Jour d'hiver et d'été de la gerbe de Veles - complots, prières et glorifications. Dieu mystérieux et puissant Veles

Le Jour de la Gerbe de Veles était célébré le 12 juillet et la fête d'hiver de cette divinité était le 11 ou le 28 février. Découvrez comment s'est déroulée la célébration. Vous trouverez ci-dessous les textes de glorifications, de prières slaves et de complots adressés à Veles.

Dans l'article:

Journée de la gerbe de Veles le 12 juillet - de quel genre de vacances s'agit-il

La Journée de la Gerbe de Veles est célébrée 12 juillet. C'est le nom Fête slave reçu pour le fait qu'à partir de ce jour nos ancêtres ont commencé à tondre et à faire du foin. Ils effectuaient ce type de travaux alors que la rosée était encore sur l'herbe. Même la phrase avec laquelle le foin était fauché autrefois a été conservée :

Tondez la faux pendant qu'il y a de la rosée - débarrassez-vous de la rosée et nous rentrerons à la maison !

Le 12 juillet, jour d'été dédié à Veles, les Slaves vénéraient la dernière gerbe du champ. Selon la légende, l'esprit des champs y serait passé, et donc l'esprit de cette divinité. Chaque famille prenait également une gerbe dans le champ et l'installait dans la maison, comme un talisman contre les ennuis pendant toute l'année, jusqu'à la prochaine fauche.

Jour de la Gerbe de Veles

Le même jour, ils ont terminé les labours et ont commencé à préparer les semis des cultures d’hiver. Nos ancêtres ont essayé de labourer la terre avant les vacances d'été de Veles, de la herser devant le Sauveur, de la semer devant le Sauveur.

De plus, le 12 juillet, la pierre d'Alatyr a été vénérée, qui est encore mentionnée dans un complot sur deux. Sous cette pierre sacrée se trouve l'entrée de Nav, et nous n'avons réussi qu'à l'éloigner de l'entrée. Auparavant, les âmes des morts ne pouvaient pas entrer dans l’au-delà. Une pierre érigée en l'honneur de cette divinité au carrefour de trois routes de vacances d'été recouvert de peau de bœuf. Il était arrosé avec de l'eau de source ou de puits. Il coulait sur la peau dans des cruches préparées par des guérisseurs locaux. Cette eau servait à soigner les malades.

Le jour de la gerbe de Veles, avait également lieu l'élection d'un sacrifice au dieu Perun. Le redoutable dieu slave manquait de nourriture et de boisson, ainsi que d'animaux sacrifiés. Il a exigé du sang humain. En règle générale, les ennemis captifs étaient sacrifiés à Perun, et s'il n'y en avait pas, une victime était choisie parmi les esclaves.

Journée d'hiver de Veles - 28 ou 11 février

Les Slaves célébraient la Journée de Veles non seulement en été, mais aussi en hiver. Il est désormais difficile de déterminer la date exacte de cette fête. À l’époque moderne, les communautés slaves se disputent encore sur l’exactitude des deux dates. - 11 et 28 février. Les vacances commençaient le soir, après le coucher du soleil.

Fête Jour d'hiver Vélès

La célébration a commencé avec la lecture par les prêtres de glorifications en signe de gratitude envers Veles pour ce qu'il a donné au peuple. Après les glorifications et les prières, des revendications ont été présentées. À la fin de la partie rituelle de la fête, c'était l'heure des danses en rond autour d'un grand feu. En l'honneur de Veles, un repas de fête a également été organisé, auquel toute la colonie, jeunes et vieux, a participé.

Le jour de Veles en février était plus spectaculaire que les vacances d'été en son honneur. Divers spectacles de feu, compétitions d'épéistes et d'archers et combats au poing ont été organisés en l'honneur de la divinité. Selon les légendes, le 28 ou le 11 février, Veles repousse les cornes de l'hiver et perd ses forces.

Lors de cette fête lumineuse, les sorcières ont toujours essayé de nuire aux gens, en ayant leurs propres raisons. Le jour de Veles, ils creusèrent des plis dans les champs pour gâcher la récolte. Afin de se protéger des machinations des sorcières offensées par les villageois, des tiges de chardons étaient plantées dans les coins des champs.

Complot pour réaliser un souhait - Veles vous aidera dans tous les domaines

Dieu slave Veles peut ouvrir la voie à la réalisation de n'importe quel désir si vous lui posez des questions correctement. Bien entendu, il n’y aura pas de miracle. Vous devrez toujours prendre les mesures nécessaires pour atteindre l’objectif que vous vous êtes fixé. Cependant, les chemins seront ouverts, c'est-à-dire que le mouvement vers le but sera facile et sans entrave.

Un complot visant à réaliser un souhait pour Veles est attrayant, c'est-à-dire que vous ne pouvez pas l'utiliser pour supprimer quelque chose de votre vie ou punir des ennemis. Vous pouvez demander du profit, de la santé, de l'aide pour démarrer votre propre entreprise, un mariage réussi - tout ce que vous voulez, mais seulement caractère positif. La cérémonie s'effectue sur la lune croissante, elle doit commencer lundi. L'heure est à l'aube.

La cérémonie se déroule sur sept jours. Vous aurez besoin d’une grande bougie en cire naturelle. Sa couleur peut être n'importe laquelle sauf le noir. Il vous faudra également 7 aiguilles et 7 petites clés. Choisissez des touches lumineuses - elles seront accrochées à des aiguilles coincées dans une bougie. Vous pouvez emporter des souvenirs et même sous forme d'éléments de bijoux. Vous devrez également vous approvisionner en écorce de bouleau et en miel.

Si vous n'avez pas d'autel domestique, vous devrez en fabriquer un. Réservez une table adaptée à cette tâche et prévenez votre famille de ne toucher à rien.

Commencez par une déclaration claire de votre désir. Écrivez-le à l'avance sur l'écorce de bouleau comme si l'événement souhaité s'était déjà produit. Par exemple: "J'ai eu une promotion" ou «J'épouse un homme digne».

Dites l'éloge de Veles, dont vous trouverez le texte ci-dessous, et allumez le feu requis, ou apportez une petite exigence. Le feu requis ou la petite exigence est bougie de cire en l'honneur de la divinité. Faites le plein de sept bougies pour toute la durée de la cérémonie, elles doivent à chaque fois s'éteindre jusqu'au bout.

Enduisez la bougie de miel et placez-la sur de l'écorce de bouleau avec un vœu écrit. Enfoncez des aiguilles dans la bougie à intervalles égaux et accrochez une clé à chacune d'elles. Allumez maintenant une bougie enduite de miel du feu requis et lisez l'intrigue :

Comment le feu brûle, comment l'eau coule, comment les oiseaux volent, comment les animaux courent

Ainsi Veles ouvre les routes, déverrouille les écluses, supprime les obstacles.

La bougie brûle pendant sept jours, sept clés y sont accrochées -

Les clés tombent, les serrures s'ouvrent, les routes vers mon désir sont ouvertes

Pour la gloire de Velesov, selon ma parole, ma parole est forte. Vraiment!

Après le complot, dites votre souhait à voix haute. La bougie doit brûler jusqu'à ce que l'aiguille supérieure avec la clé tombe. Après cela, vous devez l'éteindre avec vos doigts. Ne touchez pas aux aiguilles et aux clés tombées ; laissez-les reposer sur l'autel pendant sept jours. Lorsque la dernière clé tombe, brûlez l'écorce de bouleau sur l'autel de votre maison. Conservez les cendres, les aiguilles, les clés et la cire de la bougie rituelle sous le seuil ou à proximité porte d'entrée pour que personne ne puisse le voir.

Prières à Veles - à la fin d'une affaire, avant le coucher et pour les morts

Autrefois, à la fin de toute tâche, une prière était lue à Veles, afin que le travail n'apporte que de bons résultats :

Tu es la couronne de tout et des vies terrestres, Veles, notre Dieu ! Que mon cœur soit rempli de joie grâce à ce qui a été créé, car mes actes sont le fruit d'un cœur pur et de pensées lumineuses. Que mes actes se manifestent comme des fruits de bonté et de gloire pour ma famille ! Bénis, Velese, qu'il en soit ainsi !

Se tourner vers Veles en prière avant de se coucher vous aidera à voir des rêves prophétiques, et vous protégera également de tout mal qui attend le dormeur :

La nuit pose le pied sur terre, Veles marche à l'aube ! Notre Dieu, il connaît les Vedas et connaît le chemin vers Navi. Je prie le Père Veles de prendre soin de mon âme pendant mon sommeil, de chasser les Basurs et de ne pas laisser partir les mauvaises pensées. Puissé-je voir de bons rêves prophétiques, afin que mon cœur reste en harmonie et en paix. Que mon sommeil soit doux, comme celui d'un enfant sain et vigoureux, car dans les rêves, la santé est l'essence de la vie. Ainsi soit-il! Gloire à Veles !

Comme le découvreur de la route vers Nav, qui était bloquée Pierre d'Alatyr, cette divinité est également priée pour les morts. Prière slave à Veles pour les parents et amis décédés :

Notre Seigneur, le Dieu omniscient - Veles ! Je chante ta gloire dans les moments de joie et de chagrin. Je me souviens de toi parce que tu es le donneur de sagesse, de richesse et le protecteur de nos âmes sur le chemin de l'Autre Monde. Père au-dessus des dieux sombres et secrets, tourne ton regard vers l'âme du petit-fils de Dazhdbozhy (nom). Laissez son esprit gagner en force dans Navi, laissez son âme être purifiée de la saleté et s'élever vers la réalité. Ici, nous rencontrerons notre parent avec des chants et des gloires. Je t'honore, mon Dieu, Veles. Autant les étoiles brillent dans la Diva de la Nuit, autant le Soleil brille dans le Svarga Bleu, autant les petits-fils de Dazhdbozh glorifient et accomplissent Ta volonté, notre Seigneur. Gloire à Veles !

Koloslavs à Veles - Mantras slaves

Koloslav- Ce texte court, qui est censé être prononcé jusqu'à ce que le cœur soit rempli de joie et de gratitude. Ils sont similaires aux mantras tibétains et agissent sur le subconscient et l'univers à peu près de la même manière.

Pour la plupart, ils sont dédiés aux dieux en qui croyaient nos anciens ancêtres. Ainsi, les Koloslavs étaient traditionnellement chantés à Veles lors de danses rondes festives en son honneur, ainsi que lorsque l'aide de cette divinité était nécessaire.

Allez, c'est Velese ! Bravo, allez, allez !

Comme les mantras tibétains, les Koloslavs à Veles peuvent être chantés ou lus mentalement.

Texte de louange à Veles

Les louanges à Veles sont lues avant d'apporter exigences, en faisant une demande à la divinité et après avoir reçu un cadeau de sa part :

La nuit, Veles marche le long de Svarga, à travers le lait du Ciel, et se rend à son palais. Et à l'aube, il retourne à la porte. Là, nous attendons qu'il commence à chanter et à glorifier Veles de siècle en siècle. Et glorifiez son Temple, qui brille de nombreux feux et devient un pur autel. C'est Vélès qui a enseigné à nos ancêtres à labourer la terre, à semer des terres vierges et à récolter des gerbes d'épis dans les champs moissonnés, à placer une gerbe sur le feu dans la maison et à l'honorer comme le Père de Dieu. Gloire à Vélès !

Le code de santé de Veles - qu'est-ce que c'est ?

Le Code de santé de Veles est une partie distincte du complexe de gymnastique slave, dont l'enseignement a été rétabli par un médecin et instructeur sportif, spécialiste des arts martiaux et des médecines alternatives. V.E. Méchalkine. La santé slave a été développée conjointement avec un neurologue E.R. Barantsevitch.

(GRANDE JOURNÉE DE VELES) - Jour saint dédié à Veles Sivoy Yar (Winter Veles). À cette époque, Veles « fait tomber la corne de l'hiver », dans les villages on célèbre la Fête de la Vache (car Veles n'est pas seulement le Dieu de la Sagesse, mais aussi le Dieu du bétail - le Seigneur de chaque vie), ils créent des amulettes pour le bétail. et la cour, demandez à Veles protection et protection, et pour le bétail Oui à toute bonne chose - la progéniture. Les sages prophétiques, les conteurs inspirés, les bouffons violents honorent Veles - le Dieu très sage, leur patron suprême - en particulier : avec la sorcellerie et les prophéties, le chant et la glorification, et, en outre, avec des connaissances spirituelles acquises avec zèle... En Russie, le 11 luten/février était célébré le jour de la Saint-Blaise, le saint patron du bétail, le « Dieu de la vache ».

Les gens disaient à ce sujet : « Le jour de Vlasy est une fête de la vache », « Celui de Vlasy - coupez le klaxon de l'hiver », « La barbe de Vlasy est couverte d'huile ». Immédiatement après Vlasy, les fortes gelées de Vlasyevsky ont commencé. Peu de temps après Blasius, Onisim Zimobor (Onisim Ovchar) a été célébré - le 15 Luth/février. Ce jour-là, « remontez le temps pour l’hiver » ; la nuit, ils « criaient » aux étoiles pour que les moutons agnellent mieux, et le matin, les femmes « filaient le fil » - elles étendaient le premier écheveau de fil « à l'aube » pour que tout le fil (ainsi que car le destin que la Déesse Makosh « tourne ») serait blanc, pur et fort.

Depuis l'Antiquité, le beurre (ainsi que le lait) faisait partie des besoins apportés à Veles.

Jours de Veles du mois de luth/février

1. Mois du luth - L'héritage Kologodny de Veles

Pendant la rotation d'été, le mois du luth (février) est patronné par Veles - le Dieu prophétique. A cette époque, deux jours saints de Veles sont distingués :

Grand (Grand) Jour de Veles - 11 luths ;

Le jour du Petit Veles qui le précède est de 3 luten.

En outre, sept jours sont consacrés à Veles - le deuxième Veles, ou Loup, Christmastide (Petite marée de Noël d'hiver) - entre Veles le Petit (3 luten) et Veles le Grand (11 luten) :

3 luth - Veles Veles le loup entremetteur (ou Veles Sbruynik),

4 luth - Veles le Froid,

5 luth - Veles Korovich (ou Veles Korovyatnik),

6 luth - Veles Calf Worker,

7 luth - Veles le Mal,

8 luth - Veles le Faucille-voyant,

9 luth - Grand-père de Veles Zhitny,

10 luth - Veles Zimobor,

11 luth - Veles fait tomber le cor de l'hiver.

Peu de temps après, ils sont célébrés :

15 luth - Veles Ovchar,

16 luth - Fête du nom de Yarilo-s-Vilami et Kikimora (Jour marine).

1. Célébration des jours de Veles à l'ère de la double foi

À l'ère de la double foi en la Russie, il a été noté :

3 luths - Siméon et Anna, ainsi que Maly Vlasiy (« Semyon et Anna réparent le harnais », « Vlasiy selle les chevaux ») - selon la légende, les chevaux sont « montés » sur Vlasiy Domovoy, et pour éviter cela , ils attachaient le cheval au cheval la nuit avec un fouet, des mitaines et un onuchi ;

4 luten - Nikola Studeny (« Une montagne de neige tombera sur Studeny Nikola », « Nikola Studny - Wolf Matchmaker, coquelicot coucher de soleil ») - le temps des « mariages d'animaux » ;

5 luth - Agafya Korovyatnitsa (« Sur Agafya, la vache morte traverse les villages ») - dans les villages, ils ont créé des amulettes pour le bétail ;

6 luth - Vukol Velyatnik (« Les coléoptères vêlent sur Vukol »);

7 luth - Saint Luc (« Luc est venu - fais cuire les rapides avec des oignons ») - avec l'esprit de l'oignon, ils chassèrent les maladies et tous les mauvais esprits ;

8 luth - Zacharie le voyant faucille (« Regardez Zacharie le voyant faucille pour les faucilles d'été », « Les femmes faucheuses prient Zacharie le voyant faucille »);

9 luth - Nikifor-Pankrates (« Pankrates est venu - pas riche en pain », « L'hiver s'enfuit vers Pankrat » les nuits sombres", "Ils tissent des chaussures en liber sur Nikifor");

10 luth - Prokhor (« L'hiver gémit à Prokhor », « Prokhor et Vlas sont venus - pas question, le printemps arrive bientôt »).

11 luth - le jour de Saint-Blaise - le saint patron du bétail (« Le jour de Vlasie est une fête de la vache », « Blasie - fais tomber la corne de l'hiver », « Blasie a une barbe dans l'huile »). Immédiatement après Vlasy, les fortes gelées de Vlasyevsky ont commencé.

Bientôt - le 15 luth - Onisim Zimobor, ou Onisim Ovchar, le saint patron des moutons, fut célébré (« Sur Onisim Ovcharnik, l'hiver devient sans cornes », « Sur Onisim Zimobor, l'hiver remonte le temps »).

16 luth - célébrait Maremyana la Juste, ou Meremyana-Kikimora, comme on l'appelait communément. Ce jour-là, ils ont essayé d'apaiser Kikimora avec des offrandes spéciales afin qu'elle ne s'emmêle pas et ne fasse pas de farces la nuit. Les gens ont également dit: "À Maremyana Yarilo - avec une fourche." Car, selon la légende, à cette époque, le jeune Yarilo - le fils de Veles - "élève Winter sur une fourche".

1. Célébration des journées de Veles dans la Rodnoveria moderne

La Journée du Grand Veles - 11 luth - est largement célébrée par la plupart des communautés modernes de Rodnoverie. C’est l’un des jours saints les plus importants de l’année et beaucoup de choses ont déjà été écrites à son sujet. Pour plus d'informations sur l'Ordre de célébration du Jour de Veles - voir, par exemple, le nôtre : « Kolo de l'année », « Jour de Veles », « Glorification de Veles », etc. Le petit Jour de Veles - 3 luten - est célébré plus étroitement et principalement par les communautés qui honorent le Dieu Prophète comme votre patron suprême.

Toute personne qui honore les coutumes des Ancêtres et vit selon l'Icône Ancestrale, debout devant Veles lors de son Jour Saint, peut avant tout se tourner vers le Visage du Seigneur Prophétique qui correspond le mieux à la disposition de son âme. Ainsi, par exemple, pour les personnes qui vivent principalement d'intérêts charnels (la classe ouvrière), Veles - le dieu du bétail - est avant tout le seigneur de la nature vivante, ainsi que le patron de l'animal («bétail»). principe chez l'homme lui-même, associé à la survie physique, à la prolongation de son espèce, etc. Pour les « hommes d'affaires » dont les intérêts de la vie sont principalement axés sur l'acquisition de richesses et de gains matériels (classe marchande), Veles est avant tout Dieu le Donateur de richesse, le Patron du commerce, des transactions rentables, etc. Comme l'a écrit l'un des plus grands chercheurs sur le paganisme et la culture slaves Rus antique Académicien B.A. Rybakov : « Jusqu'au Moyen Âge, le mot « bétail » désignait non seulement les animaux domestiques, mais aussi les biens, l'argent et la richesse. Le mot « bestialité » signifiait « cupidité » ; « éleveur » - un responsable financier placé entre le maire et le chef ; "Cowgirl" - trésor."

Pour ceux dont les principaux objectifs dans la vie ne sont pas le gain matériel, mais l'honneur et la gloire (classe militaire), Veles est avant tout le formidable destructeur d'obstacles (Veles est la troisième face du Grand Svarog Triglav, unissant Svarog le Créateur, Perun le Gardien et Veles le Destructeur de toutes choses), le Dieu Puissant, au Nom duquel sont associés des concepts tels que Volonté, Pouvoir, Grandeur, etc. Et enfin, pour ceux dans la vie dont les objectifs spirituels prédominent sur tous les autres (classe des prêtres), Veles est avant tout le principe spirituel (à la fois dans le monde et à l'intérieur de l'homme lui-même), régnant sur l'animal (« bétail »). la nature, le Mentor Prophétique, guidant ceux qui suivent Ses Sentiers le long Chemin spirituel Connaissance de soi...

Gloire à Rod !

Jour de Vélès

Veles d'hiver en peau grise, Avec une corne de turc, avec une route blanche, Gardez-le dans les champs, gardez-le dans la forêt, Enlevez le chagrin et donnez part, La nuit de l'année - un talisman pour la famille ! Allez, Siva prophétique ! Goy, Berger de l'hiver ! Gloire à Veles ! Bon sang !

VELES SIVIY - HIVER. Célébré le 11 Luth/Février.

En ce jour saint, selon la légende, Veles fait tomber l'une des cornes de l'hiver, crée un talisman pour le bétail - chasse la mort de la vache et donne aux gens la force de survivre aux prochaines gelées de Veles (Vlasyev) (généralement très, très sévères), après quoi l'hiver recule sensiblement. Les gens notent à propos de cette période : si un dégel se produit avec le jour de Veles, alors un printemps chaud est attendu ; sinon, Morena-Winter sera forte dans son droit pendant longtemps...

Ils commencent à préparer les vacances de Veles à l'avance - dès le soir de la veille. Le lait est versé dans des cruches bénies, des peaux sont réparties dans la maison, sur lesquelles sont posées des cornes de vache, nettoyées et séchées.

Au Temple (ou dans un lieu spécifiquement indiqué par des personnes bien informées), on commence à équiper un autel, en préparant les peaux à l'avance et en fumigant le lieu avec la fumée du poil de bœuf brûlant. Parfois, sur des poteaux dressés le long de la clôture sacrée du Sanctuaire, sont exposés des crânes de taureaux et de vaches, personnifiant le lien avec l'Autre Monde et étant également amulettes puissantes de tous les mauvais esprits.

La nuit, les mages s'y rendent seuls et y accomplissent des rites sacrés particuliers afin de connaître la volonté du Dieu prophétique. Pendant ce temps, les filles prédisent l'avenir en peignant leurs poils de bœuf avec des peignes. Avant de se coucher, ils récitent un charme pour le sommeil à venir :

Gardez, tous les dieux, et surtout Veles, mon sommeil réparateur ! Avec un bateau rapide, avec une pensée légère, Au repos des justes travaux, Emmène-moi vers l'Autre Au-delà. Maru et Moroka, peurs, excès, Charmes de kikimora, navia, inova, liens et connaissances, emportent et emportent. Restez en harmonie, en délice avec Moi, Pour que vous puissiez vous réveiller en bonne santé et revenir à la Réalité ! Bon sang !

Les rêves donnés par Veles cette nuit-là sont considérés comme prophétiques - prophétiques et, selon la croyance populaire, se réalisent toujours...

Sage et puissant est Veles à tête de taureau - le Dieu prophétique ! Chaque ventre le salue : Salut, notre Défenseur ! Loué sois-tu, le Grand Sage ! Même les Navii désincarnés, errant quelque part au-delà du Bord (la frontière séparant Yav et Nav) le long des chemins inconnus des pâturages de Veles, se réjouissent et glorifient le Grand Dieu - leur Seigneur. Contrairement aux Lumière Svarozhichi, les enfants du Feu Céleste, Veles n'est pas du tout hostile aux habitants de Navi, il ne les chasse pas par une chaleur torride rayons de soleil, comme Dazhdbog, ou avec des flèches éclair brûlantes, comme Perun, mais pas un seul habitant du Monde Inférieur n'ose résister à la volonté du Seigneur Poilu !..

Et enfin, le jour des vacances arrive. Dans chaque foyer, une nourriture rituelle est préparée - de la bouillie, richement assaisonnée d'huile : "Veles (Vlasiy) a une barbe à l'huile !" - les gens en parlent ; des miels nutritifs précuits sont déposés sur les tables... Seuls le bœuf et le veau sont strictement interdits de consommation le jour de Veles - le Fils de la Vache (selon la légende, né à l'Aube du Monde par la Vache Céleste Zemun) .

La nourriture préparée est illuminée sur l'autel puis servie à table. Près du Temple, dans une cabane spécialement aménagée à cet effet, un repas commun est organisé pour les membres de la communauté.

Une grande partie du travail le jour de Veles incombe aux mages (que Veles patronne particulièrement) et à leurs complices. En plus d'accomplir des rituels de glorification de Dieu, des sacrifices, lorsque le lait consacré coule dans un ruisseau le long de l'autel, en plus des offrandes, accomplies à la fois au nom de l'ensemble de la communauté et offertes en privé, l'organisation de la célébration elle-même repose sur leurs épaules. , qui s'ouvre sur le discours des blasphémateurs rituels, par exemple :

C'est l'heure, l'hiver crépite, le soleil est caché jusqu'au printemps par des nuages ​​sombres, les espiègleries marchent et errent à travers la terre, des esprits méchants gardent la forêt endormie. Le feu n'est pas rouge, la lumière n'est pas surexposée, - L'hiver a mis un bracelet de glace, Ses mains blanches sont couvertes de givre, Le ciel bleu est gelé de froid. Et dans la nuit dans la forêt - les danses des spectres, Marushka marche comme un nuage blanc... Et quelque part là, au-delà des champs blancs, Derrière les supports de la forêt il y a une tour de glace, La hort blanche court autour de lui, balaie sa trace avec sa queue, et chante cette chanson : Va-t'en, Frère Frost, va aux étages, Déverrouille tes serrures, ouvre tes portes, Ouvre-les plus grand et attends l'Hostie : Le Dieu Saint arrive, conduisant l'ours, En secret disant que les gens sont soutenus, Aide dans le froid et une route dans la nuit ! Louez le Dieu prophétique ! Bon sang !

Ce jour saint est également considéré comme très propice au traitement de toutes sortes de maladies : tant les maladies humaines que celles du bétail. Il est également bon pour fabriquer des amulettes à partir de cornes de vache, qui incarnent la force vitale de la nature, et de touffes de poils de bœuf, qui, selon la légende, confèrent à leurs propriétaires bonne santé et richesse. On pense que toutes les amulettes et rituels de protection créés le jour de Veles ont un pouvoir spécial. Et qui, sinon les mages, les disciples du Sage Veles, leur patron suprême, devrait veiller à ce que tout ce qui est consacré au Dieu prophétique soit fait correctement ?..

Des vacances sont impensables sans la lutte de Veles, autrement appelée lutte de l'ours (car l'ours est l'un des animaux sacrés dédiés à Veles, et aussi, selon la légende, l'un des visages du Dieu animal lui-même est incarné à l'image de le Maître des Forêts).

Contrairement aux duels militaires furieux qui ont lieu le jour de Perun, le duel des lutteurs de Veles ne regorge pas d'une variété de techniques, représentant, pour la plupart, une admiration bon enfant pour le pouvoir qui est donné à l'homme par La Terre Mère elle-même, non pas pour l'extermination des siens, mais pour le bien d'un travail créatif dans un domaine honnête. Habituellement, deux hommes costauds, torse nu, sortent en cercle devant la Coire (statue du temple sacré) de Veles, s'enroulent les bras l'un autour de l'autre et, gémissant et poussant de toutes leurs forces, tentent de jeter l'ennemi. dans la neige. Au même moment, les Mages prononcent une malédiction sur le pouvoir de Volot :

Velese-Dieu! Faites-nous descendre, donnez le pouvoir de [nom] Volot ! Bon sang !

Immédiatement, l'un des spectateurs se souviendra certainement d'une vieille histoire de lutteurs : on raconte qu'il était une fois dans un village voisin un paysan d'apparence frêle, mais avant chaque combat il se couchait par terre, le visage dans la neige. , et a demandé à Mère Cheese la Terre de lui accorder au moins la plus petite fraction de sa force invincible, après quoi il vaincra n'importe quel grand homme - ce qui a provoqué la jubilation de toutes les honnêtes personnes présentes à la compétition... Le lutteur vainqueur est honoré par le monde entier, offert à la bière et appelé «l'élu de Veles» - à la gloire du Dieu Puissant, des forces inépuisables de la terre et qui commence tout juste à s'éveiller, pas encore visible de nos propres yeux, le printemps solaire éclater...

La nuit qui suit le jour de Veles est considérée comme propice à la conception d'enfants forts de corps et d'esprit. Avant de se coucher dans un lit conjugal fait de peaux, les femmes peignent les cheveux de leur mari avec des peignes enchantés, qui devraient les protéger de divers maux pendant un an et leur doter de la force et de la sagesse de Veles lui-même. Les Mages seuls entrent dans la nuit, les regardant avec des étoiles claires - les yeux des Ancêtres, dans la forteresse même de la forêt, où ils dressent un poteau sur lequel sont montées des cornes de taureau et travaillent jusqu'au matin, battant leurs sons sonores. tambourins, chantant le Dieu prophétique, Koloslava répétant ceci plusieurs fois :

Vele-Vele-Velese allez-oh-oh, Vele-Vele-Velese allez-y ! Vele-Vele-Velese allez-oh-oh, Vele-Vele-Velese allez-y ! Veles, oui, oui, Veles, oui ! Velese va-oh, Veles va !..

À peu près à ce moment-là, le maître de la forêt se retourne dans la tanière, la Vierge-Printemps rencontre à la frontière de Mirokolitsa la Vieille Femme-Hiver et lui livre la première bataille (2 luten-mois - à Gromnitsa), et le La communauté russo-slave Rodnovercheskaya "Rodolyubie" (qui était basée sur le Jour de Veles à l'été 1998 de la N.H.L.) fête son anniversaire...

Le jour de Veles est toujours célébré par les partisans de la foi païenne, bien que la célébration moderne soit légèrement différente de la célébration slave ancienne.

Vieilles croyances

La foi des Slaves et d'autres peuples anciens était basée sur l'ignorance phénomène naturel, qui était renforcée par la peur des divinités. Pour gagner la faveur des dieux et conjurer la colère, toutes sortes de traditions et de rituels étaient pratiqués.

Les Slaves accordaient une attention particulière au dieu Veles, à qui étaient attribuées les qualités suivantes :

• mécène des arts de la musique et de la poésie ;
• dieu du commerce;
• patron du bétail;
• dieu de la sagesse.

Veles était considérée comme la divinité la plus puissante, lui attribuant une puissance et une force illimitées. On pense qu'après avoir voyagé à travers des mondes sombres et lumineux, Veles a acquis une grande sagesse. Le mécène de l’art s’incarnait dans de nombreuses images, qui permettaient d’observer les gens et leurs actions.

Les gens croyaient que le pouvoir de Veles permettait de prendre le contrôle du corps et de l'esprit d'une personne. Si des gens honnêtes et travailleurs tombaient sous l’influence de Dieu, Veles essayait de les guider vers le succès et la prospérité. Tandis que pour les méchants et les avares, le dieu de la sagesse préparait un châtiment d'en haut.

Dans un certain nombre de sources historiques, Veles est présenté comme un dieu puissant et juste, le caractérisant comme favorable aux hommes. Le plus souvent, le mécène de l'art était personnifié à l'image d'un jeune homme avec une pipe, ainsi que sous les traits d'un ours redoutable et puissant (après tout, à cette époque le pied bot était considéré comme le propriétaire incontesté des forêts) .

Connu légende intéressanteà propos d'un dieu mystérieux et puissant. Ainsi, l'un d'eux raconte la bataille sanglante entre les Polyans et les Drevlyans. La bataille « à l'étranger » s'est déroulée avec une cruauté incroyable, à tel point que même Perun n'a pas pu arrêter le conflit, tirant des éclairs sur le champ de bataille. Veles est apparu et a joué une mélodie magique sur sa flûte, ce qui a instantanément arrêté la bataille.

C'est l'heure de fêter ça

Veles est parfois appelé le dieu du bétail, grâce à son patronage envers les créatures vivantes. La Journée Veles est dédiée à cette force.

Célébré en plein hiver - le 24 février selon le calendrier grégorien, utilisé aujourd'hui, ou le 11 février selon le calendrier julien, utilisé jusqu'à la fin du XVIe siècle. Pour savoir quelle date est célébrée, il est nécessaire de rappeler les différences dans les calculs du calendrier ; ces différences prêtent parfois à confusion.

Les Slaves croyaient qu'au milieu de l'hiver, Veles parcourait la terre en jouant de la flûte. La mélodie se propage à travers les étendues, empêchant les hommes, le bétail et la terre recouverte d'un manteau de neige de geler.

Les principales traditions de la Journée de Veles étaient :

• Les jeunes filles buvaient du miel épais pour rendre les vaches plus affectueuses.
• Les planches pour fils de lin n'étaient pas utilisées uniquement aux fins prévues. En battant son mari avec une telle planche, la femme a inculqué l'obéissance à son mari.
• Sacrifice de beurre au lait de vache.

Rituel de base

Le rituel du « labour », qui était à la base de toute la fête, mérite une attention particulière. Le rituel commençait par l'identification des femmes qui exécutaient rôle clé. Ces femmes étaient appelées « narratrices ». Il convient de noter que le rituel était pratiqué exclusivement par la population féminine.

Les messagers allaient de maison en maison et invitaient les femmes, tout en interdisant strictement aux hommes de sortir de chez eux. Armées de gourdins et de poêles à frire, les filles les suivirent jusqu'aux abords du village. En sortant du village, la narratrice a arraché sa chemise et a prononcé haut et fort des mots censés effrayer la « mort des vaches ». Ensuite, le narrateur a été attelé à une charrue et a labouré le village trois fois ou plus.

Il convient de noter une certaine cruauté du rituel. Par exemple, rencontrer un tel cortège était considéré comme de mauvais augure, et les femmes battaient brutalement les personnes qui se mettaient en travers de leur chemin, croyant que la mort de la vache était cachée en elles. Pour cette raison, les gens étaient souvent battus à mort.

Une autre manifestation de cruauté était la suivante : les femmes considérées comme coupables ou soupçonnées de mauvaises actions étaient attachées dans un sac avec un chat et un coq, puis le sac était noyé ou enterré. Il était impossible de sortir d’un tel piège.

L'achèvement du rituel fut la « confrontation » entre Veles et Marena. Les gens ont appelé Veles à « faire tomber le klaxon » de l’hiver. Un homme habillé à l'effigie de Veles a accompli l'action attendue. Les vacances se sont terminées par des festivités joyeuses et un riche festin. Il est important qu'il n'y ait pas de plats à base de bœuf sur les tables.

Nos jours

La structure sociale moderne du monde ne permettra pas de réaliser pleinement le rituel du jour de Veles, car ce qui dans les temps anciens pouvait être considéré comme la norme (en particulier battre une personne au hasard ou noyer des filles) est désormais pénalement responsable.

Aujourd'hui, les partisans du paganisme ont compris comment célébrer de telles célébrations sans conséquences amères pour eux-mêmes et pour les autres. Par exemple, ils organisent des événements où ils dansent autour d’un feu. Vous pouvez écouter des histoires fascinantes et des théories des mages sur l’ésotérisme. Des compétitions entre poètes en compétences verbales ont lieu sur scène. Les images de Veles sont utilisées dans la musique : un certain nombre de groupes folk, rock et métal consacrent des chansons au mécène de l'art.

Un tel temps passé au grand air de l'hiver ne fera que profiter à votre santé et vous procurera également de nouvelles émotions inoubliables.

Puissant et glorieux... Veles le dieu ! C'est tout et pas d'autre moyen !

Veles (Volos) est l'un des dieux aînés du panthéon slave, petit-fils de Perun, fils de Svarog, frère de Dazhdbog - Yarila.

Comment se fait-il qu’ils l’appellent le « Dieu des Ténèbres » ?

Pourquoi le glorifient-ils s’il est sombre ?

Dans le concept qui nous est familier, le mot « sombre » est associé à quelque chose de terrible, de déraisonnable et d’animal. Et voici Dieu ! De plus, de « l’échelon du pouvoir supérieur », pour ainsi dire. Découvrons-le!

Tout a commencé il y a longtemps.

Après que Lada ait divisé le monde céleste en ombre et lumière.

Il y avait de la lumière et il y avait de l'ombre.

Mais le jour ne cédait pas la nuit : dans une moitié il y avait le jour éternel et l'été éternel, dans l'autre moitié il y avait la nuit éternelle et l'hiver éternel.

C’est là que les dieux ont décidé comment s’assurer qu’il y ait une quantité égale de tout dans le monde humain. Et ils ont confié cette tâche à Veles. Qui mieux qu’un dieu loup-garou pourrait gérer cela ?

Veles s'est transformé en un serpent ailé monstrueusement énorme, a volé aussi haut qu'il a pu et de cette hauteur s'est enfoncé dans le sol. Comme avec un gigantesque tourbillon, il perça des passages et des grottes dans l'épaisseur de la terre, projetant derrière lui d'énormes pierres, obligeant le firmament immobile à bouger.

La terre, qui était restée immobile jusqu'à présent, céda sous la force puissante de ses chocs et... se retourna !

Depuis lors, filé par le Grand Serpent, il tourne ainsi, remplaçant le jour par la nuit et la nuit par le jour clair.

Dans quelle direction Veles a creusé, la terre a commencé à tourner dans cette direction.

À partir de ce moment, le jour commença à céder la place à la nuit ; Après l'hiver, le printemps et l'été sont passés, laissant place à l'automne et à l'hiver...

Comme ceci : inspirez - expirez ; joie - tristesse ; vie mort.

Ce n’est même pas une répétition monotone des mêmes cycles, c’est la base de toute vie.

Cette rotation se produit suite au mouvement du soleil à travers la voûte céleste – salage, dans le sens des aiguilles d’une montre. Cela signifie qu'il sera salé dans le sens inverse des aiguilles d'une montre.

C'est cette loi du mouvement correct que le Grand Veles a donnée à tous ceux qui vivent sur terre ; c'est lui qui a mis en mouvement le monde créé par Rod.

Les pierres qu’il jeta à la surface devinrent des montagnes, et là où le corps du serpent se tortillait dans un effort puissant, se trouvaient les lits des rivières.

C'est pourquoi ils glorifient Veles, le frère de Khors, comme le Grand Dieu, le Dieu de tout ce qui est caché, le Dieu des ténèbres.

Jusqu'au 9ème siècle. se tenait debout Lac Peïpsi Le Temple Noir est le temple de Velesovo, comme nous l'a raconté le chroniqueur dans la vie d'Abraham de Rostov : « Les gens du Miracle vont adorer l'idole de pierre, ils l'appellent Veles le Grand et le Grand Serpent. Ils l’habillent de peaux de loup et coupent la tête d’un ours.

Il y avait aussi un temple non loin de la ville de Vladimir, sur la rivière Kolochka, où fut ensuite fondé le monastère Nikolaev, que les gens ont encore aujourd'hui. pendant longtemps appelé "Monastère Volossov".

En Macédoine, il y a la ville de Veles, située sous la colline du prophète Élie. Ici, il faut dire qu'Élie, le prophète du christianisme, « a accepté les obligations » de Perun.

Et en Croatie, il y a une petite ville appelée Volosko, située juste au pied du mont Perun.

L'idole de Veles figurait également au panthéon du prince Vladimir.

Seulement, il se tenait à côté des autres dieux, non pas sur une colline, mais en dessous, sur Podol, au bord même de la rivière Pochaina.

Pourquoi un dieu si vénéré n’a-t-il pas été placé en haut, comme les autres dieux, mais a-t-il reçu une place en bas, comme un exilé ?

Il n'y a pas d'exil ! Veles n'est pas seulement un dieu frère du Dieu Soleil, il est lui-même le souverain du monde inférieur - Navi, dieu de la Lune, gardien de la rivière Groseille (rivière Ra) et gardien de la pierre noire de la connaissance.

Mais le Soleil et la Lune ne se rencontrent pas, c'est pourquoi l'idole de Veles se trouve en face de l'idole de Dazhdbog et de leur père Perun.

Il faut dire que les concepts « Règle », « Réalité » et « Nav » constituent une seule triade de l'inviolabilité du monde. En gros, cela peut s'expliquer ainsi : la « réalité » est la réalité dans laquelle nous vivons ; Les « règles » sont les véritables lois qui régissent l'Univers ; « Nav » est un monde d'un autre monde, qui n'est pas du tout le monde des morts, comme beaucoup l'imaginent ; le monde des morts se trouve à Navi, comme bien d'autres mondes « subtils » inaccessibles à notre compréhension.

En tout cas, c'est exactement ainsi que ces concepts sont interprétés par l'historien, expert du folklore slave ancien et participant actif à la traduction du « Livre de Veles » de Yu.P. Mirolyubov.

Et toute cette vaste « économie » est contrôlée par un seul et unique Dieu Sombre (caché) – Veles.

Selon les enseignements védiques, après la mort d'une personne, son âme cherche pendant 9 jours un rayon de lune à travers lequel elle peut arriver aux portes de Navi, où elle rencontrera le Dieu Navi, à qui obéissent tous les dieux inférieurs.

Les jours de commémoration générale des défunts en Russie étaient appelés jours Navya et tombaient soit le dimanche, le lundi ou le mardi de la semaine de Saint-Thomas (Radonitsa, Krasnaya Gorka).

La croyance a survécu jusqu'à nos jours selon laquelle avant le Nouvel An, les portes entre la Marine et la Réalité s'ouvrent grandes et que les ancêtres morts viennent de manière invisible dans notre monde pour nous regarder, nous, leurs descendants.

D'où la coutume de couvrir richement table de fête- pour plaire à la prospérité et à l'hospitalité de nos ancêtres.

Mais le Dieu strict de tout ce qui est caché pourrait avoir pitié et libérer l'âme même un jour inopportun, par exemple celui des parents décédés prématurément pour le mariage de leur enfant.

C'est ainsi qu'on en parle dans l'une des vieilles chansons de lamentation :

Laisse-moi partir, Lune, laisse-moi partir, Claire, au village comme un nuage !

Sur le village avec un nuage, pluie chaude fréquente !

Pluie chaude et fréquente, aube rouge !

Laisse-moi voir, ma lune, une étoile brillante,

Comment décorer un enfant mignon pour un mariage !

Il est maintenant clair pourquoi est considéré comme de bon augure le fait que de fréquentes pluies légères tombent lors d'un mariage ou d'un festin de mariage ?

Veles a donc dû faire face à de nombreuses questions terrestres.

Il était également vénéré comme le Seigneur des forêts et des animaux.

Qui, sinon lui, qui peut se transformer en loup, en serpent et en ours, peut comprendre le langage et les aspirations de tous les reptiles de la terre et des créatures muettes ?

Mais il avait aussi besoin d’une gentille femme au foyer pour l’aider.

Elle l'était, elle était tellement belle ! Son nom était Asova (Azova), elle était la patronne et l'esprit de la mer d'Azov.

Et Volos établit sa résidence terrestre sur l'île de Buyan (Ruyan), car telle était la volonté de sa femme aux yeux brillants. Pourquoi?

Parce qu'il y avait une pierre Bel-inflammable posée sur cette île qui ne permettait pas au Dieu des Ténèbres de se « transformer » en une sorte de bête.

Non seulement les gens ordinaires, mais aussi Azovushka elle-même avaient peur de ces « tournants », car Il arrivait souvent que sous la forme d'une bête, Veles cessait de faire la distinction entre le noir et le blanc et était capable d'apporter des avantages moins évidents que de créer un mal terrible...

Mais comment se fait-il qu'ils aient commencé à appeler Veles le « dieu du bétail » s'il était à l'origine le patron animaux de la forêt et le dieu de la Chasse ? Et toutes les divinités de la fertilité, de l'élevage et de la culture des plantes étaient sous la volonté de Yar, puisqu'il était le dispensateur de toutes les bénédictions terrestres ? Même le jour de la première conduite du bétail au pâturage était programmé pour coïncider avec la célébration des fêtes de Yarilin !

À PROPOS DE! C'est toute une histoire !

Comme nous nous en souvenons tous, son frère Dazhdbog avait un char tiré par des chevaux, des bœufs ou des lions blancs comme neige aux ailes d'or. Ainsi, les Grands Veles les ont volés, soit des chevaux, soit des taureaux ! Il semblait à Volos que son frère ne s'occupait pas bien de son bétail.

Il a volé ces chevaux-bœufs et les a conduits dans les montagnes du Caucase.

Et une grande sécheresse survint sur la terre.

Les gens se sont tournés vers le ciel avec une prière pour leur rendre les nuages, sinon tous les êtres vivants sur terre seraient confrontés à une mort douloureuse.

Ensuite, les frères-dieux se sont fortement disputés, si fortement que leur parent, Perun, a dû intervenir.

Il les a tous deux sévèrement battus, a repris les chevaux-bœufs de Veles et Dazhdbog a réussi à arroser la terre desséchée.

Les gens s’en souviennent et glorifient la victoire de Horse le jour du premier orage de mai, lui demandant de mieux protéger le bétail « des ravisseurs : de l’ours féroce et du loup prédateur ! »

Et à Veles, pour que cela ne se reproduise plus, Perun a confié la garde de « tout le bétail, sauvage et domestique ».

Ainsi, le Dieu noir de tout ce qui est caché est également devenu le dieu du bien-être matériel.

De nombreuses nations avaient l’habitude de demander, au lieu de la salutation habituelle : « Vos troupeaux sont-ils bons ? Les troupeaux sont-ils pleins ? Les génisses ne sont-elles pas vides ?

Un autre nom pour la richesse et la prospérité est « bétail ».

Cependant, dans la Russie antique, comme dans d'autres régions, le bétail, comme le pain, était la vie elle-même, la personnification des forces productives, de la fertilité et de la richesse, et aussi un objet de commerce important.

La richesse d’une personne était également jugée par le nombre de bétail qu’elle possédait.

Il s'est donc avéré que Volos est devenu non seulement le dieu des éleveurs, mais aussi le dieu du commerce et de la richesse. Par conséquent, dans le culte de Veles, la laine, les cheveux, les plumes et la graisse jouent un rôle important.

Comme l'a noté l'un des plus grands chercheurs sur le paganisme et la culture slaves, l'académicien B.A. Rybakov : « Auparavant, jusqu'au Moyen Âge, le mot « skot » signifiait « propriété, argent ». « Éleveur » était le nom donné à un *responsable financier* se tenant entre le chef de la colonie et le trésor - « éleveur ».

Et le bétail lui-même était appelé « maigreur », ceci, pour ainsi dire, « pour éviter le mauvais œil ».

Les dieux sont des dieux, mais... Faites confiance à Allah et attachez le chameau !

Lors de la cérémonie de mariage, les jeunes mariés étaient assis sur un manteau en peau de mouton avec la laine tournée vers l'extérieur ; les peaux étaient déposées sur le lit nuptial afin que les époux vivent richement.

Dans les villages, « cheveux de barbe » était le nom donné au dernier bouquet d'épis non récoltés, qui étaient spécialement laissés dans les champs en guise de cadeau aux divinités des champs.

Les mages - à l'origine prêtres uniquement du dieu Veles, sont appelés ainsi à partir du mot « poilu », c'est-à-dire « poilu » ou « poilu », en raison de la coutume de ces prêtres d'accomplir des rituels en peau ou en manteau de fourrure, avec la fourrure. tourné vers l'extérieur, à l'imitation de Veles lui-même.

Chez les Slaves occidentaux, le nom Veles-Volos se traduit par « Volkhovets » ; parmi les orientaux - "Volokh".

Il était d'usage d'accrocher des amulettes en forme de patte, de tête d'ours ou de loup, ainsi que de fourrure d'ours et de loup, non pas sur soi, mais dans la grange, afin que le bétail ait plus de progéniture et les protège des forces du mal.

Selon la « coutume chrétienne-slave », après le baptême de Rus', jusqu'à deux saints assumèrent les fonctions du Dieu des Ténèbres !

Dans la croyance populaire, les tâches de Veles consistant à s’occuper du bétail étaient « héritées » de Saint-Pierre. Vlasiy.

Sur St. Blasius, qui est souvent appelée la fête de la « vache » ou du « bœuf », les gens se tournent vers ce saint avec des demandes : « Saint Blasius ! Donnez de la chance à des poussins élégants et à de gros taureaux dans la maison !

Jusqu'au milieu du XIXe siècle, s'il y avait une perte de bétail, alors l'icône de Saint-Pierre. Vlasiy a été transporté trois fois dans tout le village.

Jusqu'à cette époque, la fête "Volosse" ou "Volosye" était préservée - cette fête était célébrée pour que le bétail soit gras et le lin grand.

Il existe un autre nom pour la même fête - "Flax Hair Day" ou simplement "Flax Day".

La fête tombe un des jours de Maslenitsa.

Ce jour-là, les bovins de trait bénéficient d'une « dispense de travail », on leur apporte toutes sortes de *nourriture délicieuse*, la litière est aménagée, peignée et nourrie.

Les jeunes s'amusent à monter autour de jeunes chevaux ou taureaux, et les personnes âgées préparent beaucoup de viande grasse pour la nuit Veles, désolé, Elk Christmastide, bien que la viande ne soit pas encore autorisée pendant la semaine de Maslenitsa.

Mais ils se préparent suffisamment pour qu'il y en ait assez pour les parents, les voisins et un invité qui s'arrête accidentellement, et l'emmènent au carrefour pour que la chance vienne de tous côtés !

(D'ailleurs, le Seigneur de Navi était aussi appelé le Seigneur des Trois Routes... Eh bien, oui, ce n'est que moi !)

Ce jour-là, les crêpes sont cuites. Ils cuisent, et ils disent : « Je fais des crêpes pour que les génisses soient lisses !

Les crêpes ne sont pas non plus restées « vides ». Ils étaient remplis de garnitures aux œufs, au fromage cottage, à la viande, aux légumes et aux céréales. Nous avons roulé les crêpes dans un tube et les avons disposées en cercle. Une telle beauté s'appelait « skiba », « skibochka ».

Le deuxième saint que nous connaissons est St. Nicolas.

Elle est célébrée le 19 décembre selon l'ancien style. Tout d'abord, St. Nicolas est le saint patron des chasseurs et des habitants de la forêt, et alors seulement – ​​le Père Noël ! "Nikola et l'ours dans la forêt sont de bons maîtres !" Je me demande pourquoi c'est une coïncidence ?

Et aussi St. Nicolas est le saint patron des prêteurs sur gages et de tout commerce. Encore une coïncidence ? Que faire alors de « Nikolina Beard », qui reste sur le terrain au même titre que « Volosov » ? Ils les quittent et disent : « Voilà un poil pour la barbe de Mikola ! »

Vous pouvez maintenant discuter d'où viennent les vagues souvenirs du 9e jour et du 11 février. Quels sont les jours de Noël de Petit Veles et quels sont les grands jours ?

Seules les journées de Veles particulièrement mémorables restent dans la mémoire des gens : du 22 au 25 décembre et bien sûr le 31 décembre ; 2, 6 janvier (Nikola-hiver) ; 24 février (Nikola-clignotant) ; 22 mai (Nikola-veshnik) ; 12 juillet (Vlasiy-kosnik) ; 18-20 août (barbe de Nikolina).

En Russie, la « Journée du chasseur » est célébrée le 2 octobre ; par une étrange coïncidence, le même jour, les Slaves célébraient la « Journée Vukov (Loup) », après quoi commençait la saison de chasse.

Et sur une icône très curieuse à côté de St. Vlasie représente une créature mystérieuse à tête d'ours.

Vous souvenez-vous du serment de Sviatoslav ?

Les guerriers juraient également par la colère de Veles, car cette colère était terrible.

"Si je trahis mon serment, alors laisse-moi devenir de l'or !" Ce ne sont pas que des mots.

L’or est ce que possède indivisement le Dieu des profondeurs de la terre, le Grand Serpent, le Souverain de Navi.

En fait, ce serment signifie une chose : « Que ma mort soit prématurée, que je devienne un éternel esclave du Dieu des Ténèbres ! »

Et, étant donné que Veles était également le patron des armures militaires...

Le culte du Grand Dieu s’est enfoncé trop profondément dans le subconscient.

Beaucoup de choses ont été oubliées, beaucoup de choses ont été déformées.

Mais ne se souviendra-t-on vraiment pas que ce dieu « sombre », calculateur et parfois perdant était le patron de la poésie et de la musique ?

Qui, sinon celui qui perd la tête, peut écrire de la poésie la nuit et se fondre dans ses rêves avec la musique qui jaillit du clair de lune ?

"Quelle chose à chanter, Boyana, le petit-fils de Velessov..."

Le jour de Veles est traditionnel célébré le 11 février. On croit que Dieu se promène dans les forêts, les villages et les villes en soufflant dans une pipe magique, malgré toutes les machinations de Madder-Winter, qui lui apporte froid et froid. Malgré toutes ses tentatives désespérées pour vaincre Veles, rien ne réussit, mais il continue d'aider les gens dans leurs affaires.

Veles est considéré non seulement comme le protecteur des hommes, leur père divin, mais aussi comme le patron du bétail, car c'est le bétail qui aide les gens à survivre. Lors de cette fête, il est de coutume que les femmes boivent du miel fort et battent leur mari avec une planche à filer en lin. Cela promettait aux vaches d'être affectueuses et obéissantes. Ils apportent aussi du beurre de vache.

Le jour de Veles, les femmes accomplissent un certain nombre de rituels. L'un de ces rituels de la fête est l'élimination des vaches mortes. A cet effet, le Président est sélectionné. Elle va de maison en maison et dit : « Il est temps de calmer la fureur de la vache ! » Toutes les filles se lavent les mains avec de l'eau et les sèchent avec une serviette spéciale que le narrateur apporte. Elle dit aux hommes : « Ne quittez pas la cabane à cause d'un grand malheur. » Puis toutes les femmes quittent le village. L'orateur frappe violemment la poêle et crie "Ay! Ay! Ay!", suivi par des filles avec des gourdins, des haches, des faucilles, des poignées, etc. Les femmes doivent porter uniquement des chemises et avoir les cheveux détachés. Après que le narrateur ait prêté serment sur la mort d'une vache, elle est mise sur un véritable collier, une charrue et harnachée. Les flambeaux sont allumés. Ensuite, le narrateur doit labourer le village ou le temple trois fois.

Lors de ce rituel, il est également intéressant de ne pas croiser le cortège. Si quelqu'un est attrapé, ils le frapperont sans pitié avec des bâtons, qu'il s'agisse d'une personne ou d'un animal. On pense qu'il est l'incarnation de la mort des vaches, qu'ils tentent de chasser.

Après la fin de toute la cérémonie, un combat mis en scène entre Veles et Marena a été organisé. Aux cris Veles, fais tomber le cor de l'hiver !«Le Veles déguisé était censé faire tomber la corne de la déesse de l'hiver et de la mort Marena. Lors de cette fête, et en particulier lors de la fête suivante, il était interdit de manger du bœuf.

En plus de tout ce qui précède, le jour de Veles, les femmes ont prononcé les appels suivants :

Veles, dieu bestial !

Donne du bonheur aux poussins lisses,

Sur les gros taureaux,

Pour qu'ils sortent de la cour et jouent,

Et ils sortirent du champ et galopèrent.

Vidéo : Mage Veleslav. Cercle Velesov. Jour de Vélès

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