A tizenkettedik ünnep az első az egyházi évben. Tizenkettedik ünnepek

Elég sok egy év alatt Ortodox ünnepek, és az egyházhoz nem túl közel álló embernek elég nehéz megérteni őket. Most a tizenkettedik ünnepekről fogunk beszélni, megadjuk azok leírását és dátumait az aktuális és a következő évre.

A Tizenkettőt Krisztus és Szűz Mária életének eseményeinek szentelt ortodox ünnepeknek nevezik. összesen tizenketten vannak. Mindegyik nagyszerű, és csak a húsvét után a második fontosságú.

Ezek az ünnepek témájuk szerint a következőkre oszlanak:

  • Úré;
  • Isten Anyja.

Az ünneplés idejére felosztások is vannak:

  • áthaladó vagy mobil;
  • változhatatlan vagy mozdíthatatlan.

Az állandóan templomba járó hívők számára nagyon fontos a tizenkettedik ünnep. Jelentőségüket őseink határozták meg, Krisztus és Istenanya életének idejétől. Korunkban a vallási, kulturális és népi értékek összefonódnak. 1920-ban pedig az egyházi ünnepek állami ünnepek voltak. Ezen ünnepek ünnepélyessége a mai napig nem veszett el.

Az ortodox egyház tizenkettedik ünnepei, a lényeg

A tizenkettedik ünnepek, mint fentebb említettük, tizenkét nagy vallási esemény, amelyeket a keresztények ünnepelnek. Lényege, hogy emlékeztessenek bennünket Szűz Máriára, bűnbánatára és áldozatára, Jézus Krisztusra. Mindannyian életük meghatározó pillanataihoz kötődnek, a születéstől az örök béke és nyugalom megtalálásáig. Ezek a napok az emberek és a jóság nevében tett jó cselekedetekre emlékeztetnek bennünket.

A tizenkettedik ünnepek leírása, röviden

Tekintsük az összes tizenkét ünnepet átmeneti és nem múló ünnepekre való felosztásuk szerint. Tehát a nem átmeneti jellegűek a következők:

Szeptember 21-én érkezik. Szűz Máriának születésnapja van, aki idős, de boldog szülőktől született Názáretben. Később Jézus Krisztus anyja lett.

Az Úr keresztjének felmagasztalása szeptember 27-én ünnepelték. Ezt az ünnepet a keresztnek, mint a mennyei, örök élet szimbólumának szentelik. ezen kívül Jézus áldozata a kereszthez kapcsolódik, tettével engesztelt minden ember bűnéért a földön.

Bevezetés a Szűzanya templomába december 4. Mária ezen a napon lépett be először a templomba hároméves gyermekként.

vízkereszt vagy ahogy én is hívom vízkeresztnek január 19-én. Ezen a napon jelenik meg a Szentháromság arca. A kis Jézust pedig a Jordán folyóban keresztelték meg az Atyaisten áldásával.

Gyertyaszentelő február 15. Az isteni csecsemő szülei a születésétől számított negyvenedik napon vitték be a templomba, ahogy Mózes törvénye kimondta, amelyet a zsidók egyiptomi földekről való kivonulásának és a rabszolgaságból való felszabadulásnak emlékére hoztak létre. Mert Jézus a szülei elsőszülötte volt, és nem voltak gazdagok, bevitték a templomba az Istennek való átadás szertartására. Ebben a pillanatban volt Simeon elder a templomban, és találkozott a csecsemő Jézus Krisztussal. Simeon egyike volt annak a sok írástudónak, akik már a Kr. e. 3. században lefordították a Bibliát héberről. Munka közben látta a következő sorokat: "A szűz az anyaméhben fiat kap és szül." A "Szűz"-t (szűz) "nő"-re akarta javítani. Ebben a pillanatban megjelent neki egy angyal, és azt mondta neki, hogy Simeon addig él, amíg ő maga meg nem látja ennek a próféciának a beteljesedését.

Angyali Üdvözletáprilis 7. Ezen a napon beszélt a Szentlélek Máriának makulátlan fogantatásés az Isteni Csecsemő születése.

Átváltozás augusztus 19-ét ünnepeljük. Krisztus ezen a napon jelent meg tanítványainak fehéren fénylő ruhában, hirdetve, hogy minden szenvedésnek vége van, és örök élet vár mindenkire, aki hisz benne.

Szűz Mennybemenetele Istennek szent anyja augusztus 28. Szomorú és gyászos nap, amelyet emlékimádságok kísérnek, hogy vigasztaljanak és épüljenek fel minden keresztény számára.

A mozgó ünnepek közé tartozik:

Virágvasárnap vagy Az Úr belépése Jeruzsálembe. Húsvét előtt egy héttel ünneplik. Ezen a napon köszöntötték Jézust, mint Isten szabadítóját és képmását a földön. útja ruhákkal volt teleszórva, áldást és üdvösséget várt a szenvedéstől.

felemelkedés húsvét után 40 nappal ünnepelték. Az ünnepet Krisztus földi életének befejezésének és Istenhez való mennybemenetelének szentelik.

A Szentháromság Húsvéttól számított 50 nap után vasárnap ünneplik. Úgy tartják, hogy Istennek három arca van:

  • Isten atya;
  • Isten fia;
  • Szentlélek.

Még az imákban is megemlítik Isten mindhárom hiposztázisát. Ennek az ünnepnek az a lényege, hogy hálát fejezzünk ki Istennek az élet felélesztéséért és fenntartásáért, hogy erőt adott minden embernek. A Szentháromság napján az emberek elmennek a templomba, és imádkoznak, hogy megtisztítsák lelküket minden rossztól, békét és szeretetet találjanak. Emellett amuletteket készítettek és helyeztek el otthon. Mielőtt a Szentháromság következik szülő szombat amikor az elhunyt rokonokról és szeretteikről szokás megemlékezni.

Mivel a húsvét dátuma minden évben változik, ezért az utolsó három ünnepet gördülőnek nevezzük (az időpontok minden évben eltérőek).

Tizenkettedik ünnepnaptár 2018

A folyó év tizenkettedik ünnepeinek dátumai. Először felidézzük a nem átmeneti ünnepek időpontjait, utánuk pedig az átmeneti ünnepeket. Tehát olyan ünnepek, amelyek dátuma nem változik:

  • Karácsony Krisztusé január 7.;
  • Keresztség(Teofánia) január 19.;
  • Gyertyaszentelő február 15.;
  • Angyali Üdvözletáprilis 7
  • Preoerjesztés Lord augusztus 19.;
  • ElalvásIstennek szent anyja augusztus 28.;
  • Boldogságos Szűz Mária születése szeptember 21.;
  • A Szent Kereszt felmagasztalása szeptember 27.;
  • Bevezetés a templombaIsten Anyja december 4.

Az idei ünnepnapok a következők lesznek:

  • Az Úr belépése Jeruzsálembeáprilis 1.;
  • Felemelkedés Lord május 17.;
  • Szentháromság május 27.

Most már tudod az ünnepek pontos dátumait.

Tizenkettedik ünnepnaptár 2019

2019-ben a gördülő ünnepek a következő időpontokra esnek:

  • Az Úr belépése Jeruzsálembe április 21.;
  • Az Úr mennybemenetele június 6-án;
  • Szentháromság június 16.

A nem múló ünnepek nem változtatják meg az időpontjukat, ezért nem ismételjük meg őket. Az előző bekezdésben láthatja őket.

A tizenkettedik ünnepek ikonjai

Minden ortodox ünnepnek megvan a maga ikonja. Most bemutatjuk ezeket az ikonokat mindegyik rövid leírásával.

A születés ikonja. A megszületett Jézust ábrázolja anyjával, Szűz Máriával. Három király (Baltazár, Melchior, Caspar) ajándékot hoz a babának, az angyal pedig Betlehem vezércsillagát tartja a kezében. Az ikon nagyon szép és békés.

Az Úr bevonulása Jeruzsálembe, virágvasárnap

Az Angyali üdvözlet ikonja. Szűz Mária találkozásának szentelték Gábriel arkangyallal, aki örömhírt hozott neki fia, a Magasságos születéséről. És Jézusnak fogják hívni.

Az Úr mennybemenetele

A Szűz születésének ikonja. Az ikon Mária csodálatos születéséről mesél, szülei Joachim és Anna által. Anna meddő volt, és ez felzaklatta a férjét. De Isten gondviselése segített nekik, hogy lányuk szülessen.

A Szűz Mennybemenetele ikonja. Az Istenanya földi életből az örökkévalóságba való távozásának pillanatát ábrázolja.

A Szentháromság ikonja. Az egyik leghíresebb ikon, amelyen az Atyaisten, a Fiú Isten és a Szentlélek látható a Sion szobában. A legenda szerint Ábrahám három utazót látott az úton. Az egyikben felismerte Istent és tisztelte őket. Leültette őket egy tölgy árnyékába, etette és itatta őket.

IkonÁtváltozás. Az ikon Jézust ábrázolja a fénysugarakban és tanítványait, akiket a Mindenható imádkozni hívott a Tábor-hegyre. Péter, János és Jakab környezetében az arc megjelenése

A Szűz templomába való belépés ikonja. Az ikon a hároméves Máriát ábrázolja, aki először érkezett szüleivel a templomba. Ez az esemény fontos állomás az életében, amely simán elvezeti őt az isteni csecsemő születéséhez.

A Szentlélek leszállásának ikonja. Azt a pillanatot ábrázolja, amikor az Istenszülő Krisztus tanítványaival összegyűlt pünkösd ünnepére. Ezt az eseményt annak szentelték, hogy a Sínai-félszigeten élő zsidó nép átvegye Mózes Pentateuchját. A jelenlévők mind imádkoztak, amikor hirtelen tűz csapott be a szobába, és szél támadt. A tűz mindenkibe behatolt, és eltöltötte őket Szentlélekkel. Ez után az esemény után Krisztus tanítványai megértették hitét és annak prédikálásának ajándékát.

Az Úr megkeresztelkedésének ikonja. Jézusnak a Jordán folyóban való megkeresztelkedésének és Isten megjelenésének pillanatát ábrázolja.

A kereszt felmagasztalásának ikonja. A pátriárkát emelt kereszttel ábrázolja, a diakónusok támogatják. A pátriárka jobb oldalán Konstantin cár és édesanyja, Heléna látható. Konstantin uralkodása alatt találták meg a keresztet. Az elveszett kereszt keresését Elena vezette.

Az Úr bemutatásának ikonja. Az az eset van ráírva, amikor József és Mária először vitte Jézust a templomba. Megörökítik Simeon Istennel való találkozásának pillanatát. A találkozó jó esemény, minden ember találkozását szimbolizálja egy idős ember formájában Istennel.

Mit lehet és mit nem lehet az ortodoxoknak a tizenkettedik ünnepeken

Az ortodox embereknek bizonyos szabályokat be kell tartaniuk az egyházi ünnepeken. Ugyanis ez mindenféle tilalomra vonatkozik. Ez a kereszténység oroszországi meghonosodásának köszönhető, amikor a parasztokat a templomba kellett csábítani. Féltek Isten büntetésétől.

Azóta az ortodox ünnepeken lehetetlen:

  1. esküszik;
  2. takarítani és kézimunkázni;
  3. mosás és mosás;
  4. kertészkedni.

A jelenlegi egyház nem tiltja a vasárnapi vagy ortodox ünnepi munkavégzést, mert ma már sok olyan szakma van, amelyik ilyen napokon nem teszi lehetővé a munka megszakítását. Ezért az ünnepet imával, kedvességgel és jó cselekedetekkel kell tölteni.

Ez a cikk a tizenkét ünnepről szól. Adott nekik Rövid leírás, az ünnepnapok dátumai itt vannak megadva jelen évés 2019-re. A közölt információk elolvasása után megismerheti az ünnepet, annak történetét és a hozzá tartozó ikont. Ezenkívül tudni fogja, mit tehet és mit nem a keresztény ünnepeken. Szerelem és jóság neked.

Sokan, akik nincsenek olyan messze a templomtól, ha megkérdezik őket, mi a tizenkettedik ünnep ortodox templom, kábulatba esik.

És tényleg, mik ezek a napok általában, és mit ünnepel rajtuk az egyház?

Igen, és hányan vannak?

Tizenkettedik ünnepek naptári sorrendben

Először is szeretném tisztázni, hogy a naptári év a gyülekezetben nem az emberek számára megszokott január elsejével kezdődik, hanem szeptember elsejével. Ezenkívül a Julianus-naptár (új stílus) szerint az ünneplés pontos dátumának megértéséhez tizenhárom napot kell hozzáadnia a dátumhoz a régi stílus szerint.

Sok forrásban eltérés van az ünneplés időpontjában, ezért ebben a cikkben mindkettőt feltüntetjük.

Az ortodox egyház, a katolikus egyháztól eltérően, mind a tizenkettedik ünnepeket az új stílus dátumával ünnepli. De vannak kivételek, amelyek előnyösebbek régi stílus. Érdemes ezt átgondolni, mielőtt a liturgiára megyünk.

Egyáltalán, A tizenkettedik ünnepek Isten Fia, Jézus Krisztus tiszteletére alapított ünnepek. Ide tartoznak a Boldogságos Szűz Máriához – Szűz Máriához – kapcsolódó ünnepek is.

Figyelembe kell venni: köztük van mindkettő fix, amelyeknek a dátuma már évszázadok óta fix, és vannak olyanok is, amelyek másoktól függenek. Például legalább három ünnep függ a húsvéttól.

A 12 ortodox ünnep listája

Az év ünnepeinek listája az alábbiakban található:

  1. Boldogságos Szűz Mária születése A tizenkettedik ünnepek naptári évét és az Istenanya-ünnepek ciklusát is megkezdi, és szeptember 8-án ünnepeljük ( szeptember 21új szerint Művészet.). Ez alapvetően egy születésnap. a Boldogságos Szűzé Mária a St. Joachim és St. Anna. Ezt az eseményt megörökítették az azonos nevű ikonokon, valamint a Szentírásban.
  2. A tizenkettedik ünnep naptári évében a második az Az Úr keresztjének felmagasztalása, amelyet szeptember 14-én ünnepelnek (szeptember 27új szerint Művészet.). Ez az ünnep nagyon fontos az egész kereszténység számára, hiszen ezen a napon, több tucat évszázaddal ezelőtt találták meg a keresztet, amelyet Jézus Krisztus vitt a Kálváriára - a keresztény egyház legnagyobb ereklyéjére. Ezt követően gyakorlatilag megszűnt a keresztényüldözés, és több évre megkezdődött a békeidő.
  3. Ugyanilyen fontos az Belépés a Boldogságos Szűz Mária templomba ami azt jelentette, hogy St. Joachim és St. Anna felismeri Isten akaratát, és neki adja egyetlen lányát, hogy szolgáljon. Ezt az eseményt a templomban november 21-én ünneplik ( december 4új szerint Művészet.). Csakúgy, mint a karácsony, a Bevezetés az ikonokban, valamint számos irodalmi műben tükröződött.
  4. Az egyik legfontosabb ünnepnek tartják Horoszkóp, december 25-én ünnepelte az egyház. január 7új szerint Művészet.). Ezen a napon szerint Szentírás, a barlangban született Úr Jézus Krisztus. Ezt az eseményt számos ikon ábrázolja, és még az irodalomban is külön helyet jelölnek ki. Amikor ezt az ünnepet ünneplik, a templomok egész éjszaka tarthatják istentiszteleteiket.
  5. Születése után harminc évvel megengedték az Úrnak, hogy megkeresztelkedjen (korábban lehetetlen volt prédikálni, ha a prédikátor nem volt megkeresztelve). Ez az esemény - vízkereszt- január 6-án ünnepelték a templomban ( január 19új szerint Művészet.). Az ortodox egyház főünnepeinek körébe tartozik, így ezen a napon különleges liturgiákat szolgálnak fel.
  6. Korábban, egy kisfia születése utáni negyvenedik napon szülei a templomba vitték, hogy Istennek szenteljék. Tehát Jézus Krisztus életében volt egy ilyen pillanat, amelyet most február 2-án ünnepel az egyház ( február 15új szerint Művészet.) . Elsőszülött kora óta József és Mária habozás nélkül elvitték a templomba, ahol körülbelül háromszáz éven át az idősebb St. Simeon, az istenhordozó.
  7. Nem sokkal azután, hogy elhagyta a templomot, és együtt élt a jegyes Józseffel, egy angyal érkezik Szűz Máriához, aki bejelenti neki, hogy a világ Megváltója az Ő méhében van.
    Ezt az ünnepet általában március 25-én ünneplik ( április 7új szerint Művészet.). A dicsérő kontakionokat és imákat néhány nappal maga az ünnep előtt mondják el.
  8. A húsvét előtti utolsó vasárnapon a gyülekezet ünnepel Az Úr belépése Jeruzsálembe, ami Jézus Krisztus önkéntes eljövetelét jelentette a halálba. Az ünneplésnek nincs pontos dátuma, húsvéttól függő mozgatható ünnep. Másképpen hívják ezt a napot Virágvasárnap.
  9. A következő ünnep húsvéttól is függ- Ezt Az Úr mennybemenetele. Általában negyven nap után ünneplik, és nagyon fontos az egyház számára. Azon a napon az Úr felment a mennybe. Ettől a naptól kezdve a „Az Úr feltámadt a halálból…” troparion olvasása leáll.
  10. Egy másik, nem kevésbé fontos ünnep - Szentháromság napja("Szentháromság", a népben), más néven a Szentlélek leszállása az apostolokra vagy pünkösd. Krisztus feltámadása utáni ötvenedik napon ünneplik. Az Egyház a Szentlélek emlékeként ünnepli ezt a napot, aki leszállt az apostolokra, és lehetővé tette számukra, hogy sok nyelven vigyék a jó hírt.
  11. augusztus 6 ( augusztus 19új szerint st.) a templomban ünnepel Átváltozás- az a nap, amikor Jézus Krisztus megjelent három legközelebbi tanítványa előtt, imádkozva a hegyen.
    Az emberek ezt az ünnepet Apple Spas-nak hívják. Ez a nap zárja be az Úr Jézus Krisztus ünnepeinek körét.
  12. Befejezi a tizenkettedik és az Istenanya-ünnepek naptári ciklusát Istenszülő mennybevétele- az a nap, amikor a Boldogságos Szűz Mária békésen elaludt, és a mennybe ment Fiához. Ezt a fesztivált általában augusztus 15-én tartják ( augusztus 28új szerint Művészet.). Ez az egyik fő ünnep, amelyet minden keresztény ismer.

Az egyháznak összesen sok ünnepe van - a különböző szentek, mártírok, tiszteletesek, szent vértanúk emléknapjait naponta ünneplik, de ez a tizenkét ünnep a legfontosabb az ortodox naptári évben.


Őrültnek tartották, de ez volt az ő keresztje – önként vállalt ostobaság


EMLÉKEZTETVE AZ ÖSSZES HALTRA, AKI A KRISZTUS HITÉÉRT SZENVEZETT ÜLDÖZÉS ÉVÉBEN

Hány közülük és hol a sírjukat egyedül Isten ismeri. Számkivetettek, megkínoztak, meggyilkoltak – szilárdan kitartottak a hitben, elviseltek leírhatatlan, megmagyarázhatatlan, embertelen kínzásokat. Vérükkel és imáikkal az orosz egyház megáll, megerősít és feltámad. Oroszország szent új vértanúi és hitvallói...

A világtörténelemben még nem fordult elő, hogy ennyi új, mennyei közbenjáró dicsőítette volna az Egyházat (több mint ezer új mártírt tartanak számon a szentek között)


LEGÚJABB MEGJEGYZÉSEK

Minden úgy van, ahogy lennie kell. A lélek az oldaladon nyugszik: nincs bőbeszédű és üres információ. Nyilvánvaló, hogy a templomot szeretik a plébánosok. Ez nagyon menő. Nyilván a rektorod kell, hiszen ilyen munka folyik. Sok sikert és Isten éltessen. Várom a frissítéseket. Igor. Kaluga

________________________

Minden rajtad múlik. Köszönöm és sok szerencsét. Voronyezs

________________________

Nagyon érdekes oldal! Emlékszem a templomra gyerekkoromból... Ebben a Templomban keresztelkedtem meg és a gyermekeim is. 09-ben pedig Theodore atya megkeresztelte a férjét. Nagyon hálás vagyok neki... A kiadványok érdekesek és informatívak.Most már gyakori látogató vagyok... Magadan

___________________

Böjt, vasárnap délután, utazás Betlehembe. Mi kell még a léleknek? Ima. Uram, Fjodor atya, mentsen meg téged és az oldal személyzetét a lelkünkért, szívünkért és elménkért való törődéstől. Svetlana

____________________

Helló! Ma láttam egy bejelentést a templomban, hogy van egy weboldal a feltámadási székesegyházunk közelében. Annyira örömteli és kellemes a helyszín látogatása, most minden nap elmegyek templomunk helyére, és lelkes irodalmat olvasok. Isten mentsen meg minden munkást a templomban! Nagyon köszönöm a törődést és a fáradozást! Julia

______________________

Jó design, minőségi cikkek. Tetszett az oldala. Sok szerencsét! Lipetsk

Az egyház minden nap tiszteli egy szent emlékét, vagy ünnepel valamilyen eseményt. Minden egyházi ünnepnek mély értelme van – így különböznek az ilyen ünnepek a világiaktól: mindig tanulságosak, oktatják az embereket, jó cselekedetekre buzdítják és megfelelő hangulatba hozzák őket.

Ahhoz, hogy jobban megértsük, mi a tizenkettedik ünnep, érdemes hasonlókat keresni a világi naptárban. Például lehet ez egy hasonló analóg?Persze nem - szórakoztató, bár okkal, de ok nélkül. Vagy Újév? Ez egy mindenki által szeretett ünnepség, de üres - a terített asztalhoz ülni, éjszaka zajongani, reggel pedig a vendégek által összetört edénydarabokat összeszedni a padlóról - ez az egész! Talán az egyetlen esemény, amely némileg emlékeztet a tizenkettedik ünnepre, az a Győzelem Napja. Ez az ünnepség inspirál, útmutatást ad az élethez, oktat. Ugyanez történik a hívő lelkében az egyházi ünnepek alatt.

A néphagyományok tájékozódása

A tizenkettedik ortodox ünnepek különleges napok, amelyeket Krisztus és édesanyja, a Legszentebb Theotokos világi életének főbb eseményeinek szentelnek. Összesen tizenkét ilyen ünnepség van, ezért is hívják őket tizenkettőnek. Ezer évvel ezelőtt alakult ki az ünneplés hagyománya, és ma már nemcsak az ortodox keresztények, hanem a megrögzött ateisták is ünneplik őket világszerte. Az ilyen érdeklődés nem véletlen – az egyházi ünnepek (tizenkettedik) azok, amelyek kifejezően és kiválóan tükrözik a társadalom szokásait és nemzeti kultúráját. A szláv földön lépésről lépésre jöttek létre, félresöpörve a démoni rituálékat és a sötét előítéleteket, és megteltek az ősi szláv hagyományok elemeivel. Fejlődésük hosszú és nehéz volt. Csak a legtöbb ilyen ünnepségnek köszönhetően maradt fenn. Ő volt az, aki a 20. század több mint 8 évtizedén át szidalmazva, betiltva és üldözve vette védelem alá a keresztény hitet és megmentette a népi ortodox örökséget.

Mit jelent az emberek számára a tizenkettedik ünnep

Ezek a napok a hívők számára az év örömének csúcsai, Jézus közeledésének napjai, az üdvösség napjai. Örülnek annak, hogy az Úr az emberek felé fordította a figyelmét, hogy az Istenanya, mint mi mindannyiunkkal azonos személy lett a Mennyek Országában, és mindenki a következő szavakkal fordulhat hozzá: „Mentsd meg. minket." A hívők azt ünneplik, hogy az ember már itt, a földön egyesülhet Istennel. Az ilyen ünnepségek reményt adnak az embereknek, erősítik a hitet, felébresztik a szeretetet a szívükben.

Általános fogalmak

A tizenkettedik ünnepek a következőktől függenek:

  • tartalom - Úri (Úr), Istenszülő, szentek napjai;
  • az istentisztelet ünnepségei: kicsi, közepes, nagy;
  • ünneplés ideje: álló, mozgó

Jézus Krisztus dicsőítésére nyolc nap van kitűzve, Szűz Mária tiszteletére - négy, ezért egyeseket Úrnak, másokat pedig Istenszülőnek neveznek. A húsvét nem tartozik az ilyen ünnepekhez - ez a legfontosabb és legszebb ünnep. Ha a tizenkettedik napok olyanok, mint a csillagok, amelyek csillogásukkal megörvendeztetik az embereket, akkor a legszentebb húsvét olyan, mint a nap, amely nélkül lehetetlen az élet a Földön, és amelynek ragyogása előtt minden csillag elhalványul.

Szeptember 21. – Szűzanya születése

Ez a dátum Jézus anyjának, Szűz Máriának a születésnapja. Keveset tudunk annak a nőnek a világi életéről, aki üdvösséget adott az egész világnak. A legenda szerint a jámbor Annának és Joachimnak sokáig nem volt gyermeke. Egyszer ima közben fogadalmat tettek, hogy ha gyermekük születik, eleve elrendelik Isten szolgálatára. Ezt követően mindketten egyszerre álmodtak egy angyalról, bejelentette, hogy hamarosan megjelenik egy rendkívüli gyermek, és az ő dicsősége felcsendül az egész nagy földön. Amint azt a későbbi, mindenki által ismert események tanúskodnak, ez a prófécia valóra vált.

Szeptember 14. – a Szent Kereszt felmagasztalása

Ezt a tizenkettedik ünnepet a kereszt imádásának szentelik, amelyen a Megváltó kínt és halált fogadott el. Ezt a keresztet, valamint Krisztus temetkezési helyét Elena királyné háromszáz évvel később találta meg a szent földön.

November 21. – Belépés a Legszentebb Theotokos templomba

Amikor Szűz Mária három éves volt, az igazlelkű szülők úgy döntöttek, hogy eljött az idő, hogy teljesítsék az Úrnak tett fogadalmat. Az Istennek való felszentelés végett egyetlen lányukat a templomban hagyták, ahol ő makulátlanul és bűntelenül intenzíven kezdett készülni az anyaságra.

január 7 - karácsony

Ez az egyik legfontosabb keresztény ünnep. Hivatalosan is Jézus születésnapjának nyilvánítják. Az evangélium azt mondja, hogy Mária és József - Krisztus szülei - kénytelenek voltak az egész éjszakát egy barlangban tölteni, ahol a baba megszületett. Születése után a barlang fénnyel világított, és a legfényesebb csillag hirtelen felragyogott az égen.

Január 19. – Teofánia, vagyis az Úr keresztsége

Az új korszak 30. évében Bethabara városában, a Jordán partján, ezen a napon került sor a bűntelen, harmincéves Jézus megkeresztelésére. Nem kellett megtérnie, azért jött, hogy megáldja magával a vizet, és átadja nekünk szent keresztségre. Ezután a Megváltó 40 napra a sivatagba ment, hogy isteni megvilágosodást keressen.

Február 15. - Az Úr találkozása

Ezt a tizenkettedik ünnepet annak szenteljük, hogy találkozzon, vagyis találkozzon az Istent befogadó Simeonnal, aki a világ Megváltóját várta, Jézussal, a 40 napos csecsemővel, akit szülei először hoztak el a világmegváltóra. templomot Istennek szentelni.

Április 7. - Boldogságos Szűz Mária (Isten Szűzanya) Angyali üdvözlet

Úgy tűnik, az emberi faj történetében két fő esemény van: Krisztus születése és feltámadása. Gábriel arkangyaltól március 25-én (régi módra) Szűz Mária azt az örömhírt kapta, hogy megszülte a világ Megváltóját. Innen a név - az Angyali üdvözlet.

Húsvét előestéjén, vasárnap - virágvasárnap

Miután negyven napot töltött a pusztában, Jézus bement Jeruzsálembe. Ezen a napon a hívők szomorúak, ráébredve, milyen gyötrelem és szenvedés várt Krisztusra a következő napokban. Nagyhét kezdődik.

40 nappal húsvét után, csütörtökön - az Úr mennybemenetele

A tizenkettedik ünnep annak a napnak a tiszteletére, amikor Jézus felment a mennybe, de megígérte, hogy visszatér. Vegye figyelembe, hogy a 40-es szám nem véletlen. A szent történelemben ez az az időszak, amikor minden bravúr véget ér. Jézus esetében ezzel fejeződött be földi szolgálata: a feltámadás utáni 40. napon kellett volna bemennie Atyja templomába.

A húsvét utáni 50. napon, vasárnap - a Szentháromság

Néha a Szentháromságot pünkösdnek nevezik. Ezen a napon szállt le a Szentlélek az apostolokra és tette őket prófétává. Ebben a megnyilvánulásban feltárult a Szentháromság titka.

Augusztus 19. – Az Úr színeváltozása (Spas)

Krisztus, röviddel a kereszten történt gyötrelem előtt, tanítványaival, Jánossal, Péterrel és Jakabbal együtt felment imádkozni. Míg Jézus imádkozott, a tanítványok elaludtak, és amikor felébredtek, látták, hogy az Atyaistennel beszél. Ebben a pillanatban Krisztus teljesen átalakult: arca ragyogott, mint a nap, ruhája hófehér lett.

Augusztus 28. – Istenszülő mennybemenetele (Isten Szűzanya)

Ez Szűz Mária halálának szimbolikus napja (a kánoni szövegekben nincs feltüntetve). Az Istenszülő meglehetősen hosszú életet élt – az új korszak első századának mércéi szerint hetvenkét évet.

Ikonográfia

Minden tizenkettedik ünnepnek megvan a maga szimbolikus képe. Bármely ünnep ikonja, amelynek tiszteletére a templomot felszentelték, elhelyezhető az ikonosztázon alulról vagy a helyi sorban. Azokban a templomokban, ahol teljes ikonosztáz van, a tizenkét ünnep ikonjait általában a deézis és a helyi sorok közé helyezik.

Ismeretes, hogy az egyházatyák már a liturgikus oklevelek kialakulásának korai szakaszában is kísérletet tettek arra, hogy az ünnepek teljes számából kiemeljék azokat, amelyek különösen fontosak a szent történelem eseményeinek jelentőségéből adódóan dedikált. Jámbor szándékaik végül a tizenkét ortodox ünnep létrehozásában testesültek meg, amelyet a Jézus Krisztus és Legtisztább Anyja nevéhez kapcsolódó legjelentősebb újszövetségi epizódoknak szenteltek.

Az ünnepek speciális kategóriái

A húsvét utáni ünnepek az egyházi év legfontosabb eseményei státuszukban, és számos sajátosságuk miatt bizonyos kategóriákba sorolhatók. Mindenekelőtt a Megváltó földi életének legszembeötlőbb eseményeinek emlékére alapított úri, valamint a legtisztább Édesanyjához kapcsolódó Theotokoszra szokás őket felosztani, ahol az első csoport magasabb rangú.

Ezen túlmenően megállapítják a tizenkettedik ünnepek átmeneti és nem átmenetiekre való felosztását. Az első kategóriába azok tartoznak, amelyek dátuma évente változik, mivel tartalmukban a húsvéthoz kapcsolódnak, amelynek ünnepének napját a Hold naptárés folyamatosan "lebeg". Három van belőlük. A második kategóriába kilenc ünnepnap tartozik, amelyek dátuma évről évre változatlan.

Szeptember nem múló ünnepei

A kialakult hagyomány szerint a keresztény egyházi év szeptember 1-jén (14) kezdődik (az időpontok zárójelben az új stílus szerint). Ennek megfelelően nyitjuk meg a legszentebb Theotokos születésének nem múló tizenkettedik ünnepeinek áttekintését, mivel ez az első a kronológiában.

Szeptember 8-án (21-én) gyakorlatilag minden, az ortodoxia világkörébe tartozó templomban emlékeznek a szakrális történelem egyik legfontosabb eseményére - Megváltónk leendő Anyjának - Szűz Máriának - születésére. Születése korábban gyermektelen szülőktől - Joachimtól és Annától - nem volt véletlen, hiszen része volt az emberiség üdvösségére vonatkozó isteni tervnek.

Ugyanebben a hónapban, mégpedig szeptember 14-én (27-én) egy másik fontos esemény az egyház életében - az Úr keresztjének felmagasztalásának nevezett ünnep. Ennek oka a csaknem tizenhét évszázaddal ezelőtti események voltak, amikor Heléna császárné, akit akkor az apostolokkal egyenlőnek szenteltek, Jeruzsálembe ment, és ott megtalálta a keresztet, amelyen a Megváltót megfeszítették, és számos más földi életéhez kapcsolódó ereklyék.

Szűz Mária belépése az Isten szolgálatának útján

November 21-ét (december 4-ét) az ortodox naptárak a Legszentebb Theotokos-templomba való belépés tizenkettedik ünnepeként ünneplik. Annak emlékére állították, hogy Szent Anna és férje, Joachim fogadalmukat teljesítve bevitték a templomba a hároméves kort alig betöltött lányukat, Máriát, hogy Isten szolgálatára ajánlják fel. A pap felülről inspirálva beengedte a gyermeket a szentély legbelső részébe, ahol a bejárat hétköznapi emberek elrendelték. Szűz Mária tizenkét éves koráig tartózkodott a templomban, majd az akkori szokás szerint férjhez kellett menni. Isten akaratából a választás az özvegy Józsefre esett, aki jegyese lett, vagyis egy férfi, akit csak formálisan tartottak házastársnak.

Jézus Krisztus születése és megkeresztelkedése

A tizenkettedik ünnepek listáján a következő a karácsony, amelyet december 25-én (január 7-én) ünnepelnek. Mint tudják, ezt az ünnepet az emberiség történetének legnagyobb eseményének emlékére hozták létre - a földi Szűz Máriától és Isten Fiának, Jézus Krisztus Szentlélektől való megtestesülésének emlékére, aki megjelent a világban, hogy engesztelje az eredetit. vétkezik áldozati vérével, örök halálra ítélve Ádám és Éva összes leszármazottját. A történtek jelentősége olyan nagy volt, hogy attól a naptól kezdve az emberiség megkezdte létezésének egy új korszakának visszaszámlálását, és minden történelmi események elkezdték felosztani a Krisztus születése előtt (R. Kh.) és azt követően történtekre.

Szintén fontos hely a tizenkettedik ünnepek között az Úr megkeresztelkedése, amelyet január 6-án (19-én) ünnepelnek. Ezen a napon minden hívő ortodox hit emlékeznek arra, hogyan keresztelkedett meg Jézus Krisztus földi szolgálatának megkezdésekor a Jordán folyó vizében Előfutára - Szent János által. Az evangélium azt mondja, hogy abban a pillanatban a Szentlélek galamb formájában szállt le rá, és az Atyaisten hangja megszólalt a mennyből, megerősítette, hogy Jézus az Ő szeretett Fia. Ezt az ünnepet vízkeresztnek is nevezik.

Az Úr találkozása és a Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet

Február 2-án (15.) újabb tizenkettedik a sor egyházi ünnep- Az Úr találkozása. Róla tudjuk, hogy a hagyomány szerint az anya szimbolikus megtisztulásának időszaka (ez 40 nap) után Mária és Szent József Istenszülő a templomban megjelentette a Kis Jézust, hogy hálás áldozatot mutasson be a Mindenhatónak. Ott találkozott a jámbor vén Simeonnal, aki a neki adott prófécia beteljesüléseként nem halhatott meg, mielőtt a saját szemével láthatta volna a Megváltót. Ez az esemény az ember szimbolikus találkozásává (szláv "találkozásává") vált Istennel.

Minden év március 25-én (április 7-én) eljön a Boldogságos Szűz Mária Angyali üdvözlet napja. Ez egyben nagy tiszteletnek örvendő tizenkettedik ünnep is. Egyfajta visszhangja annak, ahogyan Isten hírnöke, Gábriel arkangyal, amikor megjelent Szűz Mária előtt, elmondta neki azt a jó hírt, hogy a jövőben az Ő testéből fog megszületni Isten Fia, aki a Szentlélektől fogan. azért küldték a világba, hogy megmentsék az embereket az örök haláltól, Ádám és Éva bukásával készültek fel rájuk.

Az Úr színeváltozása és anyja, Szűz Mária mennybemenetele

A következő tizenkettedik ünnep az Úr színeváltozása. Mindenki, aki ismeri az evangélium szövegét, kétségtelenül emlékszik arra a történetre, hogy Jézus Krisztus, miután tanítványaival, Péterrel, Jánossal és Jakabbal feltámadt a Tábor hegyére, átalakult előttük, és ragyogóan megjelent. örök dicsőség. Megerősítette hitükben az isteni természetet az emberi természetben. Ennek az eseménynek szentelt ünnep augusztus 6-án (19-én) kezdődik. Az emberekben gyakran hívják Alma Megváltónak.

Az utolsó nem múló ünnep a kronológiában pedig a Nagyboldogasszony mennybevétele, amelyet augusztus 15-én (28-án) ünnepelnek. Ünnepélyt hoztak létre annak emlékére, hogy Szűz Mária tiszta és szeplőtelen lelkét földi útjának megtétele után Fia, Jézus Krisztus felemelte a mennyek országába. Ezzel véget ért az ortodox egyház át nem ruházható tizenkettedik ünnepeinek listája.

Nagyhét előestéjén

Említsük most röviden az egyházi év azon eseményeit, amelyek időrendileg a húsvéthoz kapcsolódnak, ezért ünneplésüknek nincs fix időpontja. Először is ez az Úr belépése Jeruzsálembe. Az ünnep megelőzi a nagyhetet. Amint az az Újszövetség lapjain kiderül, hét nappal húsvét előtt Jézus Krisztus szamárháton lovagolt be a Szent Városba, ami önmagában is a béke szimbóluma (lovon belépni a háború jelképe). Így lépett földi szolgálatának utolsó szakaszába, amely a keresztre feszítéssel és az azt követő halálból való feltámadással ért véget.

Még két gördülő ünnepség

Az Úr mennybemenetele a húsvét utáni negyvenedik napon ünnepelt ünnep neve. Az Újszövetség azt mondja, hogy miután beteljesítette célját, és megvalósított mindent, amiért a Mennyei Atya küldte, Jézus Krisztus felemelkedett a föld fölé a csodálkozó apostolok szeme láttára, és elrejtőzött az őt beborító felhőben. Korábban megparancsolta nekik, hogy ne oszlajanak szét Jeruzsálemből, és összetartva várjanak a Szentlélek rájuk küldésére, ami pontosan az általa megjelölt időpontban teljesedett be.

Az ingó ünnepek listája a Szentháromság napjával teljesedik ki. Pünkösdként is szokták emlegetni, mert Jézus Krisztus feltámadása utáni ötvenedik napon ünneplik. A tanítványoknak adott ígéret szerint, amikor Jézus visszatért a Mennyei Atya országába, elküldte nekik a Szentlelket. Sion felső termében történt, ahol az apostolok Szűz Máriával együtt várták szavainak beteljesedését. Ősidők óta ezt az ünnepet különleges ünnepélyességgel ünneplik, mivel születésnapjának tekintik keresztény templom, amelynek első főemlősei a szent apostolok voltak.

Következtetés

Fontos megjegyezni, hogy számos egyéni sajátosság ellenére a fenti ünnepeknek sok van közös vonásai, meghatározva a tiszteletükre végzett isteni szolgálatok sajátosságait, valamint a hozzájuk kapcsolódó himnográfiát és ikonográfiát. Kiváló példa A tizenkettedik ünnepek tropáriái szolgálhatnak, amelyek teljes vallási és költői alkotások, amelyek nemcsak azt a lelki hangulatot tükrözik, amelyet a szakrális történelem egy-egy eseményének emléke idéz elő, hanem az Istennel való közösség csúcsaira is vezet. Sok közülük a bizánci ortodoxia hagyatéka, és röviddel Rusz megkeresztelkedése után fordították le görögről.

Ugyanez mondható el a tizenkettedik ünnepek ikonjairól, amelyek az orosz nyelv szerves részét képezik ortodox egyházak, de amelyekben gyakran bizánci mesterek munkáiból leszűrt motívumok is nyomon követhetők. BAN BEN egyaránt Ez vonatkozik a kapcsolódó történetekre is Isten Anyja ünnepei, és azok, amelyeket "mestereknek" nevezünk.