Andrej je začel apokalipso. Apokalipsa in sodobni svet
Kdaj točno in pri kateri starosti naj bi se zgodil Jezusov drugi prihod?
Odgovor na to vprašanje je mogoče najti v številnih svetih spisih in napovedih, ki sestavljajo vse skupaj. Kaj bomo storili zdaj, začenši z Jezusovo dobo.
Če, - svetopisemsko- Jezus se je dvignil v nebesa pri 33 letih, kakšna starost je potem pravzaprav to?
Beseda "Kehlen" v arabščini, - pomeni obdobje človeškega življenja od 30 do 50 let. V Kur'anu je omenjen dvakrat: 110 verzov Sure Al Maida in 46 verzov Sure Al "Imran". Vsi islamski ulemi prevajajo "kehlen" kot zrelo obdobje življenja, ki prihaja po 35 letih. - leta starosti Če bi "Kehlen" prevedli, na primer, posebej: od 36 let, potem je treba za osnovo vzeti 36. Zato se bomo ustavili pri 35 letih.
Zdaj pa primerjajmo 33 let in 35 let. Kakšna je razlika? Če je bil Jezus vzet v nebesa pri 33 letih, ga je Bog vzel v nezrelem obdobju. V verzih: Sura Al-Maida, 5:110 in Sura Al-Imran, 3:46, je rečeno o zrelosti Isa, kar pomeni, da je zrelost Isa povezana z njegovim prihodom v starosti 35 let, ko bo začel svoje drugo življenje na zemlji.
Če Jezus pravi, da bo vse tako kot v Noetovih dneh (Čas je cikličen), potem pojdimo k najpomembnejši stvari v Noetovem življenju, namreč k risbi barke, ki jo je Noe prejel od Boga. In to risbo bomo postavili na "Časovni koledar", tj. samo v našem življenju z vami, glede na dolžino skrinje, širino in višino.
Koledar se začne z ničelnim ciklom / uro osebe, ki je ni mogoče vključiti v splošni "urni sistem" "ur / ciklov" ("pečati" v svetopisemskem smislu), ker. nima ure (00:00-00:59 min), zato vsebuje le 11 (23) polnih ciklov in ne 12 (24).
Ko se konča prvi 10-letni »ničelni cikel« rojenega človeka (matriarhat), upoštevajoč obdobje njegovega spočetja do rojstva, kar je skupaj 11 let (ne poln 12-letni cikel), nastopi patriarhat, tj. prihod Boga Očeta, ki po materinem 10-letnem ciklu, oziroma 11-letnem, preverja in načrtuje celotno prihodnjo usodo te osebe, pri čemer v njeno dušo (materino je že vložil) položi svoj Višji zakon, kar tudi je: Bog položi svoj prvi »Pečat« na človekovo dušo, preden pride čas za drugega, s katerim 15-letni fant začne zanj vstopati v novo samostojno življenje ( po 2-letnem prehodnem obdobju: 15-16 let), kar je, nenavadno, njegov izhod iz Arke. Za več o tej temi glejte:. Vse to se odraža v "Koledarju časa". Samo ne pozabite, da je ta risba sestavljena iz številnih enakih risb, ki so postavljene ena na drugo. Njihova razlika je v tem, da imajo nekatere risbe celoten pogled, druge pa le del iste risbe, vendar nekoliko ali močno povečane. Kaj kaže in dokazuje: Zakon časa je eden v vseh ciklih, tako kot je njegova izpolnitev ena v vseh, tako v majhnih kot v velikih ciklih.
"Ko človek dopolni 10 let, je to rojstvo življenja" (Legenda o ustvarjanju Adama od Boga. Seznam sredine 17. stoletja. RSL. Zbirka Rumyantseva. N370). IN psihološke značilnosti otroci 10-12 let v prehodnem obdobju. Poglej več:
Zakon Časa je enak za vse. Zato Jezus pravi, da bo vse tako kot v Noetovih dneh. To pomeni, da je njegovih 33 let mogoče izračunati z nadaljevanjem štetja 15-letnega dečka, ki se bo ustavil na vrhu »Malega Ararata« (po Noetu), pri čemer gre za leta 33-34 ali pa so tudi 1993-1994 (isto 2-letno obdobje kot pri starosti 15 let). Vse to se odraža tudi v »Koledarju časa«.
Jezus se je spustil iz nebes pri 35 letih, tj. leta 1995. Hadis, pripovedan od Ibn-i Abbasa (r.a.), pravi, da bo prerok Isa (a.s.), ki se je spustil iz nebes na zemljo, živel še 40 let. Če seštejete 35 in 40, dobite 75 let. To pomeni, da bo Jezusovo življenje na zemlji trajalo 75 let.
Toda od leta 1995 nihče od nas ni videl Jezusa. Kaj pravi islam:
»Mesija prerok Isa je bil že drugič poslan na zemljo in živi na tem svetu, a nam je še vedno skrit. Allah to še vedno skriva, kajti določena ura še ni prišla. Za podrobnosti glejte:
In kdaj naj pride?
To je mogoče izračunati v obratnem vrstnem redu, začenši od konca skrinje. Konec se šteje od drugega "pečata" (kot sem rekel) vzdolž njegove dolžine, ki je prikazana Noetu na Božji risbi. Kar je 2035. Prav tako sovpada z napovedmi Nostradamusa, ki je uporabil trajanje Marsovih ciklov: 1963-2035. Tako kot sama oseba (s čudno usodo), ki je omenjena v lastnih napovedih, ne bo mogla prestopiti leta 2036, tj. 76 let njegovega življenja (»Dešifrirani Nostradamus«, D. in N. Zima).
56. znamenje kijamata pravi: »Prerok 'Isa ('alejhis-sallam) se poroči in imel bo otroke. Po poroki bo živel le 19 let. To pomeni, da bodo mnogi vedeli za to poroko: »Blagor tistim, ki so poklicani na Jagnjetovo svatbo. To so prave Božje besede, Razodetje 19:9.
In če odšteješ teh 19 let nazaj, jih prešteješ skupaj z 2035, dobiš 2017 – Jezusov prihod (Drugi prihod). Po judovskem izračunu prihod Mesije pade na konec leta 2016.
Z drugimi besedami, 1993 in 2017 sta leti, ki sta na isti premici v časovni spirali. So kot vrhovi "Majhnega Ararata" in "Velikega Ararata". Kot leta Jezusovega življenja: 33 (vnebovzetje v nebesa) in 57 (drugi prihod). Kaj, - po Noetu, - in pomeni: Skrinja mora nasedti (zagozditi): "na gorah Ararata", 1. Mojzesova 8:4, ki se začne z majhno goro in konča z veliko v letu 2017.
To pomeni, da je čas popolnoma izoliral Jezusa od ljudi in dal ljudem popolno svobodo za obdobje: 1993-2017. Se pravi, naj Jezus pogleda od zunaj, kaj bodo ljudje počeli v tem obdobju? In ko je pogledal, naj gre ven k ljudem in jim izreče sodbo: kaj je ljudstvo storilo v vsem tem obdobju in kaj je zaslužil (vsakemu po njegovih delih)? Mimogrede, leta 2017 Bog izlije svoj prvi kelih jeze na ljudi, ki jih ima sedem. Se pravi, to je obdobje (v "Razodetju") od Jezusovega drugega prihoda do leta 2024, ko bo sedel na svoj prestol. Za podrobnosti glejte:
In kaj se je že zgodilo v tem obdobju: 1993-2017?, dragi bralci.
Kolikor se spomnim, je to nastop tako imenovanih novih Rusov in z njimi prozahodna ustava iz leta 1993, na katero je prisegel, tako kot B. Jelcin, je prisegel tudi gospod V. Putin in prisega še danes.
Kaj o tem obdobju pravi Michel Nostradamus?
"Tisti veliki monarh, ki bo
Sledite mrtvim
Daj življenje brez zakona in nebrzdano,
Brezskrbno in brezskrbno bo dal vsem,
Ko na koncu zakon predpisuje
Šalić (Božja sodba)"
C.5 k.38. Prevod D. in N. Zim
Kaj lahko Rusi pričakujejo od Putina do leta 2017? Navsezadnje ga Bog ni skril pred nikomer, kot Jezusa, ampak, nasprotno, postavil ga je na ogled vsem!
Iz Putinovih odgovorov na vprašanja z dne 6. decembra 2011:
O.Yu.Batalina: "Povejte mi, ali se k nam vrača stari Putin ali bomo videli novega Putina?"
Vladimir Putin: "V meni ne bo in ne bo nobenih sprememb."
Rusija v dobi Putina: spajkanje prebivalstva države. Alkoholizem
Putinovo obdobje je obdobje množične ruske pedofilije
Dokazi o korupciji in degradaciji cerkvenih organizacij
Rusija: Zdravih otrok ni! Izmiramo!
Rusija. Statistika velikih sil in tako naprej in tako naprej.
Kaj si Jezus misli, ko pogleda nad) od leta 1993 do vsega, kar se zgodi? Mislim, da noče, da ljudje vse to vlečejo s seboj v Božjo hišo, tj. v zlati dobi.
»[Jezus] je z besedami »novo« [nova ruščina] pokazal dotrajanost prvega [zakona Ruske federacije iz leta 1993]; propadanje in staranje pa sta blizu uničenja. Nato je dodal: "Glej, izpolnil bom [iz leta 2017] Tvojo voljo, o Bog." Razveljavi prvo [ustvarjeno leta 1993: prozahodna ustava Ruske federacije], da bi vzpostavila drugo [in sicer pravi najvišji zakon za vsakogar, ne glede na narod, barvo kože, položaj, položaj ...]”, Pos.e. 8:13; 10:9.
Zato bo sodba, izrečena na božji sodbi, zelo svojevrstna. Kot rezultat: »Težave ne bodo prišle od tam, kjer bi jih lahko pričakovali. Pojavila se bo točno tako, kot je nihče ni pričakoval.
Spomnimo se tistih 40 let, o katerih govori Ibn-i Abbas ( glej zgoraj). In kaj o njih pravi Michel Nostradamus?
»40 let se na nebu ne bo pojavila mavrica; [pred razsodbo (2017) in po]
V 40 letih bo vidno:
Pusta zemlja bo postajala vedno bolj suha
In ob njegovem pojavu strašne poplave. [pred zlato dobo - 2035]
C.1 k.17. Prevod D. in N. Zim
Ni slabo napovedana razsodba leta 2017, ki nam je vsem znana Matrona iz Moskve:
»V letu 2017 bo človeštvo propadlo: prihaja slab čas. Konec je blizu. Reši svojo dušo. Ne veš kaj te čaka.
Čakajo vas takšne žalosti, ki jih ne poznate. Brez vojne bodo vsi umrli. Žrtev bo veliko. Vsi mrtvi bodo ležali na tleh."
Zdaj pa nam, dragi bralci, ostane, da se spomnimo te »mirno božje svete« cerkve:
»Pompoznost religije se bo močno zmanjšala,
Ko pride veliki zakonodajalec.
Ponižni bodo vstali, motili upornike,
Na zemlji se ne bo rodil več kot en tekmec.
M.Nostradamus Ts.5 k.79. Prevod D. in N. Zim
Od česa se lahko s prihodom zakonodajalca ta pomp cerkve zmanjša in še marsikaj?
Na primer, od leta 2017 bodo samo moški prejeli pravi in popolni Višji zakon od Boga (seveda ne vsi), ker. so nosilci "urnega sistema" časa in ne vsebujejo ženskega "ničelnega cikla". In ženske - kot nosilke "ničelnega cikla" v času ("urni sistem" nima), bodo prejele Višji zakon preko moških (prijateljev ali mož), ki bodo za ženske pravi posredniki ("duhovniki") med njimi in Bogom.
Zato so cerkveni kler le izmišljeni, nekakšni lutkarji (ki so ljudstvo usmerjali po napačni poti razvoja), ki so prikazani kot posredniki, a med svojim ponosom in posledicami v življenju ljudstva.
Pravi modreci so starodavni menihi, katerih samostani so bili daleč zunaj mest, tj. zunaj materialnega sveta (metropola). Majevska ljudstva so na primer zapuščala svoja mesta, da bi izravnala neravnovesje v svojih dušah, ki vodi v smrt.
Kako se vam, dragi bralci, zdi, kako točni so tukaj uporabljeni Sveto pismo, napovedi, ... glede drugega prihoda? In ali vidite razliko med "novimi Rusi", ki hodijo po prozahodni ustavi Ruske federacije iz leta 1993, in "izbranimi" po Jezusu po "Razodetju" od leta 2017?
Andrej Načalov http://apocalypse-2012.com/new_understanding/jesus.html
Bog je čas
Eden za vse in za vse je Čas, ki ga še nihče ni spoznal in ga nihče ne bo osvojil in zavrtel nazaj. Ki od 2012 do 2035. nadomešča koncept
Bog o konceptu Čas in njegov zakon
In brez moči in brez navadni ljudje izogibajte se tem spremembam. Vse se bo spremenilo trikrat.
Trije konci starega sveta: 2017 - 2023 - 2029
Zakon časa
Fragmenti kumranskih besedil.
Horoskop Mesija.
»V svoji mladosti bo ... [kot človek] brez znanja [dokler] ne bo poznal treh knjig. [Nato] naj si pridobi modrost in znanje in naj prejme videnja ... In v starosti bo imel nasvete in preudarnost; [on] bo poznal človeške skrivnosti in njegova modrost se bo spustila nad vse narode; poznal bo skrivnosti vseh živih. [V] vse njihove hudobne namere proti njemu se bodo spremenile v nič; in nasprotovanje vseh živih bitij bo veliko. [Toda] njegove [za] misli [se bodo uresničile], ker je Božji Izvoljenec, Njegov potomec in Duh Njegovega diha ... njegove [za] misli so za večnost«
Sveti Teofan Poltavski, 1930:
»Rusija bo vstala od mrtvih. Sam Bog bo na prestol postavil močnega kralja. Najprej bo naredil red v ROC.”
Nostradamus: "Bog bo videl dolgo neplodnost velike Gospe [ cerkev]. Takrat bo iz generacije tistih, ki so bili tako dolgo neplodni [zaradi slepe cerkvene vere], prišel človek, ki bo prenovil vso cerkev.
Od treh bratov Budizem, krščanstvo in islam] in ena ženska [ Judovstvo] dobil bo dva [ Bog Mati in Bog Oče, na katerih temelji Zakon Boga Enega]».
Ampak prava žena Papež v tej igri je angleška kraljica Elizabeta II. Pri čemer je eden glavnih kandidatov za njeno vlogo v tej igri patriarh vse Rusije Kiril.
Vanga: »Vse vere na svetu bodo izginile in nadomestilo jih bo novo učenje. Nova oseba pod znakom "novega učenja" na podlagi starega se bo pojavilo v Rusiji. Rusija bo spet postala močno in močno cesarstvo in se bo imenovala na star način - Rus.
V Rusiji bo prišlo do novega verskega razvoja (po E. Caseyju) – t.j. rojstvo nove svetovne religije.
Najnovejša religija bo prišla iz Rusije (po M. Nostradamusu) - t.j. bo posodobil ves svet:
»Prišel bo čas, ko bo konec človeške nevednosti. Ko pride ta dan, bo zavladalo največje razsvetljenje. Tam bo velik mir."
Andrej, avtor spletne revije Time Life²: »Prvi del božjega zakona življenja je ženski, ki se je rodil v Rusiji, materi Rusiji, materi vse Zemlje. Nato je pod prisilnim krstom Rusije znani pojem "Mati Rus" Zahodna Cerkev izbrisala iz svetovne zgodovine in ga preimenovala v Mati božjo (Mati Božja), tj. v božjo mater Jezusa in črtanje vseh njenih zavez iz Božjega zakona življenja, brisanje celotne zgodovine Rusije. Od takrat je Mati Božja postala brezpravna gospa zahodnih cerkva in tudi ROC MP. Vse ženske sveta so v življenju postale enako nemočne. Glej feminizem:
V našem času mora izstopiti tudi drugi del božje postave življenja: moški del (krst s Svetim Duhom, ki ga še ni bilo), oživljati najprej prvi del, ženski del, brez katerega moški del ne bo rojen. Mimogrede, vodni krst se nanaša na ženski del Božjega zakona življenja. Zato duhovniki ne zavzemajo svojega mesta v duhovnem, recimo, svetu, medtem ko skušajo prikazati moški del Božjega zakona življenja, ki ne more obstajati brez ženskega dela.
Jezus se vrača - Sankt Peterburg, Rusija (po D. Bongiovanniju).
Novi ljudje na Zemlji bodo prišli iz Slovanov (po M. Handelu) itd.
Kaj ni všeč niti MP ROC niti oblastem Ruske federacije:
Slovani so barbari, drugorazredni ljudje, skoraj zveri (po patriarhu V. Gundjaevu)
Rusija je bila in ostaja dom judovskega ljudstva (po V. Putinu)
Zaradi tega je spletni dnevnik od leta 2005 pod nenehnim pritiskom od zunaj, npr.
Z uvedbo novih protiljudskih zakonov leta 2018 ga bodo oblasti Ruske federacije v bližnji prihodnosti blokirale in ni na voljo za ogled na internetu.
Čas in njegov zakon
Andrey Nachalov, avtor spletne revije NachaloVKdaj točno in pri kateri starosti naj bi se zgodil Jezusov drugi prihod?
Odgovor na to vprašanje je mogoče najti v številnih svetih spisih in napovedih, ki sestavljajo vse skupaj. Kaj bomo storili zdaj, začenši z Jezusovo dobo.
Če, - svetopisemsko- Jezus se je dvignil v nebesa pri 33 letih, kakšna starost je potem pravzaprav to?
Beseda "Kehlen" v arabščini, - pomeni obdobje človeškega življenja od 30 do 50 let. V Kur'anu je omenjen dvakrat: 110 verzov Sure Al Maida in 46 verzov Sure Al "Imran". Vsi islamski ulemi prevajajo "kehlen" kot zrelo obdobje življenja, ki prihaja po 35 letih. - leta starosti Če bi "Kehlen" prevedli, na primer, posebej: od 36 let, potem je treba za osnovo vzeti 36. Zato se bomo ustavili pri 35 letih.
Zdaj pa primerjajmo 33 let in 35 let. Kakšna je razlika? Če je bil Jezus vzet v nebesa pri 33 letih, ga je Bog vzel v nezrelem obdobju. V verzih: Sura Al-Maida, 5:110 in Sura Al-Imran, 3:46, je rečeno o zrelosti Isa, kar pomeni, da je zrelost Isa povezana z njegovim prihodom v starosti 35 let, ko bo začel svoje drugo življenje na zemlji.
Če Jezus pravi, da bo vse tako kot v Noetovih dneh (Čas je cikličen), potem pojdimo k najpomembnejši stvari v Noetovem življenju, namreč k risbi barke, ki jo je Noe prejel od Boga. In to risbo bomo postavili na "Časovni koledar", tj. samo v našem življenju z vami, glede na dolžino skrinje, širino in višino.
Koledar se začne z ničelnim ciklom / uro osebe, ki je ni mogoče vključiti v splošni "urni sistem" "ur / ciklov" ("pečati" v svetopisemskem smislu), ker. nima ure (00:00-00:59 min), zato vsebuje le 11 (23) polnih ciklov in ne 12 (24).
Ko se konča prvi 10-letni »ničelni cikel« rojenega človeka (matriarhat), upoštevajoč obdobje njegovega spočetja do rojstva, kar je skupaj 11 let (ne poln 12-letni cikel), nastopi patriarhat, tj. prihod Boga Očeta, ki po materinem 10-letnem ciklu, oziroma 11-letnem, preverja in načrtuje celotno prihodnjo usodo te osebe, pri čemer v njeno dušo (materino je že vložil) položi svoj Višji zakon, kar tudi je: Bog položi svoj prvi »Pečat« na človekovo dušo, preden pride čas za drugega, s katerim 15-letni fant začne zanj vstopati v novo samostojno življenje ( po 2-letnem prehodnem obdobju: 15-16 let), kar je, nenavadno, njegov izhod iz Arke. Za več o tej temi glejte:. Vse to se odraža v "Koledarju časa". Samo ne pozabite, da je ta risba sestavljena iz številnih enakih risb, ki so postavljene ena na drugo. Njihova razlika je v tem, da imajo nekatere risbe celoten pogled, druge pa le del iste risbe, vendar nekoliko ali močno povečane. Kaj kaže in dokazuje: Zakon časa je eden v vseh ciklih, tako kot je njegova izpolnitev ena v vseh, tako v majhnih kot v velikih ciklih.
"Ko človek dopolni 10 let, je to rojstvo življenja" (Legenda o ustvarjanju Adama od Boga. Seznam sredine 17. stoletja. RSL. Zbirka Rumyantseva. N370). In psihološke značilnosti otrok, starih 10-12 let v prehodnem obdobju. Poglej več:
Zakon Časa je enak za vse. Zato Jezus pravi, da bo vse tako kot v Noetovih dneh. To pomeni, da je njegovih 33 let mogoče izračunati z nadaljevanjem štetja 15-letnega dečka, ki se bo ustavil na vrhu »Malega Ararata« (po Noetu), pri čemer gre za leta 33-34 ali pa so tudi 1993-1994 (isto 2-letno obdobje kot pri starosti 15 let). Vse to se odraža tudi v »Koledarju časa«.
Jezus se je spustil iz nebes pri 35 letih, tj. leta 1995. Hadis, pripovedan od Ibn-i Abbasa (r.a.), pravi, da bo prerok Isa (a.s.), ki se je spustil iz nebes na zemljo, živel še 40 let. Če seštejete 35 in 40, dobite 75 let. To pomeni, da bo Jezusovo življenje na zemlji trajalo 75 let.
Toda od leta 1995 nihče od nas ni videl Jezusa. Kaj pravi islam:
»Mesija prerok Isa je bil že drugič poslan na zemljo in živi na tem svetu, a nam je še vedno skrit. Allah to še vedno skriva, kajti določena ura še ni prišla. Za podrobnosti glejte:
In kdaj naj pride?
To je mogoče izračunati v obratnem vrstnem redu, začenši od konca skrinje. Konec se šteje od drugega "pečata" (kot sem rekel) vzdolž njegove dolžine, ki je prikazana Noetu na Božji risbi. Kar je 2035. Prav tako sovpada z napovedmi Nostradamusa, ki je uporabil trajanje Marsovih ciklov: 1963-2035. Tako kot sama oseba (s čudno usodo), ki je omenjena v lastnih napovedih, ne bo mogla prestopiti leta 2036, tj. 76 let njegovega življenja (»Dešifrirani Nostradamus«, D. in N. Zima).
56. znamenje kijamata pravi: »Prerok 'Isa ('alejhis-sallam) se poroči in imel bo otroke. Po poroki bo živel le 19 let. To pomeni, da bodo mnogi vedeli za to poroko: »Blagor tistim, ki so poklicani na Jagnjetovo svatbo. To so prave Božje besede, Razodetje 19:9.
In če odšteješ teh 19 let nazaj, jih prešteješ skupaj z 2035, dobiš 2017 – Jezusov prihod (Drugi prihod). Po judovskem izračunu prihod Mesije pade na konec leta 2016.
Z drugimi besedami, 1993 in 2017 sta leti, ki sta na isti premici v časovni spirali. So kot vrhovi "Majhnega Ararata" in "Velikega Ararata". Kot leta Jezusovega življenja: 33 (vnebovzetje v nebesa) in 57 (drugi prihod). Kaj, - po Noetu, - in pomeni: Skrinja mora nasedti (zagozditi): "na gorah Ararata", 1. Mojzesova 8:4, ki se začne z majhno goro in konča z veliko v letu 2017.
To pomeni, da je čas popolnoma izoliral Jezusa od ljudi in dal ljudem popolno svobodo za obdobje: 1993-2017. Se pravi, naj Jezus pogleda od zunaj, kaj bodo ljudje počeli v tem obdobju? In ko je pogledal, naj gre ven k ljudem in jim izreče sodbo: kaj je ljudstvo storilo v vsem tem obdobju in kaj je zaslužil (vsakemu po njegovih delih)? Mimogrede, leta 2017 Bog izlije svoj prvi kelih jeze na ljudi, ki jih ima sedem. Se pravi, to je obdobje (v "Razodetju") od Jezusovega drugega prihoda do leta 2024, ko bo sedel na svoj prestol. Za podrobnosti glejte:
In kaj se je že zgodilo v tem obdobju: 1993-2017?, dragi bralci.
Kolikor se spomnim, je to nastop tako imenovanih novih Rusov in z njimi prozahodna ustava iz leta 1993, na katero je prisegel, tako kot B. Jelcin, je prisegel tudi gospod V. Putin in prisega še danes.
Kaj o tem obdobju pravi Michel Nostradamus?
"Tisti veliki monarh, ki bo
Sledite mrtvim
Daj življenje brez zakona in nebrzdano,
Brezskrbno in brezskrbno bo dal vsem,
Ko na koncu zakon predpisuje
Šalić (Božja sodba)"
C.5 k.38. Prevod D. in N. Zim
Kaj lahko Rusi pričakujejo od Putina do leta 2017? Navsezadnje ga Bog ni skril pred nikomer, kot Jezusa, ampak, nasprotno, postavil ga je na ogled vsem!
Iz Putinovih odgovorov na vprašanja z dne 6. decembra 2011:
O.Yu.Batalina: "Povejte mi, ali se k nam vrača stari Putin ali bomo videli novega Putina?"
Vladimir Putin: "V meni ne bo in ne bo nobenih sprememb."
Rusija v dobi Putina: spajkanje prebivalstva države. Alkoholizem
Putinovo obdobje je obdobje množične ruske pedofilije
Dokazi o korupciji in degradaciji cerkvenih organizacij
Rusija: Zdravih otrok ni! Izmiramo!
Rusija. Statistika velikih sil in tako naprej in tako naprej.
Kaj si Jezus misli, ko pogleda nad) od leta 1993 do vsega, kar se zgodi? Mislim, da noče, da ljudje vse to vlečejo s seboj v Božjo hišo, tj. v zlati dobi.
»[Jezus] je z besedami »novo« [nova ruščina] pokazal dotrajanost prvega [zakona Ruske federacije iz leta 1993]; propadanje in staranje pa sta blizu uničenja. Nato je dodal: "Glej, izpolnil bom [iz leta 2017] Tvojo voljo, o Bog." Razveljavi prvo [ustvarjeno leta 1993: prozahodna ustava Ruske federacije], da bi vzpostavila drugo [in sicer pravi najvišji zakon za vsakogar, ne glede na narod, barvo kože, položaj, položaj ...]”, Pos.e. 8:13; 10:9.
Zato bo sodba, izrečena na božji sodbi, zelo svojevrstna. Kot rezultat: »Težave ne bodo prišle od tam, kjer bi jih lahko pričakovali. Pojavila se bo točno tako, kot je nihče ni pričakoval.
Spomnimo se tistih 40 let, o katerih govori Ibn-i Abbas ( glej zgoraj). In kaj o njih pravi Michel Nostradamus?
»40 let se na nebu ne bo pojavila mavrica; [pred razsodbo (2017) in po]
V 40 letih bo vidno:
Pusta zemlja bo postajala vedno bolj suha
In ob njegovem pojavu strašne poplave. [pred zlato dobo - 2035]
C.1 k.17. Prevod D. in N. Zim
Ni slabo napovedana razsodba leta 2017, ki nam je vsem znana Matrona iz Moskve:
»V letu 2017 bo človeštvo propadlo: prihaja slab čas. Konec je blizu. Reši svojo dušo. Ne veš kaj te čaka.
Čakajo vas takšne žalosti, ki jih ne poznate. Brez vojne bodo vsi umrli. Žrtev bo veliko. Vsi mrtvi bodo ležali na tleh."
Zdaj pa nam, dragi bralci, ostane, da se spomnimo te »mirno božje svete« cerkve:
»Pompoznost religije se bo močno zmanjšala,
Ko pride veliki zakonodajalec.
Ponižni bodo vstali, motili upornike,
Na zemlji se ne bo rodil več kot en tekmec.
M.Nostradamus Ts.5 k.79. Prevod D. in N. Zim
Od česa se lahko s prihodom zakonodajalca ta pomp cerkve zmanjša in še marsikaj?
Na primer, od leta 2017 bodo samo moški prejeli pravi in popolni Višji zakon od Boga (seveda ne vsi), ker. so nosilci "urnega sistema" časa in ne vsebujejo ženskega "ničelnega cikla". In ženske - kot nosilke "ničelnega cikla" v času ("urni sistem" nima), bodo prejele Višji zakon preko moških (prijateljev ali mož), ki bodo za ženske pravi posredniki ("duhovniki") med njimi in Bogom.
Zato so cerkveni kler le izmišljeni, nekakšni lutkarji (ki so ljudstvo usmerjali po napačni poti razvoja), ki so prikazani kot posredniki, a med svojim ponosom in posledicami v življenju ljudstva.
Pravi modreci so starodavni menihi, katerih samostani so bili daleč zunaj mest, tj. zunaj materialnega sveta (metropola). Majevska ljudstva so na primer zapuščala svoja mesta, da bi izravnala neravnovesje v svojih dušah, ki vodi v smrt.
Kako se vam, dragi bralci, zdi, kako točni so tukaj uporabljeni Sveto pismo, napovedi, ... glede drugega prihoda? In ali vidite razliko med "novimi Rusi", ki hodijo po prozahodni ustavi Ruske federacije iz leta 1993, in "izbranimi" po Jezusu po "Razodetju" od leta 2017?
Andrej Načalov http://apocalypse-2012.com/new_understanding/jesus.html
je nedvomno najbolj znana knjiga Sveto pismo. Tudi če obstaja oseba, ki je sam ni prebral, skorajda ni nikogar, ki še ni slišal za Apokalipso. Apokalipsa je knjiga, ki jo je najtežje razumeti. Kako jo lahko danes razumejo tisti, ki jim je namenjena – kristjani, ki čakajo na drugi Kristusov prihod? Kaj želi Bog razodeti v svojem Razodetju o prihodnji usodi sveta? Kako danes odgovoriti na njegov klic? Kako so apostoli pridigali o Kristusovi smrti in vstajenju? O tem se pogovarjamo s učiteljem teološke fakultete PSTGU, avtorjem posebnega tečaja o Apokalipsi Janeza Evangelista Antonom Nebolsinom.– Kako naj sodobni kristjan začne svoje seznanjanje z Apokalipso?
Razodetje Janeza Teologa je treba razumeti v kontekstu cerkvenega izročila
– Apokalipsa je zelo pomembna in svetla knjiga, vendar se moramo zavedati, da zgolj na podlagi nje ne moremo dati izčrpnih odgovorov na vprašanja, ki nam jih postavlja duhovno življenje. Pričevanje Apokalipse ni edino, zato je treba Razodetje Janeza Teologa razumeti v kontekstu izročila Cerkve. Poudariti je treba, da je ta knjiga najtežje razumljiva v celotnem korpusu Nove zaveze, a nedvomno ena najbolj znanih svetopisemskih knjig v sodobnem svetu.
Apokalipsa je dragocena, ker odgovarja na bistvena vprašanja vsakega kristjana. Govori nam o Bogu Odrešeniku, da je prvotni božji načrt rešiti svet. Ta knjiga se konča z vizijo nebeškega Jeruzalema – Cerkve prihodnje dobe. Toda v tej knjigi vidimo tudi podobo Cerkve v našem svetu. Vendar pa v Apokalipsi odlično mesto zaseden z usmrtitvami in težavami, ki se zgodijo svet.
– Kako razumeti pomen teh nesreč?
– Nekatere razlage pravijo, da so nesreče le ozadje, na katerem se kaže svetost Cerkve. Toda večina tolmačev uči, da je namen poslanih nesreč spodbuditi ljudi k kesanju. Čeprav tema kesanja v Apokalipsi ni zelo razvita, pove le malo o možnosti kesanja za ljudi, ki ne živijo po božjih zapovedih.
Apokalipsa uči, da je bivanje v poganskem svetu lahko nevarno za duhovno življenje kristjana in da bi Kristusov sledilec moral imeti raje nebeško kraljestvo kot »ta svet«. Ta nevarnost je heterogena, lahko jo razdelimo na več delov. Prvič, nevarnost preganjanja. Preganjanje je lahko neposredno – s strani totalitarne, državne oblasti.
Državni stroj močna sila, ki lahko kristjanom grozi s preganjanjem, ker je človek kristjan in zato noče sprejeti njegovega božanskega statusa. Sveti Janez Teolog je v takratnem Rimskem cesarstvu videl značilnosti Antikristovega kraljestva, saj je obstajal kult cesarja kot boga. Tisti, ki niso hoteli sodelovati v imperialnem kultu, so veliko tvegali, vse do izgube življenja.
Druga nevarnost je skušnjava, da bi se za ceno zavrnitve Kristusa začeli prilagajati okoliškemu svetu, ki daje nekaj koristi. Kristjanu se ponuja alternativa: "Če boš daroval cesarju kot bogu (kar pomeni odrekanje Kristusu), potem ti bo v tem življenju dobro."
Resnično, ko kristjani živijo v poganskem svetu, lahko začnejo razmišljati takole: »Prizadevamo si, podvržemo se omejitvam, a za kaj? Navsezadnje ljudje okoli nas tako dobro živijo. Zakaj ne bi živeli kot oni? Kristus pravi Laodicejski cerkvi, da so tamkajšnji kristjani obogateli, ne vedo pa, da so revni in goli. Danes je znano, da so bili res zelo bogati: ko je potres popolnoma uničil Laodicejo, so njeni prebivalci lahko obnovili mesto z lastnim denarjem, ne da bi se zatekli k pomoči države.
– Tudi podoba babilonske vlačuge je prišla k nam iz Apokalipse. Kaj pravi prerokba o njej?
– Preroška knjiga združuje podobo babilonske vlačuge in samega mesta Babilon. V njih lahko vidimo podobo sodobne metropole z veliko zabave, priložnosti za obogatitev in zadovoljevanje vseh zahtev: materialnih in čutnih. Svet užitkov je zelo zapeljiv in zato nevaren za krščanskega duha.
V 18. poglavju so zanimivi rek sodobni jezik, "podrobnosti gospodarske krize" po smrti babilonske vlačuge
Podoba Babilona, o kateri smo govorili zgoraj, je Velika vlačuga, padla ženska, ki s svojimi čari zavaja narode. Bog nad njo izvrši sodbo, ki je ne pričakuje, in jo izvrši. V 18. poglavju slišimo splošni jok trgovcev in »kraljev zemlje« – kot bi zdaj rekli: »vladarjev« in »poslovnežev« – ob pogledu na smrt vlačuge. Njen padec je uničenje njihovih življenj.
Razdelek o joku bogatašev je zanimiv zaradi svoje barvitosti in podrobnega naštevanja dobrin, ki po katastrofi nimajo trga, ali po moderno rečeno »podrobnosti gospodarske krize«. Preberimo ga v celoti:
Podobo babilonske vlačuge v Apokalipsi je enostavno prenesti na realnost okoli nas: dovolj je, da gremo danes ven in vidimo, kaj se dogaja v Moskvi. Tudi mi, prebivalci 21. stoletja, moramo iskati znamenja konca sveta v našem času, kot uči Kristus, da tudi mi ne bomo zavedeni.
Cerkev sestavljajo ljudje, ki imajo svoj poklic v svetu. V starih časih je bilo za opravljanje posvetnega dela zelo pogosto treba priti v stik s pogani, vstopiti v poklicne skupnosti, ki so imele za svoje pokrovitelje poganske bogove. Kristjan se je moral odločiti: ali bo omejil stik s poganskim svetom, ne bo sodeloval v oblikah življenja, obarvanih s pogansko religioznostjo. Toda potem mora biti pripravljen na žrtve, vse do mučeništva. Lahko pa pogleda skozi prste: "Kaj je narobe, če sodelujem pri poganskih darovanjih, ali moram nekako živeti?". Toda takrat se bo Cerkev raztopila med pogani.
Za kristjana je bolje izbrati pot mučeništva kot pot kompromisa s padlim svetom. Ali ni ta poziv aktualen še danes?
Primer takšnega asimilacijskega vpliva sveta na človeka je bilo Rimsko cesarstvo, politično najmočnejša in gospodarsko najrazvitejša država tistega časa. Apokalipsa je krik proti tej asimilaciji. Pokaže, da je kljub vsem ugodnostim, ki jih ponuja poganski svet, za kristjana bolje izbrati pot mučeništva kot pot kompromisa s padlimi ljudmi. Ali ni ta poziv aktualen še danes?
»Ko se pojavi preganjajoči tiran, kot je Lenin, ga imenujejo Antikrist. Kako avtor Apokalipse vidi Antikrista?
– V Apokalipsi sta dve podobi Antikrista in njegovega kraljestva: dve zveri in vlačuga. V razlagah knjige Razodetja so antikristove zveri tradicionalno razumljene tako kot kraljestva kot kralji. Po eni strani so te podobe pokazatelj kolektivnih sil, po drugi strani pa posameznikov. Podobe živali so povezane s knjigo preroka Daniela. V individualizirani percepciji je zver iz morja Antikrist sam, v kolektivni interpretaciji pa celoten njegov državni stroj.
13. poglavje govori o dveh zverih – ena pride iz morja, druga iz zemlje. Podoba zveri iz morja prikazuje moč Antikrista v drzni obliki - kot neposredno preganjanje. Druga zver - iz zemlje - že deluje postopoma in neopazno, z zapeljevanjem.
V Apokalipsi se zgodbe o življenju Janeza Teologa izmenjujejo z eshatološko perspektivo konca sveta. Zdelo se je, da rimski imperij uteleša protikrščanski sistem države. Značilnosti mesta - nosilca vsesplošne pokvarjenosti - je bilo videti v Rimu, kamor so prinašali blago z vsega sveta, kamor so iskali izseljenci iz vse ekumene, kjer se je dalo »lepo živeti«. Hkrati se te slike nanašajo na konec sveta.
Kaj je Janez naredil, da bi kristjane odvrnil od teh duhovnih nevarnosti?
- Janez najprej pokaže, da je konec bogoboječega sveta nezavidljiv: podvržen bo kaznim, iz katerih ni izhoda. Te kazni prehitevajo svet tako v teku zgodovine človeštva, kot brez dvoma bodo doletele svet ob koncu zgodovine.
– Ali lahko Apokalipso danes uporabimo v misijonske namene?
– Katera od oblik te logične strategije je danes uporabna, ne vem, saj nisem tako rekoč »poklicni« misijonar. Vendar se mi zdi, da se v današnji kulturi preveč aktivno uporabljajo katastrofalne podobe Apokalipse, ki so "izbrisane". Ljudje so postali manj občutljivi za podobo katastrof. Če rečete osebi: "Kaznovan boš," morda ne bo reagiral na noben način. Pri zanašanju na Apokalipso za misijonarsko taktiko je treba biti previden in se opreti na dodatne vire prepričevanja.
Nebeška liturgija
- Cerkev - nebeška in zemeljska - nasprotuje propadajočemu svetu - babilonski vlačugi. Janez prikazuje podobo Cerkve – nebeškega Jeruzalema, Jagnjetove neveste – poveličane, svete Cerkve, kjer ljudje najdemo polnost občestva z Bogom in s Kristusom.
Apokalipsa vsebuje v stari Cerkvi razširjen nauk o dveh življenjskih poteh. Ko so brali knjigo, so ljudje pred seboj videli dve poti: tukaj imate začasno zadovoljstvo, a končno smrt, in tukaj imate začasno trpljenje, a končno zmago.
Nebeško cerkev prvič vidimo v 4. poglavju, kjer se znajdemo pred nebeškim prestolom (opravičujem se za obsežne citate, vendar so v tem primeru nujni, da ima bralec predstavo o teh barvitih podobah):
« In okrog prestola je bilo štiriindvajset prestolov; in na prestolih sem videl sedeti štiriindvajset starešin, oblečenih v bela oblačila in z zlatimi kronami na glavah. In od prestola so prihajali blisk in grom in glasovi in sedem ognjenih svetilk je gorelo pred prestolom, ki so sedem božjih duhov."
Nato sledi znamenita podoba štirih živali: »…in sredi prestola in okrog prestola so bila štiri živa bitja, polna oči spredaj in zadaj. In prva žival je bila podobna levu, in druga žival je bila podobna teletu, in tretja žival je imela obraz kot človek, četrta žival pa je bila podobna letečemu orlu. In vsaka od štirih živali je imela okoli šest kril, znotraj pa so bile polne oči. Pojejo pesem »Sveti, sveti, sveti«, ki je eden osrednjih trenutkov v liturgiji: "In ne podnevi ne ponoči nimajo počitka in kličejo: Svet, svet, svet je Gospod Bog Vsemogočni, ki je bil, je in prihaja."
Nato beremo, da starešine izgovarjajo vzklik »Vreden si«, ki je vstopil tudi v službo (Vredno je jesti): »In ko živali dajo slavo, čast in zahvalo Njemu, ki sedi na prestolu, ki živi vekomaj, tedaj štiriindvajset starešin pade pred Njim, ki sedi na prestolu, in se pokloni Njemu, ki živi vekomaj, in vrže svoje krone pred prestol, rekoč: Vreden si, o Gospod, prejeti slavo, čast in moč: kajti ti si ustvaril vse in po tvoji volji vse obstaja. s in je bil ustvarjen ”(Razodetje 4:4-11).
Nato (v 5. poglavju) se starešinam in apokaliptičnim živalim pridružijo angelske vrste, na koncu pa celotno stvarstvo zapoje pesem Bogu, ki sedi na prestolu, in Jagnjetu, to je Kristusu. Tako se izvaja nebeška liturgija.
Najbolj osupljiva podoba nebeške Cerkve je v 7. poglavju Apokalipse. Tu imajo pomembno vlogo predstavniki človeštva, ki so dostojno opravili svoje življenjska pot in končal v nebeški cerkvi: Po tem sem pogledal, in glej, velika množica ljudi, ki je nihče ni mogel prešteti, iz vseh rodov in plemen in ljudstev in jezikov, je stala pred prestolom in pred Jagnjetom v belih oblačilih in s palmovimi vejami v rokah. In zavpili so z močnim glasom, rekoč: Rešitev našemu Bogu, ki sedi na prestolu, in Jagnjetu! In vsi angeli so stali okoli prestola in starešin in štirih živih bitij ter padli pred prestol na obraz in se poklonili Bogu, rekoč: Amen! blagoslov in slava in modrost in zahvala in čast in moč in moč našemu Bogu na veke vekov! Amen".
Janez pravi, da je za trpljenje kristjanov povračilo v nebesih: »To so tisti, ki so prišli iz velike stiske; oprali so svoja oblačila in pobelili svoja oblačila z Jagnjetovo krvjo. Zato prebivajo pred Božjim prestolom in mu služijo dan in noč v njegovem templju, in tisti, ki sedi na prestolu, bo prebival v njih; in Bog bo obrisal vsako solzo z njihovih oči.«(Razodetje 7:9-17).
– Kaj lahko danes storimo, da bi sodobne kristjane odvrnili od nevarnosti?
V Razodetju navedeni primeri polnosti občestva med Bogom in človekom imajo velika moč prepričanja. In jih je treba uporabljati v pastoralni rabi
– Pozitivne podobe Apokalipse – Nebeški Jeruzalem in Nebeška Cerkev –, ki prežemajo celotno knjigo, številni primeri polnosti občestva Boga in ljudi, ki so preživeli veliko trpljenje, še vedno ohranjajo izjemno moč prepričljivosti. V pastoralnem življenju jih je mogoče in treba uporabljati, a žal niso pogosto uporabljeni.
Liturgija v Apokalipsi
– Zadnja večerja v Apokalipsi ni omenjena. Obstaja le sama ideja odrešilne krvi. Toda pomen odkupne daritve s krvjo je v Razodetju Janeza Teologa zelo ostro poudarjen (glej: Raz 1,5; 5,9; 7,14). Dejstvo, da Kristusovo prelitje krvi postane odkupna daritev za ljudi, je povedal sam Odrešenik pri zadnji večerji, ko je blagoslovil kelih in ga dal učencem, rekoč, da je to kri njegove Nove zaveze, ki je prelita zanje.
– Ali Apokalipsa govori o tem, kako se je služilo bogoslužje v času apostola Janeza?
– Ne morem podrobneje govoriti o vplivu podob in izrazov Apokalipse na sodobno bogoslužje, ker je za to treba biti strokovnjak za liturgiko, vendar je povsem očitno, da je Apokalipsa po svojem slogu zelo blizu našemu bogoslužju. Na primer, prestol, okoli katerega se izvajajo službe Apokalipse, ne more ne vzbuditi asociacij na ureditev oltarja v sodobnem času. pravoslavna cerkev.
Apokalipsa je bogata knjiga. Ti motivi, tako kot pomemben del podobe Apokalipse, izvirajo iz Stara zaveza. Na primer, himna Trisagion, ki jo štiri živali pojejo Bogu v 4. poglavju Razodetja Janeza Teologa, se pojavi pri preroku Izaiju; v Apokalipsi vidimo tudi številne psalmske podobe.
"Vredno jesti"
— Pri bogoslužju pogosto slišimo vzklike, da so Bog in svetniki vredni slave. To je tisto, kar beremo v Apokalipsi. te kulturne oblike nekako povezano?
V Apokalipsi so podobe, povezane s cesarskim kultom. Ima globok pomen
- Nekateri učenjaki opažajo v liturgičnih krajih Apokalipse pojav podob, povezanih s pogansko sfero, s cesarskim kultom. To ima globok pomen. Vsa čast, ki je v poganskem svetu nezakonita, ni upravičeno dana osebi, cesar bi se po pravici, zakonito in resnično moral nanašati na Boga.
V rimskem svetu je obstajal sistem vzklikov in znakov, ki so izražali odnos ljudstva do cesarja kot vira in darovalca vseh blagoslovov. Sem sodi zlasti razglasitev cesarja za »vrednega« čaščenja. Ko so taki vzkliki namenjeni vladarju, so to čaščenje bitja namesto Stvarnika. To je malikovanje, s katerim trdi Apokalipsa.
Toda ti isti vzkliki so vstopili v bogoslužje. Torej, v petju "Tiha luč" se obračamo h Kristusu: "Vreden si v vsakem trenutku in ne biti glas častitljivega." Beseda "vreden" ima nekaj skupnega z Apokalipso. V 4. poglavju štiriindvajset starešin poje pesem: Vreden si, o Gospod, prejeti slavo in čast in moč, kajti vse si ustvaril in vse obstaja in je ustvarjeno po tvoji volji.". V 5. poglavju je pesem štirih živali in štiriindvajsetih starešin naslovljena ne samo na Boga Očeta, ki sedi na prestolu, ampak tudi na Jagnje, to je Kristusa, in zveni takole: « Vreden si, da vzameš knjigo in odpreš pečate z nje, ker si bil pokončan in si nas odrešil Bogu s svojo krvjo iz vsakega rodu in jezika in ljudstva in naroda.". Tik spodaj: Vredno je Jagnje prejeti moč in modrost in moč, čast in slavo in blagoslov". Takšni vzkliki dobijo pravi pomen, ki se nanaša posebej na Boga: » Vredni ste prejeti slavo in čast».
Evangelij kot oznanjevanje apostolov
– Janez Evangelist je napisal Apokalipso in Evangelij. Kako lahko vidimo povezavo med tema dvema knjigama?
– Ti dve knjigi se med seboj tako razlikujeta po slogu in žanru, da so v starih časih mnogi dvomili, da avtorstvo pripada eni osebi. Toda za Cerkev je pristnost obeh knjig nedvomna. Povezavo vidimo najprej v začetnih vrsticah vsakega od njih. Preroški uvid prologa Janezovega evangelija »V začetku je bila Beseda« in prologa Apokalipse je zaznamovan s pečatom prisotnosti nadčloveške moči. Drugih ljudi tistega časa, sposobnih prerokb te razsežnosti, preprosto ne poznamo.
– Kakšen je prvotni pomen besede »evangelij« za same apostole?
– To je drugo ime za apostolsko oznanjevanje. Ko so prišli v neko mesto in imeli pridigo, je bila glavna vsebina pridige apostolov, da je Kristus živel, da je bil križan in da je vstal. V bistvu so sinoptični evangeliji zapis apostolske pridige.
Beseda evangelij, ki v grščini pomeni »evangelij«, se uporablja kot izraz za literarno zvrst, je pa tudi izraz za zgodnjekrščansko oznanjevanje. Evangelij je evangelij, dobra novica in vsebina te novice je, da je Kristus vstal in je smrt premagana.
Ni napisal evangelija v smislu, v katerem govorimo o evangelijih "od Marka, Mateja, Lukeža, Janeza." Toda kljub temu pravi: »Evangelij, ki sem ga oznanjal, ni od moških« (Gal 1,11). To pomeni, da pod evangelijem ne razume zapisanega besedila, ampak celotno njegovo oznanilo. Zagotovo lahko rečemo, da je sestava evangelija v tem neposrednem smislu - kot evangelij - vključevala pridigo o Kristusovem vstajenju. Natančneje, ni samo vstopila, ampak je bila njegov osrednji del.
