Ev Ev

Savaş sırasında Bolkonsky. "Savaş ve Barış" romanında Austerlitz Savaşı

Austerlitz Savaşı"Savaş ve Barış" romanında - ilk cildin doruk noktası. Savaş ve Barış'taki tüm savaş sahneleri anlatıdaki gerilimin en yüksek noktalarıdır çünkü bunlar tarihin kişisel ve kişilerarası olanla kesiştiği, yaşamın ölümle buluştuğu anlardır.

Her savaş birçok bileşenin sonucudur. Romanın "mekanında" Austerlitz'den önce Prens Vasily'nin entrikaları, Pierre'in hataları (St. Petersburg'daki kaotik yaşam, Helen ile evlilik) gelir - eserde olduğu gibi bir "olumsuzluk" birikimi vardır. enerji”, kaosun, kafa karışıklığının, yanılsamanın artması. Savaşa hazırlık sahnelerine ihtişam motifleri (iki imparatorun incelemesi), gençlerin özgüveni (savaşı kendisi yönetmek isteyen genç ve kendine güvenen İskender I komutasındaki genç generallerden oluşan bir parti) hakimdir. ).

Prens Andrei, Napolyon'a hayranlık duyuyor ve başarısını tekrarlamayı hayal ediyor - tıpkı Arcole Köprüsü'ndeki Napolyon veya Toulon Muharebesi'ndeki Napolyon gibi orduyu kurtarmak. Bolkonsky'ye göre bu sadece kararlı, cesur bir eylem değil, aynı zamanda güzel, yüce, teatral açıdan yüce bir eylemdir. Böyle romantik bir başarının zorunlu bir özelliği, cesur bir adamın elindeki bir pankarttır (Fransız sanatçı Jean Antoine Gros'un Hermitage'de bulunan “Arcole Köprüsü'ndeki Napolyon” (1801) adlı tablosuna bakın). Bölüm XV'de Prens Andrei başarısını şu şekilde hayal ediyor: "... elimde bir pankartla ileri gideceğim ve önümdeki her şeyi kıracağım."

Nikolai Rostov imparatoruna hayranlık duyuyor, tüm Rus ordusu gibi neredeyse ona aşık. Herkes (bilge yaşlı Kutuzov hariç) gelecekteki hayali başarılarla canlanıyor, generaller cesur askeri planlar geliştiriyor, parlak bir zafer bekliyor... Ancak dünya tarihinin "kule saati" çoktan hareket etmeye başladı, hâlâ herkes için gizli. Tolstoy'un Austerlitz Muharebesi'ne ilişkin açıklaması, sanki dikey uzayın üç katmanında ve farklı bakış açılarından ortaya çıkıyor:

Rus birlikleri sabah sisinde ovalarda dolaşıyor (öngörülemez olduğu ortaya çıkan sis, herhangi bir askeri planda dikkate alınmadı, Napolyon'un aldatıcı manevrasını gizliyor);
Napolyon'un mareşalleriyle çevrili durduğu yükseklikte, zaten tamamen hafif ve yukarıdan "askeri harekat tiyatrosunun" bir görünümü var, "devasa bir güneş topu" ciddiyetle, teatral ve muhteşem bir şekilde Napolyon'un başının üzerinde yükseliyor - bugün, doğum gününde imparator, "sevgi dolu ve mutlu bir çocuk" olarak kendine güvenen bir şekilde mutludur;
Kutuzov'un maiyetiyle birlikte bulunduğu Pratsen Tepeleri'nde.

Burada Prens Andrei'nin bakış açısından verilen dramatik olaylar ortaya çıkıyor - Rus birliklerinin paniği ve kaçışı, kaosu durdurma girişimi, elinde bir pankartla bir başarı hayalinin gerçekleşmesi, bir yara, bir yara. sonbahar... Tolstoy bu anı perspektif görüntülerinin keskin, beklenmedik bir değişimiyle sunuyor: hareketin kaosundan ve koşuşturmasından - barışa, savaşın gürültüsünden - sessizliğe, bedenin uzaydaki dikey konumundan ve bakışa. yere döndü - yatay olarak, yüz üstü düşen birinin pozisyonuna, gökyüzüne. "Artık üzerinde gökyüzünden başka hiçbir şey yoktu - yüksek bir gökyüzü, açık değil ama yine de ölçülemeyecek kadar yüksek, üzerinde sessizce sürünen gri bulutlar." Sadece perspektif değişmekle kalmıyor, dünya algısının ölçeği de değişiyor: Yaralı Prens Andrei'nin üzerinde duran, Rus subayına övgü dolu sözler söyleyen idolü Napolyon, açılan sonsuzluğun yanında küçük, önemsiz görünüyor, "içinde" onun (Prens Andrei.— E.P.) ruhu ile bu yüksek, sonsuz gökyüzü arasında şu anda olup bitenlerle karşılaştırıldığında…” (cilt 1, bölüm 3, bölüm XIX). İnançsız, şüpheci Prens Andrei anlaşılmaz olana bakıyor: Yaşam eşiğinin ötesinde, "Tanrım, bana merhamet et!" diyebilecek biri var mı? Prens Andrei, önceki tüm yaşam değerleri sisteminde keskin bir değişiklik olan ahlaki bir devrim yaşıyor: “Prens Andrei, Napolyon'un gözlerine bakarak büyüklüğün önemsizliğini, hayatın önemsizliğini, kimsenin anlamını anlayamadığını düşündü. Anlamını kimsenin anlayamayacağı ölümün daha da büyük önemsizliğini anlayın ve yaşayanlardan anlayın ve açıklayın." Kendi başına, dünyada herkesin dua ettiği tanıdık Tanrı'ya, "anlaşılmaz ama çok önemli bir şeyin" varlığını keşfeder.<...>içine dikilmiş<...>Prenses Marya'nın muskası."

Yaşam, Tanrı, ölüm, sonsuz cennet; bunlar ilk cildin son temalarıdır. Prens Andrei gerçeğin keşfedildiği anı yaşıyor (“Ve aniden ona yeni bir ışık ortaya çıktı…”). Kriz anlarında, duygusal şok anlarında görülen gökyüzü, Tolstoy'un en önemli “durumu”dur. Tolstoy'a göre yaşam ve ölüm her zaman bağlantılıdır, ancak kahramanları çoğu zaman yaşamın akışında olan ölümü düşünmezler. Ama aniden gerçeği örten perde kaldırılır ve sonsuzluk görünür hale gelir... Prens Andrei yaralanır, ölür - ve bilinci farklı bir varoluşa tamamen açılır, hayat farklı bir ışıkta görülür - sanki "ölümden" , sonsuzluktan. Prens Andrei'nin başarı olarak algıladığı şeyin yerini manevi bir devrim aldı; ölümün istilası onun bilincini değiştirdi. Yüksek kahramanlık gerçek bir içerik kazandı ve en yüksek ruh hali haline geldi.

Bununla birlikte, romanın "ruhsal evreninde" önemli olan Prens Andrei'nin başına gelen her şeyin, "Savaş ve Barış" ta tasvir edilen Austerlitz savaşının gidişatı üzerinde hiçbir etkisi yoktur ve sadece dürtüsü yaralanma nedeniyle kesintiye uğradığı için değil. Tolstoy'a göre bir birey, hatta en önemli kişi bile tarihte hiçbir şeyi belirlemez. Tarih, tüm insanların birlikte yarattığı, her noktanın, her atomun komşularıyla temasa geçtiği, bütün için canlı bir hareket oluşturduğu canlı bir dokudur.

// / Austerlitz savaş alanında Andrei Bolkonsky (Tolstoy'un “Savaş ve Barış” romanından bir bölümün analizi)

"Savaş ve Barış" romanı, kendine özgü kişisel inançlara sahip, bireysel karakterlere sahip çeşitli karakterlerle doludur. Ve tüm bunlar, yalnızca başarılı bir yazar değil aynı zamanda harika bir psikolog olan yazarın yeteneği ve becerisi sayesindedir.

Romanın metninde okuyucu, ilk plana göre ikincil bir imaj olması gereken Prens Andrey imajıyla karşılaşıyor. Ancak romanı yazarken Lev Nikolaevich Bolkonsky'ye karar verir. ana rol, onu tüm çalışma boyunca aktif bir figür haline getiriyor.

Romanın en başında protestocu bir kişi olarak tasvir edilir. Çevresindeki her şeye direnir. Andrey'e göre laik toplum ve onu çevreleyen her şey gelişmeyi bıraktı. Kahraman bundan uzaklaşmak, özgürleşmek, alışılmışın ötesine geçmek, sıradanlığın üstüne çıkmak ister. Bu nedenle Andrei kendisine bir hedef koyar: askeri bir başarı elde etmek ve ünlü olmak. Napolyon'un kendisi Bolkonsky için bir rol model haline geliyor.

Austerlitz Muharebesi günü ana karakter için son derece önemlidir. Andrei'nin iddialı planları gerçekleşmiyor. Ruhunda, prensin dünya görüşünde bir değişikliği, hayatı yeniden düşünmesini ve yeni bir hakikat arayışını gerektirecek gerçek bir dönüm noktası meydana gelir.

Savaş bölümünü okuyan okuyucu Pratsezhnaya Dağı bölgesine taşınıyor. Prens Andrei oraya düştü ve yaralandı. Artık kafası savaşla ilgili düşüncelerle tamamen meşgul değil. Gökyüzüne bakan kahraman, daha önce bu hayat hakkında hiçbir şey bilmediğini fark etti.

Bu durumda olan Bolkonsky, Napolyon'a karşı tavrını yeniden düşünebildi. Askerler prensin yanından koşuyordu. Ancak idolünün sesi uzaktan duyuldu. Ancak şimdi Napolyon küçük, önemsiz bir adam, başkalarının talihsizliğinden keyif alabilen kendini beğenmiş ve zalim bir lider gibi görünüyordu.

Andrei'nin ruhu açıklanamaz hislerle doluydu. Askeri bir başarıya ulaşma arzusu yok edildi. Bolkonsky ne yapacağını şaşırmıştı. Ancak yüksek gökyüzü huzur veriyordu. Bolkonsky mutluluğun başka yerde aranması gerektiğini fark etti. Artık kahraman Yüce Allah'ı, ailesini, karısını ve oğlunu düşünüyordu. Sakin ev konforu düşüncesi onu ele geçirdi. Ona zevk getirdi.

Ölümün eşiğinde olan kahraman, hayatı tamamen yeniden düşünür. Reddediyor askeri servis ve aileyle daha çok ilgileniyor.

Austerlitz'deki savaşın bölümü okuyuculara tamamen farklı bir Bolkonsky'yi ortaya koyuyor, iç kırılmasının nedenini açıklıyor. Elbette Prens Andrei'nin yaşam ve ölüme, hayattaki en önemli değerlere ilişkin düşünceleri bizi aynı sorular üzerinde düşünmeye zorluyor.

Austerlitz Savaşı.

“Askerler! Rus ordusu, Avusturya Ulm ordusunun intikamını almak için karşınıza çıkıyor. Bunlar, Gollabrinn'de mağlup ettiğiniz ve o zamandan beri sürekli olarak buraya kadar takip ettiğiniz taburların aynısı. İşgal ettiğimiz mevziler güçlü ve sağ tarafıma doğru hareket ederken kanadımı açığa çıkaracaklar! Askerler! Taburlarınıza bizzat ben liderlik edeceğim. Eğer her zamanki cesaretinle düşman saflarına kargaşa ve kargaşa çıkarırsan, ateşten uzak duracağım; ama eğer zafer bir dakika bile şüpheliyse, imparatorunuzun düşmanın ilk darbelerine maruz kaldığını göreceksiniz, çünkü zaferden şüphe edilemez, özellikle de zaferin kazanılacağı gün. Hakkında konuşuyoruz Ulusunun onuru için çok gerekli olan Fransız piyadesinin onuru hakkında.
Yaralıları uzaklaştırma bahanesiyle safları karıştırmayın! Milletimize karşı bu kadar nefretten ilham alan İngiltere'nin bu paralı askerlerini yenmenin gerekli olduğu düşüncesi herkesin tamamen dolu olsun. Bu zafer seferimizi sonlandıracak ve geri dönebiliriz. kış ayları Fransa'da oluşturulmakta olan yeni Fransız birliklerinin bizi bulacağı yer; ve o zaman yapacağım barış halkıma, sana ve bana layık olacak.

"Sabah saat beşte hava hala tamamen karanlıktı. Merkezin birlikleri, yedekler ve Bagration'ın sağ kanadı hala hareketsiz duruyordu, ancak sol kanatta piyade, süvari ve topçu birlikleri vardı. Fransızların sağ kanadına saldırmak ve Bohemya dağlarındaki konumlarına göre onu geri fırlatmak için yükseklerden ilk inenler, çoktan hareketlenmeye ve gece kamplarından yükselmeye başlamışlardı. , gereksiz her şeyi içine attıkları, gözlerini yediler, soğuk ve karanlıktı, memurlar aceleyle çay içip kahvaltı yaptılar, askerler kraker çiğnediler, kesirleri ayaklarıyla dövdüler, ısındılar ve ateşlere doğru akın ederek ateşe attılar. yakacak odun, kulübelerin, sandalyelerin, masaların, tekerleklerin, küvetlerin kalıntıları, yanlarında alınamayan gereksiz her şey.Avusturyalı sütun liderleri Rus birlikleri arasında koşturdu ve eylemin habercisi olarak hizmet etti.Alayın yakınında bir Avusturyalı subay belirir belirmez komutan karakolu, alay hareket etmeye başladı: askerler yangınlardan kaçtı, botlarına tüpler sakladı, arabalara çantalar koydu, silahlarını söktü ve sıraya girdi.Memurlar düğmelerini ilikledi, kılıçlarını ve sırt çantalarını taktı ve bağırarak etrafta dolaştı. rütbeler; Vagon trenleri ve görevliler arabaları koşumladı, paketledi ve bağladı. Emir subayları, tabur ve alay komutanları at sırtında oturdular, haç çıkardılar, kalan konvoylara son emirleri, talimatları ve talimatları verdiler ve bin fitlik monoton ayak sesleri duyuldu. Sütunlar, nerede olduklarını bilmeden ve etraflarındaki insanlardan, dumandan ve artan sisten, ya çıktıkları alandan ya da girdikleri alandan görmeden hareket ediyorlardı.

Hareket halindeki bir asker, bir denizcinin bulunduğu gemi tarafından kuşatılması, sınırlandırılması ve çekilmesi gibi alayı tarafından kuşatılır. Ne kadar uzağa giderse gitsin, ne kadar garip, bilinmeyen ve tehlikeli enlemlere girerse girsin, çevresinde - bir denizciye gelince, gemisinin güverteleri, direkleri, halatları her zaman ve her yerde aynıdır - her zaman ve her yerde aynı yoldaşlar, aynı sıralar, aynı başçavuş Ivan Mitrich, aynı şirket köpeği Zhuchka, aynı üstler. Bir asker, gemisinin tamamının bulunduğu enlemleri nadiren bilmek ister; ama savaş günü, ordunun ahlaki dünyasında, herkes için kararlı ve ciddi bir şeyin yaklaştığını andıran ve onlarda alışılmadık bir merak uyandıran sert bir notanın nasıl ve nereden duyulduğunu Tanrı bilir. Savaş günlerinde askerler heyecanla alaylarının çıkarlarının dışına çıkmaya çalışır, dinler, yakından bakar ve heyecanla etraflarında olup bitenleri sorarlar.

Sis o kadar yoğunlaştı ki, şafak vakti olmasına rağmen on adım önünüzü görmek imkansızdı. Çalılıklar devasa ağaçlara, düz yerler ise uçurumlara ve yamaçlara benziyordu. Her yerde, her taraftan, on adım ötede görünmez bir düşmanla karşılaşılabilir. Ancak sütunlar uzun süre aynı sisin içinde yürüdüler, dağlardan aşağı ve yukarı inerek, bahçeleri ve çitleri geçerek, yeni, anlaşılmaz arazilerden geçerek asla düşmanla karşılaşmadılar. Tam tersine, askerler Rus birliklerimizin kâh önde, kâh arkada, her taraftan aynı yöne doğru ilerlediğini öğrendiler. Her asker kendini iyi hissetti çünkü kendisinin de aynı yere gittiğini, yani bizim çok çok daha fazla askerimizin nereye gittiğini bilmediğini biliyordu."

“Her ne kadar sütun komutanlarından hiçbiri rütbelere yaklaşmamış veya askerlerle konuşmamış olsa da (askeri konseyde gördüğümüz gibi, sütun komutanları iyi bir ruh halinde değillerdi ve üstlenilen işten memnun değillerdi ve bu nedenle yalnızca emirleri yerine getiriyorlardı ve sadece emirleri yerine getiriyorlardı) Askerleri eğlendirmek umurumda değil), askerlerin her zaman harekete geçerken, özellikle de hücumda yaptıkları gibi neşeyle yürümelerine rağmen, yaklaşık bir saat yürüdükten sonra her şey yoğun bir sis içindeydi, ordunun çoğu dur ve devam eden düzensizlik ve kafa karışıklığının hoş olmayan bir bilinci saflar arasında dolaştı.Bu bilinç iletilir, belirlenmesi çok zordur, ancak alışılmadık bir şekilde sadakatle iletildiğine ve su gibi hızla, fark edilmeden ve kontrolsüz bir şekilde yayıldığına şüphe yoktur. Eğer Rus ordusu yalnız olsaydı, müttefikleri olmasaydı, belki de bu düzensizlik bilincinin genel bir kesinlik haline gelmesi için çok zaman geçecekti; ama şimdi, bu düzensizliğin nedenini özel bir zevk ve doğallıkla atfediyorum. aptal Almanlara göre herkes sosis üreticilerinin neden olduğu zararlı bir kafa karışıklığı olduğuna inanıyordu."

"Karışıklığın nedeni, Avusturya süvarileri sol kanatta ilerlerken, yüksek otoritelerin merkezimizin sağ kanattan çok uzakta olduğunu tespit etmesi ve tüm süvarilere sağ tarafa gitme emri verilmesiydi. Birkaç bin süvari piyadelerin önüne ilerledi ve piyade beklemek zorunda kaldı.

İleride Avusturyalı sütun lideri ile Rus general arasında bir çatışma çıktı. Rus general süvarilerin durdurulmasını talep ederek bağırdı; Avusturyalı, suçlanacak olanın kendisi değil, üst düzey yetkililer olduğunu savundu. Bu arada askerler sıkılmış ve cesaretleri kırılmış bir halde ayakta duruyordu. Bir saatlik gecikmenin ardından birlikler nihayet daha da ilerledi ve dağdan aşağı inmeye başladı. Dağda dağılan sis, birliklerin indiği alçak bölgelerde daha da yoğunlaştı. İleride, sisin içinde, önce garip bir şekilde, farklı aralıklarla bir silah sesi duyuldu, sonra bir başkası: tat-tat ... tat ve sonra giderek daha yumuşak ve daha sık ve mesele Goldbach Nehri üzerinde başladı.

Düşmanla nehrin aşağısında karşılaşmayı beklememek ve kazara sisin içinde ona rastlamak, en yüksek komutanlardan ilham verici tek bir söz duymamak, birliklere artık çok geç olduğunun ve en önemlisi de yoğun karanlıkların hakim olduğu bilincinin yayılması. Sis önlerinde ve çevresinde hiçbir şey görmeyen Ruslar, düşmanla tembel ve yavaş bir şekilde ateş açtılar, ileri gittiler ve tekrar durdular, yabancı bir bölgede sisin içinde dolaşan komutanlardan ve emir subaylarından zamanında emir alamadılar, bulamadılar. birliklerinin birimleri. Böylece aşağı inen birinci, ikinci ve üçüncü sütunların davası başladı. Kutuzov'un da bulunduğu dördüncü sütun Pratsen Tepeleri'nde duruyordu.

Altta, yani meselenin başladığı yerde hâlâ yoğun bir sis vardı; üstte ise dağılmıştı ama ileride olup bitenlere dair hiçbir şey görünmüyordu. Tahmin ettiğimiz gibi tüm düşman kuvvetlerinin bizden on mil uzakta mı olduğunu yoksa onun burada, bu sis hattında mı olduğunu dokuzuncu saate kadar kimse bilmiyordu.

Saat sabahın dokuzuydu. Sis aşağıda kesintisiz bir deniz gibi yayılıyordu, ancak Shlapanice köyünün yakınında, Napolyon'un etrafı mareşalleriyle çevrili olarak durduğu yükseklikte tamamen hafifti. Üstünde berrak mavi bir gökyüzü vardı ve büyük bir içi boş kırmızı şamandıra gibi büyük bir güneş topu sütlü bir sis denizinin yüzeyinde sallanıyordu. Sadece tüm Fransız birlikleri değil, Napolyon'un kendisi ve karargahı derelerin yanlış tarafında ve Sokolnitz ve Shlapanitz köylerinin diplerinde bulunuyordu; arkasında bir pozisyon alıp işe başlamayı planlıyorduk, ancak bu tarafta, Birliklerimize o kadar yakın ki Napolyon ordumuzda atı yayadan ayırt edebiliyordu. Napolyon, küçük gri bir Arap atının üzerinde, İtalyan seferinde savaştığı mavi bir palto giyerek, mareşallerinin biraz ilerisinde duruyordu. Sis denizinden çıkmış gibi görünen ve Rus birliklerinin uzaktan hareket ettiği tepelere sessizce baktı ve vadideki silah seslerini dinledi. O zamanlar hala ince olan yüzünde tek bir kas bile hareket etmiyordu; parlayan gözler hareketsiz bir yere sabitlenmişti. Onun varsayımlarının doğru olduğu ortaya çıktı. Rus birliklerinin bir kısmı zaten göletlere ve göllere giden vadiye inmişti ve bazıları, saldırmayı planladığı ve konumun anahtarı olarak gördüğü Pratsen tepelerini temizliyordu. Sisin ortasında, Prats köyü yakınındaki iki dağdan oluşan bir çöküntüde, hepsi aynı yönde oyuklara doğru hareket eden Rus sütunlarının, süngüleri parlayarak, birbiri ardına denizde kaybolduğunu gördü. sis. Akşam aldığı bilgilere göre, gece karakollarda duyulan tekerlek ve ayak seslerinden, Rus birliklerinin düzensiz hareketlerinden, tüm varsayımlardan, müttefiklerin kendisini kendilerinden çok önde gördüklerini açıkça gördü. Pratzen'in yakınında ilerleyen sütunların Rus ordusunun merkezini oluşturduğu ve merkezin zaten ona başarılı bir şekilde saldıracak kadar zayıflamış olduğu. Ancak henüz işe başlamamıştı.

Bugün onun için önemli bir gündü; taç giyme töreninin yıldönümü. Sabah olmadan önce birkaç saat uyuyakaldı ve sağlıklı, neşeli, taze, her şeyin mümkün göründüğü ve her şeyin başarılı olduğu o mutlu ruh hali içinde, bir ata bindi ve tarlaya çıktı. Hareketsiz durdu, sisin arkasından görünen yüksekliklere baktı ve soğuk yüzünde, sevgi dolu ve mutlu bir çocuğun yüzünde meydana gelen kendine güvenen, hak edilmiş mutluluğun o özel gölgesi vardı. Polis memurları onun arkasında durdular ve dikkatini dağıtmaya cesaret edemediler. Önce Pratsen Tepeleri'ne, ardından sisin içinden çıkan güneşe baktı.

Güneş sisin içinden tamamen çıkıp, tarlaların ve sisin üzerine göz kamaştırıcı bir parlaklıkla sıçradığında (sanki işe başlamak için bunu bekliyormuş gibi), güzel beyaz elinden eldiveni çıkardı, bir işaret yaptı. polislere giderek işe başlama emrini verdi. Yardımcıların eşlik ettiği polisler farklı yönlere doğru dörtnala gittiler ve birkaç dakika sonra Fransız ordusunun ana kuvvetleri hızla, sola doğru vadiye inen Rus birlikleri tarafından giderek daha fazla temizlenen Pratsen tepelerine doğru ilerledi.

"Aşağıda, solda, sisin içinde görünmez birlikler arasında bir çatışma duyuldu. Orada, Prens Andrei'ye, savaşın yoğunlaşacağı, bir engel olacağı ve "oraya gönderileceğim" diye düşündü, "Bir tugay veya tümenle ve orada elimde bir bayrakla ilerleyeceğim ve önüme çıkan her şeyi kıracağım."

Prens Andrei, geçen taburların pankartlarına kayıtsız kalamadı. Pankarta bakarken şöyle düşünüyordu: Belki de bu benim birliklerin önüne geçmek zorunda kalacağım pankartın aynısıdır."

“Prens Andrei basit bir gözle aşağıda sağda, Kutuzov'un durduğu yerden en fazla beş yüz adım uzakta, Abşeronyalılara doğru yükselen yoğun bir Fransız sütununu gördü.

"İşte burada!" - diye düşündü Prens Andrei, bayrak direğini tuttu ve mermilerin ıslıklarını zevkle duydu, açıkça ona yönelikti. Birkaç asker düştü.

- Yaşasın! - Prens Andrei, ağır pankartı zar zor elinde tutarak bağırdı ve tüm taburun onun peşinden koşacağına dair şüphesiz bir güvenle ileri doğru koştu.

Ve aslında sadece birkaç adım koşmuştu. Bir asker, ardından bir diğeri yola çıktı ve tüm tabur “Yaşasın!” diye bağırdı. ileri koştu ve onu yakaladı. Taburun astsubay koştu ve Prens Andrei'nin elindeki ağırlıktan titreyen pankartı aldı, ancak hemen öldürüldü. Prens Andrei pankartı tekrar yakaladı ve onu direğin yanından sürükleyerek taburla birlikte kaçtı. Önünde, bazıları savaşan, bazıları toplarını bırakıp ona doğru koşan topçularımızı gördü; ayrıca topçu atlarını kapıp silahları çeviren Fransız piyade askerlerini de gördü. Prens Andrei ve taburu zaten silahlardan yirmi adım uzaktaydı. Üzerindeki mermilerin aralıksız ıslıklarını duydu ve askerler sürekli inledi ve sağına ve soluna düştü. Ama onlara bakmadı; sadece önünde olup bitenlere - bataryaya baktı. Bir tarafta shako'su olan kızıl saçlı bir topçu figürünün bir tarafta pankartı çektiğini, diğer tarafta ise bir Fransız askerinin pankartı kendine doğru çektiğini açıkça gördü. Prens Andrey, görünüşe göre ne yaptıklarını anlamayan bu iki kişinin yüzlerindeki şaşkın ve aynı zamanda küskün ifadeyi zaten açıkça gördü.

"Onlar ne yapıyor? - diye düşündü Prens Andrey onlara bakarak. - Kızıl saçlı topçu silahı olmadığı halde neden kaçmıyor? Fransız neden onu bıçaklamıyor? Fransız ona ulaşamadan silahı hatırlayacak ve onu bıçaklayarak öldürecek.”

Nitekim, hazır silahı olan başka bir Fransız, savaşçıların yanına koştu ve kendisini neyin beklediğini hâlâ anlamayan ve muzaffer bir şekilde sancağını çeken kızıl saçlı topçunun kaderi belirlenecekti. Ancak Prens Andrei bunun nasıl bittiğini görmedi. En yakındaki askerlerden biri sanki güçlü bir sopayla sanki tüm hızıyla kafasına vurdu. Biraz acıyordu ve en önemlisi nahoştu çünkü bu acı onu eğlendiriyor ve baktığını görmesini engelliyordu.

"Bu nedir? Ben düşüyorum? Bacaklarım çöküyor,” diye düşündü ve sırtüstü düştü. Fransızlarla topçular arasındaki kavganın nasıl sonuçlandığını görmeyi umarak, kızıl saçlı topçunun öldürülüp öldürülmediğini, silahların alınıp alınmadığını veya kurtarıldığını bilmek isteyerek gözlerini açtı. Ama hiçbir şey görmedi. Artık üzerinde gökyüzünden başka hiçbir şey yoktu; yüksek bir gökyüzü, net değil ama yine de ölçülemeyecek kadar yüksek, üzerinde gri bulutlar sessizce sürünüyordu. Prens Andrei, "Ne kadar sessiz, sakin ve ciddi, benim koştuğum gibi değil" diye düşündü, "koştuğumuz, bağırdığımız ve savaştığımız gibi değil; Fransız ve topçunun öfkeli ve korkmuş yüzlerle birbirlerinin pankartlarını çekmelerine hiç benzemiyor - bulutların bu yüksek sonsuz gökyüzünde gezinmesine hiç de benzemiyor. Neden bu yüksek gökyüzünü daha önce görmedim? Ve sonunda onu tanıdığım için ne kadar mutluyum. Evet! Bu uçsuz bucaksız gökyüzü dışında her şey boş, her şey aldatmaca. Onun dışında hiçbir şey yok, hiçbir şey yok. Ama o bile yok, sessizlikten, sakinlikten başka bir şey yok. Ve Tanrıya şükürler olsun!.."

"Artık önemi yok! Eğer hükümdar yaralanırsa gerçekten kendime bakmalı mıyım?" - diye düşündü. Pratzen'den kaçan insanların çoğunun öldüğü alana doğru sürdü. Fransızlar burayı henüz işgal etmemişti ve yaşayan ya da yaralı olan Ruslar burayı çoktan terk etmişti. Sahada, saman yığınları gibi iyi bir ekilebilir arazi, uzayın her ondalığında on ila on beş kişi ölü ve yaralıydı.Yaralılar ikişer üçer birlikte sürünüyordu ve insan onların nahoş, bazen Rostov'a göründüğü gibi sahte çığlıkları ve inlemelerini duyabiliyordu. Bütün bu acı çeken insanları görmemek için atını tırısa sürdü ve korktu, hayatından değil, ihtiyaç duyduğu ve bu talihsizlerin görüntüsüne dayanamayacağını bildiği cesaretten korkuyordu. insanlar.

Gostieradeke köyünde, kafaları karışık olsa da, daha düzenli bir şekilde savaş alanından uzaklaşan Rus birlikleri vardı. Fransız gülleleri artık buraya ulaşamıyordu ve ateş sesleri uzaktan geliyordu. Burada herkes zaten savaşın kaybedildiğini açıkça gördü ve söyledi. Rostov kime dönerse dönsün, hiç kimse ona hükümdarın nerede olduğunu veya Kutuzov'un nerede olduğunu söyleyemezdi. Bazıları hükümdarın yarasıyla ilgili söylentilerin doğru olduğunu, bazıları ise öyle olmadığını söyledi ve yayılan bu yanlış söylentiyi, imparatorun maiyetinde diğerleriyle birlikte at süren solgun ve korkmuş Baş Mareşal Kont Tolstoy'un ölüme gitmesiyle açıkladı. savaş alanı. Bir memur, Rostov'a, köyün ötesinde sol tarafta üst düzey yetkililerden birini gördüğünü ve Rostov'un kimseyi bulma umuduyla değil, yalnızca vicdanını kendi önünde temizlemek için oraya gittiğini söyledi. Yaklaşık üç mil yol kat eden ve son Rus birliklerini geçtikten sonra Rostov, bir hendekle kazılmış bir sebze bahçesinin yakınındaki hendek karşısında duran iki atlıyı gördü. Şapkasında beyaz tüy olan biri nedense Rostov'a tanıdık geldi; güzel bir kırmızı at üzerinde (bu at Rostov'a tanıdık geliyordu) başka bir yabancı binici hendeğe doğru ilerledi, mahmuzlarıyla atı itti ve dizginleri bırakarak bahçedeki hendek üzerinden kolayca atladı. Sadece atın arka toynaklarından toprak setin üzerinden ufalandı. Atını keskin bir şekilde çevirerek tekrar hendeğin üzerinden atladı ve beyaz tüylü biniciye saygılı bir şekilde hitap etti, görünüşe göre onu da aynısını yapmaya davet etti. Rostov'a tanıdık gelen figürü bir nedenden dolayı istemeden dikkatini çeken atlı, başı ve eliyle olumsuz bir jest yaptı ve bu jestle Rostov, yakındığı hayran olduğu hükümdarını anında tanıdı.

Rostov, "Ama bu boş tarlanın ortasında tek başına duran o olamaz" diye düşündü. Bu sırada İskender başını çevirdi ve Rostov en sevdiği özelliklerin hafızasına çok canlı bir şekilde kazındığını gördü. İmparator solgundu, yanakları çökmüştü ve gözleri çökmüştü; ama yüz hatlarında daha da çekicilik ve uysallık vardı. Rostov mutluydu, hükümdarın yarasıyla ilgili söylentinin haksız olduğuna ikna olmuştu. Onu gördüğü için mutluydu. Doğrudan ona dönüp Dolgorukov'dan iletmesi emredilen şeyi iletebileceğini, hatta bunu yapması gerektiğini biliyordu."

"Nasıl! Onun yalnız ve umutsuz olmasından yararlandığım için mutlu görünüyorum. Bu üzüntü anında tanımadığı bir yüz ona nahoş ve zor görünebilir, peki şimdi ona ne söyleyebilirim ki, ona bakarken kalbim tekliyor ve ağzım kuruyor? Hükümdarlara hitaben hayalinde yazdığı sayısız konuşmadan hiçbiri şimdi aklına gelmedi. Bu konuşmalar çoğunlukla tamamen farklı koşullar altında yapıldı; çoğunlukla zafer ve zafer anlarında ve esas olarak yaralarından dolayı ölüm döşeğindeyken konuşuldu; hükümdar ona kahramanca davranışlarından dolayı teşekkür etti ve o da ölürken ona duygularını ifade etti. aşk pratikte doğrulandı.

“Öyleyse saat akşamın dördüyken ve savaş kaybedilmişken neden hükümdara sağ kanattaki emirlerini sorayım? Hayır, kesinlikle onun yanına gitmemeliyim, onun hayallerini bozmamalıyım. Ondan kötü bir bakış, kötü bir fikir almaktansa bin kez ölmek daha iyidir,” diye karar verdi Rostov ve yüreğinde üzüntü ve umutsuzlukla, hâlâ aynı pozisyonda duran hükümdara sürekli dönüp bakarak uzaklaştı. kararsızlık.

Rostov bu düşünceleri düşünürken ve ne yazık ki hükümdardan uzaklaşırken, Yüzbaşı von Toll yanlışlıkla aynı yere gitti ve hükümdarı görünce doğrudan ona doğru ilerledi, ona hizmetlerini teklif etti ve hendeği yürüyerek geçmesine yardım etti. Dinlenmek isteyen ve kendini iyi hissetmeyen İmparator bir elma ağacının altına oturdu ve Tol onun yanında durdu. Rostov, uzaktan kıskançlık ve pişmanlıkla, von Tol'un hükümdarla nasıl uzun süre ve tutkuyla konuştuğunu ve görünüşe göre ağlayan hükümdarın eliyle gözlerini kapattığını ve Tol ile el sıkıştığını gördü.

"Ben de onun yerinde olabilirim!" - Rostov kendi kendine düşündü ve hükümdarın kaderi için pişmanlık gözyaşlarını zar zor tutarak, tam bir çaresizlik içinde, şimdi nereye ve neden gittiğini bilmeden yoluna devam etti.

"Akşam saat beşte savaş her açıdan kaybedildi. Yüzden fazla silah zaten Fransızların elindeydi.

Przhebyshevsky ve birliği silahlarını bıraktı. Halkın yaklaşık yarısını kaybeden diğer sütunlar, sinirli ve karışık kalabalıklar halinde geri çekildi.

Lanzheron ve Dokhturov birliklerinin kalıntıları, Augesta köyü yakınlarındaki barajlar ve kıyılardaki göletlerin etrafında birbirine karışarak kalabalıklaştı.

Saat altıda, yalnızca Augesta barajında, yalnızca Pratsen Tepeleri'nin inişine çok sayıda batarya yerleştiren ve geri çekilen birliklerimize saldıran Fransızların sıcak top atışları hâlâ duyulabiliyordu.

“Şimdiye kadar bilmediğim, bugün gördüğüm bu yüksek gök nerede? - ilk düşüncesi buydu. "Ve ben de bu acıyı bilmiyordum" diye düşündü. – Evet ve hiçbir şey, şu ana kadar hiçbir şey bilmiyordum. Peki neredeyim?

Yaklaşan atların seslerini ve Fransızca konuşan seslerin sesini dinlemeye ve duymaya başladı. Gözlerini açtı. Üstünde yine aynı yüksek gökyüzü vardı, bulutlar daha da yükseliyordu ve içinden mavi bir sonsuzluk görülebiliyordu. Başını çevirmedi ve toynak ve ses seslerine bakılırsa ona doğru gelip duranları görmedi.

Gelen atlılar, iki yaverin eşlik ettiği Napolyon'du. Savaş alanında dolaşan Bonaparte, Augesta Barajı'na ateş eden bataryaların güçlendirilmesi için son emirleri verdi ve savaş alanında kalan ölü ve yaralıları inceledi.

- De güzel adamlar! - dedi Napolyon, yüzü yere gömülü ve başının arkası kararmış, yüzüstü yatan ve zaten uyuşmuş olan kolunu uzağa fırlatan öldürülen Rus el bombasına bakarak.

– Konumdaki mühimmatlar sona erdi efendim! - bu sırada Augest'te ateşlenen bataryalardan gelen emir subayı dedi.

Napolyon, "Faites avancer celles de la réserve" dedi ve birkaç adım attıktan sonra, yanına bayrak direği atılmış halde sırtüstü yatan Prens Andrei'nin üzerinde durdu (afiş zaten Fransızlar tarafından alınmıştı) kupa olarak).

Napolyon Bolkonsky'ye bakarak "Voilà une belle mort" dedi.

Prens Andrei bunun kendisi hakkında söylendiğini ve Napolyon'un bunu söylediğini fark etti. Bu sözleri söyleyenin efendim diye seslendiğini duydu. Ama o bu sözleri sanki bir sineğin vızıltısını duyar gibi duymuştu. Sadece onlarla ilgilenmemekle kalmadı, aynı zamanda onları fark etmedi ve hemen unuttu. Başı yanıyordu; kan fışkırdığını hissetti ve üzerinde uzak, yüksek ve sonsuz gökyüzünü gördü. Onun Napolyon olduğunu biliyordu - onun kahramanı, ama o anda Napolyon ona, ruhu ile üzerinde bulutların koştuğu bu yüksek, sonsuz gökyüzü arasında olup bitenlerle karşılaştırıldığında çok küçük, önemsiz bir insan gibi görünüyordu. O anda üstünde kim durursa dursun, onun hakkında ne söylenirse söylensin hiç umrunda değildi; Sadece insanların onun üzerinde durmasından memnundu ve sadece bu insanların ona yardım etmelerini ve onu hayata döndürmelerini diliyordu ki bu ona çok güzel görünüyordu çünkü şimdi bunu çok farklı anlıyordu. Hareket etmek ve ses çıkarmak için tüm gücünü topladı. Bacağını hafifçe hareket ettirdi ve acıyan, zayıf, acı veren bir inilti çıkardı.

- A! Napolyon "Yaşıyor" dedi. - Bunu kaldır genç adam, ce jeune homme ve soyunma istasyonuna götürün!

Prens Andrei daha fazla hiçbir şey hatırlamıyordu: Bir sedyeye konulmanın, hareket ederken sarsılmanın ve pansuman istasyonunda yarayı incelemenin kendisine verdiği korkunç acı nedeniyle bilincini kaybetti. Ancak günün sonunda, diğer yaralı ve esir Rus subaylarıyla birleşip hastaneye kaldırıldığında uyandı. Bu hareket sırasında kendini biraz daha dinç hissetti ve etrafına bakabiliyor, hatta konuşabiliyordu."

Austerlitz Savaşı'nda Andrey Bolkonsky.
L.N.'nin romanından uyarlanan karakterlerin özellikleri. Tolstoy "Savaş ve Barış".

Austerlitz Muharebesi bölümü, Savaş ve Barış romanının en önemli bölümlerinden biridir. Çok büyük bir anlamsal yük taşıyor.
Geleneksel olarak yazar yaklaşan savaşa kısa bir giriş yapar. Prens Andrei'nin hayatının sözde belirleyici savaşından önceki geceki ruh halini anlatıyor. Tolstoy, kahramanın duygusal iç monologunu verir. Prens Andrei savaşın merkezi bir noktasını hayal ediyor. Tüm askeri komutanların kafa karışıklığını görüyor. Burada, uzun süredir rüyalarında peşini bırakmayan Toulon'unu gördü.
Toulon, Napolyon'un ilk zaferi, kariyerinin başlangıcıdır. Ve Prens Andrey Toulon'unun hayalini kuruyor. Burada tek başına orduyu kurtarır, tüm düzeni kontrol altına alır ve savaşı kazanır. Ona iddialı hayalleri gerçekleşmek üzereymiş gibi geliyor: “Şöhret istiyorum, olmak istiyorum ünlü insanlar, Onlar tarafından sevilmek istiyorum, bunu istemem, bunun için yalnız yaşamam benim suçum değil. Bunu kimseye söylemeyeceğim ama Tanrım! Şöhretten, insan sevgisinden başka hiçbir şeyi sevmiyorsam ne yapmalıyım?
Prens Andrei, Napolyon'un savaşa doğrudan katılacağını biliyor. Onunla şahsen tanışmayı hayal ediyor. Bu arada kahraman gösterişli, destansı bir başarı istiyor. Ama hayat her şeyi yerine koyacaktır. Prens Andrei şöhret beklerken bildiğinden çok daha fazlasını fark eder.
Savaşın kendisi tamamen Prens Andrei'nin konumundan sunuluyor. Kahraman Kutuzov’un karargahında. Tüm komutanların tahminlerine göre savaşın kazanılması gerekiyordu. Prens Andrei'nin mizaçla bu kadar meşgul olmasının nedeni budur. Savaşın ilerleyişini dikkatle izliyor, kurmay subayların uşaklığını fark ediyor. Başkomutanlığın altındaki tüm gruplar tek bir şey istiyordu: rütbe ve para. Sıradan insanlar askeri olayların önemini anlamadılar. Bu yüzden askerler bu kadar kolay paniğe kapıldılar çünkü diğer insanların çıkarlarını savunuyorlardı. Birçoğu, Alman ordusunun Müttefik ordusundaki hakimiyetinden şikayet ediyordu.
Prens Andrei, askerlerin kitlesel göçünden öfkelendi. Onun için bu utanç verici bir korkaklık anlamına geliyor. Kahraman aynı zamanda karargahın eylemlerine de hayran kalır. Bagration büyük bir ordu örgütlemekle değil, savaşma ruhunu sürdürmekle meşgul. Kutuzov, yaşam ve ölümün eşiğinde duran bu kadar çok insana liderlik etmenin fiziksel olarak imkansız olduğunu çok iyi anlıyor. Birliklerin ruh halinin gelişimini izliyor. Ancak Kutuzov da kayıpta. Nikolai Rostov'un çok hayran olduğu hükümdarın kendisi uçuyor.
Savaşın muhteşem geçit törenlerine benzemediği ortaya çıktı. Prens Andrey'in gördüğü Abşeronluların kaçışı onun için bir kader işareti oldu: "İşte, belirleyici an geldi! Mesele bana geldi," diye düşündü Prens Andrey ve atına vurarak ona döndü. Kutuzov.”
Doğa, tıpkı Prens Andrei'nin bu kadar tutkuyla şöhret istediği o gece gibi sisle örtülüyor. Bir an için Kutuzov'un çevresine mareşalin yaralandığı görüldü. Kutuzov, tüm iknalara rağmen, yaraların üniformasında değil kalbinde olduğunu söylüyor. Kurmay subaylar mucizevi bir şekilde genel düzensiz kitlenin içinden çıkmayı başardılar. Prens Andrei, durumu değiştirme arzusuyla boğulmuş durumda: "Beyler, devam edin!" diye çocukça bağırdı.
Bu anlarda Prens Andrei, kendisine doğru uçan mermileri ve mermileri fark etmedi. "Yaşasın!" diye bağırarak koştu. ve tüm alayın onun peşinden koşacağından bir an bile şüphe duymadı. Ve böylece oldu. Bir an önce paniğe kapılan askerler yeniden savaşa koştu. Prens Andrei, elinde bir pankartla onlara liderlik etti. Bu an Bolkonsky'nin hayatında gerçekten kahramancaydı.
Burada Tolstoy, ölümcül tehlike karşısında bir kişinin psikolojik durumunu doğru bir şekilde aktarıyor. Prens Andrey oldukça tesadüfen günlük sahneleri görüyor - kızıl sakallı bir subay ile bir Fransız askeri arasında bir pankart üzerinde kavga. Bu sıradan sahneler insan bilincinin derinliklerine bakmamıza yardımcı oluyor.
Dövüş olayının hemen ardından Prens Andrei ağır yaralandığını hissediyor ancak bunun hemen farkına varmıyor. Burada yazar aynı zamanda incelikli bir uzman olarak da hareket ediyor insan ruhu. Prens Andrei'nin bacakları çökmeye başladı. Düşerken hâlâ pankart üzerindeki kavgayı görüyordu. Aniden önünde bulutların sessizce "süründüğü" yüksek, delici mavi bir gökyüzü belirdi. Bu manzara kahramanı büyüledi. Berrak, sakin gökyüzü dünyevi savaşlardan, uçuştan ve gösterişten tamamen farklıydı.
Gökyüzünü anlatırken anlatının tonu değişir. Cümlelerin yapısı bulutların telaşsız hareketini yansıtıyor: "Ne kadar sessiz, sakin ve ciddi, benim koştuğum gibi değil" diye düşündü Prens Andrei, "koştuğumuz, bağırdığımız ve savaştığımız gibi değil. Nasıl oldu da ben koşmadım" Bu yüksek gökyüzünü daha önce görmemiştim." Bu, kahraman için gerçeğin anıdır. Bir saniye içinde gelip geçici dünyevi ihtişamın önemsizliğini fark etti. Gökyüzünün, bütün dünyanın enginliği ve ihtişamıyla kıyaslanamaz.
Bu andan itibaren Prens Andrei tüm olaylara farklı gözlerle bakıyor. Artık savaşın sonucunu umursamıyordu. Kahramana açılacak olan Austerlitz'in gökyüzüdür yeni hayat, onun sembolü, soğuk bir idealin kişileşmesi olacak.
Prens Andrei, Birinci İskender'in uçuşunu göremedi. Çar için canını vermeyi hayal eden Nikolai Rostov, gerçek yüzünü görüyor. İmparatorun atı hendekten bile atlayamıyor. İskender ordusunu kaderin insafına terk eder. Nicholas'ın idolü çürütüldü. Benzer bir durum Prens Andrei için de tekrarlanacak. Savaştan önceki gece, bir başarıya imza atmayı, bir orduyu yönetmeyi, Napolyon'la tanışmayı hayal etti. Bütün dilekleri gerçek oldu. Kahraman imkansızı başardı ve herkesin önünde kahramanca davranışlar sergiledi. Prens Andrei, idolü Napolyon'la bile tanıştı.
Fransız imparatoru savaş alanından geçip yaralılara bakardı. İnsanlar ona basit kuklalar gibi görünüyordu. Napolyon kendi büyüklüğünün farkına varmayı, önlenemez gururunun tam zaferini görmeyi seviyordu. Ve bu sefer Prens Andrey'in yattığı yere yakın durmaktan kendini alamadı. Napolyon onu ölü olarak kabul etti. Aynı zamanda imparator yavaşça şöyle dedi: "İşte muhteşem bir ölüm."
Prens Andrei bunun kendisi hakkında söylendiğini hemen anladı. Ancak idolün sözleri "bir sineğin vızıltısına" benziyordu ve kahraman onları hemen unuttu. Artık Napolyon Prens Andrei'ye önemsiz, küçük bir adam gibi görünüyordu. Böylece Tolstoy'un kahramanı planlarının boşuna olduğunu fark etti. Sıradan olanı, boşuna olanı, geçici olanı hedef alıyorlardı. Ve insan bu dünyada ne olduğunu hatırlamalı Sonsuz değerler. Gökyüzünün bir ölçüde bilge değerleri temsil ettiğini düşünüyorum. Prens Andrei şunu anladı: ruhunda ebedi, yüksek bir şey için arzu yoksa şöhret uğruna yaşamak onu mutlu etmeyecektir.
Bu bölümde Prens Andrei bir başarıya imza atıyor ama bu önemli değil. En önemli şey, kahramanın başarısının anlamını ve önemini fark etmesidir. Büyük dünya Bolkonsky'nin iddialı hedeflerinden ölçülemeyecek kadar geniş olduğu ortaya çıktı. Kahramanın içgörüsü olan keşfin etkisini gösterdiği yer burasıdır.
Bu bölümde Prens Andrei, savaş alanından korkakça kaçan Berg ve başkalarının talihsizliklerinden dolayı mutlu olan Napolyon ile karşılaştırılıyor. e
Austerlitz Muharebesi bölümü, romanın ilk cildinin olay örgüsü ve kompozisyon birimidir. Bu savaş tüm katılımcılarının, özellikle de Prens Andrei'nin hayatını değiştirir. Onu gerçek bir başarı bekliyor - Borodino Savaşı'na zafer için değil, Anavatan ve yaşam uğruna katılım.

"Savaş ve Barış" romanında Austerlitz Savaşı'nın kısa analizi

Savaş ve Barış romanındaki Austerlitz Muharebesi bölümünün analizi
Gelmeyi reddeden Prens Bagration dışında, tüm sütun komutanları Austerlitz Savaşı'ndan önce askeri konseyde toplandı. Tolstoy, Bagration'ın konseye katılmamasına neden olan nedenleri açıklamıyor; bunlar zaten açık. Yenilginin kaçınılmazlığını anlayan Bagration, anlamsız bir askeri konseye katılmak istemedi. Ancak Rus ve Avusturyalı generallerin geri kalanı, tüm orduyu saran aynı mantıksız zafer umuduyla dolu. Konseyde genel havayı paylaşmayan yalnızca Kutuzov memnun değil. Gelecekteki savaşın tam kontrolünün ellerine verildiği Avusturyalı General Weyrother, uzun ve karmaşık bir düzenleme - yaklaşan savaş için bir plan - hazırladı. Weyrother heyecanlı ve canlıdır. Arabasıyla yokuş aşağı koşan koşumlu bir at gibiydi. Arabayı kendisi mi kullanıyordu, yoksa sürülüyor mu bilmiyordu; ama mümkün olduğu kadar hızlı koştu, artık nereye varacağını tartışacak vakti yoktu! bu harekettir.
Askeri konseyde generallerin her biri haklı olduğuna inanıyor. Hepsi Drubetsky'nin dairesindeki öğrenci Rostov kadar kendini onaylamayla ilgileniyor. Weyrother onun mizacını okur, Fransız göçmen Langiron ona itiraz eder - adil bir şekilde itiraz eder, ancak itirazların amacı esas olarak General Weyrother'e sadece aptallarla değil, aynı zamanda ona askeri eğitim verebilecek insanlarla da uğraştığını hissettirme arzusuydu. işler. Konseyde fikir çatışması değil, ego çatışması yaşanıyor. Her biri kendisinin haklı olduğuna inanan generaller ne kendi aralarında anlaşabiliyor ne de birbirlerine boyun eğebiliyorlar. Bu doğal bir insan zayıflığı gibi görünebilir, ancak büyük sıkıntılara yol açacaktır çünkü kimse gerçeği görmek veya duymak istemez. Bu nedenle Prens Andrei'nin şüphelerini dile getirme girişimi anlamsızdır. Bu nedenle Kutuzov konseydeymiş gibi davranmadı - tek gözünü Weyrother'in sesine açma çabasıyla gerçekten uyuyordu. Bu nedenle konseyin sonunda, kısaca tasfiyenin artık iptal edilemeyeceğini söyleyerek herkesi uzaklaştırdı.
Prens Andrei'nin şaşkınlığı anlaşılabilir. Zekası ve zaten birikmiş askeri deneyimi ona şunu söylüyor: sorun çıkacak. Peki Kutuzov neden fikrini çar'a açıklamadı? On binlerce insanı ve benim hayatımı kişisel sebeplerle riske atmak gerçekten gerekli mi? - Andrey'i düşünüyor. Ama aslında genç, güçlü, yetenekli bir kişi, müttefik ordunun generali başarısız bir savaş planı hazırladığı için mi yoksa Rus Çarı genç, gururlu ve askeri bilimi iyi anlamadığı için mi hayatını riske atmalı? Belki de aslında Prens Andrei'nin sonu onun için zaten açık olan savaşa girmesine gerçekten gerek yok, ama kendine, hayatına, kişiliğine dikkat etmesi gerekiyor.