Veliki dan Velesa: najznačajniji slavenski praznik! Paganski i slovenski praznici u julu. April Lelnik Krasnaya Gorka
Velesov dan(Velesov dan, Vlahovdan) je slovenski praznik 11. februara, posvećen Bogu Velesu u liku zaštitnika stoke. U stara vremena, za Slovene, koji su živeli u skladu sa prirodom i sticali bogatstvo sopstvenim radom, bogatstvo se povezivalo sa stokom na salašu. Stoga se na Velesov dan obraćaju slovenskom bogu Velesu kao Bogu koji pomaže u sticanju i uvećavanju bogatstva.
Velesov dan dolazi odmah nakon Malog Velesa. Više o ovom prazniku možete pročitati u našem članku „Velesov Božić – tajanstveni dani posvećeni Bogu Velesu“.
Slovenski mitovi govore da je jednog dana Morena, boginja zime i smrti, odlučila da pobije sve krave u selima i stvorila jeziv duh smrti krava. Bilo je to u februaru, kada je došlo vrijeme za povlačenje zime. Od početka Malog Velesa, po avlijama šeta kravlja smrt, a tek nakon Velesovog dana napušta svijet Otkrivanja.
Kada se smrt krave prvi put pojavila, Veles je saznao za to, posavjetovao se s boginjom Makoš i drugim bogovima i naučio seoske žene kako da otjeraju smrt krave. Od tada je postao običaj da u selima Malye Velesovy slave Božić i Velesov dan, održavaju obrede zaštite stoke, otjeraju kravu smrt i kažu da „Veles otkine rog zime“ - zimske hladnoće. uskoro će doći kraj.
Slavenski obredi na Velesov dan
Ujutro na Velesov dan može se obaviti ritual protjerivanja uginuća krava iz sela, ponekad se ovaj ritual izvodi ranije, na jedan od dana Malog Velesa. U ritualu učestvuju samo žene, muškarci i djeca ne izlaze iz kolibe sve dok se žene nakon obreda ne vrate kući. Selo je preorano, stvarajući oko sebe snježnu brazdu koju mrtva krava ne može preći.
Na Velesov dan održavaju se rituali za zdravlje stoke. Mora se dati stoci najbolja hrana. Često peku poseban hleb, koji je posvećen Bogu Velesu, i njime hrane stoku. Malo zrna iz klasja Velesove brade, posebnog snopa koji je posvećen Velesu tokom žetve, može se umiješati u brašno za pečenje ovog kruha. Istovremeno su rekli:
Velese, budi sretan na uglađenim junicama, na debelim bikovima, da dođu iz dvorišta i igraju se, a dođu s polja i galopu.
Ponekad su na Velesov dan preostale klasje „Veles brade” ujutro izlagali mrazu, da bi se kasnije, prilikom setve žita, dodavali ostatku žita. Sloveni su vjerovali da će na taj način žetva biti bogatija. Žene su takođe izlagale nepredeni lan hladnoći kako bi pređa bila glađa i tanja.
Domaćice na Velesov dan peku jufke sa mlekom i poslužuju ih sa svežim puterom. Ovo jelo se prvi put pojavljuje na trpezi zimi, jer tek početkom februara krave rađaju telad i pojavljuje se sveže mleko.
Na sam Velesov dan ne obavljaju se nikakvi poslovi osim čuvanja stoke. Sloveni su vjerovali da rad na Velesov dan može donijeti bolest kravama.
Znakovi za Velesov dan
U narodu postoje takvi znakovi i izreke o Velesovom danu:
- Veles ima i bradu u ulju (početkom februara krave počinju da rađaju telad, pojavljuju se sveže mleko i puter).
- Veles će proliti naftu po putevima, vrijeme je da zima stane s nogu.
- Ako na dan Velesa dođe do otopljenja, neće biti većih mrazeva.
- Veles obara rog zime.
- Veles neće prevariti, on će vas spasiti od svakog nereda! (rekli su, idući na licitaciju, na Velesov dan počela prodaja stoke).
VELIKI VELES DAN ili VELES SIVI JAR - Sveti dan posvećen Veles Sivoj Jaru (Zimskom Velesu). Otprilike u to vreme Veles „obori rog zime“, u selima slave praznik krava (jer Veles nije samo bog mudrosti, već i bog stoke – gospodar svakog života), prave amajlije za stoku i dvorište, pitaj Velesa za zaštitu i zaštitu, a za stoku Da, svako dobro će donijeti potomstvo. Snovi koje je Veles dao ove noći smatraju se proročkim - proročkim i, prema narodnom vjerovanju, uvijek se ostvaruju.
Za vreme dvojne vere u Rusiji, 11. februar je bio dan svetog Vlaha, zaštitnika stoke, „Boga krava“. Ljudi su o tome govorili: „Vlašijev dan je Kravji praznik“, „Vlašij – odbij rog od zime“, „Vlašijeva brada je zalivena uljem“. Odmah posle Vlasija počeli su jaki vlajevski mrazevi.
Ubrzo nakon Vlaha slavio se Onisim Zimobor (Onisim Ovčar) - 15. februar. Na ovaj dan “vratite vrijeme za zimu”; noću su “zvali” zvijezde da se ovce bolje jagnjaju, a ujutru žene “prede pređu” - prvi zavoj pređu “u zoru” da se sva pređa (također kao sudbina koju boginja Makosh „prede“) bi bila bijela, čista i jaka.
Mjesec lutnje - Velesovo kologodno nasljeđe
Sam februar, ili “luten” na slovenskom, bio je mjesec kada je Veles vladao. Gotovo svi dani imali su značenja povezana s tim.
Tako do danas postoje dva Velesova Sveta dana:
Veliki (Veliki) Velesov dan - 11. februar;
Dan Malog Velesa koji mu prethodi je 3. februar.
Takođe, sedam dana posvećeno je Velesu - drugom Velesu, ili Vuku, Badnji dan (Mali zimski Božić) - između Velesa Malog i Velesa Velikog:
3. februar – Veles Veles provodadžija vuka (ili Veles Sbruynik),
4. februar – Veles ledeni,
5. februar – Veles Korovič (ili Veles Korovjatnik),
6. februar – Veles Vealnik,
7. februar - Veles Zli,
8. februar - Veles Serpovidec,
9. februar - djed Veles Žitni,
10. februar – Veles Zimobor,
11. februar - Veles srušio rog Zimi.
Ubrzo nakon njihovog obilježavanja:
15. februar – Veles Ovčar,
16. februar - Imendan Yarilo-s-Vilami i Kikimora (Dan marinaca).
Proslava Velesovih dana u doba dvojne vjere
U doba dvojne vere u Rusiji zabeleženo je:
3. februar - Simeon i Ana, kao i Mali Vlasij („Semjon i Ana popravljaju ormu“, „Vlasi je osedlao konje“) - prema legendi, konji se „jašu“ na Vlasiju Domovoju, a da bi se to sprečilo , vezali su konja za konja noću bič, rukavice i onuchi;
4. februar - Nikola Studeni („Na Studenog Nikolu pasti će gora snijega“, „Nikola Studny – Vuk provodadžija, makov zalazak“) – vrijeme „životinjskih svadbi“;
5. februar - Agafja šupa za krave ("Na smrt krave Agafje hoda po selima") - u selima su stvarali amajlije za stoku;
6. februar – Vukol Veljatnik (“Bube su telad na Vukolu”);
7. februar - Sveti Luka („Došao Luka - peci pragove s lukom“) - lukovim duhom otjerali su bolesti i sve zle duhove;
8. februar – Zaharija Serpovidec („Pogledaj Zaharija Serpovidca za letnje srpove“, „Žene žeteoci mole se Zahariji Serpovidcu“);
9. februar - Nikifor-Pankrates ("Došao Pankrat - nije bogat kruhom", "Zima bježi Pankratu" u mračnim noćima“, „Na Nikiforu tkaju batine“);
10. februar - Prohor („Zima je stenjala kod Prohora“, „Došli su Prohor i Vlas – nema šanse, uskoro će proleće“).
11. februar je dan svetog Vlaha, zaštitnika stoke („Vlašijev dan je kravi praznik“, „Vlašijev dan je praznik krava“, „Vlašij - odbij rog od zime“, „Vlašijev je brada pokrivena“ u ulju”). Odmah posle Vlasija počeli su jaki vlajevski mrazevi.
Ubrzo - 15. februara - proslavljen je Onisim Zimobor, odnosno Onisim Ovčar, zaštitnik ovaca („Na Onisima Ovčarnika zima bezroga“, „Na Onisima Zimobora – zima vraća vreme“).
16. februar - Proslavljena je Maremyana Pravedna, ili Meremjana-Kikimora, kako su je u narodu zvali. Kikimoru su na ovaj dan pokušali umilostiviti posebnim ponudama kako ne bi noću petljala konac i zezala se. Ljudi su takođe govorili: "Maremyani Yarilo s vilama." Jer, prema legendi, u to vrijeme Mladi Yarilo - Velesov sin - "podiže zimu na vilama".
Tok narodne akcije na praznik Velesa
Veliki Velesov dan je sredina zime. Sva priroda je još u ledenom snu. I samo usamljeni Veles Korovin, svirajući na svojoj čarobnoj luli, šeta i luta gradovima i mjestima, ne dopuštajući ljudima da se rastuže. Marena-zima je ljuta na Velesa, puštajući na njega jak mraz, a na stoku „gravlju smrt“, ali to nikako ne može savladati.
Na ovaj dan seljani posipaju vodom svoju stoku govoreći:
„Veles, zverski bože!
Dajte sreću glatkim ribama,
na debelim bikovima,
Pa da odu iz dvorišta i igraju se,
I otišli su sa polja i galopirali.”
Na ovaj dan mlade žene piju jak med da „krave budu pitome“, a zatim tuku svoje muževe dnom (lanenom predionom) da „volovi budu poslušni“. Na ovaj dan kravlji puter se stavlja na potražnju. Nakon začeća, žene izvode ritual oranja kako bi odagnale „gravlju smrt“. U tu svrhu bira se pripovjedač, koji svim kućama najavljuje: „Vrijeme je da se stiša kravlji bijes!“ Žene peru ruke vodom i brišu ih ručnikom koji nosi narator. Zatim narator naređuje muško- “da ne napuštam kolibu radi velike nesreće.” Najavljivač vrišti - „Aj! Ay!” - udari u tiganj i napusti selo. Iza nje dolaze žene sa hvataljkama, metlama, srpovima i toljagama. Narator, odbacujući košulju, bijesno izgovara zakletvu na „kravu smrt“. Stave ogrlicu, donesu plug i upregnu ga. Zatim tri puta sa upaljenim bakljama oru selo (hram) „međuvodnom“ brazdom. Žene prate naratora na metlama noseći samo košulje spuštene kose. Teško svakome ko naiđe tokom povorke, bilo da se radi o životinji ili osobi. Osobu koju sretnu tuku motkama bez milosti, što sugerira da se u njegovom liku krije “krava smrt”. U davna vremena, oni koji su naišli na njih su bili prebijani na smrt. Sada je teško povjerovati da su žene za koje se sumnjalo da su zle namjere bile vezane u vreću s mačkom i pijetlom, a zatim zakopane u zemlju ili udavljene. Na kraju povorke odigrala se ritualna bitka između Velesa i Marene. Na ohrabrujući poklič okupljenih: „Velese, zabij zimu rog!”, kuker obučen u Velesa (ćurska maska, koža, koplje) obara „rog sa Maddera”. Tada počinje gozba na kojoj je bilo zabranjeno jesti goveđe meso, praćeno igrama.
11. februar je veliki slovenski praznik Velesov dan, jedan od važnih slovenskih praznika. Ovaj dan se s pravom smatra sredinom majke zime, kada sva priroda još nije spremna da se probudi iz zimskog sna i nalazi se u tihom polusnu. U to vrijeme moćni slovenski bog Veles hoda planinama i šumama, ne dozvoljavajući ljudima da zaspu s prirodom, budi ih obećanjem novog slavenskog praznika. Svira na svojoj magičnoj luli, grijući smrznutu Majku Zemlju magičnim zvukom.
Danas se Veles poštuje kao mudri i veliki slovenski Bog, zaštitnik tajni i bog čarobnjaka. Prema drevnoj legendi, upravo je taj bog znao sve skrivene tajne i elemente - posjetio je i svijetle i tamne svjetove. Obišavši sve dimenzije, otkrio je ljudima osnovne zakone svemira i života na zemlji i pokazao da svijet može ići naprijed - ovom slavenskom bogu nije bilo ravnog. Tradicije slovenske kulture slave ovaj dan kao poseban. Da li ste znali kada je bio divan slavenski praznik - Veles Streča ili, drugim rečima, Velesov dan?
Velesov dan. Slavenski praznik Velesova Streča
Velesov je dan koji Sloveni slave 11. februara. U izdavačkoj kući Severna bajka, knjiga severnih bajki „Tragedija Boga Velesa“ priča divnu legendu o ovom Bogu i o slavenskom prazniku Velesu.
Knjiga je zasnovana na drevnoj legendi o Bogu, rođenom kao Svetli Bog i podignutom od strane Tamnih Bogova Navija. U samom njegovom rođenju krije se tajna njegove sudbine, koju zna samo Rod - rodonačelnik. Među slovenskim bogovima on je istovremeno i svoj i stranac. Sin misterioznog Zemuna, koji u legendi izgleda kao neko posebno stvorenje sa drugog sveta, Veles je jedan od najmoćnijih, najkontroverznijih i najmisterioznijih bogova slovenskog panteona.
Ako zamolite osobu koja slabo razumije slovensku mitologiju da imenuje jednog od bogova, u svakom slučaju će biti imenovan Veles. Ponekad zovu Peruna, Makoša, ali Velesa - uvijek. Ali malo ljudi zna za takvu tradiciju slavenske kulture kao Velesov dan.
Pričaju o Velesu različite bajke. I o Velesu Nasilnom, i o Velesu Zlom, i o Velesu Podmuklom. Jedini Bog čiju duhovnu tragediju znamo iz starih legendi. Lutanje između svjetova, susret sa različiti ljudi I neverovatna stvorenja, Veles je postao moćan, jak i mudar.
U njegovoj moći bili su mađioničari, pjesnici i muzičari, gotovo svi šumske životinje, A vjerni asistenti njegovi su bili medvedi vukovi. Veles se smatrao i zaštitnikom putnika zbog svojih velikih lutanja. I sam moćni Veles pretvorio se u medvjeda, vlasnika šume. Za to je slavenskom bogu dat znak medvjeđe šape kao prepoznatljiv. Veles je čest gost slavenskih praznika, voli se pojaviti u liku moćnog mrkog medvjeda.
Veles i njegova ljubav. Šta se dešava sa ovim slavenskim praznikom?
U prirodi Veles budi osećaj ljubavi, osećaj najjačeg, ali tako prijatnu zbunjenost duše! I sve u prirodi budi tu ljubav! I nije uzalud Velesa nazivaju čarobnjakom - uostalom, svako ko je pao pod njegovu čaroliju nije mogao odoljeti. Moć moćnog Velesa nije bila samo razorna za one koji su pali u njegovu vlast, već i iscjeljujuća - uostalom, ko će vas osim Velesa uputiti na pravi put i pomoći mudrim savjetima?
Tu leži misterija i zatočeništvo mladog boga! Veles može izvući čovjeka iz svake tame i svake nevolje, kako u ozbiljnim stvarima, tako i u ljubavi prema nesretnoj osobi on će ga uputiti na pravi put. To se često dešava ljudima na slavenskom prazniku Veles Streča.
Znate li da Veles ima svoju ljubavnu priču? Priča o vječnoj ljubavi, u kojoj ima nježnosti, požrtvovnosti i stvaralačke snage koja ujedinjuje za sva vremena. Sve je lijepo u ovoj priči - i snaga ljubavi, i bol rastanka, i radost susreta. Veles je na svom putu slučajno sreo svoju ljubav i odmah je prepoznao kao svoju. Veles i njegova Jaginja - možda je ovo jedina priča u slavenskom epu o vječnoj snazi ljubavi.
Tako je to u životu - oni koji su pod zaštitom velikih slovenski bog, pronađite svoju ljubav sanjivu, romantičnu, strastvenu, senzualnu i ostvarite je svom snagom. Velesova Streča, ovaj divni slovenski praznik, kada zima besni, a proleće se plaho krije, daje Slovenima upravo taj osećaj snage, nade, ljubavi.
Amulet sa znakom Velesa iz slavenske online trgovine Sjeverna bajka
Zbog čudna priča Svi su drugačije zamišljali njegovo rođenje kao Velesa. Neki kao lutalica sa štapom, neki kao medvjed čarobnjak, neki kao bosonogi mladići koji putuju po gradovima i selima. Nekima se Veles čini mudrim, mislećim i bogopoznajućim, a drugima vedar, razdragani mladić divljeg karaktera. Ali sve ove definicije ne mogu izdržati činjenicu da je Veles još uvijek važan bog za ljude. A 11. februara vrijeme je da se toga prisjetimo i proslavimo ovaj slovenski praznik!
Veles može kontrolisati događaje, a da se ne veže za bilo šta materijalno, a da ga ne iskušava nakit. Veles zna bolje od ikoga da je novac na svijetu glupost u poređenju sa stvarnim osjećajima. Veles zna da ono što je zaista vrijedno niko na svijetu ne cijeni. Onaj, koji je uvidio tamne i svijetle strane života, zna da griješiti nije grijeh, već da iz njih možete učiti i hrabro nastaviti u životu.
Bog moći, magije, vještičarenja, Veles odlično poznaje ljude i može prodrijeti unutra, zavladati dušom i mislima. Utječući na druge ljude, on prozire njihove tajne i buduće postupke. Veles, svetac zaštitnik mudrih, javlja se kada je potrebno donijeti važnu i hrabru odluku, kada je potrebno razumno cijeniti situaciju i vratiti točak života. Setimo se ovoga dok slavimo ovaj slovenski praznik!
Veliki Veles je snažan pokrovitelj
Simbol Velesovog znaka savremeni svet poštujemo i poštujemo. Čak iu davna vremena, Velesov znak se koristio za ukrašavanje oružja, odjeće i domova. Vjerovalo se da Veles može zaštititi od gotovo svega. Bog porodičnog blagostanja, zaštitnik putnika, Bog vukodlak, Bog zaštitnik ratnika i šumara, Bog mudrosti, magije i čarobnjaštva... Da, može se nabrojati još mnogo zasluga velikog božanstva, ali sada svako od vas može provjeriti u stvarnosti!
Amulet sa znakom Velesa najmoćniji je i najsvestraniji zaštitnik od svih današnjih. Ne može se reći da će vas ova amajlija zaštititi od neuspjeha ili porodičnih nedaća, ili će vam pomoći da uhvatite divljač. Zapamtite da je Velesova magija u tome što on prodire u našu svijest i tada su sve naše misli podređene Velesovoj mudrosti i pravdi. Čudo je da znamo, noseći sa sobom znak Velesa, šta da radimo i šta da radimo!
Kako da unesete energiju Velesa u svoj život?
Svaka primjena znaka Velesa na ono što vas okružuje podržat će vašu vezu. Jedan od sjajnih načina je talisman napravljen od kosti. Uostalom, ovaj prirodni, prirodni materijal tople teksture u stanju je da sačuva tragove duge istorije. I, na sreću, takav talisman možete kupiti upravo sada u Northern Fairy Tale. Talisman sa znakom Velesa je vječna sila koja pomaže čovjeku i štiti ga dugo vremena.
Sada je dobro vrijeme da svoj život ispunite energijom moćnog Boga. 11. februar je slavenski praznik Veles, pa je njegova snaga sada sve veća, jer su ga mnogi zapamtili, a neki se i pripremaju za praznik. IN slavenski praznici Ovaj prelijepi Velesov dan mora biti uključen.
(VELIKI VELES DAN)
Svetište posvećeno Veles Sivoj Jaru (Velesu zimskom). Otprilike u to vrijeme Veles" obara Winterov rog“, po selima slave praznik krava (jer Veles nije samo bog mudrosti, već i bog stoke – gospodar svakog života), prave amajlije za stoku i dvorište, traže od Velesa pokroviteljstvo i zaštitu , a za stoku i sve dobre stvari - potomstvo. Proročki mađioničari, nadahnuti pripovjedači, nasilni luđaci časte Velesa - Svemudrog Boga, svog vrhovnog zaštitnika - posebno: čarobnjaštvom i proricanjem, pjevanjem i veličanjem, i osim toga - duhovnim uvidima stečenim u revnosti...
U vreme dvojne vere u Rusiji 11. lutnja/februar obilježen je dan svetog Vlaha - zaštitnika stoke, „Boga krava“.
"> ">
Ljudi su o ovome rekli: “ Valentinovo - Praznik krava», « Vlasiy - oborite rog od zime», « Blasius ima ulje na bradi" Odmah posle Vlasija počeli su jaki vlajevski mrazevi.
Ubrzo nakon Vlaha slavio se Onisim Zimobor (Onisim Ovčar) - 15. lutnja/februar. Na ovaj dan " vratite vrijeme u zimu"; noću su zvezde „dozivale“ da bi ovce bolje jagnjele, a ujutru žene“ pokvario pređu“- bacili su prvi zavoj pređe „u zoru“, kako bi sva pređa (kao i sudbina koju boginja Makoš „prede“) bila bela, čista i jaka.
"> ">">">
Od davnina, puter (kao i mlijeko) bio je uključen u zahtjeve koji su se donosili u Veles.
Velesovi dani mjeseca lutnje/februara
">"> ">">">1. Mjesec lutnje - Velesova cjelogodišnja sudbina
"> ">U ljetnoj rotaciji mjesec lutnje (februar) je pod pokroviteljstvom Velesa - proročkog boga. U to vrijeme se razlikuju dva Velesova sveta dana: ">
">1. Veliki (Veliki) Velesov dan - 11 lute; ">
2. Dan Malog Velesa koji mu prethodi - 3 lute. ">
Takođe, sedam dana posvećeno je Velesu - drugom Velesu, ili Vuku, Božiću (Mali zimski Božić) - između Velesa Malog (3 lutene) i Velesa Velikog (11 lutena):
3 lute- Veles Veles Vuk Matchmaker (ili Veles Sbruynik), ">
">4 lute- Veles Icy,
">5 lute- Veles Korovič (ili Veles Korovjatnik),
">6 lute- Veles Vealman,
7 lute- Veles Lukavi, ">
">8 lute- Veles Srpavidac, ">
9 lute- Veles Žitni deda, ">
10 lute- Veles Zimobor, ">
11 lute- Veles je zbio Zimi. ">
Ubrzo nakon što se slave: ">
15 lute- Veles Ovčar, ">
16 lute- Yarilo-sa-vilama i Kikimorin imendan (Marine Day). ">
">"> ">
2. Obilježavanje Velesovih dana u doba dvojne vjere ">
">">U doba dvojne vere u Rusiji zabeleženo je: ">
3 lute- Simeon i Ana, kao i Mali Vlasij (“ Semjon i Ana popravljaju pojas», « Vlasij osedla konje") - prema legendi, na Vlasiju Domovoju se „jašu“ konji, a da bi se to spriječilo, noću su za konja vezani bič, rukavice i onuchi; ">
4 lute- Nikola Studeny (“ Planina snijega će pasti na Studeni Nikola», « Nikola Studny - Vuk šibica, makov zalazak sunca") - vrijeme "životinjskih vjenčanja"; ">
5 lute- Agafya Korovyatnitsa (“ Na Agafiju, Krava smrt hoda selima") - u selima su stvarali amajlije za stoku; ">
6 lute- Vukol Teljatnik (“ Telad buba na Vukoli »); ">
7 lute- Sveti Luka (“ Luka je došao - peci brzake sa lukom") - lukom od luka otjerali su bolesti i sve zle duhove;
">8 lute- Zachary Serpovidets (“ Pogledajte Zahariju srp-vidovca za ljetne srpove", "Žene žeteoci mole se Srpu Zahariji");
9 lute- Nikifor-Pankrat (“ Pankrat je došao - ne bogat kruhom», « Na Pankrata zima bježi u tamnim noćima», « Nikiforu tkaju batine»); ">
">10 lute- Prokhor (“ Zima je zastenjala na Prohora», « Došli su Prohor i Vlas - nema šanse, uskoro će proleće»). ">
11 lute- dan svetog Vlaha - zaštitnika stoke (“ Vlasijev dan - praznik krava», « Vlasiy - oborite rog od zime», « Vlasijeva brada je prekrivena uljem"). Odmah posle Vlasija počeli su jaki vlajevski mrazevi. ">
Uskoro - 15 lute- zabilježio je Onisim Zimobor, odnosno Onisim Ovčar, zaštitnik ovaca (“ Na Onesima pastira Zima postaje bezrog», « Na Onesima Zimobor - Vratite vrijeme za zimu»). ">
16 lute- slavili su Maremjanu Pravednu, ili Meremjanu-Kikimoru, kako su je u narodu zvali. Kikimoru su na ovaj dan pokušali umilostiviti posebnim ponudama kako ne bi noću petljala konac i zezala se. Ljudi su takođe govorili: “ Na Maremyani Yarilo - s vilama" Jer, prema narodnom vjerovanju, u ovo vrijeme Mladi Jarilo - Velesov sin - “ podiže zimu na vilama». "> ">
">3. Proslava Velesovih dana u modernoj Rodnoveriji
"> ">">Veliki Velesov dan - 11 lute- naširoko slave većina modernih zajednica Rodnoverie. Ovo je jedan od najznačajnijih Svetih dana u godini i o njemu je već dosta pisano. Za više informacija o Ordenu za proslavu Velesovog dana pogledajte, na primjer, naše: « Oko godinu dana» , « Velesov dan» , « Glorifikacija Velesa» i sl.
Dan malog Velesa - 3 lute- slavi se uže i pretežno od onih zajednica koje poštuju proročkog Boga kao svog vrhovnog zaštitnika.
"> ">">Svaka osoba koja poštuje običaje predaka i živi po ikoni predaka, stojeći pred Velesom na Njegov Sveti dan, može se prije svega obratiti onom Licu proročkog Gospoda koje najviše odgovara raspoloženju njegove duše.
Tako, na primjer, za ljude koji prvenstveno žive od tjelesnih interesa ( Vrijedan Imanje), Veles - Scotius Bog je, prije svega, Gospodar žive prirode, kao i Pokrovitelj životinjskog (“stočnog”) principa u samom čovjeku, povezanog s fizičkim opstankom, produženjem svoje Porodice itd.
Za one “poslovne” ljude čiji su životni interesi prvenstveno usmjereni na sticanje bogatstva i svjetovne dobiti ( Trgovac Imanje), - Veles je, prije svega, Bog davalac bogatstva, pokrovitelj trgovine, profitabilnih poslova itd. Kako je napisao jedan od najvećih istraživača slovenskog paganizma i kulture drevna Rus' Akademik B.A. Rybakov: “ Sve do srednjeg vijeka riječ "stoka" nije značila samo domaće životinje, već i imovinu, novac i bogatstvo. Reč "bestijalnost" značila je "pohlepa"; "stočar" - finansijski službenik koji stoji između gradonačelnika i načelnika; "kaubojka" - riznica» .
"> ">">Za one čiji glavni ciljevi u životu nisu materijalna dobit, već čast i slava ( Vojska Imanje), - Veles je, prije svega, strašni razarač prepreka (Veles je treće lice u Velikom Svarog Triglavu, koji ujedinjuje Svarog- Kreator, Peruna- Guardian i Veles- Razarač svih stvari), Moćni Bog, sa Čijim su imenom povezani pojmovi kao što su Will, Snaga, Veličina i tako dalje.
I, konačno, za one u čijem životu duhovni ciljevi prevladavaju nad svim ostalim (Sveštenička klasa), Veles je, prije svega, Duhovni princip (i u svijetu i u samom čovjeku), koji vlada nad životinjom („stokom“) priroda, Proročki Mentor, koji vodi one koji slijede Njegove Staze Duhovnim Putem Samospoznaje...
"> ">">">Slava Rodu! ">">">
">">"> ">">Velese-Bože! Dođi dole do nas
Dajte Volotovu moć [ime]! Goy!
">">">">Odmah će se neko od gledalaca sigurno sjetiti jedne stare priče o rvačima: kažu, živio je u susjednom selu jedan seljak, slabašnog izgleda, ali je prije svake borbe legao na zemlju, licem u snijeg. , i zamolio Majku Siru Zemlju da mu podari barem najmanji djelić svoje nepobjedive snage, nakon čega bi pobijedio svakog velikog momka - što je izazvalo radost svih poštenih ljudi koji su bili prisutni na takmičenju...
Pobjedonosnog rvača ceo svijet odaje počast, počašćen pivom i nazvan „Velesov izabranik“ - u slavu Boga Moćnog, neiscrpne sile zemlje i koja se tek počinje buditi, još nevidljiva vlastitim očima u proleće Solar Yari...
">">Noć nakon Velesovog dana smatra se povoljnom za začeće djece jake tijelom i duhom. Prije nego što legnu u bračnu postelju od koža, žene češljaju svoje muževe začaranim češljevima, koji bi ih godinu dana trebali zaštititi od raznih bolesti i obdariti snagom i mudrošću samog Velesa.
Magovi sami odlaze u noć, gledaju ih sa jasnim zvezdama - kroz oči predaka, u samoj tvrđavi šume, gde su postavili motku na kojoj su postavljeni bikovi rogovi i rade do samog jutra, udarajući svojim zvučnim tamburama, pevajući Boga proročkog, ponavljajući ovo Koloslave mnogo puta:
">">Vele-Vele-Velese go-oh-oh,
Vele-Vele-Velese idi!
Vele-Vele-Velese go-oh-oh,
Vele-Vele-Velese idi!
Velese esse go-oh-oh,
Dobro urađeno!
Velese esse go-oh-oh,
Dobro urađeno!..
">">">">">">">">">">Otprilike u to vreme, Šumski gospodar se okreće na drugu stranu u jazbini, Bogorodica-Proleće se susreće na granici Mirokolice sa Staricom-Zimom i daje joj prvu bitku (2 lutena - na Gromnici), a Rusko-slovenska rodnoverčeska zajednica "Rodolyubie" (koja je zasnovana na Velesovom danu u leto 1998. iz N.H.L.) slavi svoj rođendan...
">"> ">">">Slava Rodu! ">">
">"> ">">">"> ">">">">">">">">">">U vreme dvojne vere u Rusiji, naši preci su 11. februara slavili jedan od najznačajnijih slovenskih praznika - Velesa ili Svetog Vlaha, zaštitnika stočarstva. Pada za vreme najoštrije (žestoke) zime: ljudi su joj se jako radovali i verovali da će Veles doći i „oboriti rog zime“, što znači da će mrazevi popustiti, a proleće će konačno doći. U selima su Boga Velesa nazivali i „Bog goveda“ ili „Veles Korović“, koji štiti domaće životinje od smrti i bolesti. Tradicije naših predaka ispunjene su velikim značenjem i stoga će svima biti korisno da o njima saznaju. Urednici TM “Placent Formula” i “Lanier” pripremili su mnogo zanimljivosti o ovom posebnom prazniku, ne propustite!
Sela su 11. februara slavila Dan Velikog Velesa, pravili talisman za kućne ljubimce i celu kuću, tražili zaštitu i pokroviteljstvo za same vlasnike i svu njihovu imovinu, blagostanje i potomstvo. Na ovaj dan, da „gravlja smrt“ ne bi savladala stoku, blagosiljali su je vodom govoreći: „Veles, bože stoke! Dajte sreću uglađenim junicama, debelim bikovima: da idu iz dvorišta i igraju se, a s polja da idu i galopiraju.”
Tradicije i rituali proslave Velesovog dana
Jedan od narodni znakovi- ako bude otopljenja na dan Velesa, sačekajte toplo proljeće. U suprotnom, zima (Morena-Winter) će još dugo bjesniti sa jakim mrazevima. Ali Veles je za to, dajući ljudima snagu da prežive hladnoću.
Kako su naši preci slavili Velesov dan? Pripreme su počele rano. Dan ranije odmor Domaćice su uveče sipale mlijeko u vrčeve, a po kući su raznosile kože i osušene i oguljene kravlje rogove.
Na dan praznika glavna poslastica bila je kaša, od srca začinjena puterom. Zabranjeno je posluživanje govedine ili teletine: Po legendi, majka moćnog Velesa sa glavom bila je nebeska krava Zemun.
Na sto je stavljen i jak napitak od meda. Mlade su ga žene pile „da bi stoka bila mila“, a muževe su „tukli“ lanenom prelicom da „bikovi budu zdravi i poslušni“. Obrok je završen molitvom Velesu.
Za muškarce na ovaj dan je bilo neophodno ostani kod kuće i ne izlaziti "u veliku nevolju". Ritual tjeranja “krave smrti” izvodile su žene i posebno odabrani narator. Uprkos mrazu, do Hrama su išli u košuljama, raspuštene kose, s toljagama i srpovima. Ako bi na putu naišla na osobu ili životinju, tukli su ih bez poštede, jer su vjerovali da se u njima krije “kravlja smrt”.
Veles - Veliki slovenski bog
Ako se Perun među Slavenima smatrao zaštitnikom ratnika, onda je Veles bio zaštita mirnih ljudi, cijele ruske zemlje. Bio je priznat kao vladar divlje životinje, zato su ga nazvali „Bog goveda“. Bio je i zaštitnik putnika i trgovine, bog sreće i Veliki čarobnjak. Veles je imao mnogo drugih različitih pojava, sve je to bilo kako ga je njegov narod doživljavao.
Svako bi mu se mogao obratiti za podršku i pomoć. Na primjer, za ljude koji se bave fizičkim radom (poljoprivrednici, farmeri itd.), Veles se pojavljuje kao gospodar prirode, zvjerski Bog. Za poslovne ljude on postaje bog bogatstva i zaštitnik trgovine, uništavač svih prepreka.
Veles je razmatran moćni bog, koja je na svom početku ujedinila glavne koncepte kao što su veličina, moć, volja. On je Stvoritelj, Branitelj i Razarač, Proročki mentor i Gospodar cijele Prirode.
Vjerovalo se da jeste ovaj dan je najbolji za proricanje sudbine . 11. februara sve devojke su se okupile i gatale o ljubavi, sreći i blagostanju. Ako želite saznati što će vam sudbina donijeti u bliskoj budućnosti, predlažemo da pročitate članak “”. U ovom članku ćemo vam otkriti tajne naših predaka, koji su mogli ne samo vidjeti svoju zaručnicu, već i ispravno protumačiti proročke snove i napraviti najmoćniji amajliju za sebe.
Sreća, zdravlje, mir i blagostanje svima vama! TM “Placent Formula” i “Lanier”
