küreselliğini kanıtlamak için ay tutulmalarının gözlemlerini kullanan ilk kişiydi. İşte üç gerçek:

1. Dolunay üzerine düşen Dünya'nın gölgesi daima yuvarlaktır. Tutulmalar sırasında Dünya, farklı yönlerde Ay'a döner. Ancak sadece top her zaman yuvarlak bir gölge oluşturur.
2. Gözlemciden denize doğru hareket eden gemiler, uzun mesafe nedeniyle yavaş yavaş gözden kaybolmaz, ancak neredeyse anında, olduğu gibi "batar", ufuk çizgisinin ötesinde kaybolur.
3. Bazı yıldızlar Dünya'nın yalnızca belirli bölgelerinden görülebilirken, diğer gözlemciler için asla görünmezler.

Claudius Ptolemy (MS 2. yüzyıl) - Antik Yunan astronomu, matematikçi, gözlükçü, müzik teorisyeni ve coğrafyacı. 127'den 151'e kadar olan dönemde, astronomik gözlemler yaptığı İskenderiye'de yaşadı.

Aristoteles'in Dünya'nın küreselliği ile ilgili öğretilerini sürdürdü.

Evrenin kendi yer merkezli sistemini yarattı ve tüm gök cisimlerinin Dünya'nın etrafında boş bir dünya uzayında hareket ettiğini öğretti.

Daha sonra, Ptolemaios sistemi Hıristiyan kilisesi tarafından tanındı.

Samoslu Aristarkus

Son olarak, antik dünyanın seçkin astronomu Sisamlı Aristarchus (MÖ 4. yüzyılın sonları - MÖ 3. yüzyılın ilk yarısı), Dünya'nın etrafında dönen gezegenlerle birlikte Güneş değil, Dünya ve tüm gezegenler olduğunu öne sürdü. Güneş'in etrafında döner. Ancak elinde çok az kanıt vardı.

Ve Polonyalı bilim adamı Copernicus'un bunu kanıtlamadan önce yaklaşık 1700 yıl geçti.

Dünya ve şekli hakkında doğru fikir, farklı halklar arasında hemen ve aynı anda gelişmedi. Ancak, tam olarak nerede, ne zaman, hangi insanlar arasında en doğru olduğunu belirlemek zordur. Bununla ilgili çok az sayıda güvenilir antik belge ve maddi anıt korunmuştur.

Çoğunlukla, eskilerin tüm fikirleri dünyanın yer merkezli sistemine dayanıyordu. Efsaneye göre, eski Hintliler Dünya'yı fillerin sırtında yatan bir uçak olarak hayal ettiler. Dicle ve Fırat nehirlerinin havzasında, Nil Deltası'nda ve Akdeniz kıyılarında - Küçük Asya ve Güney Avrupa'da yaşayan eski halkların Dünya'yı nasıl hayal ettikleri hakkında değerli tarihi bilgiler bize ulaştı. Örneğin, eski Babil'den yaklaşık 6 bin yıl öncesine ait yazılı belgeler korunmuştur. Kültürlerini daha eski halklardan miras alan Babil sakinleri, Dünya'yı batı yamacında Babil'in bulunduğu bir dağ şeklinde temsil etti. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise geçmeye cesaret edemeyecekleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu nedenle, onlara Babil'in "dünya" dağının batı yamacında yer aldığı görülüyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizde, devrilmiş bir kase gibi, sağlam gökyüzü durur - yeryüzünde olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu cennetsel dünya. Göksel toprak, Zodyak'ın 12 takımyıldızının bir kuşağıdır: Koç, Boğa, İkizler, Yengeç, Aslan, Başak, Terazi, Akrep, Yay, Oğlak, Kova, Balık. Takımyıldızların her birinde, Güneş her yıl yaklaşık bir ay boyunca ziyaret eder. Güneş, Ay ve beş gezegen bu kara kuşağı boyunca hareket eder. Dünyanın altında bir uçurum var - ölülerin ruhlarının indiği cehennem. Geceleri Güneş, sabahları tekrar gökyüzünde gündüz yolculuğuna başlamak için Dünyanın batı ucundan doğuya doğru bu zindandan geçer. Gün batımını deniz ufkundan izleyen insanlar, onun denize girdiğini ve denizden de yükseldiğini düşündüler. Bu nedenle, eski Babillilerin Dünya hakkındaki fikirleri, doğal fenomenlerin gözlemlerine dayanıyordu, ancak sınırlı bilgi, bunların doğru bir şekilde açıklanmasına izin vermedi.

Eski Yahudiler Dünya'yı farklı şekilde hayal ettiler. Bir ovada yaşıyorlardı ve Dünya onlara bazı yerlerde dağların yükseldiği bir ova gibi görünüyordu. Yahudiler, beraberinde yağmur veya kuraklık getiren rüzgarlara evrende özel bir yer ayırmışlardır. Onlara göre rüzgarların yeri gökyüzünün alt bölgesindeydi ve Dünya'yı göksel sulardan ayırdı: kar, yağmur ve dolu. Yerin altında, denizleri ve nehirleri besleyen kanalların yükseldiği sular vardır. Görünüşe göre, eski Yahudilerin tüm Dünya'nın şekli hakkında hiçbir fikirleri yoktu.

Coğrafya, eski Yunanlılara veya Helenlere çok şey borçludur. Avrupa'nın Balkan ve Apenin yarımadalarının güneyinde yaşayan bu küçük halk yüksek bir kültür oluşturmuştur. Homeros'un "İlyada" ve "Odyssey" şiirlerinde, Yunanlıların Dünya hakkında bildiğimiz en eski fikirleri hakkında bilgi buluyoruz. Dünya'dan, bir savaşçının kalkanını andıran hafif dışbükey bir disk olarak bahsederler. Arazi her taraftan Okyanus Nehri tarafından yıkanır. Güneş'in hareket ettiği, doğuda Okyanus sularından her gün yükselen ve batıda onlara dalan bakır bir gök kubbe Dünya'ya yayılır.

Filistin'de yaşayan halklar, Dünya'yı Babillilerden farklı hayal ettiler. bir ovada yaşıyorlardı ve dünya onlara bazı yerlerde dağların yükseldiği bir ova gibi görünüyordu. Yağmuru da kuraklığı da beraberinde getiren rüzgarlara evrende özel bir yer verdiler. Onlara göre rüzgarların yeri, gökyüzünün alt kuşağında bulunur ve Dünya'yı göksel sulardan ayırır: kar, yağmur ve dolu.


17. yüzyıldan dünyanın tasviri, dünyanın göbeğinin Filistin'de olduğuna dikkat edin.

"İlahiler Kitabı" anlamına gelen Rig Veda adlı eski bir Hint kitabında, tüm Evrenin tek bir bütün olarak - insanlık tarihindeki ilklerden biri - bir açıklaması bulunabilir. Rigveda'ya göre, çok karmaşık değil. Her şeyden önce Dünya'yı içerir.

Sınırsız düz bir yüzey olarak görünür - "geniş alan". Bu yüzey yukarıdan gökyüzü ile kaplıdır. Ve gökyüzü yıldızlarla noktalı mavi bir kubbedir. Cennet ve dünya arasında - "aydınlık hava".

Eski Çin'de, Dünya'nın düz bir dikdörtgen şeklinde olduğu, üzerinde yuvarlak, dışbükey bir gökyüzünün sütunlar üzerinde desteklendiği bir fikir vardı. Öfkeli ejderha, merkezi direği büküyor gibiydi, bunun sonucunda Dünya doğuya doğru eğildi. Bu nedenle, Çin'deki tüm nehirler doğuya akar. Gökyüzü batıya doğru eğildi, bu yüzden tüm gök cisimleri doğudan batıya doğru hareket ediyor.

Pagan Slavların dünyevi dağıtım hakkındaki fikirleri çok karmaşık ve kafa karıştırıcıydı.

Slav bilginleri, onlara büyük bir yumurta gibi göründüğünü yazıyor, bazı komşu ve ilgili halkların mitolojisinde bu yumurta bir "uzay kuşu" tarafından yumurtlandı. Öte yandan Slavlar, Tanrıların ve insanların atası olan Dünya ve Gökyüzü'nün ebeveyni olan Büyük Anne hakkındaki efsanelerin yankılarını korudu. Adı Zhiva ya da Zhivana idi. Ancak onun hakkında pek bir şey bilinmiyor, çünkü efsaneye göre, Dünya ve Gökyüzü'nün doğumundan sonra emekli oldu. Slav Evreninin ortasında, bir yumurta sarısı gibi, Dünya'nın kendisi bulunur. Sarısının üst kısmı yaşayan dünyamız, insanların dünyasıdır. Alt "alt" taraf Alt Dünya, Ölülerin Dünyası, Gece Ülkesi. Gündüz olduğunda, gecemiz var. Oraya ulaşmak için, Dünya'yı çevreleyen Okyanus-Deniz'i geçmek gerekir. Ya da baştan sona bir kuyu kazarsanız taş on iki gün on iki gece bu kuyuya düşer. Şaşırtıcı bir şekilde, ama tesadüf ya da değil, eski Slavlar, Dünya'nın şekli ve gece ile gündüzün değişimi hakkında bir fikre sahipti. Dünya'nın çevresinde, yumurta sarısı ve kabukları gibi, dokuz gök vardır (çeşitli halklar arasında dokuz üç kere üç kutsal bir sayıdır). Bu yüzden hala sadece "cennet" değil, "cennet" de diyoruz. Slav mitolojisinin dokuz cennetinin her birinin kendi amacı vardır: biri Güneş ve yıldızlar için, diğeri Ay için, diğeri bulutlar ve rüzgarlar için. Atalarımız, yedinci sırayı göksel Okyanusun şeffaf dibi olan "sağlık" olarak kabul ettiler. Tükenmez bir yağmur kaynağı olan depolanmış canlı su rezervleri vardır. Şiddetli bir sağanak için nasıl dediklerini hatırlayalım: "Cennetin uçurumu açıldı." Sonuçta, "uçurum" deniz uçurumudur, suyun genişliğidir. Hâlâ çok şey hatırlıyoruz ama bu anının nereden geldiğini ve ne anlama geldiğini bilmiyoruz.

Slavlar, Aşağı Dünyayı, Dünyayı ve dokuz göğü birbirine bağlayan Dünya Ağacına tırmanarak herhangi bir göğe ulaşabileceğinize inanıyorlardı. Eski Slavlara göre, Dünya Ağacı geniş bir meşe ağacına benziyor. Ancak bütün ağaçların ve otların tohumları bu meşe üzerinde olgunlaşır. Bu ağaç, eski Slav mitolojisinin çok önemli bir unsuruydu - dünyanın üç seviyesini de birbirine bağladı, dallarıyla dört ana noktaya gerildi ve “durumu” ile çeşitli törenlerde insanların ve Tanrıların ruh halini sembolize etti: yeşil bir ağaç refah ve iyi bir pay anlamına geliyordu ve kuru olan umutsuzluğu simgeliyor ve kötü tanrıların katıldığı törenlerde kullanılıyordu. Ve Dünya Ağacı'nın tepesinin yedinci cennetin üzerine çıktığı yerde, "cennetin uçurumlarında" bir ada var. Bu adaya "iry" veya "viry" deniyordu. Bazı bilim adamları, hayatımızda Hıristiyanlıkla çok sıkı bir şekilde bağlantılı olan mevcut "cennet" kelimesinin ondan geldiğine inanırlar.

Iriy'e Buyan Adası da deniyordu. Bu ada bize çok sayıda masaldan bilinmektedir. Ve o adada tüm kuşların ve hayvanların ataları yaşıyor: "yaşlı kurt", "yaşlı geyik" vb. Slavlar, göçmen kuşların sonbaharda cennet adasına uçtuğuna inanıyordu. Avcılar tarafından avlanan hayvanların ruhları da oraya yükselir ve "yaşlılara" cevap verirler - insanların onlara nasıl davrandığını söylerler. Buna göre avcı, derisini ve etini almasına izin veren ve hiçbir durumda onunla alay etmeyen canavara teşekkür etmek zorunda kaldı. Sonra "ihtiyarlar" yakında canavarı Dünya'ya geri bırakacaklar, balık ve av hayvanlarının kaybolmaması için yeniden doğmasına izin verecekler. Bir kişi suçluysa, sorun olmayacak ... (Gördüğümüz gibi, paganlar kendilerini hiçbir şekilde doğanın "kralları" olarak görmediler, istedikleri gibi soymalarına izin verildi. Doğada ve birlikte yaşadılar. doğayla iç içe ve her canlının bir insandan daha az yaşama hakkına sahip olmadığını anladı.)

Yunan filozof Thales(MÖ VI yy) Evreni, içinde yarım küre şeklinde büyük bir kabarcık bulunan sıvı bir kütle şeklinde temsil etti. Bu balonun içbükey yüzeyi cennetin kasasıdır ve alt, düz yüzeyde bir mantar gibi düz Dünya yüzer. Thales'in, Dünya'nın yüzen bir ada olduğu fikrini, Yunanistan'ın adalar üzerinde bulunması gerçeğine dayandırdığını tahmin etmek kolaydır.

Thales'in çağdaşı - Anaksimandros Dünya'yı, tabanlarından birinde yaşadığımız bir sütun veya silindirin bir parçası olarak temsil etti. Dünyanın ortası, bir okyanusla çevrili büyük bir yuvarlak Oikumene adası (“yerleşik Dünya”) şeklinde kara tarafından işgal edilmiştir. Oikumene'nin içinde, onu yaklaşık olarak iki eşit parçaya bölen bir deniz havzası var: Avrupa ve Asya. Yunanistan, Avrupa'nın merkezinde yer almaktadır ve Delphi şehri Yunanistan'ın merkezindedir (“Dünyanın göbeği”). Anaximander, Dünya'nın evrenin merkezi olduğuna inanıyordu. Gökyüzünün doğu tarafındaki gün doğumunu ve diğer armatürleri ve batı tarafındaki gün batımını armatürlerin bir daire içindeki hareketiyle açıkladı: Görünür gök kubbe, onun görüşüne göre, topun yarısı, diğer yarımküre onun altında. ayak.

Eski Mısırlıların görüşüne göre dünya: aşağıda - Dünya, üstünde - gökyüzünün tanrıçası; sol ve sağ - gemi
güneşin doğuşundan batışına kadar gökyüzünde güneşin yolunu gösteren güneş tanrısı.

Başka bir Yunan bilim adamının takipçileri - Pisagor(r. c. 580 - d. 500 BC) - Dünya'yı zaten bir top olarak tanıdılar. Ayrıca diğer gezegenleri küresel olarak kabul ettiler.

Eski Hintliler, Dünya'yı filler tarafından desteklenen bir yarım küre olarak hayal ettiler.
Filler büyük bir kaplumbağanın üzerinde duruyor ve kaplumbağa bir yılanın üzerinde,
bir halka içinde kıvrılmış, Dünya'ya yakın alanı kapatır.

Eskilerin Dünya hakkındaki fikirleri öncelikle mitolojik fikirlere dayanıyordu.

Bazı insanlar, Dünya'nın düz olduğuna ve uçsuz bucaksız dünya okyanusunda yüzen üç balinaya dayandığına inanıyordu.

Eski Yunanlılar, Dünya'yı, her akşam yıldızların çıktığı ve her sabah yıldızların battığı, insanın erişemeyeceği bir denizle çevrili düz bir disk olarak hayal ettiler. Doğu denizinden altın bir arabada, güneş tanrısı Helios her sabah yükseldi ve gökyüzünde yol aldı.

Eski Hintliler, Dünya'yı dört fil tarafından tutulan bir yarım küre olarak temsil ettiler. Filler büyük bir kaplumbağanın üzerinde durur ve kaplumbağa, bir halkada kıvrılmış, Dünya'ya yakın alanı kapatan bir yılanın üzerindedir.


Eski İskandinav Ülkesi.

Babil sakinleri, Dünya'yı batı yamacında Babil'in bulunduğu bir dağ şeklinde temsil etti. Babil'in güneyinde bir deniz, doğusunda ise geçmeye cesaret edemeyecekleri dağlar olduğunu biliyorlardı. Bu nedenle, onlara Babil'in "dünya" dağının batı yamacında yer aldığı görülüyordu. Bu dağ denizle çevrilidir ve denizde, devrilmiş bir kase gibi, sağlam gökyüzü durur - yeryüzünde olduğu gibi kara, su ve havanın olduğu cennetsel dünya.


Eski Ahit, bir mesken şeklinde arazi.


Müslüman fikirlerine göre yedi gök küresi.


Homer ve Hesiodos'un fikirlerine göre Dünya'nın görünümü.


Platon'un Ananka'sının Mili - Işık küresi yeryüzünü ve gökyüzünü birbirine bağlar
bir geminin derisi gibi, gökyüzünü ve yeryüzünü bir biçimde delip geçer.
uçları kutuplarla çakışan dünya ekseni yönünde aydınlık sütun.


Lajos Ami'ye göre evren.

İnsanlar uzun yolculuklar yapmaya başladığında, Dünya'nın düz değil, dışbükey olduğuna dair kanıtlar yavaş yavaş birikmeye başladı. Böylece, güneye doğru hareket eden gezginler, gökyüzünün güney tarafında yıldızların kat edilen mesafeyle orantılı olarak ufkun üzerinde yükseldiğini ve Dünya'nın üzerinde daha önce görünmeyen yeni yıldızların ortaya çıktığını fark ettiler. Ve gökyüzünün kuzey tarafında ise tam tersine yıldızlar ufka doğru iner ve arkasından tamamen kaybolur. Dünyanın şişkinliği, uzaklaşan gemilerin gözlemleriyle de doğrulandı. Gemi yavaş yavaş ufukta kaybolur. Geminin gövdesi çoktan ortadan kayboldu ve deniz yüzeyinin üzerinde sadece direkler görülüyor. Sonra onlar da kaybolur. Bu temelde, insanlar Dünya'nın küresel olduğunu varsaymaya başladılar. Gemileri bir yönde seyreden ve beklenmedik bir şekilde karşı taraftan yelken açan Ferdinand Magellan'ın seferinin tamamlanmasına kadar, yani 6 Eylül 1522'ye kadar, hiç kimsenin Dünya'nın küreselliğinden şüphelenmediğine dair bir görüş var.

Uzak atalarımızın görüşleri, gezegenin hangi bölgesinde yaşadıklarına bağlı olarak kökten farklı olduğundan, eski insanların Dünya'yı nasıl hayal ettikleri sorusuna birçok cevap var. Örneğin, ilk kozmolojik modellerden birine göre uçsuz bucaksız okyanusta yüzen üç balinaya dayanır. Açıktır ki, dünya hakkında bu tür fikirler, denizi hiç görmemiş olan çöl sakinleri arasında ortaya çıkmış olamaz. Eski Kızılderililerin görüşlerinde bölgesel bağlanma da görülebilir. Dünyanın fillerin üzerinde durduğuna ve bir yarım küre olduğuna inanıyorlardı. Onlar da dev bir kaplumbağa üzerinde bulunurlar ve bu kaplumbağa bir yılanın üzerinde, bir halkaya kıvrılmış ve Dünya'ya yakın alanı kapatıyor.

Mısır temsilleri

Bu eski ve en ilginç ve özgün uygarlıklardan birinin temsilcilerinin yaşamı ve refahı tamamen Nil'e bağlıydı. Bu nedenle, kozmolojilerinin merkezinde olan kişinin o olması şaşırtıcı değildir.

Gerçek Nil nehri yeryüzünde, yeraltında - yeraltında, ölülerin krallığına aitti ve gökyüzünde - gök kubbeyi temsil ediyordu. Güneş tanrısı Ra, tüm zamanını tekneyle seyahat ederek geçirdi. Gün boyunca, göksel Nil boyunca ve geceleri, yeraltının devamı boyunca, ölülerin krallığından akan yelken açtı.

Eski Yunanlılar Dünya'yı nasıl hayal ettiler?

Helen uygarlığının temsilcileri en büyüğünü bıraktı kültürel Miras. Onun parçası antik Yunan kozmolojisidir. Yansımasını Homer'in şiirlerinde buldu - "Odyssey" ve "İlyada". Onlarda Dünya, bir savaşçının kalkanına benzeyen dışbükey bir disk olarak tanımlanır. Merkezinde kara, her taraftan Okyanus tarafından yıkanır. Dünyaya yayılan bakır bir gök kubbe. Güneş, doğuda Okyanusun derinliklerinden her gün yükselen ve büyük bir kavisli yörünge boyunca ilerleyerek batıdaki su uçurumuna dalan boyunca hareket eder.

Daha sonra (MÖ 6. yüzyılda), antik Yunan filozofu Thales, Evreni sonsuz bir sıvı kütle olarak tanımladı. İçinde yarım küre şeklinde büyük bir baloncuk var. Üst yüzeyi içbükeydir ve cennetin tonozunu temsil eder ve altta, düz, bir mantar gibi, Dünya yüzer.

antik Babil'de

Mezopotamya'nın eski sakinlerinin de dünya hakkında kendi özgün fikirleri vardı. Özellikle, yaklaşık 6 bin yıllık eski Babil'den çivi yazılı kanıtlar korunmuştur. Bu "belgelere" göre, Dünya'yı devasa bir Dünya Dağı şeklinde temsil ettiler. Batı yamacında Babil'in kendisi vardı ve doğu yamacında onlar tarafından bilinmeyen tüm ülkeler vardı. Dünya Dağı denizle çevriliydi, bunun üzerinde devrilmiş bir çanak şeklinde sağlam bir gök kubbesi vardı. Aynı zamanda su, hava ve topraktan oluşuyordu. İkincisi, Zodyak takımyıldızlarının bir kuşağıydı. Her birinde, Güneş yılda yaklaşık 1 aydı. Ay ve 5 gezegenle birlikte bu kuşak boyunca hareket etti.

Yerin altında ölülerin ruhlarının barınak bulduğu bir uçurum vardı. Geceleri, Güneş yeraltından geçti.

eski Yahudiler

Yahudilerin fikirlerine göre, Dünya bir düzlüktü. farklı parçalar hangi dağları yükseltti.

Çiftçiler olarak rüzgarlara özel bir yer ayırdılar, yanlarında kuraklık ya da yağmur getirdiler. Depoları gökyüzünün alt katmanında bulunuyordu ve Dünya ile göksel sular arasında bir engeldi: yağmur, kar ve dolu. Yerin altında, denizleri ve nehirleri besleyen kanalların çıktığı sular vardı.

Bu fikirler sürekli gelişiyor ve Talmud zaten Dünya'nın yuvarlak olduğunu belirtiyor. Aynı zamanda alt kısmı denize daldırılmıştır. Aynı zamanda, bazı bilgeler Dünya'nın düz olduğuna ve gök kubbenin onu kaplayan sert, opak bir başlık olduğuna inanıyorlardı. Gündüzleri altından geçen Güneş, geceleri gökyüzünün üzerinde hareket eder ve bu nedenle insan gözlerinden gizlenir.

Eski Çinlilerin Dünya hakkındaki fikirleri

Arkeolojik buluntulara bakılırsa, bu uygarlığın temsilcileri, kaplumbağa kabuğunu kozmosun prototipi olarak görüyorlardı. Kalkanları Dünya düzlemini karelere - ülkelere böldü.

Daha sonra Çinli bilgelerin fikirleri değişti. En eski metin belgelerinden birinde, Dünya'nın yatay yönde dönen bir şemsiye olan gökyüzü tarafından kaplandığına inanılmaktadır. Zamanla, astronomik gözlemler bu modelde ayarlamalar yaptı. Özellikle, Dünya'yı çevreleyen uzayın küresel olduğuna inanmaya başladılar.

Eski Hintliler Dünya'yı nasıl hayal ettiler?

Temel olarak, Orta Amerika'nın eski sakinlerinin kozmolojik fikirleri hakkında bilgi, kendi yazı dilleri olduğu için bize geldi. Özellikle Mayalar, en yakın komşuları gibi, evrenin üç seviyeden oluştuğunu düşünüyorlardı - cennet, yeraltı ve dünya. İkincisi onlara suyun yüzeyinde yüzen bir uçak gibi geldi. Bazı eski kaynaklarda, Dünya, arkasında dağların, ovaların, ormanların vb. Bulunduğu dev bir timsahtı.

Gökyüzü ise, üzerinde yıldız tanrıların bulunduğu 13 seviyeden oluşuyordu ve bunların en önemlisi her şeye hayat veren Itzamna idi.

alt dünya seviyelerden de oluşuyordu. En altta (9.), bir insan iskeleti olarak tasvir edilen Ölüm Tanrısı Ah Pucha'nın eşyaları vardı. Cennet, Dünya (düz) ve Aşağı Dünya, dünyanın bölümlerine denk gelen 4 sektöre ayrıldı. Buna ek olarak, Maya, onlardan önce tanrıların Evreni birden fazla kez yok ettiğine ve yarattığına inanıyordu.

İlk bilimsel görüşlerin oluşumu

Eski insanların Dünya'yı hayal etme şekli, öncelikle seyahat nedeniyle zamanla değişti. Özellikle denizcilikte büyük başarılar elde eden eski Yunanlılar, kısa sürede gözlemlere dayalı bir kozmoloji sistemi oluşturmaya başladılar.

Örneğin, zaten MÖ 6. yüzyılda olan Samoslu Pisagor'un hipotezi, eski insanların Dünya'yı nasıl hayal ettiğinden kökten farklıydı. e. küresel olduğu varsayılmıştır.

Ancak, hipotezi ancak çok sonra kanıtlandı. Aynı zamanda, bu fikrin Pisagor tarafından onu açıklamak için kullanan Mısırlı rahiplerden ödünç alındığına inanmak için sebep var. doğal olaylar Klasik felsefe Yunanlılar arasında şekillenmeye başlamadan yüzyıllar önce.

200 yıl sonra Aristoteles gezegenimizin küreselliğini kanıtlamak için ay tutulmalarının gözlemlerini kullandı. Çalışmalarına, MS ikinci yüzyılda yaşayan ve evrenin yer merkezli sistemini yaratan Claudius Ptolemy tarafından devam edildi.

Artık eski insanların Dünya'yı nasıl hayal ettiğini biliyorsunuz. Geçtiğimiz bin yılda, insanlığın gezegenimiz ve uzay hakkındaki bilgisi önemli ölçüde değişti. Ancak, uzak atalarımızın görüşlerini öğrenmek her zaman ilginçtir.

Sunumlar / Tarih / Antik Slavların dünyanın yapısı hakkındaki fikri - Slav mitolojisinin yapısı

Bu sunumun metni

DÜNYA HAKKINDA ESKİ SLAVYALILARIN TEMSİLLERİ
İki duygu bize harika bir şekilde yakındır.Yürek onlarda yiyecek bulur: Yerli küllere aşk, Babanın tabutlarına aşk. Çok eski zamanlardan beri onlara dayanarak, Tanrı'nın Kendi iradesiyle, insanın kendi kendine yeterliliği, büyüklüğünün taahhüdü! AS Puşkin

Eski Slavların fikirlerine göre, dünyanın yapısını oldukça iyi biliyoruz. Dünya (diğer birçok kültürde olduğu gibi) üç parça halinde düzenlenmiştir.Tanrılar üst dünyada yaşardı. Orta Dünya'da insanlar vardır ve onları çevreleyen her şey dünyadır. Dünyanın bağırsaklarında, alt dünyada, söndürülemez bir ateş (cehennem) yanar.

Kutsal ağaç sadece evrenin küçültülmüş bir kopyası değil, aynı zamanda dünyanın çökeceği çekirdeği, desteğidir. Eski elyazmalarından birinde şöyle bir diyalog var: "Soru: Söyle bana dünyayı tutan nedir? Cevap: Su yüksek. - Evet, dünyayı tutan nedir? - Dört altın balina. - Evet, altın balinaları tutan nedir? - Ateşli nehir. - Ama o ateşi ne tutar? - Demir meşe, kirpi her şeyden ilk ekilir, kökü Allah'ın kudretindedir.

Dünya Ağacı. Slavlar, Aşağı Dünyayı, Dünyayı ve dokuz göğü birbirine bağlayan Dünya Ağacına tırmanarak herhangi bir gökyüzüne ulaşılabileceğine inanıyorlardı.

Dünya, ortasında "dünyanın göbeği" - kutsal bir taş olan Dünya Okyanusu ile çevrilidir. Buyan Adası'ndaki kutsal Dünya Ağacı - meşenin köklerinde yer alır ve bu, evrenin merkezidir. Eski Slavlar, dünya ağacını dünyayı bir arada tutan bir tür eksen olarak görüyorlardı. Dallarında Güneş, Ay ve yıldızlar, köklerde - Yılan yaşıyor. Dünya ağacı huş, çınar, meşe, çam, üvez, elma ağacı olabilir.

Rus ortaçağ folklorunda - "tüm taşların babası". Komplolarda ve masallarda - "beyaz yanıcı taş". Dünyanın merkezinde deniz-okyanusunun ortasında, Buyan adasında o taş var. Üzerinde bir dünya ağacı büyür (veya dünya krallığının bir tahtı vardır). Bu taşın altından dünyanın dört bir yanında şifalı nehirler akar. Evrenin merkezinde sadece yanıcı bir taş olan Alatyr yoktu. saat Doğu Slavları taşlara, ağaçlara, kutsal bahçelere tapınılırdı.

LUKOMOORYE'DE YEŞİL MEŞE…
popüler göre peri masalları kuzey Rusya eyaletleri, dünyamız ile Uzak Uzak krallık, yani diğer dünya arasındaki sınırı belirleyen meşedir. Kara kedi veya kedi Baiyun, bu sınırda muhafız olarak görevlendirildi. Onun görevi içeri girmemek Uzak Uzak krallık bütün aylaklar ve o bunu meraklıları masallar ve şarkılarla yatıştırarak yapar.

Slavlar dünyasının üç parçalı bölünmesini doğrulayabilen Zbruch idolü, 1848'de Zbruch Nehri'ndeki (Dniester'in bir kolu) Gusyatin köyü yakınlarında bulunan 2 m 67 cm yüksekliğinde dört yüzlü bir sütundur. Sütun, her birinde çeşitli görüntülerin oyulduğu üç katmana ayrılmıştır. Alt katman farklı yönlerden bir yeraltı tanrısını, orta katmanda insanların dünyası ve üst katmanda tanrılar tasvir edilmiştir.

SLAV TANRILARI

Alttaki görüntü (yeraltı kısmı), dünya düzlemini tutan bir tanrıyı gösterir ve onu tanrı Veles (Volos) ile karşılaştırır.
Veles, Svarog'un kardeşi Rod'un oğlu, antik dünyanın en büyük tanrılarından biridir. Ana eylemi, Veles'in Rod ve Svarog tarafından yaratılan dünyayı harekete geçirmesiydi. Veles herhangi bir kılığa girebilir. Çoğu zaman, bilge bir yaşlı adam, bitki ve hayvanların koruyucusu olarak tasvir edildi. Veles'in totem hayvanları ayı, kurt, kutsal inek. Doğal bir kabile sisteminde yaşayan halklar hayvan olarak kabul edildi eşit insanlar. Örneğin, Rusya'da ayılar çok düşkündür ve onları kardeş olarak kabul eder. Ve ayı Veles. Ruslar hayvanlardan çok şey öğrenmiş, sesleri, hareketleri, saldırı ve savunma yöntemleri ile onları taklit etmiştir.Veles tükenmez bir bilgi kaynağıdır, ormanındaki her hayvan benzersizdir.

Bir avcı bir kuşu veya canavarı öldürdüğünde, ruhu Iriy'e gitti ("cennet" in Slav analogu, kutsanmış adaya Iriy veya Vyriy denirdi.

Kuşların kışı ve baharı yaşadığı güneyde yer alır. Tüm kuşların ve hayvanların ataları da orada yaşadı.) ve “kıdemli”ye ona nasıl davrandıklarını anlattı. Bu nedenle bir hayvana veya kuşa eziyet etmek mümkün değildi, etini ve derisini almasına izin verdiği için ona teşekkür etmek gerekir. Aksi takdirde, “ihtiyarlar” onun yeniden doğmasına izin vermeyecek ve insanlar aç kalacaktır.

Üst kademe. Tanrılar Tapınağın girişine doğru kuzeye bakan üst bölümün ana ön yüzünde, elinde bereketli bereket tanrıçası vardır. Bu Makosh (Mokosh) - "hasatın annesi". Dişil, doğurganlık, evlilik, doğum, ocak, eğirmenin hamisi.

Tüm Kaderin Tanrıçası. Sihir ve sihir tanrıçası, Veles'in karısı ve dünyalar arasındaki evrenin kavşağının Hanımı. Metreslerin koruyucusu ve hamisi. Alt enkarnasyonda, o ünlü Yaga'dır, bu durumda rüzgarların annesi olduğunu, yaşam ve ölümün ona eşit derecede tabi olduğunu söyleyebiliriz. Doğanın Hanımı.

Mokosh'un sağ tarafında Lada, elinde bir alyans ile tasvir edilmiştir.
Lada, Slav mitolojisinde bir tanrıdır; bahar tanrıçası, ilkbaharda çiftçilik ve ekim, evlilik ve aşkın hamisi. Slavların inançlarında Lada'nın varlığı gerçeği, bir dizi bilim adamı tarafından tartışılıyor. Oslad, Lada'nın sadık bir arkadaşı olarak kabul edilir. evlilik ve aşk her zaman bayramların ve zevklerin yanındadır.

Tarafından sol el Mokosh'tan - bir at ve bir kılıçla Perun.
Slav gök gürültüsü, zorlu bir tanrı olan Perun'du. Cennette yaşıyor. Kızgın, tanrı yere taş veya taş oklar atar. Perşembe, haftanın günlerinden, hayvanlardan - atlardan, ağaçlardan - meşeden Perun'a adanmıştır. Perun, Slav mitolojisinde Svarozhich kardeşlerin en ünlüsüdür. Gök gürültüsü, gök gürültüsü ve şimşek tanrısıdır. Thunderer'ın çok etkileyici bir portresi Konstantin Balmont tarafından verildi: Perun'un düşünceleri hızlı, İstediği şey şimdi. Kıvılcımlar saçar, kıvılcımlar fırlatır Pırıl pırıl gözbebeklerinden. İnsanlar, bir fırtınaya eşlik eden ve dünyanın dört bir köşesinden gelen rüzgarlara ve fırtınalara hükmettiğine inanıyorlardı. O, yağmur bulutlarının ve yeryüzünün efendisidir. su kaynakları, yıldırım düşmesinden sonra zemini delip geçen yaylar dahil. Perun'un görünüşü ve silahları doğal fenomenlerle tanımlandı: şimşek - kılıcı ve okları, gökkuşağı - yay, bulut - giysiler veya sakal veya kafasındaki bukleler, rüzgarlar ve fırtınalar - nefes alma, yağmur - dölleyici bir tohum, bir gök gürültüsü kükremesi - bir ses. İnsanlar Perun'un parıldayan gözlerinin ölüm ve ateş gönderdiğine inanıyordu. Bazı efsanelere göre, Perun'un yıldırımı farklıydı: leylak-mavi, "ölü" - ölüme çarptı, altın, "canlı" - dünyevi doğurganlığı uyandırdı

Arka yüzünde - güneş işareti olan Dazhbog; yüzü bir güneş tanrısına yakışır şekilde güneye bakar.
Dünya uzayının gündüz aydınlatması, 12. yüzyılın Rus halkı tarafından sadece güneşe değil, aynı zamanda daha sonraki zamanlarda "beyaz ışık" olarak adlandırılan bazı özel maddi olmayan ışığa da atfedildi. güneş tanrısı, güneşli gün(belki beyaz ışık), adı yavaş yavaş "kutsama veren" haline gelen Dazhbog'du.

Yüce tanrının, evrenin, tüm görünür ve görünmez dünyanın yaratıcısı olan Rod olması muhtemeldir; kişisel olmayan tanrı, "tüm tanrıların babası ve annesi".
Cins, yaşayan ve var olan tüm varlıkların atasıdır. Rod, etrafımızda gördüğümüz her şeyi doğurdu. Görünen ve aşikar dünyayı - Gerçekliği - görünmez, manevi dünyadan ayırdı.

GOD SVAROG Açık Dünyada Evrenin tüm dünya düzenini ve Yaşamın akışını kontrol eden Yüce Göksel Tanrı. Svarog ateş tanrısı olarak kabul edilir, insanlara pense verdi ve onlara demir dövmeyi öğretti. Büyük Tanrı Svarog, birçok eski Işık Tanrısı ve Tanrıçasının Babasıdır. Tanrı Svarog, sevgi dolu bir Baba olarak, yalnızca cennetteki çocukları ve torunlarıyla değil, aynı zamanda Eski Svarozhichlerin soyundan gelen Büyük Irkın tüm Klanlarından insanlarla da ilgilenir.

Slavların fikirlerine göre, tüm dünyevi dünyada ruhlar, gizemli güçler yaşıyordu: ormanda - cin, göllerde ve nehirlerde - sinsi su ve deniz kızları, bataklıklarda - korkunç kikimorlar, kulübelerde - kekler.

leziz
Goblin, doğanın en önemli ruhlarından biridir. Kötü ruhların tüm temsilcilerinden en çok aynı seviyede büyüyebilen tek kişidir. uzun ağaçlar sonra o kadar küçülür ki bir çilek yaprağının altına saklanır

DENİZCİLİKLER
Suların dişi ruhları su çöreğidir, deniz kızları sadece akşamları yüzeye çıkar ve gündüzleri uyur. Gezginleri güzel şarkılarla cezbederler ve sonra onları havuza sürüklerler. Deniz kızlarında büyük bir tatil - Kupala.

SU
Su dedesi suların efendisidir. Denizciler, nehirlerin ve göllerin dibinde yayın balığı, sazan, çipura ve diğer balık sürülerini otlatır. Deniz kızlarına, deniz kızlarına ve diğer suda yaşayanlara komuta eder. Genel olarak kibardır, ancak bazen suya dalmayı ve onu eğlendirmek için ağzı açık birini dibe çekmeyi sever.

DOMOVOİ
Domovoy evin koruyucusudur. Yaşlı bir adam, tüylü küçük bir adam, bir kedi veya başka bir küçük hayvan şeklinde görünür, ancak onu görmesine izin verilmez. O sadece tüm evin değil, esas olarak içinde yaşayan herkesin koruyucusudur.

BEREGİNİ
Beregini nehir kıyılarında yaşar, insanları kötü ruhlardan korur, geleceği tahmin eder ve ayrıca başıboş bırakılan ve suya düşen küçük çocukları kurtarır. Beregini gezginleri genellikle ford'un bulunduğu gezginlere dikkat çekti.

Ancak, şimdi bu iyi ruhlara karşı dikkatli olmalısınız, çünkü insanlar Deniz Kızlarını unutup suların saflığını izlemeyi bıraktığında birçoğu kötü ıstakoz oldu.

Böylece…
Tanrılar ve tapınaklar. Slavlar putperestti. Ana tanrıları, gök gürültüsü ve şimşek tanrısı Perun olarak kabul edildi. Güneş tanrısına rüzgar tanrısı Dazhbog - ateş tanrısı Stribog - Svarog deniyordu. Slavların düşündüğü gibi, insanın evine ve ekonomisine tabi olan tanrılar vardı. Örneğin: Veles (Volos) sığır ve sığır yetiştiriciliğinin tanrısıydı. Resim, Slavların tanrıları yatıştırmak için fedakarlık yaptığı bir tapınağı göstermektedir. Gıda, kümes hayvanları, hayvancılık, istisnai durumlarda insanlar bile olabilir.

Sorular ve görevler Dünya Ağacını çizin. Bildiğiniz dallarına yerleştirin Slav tanrıları ve ruhlar.

Daha ilginç makaleler:


Dünyayı hayal ettik, birçok cevap var, çünkü uzak atalarımızın görüşleri, gezegenin hangi bölgesinde yaşadıklarına bağlı olarak kökten farklıydı. Örneğin, ilk kozmolojik modellerden birine göre uçsuz bucaksız okyanusta yüzen üç balinaya dayanır. Açıktır ki, dünya hakkında bu tür fikirler, denizi hiç görmemiş olan çöl sakinleri arasında ortaya çıkmış olamaz. Eski Kızılderililerin görüşlerinde bölgesel bağlanma da görülebilir. Dünyanın fillerin üzerinde durduğuna ve bir yarım küre olduğuna inanıyorlardı. Onlar da, üzerinde bulunurlar ve - bir yılanda, bir halkada kıvrılmış ve Dünya'ya yakın alanı kapatıyorlar.

Mısır temsilleri

Bu eski ve en ilginç ve özgün uygarlıklardan birinin temsilcilerinin yaşamı ve refahı tamamen Nil'e bağlıydı. Bu nedenle, kozmolojilerinin merkezinde olan kişinin o olması şaşırtıcı değildir.

Gerçek Nil nehri yeryüzünde, yeraltında - yeraltında, ölülerin krallığına aitti ve gökyüzünde - gök kubbeyi temsil ediyordu. Güneş tanrısı Ra, tüm zamanını tekneyle seyahat ederek geçirdi. Gün boyunca, göksel Nil boyunca ve geceleri, yeraltının devamı boyunca, ölülerin krallığından akan yelken açtı.

Eski Yunanlılar Dünya'yı nasıl hayal ettiler?

Helen uygarlığının temsilcileri en büyük kültürel mirası bıraktı. Onun parçası antik Yunan kozmolojisidir. Yansımasını Homer'in şiirlerinde buldu - "Odyssey" ve "İlyada". Onlarda Dünya, bir savaşçının kalkanına benzeyen dışbükey bir disk olarak tanımlanır. Merkezinde kara, her taraftan Okyanus tarafından yıkanır. Dünyaya yayılan bakır bir gök kubbe. Güneş, doğuda Okyanusun derinliklerinden her gün yükselen ve büyük bir kavisli yörünge boyunca ilerleyerek batıdaki su uçurumuna dalan boyunca hareket eder.

Daha sonra (MÖ 6. yüzyılda), antik Yunan filozofu Thales, Evreni sonsuz bir sıvı kütle olarak tanımladı. İçinde yarım küre şeklinde büyük bir baloncuk var. Üst yüzeyi içbükeydir ve cennetin tonozunu temsil eder ve altta, düz, bir mantar gibi, Dünya yüzer.

antik Babil'de

Mezopotamya'nın eski sakinlerinin de dünya hakkında kendi özgün fikirleri vardı. Özellikle, yaklaşık 6 bin yıllık eski Babil'den çivi yazılı kanıtlar korunmuştur. Bu "belgelere" göre, Dünya'yı devasa bir Dünya Dağı şeklinde temsil ettiler. Batı yamacında Babil'in kendisi vardı ve doğu yamacında onlar tarafından bilinmeyen tüm ülkeler vardı. Dünya Dağı denizle çevriliydi, bunun üzerinde devrilmiş bir çanak şeklinde sağlam bir gök kubbesi vardı. Aynı zamanda su, hava ve topraktan oluşuyordu. İkincisi, Zodyak takımyıldızlarının bir kuşağıydı. Her birinde, Güneş yılda yaklaşık 1 aydı. Ay ve 5 gezegenle birlikte bu kuşak boyunca hareket etti.

Yerin altında ölülerin ruhlarının barınak bulduğu bir uçurum vardı. Geceleri, Güneş yeraltından geçti.

eski Yahudiler

Yahudilerin fikirlerine göre Dünya, çeşitli yerlerinde dağların yükseldiği bir ovaydı. Çiftçiler olarak rüzgarlara özel bir yer ayırdılar, yanlarında kuraklık ya da yağmur getirdiler. Depoları gökyüzünün alt katmanında bulunuyordu ve Dünya ile göksel sular arasında bir engeldi: yağmur, kar ve dolu. Yerin altında, denizleri ve nehirleri besleyen kanalların çıktığı sular vardı.

Bu fikirler sürekli gelişiyor ve Talmud zaten Dünya'nın yuvarlak olduğunu belirtiyor. Aynı zamanda alt kısmı denize daldırılmıştır. Aynı zamanda, bazı bilgeler Dünya'nın düz olduğuna ve gök kubbenin onu kaplayan sert, opak bir başlık olduğuna inanıyorlardı. Gündüzleri altından geçen Güneş, geceleri gökyüzünün üzerinde hareket eder ve bu nedenle insan gözlerinden gizlenir.

Eski Çinlilerin Dünya hakkındaki fikirleri

Arkeolojik buluntulara bakılırsa, bu uygarlığın temsilcileri, kaplumbağa kabuğunu kozmosun prototipi olarak görüyorlardı. Kalkanları Dünya düzlemini karelere - ülkelere böldü.

Daha sonra Çinli bilgelerin fikirleri değişti. En eski metin belgelerinden birinde, Dünya'nın yatay yönde dönen bir şemsiye olan gökyüzü tarafından kaplandığına inanılmaktadır. Zamanla, astronomik gözlemler bu modelde ayarlamalar yaptı. Özellikle, Dünya'yı çevreleyen uzayın küresel olduğuna inanmaya başladılar.

Eski Hintliler Dünya'yı nasıl hayal ettiler?

Temel olarak, Orta Amerika'nın eski sakinlerinin kozmolojik fikirleri hakkında bilgi, kendi yazı dilleri olduğu için bize geldi. Özellikle Mayalar, en yakın komşuları gibi, evrenin üç seviyeden oluştuğunu düşünüyorlardı - cennet, yeraltı ve dünya. İkincisi onlara suyun yüzeyinde yüzen bir uçak gibi geldi. Bazı eski kaynaklarda, Dünya, arkasında dağların, ovaların, ormanların vb. Bulunduğu dev bir timsahtı.

Gökyüzü ise, üzerinde yıldız tanrıların bulunduğu 13 seviyeden oluşuyordu ve bunların en önemlisi her şeye hayat veren Itzamna idi.

Alt dünya da seviyelerden oluşuyordu. En altta (9.), bir insan iskeleti olarak tasvir edilen Ölüm Tanrısı Ah Pucha'nın eşyaları vardı. Cennet, Dünya (düz) ve Aşağı Dünya, dünyanın bölümlerine denk gelen 4 sektöre ayrıldı. Buna ek olarak, Maya, onlardan önce tanrıların Evreni birden fazla kez yok ettiğine ve yarattığına inanıyordu.

İlk bilimsel görüşlerin oluşumu

Eski insanların Dünya'yı hayal etme şekli, öncelikle seyahat nedeniyle zamanla değişti. Özellikle denizcilikte büyük başarılar elde eden eski Yunanlılar, kısa sürede gözlemlere dayalı bir kozmoloji sistemi oluşturmaya başladılar.

Örneğin, zaten MÖ 6. yüzyılda olan Samoslu Pisagor'un hipotezi, eski insanların Dünya'yı nasıl hayal ettiğinden kökten farklıydı. e. küresel olduğu varsayılmıştır.

Ancak, hipotezi ancak çok sonra kanıtlandı. Aynı zamanda, bu fikrin, klasik felsefe Yunanlılar arasında oluşmaya başlamadan yüzyıllar önce doğal fenomenleri açıklamak için kullanan Mısırlı rahiplerden Pisagor tarafından ödünç alındığına inanmak için sebepler var.

200 yıl sonra Aristoteles gezegenimizin küreselliğini kanıtlamak için ay tutulmalarının gözlemlerini kullandı. Çalışmalarına, MS ikinci yüzyılda yaşayan ve evrenin yer merkezli sistemini yaratan Claudius Ptolemy tarafından devam edildi.

Artık eski insanların Dünya'yı nasıl hayal ettiğini biliyorsunuz. Geçtiğimiz bin yılda, insanlığın gezegenimiz ve uzay hakkındaki bilgisi önemli ölçüde değişti. Ancak, uzak atalarımızın görüşlerini öğrenmek her zaman ilginçtir.

Orta Çağ'da dünya, dünya, gezegen nasıl temsil edildi?

Orta Çağ'da, çok az insan kalıcı ikamet yerlerinden ayrıldı. İnsanlar çoğunlukla yerleşim yerlerinde iletişim kurardı. Nadiren komşu köylere gitti. Ve çoğu, uzun mesafeli seyahati düşünmekten bile korkuyordu.

Avrupa'da yalnızca belirli mesleklerden insanlar seyahat etti:

  • diplomatlar;

En ücra köşelerindeydiler. Ama Avrupa devletlerinin dışında ne olduğunu onlar bile bilmiyorlardı. Bu nedenle, diğer ülkeler ve hatta evren hakkında her türlü masal yazılmıştır.

Evren hakkında Avrupa fikirleri

Orta Çağ'da pek çok insan, Dünya'yı sırtlarında üç balina tarafından tutulan devasa bir somun olarak hayal etti. Gökyüzü, Dünya'nın kaplandığı büyük, güçlü bir başlık olarak kabul edildi. Ve yıldızlar, dünya hayatını gözetleyen meleklerin gözleridir.

Yine de Pisagor ve takipçilerinin öğretileri unutulmadı. Orta Çağ'ın birçok bilim adamı, onları Evrenin merkezinin Dünya olduğu konusunda destekledi. Ancak küresel olduğunu kategorik olarak reddettiler. Nitekim bu pozisyonda, karşı taraftaki insanlar baş aşağı yürümeli ve bitkiler baş aşağı büyümelidir.

Gezginlerin hikayeleri

Orta Çağ'da dünya ve Dünya hakkındaki fikirler, esas olarak gezginlerin ve tüccarların hikayelerine dayanıyordu. Sonuçta, sadece uzak ülkelerdeydiler.

Birçok efsane Doğu ile ilişkilendirildi. Ne de olsa, tepesinde dünyevi cennetin bulunduğu dağın orada olduğuna inanılıyordu. Ve kaynağı ondan alıyorlar güçlü nehirler Dicle, Ganj, Fırat ve Nil. Denizcilerin hikayelerine göre, bu nehirlerin kıyısında bulunan şehirlerin sakinleri inanılmaz derecede şanslı. Akşamları ağ kurarlar, sabahları ağlarda takı ve baharat bulurlar.

İnsanlar Hint Okyanusu'nun kapalı olduğuna inanıyorlardı. Gezginler, kıyılarında alışılmadık hayvanlar ve insanlarla karşılaştıklarından bahsetti. Bunların arasında tek boynuzlu atlar gibi muhteşem yaratıklar vardı.

Rusya'da dünya hakkında fikirler

Rusya'da dünya hakkındaki fikirlerin temeli şunlardı: Kutsal Yazı. Buna dayanarak, Dünya'yı ve Evrenin yapısını tanımladılar.

Dünyanın yuvarlak olduğu varsayımı reddedildi. Bunu, Kutsal Yazılarda İkinci Gelişte meleklerin ulusları “cennetin başlangıcından sonuna kadar” toplayacaklarının söylenmesi gerçeğiyle haklı çıkardılar. Ayrıca, bu durumda insanların cennete gidemeyecekleri gerçeğiyle bunu pekiştirdiler, çünkü gökyüzü yere değmiyor.

Dünya, okyanusun bulunduğu bir dikdörtgen olarak temsil edildi. Ve okyanusun kenarında gökyüzünün şeffaf ama sağlam bir duvarı yükselir.

Dünyanın yuvarlak olduğu teorisi, 1492'de Christopher Columbus tarafından kanıtlandı. Aynı yıl Martin Beheim ilk küreyi yarattı. Bununla birlikte, bilim adamlarının çelişkileri bir buçuk yüzyıl daha devam etti. Tamamen bilim dünyasında yerleşik güneş merkezli sistem sadece 17. yüzyılda.

Gezegenimizin şeklinin küresel olduğu gerçeği, insanlar hemen öğrenmedi. Uzak atalarımızın Dünya hakkındaki fikirleri esas olarak mitlere, geleneklere ve efsanelere dayanıyordu. Eski Yunanlılar, gezegenin bir savaşçının kalkanına benzer dışbükey bir disk olduğuna ve Okyanus Nehri tarafından her taraftan yıkandığına inanıyorlardı. Ve Hintliler, Dünya'yı fillere dayalı bir yarım küre olarak temsil ettiler. Filler büyük bir kaplumbağanın üzerinde durur ve kaplumbağa, bir halkada kıvrılmış, Dünya'ya yakın alanı kapatan bir yılanın üzerinde yatar. AT Eski Rusya Dünya'yı üç balina üzerinde duran bir uçak olarak temsil etti. Çin'de de bir zamanlar Dünya'nın düz bir disk olduğunu düşündüler.

İnsanlar uzun yolculuklar yapmaya başladığında, Dünya'nın düz değil küresel olduğuna dair kanıtlar yavaş yavaş birikmeye başladı.

Ünlü antik Yunan bilim adamı Aristoteles (MÖ 4. yüzyıl), Dünya'nın küreselliğini kanıtlamak için ay tutulmalarının gözlemlerini kullanan ilk kişiydi: Dünya'nın tam üzerine düşen gölgesi her zaman yuvarlaktır. Ancak yalnızca top yuvarlak bir gölge oluşturur.

Dünya'nın Güneş ve Ay gibi küresel olduğu teorisi daha sonra doğrulandı. Bu keşif, insanın Dünya ve güneş sisteminin diğer gezegenleri hakkındaki coğrafi fikirlerinin gelişiminde önemli bir adımdı.

ana kaynak coğrafi bilgi O zamanlar Dünya hakkında gezginlerin hikayeleri vardı. Bunlar, dikkatle kaydedilmiş ve "Dünyanın Sapmaları" adı verilen özel tanımlayıcı kitaplarda toplanmış kapsamlı anlatılardı. Ve çoğu zaman inanılmaz efsaneler ve kurgularla büyümüşlerdi. "Detours", anlatıcıların sözlerinden Dünya'nın iddia edilen görünümünün çizimleriyle desteklendi. Küçük detaylar çoğunlukla çizilmedi, yalnızca nesnenin işaretlere çok benzeyen ana hatları gösterildi. Daha sonra, bu tür işaretlere şartlı denilmeye başlandı. Ayrıca güzellik uğruna katip, var olmayan dağların ve ormanların, nehirlerin ve göllerin her türlü tuhaf görüntüsünü kitaba ekledi. Bu tür çizimlerin ve çizimlerin Dünya'nın tanımındaki kombinasyonuna pek güvenilir denemez. Bununla birlikte, güçlü çarpıtmalar, uzak toprakların heyecan verici tanımlarını, onların doğasını ve insanların geleneklerini telafi etmekten daha fazlasını yaptı.

Dünya'nın Boyutları

Ancak bu yöntemin birçok dezavantajı vardı. "Sakin adım" kelimelerinin ne anlama geldiği ve adımı bir ölçü birimi olarak kabul edilebilecek bir kişinin ne kadar uzun olması gerektiği açık değildi. Sonuçta, kişi ne kadar yüksek olursa, adımın uzunluğu o kadar uzun olur. Ek olarak, dünyanın farklı yerlerinde gün doğumu süresi aynı değildir: ekvatorda, örneğin 2 dakika ve ılıman enlemlerde - 10 15 dakika. Böylece Mısır'ın kuzeyindeki ve kuzeydeki aşamaların çok farklı olduğu ortaya çıktı - 150 ila 250 modern metre.

Uzun mesafeler ölçüldü Antik Roma adımlar: 2000 adım sonra bir mil veya 1.609 km'ye eşit oldu. Eski zamanlarda Kızılderililer arazi satın alırken toprak ölçü birimlerini kullanırlardı. Bir insanın bir günde koştuğu alan böyle bir ölçü birimiydi. Yani satın almak daha cok arazi, alıcı en hızlı "ölçüm" koşucusunu işe aldı. Örneğin, Eski Rusya'da kendi uzunluk ölçüleri vardı - bir vershok, bir açıklık, bir dirsek. Uzun mesafeler bir okun uçuşu ile ölçülmüştür. Ancak, farklı insanların farklı açıklıkları ve dirsekleri vardı. Evet ve yay farklı mesafelerde vurdu. Bu tür ölçümlerin yaklaşık olduğu ve yardımlarıyla mesafeyi doğru bir şekilde belirlemenin imkansız olduğu açıktır.

Dünyanın ilk ölçümleri

Dünyamızı matematiksel doğrulukla ölçen ilk kişi, antik Yunan bilim adamı Eratosthenes (MÖ III-II. Yüzyıl) idi. gününde olduğu gerçeğine dikkat çekti. yaz gündönümü Siena (şimdiki Aswan) şehrinde öğle saatlerinde güneş ışınlarıyla diğer günlerde ulaşamadıkları en derin kuyuların dibine ulaşırlar. (Gözlemcinin başının üzerindeyken Güneş'in konumuna ne dendiğini hatırlayın.) Sonra Syena - İskenderiye ile aynı meridyen üzerinde bulunan bir şehre gitti ve oradaki nesnelerin oluşturduğu gölgeleri ve gelme açısını ölçtü. Güneş ışınları yeryüzünün yüzeyine. Bundan sonra, Eratosthenes Dünya'nın çevresini hesaplayabildi. Hesaplarına göre, neredeyse 40.000 km olduğu ortaya çıktı. Şaşırtıcı bir şekilde, yüzyıllar sonra, bilim adamları tarafından modern hassas aletlerin yardımıyla neredeyse aynı rakam elde edildi. Şu anda, uzay araştırmalarının yardımıyla, yüzeyinin tüm özelliklerini dikkate alan gezegenimizin ultra hassas bir modeli derlenmiştir.

Eratosthenes'in yöntemleri ve hesaplamaları büyük bir keşifti. Dünya hakkında doğru insan bilgisinin gelişiminin başlangıcını işaret ettiler.