Prepoznatljive crte lica Nijemaca. Osobine i karakteristične karakterne crte Nijemaca

Odrastao sam u DDR-u i sjećam se da sam po dolasku više puta čuo kako su rođaci i poznanici pitali moje roditelje: "Jesu li Njemice jako strašne?" Ne sjećam se šta su odgovorili, ali nekako se stalno izgovarala ta opšta ideja. Ne sjećam se baš samih Njemica - bio sam u godinama kada se ne obazire na takve stvari, pjevačice i glumice na TV-u su mi izgledale ljepote; standard su plesači televizijskog baleta DDR-a. Inače, jednom sam video njihovu probu u Palati republika u Berlinu, kada su nas vodili na ekskurziju.

Prelepa Nina Hoss, koja je divno igrala u filmu "Rozmarinovi ljubavnici"

U to vrijeme, broj programa koji smo imali nije se mnogo razlikovao od sovjetskog - 2 GDR kanala i 1 njemački kanal. Četvrtkom i nedjeljom, programi ruskih i sovjetskih filmova prikazivani su na kablovskoj po nekoliko sati, svi su ih čekali.

Glumica Karin Dor. Povremeno postoje takve goruće brinete

Definitivno je postojao osjećaj da mlade Njemice nisu samo ružne, već drugačije – opuštenije, bučnije, slobodnije (uprkos Štaziju, kojeg tada nisam znao). Iznenadile su nas i starije dame - nosile su pantalone, za razliku od naših baka, nisu nosile marame i vozile se po gradu na biciklima. I općenito, svačija odjeća je bila odvažna, pa, za nas „sovjetske“ ljude, barem - starci u sandalama i šortsama, mladi (uključujući i djevojke) u obojenim tetovažama, duge majice s kaišem umjesto haljina. Ubrzo sam ovo video u svojoj domovini.

Šarmantna glumica Yvonne Catterfeld, koja me plaši svojom sličnošću sa mladom Romy Schneider. Romy je, inače, imala majku Njemicu i oca Austrijanca.

I za mene dugo vremena po dolasku iz Nemačke rekli su: „I ti izgledaš kao Nemac!“ (Ne znam da li je to bio kompliment ili uvreda, ali mi se zaista dopalo). Čak sam i u školi imao takav nadimak - „Nemački“.

Još jedna brineta - glumica Bettina Zimmerman

Tačno se sjećam da, za razliku od naših “frau”, oficirskih žena, njemačke žene nisu farbale usne jarkim ružem, a ni kosu (u svakom slučaju, ne kanom i “irisom”, kao naše tetke), mnoge od djeca i omladina se nisu ustručavali da su nosili naočare (koje u SSSR-u nisu postojale, zadirkivali su nas zbog toga), ne sjećam se nijedne djevojčice sa prasicama, i, ne daj Bože, bez idiotskih mašnica. Mnoge su djevojčice nosile kratke, dječačke frizure, ali tata je gunđao zbog toga - bio je vrlo konzervativan. Kada smo moj razred i ja imali prijateljske susrete sa njemačkim „pionirima“, moje pletenice su proučavane s poštovanjem, niko ih nije vukao, ali su me često tražili da ih dodirnem: u Njemačkoj su ih nosili i prije rata.

Glumica Ulrika May.

Tako da uopšte nisu strašni, naiđete na sve vrste.

Oduvijek mi se sviđala glumica Ulrika Mai - 1976-1982 (naime, u to vrijeme sam živjela u DDR-u) bila je nevjerovatno popularna, čak je glumila u sovjetskom filmu "Petrova mladost" kao Anna Mons, a igrala je i u skoro sve nemačke bajke. Ona je kao Gretchen sa rupicama.

Moram reći da smo punašne mlade Njemice sretali mnogo rjeđe nego u žene sa prekomernom težinom u SSSR-u. Ali nigdje drugdje nisam vidio tako monstruozno gojazne dame - čak i ako su Njemice debele, bukvalno ne prolaze kroz kapiju. Po povratku u Kijev, sjećam se da mi je kod mnogih mojih suplemenika jedna konstitutivna osobina zapala za oko - kratke i punašne noge i široka karlica. Nekako je u Njemačkoj ovaj tip manje uobičajen. Istina, i sada je malo takvih cura, to je bila odlika moje generacije (a možda i moje škole :)).

Veruschka

Čuvena manekenka Veruschka (Vera Gottliebe Anna von Lehndorff), popularna još 60-ih godina, ima zaista neverovatnu visinu za ženu - 190 cm. Malo ljudi zna da je ona ćerka oficira Vermahta, barona obešenog zbog zavere protiv Hitler. Njen izgled je malo čudan, ali veoma impresivan. Ima jedan dokumentarac o njoj, priča o svom životu, teško joj je bilo u mladosti, naravno.

Nadya Auerman

Uvijek mi se Nađa sviđala više od Klaudije - tako hladno, arogantno, ali lijepo lice. Evo je, čini mi se, tipična Nemica. Jedan od rijetkih super-modela 90-ih. Veoma, veoma duge noge!

Tatyana Patits

Još jedan od supermodela "Big Six". Da li su Nemice zaista toliko „strašne” da su tri od njih šest iz Nemačke?

Marlene Dietrich

Ali ne volim Ditriha. Deluje mi odvratno zla, a glas joj je tako vulgaran. Nekako me podsjeća na Madonnu - "bez sisa, bez pičkica", Bože oprosti, samo šljokice i ruž. Tetka se uspjela dobro “prodati”.

Glumica i model Diane Kruger

U stvari, ona je Heidkruger, skraćeno radi praktičnosti. Lijepa žena, ali i hladna. Njemice ga imaju.

Kirsten Dunst

Ima 3/4 njemačke krvi, njena majka je samo pola Njemica, a pola Šveđanka. Kirsten ima njemačko državljanstvo i tečno govori njemački. Čudno je, čini se da bi sjevernije, švedske karakteristike trebale dodati hladnoću, ali rezultat je bila tako meka sinteza. Obožavam je, pogotovo kad je bila malo mlađa - tako eksplozivnu mješavinu anđeoske nevinosti i demonske izopačenosti.

Patricia Kaas

Etnička čistokrvna Nemica, kojih ima mnogo u Loreni, odakle je i ona. Kada sam imala 20 godina, ona je pogodila svoju pesmu "Madmazel Sings the Blues". Mi smo tada imali slične vrlo kratke frizure, a oni su me bukvalno maltretirali, tvrdeći da sam ja njena kopija. Još uvijek ne mogu pronaći ništa zajedničko :).

Julia Stegner, 32-godišnji njemački model.
Ovo su modeli nove generacije. Veoma lepa devojka!

Leni Riefenstahl.
Ne mogu reći da je bila zaista čudesna ljepotica, ali je ipak njen izgled bio svijetao i plemenit. Postala je poznata po njoj dokumentarci"Olympia" i "Triumph of the Will", koje je snimila, nažalost, za naciste. Da nije bilo tako loših klijenata, sada bi je nesumnjivo hvalili do neba, a njeni filmovi su jednostavno uvršteni u Zlatni fond dokumentarnih filmova. Nepopustljiva i neumorna žena, doživjela je 101 godinu.

Ursula Thiess
Glumica među nama nije baš poznata, ali je jednostavno nevjerovatna!

Heidi Klum
Top model se sada gotovo nikad ne pojavljuje na modnoj pisti, ali voli društvene zabave. Majka četvoro dece i dalje izgleda zapanjujuće sa 43 godine! Ktati, njemačkog porijekla i manekenka Gisele Büdchen, iako je rođena u Brazilu, ne volim je - lice joj je grubo, a figura nema struk.

Heike Makács
Njemačka glumica, poznata po svojoj dugoj vezi s Danielom Craigom i maloj ulozi prigovarajuće sekretarice u filmu Love Actually. Lice je kontroverzno, ali figura je prekrasna.

Elizabeth Schwarzkopf
Operska pjevačica je prekrasan, veoma raznolik sopran. I nevjerovatna suptilnost i plemenitost karakteristika.

Glumica Laura Berlin

Dakle, nema potrebe za "la-la" - a među Njemicama ima nevjerovatnih ljepota.

Jesi li nekoga zaboravio?

13. septembar 2013. u 11:30

Rasna teorija u nacističkoj Njemačkoj uključivala je kult biološki zdravog ženskog tijela, kult rađanja i umnožavanja nacije. Tako je sam smisao komunikacije između muškarca i žene bio lišen svake romantike, ustupajući mjesto fiziološkoj svrsishodnosti. Postoji mišljenje da je "arijevski" standard ljepote dosadan, monoton i bez radosti - mišićava plavuša s fiksnom donjom vilicom i "snježna kraljica" lišena bilo kakve pikantnosti.

Nacionalsocijalistička propaganda koristila je zanimanje za čedno golo ljudsko tijelo da demonstrira arijevski ideal ljepote i da obrazuje fizički razvijenu osobu. Sam brak nije se smatrao svrhom sam po sebi, on je služio najvišem zadatku - povećanju i očuvanju njemačke nacije. Lični život dvoje ljudi morao je biti svjesno stavljen u službu države.

Antika, sa svojim idealnim savršenstvom oblika, izabrana je za standard ljepote. Kipari Trećeg Reicha - Joseph Thorach i Arno Brecker - strateški su utjelovili sliku nadčovjeka u svojim spomenicima. Nadljudi su jednostavno morali biti slični drevni bogovi i boginje.

Slike iz Olimpije.

Sepp Hilz. Zemlja Venera

E. Liebermann. Pored vode. 1941

U savršenom tijelu, vizualna umjetnost nacionalsocijalizma utjelovila je ideju "krvi" (nacije). „Krv“ je u ideologiji nacionalsocijalizma bila direktno povezana sa „tlom“ (zemljom). U ovom slučaju radilo se o simbiozi ljudi i zemlje, kao io njihovoj materijalnoj i mističnoj povezanosti. Općenito, ideja "krvi i tla" bila je upućena paganskim simbolima plodnosti, snage i sklada, izražavajući samu prirodu u ljudskoj ljepoti.

Nacionalsocijalistička umjetnost je pridavala veliki značaj temi porodice, žene i majčinstva. U Trećem Rajhu se ova vrednosna trijada spojila u jedinstvenu celinu, gde je žena bila isključivo nastavljač porodice, nosilac porodičnih vrlina i čuvar doma.

Kao što je Hitler rekao: „Nemačke žene žele da budu supruge i majke, ne žele da budu drugarice, kako Crveni pozivaju. Žene nemaju želju da rade u fabrikama, na biroima, u parlamentu. Dobra kuća, voljeni muž i srećna deca su joj bliži srcu."

Nacionalsocijalistička likovna umjetnost formirala je sliku Njemice isključivo kao majke i čuvarice porodičnog ognjišta, prikazujući je sa djecom, u krugu svoje porodice, zauzetu kućnim poslovima.

Nacionalsocijalisti nisu priznavali nikakvu jednakost prava žena u javni život– dodijeljene su im samo tradicionalne uloge majke i prijatelja. "Njihovo mjesto je u kuhinji i spavaćoj sobi." Nakon dolaska na vlast, nacisti su počeli da smatraju neprirodnu želju žena za profesionalnim, političkim ili akademskim karijerama. Već u proleće 1933. godine počelo je sistematsko oslobađanje državnog aparata od žena zaposlenih u njemu. Otpuštane su ne samo službenice ustanova, već i udate doktorice, jer su nacisti brigu o zdravlju nacije proglasili tako odgovornim zadatkom da se ne može povjeriti ženi. Godine 1936. udate žene koje su radile kao sudije ili advokati su puštene sa dužnosti, jer su ih muževi mogli izdržavati. Broj žena nastavnica je naglo smanjen, a u ženske škole main akademski predmeti postala domaća ekonomija i ručni rad. Već 1934. godine na njemačkim univerzitetima je ostalo samo 1.500 studentica.

Režim je vodio diferenciraniju politiku prema ženama zaposlenim u proizvodnji i uslužnom sektoru. Nacisti nisu dirali ni 4 miliona žena koje su radile kao "domaće pomoćnice" niti veliku grupu prodavačica čije radno vrijeme nije u potpunosti plaćeno. Naprotiv, ova zanimanja su proglašena „tipično ženskim“. Rad djevojaka je podstican na sve moguće načine. Od januara 1939. godine radna služba postala je obavezna za sve neudate žene mlađe od 25 godina. Uglavnom su slani u selo ili kao sluge kod višedjetnih majki.

L. Shmutzler "Seoske djevojke koje se vraćaju s polja"

Rodni odnosi u hitlerovskoj državi bili su pod uticajem brojnih javne organizacije. Neki od njih su uključivali žene zajedno sa muškarcima, drugi su kreirani posebno za žene, djevojke i djevojčice.

Najrašireniji i najutjecajniji među njima bili su Savez njemačkih djevojaka (BDM), Carska ženska omladinska radna služba (Women's RAD) i Nacionalsocijalistička ženska organizacija (NSF). Obuhvaćali su značajan dio ženske populacije Njemačke: više od 3 miliona djevojaka i djevojaka su istovremeno bile članice BDM-a, milion mladih Njemica je prošlo kroz radne logore, NSF je imao 6 miliona učesnika.

U skladu sa nacionalsocijalističkom ideologijom, Liga nemačkih devojaka je za svoj zadatak postavila obrazovanje jakih i hrabrih žena koje će postati drugarice političkim vojnicima Rajha (odgajane u Hitlerjugendu) i, postavši žene i majke, organizovanje njihovih porodicni zivot u skladu sa nacionalsocijalističkim svjetonazorom, oni će odgojiti ponosnu i iskusnu generaciju. Uzorna Njemica dopunjuje Nijemca. Njihovo jedinstvo znači rasni preporod naroda. Savez njemačkih djevojaka usadio je rasnu svijest: prava njemačka djevojka treba da bude čuvar čistoće krvi i naroda i da odgaja svoje sinove kao heroje. Od 1936. godine sve djevojke njemačkog Rajha morale su biti članice Unije njemačkih djevojaka. Jedini izuzeci su bile djevojke jevrejskog porijekla i ostali “ne-Arijevci”.

Standardna uniforma Saveza njemačkih djevojaka je tamnoplava suknja, bijela bluza i crna kravata sa kožnom kopčom. Djevojkama je bilo zabranjeno da nose visoke potpetice i svilene čarape. Prstenje i ručni satovi su bili dozvoljeni kao nakit.

Pogled na svijet, norme ponašanja i stil života stečeni u nacističkim organizacijama dugo su utjecali na način razmišljanja i djelovanja mnogih predstavnika starije generacije moderne Njemačke.

Kada su djevojke navršile 17 godina, mogle su biti primljene i u organizaciju "Vjera i ljepota" ("Glaube und Schöncheit"), gdje su ostale nakon što su navršile 21 godinu. Ovde su devojke učene da diriguju domaćinstvo, pripremljena za majčinstvo i brigu o djeci. No, najupečatljiviji događaj uz učešće "Glaube und Schöncheit" bile su sportske kolo - djevojke u identičnim bijelim kratkim haljinama, bose, ulazile su na stadion i izvodile jednostavne, ali dobro usklađene plesne pokrete. Od žena Rajha se tražilo da budu ne samo jake, već i ženstvene.

Nacisti su promovirali imidž “prave Njemice” i “prave Njemice” koja ne puši, ne šminka se, nosi bijele bluze i duge suknje, a kosu nosi u pletenicama ili u skromnoj punđi.

Takođe, vlasti su, u skladu sa principom „Krv i zemlja“, pokušale da u kvalitet svečane odeće uvedu „traht“ – odnosno haljinu u nacionalnom stilu po uzoru na bavarsku haljinu.

V. Wilrich. Ćerka bavarskog seljaka. 1938

Takvu stilizovanu "nacionalnu odjeću" nosili su učesnici grandioznih pozorišnih proslava koje su nacisti voljeli organizirati na stadionima.

Posebno mjesto zauzimaju sport i grupne igre. Ako je za dječake naglasak bio na snazi ​​i izdržljivosti, onda su gimnastičke vježbe za djevojčice osmišljene kako bi kod njih razvile gracioznost, harmoniju i osjećaj za tijelo. Sportske vježbe su odabrane uzimajući u obzir žensku anatomiju i buduću ulogu žene.

Unija njemačkih djevojaka organizirala je kampovanje, na koje su djevojke išle sa punim ruksacima. Na odmorištima su palili vatru, kuvali hranu i pevali pesme. Noćna posmatranja punog mjeseca s noćenjem u plastu sijena su bila uspješna.

Slika holivudskog “vampa”, koja je bila popularna u Weimarskoj Njemačkoj, posebno je napadnuta nacističkom propagandom: “Ratna boja je prikladnija za primitivna crnačka plemena, ali ni u kojem slučaju za Njemicu ili Njemicu.” Umjesto toga, promoviran je imidž "prirodnog Nijemca". ženska lepota Međutim, treba napomenuti da se ovi zahtjevi nisu odnosili na njemačke glumice i filmske zvijezde.

Portret žene iz Tirola

Imidž emancipovanog Berlinca 20-ih doživljavali su kao prijetnju javnom moralu, dominaciji muškaraca u društvu, pa čak i budućnosti arijevske rase.

U mnogima na javnim mestima I prije rata postojali su plakati" Njemica ne puši“, bilo je zabranjeno pušiti u svim partijskim prostorijama, u skloništima za vazdušne napade, a Hitler je planirao da pušenje u potpunosti zabrani nakon pobjede. dužina ženskih frizura do 10 cm.Tako da frizure napravljene od duže kose to nisu radili u frizerima, a mogli su je čak i previše skratiti duga kosa, osim ako nisu bile vezane u skromnu punđu ili pletene.

Božićna naslovnica jednog od ženskih časopisa. decembra 1938

Njemačka štampa snažno je naglašavala da su izuzetni uspjesi veličanstvene glumice i rediteljke Leni Riefenstahl ili poznate atletičarke-avijatičarke Hannah Reich direktno povezani s njihovim dubokim vjerovanjem u ideale nacionalsocijalizma. Bivša glumica Ema Gering i majka šestoro dece Magda Gebels, čije su elegantne toalete jasno pokazivale Njemicama da pravi nacionalsocijalist nema potrebu da se oblači u skromnu uniformu Lige nemačkih devojaka, takođe su proglašene za uzore.

Hannah Reich

Leni Riefenstahl

Magda Goebbels

Emma Goering

Njemice su uglavnom mirno prihvatale politiku koja se vodi prema njima. Poboljšano blagostanje stanovništva također je doprinijelo lojalnosti njemačkih žena novom režimu. Tome je doprinijela i povoljna demografska politika vladajuće stranke u podršci porodici. Nacistički režim je bio veoma zainteresovan za povećanje broja stanovnika. Ako se zaposlena žena udala i dobrovoljno napustila posao, dobijala je beskamatni kredit od 600 maraka. Od 1934. godine počinje aktivna promocija nataliteta: uvedene su dječje i porodične naknade i medicinska njega velike porodice dostupno po sniženim cijenama. Otvorene su specijalne škole u kojima su trudnice pripremane za buduće majčinstvo.

U svakom slučaju, Njemačka je postala jedini glavni evropska zemlja, u kojoj je natalitet u stalnom porastu. Ako je 1934. rođeno nešto više od milion beba, onda je 1939. već bilo oko 1,5 miliona dece.

Godine 1938. ustanovljen je orden "Majčin krst" - u bronzi, srebru i zlatu. Na poleđini krsta je natpis: „Dijete oplemenjuje majku. Prema planu Ministarstva propagande, žene su trebale da zauzmu isto počasno mesto u narodu kao i frontovci. Utvrđena su tri stepena počasnog zvanja - 3. stepen za 4 djece, 2. za djecu (srebrni), 1. za 8 djece (zlatni).

Paradoksalno, ovaj antifeministički režim je u velikoj meri doprineo poboljšanju stvarnog položaja žena. Stoga nije iznenađujuće da je velika većina žena u Njemačkoj obožavala svog Firera. Bili su impresionirani izjavom A. Rosenberga da je „dužnost žene da podržava lirski aspekt života“.

17. januar 2014. u 20:00 sati

Putujući po svijetu, ono što me najviše dojmilo su Njemice. Kako?
Prvo, jednostavnost u odjeći. Lijepo i sa stilom obučene Njemice nisam sreo u cijeloj Njemačkoj. Farmerke, majice, izgužvana odeća, raščupana kosa...videti nemačku u haljini danju, to je nestvarna pojava, po meni su uglavnom rođene u iznošenim farmerkama i izgužvanim majicama, čak i kancelarijskim radnici.
Da, za Njemicu sa hemijom i na štiklama, ali ovo je generalno iz svijeta fantazije.
Drugo , mršavost. Ove Njemice su veoma mršave, prilično visoke dugi nosovi i naborana.
Treće , ružnoća. Čini se kao da su prelijepe Njemice nekada sve spaljene na lomači, ali vidimo da već zaostaju za nekadašnjom ljepotom. Da, čak i ako ih obučete i ofarbate, neće biti gore.
Njemice ne pretjeruju s kozmetikom i nakitom, njemačka moda je praktičnija i svakodnevnija - ne upada u oči.
Zato kad sam slobodno šetao Nemačkom, njemački muškarci nisu skidali pogled sa mene, bistra, pozitivna i tako za razliku od običnih Njemica, iako nisam voljela nijednu Nemicu... Ne podnosim dosadne, vulgarne tipove.
Sviđali su mi se nemački starci, odmah se vidi inteligencija, ali u samoj Nemačkoj ih ima jako, jako malo, onih koji hodaju u odelu i sa štapom.
Tačnost, ova nemačka tačnost, kako se ispostavilo, ovo je samo mit. Nemci vole da kasne i nece se ni izvinjavati...a kako su Nemci bezobrazni kad su pijani...vau...

U antičko doba ljudi su živjeli u Njemačkoj prelijepa žena, ali su smatrani vješticama i spaljivani na lomačama. Možda je ovo daleko od legende, već istorijska stvarnost?

Imao sam fotoaparat u rukama, prvi put sam vidio prokleto strašnu ženu, zjenice su mi se raširile od onoga što sam vidio, samo sam htio da je slikam. Živa Ragana, odnosno vještica i bez šminke, ali prijatelj koji je bio u blizini me je uhvatio za ruku i držao.
- Ne bi trebalo to da radim. Ova žena vas jednostavno neće razumjeti, mogla bi se uvrijediti i pokrenuti skandal na ulici. Ovo je Njemica, sve izgledaju tako očigledno i veoma složeno.
Uzdržao sam se, ali sam zaista htio pokazati cijelom svijetu Nemačka lepotica oh, nisu me trebali zaustavljati.

Svaki narod karakteriziraju specifične karakteristike karaktera, ponašanja i pogleda na svijet. Tu dolazi do izražaja koncept „mentaliteta“. Šta je to?

Nemci su poseban narod

Mentalitet je prilično nov koncept. Ako, kada karakterišemo pojedinca, govorimo o njegovom karakteru, onda kada karakterišemo čitav narod, prikladno je koristiti reč „mentalitet“. Dakle, mentalitet je skup generaliziranih i raširenih ideja o psihološkim svojstvima nacionalnosti. Njemački mentalitet je manifestacija nacionalnog identiteta i karakteristike ljudi.

Ko se zovu Nemci?

Nemci sebe zovu Deutsche. Oni predstavljaju titularnu naciju Njemačke. Nemački narod pripada zapadnogermanskoj podgrupi germanskih naroda indoevropske jezičke porodice.

Nemci govore njemački. Razlikuje dvije podgrupe dijalekata, čija su imena nastala zbog njihove distribucije među stanovnicima duž rijeka. Stanovništvo južne Njemačke pripada visokonjemačkom dijalektu, dok stanovnici sjevernog dijela zemlje govore donjenjemačkim dijalektom. Pored ovih glavnih varijeteta, postoji 10 dodatnih dijalekata i 53 lokalna dijalekta.

U Evropi ima 148 miliona ljudi koji govore nemački. Od toga, 134 miliona ljudi sebe naziva Nemcima. Ostatak stanovništva njemačkog govornog područja je raspoređen na sljedeći način: 7,4 miliona su Austrijanci (90% svih stanovnika Austrije); 4,6 miliona su Švajcarci (63,6% švajcarskog stanovništva); 285 hiljada - Luksemburžani; 70 hiljada su Belgijanci i 23,3 hiljade Lihtenštajnci.

Većina Nijemaca živi u Njemačkoj, otprilike 75 miliona. Oni čine nacionalnu većinu u svim zemljama zemlje. Tradicionalna religijska vjerovanja su katolicizam (uglavnom na sjeveru zemlje) i luteranizam (često u južnim njemačkim državama).

Osobine njemačkog mentaliteta

Glavna karakteristika njemačkog mentaliteta je pedantnost. Njihova želja za uspostavljanjem i održavanjem reda je fascinantna. Upravo je pedantnost izvor mnogih nacionalnih prednosti Nijemaca. Prvo što upadne u oči gostu iz druge zemlje je temeljnost puteva, svakodnevni život i usluga. Racionalnost je kombinovana sa praktičnošću i praktičnošću. Nehotice se nameće misao: tako treba da živi civilizovan čovek.

Pronalaženje racionalnog objašnjenja za svaki događaj je cilj svakog Nijemca koji poštuje sebe. U svakoj situaciji, čak i apsurdnoj, uvijek postoji opis korak po korakšta se dešava. Njemački mentalitet ne dozvoljava da se zanemari ni najmanja nijansa izvodljivosti svake aktivnosti. Uraditi to "na oko" je ispod dostojanstva pravog Nemca. Otuda i visoka ocjena proizvoda, koja se očituje u čuvenom izrazu “njemački kvalitet”.

Poštenje i osjećaj časti su osobine koje karakteriziraju mentalitet njemačkog naroda. Mala djeca se uče da sve postignu sama, niko ništa ne dobija besplatno. Stoga varanje nije uobičajeno u školama, a u trgovinama je uobičajeno da se plaćaju sve kupovine (čak i ako blagajnik pogriješi u kalkulaciji ili ne primijeti robu). Nemci se osećaju krivima za Hitlerove aktivnosti, zbog čega u posleratnim decenijama nijedan dečak u zemlji nije dobio njegovo ime, Adolf.

Ekonomičnost - to još pokazuje njemački karakter i mentalitet. Prije kupovine, pravi Nijemac će uporediti cijene robe u različitim trgovinama i pronaći najnižu. Poslovne večere ili ručkovi sa njemačkim partnerima mogu zbuniti predstavnike drugih nacija, jer će sami morati platiti jela. Nijemci ne vole pretjerano rasipništvo. Veoma su štedljivi.

Karakteristika nemačkog mentaliteta je neverovatna čistoća. Čistoća u svemu, od lične higijene do mjesta stanovanja. Neprijatan miris od zaposlenog ili mokri, znojni dlanovi mogu poslužiti kao valjan razlog za napuštanje posla. Bacanje smeća kroz prozor auta ili bacanje kese smeća pored kante za smeće je glupost za Nemca.

Njemačka tačnost je čisto nacionalna osobina. Nemci su veoma osetljivi na svoje vreme, pa ne vole kada moraju da ga troše. Ljuti su na one koji kasne na sastanak, ali tretiraju i one koji rano dođu. Svo vrijeme Nijemca isplanirano je do minute. Čak i da bi upoznali prijatelja, morat će pogledati svoj raspored i pronaći prozor.

Nemci su veoma specifičan narod. Ako vas pozovu na čaj, znajte da neće biti ništa osim čaja. Generalno, Nemci retko pozivaju goste u svoj dom. Ako ste dobili takav poziv, to je znak velikog poštovanja. Kada dođe u posjetu, domaćicu daruje cvijećem, a djecu slatkišima.

Nijemci i narodna tradicija

Njemački mentalitet se očituje u njihovom poštovanju narodne tradicije i njihovo strogo pridržavanje. Postoji veliki broj takvih normi koje prelaze iz veka u vek. Istina, oni nisu suštinski nacionalne prirode, već se prostiru na određenom području. Tako je urbanizirana Njemačka zadržala tragove ruralnog uređenja čak i velikih gradova. U centru naselja nalazi se pijaca sa crkvom, javnim zgradama i školom. Od trga zrače stambene četvrti.

Narodna odjeća na Nijemcima se pojavljuje u praznici. Svaki lokalitet ima svoje boje i ukrase nošnje, ali je kroj isti. Muškarci nose uske pantalone, čarape i cipele sa kopčama. Svijetla košulja, prsluk i kaftan dugih rukava sa ogromnim džepovima upotpunjuju izgled. Žene nose bijelu bluzu sa rukavima, tamni korzet na pertlanje sa dubokim dekolteom i široku skupljenu suknju sa svijetlom keceljom na vrhu.

Nacionalnu čine jela od svinjetine (kobasice i kobasice) i pivo. Svečano jelo - svinjska glava sa dinstanim kupusom, pečena guska ili šaran. Pića uključuju čaj, selzer vodu i kafu sa vrhnjem. Desert se sastoji od medenjaka i kolačića sa džemom.

Kako se Nemci pozdravljaju

Pravilo da se pozdravljaju snažnim stiskom ruke, koje je došlo od pamtivijeka, Nijemci su sačuvali do danas. Rodna razlika nije bitna: Nemice rade isto što i Nemci se ponovo rukuju prilikom rastanka.

Na radnom mjestu zaposleni se međusobno oslovljavaju sa „vi“ i isključivo prezimenom. I osim u poslovnoj sferi, među Nijemcima je uobičajeno obraćanje ljudima na „ti“. Godine ili društveni status nisu bitni. Stoga, ako radite sa njemačkim partnerom, budite spremni da vas oslovljavaju sa „gospodine Ivanov“. Ako je vaš prijatelj iz Nemačke 20 godina mlađi od vas, i dalje će vas oslovljavati sa „ti“.

Strast za putovanjima

Želja za putovanjem i istraživanjem novih zemalja je mjesto gdje se manifestira i njemački mentalitet. Vole posjećivati ​​egzotične kutke dalekih zemalja. Ali posjet razvijenim SAD ili Velikoj Britaniji ne privlači Nijemce. Osim što je ovdje nemoguće steći nezapamćene utiske, putovanje u ove zemlje je prilično skupo za porodični novčanik.

Posvećenost obrazovanju

Nemci su veoma osetljivi na svoju nacionalnu kulturu. Zato je uobičajeno pokazati svoju obrazovanost u komunikaciji. Načitana osoba može pokazati svoje poznavanje nemačke istorije i pokazati svest u drugim oblastima života. Nemci su ponosni na svoju kulturu i osećaju se povezani sa njom.

Nemci i humor

Humor je, sa stanovišta prosječnog Nijemca, izuzetno ozbiljna stvar. Nemački stil humora je gruba satira ili zajedljiva dosjetka. Prilikom prevođenja njemačkih viceva nije moguće prenijeti svu njihovu šarenost, jer humor ovisi o konkretnoj situaciji.

Nije uobičajeno šaliti se na radnom mjestu, pogotovo u odnosu na nadređene. Osuđuju se šale upućene strancima. Šale su se širile na račun Istočnih Nemaca nakon ponovnog ujedinjenja Nemačke. Najčešći vicevi ismijavaju nepažnju Bavaraca i izdaju Saksonaca, nedostatak inteligencije Istočnih Frizijana i brzinu Berlinčana. Švabe vrijeđaju šale o njihovoj štedljivosti, jer u tome ne vide ništa za prijekor.

Odraz mentaliteta u svakodnevnom životu

Njemačka kultura i njemački mentalitet odražavaju se u svakodnevnim procesima. Za stranca ovo izgleda neobično, za Nemce je to norma. U Njemačkoj nema radnji otvorenih 24 sata dnevno. Radnim danima zatvaraju u 20:00, subotom u 16:00, a nedjeljom ne otvaraju.

Nemci nemaju običaj da idu u kupovinu, štede vreme i novac. Trošenje novca na odjeću je najnepoželjnija stavka troška. Njemice su prisiljene ograničiti potrošnju na kozmetiku i odjeću. Ali malo ljudi brine o ovome. U Njemačkoj ne nastoje ispuniti bilo kakve prihvaćene standarde, pa se svako oblači kako želi. Glavna stvar je udobnost. Niko ne obraća pažnju na neobičnu odjeću i nikoga ne osuđuje.

Djeca sa rano djetinjstvo primaju džeparac i nauče da njime zadovolje svoje želje. Sa četrnaest godina dijete ulazi u odraslu dob. To se manifestuje u pokušajima da se nađe svoje mesto u svetu i da se oslanja samo na sebe. Stariji Nemci ne nastoje da zamene roditelje za decu tako što će postati dadilje za svoje unuke, već žive sopstveni život. Mnogo vremena provode putujući. U starosti se svako oslanja na sebe, trudeći se da ne opterećuje svoju djecu brigom za sebe. Mnogi stari ljudi na kraju žive u staračkim domovima.

Rusi i Nemci

Općenito je prihvaćeno da je mentalitet Nijemaca i Rusa sušta suprotnost. Izreka „Što je dobro za Rusa, za Nemca je smrt“ to potvrđuje. Ali postoji zajedničke karakteristike nacionalni karakter za ova dva naroda: poniznost pred sudbinom i poslušnost.

Kao što je Hitler rekao: "Nemačke žene žele da budu supruge i majke, ne žele da budu drugarice, kako crveni pozivaju. Žene nemaju želju da rade u fabrikama, u biroima, u parlamentu. Dobar dom, voljeni muž a srećna deca su joj bliža srcu.”

Rasna teorija u nacističkoj Njemačkoj uključivala je kult biološki zdravog ženskog tijela, kult rađanja i umnožavanja nacije.
Tako je sam smisao komunikacije između muškarca i žene bio lišen svake romantike, ustupajući mjesto fiziološkoj svrsishodnosti.
Postoji mišljenje da je "arijevski" standard ljepote dosadan, monoton i bez radosti - mišićava plavuša s fiksnom donjom vilicom i "snježna kraljica" lišena bilo kakve pikantnosti.

Nacionalsocijalistička propaganda koristila je zanimanje za čedno golo ljudsko tijelo da demonstrira arijevski ideal ljepote i da obrazuje fizički razvijenu osobu.
Sam brak nije se smatrao svrhom sam po sebi, on je služio najvišem zadatku - povećanju i očuvanju njemačke nacije.
Lični život dvoje ljudi morao je biti svjesno stavljen u službu države.

Antika, sa svojim idealnim savršenstvom oblika, izabrana je za standard ljepote.
Kipari Trećeg Reicha - Joseph Thorach i Arno Brecker - strateški su utjelovili sliku nadčovjeka u svojim spomenicima.
Nadljudi su jednostavno bili obavezni da liče na drevne bogove i boginje.

Slike iz Olimpije.

Sepp Hilz. Zemlja Venera

E. Liebermann. Pored vode. 1941

U savršenom tijelu, vizualna umjetnost nacionalsocijalizma utjelovila je ideju "krvi" (nacije).
„Krv“ je u ideologiji nacionalsocijalizma bila direktno povezana sa „tlom“ (zemljom).
U ovom slučaju radilo se o simbiozi ljudi i zemlje, kao io njihovoj materijalnoj i mističnoj povezanosti.
Općenito, ideja "krvi i tla" bila je upućena paganskim simbolima plodnosti, snage i sklada, izražavajući samu prirodu u ljudskoj ljepoti.

Nacionalsocijalistička umjetnost je pridavala veliki značaj temi porodice, žene i majčinstva.
U Trećem Rajhu se ova vrednosna trijada spojila u jedinstvenu celinu, gde je žena bila isključivo nastavljač porodice, nosilac porodičnih vrlina i čuvar doma.

Kako je Hitler rekao: „Nemačke žene žele da budu supruge i majke, ne žele da budu drugarice, kao što crveni pozivaju.
Žene nemaju želju da rade u fabrikama, biroima ili parlamentu.
Dobar dom, voljeni muž i srećna deca su joj bliži srcu."

Nacionalsocijalistička likovna umjetnost formirala je sliku Njemice isključivo kao majke i čuvarice porodičnog ognjišta, prikazujući je sa djecom, u krugu svoje porodice, zauzetu kućnim poslovima.

Nacionalsocijalisti nisu priznavali nikakvu ravnopravnost žena u javnom životu – dodijeljene su im samo tradicionalne uloge majke i prijateljice.
"Njihovo mjesto je u kuhinji i spavaćoj sobi."
Nakon dolaska na vlast, nacisti su počeli da smatraju neprirodnu želju žena za profesionalnim, političkim ili akademskim karijerama.
Već u proleće 1933. godine počelo je sistematsko oslobađanje državnog aparata od žena zaposlenih u njemu.
Otpuštane su ne samo službenice ustanova, već i udate doktorice, jer su nacisti brigu o zdravlju nacije proglasili tako odgovornim zadatkom da se ne može povjeriti ženi.
Godine 1936. udate žene koje su radile kao sudije ili advokati su puštene sa dužnosti, jer su ih muževi mogli izdržavati.
Broj nastavnica je naglo opao, a u ženskim školama domaći predmeti i ručni radovi postali su glavni predmeti.
Već 1934. godine na njemačkim univerzitetima je ostalo samo 1.500 studentica.

Režim je vodio diferenciraniju politiku prema ženama zaposlenim u proizvodnji i uslužnom sektoru.
Nacisti nisu dirali ni 4 miliona žena koje su radile kao "domaće pomoćnice" niti veliku grupu prodavačica čije radno vrijeme nije u potpunosti plaćeno.
Naprotiv, ova zanimanja su proglašena „tipično ženskim“.
Rad djevojaka je podstican na sve moguće načine.
Od januara 1939. godine radna služba postala je obavezna za sve neudate žene mlađe od 25 godina.
Uglavnom su slani u selo ili kao sluge kod višedjetnih majki.

L. Shmutzler "Seoske djevojke koje se vraćaju s polja"

Na rodne odnose u hitlerovskoj državi uticale su brojne javne organizacije.
Neki od njih su uključivali žene zajedno sa muškarcima, drugi su kreirani posebno za žene, djevojke i djevojčice.

Najrašireniji i najutjecajniji među njima bili su Savez njemačkih djevojaka (BDM), Carska ženska omladinska radna služba (Women's RAD) i Nacionalsocijalistička ženska organizacija (NSF).
Obuhvaćali su značajan dio ženske populacije Njemačke: više od 3 miliona djevojaka i djevojaka su istovremeno bile članice BDM-a, milion mladih Njemica je prošlo kroz radne logore, NSF je imao 6 miliona učesnika.

U skladu sa nacionalsocijalističkom ideologijom,
Savez njemačkih djevojaka je kao svoj zadatak postavio obrazovanje snažnih i hrabrih žena koje će postati drugarice političkim vojnicima Rajha (odgajane u Hitlerjugendu) i, postavši žene i majke, organizirati svoj porodični život u skladu sa Nacionalsocijalistički pogled na svijet, odgojio bi ponosnu i iskusnu generaciju.

Uzorna Njemica dopunjuje Nijemca.
Njihovo jedinstvo znači rasni preporod naroda.

Savez njemačkih djevojaka usadio je rasnu svijest: prava njemačka djevojka treba da bude čuvar čistoće krvi i naroda i da odgaja svoje sinove kao heroje.
Od 1936. godine sve djevojke njemačkog Rajha morale su biti članice Unije njemačkih djevojaka.
Jedini izuzeci su bile djevojke jevrejskog porijekla i ostali “ne-Arijevci”.

Standardna uniforma Saveza njemačkih djevojaka je tamnoplava suknja, bijela bluza i crna kravata sa kožnom kopčom.
Djevojkama je bilo zabranjeno da nose visoke potpetice i svilene čarape.
Prstenje i ručni satovi su bili dozvoljeni kao nakit.

Pogled na svijet, norme ponašanja i stil života stečeni u nacističkim organizacijama dugo su utjecali na način razmišljanja i djelovanja mnogih predstavnika starije generacije moderne Njemačke.

Kada su djevojke navršile 17 godina, mogle su biti primljene i u organizaciju "Vjera i ljepota" ("Glaube und Schöncheit"), gdje su ostale nakon što su navršile 21 godinu.
Ovdje su djevojčice učene u domaćinstvu i pripremane za majčinstvo i brigu o djeci.
No, najupečatljiviji događaj uz učešće "Glaube und Schöncheit" bile su sportske kolo - djevojke u identičnim bijelim kratkim haljinama, bose, ulazile su na stadion i izvodile jednostavne, ali dobro usklađene plesne pokrete.
Od žena Rajha se tražilo da budu ne samo jake, već i ženstvene.

Nacisti su promovirali imidž “prave Njemice” i “prave Njemice” koja ne puši, ne šminka se, nosi bijele bluze i duge suknje, a kosu nosi u pletenicama ili u skromnoj punđi.

Takođe, vlasti su, u skladu sa principom „Krv i zemlja“, pokušale da u kvalitet svečane odeće uvedu „traht“ – odnosno haljinu u nacionalnom stilu po uzoru na bavarsku haljinu.

V. Wilrich. Ćerka bavarskog seljaka. 1938

Takvu stilizovanu "nacionalnu odjeću" nosili su učesnici grandioznih pozorišnih proslava koje su nacisti voljeli organizirati na stadionima.

Posebno mjesto zauzimaju sport i grupne igre.
Ako je za dječake naglasak bio na snazi ​​i izdržljivosti, onda su gimnastičke vježbe za djevojčice osmišljene kako bi kod njih razvile gracioznost, harmoniju i osjećaj za tijelo.
Sportske vježbe su odabrane uzimajući u obzir žensku anatomiju i buduću ulogu žene.

Unija njemačkih djevojaka organizirala je kampovanje, na koje su djevojke išle sa punim ruksacima.
Na odmorištima su palili vatru, kuvali hranu i pevali pesme.
Noćna posmatranja punog mjeseca s noćenjem u plastu sijena su bila uspješna.

Slika holivudskog “vampa”, koja je bila popularna u Weimarskoj Njemačkoj, posebno je napadnuta nacističkom propagandom: “Ratna boja je prikladnija za primitivna crnačka plemena, ali ni u kojem slučaju za Njemicu ili Njemicu.”
Umjesto toga, promoviran je imidž „prirodne njemačke ženske ljepote“.
Međutim, treba napomenuti da se ovi zahtjevi nisu odnosili na njemačke glumice i filmske zvijezde.

Portret žene iz Tirola

Imidž emancipovanog Berlinca 20-ih doživljavali su kao prijetnju javnom moralu, dominaciji muškaraca u društvu, pa čak i budućnosti arijevske rase.

I prije rata na mnogim javnim mjestima bili su plakati „Njemice ne puše“, pušenje je bilo zabranjeno u svim partijskim prostorijama i u skloništima za vazdušne napade, a Hitler je planirao da pušenje u potpunosti zabrani nakon pobjede.
Početkom 1941. godine, Udruženje frizera Rajha usvojilo je direktivu koja je ograničila dužinu ženskih frizura na 10 cm.
Dakle, frizure s dužom kosom nisu se radile u frizerima, a mogle su čak i skratiti predugačku kosu ako nije bila vezana u skromnu punđu ili upletena.

Božićna naslovnica jednog od ženskih časopisa. decembra 1938

Njemačka štampa snažno je naglašavala da su izuzetni uspjesi veličanstvene glumice i rediteljke Leni Riefenstahl ili poznate atletičarke-avijatičarke Hannah Reich direktno povezani s njihovim dubokim vjerovanjem u ideale nacionalsocijalizma.
Bivša glumica Ema Gering i majka šestoro dece Magda Gebels, čije su elegantne toalete jasno pokazivale Njemicama da pravi nacionalsocijalist nema potrebu da se oblači u skromnu uniformu Lige nemačkih devojaka, takođe su proglašene za uzore.

Hannah Reich

Leni Riefenstahl

Magda Goebbels

Emma Goering

Njemice su uglavnom mirno prihvatale politiku koja se vodi prema njima.
Poboljšano blagostanje stanovništva također je doprinijelo lojalnosti njemačkih žena novom režimu.
Tome je doprinijela i povoljna demografska politika vladajuće stranke u podršci porodici.
Nacistički režim je bio veoma zainteresovan za povećanje broja stanovnika.
Ako se zaposlena žena udala i dobrovoljno napustila posao, dobijala je beskamatni kredit od 600 maraka.
Od 1934. godine počinje aktivna promocija nataliteta: uvedena su dječija i porodična davanja, pružana je medicinska njega velikim porodicama po povlaštenim stopama.
Otvorene su specijalne škole u kojima su trudnice pripremane za buduće majčinstvo.

U svakom slučaju, Njemačka je postala jedina velika evropska zemlja u kojoj je natalitet u stalnom porastu. Ako je 1934. rođeno nešto više od milion beba, onda je 1939. već bilo oko 1,5 miliona dece.

Godine 1938. ustanovljen je orden "Majčin krst" - u bronzi, srebru i zlatu.
Na poleđini krsta je natpis: „Dijete oplemenjuje majku.
Prema planu Ministarstva propagande, žene su trebale da zauzmu isto počasno mesto u narodu kao i frontovci.
Utvrđena su tri stepena počasnog zvanja - 3. stepen za 4 djece, 2. za djecu (srebrni), 1. za 8 djece (zlatni).

Paradoksalno, ovaj antifeministički režim je u velikoj meri doprineo poboljšanju stvarnog položaja žena.
Stoga nije iznenađujuće da je velika većina žena u Njemačkoj obožavala svog Firera.
Bili su impresionirani izjavom A. Rosenberga da je „dužnost žene da podržava lirski aspekt života“.

Čitaj 6564 jednom