Mindenféle lény. Minden lény párban

Minden lény párban Noéhoz gyűlik

Minden lény párban – mind nagyon. Egy kifejezés az Ószövetségből (1Mózes 6, 19-20; 7, 1-8): „És vegyél minden tiszta jószágból hetet, hímet és nőstényt, és két tisztátalan jószágot, hímet és nőstényt. Az ég madarai közül is hét-hét, hím és nőstény, hogy megőrizzem a törzset az egész földre, mert hét nap múlva esőt hullatok a földre negyven napon és negyven éjszakán át” – tanácsolta a Mindenható. az igaz Noé, figyelmeztetve, mit fog hamarosan elintézni

Az özönvíz krónikája

• Cheshvan 17, 1656 a zsidó naptár szerint, vagy a Kr.e. 5500. évben. e. A tudósok szerint heves esőzések kezdődtek, nagy árvíz kezdődött. A víz elárasztotta a földet, és a legmagasabb fölé emelkedett magas hegyek. Minden ember meghalt. Csak Noé, akit Isten figyelmeztetett, és családja maradt életben, mert sikerült megépíteniük a bárkát. Magukkal vittek pár földön élő állatot és madarat.
• 27 Kislev 1656 - az eső elállt, de további 150 napig a víz felemelkedett, és 15 könyökkel a hegycsúcsok fölé emelkedett
• 1 Sivan 1656 (Kr. e. 5501) - a vizek megnyugodtak, sőt négynaponta egy könyökkel apadni kezdtek
• Siván 17, 1656 – amikor a víz mélysége 11 könyök volt, Noé bárkájának alsó része az Ararát hegy tetején akadt
• 1 av 1656 - a hegycsúcsok megtörték a víz felszínét
• Elul 1656 - 40 nappal a hegycsúcsok megjelenése után Noé kinyitotta a bárka ablakát és kiküldött egy hollót
• Elul 17, 1656 – 7 nappal a holló után Noé elküldte az első galambot
• Elul 23-36 nappal az első galamb után Noé kiküldte a másodikat, aki egy pálmaággal a csőrében tért vissza.
• 1 Tishri 1657 (i.e. 5501) - a harmadik galamb repült, a víz teljesen visszahúzódott
• Cheshvan 27, 1657 (Kr.e. 5501 - A föld teljesen kiszáradt, Noé elhagyta a bárkát

Noé és "" 365 napot töltött a bárkában, vagy egy évet és 11 napot a holdnaptár szerint

A "minden lény párban" kifejezés szinonimái

• Nagy választék
• Teljes készlet
• Mindenből egy kicsit
• Nagyon sokféle
• Bármi

A kifejezés használata az irodalomban

— « A vonat egy bárka, minden lényből van pár, és mindenkit meg kell menteni.(Anatolij Pristavkin "Az én távoli előzetesem")
— "Az emberek a lakásban mások voltak, de végül is az Úr megparancsolta, hogy minden teremtményt párban vigyenek a Bárkába, hogy mindenkit megmentsenek."(Vlagyimir Sharov "Lázár feltámadása")
— „Néha Olympia nevű gőzhajóján összegyűjtötte a bolsevikokat, mensevikeket, anarchistákat, szocialista-forradalmárokat, minden teremtményt párban…”(Leonid Juzefovics "Kazaroza")
— „De széltől szélig, parttól partig volt benne elég kiterjedés, és gazdagság, szépség és vadság, és minden lény egy párban mindenben, miután elszakadt a szárazföldtől, bőségben maradt, ezért nevezték a hangos Matyora néven? »(Valentin Rasputin "Búcsú Matyorától")
— „Nos, atyám, mit törődöm ezzel: soha nem tudhatod, ki jön hozzám: bárka van felállítva, és minden lény párban mászik, tisztátalan pár és hét"(N. S. Leskov. "Shameless")

Általában sok kérdést tesznek fel a munkámmal kapcsolatban. Sokan közülük még a legkifinomultabb képzeletet is meghökkentik. Azonban a legtöbb gyakran Ismételt kérdés nem is olyan szokatlan: miért lettem a szex szakértője? A válasz egyszerű: úgy döntöttem, hogy az életemet a szex tanulmányozásának szentelem, rájöttem, hogy nincs a világon érdekesebb, fontosabb és nehezebb.

Ha nem a szex, a természet sok gyönyörű színe egyszerűen nem létezne. A növények nem virágoznának, a madarak nem énekelnének, a szarvasok nem nőnének szétterülő agancsok, a szívek nem dobognának olyan gyorsan. Ha azonban képviselőket kérdeztek különböző típusok mi a szex, másképp válaszolnának neked. Az emberek és sok más lény azt mondaná, hogy ez párosítás. A békák és a legtöbb hal azt válaszolná, hogy a hím és a nőstény egyetlen megrázkódtatása a peték és a sperma. A skorpiók, százlábúak és szalamandrák azt mondanák, hogy a szex a földön maradt spermiumok egy része, amelyre a nőstény ráül, és beviszi a szaporodási traktusába. A tengeri sün azt hiszi, hogy a szex petéket és spermát dob ​​a tengerbe, abban a reményben, hogy valahogy egymásra találnak a hullámokban. A virágos növények szexuális kapcsolata pedig azt jelenti, hogy pollenjüket a szélre és a rovarokra bízzuk, amelyek elviszik azt egy ugyanilyen fajhoz tartozó virágzó hölgynek.

Azoktól, akik sikeresek akarnak lenni, mindegyik módszer különféle tulajdonságokat igényel. Annak a virágnak, amely a Lothario-féle bürokrácia babérjait akarja megszerezni, és virágporával minél több "hölgyet" beporozni, nem ez utóbbiak, hanem a méhek számára kell vonzónak lennie. A többi lénynek rikító, kirívó ruhákba kell öltöznie, legyen szó elképesztő tollról vagy könnyed uszonyról, órákon át énekelniük vagy táncolniuk kell, hihetetlen ügyességet kell tanúsítaniuk, fészkeket és lyukakat építeni és újjáépíteni újra és újra. Más szóval, sok energiát kell költeniük, hogy kiabálják: „Válassz engem, engem, én-a-a-a!” És minek ez az egész?

Valójában mindezek a trükkök csak a cél elérésének eszközei, a végső szexuális aktus, amelyre minden lény törekszik, a gének keveredése és egy új lény létrehozása saját genetikai kóddal. A társkereső bárban ülő szegény fickó számára a gének keverése nem tűnik olyan célnak, amely megéri az erőfeszítést. Nagyjából azonban ez a legfontosabb. Hogy megértsük, miért van ez így, tegyünk egy lépést hátra, és nézzük meg, hogyan működik az evolúció.

A legtöbbünk a mindennapi nyüzsgés szorításában nehezen érti meg, mi az élet célja. De az evolúció szempontjából az élet céljai világosak és érthetőek: a túlélés és a szaporodás. Ha egyiket sem éred el, génjeidet magaddal viszed a sírba. Ha mindkettőben sikerül, add tovább a gyerekeidnek. Ugyanakkor - az élet az élet - egyes lények sikeresebbek e célok elérésében, mint mások. Ha mindenki ugyanazzal a génkészlettel rendelkezne, a túlélés és a szaporodás sikere nem a genetikai kódon, hanem a szerencsén múlna. Mindannyiunknak azonban más a génje. Tehát, ha egy bizonyos gén előnyöket biztosít az egyednek a túlélés és a szaporodás szempontjából, akkor az utódokhoz kerül.

Ez az egyszerű folyamat, amelyet Charles Darwin és Alfred Russel Wallace fedezett fel a 19. században, az evolúció mechanizmusainak hátterében. Természetes szelekciónak hívják. Néha ez gyorsan megtörténik, és könnyen észrevehető. Tegyük fel, hogy egy új méreg jelenik meg a természetben – például egy antibiotikum vagy egy rovarölő. Tételezzük fel azt is, hogy a túlélés, ha ezzel a méreggel szembesülünk, egy bizonyos géntől függ. Akinek nincs meg, az meghal, a génjeit kidobják a lakosságból. A legszélsőségesebb esetben senkinek sem lesz „túlélési génje”, és akkor mindenki meghal, és az egész populáció eltűnik. Valószínűleg azonban egyes tagjai a méregnek ellenálló gén szerencsés hordozói lesznek. Mivel csak ők lesznek képesek életben maradni és utódokat nemzeni, a következő generációkban az egész populáció genetikai kódja megváltozik, és mindenki rezisztenciát fog szerezni a megfelelő méreggel szemben.

Így a genetikai változások rendkívül fontosak: nélkülük nincs evolúció. De honnan származnak? Két fő forrásból: mutációk - és nem. A mutációk vagy a genetikai információ véletlenszerű változásai a legprimitívebb módszer. A mutációk a genetikai másolás sejtmechanizmusának meghibásodása miatt következnek be. Mivel a másolás sosem tökéletes, a hibák elkerülhetetlenek – ami nagyszerű. Míg a szex a már meglévő gének új kombinációját hozza létre, a mutációk teljesen új géneket hoznak létre – az evolúció nyersanyagát. Mutációk nélkül az evolúció elkerülhetetlenül leáll.

A mutációk önmagukban azonban nem elegendőek. Néha különböző fajták a lények megpróbálnak lemondani a szexről és más módon szaporodnak. Ezekben az esetekben a szülők és a gyermekek közötti genetikai különbségek csak a mutációktól függenek. Eleinte azok az organizmusok, amelyek feladták a szexet, remekül érzik magukat. De jólétük mulandó. Valamilyen titokzatos oknál fogva a nemi élet mindig a faj gyors kihalásához vezet. Tehát szex nélkül pusztulásra vagy ítélve.

Ez nem azt jelenti, hogy a szex leegyszerűsíti az életet. Nem számít, milyen jók a túlélési képességeid – lehet, hogy tökéletesen elrejtőzhetsz a ragadozók elől, jobb a szaglásod, hogy táplálékot találj, vagy immunis vagy minden betegségre –, ennek semmi értelme, ha nem tudsz megtalálni, megütni és elcsábítani. partner. Tovább rontja a helyzetet, hogy a csábítás sikere gyakran a túlélés útjába áll. Ha madár vagy, egy hatalmas farok vonzó hímmé tehet egy egész nőstény csapat számára, de akár macskavacsora szerepére is kárhoztathat. Van még egy rossz hír: a párért vívott harc néha véresen heves lehet.

Íme a következtetés, ami a fentiekből következik: a partner megtalálásának és elcsábításának szükségessége az evolúció egyik legerősebb mozgatórugója. Talán semmi más nem tudja létrehozni a technikák és stratégiák ilyen elragadó sokféleségét, a formák és viselkedési módok ilyen csodálatos kombinációját. Hozzájuk képest a ragadozók elkerülésének technikái kiszámíthatónak és korlátozottnak tűnnek. Ezek általában a következő szabályok közül egy vagy több betartását foglalják magukban: csoportosan mozogjanak, gyorsan mozogjanak, beleolvadjanak a környezetbe, megfélemlítően nézzenek ki, héjat vagy éles tüskéket szerezzenek, undorító íz. Ami a partner elcsábítását lehetővé tevő trükköket illeti, itt a változatosság határtalan. Ezért tesznek fel annyi kérdést az emberek ezzel kapcsolatban.

Ezért az életemet arra szenteltem, hogy megválaszoljam ezeket a kérdéseket. Ennek a könyvnek az oldalain olyan levelekre válogattam példákat, amelyekért kaptam utóbbi évek. Igyekeztem azokra összpontosítani, amelyek mindenki vágyait tükrözik - a promiszkuitással, hűtlenséggel kapcsolatban. Homoszexualitás. Bizonyos témákkal kapcsolatos kérdéseket fejezetekbe csoportosítottam, amelyek mindegyike tartalmaz rövid kitérő a témához, a következtetésekhez és a saját tanácsaimhoz.

A fejezetek pedig három tematikus részre tagolódnak. A „Kiengedjük szabadjára a háború szajháit” című könyv első részében elmagyarázom, miért annyira eltérőek a férfiak és nők elvárásai a nemekkel és általában az élettel kapcsolatban, és beszélek e különbségek következményeiről. A második részben - "A bűn evolúciója" - olyan helyzetekkel foglalkozom, amelyekben az ellentmondások eszkalálódnak, és időnként katasztrofális eredményekhez vezetnek, beleértve a szexuális erőszakot és a kannibalizmust. Ennek a résznek a fináléja a legritkább és az evolúciós jelenségek normájától távol álló jelenségről beszél: a monogámiáról.

Az utolsó részben még tovább megyünk: „Szükség van a férfiakra?” címmel. Ebben számos, a nemek és a szex fejlődésével kapcsolatos kérdést érintek. Annak érdekében, hogy megértsük, miért olyan fontos a szex az evolúció hosszú távú sikeréhez, ennek a résznek az utolsó fejezetében egyetlen szervezetről beszélek, amely évmilliókon át sikeresen gazdálkodik nélküle.

Hol van az "minden lény párban" kifejezés első használata (egy másik fordításban - "mindenki"). Pontosan at Ótestamentum olvashatjuk az özönvíz példázatát, amely az egész földet elsöpörte (1Mózes 7. fejezet). Csak Noé, az igaz ember és családja üdvözül. És természetesen állatok és madarak – minden lényből egy pár! Sőt, Isten előre értesíti Noét, hogy nagy katasztrófa közeleg, és arra készteti őt, hogy hozzon létre egy bárkahajót, hogy megmentsen minden életet a földön. Így az Úr ismét kinyilatkoztatja tervét egy olyan embernek, aki igazságosan él és tiszteletben tartja Isten törvényeit. Mindent a legapróbb részletekig elmondtak: a hajó rajzaiig, hosszáig, szélességéig, magasságáig, befogadóképességéig.

A Mindenható parancsa és büntetése

Isten az igazaknak is parancsot ad: vigyenek fel a hajóra hét-kettő arányban „tiszta” és „tisztátalan” állatpárokat - hímet és nőstényt, valamint hét pár „tiszta” és két mennyei madarat. pár „tisztátalan”, hogy megőrizze a klánt és a törzset az egész föld számára. Ezután az Úr negyven napon át egymás után esőt öntött a földre! Ez büntetés volt az akkori egész emberiség számára Isten és egymás előtt elkövetett súlyos bűnökért.

Minden lényből egy pár

Noé tette, amit mondanak neki, különféle állatokat és madarakat gyűjtött össze, vitte fel a hajójára, mivel a bárka elég tágasnak bizonyult. Az özönvíz után minden házaspár arra hivatott, hogy elevenítsék fel az életet abban a megnyilvánulásban, amelyben most megfigyeljük. És így történt utána. És "minden lény párban" - ennek a kifejezésnek a jelentése - a mai napig változatlan maradt!

Hogyan fért be ennyi állat a bárkába?

Noha sok ateista ragaszkodik ahhoz, hogy ennyi állat (mindegyikből kettő) fizikailag nem férne el a bárkán, minden bizonnyal többféle válasz is létezik erre a kérdésre. Először is, nem szabad figyelmen kívül hagyni, hogy egy olyan művet, mint a Biblia, nem szabad szó szerint érteni. Sok szempontból ez a könyv önmagában is metaforikus. Másodszor, a nem kevésbé híres Mózes (ugyanabban az Ószövetségben) felsorolta a „tiszta” állatok nem túl sok nemzetségét. Ezenkívül az óceán lakói nem tartoznak e fogalmak alá, mivel vízi körülmények között önállóan is túlélhettek. A növényeket sem vették figyelembe. Tehát arra a kérdésre, hogy hogyan illeszthető el egy-egy lény a bárkába, a Biblia pozitív, bár nem mindenki számára elfogadható választ ad: lehetséges!

És még egy, nem kevésbé érdekes kérdés

Volt általános árvíz? A Bibliában az "egész föld" kifejezést néha úgy értelmezik, hogy "az egész (zsidók számára) ismert világ". Így Mózes a Jákob korabeli éhínségről beszámolva azt állítja, hogy ő uralkodott az egész földön (de nem valószínű, hogy a világ mind az öt részére gondolt)! A zsidók gyakran nevezték a földet azon országok körének, amelyeket ismertek. Az özönvíz az emberi történelem hajnalán következik be, amikor az emberi letelepedés helyei még kicsik, nem olyan kiterjedtek voltak. És a teljes "világ elárasztásához" nem kellett azokat a területeket elárasztani, ahol egyszerűen még nem volt ember! Ennek megfelelően Noénak nem az összes változatos szárazföldi faunát kellett bevinnie bárkájába, hanem csak az ember mellett élőket, akiket „egy hét alatt össze lehetett gyűjteni” (1Mózes, 7).

Így például A. Kuraev diakónus az „Iskolai teológia” című könyvében azt mondja, hogy a csoda nem annyira az özönvíz hatalmasságában és átfogóságában rejlik. A lényeg az, hogy az Úr figyelmeztette az embert, és ennek eredményeként nem a legravaszabb, a legbátrabb, a legerősebb ment meg, hanem a legigazságosabb.

Viccesen és komolyan is

Az „minden lény párban” kifejezés pedig ma egy emberi csoport, társadalom, tömeg tarka, vegyes összetételét határozza meg. Ez a frazeológiai egység természetesen közvetlenül kapcsolódik ugyanahhoz a Noé bárkához, ahol sok első pillantásra összeférhetetlen állatot gyűjtöttek egy helyre. A kifejezést azon személyek heterogenitásának leírására használják, akik nézeteikben, ízlésükben különböznek egymástól, ellentmondásosak és egybegyűjtöttek. bizonyos hely. A szólásszabadságban is megtalálhatók ennek a kifejezésnek mindenféle vicces "módosítása" és átfogalmazása. Például „minden párnak van egy lénye” vagy „minden lénynek van egy hara”. Ez csak megerősíti ennek a látszólag ősi kifejezésnek az univerzális népszerűségét, de a legtökéletesebben az idő próbáját!

Minden lényből egy pár

- Noah magával visz "minden lényből egy párat". Mit jelent?

- Minden ember az kis világ, és ezért abszolút minden létezik benne: élettelen, növényi, állati és emberi természet, amit fel kell tárnia önmagában. Minden lényből egy párat vesz magába: egy pozitív és egy negatív részt, egy adakozót és egy befogadót. Azért lép be a bárkába, hogy ezzel a két vonallal, két természeti erővel kezdjen dolgozni: nemcsak az egoistával, amely születésétől fogva adott, hanem az ellenkezőjével is – az altruistával. Ezen még mindig nem tud úrrá lenni, csak el kell kezdenie mindent helyesen felfogni, és ezért egy embrióhoz hasonlítják, amely az anyaméhben egy csepp magból keletkezett. Ezt jelenti a bárkába való belépés: „minden lény párban” – két erővel.

– Noé a magcsepp?

– Igen, ez Noé, ez vagyok én, ez a jövő embere, akiben „minden teremtménynek van egy párja”, vagyis minden erőnek a pozitív és negatív megnyilvánulásaival világunkban, a befogadás és az ajándékozás ereje. És így fokozatosan, ezekkel az erőkkel együttműködve nő, körülvéve, a Teremtő befolyásától vezérelve, fenntartva az egyensúly állapotát a két erő között. A két erő közti középvonal mentén növeszti magát, megszünteti egoizmusát, felemelkedik, hogy szimbiózisukban legyen.

Így át kell mennie az első kilenc szefirot. Tízen vannak, a tizedik én vagyok. Kilenc Sefirot kilenc lehetőség a világra gyakorolt ​​befolyásomra. Amikor mindegyiket megkapom, megszületek – úgy jövök ki a bárkából, mint egy kis ember, mint a magzat az anyaméhből.

Az egyház hite című könyvből. Bevezetés az ortodox teológiába szerző Yannaras Christos

A teremtmény tragédiája Ez az egyházi tapasztalat által megtapasztalt és megerősített alapvető igazság látszólag ellentmond számos bibliai szövegnek, amelyek Isten büntetéséről vagy a büntetés fenyegetéséről beszélnek: emlékezzünk vissza az özönvízre, amely minden életet elpusztított a Földön, mert

Az Exact Statement című könyvből ortodox hit szerző Damascene John

V. fejezet A látható teremtésről Maga a Szentháromságban és Egységben megdicsőült Istenünk teremtette az eget és a földet, és mindent, ami bennük van (Zsolt. 145:6), a nemlétezőből mindent létbe hozott: néhányat a korábban nem létező anyag, mint valami: ég, föld, levegő, tűz, víz; és egy másik ilyen anyag, amelyet már Ő hozott létre, valahogy:

Mítosz vagy valóság című könyvből. Történelmi és tudományos érvek a Biblia mellett szerző Yunak Dmitrij Onisimovics

45. Hét pár tiszta szarvasmarha és madár és egy pár tisztátalan lépett be a bárkába Noéhoz az özönvíz idején. Gen. 7,2-3: „És minden tiszta állatból vegyél hét-hetet, hímet és nőstényt, a tisztátalan jószágból pedig két-két hímet és nőstényt. Az ég madarai közül is hét-hét, hím és

Az Úr könyvéből szerző Guardini Romano

12. A teremtés elsőszülöttei Jánost az Újszövetség legmerészebb gondolkodójának tartjuk. A hagyomány lényegét a sas képében fejezte ki, amely a legenda szerint a magasba emelkedve szemkárosodás nélkül képes a napba nézni. De ha jobban megnézed

A Proceedings című könyvből szerző Antal Sourozh metropolita

Minden teremtés megbékélése (149) Amikor megbékélésről beszélünk, új kapcsolatot értünk alatta, valójában két konfliktusban szenvedő fél új kapcsolatát, vagy két olyan személyt, akik közül az egyik mélyen - vagy akár enyhén - sérült, és másik az

A haszid hagyományok című könyvből szerző Buber Martin

ISTEN TERMÉNYEI Mondd el: Egy napon a Baal-Sém kénytelen volt egy nyílt terepen találkozni a szombatdal. Egy birkanyáj legelt a közelben. Amikor a Baal Sém elkezdett énekelni a közelgő szombat üdvözlő himnuszát, a bárányok felálltak a hátsó lábukra, és ott álltak, amíg a tanító be nem fejezte. Hallgatásra

Az Ige könyvéből. 5. kötet Szenvedélyek és erények szerző Elder Paisios, a szent hegymászó

3. fejezet Szeretet az egész teremtés iránt Az ember kapcsolata az állatokkal a bukás előtt és után - Geronda, kívánj valamit karácsonyra - Kívánom, hogy legyél közel Krisztushoz és az Istenszülőhöz, mint az a bárány, amelyik ott áll jászol. Azt hiszem, nincs miért panaszkodnia, mint egy bikának és

Az élet értelme című könyvből szerző Trubetskoy Evgeny Nikolaevich

VI. A teremtmény és a pokol szabadsága A végső és teljes választ az itt feltett kérdésekre csak a világ egészének tanítása adhatja: ha ugyanis az isteni tervben van egy szabad másik, barátságra hivatott, akkor ennek a másiknak a szabadságának kérdése nem különösebb

A Nem esti fény című könyvből. Elmélkedés és spekuláció szerző Bulgakov Szergej Nyikolajevics

II. Az isteni eszme és a teremtmény szabadsága A teremtő bölcsesség és a teremtmény közötti kapcsolat ilyen megértése nagy és első pillantásra leküzdhetetlen nehézségeket okoz. - Mindenekelőtt egy legyőzhetetlen, a szellemtől idegen dualizmus látszatát rejti magában

Szent könyvéből. Nagy Bazil. Alkotások. Ch 3 szerző Nagy bazsalikom

II. A TERMÉNY SZOFIAITÁSA

Az abszolút jó feltételei című könyvből szerző Lossky Nikolai Onufrievich

A szavakra: „az egész teremtés elsőszülötte” (Kol. 1, 15) Ha a Fiú a teremtés előtt van, de nem a születés, hanem a teremtés; elsőszülöttnek hívnák, és nem elsőszülöttnek. Ha Ő az elsőszülött, mert a teremtmény elsőszülöttjének nevezik; majd „az elsőszülött a halottak közül” (Kol. 1, 18, Apoc. 1,

A lehetséges küldetés című könyvből szerző Szerzők csapata

A Magyarázó Biblia című könyvből. Hang 1 szerző Lopukhin Sándor

Páros beszéd (páros munka a közönséggel) A rádióban vagy a televízióban gyakran találkozunk azzal, hogy nem egy, hanem egyszerre két műsorvezető a műsor; néha kifejezetten erre épül az adás. A páros munkát egyre gyakrabban alkalmazzák a katechetikai beszélgetésekben, in

A kereszténység előtti Európa hiedelmei című könyvből szerző Martyanov Andrej

9. Párban, férfiak és nők, bementek Noé bárkájába, ahogy (az Úr) Isten megparancsolta Noénak "párban..." Ez nem azt jelenti, hogy egy párban, hanem általában, párban, és a szám korábban szintén meghatározásra került (2

Az utolsó ítélet című könyvből. Napjaink apokalipszise szerző Golovacsev Szergej

Tisztátalan teremtmények A kozmikus szent állatokon kívül a világ tele van rosszindulatú lényekkel. A gonosz varázslónő, Xuetar elárasztotta a világot mindenféle gonosz szellemmel. Ő szült vérszívó rovarokat, a tengeri köpéséből pedig kígyók születtek. Suetar valami baba yaga, ehhez folyamodik.

A szerző könyvéből

14. Lények és zatvarennye - Aki először érkezik Lysaya Gorába, és meglát maga előtt egy közönséges tájparkot, a szemnek ismerős tollfűvel és évszázados fákkal, nem is sejti - mondta az idegenvezető -, hogy a kankalin - kökörcsin, áfonya között,

Minden lény párban

Minden lény párban
A Bibliából. Az Ószövetség az özönvízről beszél (1Mózes, 7. fejezet, 2-4.), amelyben csak az igaz Noé és családja menekült meg, mivel Isten tájékoztatta őt a közelgő katasztrófáról, és adta az ötletet, hogy építsen bárkát. (hajó). És Isten parancsot is adott Noénak: mentsen életet a földön, vigyen fel a bárkára hét pár „tiszta” állatot és két pár „tisztátalan” állatot: két-két hímet és nőstényt. Az égnek hét madara is, hím és nőstény, hogy az egész föld magját megtartsák, mert hét nap alatt hullok a földre negyven napon és negyven éjszakán át.
Használt: ironikusan dolgok vagy emberek vegyes, heterogén gyűjteményével kapcsolatban.

Szárnyas szavak és kifejezések enciklopédikus szótára. - M.: "Lokid-Press". Vadim Szerov. 2003 .

Minden lény párban

Így beszélnek tréfásan egy emberi csoport, tömeg, társadalom vegyes, tarka összetételéről. Ez a kifejezés a globális özönvíz bibliai mítosza alapján keletkezett, amelyből csak egy jámbor Noé és családja menekült meg, mivel Isten megtanította bárkát építeni. Noé Isten parancsára magával vitt hét pár „tiszta” és két pár „tisztátalan” állatot, madarat és hüllőt, hogy életet mentsen a földön az özönvíz után (1Móz 6, 19-20; 7). , 1-8) .

Szárnyas szavak szótára. Plutex. 2004

Szinonimák:

Nézze meg, mi az "Minden lény párban" más szótárakban:

cm… Szinonima szótár

- (inosk.) egy vegyes társadalomról (egy csipetnyi Noé bárkája) Vö. A kocsi tömve van: hölgyek, katonaemberek, diáklányok és diáklányok vannak párosával. Hangya. P. Csehov. 1. osztályú utas. Házasodik És minden jószág... kettesével tisztátalan, hím és... ... Michelson nagy magyarázó frazeológiai szótára

Minden lény párban (inosk.) egy vegyes társadalomról (egy csipetnyi Noé bárkája). Házasodik A kocsi tele van: hölgyek, katonák, diáklányok és diáklányok vannak párosával. Hangya. P. Csehov. 1. osztályú utas. Házasodik És minden szarvasmarha... tisztátalan... Michelson nagy magyarázó frazeológiai szótára (eredeti helyesírás)

minden lény párban- vicc. Mindenkiből egy kicsit (az egyetemes vízözönről szóló bibliai történetből, amikor Isten azt mondta Noénak, hogy vigyen magával pár különböző madarat, állatot stb. a bárkába) ... Sok kifejezés szótára

1. Bontsa ki Űrsikló. Az emberi tömeg, csoport, társadalom vegyes, tarka összetételéről. BTS, 163; ShZF 2001, 49. 2. Psk. O nagy számban különböző háziállatok, akiktől l. SPP 2001, 73. /i> A forgalom a globális özönvíz bibliai mítosza alapján keletkezett. ... ... Nagy szótár Orosz mondások

Minden lény párban- szárny. sl. Így beszélnek tréfásan egy emberi csoport, tömeg, társadalom vegyes, tarka összetételéről. Ez a kifejezés a globális özönvíz bibliai mítosza alapján keletkezett, amelyből csak egy jámbor Noé és családja menekült meg, mivel Isten tanította ... Univerzális kiegészítő gyakorlati magyarázó szótár, I. Mostitsky- TERMÉNY, lények, feleségek. 1. Élőlény (eredetileg vallásos elképzelésekben, amit Isten teremtett) (könyvileg elavult). "Amikor a Jupiter benépesítette az univerzumot és megalapította a különféle lényekből álló törzset, akkor a szamár is megjelent a világban." Krilov. "Minden ember él... Szótár Ushakov