Poznavanje vjerske pripadnosti stanovništva pomaže boljem razumijevanju značajki ekonomske i društvene geografije različitih zemalja svijeta. Uloga religije u današnjem društvu i dalje je vrlo značajna.

Uobičajeno je izdvojiti plemenske, lokalne (nacionalne) i svjetske religije.

Čak iu primitivnom društvu nastali su najjednostavniji oblici vjerskih uvjerenja - totemizam, magija, fetišizam, animizam i kult predaka. (Neke su elementarne religije preživjele do našeg vremena. Dakle, totemizam je bio raširen među Melanezijancima, američkim Indijancima).

Kasnije su se pojavili složeni oblici religija. Nastajale su najčešće među bilo kojim jednim narodom, ili među grupom naroda ujedinjenih u državu (tako su nastale lokalne religije - judaizam, hinduizam, šintoizam, konfucijanizam, taoizam itd.).

Neke od religija su se proširile među narodima različitih zemalja i kontinenata. To su svjetske religije – islam i kršćanstvo.

Budizam je najstariji svjetska religija postoji uglavnom u svoje dvije glavne varijante - Hinayana i Mahayana, kojima treba dodati i lamaizam.

Budizam je nastao u Indiji u 6.-5. stoljeću. PRIJE KRISTA. Utemeljitelj doktrine je Siddhartha Gautama Shakyamuni, poznat svijetu pod imenom Buddha (tj. "probuđeni, prosvijetljeni").

U Indiji ima mnogo budističkih centara, hramova i samostana, ali u samoj Indiji budizam se ipak nije proširio i izvan nje se pretvorio u svjetsku religiju – u Kini, Koreji i u nizu drugih zemalja. Nije se uklapao u društvenu strukturu i kulturu društva, jer je odbacio kastu, autoritet brahmana, vjerski ritualizam (hinduizam je bio najrašireniji u Indiji).

U II stoljeću. Budizam je prodro u Kinu i postao široko rasprostranjen, postojavši tamo oko dvije tisuće godina, imajući veliki utjecaj na kinesku kulturu. Ali ovdje nije postala dominantna religija, što je bio konfucijanizam u Kini.

Budizam kao svjetska religija svoj je najpotpuniji oblik dosegao na Tibetu u lamaizmu (tijekom kasnog srednjeg vijeka – u 7.-15. stoljeću). U Rusiji lamaizam prakticiraju stanovnici Burjatije, Tuve i Kalmikije.

Trenutno postoji oko 300 milijuna sljedbenika ovog vjerskog učenja.

Kršćanstvo se smatra jednom od svjetskih religija, što znači i njegov utjecaj na tijek svjetske povijesti i opseg njegova širenja. Broj sljedbenika kršćanstva približava se 2 milijarde ljudi.

Kršćanstvo je nastalo u 1. stoljeću. n. e. na istoku Rimskog Carstva (na teritoriju moderne države Izrael), koje je apsorbiralo cjelokupno carstvo u to vrijeme, kada je civilizacija utemeljena na ropstvu već bila u opadanju. Do 60-ih godina. 1. stoljeće n. e. već je postojalo nekoliko kršćanskih zajednica uz prvu, jeruzalemsku, koju su činili učenici okupljeni oko Isusa.

kršćanstvo danas - skupni pojam koji uključuje tri glavna područja: katolicizam, pravoslavlje i protestantizam, unutar kojeg postoji mnogo različitih vjera i vjerskih udruga koje su nastale u drugačije vrijeme kroz dvije tisuće godina povijesti kršćanstva (rimokatolička, grčka pravoslavna crkva itd.).

katolicizam(katolicizam) - najznačajnija grana kršćanstva. Postoji kao strogo centralizirana crkva na čelu s Papom (koji je ujedno i poglavar države).

protestantizam- nastao u doba reformacije (XVI. stoljeće) kao antikatolički pokret. Najveća područja protestantizma su luteranizam, kalvinizam, anglikanstvo, metodizam i baptizam.

Godine 395. Rimsko se Carstvo podijelilo na zapadni i istočni dio. To je pridonijelo izolaciji Zapadne crkve na čelu s rimskim biskupom (papom) i niza istočnih crkava na čelu s patrijarsima - Konstantinopol, Jeruzalem, Aleksandrija. Između zapadne i istočne grane kršćanstva (rimokatoličke i pravoslavne crkve) odvijala se borba za utjecaj, koja je završila njihovim formalnim prekidom 1054. godine.

U to vrijeme kršćanstvo se već iz progonjene vjere pretvorilo u državnu religiju. To se dogodilo pod carem Konstantinom (u 4. stoljeću). Pravoslavlje bizantskog podrijetla učvrstilo se na istoku i jugoistoku Europe. Kijevska Rus primio kršćanstvo 988. pod knezom Vladimirom Svjatoslavičem. Taj je korak imao važne posljedice za povijest Rusije.

islam- druga svjetska religija nakon kršćanstva po broju sljedbenika (1,1 milijarda ljudi). Osnovao ga je prorok Muhamed u 7. stoljeću. o arapskim plemenskim religijama (u Arabiji, u Hidžazu).

Islam je poslužio kao snažan poticaj za razvoj u kratkom povijesnom razdoblju takvog fenomena, koji se označava konceptom "muslimanskog svijeta". U onim zemljama gdje je islam raširen, on igra važnu ulogu kao vjerska doktrina, oblik društvena organizacija, kulturna tradicija.

Iz mnogih religijskih sustava moderni svijet Islam ostaje jedna od najznačajnijih sila.

konfucijanizam nastao u Ser. 1. tisućljeće pr u Kini kao društveno-etička doktrina koju je izložio filozof Konfucije. Dugi niz stoljeća to je bila svojevrsna državna ideologija. Druga lokalna (nacionalna) religija – taoizam – temelji se na kombinaciji elemenata budizma i konfucijanizma. Do danas se održala samo na pojedinim područjima.

hinduizam znači više od samo naziva religije. U Indiji, gdje je postao raširen, to je čitav niz religijskih oblika, od najjednostavnijih ritualnih, politeističkih do filozofsko-mističnih, monoteističkih. Štoviše, to je oznaka indijskog načina života s podjelom na kaste, uključujući zbroj životnih načela, normi ponašanja, društvenih i etičkih vrijednosti, uvjerenja, kultova, rituala.

Temelji hinduizma postavljeni su u vedskoj religiji, koju su donijela arijevska plemena koja su napala Ser. II tisućljeće pr. e. Drugo razdoblje u povijesti indijske religije je razdoblje brahmana (I tisućljeće pr. Kr.). Postupno se drevna religija žrtvovanja i znanja pretvorila u hinduizam. Na njegov razvoj utjecali su oni koji su nastali u VI-V stoljeću pr. e. Budizam i džainizam (učenja koja su poricala kastinski sustav).

šintoizam- lokalna religija Japana (uz budizam). To je kombinacija elemenata konfucijanizma (poštivanje kulta predaka, patrijarhalnih temelja obitelji, poštivanje starijih i sl.) i taoizma.

Judaizam se formirao u 1. tisućljeću pr. među narodom Palestine. (U 13. stoljeću prije Krista, kada su izraelska plemena došla u Palestinu, njihova se religija sastojala od mnogih primitivnih kultova zajedničkih nomadima. Tek postupno nastaje religija židovstva, u obliku u kojem je predstavljena u Starom zavjetu). Rasprostranjeno isključivo među Židovima koji žive u različite zemlje svijetu (većina velike grupe- u i ). Ukupan broj Židova u svijetu je oko 14 milijuna ljudi.

Trenutno se većina ljudi koji žive u različitim zemljama i različitim društvenim uvjetima smatraju vjernicima - kršćanima, muslimanima, budistima, hinduistima itd. - ili ne pripadaju nijednoj od postojećih crkava, već jednostavno priznaju postojanje neke više sile - svjetski um.

Istodobno, činjenica je da danas značajan dio ljudi nije religiozan, odnosno to su ljudi koji ne ispovijedaju nijednu od postojećih religija, smatraju se ateistima ili agnosticima, sekularnim humanistima ili slobodoumcima.

Širenje svjetskih religija 90-ih godina. 20. stoljeće

Kršćanstvo se proširilo među narodima Europe i u drugim dijelovima svijeta koje su naselili doseljenici iz ovog dijela svijeta.

Katolicizam je dominantna religija u Latinskoj Americi i na Filipinima; Postoje značajne skupine katolika u SAD-u i Kanadi (francuski Kanađani), kao i u nekim afričkim zemljama (bivše kolonije).

U mnogim zemljama afričkog kontinenta u pravilu je zastupljeno i kršćanstvo (katolicizam i protestantizam, budući da su u nedavnoj prošlosti te države bile kolonije) i tradicionalna lokalna vjerovanja.

U Egiptu i dijelom u Egiptu postoji i kršćanstvo monofizitskog uvjerenja.

Pravoslavlje se proširilo na istoku i jugoistoku Europe među Grcima, te južnim Slavenima (,). Izgovaraju ga Rusi, Bjelorusi,

Religija postoji otkad postoji čovječanstvo. Tijekom života ljudi se na ovaj ili onaj način susreću s tim. U suvremenom svijetu ne postoji jedinstvena religija. Međusobno se razlikuju po dogmi i kultu, po posebnostima dogme i crkvenog ustroja, po broju stada, vremenu i mjestu nastanka Najvažnije osvajanje 20. stoljeća. postao je princip slobode savjesti, prema kojem svaka osoba odlučuje hoće li ispovijedati svoju vjeru ili ostati nevjernik.

Trenutno, većina religioznih učenjaka govori o takvim utvrđenim vjerama kao što su kršćanstvo, islam, budizam, hinduizam, judaizam, zoroastrizam, sikhizam, džainizam, taoizam i bahaizam. Nijedna svjetska religija tijekom svog suživota nije uspjela održati unutarnje jedinstvo. Svaka je doživjela brojne podjele i sastoji se od raznih grana koje imaju jedinstvenu povijesnu osnovu.

Najstarija religija hinduizam je plod pet tisuća godina razvoja religijske misli Indije. Ona nema utemeljitelja ili proroka, nema duhovnu hijerarhiju i jedinstvene kanone. To je više način života ili kulture nego uređena vjerska tradicija. Hinduizam je konglomerat različitih pravaca, pokreta, vjerskih škola i sekti, svojevrsni je "parlament religija". U hinduizmu ne postoji dualistička (dvostruka koegzistencija dvaju različitih stanja koja nisu karakteristična za jedinstvo, npr. Bog i đavao, duh i materija itd.) percepcija svijeta. Istina se hinduistima čini kao hijerarhijski sustav manjih istina. Štoviše, u ovoj hijerarhiji nema mjesta za laži, budući da je i zabluda stanje samo nižeg reda.

U hinduizmu nema heretičkih oblika, kao što ne postoji ni ortodoksija.

Proizvod hinduizma u javnoj sferi je kastinski sustav. Prema njegovim propisima, cijelo društvo je podijeljeno na brahmanske svećenike, kšatriya vladare i ratnike, vaishya poljoprivrednike i trgovce, šudre zanatlije i najamne radnike. Nedodirljivi rade najprljaviji posao. Status kaste osobe dodijeljen mu je doživotno. Svaka kasta ima svoju istinu, svoju dužnost, prema kojoj se gradi njezin život. Pokušaj promjene društvenog statusa, prema hinduizmu, je besmislen, jer je objektivan rezultat karme – zbroj svih radnji i njihovih posljedica koje je počinilo živo biće.

Karma je sudbina čovjeka. Prema tome, Indija ne poznaje nama dobro poznate seljačke ratove ili pobune radnika iz povijesti drugih zemalja, nije bilo revolucija ni u Indiji. Čak je i borba Indijanaca za neovisnost poprimila nenasilni karakter.

Hinduizam je politeistička religija. U početku su Hindusi štovali bogove koji su personificirali sile prirode. Glavni nositelji hinduizma u antičkom razdoblju - nomadska plemena Arijaca - napali su teritorij Hindustana krajem 3. tisućljeća pr. Stari Arijci nisu poznavali hramski kult, pa je glavni hinduistički ritual tog razdoblja bio obred vatre. Kasnije, tijekom prijelaza Arijaca na naseljeni život i formiranjem prvih hinduističkih država, promijenio se i hinduizam. Ovaj stupanj njegovog razvoja naziva se brahmanizam. Trojstvo se navodi kao vrhovni bogovi: Brahma stvoritelj; Višnu zaštitnik; Shiva je razarač svijeta. Stoga se Hindusi mogu podijeliti na nekoliko područja: Višnuiti, koji štuju Višnua (uključuju i poznate Krišnaite u Rusiji); shaivite - obožavali su Šivu, kao i šoktiste koji štuju ženska božanstva.

U IV-VI stoljeću. Brahmanizam prolazi kroz određenu transformaciju pod utjecajem budizma. Mijenjaju se i metode postizanja duhovnog ideala i hinduizam. Ako je ranije, za jedinstvo s Brahmanom, bilo potrebno baviti se meditacijom, proučavati svete spise, biti asketa, onda se u modernom hinduizmu, da bi se postiglo jedinstvo s Krišnom, mora biti bhakta (ljubeći), t.j. Bog ljubavi. Ovaj put je mnogo pristupačniji i prikladniji i za brahmane i za šudre – nižu klasu.

Hinduizam je kontradiktoran: u njemu su vrhunske religijske misli spojene sa smiješnim (po našem mišljenju) predrasudama i najprimitivnijom magijom, ideološkom tolerancijom - s inercijom u ritualnom i društvenom životu.

Početkom ovog stoljeća broj Hindusa premašio je 900 milijuna ljudi. Od toga je više od 90% u Južnoj Aziji. Većina Hindusa živi u Indiji - to je 850 milijuna ljudi, ili 80% stanovništva zemlje.

budizam mlađi od hinduizma i genetski srodan s njim. Nastala je u VI-V stoljeću. PRIJE KRISTA. kao protest protiv normi kastinskog sustava, brahmanskih rituala i dominacije svećenstva. Utemeljitelj budizma bio je stvarna povijesna ličnost - princ Sizdhartka Gautama, nadimak Buddha ("prosvijetljeni"). Buddha je svrhom svoje religije smatrao oslobađanje čovjeka od patnje. Prema učenju budizma, život osobe u svijetu je beskonačan tok ponovnih rađanja (samsara), određen kombinacijom nematerijalnih čestica (drahmi). Budisti ne vjeruju u transmigraciju duša i reinkarnaciju, odbacujući samo postojanje besmrtne duše. Svrha budizma je prekinuti tijek ponovnih rađanja. Budizam tvrdi da je bit života patnja, a uzrok patnji je želja i vezanost. Stoga je njezino najvažnije načelo neopiranje zlu nasiljem. Svaki otpor nepravdi, prema društvenom učenju budizma, besmislen je, jer pobuđuje strasti koje dovode do patnje.

Buddha je pozvao svoje sljedbenike (adepte) da iskorijene sve svoje želje i vezanosti, čime se iznutra oslobađaju okova koje nosi ljudski život. Stanje svetosti, u kojem nema mjesta pohlepi, spletkama, mržnji, t.j. potpuna unutarnja sloboda naziva se nirvana.

Osnovna ideja budizma formulirana je u Budinim propovijedima o "četiri plemenite istine". Prva istina kaže da je postojanje patnja koju doživljava svako živo biće i na nju je vječno osuđeno. Druga istina kaže da je uzrok patnje želja, mržnja, zavist i tako dalje. Treća plemenita istina kaže da ako se otklone uzroci tjeskobe, patnja će prestati. Četvrta istina ukazuje na takozvani srednji put, izbjegavajući i krajnje samoograničavanje i beskrajno uživanje.

Slijeđenje ovog puta (puta Buddhe) vodi do postizanja unutarnjeg mira, kada osoba može kontrolirati svoje misli i osjećaje, kada je prijateljski nastrojena, puna suosjećanja i suosjećanja prema svim živim bićima.

Još za života Bude (Buddha je završio svoj zemaljski život u 80. godini, u 44. godini svog učenja, u blizini grada Kushinagara u Nepalu), oko njega se formirala zajednica sljedbenika – redovnika. Za laike koji nisu položili redovničke zavjete definirano je pet zapovijedi: ne ubij, ne laži, ne kradi, ne čini preljub i ne pij alkohol. Većina budista su vegetarijanci ili se suzdržavaju od jedenja mesa ako mogu odbiti. Postoji pet povrća koje se ne jede jer se vjeruje da njihov miris privlači zlo, a to su: češnjak, luk, poriluk, mladi luk, vlasac.

Do početka naše ere postojala su dva glavna pravca u budizmu koja postoje do danas. To su hinayama (uski put) i mahayama (široki put). Pristaše Hinayame skrupulozno slijede načela ranog budizma, smatraju Buddhu povijesnom osobom i vjeruju da samo redovnici mogu postići nirvanu. Ritualizam u Hinayami je prilično jednostavan. Ovaj smjer slijedi trećina budista svijeta (Šri Lanka, Miami, Tajland, Laos, Kambodža).

Oko dvije trećine budista se pridržava smjera Mahayama (Kina, Vijetnam, Japan, Koreja itd.). Lamaizam se smatra sortom Mahayame, koju karakterizira razvijen kult, složeni rituali, deifikacija Buddhe. Ovdje se velika važnost pridaje ritualima, crnoj i bijeloj magiji, uz pomoć kojih se može postići nirvana. Na području Rusije - u Burjatiji, Tuvi, Kalmikiji, većina vjernih budista pripada lamaizmu.

džainizam- suvremenik budizma VI-V stoljeća. da ti. Njegovo pojavljivanje još je jedan pokušaj reforme hinduizma, čineći ga demokratskim. Jainizam odbacuje kastinski sustav i rodnu diskriminaciju, ne priznaje autoritet Veda (svetih spisa hinduizma), protivi se štovanju bogova, ne priznaje postojanje Boga Stvoritelja. Većina (95%) njih živi u Indiji.

Konfucijanizam i taoizam nastao u Kini u 5.-6.st. PRIJE KRISTA. kao filozofska i etička učenja, koja su se na kraju pretvorila u religiju. Konfucijanizam glavnu pozornost posvećuje formiranju normi ljudskog ponašanja u obitelji i društvu, zahtijevajući bezuvjetnu poslušnost mlađih prema starijima, učenika prema učitelju, a podređenih prema šefu. Konfucijanizam njeguje viteštvo.

Vrhovno božanstvo konfucijanskog panteona je Nebo (Tian). Vladara Kine doživljavaju kao sina neba, oca nacije. Idealno društvo, prema Konfuciju, sastoji se od dva sloja - vrha i dna: prvi misle i upravljaju, drugi - rade i pokoravaju se. Sustav konfucijanskih vrlina uključuje filantropiju, sinovsku pobožnost, poštovanje učenja itd. kao rezultat toga, želja za obrazovanjem.

Utemeljitelj taoizma je Lao Tzu. Taoizam zahtijeva od svojih sljedbenika da ponizno slijede opći tok života, a da mu se ne opiru. Taoistički svećenici prakticiraju brojne magijskim obredima, proricanje, bave se liječenjem. Taoizam posebnu važnost pridaje postizanju fizičke besmrtnosti, koja se ostvaruje usklađivanjem unutarnjih snaga tijela uz pomoć pravilne prehrane, posebne gimnastike (qigong) i regulacije seksualne energije.

Većina Kineza nije ograničena samo na jednu od ovih religija. Kineska religija je kombinacija tri učenja: konfucijanizma, taoizma i budizma. Njihova legura naziva se kineska tradicionalna religija - San-jiao. Ukupan broj pristalica konfucijanizma, taoizma i kineskog oblika budizma procjenjuje se na oko 300 milijuna ljudi, što čini oko četvrtinu kineskog stanovništva. Konfucijanizam također prakticira oko 5 milijuna Korejaca u Republici Koreji.

judaizam- prva monoteistička (koja priznaje monoteizam) religija u povijesti čovječanstva, koja je nastala na Bliskom istoku u 2. tisućljeću pr. Judaizam je nastao i razvio se među pastoralnim plemenima židovskog naroda. Židovi vjeruju u jednog Boga – stvoritelja svemira i čovjeka, u besmrtnost ljudska duša, posmrtna nagrada, raj i kraljevstvo mrtvih, Božji izabrani narod. Prema stavovima Židova, Bog je sklopio savez (ugovor) sa Židovima, prema kojem ih je izbavio iz egipatskog ropstva i nastanio u Palestini (Obećanoj zemlji). Zauzvrat, Židovi su dužni poštovati Boga i ispunjavati njegove zapovijedi. Dakle, židovstvo je religija zakona, a Židovi se moraju pridržavati brojnih vjerskih propisa. Prije svega, etičke – poznatih deset zapovijedi (ne pravi sebi idola, ne ubij, ne kradi, ne poželi bližnjega za ženom i imanjem itd.). Osim toga, za njih postoje složene norme svakodnevnog ponašanja, propisi o braku, zabrane hrane. Judaisti čekaju dolazak nebeskog osloboditelja – Mesije, koji će pravedno suditi živima i mrtvima. Pravednicima je obećan vječni život na nebu, dok su grešnici osuđeni na patnju u zagrobnom životu.

Sveto pismo Židova je Tanah, koji se sastoji od tri dijela: Tore (Mojsijevo Petoknjižje), Nebiim (Proroci) i Ketubim (Sveto pismo). Važnu ulogu u judaizmu ima i Talmud – skup rasprava o kultu i vjerskim i pravnim pitanjima. Talmudski su propisi gotovo u potpunosti zamijenili ritualnu praksu koja je postojala prije 70. godine nove ere, kada su Rimljani uništili hram u Jeruzalemu, koji je sagradio Salomon, i protjerali Židove iz Palestine. Kako je bilo nemoguće obnoviti Hram, Židovi su napustili složeni hramski ritual i počeli graditi sinagoge - kuće vjerskih skupova, a mjesto svećenika zauzeli su rabini - učitelji vjerskog prava, koji obavljaju i sudske funkcije.

Trenutno u svijetu živi više od 14 milijuna Židova, većina njih u SAD-u, Izraelu (više od 80% stanovništva) i ZND-u.

Još jedna religija koja se pojavila na Bliskom istoku otprilike u isto vrijeme kad i judaizam zoroastrizam, čiji je utemeljitelj, koji mu je dao ime, bio prorok Zaratustra. Zoroastrizam je dualistička religija zasnovana na konceptu sučeljavanja u svijetu Dobra i zli počeci. Svijet je, prema Zoroastrijancima, bojno polje između Dobra i Zla, a čovjek mora izabrati na čijoj je strani. Nakon odlučujuće bitke, koja se, prema Zoroastrijancima, već približava, pravednici će otići u raj, a zlo i njegovi sluge bačeni u pakao. Važnu ulogu u zoroastrijanskom kultu ima vatra kojoj se pripisuje moć pročišćavanja, pa otuda i drugo ime Zoroastrijana – obožavatelji vatre.

U VI-VII stoljeću. Zoroastrizam je bio državna religija Irana, a na području današnjeg Azerbajdžana bilo je mnogo pristaša ove doktrine. Sve se promijenilo invazijom islama. Sada ima oko 300 tisuća Zoroastrijanaca, većina njih živi u Indiji i Iranu. Međutim, ta je doktrina imala primjetan utjecaj na duhovni život mnogih naroda. Elementi zoroastrizma mogu se identificirati i u kršćanstvu i u islamu.

Otprilike jedna trećina svjetske populacije kršćani. Kršćanstvo je rođeno početkom 1. stoljeća. na Bliskom istoku. Njegovo mjesto u sudbini čovječanstva može se suditi po tome što je odbrojavanje nove ere počelo od rođenja Kristova, od vremena rođenja Isusa Krista, utemeljitelja ove religije.

Kršćanstvo je nastalo među židovskim narodom i genetski je povezano s judaizmom. Kršćani priznaju Boga židovstva (za njih je to Bog Otac), autoritet Tanaka (Stari zavjet), vjeruju u besmrtnost duše, raja i pakla. Tu sličnost prestaje.

Ako Židovi još uvijek čekaju dolazak Mesije, onda kršćani vjeruju da je on već došao k njima: on je bio Isus Krist,

Božji Sin. Bog kršćana je jedna u tri osobe: Otac, Sin (Isus Krist) i Duh Sveti. Većina sljedbenika kršćanstva poštuje Isusa Krista kao Bogočovjeka, koji spaja dvije prirode: božansku i ljudsku. Prepoznaju djevičansko rođenje Djevice Marije po Duhu Svetome. Dakle, ideja inkarnacije pripada kršćanstvu, tj. spoj idealnog, duhovnog, božanskog i tjelesnog načela na sliku Isusa Krista.

Svojim mučeništvom na križu okajao je grijehe naroda. Bog u kršćanstvu nije mrtvi idol ili nedostižni ideal, on je bio živa osoba koja je preferirala patnju, zlostavljanje i dala svoj život za sve ljude na svijetu. Za razliku od drugih religija koje pozivaju na dolazak k Bogu, u kršćanstvu je Bog došao čovjeku. Glavna Kristova zapovijed ljudima je zapovijed ljubavi prema bližnjemu, strpljivosti i praštanja.

Kršćanstvo je danas podijeljeno na veliki broj konkurentski smjerovi. Prvi smjer crkveni raskol dogodio se 1054. i doveo do formiranja pravoslavlja i katoličanstva, koji se međusobno razlikuju po osobitostima nauka, kulta i organizacije. Primjerice, katolici su organizacijski ujedinjeni, poglavar njihove crkve je Papa. Zauzvrat, pravoslavlje je podijeljeno na 15 autokefalnih (nezavisnih) crkava: Carigradsku, Aleksandrijsku, Antiohijsku, Jeruzalemsku, Rusku, Ciparsku, Gruzijsku, Srpsku, Rumunjsku, Bugarsku, Poljsku, Čehoslovačku, Heladsku, Albansku, Američku. Nema potpunog jedinstva između pravoslavaca i katolika po pitanju kalendara. Postoje razlike u dogmatskom području.

U katoličanstvu je svo svećenstvo u celibatu, dok ga se u pravoslavlju pridržavaju samo monasi.

Katolicizam je postao duhovna osnova zapadne civilizacije, a pravoslavlje - istočne, slavenske. Ako je katolicizam nadnacionalna crkva, onda se pravoslavlje, naprotiv, uspjelo tijesno stopiti sa svakim od naroda koji ga je preobratio na kršćanstvo. Za Ruse, Grke, Srbe, crkva i nacionalna ideja, crkva i država su neodvojivi, jedno se doživljava kao nastavak drugog. Posebna grana pravoslavlja su starovjerci. Nesuglasice sa službenom crkvom tiču ​​se uglavnom ceremonijalne strane.

Trenutno je više od pet puta manje pravoslavnih nego katolika. Oni čine oko 9% svih kršćana i 3% svjetske populacije. Sljedbenici katolicizma ujedinjuju 50% kršćana u svijetu - to je više od 17% svjetske populacije.

U XVI stoljeću. Kao rezultat reformacije, protestantizam se odvojio od katolicizma. Protestanti u prvi plan stavljaju izravnu komunikaciju vjernika s Kristom kroz Bibliju, bez posredovanja svećenika. Kult je u protestantizmu krajnje pojednostavljen i pojeftinjen, nema štovanja Majke Božje i svetaca, nema štovanja relikvija i ikona. Spasenje se, kako uči protestantizam, postiže osobnom vjerom, a ne obavljanjem obreda i dobrim djelima. Ni u protestantizmu nema institucije monaštva, ono ne predstavlja jedinstvenu cjelinu ni u dogmatskom ni u organizacijskom smislu i podijeljeno je na mnoge struje. Najranije protestantske denominacije su anglikanstvo, luteranizam i kalvinizam.

U anglikanizmu je poglavar crkve engleski kralj, a u pitanjima doktrine odlučujuća uloga pripada parlamentu, čiji gornji dom čine anglikanski biskupi. Luteranizam je dobio ime po svom utemeljitelju Martinu Lutheru (1483-1546). U luteranskim crkvama - kirčama - nema murala, slika, ali je raspelo očuvano. Župnici i biskupi se biraju. Ne postoji oštra granica između klera i laika, budući da se priznaje načelo općeg svećeništva. Centri luteranizma su Njemačka i skandinavske zemlje, kao i SAD.

Kalvinizam (reformizam) zauzima najradikalniji položaj u protestantizmu. Osnovao ga je francuski teolog John Calvin (1509.-1564.). Kalvinizam je potpuno eliminirao crkvenu hijerarhiju. Kalvinistička crkva sastoji se od zajednica neovisnih jedna o drugoj – kongregacija kojima upravljaju vijeća. Slike u crkvama nisu dopuštene, križ je prestao biti atribut kulta, nema svetog ruha, nema oltara. U kalvinizmu je usvojena dogma u kojoj je glavni kriterij za spas čovjeka uloga koju ona zauzima u društvu. Dakle, za spas duše nije potrebna vjera ili dobra djela, nego rad.Dakle, ako je čovjek bogat, pobožan i poštovan, već mu je spasenje dato. Većina kalvinista živi u Nizozemskoj, Švicarskoj, Škotskoj, Njemačkoj, Francuskoj (hugenoti), SAD-u, Južnoj Africi i Indoneziji.

Islam, religija pod utjecajem judaizma, nastao je početkom 7. stoljeća. u Hidžazu među plemenima Zapadne Arabije i za života proroka Muhameda (570-632) postao je slavno i utjecajno duhovno dostignuće tog doba.

Ako je kršćanstvo započelo svoju povijest kao sekta judaizma, tada se islam odmah pojavio kao posebna religija, a među njegovim sljedbenicima nije bilo Židova. Muhamed nije vjerovao da propovijeda novu vjeru, vjerovao je da obnavlja izvornu, čistu vjeru koju su Židovi i kršćani iskvarili. Islam dijeli s judaizmom i kršćanstvom osnovne ideje o Bogu Stvoritelju.

U islamu je Bog Allah jedan. Za muslimane je neshvatljiv i velik, za njega se samo zna da je milostiv i milostiv.

U ovoj religiji nema obilja strogih zabrana i sitnih propisa judaizma i asketizma i moralizma kršćanstva. Svaki musliman mora vjerovati u Allaha kao jedinog Boga i prihvatiti Muhammeda kao svog poslanika. Islam ne poznaje svećenstvo – svi su muslimani jednaki pred Allahom. Sveštenstvo – mule su jednostavno stručnjaci za doktrinu i obično ih biraju sami vjernici.

Islam nije samo vjera i način života, već i politika. Ne poznaje podjelu na svjetovne i duhovne. U islamskoj državi trebao bi vladati sam Allah. Islam je integralni sustav vrijednosti koje formiraju ideologiju, psihologiju, određene oblike kulture, način života i razmišljanja kako svakog vjernika tako i cijele muslimanske zajednice.

Sveta knjiga islama je Kuran, koji sadrži vjeroispovijesti ove religije. Na osnovu značenja bića – to je vjera i obožavanje Allaha – formiraju se glavne dogme vjere: vjera u Allaha, vjera u Sudnji dan; vjerovanje u predodređenost; vjerovanje sveti spisi; vjera u Allahove poslanike.

Trenutno broj muslimana prelazi 1 milijardu ljudi, to je većina stanovništva u 35 zemalja svijeta. Islam je religija koja se najdinamičnije razvija na svijetu. U posljednjih 100 godina, udio muslimana u svjetskoj populaciji porastao je sa 13% na 19%.

Led kratki pregled glavnih religija suvremenog svijeta svjedoči da dogme svake od njih u prvi plan stavljaju dobrotu, nenasilje, želju da zaštite svoje sljedbenike od poroka (ne ubijaj, ne kradi itd.), vjeru u ljubav za bližnjega i sl. U isto vrijeme Gotovo od trenutka pojave vjera vladala je netrpeljivost prema nevjernicima. Netrpeljivost je uzrok mnogih ratova, sukoba, raznih vrsta progona vjerskih i nacionalni karakter. Netrpeljivost društva sastavnica je netolerancije njegovih građana. Netrpeljivost, stereotipi, rasna uvreda konkretni su primjeri izražavanja netolerancije koja se svakodnevno događa u životu ljudi. Ova pojava samo dovodi do recipročne netolerancije, tjera ljude koji su joj podložni da traže izlaze, a često su takve manifestacije agresivne, čak i okrutne radnje. Ideja tolerancije ima dugu povijest. Mojsije (XII st. pr. Kr., Bliski istok): „Ne ubij; Ne poželi kuće bližnjega svoga, ni sluge njegova... ništa što je bližnjega tvoga." Konfucije (VI-V st. pr. Kr., Kina): “Ne čini drugima ono što sebi ne želiš, tada neće biti nezadovoljnih ni u državi ni u obitelji.” Sokrat (V-IV st. pr. Kr., Grčka): Koliko je argumenata bilo, ali svi su poništeni, a samo jedan čvrsto stoji: da je opasnije nepravdu nego trpjeti, i da se ne čini dobar čovjek ali biti dobar i u privatnim poslovima i u javnosti – a to je glavna briga u životu. Moralne evanđeoske zapovijedi prožete su univerzalnim ljudskim vrijednostima, poštovanjem i osjećajem suosjećanja prema čovjeku, bez čega ne može biti tolerancije prema svemu živom. Duhovnu emancipaciju čovjeka, uz njegovu ekonomsku i političku slobodu, branili su najbolji mislioci prošlosti, propovijedaju ih progresivni umovi sadašnjosti.

Najvažnija zadaća danas bi trebala biti zaštita ljudi, posebice mlađe generacije, od negativnog utjecaja nacionalnog i vjerskog ekstremizma. Iskustvo povijesne prošlosti mora biti traženo. Struktura Rusije prije Listopadske revolucije može poslužiti kao primjer na mnogo načina. Važno je održati jedinstvo i stabilnost u našoj višenacionalnoj državi, jačati mir i slogu. Činimo grešku ponavljajući sheme zapadnih zemalja kada se zamagljuju nacionalne tradicije. Trend integracije razvijenih zemalja otkriva da ih iznutra nagriza hrđa separatizma, ekstremizma i terorizma. Borba protiv ekstremizma u Rusiji je u jačanju nacionalnih i vjerskih temelja života. Mora se osigurati mirna koegzistencija raznih konfesija sa starešinstvom ruskog državotvornog naroda.

Spoznaja počinje pitanjem.Od djetinjstva, učeći osnove znanja, ljudi traže svoj osobni put do Boga. Svi su gladni duhovnog svjetla. Žele upoznati temeljne istine, pojmove, sakramente, bit bogoslužja, rituale.Pitanja su mnoga! Ali ima i odgovora.

Koliko je religija na svijetu

Znanost poznaje oko pet tisuća religija. Nekoliko svjetskih religija ima najveći broj sljedbenika.

kršćanstvo. Sljedbenici Isusa Krista ujedinjeni su u više od 100 crkava, pokreta i sekti. To su istočnokatoličke crkve. starokatolicizam. Protestantizam. Pravoslavlje. Duhovno kršćanstvo. Sekta. Najveća je svjetska religija kako po broju sljedbenika, kojih je oko 2,1 milijardu, tako i po geografskoj rasprostranjenosti – gotovo svaka država na svijetu ima barem jednu kršćansku zajednicu.

islam dijeli se na 7 struja: sunite, šiije, ismailije, haridžije, sufizam, selefije (vehabizam u Saudijska Arabija), radikalni islamisti. Pristaše islama nazivaju se muslimanima. Muslimanske zajednice postoje u više od 120 zemalja i ujedinjuju, prema različitim izvorima, do 1,5 milijardi ljudi.

budizam sastoji se od tri glavna i mnogih lokalne škole: Theravada - najkonzervativnija škola budizma; Mahayana – najnoviji oblik razvoja budizma; vajrayana - okultna modifikacija budizma (lamaizma); Shingon-shu je jedna od glavnih budističkih škola u Japanu, koja pripada smjeru Vajrayana. Procjena broja sljedbenika budizma kreće se od 350-500 milijuna ljudi. Prema Buddhi, “sve što jesmo rezultat je naših misli, um je sve.”

judaizam Dijeli se na 11 struja: pravoslavni judaizam, litvaci, hasidizam, pravoslavni modernizam, vjerski cionizam, konzervativni judaizam, reformski judaizam, rekonstrukcionistički judaizam, humanistički judaistički pokret, renovacionističko židovstvo rabina Michaela Lernera, mesijansko judaizam. Ima do 14 milijuna sljedbenika.

Hinduizam. Religija koja je nastala na indijskom potkontinentu. Povijesno ime hinduizma na sanskrtu je sanatana-dharma, što znači "vječna religija", "vječni put" ili "vječni zakon". Svoje korijene ima u vedskoj civilizaciji, zbog čega se naziva najstarijom religijom na svijetu. 1 milijarda sljedbenika.

Privilegirana kasta su brahmani. Samo su oni jedini mogli biti duhovnici.

konfucijanizam. Formalno, konfucijanizam nikada nije imao instituciju crkve, ali je po svom značaju, stupnju prodiranja u dušu i odgoju svijesti naroda uspješno odigrao ulogu religije. U carskoj Kini, konfucijanizam je bio filozofija znanstvenih mislilaca. Preko 1 milijarde sljedbenika.

Afričke tradicionalne religije. Ispovijeda ih oko 15% Afrikanaca, uključuju razne prikaze fetišizma, animizma, totemizma i štovanja predaka. Neka vjerska uvjerenja zajednička su mnogim afričkim etničkim skupinama, ali su obično jedinstvena za svaku etničku skupinu. Ima 100 milijuna sljedbenika.

šintoizam je tradicionalna religija Japana. Oblici šintoizma: hram, carski dvor, državni, sektaški, narodni i domaći. Ispostavilo se da je revnih pristaša šintoizma, koji su preferirali ovu religiju, samo oko 3 milijuna Japanaca.

Vudu. Uobičajeno ime vjerska uvjerenja koja su se pojavila među potomcima crnih robova odvedenih iz Afrike u Južnu i Srednju Ameriku.

šamanizam. Uvriježeni naziv u znanosti za kompleks ideja ljudi o načinima svjesne i svrhovitog djelovanja s transcendentalnim ("drugim svijetom") svijetom, prvenstveno s duhovima, koje provodi šaman.

Put do Abaševa bio je dug. Naša filmska ekipa je rano ujutro otišla u hram Ivana Ratnika. Trebalo je svladati 350 kilometara.

FEDERALNA AGENCIJA ZA OBRAZOVANJE

DRŽAVNA ODGOJNA USTANOVA VISOKOG STRUČNOG OBRAZOVANJA

ULJANOVSKO DRŽAVNO SVEUČILIŠTE

Fakultet humanističkih znanosti i društvenih tehnologija

Povijest svjetskih religija

(u tablicama)

Nastavno pomagalo za učenike

Fakultet humanističkih znanosti

i društvene tehnologije

Uljanovsk 2009

UDK 20 (09) (075.8)

BBK 86.23 i73

R 88

Objavljeno odlukom Nastavnog vijeća

Fakultet humanističkih znanosti i društvenih tehnologija, UlSU

Recenzent: Yu.V. Mihailov, Kandidat povijesti, izvanredni profesor Katedre za povijest domovine UlSU

Povijest svjetskih religija (u tablicama):Nastavno pomagalo za studente Filozofskoga fakulteta / D.V. Rusin. - Uljanovsk: UlGU, 2009. - 21 str.

Predloženi priručnik namijenjen je studentima Filozofskog fakulteta USU-a, koji u programu imaju kolegij "Povijest svjetskih religija" ili "Vjeronauka" i slične specijalne kolegije. Publikacija uključuje potreban referentni materijal o temi u obliku tablica. Publikacija će biti korisna i redovitim studentima koji studiraju ove kolegije i studentima dopisnog odjela.

© Rusin Dmitrij Vladimirovič, 2009

© Državno sveučilište Uljanovsk, 2009

Ovaj priručnik namijenjen je studentima koji proučavaju povijest svjetskih religija. Zbog činjenice da ovaj kolegij sadrži mnogo činjeničnog materijala (imena, tekstove, učenja itd.), korisno je najvažnije informacije sažeti u vizualne tablice. To će studentima omogućiti strukturiranije sagledavanje gradiva na predavanjima, kao i olakšati pripremu za ispite.

Religija: struktura i funkcije.

Elementi religije	Vjera u duši Vjerovanje u nadnaravna bića Simbolizam Obredi i rituali Svećenici Utemeljitelj ili sveci usmena ili pisana tradicija
Razlozi zbog kojih se ljudi okreću vjeri	Psihološki Društveni organski Tradicionalna Trgovački Antitradicionalno egzistencijalne
Funkcije religije	Psihološki Društveni Politički Ekonomski Tradicionalna kulturni

šamanizam

Elementi svjetonazora	Magizam	Utjecaj kroz određene rituale na materijalni svijet
	totemizam	Vjerovanje u vezu između skupine ljudi ili osobe i određene vrste životinje, biljke ili prirodnog fenomena
	Fetišizam	Odavanje počasti materijalnim objektima i obdarivanje nadnaravnim svojstvima
	Animizam	Vjera u duhove i dušu
	kult predaka	Vjerovanje u mogućnost interakcije s mrtvima i njihovo štovanje
Praktični elementi	glazba, muzika	Ritmički
	Ples	Intenzivan do iscrpljenosti
	Dah	povećana
	Čarobni predmeti	Tambura, zvečke, maske itd.
	biljnih halucinogena	Muharica, peyote kaktus, ayahuasca itd.

šintoizam

	Drevni šintoizam	Watarai šinto	Yuitsu Songen Shinto (jedan izvorni šinto)	Fukko šinto (oživljeni šintoizam)
Vrijeme pojavljivanja	7.-6. stoljeće PRIJE KRISTA.	13. stoljeća	15. stoljeća	19. stoljeća
Osnivač	Prvi car Japana - Jimmu	Watarai Yukitada	Yoshida Kanetomo	Motoori Norinaga Hirata Atsutane
Tekstovi	Kojiki Nihongi fudoki	tajni zapisi	Zbirka najvažnijih riječi i učenja ujedinjenog šintoizma	Tumačenje antičke povijesti
Ključne ideje	Odavanje počasti Amaterasu, kami, caru	Izbor Japana. Posuđivanje elemenata iz budizma. Kami pomoćnici buddha	Glavni bog nije Amaterasu, već Taigensonshin (izvorni bog). Buddha manifestacija kamija. Antibudistički stav	Filološka istraživanja. Posebna uloga Japana. Japan je izvorište sve kulture na zemlji. Svi bogovi su kami

Taoizam

Razdoblje	škole	Imena	Tekstovi	Događaji, ideje
antičko razdoblje 2. stoljeće 4. stoljeće 5. stoljeće	tian shi dao Maoshan (visoke čistoće)	Lao Tzu Zhang Ling Yang Xi, Ge Hong Lu Xiujing	Dao De Ching taiping ching Baopu zi Tao Zang (Teasures of the Tao)	Legendarni osnivač. Početak religije. Susret s budizmom. Formiranje vanjske alkemije. Sistematizacija taoističkih tekstova.
Tang (618 - 907)		Lu Dongbin, Zhuangzi	Zhuanzi	Formiranje unutarnje alkemije. redovništvo. pokroviteljstvo cara.
Pjesma (908. - 1279.) 1167 1255	Qun Zhen (Učenje savršene istine)	Zhan Boduan Wang Chunyang	Wu zhen pian (Poglavlja o uvidu u istinu) 15 članaka doktrine	Razvoj interne alkemije. Sinteza taoizma, konfucijanizma i budizma. Meditacija. Nestanak vanjske alkemije. Gubitak taoista u sporu s budistima.
Yuan (1279. - 1368.)				Razdoblje progona. Uništenje Tao Zanga.
Ming i Qin (1368. - 1911.)				Kraj progona. Odsutnost države podrška.
Novo vrijeme (od 1911.)				Početak progona. Od 1980. preporod.

hinduizam

Veda	Samhitas	Himne i proklamacije
	brahmani	Tumačenja Samhite
	Aranyaki	Pravila za pustinjake
	Upanišade	Religiozni i filozofski traktati
joga	Jnana	Joga znanja
	bhakti	joga božanske ljubavi
	Karma	Joga djelovanja i rada
	Radža	Joga snage volje
	Hatha	Joga harmonije tijela i uma
korake joge	jama (zabrane)	Ahimsa (ne činiti štetu)
		Satya (istinitost)
		Asteya (nepohlepa)
		Aparigraha (odbijanje darova)
		brahmacharya (čednost)
	Niyama (propisi)	sauka (pročišćavanje)
		Santosha (zadovoljstvo)
		Tapas (revnost)
		Svadhya (proučavanje tekstova)
	Asana	Fizički statični položaji
	Pranayama	Pravilno disanje
	Pratyahara	Isključivanje osjetila
	Dharna	Koncentracija pažnje i volje
	Dhyana	Meditacija
	Samadhi	Apsolutna deidentifikacija

budizam

Tripitaka

	Odjeljci
Vinya Pitaka (karta košarica)	Patimokha sutta	Pravila ponašanja
	Sutta vibhanga	Komentari i primjeri na Patimokkha Suttu
	Khandhaka	Povijest samostanske zajednice. Pravila ponašanja redovnika: sastanci, odjeća, hrana, stanovanje.
	parivara	Pravila ponašanja u pitanjima i odgovorima.
sutta pitaka (košara za podučavanje)	Digha nikaya	Učenja vezana uz biografiju Buddhe. Kritika drugih učenja, kasta, asketizam. Opis nastanka svijeta.
	Majjhima nikaya	Isto, ali u sažetom obliku
	Samyutta nikaya	Isto, ali povezano
	Anguttara nikaya	Isto, ali u povjerljivom obliku
	Khudakka nikaya	Aforizmi
Abhidamma Pitaka (košara čistog znanja)	Dhammasangani	Objašnjenje ideje da je svijet proizvod svijesti
	vibhanga	Isti
	Kattha-vathu	Filozofski sporovi
	puggala pannyati	O načinima zaustavljanja stvaranja iluzija
	Dhatukatta	Isto, uzimajući u obzir psihološke aspekte
	Yamaka	Osnove logike
	Patthana

Zen

Sjeverne i Južne škole

	sjeverna škola	Južna škola
Vođa	Fa Zhu	Hui Neng
Centar	Shaolin	Dayunsi
Ideje	Prosvjetljenje se postiže postupno i u fazama	Prosvjetljenje se postiže iznenada
Praksa	Dnevne meditacije (Za-Zen)	Prosvjetljenje dolazi u trenutku svjesnosti već postojećeg prosvjetljenja. Koani.

Zen škole

	Guiyang	Linzi (Rinzai)	Caodong (Soto)	Yongmen	Fayan
Imena	Gui Shan Yang Shan Xiang Yang	Lin Zi Hakuin	dong shan Cao Shan Dogen	Yong Men	Fa Yan
Ideje	Bitna je akcija, a ne riječi. Slika: čovjek zubima visi na grani	Logika. Zen gledanja u koan.	Logika. Zen tihog osvjetljenja.	Barijera od jedne riječi	Raznolikost u jedinstvu, jedinstvo u različitosti
Praksa	Akcija i tišina	Koani. Krikovi. Udarci.	Zazen. haiku poezija.	Koani. Krikovi. Udarci. Oštri i kratki odgovori. haiku poezija.	Zazen. Ponavljanje upitnih riječi kao odgovor.

lamaizam

	Nyigma-pa	Kagyu-pa	Gelug-pa
Vrijeme pojavljivanja	8. stoljeća	11. stoljeće	15. stoljeća
Utjecaj indijske škole	Adi joga	Mahamudra	Madhyamika
Osnivač	Padmasamhava	Tilopa Naropa Marpa Milarepa	Tsongkhapa
Vršitelj dužnosti		Karmapa	Dalaj Lama
Ideje	Sinteza elemenata Mahayane, Tantre, Bon. Iluzija dobra i zla. Neznanje je glavni porok.	Linija od nebeskog Buddhe je Dorje Chang.	Reformirana linija lamaizma. Naglašava moralne, etičke i intelektualne aspekte.
prakse	Tantričke i jogijske prakse. Joga iz snova. Toplinska joga. meditacije.	Sedžde. Mandala ponude. meditacije. Praksa umiranja (phowa). Mantre.	redovništvo. Mantre. Proučavanje sutri.

zoroastrizam

Vrijeme	Imena	Događaji, ideje
6. stoljeće PRIJE KRISTA.	Zaratustra	Dvostrukost svijeta. Ahuramazda i Ahriman. Dobro i zlo. Raj i pakao. Ideja o smaku svijeta i budućem spasitelju. Raspodjela u srednjoj državi.
549. pr	Kira Velikog	Rasprostranjenost u Perzijskom Carstvu. Utjecaj zoroastrizma na judaizam.
4. stoljeće PRIJE KRISTA.		Širenje hereze zurvanizma.
331. pr	Aleksandar Veliki	Progon Makedonaca protiv zoroastrizma. Ideja o neprijatelju budućeg spasitelja.
3. stoljeće	Tansar Kirder Mani	Reformacija zoroastrizma. Zabrana korištenja slika u bogoslužju. svete vatre. Pojava manihejstva.
6. stoljeće		Sukobi između zoroastrijanaca i kršćana
5. stoljeće	Mazdak	Širenje manihejstva
7. stoljeća		Nametanje islama od strane Arapa
10. stoljeće		Početak seobe Zoroastrijana u Indiju (Parsis)
11. stoljeće		Progon zoroastrizma od strane Turaka

Avesta

Poglavlje
Vendidad	Stvaranje svijeta i prvi ljudi. Opis zemalja. Moralni i vjerski propisi. O psu i rukovanju s njim.
Yasna	liturgijski kult. Žrtve. Kult vatre.
Vispered	Liturgijske molitve
Yashty	Metode zaštite od zlih duhova. Formule kletve, pokajanja.
Bundehisch	Rasuđivanje o prirodi stvari. Opis kraja svijeta.

judaizam

knjige		Vrijeme pisanja prema znanstvenim podacima
Tora	Mojsije, 16.-15. stoljeće PRIJE KRISTA.	IX-VIII stoljeća PRIJE KRISTA.
Joshua Naveen	Jošua, 14. stoljeće PRIJE KRISTA.	5.–4. stoljeće PRIJE KRISTA.
Shofetim (suci)	Samuela, 11. stoljeće PRIJE KRISTA.	6. stoljeće PRIJE KRISTA.
Ruth	Nathan i Gad, 10. stoljeće PRIJE KRISTA.	5.–4. stoljeće PRIJE KRISTA.
Samuel, kralj	Samuel, Jeremija i drugi, IX-VI st. PRIJE KRISTA.	6. stoljeće PRIJE KRISTA.
Kronike	Ezra, 5. stoljeće PRIJE KRISTA.	U REDU. 300. pr
Ezra	Ezra, 5. stoljeće PRIJE KRISTA.	V - IV st. pr
Nehemija	Nehemija, 5. stoljeće PRIJE KRISTA.	5. stoljeće PRIJE KRISTA.
Esther	Ljudi iz velike sinagoge, 5.–4. stoljeće PRIJE KRISTA.	4. stoljeće PRIJE KRISTA.
Posao	Mišljenja se razlikuju	Početak 3. stoljeće PRIJE KRISTA.
Tehillim (Psalmi)	David i dr., 10.–5. stoljeće PRIJE KRISTA.	11.-2. stoljeće PRIJE KRISTA.
Michelet (Izreke)		8. stoljeća PRIJE KRISTA.
Kohelet (propovjednik)	Salomon, deseto stoljeće Kr., Ezekijini prijatelji, VIII st. PRIJE KRISTA.	U REDU. 200. pr
Shir ha shshirim (Pjesma nad pjesmama)	Salomon, deseto stoljeće Kr., Ezekijini prijatelji, VIII st. PRIJE KRISTA.	3. stoljeće PRIJE KRISTA.
Izaija	Sirah, 2. st. Kr., Izaija, VIII st. PRIJE KRISTA.	Isus, sin Sirahov, između 190. i 173. godine PRIJE KRISTA.; 5.–4. stoljeće PRIJE KRISTA.
Jeremija	Jeremija, 6. stoljeće PRIJE KRISTA.	Jeremija, 6. stoljeće PRIJE KRISTA.
Jadikovka Jeremija	Jeremija, 6. stoljeće PRIJE KRISTA.	Jeremija, 6. stoljeće PRIJE KRISTA.
Ezekiel	Ezekiel, 6. stoljeće PRIJE KRISTA.	Ezekiel, 6. stoljeće PRIJE KRISTA.
Daniel	Danijela, 6. stoljeće PRIJE KRISTA.	Ser. 2. stoljeće PRIJE KRISTA.
Manji proroci: Hošea, Joel, Amos, Obadija, Jona, Mihej, Naum, Habakuk, Sefanija, Agej, Zaharija, Malahija	Proroci, 9.–5. stoljeće PRIJE KRISTA.	Hošea, Amos, Mihej u 8. stoljeću Kr., Habakuk, Sefanije u 7. stoljeću. Kr., Hagaj, Zaharija u VI stoljeću. prije Krista, ostatak VIII - V stoljeća. PRIJE KRISTA.

kršćanstvo

Novi zavjet

knjige
Od Mateja	Matej, 42	Kon. 1. stoljeće
Od Marka	Marko, 52 - 67 godina.	Kon. 1. stoljeće
Od Luke	Luka, 55 godina	Kon. 1. stoljeće
Od Ivana	Ivan, k. I stoljeće.	Kon. 1. stoljeće
Djela apostolska	Luka, 63	2. stoljeće
Jakova	James, 42 - 55 godina.	2. stoljeće
Petra	Petar, 65 - 66 godina.	2. stoljeće
Ivan	Ivan, kon. 1. stoljeće	2. stoljeće
Jude	Jude, 63 - 65 godina.	2. stoljeće
Pavao	Pavel, 53 - 67 godina.	2. stoljeće
Apokalipsa (Otkrivenje Ivana Evanđelista)	Ivan, 68 godina	Ivan, 68 - 69 godina.

Hereze i borba protiv njih

	montanizam	arijanstvo	monofizitizam	Ikonoklazam
Vrijeme	170	4. stoljeće	5. stoljeće	8. stoljeća
Osnivač	Montana	Arije	Kirill	Car Lav III
Ideje	Dolazak Duha Svetoga. Treći zavjet. Odbijanje biskupa.	Sin nije vječan, dakle nije istovjetan Ocu.	U Kristu nema ljudskog, samo božanskog.	Obožavanje ikona je idolopoklonstvo
Hrvanje	Uvjerenje kao hereza	Osuda na Prvom saboru u Nikeji (325.). Ideja o Trojstvu.	Osuda na Kalcedonskom saboru (451). Dogma o Kristu – pravom Bogočovjeku.	Osuda na II Nicejskom saboru (787.). Konačno likvidiran od 842.

Pravoslavlje

Vrijeme	Razvoj događaja
9. stoljeće	Djelovanje Ćirila i Metoda. Krštenje Bugarske i Rusije.
11. stoljeće	Formiranje ruskog monaštva.
14. stoljeća	Naselje u Moskvi mitropolita Petra. Razvoj sjevernog monaštva. Sergija Radonješkog.
1453	Pad Carigrada. Ideja: Moskva je treći Rim. Filofey.
1469. godine	Odvajanje ruske metropole.
1589. godine	Uspostava Patrijaršije u Rusiji. Patrijarh Job. patrijarhalno razdoblje.
16. stoljeća	Spor između jozefića i neposjednika.
17. stoljeće	Rascjep u crkvi. Pojava starovjeraca i raznih sekti (besvećenici, bičevi, eunusi itd.)
1700	Ukidanje patrijaršije. sinodalnog razdoblja.
1917. godine	Dolazak ažuriranja. Izbor patrijarha Tihona.
1918. godine	Odvajanje crkve od države. Početak sukoba sa sovjetskim vlastima.
1922. godine	Uhićenje patrijarha Tihona. Ažurirajte aktivaciju.
1927. godine	Raskol unutar Ruske pravoslavne crkve u vezi s prosovjetskom politikom locum tenensa Sergija. Izgled katakombne crkve.
1943. godine	Susret Sergija sa Staljinom. Izbor Sergija za patrijarha. Poboljšanje odnosa između crkve i države.
1945. godine	Patrijarh Aleksije I
1971. godine	Patrijarh Pimen
1990	Patrijarh Aleksije II

katolicizam

Vrijeme	Razvoj događaja
756	Osnivanje Papinske države u Italiji
10. stoljeće	Papstvo ovisi o carevima. Cluniac pokret.
11. stoljeće	Borba između pape Grgura VII i cara Henrika IV. Gvelfi i Gibelini. Uvod u celibat. Zabrana kupnje crkvenih mjesta.
XII stoljeće..	Osnovao vitez templara.
13. stoljeća
14. stoljeća	Avignonsko zarobljeništvo papa. Pojava antipapa. Veliki raskol. Poraz vitezova templara od Filipa Zgodnog.
15. stoljeća	Pojava rozenkrojcera u Češkoj i Njemačkoj
16. stoljeća	Protureformacija. Jačanje inkvizicije. Torquemada. Isusovački red. Ignacije Loyola.
18. stoljeće
1870. godine	Svjetovnu vlast crkve ukinuli su Garibaldijci.
1870. godine	Na Prvom vatikanskom koncilu proglašene su dogme o nepogrešivosti pape i bezgrešnom začeću Djevice Marije.
1922. godine	Dolazak na vlast fašista u Italiji i poboljšanje odnosa crkve i države.
1929. godine	Priznavanje neovisnosti Vatikana.

protestantizam

	luteranizam	kalvinizam	anglikanizam
Osnivač	Martin Luther	Jean Calvin	Kralj Henrik VIII
Tekst	Knjiga suglasnosti	Upute u kršćanskoj vjeri	Knjiga o javnom bogoslužju
Zemlja	Njemačka	Švicarska, Francuska (hugenoti), Engleska (puritanci), Škotska (prezbiterijanstvo)	Engleska
Ideje	Čovjek nije u stanju vidjeti svu svoju grešnost. Spasenje nije po djelima, nego po vjeri. Odbacivanje svete tradicije, celibata, redovništva, sakramenata.	Božje predodređenje. Nemogućnost utjecaja na spasenje. Spasenje ne ovisi o djelima ili vjeri. Božju izabranost određuje uspjeh u profesiji.	Kao i u luteranizmu, ali hijerarhija i zabrana engleske Biblije su sačuvani.
Razvoj događaja	1517 95 teza protiv indulgencija. 1521. izopćenje Luthera. Prijevod Biblije na njemački jezik. Sukob između Luthera i Müntzera (anabaptista). 1555. U Njemačkoj je priznat protestantizam.	1533 odricanje od katoličanstva. Uveo svjetovni asketizam za sve stanovnike. 1561. Bartolomejska noć. Početak rata. 1598. prava hugenota propisana su Nanteskim ediktom. 1685. početak progona hugenota. 1789. obnavljanje hugenotskih prava.	1534. Parlament je oslobodio Englesku crkvu podređenosti papi i proglasio poglavara crkve kralju. 1536. Deset članaka Vjerovanja postavljaju temelje vjere. 18. stoljeće metodisti su se odvojili.

Afroameričke religije

	Izvor	Zemlja	Panteon	Doktrina
vudu	Dahomej	Haiti, SAD.	Loa. Komunikacija s drugim loama putem legba loa. Zli Loa - Gede (Baron Samedi)	Hungan i mambo opsesija. Žrtve životinja. Sastav čovjeka: tijelo, duh od mesa, sudbina, veliki i mali anđeo. Veliki anđeo postaje loa nakon smrti. Zombi.
Santeria	joruba	Kuba, Južna Amerika, Meksiko, SAD, Europa.	Orisha. Komunikacija s drugim orišama putem oriše Elegua.	Slično vuduu
palo mayombe	Kongo	Kuba, SAD.	Posebna uloga duhova mrtvih	Dvije grane – kršćanska i nekrštena
makumba (kimbanda)	joruba	Brazil	Zli duhovi - ešu. Eshu Tranka Ruas.	Arhaična verzija umbanda
Umbanda	joruba	Južna Amerika	Izbjegavajte komunikaciju s orišom, samo s duhovima predaka.	Ideje spiritualizma imale su veliki utjecaj. Životinje se ne žrtvuju.
Candomblé	joruba	Brazil	Slično kao Santeria	Uloga žene je velika. Najmanje sinkretičan. Usluge su na afričkom, a ne portugalskom. Životinje se žrtvuju.

islam

suniti Muhammeda. Odajući počast Meki i Medini.	Maliki Konzervativni smisao
	Hanifite liberalni smisao
	šafije Slobodno tumačenje Kur'ana
	hanbelije Fanatični smisao	vehabije 18. stoljeće Odbijanje klera, kulta Muhameda, sveta mjesta. Asketizam.
šijiti Sveta tradicija - akhbar. Kult mučenika. Ali. Husein. Vjerovanje u "skrivenog imama". Odavanje počasti an-Najafu i Kerbeli (grobna mjesta Alija i Huseina)	Zaidis 8. stoljeća Poricanje "skrivenog imama", kult svetaca, dogma o predodređenosti i nestvorenost Kur'ana.
	Ismailije 8. stoljeća Vjerovanje u preseljenje duša. Alegorijsko tumačenje Kur'ana. Odbijanje rituala. Utjecaj budizma.	karmati
		Druz
	Nuissarites Vjerovanje u postojanje Presvetog Trojstva - Ali, Muhamed, Salman. sličnost s kršćanstvom.
	bahaizam 19. stoljeća Odbacivanje kultne i obredne strane. Naglasak na moralnim i etičkim standardima. Ravnopravnost žena.
haridžije načela demokracije u zajednici. Izbor halifa. Netrpeljivost prema nevjernicima. Stroga pravila u zajednici.

NRM početkom 20. stoljeća.

	Osnivači	Tekstovi	Ideje
teozofija	Helena Blavatsky	Tajna doktrina	Mahatme usmjeravaju razvoj čovječanstva. Prolazak rasa od strane čovječanstva u procesu evolucije: Lemurijanci, Atlantiđani itd. Snažan utjecaj ideje budizma.
Antropozofija	Rudolf Steiner	antropozofija, Duhovno vodstvo čovječanstva.	Slično idejama teozofije, ali više pod utjecajem kršćanstva. Razvoj antropozofske pedagogije, medicine.
Agni joga	Elena i Nikola Roerich	Agni joga	Slično idejama teozofije, ali predstavljeno u poetičnijem obliku.
Četvrti način	George Gurdjieff i Peter Ouspensky	Upoznavanje divnih ljudi priče Belzebuba svom unuku, Četvrtom putu.	Glavni cilj je svijest. Psihološki aspekti prakse. Mehanizam čovjeka. Ideja o vječnom povratku. Samorazvoj u društvu.
telemizam	Aleister Crowley	Knjiga Zakona	"Radi što hoćeš - to je cijeli zakon." Magične i seksualne prakse. Utjecaj kabale i okultizma.
Ivanovljevo učenje	Porfirije Ivanov	dušo	Ponovno spajanje čovjeka s prirodom. Hladno stvrdnjavanje.

NRM druge polovice 20. stoljeća

	Pokret	Osnivač	Tekstovi
Pokreti zapadne orijentacije	Crkva ujedinjenja	Sun Myung Moon	Božansko načelo
	Obitelj	David Berg	Mo slova, Zakon ljubavi
	Crkva Posljednjeg zavjeta	Vissarion (Sergey Torop)	Posljednja oporuka
	Bijelo bratstvo - YUSMALOS	Maria Tsvigun i Yuri Krivonogov	Doktrina Fohata
	Centar Majka Božja	Veniamin Bereslavsky	potok predaka, Bogorodičina njedra
Pokreti istočne orijentacije	Kult Sai Babe	Sathya Sai Baba
	Transcendentalna meditacija	Maharishi Mahesh
	Kult Oshoa	Bhagawan Shri Rajneesh (Osho)	narančasta knjiga
	Sahaja Yoga	Shri Mataji Nirmala Devi
	Međunarodno društvo za svjesnost Krišne	Swami Prabhupada	Bhagavad Gita kakva jest
	Kult Sri Chinmoya	Sri Chinmoy	Cvijeće mog srca Meditacija
	Aum Shinrikyo	Shoko Asahara	Proglašavajući se Kristom
Pagansko-ekološki pokreti	Bažovci	Vladimir Sobolev
	Kult Anastazije	Vladimir Megre	Zvoni cedrovi Rusije
	Novi Tolteci	Carlos Castaneda	Don Juanova učenja Priče o snazi
Pokreti znanstvenika	Scijentološka crkva	Lafayette Ron Hubbard	dijanetika, scijentologija
okultnih pokreta	Sotonina crkva	La Vey	sotonska biblija

Broj vjernika u svijetu

Rađanje religija
Proces sociogeneze, koji je trajao 1,5 milijuna godina tijekom "kamenog doba" (paleolitika), završio je prije otprilike 35-40 tisuća godina. Ovim su preci - neandertalci i kromanjonci već znali zapaliti vatru, imali su plemenski sustav, jezik, obrede i slikarstvo. Prisutnost plemenskih odnosa značila je da su hrana i seksualni instinkti stavljeni pod kontrolu društva. Postoji ideja o tome što je dopušteno, a što zabranjeno, pojavljuju se totemi - u početku su to "sveti" simboli životinja. Postoje magični obredi - simboličke radnje usmjerene na određeni rezultat.
U IX-VII tisućljeću prije Krista nastala je tzv neolitska revolucija- izum poljoprivrede. Neolitsko razdoblje traje do pojave prvih gradova u 4. tisućljeću prije Krista, kada se smatra da je započela povijest civilizacije.
U ovom trenutku postoji privatni posjed i, posljedično, nejednakost. Procesima razjedinjenosti koji su nastali u društvu mora se suprotstaviti sustav vrijednosti i standarda ponašanja koje svi prepoznaju. Totem se modificira i postaje simbol višeg bića koje ima neograničenu moć nad osobom. Time religija dobiva globalni karakter, konačno se oblikujući kao društveno integrirajuća snaga.

Drevni Egipt
Nastao na obalama Nila IV tisućljeće pr egipatska civilizacija jedan od najstarijih. Utjecaj totemizma u njemu je još uvijek vrlo jak, a svi izvorni egipatski bogovi su životinjski. Vjera u zagrobnu odmazdu pojavljuje se u religiji, a postojanje nakon smrti ne razlikuje se od zemaljskog. Na primjer, evo riječi formule samoopravdanja pokojnika prije Ozirisa: "... nisam učinio ništa loše ... nisam ukrao ... nisam zavidio ... nisam mjerio svoje lice ... nisam lagao ... nisam besposleno pričao ... ... nisam počinio preljub ... nisam bio gluh na pravi govor ... nisam uvrijedio drugog ... nisam digni ruku na slabe... nisam izazvao suze... nisam ubio... nisam prokleo..."
Vjeruje se da Oziris svakodnevno umire i uskrsava kao Sunce, u čemu mu pomaže supruga Izida. Ideja uskrsnuća tada će se ponoviti u svim religijama otkupljenja, a kult Izide postojat će u doba kršćanstva, postajući prototip kulta Djevice Marije.
Egipatski hramovi nisu samo bogomolje – oni su radionice, škole, knjižnice i okupljalište ne samo svećenika, već i znanstvenika tog vremena. Religija i znanost, kao i druge društvene institucije, tada još nisu imale jasnu diferencijaciju.

Drevna Mezopotamija
U 4. tisućljeću prije Krista, u dolini između rijeka Tigris i Eufrat, razvila se država Sumerana i Akađana - Drevna Mezopotamija. Sumerani su izmislili pismo, počeli graditi gradove. Prenijeli su na svoje povijesne nasljednike - Babilonce i Asirce, a preko njih - na Grke i Židove, svoja tehnička dostignuća, pravne i moralne norme. Sumerske legende o globalnom potopu, stvaranju čovjeka od gline i žena iz muškog rebra postale su dio starozavjetne tradicije. U vjerskim uvjerenjima Sumerana, čovjek je niže biće, njegova sudbina je neprijateljstvo i bolest, a nakon smrti - postojanje u sumornom podzemnom svijetu.
Svi stanovnici Sumeraca pripadali su svom hramu kao zajednica. Hram se brinuo za siročad, udovice, prosjake, obavljao je upravne funkcije, rješavao sukobe između građana i države.
Religija Sumeraca bila je povezana s promatranjem planeta i tumačenjem kozmičkog poretka – astrologije, čiji su oni utemeljitelji. Religija u Mezopotamiji nije imala karakter strogih dogmi, što se odrazilo na slobodoumlje starih Grka, koji su mnogo toga preuzeli od Sumerana.

Stari Rim
Glavna religija Rima bio je kult bogova polisa - Jupitera (glavnog boga), Nade, mira, hrabrosti, pravde. Mitologija Rimljana je malo razvijena, bogovi su predstavljeni kao apstraktni počeci. Na čelu Rimske crkve je svrsishodnost, pomoć u specifičnim zemaljskim poslovima uz pomoć magijskih obreda.

judaizam
Judaizam – počinje se oblikovati u svom današnjem obliku u XIII stoljeću pr. kada su izraelska plemena došla u Palestinu. Glavni bog bio je Jahve (Jehova), kojeg su Židovi smatrali svojim bogom svog naroda, ali nisu isključivali svoje bogove iz drugih naroda. Godine 587. pr. e. Jeruzalem su zauzele trupe babilonskog kralja Nabukodonozora. Kada je Babilon pao 50 godina kasnije, počinje nova era judaizma: nastaje mit o proroku Mojsiju, Jahve je priznat kao jedini bog svega, a narod Izraela jedini je Bogom izabran narod, pod uvjetom da poštuje Jahve i prepoznati njegov monoteizam.
Religioznost se u židovstvu svodi na čisto vanjsko bogoslužje, strogo poštivanje svih propisanih obreda, kao ispunjenje uvjeta "sporazuma" s Jahvom, u očekivanju "pravedne" odmazde od njega.
Kabala. U 12. stoljeću pojavio se novi trend u židovstvu – kabala. Bit toga je ezoterično proučavanje Tore i drugih židovskih vjerskih artefakata kao izvora mističnog znanja.

svjetske religije

budizam
Budizam je nastao u Indiji u 6.-5. stoljeću prije Krista. e. za razliku od kastinskog hinduizma, gdje samo najviše kaste brahmana mogu postići prosvjetljenje. U to vrijeme u Indiji, kao i u Kini i Grčkoj, odvijali su se procesi filozofskog promišljanja postojećih normi, što je dovelo do stvaranja religije neovisne o kasti, iako se koncept karme (reinkarnacija) nije poricao. Osnivač budizma, Siddhartha Gautama Shakyamuni - Buda - bio je sin princa iz plemena Shakya, koji nije pripadao brahmanskoj kasti. Iz tih razloga, budizam nije bio široko rasprostranjen u Indiji.
U nazorima budizma, svijet teži miru, apsolutnom rastvaranju svega u nirvani. Stoga je jedina prava težnja čovjeka nirvana, spokoj i stapanje s vječnošću. U budizmu se nije pridavao značaj nijednoj društvenoj zajednici i vjerskim dogmama, a glavna zapovijed bila je apsolutno milosrđe, neopiranje bilo kakvom zlu. Osoba se mogla osloniti samo na sebe, nitko ga neće spasiti i spasiti od patnje samsare, osim pravednog načina života. Stoga se, zapravo, budizam može nazvati učenjem, "ateističkom" religijom.
U Kini, gdje je budizam bio vrlo raširen, iako ne toliko kao konfucijanizam, zen budizam je nastao u 7. stoljeću, apsorbirajući racionalizam svojstven kineskoj naciji. Nije potrebno postići nirvanu, samo trebate pokušati vidjeti Istinu oko sebe – u prirodi, radu, umjetnosti i živjeti u skladu sa sobom.
Zen budizam je također imao ogroman utjecaj na kulture Japana i nekih drugih zemalja Istoka.

kršćanstvo
Jedna od temeljnih razlika između kršćanstva i drugih svjetskih religija je integritet povijesni opis svijet koji postoji jednom i kojeg Bog usmjerava od stvaranja do uništenja – dolaska Mesije i posljednjeg suda. U središtu kršćanstva je slika Isusa Krista, koji je i bog i čovjek u isto vrijeme, čija se učenja moraju slijediti. Sveta knjiga kršćana je Biblija, u kojoj je Stari zavjet (sveta knjiga sljedbenika židovstva) dodan Novi zavjet, koji govori o Kristovom životu i učenju. Novi zavjet uključuje četiri evanđelja (od grčkog - evanđelje).
Kršćanska religija obećala je svojim sljedbenicima uspostavu mira i pravde na zemlji, kao i spas od strašnog suda koji će se, kako su vjerovali prvi kršćani, uskoro dogoditi.
Kršćanstvo je postalo državna religija Rimskog Carstva u 4. stoljeću. Godine 395. Rimsko se Carstvo podijelilo na zapadni i istočni dio, što je dovelo do odvajanja zapadne crkve na čelu s papom i istočnih crkava na čelu s patrijarsima - Konstantinopola, Antiohije, Jeruzalema i Aleksandrije. Formalno, ovaj je jaz završio 1054. godine.
Kršćanstvo je u Rusiju iz Bizanta donijelo visoku razinu kulture, filozofske i teološke misli, pridonijelo je širenju pismenosti, omekšavanju morala. pravoslavna crkva u Rusiji je zapravo bio dio državnog aparata, uvijek slijedeći zapovijed "sva vlast je od Boga". Primjerice, napuštanje pravoslavlja do 1905. smatralo se kaznenim djelom.
Dominira u zapadnoj Europi Rimokatolička crkva(katolički – sveopći, univerzalni). Katoličku crkvu karakteriziraju zahtjevi za vrhovnom moći kako u politici tako iu sekularnog života- teokracija. S tim u vezi je i netrpeljivost Katoličke crkve prema drugim konfesijama i svjetonazorima. Nakon Drugi vatikanski koncil(1962. - 1965.) pozicije Vatikana značajno su prilagođene realnostima suvremenog društva.
Antifeudalni pokret koji je započeo u 16. stoljeću također je bio usmjeren protiv katoličanstva, kao ideološkog stupa feudalnog sustava. Optuženi su vođe reformacije u Njemačkoj i Švicarskoj - Martin Luther, John Calvin i Ulrich Zwingli Katolička crkva u iskrivljavanju pravog kršćanstva, pozivajući prve kršćane da se vrate vjeri, eliminirajući posrednike između čovjeka i Boga. Rezultat reformacije bio je stvaranje nove vrste kršćanstva – protestantizma.
Na ideju su došli protestanti univerzalno svećenstvo, napuštenih indulgencija, hodočašća, crkvenog svećenstva, štovanja relikvija itd. Smatra se da su učenja Calvina i protestantskih ideja općenito pridonijela nastanku "duha kapitalizma", postala moralna osnova novih društvenih odnosa.

islam
Islam se može nazvati religijom poniznosti i potpunog pokoravanja volji Božijoj. U VII., islam je utemeljio prorok Muhamed na temelju arapskih plemenskih religija. Proglasio je Allahov monoteizam (al ili el – opći semitski korijen riječi “bog”) i pokornost njegovoj volji (islam, muslimani – od riječi “pokornost”).
Muslimani objašnjavaju brojne podudarnosti Biblije i Kurana činjenicom da je Allah ranije prenosio svoje zapovijedi prorocima – Mojsiju i Isusu, ali su one njima bile iskrivljene.
U islamu je Božja volja neshvatljiva, iracionalna, stoga je čovjek ne treba pokušavati razumjeti, već je treba samo slijepo slijediti. Islamska crkva je u biti sama država, teokracija. Zakoni islamskog šerijata su zakoni muslimanskog prava koji reguliraju sve aspekte života. Islam je moćna motivirajuća i objedinjujuća vjerska doktrina, koja je u kratkom vremenu omogućila stvaranje visokorazvijene civilizacije od nekoliko semitskih plemena, koja je u srednjem vijeku za neko vrijeme postala poglavar svjetske civilizacije.
Nakon Muhamedove smrti, izbio je sukob između njegove rodbine, popraćen ubojstvom Muhamedovog rođaka Alija ibn Abu Taliba i njegovih sinova, koji su željeli nastaviti vjerovjesnikovo učenje. Što je dovelo do podjele muslimana na šiite (manjinu) - priznavanje prava vođenja muslimanske zajednice samo za potomke Muhammeda - imame i sunite (većinu) - prema kojem vlast treba pripadati kalifima koje bira cijela zajednica .