Partis du monde, ou ermites modernes. Seul avec la nature : les ermites les plus célèbres
L'ermitage, un départ conscient des gens, au nom d'une solitude complète, le rejet de tous les avantages de la civilisation, a toujours intéressé les simples mortels.
L'homme a été créé pour vivre parmi les siens. Les sociologues pensent que sans société, amis, parents et amis, il y a une dégradation inévitable de l'homo sapiens. L'histoire prouve le contraire - les ermites sont devenus les fondateurs des enseignements religieux, les auteurs de magnifiques œuvres littéraires. Mais ce n'était pas sans exceptions.
Les dix ermites les plus célèbres sont les suivants :
1. Siddharta Gautama (Bouddha)
Années de vie : environ 7ème-5ème siècle avant JC.
La vie avant l'ermitage : Prince héritier l'une des principautés de l'Inde. Diligemment gardé par son père de toute connaissance de la souffrance humaine, a reçu une excellente éducation, marié.
Raison pour quitter: Quittant secrètement le palais, il se promena dans la ville. Il a été choqué de voir quatre victimes (un vieux mendiant, un homme malade, un cadavre pourrissant, un ermite affamé). Il a quitté la maison à la recherche d'un moyen de libérer les gens de la souffrance.
5 ans, dont 49 jours en état de méditation.
Résultat: Il a créé un chemin, un système éthique, suivant lequel on peut être libéré de la souffrance et atteindre l'illumination complète (nirvana). Il a jeté les bases du bouddhisme, une religion mondiale.
2. Jésus de Nazareth (Christ)
Années de vie : 1er siècle avant JC - 1er siècle après JC.
La vie avant l'ermitage : Fils d'un charpentier et fille d'un berger en Palestine. Il se distinguait par une mémoire et une diligence phénoménales dans l'étude des Écritures. Quand Jésus avait 30 ans, il a commencé à prêcher au nom du Seigneur.
Raison pour quitter: Accomplissement de la Volonté de Dieu, résistance aux tentations, compréhension de sa Mission.
: 40 jours.
Résultat: Il a créé la doctrine, qui a été diffusée dans le monde entier par ses 11 disciples et un néophyte (l'apôtre Paul), a expié les péchés de l'humanité en mourant sur la Croix.
3. Muhammad Ibn Abdallah (prophète)
Années de vie : 571-632.
La vie avant l'ermitage : Appartient à une tribu arabe influente. Le père est mort avant la naissance de Muhammad, la mère - quand le futur prophète avait 5 ans. Il a été élevé par des proches. Muhammad était marié à une riche veuve beaucoup plus âgée que lui. Engagé dans l'escorte de caravanes.
Raison pour quitter: Le besoin intérieur de solitude et de réflexion sur le monde, la volonté du Tout-Puissant.
Temps passé loin de la civilisation: un mois.
4. Henry David Thoreau
Années de vie : 1817-1862.
La vie avant l'ermitage : Actif personnage public, combattant pour l'abolition de l'esclavage aux États-Unis, poète, essayiste, penseur. Il a activement promu la vie en harmonie avec la nature.
Raison pour quitter: mettre en place une expérimentation, une protestation contre la société de consommation naissante.
Temps passé loin de la civilisation : 2 ans, 2 mois et 2 jours.
Résultat: a écrit le sien célèbre livre"Walden, ou la vie dans la forêt."
5. Eugène Henri Paul Gauguin
Années de vie : 1848-1903.
La vie avant l'ermitage : Courtier en bourse prospère, Gauguin s'est intéressé à la peinture dès son plus jeune âge. Peu à peu, de plus en plus de temps consacré à la créativité, enfin, enfin consacré sa vie à la peinture.
Raison pour quitter: Manque de reconnaissance, pauvreté, dépression.
Temps passé loin de la civilisation : 12 ans.
Résultat: Il a créé ses meilleures œuvres à Tahiti, qui figurent dans la liste des plus grands chefs-d'œuvre picturaux de la planète.
6. Théodore John Kaczynski (Unabomber)
Années de vie : est né en 1942.
La vie avant l'ermitage : Enfant prodige, diplômé de l'université à 20 ans, et docteur en mathématiques à 26 ans. Le plus jeune professeur de l'Université de Berkeley, un brillant scientifique.
Raison pour quitter: psychose dépressive, peur des technologies modernes.
Temps passé loin de la civilisation : 24 ans.
Résultat: condamné à la prison à vie pour terrorisme : envoi par la poste de bombes artisanales aux universités et aux compagnies aériennes américaines afin d'"arrêter le progrès qui tue la nature".
7. Mafasumi Nagasaki
Années de vie : est né en 1937.
La vie avant l'ermitage : Photographe à succès, il a travaillé pour des magazines de mode et des hebdomadaires de divertissement au Japon. Il a pris sa retraite en raison de son grand âge.
Raison pour quitter: Réticence à vivre en maison de retraite.
Temps passé loin de la civilisation : 24 ans (l'ermitage continue).
Résultat: Vit sur une île déserte sans source boire de l'eau, achète de la nourriture une fois par semaine sur une île voisine. Content.
8. Maxime Kavtaradzé
Années de vie : est né en 1951.
La vie avant l'ermitage : Grutier de profession, Maxim est devenu accro à la drogue, a vendu de l'héroïne pour une dose gratuite et a été condamné à une longue peine de prison.
Raison pour quitter: Rachat.
Temps passé loin de la civilisation : 23 ans (l'ermitage continue).
Résultat: A pris la tonsure, vit dans la solitude sur le "pilier" rocheux de Katskhi en Géorgie. Accepte anciens toxicomanes les soutient spirituellement.
9. Timothée Treadwell
Années de vie : 1957-2009.
La vie avant l'ermitage : Né à New York, aimait le sport. À l'université, il est tombé dans une dépression après avoir été refusé pour un rôle dans une série jeunesse. Il a commencé à boire et à se droguer.
Les raisons pour quitter:« échapper à la drogue », le désir de donner un sens à la vie.
Temps passé loin de la civilisation : trois mois par an pendant 13 ans.
Résultat: Tué et mangé par des grizzlis (qu'il a protégés de la destruction) en Alaska.
10. Christopher Johnson McCandless (Supertramp)
Années de vie : 1968-1992.
La vie avant l'ermitage : Il a grandi dans une famille prospère et riche, se distinguait par un caractère dur et des vues idéalistes. Après avoir obtenu son diplôme universitaire, il part en voyage aux États-Unis. J'ai appris à me passer d'argent. Je suis allé en Alaska.
Raison pour quitter: Mépris de la société de consommation.
Temps passé loin de la civilisation : 113 jours.
Résultat: empoisonné par des baies vénéneuses et mourut.
La plupart ermites célèbres Qui a quitté la civilisation mise à jour : 29 juin 2017 par : mila ognevitch
VICTOR ANTIPIN
Viktor Antipin (Martsinkevich) est né à Smolensk dans la famille d'un fonctionnaire et d'un bibliothécaire. Victor en a deux l'enseignement supérieur, dont l'un est géologique. Il rêvait de vivre dans la taïga et en vint progressivement à la conclusion qu'une personne devait retourner aux racines, vivre dans environnement sauvage, ne rompez pas avec la nature.
À cet égard, Viktor Martsinkevich est allé en Sibérie, il a voyagé le long de la rivière Lena et dans l'un des villages s'est arrêté pour la nuit avec Anna Antipina. En conséquence, Victor est resté avec Anna et elle est rapidement tombée enceinte. Victor a proposé d'aller ensemble dans la forêt pour vivre loin de la civilisation. En même temps, il a pris le nom de famille de sa femme, car son propre nom de famille indiquait son origine non russe et convenait moins à l'image d'un véritable habitant de la taïga.
En 1983, ils sont entrés dans la taïga et se sont éloignés de la civilisation d'environ 200 kilomètres. Deux enfants nés sont morts faute de médicaments. Plus tard, un autre enfant est né. La fille, née en 1986, souffrait de malnutrition (la mère n'avait pas de lait à cause de la faim).
Après un certain temps, Victor, sa femme et sa fille se sont rendus dans la région de la rivière Biryusa, où il y avait plus de possibilités de nourriture. Victor a décidé d'aller travailler dans une entreprise forestière. L'entreprise a donné à Antipins un petit terrain dans la forêt et une petite cabane pour passer la nuit. Cependant, l'entreprise ferma après quelques mois. Trois autres enfants sont apparus dans la famille et Viktor a dû être embauché pour un travail temporaire dans les colonies voisines.
Comme les Lykov, les Antipins se livraient à la chasse, posant des pièges à divers animaux et oiseaux de la forêt. Les vêtements ont également été fabriqués indépendamment. De plus, les parents étaient engagés dans l'enseignement à domicile des enfants - ils leur ont appris à écrire, lire, dessiner, etc.
Cependant, les problèmes de la famille n'ont fait que s'intensifier avec le temps et, au début des années 2000, Anna a décidé de quitter la forêt. Elle a demandé l'aide du chef local, et il a emmené Anna et les enfants hors de la taïga. Victor est resté dans sa hutte et est mort de faim quelques mois plus tard.
FILIPPYCHE
L'ermite Vladimir Filippovich Emenka est né à Komi dans le village de Datta. Filippych, comme on l'appelle maintenant, s'est adapté dès l'enfance aux conditions de la taïga, il savait chasser et faire du feu.
Adolescent, Vladimir a travaillé dans une pisciculture. Puis il a servi dans Armée soviétique et retourna dans son village natal, marié. Mais la vie de famille Vladimir Filippovich n'a pas fonctionné et le couple a divorcé.
Puis Filippych s'est rapproché de la rivière Uda, ces endroits étaient riches bête sauvage. Il chassait les zibelines, les loups et d'autres animaux. Décidant de devenir ermite, Filippych se rendit dans la forêt, dans la région de la rivière Taga, plus proche de son village natal. L'ermite continue de chasser, il se procure des animaux à fourrure et n'utilise pas de fusil pour ne pas abîmer la peau.
Filippych quitte rarement la taïga, mais parfois des chasseurs locaux viennent le voir et lui apportent des magazines et des livres, car il aime lire pendant son temps libre.
LES ERMITES DE ZHYTOMYR
Les ermites de Jytomyr sont une famille de trois personnes : Ivan Siryk, sa femme Victoria et leur fils Stepan. Ils vivaient à Moscou. Ivan était un graphiste à succès, il a même créé propre business. Une fois, le couple et leur fils ont visité un dolmen dans le Caucase. Là, selon eux, les esprits de leurs ancêtres ont partagé leur sagesse avec Ivan : ils lui ont conseillé de tout quitter et d'exister en ermites.
Ils vivent pas très loin de la civilisation, à quelques kilomètres du village de Podlesne (région de Jytomyr). Dans la forêt, ils ont construit une petite maison, divisée en trois pièces. Le sol de cette habitation est recouvert de paille, il y a un poêle de chauffage. La maison est destinée à vivre à la saison froide, en été la famille dort sur la paille dans les "ateliers" recouverts d'une verrière afin de voir le ciel nocturne.
Les siryks ne chassent pas, ils ne mangent que des aliments végétaux. Leur fils Stepan va à l'école, mais très rarement, pas plus d'une fois par mois. Il est principalement éduqué à la maison.
Les idées de «retour aux sources», de vie en harmonie avec la nature, ont toujours excité l'esprit des gens. Ils sont populaires même aujourd'hui, alors que la civilisation s'est répandue dans presque tous les coins de la terre et que beaucoup en ont assez.
LIKOV
La famille Lykov des Vieux Croyants est allée vivre dans les forêts de Khakassie dans les années 1930. Ils ont vécu loin de la civilisation pendant plus de 40 ans. Les Lykov ont construit une cabane en bois près d'une petite rivière de montagne. Ils se nourrissaient en chassant (à l'aide de trous et d'autres méthodes), attrapaient du poisson et trouvaient également des champignons, des noix et d'autres plantes sauvages. De plus, les Lykov avaient une parcelle familiale: ils plantaient des navets, des pommes de terre, des pois, du chanvre, etc. Il n'y avait pas de sel dans l'alimentation.
Le feu était produit à l'aide de silex et de silex. Les ermites cousaient des robes en chanvre à l'aide d'un métier à tisser qu'ils fabriquaient eux-mêmes.
La ferme Lykov a été découverte par des géologues à la fin des années 1970. Non seulement les citoyens soviétiques, mais aussi le reste du monde ont appris l'existence de ces personnes inhabituelles. En Union soviétique, une série d'articles et même de livres ont été écrits à leur sujet.
En 1981, trois personnes de la famille Lykov - Dmitry, Savin et Natalia (ils étaient les enfants des fondateurs de la famille Karp et Akulina Lykov) - sont décédées d'une pneumonie à l'âge de 41 à 54 ans. Les médecins qui ont examiné la famille croient que leurs corps n'étaient pas prêts pour infections virales du monde extérieur. Les invités, venus étudier la famille, les ont infectés par des bactéries, ce qui s'est avéré mortel pour les personnes non préparées.
En conséquence, seul le plus jeune de la famille, Agafya Lykova, née en 1945, a survécu. Depuis qu'elle est une vieille croyante, orthodoxe russe vieille église croyante l'a officiellement adoptée dans son giron en 2011.
VICTOR ANTIPIN
Viktor Antipin (Martsinkevich) est né à Smolensk dans la famille d'un fonctionnaire et d'un bibliothécaire. Victor a reçu deux études supérieures, dont l'une est géologique. Il rêvait de vivre dans la taïga et en vint peu à peu à l'idée qu'une personne devait revenir aux sources, vivre dans un environnement sauvage, ne pas être arrachée à la nature.
À cet égard, Viktor Martsinkevich est allé en Sibérie, il a voyagé le long de la rivière Lena et dans l'un des villages s'est arrêté pour la nuit avec Anna Antipina. En conséquence, Victor est resté avec Anna et elle est rapidement tombée enceinte. Victor a proposé d'aller ensemble dans la forêt pour vivre loin de la civilisation. En même temps, il a pris le nom de famille de sa femme, car son propre nom de famille indiquait son origine non russe et convenait moins à l'image d'un véritable habitant de la taïga.
En 1983, ils sont entrés dans la taïga et se sont éloignés de la civilisation d'environ 200 kilomètres. Deux enfants nés sont morts faute de médicaments. Plus tard, un autre enfant est né. La fille, née en 1986, souffrait de malnutrition (la mère n'avait pas de lait à cause de la faim).
Après un certain temps, Victor, sa femme et sa fille se sont rendus dans la région de la rivière Biryusa, où il y avait plus de possibilités de nourriture. Victor a décidé d'aller travailler dans une entreprise forestière. L'entreprise a donné à Antipins un petit terrain dans la forêt et une petite cabane pour passer la nuit. Cependant, l'entreprise ferma après quelques mois. Trois autres enfants sont apparus dans la famille et Viktor a dû être embauché pour un travail temporaire dans les colonies voisines.
Comme les Lykov, les Antipins se livraient à la chasse, posant des pièges à divers animaux et oiseaux de la forêt. Les vêtements ont également été fabriqués indépendamment. De plus, les parents étaient engagés dans l'enseignement à domicile des enfants - ils leur ont appris à écrire, lire, dessiner, etc.
Cependant, les problèmes de la famille n'ont fait que s'intensifier avec le temps et, au début des années 2000, Anna a décidé de quitter la forêt. Elle a demandé l'aide du chef local, et il a emmené Anna et les enfants hors de la taïga. Victor est resté dans sa hutte et est mort de faim quelques mois plus tard.
FILIPPYCHE
L'ermite Vladimir Filippovich Emenka est né à Komi dans le village de Datta. Filippych, comme on l'appelle maintenant, s'est adapté dès l'enfance aux conditions de la taïga, il savait chasser et faire du feu.
Adolescent, Vladimir a travaillé dans une pisciculture. Puis il a servi dans l'armée soviétique et est retourné dans son village natal, s'est marié. Mais la vie de famille de Vladimir Filippovich n'a pas fonctionné et le couple a divorcé.
Puis Filippych s'est rapproché de la rivière Uda, ces endroits étaient riches en animaux sauvages. Il chassait les zibelines, les loups et d'autres animaux. Décidant de devenir ermite, Filippych se rendit dans la forêt, dans la région de la rivière Taga, plus proche de son village natal. L'ermite continue de chasser, il se procure des animaux à fourrure et n'utilise pas de fusil pour ne pas abîmer la peau.
Filippych quitte rarement la taïga, mais parfois des chasseurs locaux viennent le voir et lui apportent des magazines et des livres, car il aime lire pendant son temps libre.
LES ERMITES DE ZHYTOMYR
Les ermites de Jytomyr sont une famille de trois personnes : Ivan Siryk, sa femme Victoria et leur fils Stepan. Ils vivaient à Moscou. Ivan était un graphiste à succès, il a même créé sa propre entreprise. Une fois, le couple et leur fils ont visité un dolmen dans le Caucase. Là, selon eux, les esprits de leurs ancêtres ont partagé leur sagesse avec Ivan : ils lui ont conseillé de tout quitter et d'exister en ermites.
Ils vivent pas très loin de la civilisation, à quelques kilomètres du village de Podlesne (région de Jytomyr). Dans la forêt, ils ont construit une petite maison, divisée en trois pièces. Le sol de cette habitation est recouvert de paille, il y a un poêle de chauffage. La maison est destinée à vivre à la saison froide, en été la famille dort sur la paille dans les "ateliers" recouverts d'une verrière afin de voir le ciel nocturne.
Les siryks ne chassent pas, ils ne mangent que des aliments végétaux. Leur fils Stepan va à l'école, mais très rarement, pas plus d'une fois par mois. Il est principalement éduqué à la maison.
LES ERMITES DE SAMARA
Les ermites de Samara ne sont pas une famille, mais tout un groupe de citoyens. Ils sont allés dans la forêt pour des raisons religieuses. Le père Konstantin, un ancien prêtre orthodoxe, a persuadé les gens de ce mode de vie.
Avec un groupe de ses étudiants de la région de Samara, Konstantin a déménagé dans la région du lac Bellin-Khol (Tyva). De plus, pour arriver à cet endroit, j'ai dû louer un hélicoptère coûteux.
Les gens se sont installés dans des maisons de pêcheurs, que personne n'a utilisées pendant longtemps, puis ont construit des maisons en bois plus confortables. Selon des témoins oculaires et des proches d'ermites, la vie dans cette colonie était assez bien organisée, les gens ne souffraient pas et ne mouraient pas. Néanmoins, à la fin des années 2000, les services de secours russes, ayant appris ce qui se passait, ont évacué les personnes du lac et les ont ramenées à Samara.
Tous plus de gens ils décident de quitter les mégapoles poussiéreuses et animées, reconsidèrent leur mode de vie et ralentissent : arrêtent d'acheter ce dont ils n'ont pas besoin, sentent la grandeur de la nature, font ce qu'ils aiment. Pour quelles raisons choisissent-ils l'ermitage, et quelles couleurs prend-il sur eux ? nouvelle vie lorsqu'ils sont retirés de la société de consommation et de l'hystérie professionnelle - dans notre matériel.
Déménager dans une ferme pour élever des enfants dans un environnement respectueux de l'environnement
A première vue, la présence d'enfants est un facteur qui ne contribue pas à l'ermitisme. La jeune génération a besoin de socialisation, rubriques sportives et des ateliers créatifs pour le développement. Mais les descendants familiaux qui ont abandonné leur carrière dans une grande ville et ont déménagé dans une ferme avec des enfants ont une opinion différente.Les raisons les plus impérieuses de déménager sont les produits de qualité douteuse proposés dans les supermarchés ; conditions environnementales défavorables qui compromettent la santé de l'enfant. Et surtout, ce dont ils veulent protéger les enfants, ce sont les valeurs de la société de consommation.
Andrey et Alla Tokarev ont changé leur vie dans la capitale pour devenir agriculteurs lorsqu'ils ont eu des enfants. Ils ont estimé que l'atmosphère de la métropole est préjudiciable aux enfants.
La famille a décidé de déménager pour cultiver et nourrir les enfants. la nourriture saine. Les jeunes ne recherchent pas l'isolement absolu, le mode de vie des ruraux leur conviendrait assez bien. Mais je ne voulais pas que les enfants voient des alcooliques, j'ai donc dû choisir une ferme isolée.
Ici, les enfants respirent de l'air pur, mangent des produits naturels, voient la nature, bougent activement, participent aux tâches ménagères. L'absence de voisins à proximité vous permet de ne pas craindre que des animaux entrent sur le territoire de quelqu'un d'autre et piétinent le jardin. La famille vit de la vente de produits fromagers, et Alla a également gardé son travail à distance.
Le sujet de l'éducation scolaire reste un sujet discutable. Il y a 2 opinions parmi les rétrogradeurs - certains pensent que les enfants ont besoin d'étudier, et la raison principale est la capacité de choisir leur propre destin à l'avenir. Leurs opposants remettent en question l'idée que l'éducation vaut l'effort et les avantages, car le système éducatif entraîne une personne dans le cycle d'agitation fastidieuse et de consommation constante, d'où les rétrogradeurs s'enfuient. Dans tous les cas, il est tout à fait possible de maîtriser le programme scolaire en s'installant dans une forêt dense. Les enfants du primaire suivent un enseignement à distance et, pour les lycéens, une forme d'enseignement telle qu'une étude externe est disponible.
Quittez la "fourmilière" de verre et de béton, mais restez à l'épicentre de la communication
Tous les ermitages n'impliquent pas le rejet des liens sociaux. Certains rétrogradeurs, en revanche, quittent leur bureau pour élargir leur cercle social, rencontrer des gens et faire ce qu'ils aiment inspirer.
L'ancien avocat Yuri Alekseev, qui s'est installé dans une pirogue près de l'autoroute de Yaroslavl, en est un exemple. Ici, il lit, écoute des livres audio, reçoit des invités, s'engage dans le bookcrossing, crée du contenu pour un blog vidéo.
Yuri ne s'est pas fixé pour objectif de s'éloigner de la société - il reçoit volontiers des invités qui s'efforcent de découvrir les difficultés que l'ermite doit surmonter. Comment se laver, où trouver des vêtements, de la nourriture, de l'eau, comment fournir une connexion sans fil à Internet et recharger un ordinateur portable? Yuri ne répond pas facilement aux questions techniques, mais ne s'énerve pas, mais parle avec enthousiasme de politique, de réalisation de soi créative. Et il accepte les cadeaux sans hésitation - qui apportera des haricots, qui apportera des biscuits - tout sera utile dans le ménage. Affirme qu'une personne a besoin de très peu de ressources pour une vie pleine d'impressions positives et d'activités utiles. Il faut plusieurs semaines pour construire une pirogue et certains matériaux de construction provenant de la forêt, et des panneaux solaires qui produisent 300 watts par heure aident à recharger les gadgets.
Yuri n'est plus seulement un ermite, mais un média avec une chaîne YouTube, partage les hacks de la vie d'un rétrogradeur professionnel et ne cache pas ses opinions politiques d'opposition.
Quand la nature et l'aventure s'attirent et que les hommes se repoussent
Il y a des radicaux parmi les rétrogradeurs qui choisissent des habitats que les habitants des environs jugent inadaptés ou extrêmement dangereux. Ceux-ci incluent Mikhail Fomenko -. Il ne pouvait vaincre la soif d'errance et d'aventure dans les conditions faune, même après un traitement obligatoire en clinique psychiatrique et le risque réel de mourir en traversant le détroit de Torres en canoë.
Cet homme robuste et agile a vécu dans la jungle australienne pendant plus d'un demi-siècle - sans contact avec monde extérieur, amis et famille, sans conviction politique ni citoyenneté. Les talents sportifs de Mikhail ont été remarqués en années scolaires, lorsqu'il a établi 7 nouveaux records et a été reconnu comme l'un des meilleurs athlètes de Sydney. Mais dans l'équipe, Mikhail s'est toujours senti comme un étranger, alors il a préféré la vie dans la jungle au public. Dans les régions tropicales reculées d'Australie, il combattit des crocodiles, parcourut de grandes distances, fut traité avec des remèdes naturels et exercer, ne sachant pas une vie meilleure pour moi-même.
Seulement à l'âge de 85 ans, Mikhail Fomenko a estimé qu'il n'avait pas la force de rester en dehors de la civilisation et s'est installé dans une maison de retraite.
Terreur en défense de la nature. Comment un ermite est devenu un tueur en série
Le professeur de mathématiques américain Theodore Kaczynski de Californie (Université de Berkeley) a emménagé dans la hutte, car il considérait l'industrialisation et le progrès technologique comme destructeurs pour la nature. Cet homme de l'enfance se distinguait par un intellect extrêmement élevé, les mathématiques lui étaient particulièrement faciles. Après avoir été diplômé de l'école en tant qu'étudiant externe à l'âge de 16 ans, il a été accepté à l'Université de Harvard.
Après avoir terminé ses études, Teodor Kachinsky est devenu le plus jeune enseignant d'un prestigieux établissement d'enseignement. A la surprise de son entourage, sans raison et sans prérequis apparents, Théodore Kachinsky arrête d'enseigner et s'installe en reclus dans les montagnes du Montana. En réalité, il s'agissait d'une protestation visant le mode de vie des consommateurs et l'innovation technique.
Théodore a vécu dans l'isolement sans électricité, communication, égouts pendant environ 6 ans avant de commencer son travail dans la protection de la nature.
Le scientifique a créé des bombes à partir de moyens improvisés et les a envoyées dans des centres de recherche et des universités du pays. Alors Kaczynski a essayé d'arrêter le progrès. Les engins explosifs de Kaczynski ont frappé les universités du Michigan, Yale, à bord d'un avion d'American Airlines, des magasins d'informatique et des bureaux de scientifiques et de fonctionnaires. Au total, il y a 16 attentats terroristes, 3 morts, 23 blessés en 25 ans de vie hors civilisation.
L'écologiste radical a été arrêté en 1996, il a été condamné à 4 peines à perpétuité, mais il y avait la perspective de la peine de mort. Il purge actuellement sa peine dans une prison à sécurité maximale du Colorado sans possibilité de libération conditionnelle.
Un ancien trafiquant de drogue mène une vie monastique isolée sur un rocher
Maxim Kavtaradze vit en isolement dans un endroit difficile d'accès depuis plus de 20 ans. L'endroit où l'ermite s'est installé s'appelle le pilier Katskhi - un rocher de 40 mètres à Imereti (Géorgie occidentale).
Auparavant, il y avait les ruines d'un temple, mais grâce à l'ascèse du moine, une église fonctionnelle a été construite - Maxime le Confesseur.
Il a pris la décision de vivre ainsi à sa sortie de prison. La jeunesse de Maxim était loin d'être vertueuse. Abus d'alcool, vente de drogue un jeune homme emprisonner. À la fin de sa peine, Maxim a obtenu un emploi de grutier, mais a rapidement senti qu'il voulait servir Dieu. Il croit que la hauteur le rapproche du Tout-Puissant.
Il y a quelques décennies, le monde a également entendu parler du dernier des ermites de Lykov. Beaucoup aujourd'hui sont confus pourquoi Agafya refuse de passer de la taïga aux gens[/ALLER].
À quoi associez-vous le mot "ermite" ? Probablement avec des énigmes médiévales, des moines mystérieux, des schemniks ou des chevaliers solitaires errants. Vous serez surpris du nombre de personnes qui choisissent volontairement de se retirer du monde ces jours-ci. Alors qui sont-ils ermites modernes?
Ermites Lykovs. Soins volontaires
Les réalisations de la civilisation, la capacité d'utiliser les communications modernes ou la technologie utile, bien sûr, sont un avantage pour beaucoup. Mais pas pour tout le monde : même au XXe siècle, il y avait des gens qui ont pris la décision consciente de se retirer du monde. Un des plus familles célèbres ermites - Lykovs. Leur nom de famille est devenu presque un nom familier : le plus souvent, lorsqu'ils parlent de personnes qui se cachent quelque part dans un village reculé, ils se souviennent exactement de cette famille.
Les Lykov se sont éloignés de la civilisation dans les années 1930 : c'étaient des vieux croyants, et il était particulièrement difficile pour ces personnes d'accepter la collectivisation et d'autres signes de l'ère soviétique. Les Lykov vivaient en Khakassie, et dans cette région difficile, il est assez facile de trouver un coin où les gens ne chercheront pas pendant de nombreuses années. La famille n'a eu aucun contact avec le monde extérieur jusqu'à la fin des années 1970, lorsque leur maison a été accidentellement découverte par des géologues. Malheureusement, cette rencontre s'est avérée fatale pour les Lykov : assez rapidement après la « déclassification » des ermites Khakass, trois membres de la famille sont morts. Les médecins pensent qu'ils n'étaient pas immunisés contre les bactéries apportées par les visiteurs et que la pneumonie est devenue la cause de la mort des Lykov. Aujourd'hui, un seul représentant de la famille, Agafya, a survécu, qui continue de vivre dans la même maison, mais est déjà assez activement en contact avec le monde extérieur, ne se cachant pas des gens.
L'exemple des Lykov inspira en partie un autre ermite, Viktor Antipine. Mais si les Lykov sont allés plus loin dans les forêts, protégeant principalement leur religion, alors Victor a simplement décidé de retourner à la nature, de vivre vie naturelle. En fait, il a mis en place une expérience sur lui-même et sa famille : Viktor lui-même, sa femme Anna et ses quatre enfants ont vécu dans la taïga de 1983 à 2002. Puis Anna, réalisant qu'on ne peut pas survivre dans la taïga et que ses enfants attendent sort peu enviable est allé au peuple. Le chef de famille, Victor, est mort, laissé seul.
Plus près de Dieu
L'ermitisme est souvent associé à des croyances religieuses : voulant renoncer au monde, les gens se privent de la société. Le moine géorgien Maxim Kavtaradze est devenu un tel ascète de la foi. Depuis plus de 20 ans, il vit sur un pilier - un rocher isolé où se trouve l'ancienne skite monastique. Il a pris le monachisme en 1993, bien qu'avant cela, Maxim ait eu à la fois de la drogue et une peine de prison dans sa vie. Aujourd'hui, Kavtaradze restaure le cloître monastique et descend assez rarement du haut du pilier : on peut descendre assez vite, mais il est plus difficile de remonter en haut.
La meilleure façon de passer votre vieillesse
Vous pouvez prendre votre retraite de différentes manières : vous pouvez vous consacrer à votre passe-temps favori, vous pouvez continuer à travailler, quelqu'un part pour le village, et le japonais Mafasumi Nagasaki a tout abandonné et est parti sur une île tropicale. Ne pensez pas qu'il s'est battu pour cela toute sa vie: dans sa jeunesse, Mafasumi a travaillé comme photographe, prenant des photos pour des magazines de mode et des publications de divertissement. Mais depuis une trentaine d'années maintenant, il vit seul sur l'île de Sotobanari, sortant parfois sur " grand terrain» pour se réapprovisionner en eau et se procurer de la nourriture. Ce n'est pas facile pour lui de vivre : seuls les typhons, recouvrant parfois l'île, en valent la peine ! Mais Mafasumi pense que la possibilité d'être libre des conventions et de suivre les lois de la nature compense tout.
Voyager seul
Il y a aussi de tels "ermites" qui quittent notre monde vain pendant un certain temps. Ils préfèrent voyager sans compagnons, conquérir les montagnes et les océans. Probablement l'un des plus représentants bien connus ce groupe - Fedor Konyukhov. Une personne unique qui a fait son premier grand voyage à l'âge de 15 ans continue d'établir des records. Seul dans une chaloupe il traversa l'océan Pacifique de continent en continent, a fait un tour du monde en ballon (d'ailleurs, le record de montée appartient également à Fedor), 15 fois sur différentes embarcations qu'il a traversées océan Atlantique. Qu'est-ce qui les motive ? «Ils me disent: vous, Fedor, êtes le favori du destin, risqué, mais réussi - le rock manque de peu quand il veut encore une fois vous emporter avec une avalanche ou vous pousser dans l'abîme. Mais je ne pense pas que ce soit une question de destin. Dieu m'a donné pour vivre pendant tant d'années, m'a donné une femme bien-aimée, une famille, une maison, des enfants et des petits-enfants. Peut-être que je voyage pour pouvoir toujours revenir vers eux, mes proches ?
Malheureusement, tout le monde n'a pas la même chance que Konyukhov. L'Américain Christopher Johnson McCandless, qui a pris le nom d'Alexander Supertramp, n'était pas satisfait de la structure de la société et a tenté de lui échapper en voyageant seul à travers l'Amérique. L'inspiration pour Supertramp était, en particulier, les livres de Jack London. Il aimait surmonter les difficultés, souvent il n'avait ni ravitaillement ni argent, mais il continuait son chemin. En avril 1992, il a commencé à réaliser son rêve de longue date - un voyage en Alaska, où il pourrait trouver la vraie solitude et se tester dans la lutte contre les forces de la nature. En août, il est mort, apparemment d'épuisement (selon une autre version, il s'est empoisonné en mangeant plante vénéneuse). Christopher a refusé d'utiliser une carte et une boussole, n'a pas pu trouver le bon chemin, ce qui pourrait également provoquer une tragédie. A propos du sort de Supertramp, il a réalisé le film "Into the Wild".
Quelles que soient les raisons qui poussent les gens à l'isolement volontaire, s'ils veulent s'éloigner du monde, ils trouvent de telles opportunités même au 21ème siècle. Parfois, il semble que nous soyons tous sous l'emprise de la technologie, nous sommes tous "accros" aux gadgets. Cependant, même à notre époque dynamique et high-tech, il existe des lacunes pour ceux qui recherchent la paix et la solitude. Solitaires. Ermites. Fuir le monde ou se chercher - parfois ils sont très proches.
