Veles demetinin kış ve yaz günü - komplolar, dualar ve yüceltmeler. Gizemli ve güçlü tanrı Veles
Veles demetinin günü 12 Temmuz'da kutlandı ve bu tanrının kış tatili 11 veya 28 Şubat'ta kutlandı. Kutlamanın nasıl geçtiğini öğrenin. Aşağıda Veles'e hitap eden yüceltme, Slav duaları ve komplo metinleri bulunmaktadır.
Makalede:
12 Temmuz Veles Sheaf Günü - bu nasıl bir tatil
Veles Demet Günü kutlanıyor 12 Temmuz. Bu isim Slav tatili O günden itibaren atalarımızın biçmeye ve saman yapmaya başladığı gerçeği için alındı. Bu tür işlerle, çiy henüz çimenlerin üzerindeyken meşguldüler. Eski günlerde samanın biçildiği cümle bile korunmuştur:
Çiy ve çiy düşene kadar tırpanı biçin ve eve geldik!
12 Temmuz'da, Veles'e adanmış bir yaz gününde, tarladan gelen son demet Slavlar tarafından saygı gördü. Efsaneye göre, alanın ruhu ve dolayısıyla bu tanrının ruhu ona geçti. Her aile ayrıca tarladan bir demet aldı ve bir sonraki biçmeye kadar bir yıl boyunca sıkıntılara karşı bir tılsım olarak eve yerleştirdi.
Veles Demet Günü
Aynı gün, çiftçiliği bitirdiler ve kışlık ekinlerin ekimi için hazırlanmaya başladılar. Atalarımız, Veles yaz tatilinden önce toprağı sürmeye çalıştı, tırmık - önce, ekmek - Kurtarıcı'dan önce.
Ayrıca, 12 Temmuz'da, şimdi her ikinci komploda bahsedilen Alatyr taşına saygı duyuldu. Bu kutsal taşın altında Nav'ın girişi var ve onu sadece girişten uzaklaştırmayı başardı. Daha önce, ölülerin ruhları öbür dünyaya giremezdi. Üç yolun kavşağında bu tanrının onuruna dikilmiş bir taş. yaz tatili boğa derisi ile kaplıdır. Kaynak veya kuyu suyuyla sulanırdı. Deriyi yerel şifacılar tarafından kurulan testilere akıttı. Bu su hastaları tedavi etmek için kullanıldı.
Veles demetinin gününde, kurbanın tanrı Perun'a seçilmesi de gerçekleşti. Korkunç Slav tanrısı, kurban edilen hayvanların yanı sıra yeterli yiyecek ve içeceğe sahip değildi. İnsan kanı istedi. Kural olarak, tutsak düşmanlar Perun'a kurban edildi ve hiçbiri yoksa kölelerden bir kurban seçtiler.
Veles Kış Günü - 28 veya 11 Şubat
Slavlar, Veles Günü'nü sadece yazın değil, kışın da kutladılar. Şimdi bu tatilin kesin tarihini belirlemek zor. Zamanımızda, Slav toplulukları hala iki tarihin doğruluğunu tartışıyorlar. - 11 ve 28 Şubat. Tatil gün batımından sonra akşam başladı.
kutlama kış günü Veles
Kutlama, rahiplerin Veles'e insanlara verdikleri için şükranlarının bir göstergesi olarak övgüleri okumasıyla başladı. Hamd ve duaların ardından kabirler getirildi. Tatilin ritüel bölümünün sonunda, büyük bir ateşin etrafında yuvarlak danslar yapmanın zamanı geldi. Veles'in onuruna, gençten yaşlıya tüm yerleşimin yer aldığı şenlikli bir yemek de düzenlendi.
Şubat ayındaki Veles Günü, onuruna yapılan yaz tatilinden daha muhteşemdi.Çeşitli ateşli gösteriler, kılıç ve okçu yarışmaları, tanrının onuruna yumruklar düzenlendi. Efsaneye göre, 28 veya 11 Şubat'ta Veles, Kış'ın boynuzlarını yener ve gücünü kaybeder.
Bu parlak tatildeki cadılar her zaman insanlara zarar vermeye çalıştı, bunun için kendi sebepleri vardı. Veles gününde, hasadı bozmak için tarlalarda kırışıklar yaptılar. Köylüler tarafından rahatsız edilen cadıların entrikalarından korunmak için tarlanın köşelerine devedikeni sapları sıkışmıştı.
Bir dileği yerine getirmek için bir komplo - Veles her işte yardımcı olacaktır
Slav tanrısı Veles, ona doğru bir şekilde sorarsanız, herhangi bir arzunun yerine getirilmesinin yolunu açabilir. Elbette bir mucize olmayacak. Seçtiğiniz hedefe ulaşmak için ihtiyacınız olan eylemleri yine de yapmanız gerekecek. Ancak yollar açık olacak, yani hedefe doğru hareket kolay ve engelsiz olacaktır.
Veles arzusunu yerine getirmek için bir komplo çekicidir, yani onu hayatınızdan bir şeyi çıkarmak veya düşmanları cezalandırmak için kullanamazsınız. Kâr, sağlık, bir iş kurma konusunda yardım, başarılı bir evlilik - her şeyi isteyebilirsiniz. pozitif. Büyüyen ayda bir tören yapılır, Pazartesi günü başlamanız gerekir. Zaman şafaktır.
Tören yedi gün boyunca yapılır. Bunun için doğal balmumundan yapılmış uzun bir muma ihtiyacınız olacak. Rengi siyah dışında herhangi bir şey olabilir. Ayrıca 7 iğneye ve 7 küçük tuşa ihtiyacınız var. Anahtarların ışığını alın - mumun içine sıkışmış iğnelere asılırlar. Hatıra Eşyası ve hatta mücevher öğeleri şeklinde alabilirsiniz. Ayrıca huş ağacı kabuğu ve bal stoklamanız gerekecek.
Ev sunağınız yoksa, bir tane yapmanız gerekir. Bu duruma uygun bir masa alın ve ailenizi hiçbir şeye dokunmamaları konusunda uyarın.
Arzunuzun net bir ifadesi ile başlayın. İstenen olay zaten olmuş gibi, huş ağacı kabuğuna önceden yazın. Örneğin: "Promosyonum var" veya "Dürüst bir adamla evleniyorum".
Metni aşağıda bulacağınız Veles'e yüceltmeyi söyleyin ve ateşi yakın veya küçük bir talep getirin. Gerekli yangın veya küçük gereksinim balmumu mum tanrının onuruna. Törenin tamamı boyunca yedi mum stoklayın, her seferinde sonuna kadar yanmaları gerekir.
Mumu balla kaplayın ve yazılı bir dilek ile huş ağacı kabuğuna koyun. Eşit aralıklarla, iğneleri muma sokun, her birine bir anahtar asın. Şimdi, gerekli ateşten bal bulaşmış bir mum yak ve arsayı oku:
Ateş nasıl yanar, su nasıl akar, kuşlar nasıl uçar, hayvanlar nasıl koşar.
Böylece Veles yolu açar, kilitleri açar, engelleri kaldırır.
Mum yedi gün boyunca yanar, yedi anahtar üzerinde asılı kalır -
Anahtarlar düşer, kilitler açılır, arzuma giden yollar açılır
Velesov'un şerefine, sözüme göre sözüm güçlüdür. Doğru!
Komplodan sonra, arzunuzu yüksek sesle söyleyin. Mum, anahtarın bulunduğu üst iğne düşene kadar yanmalıdır. Bundan sonra parmaklarınızla söndürülmelidir. Düşen iğnelere ve anahtarlara dokunmayın, yedi gün boyunca sunağın üzerinde yatsınlar. Son anahtar düştüğünde, ev sunağında huş ağacı kabuğunu yakın. Ritüel mumdan külleri, iğneleri, anahtarları ve balmumunu eşiğin altında veya yakınında saklayın. ön kapı kimse görmesin diye.
Veles'e dualar - davanın sonunda, yatmadan önce ve ölüler için
Eski günlerde, herhangi bir işin sonunda, emeğin sadece iyi sonuçlar getirmesi için Veles'e bir dua okunurdu:
Her şeyin ve dünyevi yaşamın tacı sensin, Veles, Tanrımız! Kalbim yaratılanlardan neşeyle dolsun, çünkü benim işlerim temiz bir kalp ve parlak düşüncelerledir. İşlerim güzel meyvelerle ve aileme şerefle tecelli etsin! Kutsa, Velese, öyle olsun!
Yatmadan önce dua ederek Veles'e dönmek, kehanet rüyalar görmenize yardımcı olacak ve ayrıca sizi uyuyan kişiyi bekleyen herhangi bir kötülükten koruyacaktır:
Gece yere basar, Veles şafakta dolaşır! Tanrımız, Vedaların sahibidir ve Navi'ye giden yolu bilir. Peder Veles'e dua ediyorum, bir rüyada ruhuma iyi bak, Basurları kov ve kötü düşünceleri uzak tut. Kalbimin uyum ve barış içinde kalması için iyi ve kehanet rüyalar göreyim. Rüyam sağlıklı ve güçlü bir çocuğunki gibi tatlı olsun, çünkü bir rüyada sağlık çok önemlidir. Öyle olsun! Veles'e şan!
Nav'a giden yolun kaşifi olarak Alatır taşı, bu tanrı ölüler için de dua edilir. Ölen akrabalar ve arkadaşlar için Veles'e Slav duası:
Rabbimiz, her şeyi bilen Tanrı - Veles! Sevinç ve keder zamanlarında sana şan söylerim. Seni anıyorum, çünkü Sen hikmet, zenginlik verensin ve Öteki Dünya yolunda ruhlarımızı korudun. Karanlık-gizli Tanrıların babası, bakışlarını Dazhdbozhy'nin (isim) Torununun ruhuna çevir. Ruhu Navi'de güçlensin, Ruh pisliklerden arınacak ve Realiteye yükselecektir. Burada akrabalarımızla şarkılar ve şanlarla buluşacağız. Sen, Tanrım, Veles, saygılar. Geceleri Diva'da kaç yıldız parlıyor, Güneş Svarga Blue'da ne kadar parlıyor, Dazhdbozh'un Torunlarının vasiyetinizi yüceltmesi ve yerine getirmesi için çok fazla, Rabbimiz. Veles'e şan!
Koloslavy Veles - Slav mantraları
Koloslav- Bu, kalp zevk ve şükranla dolana kadar telaffuz edilmesi gereken kısa bir metindir. Tibet mantralarına benzerler ve bilinçaltına ve evrene hemen hemen aynı şekilde etki ederler.
Çoğunlukla, eski atalarımızın inandığı tanrılara adanmışlardır. Böylece, Veles Koloslavları geleneksel olarak onuruna şenlikli yuvarlak danslar sırasında ve ayrıca bu tanrının yardımına ihtiyaç duyulduğunda söylendi.
Goy ese Velese! Tanrı aşkına!
Tibet mantraları gibi, Veles'in Koloslavları da zihinsel olarak mırıldanabilir veya kendi kendine okunabilir.
Veles'e yüceltme metni
Veles'e övgüler getirilmeden önce okunur Gereksinimler, bir tanrıdan istekte bulunmak ve ondan bir hediye aldıktan sonra:
Geceleri, Veles, Cennetin sütünden Svarga boyunca yürür, odasına gider. Ve Şafakta kapıya döner. Orada onun şarkılara başlamasını ve Veles'i yüzyıldan yüzyıla yüceltmesini bekliyoruz. Ve onu birçok Işıkla parlayan ve tüm sunağı temizleyen Tapınağa övün. Toprağı kazmayı, bakir toprakları ekmeyi ve çalışılan tarlalarda dikenli demetler biçmeyi ve evdeki ateşe demet salmayı ve O'nu Tanrı'nın Babası olarak onurlandırmayı öğreten Veles idi, Veles'e şan olsun!
Veles sağlıklı - nedir bu
Veles sağlık kodu, doktrini bir doktor ve spor eğitmeni, dövüş sanatları ve alternatif tıp uzmanı tarafından restore edilen Slav jimnastiği kompleksinin ayrı bir parçasıdır. V.E. meşalkin. Slavyanskaya zdra, bir nörolog ile ortaklaşa geliştirildi Acil Servis Barantseviç.
(BÜYÜK VELES GÜNÜ) - Veles Sivom Yar'a (Kış Veles) adanmış kutsal bir gün. Bu süre zarfında Veles, İnek Festivalini kutladıkları köylerde “Kış boynuzunu devirir” (çünkü Veles sadece Bilgelik Tanrısı değil, aynı zamanda Sığır Tanrısı - her göbeğin Efendisidir), için muska yaratırlar. sığır ve avlu, Veles'ten koruma ve koruma istiyorlar ve sığırlar için evet herkes için iyi - yavrular. Peygamber büyücüler, ilham verici hikaye anlatıcılar, şiddetli soytarılar Veles'i onurlandırır - Tüm Bilge Tanrı, En Yüksek Patronları - özellikle: büyücülük ve kehanet, ilahiler ve yüceltme ve daha da fazlası - neşe içinde edinilen manevi içgörüler ... Rusya'da inanç, 11 ud / Şubat, sığırların koruyucu azizi olan "İnek Tanrısı" olan St. Blaise'in günü kutlandı.
İnsanlar bunun hakkında şunları söyledi: “Vlasiy'nin günü İnek tatilidir”, “Vlasiy - kıştan kornayı çal”, “Vlasiy'nin sakalı yağda”. Blasius'tan hemen sonra şiddetli Vlasiev donları başladı. Blasius'tan kısa bir süre sonra Onisim Zimobor (Onisim Ovchar) 15 ud/Şubat'ta kutlandı. Bu günde, "kış zamanı geri dönelim"; geceleri, koyunların daha iyi kuzu yapması için yıldızlar “çağırdı” ve sabahları kadınlar “ipliği zorladı” - ilk iplik çilesini “şafakta” çıkardılar, böylece tüm iplik (aynı zamanda) Tanrıça Makosh'un "döndüğü" kader olarak beyaz, temiz ve güçlüdür.
Antik çağlardan gelen yağ (ve süt) Veles'e getirilen gereksinimlere dahil edildi.
Ud ayının/Şubat ayının Veles günleri
- Ud ayı - Veles'in partisi
Yaz Rotasyonunda, ud ayı (Şubat), Peygamber Tanrısı Veles tarafından korunur. Bu süre zarfında, iki Veles Kutsal Günü ayırt edilir:
Büyük (Büyük) Veles günü - 11 ud;
Ondan önceki Küçük Veles günü 3 lavtadır.
Yedi gün de Veles'e ayrılmıştır - ikinci Veles veya Kurt, Noel zamanı (Küçük Kış Noel zamanı) - Küçük Veles (3 lavta) ve Büyük Veles (11 lavta):
3 lavta - Veles Veles Wolf Çöpçatan (veya Veles Sbruynik),
4 ud - Veles Studeny,
5 ud - Veles Korovich (veya Veles Korovyatnik),
6 ud - Veles Buzağı,
7 ud - Kurnaz Veles,
8 lavta - Veles Serpovidets,
9 ud - Veles Zhitny Büyükbaba,
10 ud - Veles Zimobor,
11 ud - Veles, kornayı Kıştan çalar.
Kısa bir süre sonra kutlanırlar:
15 ud - Veles Ovchar,
Luten 16 - Yarilo-s-Vilami ve Kikimora'nın İsim Günü (Denizcilik Günü).
- Çifte inanç çağında Veles Günlerinin kutlanması
Rusya'da ikili inanç çağında, şunları kaydettiler:
3 lavta - Simeon ve Anna'nın yanı sıra Küçük Vlasiy (“Semyon ve Anna koşum takımını onarır”, “Vlasiy atları eyerler”) - popüler inanışa göre, atlar Vlasiy Domovoy'a “biner” ve bunu önlemek için, onlar atı gece kırbaç, eldiven ve onuchi'ye bağlar;
4 lavta - Nikola Studyonny (“Bir dağ Studyonny Nikola'da kar biriktirecek”, “Nikola Studny - Kurt Çöpçatan, haşhaş gün batımı”) - “hayvan düğünleri” zamanı;
5 ud - Agafya Korovyatnitsa ("Agafya İnek Ölümü köylerde yürüyor") - köylerde hayvancılık için muska yaptılar;
6 ud - Vukol Buzağı ("Vukol'da böcekler buzağı");
7 ud - St. Luke (“Luke geldi - bir yay ile eşikleri pişirin”) - soğan ruhuyla hastalıkları ve tüm kötü ruhları uzaklaştırdılar;
8 lute - Orak Görücü Zekeriya (“Yaz için Orak Gören Zacharias'a orak bak”, “Kadın orakçılar Orak Görücü Zacharias'a dua ediyor”);
9 lavta - Nikifor-Pankrats (“Pankrat geldi - ekmek açısından zengin değil”, “Kış Pankrat'ta kaçıyor karanlık geceler"," Bast ayakkabıları Nikifor'da dokunmuştur ");
10 ud - Prokhor (“Kış Prokhor'da inledi”, “Prokhor ve Vlas geldi - hiçbir şekilde, bahar bize geliyor”).
11 ud - St. Blaise günü - sığırların koruyucu azizi ("Vlas'ev günü bir inek tatilidir", "Vlasiy - Kışın boynuzunu çal", "Vlasiy'nin sakalı yağda"). Blasius'tan hemen sonra şiddetli Vlasiev donları başladı.
Yakında - 15 ud - Onesim Zimobor'u veya Onesim Ovchar'ı kutladı - koyunların koruyucu azizi ("Onesim Ovcharnik'te, Kış boynuzsuz olur", "Onesim Zimobor'da - Kış zamanı geri alır").
16 ud - Adil Maremyana'yı veya insanlar tarafından çağrıldığı gibi Meremyana-Kkimora'yı kutladı. O gün Kikimora'yı özel tekliflerle yatıştırmaya çalıştılar, böylece geceleri ipliği karıştırıp yaramazlık yapmazdı. Aynı insanlar şöyle dedi: "Maremyana Yarilo'ya - bir dirgen ile." Popüler inanışlara göre, bu zamanlar hakkında, Veles'in Oğlu Genç Yarilo - "Kışı dirgen üzerinde yükseltir".
- Modern Rodnoverie'de Veles Günleri Kutlaması
Büyük Veles Günü - ud 11 - çoğu modern Rodnoverie Toplulukları tarafından yaygın olarak kutlanır. Bu, yılın en önemli Kutsal Günlerinden biridir ve bu konuda şimdiden çok şey yazıldı. Veles Günü'nü kutlama sırası hakkında daha fazla bilgi için - örneğin, bizimkilere bakın: "Yılın Kolosu", "Veles Günü", "Veles'in Yüceltilmesi", vb. Küçük Veles Günü - 3 ud - daha dar bir şekilde kutlanır ve esas olarak Peygamberlik Tanrısı'na Yüce Koruyucunuz olarak saygı duyan Topluluklar tarafından.
Ataların geleneklerini onurlandıran ve Ataların Kökeni'ne göre yaşayan, Kutsal Günü'nde Veles'in önünde duran her kişi, her şeyden önce, ruhunun eğilimine en çok karşılık gelen Peygamber Efendimizin Yüzüne dönebilir. Bu nedenle, örneğin, esas olarak cinsel çıkarlarla (İşçi Malikanesi) yaşayan insanlar için, Veles - Sığır Tanrısı - her şeyden önce, Canlı Doğanın Efendisi ve aynı zamanda hayvanın ("sığır") Patronudur. kişinin kendisinde başlayan, fiziksel hayatta kalma, türünün genişlemesi vb. ile ilişkili. Hayati çıkarları esas olarak zenginlik ve dünyevi kazanç elde etmeye (Tüccar Sınıfı) odaklanan bu "iş" insanları için Veles, her şeyden önce, servetin Tanrı Verenidir, ticaretin, karlı anlaşmaların, vb. Slav putperestliği ve kültürünün en büyük araştırmacılarından birinin yazdığı gibi Eski Rusya Akademisyen B.A. Rybakov: “Orta Çağ'a kadar “sığır” kelimesi sadece evcil hayvanlar değil, aynı zamanda mülk, para, zenginlik anlamına geliyordu. "Hayvanlık" kelimesi "açgözlülük" anlamına geliyordu; "sığırcı" - belediye başkanı ve muhtar arasında duran bir mali görevli; "Kovboy kız" - hazine.
Yaşamlarında ana hedefleri maddi kazanç değil, Onur ve Zafer (Askeri Mülk) olanlar için, Veles, her şeyden önce, Engellerin Korkunç Yok Edicisidir (Veles, Yaratıcı Svarog'u birleştiren Büyük Svarog Triglav'daki Üçüncü Yüzdür. , Koruyucu Perun ve Her Şeyin Yok Edicisi Veles), İrade, Güç, Büyüklük vb. kavramların Adı ile ilişkilendirildiği Kudretli Tanrı. Ve son olarak, yaşamlarında Manevi hedefleri diğerlerinin (Priestly Estate) baskın olduğu kişiler için, Veles, her şeyden önce, Manevi Başlangıçtır (hem Dünyada hem de kişinin kendi içinde), hayvana hükmeder ("sığır"). ") tabiat, O'nun Yollarını takip edenlere önderlik eden Nebevî Eğitmen Manevi Yol Kendini bilmek...
Rod'a şan!
Veles günü
Gri derili Kış Veles, Hindi boynuzlu, beyaz yollu, Tarlada tutun, ormanda kalın, Keder alın ve pay verin, Yılın Gecesinde - Aileyi korudu! Goy, Peygamber Siwe! Goy, Kışın Çobanı! Veles - zafer! Tanrım!
VELES GRİ - KIŞ. 11. ud/Şubat ayında kutlanır.
Efsaneye göre, bu Kutsal Gün'de, Veles bir Kış boynuzunu devirir, çiftlik hayvanları için bir tılsım yaratır - İnek Ölümüne yol açar ve insanlara yaklaşan Veles (Vlasevsky) donlarından (genellikle çok, çok şiddetli) hayatta kalma gücü verir, ardından kış belirgin şekilde geriler. İnsanlar bu zamana dikkat çekiyor: Veles günü ile birlikte bir çözülme gelirse, ılık bir bahar beklenir; değilse, Morena-Winter uzun süre sağında güçlü olacak ...
Veles tatili için hazırlıklar önceden başlar - önceki günün akşamından itibaren. Süt kutsanmış testilere dökülür, deriler evin etrafına yayılır, üzerine soyulmuş ve kurutulmuş inek boynuzları yerleştirilir.
Tapınakta (veya özellikle bilgili kişilerin belirttiği bir yerde), bir sunak donatmaya başlarlar, derileri önceden hazırlarlar ve yeri yanan bir boğa saçının dumanıyla tütsülerler. Bazen Kutsal Alanın kutsal çitleri boyunca direklerde boğa ve inek kafatasları sergilenir ve bu, Öteki Dünya ile bir bağlantıyı temsil eder. güçlü muska tüm kötülüklerden.
Geceleri, Magi oraya yalnız gider ve Peygamber Tanrı'nın iradesini öğrenmek için orada özel kutsal ayinler gerçekleştirir. Bu arada kızlar, boğa saçlarını taraklarla tarıyor. Yatmadan önce, yaklaşan rüya için bir tılsım-muska derler:
Kurtarın, tüm Tanrılar ve daha fazlası - Veles, Uyku dinlenmem! Hızlı, hafif bir düşünce teknesiyle, Doğruların emeklerinden dinlenmek için, Beni Ino Zarechnoye'ye aktarın. Maru da Moroka, korkular, kollar, Charms kikimora, navia, diğer Kravatlar ve nazizler yıkanır, uzaklaşır. Benimle uyum içinde, keyifle kal, Sağlıkla uyanmak için, Gerçeğe Dön! Tanrım!
Veles tarafından bu gece verilen rüyalar kehanet - kehanet olarak kabul edilir ve efsaneye göre her zaman gerçekleşir ...
Bilge ve güçlü Boğa Başlı Veles - Peygamber Tanrısı! Her göbek onu selamlıyor: yüceltilsin, Savunucumuz! Övgü sana, Bilge Olan! Veles Meraları'nın bilinmeyen yolları boyunca Kenarın ötesinde (Yav ve Nav'ı ayıran sınır) dolaşan maddi olmayan navia bile, sevinir, Büyük Tanrı'yı - Rablerini yüceltir. Cennetteki Ateşin çocukları olan Işık Svarozhichs'in aksine, Veles, Navi sakinlerine hiç düşmanca davranmıyor, onları kavurucu ısıyla uzaklaştırmıyor güneş ışınları, Dazhdbog gibi veya Perun gibi yanan şimşek oklarıyla, ancak Aşağı Dünya'nın tek bir sakini Kıllı Lord'un iradesine karşı çıkmaya cesaret edemez! ..
Ve nihayet tatil günü gelir. Her evde ritüel yemek hazırlanır - bol miktarda yağ ile tatlandırılmış yulaf lapası: “Veles (Vlasiy) yağda sakal var!” - bunun hakkında insanlar arasında konuşun; önceden pişirilmiş ballar masalara konur... İneğin Oğlu Veles gününde sadece sığır eti ve dana eti yenmesi kesinlikle yasaktır (yaygın inanışa göre, Dünyanın Şafağında Cennetsel İnek Zemun tarafından doğmuştur) .
Pişmiş yiyecekler sunakta aydınlatılır, ardından masaya servis edilir. Tapınağın yakınında, bunun için özel olarak hazırlanmış bir kulübede, topluluk üyelerinin ortak bir yemeği düzenlenir.
Veles gününde pek çok iş Magi'ye (özellikle Veles'in patronluk yaptığı) ve onların takipçilerine düşüyor. Tanrı'yı yüceltme ayinlerini gerçekleştirmenin yanı sıra, sunak boyunca bir derede kutsanmış süt aktığında, gereksinimleri karşılamanın yanı sıra, hem tüm topluluk adına gerçekleştirilen hem de özel olarak getirilen kurbanlar, kutlamanın kendisinin organizasyonu Ritüel küfürlerin söylenmesiyle açılan omuzlarında uzanır, örneğin:
Bu zaman, kış çatlıyor, Güneş ilkbahara kadar kasvetli bulutlar tarafından gizleniyor, Alev sisleri yürüyor ve dünyayı dolaşıyor, Çılgın ruhlar düşmüş ormanı koruyor. Ateş kırmızı değil, ışığa aşırı maruz kalma değil, - Kış bir buz bileziği taktı, Beyaz elleri kırağı içinde, Mavi gökyüzü soğukla bağlı. Ve gece ormanda - sıkıntıların dansı, Marushka beyaz bir bulut gibi yürüyor ... Ve orada bir yerde, beyaz tarlaların ötesinde, Orman desteklerinin arkasında, buz kulesi duruyor, Beyaz Hort onun etrafında koşuyor, O süpürüyor kuyruğuyla iz, böyle bir şarkı söylüyor: Goy sen, Frost-kardeş, yatağa git, Kilitlerini aç, kapılarını aç, Onları daha geniş çöz ve Gostyushka'yı bekle: Gri Tanrı geliyor, ayıyı yönetiyor, İnsanların desteklendiği sözünü gizlice söyler, Soğukta yardım, gece yolda! Allah'a hamdolsun Peygamber! Tanrım!
Ayrıca, bu Kutsal Gün, her türlü hastalığın tedavisi için çok elverişli kabul edilir: hem insan rahatsızlıkları hem de sığır rahatsızlıkları. Aynı zamanda, doğanın yaşam gücünü temsil eden inek boynuzlarından ve efsaneye göre sahiplerine sağlık ve zenginlik kazandıran boğa kılı demetlerinden muska yapmak için de iyidir. Veles Günü'nde oluşturulan tüm muskaların ve koruyucu ayinlerin özel bir güce sahip olduğuna inanılıyor. Ve en Yüksek Patronları olan Bilge Veles'in müritleri olan Magi değilse kim, Peygamber Tanrı'ya adanan her şeyin düzgün bir şekilde yapılmasına dikkat etmelidir? ..
Tatil, Veles dövüşü olmadan düşünülemez, aksi takdirde Ayı dövüşü olarak adlandırılır (çünkü ayı, Veles'e adanmış kutsal hayvanlardan biridir ve ayrıca, popüler inanca göre, Hayvan Tanrısının kendisinin yüzlerinden biri görüntüde somutlaştırılmıştır. Orman Ustası).
Perun Günü'nde gerçekleşen öfkeli askeri düelloların aksine, Veles mücadelesinin güreşçilerinin düelloları pek çok teknikle dolu değildir, çoğunlukla, bir kişiye bahşedilen güce iyi huylu bir hayranlıktır. Toprak Ana'nın kendisi tarafından, kendi türlerinin yok edilmesi için değil, dürüst sahada yaratıcı çalışma uğruna. Genellikle, beline kadar soyulmuş iki iri adam, Veles'in Chur'unun (tapınağın kutsal heykeli) önündeki daireye gelir, elleriyle birbirlerine sarılır ve tüm güçleriyle inleyerek ve dinlenerek, doldurmaya çalışırlar. düşmanı karda yukarı. Magi aynı zamanda Volotov'un gücü hakkında bir iftira da söylüyor:
Velese-Tanrım! Bize indir, Volotov'un gücünü [isim] ver! Tanrım!
Seyircilerden biri, güreşçilerle ilgili eski hikayeyi hemen hatırlayacaktır: Bir zamanlar komşu bir köyde, görünüşte zayıf bir köylü yaşarmış, ama her düellodan önce yere yüzüstü yatmış, karda yüzüstü yattığını söylüyorlar. Peynir Ana'dan kendisine en azından karşı konulmaz gücünün en küçük bir parçasını vermesini istedi, ardından sağlıklı herhangi bir adamı yendi - bu da yarışmada bulunan tüm dürüst insanların sevinmesine neden oldu ... dünyanın güçlerini ve henüz uyanmaya başlayan, henüz kendi gözlerinizle görünmeyen, bahar güneşi yari ...
Veles gününü takip eden gece, beden ve ruh olarak güçlü çocukların anlayışı için uygun kabul edilir. Döşenmiş derilerden oluşan bir evlilik yatağında yatmadan önce, kadınlar kocalarının saçlarını büyülü taraklarla tararlar, bu onları bir yıl boyunca çeşitli rahatsızlıklardan korumalı ve Veles'in kendisine güç ve bilgelik kazandırmalıdır. Büyücüler tek başına geceye girerler, onlara berrak yıldızlarla - Ataların gözleriyle, ormanın tahkimatına bakarlar, burada boğa boynuzlu bir direk dikerler ve sabaha kadar çınlayana kadar nöbet tutarlar. Kobna-teflerdeki vuruşları, Peygamber Tanrı'yı, Koloslava'yı defalarca tekrarlayarak şarkı söylüyor:
Vele-Vele-Velese go-oh-oh, Vele-Vele-Velese goy! Vele-Vele-Velese go-oh-oh, Vele-Vele-Velese goy! Veles go-oh-oh, Veles es goy! Veles ese go-oh-oh, Veles es goy! ..
Bu süre zarfında, Orman Ustası diğer taraftaki inine döner, Bakire-Bahar Mirokolitsa sınırında Yaşlı Kadın-Kış ile buluşur ve ona ilk savaşı verir (2 lute-ay - Gromnitsa'da) ve Rus-Slav Rodnovericheskaya Topluluğu "Rodolyubie" (1998 yazında N.H.L.'den Veles Gününe dayanmaktadır) doğum gününü kutluyor...
Modern kutlama Eski Slav'dan biraz farklı olmasına rağmen, Veles Günü hala pagan inancının destekçileri tarafından kutlanmaktadır.
eski inançlar
Slavların ve diğer eski halkların inancı cehalete dayanıyordu. doğal olaylar tanrıların korkusuyla güçlendirildi. Tanrıların rızasını kazanmak ve gazabından korunmak için her türlü gelenek ve tören yapılırdı.
Slavlar, aşağıdaki niteliklere sahip olan tanrı Veles'e özel ilgi gösterdi:
- müzik ve şiir sanatlarının hamisi;
- ticaret tanrısı;
- hayvancılık patronu;
- bilgelik tanrısı.
Veles, sınırsız güç ve güç atfedilen en güçlü tanrı olarak kabul edildi. Karanlık ve aydınlık dünyalarda seyahat ettikten sonra Veles'in büyük bir bilgelik kazandığına inanılıyor. Sanatın hamisi, insanları ve eylemlerini gözlemlemeyi mümkün kılan birçok görüntüde somutlaştırıldı.
İnsanlar, Veles'in gücünün bir kişinin vücudunu ve zihnini ele geçirmeyi mümkün kıldığına inanıyorlardı. Çalışan ve dürüst insanlar Tanrı'nın etkisi altına girdiyse, Veles onları başarıya ve refaha yönlendirmeye çalıştı. Kötülük ve açgözlülük için, bilgelik tanrısı yukarıdan ceza hazırladı.
Bir dizi tarihi kaynakta, Veles, onu insanlara elverişli olarak nitelendiren güçlü ve adil bir tanrı olarak sunulur. Çoğu zaman, sanatın hamisi, pipolu genç bir adam şeklinde ve ayrıca zorlu ve güçlü bir ayı şeklinde kişileştirildi (sonuçta, o zaman, clubfoot ormanların tartışmasız efendisi olarak kabul edildi) .
bilinen ilginç efsane gizemli ve güçlü bir tanrı hakkında. Böylece, onlardan biri glades ve Drevlyans arasındaki kanlı savaşı anlatıyor. "Yurtdışındaki" savaş, inanılmaz bir acımasızlıkla gerçekleşti, Perun bile çatışmayı durduramadı, savaş alanına yıldırım ateşledi. Ortaya çıkan Veles, bir anda savaşı durduran boruda sihirli bir melodi çaldı.
kutlama zamanı
Veles, canlı yaratıklar üzerindeki himayesi sayesinde bazen Sığır Tanrısı olarak adlandırılır. Veles günü bu güce adanmıştır.
Kışın ortasında kutlarlar - bugün kullanılan Gregoryen takvimine göre 24 Şubat veya 16. yüzyılın sonuna kadar kullanılan Jülyen takvimine göre 11 Şubat. Hangi tarihi kutladıklarını bilmek için takvimlerin hesaplanmasındaki farkı hatırlamak gerekir, bu tür farklılıklar bazen kafa karışıklığına neden olur.
Slavlar, kışın ortasında Veles'in pipo çalarak dünyayı gezdiğine inanıyordu. Melodisi uçsuz bucaksız bir alana yayılarak insanların, hayvanların ve ayrıca kar örtüsüyle kaplı toprağın donmasını engeller.
Veles gününün ana gelenekleri şunlardı:
- Genç kızlar inekleri daha sevecen hale getirmek için koyu bal içtiler.
- Keten ipliği tahtaları sadece amaçlanan amaçları için kullanılmadı. Kocasını böyle bir tahtayla döven kadın, kocasına itaati aşıladı.
- İnek sütünden yapılan tereyağı kurbanı.
Ana Ritüel
Özel ilgi, tüm tatilin temeli olan "çiftçilik" ritüelini hak ediyor. Ayin, performans sergileyen kadınların tanımından başladı. Esas rol. Bu kadınlara "sweatshirt" deniyordu. Ritüelin yalnızca kadın nüfus tarafından yapıldığını belirtmekte fayda var.
Haberciler evden eve gidip kadınları çağırırken, erkeklerin evlerinden çıkmalarını kesinlikle yasakladılar. Sopalar ve tavalarla donanmış kızlar, köyün kenarına kadar takip ettiler. Köyden ayrılan askı, gömleğini yırttı ve “inek ölümünü” korkutması gereken kelimeleri yüksek sesle ve net bir şekilde söyledi. Daha sonra askılar sabana bağlanmıştır ve köy 3 veya daha fazla kez sürülmüştür.
Ritüelin belli bir zulmüne dikkat çekmeye değer. Örneğin, böyle bir alayı karşılamak kötü bir alamet olarak kabul edildi ve kadınlar, inek ölümünün içlerinde gizlendiğine inanarak yoluna çıkan insanları vahşice dövdü. Bu nedenle sık sık dövülerek öldürülürlerdi.
Zulmün bir başka tezahürü de şuydu: Suçlu sayılan veya kötülüklerden şüphelenilen kadınlar, bir kedi ve horozla bir torbaya bağlandı, sonra torba boğuldu veya gömüldü. Böyle bir tuzaktan kurtulmak mümkün değildi.
Ayinin sonu, Veles ve Marena'nın "yüzleşme"siydi. İnsanlar Veles'i kışın "kornasını çalmaya" çağırdılar. Veles suretinde giyinmiş bir kişi beklenen eylemi gerçekleştirdi. Tatil, neşeli şenlikler ve zengin bir şölenle sona erdi. Masalarda dana eti yemeklerinin olmaması önemlidir.
Günlerimiz
Dünyanın modern sosyal yapısı, Veles Günü ritüelinin tam olarak yerine getirilmesine izin vermeyecektir, çünkü eski zamanlarda norm olarak kabul edilebilecek olan (özellikle rastgele bir kişiyi dövmek veya kızları boğmak), şimdi cezai sorumluluk taşımaktadır.
Bugün, paganistler bu tür kutlamaları kendileri ve çevrelerindekiler için acı sonuçlar olmadan nasıl kutlayacaklarını bulmuşlardır. Örneğin ateşin etrafında dans ettikleri etkinlikler düzenlerler. Magi'nin ezoterizm hakkındaki büyüleyici hikayelerini ve teorilerini dinleyebilirsiniz. Sahnelerde şairlerin sözlü beceri yarışmaları yer alır. Veles'in görüntüleri müzikte kullanılıyor: bir dizi halk, rock ve metal grubu, şarkıları sanatın patronuna adadı.
Temiz kış havasında böyle bir eğlence sadece sağlığınıza fayda sağlayacak ve size yeni unutulmaz duygular verecektir.
Güçlü ve şanlı ... Veles-tanrım! İşte bu ve başka bir şey değil!
Veles (Volos), Dazhdbog - Yarila'nın kardeşi Svarog'un oğlu Perun'un torunu olan Slav panteonunun yaşlı tanrılarından biridir.
Ona "Karanlık Tanrı" demeleri nasıl oldu?
Karanlıksa neden onu övelim?
Bize tanıdık gelen kavramda, "karanlık" kelimesi korkunç, mantıksız, hayvan doğasıyla ilişkilidir. Ve işte Tanrı! Evet, tabiri caizse "üst güç kademesinden" bile. Anlayalım!
Her şey uzun zaman önce başladı.
Lada göksel dünyayı ışık ve gölgeye böldükten sonra.
Işık vardı ve gölge vardı.
Ama gün geceye dönüşmedi, bir yarısında sonsuz gün ve sonsuz yaz, diğer yarısında sonsuz gece ve sonsuz kış vardı.
Burası tanrıların insan dünyasındaki her şeyi eşit olarak nasıl yapacaklarını tasarladıkları yer. Ve bu görevi Veles'e emanet ettiler. Bunu bir kurt adam tanrıdan daha iyi kim halledebilir?
Veles canavarca büyük kanatlı bir yılana dönüştü, olabildiğince yükseğe uçtu ve bu yükseklikten yere vidalandı. Sanki dev bir girdap gibi, dünyanın kalınlığında geçitleri ve mağaraları deldi, arkasına devasa taşlar fırlattı ve hareketsiz gök kubbeyi hareket etmeye zorladı.
Sarsıntılarının güçlü gücü, köye kadar hareketsiz olan araziye yol verdi ve… döndü!
O zamandan beri, Büyük Yılan tarafından bükülmeden, böyle dönüyor, gece gündüz değişiyor ve gece - açık bir gün.
Veles hangi yönde kazıyordu, dünya o yönde dönmeye başladı.
O andan itibaren gündüzün yerini gece almaya başladı; İlkbaharı ve yazı kış takip etti, ardından sonbahar ve kış…
Bunun gibi: nefes al - nefes ver; sevinç - üzüntü; hayat ölüm.
Bu, aynı döngülerin monoton bir tekrarı bile değildir, bu tüm yaşamın temelidir.
Bu dönüş, güneşin gök kubbedeki hareketinden sonra gerçekleşir - tuzlama, saat yönünde. Yani, saat yönünün tersine tuzlu olacaktır.
Büyük Veles'in yeryüzünde yaşayan herkese verdiği hareketin doğruluğunun bu yasasıydı, Aile tarafından yaratılan dünyayı harekete geçiren oydu.
Yüzeye fırlattığı taşlar dağlara dönüştü ve yılanın vücudunun büyük bir çabayla kıvrıldığı yerde nehir yatakları uzanıyordu.
Bu yüzden Khors kardeş Veles'i Büyük Tanrı, Gizli Her Şeyin Tanrısı, Karanlık Tanrı olarak övüyorlar.
Dokuzuncu yüzyıla kadar durdu Peipus Gölü Karanlık Tapınak, tarihçinin bize Rostovlu Abraham'ın hayatında söylediği gibi, Velesovo tapınağıdır: “Chudsky halkı taş idole ibadet etmeye gider, buna Büyük Veles ve Büyük Yılan derler. Ona kurt postu giydirirler ve ayının kafasını keserler.
Ayrıca Nikolaevsky Manastırı'nın daha sonra kurulduğu Kolochka Nehri üzerinde Vladimir kentinden çok uzakta olmayan bir tapınak da vardı. uzun zaman"Volosov Manastırı" denir.
Makedonya'da İlyas Peygamber tepesinin altında bulunan Veles şehri var. Burada, Hıristiyanlıktaki peygamber İlya'nın Perun'un "yükümlülüklerini üstlendiği" söylenmelidir.
Ve Hırvatistan'da Perun Dağı'nın hemen altında bulunan küçük bir Volosko kasabası var.
Veles idolü de Prens Vladimir'in panteonunda duruyordu.
Sadece diğer tanrıların yanında, bir tepede değil, onun altında, Podil'de, Pochaina Nehri'nin tam kıyısında duruyordu.
Öyleyse neden böylesine saygı duyulan bir tanrı, diğer tanrılar gibi yüksek bir yere yerleştirilmedi de, sanki bir sürgünmüş gibi ona aşağıda bir yer verildi?
Sürgün yok! Veles sadece Güneş Tanrısının bir tanrı-kardeşi değil, kendisi de Aşağı Dünyanın Hükümdarı - Navi, Ay Tanrısı, Frenk Üzümü Nehri'nin (Ra-nehri) koruyucusu ve Kara Taş'ın koruyucusudur. Bilgi.
Ve Güneş ve Ay bir araya gelmez ve bu nedenle Veles idolü, Dazhdbog ve babaları Perun idolünün karşısında durur.
"Doğru", "Yav" ve "Nav" kavramlarının dünyanın dokunulmazlığının tek bir üçlüsü olduğu söylenmelidir. Kabaca şöyle açıklanabilir: “Gerçek” içinde yaşadığımız gerçektir; "Kural" - evreni yöneten gerçek yasalar; "Navi" - pek çok kişinin hayal ettiği gibi, ölülerin dünyası olmayan diğer dünya, ölülerin dünyası, anlayışımızın erişemeyeceği diğer birçok "ince" dünya gibi, Navi'de.
Her durumda, tarihçi, eski Slav folklorunun uzmanı, Veles Kitabı'nın çevirisine aktif bir katılımcı olan Yu.P. bu kavramları böyle yorumluyor. Mirolyubov.
Ve tüm bu geniş "ekonomi", tek ve tek Karanlık (Gizli) tanrı - Veles tarafından kontrol edilir.
Vedik öğretilere göre, bir kişinin ölümünden sonra, ruhu 9 gün boyunca, tüm alt tanrıların itaat ettiği Navi Tanrı tarafından karşılanacağı Navi kapılarına gelebileceği bir ay ışını arar.
Rusya'da ölülerin genel anma günlerine Navi günleri deniyordu ve bu günler ya Pazar ya da Pazartesi ya da St. Thomas haftasının Salı günü (Radonitsa, Krasnaya Gorka) düştü.
Zamanımıza kadar, Yeni Yıl'dan önce, Navu ve Yavu arasındaki kapıların ardına kadar açıldığı ve ölen ataların, bize, onların soyundan gelenlere bakmak için görünmez bir şekilde dünyamıza geldiği inancı hayatta kaldı.
Bu nedenle, zengin bir şekilde örtme geleneği şenlikli masa- atalarının refahını ve misafirperverliğini memnun etmek.
Ancak, Tüm Gizli'nin katı Tanrısı, örneğin çocuklarının düğünü için erken ölen ebeveynlerin uygunsuz bir gününde bile merhamet edebilir ve ruhu serbest bırakabilir.
Eski şarkılardan, ağıtlardan birinde bunun hakkında şöyle söylenir:
Bırak gideyim Ay, bırak gideyim Yasny, bir bulut gibi köyün içine!
Köye bir bulut gibi, sık sık ılık bir yağmur!
Sık sık ılık yağmur, kızıl şafak!
Bir göreyim ayım, parlayan yıldızım,
Düğün için sevimli bir çocuk nasıl dekore edilir!
Şimdi, bir düğün sırasında veya bir düğün ziyafetinde sık sık hafif bir yağmur yağmasının neden iyi bir alamet olarak kabul edildiği açık mı?
Bu yüzden Veles birçok dünyevi meseleyle uğraşmak zorunda kaldı.
Ayrıca ormanların ve hayvanların efendisi olarak da saygı gördü.
O değilse kim kurda, yılana ve ayıya dönüşebilir, tüm dünyevi sürüngenlerin ve dilsiz yaratıkların dilini ve özlemlerini kim anlar?
Ama aynı zamanda kendisine yardım edecek kibar bir eşe de ihtiyacı vardı.
Öyleydi, öyle bir güzellikti ki! Adı Asova (Azov), Azak Denizi'nin hamisi ve ruhuydu.
Ve Volos, dünyevi ikametgahını Buyan (Ruyan) adasında kurdu, çünkü parlak gözlü karısının iradesi buydu. Niye ya?
Çünkü Bel-yanıcı taş bu adada yatıyordu ve bu da Karanlık Tanrı'nın herhangi bir canavara "dönmesine" izin vermiyordu.
Bu "dönüşler" sadece sıradan insanlardan değil, aynı zamanda Azovushka'nın kendisinden de korkuyordu, çünkü. Veles'in bir canavar şeklinde siyah ve beyaz arasında ayrım yapmayı bıraktığı ve korkunç bir kötülük yaratacak kadar bariz bir fayda sağlayamadığı sık sık oldu ...
Ama eğer aslen patron ise, Veles'i “sığır tanrısı” olarak adlandırmaya nasıl başladılar? orman hayvanı ve Av (Av) tanrısı? Ve tüm doğurganlık, sığır yetiştiriciliği ve mahsul üretimi tanrıları, tüm dünyevi nimetleri veren Yar'ın iradesi altında mıydı? İlk sığır merasının günü bile Yarilin'in partilerinin kutlandığı günlere denk gelecek şekilde zamanlandı!
HAKKINDA! Bu tam bir hikaye!
Hepimizin hatırladığı gibi, kardeşi Dazhdbog'un kar beyazı, altın kanatlı atlar veya öküzler veya aslanlar tarafından çekilen bir arabası vardı. Yani, Büyük Veleler bir zamanlar atları ya da boğaları çaldılar! De Volos, kardeşinin sığırlarına kötü baktığını düşündü.
O öküzleri çalıp Kafkas Dağları'na sürdü.
Ve yeryüzüne büyük bir kuraklık geldi.
İnsanlar, bulutları-öküzleri onlara geri vermek için Cennete bir dua ile döndüler, aksi takdirde dünyadaki tüm yaşamı acı verici bir ölüm bekliyor.
Sonra tanrı kardeşler şiddetle, o kadar şiddetli bir şekilde tartıştılar ki, ebeveynleri Perun araya girmek zorunda kaldı.
Her ikisine de büyük bir dayak attı, Veles'ten at öküzlerini geri aldı ve Dazhdbog kuru toprağı sulamayı başardı.
İnsanlar bunu hatırlar ve ilk Mayıs fırtınası gününde Horse'un zaferini yüceltir, ondan sığırları "kaçıranlardan: şiddetli bir ayıdan, ama yırtıcı bir kurttan!" Daha iyi korumasını ister.
Ve Veles'e, bunun bir daha olmaması için Perun, "hem vahşi hem de evcil tüm sığırların" bakımını devretti.
Böylece Tüm Gizlilerin Karanlık Tanrısı aynı zamanda maddi refahın da tanrısı oldu.
Birçok halk, her zamanki selamlama yerine, “Sürüleriniz iyi mi? Sürüler dolu mu? Düveler boş mu?
Zenginlik ve refahın bir diğer adı da “sığır”dır.
Bununla birlikte, Eski Rusya'da, diğer bölgelerde olduğu gibi, sığır, ekmek gibi yaşamın kendisiydi, üretici güçlerin, doğurganlığın ve zenginliğin kişileşmesi ve aynı zamanda önemli bir ticaret nesnesiydi.
Bir kişinin serveti, sahip olduğu sığır sayısına göre de değerlendirildi.
Böylece Volos'un sadece sığır yetiştiricilerinin tanrısı değil, aynı zamanda ticaret ve zenginlik tanrısı olduğu ortaya çıktı. Buna göre, Veles kültünde yün, saç, tüy ve yağ önemli bir rol oynamaktadır.
Slav paganizmi ve kültürünün en büyük araştırmacılarından biri olan akademisyen B.A. Rybakov: “Daha önce, Orta Çağ'a kadar “sığır” kelimesi “mülk, para” anlamına geliyordu. "Sığırcı", yerleşimin muhtarı ile hazine - "sığır" arasında duran * mali görevli * olarak adlandırıldı.
Ve doğrudan hayvanın kendisine "incelik" deniyordu, bu tabiri caizse "nazarı yönlendirmek".
Tanrılar tanrıdır, ama... Allah'a güvenin ve devenizi bağlayın!
Düğün töreninde gençlere yünle ters çevrilmiş bir kürk manto giydirilir, eşlerin zengin yaşaması için düğün yatağına deriler serilirdi.
Köylerde, “Saçsakal” tarla tanrılarına hediye olarak tarlada özel olarak bırakılan son sıkıştırılmamış kulak demetiydi.
Magi - aslen sadece tanrı Veles'in rahipleri, "kıllı", yani "tüylü" veya "kıllı" kelimesinden, bu rahiplerin derilerde veya kürk mantolarda ters çevrilmiş törenler yapma geleneği nedeniyle denir. kürk, Veles'in kendisini taklit ediyor.
Batı Slavları, "Volkhovets" gibi Veles-Volos adına sahiptir; doğuda - "Volokh".
Sığırların daha fazla yavru getirmesi ve onları kötü güçlerden koruması için ayı veya kurt pençesi, başı ve ayı ve kurt kılı şeklinde muskaları kendi başına değil, ahırda asmak gelenekseldi.
"Hıristiyan-Slav geleneğine" göre, Rusya'nın vaftizinden sonra, Karanlık Tanrı'nın işlevleri iki aziz tarafından devralındı!
Halk inançlarında, Veles'in hayvancılık bakımındaki görevleri St. Vlasiy.
St gününde Genellikle “inek” veya “öküz” tatili olarak adlandırılan Blasius, bu azize isteklerle hitap edilir: “Aziz Blaise! Mutluluk, yumuşak düveler ve şişman boğalar için eve verin!
19. yüzyılın ortalarına kadar, eğer bir hayvan kaybı varsa, o zaman St. Blasius tüm köyü üç kez dolaştırdı.
O zamana kadar, "Volosse" veya "Volosye" tatili korundu - bu tatil, sığırların şişman ve keten - yüksek olması için kutlandı.
Aynı tatil için başka bir isim daha var - “Keten Saç Günü” veya sadece “Keten Günü”.
Tatil, Maslenitsa günlerinden birine düşer.
Bu gün, taslak sığırlar “işten muafiyet” alırlar, onlara her türlü * nefis * getirirler, yatakları döşerler, tararlar ve beslerler.
Gençler genç atların veya boğaların etrafında binerek eğlenirler ve yaşlı insanlar gece için çok fazla yağlı, et yemeği hazırlarlar Velesovs, üzgünüm, Vlasi Noel zamanı, ancak henüz Shrovetide haftasında etin yenilmemesi gerekiyor.
Ama o kadar çok pişiriyorlar ki, akrabalar, komşular ve yanlışlıkla gelen bir misafir için yeterli ve onu yol ayrımına götürüyorlar, böylece şans her taraftan acele ediyor!
(Bu arada, Navi Lordu aynı zamanda üç yolun hükümdarı olarak da adlandırıldı ... Bu arada, evet, bu arada!)
Krepler bu günde pişirilir. Pişirirler ve derler ki: “Düveler pürüzsüz olsun diye krep pişiriyorum!” Ve “öküz” veya “değerler” olarak adlandırılan büyük köfteler, yenidoğanların iyi emmesi ve yeterli olması için bol miktarda ekşi krema veya tereyağı ile dökülür. Süt.
Krepler de "boş" kalmadı. Yumurta, süzme peynir, et, sebze, tahıl dolgusunu sardılar. Krepleri bir tüple yuvarladılar ve bir daireye yerleştirdiler. Bu güzelliğe "skiba", "skibochka" adı verildi.
Bildiğimiz ikinci aziz St. Nikolay.
Sanata göre 19 Aralık'ta kutlanır. Her şeyden önce, St. Nikolai, avcılık ve orman sakinlerinin koruyucu azizidir ve ancak o zaman - Noel Baba! “Nikola ve ormandaki ayı için iyi bir sahip!” Merak ediyorum neden böyle bir tesadüf?
Ve ayrıca St. Nicholas, tefecilerin ve her türlü ticaretin koruyucusudur. Başka bir tesadüf mü? Ve sonra sahada "Volosov" ile aynı şekilde bırakılan "Nikolena sakalı" ile ne yapmalı? Ayrılırlar ama derler ki: "İşte Mikola'nın sakalı için saç!"
Artık 9. gün ve 11 Şubat'ın belirsiz anılarının nereden geldiğini tartışmak mümkün. Küçük Veles Noel zamanı hangi günler ve Büyük olanlar hangileridir?
İnsanların hafızasında sadece özellikle unutulmaz Veles günleri kaldı: 22-25 Aralık, elbette - 31 Aralık; 2 Ocak 6 (Nikola-kış); 24 Şubat (Nikola-turner); 22 Mayıs (Nikola Veshnik); 12 Temmuz (Kosnik Vlasy); 18-20 Ağustos (Nikolina'nın sakalı).
Rusya'da "Avcılar Günü" 2 Ekim'de kutlanır, garip bir tesadüfle, Slavlar aynı gün "Vukov (Kurtlar) Günü"nü kutladı, ardından av sezonu başladı.
Ve St.'nin yanındaki çok meraklı bir simgede. Vlasiy, ayı başlı gizemli bir yaratığı tasvir ediyor.
Svyatoslav'ın yeminini hatırlıyor musun?
Askerler ayrıca Veles'in gazabı üzerine yemin ettiler, çünkü bu öfke korkunçtu.
"Eğer yeminime ihanet edersem, bırakın altın olayım!" Bunlar sadece kelimeler değil.
Altın, dünyanın iç Tanrısı, Navi'nin Hükümdarı Büyük Yılan'ın tamamen sahip olduğu şeydir.
Aslında bu yeminin bir anlamı var: "Ölüm zamansız olsun, Karanlık Tanrı'nın ebedi kulu olayım!"
Ve Veles'in aynı zamanda askeri zırhın koruyucusu olduğu gerçeği göz önüne alındığında ...
Büyük Tanrı kültü bilinçaltının çok derinlerine indi.
Çok şey unutuldu, çok şey çarpıtıldı.
Ama bu "karanlık", ihtiyatlı ve bazen aklını yitiren tanrının şiirin ve müziğin hamisi olduğunu gerçekten hatırlamıyor muyuz?
Kim aklını yitirmezse geceleri şiir yazıp, ay ışığından akan müzikle rüyalarında birleşir?
“İster söylensin, şey Velesov'un torunu Boyana'ydı ...”
Velesov Günü geleneksel olarak 11 Şubat. Tanrı'nın, kendisine soğuk ve soğuk getiren Marena-kışının tüm entrikalarına rağmen sihirli bir boru üfleyerek ormanlarda, köylerde ve şehirlerde yürüdüğüne inanılır. Veles'i yenmek için tüm umutsuz girişimlerine rağmen hiçbir şey başarılı olmaz ve insanlara işlerinde yardım etmeye devam eder.
Veles, yalnızca insanların şefaatçisi, ilahi babaları değil, aynı zamanda hayvanların koruyucusu olarak kabul edilir, çünkü bir insanın hayatta kalmasına yardımcı olan hayvancılıktır. Bu tatilde, kadınların güçlü bal içmeleri ve kocalarını keten bir iplik tahtası ile dövmeleri gelenekseldir. Bu, ineklerin sevecen ve itaatkar olacağına söz verdi. Ayrıca inek yağı da getiriyorlar.
Veles Günü'nde kadınlar bir dizi ritüel gerçekleştirir. Tatil için yapılan bu ritüellerden biri de inek ölümünün uzaklaştırılmasıdır. Bunu yapmak için Messenger seçilir. Evden eve gider ve "İnek atılganlığını sakinleştirmenin zamanı geldi!" der. Bütün kızlar ellerini suyla yıkar ve askının getirdiği özel bir havluyla kurularlar. Erkeklere şöyle diyor: “Büyük bir talihsizlik uğruna kulübeden ayrılmayın.” Sonra bütün kadınlar köyü terk eder. Askı, tavaya sertçe vurur ve "Ai! Ai! Ai!" diye bağırır, ardından sopaları, baltaları, orakları, sapları vb. olan bir kız gelir. Kadınlar aynı gömleklerde ve gevşek saçlarla olmalıdır. Askı, bir ineğin ölümüne yemin ettikten sonra, gerçek bir tasma, saban ve koşum takımı giydirilir. Işıklar yanıyor. Ardından, askının köyü veya tapınağı üç kez sürmesi gerekiyor.
Bu tören sırasında bir geçit törenine rastlamamanız da ilginç. Yakalanırsa insan olsun hayvan olsun sopalarla acımasızca döverler. Sınır dışı etmeye çalıştıkları inek ölümünün somutlaşmışı olduğuna inanılıyor.
Tüm törenin bitiminden sonra Veles ve Marena arasında sahneli bir dövüş yapıldı. çığlıklar altında Veles, kıştan kornayı kes!” Veles gibi giyinmiş, kış ve ölüm tanrıçası Marena'nın boynuzunu çalması gerekiyordu. Bu tatilde ve özellikle sonraki bayramda sığır eti yemek yasaktı.
Yukarıdakilerin tümüne ek olarak, Veles Günü'nde kadınlar itirazda bulundu:
Sığır tanrısı Veles!
Pürüzsüz düvelere mutluluk ver,
şişman boğalarda
Böylece bahçeden giderler - oyna,
Ve tarladan yürüyorlardı - dörtnala.
Video: Büyücü Veleslav. Velesov Çemberi. Veles günü
Gerçekten güzel ve kışkırtıcı dans etmeyi öğrenmek ister misiniz? Moskova'daki Zumba sizin için mükemmel bir seçim olacaktır. Deneyimli öğretmenlerle dans zindeliği - dans ve iyi bir ruh hali.
