Mikhail ardov batalov. Brat Alekseja Batalova otkrio je detalje glumčevog ličnog života
Dječak je rođen i odrastao u ljubavi. Dobio dobro obrazovanje. Naučio sve dobre stvari i ne toliko. I bio je u stanju da preradi znanje u potpuno nepredvidiv rezultat. Ono što se desilo nije svima po volji. Ne teži da bude glatko i predvidljivo. O tome govore njegova slava i ekscentričnost pogleda moćna sila volje i nesalomivog karaktera.
Porodica
Porodica uvijek ostavlja dubok trag u čovjekovom životu. To je neka vrsta početka. Od onoga što je bio početak zavisi dalja putanja razvoja sudbine. Ardov Mihail Viktorovič je rođen u kreativna porodica. Njegov otac, Viktor Efimovič Zigberman, bio je pisac. Svojevremeno je bio primoran da uzme drugo prezime - Ardov. mama - poznata glumica Olševskaja Nina Antonovna Porodica je imala tri sina, kao kod Rusa narodna priča. Pored Mihaila, u porodici su odrasli brat Boris i polubrat Aleksej Batalov. Oba brata su izabrali put svoje majke i postali glumci.
Kreativni impulsi su bili u vazduhu i asimilovao ih je mali Miša zajedno sa majčinim mlekom. Ali nije želio da postane umjetnik. Odlučio je da krene stopama svog oca. I postao je publicista.
Djetinjstvo i mladost
Godina rođenja nije bila najuspješnija. Rođen je u Ardovu 21. oktobra 1937. godine. Porodica nije živjela na jednom mjestu od rođenja bebe. Iz Lavrušinskog ulice 1938. otišli su u zamjenu stana. Ovdje je postao punoljetan. Mikhail započinje samostalan život na novoj adresi. Šezdesete je proveo u Golikovskoj ulici. Jedna stvar je ostala nepromijenjena: Moskva.
Djetinjstvo je prošlo kao i svi vršnjaci u teškim ratnim i prvim poslijeratnim godinama. Posljednje ratne 1944. godine ide u prvi razred jedne od škola u Zamoskvorečju. U ovoj školi uči tri godine. Tada roditelji prebacuju dječaka u školu broj 12, koja se nalazila u Staromonetny Lane u oblasti Yakimanka. Druga škola je bila posljednja.
Godine 1954. Ardov je dobio sertifikat i ušao u MGBI (Moskovski državni bibliotečki institut) nazvan po Molotovu. Nije dugo studirao tamo, nešto je krenulo po zlu, morao je napustiti studije. Sljedeće godine postaje student Moskovskog državnog univerziteta po imenu M.V. Lomonosov. Fakultet novinarstva je postao mladi čovjek tačno ono zbog čega je duša ležala. Godine 1960. dobio je diplomu i zvanje pisca.
Profesionalni put
Mladi specijalista nije dugo tražio posao, počevši da radi kao urednik na Svesaveznom radiju. Posao je uzbudljiv, ali sam htio pisati. Godine 1962. Mihail Ardov postaje profesionalni pisac i piše nesebično i puno. Rezultat njegovog stvaralačkog puta je članstvo u Komitetu moskovskih dramskih pisaca.
Duhovni razvoj
1964. dramatično je promijenila poglede pisca. Kršten je u pravoslavne vere. Krajem šezdesetih, Mihail Ardov je potpuno napustio novinarstvo, prestao se pojavljivati u boemskim kompanijama. Tri godine nakon krštenja, bio je u crkvi. Od 1967. godine služio je kao ipođakon u crkvi „Svih tugih Radost“ na Ordinki. Veliki broj vjernika dolazi da se pokloni ikoni Bogorodice. Mladi đakon Big Ordynka privučen svojom ekscentričnosti.
Dva dana 1980. godine postala su prekretnica u sudbini ovog čovjeka. Sedmicu prije Uskrsa Cvjetnica Mihail Ardov u crkvi Svetog Inokentija, koja se nalazi u Jaroslavlju, rukopoložen je za đakona. Sedmicu nakon toga važan događaj godine, na Uskrs, mitropolit Jovan (Vendland) ga je zaredio za sveštenika.
Sa blagoslovom mitropolita Mihaila Ardova, protojerej odlazi na službu u seoske parohije. Mala sela Jaroslavske biskupije, zatim Moskovske regije Moskovske biskupije. Trinaest godina redovnog služenja sveštenika u parohijama Moskovske Patrijaršije proletelo je neopaženo.
Gap
1993 ljeto. Događa se nepredviđeni događaj: sveštenik Mihail Ardov prekida pravne odnose sa Moskovskom eparhijom. Pravoslavlje u inostranstvu mu postaje bliže. Imenovan je klerikom Suzdalske eparhije RPCZ (Ruska pravoslavna zagranična crkva). Episkop Valentin (u svetu Rusantseva) je predvodio eparhiju. Zajedno sa svojim mentorom, Mihail odlazi u raskol.
Godine 1995. postao je klirik ROAC (Ruske pravoslavne autonomne crkve). Do 1998. godine ova organizacija je imala drugačiji naziv: Ruska pravoslavna slobodna crkva. ROAC se smatra nezavisnom od RPCZ-a i administrativno i kanonski. Ušao je njegov organizator i biskup Valentin.
posebne poglede
Otac Mihael ima svoje gledište o mnogim stvarima. To se vrlo jasno vidi u odnosu na Olimpijske igre i sport općenito. Smatra da je neprihvatljivo da se pravi kršćanin bavi tjelesnim odgojem, a još više sportom. On pronalazi objašnjenje za to u Sveto pismo: hrišćanin ne treba da prisustvuje masovnim spektaklima. Postoji još jedan dokaz: sport je briga o tijelu, o tijelu. Pravi vjernik treba da vodi računa o duhovnom uzvišenju.
Mihail Ardov (protojerej) odlikuje se svojim posebnim stavovima i smatra da je ROC previše usko u interakciji sa svetovnim vlastima. Otac Mihail to objašnjava na neobičan način. Po njegovom mišljenju, moderna pravoslavna crkva nastala je u godinama Velikog Otadžbinski rat da ujedini narod SSSR-a protiv fašizma. Staljin je stvorio dvije organizacije po istom modelu - KPSS i Rusku pravoslavnu crkvu. Kada se sama partija nije mogla oduprijeti trupama Wehrmachta, bila je potrebna podrška. Teška 1943. bila je godina rođenja novog pomoćnika KPSS - crkve. Čineći to, on pruža dokaze za svoje gledište. Obje organizacije imaju slične karakteristike: crkveni savjeti su partijski kongresi; jeretici su neprijatelji naroda. Postoje mučenici-heroji i vođe: Patrijarh je generalni sekretar.
Sukob između zvaničnih i autonomnih crkava
Protojerej Mihail Viktorovič Ardov ne smatra potrebnim da krije svoje stavove. I otvoreno ih izražava. On je još devedesetih, preko lista Izvestija, izrazio negativan stav prema obnovi Sabornog hrama Hrista Spasitelja, koju je inicirao gradonačelnik Moskve, otac Mihail javno je obećao da nikada neće preći prag vaskrsle crkve.
Početak dvadeset prvog veka obeležila je otvorena kritika Ruske pravoslavne crkve. Godine 2006. djelovanje ROAC-a na čijem je čelu izazvao je oštre kritike od strane zamjenika predsjednika Odjeljenja za vanjske crkvene odnose, protojereja Mitinga u live postala arena za diskusije između Mihaila Ardova i đakona Andreja Kurajeva. Ardov obojicu smatra „ideolozima moskovskog patrijarha“. Septembar 2006. emitovanje jedne od petkom emisija "Novo vrijeme" naišlo je na odjek u štampanim medijima i izazvalo veliki odjek u društvu.
Književna ostvarenja
Sve godine služenja Bogu, sveštenik Mihail Ardov ne napušta književno polje. Biografija mnogih poznatih ličnosti ogleda se u njegovim radovima. Život i kreativan način predstavio je pjesnikinju Anu Ahmatovu u svoj njenoj veličini i raznolikosti. Ne samo Ahmatova, već i drugi gigantski stvaraoci bili su zainteresirani za publicistu. O sadržaju rječito govore naslovi njegovih knjiga: „Legendarna ordinka. Portreti”, “Velika duša. Sećanja na Dmitrija Šostakoviča.
Autor je uspeo da opiše na pristupačan način, da zainteresuje čitaoca za radnju. Čitanje i rasprava o glavnim idejama knjiga kao što su "Sitnice arh..", "Proto... i jednostavno sveštenički život", "Zajedničke istine", postala je neophodna potreba misleće inteligencije.
Sažetak današnjice
Kao da je Mihail Ardov tome težio ceo život. Biografija sina kreativnih roditelja, novinara, puna je oštrih zaokreta. Danas je nastojatelj crkve u ime cara mučenika Nikolaja II i svih novomučenika i ispovjednika Rusije, koja se nalazi na Golovinskom groblju u Moskvi. On je klirik (protojerej) Ruske pravoslavne autonomne crkve.
Najprije je poznat kao sovjetski, a potom i ruski memoarist i publicista. Njegova djela ne čitaju samo vjernici. Ardovove izvanredne publikacije pomažu da se sagleda pozicija protivnika, da se formira svoje mišljenje i nađe podrška za svoja traženja.
Cijela zemlja gleda. Starija supruga umjetnika Gitana Arkadjevna i njegova 50-godišnja kćerka sa invaliditetom Marija zapravo su bile zaključane u svom stanu. Zbog obračuna sa komšijom, ne mogu ni na svoju daču. Umjetnikov brat, pisac i rektor hrama Mihail Ardov uvjeravao je: stvari u zvijezdanoj porodici su zaista veoma teške.
"Kćerka Maša teško govori"
Redovno posjećujem bratovu porodicu - dijeli Mihail Ardov. - Njegova supruga se ne oseća dobro, ali se trudi da se ne žali na svoje probleme. Ali stvari su jako loše sa njenom kćerkom Mašom: ona jedva govori. Ali Maša je talentovana, pametna, napisala je mnogo bajki i pjesama. Znam da sada Gitani Arkadjevnoj pomažu tri radnice koje kuvaju i čiste svoju kuću. Ulazi i Nadežda, Aleksejeva najstarija ćerka. Imali su sa mojim bratom komplikovan odnos zbog činjenice da su on i njena majka nekako rano raskinuli i ne baš dobro. Naravno, ovo je prebačeno na ćerku.
Mikhail Ardov je polubrat Alekseja Vladimiroviča. Imaju istu majku, ali različite očeve. Ali djeca su odgajana zajedno. Aleksej i Mihail su imali i mlađeg brata Borisa, koji je preminuo 2004. godine od ciroze jetre.
U srcu mi je jako tužno što u blizini nema ni Borisa ni Alekseja, ostao sam sam, - uzdiše 80-godišnji Mihail Viktorovič. - Kada sam poslednji put video starijeg brata, imao je veoma bledo lice, shvatio sam da mu je malo ostalo. Ali ipak, i dalje mi je teško shvatiti da ga nema. Jao, nije više bio mlad, 88 godina, dugo je bio bolestan. Ali kad počnete da razmišljate o tome, odmah se javi nostalgija za onim vremenima kada smo svi zajedno živeli, kada su naši roditelji bili živi. Prošle godine Nismo se često viđali u njegovom životu, ali smo uvijek pričali o onim ratnim vremenima kada smo živjeli sa majkom u evakuaciji u tatarskom gradu Bugulma. Od mladosti njegov brat je imao razne talente, slikao je divne slike koje su hvalili profesionalni umjetnici. Osim toga, komponovao je dobre pjesme, odobravala ih je i sama Anna Akhmatova.
"Njegovo lice je oštećeno"
Kada je Aleksej Vladimirovič postao popularan, nije izgubio kontakt sa svojom porodicom. Iako nije volio da dijeli trenutke iz svog glumačkog života. Na sajtovima, Batalovu je bilo teško.
Tokom snimanja filma "Ždralovi lete", posvađali su se sa nekim partnerom i Aleksej je pao pravo na lice na mali uski panj - priseća se Mihail Viktorovič. - Celo lice mu je oštećeno. Hvala Bogu da je moj brat došao kod dobrog hirurga koji ga je izliječio. Sjećam se kako je u jednom trenutku Aleksej prestao da bude tražen. Ali to je bilo zato što je bio vrlo izbirljiv oko scenarija. Odbio je mnoge ponude.
Inače, sam Mihail Viktorovič nije oponašao svog brata u izboru profesije: on je sveštenik.
Vrlo rano sam postao vjernik - nastavlja protojerej. - A kršćanstvo zabranjuje bilo kojoj osobi da prisustvuje raznim spektaklima. Ali Aleksej je, uprkos svojoj profesiji, verovao u Boga od svoje mladosti i do kraja života postao je 100% crkvenjak. Imao je poznate sveštenike sa kojima se često konsultovao. Na godišnjicu Aleksejeve smrti nisam mogao da se sretnem sa njegovom porodicom zbog bogosluženja, molio sam se ceo dan za pokoj njegove duše.
Godina provedena bez brata uticala je na zdravlje Mihaila Ardova. Ali ovaj stari covjek Takođe brine o svojoj bolesnoj ženi.
ja sam za novije vrijeme počeo se vrlo brzo umarati - tužno kaže brat Alekseja Batalova. - Ali naravno da ispunjavam svoje dužnosti u hramu. Moja žena ima velikih problema sa zglobovima, nedavno su počele komplikacije. Nemamo dece. Postoje dvije žene koje pomažu. Jedan čisti kuću, a drugi ide u kupovinu, kupuje sve što vam treba. Ovako živimo.
Ardov clanPisac humorista, scenarista, karikaturista Viktor Ardov - Židovin
Viktor Efimovič Zigberman (piše pod pseudonimom Viktor Ardov) rođen je 1900. godine u Voronježu, god. Rusko carstvo. U nekim izvorima pravo ime Radova je pogrešno dato - Zilberman. Tako je - Sigberman. Po nacionalnosti, Viktor Efimovič Zigberman je Jevrej. Otac - inženjer željeznice, diplomac Harkovskog tehnološkog instituta - Zhidovin Efim Moiseevich Zigberman. Tih godina - član ekonomskog odbora jevrejske zajednice Voronjež.
Grad Voronjež nalazio se izvan "Blede naselja", ali su postepeno umni Jevreji prodrli tamo, i uveliko se umnožili i ojačali. Na primer, čuveni Židovin u Voronježu, Vladimir Aleksandrovič Goldštejn, završio je ovde već oko 1840. Isprva je štampar, potom prešao na pravoslavlje, raspoređen u dućanske zanatlije, krajem 1850. Jevrejin postaje trgovac 2. ceha, zatim otvara „litografiju i metalografiju“, a već u maju 1859. osniva prva privatna štamparija u gradu. Goldstein je bio izdavač prvih privatnih novina u pokrajini, Voronješkog letaka, a zatim je objavio i Voronješki referentni list. Od 1869. godine ovaj Jevrejin postaje izdavač lista Voronjež Telegraf, najveće i najuglednije novine u gradu, koje je izlazilo do juna 1918. godine. Uspješno je zombirao rusko stanovništvo provincije, posebno višu klasu. Bilo je pogroma 1905. godine, ali su bili mali u Voronježu. U Voronježu su se umnožili jevrejski trgovci, jevrejski bankari, jevrejski lekari, jevrejski inženjeri, jevrejski službenici... Ovde su živeli preci dečijeg jevrejskog pisca Maršaka i sovjetskog jevrejskog pisca Baklanova... Kada se pojavila Kadetska partija, Jevreji su navalili tamo takođe. Jefim Zigberman, Jevrej, takođe je postao član Kadetske partije...
(Kratka istorija jevrejske zajednice Voronjež u 19.-20. veku). http://base.ijc.ru/new/site.aspx?IID=47933&SECTIONID=47912&STID=248594
Glumica, "TV zvijezda" Anna Ardova prisjeća se:
- Moj deda Viktor Ardov je s jedne strane imao nemačke Jevreje, a s druge sefardske Jevreje. (Sefardi su subetnička zajednica Jevreja, formirana u Španiji). Inače, pravo ime mog djeda je Sigberman. Odnosno, ja sam, teoretski, trebala postati Anna Borisovna Zigberman. Zvuči lijepo. Ali od u Sovjetsko vreme nije baš bilo dobrodošlo biti Jevrej ili imati jevrejsko prezime, onda je deda pisac prvo odlučio da postane Sefard, a onda su prva tri slova nestala sama od sebe i ispao je Ardov...
(Međunarodni jevrejski časopis ALEF).
http://www.alefmagazine.com/pub2159.html
http://base.ijc.ru/new/site.aspx?STID=245090&SECTIONID=244679&IID=779323
Iz memoara bivšeg radnika časopisa "Krokodil" Ernsta Edela:
Ko si ti, Viktor Ardov?
Pijani A. Tvardovsky vidio je Viktora Ardova u Domu pisaca: "Ne sviđa mi se tvoje prezime iz nekog razloga ..." Ardov je odmah odgovorio: "Ovo je zato što je sredina tvoje!" Vjerovatno je autor “Terkin” mislio da je “Ardov” pseudonim. Čini li se da je Ardov zaboravio svoje pravo ime, Jevrejin? Općenito, bio je poznat kao ideološki asimilant, vjerujući da su jevrejska imena i prezimena neugodna ruskom uhu. Po ovoj logici svi državljani (nacionalni narod) SSSR-a treba da postanu Ivanovci i Petrovci? Nisam se složio sa ovim. Ali pisci i druge jevrejske ličnosti, krijući se iza ruskih pseudonima, ostali su, takoreći, u vječnom podzemlju, pod nadimcima poput kriminalaca.
(Ernst Edel. Inteligentne priče iz Edela. Arhiva, br. 10 (22), oktobar 2002).
http://www.florida-rus.com/archive-text/10-02edel.htm
Možda je Ardov bio “asimilant”, možda ga je sramotilo ime Zigberman, možda je promijenio prezime u interesu karijere... Ardov je na ovu temu radije šutio.
Voronjež dobar grad ali Moskva je bolja. Žigbermani su preseljeni početkom rata u Moskvu. Viktor Zigberman je 1918. godine završio Prvu mušku gimnaziju u Moskvi.
Njegov sin Mihail Ardov je u svojim memoarima napisao: „U vreme revolucije, sa sedamnaest godina, Viktor Ardov je već bio etablirana ličnost i sasvim svjesno je dijelio program Kadetske partije. Sjećam se jedne smiješne epizode koja se dogodila ranih šezdesetih. Izvjesni umjetnik, kome je njegov otac nekako bio naklonjen, došao je u Ordynka i izrazio svoju zahvalnost sljedećim riječima:
„Hvala ti, Viktore, što si mi pomogao... Ti si pravi boljševik-lenjinista... od 1920. Godine 1947-1951. Zamjenik Vrhovnog sovjeta RSFSR.
- Ti si budala! odgovorio mu je Ardov. - Kakav sam ja za tebe lenjinista? Ceo život sam bio liberal! Ja sam pristalica buržoaske demokratije...”
Naravno, on to tada nije otvoreno rekao.
Mihail Ardov:“U devetnaestoj i dvadesetoj godini slučilo se da je služio u nekim sovjetskim institucijama, ali je imao želju da studira na institutu. Međutim, postojala je prepreka za ulazak na sovjetski univerzitet, naime, porijeklo "od zaposlenih" ili čak "iz srednje klase". U to vrijeme je već postojao radnički fakultet, a instituti su zapošljavali uglavnom „proletere“ i „seljake“.
Ali tada je Ardovu pomoglo pokroviteljstvo: jedna od njegovih tetaka bila je udata za marksističkog istoričara, kasnijeg akademika V. P. Volgina ... "
Ovo nije istina. Mihail Ardov laže. Proletersko i seljačko porijeklo se tada, naravno, mislilo na ulazak u institute. Ali jevrejsko porijeklo je također mnogo značilo. Uostalom, većina Jevreja koji su popunjavali institucije, kao i organe upravljanja, nisu bili proleterskog i seljačkog porekla. Ali, naravno, bilo je važno da li je otac Viktora Ardova, Yefim Zigberman, prije Oktobarske revolucije bio vlasnik i bogat čovjek, pa čak i kadet.
Godine 1925. Viktor Ardov je diplomirao na Moskovskom ekonomskom institutu Nacionalna ekonomija nazvan po Plehanovu. Ali ako je vjerovati riječima njegovog sina Mihaila, on nije dobio diplomu. Činjenica je da je Komsomolski komitet tražio da on, kao sin bogatih rođaka, donira nešto novca za opšte potrebe. Ardov je to odbio, a zatim mu je zaprijećeno da neće dobiti diplomu.
"Možeš se obrisati mojom diplomom!" - rekao im je Ardov i zauvek napustio zgradu instituta.
Nije mu zaista trebala diploma. Židovin Viktor Ardov nije namjeravao raditi kao ekonomista. Dobro je biti ekonomista, ali je bolje biti "ruski pisac".
Dok je studirao, već je radio kao glumac i zabavljač u kabareu "Nesydai". Od 1921. počinje da objavljuje sopstvene karikature sa pratećim tekstom u časopisu Spectacles. Kako bi sakrio svoje jevrejske korijene, već je govorio pod imenom Ardov. Zatim je počeo da ilustruje sopstvene šaljive zbirke. Redovno je objavljivan u humorističnim časopisima Krokodil i Crvena paprika. Zajedno sa L. V. Nikulinom napisao je komedije Prepirka i Član 114 Krivičnog zakonika (1926), Tarakanovshchina (1929). (Mnogi jevrejski biografi svrstavaju Nikulina među Jevreje). Zajedno sa Jevrejskom misom komponovao je komediju "Rođendanka", samostalno je komponovao komediju "Mali Trampovi" (1937). Altov je često pisao duhovite monologe za pop umjetnike (za Jevreje iz Kenkina, Rina Zelenaya, za Jevreje, Raikin, za Jevreje, Petker i druge). Od 1927. Jevrej Ardov je bio zadužen za književni deo Lenjingradskog Satiričkog pozorišta. Naziv pozorišta, naravno, nije tačan, legalne satire pod diktaturom nije moglo i nikada nije bilo. Dakle, Jevrej Ardov se ne može svrstati među satiričare. On je bio samo jevrejski humorista.
Ovaj Jevrej Ardov (Zigberman) je u SSSR-u komponovao na ruskom - više od četrdeset zbirki humorističnih priča, feljtona, pozorišnih skečeva, eseja, scenarija za filmove "Svetli put" (1940) i "Srećan let" (1949) i teorijskih radova o tehnici kolokvijalnog žanra na sceni i u cirkusu. Posthumno je objavljena knjiga memoara "Skice za portrete" (1983) o Majakovskom, Bulgakovu, Ahmatovoj, Zoščenko, Ilfu, Petrovu, Svetlovu, Oleši, Kolcovu, Iljinskom, Ranevskoj i drugima. Knjiga ovog Jevrejina pod nazivom "Veliki i smešni" ponovo je objavljena 2005. godine. I do sada nije bilo niti jedne studije o zapanjujućem efektu ovog Zombar Jevrejina i sličnih jevrejskih komičara na svest ruskog naroda.
Viktor Ardov (Zigberman) umro je 1976. Kovčeg sa njegovim fizičkim tijelom sahranjen je na Preobraženskom groblju (Moskva). Fotografija grobnog spomenika nalazi se na web stranici Jewish Memorial.
http://jewish-memorial.narod.ru/Ardov.htm
Supruge, djeca, unuci.
Prva žena Ardova (Zigbermana) bila je Irina Konstantinovna Ivanova. Druga supruga bila je 1933. godine već poznata glumica Nina Antonovna Olshevskaya. Po nacionalnosti - polu-Poljak. Njen petogodišnji sin Aleksej Batalov (budući umetnik) postao je Ardov posinak. Nešto kasnije rođeni su i nasljednici porodice Ardov. 1937. rođen je budući pisac-memoarist i sveštenik Mihail Viktorovič Ardov, a 1940. glumac i režiser-animator Boris Viktorovič Ardov. Proslavit će se i unuka Viktora Ardova, glumica Anna Borisovna Ardova. Praunuci, glumci Anton Šavrin i Sonja Ardova, takođe će postati malo poznati.
Glumac, reditelj-animator Boris Ardov -
sin Viktora Ardova (Zigbermana)
Boris Ardov je rođen 1940. godine u Moskvi. Po nacionalnosti - Židovin po ocu. Otac - pisac i scenarista - Židovin Viktor Ardov (Zigberman). Majka - glumica Moskovskog umjetničkog teatra Nina Olshevskaya, napola Poljakinja.
1961. godine diplomirao je na MXAT studijskoj školi. Radio je kao glumac u pozorištu Sovremennik. Godine 1972. diplomirao je na Višim direktorskim kursevima. Od 1974. do 1987. radio je kao reditelj i dizajner produkcije u studiju "Multtelefilm" TO "Ekran". Od 1975. predaje na VGIK-u. Bio je docent na katedri za glumu, kandidat likovne kritike. Na čelu sa Akhmatovski Kulturni centar u Moskvi (iako Ahmatova nije bila Jevrejka).
Umro je 2004. godine u Moskvi. Njegovo fizičko tijelo je sahranjeno na Preobraženskom groblju sa ocem. Fotografija grobnog spomenika nalazi se na web stranici Jewish Memorial.
http://jewish-memorial.narod.ru/Ardov.htm
Supruge i deca
Židovin Boris Ardov bio je oženjen četiri puta i imao je sedmoro djece. Prva supruga je Mira Ardova (rođena Kiseleva), glumica Pozorišta mladih (tada je supruga glumca Igora Starygina, zatim supruga pozorišnog reditelja Leva Davidoviča Vaismana). Iz prvog braka dvoje djece - dizajnerica Nina Ardova i glumica Anna Ardova.
Kada je Boris Ardov bio oženjen Mirom, upoznao je Ljudmilu Dmitrievu, studenticu Tekstilnog instituta, koja je sanjala da postane glumica. Ardov ju je počeo pripremati za pozorišnu školu i u isto vrijeme počeo da se pari s njom. I njegova supruga u to vrijeme počela se sastajati s pozorišnim i filmskim glumcem Igorom Staryginom. Glumica Ljudmila Dmitrijeva kasnije je javno priznala da je nekoliko puta pobacila od Ardova. Ubrizgao je svoje sjeme u njeno tijelo ne razmišljajući o posljedicama. Kada je bila na trećoj godini Moskovskog umetničkog pozorišta, ponovo je ostala trudna, ali je odlučila da se porodi. Rodila se kći Marija. Ljudmila Dmitrijeva je znala da je Boris Ardov veoma požudan, da je imao mnogo dama, voleo je da se pari sa različitim damama... „I jednog dana se vratila kući i zatekla svog muža, u društvu nekoliko dama odjednom. Nije se mogla suzdržati i viknula je: “Prostitutke, gubite se odavde!” Međutim, Borya me je za sada poštovao i voleo. A onda dugo nije mogao da bira između mene i animatorke Olge, ćerke poznatog snimatelja (Jevreja) Eduarda Rozovskog, koji je snimio Belo sunce pustinje i Tri mušketira. Jecala sam, a svekrva me umirivala: "Ne plači ti - ostani, a on - pusti ga." Razvela se kada je Maša imala 6 godina. Sa (Jevrejkom) Rozovskayom, koja sada živi u Americi, dobio je kćer. Nakon rastanka, Ardov se oženio četvrti put i dobio još tri ćerke. Njegova posljednja supruga više nije živa, kao ni sam Bori, koji je preminuo 2004. godine od ciroze jetre. Obojicu je ubio alkohol, njihove djevojčice su ostale siročad i žive sa bakom.”
http://www.peoples.ru/art/cinema/actor/ludmila_dmitrieva/
Pisac memoara i sveštenik Mihail Ardov -
sin Jevrejina Viktora Ardova (Zigberman)
Mikhail Ardov. foto: Alexander Astafiev (www.mk.ru)
Mihail Ardov je rođen 1937. godine u Moskvi. Po nacionalnosti - Židovin. Sin je jevrejskog pisca-humoriste Viktora Ardova (Zigbermana). Majka - glumica Olga Olshanskaya (prema memoarima Mihaila Ardova - ima poljske korijene). „Moja majka, Nina Antonovna Olševskaja, rođena je u Vladimiru 31. jula/13. avgusta 1908. godine. Njen otac, Anton Aleksandrovič, bio je sin glavnog šumara Vladimirske provincije. A žena ovog mog pradede bila je poljska aristokratkinja - rođena grofica Poniatowska.
http://modernlib.ru/books/ardov_mihail/vokrug_ordinki/read/
Godine 1960. diplomirao je na Fakultetu žurnalistike Moskovskog državnog univerziteta. Ali to što sam sovjetski propagandista-novinar nije me privlačilo. Ali nije dano pisati satiru, i strašno je, nisam se ni usudio da pišem romane i priče, nisam se ni usudio da postanem profesionalni humorista, da zasmejavam goje, jer će se porediti sa tadašnjim poznati komičar otac... Poslušno i sasvim standardno i u maski da živi u SSSR-u "veoma umoran". A 1964. godine Mihail Ardov je prvi put kršten. Tada je od 1967. već bio ipođakon u crkvi Svih Žalosnih na Ordinki. Godine 1980. rukopoložen je za đakona u Jaroslavlju u crkvi u ime svetog Inokentija, mitropolita moskovskog. Na Uskrs 1980. godine zaređen je za sveštenika od mitropolita Jovana (Vendlanda). Službovao je u seoskim parohijama Jaroslavske i Moskovske biskupije.
A u ljeto 1993. Židovin Mihail Ardov napustio je jurisdikciju Moskovske Patrijaršije i prešao u Rusku Zagraničnu Crkvu. Postao je duhovnik Suzdalske biskupije, koju je tada vodio Valentin Rusantsov. Zajedno sa Rusantsovim, otišao je u razlaz. Od 1995. godine Mihail Ardov je klirik Ruske pravoslavne autonomne crkve, administrativno i kanonski nezavisan od RPCZ. 1998. godine ova crkva je preimenovana u Rusku pravoslavnu autonomnu crkvu.
I jasno je da nije postao jeromonah iz viših razloga. U njegovim spisima i govorima nema ništa zanimljivo o vjeri, o Bogu, o najvišem smislu života. Otišao je kao jeromonah ne samo zato što je bio „veoma umoran“. Neki biografi su primijetili da je „ulazak u religiju tih godina značio jedan od oblika protesta protiv Sovjetska vlast i sovjetske stvarnosti. I sam je priznao: „A onda, nisam odmah shvatio ovaj razlog: dolazak u crkvu je bila unutrašnja emigracija. Ispali smo iz sovjetskog života. Mi smo izopćenici. To su bila dva razloga."
http://www.svoboda.org/content/transcript/26842631.html
Štaviše, više nije bilo opasno hodati s bradom i u mantiji. Čak ni služenje u Ruskoj pravoslavnoj autonomnoj crkvi više nije bilo opasno.
Jevrejski pesnik Džozef Brodski korektno je reagovao na novu sliku Mihaila Ardova kada su se upoznali 1995. godine u Njujorku. Ugledavši starog prijatelja u manti, rekao je:
- Kakav maskenbal!
http://www.svoboda.org/content/transcript/26842631.html
Davno pre toga, još sredinom 60-ih, u Moskvi, odgovarajući na pitanje novopreobraćenog Ardova, da li razmišlja da se krsti, Brodski je rekao na engleskom:
- Ja sam Jevrej. (Ja sam Jevrej).
http://sta-sta.ru/?p=15251
Židovin Mihail Ardov je, naravno, počeo glupo da viče na Rusku pravoslavnu crkvu.
„Moskovska patrijaršija, Ruska pravoslavna crkva, u velikoj meri ispunjava ono što je propagandni odsek Centralnog komiteta KPSS radio u sovjetsko vreme. Ovo uključuje i želju da se Zakon Božiji uvede u srednje škole. Čini mi se da ova odluka ne samo da nije baš ispravna, već, rekao bih, ni pametna. Jer tragedija koja se dogodila u Ruskom carstvu bila je u velikoj mjeri predodređena činjenicom da je Petar I pretvorio pravoslavnu crkvu u duhovni odjel i dodatak države. I inače, Zakon Božiji se učio u svim obrazovnim institucijama. Kako je završilo 17. godine, znamo...”.
Jadnik nije ni shvatio da je stvar u tome da je hrišćanska religija u svim zemljama došla u sukob sa Velikom naukom. Zaista je prekasno da se uči Božji zakon, ali kratka istorija Naravno, potrebno je podučavati glavne religije. Svaki ruski student treba da poznaje osnove paganizma, pravoslavlja, islama i budizma. Da, i o judaizmu, Tora i Talmud bi trebali znati malo. Rusko-jevrejsko pitanje bi trebalo malo znati.
Devedesetih je novine Izvestia objavile njegov članak protiv izgradnje katedrale Hrista Spasitelja u Moskvi. Židovin Ardov se zakleo da nikada neće ući u ovaj hram. Da, ne idi. Idite barem u sinagogu. Mihail Ardov je javno govorio protiv Olimpijskih igara i bilo kakvih sportskih događaja. Hrišćanima nije dozvoljeno čak ni da se bave fizičkom vaspitanjem i sportom. Tjelesni odgoj i sport su „briga o tijelu“, a na to nas je upozorio i vrhovni apostol Pavle (Rimljanima 13:14). On se izjasnio protiv zatvaranja devojaka koje su polugole skakale u hrišćanskoj crkvi...
Dana 22. septembra 2006. protojerej Vsevolod Čaplin, zamenik predsednika Odeljenja za spoljne crkvene odnose Moskovske Patrijaršije (DECR MP), „napao“ je Mihaila Ardova uživo u emisiji Autorske televizije (ATV) Novoje vremečko. Incident je popraćen u pojedinim medijima. Čaplin je sveštenika Mihaila Ardova nazvao "šizmatikom". Chaplin je pozvao sveštenstvo i laike da odbiju zajedničko učešće u televizijskim i radijskim programima sa Mihailom Ardovom, klerikom raskolničke grupe sa sjedištem u Suzdalju. Čaplin je napomenuo da je u novinarskom okruženju ROAC dobio titulu "sekte pedofila". Ova sekta je poznata po svojim skandalima sa sveštenicima homoseksualcima i sveštenicima pedofilima.
Židovin Mihail Ardov napisao je desetak knjiga na ruskom jeziku za ruske goje: „Male stvari arhi..., proto... i jednostavno sveštenički život”, „Povratak u Ordinku. Memoari, publicistika”, “Oko Ordynke”, “Legendarna Ordynka. Portreti”, “Monografija o grafomanu. Memoari”, “Bilješke grobljanskog sveštenika” itd. Ali nije bio zadovoljan.
Mihail Ardov: "Imam nesrećnu sudbinu... sveštenstvo me smatra piscem, a pisci - duhovnikom, štaviše, obojica mi ne pokazuju ni najmanje poštovanje."
(Mihail Ardov. Monografija o grafomanu. - M. 2004, str. 528).
Rusantsov se 1995. godine proglasio poglavarom Ruske pravoslavne slobodne crkve. Uspio je, uz podršku lokalnih vlasti, da zauzme 19 crkava u gradu Suzdalju, gdje se nalazi središte ovog raskola. 19. februara 1997. godine razriješen je Arhijerejski sabor Ruske pravoslavne crkve. 15. marta 2001. godine, odlukom Arhijerejskog sinoda ROAC-a, Rusantov je uzdignut u čin mitropolita, priznat za Prvojerarha Ruske pravoslavne autonomne crkve. On je mitropolit suzdalski i Vladimirski, umro je 2012. A ova crkva nema perspektive. I nema izgleda za Židovina Mihaila Ardova. Mihail Ardov je malo poznat kao sveštenik ili verski propovednik Ruske slobodne crkve. On je dosadan i stidljiv pop.
I naravno, pop-jevrejin Mihail Ardov u svojim memoarima i medijskim istupima tvrdoglavo izbjegava bitnu temu pederasta i pedofila u mantijama... Nikada se nije zalagao za uvođenje zakona u Rusiji o zabrani pederastije u Rusiji i povećanju uslova kazne za pedofiliju. I, naravno, nikada nije govorio o opasnosti od širenja Jevreja hrišćanska crkva...O Prvom velikom skoku Jevreja na vlast, u bioskop, na scenu, u izdavačke kuće, pa u TV kutiju, nije rekao ni reč u svojim memoarima... Ali bilo je dobro da znajte da je sovjetska pozornica bila prepuna Jevreja, pa čak i sada Jevreja na sceni na veliko...
On preko Radija Sloboda grdi Staljina, koji je „najpre pripojio Donbas Poltavskoj oblasti i Kijevu, a zatim još dva dela Poljske i jedan deo Austrougarske. Takva država ne može postojati. Staljin je, kako je jednom rekao Gorbačov, minirao celu zemlju! Ko je u Gruziji izmislio autonomiju Abhazije? Ko je presekao Osetiju na dva dela? Ko je dao Karabah Azerbejdžancima? Isto je uradio i u Centralnoj Aziji. Ko je dao Yaik kozake Kazahstanu? Bio sam u Samarkandu dva puta. Ovo je divan grad naseljen Tadžicima, koji pripada Uzbekistanu. Minirao je celu zemlju. Nisu demokrate uništile Uniju, već su komunisti uništili Rusko carstvo. A ovaj izraz "ruski svet" je novi izum. U Rusiji nije postojao ruski svet. Postojalo je Rusko Carstvo. Nije bilo nacionalnosti. Postojala je samo religija…”
http://www.svoboda.org/content/transcript/26842631.html
Židovin Mihail Ardov krije da je smanjenje Ruskog carstva, raspad Ruskog carstva i glupo spajanje komada u „sovjetsko ćebe“ – u SSSR-u počelo pod Lenjinom i Trockim, pod diktaturom šest jevrejskih diktatora, i ne pod Staljinom. Staljin je tada dovršio i preradio Lenjinovo delo. Židovin Mihail Ardov nije u stanju da sagleda istorijski proces ni u nacionalnom aspektu. Pop-Jevreji su ti koji ne vide niti skrivaju Veliki skok Jevreja na vlast nakon 1917. Ovaj pop-Jevrej ne vidi ili ne želi da vidi Drugi veliki skok Jevreja na vlast posle 1991. On ne vidi da su "demokrate", a ako posmatramo dešavanja u nacionalnom aspektu, onda su Jevreji sa drugim nacionalistima ti koji su upropastili državu. I čak su eliminisali rubriku nacionalnosti u pasošima i upitnicima kako bi olakšali Drugi veliki skok na vlast. Eh, jadni pop, ovsene pahuljice čelo... ili pametni pop...
Glumica Anna Ardova - unuka Jevrejina Viktora Ardova (Zigberman)
Unuka Jevrejina Viktora Ardova, Ana Borisovna Ardova, rođena je u Moskvi 1969. Njena majka Mika Ardova (Kiseljova) je u to vreme radila u Pozorištu mladih, a njen otac Jevrej, Boris Ardov, bio je reditelj i animator. . Djevojčica je dobila ime u čast prijateljice svoje bake, pjesnikinje Ane Akhmatove.
Majka Ani Ardove se razvela od oca Jevreja. Zatim se udala poznati ljudi iz umetničkog okruženja. Anya se čak sprijateljila s Igorom Staryginom, ali s režiserom Levom Davidovičem zajednički jezik nije uspio pronaći.
Anya Ardova je uspjela ući u GITIS tek iz petog pokušaja. Diplomirala je na GITIS-u 1995. Od 1995. je glumica Moskovskog akademskog pozorišta. V. Mayakovsky.
Anna je počela da glumi u filmovima 1983. Glumila je u nekoliko filmova.
Pet sezona je igrala u skeč-komu Ženske lige na TNT-u (skeč-kom je mali komad komedije ili oštrog sadržaja sa dva, rjeđe tri lika). Dobio sam ozloglašenost. 2009. godine ponuđena je Ardova glavnu ulogu u emisiji "Jedan za sve" na TV kanalu "Domashny". Biografi pišu da je projekat postao jedan od glavnih hitova kanala. Adova je dobila TEFI nagradu za najbolju glumicu u televizijskoj seriji 2010. godine.
Počela je da glumi u serijama. Godine 2004. igrala je u TV seriji "Samo ti", a dobila je i glavnu ulogu u filmu "Tajna Plave doline". Godine 2006. ponuđena joj je uloga u TV emisiji "Ženska liga". Serija je bila popularna među nezahtjevnim gledateljima, Anna se počela prepoznavati na ulicama. Započela je rad na novom projektu "Jedan za sve".
Njeni muževi i deca
Anna se prvi put udala kada je još bila u drugoj godini, za glumca Daniila Spivakovskog. Njegovo prezime na jevrejskoj web stranici 7:40 istaknuto je plavom bojom ("Znaj naše!").
http://www.sem40.ru/index.php?newsid=216602
„Moj deda, Semjon Davidovič Spivakovski, bio je Jevrej,“ priznao je sam Spivakovski u intervjuu,
http://www.jewish.ru/culture/cinema/2009/09/news994278227.php
Za nju, unuku Jevrejina, bilo je normalno da se uda za Jevrejina. Ali brak je potrajao manje od godinu dana. Ana: „Vjenčali smo se u drugoj godini. Raskinuli smo nakon što nismo živeli zajedno godinu dana. Ne znam kako se nismo ubili svojim temperamentima."
Zatim je imala aferu sa Gruzijcem Georgijem Shengeliom (sinom poznatog reditelja). Ali i oni su se ubrzo nakon toga rastali.
Godine 1996., glumica je ponovo imala burnu romansu. Sa novinarom Sergejem. „Sonjin otac, novinar Sergej, napustio me je kada sam imala šest meseci“, rekla je Ardova u intervjuu za Ekspres gazetu. - Krivila sam sebe za sve: "Kakva loša osoba moraš biti da bi te bacili u duboku trudnoću." Njen drugi muž bio je umetnik Aleksandar Šavrin. Upoznali su se davno, bili prijatelji, ali je priznao ljubav kada je ona bila trudna. Od novinara Sergeja rodila je kćer Sonju. Od Šavrina je 2001. godine rodila sina Antona. Sonya je takođe postala umjetnica. Sa sinom Antonom, Anna Ardova je glumila u TV seriji "Ženska liga" ...
Glumica Sonya Ardova -
praunuka Jevreja Viktora Ardova (Zigbermana)
Sofya Sergeevna Ardova - kćerka Ane Ardove, praunuke pisca-humoriste Viktora Ardova (Zigbermana) - rođena je 1996. godine u Moskvi.
Studirao na Studiju za arhitekturu i dizajn. Tada je student Moskovske pozorišne škole Oleg Tabakov.
U bioskopu Sofija Ardova odigrala je oko 10 uloga od 2004. godine. Najpoznatije su glavne uloge u filmovima: "Krov", "Sve je nabolje".
Ana Ardova i njen sin Anton Šavrin, praunuk Jevrejina Viktora Ardova (Zigbermana).
Anton Šavrin rođen je 2000. godine u porodici glumaca Ane Ardove i Aleksandra Šavrina. Snimljena sa svojom majkom u skečevima "Ženska liga" i "Jedan za sve".
Zbirku "Židovski Telebox" u punom obimu i Osnove ruskog kozmizma pročitajte ovdje:
http://forum.17marta.ru/index.php?board=81.0 (admin cenzura ovdje))
http://17m.forum24.ru/
„Ustani, Rusi!
Mihail Ardov je savremeni ruski memoarist, publicista i pisac. On je klirik takozvanog suzdalskog raskola, nekanonske autonomne pravoslavne crkve. Međutim, sve do 1993. godine bio je ruski sveštenik Pravoslavna crkva, služio u Moskovskoj i Jaroslavskoj biskupiji.
Biografija
Mihail Ardov (slika iznad) rođen je u porodici glumice Nine Olševske i pisca Viktora Ardova. Godine 1960. diplomirao je na Moskovskom državnom univerzitetu (odsjek za novinarstvo) i radi kao profesionalni pisac. Četiri godine kasnije kršten je i 1967. postao ipođakon u Crkvi Žalosti koja se nalazi na Ordinki. Godine 1980. rukopoložen je za đakona u Jaroslavlju, a na Uskrs iste godine i za sveštenika.
U ljeto 1993. napustio je Moskovsku patrijaršiju i postao klirik suzdalskog raskola. Mihail Ardov je u septembru 2006. godine, u jednom od programa na kanalu ATV („Autorska televizija“), kritikovao Rusku pravoslavnu autonomnu crkvu (Suzdalski raskol). O tome je pisalo u nekoliko novina i informativnih portala.
Životna pozicija
Početkom devedesetih, novine Izvestia objavile su članak koji je napisao Mihail Ardov. U njemu je negativno govorio o početku izgradnje moskovske katedrale Hrista Spasitelja, Ardov se čak zakleo da nikada neće ići u ovaj hram. Kasnije se pisac i publicista više puta šalio o tome, dajući mu ime "Hram Luzhoka Graditelja" (napomena: izgradnju je započeo Jurij Lužkov, koji je tih godina bio gradonačelnik glavnog grada). Takođe, internetom je dugo kružila njegova šala da je arhitekta Ton prvi podigao hram na ovom mjestu, a drugi hram je sagradio arhitekta Moveton.
Ardov je 2012. objavio da ga ne prepoznaje olimpijske igre i bilo koja druga sportska takmičenja, a smatra i da su fizičko vaspitanje i sport neprihvatljivi za hrišćane. Kaže da su čak i nevina takmičenja, poput konjičkog sporta, zapravo spektakli, a pravi hrišćanin ne treba da bude navijač ili navijač. Više puta je negativno govorio o mnogim kulturnim ličnostima, slikarima i pjesnicima.
Ardov i Ahmatova
Velika pjesnikinja bila je bliska osoba Mihailu Ardovu i njegovom bratu. Kaže da ih je Anna Andreevna odgojila, objasnila suptilnosti ruskog jezika, na primjer, kako se razlikuju glagoli "obuci" i "oblačiti". Ahmatova je živjela u kući na Ordinki. Pedesetih godina Pasternak ju je često posjećivao, čitao je za nju i za sve prisutne "Fausta" u svom prijevodu i prva poglavlja romana "Doktor Živago", koja je ostala jedina od pjesnika. Solženjicin ih je povremeno posećivao, a Brodski je bio prijatelj njihove porodice.
Dakle, od djetinjstva nije bio samo u kreativnoj atmosferi, ova atmosfera je bila na visokom nivou. Budući pisac se imao na koga ugledati. Ardov priznaje da, najvjerovatnije, zato nikada nije pisao dobru poeziju: kada Ana Ahmatova živi u susjednoj sobi iza zida, a Pasternak joj dođe, ozbiljne stvari ne idu.
Kreacija
Više od deset knjiga objavljeno je pod autorstvom Mihaila Ardova. "Legendarna Ordynka" je objavljena 1997. godine (izdavačka kuća Inapres). Ovo je zbirka uspomena na život u njihovoj moskovskoj kući, u koju su dolazile mnoge kulturne ličnosti. Tragični istorijski period ovde Ardov prikazuje u neočekivanoj i ironičnoj perspektivi. Knjiga obuhvata priče Ardova "Legendarna ordinka", kao i priču Alekseja Batalova "Pored Ahmatove".
Druga knjiga koja govori o istom vremenu zove se "Oko Ordynke: memoari, priče". Autor opet pronalazi optimistične note u tragičnoj i beznadežnoj atmosferi teškog vremena, naglašava smiješno, prikazuje poznati ljudi bez muzejskog sjaja i sjaja, govori o njima kao o duhovitim i nepokolebljivim ličnostima. Knjiga govori o Ani Ahmatovoj, Borisu Pasternaku, Dmitriju Šostakoviču, Mihailu Zoščenku, Faini Ranevskoj, Korneju Čukovskom, Aleksandru Solženjicinu, Lidiji Ruslanovoj i drugima. Svi oni ožive zahvaljujući oštrom i živom pamćenju autora.
Ardov piše u različitim žanrovima, ali su njegovi memoari najtraženiji. Razgovarati sa sjajnim ljudima srebrno doba, stekao je odlično dodatno obrazovanje, usadili su mu osjećaj ukusa za umjetnost, a talenat pisca naslijeđen od oca pomogao je da uspomene obuče u književni oblik.
Edition
Knjige Mihaila Ardova popularne su među ljubiteljima memoara. Prva objavljena knjiga bila je "Sitnice svoda..., proto... i jednostavno sveštenički život" 1995. godine. Tada su nekoliko godina zaredom objavljivani njegovi memoari o životu na Ordinki. "Legendarna Ordynka" u saradnji sa rođacima, Aleksejem Batalovim i Borisom Ardovom, "Povratak u Ordynka".
Mihail Ardov je 2004. objavio knjigu o Šostakoviču zasnovanu na memoarima Galinine ćerke, Maksimovog sina i samog Mihaila Ardova. Godinu dana kasnije objavljena je "Majka nada i druge nefikcionalne priče", a 2005. "Monografija o grafomanu". Godine 2006. objavljena je knjiga "Sve je na bolje...", a 2008. "Sa vlastitog zvonika".
Često u upitima za pretragu možete vidjeti jednu od knjiga čiji je autor Mihail Ardov. "Bilješke iz podzemlja" - ovo je pogrešan naziv za jednu od njegovih posljednjih knjiga, ispravan naziv je "Bilješke grobljanskog sveštenika".
Porodica
Mikhail Ardov je rođen u kreativnoj porodici. Majka i otac su talentovane glumice i spisateljice. Njegov stariji brat po majci je takođe Aleksej Batalov poznati glumac. Bili su zaista bliski, a kada mu je brat umro, Mihail je bio jedan od prvih koji je to saznao. Aleksej je bio u sanatorijumu, na rehabilitaciji, oporavljao se od preloma kuka. Mlađi brat je video da snaga narodnog umetnika bledi pred njegovim očima. Prema njegovim rečima, i sam Aleksej Batalov je shvatio da mu nije ostalo mnogo vremena, video je i sebe i svoje stanje, iako se tokom razgovora uvek oporavljao. Glumac je preminuo mirno, u snu.
Porodica Ardov (pravo ime njegovog oca Zigberman) živjela je u Lavrušinskom uličici do 1938. godine, nakon čega su se preselili u svoju čuvenu kuću na Bolšoj Ordinki, a šezdesetih godina ponovo su se preselili, ovaj put u Golikovsku ulicu. Viktor Ardov je bio talentovana osoba, ali se nije mogao realizirati u sovjetsko vrijeme. Neko vrijeme uopće nije štampan, samo su ponekad objavljivane zbirke šaljivih priča, ali to je, prema Mihailu, kap u moru. Tada su svi satiričari bili kažnjeni, a Viktor nije ni objavljen u časopisu Krokodil, čiji je jedan od osnivača bio i neko vrijeme bio glavni i odgovorni urednik.
Viktor Ardov je u potpunosti osjetio ugnjetavanje sovjetske cenzure. Napisao je nekoliko scenarija za filmove, njegove drame su postavljane u Pozorištu Satira. Ipak, sve te male radosti su se dogodile povrh toga porodične tragedije. U to vrijeme uhapšeni su roditelji Olshanske, nisu mogli podnijeti teškoće zatvorskog života. Moj djed po ocu je ubijen dvadesetih godina.
Očev uticaj
Mediji su u to vrijeme objavljivali i članke koji su bili samo zadovoljni vladi, zbog čega Mihail Ardov, čija su biografija i lični život uvijek bili veoma bogati, nikada nije radio u novinarstvu. Kada je stigao na novinarski odsjek, gotovo odmah je prešao u uredništvo i izdavačku djelatnost, upravo iz želje da se podalje od radija i novina. Nakon što je godinu i po diplomirao na Moskovskom državnom univerzitetu, odjel za satiru i humor na Svesaveznom radiju postao je njegovo radno mjesto.
Prezime njegovog oca mu je pomagalo u pojedinim trenucima, ali bilo je i slučajeva kada je smetalo, jer mnogi nisu voljeli Viktora. Mihail Ardov priznaje da glumu smatra sramotom, iako mu majka i stariji brat rade u ovoj profesiji. Takav pogled ga, međutim, nije spriječio da održi odlične odnose s Aleksejem Batalovim. U jednoj od knjiga često ga je citirao i ubacivao momente iz njegove biografije.
Hrišćanstvo
Mihail Ardov je kršten u prilično kasnoj dobi i kaže da je to djelomično bilo pod utjecajem Ahmatove i cjelokupne ruske književnosti uopće. Vrlo brzo je shvatio da je u to vrijeme bilo vrlo malo dobrih svećenika u blizini i da je mogao napuniti njihov logor. Priznaje da je čak i život postao lakši, jer mnogi sekularni životni zakoni nisu važili za sveštenstvo, nisu išli na partijske sastanke, tretirani su kao ludi ili prevaranti. Međutim, Ardov je to lako izdržao.
Devedesetih je, zajedno sa svojim istomišljenicima, smatrao da, ako padne komunizam, onda se svo sveštenstvo treba pokajati za "svoje ponašanje", za povlađivanje vlastima, ali ništa se nije dogodilo. Ardov je zajedno sa grupom ljudi odlučio da se preseli u krilo Ruske zagranične crkve, ali se ona, prema njegovim rečima, ubrzo praktično raspala pod bliskim nadzorom KGB-a.
Religija i kreativnost
Od kada je Mihail Ardov preuzeo čin, nije pisao beletristiku, već samo novinarstvo i memoare. On sebe poredi sa Tolstojem, koji je prestao da piše romane kada su ga prestale interesovati ljubavne priče. Ardov kaže da je jednom, tokom dugog leta u Ameriku, poneo sa sobom tom Ane Karenjine, ali nije mogao da je pročita zbog nezainteresovanosti, iako je knjiga zaista briljantna. Ali voli da čita memoare.
Religioznu komponentu u knjigama smatra suvišnom, pa je u njegovom radu nema naglaska, možda su zato knjige duhovnika toliko popularne. Sve svoje ideje razmatra sa svakodnevne strane, a ne kroz prizmu religije.
Slavni Boris iz "Ždralovi lete" i Goš iz filma "Moskva suzama ne veruje" su bili jedinstveni glumac i veoma zatvorena osoba, nije želeo da priča o ličnim stvarima.
Po prvi put je brat Alekseja Batalova otkrio detalje privatnost umjetnik.
Otac Mihail, svetu poznat kao Mihail Ardov, mlađi je brat Alekseja Batalova. Dakle poznati glumac imaju istu majku ali različite očeve. Sa Batalovim su bili zaista bliski ljudi.
Mihail Ardov: Naša veza nikada nije prekinuta, pokušao sam da ih pozovem.
Brat je bio jedan od prvih koji je saznao za smrt Alekseja Batalova. Narodni umjetnik preminuo je u snu u sanatorijumu gdje je bio na rehabilitaciji nakon preloma kuka. Brat je vidio da narodni umjetnik nestaje.
Mihail Ardov: „Kada sam poslednji put bio u bolnici pre otprilike tri nedelje, bio je potpuno inferioran. I tako bledo lice da nikada nisam video tako bledo lice ni kod jedne osobe. On se razvedri i nasmiješi. Smijao se kad sam se šalio, ali sam shvatio da ovo nije daleko.”
Za života glumca do samog zadnji dan borio se sa svojom ženom Gitanom. Verovala je: Aleksej Batalov će se vratiti kući i zagrliti ćerku. Aleksej Batalov je bio glavni hranitelj porodice. Glumčeva ćerka, 49-godišnja Marija, dete je sa invaliditetom. Ima cerebralnu paralizu. Supruga Batalova, bivša cirkusantka, u potpunosti se posvetila brizi o svom jedinom djetetu. A sada su prijatelji zabrinuti ko će se, nakon smrti Batalova, brinuti o njegovoj porodici.
Natalya Drozhzhina, glumica: „Maši je rečeno odmah u sedam ujutro. Ona samo plače. Znate, veoma joj je teško da govori. Kažu: "Ne znamo ni kako da živimo."
Batalov brat sugeriše da će glumčeva ćerka iz prvog braka pomoći u brizi o Mariji. Nadežda ima 62 godine, već ima svoju djecu i unuke.
Suprotno glasinama, narodni umjetnik svoju prvu suprugu i najstarija ćerka nikad odustati. Samo objašnjavanje kako se to dogodilo, nisam smatrao potrebnim.
Mihail Ardov: „Potpune laži. Napustila ga je prva žena. Moja majka mu je to rekla, a on je sjedio i plakao. Imali smo divnog psa - jazavčara Tsigela. Prišao je i urlao, saosećajući. Ne mogu zaboraviti ovu scenu.
Porodični prijatelj potvrđuje: stariji i najmlađa ćerka Aleksej Batalov je bio prijatelj i upoznao se na praznicima.
Natalya Drozhzhina: „Maša je svake godine voljela da slavi rođendan u Domu pisaca. I uvijek je pozivala Nadiu. Nadia je došla sa cvećem, sa poklonima. Video sam kako ju je Aleksej Vladimirovič grlio i ljubio.
Prema rečima prijatelja, Aleksej Batalov je u testamentu naznačio obe ćerke. Istina, uz jednu napomenu. Svo ono malo imovine koju je glumac stekao za života, a to su stan i vikendica, prvo će pripasti najmlađoj - 49-godišnjoj Mariji, a nakon njene smrti, imovinu će naslijediti najstarija 62-godišnja stara Nadezhda.
Oproštaj od Alekseja Batalova održaće se 19. juna, narodni umetnik će biti sahranjen na groblju Preobraženski. Narodni umetnik imao 88 godina.
