Praćenje Jutrenja. Praćenje svakodnevnog servisa
Kao i obično, počinjemo s glagolom:
Po molitvama svetih, otaca naših, Gospode, Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas. Min (naklon).
sveti bože, Sveti sveti, sveti besmrtni, smiluj se nama (tri puta, sa mašnama). Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova, amin. Presveto Trojice, pomiluj nas. Gospode, očisti naše grijehe; Učitelju, oprosti bezakonja naša; Sveci, posjetite i iscijelite naše nemoći; za ime tvog imena. Gospodaru imaj milosti (tri puta). Slava, čak i sada.
Naš otac, Koji jesi na nebu. Sveti se ime tvoje. Dođi kraljevstvo tvoje. Budi volja Tvoja kako je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam ovaj dan. I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim. I ne uvedi nas u iskušenje. Ali izbavi nas od zloga.
Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas. Ah min. (luk).
Gospode pomiluj (12 puta). Slava, čak i sada.
Dođite, poklonimo se Kralju Bogu našem (naklon).
Dođite, poklonimo se Hristu, Kralju i Bogu našem (poklonimo).
Dođite, poklonimo se i padnimo pred samim Gospodom Isusom Hristom, Kraljem i Bogom našim (poklonimo).
Takođe, Psalam 19
Čuje te Gospod u dan žalosti, ime Boga Jakovljeva će te zaštititi. Pošalji pomoć od Svetoga, i ti ćeš se zalagati sa Siona. On će pamtiti svu tvoju žrtvu, i sve tvoje sagorevanje će biti masno. Gospod će ti dati po srcu tvome, i ispuniće sve tvoje savete. Radujmo se u tvome spasenju, i u ime Gospoda Boga našega uzveličaćemo se. Gospod će ispuniti sve vaše zahteve; sada znam da je Gospod spasao svog Hrista. On će ga čuti sa svetog neba svoga; njegova desnica ima moć spasavanja. Ove na kolima, a ove na konjima, zvaćemo u ime Gospoda Boga našega. Tia je zaspala i pala. Ustaćemo i ispraviti se. Gospode, spasi kralja i usliši nas, čak i ako te pozovemo dan ranije.
Psalam 20
Gospode, u tvojoj će se moći radovati kralj, i u tvome spasenju veoma će se radovati. Dao si mu želju njegovog srca, i oduzeo si želju njegovih usta. Kao da si ga predhodio blagoslovenim blagoslovom, stavio si mu na glavu krunu od časnog kamena. Živo te je zamolio da jedeš, a Ti si mu dao dužinu dana, zauvek i zauvek. Velika je slava njegovog spasenja kroz spasenje Tvoje, daj mu slavu i sjaj. Jer daj mu blagoslov u vijeke vjekova, obraduj ga licem svojim. Jer se kralj uzda u Gospoda i ne pokreće se milošću Svevišnjega. Tvoja ruka će naći sve tvoje neprijatelje, tvoja desnica će naći sve one koji te mrze. Jer ako si ih postavio kao ognjenu peć za vrijeme svog prisustva, Gospod će me uznemiriti svojim gnjevom i uništiti ih ognjem. Uništit ćeš njihov plod sa zemlje i sjeme njihovo iz sinova ljudskih. Kao da sam bio ljut na Tebe, mislio sam na savete, ali nisam mogao da ih sastavim. Jer ako sam ja položio okosnicu Svog obilja, Ti si pripremio njihovo lice. Uzvisi se, Gospode, u snazi Tvojoj, pjevajmo i pjevajmo o tvojoj snazi.
Slava, čak i sada. Trisagion. I po Oče naš. Ovaj tropar, glas 1.
Bože sačuvaj svoj narod i blagoslovi Njegovo naslijeđe, daj pobjedu ruskoj sili protiv otpora i sačuvaj svoj narod kroz Krst.
Slava. Uznevši se voljom na krst, daruj blagodat Tvoju sada imenovanom gradu, Hriste Bože. Svojom snagom obradovao si rusku državu, dajući joj pobede kao meč, korist svog oružja, nepobedivu pobedu za svet.
I sada. Strašni i bestidni predstavnike, ne preziri Dobro naših molitava. Sveopevana Bogorodice, potvrdi Pravoslavni životi i spasi rusku državu, daj joj nebesku pobedu od Boga, koji je rodio Njega, jedinog Blaženog.
Gospode pomiluj (12). Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Slava na visini Bogu, a na zemlji mir, među ljudima dobra volja (tri puta bez klanjanja). Takođe: Gospode, ti si otvorio moja usta, i moja će usta objaviti tvoju hvalu (dvaput). I govori egza psalme, lako, tiho i sa svom pažnjom i strahom Božjim, kao da nevidljivo razgovara sa samim Bogom, i moli Ga o svojim grijesima. Braća stoje sa rukama savijenim prema grudima, ali su im glave blago pognute.
Psalam 3.
Gospode, umnoživši hladnoću, mnogi ustaju protiv mene. Mnogi ljudi govore mojoj duši: nema mu spasa u Bogu njegovom. Ti si, Gospode, moj zaštitnik, moja slava, i podigni moju glavu. Zavapih Gospodu svojim glasom, i kad me čuh sa svete gore Njegove, zaspao sam i zaspao; Probudio sam se, jer će se Gospod zauzeti za mene. Neću se plašiti ljudi oko sebe koji me napadaju. Ustani, Gospode, spasi me, Bože moj. Jer uzalud si udario sve naše neprijatelje, slomio si zube grešniku. Spasenje je Gospodnje, i tvoj je blagoslov na Tvoj narod. Zaspao sam i zaspao; Probudio sam se, jer će se Gospod zauzeti za mene.
Psalam 37.
Gospode, ne ukori me gnjevom Svojim, niti me pokaži svojim gnjevom. Kao što su me tvoje strijele uništile, i Ti si ojačao svoju ruku na meni. Nema iscjeljenja u mom tijelu od lica Tvoga gnjeva; nema mira u mojim kostima, od lica moga greha. Kako su moja bezakonja nadmašila moju glavu, dok me teret opterećuje, moje su rane ustajale i savijale se pred mojim ludilom. Patio sam i ponizio se do kraja, hodajući uokolo žaleći se cijeli dan. Jer tijelo moje prepuno je sramote, i nema iscjeljenja u tijelu mom. Postao bih ogorčen i ponižen do smrti, urlajući od uzdaha mog srca. Gospode, sva moja želja je pred Tobom, i moj uzdah nije skriven od Tebe. Srce mi je uznemireno, snaga me napustila, i svjetlost očiju mojih napustila me, a taj nije sa mnom. Moji prijatelji, i moje iskrice, prilaze mi direktno, i staša. A komšije su mi daleko, a ja u nevolji, tražim dušu svoju, i tražim zlo za mene: glagol je tašt i laskav, učim cijeli dan. Kao da sam gluv: ne čujem; i kao da nijem: ne otvarajući usta. I bio je kao čovjek koji nije čuo, i nije imao ukora u ustima svojim. Jer u Tebe sam se, Gospode, uzdao, čućeš, Gospode Bože moj. Kao da sam rekao: neka se moji neprijatelji nikada ne raduju, i neka se moja stopala ne miču, ali ti govoriš protiv mene. Kao da sam spreman za rane, a moja bolest je preda mnom. Jer ću objaviti svoje bezakonje i pobrinuti se za svoj grijeh. Neprijatelji moji žive, i postali su jači od mene, a oni koji me mrze bez istine su se umnožili. Nagradivši me zlom, oklevetah me: progonih dobročinstvo. Ne ostavljaj me, Gospode Bože moj, ne idi od mene. Čuj pomoć moju, Gospode spasenja moga. Ne ostavljaj me, Gospode Bože moj, ne odstupi od mene. Čuj pomoć moju, Gospode spasenja moga.
Psalam 62.
Bože, Bože moj, došao sam k tebi ujutru, ožednela je duša moja, jer je tijelo moje mnoštvo Tebe, u zemlji praznoj i neprolaznoj i bez vode. Tako sam Ti se ukazao u Svetom, da vidim Tvoju moć i Tvoju slavu. Jer je milost Tvoja bolja od trbuha, hvalim Te usnama mojim. Tako ću Te blagosloviti u svom trbuhu, podići ću svoje ruke u Tvoje ime. Jer je duša moja puna masti i masti, i usne moje s radošću će Te hvaliti. Kada sam Te se sjetio na svom krevetu, ujutro sam od Tebe naučio. Kao da sam ja svoj Pomoćnik, i u okrilju Tvog krila radovaću se. Moja duša se drži Tebe, ali me prihvata Tvoja desnica. Oni, koji su uzalud tražili moju dušu, otići će u podzemlje. Oni će se predati oružju, jedinice će biti lisice. Kralj će se radovati Bogu, i hvaliće se svaki koji se njime kune. Kao da su začepljene usne onih koji govore laži. Ujutro smo učili u Tya. Kao da sam ja svoj Pomoćnik, i u okrilju Tvog krila radovaću se. Moja duša se drži Tebe, ali me prihvata Tvoja desnica.
Slava, čak i sada. Aliluja, Aliluja, slava Tebi, Bože (tri puta, bez klanjanja). Gospode pomiluj (tri puta). Slava, čak i sada.
Psalam 87.
Gospode Bože spasenja moga, vapio sam pred Tobom danju i noću. Neka moja molitva dođe ispred tebe; prigni uho svoje k molitvi mojoj. Jer je moja duša puna zla, a stomak se približava paklu. Koristi se s onima koji silaze u jarak, kao čovjek bez pomoći u mrtvima, sloboda. Kao pošasti onih koji spavaju u grobovima, Ti ih se nisi sjetio, iako ih je tvoja ruka odbacila. Stavljajući me u jamu pakla, u mrak i senku smrti. Tvoj gnjev se učvrstio na meni, i svi tvoji valovi su dovedeni na mene. Uklonio si od mene one koji su me poznavali, čineći me odvratnom za sebe, a ti si bio izdan i nikad nisi otišao. Moje oči su iscrpljene od siromaštva. Vapio sam Tebi, Gospode, po ceo dan, dizao sam ruke k Tebi. Jedenje mrtvih čini čuda? Hoće li doktori vaskrsnuti i ispovjediti Te? Ko je priča o Tvojoj milosti u grobu i Tvojoj istini u uništenju? Hoće li se čudesa Tvoja spoznati u tami, a tvoja pravednost u zaboravljenim zemljama? Zavapio sam Tebi, Gospode, i moja jutarnja molitva će Te prethoditi. Gospode, hoćeš li predati moju dušu? Ti okrećeš lice od mene. Ja sam prosjak i u trudovima od mladosti, ali sam se uzdigao, ponižen i iscrpljen. Tvoj gnjev je došao na mene, Tvoji me strahovi uznemirili. Zapljusnu me kao voda, opsjedajući me cijeli dan. Uklonio si mi prijatelja i iskrenog, i one koje sam poznavao iz strasti. Gospode Bože spasenja moga, vapio sam pred Tobom danju i noću. Neka moja molitva dođe ispred tebe; prigni uho svoje k molitvi mojoj.
Psalam 102.
Blagoslovi dušu moju Gospoda i sve što je u meni, Njegovo sveto ime. Blagoslovi Gospoda dušu moju i ne zaboravi Njegove nagrade za sve. Koji čisti sve vaše bezakonje, koji iscjeljuje sve vaše bolesti. Onaj koji izbavlja tvoj stomak od propadanja, koji te kruniše milošću i blagodatima. Ko ispuni tvoje dobre želje, mladost će ti se obnoviti kao orao. Gospod stvara milostinju i sudbinu za sve one koji su uvrijeđeni. Mojsije je rekao svoje puteve sinovima Izraela o svojim željama. Gospod je velikodušan i milostiv, dugotrpljiv i obilan milosti. Nije potpuno ljut, nikada nije u neprijateljstvu. On nas nije učinio da jedemo zbog naših bezakonja, niti nas je nagradio da jedemo zbog naših grijeha. Kao visina neba od zemlje, Gospod je utvrdio svoju milost nad onima koji Ga se boje. Istok je daleko od zapada, a naša bezakonja su uklonjena od nas. Kao što otac velikodušno daje svojim sinovima, Gospod će velikodušno opskrbiti one koji Ga se boje. Kako je naše stvorenje po njemu bilo poznato, pamtiću ga kao Esmin prah. Čovjek je kao trava, dani su mu kao cvijet trave, pa će procvjetati. Jer će duh proći kroz njega i neće biti, i neće znati svoje mjesto. Ali milost je Gospodnja od vijeka do vijeka na one koji ga se boje. I pravda Njegova je na sinovima sinova, koji drže Njegov savez i pamte Njegove zapovijesti koje treba izvršiti. Gospod je pripremio svoj presto na nebu, i Njegovo kraljevstvo poseduje sve. Blagoslovite Gospoda, svi Njegovi anđeli, koji su moćni u snazi da izvrše Njegovu reč, da čuju glas Njegovih reči. Blagoslovi Gospoda, sva njegova moć, Njegove sluge koji vrše Njegovu volju. Blagosiljajte Gospoda, sva djela Njegova: na svakom mjestu njegove vladavine, blagosiljajte Gospoda dušo moju. Na svakom mestu Njegove vladavine, blagoslovi Gospoda dušo moju.
Psalam 142.
Gospode, usliši moju molitvu, nadahni moju molitvu svojom istinom, usliši me u svojoj pravednosti. I ne ulazi u sud sa svojim slugom, jer niko živi neće biti opravdan pred Tobom. Jer neprijatelj je otjerao moju dušu, i ponizio moj trbuh da jedem u zemlji. Natjerao me da sjedim u mraku, kao mrtvaca iz doba, i moj duh je tužan u meni, moje srce je uznemireno u meni. Sjetio sam se starih dana, naučio sam u svim djelima Tvojim, i u Tvojim djelima naučio sam tvoju ruku. Moje ruke su se podigle k Tebi, moja duša, kao zemlja bezvodna, podigla se k Tebi. Čuj me uskoro, Gospode, moj duh je nestao. Ne odvrati lice svoje od mene, i postaću kao oni koji silaze u jamu. Čujem milost Tvoju nada mnom ujutro, jer se u Tebe uzdam. Reci mi, Gospode, putem kojim ću ići, kao da sam dušu svoju odneo Tebi. Izbavi me od neprijatelja mojih, Gospode, k Tebi sam pobegao. Nauči me da činim Tvoju volju, jer Ti si moj Bog. Tvoj Duh Dobrote će me voditi u pravu zemlju. Imena Tvoga radi, Gospode, živi me, pravdom svojom izvedi dušu moju iz tuge. I uništi milost Tvoju od strane mojih neprijatelja, i uništi sve moje hladne duše, jer ja sam tvoj sluga. Usliši me u pravdi svojoj, Gospode, usliši i ne idi na sud sa svojim slugom. Tvoj Duh Dobrote će me voditi u pravu zemlju.
Slava, čak i sada. Aliluja, Aliluja, slava Tebi, Bože (tri puta, sa poklonima). Gospode pomiluj (12). Slava, čak i sada.
Isti Bog je Gospod i javio nam se, blagosloven Onaj koji dolazi u ime Gospodnje.
Stih 1. Priznajte Gospodu da je njegova milost zauvijek.
Stih 2. Iskoristili su me, i u ime Gospodnje su im se odupirali.
Stih 3. Neću umrijeti, nego ću živjeti, i kazivaću djela Gospodnja.
Stih 4. Kamen, Njegov nemarno sazidan, Ovo bijaše na čelu ugla, Ovo je od Gospoda, i čudesan je u našim očima.
Takođe tropar za dan, ili svetitelja, ili praznik.
Ako je post, pjeva se Aliluja na glas oktaja. Ajeti su glagoli:
Stih 1. Od noći moj duh raste ujutro k Tebi, Bože.
Stih 2. Vi koji prebivate na zemlji naučit ćete se pravednosti.
Stih 3. Gospode Bože naš, daj nam mir, jer si nas svime nagradio.
Stih 4. Takva je bila sudbina voljene Tvoje.
Isti su trojni u oktajima, i obična stikologija, i sedalni, i drugi prema povelji.
Takođe, Psalam 50. Bože pomiluj me.
Dakle, proročke pjesme i kanoni. U 9. pesmi kanona pevamo himnu Presvetoj Bogorodici (Luka, Začeće 4):
Moja duša veliča Gospoda, i moj duh se raduje Bogu, Spasitelju mom (desno lice). I po svakom stihu pevamo: Prečasni heruvim i preslavni serafime, koji si Boga Reč netruleno rodio, veličamo Te, pravu Bogorodicu. I pokloni se do zemlje. Bilo da je sedmica ili festival, izvodimo male gudale, samo zadnji naklon do zemlje.
Dok gledaš na poniznost Svoga Sluge, gle, od sada si Me sve rodio (lijevo lice).
Jer učini me velikim, o Silni, i sveto je ime Njegovo, i milost Njegova u vijeke vjekova nad onima koji Ga se boje (desno lice).
Stvori moć svojom rukom, rasprši gorde misli njihovih srca (lijevo lice).
Siđite moćne s prijestolja i podignite ponizne, ispunite gladne blagoslovom, a pustite bogate (desno lice).
Izrael će primiti svog slugu, sjećajući se Njegove milosti, kako je govorio našem ocu, Abrahamu i njegovom potomstvu zauvijek (lijevo lice).
Također, pjevanje 9 kanona. Prema 9. pjesmi oba lica zajedno pjevaju: Dostojno je jesti, i klanjamo se zajedno do zemlje. Takođe, mala litija. Još jedna sedmica; Pevamo glasom oktaja: Svet je Gospod Bog naš (tri puta), takođe svetli.
Stoga, Psalam 148. Hvalite Gospoda s neba, hvalite Ga na visini. Hvalite Ga, svi Njegovi anđeli. Hvalite Ga svom snagom. Hvalite Ga sunce i mjesec, hvalite Ga sve zvijezde i svjetlost. Hvalite Ga, nebesa na nebesima i vode nad nebesima, da hvale ime Gospodnje. Kao taj govor, i to se dogodilo; On je to naredio i stvoreno je. Mogu li da ga stavim u doba i u doba veka. Dajte komandu, i neće proći nezapaženo. Hvalite Gospoda sa zemlje, vi zmije i sve bezdane. Vatra, grad, snijeg, golotinja, olujni duh, stvarajući Njegovu riječ. Planine i sva brda, plodno drveće i svi kedrovi. Zvijeri i sva stoka, gmizavci i ptice. Kraljevi zemstije i sav narod, prinčevi i sve sudije zemstije. Mladići i djevojke, starci i mladići, neka hvale ime Gospodnje. Jer je samo Njega ime uzvišeno. Ispovjediće Ga na zemlji i na nebu, i uzvisit će rog svoga naroda. Pjesma svim Njegovim svetima, sinovima Izrailjevim, narodu koji mu se približava.
Psalam 149. Pjevajte novu pjesmu Gospodu, Njegovu hvalu u crkvi svetih. Neka se raduje Izrael u Onome koji ga je stvorio, a sinovi Siona raduju se svome Kralju. Neka hvale njegovo ime lično, u timpanonu i u psalmima, i neka Mu pjevaju. Jer Gospod uživa u svom narodu, a krotke će podići na spasenje. Sveci će biti hvaljeni u slavi, i radovaće se na svojim posteljama. Hvale Bogu su u njihovim grlima, a dva oštra mača su u njihovim rukama. Donesite osvetu narodima, ukor ljudima. Vežite kralja svojim okovima, a njihovu slavnu ruku gvozdenim okovima. Napisano je da se u njima stvori sud; slava je svim svetima Njegovim.
Psalam 150. Hvalite Boga u Njegovim svetima, hvalite Ga u jačanju Njegovih moći. Hvalite Ga prema Njegovoj snazi, hvalite Ga po Njegovoj velikoj veličini. Hvalite Ga trubom, hvalite Ga psaltom i harfom. Hvalite Ga u timpanonu i licu, hvalite Ga u žicama i organima. Hvalite Ga cimbalima dobre volje, hvalite Ga cimbalima vikanja. Neka svaki dah slavi Gospoda.
Isto, stihovi hvale, i Slava, a sada po povelji. Recimo dakle: Slava onome koji nam je pokazao svjetlost i tako dalje.
Ako nema stihira na pohvalama i kažemo: Slava Tebi dolikuje, Gospode Bože naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova, amin. Slava onome koji nam je pokazao svjetlost.
Slava Bogu na visini, i na zemlji mir među ljudima. Hvalimo Te, blagosiljamo Te (naklon), klanjamo se, slavimo Te (naklon), zahvaljujemo Ti veliko radi slave Tvoje (naklon). Gospode Caru nebeskom i Bogu Ocu Svedržitelju, i Gospodu Jedinorodnom Sinu Isusu Hristu, i Duše Sveti. Gospode Bože, Jagnje Sine Božiji, Oče: uzmi grehe sveta, pomiluj nas; skini grijehe svijeta, primi naše molitve. Sjedeći zdesna Ocu, pomiluj nas. Jer Ti si jedini svet, Ti si jedini Gospod Isus Hristos, na slavu Boga Oca, amin. Blagosiljajmo Te svaki dan, i slavimo Tvoje ime u vijeke vjekova. Gospode, budi nam utočište kroz sve generacije. Az reče: Gospode, smiluj mi se i izliječi moju dušu za one koji su Ti sagriješili. Gospode, došao sam Tebi, nauči me da činim Tvoju volju, jer Ti si moj Bog. Jer od Tebe je izvor života, u Tvojoj svjetlosti vidjet ćemo svjetlost, dodaj Svoju milost onima koji Te vode.
Gospode, daj da na ovaj dan budemo sačuvani bez grijeha. Blagoslovljen si, Gospode Bože otaca naših, i hvaljeno i slavljeno ime tvoje dovijeka, amin. Gospode, neka je milost Tvoja na nas, kao što se uzdamo u Tebe. Blagosloven si, Gospode, nauči nas svojim opravdanjem. Blagosloven si, Učitelju, prosvetli nas svojim opravdanjem. Blagoslovljeni ste, sveci, prosvijetlite nas svojim opravdanjem. Gospode, dovijeka je milost Tvoja, i ne prezri djelo ruku Tvojih. Pohvala je za vas. Pjevanje ti pristaje. Tebi dolikuje slava, Ocu i Sinu i Duhu Svetome, sada i uvek i u vekove vekova, amin.
Recimo litaniju. Uradimo jutarnje. Takođe, na pesmi se nalaze stihire. Stoga: Slava, i sada, Bogorodici. Je isti:
Dobro je ispovijedati se Gospodu i pjevati imenu Tvome, Svevišnji, ujutro propovijedati milost Tvoju i svaku noć istinu Tvoju. Ako postoji post, izgovaramo ga dvaput. Isto, Trisagion. A po Oče naš, tropar za dan, ili sveti dan po povelji, i jektenija i poslije vozglasa psalmista kaže: Amin. Hajde, poklonimo se tri puta. I psalmi Prvog sata. I tako dalje. I pusti.
Ako je post, onda izgovaramo ovaj tropar po Oče naš: U crkvi dostojnoj slave Tvoje, stojimo na nebu, Majko Božija, vrata neba, otvori nam vrata milosti Tvoje. Gospode pomiluj (40). Nazdravlje. Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj nas. Glagol: Amen. Care nebeski, učvrsti našu moć, utvrdi našu vjeru, ukroti naše jezike, umiri svijet, i dobro sačuvaj ovaj sveti hram, a oci i braćo naši koji su krvlju pravednika prvi pošli, nauči nas vjeri pravoslavnoj i pokajanju , Gospode, prihvati i pomiluj, kao Dobri i Čovekoljube.
Takođe, Gospode pomiluj (tri puta). Slava, čak i sada. Najčasniji heruvim, i najslavniji istinski serafimi, koji je bez pokvarenosti rodio Boga Reč, pravu Majku Božiju veličamo Te (veliki naklon).
Blagoslovi u ime Gospodnje, oče.
I činimo velike naklone, uz molitvu svetog Jefrema, kako je prorečeno u dnevnoj ponoćnoj službi. I počinjemo prvi sat.
Za primjer kompilacije večernjih radnih dana, pogledajte Dodatak – Dijagram br. 2a.
Sastavite svoju službu - dnevne večernje za 29. jul, glas 8, ponedjeljak uveče.
DNEVNO (radnim danom) JUTRO
Po svojoj strukturi Jutrenja mogu biti 2 vrste - svakodnevna ili svakodnevna i praznična.
Prema Pravilniku, svakodnevna Jutrenja se mora obavljati u jutarnjim satima. U savremenoj praksi se (sa 1. satom) služi uveče. Jutrenja se dodaje dnevnom večernjem iza „Potvrdi, Bože...“, a počinje odmah sa Šest psalama G. Ova praksa je uzrokovana uslovima savremenog života, kada prosječan kršćanin ima bolju priliku da dođe u crkvu za usluge uveče. U manastirima i crkvama, revnosni za ispunjenje Pravila, vraćaju se drevnoj praksi, budući da sadržaj i priroda napjeva i molitava zaista odgovaraju početku dana, kada je čovjek još pun snage, veseo i može staviti više revnosti i rada u hvaljenju, zahvaljivanju i pomilovanju Stvoritelja. Mitropolit Venijamin o tome ovako govori: „On je još svjež čovjek, pa su službe duže i ima više psalama: treba steći duhovnu rezervu za cijeli dan. Ujutro ptice pjevaju, ali uveče utihnu. I čovjek slavi Gospoda. I s njim hvali sve stvorenje: sunce, oblaci, ribe, ... životinje, ptice, kraljevi i obični ljudi, stari i mladi. A podvižnici se pripremaju za molitvu i borbu protiv neprijatelja. ...Šest psalama također govori o istoj borbi, s naizmjeničnim vapajima Bogu i nadom u Njegovu pomoć i slavu Njemu. ...Dakle, Jutrenje - usluga radosnog podviga" i 8., str.58-59; 10., str.65-67.
Ako se dnevna Jutrenja služi ujutro, tada počinje malo drugačije nego ako se izvodi uveče uz Večernju:
& Ch.s.38-43 Nakon uzvika sveštenika „Blagosloven Bog naš...“ čitalac: „Amin. Slava Tebi, Bože naš, slava Tebi. Nebeski Kralju... Trisagija po Ocu našem. Gospode, pomiluj 12 puta, Dođi poklonimo se...” (ako je ponoćnica služena prije Jutrenje, onda nakon uzvika dolazi “Dođi, poklonimo se...”). Zatim se čita dvostruki psalam - psalam 19 i 20 (X u ovo vreme sveštenik kadi oltar i hram), „Slava, a sada... Trisveto po Oče naš“, čita se tropar „Spasi, O Gospode, narode Tvoje..., Slava... Na Krst Vazneseni..., A sada... Strašni zagovor...", zatim skraćena, intenzivna jektenija "Pomiluj nas Bože... ", uzvik "Jer si milostiv...", pripjev: "Amin. Blagoslovi u ime Gospodnje, Oče“, zatim usklik Jutrenja „Slava svetima...“. i 1., str.95-96; 2., str.266-268; 6., Predavanje 6, str.83-84; 8., str.59-60.
Procedura dnevna jutarnja krenuo unutra Poglavlje 9 Tipika, gdje se, kao u redoslijedu Večernje, izmjenjuju upute za neposto služenje (sa “Bog je Gospod”) i brzo služenje (sa “Aleluja”). Ovaj red se takođe može pratiti kroz Knjigu sati i Oktoehos.
Kratak pregled dnevnih jutarnjih sati
Šest psalama – gl
Velika jektenija – Sl
„Bože Gospode...“ i tropari – Sl, Ch, M
Katizma - Ps
Canon – O, M
Psalmi hvale – gl
Svakodnevna doksologija – gl
Litanija molbe – Sl
Stihera na stih - O
Tropari – M
Uzvišena jektenija – Sl
Za detaljan dijagram dnevnih (radnih) jutarnjih sati, pogledajte u prilogu – dijagram br.3.
Objašnjenja za dnevne jutarnje šeme.
X dnevna Jutrenja se slavi sa zatvorenim kraljevskim vratima, samo je unutrašnja zavjesa otvorena. Sveštenik je obučen u epitrahilj, čekinje i felon.
X Sveštenik u oltaru, crtajući krst s kadionicom ispred prijestolja, proglašava uzvik Jutrenja: „Slava Svetoj, i Jednosuštnoj, i Životvornoj i Nerazdeljenoj Trojici uvek, sada i uvek i u vekove vekova.”, refren: "Amen"
Šest psalama, & Ch.s.43-55, prema predanju, čita se u sredini hrama. Prije Šestopsalma tri puta se čita “Slava na visini Bogu i na zemlji mir, među ljudima dobra volja” i dva puta “Gospode, otvori usta moja, i usta će moja navješćivati hvalu Tvoju”. i 4., broj 2, str. 197-198.
Najstariji spomeni šest psalama u njegovom današnjem sastavu datiraju iz 7. stoljeća. Na nekoliko mjesta, Octoeche se naziva grčkom riječju “exapsalms”. Šest psalama čine 6 Psalmi– 3, 37, 62, 87, 102, 142, čija je glavna ideja progon pravednika od strane neprijatelja, njegova nada u Boga, njegov konačni počinak u Bogu. Psalmi 3, 62, 102 su radosniji, a 37, 87, 142 su tužniji. Tokom Šestopsalma, svijeće se gase kako bi čovjek mogao, neprimijećen od drugih, plakati o svojim grijesima. Morate stajati u hramu dok tiho čitate Šestopsalme, i morate ga čitati vrlo pobožno, „bez muke“, jer, kako kaže Tipik, u ovo vrijeme razgovaramo sa samim Bogom. i 1., str.96; 2., str.268-269; 4., broj 2, str. 198-203; 8., str.60-61.
Nakon prva 3 psalma, „Slava, a sada…“ čita se „Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože“ tri puta (i bez klanjanja radi posebne tišine i pažnje!), „Gospode, pomiluj ” tri puta, “Slava i sada...” i preostala tri psalma. X Tokom čitanja naredna 3 psalma, sveštenik pred carskim dverima nepokrivene glave čita sebi tzv. jutarnje molitve, broj 12, koje ukratko ocrtavaju sadržaj pjevanja i molitve Jutrenja. Na kraju šestog psalma stoji „Slava, i sada...“ „Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože“. i 1., str.96; 2., str.269-270; 4., broj 2, str. 203-208; 6., Predavanje 6, str.84.
Velika Litanija
„Bog je Gospod i javi nam se, blagosloven je koji dolazi u ime Gospodnje” sa stihovima - ovo su stihovi Psalma 117 (& Pogl. str. 56). Đakon izgovara „Glas..., Bog Gospod i javi se...“ i stih „Ispovedaj Gospoda...“, hor peva „Bože Gospode...“. ! „Bože Gospode...“ peva se glasom 1. tropara, koji će se pjevati nakon “Bože Gospode...” sa stihovima. Zatim đakon čita stihove, a posle svakog hora peva „Bog je Gospod...“. Zanimljivo je napomenuti da prema Tipiku, „Bog je Gospod...“ sa stihovima, ne proglašava sveštenik ili đakon, već kanonarh. i 1., str.96; 2., str.270-271; 4., broj 2, str. 209-213.
Tropar. Na "Bog Gospod" (tj. posle "Bog Gospod") se peva Tropar Svetom Menaionu(isti tropar kao na kraju večernje) dva puta „Slava, i sada...“ Bogorodica iz 4. dodatka Menaona po glasu tropara svetitelju(isto kao na kraju Večernje). i 1., str.96; 2., str.273; 7., Predavanje 6, str. 63-64.
Kathisma privatni
Kathismas
U liturgijskim knjigama čitanje psalama naziva se „stihom psalama“. Psalmi u Psaltiru se dijele na 20 odjeljenja - katizma. Svaka katizma sadrži nekoliko psalama i podijeljena je na 3 dijela- takozvani Slava.
Sekvenca Jutrenja
Sveštenik, počinje da kadi na prestolu: Blagosloven Bog naš uvek, sada i uvek i u vekove vekova.
Čitalac: Amen.
A ako je velika Pedesetnica, počinjemo Trisagiju bez klanjanja: Trisagion. Slava, i sada: Presveta Trojica: Gospode, pomiluj. (3) Slava, a sada: Oče naš: Sveštenik: Jer Tvoje je Kraljevstvo: Čitalac: Amen. Gospodaru imaj milosti. (12) Slava, a sada:
Ako nema Velike Pedesetnice: Dodjite, poklonimo se: (3) i psalmi: "Neka te Gospod čuje:" I: „Gospode, silom Tvojom:“ Slava, a sada: Trisagion. Slava, i sada: Presveta Trojica: Gospode, pomiluj. (3) Slava, a sada: Oče naš: Sveštenik: Jer Tvoje je Kraljevstvo: Čitalac: Amen.
I tropari: Spasi, Gospode, narod Tvoj: slava: Dobrovoljno uzašao na krst: I sada: Odbrana je strašna i besramna:
Takodjer i sveštenik, [polažući sveti oltar]: Pomiluj nas, Bože, po velikoj milosti Tvojoj, molimo Ti se, usliši i pomiluj.
Hor za svaku peticiju: Gospodaru imaj milosti. (3)
(ime) i o našem gospodaru ( visoko ) Njegovo Visokopreosveštenstvo mitropolit
Također se molimo za svu braću i za sve kršćane.
Sveštenik izjavljuje: Jer si milosrdan i milosrdan Bog, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova.
Refren: Amen. Blagoslovi u ime Gospodnje, oče.
Sveštenik, [crta krst s kadionicom ispred prijestola]:
Slava Svetoj, jednosušnoj, životvornoj i nerazdeljivoj Trojici uvek: sada i uvek, i u vekove vekova.
Refren: Amen.
I počinjemo šest psalama sa svom pažnjom i strahom Božjim, kao da razgovaramo sa nevidljivim [prisutnim] samim Hristom i molimo se za naše grijehe. Na kraju tri psalma, sveštenik izlazi na Carske dveri i nepokrivene glave čita jutarnje molitve.
Molitva 1
Zahvaljujemo Ti, Gospode Bože naš, koji si nas podigao iz naših postelja i stavio riječ hvale u naša usta da se klanjamo i prizivamo Tvoje sveto ime, i molimo se pribjegavajući blagodatima Tvojim, koje si nam uvijek pokazivao. u našim životima. A sada pošalji svoju pomoć onima koji stoje pred licem Tvoje svete slave i očekuju mnogo milosti od Tebe, i daj im da Te uvijek sa strahom i ljubavlju služe, slave i slave. obožavaj Tvoju neizrecivu dobrotu.
Jer Tebi pripada sva slava, čast i poklonjenje, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Molitva 2
Od noći od zore naš duh stremi Tebi, Bože naš, jer je svjetlost zapovijesti Tvojih na zemlji. Ohrabri nas da izvršimo djelo pravednosti i posvećenja u Tvojem strahu, jer slavimo Tebe, našeg istinski postojećeg Boga. Prigni uho Svoje i usliši nas, i zapamti, Gospode, imena svih prisutnih i koji se mole s nama i spasi ih svojom silom. Blagoslovi svoj narod i posveti baštinu Svoju. Podari mir svom svijetu, svojim crkvama, svećenicima, [našim kraljevima] i cijelom svom narodu.
Jer blagosloveno i proslavljeno je svesveto i veličanstveno ime Tvoje, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek, i u vekove vekova.
Molitva 3
Od noći od zore naš duh stremi Tebi, Bože, za svjetlošću zapovijesti Tvojih. Nauči nas, Bože, pravdi svojoj, zapovestima tvojim i zakonima tvojim, prosvetli oči uma naših, da ne zaspimo u gresima svojim. Otjeraj svu tamu iz naših srca, pokaži nam Sunce pravednosti i čuvaj naše živote pečatom Tvoga Svetoga Duha. Uputi noge naše na put mira, daj da u radosti dočekamo jutro i dan, da Tebi klanjamo svoje jutarnje molitve.
Jer Tvoja je sila, i Tvoje je carstvo, i sila i slava, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.
Molitva 4
Gospodaru Bože, sveti i neshvatljivi, koji si zapovjedio svjetlosti da zasja iz tame, koji si nas upokojio noćnim snom i uzdigao nas na hvalu i molitvu Tvoje dobrote! Uslišavši molitve u Tvojoj milosti, primi nas, one koji Ti se sada klanjamo i zahvaljujemo Ti koliko možemo, i daruj nam sve što tražimo za spasenje, pokaži nam da smo sinovi svjetlosti i dana i baštinici Tvojih vječnih blagoslova. Pomeni, Gospode, po mnoštvu milosrđa Tvojih, sav narod Tvoj: prisutni i koji se mole s nama, i svu našu braću koja su na zemlji, na moru i na svakom mestu Tvoje vladavine, kojima je potrebno Tvoje čovekoljublje i pomoć, i daj svima veliku milost Tvoju da mi, svagda spaseni dušom i tijelom, hrabro slavimo Tvoje divno i blagosloveno ime.
Jer si Ti Bog milosrđa, i velikodušnosti, i čovekoljublja, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Molitva 5
Riznica blagoslova, Neiscrpni Izvor, Sveti Oče, Čudotvorce, Svemogući Svemogući! Svi Ti se klanjamo i molimo Ti, prizivajući Tvoju milost i blagodat za pomoć i zagovor za nas ponižene. Sjeti se, Gospode, onih koji Te mole, primi jutarnje molitve od svih nas kao tamjan pred licem Tvojim, i ne dopusti nikome od nas da padne na ispitu, nego nas sve spasi po blagodatima Svojim. Pomeni, Gospode, one koji bdiju i pevaju u slavu Tvoju, i Sina Tvoga Jedinorodnog i Boga našega, i Svetoga Duha Tvoga. Budi im pomoćnik i zaštitnik, primi njihove molitve na svom oltaru, koji je viši od neba i nematerijalan.
Amen.
Molitva 6
Zahvaljujemo Ti, Gospode, Bože našeg spasenja, što činiš sve za dobro života našeg, da uvek okrećemo poglede ka Tebi, Spasitelju i Dobrotvoru duša naših, jer si nam dao mir u prošlom vremenu noć, i podigao nas iz naših kreveta, i postavio ga za obožavanje Tvog svetog imena. Zato Te molimo, Gospode: daj nam blagodat i snagu da se udostojimo da Te mudro pjevamo i da se neprestano, sa strahom i trepetom molimo, tvoreći spasenje naše pomoću Hrista Tvoga. Sjeti se, Gospode, onih koji Tebi vape noću, usliši ih i smiluj se, i zgnječi nevidljive i napadne neprijatelje pod nogama njihovim.
Jer Ti si Car svijeta i Spasitelj duša naših, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijekove vjekova. Amen.
Molitva 7
Bože i Oče Gospoda našeg Isusa Hrista, koji nas je podigao iz naših kreveta i sabrao u času molitve! Daj nam blagodat kada otvorimo usne svoje, i prihvati našu moguću zahvalnost i nauči nas zapovestima Svojim, jer nećemo se moći moliti kako bismo trebali, ako nas Ti, Gospode, ne poučiš Duhom Svojim Svetim. Stoga Te molimo: ako smo do ovog časa na bilo koji način sagriješili riječju, ili djelom, ili mislima, svojevoljno ili nehotice, opusti se, pusti, oprosti. Uostalom, ako Ti, Gospode, primetiš bezakonja - Gospode, ko može da izdrži? Jer sa Tobom je izbavljenje. Ti si jedini Sveti, Pomoćnik, Zaštitnik jak zivot naše, a naše pjevanje je uvijek o Tebi.
Neka je blagoslovljena i proslavljena sila Carstva Tvoga, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.
Molitva 8
Gospode Bože naš, koji si odagnao pospanost od nas i pozvao nas svetim pozivom, da i noću podignemo ruke i slavimo Te za pravedne sudove Tvoje! Primi naše molbe, zagovore, pohvale i noćne službe, i daj nam, Bože, nepostiđenu vjeru, čvrstu nadu, neliminiranu ljubav. Blagoslovi naše ulaze i izlaske, radnje, djela, riječi i misli, i da do početka dana stignemo hvaleći, pjevajući i blagosiljajući Tvoju neizrecivu dobrotu? i dobrotu.
Jer blagosloveno je presveto ime Tvoje i proslavljeno je Carstvo Tvoje, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.
Molitva 9, prije čitanja Jevanđelja
Upali u našim srcima, o čovjekoljubivi Učitelju, neprolaznu svjetlost Tvoga poznanja Boga i otvori oči našeg uma da razumijemo Tvoje jevanđelsko propovijedanje! Postavi u nas i strah od Tvojih blagoslovenih zapovesti, da mi, gazeći sve telesne želje, vodimo duhovni život, misleći i čineći sve što je Tebi drago.
Jer si Ti osvećenje i prosvetljenje duša i tela naših, Hriste Bože naš, i Tebi slavu uznosimo, sa bespočetnim Tvojim Ocem, i presvetim i dobrim i životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek i u vekove vekovima. Amen.
Molitva 10, nakon čitanja psalma 50
Gospode Bože naš, koji si dao ljudima oproštenje grijeha kroz pokajanje i pokazao nam uzor svijesti o grijehovima i ispovijedi za njihovo oproštenje - pokajanje proroka Davida! Gospode, smiluj se nama, koji smo pali u mnoge i velike grijehe, po velikom milosrđu svome, i po mnoštvu milosti svojih, izbriši bezakonja naša; jer smo sagriješili, Gospode, pred Tobom, skrivene i tajne stvari ljudskog srca koje zna i jedino ima moć opraštati grijehe. Stvorivši u nama čisto srce, i učvrstivši nas suverenim Duhom, i pokazavši nam radost spasenja Tvoga, ne odbaci nas od lica Tvoga, nego se udostoj, kao dobar i čovjekoljubac, prinijeti Ti žrtvu pravednosti i prinos na Tvojim svetim oltarima do našeg posljednjeg daha.
Po milosti i velikodušnosti i čovekoljublju Jedinorodnog Sina Tvoga, kojim si blagosloven, sa presvetim i dobrim i životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.
Molitva 11, prije psalama hvale
Bože, Bože naš, koji si ustrojio nematerijalne i razumne Sile po svojoj volji, molimo Te i molimo: primi naše i sva stvorenja Tvoja sa svim mogućim pohvalama, i nagradi nas obilnim darovima Tvoje dobrote, jer pred Tobom svaki naraštaj nebeskih i zemaljskih kleči, i podzemni svijet, i sve što diše i stvoreno, pjeva Tvoju neshvatljivu slavu, jer si Ti jedini istinski i mnogomilostivi Bog.
Jer Te hvale sve sile nebeske, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen.
Molitva 12, prije polaska
Slavimo, pjevamo, blagosiljamo i zahvaljujemo Te, Bože otaca naših, jer si uklonio sjenu noći i ponovo nam pokazao svjetlo dana! Ali molimo Tvoju dobrotu - budi milostiv prema našim grijesima i primi našu molitvu po svojoj velikoj milosti, jer pribjegavamo Tebi, milosrdnom i svemogućem Bogu. Upali u našim srcima pravo sunce Tvoje istine, prosvijetli naše umove i sačuvaj sva naša čula, da, dok danju graciozno koračamo stazom Tvojih zapovijesti, postignemo život vječni - jer s Tobom je izvor život – i budi dostojan uživanja u Tvojoj nedostupnoj svetlosti.
Jer Ti si Bog naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek, i u vijekove vjekova.
Zatim sveštenik ili đakon izgovara Veliku Litaniju:
Velika Litanija
đakon: Pomolimo se Gospodu u miru.
Hor za svaku peticiju: Gospodaru imaj milosti.
Pomolimo se Gospodu za mir odozgo i za spas duša naših.
Pomolimo se Gospodu za mir cijelog svijeta, prosperitet svetih Božjih Crkava i jedinstvo svih.
Pomolimo se Gospodu za ovaj sveti hram i za svakoga ko u njega ulazi sa verom, strahopoštovanjem i strahom Božijim.
O Velikom Gospodu i Ocu našem, Njegovoj Svetosti Patrijarhu (ime) i o našem gospodaru ( visoko ) Njegovo Visokopreosveštenstvo mitropolit (ili: nadbiskup ili: biskup - ime),časni Prezbiterij, đakonat u Hristu, o svemu sveštenstvu i narodu Božiji Gospod Hajde da se pomolimo.
Pomolimo se Gospodu za našu Bogom zaštićenu zemlju, njene vlasti i vojsku.
O ovom gradu (ili: o ovom selu, ili: o ovom svetom manastiru), svaki grad i zemlju i za one koji verom u njima žive, Gospodu se pomolimo.
Pomolimo se Gospodu za povoljno vrijeme, za obilje plodova zemlje i za vrijeme mira.
Pomolimo se Gospodu za one koji lebde, putuju, bolesne, pate i zarobljenike i za njihovo spasenje.
Pomolimo se Gospodu za izbavljenje od svake tuge, ljutnje, [opasnosti] i potrebe.
Refren: Tebi, Gospode.
Sveštenik izjavljuje: Jer Tebi pripada sva slava, čast i poklonjenje, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova.
Refren: Amen.
I počinjemo da pevamo: „Bog je Gospod:“
na glas tropara dana:
Bog je Gospod, i ukazao nam se; Blagosloven je koji dolazi u ime Gospodnje. (4)
Stih 1: Slavite Gospoda, jer je dobar, jer je dovijeka milost Njegova.
2. stih: Oni su me okružili, ali sam im se odupirao u ime Gospodnje.
Stih 3: Neću umrijeti, nego ću živjeti i objavljivati djela Gospodnja.
Stih 4: Kamen koji su graditelji odbacili pronađen je na vrhu ugla: od Gospoda je i divan je u našim očima. Ps 117:27A, 26A, 1, 11, 17, 22–23
Peva se"Bog je Gospod" četiri puta. Zatim se pjeva dva puta tropar praznika, Slava, a sada: Bogorodica istog glasa. Ako postoje dva tropara, prvi pevamo dva puta, zatim: slava: drugi tropar, I sada: Bogorodica je u istom glasu kao i drugi tropar.
Ako treba da se peva velika Duhova [od ponedeljka do petka], ili neki drugi post, i Aliluja, onda posle jektenije pevamo „Aleluja“ četiri puta tri puta kao odgovor na glas Oktoeha. Izgovaramo sljedeće stihove:
Stih 1: Od noći od zore moj duh stremi Tebi, Bože, jer je svjetlost zapovijesti Tvojih na zemlji.
2. stih: Naučite istinu vi koji živite na zemlji.
Stih 3: Ljubomora će zadesiti neobrazovani narod.
Stih 4: Dodaj još nesreća njima, Gospode, dodaj još nesreća slavnim na zemlji. Isaija 26:9, 11b, 15
I pjevamo tropariju Trojice glasa [nedjelje].
[Ako pjevamo službu za pokoj Aleluja (3) na glas tropara, sa stihovima:
Stih 1: Blago onima koje si izabrao i približio, Gospode.
2. stih: Njihovo sjećanje traje zauvijek.
Stih 3: Njihove duše će biti među blagoslovima.
sri Ps 64:5; 101:13; 24:13
I tropar za upokojenje (2), Slava, i sada: Bogorodica.]
Nakon [tropara] uobičajeni stih [dvije ili tri katizma prema povelji]; Na kraju stiha đakon ili sveštenik izgovara malu litaniju. 1
đakon: Pomolimo se Gospodu opet i opet u miru.
Hor za svaku peticiju: Gospodaru imaj milosti.
Zaštiti, spasi, smiluj se i sačuvaj nas, Bože, milošću Tvojom.
Sjetivši se presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice i Presvete Marije sa svima svetima, sebe i jedni druge, i sav život svoj Hristu Bogu, prepustimo.
Refren: Tebi, Gospode.
uzvik: Jer Tvoja je sila, i Tvoje je carstvo, i sila i slava, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek, i u vekove vekova.
Refren: Amen.
[I čitamo sedale.] Nakon stiha druge katizme: Opet i opet:
Sveštenik izjavljuje: Jer si ti Bog dobri i milosrdan, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova.
Refren: Amen.
[I sedalny.] Zatim, nakon Bezgrešne 2 [ili Polijeleja i tropara]„Blagosloven si Gospode:“ [ Opet i opet: ]
Sveštenik izjavljuje: Jer blagosloveno je ime Tvoje i proslavljeno je Carstvo Tvoje, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek, i u vekove vekova.
Refren: Amen.
Ipakoi? i [antifoni] grobni glasovi [nedjeljom. Na praznike - sedalni i 1 antifon 4 glasa].
Prokimen nedjeljnog glasa, ili praznika.
[đakon: Slušaćemo.
Sveštenik: Mir svima.
Refren: I svom duhu.
đakon: Mudrost. Prokimen, glas (tako i tako):
Sunday prokimny
Glas 1
„Sada ću ustati“, kaže Gospod, „ja ću otkriti spasenje u Sebi, jasno ću ga objaviti.
pjesma: Riječi? Gospodo - riječi? cisto. Ps 11:6b,7a
Glas 2
Probudi se, Gospode Bože moj, po zapovesti koju si zapovedio; / i okupljanje naroda će te okružiti.
pjesma: O moj boze! Ja vjerujem u tebe; spasi me. Ps 7:7b–8A, 2A
Glas 3
Reci među narodima da Gospod caruje, / jer je popravio svijet, i neće se pokolebati.
pjesma: Pjevajte novu pjesmu Gospodu, pjevajte Gospodu, sva zemljo. Ps 95:10A, 1
Glas 4
Ustani, Gospode, pomozi nam, / i izbavi nas imena Tvoga radi.
pjesma: Bože, čuli smo svojim ušima, i naši očevi su nam rekli. Psalam 43:27, 2A
Glas 5
Ustani, Gospode Bože moj, neka se uzvisi ruka Tvoja, / jer Ti caruješ dovijeka.
pjesma: Hvaliću Te, Gospode, svim srcem svojim, propovedaću sva čuda Tvoja. sri Ps 9:33A, 37, 2
Glas 6
Gospode, uzdigni svoju silu / i dođi da nas spasiš.
pjesma: Pastiru Izraela, slušaj?, vodeći kao Josifova ovca. Ps 79: 3B, 2A
Glas 7
Ustani, Gospode Bože moj, neka se uzvisi ruka tvoja, / ne zaboravi uboge svoje do kraja.
pjesma: Hvaliću Te, Gospode, svim srcem svojim, propovedaću sva čuda Tvoja. Ps 9:33, 2
Glas 8
Gospod će vladati zauvek, / Bože tvoj, Sione, u vekove vekova.
pjesma: Slava Gospodu, dušo moja. Hvaliću Gospoda ceo život. ] Psalam 145:10, 1B–2A
đakon: Pomolimo se Gospodu.
Refren: Gospodaru imaj milosti.
Sveštenik izjavljuje: Jer si svet, Bože naš, i počivaš među svetima, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova.
Refren: Amen.
đakon: Neka sve što diše hvali Gospoda.
pjesma: Hvalite Boga u Njegovim svetima, hvalite Ga na svodu sile Njegove.
đakon: Da se udostojimo da čujemo Sveto Evanđelje, molimo se Gospodu Bogu.
Refren: Gospodaru imaj milosti. (3)
đakon: Mudrost! Postanimo poštovani. Čujmo Sveto Evanđelje.
Sveštenik: Mir svima.
Refren: I svom duhu.
Sveštenik: Od (ime jevanđeliste)čitanje Svetog Jevanđelja.
Refren: Slava Tebi, Gospode, slava Tebi.
đakon: Slušaćemo.
I sveštenik čita jutarnje [nedeljno] Jevanđelje, ako je slučajno nedelju dana.
Također [pjevaj]:"Vidjeti vaskrsenje Hristovo:" I Psalam 50. Slava: Prema molitvama apostola: I tako dalje; na praznike stihire praznika.
Nakon celivanja Jevanđelja, đakon uzvikuje:
Spasi, Bože, narod Tvoj i blagoslovi nasleđe Svoje, poseti svet svojom milosrđem i blagodatima, uzdigni rog pravoslavnih hrišćana i spusti na nas svoje bogato milosrđe: zastupništvom naše prečiste Gospe Bogorodice i uvek- Djevice Marije, snagom svetog i životvornog križa; zagovor svetih nebeskih eteričnih sila, [molitve] svetog slavnog proroka Preteče i Krstitelja Jovana, svetih slavnih i svehvaljenih apostola; naši sveti oci, [veliki] jerarsi i ekumenski učitelji Vasilije Veliki, Grigorije Bogoslov i Jovan Zlatousti; sveti otac naš Nikolaj, arhiepiskop Mira u Likiji, čudotvorac; Sveti ravnoapostolni Metodije i Kirilo, slovenski učitelji, sveti ravnoapostolni veliki knez Vladimir i Velika vojvotkinja Olga; naši sveti oci i sveruski čudotvorci Petar, Aleksije, Jona, Filip i Hermogen; sveti slavni i pobedonosni mučenici, prečasni i bogonosni oci naši, sveti i pravedni kumovi Joakim i Ana, (sveti hram i sveci dana) i svih svetih Tvojih: molimo Te, premilostivi Gospode, usliši nas grešne kako se Tebi molimo i pomiluj nas.
[Refren: Gospodaru imaj milosti. (12)]
Sveštenik izjavljuje: Po milosti i velikodušnosti i čovekoljublju Jedinorodnog Sina Tvoga, kojim si blagosloven, sa presvetim i dobrim i životvornim Tvojim Duhom, sada i uvek i u vekove vekova.
[Refren: Amen. ]
I hor počinje kanone - [u nedelju:] Nedelja, Krsta Nedelja, Bogorodica i Menaion. Posle 3 pesme đakon ili sveštenik izgovara malu litiju:
[đakon:]
[Sveštenik] izjavljuje: Jer Ti si Bog naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek, i u vijekove vjekova.
[Refren: Amen. ]
Zatim sedala iz Menaje.
Posle 6. pesme litanije:
[đakon:] Opet i opet: Zaštiti, spasi: Presvetu, Prečistu:
[Sveštenik] izjavljuje: Jer Ti si Car svijeta i Spasitelj duša naših, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvijek i u vijekove vjekova.
Refren: Amen.
Kondak i Ikos. I čitanje u sinaksariju.
[Posle 8. pesme nastaje haos.
đakon: Pesmama uznosimo Bogorodicu i Majku Svetlosti.
Pesma Presvete Bogorodice: Moja duša veliča Gospoda: I 9. pesma kanona.]
Na kraju 9. pesme [kanona, ako dan nije praznik] pevamo: Vrijedi jesti:
Posle [katastrofe] 9 pesama [ili "Dostojno je jesti":]
[đakon:] Opet i opet: Zaštiti, spasi: Presvetu, Prečistu:
[Sveštenik] izjavljuje: Jer Te hvale sve sile nebeske, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova.
[Refren: Amen. ]
[Svjetilo dana ili praznika.
U nedjelju đakon uzvikuje i hor ponavlja tri puta:]
Svet je Gospod Bog naš.
[pjesma: Jer svet je Gospod Bog naš.
pjesma: Naš Bog je iznad svih ljudi. ]
Zatim egzapostilar nedjelje i slavljeni svetac. A onda [na praznicima počinjemo pjevati Psalme hvale glasu koji se dogodio] i stihire „Na hvalu“. [Nedjeljom] – 4 nedjelje i 4 Anatoljeva. Dodajemo dodatne stihove:
Stih 1: Ustani, Gospode Bože moj, neka se uzvisi ruka tvoja, / ne zaboravi uboge svoje do kraja. Psalam 9:33
2. stih: Hvaliću Te, Gospode, svim srcem svojim, / propovedaću sva čuda Tvoja. Ps 9:2
Slava: stihira jevanđelja privatna.
A sada, Majko Božija, glas 2: Blagoslovena si, Djevice Marijo:
[Sveštenik: Slava Tebi, koji si nam pokazao svjetlost. ]
Doksologija je odlična. I pevamo tropare po pravilima. Zatim đakon ili sveštenik izgovara litaniju:
Litanija
đakon: Bože pomiluj nas po velikoj milosti Tvojoj, molimo Ti se, usliši i pomiluj.
Refren: Gospodaru imaj milosti (tri puta – ovdje i ispod).
Molimo se i za Velikog Gospoda i Oca našeg, Njegovu Svetost Patrijarha (ime) i o našem gospodaru ( visoko ) Njegovo Visokopreosveštenstvo mitropolit (ili: nadbiskup ili: biskup - ime), i o svom našem bratstvu u Hristu.
Molimo se i za našu Bogom zaštićenu zemlju, njene vlasti i vojsku, da vodimo miran i spokojan život u svoj pobožnosti i čistoti.
Molimo se i za blažene i uvijek sjećane tvorce ovog svetog hrama (ili: sveti manastir), i o svim našim ranije preminulim očevima i braći, koji ovde i svuda leže, pravoslavni.
Molimo se i za milost, život, mir, zdravlje, spasenje, posetu, oproštenje i oproštenje greha sluga Božijih, braće (i parohijana) ovoga svetog hrama (ili: sveti manastir).
Molimo se i za one koji donose priloge i čine dobro u ovom svetom i svesvetom hramu, za one koji u njemu rade, pjevaju i stoje, očekujući od Tebe veliku i bogatu milost.
Sveštenik izjavljuje: Jer si milosrdan i čovekoljubiv Bog, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova.
Refren: Amen.
Tada đakon ili sveštenik kaže:
Litanija peticije
đakon: Ispunimo našu jutarnju molitvu Gospodu.
Refren: Gospodaru imaj milosti.
Zaštiti, spasi, smiluj se i sačuvaj nas, Bože, milošću Tvojom.
Molimo Gospoda za ovaj savršeni, svet, miran i bezgrešan dan.
Refren: Daj, Gospode.
Molimo Gospoda za anđela mira, vjernog mentora i čuvara naših duša i tijela.
Molimo Gospoda za oprost i oproštenje naših grijeha i prijestupa.
Molimo Gospoda za ono što je dobro i korisno za naše duše i mir u svijetu.
Molimo Gospoda da završi ostatak našeg života u miru i pokajanju.
Tražimo bezbolan, bestidan, miran kršćanski kraj našeg života i dobar odgovor na Posljednjem sudu Hristovom.
Sjetivši se presvete, prečiste, preblažene, slavne Gospe Bogorodice i Presvete Marije sa svima svetima, sebe i jedni druge, i sav život svoj Hristu Bogu, prepustimo.
Refren: Tebi, Gospode.
Sveštenik izjavljuje: Jer si Ti Bog milosrđa, velikodušnosti i čovekoljublja, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova.
Refren: Amen.
Sveštenik: Mir svima.
Refren: I svom duhu.
đakon: Pognimo glave pred Gospodom.
Refren: Tebi, Gospode.
Molitva klanjanja
Gospode sveti, koji na visinama živiš i dalje gledaš okolo, i svevideće oko Vaš je posmatrač svega stvorenog! Poklonismo se pred Tobom, dušom i tijelom, i molimo Te, Svetinja nad svetinjama: ispruži svoju nevidljivu ruku iz svetoga stanovništa Tvoga i blagoslovi nas sve, i ako smo na bilo koji način sagriješili, svojevoljno ili nesvjesno, Ti kao dobri i čovekoljubivi Bože, oprosti nam dajući nam ovaj ovozemaljski dar i Tvoje nezemaljske blagoslove.
Sveštenik izjavljuje: Jer Ti pomiluj i spasi nas, Bože naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek, i u vekove vekova.
Refren: Amen.
đakon: Mudrost.
Refren: Blagoslovi.
Sveštenik:
Refren: Amen. Potvrdi, Bože:
Sveštenik: Sveta Bogorodice, spasi nas.
Refren: Uz najveću čast kerubina:
Sveštenik:
Refren: (3) Blagoslovi.
Sveštenik proglašava otpust:
[ (Uskrsli iz mrtvih) Hriste, istiniti Bog naš, molitvama Prečiste Njegove Majke, slavnih i svehvaljenih apostola, svetih (imena svetaca hrama i dana), sveti pravedni kumovi Joakim i Ana i svi sveti, pomilovaće se i spasiće nas, kao Dobri i Čovekoljubac. ]
Hor se bavi pevanjem dugi niz godina. [I počinjemo prvi sat.]
Ostalim danima, osim praznika, predpraznika i postpraznika, i subote, nema litanija nakon katizma. Na kraju katizma, 50. psalam i kanoni. Posle 3 i 6 pesama i "Dostojno je jesti:" male litanije.
Poslije Slava Bogu na visini i daj, Gospode, na današnji dan: Litanija: Ispunimo našu jutarnju molitvu:
I stihire na pesme. Nakon Trisagije i tropara litanija: Boze smiluj nam se:
Nakon uzvika: Mudrost.
Refren: Blagoslovi.
Sveštenik: Blagosloven Hristos Bog naš, uvek: sada i uvek i u vekove vekova.
Refren: Amen. Potvrdi, Bože:
I čitač počinje sat 1: Dodjite, poklonimo se: i psalmi.
[Poslije vozglasa: Bože, pomiluj nas i blagoslovi nas, pokaži nam svjetlost lica Tvoga i pomiluj nas, sveštenik, napuštajući oltar, čita molitvu pred ikonom Spasitelja:]
Hristos, Istinska Svetlost, koja prosvetljuje i posvećuje svakog čoveka koji dolazi na svet! Zapečati na nas svjetlost lica Tvoga, da u njemu vidimo svjetlost nepristupnu, i upute naše korake ka ispunjenju zapovijesti Tvojih, molitvama Prečiste Tvoje Majke i svih svetih Tvojih. Amen.
Posle molitve [i po predanju kondaka Bogorodici]:
Sveštenik: Slava Tebi, Hriste Bože naš, nado naša, slava Tebi.
Refren: Slava, i sada, Gospode, pomiluj. (3) Blagoslovi.
I sveštenik izgovara otpust po običaju, pominjući svece hrama i dan. Nakon otpuštanja, hor pjeva dugi niz godina.
Kad bi pjevali posno aleluja, zatim nakon tri katizma i sedala: Gospodaru imaj milosti. (3) Slava, a sada: psalam 50, Spasi, Bože, narod Tvoj: Gospode, pomiluj. (12) I kanon počinjemo stihovima pjesama sv. Sveto pismo. Poslije Vrijedi jesti: i Malu Litaniju pjevamo glasove svjetiljki. Zatim psalmi hvale, dnevna doksologija i tako dalje po pravilima.
Završimo Jutrenje ovako: čita se dvaput: Dobro je slaviti Gospoda: (2) Trisagija. Slava, i sada: Presveta Trojica: Gospode, pomiluj. (3) Slava, a sada: Oče naš: Sveštenik: Jer Tvoje je Kraljevstvo:
Čitalac: Amen. Stojim u hramu slave Tvoje: Gospode, pomiluj. (40) Slava i sada: Sa najvišom čašću heruvima: Blagoslovi u ime Gospodnje, oče.
Sveštenik: Blagosloven Hristos Bog naš, uvek: sada i uvek i u vekove vekova.
Čitalac: Amen. Kralju nebeski, ojačaj pravoslavne hrišćane:
Sveštenik izgovara molitvu sv. Efrajim Sirijac sa lukovima. I počinjemo 1 sat.
Bilješke
1 Ako mala jektenija nije propisana, Gospode, pomiluj se čita umesto nje. (3)
2 U pojedinim periodima godine, na svenoćnom bdenju u nedelju, po pravilu se ne pevaju polieleje, već Prečiste, tj. 118. psalam.
Na Jutrenji ZA BOGA GOSPODA, TROPAR PREČASNOM DVAPUTA SLAVNOM I SADA: Ti koji si se zalagao: Po 1. katizmi, Sedal, glas 3: Sjetiće se duša tvoja ljubavi Gospodnje, / i srce će ti se zagrijati, oče prečasni Siluane, / a ti ćeš plakati dubokim suzama, / toliko sam te uvredio
Nakon Jutrenja Ako je velika Pedesetnica, nakon blagoslova svećenika, počinjemo: Trisveta. Presveto Trojstvo: Oče naš: Ja sam Tvoj? postoji Carstvo: Gospode, pomiluj, 12. Dođi, pokloni se: tri puta i dva psalma: Inače, s blagoslovom: Dođi,
Na Jutrenji ZA BOGA GOSPODA, TROPAR PREČASNOM DVAPUTA SLAVNOM I SADA: Ti koji si se zalagao: Po 1. katizmi, sedal, glas 3: Sjetiće se duša tvoja ljubavi Gospodnje, / i srce će ti se zagrijati, prečasni Oče Siluane, / a ti ćeš plakati dubokim suzama, / Toliko sam te uvredio
Na Jutrenji počinjemo šest psalama, slušajući sa svom tišinom i nježnošću: brat koji je to učinio sa strahopoštovanjem i strahom Božjim kaže: Slava Bogu na visini i na zemlji? mir, postoji dobra volja u čovječanstvu. Tri puta Gospode, verbalno? moji odgovori i usne? moj? proglasiti pohvalu?
4. Pojava Jutrenja Prvo pominjanje Jutrenja nalazi se u “Testamentu”. Štaviše, o tome se govori odmah nakon Liturgije. One. smatra se drugom najvažnijom javnom službom (važnija čak i od Agape, koja se pominje samo u vezi sa uskršnjom službom).
Na Jutrenju o Bogu Gospodu: sveti tropar dvaput Slava, A sada, Bogorodica. Prema 1. stihu sedala, glas 3, ostavila si svjetovnu ljepotu, zamijenivši bogatstvo propadajuće za trajno bogatstvo, sveta Ksenija. Isto tako sa svim svetima slavimo i slavimo tvoj sveti spomen,
Jektenija i otpust jutrenja Nakon Velike slavoslovlje i tropara za nju izgovara se Velika jektenija koja počinje molbom: „Pomiluj nas, Bože, po velikoj milosti Tvojoj, molimo se, uslišimo i pomiluj!” Nakon ove jektenije odmah slijedi Litanija molbe,
POČETAK ODRŽAVANJA Zvonjenje za Jutrenje Sada počinje drugi i najvažniji dio bdjenja - Jutrenja. Njegov početak je obeležen zvonjavom. “Nakon čitanja velikih Djela sv. Apostol (ili poslanice) dolazi od paraeklezijarha i kleveta Veliki i druge pohode.” Nije navedeno da je prvi u jednom
Plan Jutrenja Naše Jutrenje, kao i Rimokatoličko, uočljivo je podijeljeno na četiri dijela, što odgovara 4 „čuvara“ noći, budući da je prototip Jutrenja bilo drevno bdjenje (vigilia), koje je zaokupljalo cijelu noć na praznike. . Ovi dijelovi: 1) Šestopsalmi sa Velikom Litanijom i Bogom
1. dio Jutrenja Prvi dio Jutrenja, kao i drugi, postepeno podiže molitvenike iz tužno-pokajničkog raspoloženja, glavnog za kršćanina, na radost Božju. Ovaj uspon u prvom dijelu Jutrenja ima tri stupnja: Šestopsalma, Litanije i Bog Gospod. Od neke tuge,
KATIZMI UDRUŽENJA Troparom se završava prvi, kratki dio Jutrenje, kao što završava Večernje i čitava Jutrenja (i prvi dio službe časa). Drugi dio Jutrenja, kao i svaka služba, počinje psalmima i sastoji se uglavnom od psalama i čitanja, koja podsjećaju na noć
PROKIMEN OTIRANJA Neposrednija nego mirna priprema za jutarnje jevanđelje je prokimen. Jutrenji prokimen uvijek sadrži veličanje događaja koji se slavi, dok večernji prokimen s tim nema nikakve veze (uz nekoliko izuzetaka). Ovo je dakle
Nedeljna Jutrenja prokimen I Nedeljna Večernja prokimen posvećena je događaju vaskrsenja Hristovog, ali se ne odnosi direktno na ovaj događaj i ne govori o njemu sa takvom jasnoćom kao Jutarnji prokimen, koji najvećim delom sadrži samu koncept "uskrsnuća". Ovo
Kanon nedeljne jutrenje Kanon nedeljne jutrenje, u odnosu na svoje irmose i tropare, sastoji se od 4 dela i obično se sastoji od 4 kanona: nedeljnog kanona, Vaskrsenja Krsta, Bogorodice i obične spomenice, od kojih samo prvi sa irmosom. Tako, proslavljeno
ZAVRŠNE LITANIJE MATINE Završne litanije Jutrenje Završetak Jutrenja ima istu kompoziciju kao i Večernje, ali to važi samo za dnevne Jutrenje u odnosu na iste Večernje. Završetak praznične, a samim tim i nedjeljne jutrenje, razlikuje se od završetka iste večernje
HELONODOKSNE MATINE U poređenju sa našim, heterodoksne jutrenje imaju sledeće najznačajnije razlike: Jermenska jutrenja, koju čine Ponoćna kancelarija i „zora“, ima na prvih 7 molitava, 5 učenja, 5 odeljaka Psaltira (ima 8 od njih) i nekoliko himni, na drugih 7 molitvi, od kojih jedna sa
11. Dnevno jutro
Prema pravilima, dnevna Jutrenja obično slijedi odmah nakon Ponoćne kancelarije. Sveštenik povlači zavesu carskih dveri, uzima kadionicu u ruke i, stojeći pred prestolom, kadionicom crta krst, uzvikujući: “ Blagosloven Bog naš, uvek, sada i uvek i u vekove vekova! Čitalac odgovara " Amen"i čita" Dođite, poklonimo se..." tri puta, a zatim se čitaju dva takozvana „kraljevska psalma“ koja sadrže molitvu za Kralja: Psalam 19“ Gospod će te uslišati na dan žalosti..." i Psalam 20" Gospode, u tvojoj moći će se kralj radovati..." Zatim slijedi: " Slava i sada”, Trisagija prema “Oče naš”, uzvik sveštenika: “ Jer Tvoje je Kraljevstvo...", tropar " Spasi, Gospode, svoj narod", slava, kondak" Po volji uzašao na krst” A sada, Majka Božja" Reprezentacija je užasna..." Za sve to vrijeme sveštenik vrši puno kađenje cijelog hrama, počevši od oltara, a u povelji piše: "Čtec i sveštenik moraju obratiti pažnju kada govore: Jer tvoje je Kraljevstvo, on treba da bude u sredini hrama” (Typikon, gl. 9). Pred kraj čitanja, sveštenik ulazi u oltar kroz južne dveri i, stojeći pred prestolom, izgovara posebnu kratku, intenzivnu jektenije, koja se sastoji od samo tri molbe sa uzvikom: “ Zato što ste milosrdni i ljubitelji čovječanstva..." Lik (hor) pjeva: " Amen. Blagoslovi u ime Gospodnje, oče! Sveštenik, crtajući kadionicom krst prije svetog obroka, objavljuje: “ Slava Svetoj, Jednosušnoj, Životvornoj i Nerazdelnoj Trojici, uvek, sada i uvek i u vekove vekova." Lice peva" Amen“, a čtec počinje da čita Šestopsalme na sredini hrama, a u to vrijeme sveštenik krišom čita jutarnje molitve. Slijedi velika litanija. onda " Bože Gospode, i javi nam se(po glasu tropara) četiri puta, a pjevanje tropara dnevnom svetitelju. Tropar se peva dva puta, zatim Slava i sada, Bogorodica iz reda tzv. „Bogorodice od Male (ne nedeljne, kao na bdenije i polijeleonske praznike), koje se nalaze u posebnom delu, raspoređenom po glasovima. i dane u nedelji, na kraju Menaiona i Psaltira sa sledećim, pod naslovom: „Bogorodica Otpusta po troparima svetih, pevana kroz celo leto, na Večernji i na Jutrenju sa „Bože Gospode ,” i ponovo na kraju Jutrenja” (Tip. ch. 57). Ako Menaion sadrži tropare dvojici svetitelja, onda se tropar prvom svetitelju peva dva puta, a na „Slava“ tropar drugom svetitelju se peva jednom, na „I sada“ se peva Bogorodica, po glasu drugi tropar. Nakon Bogorodice slijedi čitanje katizama: od Tomine sedmice do proslave praznika Vozdviženja Krsta Gospodnjeg ( ljetni period) na Jutrenji će se pjevati dvije katizma; od Vozdviženja Krsta Gospodnjeg do nedelje bludnog sina (zimski period) na Jutrenji će se pevati tri katizma, ne računajući period Božićnih i Bogojavljenskih praznika od 20. decembra do 14. januara, kada je za radi praznika pjevaće se tri katizma na isti način kao ljeti, samo dvije katizma. Dve pripremne nedelje uoči Velikog posta obuhvataju meso i sir, a postoje i samo dve katizme, „malo za mir bratski“ pred početak Velikog posta, kada se uspostavlja veoma posebno pravilo o Psaltiru, i na Jutrenja su opet tri katizma. Posebna povelja za čitanje Psaltira u petoj sedmici Velikog posta i tokom Strasne sedmice.
Na dnevnim jutrenjima, ako nije subota i nema predpraznika ili postpraznika, male litanije se ne čitaju nakon svake katizma, već odmah iza svake katizma čitanja sedala Oktoiha. Ako je subota, tada se izgovaraju male litanije; ako je predpraznik ili postpraznik, tada se čitaju sedalne menaione i pred njima se izgovaraju male litanije. Na kraju posljednje katizme i sedalne čita se 50. psalam: „Pomiluj me, Bože, po velikoj milosti svojoj“, a nakon čitanja ovog psalma, ako je ovo uobičajeno vrijeme godine, ne Lent, odmah počinje kanon koji se sastoji od sljedećih pojedinačnih kanona spojenih zajedno:
U ponedjeljak, kanon iz Oktoiha koji se dotiče Gospoda Isusa Hrista, kanon bestjelesnim silama i kanon minija svecu toga dana;
U utorak kanon pokajanja Gospodu Isusu Hristu, kanon svetom velikom proroku Jovanu Krstitelju i kanon minija svetitelju dana;
U srijedu kanon časnoga i životvornog krsta, kanon Presvete Bogorodice i kanon Menaja svetitelju dana;
U četvrtak, kanon svetim apostolima, kanon je svetinja. Nikola Čudotvorac i kanon Menaiona svecu dana;
U petak kanon Časnom i Životvornom Krstu Gospodnjem, kanon Presvetoj Bogorodici i kanon Menaju svetitelju dana.
Što se tiče službe subotom, ona ima svoj poseban čarter: jedan kada se na Jutrenji u subotu pjeva “Bog je Gospod”; drugi kada se peva Aliluja na Jutrenji.
Ali kanoni u subotu, kada se peva „Bog je Gospod“, obično se pevaju na sledeći način:
Da li je to hram Hristov ili Bogorodice:
1. Kanon Crkve Hristove ili Bogorodice, sa Irmosom u 6; I
2. Kanon svecu iz Menaiona: na 4; I
3. Kanonik mučenički iz Oktoiha: na 4;
Da li je to hram sveca:
1. Kanon Menaiona svetitelju, koji uvijek prethodi suboti: sa Irmosom u 6;
2. Kanon hramovnom svecu: na 4; I
3. Kanon Oktoiha prvi, mučenik: na 4; a drugi kasni kanon Oktoiha pjeva se na Complineu.
Tipik ima posebno 11. poglavlje: “O kanonima na Jutrenji cijele sedmice” koje ukazuje na to kako su kanoni Oktoiha povezani sa Menaionom. Za svaku pjesmu nema više od 14 tropara iz svih kanona, a ponekad i 12.
Kada se radnim danima, osim subote, ne dešava sveta šestorica, tada se pevaju oba kanona Oktoiha, bez ikakvog izostavljanja tropara u njima: prvi kanon Oktoiha peva se 6., drugi 4. i od Napomena svetitelju na 4. Ako je sveta šesterostruka ili sveta sa doksologijom, onda su u kanonima Oktoiha dva tropara izostavljena, obično mučeništvo kada postoje. Ako se dogode dva svetaca, u ponedeljak, utorak i četvrtak, drugi kanon Oktoiha se uopšte ne peva, a u sredu i petak oba kanona Oktoiha se pevaju bez mučenika. U dane predslave, posle praznika i proslave praznika kanoni Oktoiha su potpuno izostavljeni, a umesto njih se pevaju kanoni predpraznika ili praznika, dok se u periodu od Tomine nedelje do god. sedmice Svih Svetih pjevaju se kanoni obojenog trioda.
U subotu se ne peva kanon crkve svetitelja, ako je pomen dvojice svetitelja: tada se peva kanon: prvom svetitelju sa Irmosom u 6; drugi svetac u 4; a kanon Oktoih je mučenički stradao 4. Takođe, kanon hramovnog svetitelja se ne peva ako se pomen svetitelja javlja sa doksologijom, polijelejem ili bdenijem: tada je umesto kanona hramovnog svetitelja kanon Bogorodice. pjevan. Ali kanon hrama posvećenog Gospodu ili Presvetoj Bogorodici u ovim slučajevima nije izostavljen.
Na dnevnim jutrenjima, svaka pesma kanona nije zaključena irmosom katavasije, kao na praznike, već su, umesto katavasije, 3., 6., 8. i 9. pesma pokrivena pevanjem irmosa poslednje. kanon iz redova onih koji bi trebalo da se pevaju tog dana.
Posle 3. pesme kanona i male jektenije, sledi sedal Menaion, Slava, a sada i Bogorodica. Posle 6. pesme i jektenije, kondaka i ikosa, ako ima, ako nema, onda se kondak preuzima iz Opšteg minijaona. Poslije 8. pjesme proglašava se: „Uznosimo Bogorodicu i Bogorodicu u pjesmama“ i pjeva se „Čestita“, osim u dane kada se ovo pjevanje po pravilima ukida.
Posle 9. pesme, na dnevnim jutrenjima, obično se peva „Dostojno jesti kao u istini“ i klanja se do zemlje, osim subotom, nakon čega sledi mala litija. Zatim slijedi luminar, čija je povelja naznačena u 16. poglavlju Tipika. Na dnevnim jutrenjima, svetli oktoih se čita na dan u nedelji, Slava, a sada i Bogorodica. Ako postoji svjetiljka za sveca u Menaionu, onda se ona čita na "Slavi" nakon dnevne svjetlosti Oktoiha, "i sada" Bogorodice. Ako je srijeda ili petak, onda je Oktoih časni krst. U subotu prvo svetilo Menaona, zatim „Slava“, svetilo Oktoiha, „a sada“ Bogorodica. U dane predpraznika i posle praznika svetih svetila, „Slava i sada“, svetila predpraznika ili praznika. „Svjetiljke dana tokom cijele sedmice“ postavljene su na kraju Oktoiha.
Nakon lumina slijedi čitanje psalama hvale: “ Hvalite Gospoda s neba» Ps. 148, " Pevajte Gospodu» Ps. 149 i " Slava Bogu» Ps. 150. Na dnevnim jutrenjima, uglavnom, nema stihira za pohvalu, zatim na kraju čitanja psalama sveštenik uzvikuje: „ Slava Tebi dolikuje, Gospode Bože naš, i Tebi slavu uznosimo, Ocu i Sinu i Svetome Duhu, sada i uvek i u vekove vekova.. Čitalac: Amen" Tada sveštenik kaže: „ Slava Tebi, koji si nam pokazao svjetlost“, i čita se doksologija koja počinje riječima: “ Gloria..." koja se donekle razlikuje od "Velike slavoslovlja" koja se pjeva na prazničnim jutrenjima. Zatim, nakon doksologije, izgovara se jektenija molbe „ Ispunimo našu jutarnju molitvu Gospodu„sa uobičajenim uzvicima nakon toga, kao na prazničnim jutrenjima, a zatim se na stihire pjevaju stihire sa refrenima navedenim u Časopisu (isto svaki dan). Ove stihire, koje obično veličaju sv. mučenici, ili patnje Gospodnje na krstu, stavljaju se svakog dana u Oktoihu za redom. Završavaju se sa "Slava i sada" i Bogorodicom ili Majkom Krstom. Zatim piše: “ Dobro je ispovijedati se Gospodu,” Trisagion By "Naš otac“, a nakon vozglasa peva se tropar, Slava, a sada Bogorodica (ili tropar preslave ili praznika) ili Bogorodica Krsta. Zatim se izgovara posebna jektenija “ Pomiluj nas, Bože, po velikoj milosti Tvojoj" sa svojim uobičajenim uzvikom: " Jer Bog je milostiv i čovekoljubac..." Uzvikuje: " Mudrost", lice: " Blagoslovi", sveštenik: " Neka je blagosloven Hristos Bog naš..." Lik: " Amen. Utvrdi, Bože, sveto pravoslavne vere ...“ i nakon toga, bez otpusta Jutrenja, odmah se čita Prvi čas, na čijem kraju se izriče veliki otpust.
Jutrenje po Tertulijanu Tim više u 3. veku. Na račun agapea, trebalo je da se pojavi čisto „verbalno“, „mentalno“ služenje Bogu. A budući da je veče dana bilo zauzeto Agape Božanskom službom, služba ovog tipa i prirode bila je ograničena na jutro i razvila se u prilično
Jutrenja po „Testamentu“ Iz drugih spomenika 3. veka. Vijesti o jutarnjoj službi nalazimo samo u “Zavjetu Gospoda našega Isusa Krista”. Ovdje je dat potpun i prilično složen obred Jutrenja. O jutarnjoj službi pod nazivom „doksologija u zoru“ (collaudatio aurorae)
Episkopska jutrenja „Testament“ „Od prve zore“, poučava Zavet, „episkop okuplja narod da vrši službu do izlaska sunca. Za prvu doksologiju u zoru, on, okružen nadolazećim starcima, đakonima i ostalim (sveštenstvom), kaže:
Vozglas đakonski (đakonska jutrenja) Ali treba napomenuti da navedeni obred jutrenja, s kojim se spojila liturgija katekumena, nije potpun: budući da je stavljen u odjeljak o dužnostima episkopa, daje samo molitve i uzvici biskupa. U drugom dijelu "Oporuka",
Prezbiterijanska ili radna jutrenja po „Zavetu” Predstavljeni obred jutarnjeg bogosluženja, prema „Zavetu”, je sam episkopski obred. Očigledno, to je izvedeno samo u praznici, budući da „Testament“ daje i drugi obred za ovu službu,
Ponoćna kancelarija i jutrenja za udovice Prema “Testamentu” Određujući za svaki stepen sveštenstva svoju službu, tačnije svoje jutrenje, “Testament” daje poseban obred takvih jutrenja za udovice, glavne (str. 91) predstavnike („prezbiterke“) ženske crkvene službe, a zajedno i taj asketizam
Pesma Jutrenja u Sofiji carigradskoj u 12. veku, po rečima ruskog putnika, „najpre pevaju pred carskim dverima u predvorju, a kad izađu pevaju usred crkve, i dveri nebeske će otvaraju, a treći pevaju na oltaru.” Prema opisu Simeona Solunskog, pesma
Jutrenje Započinjemo šest psalama, slušajući sa svom tišinom i nježnošću; čitajući brat sa strahopoštovanjem i strahom Božijim kaže: Slava Bogu na visini i na zemlji mir, dobra volja među ljudima. (3) Gospode, otvorićeš mi usta i moja će usta objaviti Tvoju hvalu. (2) Psalam
Jutrenja 1_Blagosloven Bog naš..._S_S_23.9_Često izostavljena u župnim crkvama 2_Dvojni psalami_H S_H S_22.9_3_Slava svetih..._S_S__4_Šest psalama_H_H_9.7_Prema uputama_Svakoslava_5. reat Litany_D L S_S_ 9_6_Bog Gospod sa stihovi_D_CH S_9_U glasu
Jutrenja 1_Šest psalama_Ch_Ch_2_Prema uputama Tipikona, koje je pročitao primas. _Jutarnje molitve_S_S_2_2_Velika Litanija_D L S_S_2_3_Bože Gospod sa stihovima_D_H S_2_U glasu sedmice. Prema zakonu. Tip., koji je proglasio kanonar. _Tropar o Bogu Gospodu_L_O M_2,48,52_T: Vsk glas x2 (O); Slava: M, A sada: B
4. Jutrenja u 4. veku Silvija-Eterija vrlo kratko opisuje dnevnu jutrenju u crkvi Vaskrsenja: "U zoru počinju jutarnje pesme. A onda dolazi biskup..." - tj. početak Jutrenje slavi se bez episkopa: sveštenici ili đakoni za monaštvo,
Jutrenja Slava na visini Bogu, a na zemlji mir, među ljudima dobra volja (tri puta) Gospode, otvorio si mi usta, i usta će moja objaviti hvalu Tvoju (dva puta). I šest psalama se čitaju. Svećenik prije sv. čita jutarnje molitve pored vrata
8. Večernje Dnevno Večernje se slavi uoči onih dana u koje neće nastupiti ni veliki ni prosječni praznik; izvodi se radnim danima, kao i uoči manjih praznika prve kategorije „šestostruke“ i dijelom uoči manjih praznika prve
Posna Jutrenja Počinje na isti način kao i obična dnevna, sa jedinom posebnošću što se na početku, prije psalama, ne čita samo „Dođite poklonimo se“, već „Sveti Bože“ prema „Oče naš“ . Umesto „Bog je Gospod“, peva se „Aleluja“, a umesto tropara svetitelju -
Jutrenja vidi: Službe dnevnog kruga; Jutro
Jutrenja Drugi dio svenoćnog bdijenja - Jutrenja - podsjeća nas na vremena Novog zavjeta: javljanje Gospodina našega Isusa Krista u svijet radi našeg spasenja i Njegovo slavno Vaskrsenje. Početak Jutrenja nas direktno upućuje na Rođenje Hristovo. Počinje pohvalom anđela,
Sveštenik, obuvši štolu i felon, otvara zavesu carskih dveri i, uzimajući kadionicu, izgovara usklik: „Blagosloven Bog naš...“ Ako đakon učestvuje u službi, onda otvara zavesu. . Veo ostaje otvoren do otpuštanja (Typikon, Poglavlje 23).
Čitalac: “Amin”, “Hajde, poklonimo se” (tri puta) i zatim čita psalmi: “Gospod će te uslišati u dan žalosti...” (Ps. 19), “Gospode, silom Tvojom...” (Ps. 20). Zatim „Slava, i sada“, „Oče naš...“ i tropari: „Spasi, Gospode, narod Tvoj...“, „Slava“... – „Koji se voljom na krst uznese...“ , “A sada” - “Nesramno zagovorništvo hrišćana...” .
Dok čita psalme i tropare, sveštenik kadi. O kadivanju na početku Jutrenje, Tipik kaže: „Sveštenik, stojeći pred svetom trpezom i kadjući ovo, kaže: „Blagosloven Bog naš“ (prvo otvori zavesu) i kadi svetu trpezu u obliku krsta i ceo oltar; i on iziđe u severnu zemlju i kadi svetu ikonu, i predstojatelja, i sve po običaju" (Tipik, glave 9 i 22), kao što je u Starom zavetu zapovedio Bog, " neka Aron kadi nad njim (nad kovčegom) tamjanom, nagomilanim mirisnim, rano i rano” (Izl 30,7). Nakon kađenja, sveštenik ulazi u oltar" južna zemlja“, tj. vrata, i kadi prijesto.
Ovi se psalmi „izgovaraju po manastirima inertno (polako), radi sveukupne svešteničke braće“ (Časovnik). U parohijskim crkvama i psalam čitalac mora čitati psalam polako, u skladu sa kadivanjem sveštenika. „Čtec i sveštenik moraju da obrate pažnju“, kaže Tipik, i uvek govore: „Jer je tvoje carstvo...“ da bude u sredini hrama“ (Tipik, 9. poglavlje).
Na kraju čitanja, kaže sveštenik skraćena posebna jektenija: „Pomiluj nas, Bože...“ (Izgovara jektenije u oltaru pred prestolom sa kadionicom u rukama, vidi Tipik, 9. poglavlje). Nakon vozglasa: “Kako milostivi...” sveštenik u oltaru ispred prijestola, crtajući kadionicom krst, uzvikuje: “Slava svetima i suštini...”.
Od nedelje svetog Tome do proslave Vaskrsa, u sve ove dane Jutrenje počinje vozglasom: „Slava svetima...“ Hor: „Amin“, a zatim peva: „Hristos vaskrse iz mrtvih.. .” (tri puta, inertno). U nekim crkvama, ali ne svugdje, svećenik u to vrijeme kadi oltar i cijelu crkvu.
Nakon toga se čitaju Šestopsalmi, uvijek u sredini crkve.
Šest psalama nazvao 6 odabranih psalama, i to: 3, 37, 62, 87, 102 i 142.
Prethodi mu trag. liturgijski tekstovi: “Slava na visini Bogu, a na zemlji mir, među ljudima dobra volja.” Ovo je anđeo. doksologija se čita tri puta. Zatim se dvaput izgovara stih iz Ps. 50: “Gospode, otvorio si mi usta, i usta će moja objaviti hvalu Tvoju.” Nakon toga slijedi čitanje prva 3 psalma šestog psalma (tj. 3, 37 i 62).
Ova 3 psalma popraćena su doksologijom: „Slava i sada“, „Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože“ (tri puta), „Gospode, pomiluj“ (tri puta) i „Slava, i sad." Nakon toga se čitaju preostala 3 psalma šestog psalma (tj. 87, 102 i 142). Završavaju se tekstovima: „Slava i sada“ i „Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože“ (tri puta).
Prilikom čitanja poslednja 3 psalma, sveštenik izlazi na taban i pred carskim dverima, nepokrivene glave, krišom čita jutarnje molitve. (Ove molitve se nalaze u službenoj knjizi, ima ih ukupno 12).
Nakon šest psalama slijedi velika litanija„Pomolimo se Gospodu u miru“, nakon čega kaže đakon „Bog je Gospod..." sa poezijom.
Hor odgovara pevanjem: „Bog je Gospod...“ (četiri puta) na glas tropara koji sledi.
Ako sveštenik služi bez đakona, onda čita veliku litiju i „Bog je Gospod“ sa stihovima pred carskim dverima, zatim ulazi u oltar na južna vrata, klanja se prestolu i staje na svoje mesto.
Ako đakon učestvuje u službi, tada navedene jektenije i druge tekstove izgovara đakon.
Nakon što se pjeva "Bog je Gospod". troparia. Pevaju se posle. red:
1. Ako se služba svecu sa šestostrukim znakom (ili bez znaka) ne poklapa sa Subotnja služba, kao i uz postpraznik i predpraznik, tada se peva tropar svetitelju (dva puta), a na „Slava, i sada“ - Bogorodici (prema glasu tropara) iz 4. dodatka Menaona.
2. Ako Menaion sadrži tropare 2. svetitelju, onda se tropar prvom svetitelju peva dva puta, na „Slava“ - tropar drugom svetitelju - (jednom) i na „I sada“ - Bogorodici na glas “Slava”.
3. Ako se služba svetitelju poklopi sa subotom, onda se nedeljna Bogorodica peva na glas „Slava“.
4. Ako se služba svetitelju poklapa sa predslavom ili posle slave, onda se Bogorodica uopšte ne peva, već se pevaju tropari na ovaj način: tropar za praznik peva se dva puta. "Slava" - svecu, "A sada" - prazniku.
Nakon pjevanja tropara slijedi poezija drugog ili trećeg reda kathisma(vidi Tipik, 17. poglavlje). Nakon svake katizme, ako se uspomena na sveca (šestostruko ili bez predznaka) poklopi sa subotom, predpraznikom i poslijepraznikom, polaže se mala litija. Ako se služba svetitelju ne poklopi sa ovim danima, onda nema jektenije između katizama i čtec završava katizmu sa „Aleluja, aleluja, aleluja, slava Tebi, Bože“ (tri puta), „Gospode, imaj milost” (tri puta).
Postoje slučajevi da se na istoj jutrenji, kada se praznici poklope, sedale nakon katizma daju na 2 svečanosti. U ovom slučaju, neke sedalne se čitaju ili pevaju posle katizama, dok se druge (takođe postavljene iza katizama) čitaju posle polijeleja, ili posle 3. pesme kanona (vidi Tipik, 9. februar, 24.; 23. april; maj 8 itd.).
Nakon sedalne posljednje katizme čita se 50 ps, a zatim Krim canon.
Kanon se sastoji od 9 pesama. Zove se 1. stih svake pjesme Irmosom, tj. "veza" - model za druge pjesme koje ga prate, a koje se zovu troparia. Broj tropara varira.
Izraz: „Povelja propisuje čitanje kanona na 16., 14., 12., 8., 6., 4.“ je indikacija za izvršenje i znači da se tropar mora izvoditi toliko puta da bi se dobio naznačeni broj. Za to se ponavljaju tropari ili se uvode tropari 2. i 3. kanona. Ova veza je motivisana kombinacijom nekoliko proslava na jednoj službi. Poglavlje 11 Tipika sadrži pravila za međusobno povezivanje različitih kanona.
Veza između tropara i odgovarajuće pjesme je Irmos. Za pjevanje irmosa ponekad su se oba lica spajala na sredini hrama. Ovdje je ovaj irmos dobio ime "konfuzija"- "konvergencija". Na najveće praznike, katavasija se sastoji od početnih irmosa. Na ostale praznike, uklj. a nedjeljom haos serviraju irmosi drugog „srodnog ili bliskog“ praznika; radnim danima, katavasija je irmos posljednjeg kanona, a pjeva se nakon 3., 6., 8. i 9. pjesme. Za vrijeme posta katavasija ponekad zamjenjuje irmos, tj. Irmos se pjeva samo kao katavasija. U 19. poglavlju Tipika nalazi se posebno uputstvo o redoslijedu pjevanja katavasija za cijelu godinu.
Nakon 3., 6. i 9. pjesme kanona oslanjaju se male litanije sa odgovarajućim uzvicima sveštenika. Osim toga, ove iste pjesme (tj. 3., 6. i 9.) prate: 3. - ipakoi i sedalny, 6. - kondak i ikos; 9. - svjetleći i egzapostarij.
Prilikom čitanja 8. pesme kanona, đakon prvo kadi ceo oltar, zatim ikonostas, a na kraju pevanja katavasije staje pred lik Bogorodice i proglašava: „Hajde da uzvisite Bogorodicu i Majku Svetlosti u pesmi“ (Tipik, 2. poglavlje).
Hor peva: "Moja duša veliča Gospoda..."
Đakon nastavlja da kadi (kadi hor, bogomolje i cijelu crkvu).
Za dva praznike, njihove proslave, kao i neke druge dane, pjevaju se posebni pripjevi koji počinju riječima „Slavi dušo moja...“. To je detaljno opisano u 20. poglavlju Tipika „O ježe, kad se najpoštenije pjeva i kad se ne pjeva“.
Nakon 9. pjesme, ako se obavlja dnevna služba, pjeva se "Vredno jesti...", i onda - mala litanija. Malu litiju izgovara sveštenik u oltaru, a đakon pred carskim dverima.
Nakon litanije luminous ili exapostularium.
Tipik ima posebno (16.) poglavlje „O svjetiljkama na jutrenju“. Prema 9. pjevanju, iza “Dostojno je” koji se glagoli govore u sedmici; osim nedelje." Ovo poglavlje pokazuje kojim se redom pevaju svetila Oktoiha i Menaona. Dakle, radnim danima, osim subote, pevaju se prvo svetilke Oktoiha, a zatim na "Slavu" - svetila Menaion, na "I sada" - "Bogorodica" ", a u srijedu i petak - Časni Krst Oktoih. U subotu se najprije poje svjetiljka Mineja, a zatim na "Slavi" poje se Svetiljka Oktoiha. , na "I sada" - Bogorodica.Ali svetilo Oktoiha se izostavlja ako se svetiteljsko slavlje slavi velikom slavoslovljem, polijelejem, svenoćnim bdenjem, a onda se svetilo peva samo sa Mineja ili Trioda.
Kada se na Jutrenji pjeva polyeleos, tada je luminar ili egzapostilar povezan s jevanđeljem čitanim na Jutrenji. Takvi su, na primjer, nedjeljni egzapostilari (Oktoeche), čiji je broj, kao i nedjeljna jutarnja jevanđelja, 11.
Slijedeći luminar exapostilary čitaju "hvalni" psalmi.
“Hvalite Gospoda s neba...” (148);
“Pjevajte pjesmu novu Gospodu...” (149);
"Slava Bogu..." (150).
Ovim psalmima se dodaje svakodnevnu doksologiju. Postoji razlika u doksologiji koja se pjeva i koja se čita na Jutrenji. Doksologija koja se pjeva završava pjevanjem anđela. pjesme "Sveti Bože, Sveti Silni, Sveti Besmrtni, pomiluj nas." Doksologija koja se čita završava se riječima molitve „Daj, Gospode, na današnji dan...“ (vidi Časopis i Psaltir).
Nakon sveštenikovog usklika pjeva hor stihira na stih iz Oktoiha- posebno za svaki dan u sedmici (Typikon, poglavlje 9). U subotu se pjevaju te stihire na stihire, koje se stavljaju u Oktoih na pohvale.
Nakon otpevanja ovih stihira, čitalac čita: „Dobro je ispovedati se Gospodu...“, „Trisagion“, „Oče naš...“.
Posle uzvika sveštenik peva tropar sa Bogorodicom, koji se zove odrješenje, pravila pjevanja koja su po mnogo čemu ista kao i pravila pjevanja otpustnih tropara na Večernji. Oba ova statuta su zajedno izložena u 52. poglavlju Tipika, gdje se mogu uočiti njihove sličnosti i razlike.
U sve dane u nedelji peva se (jednom) tropar dnevnog svetitelja iz Mesečnika.
Ako postoje dva svetitelja, od kojih je svakome dodeljen tropar iz Mineja, onda se prvo peva tropar prvog svetitelja, a na „Slavu“ se peva tropar drugog svetitelja.
Ako nema tropara za sveca u Mjesečnom Menaionu, tada se pjeva tropar iz Opšteg Menaiona - prema redu, odnosno licu, svetitelju.
Ako se neki dan u sedmici poklapa sa predpraznikom ili poslijeslavom, tada se poslije tropara svetitelju pjeva tropar predslava ili zapraslava. Ako u Menaionu nema tropara za svetitelja, tada se peva jedan tropar predpraznika ili posle praznika (Tipik, glava 52).
Nakon tropara se kaže posebne litanije"Smiluj nam se, Bože..."
Zatim: "Mudrost."
Refren: "Blagoslovi."
Sveštenik: Blagosloven Hristos Bog naš...
