Pravoslavna ikona Vozdviženja Krsta Gospodnjeg. Ikona Vozdviženja Krsta Gospodnjeg, značenje i kako pomaže

Svjetsko Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg- jedan od majstorskih (sa slovenskog" dvanaest" - dvanaest), odnosno najveći, ustanovljen u znak sjećanja na to kako je ravnoapostolska kraljica Elena, careva majka Konstantin, pronašao krst na kojem je naš Gospod Isus Hristos razapet. Taj se događaj, prema crkvenom predanju, zbio 326. godine u Jerusalimu u blizini planine Golgote - mjesta Hristovog raspeća. Odmor Uzvišenje Časnog Krsta je trajno, uvek obeleženo 27. septembar(14. septembar, stari stil). Ima jedan dan predslave (26. septembar) i sedam dana posle slavlja (od 28. septembra do 4. oktobra). Vraćanje praznika - 4. oktobar. Uz to, prazniku Uzvišenja prethode subota i sedmica (nedjelja), nazvana subota i sedmica prije Uzvišenja.

Uzvišenje Časnog Krsta. Istorijat i događaj praznika

Dan Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg- jedan od najstarijih Pravoslavni praznici. Slavi se u znak sećanja na dva događaja iz istorije Časnog krsta: u znak sećanja na njegovo otkriće u 4. veku i u znak sećanja na njegov povratak od Perzijanaca u 7. veku. Ubrzo nakon što je Spasitelj iz njega uklonjen, Jevreji su zatrpali Časni krst Gospodnji u zemlju zajedno sa krstovima dvojice razbojnika. Ovo mjesto je naknadno izgrađeno paganskim hramom. Otkriće križa dogodilo se 325. ili 326. godine. Prema crkvenim istoričarima iz 4. veka, careva majka Konstantin, jednak apostolima Elena, otišao u Jerusalim da pronađe mesta povezana sa događajima iz Hristovog zemaljskog života, kao i sa Časnim krstom. Prema legendi, Sveta Jelena je od Jevreja iz Jerusalima pokušala da sazna mesto gde je sahranjen krst. Ukazano joj je na mjesto gdje se nalazio paganski hram Venere. Zgrada je uništena i počela su iskopavanja. Konačno su pronašli tri krsta, znak sa natpisom “ Isus iz Nazareta, kralj Židova"i nokte. Da bi se saznalo na kojem je od tri krsta Gospod razapet, jedan po jedan su stavljeni na teško bolesnu ženu. Kada je nakon dodira jednog od krstova ozdravila, svi okupljeni su slavili Boga, koji je ukazao na najveću svetinju pravog Krsta Gospodnjeg, koji je vladika podigao da ga svi vide. Predanje govori i o čudu uskrsnuća mrtvaca, koji se nosio na sahranu, dodirom na krst.

Cvv. Konstantin i Elena. Teofana sa Krita. Freska. Meteori (Nikolai Anapafsa). 1527

Kada je počelo pobožno klanjanje Krstu i njegovo cjelivanje, zbog gužve mnogi su mogli ne samo da cjelivaju Časni Krst, već ga i vide, stoga je Patrijarh jerusalimski Makarije pokazao ljudima pronađeni krst. Da bi to učinio, stao je na podij i podigao (“ podignuta") Krst. Ljudi su se klanjali krstu i molili: “ Gospodaru imaj milosti!“Pronalaženje Krsta dogodilo se oko godine, tako da je prvo slavlje krsta bilo drugog dana Uskrsa. Nakon pronalaska Časnog krsta, car Konstantin je započeo izgradnju crkava na Kalvariji. Neposredno uz Golgotu i pećinu Groba Svetoga podignuta je velika bazilika Martyrium i rotonda Uskrsnuće(Sveti grob). Osvećenje je obavljeno 13. septembra 335. godine. Zanimljivo je da je i osvećenje hrama uticalo na datum praznika. Episkopi prisutni na ovim proslavama odlučili su da se otkriće i podizanje Časnog krsta slavi 14. septembra, a ne 3. maja, kao što je to bio slučaj prethodnih godina. Dakle, iz biografije svetitelja Jovan Zlatousti jasno je da je u njegovo vreme u Carigradu proslava podizanja krsta bila 14. septembra. 614. godine, pod perzijskim kraljem Khozroe godine, Perzijanci su zauzeli Jerusalim i, zajedno sa drugim blagom hrama, ukrali Časni krst Gospodnji. Svetište je ostalo u rukama pagana 14 godina, a tek 628. godine, pod grčkim carem Irakliye, Krst je vraćen u Jerusalim. Od 7. stoljeća slavlje Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg postao posebno svečan.

Biblioteka ruske vere

Uzvišenje Časnog Krsta. Božanska služba

Ovaj praznik je i svečan i tužan, podsjeća ne samo na veličinu i trijumf pobjede Gospodnje nad smrću, već i na Njegovo stradanje na krstu. Glavna karakteristika službe na praznik Vozdviženja Časnog Krsta su skidanje krsta sa oltara na kraju večernje službe za bogosluženje. Nakon Velike slavoslovlje, sveštenik stavlja krst na glavu uz prinošenje kandila, kađenja i pjevanja “ Bože sveti» izvodi ga iz oltara kroz sjeverna vrata. Zatim, na kraju pjevanja, uzvikuje: “ Mudrost, oprosti mi" Pevači pevaju: " Spasi, Gospode, svoj narod" Sveštenik stavlja Časni krst na pripremljenu govornicu u sredini hrama i kadi pred njim. Nakon toga slijedi klanjanje krstu dok sveštenstvo pjeva:

Krstu Tvome se klanjamo, Učitelju, i slavimo Tvoje sveto Vaskrsenje.

Oblačenje sveštenstva za praznik Uzvišenje Krsta Može biti mračno i žalosno, a žene nose tamne šalove. U spomen na stradanje Gospodnje na krstu, na ovaj dan je ustanovljen post - opskrbljuje se hranom samo sa biljnim uljem. Prazničke stihire otkrivaju učenje o značenju Hristovog stradanja. Muka Isusa Hrista je ubila onoga koji nas je ubio, tj. đavo, i oživljeni ljudi ubijeni grijehom; otrov drevne zmije je isprana krvlju Isusa Hrista. Stihove i kanon Uzvišenja sastavili su poznati tvorci crkvenih himni - Feofan, Kozma i drugi. Oni su pokazali vezu između novozavjetnih i starozavjetnih događaja, ukazujući na prototipove Krsta Gospodnjeg. Tako u jednoj od stihira o litiju čujemo:

P roubrazu1z svojim khrtE, Patrijarhu i 3ya1kovu, donesi blagoslov dara, na glavi premenen ru1tse stvaraju.

Visokim duhovnim raspoloženjem ispunjene su stihire koje se pjevaju prilikom slavljenja Krsta na kraju večernje službe:

Dođite, vjerni, poklonite se drvetu životvornom, otvorimo svoja srca i uzdigni nas u našu prvu slavu. Ajde ljudi ova slavna stvar je najljepša i najmoćnija, luk 1msz. Evo dolazi stvorenje, i 3 gdje je slava, na koje je prikovano, a 3 u 8 rebra su perforirana. žuč i3 ncet in8eats, slatkoća tsRk0vnaz. ... i 3 je ugušena napaljenom rukom, a 4 rukom stvorenog čovjeka. Da, čak me i netaknuta stvorenja dodiruju. and3 trpi umjetnost, slobodaaz mz t strtê1y.

U poslovicama praznika Eksaltacije sadrži sljedeće misli: prva poslovica (Pr. XV, 22–27; XVI, 1) govori kako je Mojsije, tokom jevrejskih lutanja pustinjom, uloživši drvo izliječio izvor s gorkom vodom. Ovo drvo, koje je zaslađivalo gorku vodu, oslikavalo je moć Krsta Gospodnjeg. U drugoj poslovici (Izreka III, 11-18) osoba kojoj je stalo da stekne drvo mudrosti, a to je „ drvo života„Za one koji je steknu, naša mudrost i naše drvo života je Krst Hristov. Treća izreka (Izaija LX, 11-16) sadrži Izaijino proročanstvo o veličini i slavi grada Gospodnjeg, svetog Jerusalima, koji će Gospod odjenuti veličinom zauvijek i radošću kroz sve generacije.

Biblioteka ruske vere

Kanon prikazuje moć krsta, otkrivenu u starozavetnim prototipima krsta (Mojsije, koji je tokom bitke podigao ruke u obliku krsta i tako molio za pobedu; drvo koje je zasladilo vode Mare, itd.) , a u novozavjetnim čudima - kroz sam Krst Gospodnji. Apostol kaže (I Kor, I, 18-24) da je Krst, tj. patnje Isusa Hrista predstavljaju Božju moć i Božju Mudrost. Jevanđelje (Jovan XIX, 6–11, 13–20, 25–28, 30–35) sadrži priču o stradanju Hrista Spasitelja.

Tropar i kondak za praznik Vozdviženja Gospodnjeg

Tropar Vozdviženju Časnog Krsta. Crkvenoslovenski tekst:

Sa 22 gD i svojim narodom, i 3 blagoslova 2 vašeg dostojanstva, dajte pobjede ruskoj sili protiv otpora, i 3 svoje očuvanje naroda.

ruski tekst:

Spasi, Gospode, narod svoj i blagoslovi nas, naslijeđe Tvoje, dajući našoj zemlji pobjedu nad protivnicima, neprijateljima Carstva Njegovog, i sačuvavši narod svoj silom Krsta Tvoga.

Kondak odmor. Crkvenoslovenski tekst:

U ozneshisz na krty v0ley, naziv vašeg prebivališta2. Vaša velikodušnost dajte xrte b9e. raduj se2 snazi ​​svoje zemlje i nasoj, pobedama i 4. u poredjenju, pomozi i 3 postavi svoju drzavu, nepobediva pobeda za svet.

ruski tekst:

Dobrovoljno na krst uznesen, daruj milost Svoju narodu po Tebi nazvanom, Hriste Bože; Obraduj našu zemlju svojom snagom, dajući joj pobjedu nad svojim neprijateljima, da od Tebe ima pomoć, oružje mira, pobjedu nepobjedivu.

Obred Uzvišenja Časnog Krsta

u Rusiji obreda Uzvišenja Časnog Krsta poznat od 13. vijeka i sastavni je dio službe za praznik Krstovdana. Ima dugu istoriju. Najraniji zapis o ovom rangu sačuvan je u takozvanom Jerusalimskom kanonaru, koji datira iz godina 634–644. U različitim spomenicima nalazimo različitost u opisima ovog obreda: jedni opisuju kako se obred obavlja za vreme službe patrijarha sa mnoštvom sveštenstva, drugi – samo sveštenik sa đakonom. Saint Kiprijan od Moskve u svom pismu novgorodskom sveštenstvu iz 1395. pisao je da na dan Uzvišenja Krsta treba podići krst u svakoj crkvi, čak i ako je tamo samo jedan sveštenik. U staroštampanom Moskovskom tipiku iz 1641. godine pojavila se naznaka da se krst podiže samo u katedralnim crkvama i manastirima, a u običnim parohijskim crkvama na Uzvišenju Krsta postoji samo poštovanje Krsta, po obredu Sedmice. krsta. Ovaj običaj se nastavio do danas: obreda Uzvišenja Krsta izvodi samo u katedralnim crkvama u kojima služi mitropolit ili episkop.

Vladika, uzevši krst i stajući na istok (prema oltaru), započinje prvo podizanje – podižući krst prema gore. Đakon stoji ispred Križa na nekoj udaljenosti, držeći u lijevoj ruci svijeću, a u desnoj kadionicu, i uzvikuje: “ Smiluj se na nas, Bože" Pevači pevaju sto puta: “ Gospodaru imaj milosti" Na početku pjevanja" Gospodaru imaj milosti„Biskup se tri puta krsti na istoku i, pjevajući prvu polovicu stotnika, polako saginje glavu sa krstom što je niže moguće“, centimetar od tla" Prilikom pjevanja druge polovine stogodišnjice polako se diže. Kada pevam 97. put" Gospodaru imaj milosti„Biskup se uspravi i, uspravno stojeći, ponovo tri puta prekrsti prema istoku. Biskup pravi drugo uzvišenje, okrećući se na zapad, treće - na jug, četvrto - na sjever, peto - opet na istok. Pevači takođe pevaju u ovo vreme: “ Gospodaru imaj milosti! Zatim počinje poštovanje krsta, pri čemu pjevači pjevaju uobičajene stihire.

Uzvišenje Časnog Krsta. Ikone

U vizantijskoj umetnosti se zasniva ikonografija praznika Uzvišenje Časnog Krsta U početku nije bila zasnovana prava istorijska epizoda otkrića Krsta, već prikaz obreda Uzvišenja Krsta koji se svake godine obavljao u katedrali Aja Sofija u Carigradu. Stoga se krst na ikonama često prikazivao kao oltarski krst. Prve takve slike datiraju s kraja 9. - početka 11. stoljeća. Ovu ikonografsku verziju koristili su i ruski ikonopisci.


Uzvišenje Časnog Krsta

Najčešći zaplet ikone Uzvišenja Časnog Krsta razvijen u ruskom ikonopisu u 15.–16. veku. Kristov krst je prikazan kao već monumentalan. U sredini, na visokom stepenastom podiju, stoji Patrijarh sa krstom podignutim iznad glave. Đakoni ga podržavaju za ruke. Ponekad je krst ukrašen biljnim granama. Iza se vidi veliki jednokupolni hram. Često su u prvom planu bili prikazani klečeći vjernici i veliki broj ljudi koji su dolazili da se poklone svetištu. Likovi cara Konstantina i kraljice Jelene nalaze se sa obe strane Patrijarha, sa raširenim rukama u molitvi, ili sa desne strane.

Uzvišenje Časnog Krsta. Narodna tradicija i vjerovanja u Rusiji

praznik je u Rusiji Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg ujedinjena crkva i narodne tradicije. Od davnina je postojao običaj da se na dan Uzvišenja podižu kapele i crkvice, kao i da se na crkvama u izgradnji podižu krstovi. Na Veliku Gospojinu postavljaju i zavjetne krstove pored puta u znak zahvalnosti za izbavljenje od nesreće i pošasti. Na ovaj dan ikone su se dizale i šetale po poljima, uz molitvu za buduću žetvu.

Zvao se i 27. septembar treći Osenjin ili Stavrov dan. Bio je to posljednji dan Indijsko ljeto, treći i poslednji sastanak jesen. U Rusiji se takođe zvalo Uzvišenje Kretanjem ili Pomjeranjem- riječi koje označavaju kretanje, promjenu stanja. Vjerovalo se, na primjer, da se na ovaj dan žito s njive „prebacuje“ na gumno, jer se polovinom septembra obično završava žetva žita i počinje vršidba. Takođe su rekli da je Uzvišenje " pomera kaput, navlači bundu", ili ono na Vozdvizhenie" pomaknuo se kaftan s bundom i spustio šešir».

Praznik Uzvišenja bio je Veliki post. Vjerovalo se da " ko posti na Uzvišenju biće oprošteno sedam grijeha" Najčešće su na ovaj dan jeli kupus i jela od njega. " Na Vozdviženji, dobar momak ima kupus na tremu" ili " Znaj, ženo, o kupusu - Uzvišenje je došlo“, rekli su ljudi. U cijeloj Rusiji seljaci su vjerovali da je Veličanstveni dan jedan od onih dana na koje ne treba započeti nikakve važne i značajne poslove, jer će se sve započeto na ovaj dan ili završiti potpunim neuspjehom ili će biti neuspješno i beskorisno.

Međutim, sudeći po nekima narodnim vjerovanjima, seljaci uopšte nisu znali šta je pravi smisao i značaj crkvenog praznika Vozdviženja časnoga i životvornog Krsta Gospodnjeg. Narod je čvrsto vjerovao da se na dan Uzvišenja ni pod kojim okolnostima ne smije ići u šumu, jer zli duhovi mogu pobijediti ili čak jednostavno poslati čovjeka na onaj svijet. Po kazivanju seljaka, na dan Uzvišenja svi gmizavci „sele“, odnosno zavuku se na jedno mesto, pod zemlju, do svoje majke, gde provode celu zimu, do prve proljetna grmljavina. Na Veliku Gospu, muškarci su brižljivo zaključavali kapije, vrata i kapije za ceo dan, iz straha da se gmizavci ne bi greškom uvukli u njihovo dvorište i tamo se sakrili ispod stajnjaka, u slamu i krevete. Međutim, seljaci su vjerovali da od 27. septembra, odnosno od Uzvišenja, zmije neće ugristi, jer će svaki gmaz koji ubode osobu u to vrijeme biti strogo kažnjen: cijelu jesen, do prvog snijega, pa čak i u snijegu, uzalud bi puzala, ne nalazeći sebi mjesta dok je mraz ne ubije ili je čovjekove vile ne probode.

Hramovi u čast Vozdviženja Časnog Krsta

Dugo vremena u Rusiji su se podizale crkve u čast Vozdviženja Časnog Krsta. Tako je, prema Suponevskoj hronici, oko 1283. godine postavljeni temelji katedrale Crkva Uzvišenja Svetog Križa u gradu Romanov-Borisoglebsk (sadašnji Tutaev) na levoj obali reke, “ preko puta Borisoglebske Slobode" Prema legendi, prvi graditelj Kremlja bio je knez Uglich, plemenit Roman Vladimirovič Sveti(1261–1285). Dete je tokom svoje istorije pretrpelo mnogo napada. Posljednja opsada Romanovskog Kremlja dogodila se tokom rata 1612. Trećina građana je umrla u bitkama i epidemijama, ali je duh naroda ostao živ. IN Sovjetsko vreme U zgradi hrama nalazio se zavičajni muzej, a kasnije i skladište. 1992. godine katedrala je vraćena Ruskoj pravoslavnoj crkvi, a od 2000. godine je aktivna crkva.


Katedrala Svetog Krsta, Tutaev (Romanov-Borisoglebsk)

1640. godine, na početku duboke jaruge na lijevoj obali rijeke Moskve, osnovana je Crkva Svetog Krsta. Bilo je potrebno 18 godina da se izgradi kameni hram na mjestu drvenog. Glavni oltar je osvećen 1658. godine. Tokom dva veka hram se neprestano obnavljao, a današnji izgled dobija 1894–1895. 1918. godine hram je počeo da se pljačka. Vlasti su odavde uklonile više od 400 funti srebrnog pribora. 1930. godine hram je zatvoren, kupola i zvonik su uništeni, a u prostorijama hrama napravljen je konak. Zidna slika je prefarbana, a kada je počela da se prozire kroz kreč, srušena je. Ali 70% slike je preživjelo. Krajem 2000. godine, nakon vraćanja crkve Ruskoj pravoslavnoj crkvi i dugotrajne restauracije, zgrada ponovo dobija svoj nekadašnji arhitektonski izgled.


Crkva Uzvišenja Svetog Križa na Čistom Vrazheku. Moskva

Crkva Uzvišenja Svetog Križa u gradu Kolomna na Pjatnicki kapiji Kolomna Kremlja nastao je u 15. veku. Godine 1764. na mjestu drvene građevine podignuta je kamena dvoetažna crkva sa zvonikom. Godine 1832–1837 crkva je radikalno obnovljena sredstvima sestara Sharapovi. 1980-ih godina Prostorije su korišćene kao radionica i skladište za Kolomnanski zavičajni muzej. 1994. godine hram je vraćen Ruskoj pravoslavnoj crkvi.


Crkva Uzvišenja Svetog Križa. Kolomna Kremlj

U ime Vozdviženja Časnog Krsta, osvećen je manastir u gradu Belev, Tulska oblast. Ženski manastir Časnog krsta podignut je 1625. godine. „Prema molbi oko 1625. koju je caru Mihailu Fjodoroviču podnela izvesna starica Marta Palitsina, dozvoljeno joj je da u naselju sagradi ženski manastir sa crkvom u ime Časnog i Životvornog Krsta. Od samog početka, u manastiru Belevsky postojala je samo jedna crkva - drvena, u ime Vozdviženja Krsta Gospodnjeg. O tome svedoče natpisi na Jevanđelju i posude koje su poklonjene manastiru prilikom izgradnje hrama. Bilo je i dvanaest drvenih ćelija. Manastir je na samom početku svog postojanja bio veoma siromašan u novčanim sredstvima, pa su mu, uprkos novčanoj pomoći cara, bile potrebne čak i sveće, tamjan i crkveno vino. Do 1680. godine u manastiru je živelo 38 sestara i igumanija, koje su primale carsku platu. Pošto je postojao sto četrdeset godina od osnivanja, manastir Svetog Krsta ukinut je 1764. godine. Ali pustoš manastira nije dugo trajao. Godine 1768. odlučili su da obnove manastir Svetog Krsta. U samom početkom XIX veka, 1801. godine, tokom teškog požara koji je besneo u Belevu, objekti manastira su veoma oštećeni. Godine 1869. ponovo je podignuta manastirska crkva, ovoga puta kamena, sa 5 bočnih kapela. Na prvom spratu: u centru - u čast Vozdviženja Časnog Krsta, desno - u čast ikone Bogorodice "Trojeručica", levo - u ime Sv. . Na drugom spratu: lijevo - u ime Andreja, Hrista radi svete lude, desno - u čast Tihvinske ikone Sveta Bogorodice. Početkom 20. veka manastir je ukinut i dugo vremena bio u zapuštenom stanju. 1980-ih godina Radovi na restauraciji započeli su u 20. vijeku, ali su brzo završeni.


Belevski manastir Svetog Krsta

U ime Vozdviženja Časnog krsta, osveštan je hram Vvedenskog Tolgskog manastira u selu. Tolga, oblast Jaroslavlja. Trenutno je topla crkva u čast Uzvišenja Časnog Krsta najranija sačuvana kamena građevina manastira. Godine 1838. crkva je pretrpjela prepravke: izrezani su prozori, podignuti svodovi, uklonjeni unutrašnji stubovi, a gornji dijelovi hrama ukrašeni su zidnim pismom. Godine 1892. crkva Vozdvizenskaya je u potpunosti oslikana uljanim bojama.


Hram Uzvišenja Časnog krsta Vvedenskog Tolgskog manastira u selu. Tolga Jaroslavske oblasti

U ime Vozdviženja Časnog Krsta u selu je osveštan hram. Kurgomen, okrug Vinogradovsky, oblast Arkhangelsk. Crkva je podignuta 1623. Crkva Vozdviženska je zanimljiva kao jedna od najranijih drvenih crkava sa šatorskim krovom tipa „osmougao na četvorostruki“ sa dva trema (sa zapada i istoka) i trpezarijom. Crkva je imala trijem lijepih proporcija. Samostojeći zvonik sa devet stubova izgrađen je 1605. godine i bio je jedan od najstarijih objekata ove vrste. Crkva Uzvišenja Križa izgorjela 1919. godine.


Hram u ime Vozdviženja Časnog Krsta u selu. Kurgomen, okrug Vinogradovsky, oblast Arkhangelsk. 1623

U ime Vozdviženja Časnog Krsta osvećen je hram u gradu Starokonstantinov, Hmeljnicki region Ukrajine. Zgrada datira oko 1570. i oko 1570. godine. U blizini se nalazi ogromna karaula (XVI-XVII vijek). Uz ruševine crkve Uzvišenja Križa i istoimenog muškog dvora. pravoslavni manastir. Kula je nekada bila dio sistema gradskih utvrđenja. Godine 1852. sagrađena je topla crkva u prvom spratu. A u sovjetsko vrijeme, lokalna policija koristila je ovaj prvi nivo kao streljanu.

Ruševine hrama u ime Uzvišenja svetog krsta i kule u gradu Starokonstantinov, oblast Hmeljnicki u Ukrajini

U ime Vozdviženja Časnog Krsta, osveštan je hram u gradu Drohobiču, Lavovska oblast Ukrajine. Crkva je sagrađena 1613. godine i smatra se primjerom drvene arhitekture ukrajinske renesanse. Hram je izgrađen o trošku vlasnika industrije soli iz Drohobycha i nalazi se nedaleko od zgrada stare tvornice soli. Tokom svoje istorije crkva je preživjela nekoliko požara, mnoge obnove i rekonstrukcije. U početku je to bila trokatna crkva sa jednim krovom, a kasnije je pregrađena u crkvu sa dva krova i služila je u odbrambene svrhe. Uz ovaj hram je 1661. godine podignut drveni zvonik, tako da crkva zajedno sa zvonikom čini skladnu arhitektonsku cjelinu.


Crkva Uzvišenja Svetog Križa u gradu Drohobych, regija Lavov u Ukrajini

U ime Vozdviženja Časnog Krsta, osveštan je hram u gradu Lucku, Volinska oblast Ukrajine. Hram je podignut 1619-1622. godine i imao je izražen odbrambeni karakter. Ovo je jedan od najranijih primjera transformacije drvene arhitekture u kamenu, posebno tradicionalni tip drvenog trookvirnog trokupolnog hrama. Trodijelna osovinska kompozicija hrama naglašena je sa tri kupole. Predvorje je imalo izgled odbrambene kule sa stepenicama koje vode do svoda. Godine 1803. crkva je uništena u požaru. Godine 1888. na mjestu hrama sagrađena je kapela, a do 1890. godine obnovljena je cijela crkva, uključujući i sačuvanu antičku apsidu sa očuvanim ojačanim frizom iz 17. stoljeća sa nišama u obliku kobilice.


Hram u ime Uzvišenja Svetog Krsta u Lucku, Volinska oblast Ukrajine

U ime Vozdviženja Časnog Krsta, osvećen je hram u gradu Ternopolju, Ternopoljska oblast Ukrajine. Hram je podignut 1570. ili 1627. godine. Prvo službeno spominjanje crkve Uzvišenja Svetog Križa pronađeno je u povelji kneza Konstantina Ostrožskog iz 1570. U početku crkva nije imala visok toranj, a na kamenoj ploči postavljenoj iznad ulaza uklesan je tačan datum završetka gradnje ovog troslojnog zvonika - 28. jul 1627. godine. Početkom 18. vijeka, za vrijeme ugnjetavanja pravoslavlja na teritoriji Poljsko-litvanske zajednice, crkva Uzvišenja Svetog Krsta je zatvorena i dugo se koristila kao skladište. I tek 1760. godine počelo je oživljavanje crkve. Kasnije je u porti crkve podignut zidani zvonik sa niskim ukrasnim tornjem. 1831. godine, tokom velikog požara u gradu, krov hrama je potpuno izgorio, ali je brzo obnovljen. U prvoj polovini 20. vijeka, tokom ratova, crkva je znatno uništena i tek 1954-1959. temeljno restauriran.


Hram u ime Uzvišenja Časnog Krsta u Ternopolju, Ternopoljska oblast Ukrajine

Manastir Svetog Krsta u Moskvi

Manastir Svetog Krsta Prvi put se spominje u hronikama 1547. Nalazila se u Moskvi, u Belom gradu, u ulici Vozdvizhenka (ulica između Mohovaje i Trga Arbat kapije). Originalni naslov - Manastir Vozdviženja Časnog Životvornog Krsta Gospodnjeg, na ostrvu.


Crkva Uzvišenja Časnog Krsta Uzvišenja manastira. 1882

Tokom Napoleonove invazije, manastir su opljačkali osvajači. Godine 1814. ukinuta je, a katedralna crkva pretvorena u župnu crkvu. Crkva Uzvišenja Krsta je zatvorena nakon 1929. godine, a 1934. godine je srušena. Na mjestu crkve izgrađen je rudnik Metrostroy.

Starovjerničke crkve u čast praznika Uzvišenja Odeska oblast (Ukrajina). Sverdlovsk region.
Kapela Uzvišenja Svetog Križa. Nevjansk

Danas je i patronalni praznik moskovske Preobraženske zajednice (saglasnost Fedosejevskog). Kao i zajednica Rogozhskaya, i Preobraženska zajednica je nastala 1771. godine u vezi s epidemijom kuge, kada je osnovano groblje iza Kamer-Kollezhskog vala i dobijena dozvola od Katarine II za izgradnju crkava. Trgovac je ovdje imao posebnu ulogu Ilya Kovylin, koji je organizovao ubožnicu i sponzorisao veliku izgradnju. A pošto je Kovilin bio fedosejevski, zajednica Preobraženskaja postala je centar ove ispovesti.


Crkva Uzvišenja Krsta Fedosejevskog saglasja na groblju Preobražensko

Početkom 19. vijeka opština je podijeljena na dva dijela - muško i žensko dvorište. Svaka polovina je bila odvojena kamenim zidom nazubljenim sa kulama. Zapravo, ovdje su nastala dva manastira. Godine 1811. u ženskom dvorištu sagrađena je crkva u ime Uzvišenja Časnog Krsta, u kojoj se i danas mole Fedosejevci. Ovaj hram nema oltarsku apsidu, jer se Liturgija starovjeraca bez svešteničke saglasnosti trenutno ne služi.

Vozdviženje Krsta Gospodnjeg je ikona koja ima nekoliko slika. To je zbog činjenice da je svaki ikonopisac na različite načine opisao lokaciju Isusovog križa, pokušavajući ukazati na glavne detalje. Za tadašnje hrišćane ovo je bio veliki događaj, pa je u njegovu čast podignuto nekoliko hramova i crkava, sastavljene molitve, pesma, tropar, svešteni tekstovi i određen datum istoimenog praznika.

Vozdviženje Časnog Krsta: istorija

Istorijske činjenice govore da je do povratka Životvornog drveta došlo zahvaljujući caru Konstantinu Velikom i njegovoj majci Jeleni. Konstantin je bio Rimljanin po rođenju, paganin po veri, kao i njegov otac, a majka mu je bila hrišćanka. Nakon smrti svog oca, carica Jelena se aktivno uključila u širenje kršćanstva. Sin nije odmah došao u ovu vjeru. To je olakšao znak prije jedne važne bitke. Duge sumnje, mučenja, apeli i molitve Bogu doprinijeli su znaku - pojavi krsta na večernjem nebu. Car i njegova vojska su to vidjeli. Noću je sanjao i Isusa, koji ga je obavijestio o predstojećoj pobjedi nad neprijateljem ako je Njegov simbol bio prikazan na odjeći, oružju i zastavama vojnika.

Konstantin je, ispunjavajući Božju volju, dobio bitku. Usred poraženog grada podignuta je statua koja drži krst. Ali ovaj incident nije doveo do pojave novog vjerski praznik- "Uzvišenje Krsta Gospodnjeg." Njegov značaj ljudi su kasnije shvatili. U međuvremenu, sin Konstantin traži od majke da pronađe Životvorno drvo.

Potražite Caricu

Otišla je u Hristovu domovinu (Jerusalem) i od starog Jevrejina saznala tačnu lokaciju grobnice. Križ se nalazio ispod paganskog hrama (pagani su gradili vlastite hramove i žrtvene oltare na kršćanskim svetištima, pokušavajući da ih čovječanstvo pamti, ali na taj način ostavljajući oznake za kršćane).

Kada su prekopali zemlju, vidjeli su tri krsta. Prema legendi, carica Jelena i patrijarh Makarije prepoznali su Isusov krst po njegovoj čudesnoj moći. Svaka pronađena tableta aplicirana je redom na bolesnu ženu, a potom na preminulu osobu. Rezultat je bio trenutan: žena se oporavila, a mrtav je uskrsnuo. Svi prisutni su još više vjerovali u Boga i željeli pokloniti križ. Ali pošto je bilo mnogo ljudi, vladika je sa uzvišenog mesta počeo da podiže Životvorno drvo nad svima okupljenima sa rečima „Gospode, pomiluj“. Odatle potiče i naziv: Uzvišenje Časnog Krsta. Molitva je sastavljena kasnije. U njemu se kršćani klanjaju križu i slave ime Gospodnje.

Car Konstantin i njegova majka Jelena učinili su mnogo za hrišćanstvo. Pod njihovom vlašću prestali su progoni hrišćana, podizani su hramovi, manastiri, katedrale i crkve. Tek nakon otkrića Isusovog križa na palestinskom tlu je osnovano osamdeset hramova u koje je kročila noga sina Gospodnjeg. Carica Jelena je svom sinu donela deo Istinitog krsta sa ekserima. Konstantin je naredio izgradnju hrama u čast ovog događaja, koji je sagrađen i osvećen deset godina kasnije. Dan njegovog otvaranja (četrnaesti septembar 335. godine) postaje datum proslave Uzvišenja.

Njegova majka nije doživjela ovaj događaj, a sam Konstantin je neposredno prije smrti postao kršćanin, smatrajući da je nemoguće ranije primiti sakrament. Za njihove zasluge crkva je sina i majku svrstala u svece i dodijelila im status ravnoapostolnih. Njihova lica su prikazana ikonom „Uzvišenje Krsta Gospodnjeg“.

Značenje ovog crkvenog praznika

Postoji još jedna legenda o Drvetu koje daje život. Tokom napada Perzijanaca pod vođstvom Hozroja Drugog, ukraden je Krst Gospodnji zajedno sa patrijarhom Zaharijom. Četrnaest godina kasnije, car Iraklije je porazio Perzijance, oslobodio patrijarha i vratio njihovo svetište hrišćanima. Kada je nosio krst u crkvu Uzvišenja Svetog Krsta, na Golgoti nije mogao ni koraka. Patrijarh Zaharija je objasnio razlog ove pojave, pa je car skinuo svoje kraljevske haljine i uneo Životvorno drvo u zgradu. Koja od ove dvije legende je osnova za proslavu Uzvišenja? Još niko nije odlučio, a istoričari ne mogu dati tačno objašnjenje. Zato pravoslavni hrišćani poštuju zasluge Jelene i Konstantina, a katolici govore o caru Irakliju.

Crkveni praznik Uzvišenja Gospodnjeg slave katolici i pravoslavni hrišćani u različitim danima iz trista dvadeset i šeste godine, kada su ustanovili da je za katolike četrnaesti septembar, a za pravoslavne dvadeset sedmi septembar (što znači računanje po gregorijanskom kalendaru).

Proslava ima određeni slijed, glavna uloga Svira ikona "Uzvišenje Krsta Gospodnjeg". Značenje praznika ogleda se u njegovom drugom nazivu - Vozdviženju Časnog Životvornog Krsta Gospodnjeg, odnosno slave imena Gospodnjeg kroz podizanje krsta. Slavlje je jedan od dvanaest važnih praznika koji prate Uskrs (zato joj je i drugi naziv dvanaesti). Kao i Uskrs, ima predpraznični (dan) i postpraznični (sedmični) period.

Razlika između katoličkih i pravoslavnih praznika

Ranije su pravoslavni hrišćani, uoči Uzvišenja, od zalaska sunca do zore, obavljali cjelonoćno bdjenje sa malom večernjom. U određeno vrijeme, Životvorno drvo se sa oltara prenosi na tron. Danas je ovaj ritual rijedak, jer se krst unaprijed postavlja na tron. Na Jutrenji se čita jevanđelje u oltaru, zatim se pjevaju himne. Uzdizanje se vrši bez cjelivanja Jevanđelja i bez pomazanja nakon njegovog čitanja.

Čim je sveštenik potpuno obučen, počinje Velika doksologija. Rektor vrši određene radnje sa Krstom, čita tropar Vozdviženju Krsta Gospodnjeg. Zatim se tropar pjeva tri puta sa klanjanjem do zemlje, a zatim svi prelaze na stihire sa pomazanjem uljem. Služba se završava litijom kojom se otvara mjesto za liturgiju.

Katolici slave praznik uveče ili ujutro (sve zavisi od toga da li 14. septembar pada radnim danom ili nedeljom). Večernja služba počinje latinskim obredom, a Jutrenje se sastoji od tri nokturna posvećena historiji povratka Križa Gospodnjeg i propovijedi Pape. Redoslijed faza katoličkog praznika propisan je u misalu (liturgijskoj knjizi). Dakle, do promjena neće doći, a propovijed o Vozdviženju Časnog Krsta slična je tekstovima Strasne sedmice.

Ikone Uzvišenja

Budući da se praznik kod katolika i pravoslavnih hrišćana različito slavi, ikone imaju različite teme. Od XV veka ikonopisci su u blizini hrama prikazivali mnogo ljudi, centar zauzimaju đakoni sa patrijarhom, koji podiže Krst ukrašen biljkama, a na suprotnoj strani su prikazani car Konstantin sa majkom Jelenom.

Pre ovog perioda ikona je pretrpela razne promene i dobila različite izglede:

Glavna razlika između katoličkih i pravoslavnih ikona je prikaz istorijske činjenice povratka Krsta. Pravoslavni prikazuju Jelenu sa Konstantinom, a katolici cara Iraklija. Dakle, izgleda da hrišćani imaju različite ikone Vozdviženja Krsta Gospodnjeg, ali svi imaju isto značenje - vera u Boga, prihvatanje činjenice Vaskrsenja Sina Božijeg, poštovanje Krsta kao spasenja. čitavog ljudskog roda. Ovo vjerski praznik posvećena ne plakanju zbog Hristove patnje, već radosti nakon preživljenih iskušenja. Na križ se gleda kao na instrument otkupljenja; uzdižući ga, kršćani veličaju ime Kristovo.

Istorija raspeća

S vremenom je Životvorno drvo odnošeno dio po dio u različite crkve; sada kršćani samo figurativno slave ime Gospodnje. Istovremeno, jevanđelje nigdje ne spominje porijeklo križa, za razliku od apokrifnih legendi. Prema bogomilskoj legendi, drvo dobra i zla iz Rajskog vrta formiralo je tri debla, koja su označavala Adama, Gospoda i Evu. Nakon protjerivanja ljudi iz raja, ostalo je samo deblo Božije, a druga dva dijela drveta pala su na zemlju. Od njih će biti napravljeno raspeće za Hrista (što znači Uzvišenje Časnog Krsta). Fotografije apokrifa mogu se naći u muzejima i kronikama (najpopularnija djela Piera della Francesca).

Prema „zlatnoj“ legendi, nakon Adamove smrti, iznikla je suha grana drveta dobra i zla, koju je njegov sin doneo od arhanđela Mihaila da bi produžio očeve dane. Ovo drvo je raslo do pojave kralja Solomona, koji ga je posjekao da bi sagradio hram. Međutim, od drveta je izgrađen most, koji je kraljica od Sabe odbila da pređe, otkrivajući svima značenje ovog drveta. Solomon je zakopao ovu gredu, ali je nakon nekog vremena pronađena. Drvo je oprano vodom koja je imala lekovita svojstva, zato je ovdje osnovan Bazen Siloam. Nakon Isusovog hvatanja, ova greda je isplivala na površinu, a Židovi su je koristili za osnovu raspeća. Poprečne daske su preuzete od drugih vrsta drveća.

Crkva Uzvišenja

Prva crkva podignuta u čast Životvornog drveta podignuta je na palestinskom tlu u četvrtom veku, pod caricom Jelenom. Zatim su se vremenom pojavile Antiohijska, Konstantinopoljska, Aleksandrijska i Rimske crkve. Odmah se pronalaze pisci kanona i stihira. Najpoznatiji su tvorci Kozma, Feofan, koji su želeli da povežu radnje Novog i Stari zavjet. Tako se spominju prototipovi Patrijarha Jakova, Mojsija i Majke Božije koji se vezuju za Isusa, Životvorno drvo. Vremenom su sastavljene molitve, tropar, kondak, kanoni i akatist Vozdviženju Krstu Gospodnjem.

Do danas je širom Rusije stvoreno hiljadu crkava, hramova, manastira, katedrala u čast Životvornog drveta (Moskva, Nižnji Novgorod, Jekaterinburg, Permska oblast, Sverdlovska oblast, Kalinjingrad, Krasnojarsk, Omsk, Petrozavodsk, Tutaevo, Sankt Peterburg, Republika Komi, Kizljar, Sevsk, Tver, Belgorod, Voronjež, Iževsk, Irkutsk, Karelija, Kalmikija, Ufa, Kaluga).

U drugim zemljama, kršćani su također obnavljali vjerske objekte u čast Uzvišenja. U Ukrajini se ove crkve nalaze u oblastima Dnjepropetrovsk, Donjeck, Lugansk, Harkov, Poltava, Kamenets-Podolsk, Uzhgorod. U Moldaviji, u blizini Tiraspolja, nalazi se manastir Kitskani Novo-Nyametsky sa brojnim zgradama. Tu je i muzejska biblioteka sa rijetke knjige i svetinje koje opisuju Vozdviženje Krsta Gospodnjeg (ikona, molitva, pjesma i drugi kršćanski atributi vjerskog praznika opisani su u crkvenim publikacijama).

Kao što vidite, širom svijeta možete pronaći manastire, crkve, katedrale, hramove podignute u čast Životvornog Drveta. U mnogim od njih čuvaju se kršćanske svetinje i održavaju vjerske službe. Drugi se koriste kao kulturno-turistička mjesta. Pogledajmo bliže moskovske crkve.

Neaktivne moskovske crkve Uzvišenja


Radne moskovske crkve Uzvišenja


Srušene moskovske crkve Uzvišenja


Uzvišenje Časnog Krsta je važan praznik za hrišćane. Slavlje katolika i pravoslavaca ima razlike, ali im je značenje isto. Važno je zadržati vjeru i ljubav prema Bogu, slaviti njegovo ime za pretrpljene patnje.

To je jedan od najstarijih praznika Hrišćanske Crkve, za koji se pouzdano ne zna. tačno vreme, niti okolnosti njegovog nastanka. Takođe se ne zna odakle je tačno nastao - u Jerusalimu ili u glavnom gradu Vizantijskog carstva, Konstantinopolju. U umjetnosti Drevne Rusije bile su rasprostranjene slike Uzvišenja Krsta, koje su često bile uključene u svečanu seriju ikonostasa, dok se u Vizantiji pojedinačne ikone sa sličnim zapletom ne nalaze.

Tri krsta
Istorija otkrića najveće hrišćanske svetinje - Krsta na kome je Gospod razapet - povezana je sa hodočašćem ravnoapostolne kraljice Jelene u Svetu zemlju početkom 4. veka. Do tada je mjesto gdje je pogubljen Krist oskrnavljeno i zaboravljeno. U njemu se nalazilo pagansko svetište u čast boginje Venere, a kasnije - gomile zemlje i smeća. Prema legendi, pošto je stigla u Jerusalim, carica Jelena nije mogla pronaći Golgotu i Sveti grob sve dok joj nije pomogao izvjesni Jevrej po imenu Juda. Ukazao je na mjesto gdje je bilo potrebno kopati, i, zaista, ubrzo su tu otkrili stratište, a nedaleko od njega - tri krsta. Samo jedan od pronađenih krstova bio je Spasiteljevo pogubljenje, a druga dva pripadala su razbojnicima razapetim s Njim.

Vjeruje se da je Jevrejin Juda, koji je naznačio mjesto Časnog krsta, vjerovao, kršten imenom Kirijak, a nakon smrti svetog Makarija postao episkop Jerusalima. Kasnije je stradao zbog svoje vere u Hrista, prihvativši mučeništvo. Uspomena na sveštenomučenika Kirijaka praznuje se 28. oktobra (10. novembra)
Na ilustraciji: Uzvišenje Krsta sa istorijom njegovog stjecanja. Ikona. XVI vijek. Muzej-rezervat Sergijev Posad (Sakristija)

Pravi krst se otkrio kroz čudo koje se dogodilo, koje su na različite načine opisali drevni istoričari. Najčešća verzija je da je snagom križa vaskrsao mrtav čovjek koji je pronesen. Neki izvori govore o bolesnoj ženi kojoj su naizmjence stavljena sva tri krsta. Samo je posljednja od njih, ona koja ju je izliječila, prepoznata kao Krst Spasitelj. Crkveni istoričar iz 14. veka Nikifor Kalist piše da su oba ova čuda potvrdila autentičnost krsta. Priča o njegovom pronalasku i povezanim iscjeljenjima često je više ili manje detaljno prikazana na ruskim ikonama Uzvišenja Časnog Krsta.

Ispred tebe, iznad tvoje glave
Šta je bio razlog za osnivanje praznika i što se odrazilo na njegovu ikonografiju? Prema jednoj pretpostavci, otkriće relikvije kraljice Helene privuklo je mnoge ljude. Da bi svi mogli vidjeti svetinju, jerusalimski patrijarh Makarije je stao na uzvišeno mjesto i podigao (podigao) krst iznad svoje glave. Upravo je ova radnja možda bila osnova za obred podizanja krsta, koji se i danas obavlja u pravoslavnoj crkvi 14. (27. septembra). Štaviše, u zapadnoj hrišćanskoj tradiciji pronalazak krsta se ne slavi u septembru, već u maju, što je povezano sa čudom pojave krsta na nebu, koje je ugledao Helenin sin, car Konstantin. Moguće je da je proslava pomjerena sa maja na septembar, jer je učvršćivanje praznika u crkvenom kalendaru usko povezano sa svečanim osvećenjem crkve Vaskrsenja u Jerusalimu, koje se dogodilo nekoliko godina nakon što je Helena pronašla Krst. Osvećenje je obavljeno 13. septembra, a narednog dana služena je posebna služba u čast glavne svetinje ovog hrama, odnosno Krsta Gospodnjeg.

U vizantijskoj ikonografiji, Uzvišenje Krsta je prikazano upravo kao svečana služba u crkvi, koju predvodi episkop, koji u pratnji sveštenstva stoji na propovjedaonici. Istovremeno, vizantijske kompozicije Uzvišenja Križa nalaze se gotovo isključivo u rukopisnim minijaturama. Njihova konstrukcija se veoma razlikuje od uobičajene za ruske ikone: ovde je episkop okrenut nalevo (ili nadesno) i drži krst obema rukama ispred sebe, umesto da ga podiže iznad glave. Osim toga, tip lica prikazanog sveca uvijek je različit: vizantijski umjetnici stvorili su apstraktnu sliku biskupa, a ne konkretno patrijarha Makarija. To potvrđuje i činjenica da ikonopisci najčešće nisu označavali ime sveca. Karakteristične slike sveca s kratkom tamnom kosom s povučenom linijom kose i malom bradom koje se nalaze u ovim scenama sugeriraju da je u ovim slučajevima sv. Jovana Zlatoustog, kao na primer u minijaturnom lekcionaru iz 12. veka iz svetogorskog manastira Svetog Pantelejmona. Pored ovih karakteristika, napominjemo da se u minijaturama nikada ne želi povezati proslava Uzvišenja Krsta s pričom o Svetoj Jeleni koja je našla križ – nema slika kraljice ravnoapostolne i njezine sine.


Minijature sa kompozicijom Uzvišenja Krsta distribuirane su u vizantijskim lekcionarima i minologijama - rukom pisanim knjigama u kojima su kalendarskim redom poređana jevanđelska čitanja i žitija svetaca. Razlog za sliku sv. Jovana Zlatoustog u obredu Uzvišenja može biti zbog činjenice da spomen na sveca pada i 14. septembra.
Uzvišenje Časnog Krsta. XII vijek. Minijatura lekcionara iz manastira Svetog Pantelejmona na Svetoj Gori

Buket i konjička statua
Najranija ruska slika Uzvišenja Krsta koja je preživjela do danas je novgorodska ikona s kraja 15. stoljeća iz kalendara katedrale Svete Sofije. To je spomenik složene, detaljne ikonografije, koja se razlikuje od vizantijskih primjera. Ovdje, u središtu ikone na pozadini crkve od bijelog kamena, predstavljen je arhiepiskop. On podiže krst pred ogromnom gomilom naroda iu prisustvu Konstantina i Jelene. Objema rukama iznad glave drži krst u buketu grančica. Sa sveticom se nalaze dva đakona. Ovaj detalj je odražavao stvarnu liturgijsku ritualnu praksu zabilježenu u službenim knjigama (Episkopske službene knjige - ur.) Novgorodske katedrale Svete Sofije i Katedrale Uznesenja u Moskvi. U donjem dijelu slike, među gomilom ljudi, svetaca i bojara, ističu se slike ljudi u bijelim šiljastim kapama - tradicionalno se vjeruje da su to pjevači, a ne svećenici ili monasi, kako možete
vredelo bi razmisliti.

Ispitana ikonografija je tačno ponovljena na novgorodskoj spoljnoj dvostranoj ikoni „Vozdviženje Krsta – Gospa od znaka“ iz 16. veka iz Državnog istorijskog muzeja i na ikoni istog vremena iz zbirke Ermitaža. Na nekim slikama Uzvišenja Krsta, uključujući Vologdsku ikonu iz treće četvrtine 16. veka (Državna Tretjakovska galerija), stub na vrhu sa konjičkim spomenikom uzdiže se iznad arhitektonskih građevina. Ova statua je vrlo specifična istorijska stvarnost – podignuta je u Carigradu u 6. veku, za života samog cara, nedaleko od crkve Aja Sofija. Njegov opis bio je poznat u Rusiji zahvaljujući svedočanstvima hodočasnika, a najranija slika kipa bio je nesačuvani crtež čuvenog Teofana Grka. Postao je model za stvaranje minijatura knjiga, a zatim se slika kipa pojavila u ikonopisu. Njegovo prisustvo na ikoni Uzvišenja Krsta označavalo je konkretnu lokaciju na kojoj se vrši obred proslavljanja Krsta - vizantijska prestonica, a ne Jerusalim.


Sudeći po pisanim izvorima, buket cveća koji svetitelj drži na ikonama uz podignuti krst, od davnina je krasio krst tokom službe 14. septembra. Specifične reference ukazuju da su za to uzeli travu isop i različak - cvijeće koje simbolizira kraljevsku moć
Uzvišenje Krsta. Ikona iz prazničnog reda novgorodske crkve Petra i Pavla u Koževnikiju. Sredinom 16. vijeka. Novgorodski muzej-rezervat

Krst je veći
Od ikona sa specifičnim ikonografskim karakteristikama potrebno je spomenuti sliku Uzvišenja Krsta iz Novgorodske crkve apostola Petra i Pavla u Koževnikiju, gdje je propovjedaonica, na kojoj stoje svetac i đakoni, prekrivena crvena zavjesa. Na ikoni Uzvišenja Krsta iz privatne zbirke M. Jelisavete iz 1638. godine, velike stepenice vode do propovjedaonice, a svetac stoji bez uobičajenih likova klera sa strane. Na ove dvije ikone broj prisutnih je smanjen, ali su konstantno prisutni Konstantin i Jelena.
Od kraja 16. stoljeća širi se posebna verzija ikonografije Uzvišenja Krsta, koja je postala popularna u kasnom ruskom ikonopisu. Krst se posebno ističe na ikonama 17.-18 velika veličina dostizanje ljudske visine. Tako, u središtu hramske ikone iz crkve sela Vozdviženskoe, koja se sada čuva u Muzeju Sergijev Posad (Sakristija Lavre), svetac ne drži takav krst na glavi, već ispred sebe, podupirući ga. to u bazi. Scena je na isti način izgrađena na istoimenim ikonama iz Uspenja u Rostovu Velikom (kraj 17. veka) i iz Saborne crkve Sretenskog manastira u Moskvi (početak 18. veka). Ovo je svakako odražavalo želju da se predstavi Pravi krst na kojem je Hristos razapet, upravo ono svetište koje se nalazi u Jerusalimu.

Sudbina Kristovog križa koji je Helena zatekla bila je takva da je već u ranim vremenima svetište bilo rascjepkano na mnoge dijelove, raspršeno po cijelom svijetu. Jedan od delova krsta nalazio se u dragocenom krsto-mobniku u Carigradu. Najveći dio drveta Krsta čuvao se u kovčegu crkve Vaskrsenja u Jerusalimu. Lokacija oba svetišta je sada nepoznata
Uzvišenje Krsta. Ikona iz svečanog obreda Uspenske katedrale Rostova Velikog. 1690-ih, majstori oružarnice. Državni muzej-rezervat "Rostovski Kremlj"

Kompletna zbirka i opis: čitana molitva za podizanje krsta Gospodnjeg za duhovni život vjernika.

Pravoslavna crkva 27. septembra proslavlja poznati praznik - Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg. Na ovaj dan apsolutno se svi vjernici pridržavaju prilično strogog posta i određenih zabrana.

Svako od nas se može moliti za Uzvišenje Krsta Gospodnjeg. Najvažnije je zapamtiti da se trebate obratiti Gospodinu iz srca, a onda će se milost spustiti na vas i svi vaši zahtjevi će sigurno biti uslišani.

MOLITVE ZA PODOBNOST KRISTA GOSPODNJEG

Tropar Vozdviženja Časnog Krsta

Spasi, Gospode, narod Tvoj i blagoslovi nasleđe Tvoje, dajući pobede pravoslavnim hrišćanima protiv otpora i čuvajući prebivalište Tvoje Krstom Tvojim.

Spasi, Gospode, narod Tvoj i blagoslovi nasleđe Tvoje, dajući pobede vernima nad neprijateljima njihovim i čuvajući narod Tvoj Krstom Svojim.

Kondak Vozdviženja Krsta Gospodnjeg

Uznevši se voljom na krst, daruj blagodat Svoju novom prebivalištu Tvome, Hriste Bože naš, raduje se tvojoj sili vjerni narod, dajući nam pobjede kao parove, pomoć onima koji imaju Tvoje oružje mira, nepobjedivu pobjedu.

Dobrovoljno uznesen na krst, daj milost Svoju novom narodu po Tebi nazvanom, Hriste Bože; Obraduj svoj vjerni narod svojom silom, dajući nam pobjede nad našim neprijateljima, koji od Tebe imaju oružje mira, pobjedu nepobjedivu.

VELIČINA PODOBNOSTI KRSTA GOSPODNJEG

Veličamo Te, Životvorni Hriste, i častimo Krst Tvoj Časni, kojim si nas spasio od djela neprijatelja.

MOLITVE ČASNOM I ŽIVOTORNOM KRSU GOSPODNJEM

Prva molitva

Budi Krst pošteni, čuvar duše i tijela: po svom liku, tjerajući demone, tjerajući neprijatelje, ispoljavajući strasti i dajući poštovanje, život i snagu, uz pomoć Duha Svetoga i iskrenih molitava Prečiste Majke od Boga. Amen.

Druga molitva

O Prečasni i Životvorni Krste Gospodnji! U davna vremena si bio sramno oruđe pogubljenja, a sada si znak našeg spasenja, uvijek poštovan i slavljen! Kako dostojno mogu ja, nedostojni, pjevati Tebi i kako se usuđujem da savijem koljena svoga srca pred svojim Otkupiteljem, priznajući svoje grijehe! Ali milost i neizreciva ljubav prema čovječanstvu ponizne Smjelosti koja je raspeta na tebi daje mi, da mogu otvoriti svoja usta da Te slavim; Zbog toga Ti vapijem: Raduj se Krste, Crkva Hristova je lepota i temelj, ceo svemir je potvrda, svi hrišćani su nada, kraljevi su sila, verni su utočište, anđeli su slava i hvala , demoni su strah, uništenje i tjeranje, zli i nevjernici - sramota, pravednici - zadovoljstvo, opterećeni - slabost, preplavljeni - utočište, izgubljeni - mentor, oni opsjednuti strastima - pokajanje, siromašni - bogaćenje, lebdeći - kormilar, slabi - snaga, u borbi - pobjeda i osvajanje, siročad - vjerna zaštita, udovice - zastupnice, djevice - zaštita čednosti, beznadežne - nada, bolesni - ljekar i mrtvi - vaskrsenje! Ti si, oličen čudesnim Mojsijevim štapom, životvorni izvor, koji napojiš one žedne duhovnog života i naslađuješ naše tuge; Ti si postelja na kojoj je Uskrsli Osvajač pakla kraljevski počivao tri dana. Iz tog razloga, jutro, veče i podne, slavim Te, blagosloveno Drvo, i molim se po volji Onoga koji je na Tebi raspet, neka prosvijetli i ojača um moj s Tobom, neka otvori u mom srcu izvor savršenije ljubavi i neka sva moja djela i puteve zasjeniš Tobom. Neka uzmem i uveličam Onoga koji je prikovan za Tebe, za moj grijeh, Gospoda mog Spasitelja. Amen.

Molitve Časnom Krstu

Molitve Časnom i Životvornom Krstu Gospodnjem. Preporučujemo da ga pročitate na Vozdviženje 27. septembra ili nakon akatista.

4 molitve, tropar, kondak, uveličanje, dostojanstvenik - irmos 9 pesama.

Prva molitva

Budi časni krst, čuvar duše i tela: po liku svome demone goneći, neprijatelje odgoneći, strasti ispoljavajući i dajući nam strahopoštovanje, život i snagu, uz pomoć Duha Svetoga i iskrenih molitava Prečistog Majka boga. Amen.

Druga molitva

Neka Bog vaskrsne, i neka se neprijatelji Njegovi rasprše, i neka pobjegnu od lica Njegovog oni koji ga mrze; Kako dim nestaje, neka nestanu; kao što se vosak topi u prisustvu ognja, tako neka demoni nestanu s lica onih koji ljube Boga, i onih koji se potpisuju znakom krsta, i koji u radosti govore: Raduj se, prečasni i životvorni Krste Gospodnji , odgoni demone silom Gospoda našega Isusa Hrista, koji siđe u pakao, i pogazi silu đavolsku, i dade nas tebi, krstu časni, da odagnamo svakog protivnika. O prečasni i životvorni Krste Gospodnji, pomozi mi sa svetom Gospođom Djevom Marijom i sa svima svetima u vekove. Amen.

Treća molitva

Prečasni i životvorni Krst Gospodnji! U davna vremena si bio sramno oruđe pogubljenja, a sada si znak našeg spasenja, uvijek poštovan i slavljen! Kako dostojno mogu ja, nedostojni, pjevati Tebi i kako se usuđujem da savijem koljena svoga srca pred svojim Otkupiteljem, priznajući svoje grijehe! Ali milost i neizreciva ljubav prema čovječanstvu ponizne Smjelosti koja je raspeta na tebi daje mi, da mogu otvoriti svoja usta da Te slavim; Zbog toga Ti vapijem: Raduj se Krste, Crkva Hristova je lepota i temelj, ceo svemir je potvrda, svi hrišćani su nada, kraljevi su sila, verni su utočište, anđeli su slava i hvala , demoni su strah, uništenje i tjeranje, zli i nevjernici - sramota, pravednici - slast, opterećeni - slabost, preplavljeni - utočište, izgubljeni - mentor, oni opsjednuti strastima - pokajanje, siromašni - bogaćenje, oni lebdeći - kormilar, slabi - snaga, u borbi - pobeda i osvajanje, siročad - vjerna zaštita, udovice - zastupnice, djevice - zaštita čednosti, beznadežne - nada, bolesni - ljekar i mrtvi - vaskrsenje! Ti, oličen Mojsijevim štapom koji radi čuda, ti si životvorni izvor, koji napojiš one žedne duhovnog života i naslađuješ naše tuge; Ti si krevet na kojem je tri dana kraljevski počivao Uskrsli Osvajač pakla. Iz tog razloga, jutro, veče i podne, slavim Te, blagosloveno Drvo, i molim se po volji Onoga koji je na Tebi raspet, neka prosvijetli i ojača um moj s Tobom, neka otvori u mom srcu izvor savršenije ljubavi i sva moja djela i putevi, moji kroz Tebe, zasjenit će, da bih uzveličao Onoga koji je prikovan za Tebe, za moj grijeh, Gospoda mog Spasitelja. Amen.

Molitva četiri

Pred čudesnom silom, Četverokrakim i trodelnim krstom Hristovim, rasprostrtim u prašini podnožja tvoga, klanjam ti se, Drvo pošteno, koje odagna od mene svu demonsku pucnjavu i oslobodi me svih nevolja, tuga. i nesreće. Ti si Drvo Života. Ti si pročišćenje vazduha, prosvetljenje svetog hrama, ograda mog doma, čuvar kreveta moga, prosvetljenje mog uma, srca i svih mojih osećanja. Tvoj sveti znak me zaštitio od dana mog rođenja, prosvijetlio me od dana mog krštenja; sa mnom je i sa mnom u sve dane života moga: i na suhom i na vodi. Otpratiće me do groba i zasjenit će moj pepeo. Ono, sveti znak čudesnog Krsta Gospodnjeg, navijestit će cijeloj vaseljeni o času opšteg vaskrsenja mrtvih i posljednjeg Strašnog i Pravednog Suda Božijeg. O Svečasnom Krstu! Svojim osjenčenjem prosvijetli, nauči i blagoslovi me, nedostojnog, uvijek nesumnjivo vjerujući u Tvoju nepobjedivu Silu, zaštiti me od svakog protivnika i izliječi sve moje duševne i fizičke bolesti. Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, silom Časnog i Životvornog Krsta Tvoga, pomiluj i spasi mene grešnog od sada i zauvek. Amen.

Tropar, glas 1

Spasi, Gospode, narod Tvoj /

i blagoslovi naslijeđe Tvoje, /

pobjeda pravoslavni hrišćanin otporu, dajući /

i čuvajući Tvoje prebivalište Tvojim Krstom. Spasi, Gospode, narod Tvoj / i blagoslovi nasledstvo Tvoje, / dajući pobede vernima nad neprijateljima njihovim / i sačuvaj narod Tvoj Krstom Svojim.

Kondak, glas 4

Uznevši se voljom na krst, / imenjaku Tvome daj novo prebivalište, / daruj blagodat Svoju, Hriste Bože, / tvojoj sili se obradovao verni narod, / dajući nam pobede kao parove, / pomoć onima koji imaju oružje Tvoje mira, / nepobjediva pobjeda. Dobrovoljno na krst uzneseni, / novom narodu po Tebi nazvanom, / daruj milost Svoju, Hriste Bože; / svojom silom obradovao vjerni narod svoj, / davši nam pobjede nad neprijateljima našim, / koji od tebe imaju / oružje mira, pobjedu nepobjedivu.

Veličamo Te, Životvorni Hriste, i častimo Krst Tvoj Časni, kojim si nas spasio od djela neprijatelja.

Uveličaj, dušo moja, prečasni Krst Gospodnji.

Irmos 9. pesme

Ti si Tajna, Majko Božja, raj, / koja si umnožila Hrista neobrađenog, / kroz koju je na zemlji zasađen životvorni krst. / Do sada mi uzdižemo, / obožavajući ga, mi Te veličamo. Ti si, Majko Božja, tajanstveni raj, / koja si neobrađivala Hrista, / kojom je na zemlji posađeno životvorno drvo krsta; / stoga sada, na njegovom podizanju, / obožavajući ga, mi Te veličamo.

Za šta se moliti ispred ikone Uzvišenja Časnog Krsta

Praznik Vozdviženja Časnog Krsta slavi se 27. septembra 2017. godine. Ikone u čast Uzvišenja Gospodnjeg mogu imati različite slike. Najčešća radnja nastala je u ruskom ikonopisu u 15.-16. veku.

Takve ikone prikazuju mnoge ljude u pozadini jednokupolnog hrama. Patrijarha koji stoji u sredini, koji podiže krst iznad glave, podržavaju đakoni. Na desnoj strani su likovi cara Konstantina i kraljice Jelene.

Katoličke ikone prikazuju vizantijskog cara Iraklija, koji je vratio Krst Gospodnji iz Persije. Međutim, koliko god različite grane hrišćanstva bile različite, značenje ikone Vozdviženja Krsta Gospodnjeg svuda je isto - u štovanju ove relikvije, veri u Vaskrsenje Sina Božijeg, i uspostavljanje hrišćanske religije.

Molitve pred ikonom Uzvišenja Časnog Krsta

U crkvama za vreme praznika vrše se tropar, kondak, veličanje, počast itd. Odnosimo i druge molitve za Vozdviženje Krsta Gospodnjeg.

Budi Krst pošteni, čuvar duše i tijela: po svom liku, tjerajući demone, tjerajući neprijatelje, ispoljavajući strasti i dajući poštovanje, život i snagu, uz pomoć Duha Svetoga i iskrenih molitava Prečiste Majke od Boga. Amen.

Neka Bog ponovo uskrsne, i neka se neprijatelji Njegovi rasprše, i neka oni koji ga mrze pobjegnu od njegovog prisustva. Kako dim nestaje, neka nestanu; kao što se vosak topi pred ognjem, tako i demoni neka nestanu s lica onih koji Boga ljube i znakom krsta se označavaju, i koji u radosti govore: Raduj se, Prečasni i Životvorni Krste Gospodnji. , otjeraj demone silom na sebe Gospoda našeg Isusa Hrista, koji je sišao u pakao i ispravio silu đavola, i koji nam je dao Krst Časni da odagnamo svakog protivnika. O Prečasni i Životvorni Krste Gospodnji! Pomozi mi sa Presvetom Bogorodicom i sa svim svetima zauvek. Amen.

Šta znači ikona Uzvišenja Časnog Krsta?

Ona ne samo da pruža slikovit dokaz događaja koji je na njemu opisan, već govori i o značaju koji ima za kršćane.

Podizanje Krsta Gospodnjeg označava trijumf Crkve Hristove, koja je prošla najteži put iskušenja i progona i proširila se po celom svetu.

Kako pomaže ikona Uzvišenja Časnog Krsta?

Molitva pred ikonom Uzvišenja Časnog krsta pomaže da se stekne snaga duha. Vjernici se pred njom mole za spas duše i davanje Božje milosti u raznim iskušenjima.

Pravoslavne ikone i molitve

Informativni sajt o ikonama, molitvama, pravoslavnim tradicijama.

"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu web stranicu, prije nego što počnete proučavati informacije, molimo vas da se pretplatite na našu VKontakte grupu Molitve za svaki dan. Posjetite i našu stranicu na Odnoklassniki i pretplatite se na njene molitve za svaki dan Odnoklassniki. "Bog te blagoslovio!".

Ikona Uzvišenja Krsta opisuje pronalazak Časnog krsta na kojem je razapet Isus Hristos od strane kraljice Jelene. Posle Raspeća, Vaskrsenja i Vaznesenja Gospodnjeg izgubljeno je Spasiteljevo oruđe mučenja. Kraljica Jelena, majka cara Konstantina Velikog, uspela je da ga pronađe tek 326. godine nakon naporne potrage.

Datum proslave Vozdviženja Životvornog i Časnog Krsta

Praznik Vozdviženja Krsta Životvornog je slava Pravoslavne Crkve koju vjernici obilježavaju 27. septembra. Na ovaj dan vjernici imaju priliku prisjetiti se čudesnog pronalaska križa prilikom Isusovog raspeća.

Ovaj praznik se smatra dvanaestim danom, koji je posvećen Isusu, pa se zbog toga naziva Dan Gospodnji.

Praznik Uzvišenja ima duboko značenje u kršćanskim sudbinama širom svijeta. Zbog činjenice da je krst davan prije praznika Vaskrsa, njegovo slavlje padalo je na drugi dan Vaskrsa.

Ovaj dan obilježavaju dva događaja:

  1. Otkriće križa kod planine Golgote (u Jerusalimu) 326. godine na mjestu svetog raspeća.
  2. Povratkom Životvornog krsta iz persijskog ropstva u 7. veku, Iraklije, grčki car, svete zastave je vratio u Jerusalim.

Kršćani dolazak svetog dana slave strogim postom - ne smiju jesti hranu od mesa, ribe, jaja ili mliječnih proizvoda. Preporučljivo je koristiti samo biljna ulja – maslinovo ili suncokretovo – kao začin za hranu.

Molitva Uzvišenja Časnog Krsta je kratka i iskrena:

„Molim neshvatljivu i nepobedivu Božansku silu Časnog i Životvornog Krsta da nas, grešne, ne napusti.

Značenje slike Uzvišenja Križa

Ruski ikonopisci su u 15. veku davali najčešću temu za ikonu Uzvišenja u crkvama. Na svetom platnu možete vidjeti veliku gomilu ljudi na pozadini jednokupolnog hrama. na propovjedaonici možete vidjeti Patrijarha sa krstom podignutim iznad glave. U prvom planu ikone vide se sveci i svi vjernici. Na desnoj strani možete vidjeti kraljicu Jelenu sa carem Konstantinom.

Ikona Vozdviženja Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg može se videti u:

  • Alufevski hram Uzvišenja Časnog Krsta
  • Moskovska crkva Uzvišenja Svetog Krsta na Čistom Vražeku
  • Vatikan – u Crkvenoj državi možete vidjeti Minijaturnu menologiju cara Vasilija II, napisanu u 11. vijeku.
  • Rimski samostanski kompleks Santi Quattro Coronati - u kapeli San Silvestro iz 13. vijeka možete vidjeti platno na kojem je prikazano otkriće Životvornog krsta kraljice Helene.

Ikona Vozdviženja Krsta Gospodnjeg - u čemu pomaže

Ikona Uzvišenja Krsta poznata je po svojim čudotvornim sposobnostima. Nakon iskrene molitve Časnom Krstu, teško bolesna žena je uspjela da krene punim putem oporavka od bolesti.

2012. godine električar koji je došao iz Roslavlja imao je jako upalu desni. I noću i danju, nesrećni čovek nije mogao da nađe mira za sebe i izvrši posao koji mu je zadat. Sebe nije smatrao crkvenom osobom, a sama ikona ga je malo zanimala. Zamoljen je da uzme neugasivu lampu, pomaže usta uljem i zamoli ikonu za iscjeljenje.

Sa dubokom verom u svoj lek, električar je uradio ono što je propisano - i bolest se povukla. Sledećeg jutra, klečao je sa suzama i čitao molitvu pred čudesnom slikom.

Ikona Uzvišenja pomaže u iskrenim molitvama; izgovaraju se ispred slike tako da:

  • Suočavanje sa neplodnošću.
  • Riješite se neizlječivih bolesti.
  • Izliječite bolesne kosti i zglobove.
  • Suočavanje sa hroničnim migrenama.
  • Izliječite zubobolju.

Ikona Vozdviženja Krsta Gospodnjeg odraz je otkrića Časnog Krsta od strane kraljice Jelene. Ovo sveto platno pomaže potrebitima da se oporave čak i od kroničnih ili neizlječivih bolesti.

Bog te blagoslovio!

Iz ovog videa možete saznati istoriju ove svetinje pravoslavlja:

Molitve na dan Vozdviženja Časnog Krsta, 27.09.2016

Uzvišenje Časnog Krsta je odličan odmor, personificirajući svu veličinu simbola vjere u Krista. Manifestacija se obilježava iz godine u godinu na isti dan - 27. septembra.

Ovaj hrišćanski praznik nije posvećen Isusu Hristu ili Bogorodici - samu vjeru i snagu molitve. Brojni narodni znakovi za Uzvišenje ukazuju na to da su ljudi pokušali da objasne ovaj praznik i iz ugla prirode, jer je neraskidivo povezan sa Bogom. Ovi znakovi će biti aktuelni i za 27. septembar ove 2016. godine.

Istorijat praznika Uzvišenja

Uzvišenje je dvanaesti praznik, odnosno jedan od dvanaest najvažnijih događaja hrišćanskog crkvenog kalendara za cijelu 2016. godinu. Ovaj dan već dugo ujedinjuje vjernike, dajući im snagu i jačajući vjeru svakog od njih.

Na Vozdviženju Časnog Krsta prisjećaju se posebnog događaja koji se zbio početkom četvrtog vijeka u Palestini na samom mjestu gdje je razapet Isus Krist. Carica i episkop Makarije iz Jerusalima su došli na mjesto pogubljenja i otkopali tri krsta. Ispostavilo se da je jedan od njih upravo krst na kojem je umro naš Spasitelj. Prepoznali su ga jer je slijepa žena ozdravila dodirujući ga. Kažu da je životvorni krst dobio ime po čudesnom uskrsnuću mrtvaca koji je nošen u blizini mjesta iskopavanja.

Kasnije, nekoliko godina kasnije, odlučeno je da se ustanovi praznik u čast Krsta Gospodnjeg. Od tog trenutka cijeli kršćanski svijet slavi Uzvišenje, sjedinjujući se u vjeri.

Molitve na dan Uzvišenja Časnog Krsta

2016. godine, na Uzvišenje, možete čitati glavnu hrišćansku molitvu „Oče naš“, kao i „Verujem“ ili posebne praznične molitve:

  • Krst Gospodnji, čuvar duše i spasitelj našeg tijela, izgoni demone na svoj lik, tjerajući neprijatelje, ukidajući zlo i dajući nam blagoslov, život i snagu, uz pomoć Duha Svetoga i molitvama naših Prečista Bogorodice. Amen.
  • Spasi, Gospode, narod Tvoj i blagoslovi nasledstvo Svoje, daj nam pobedu i snagu da se odupremo svakom zlu. Neka tvoja milost i tvoj pošteni krst obasjaju naše živote.

Pomolite se prije spavanja, poljubite naprsni krst i mirno idite u krevet. Pokušajte se sjetiti zašto je Isus Krist umro. Njegova žrtva nije bila uzaludna. Pomogla nam je da pobijedimo smrt i dobijemo vječni život, kao i oproštenje grijeha.

Tradicija za Veličanstvo 27. septembra

Na ovaj dan je uobičajeno da svojoj djeci darujete zlatne ili srebrne krstove - to ima neku simboliku praznika. Kažu da će vas krst kupljen u crkvi za Uzvišenje zaštititi od svakog zla i kada nije kod vas.

Povodom uzvišenja običaj je da se ide u crkvu na svečanu liturgiju, kao i da se deli milostinja siromašnima i ubogima. Pokušajte donirati, na primjer, stvari koje više ne nosite. Ali samo uradi to od čisto srce, ne daj ono što nije korisno drugome.

Na praznik Uzvišenja obično se sklapa mir sa onima sa kojima sam Bog traži mir - sa rođacima. Ako između vas i nekoga od vaših najmilijih postoji nepremostivi zid, onda će iskrenost pomoći da se on sruši. Pomirujući se na takav dan, naći ćete sklad u svom srcu.

Čini se da na ovaj važan dan svi vjernici postaju jedno. Ovo je glavni praznik ujedinjenja, stvaranja i vjere za svakoga pravoslavac. Od vremena drevne Rusije ljudi su počeli da shvataju da Uzvišenje predstavlja dan kada su čuda stvarna. Ovaj praznik nas podsjeća da je vjera sposobna pobijediti zlo, iskorijeniti grijehe i približiti se Stvoritelju, jer smo svi mi dio njegovog plana.

Pročitajte naše crkveni kalendar Pravoslavni praznici za 2017. godinu obilježavaju najvažnije događaje u narednoj godini. Mnogi praznici i događaji zahtijevaju pripremu, pa sve pratite unaprijed roditeljske subote i postove. Neka vam molitve i vjera pomognu da pronađete sreću. Sretno i ne zaboravite pritisnuti dugmad i

Ikona Uzvišenja Krsta - ilustracija velikog istorijski događaj, u čiju čast je ustanovljen praznik Uzvišenja Gospodnjeg. Nakon ovozemaljskog života Hristovog i Njegove smrti, samo oruđe Njegovog pogubljenja - ali i oružje ljudskog izbavljenja od greha, izgubljen je Časni Krst Gospodnji. Majka Konstantina Velikog, kraljica Jelena, čuvši propoved Hristovih učenika, krštena je, a zatim našla sam krst na kome je Gospod Isus Hristos razapet i koji je sahranjen na gori Golgoti.

ISTORIJA PRAZNIKA

Poznato je da je u prvim vekovima posle Hristovog Rođenja – nazivaju se i ranohrišćanskim vremenima – hiljade ljudi dalo svoje živote za Hrista, odbijajući da ga se odreknu, i postali mučenici. Činjenica je da su rimski carevi u to vrijeme ispovijedali paganstvo, a što je najvažnije, sam car je nužno bio među mnoštvom paganskih bogova, prinošene su mu molitve (iako ih je mogao čuti?) i prinosile su se žrtve. Štaviše, car je proglašen bogom po pravu prestola: nije bilo važno na kojem je nivou moral, da li je njegov život bio pravedan i da li je bio pravedan. Naprotiv, iz istorije znamo za careve koji su bili ubice, razvratnici i izdajice. Ali car nije mogao biti svrgnut - samo ubijen. Dakle, Hristovi učenici su odbili da se klanjaju bogovima, nazivajući samo Hrista Bogom, jer su zbog toga, kao oni koji nisu poslušali cara-boga, bili mučeni i ubijeni.

Ali jednog dana, nakon što je čula propoved Hristovih učenika, krštena je majka cara Konstantina Prvog, kraljica Jelena. Odgajala je svog kraljevskog sina da bude pošten i pravedan čovek. Nakon krštenja, Elena je htela da pronađe krst na kome je Gospod Isus Hristos razapet i koji je sahranjen na gori Golgoti. Shvatila je da će krst ujediniti kršćane i postati prvo veliko svetište kršćanstva. S vremenom je Konstantin Veliki prešao na kršćanstvo.

Krst Hristov je 326. godine pronašla kraljica Jelena, koja ga je tražila zajedno sa sveštenicima i episkopima, između ostalih oruđa za pogubljenje, na gori Golgoti, gde je Gospod razapet. Čim je podignut sa zemlje, pokojnik, koji je pronešen u pogrebnoj povorci, uskrsnuo je: stoga je Hristov krst odmah počeo da se naziva Krstom koji daje život. Upravo s tako velikim krstom kraljica Jelena je prikazana na ikonama.

Tokom svog kasnijeg života, pomagala je caru Konstantinu u širenju i propovedanju hrišćanstva širom Rimskog carstva: podizala je hramove, pomagala onima kojima je bilo potrebno i govorila o Hristovom učenju.

ZNAČENJE IKONE I DAN SLAVE

Ova slika je bila veoma česta u ruskim crkvama u 15. veku.
Slika prikazuje mnoge ljude u pozadini hrama. U sredini je Patrijarh u crno-bijelim haljinama sa krstom koji drži podignut iznad glave. S njegove desne strane stoje sveti ravnoapostolni Konstantin i Jelena. Ostatak ljudi su pravoslavni hrišćani koji se mole Bogu.

Crkveno predanje kaže da su ikonu praznika Vozdviženja Životvornog Krsta naslikali vizantijski ikonopisci još u 4. veku, kada se dogodilo jedno od najvećih čuda u istoriji: vizantijski car Konstantin je saznao za hrišćanstvo i, za razliku od njegovi kraljevski prethodnici, nisu progonili Hristove učenike, i u srcu se obratio Gospodu Isusu. A prije jedne od strašnih bitaka, nakon tajne molitve, car je ugledao blistavi krst na nebu iznad bojnog polja i začuo Božji glas: "Ovom pobjedom!" - odnosno "pobijedit ćete uz pomoć ovog znaka." Tako je krst postao vojna zastava čitavog Carstva, a Vizantija je cvjetala pod znakom krsta dugi niz stoljeća. Konstantin je nazvan Velikim i posle smrti kanonizovan za svetog kralja, ravnoapostolnog, zbog svojih dela i vere.

Proslava Vozdviženja Časnog i Životvornog Krsta jedan je od velikih (dvanaestih, odnosno glavnih dvanaest) praznika Pravoslavne Crkve i sjeća se svake godine 27. septembra. Istovremeno, Sveta Crkva podsjeća vjernike ne samo na pronalazak Krsta od strane svete kraljice Jelene u Jerusalimu, već i na povratak Životvornog krsta iz zatočeništva u 7. vijeku od strane cara Iraklija: svetinja je bila zarobljen od strane Perzijanaca, a zatim vraćen od strane kršćana.

Na ovaj dan se prisjećamo i smrti Gospodnje na krstu, a u znak poštovanja stradanja Hristovog vjernici drže strogi post (bez hrane životinjskog porijekla: mesa, mlijeka, jaja, ribe). Ako želite da počastite ovaj sveti dan, a nikada niste postili, trebali biste se barem uzdržati od mesa i ukusnih delicija, slatkiša i poslastica.

Za vrijeme službe na današnji dan se vrši do sredine hrama, kojem se vjernici klanjaju.

KRST HRISTOV ŽIVOTORNI - ZAŠTITA OD ĐAVOLA, VJEŠTIČKOG UTICAJA, SVAKE OPASNOSTI

Okretanje moći Gospodnjoj je velika zaštita za svaku osobu. Poznato je da znak krsta zaustavlja demonski uticaj: đavo i njegove sluge ne podnose ovaj znak, pa ga često pokušavaju da se rugaju (otuda i sotonski simboli obrnutog krsta).

Izvodi se ispravan znak krsta desna ruka, stisnutih palcem, kažiprstom i srednjim prstima (simbolizuju moć i svemoć Boga Oca, Boga Sina i Boga Duha Svetoga - Nedeljivog Svetog Trojstva). Prvo treba da pritisnete prste na čelo, zatim na stomak (otprilike u nivou struka), na desno, a zatim na lijevo rame.

MOĆNA MOLITVA - APEL NA SVEMOĆNU SILA GOSPODNJA

Čestice Životvornog Krsta danas se nalaze u mnogim crkvama širom svijeta. Možda u vašem gradu postoji komadić Životvornog Krsta Gospodnjeg i možete poštovati ovu veliku svetinju. Krst se zove Životvorni – stvara i daje život, odnosno ima veliku moć.

U jutarnjim i večernjim molitvama koje se nalaze u svakom pravoslavnom molitveniku nalaze se molitve koje prizivaju silu Božiju, koja dolazi od Krsta Gospodnjeg. Tako se pravoslavni hrišćani štite svaki dan i svaku noć snagom Krsta Gospodnjeg.

Okrenite se Gospodu u molitvi, zaštitite se znakom krsta i iskrenom verom u Boga - i videćete kako će se vaš život promeniti.

Sačuvaj me, Gospode, silom Tvoga Časnog i Životvornog Krsta i zaštiti me od zla.
Spasi, Gospode, narod Tvoj i blagoslovi Crkvu Tvoju, dajući pobede pravoslavnim hrišćanima protiv njihovih neprijatelja i čuvajući svoj verujući narod krstom Svojim.

Vjera koju je dao Gospod, znanje o Njegovoj pomoći mora se povećati među ljudima. Stoga, za razliku od zavjera koje šire sluge mračnih sila i koje se moraju “čitati u tajnosti”, vi možete i trebate dijeliti svoju vjeru, razgovarati o divna pomoć Bog i njegova milost. Dobra djela koja se čine uz prizivanje Božije milosti uvijek će biti uspješno ostvarena.

Molitvama svih svetih i silom krsta svoga neka te Gospod čuva!