Tatar tarihi. Tatarlar nasıl ortaya çıktı?

Ülkemizde çok fazla yabancı var. Bu doğru değil. Birbirimize yabancı olmamalıyız.
Rusya'daki en büyük ikinci etnik grup olan Tatarlarla başlayalım (neredeyse 6 milyonu var).

1. Tatarlar kimlerdir?

"Tatarlar" etnik adının tarihi, Orta Çağ'da sıklıkla olduğu gibi, etnografik karışıklığın tarihidir.

11.-12. yüzyıllarda, Orta Asya bozkırlarında Moğolca konuşan çeşitli kabileler yaşıyordu: Naimans, Moğollar, Kereits, Merkitler ve Tatarlar. İkincisi, Çin devletinin sınırları boyunca dolaştı. Bu nedenle Çin'de Tatarların adı "barbarlar" anlamında diğer Moğol kabilelerine aktarıldı. Aslında Çinliler Tatarlara beyaz Tatarlar, kuzeyde yaşayan Moğollara siyah Tatarlar ve daha da uzaklarda, Sibirya ormanlarında yaşayan Moğol kabilelerine vahşi Tatarlar deniyordu.

13. yüzyılın başında Cengiz Han, babasının zehirlenmesine misilleme olarak gerçek Tatarlara karşı cezai bir kampanya başlattı. Moğolların efendisinin askerlerine verdiği emir korunmuştur: Arabanın ekseninden daha uzun olan herkesi yok etmek. Bu katliam sonucunda Tatarlar askeri-politik bir güç olarak yeryüzünden silindiler. Ancak, İranlı tarihçi Reşid ad-din'in ifade ettiği gibi, "olağanüstü büyüklükleri ve onursal konumları nedeniyle, rütbe ve adlarındaki tüm farklılıklarla diğer Türk boyları kendi adları altında tanındı ve herkese Tatar denildi."

Moğollar kendilerine hiçbir zaman Tatar demediler. Ancak Çinlilerle sürekli temas halinde olan Harezm ve Arap tüccarlar, Batu Han'ın birliklerinin buraya gelmesinden önce bile "Tatarlar" adını Avrupa'ya getirdiler. Avrupalılar "Tatarlar" etnonimi ile Yunanca cehennemin adı olan Tartarus'u bir araya getirdiler. Daha sonra Avrupalı ​​tarihçiler ve coğrafyacılar Tartaria terimini "barbar Doğu" ile eşanlamlı olarak kullandılar. Örneğin, 15-16. yüzyıla ait bazı Avrupa haritalarında Moskova Rusyası "Moskova Tartaria" veya "Avrupa Tartaria" olarak adlandırılmıştır.

Modern Tatarlara gelince, XII-XIII yüzyılların Tatarları ile köken veya dil bakımından kesinlikle hiçbir ilgisi yoktur. Volga, Kırım, Astrakhan ve diğer modern Tatarlar, yalnızca Orta Asya Tatarlarından adını miras aldı.

Modern Tatar halkının tek bir etnik kökü yoktur. Ataları arasında Hunlar, Volga Bulgarları, Kıpçaklar, Nogaylar, Moğollar, Kimaklar ve diğer Türk-Moğol halkları vardı. Ancak dahası, modern Tatarların oluşumu Finno-Ugric halklarından ve Ruslardan etkilendi. Antropolojik verilere göre Tatarların %60'ından fazlası Kafkasoid özelliklere, sadece %30'u Türk-Moğol özelliklerine sahiptir.

2. Cengizler döneminde Tatar halkı

Volga Ulus Jochi'nin kıyısındaki görünüm, Tatarların tarihinde önemli bir kilometre taşıydı.

Cengizliler döneminde Tatar tarihi gerçekten küresel hale geldi. Devlet idaresi ve finans sistemi, Moskova tarafından devralınan posta (Yamskaya) hizmeti mükemmelliğe ulaştı. Son zamanlarda sınırsız Polovtsian bozkırlarının gerildiği 150'den fazla şehir ortaya çıktı. Bazı isimleri masal gibi gelir: Gülstan (çiçekler diyarı), Saray (saray), Aktobe (beyaz tonoz).

Bazı şehirler büyüklük ve nüfus bakımından Batı Avrupa'nınkinden çok daha fazlaydı. Örneğin, XIV yüzyılda Roma'nın 35 bin nüfusu ve Paris - 58 bini varsa, o zaman Horde'un başkenti Saray şehri 100 binden fazlaydı. Arap seyyahlara göre Saray'da saraylar, camiler, diğer dinlere ait mabetler, okullar, halk bahçeleri, hamamlar ve su kaynakları vardı. Burada sadece tüccarlar ve savaşçılar değil, şairler de yaşıyordu.

Altın Orda'daki tüm dinler aynı özgürlüğe sahipti. Cengiz Han'ın yasalarına göre dine hakaretin cezası ölümdü. Her dinin din adamları vergi ödemekten muaf tutuldu.

Tatarların katkısı askeri sanat. Avrupalılara istihbarat ve rezervleri ihmal etmemeyi öğreten onlardı.
Altın Orda döneminde, Tatar kültürünün yeniden üretimi için büyük bir potansiyel atıldı. Ancak Kazan Hanlığı bu yolunu daha çok ataletle devam ettirdi.

Altın Orda'nın Rusya sınırlarına dağılmış parçaları arasında Kazan, coğrafi yakınlığı nedeniyle Moskova için büyük önem taşıyordu. Volga kıyılarında, sık ormanlar arasında yayılmış olan Müslüman devleti merak uyandıran bir fenomendi. Nasıl Halk eğitim Kazan Hanlığı, 15. yüzyılın 30'lu yıllarında ortaya çıkmış ve varlığının kısa döneminde İslam dünyasında kültürel kimliğini göstermeyi başarmıştır.

3. Kazan'ın Ele Geçirilmesi

120 yıllık Moskova ve Kazan mahallesi, neredeyse yıllık sınır çatışmalarını saymazsak, on dört büyük savaşla işaretlendi. Ancak, uzun zaman iki taraf da birbirini boyun eğdirmeye çalışmadı. Moskova kendisini "üçüncü Roma", yani Roma'nın son savunucusu olarak gördüğünde her şey değişti. Ortodoks inancı. Daha 1523 gibi erken bir tarihte Metropolitan Daniel, Moskova siyasetinin ilerideki yolunu şöyle özetledi: Büyük Dük Kazan'ın bütün topraklarını alacak. Otuz yıl sonra Korkunç İvan bu öngörüyü gerçekleştirdi.

20 Ağustos 1552'de 50.000 kişilik Rus ordusu Kazan surları altında kamp kurdu. Şehir 35 bin seçilmiş asker tarafından savunuldu. Yaklaşık on bin Tatar atlısı daha çevredeki ormanlara saklandı ve arkadan ani baskınlarla Rusları rahatsız etti.

Kazan kuşatması beş hafta sürdü. Tatarların orman tarafından ani saldırılarından sonra soğuk sonbahar yağmurları en çok Rus ordusunu rahatsız etti. Islanan ıslak savaşçılar, Prens Kurbsky'ye göre, gün doğumunda duvara çıkan ve her türlü büyüyü yapan Kazan büyücülerinin onlara kötü hava gönderdiğini bile düşündüler.

Bunca zaman, Danimarkalı mühendis Razmussen liderliğindeki Rus savaşçılar, Kazan kulelerinden birinin altında bir tünel kazıyordu. 1 Ekim gecesi çalışma tamamlandı. Tünelde 48 varil barut yerleştirildi. Şafakta büyük bir patlama oldu. Tarihçi, korkunç bir yükseklikte havada uçan birçok işkence görmüş ceset ve sakat insan görmek korkunçtu!
Rus ordusu saldırıya geçti. Korkunç İvan'ın kendisi, muhafız alaylarıyla şehre geldiğinde, kraliyet pankartları şehir duvarlarında dalgalanıyordu. Çarın varlığı Moskova savaşçılarına yeni bir güç verdi. Tatarların şiddetli direnişine rağmen Kazan birkaç saat sonra düştü. Her iki tarafta da o kadar çok ölü vardı ki, bazı yerlerde ceset yığınları şehir surlarıyla aynı hizadaydı.

Kazan Hanlığı'nın ölümü Tatar halkının ölümü anlamına gelmiyordu. Aksine, sonunda gerçek bir ulusal devlet oluşumu olan Tataristan Cumhuriyeti'ni alan Tatar ulusunun fiilen oluştuğu Rusya içindeydi.

4. Rus tarihi ve kültüründe Tatarlar

Moskova devleti kendisini hiçbir zaman dar bir ulusal-dini çerçeveye kapatmamıştır. Tarihçiler, Rusya'nın en eski dokuz yüz soylu ailesinin yalnızca üçte birini Büyük Rusların oluşturduğunu, 300 ailenin Litvanya'dan ve diğer 300'ünün Tatar topraklarından geldiğini hesapladılar.

Korkunç İvan'ın Moskova'sı, Batı Avrupalılara sadece sıradışı mimarisi ve binaları açısından değil, aynı zamanda içinde yaşayan Müslümanların sayısı açısından da bir Asya şehri gibi görünüyordu. 1557'de Moskova'yı ziyaret eden ve kraliyet şölenine davet edilen bir İngiliz gezgin, çarın kendisinin oğulları ve Kazan çarlarıyla birlikte birinci masada oturduğunu, Metropolit Macarius'un Ortodoks din adamlarıyla ikinci masada oturduğunu ve üçüncü masanın tamamen ayrıldığını kaydetti. Çerkes prensleri için. Ayrıca diğer odalarda iki bin asil Tatar ziyafet verdi!

Devlet hizmetinde onlara son yer verilmedi. Ve Rus hizmetindeki Tatarların Moskova Çarına ihanet ettiğine dair bir durum yoktu.

Daha sonra, Tatar klanları Rusya'ya çok sayıda entelektüel, önde gelen askeri ve siyasi şahsiyet verdi. En azından bazı isimleri sayacağım: Alyabyev, Arakcheev, Akhmatova, Bulgakov, Derzhavin, Milyukov, Michurin, Rachmaninov, Saltykov-Shchedrin, Tatishchev, Chaadaev. Yusupov prensleri, Kazan kraliçesi Suyunbike'nin doğrudan torunlarıydı. Timiryazev ailesi, soyadı kelimenin tam anlamıyla "demir savaşçı" anlamına gelen Ibragim Timiryazev'den geliyor. General Ermolov'un atası Arslan-Murza-Yermol'du. Lev Nikolaevich Gumilyov şöyle yazdı: "Ben hem babam tarafından hem de annem tarafından safkan bir Tatarım." "Aslan" anlamına gelen "Arslanbek" imzasını attı. Süresiz olarak listeleyebilirsiniz.

Yüzyıllar boyunca, Tatarların kültürü Rusya tarafından da emildi ve şimdi birçok yerli Tatar kelimesi, ev eşyaları, mutfak yemekleri, bir Rus insanının bilincine kendi gibi girdi. Valishevsky'ye göre, sokağa çıkarken bir Rus, ayakkabı, Armyak, Zipun, kaftan, Kaput, Kapak. Bir kavgada, gitmesine izin verdi yumruk. Yargıç olarak, hükümlünün giydirilmesini emretti. pranga ve ona ver kırbaç. Uzun bir yolculuğa çıkmak için bir kızağa bindi. arabacı. Ve posta kızağından kalkarken içeri girdi. meyhane, eski Rus tavernasının yerini aldı.

5. Tatarların Dini

1552'de Kazan'ın ele geçirilmesinden sonra, Tatar halkının kültürü öncelikle İslam sayesinde korunmuştur.

İslam (Sünni versiyonunda) Tatarların geleneksel dinidir. İstisna, 16.-18. yüzyıllarda Ortodoksluğa dönüştürülen küçük bir gruptur. Kendilerine böyle diyorlar: "Kryashen" - "vaftiz edilmiş".

Volga bölgesindeki İslam, Volga Bulgaristan hükümdarının gönüllü olarak Müslüman inancına dönüştüğü 922 gibi erken bir tarihte kuruldu. Ancak daha da önemlisi, XIV yüzyılın başında İslam'ı Altın Orda'nın devlet dini yapan Özbek Han'ın "İslam devrimi" idi (bu arada, Cengiz Han'ın dinlerin eşitliği konusundaki yasalarına aykırı). Sonuç olarak, Kazan Hanlığı, dünya İslam'ının en kuzeydeki kalesi oldu.

Rus-Tatar tarihinde üzücü bir akut dini çatışma dönemi yaşandı. Kazan'ın ele geçirilmesinden sonraki ilk on yıllar, İslam'ın zulmü ve Tatarlar arasında Hıristiyanlığın zorla ekimi ile işaretlendi. Sadece II. Catherine'in reformları Müslüman din adamlarını tamamen yasallaştırdı. 1788'de, merkezi Ufa'da olan Müslümanların yönetim organı olan Orenburg Ruhani Mahfili açıldı.

19. yüzyılda Müslüman din adamları ve Tatar aydınları içinde, ortaçağ ideolojisi ve geleneklerinin dogmalarından uzaklaşma ihtiyacı hisseden güçler yavaş yavaş olgunlaştı. Tatar halkının dirilişi tam olarak İslam reformuyla başladı. Bu dini yenilenme hareketi Cedidizm olarak adlandırıldı (Arapça el-Cedid'den - yenileme, "yeni yöntem").

Cedidizm, Tatarların modern dünya kültürüne önemli bir katkısı, İslam'ın modernleşme yeteneğinin etkileyici bir göstergesi haline geldi. Tatar dini reformcularının faaliyetlerinin ana sonucu, Tatar toplumunun ortaçağ fanatizminden arınmış ve zamanın gereklerini yerine getiren İslam'a geçişiydi. Bu fikirler, öncelikle Cedid medreseleri ve matbu materyal aracılığıyla halk tabakasına derinlemesine nüfuz etti. Cedidlerin Tatarlar arasındaki faaliyetleri sayesinde, 20. yüzyılın başlarında inanç temelde kültürden ayrıldı ve siyaset, dinin zaten ikincil bir konum işgal ettiği bağımsız bir alan haline geldi. Bu nedenle, bugün Rus Tatarları, kelimenin tam anlamıyla, dini aşırılığa tamamen yabancı olan modern bir ulustur.

6. Kazan yetim ve davetsiz misafir hakkında

Ruslar uzun zamandır "Eski bir atasözü sebepsiz söylenmez" ve bu nedenle "atasözüne karşı bir dava veya misilleme yoktur" dediler. Sessiz uygunsuz atasözleri - değil En iyi yol uluslararası anlayışa ulaşmak.

Böylece, Ushakov'un “Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü”, “Kazan yetim” ifadesinin kökenini şöyle açıklıyor: başlangıçta “Tatar mirzaları (prensler) hakkında, Korkunç İvan tarafından Kazan Hanlığı'nın fethinden sonra, Rus çarlarından acı kaderlerinden şikayet ederek her türlü hoşgörüyü almaya çalıştı ” .

Gerçekten de, Moskova hükümdarları, özellikle inançlarını değiştirmeye karar verirlerse, Tatar murzalarını okşamayı ve onlara değer vermeyi görevlerini düşündüler. Belgelere göre, bu tür "Kazan yetimleri" yaklaşık bin ruble yıllık maaş aldı. Örneğin, bir Rus doktorunun yılda sadece 30 rubleye hakkı vardı. Doğal olarak, bu durum Rus hizmet insanları arasında kıskançlığa neden oldu.

Daha sonra, "Kazan yetim" deyimi tarihsel ve etnik rengini kaybetti - sadece mutsuz gibi davranan, sempati uyandırmaya çalışan herkes hakkında konuşmaya başladılar.

Şimdi - hangisinin "daha kötü" ve hangisinin "daha iyi" olduğu Tatar ve misafir hakkında.

Altın Orda zamanlarının Tatarları, eğer bağımlı bir ülkeye gelirlerse, orada ustalar gibi davrandılar. Bizim vakayinamelerimiz Tatar Baskaklar'ın zulmü ve Han'ın saray mensuplarının açgözlülüğü hakkında hikayelerle dolu. Rus halkı, istemeden eve gelen her Tatar'a, misafir değil, tecavüzcü olarak bakmaya alıştı. O zaman şöyle demeye başladılar: "Avluda bir misafir - ve bahçede sorun"; “Ve misafirler, ev sahibinin nasıl bağlandığını bilmiyorlardı”; "Kenar büyük değil, ama şeytan bir misafir getiriyor - ve sonuncusu taşınacak." Ve - "davetsiz bir misafir Tatar'dan daha kötüdür."

Zaman değiştiğinde, Tatarlar da onun nasıl biri olduğunu biliyorlardı - Rus "davetsiz misafiri". Tatarların da Ruslar hakkında pek çok rahatsız edici sözleri var. Bu konuda ne yapabilirsin?

Tarih, onarılamaz bir geçmiştir. Neydi, öyleydi. Ahlakı, siyaseti, etnik ilişkileri sadece gerçek iyileştirir. Ancak tarihin gerçeğinin çıplak gerçekler değil, bugünü ve geleceği doğru yaşamak için geçmişi anlamak olduğu unutulmamalıdır.

7. Tatar kulübesi

Kazan Tatarları, diğer Türk halklarından farklı olarak yüzyıllarca yurtlarda ve vagonlarda değil, kulübelerde yaşadılar. Doğru, ortak Türk geleneklerine göre Tatarlar, kadın yarısını ve mutfağı özel bir perde - charshau ile ayırmanın bir yolunu tuttu. 19. yüzyılın ikinci yarısında, Tatar konutlarında eski perdeler yerine bir bölme ortaya çıktı.

Kulübenin erkek yarısında misafirler için bir şeref yeri ve mal sahibi için bir yer vardı. Burada dinlenmek için yer ayrıldı, bir aile masası kuruldu, birçok ev işi yapıldı: erkekler terzilik, saraçlık, dokuma bast ayakkabılarıyla uğraştı, kadınlar dokuma tezgahında çalıştı, bükülmüş iplikler, bükülmüş, keçe yuvarlandı.

Kulübenin ön duvarı, köşeden köşeye, üzerine yumuşak kuştüyü ceketlerin, kuştüyü yatakların ve yastıkların dayandığı, yoksulların keçe ile değiştirdiği geniş ranzalarla doluydu. Narlar bu güne kadar moda çünkü onlara geleneksel olarak bir onur yeri verildi. Ek olarak, işlevlerinde evrenseldirler: çalışmak, yemek yemek, dinlenmek için bir yer olarak hizmet edebilirler.

Kırmızı veya yeşil sandıklar, iç mekanın zorunlu bir özelliğiydi. Geleneklere göre gelinin çeyizinin vazgeçilmez bir parçasıydılar. Ana amaca ek olarak - kıyafetlerin, kumaşların ve diğer değerli eşyaların saklanması - sandıklar, özellikle üzerlerine pitoresk bir şekilde döşenen yatak takımlarıyla birlikte, iç mekanı belirgin şekilde canlandırdı. Zengin Tatarların kulübelerinde o kadar çok sandık vardı ki bazen üst üste kondular.

Tatar kırsal konutlarının bir sonraki özelliği, yalnızca Müslümanlar için karakteristik olan parlak bir ulusal özellikti. Bu popüler ve evrensel olarak saygı duyulan bir shamail'dir, yani. cam veya kağıt üzerine yazılmış ve aile için barış ve refah dileklerini içeren bir çerçeveye yerleştirilmiş Kuran metni. Tatar konutunun iç kısmının karakteristik bir detayı da pencere pervazlarındaki çiçeklerdi.

Geleneksel Tatar köyleri (auls) nehirler ve yollar boyunca yer almaktadır. Bu yerleşimler, binaların sıkılığı, çok sayıda çıkmazın varlığı ile ayırt edilir. Binalar arazinin içinde yer alır ve cadde, sürekli bir sağır çit hattından oluşur. Dışarıdan, Tatar kulübesi Rus kulübesinden neredeyse ayırt edilemez - sadece kapılar gölgelikte değil, kulübenin içinde açılır.

8. Sabantuy

Geçmişte Tatarlar çoğunlukla kırsal kesimde yaşıyordu. Bu nedenle, onların halk tatilleri tarımsal iş döngüsü ile ilişkiliydi. Diğer tarım halkları gibi Tatarlar da özellikle baharı bekliyordu. Yılın bu zamanı, "Saban salı" - "saban düğünü" olarak adlandırılan bir tatille kutlandı.

Sabantuy çok eski bir bayramdır. Tataristan'ın Alkeyevsky semtinde, ölen kişinin 1120'de Sabantuy gününde yattığını söyleyen bir mezar taşı bulundu.

Geleneksel olarak bayramdan önce genç erkekler ve yaşlı erkekler Sabantuy için hediyeler toplamaya başlardı. En değerli hediye, önceki Sabantuy'dan sonra evlenen genç kadınlardan alınan havlu olarak kabul edildi.

Tatilin kendisi yarışmalarla kutlandı. Tutuldukları yere "Maidan" deniyordu. Müsabakalar arasında at yarışı, koşu, uzun ve yüksek atlamalar, milli güreş korecesi vardı. Her türlü yarışmaya sadece erkekler katıldı. Kadınlar sadece kenardan izledi.

Yüzyıllar boyunca geliştirilen rutine göre yarışmalar yapıldı. Yarışlarına başladılar. Onlara katılmak prestijli kabul edildi, bu yüzden köy yarışlarına at koyabilen herkes. Biniciler 8-12 yaşlarında erkek çocuklardı. Başlangıç ​​uzaktan ayarlandı ve bitiş, tatil katılımcılarının onları beklediği Maidan'daydı. Kazanana en iyi havlulardan biri verildi. At sahipleri ayrı ödüller aldı.

Binicilerin başlangıç ​​noktasına gittiği sırada, özellikle koşu olmak üzere başka yarışmalar yapıldı. Katılımcılar yaşa göre ayrıldı: erkekler, yetişkin erkekler, yaşlılar.

Yarışmanın bitiminden sonra, insanlar bayram yemekleriyle kendilerini şımartmak için evlerine gittiler. Birkaç gün sonra hava durumuna bağlı olarak bahar ekinleri ekmeye başladılar.

Sabantuy, bugüne kadar Tataristan'daki en sevilen kitle tatili olmaya devam ediyor. Şehirlerde bu bir günlük bir tatildir ve kırsal kesimde iki bölümden oluşur: hediyeler koleksiyonu ve Maidan. Ancak daha önce Sabantuy, bahar saha çalışmasının başlangıcı onuruna (Nisan sonunda) kutlandıysa, şimdi Haziran ayında sonlarının şerefine.

Yayınlanan Cum, 06/04/2012 - 08:15 Cap tarafından

Tatarlar (kendi adı - Tatar Tatar, tatar, çoğulu Tatarlar, tatarlar) Rusya'nın Avrupa kısmının orta bölgelerinde, Volga bölgesinde, Urallarda, Sibirya, Kazakistan, Orta Asya, Sincan, Afganistan ve Uzak Doğu'da yaşayan bir Türk halkıdır.

Rusya'daki sayı 5310.6 bin kişidir (2010 nüfus sayımı) - Rusya nüfusunun% 3.72'si. Ruslardan sonra Rusya Federasyonu'ndaki en büyük ikinci halktır. Üç ana etno-bölgesel gruba ayrılırlar: Volga-Ural, Sibirya ve Astrakhan Tatarları, bazen Polonya-Litvanya Tatarları da ayırt edilir. Tatarlar, Tataristan Cumhuriyeti nüfusunun yarısından fazlasını oluşturuyor (2010 nüfus sayımına göre %53,15). Tatar dili Altay dil ailesinin Türk grubunun Kıpçak alt grubuna aittir ve üç lehçeye ayrılır: batı (Mishar), orta (Kazan-Tatar) ve doğu (Sibirya-Tatar). İnanan Tatarlar (küçük bir grup - Ortodoksluğu savunan Kryashenler hariç) Sünni Müslümanlardır.

KAZAN VE ŞEHİR YAKININDA GEZİ VE ZİYARET İÇİN TURİST OBJELER, TARİHİ ANITLAR VE FARKLI YERLER LİSTESİ İLE TATARLAR HAKKINDA MAKALELER:

Bulgar savaşçı

Sovyetler Birliği Kahramanı ve Tatar şairi - Musa Jalil

Etnonimin tarihi

İlk kez "Tatarlar" etnik adı ortaya çıktı 6.-9. yüzyıllarda Baykal Gölü'nün güneydoğusunda dolaşan Türk boyları arasında. XIII.Yüzyılda Moğol-Tatar istilasıyla birlikte "Tatarlar" adı Avrupa'da bilinir hale geldi. XIII-XIV yüzyıllarda, Altın Orda'nın bir parçası olan bazı Avrasya halklarına genişletildi.

KOSHLAUCH KÖYÜNDE TUKAY MÜZESİ - BÜYÜK ŞAİRİN EVİNDE

Erken tarih

Türkçe konuşan kabilelerin Urallara ve Volga bölgesine nüfuzunun başlangıcı, MS 3.-4. yüzyıllara kadar uzanır. e. ve işgal dönemi ile ilişkilidir. Doğu Avrupa Hunlar ve diğer göçebe kabileler. Urallar ve Volga bölgesine yerleşerek, yerel Finno-Ugric halklarının kültürünün unsurlarını algıladılar ve kısmen onlarla karıştılar. 5.-7. yüzyıllarda, Türkçe konuşan kabilelerin, Türk Kağanlığının genişlemesiyle ilişkili olarak Batı Sibirya, Urallar ve Volga bölgesinin orman ve orman-bozkır bölgelerine ikinci bir ilerleme dalgası vardır. 7.-8. yüzyıllarda, Bulgar kabileleri, burada var olan Finno-Ugric konuşan ve Türkçe konuşan kabileleri (muhtemelen ataları da dahil olmak üzere) fetheden Azak Denizi'nden Volga bölgesine geldi. Başkurtlar) ve 9.-10. yüzyıllarda devleti yarattı - Volga-Kama Bulgaristan. 1236'da Volga Bulgaristan'ın yenilgisinden ve bir dizi ayaklanmadan (Bayan ve Dzhiku'nun ayaklanması, Bachman'ın ayaklanması) sonra Volga Bulgaristan nihayet Moğollar tarafından ele geçirildi. Bulgar nüfusu kuzeye (bugünkü Tataristan) sürgüne gönderildi, değiştirildi ve kısmen asimile edildi.

Türkçe konuşan kabilelerin çoğunun Altın Orda'nın bir parçası olduğu XIII-XV yüzyıllarda, Bulgarların dilinde ve kültüründe bir miktar dönüşüm oldu.

oluşum

15-16 yüzyıllarda, ayrı Tatar grupları kuruldu - Orta Volga ve Urallar (Kazan Tatarları, Misharlar, Kasimov Tatarları ve ayrıca Kryashens (vaftiz edilmiş Tatarlar), Astrakhan, Sibirya, Kırım ve diğerleri). Orta Volga ve Ural bölgelerinin en kalabalık ve daha gelişmiş bir ekonomi ve kültüre sahip Tatarları, 19. yüzyılın sonunda bir burjuva ulusu oluşturdu. Tatarların büyük kısmı tarımla, Astrakhan Tatarlarının ekonomisiyle uğraştı. başrol sığır yetiştiriciliği ve balıkçılık oynadı. Tatarların önemli bir kısmı çeşitli el sanatları endüstrilerinde istihdam edildi. Uzun bir süre bir dizi Türk ve yerel kabilenin kültürünün unsurlarından gelişen Tatarların maddi kültürü, Orta Asya ve diğer bölgelerin halklarının kültürlerinden ve 16. yüzyılın sonundan itibaren de etkilenmiştir. yüzyıl - Rus kültürüne göre.

Gayaz İshaki

Tatarların Etnogenezi

Tatarların etnogenezinin birkaç teorisi vardır. İÇİNDE Bilimsel edebiyat Bunlardan üçü en ayrıntılı şekilde açıklanmıştır:

Bulgar-Tatar teorisi

Tatar-Moğol teorisi

Türk-Tatar teorisi.

Uzun bir süre boyunca, Bulgaro-Tatar teorisi en çok tanınan olarak kabul edildi.

Şu anda, Türk-Tatar teorisi daha fazla kabul görüyor.

RF BAŞKANI MEDVEDEV VE RT BAŞKANI MINNIKHANOV

I. SHARIPOVA - MISS WORLD - 2010'DA RUSYA'YI TEMSİL EDİLMİŞTİR

alt etnik gruplar

Tatarlar birkaç alt etnik gruptan oluşur - bunların en büyüğü:

Kazan Tatarları (Tat. Kazanly), etnogenezi ayrılmaz bir şekilde Kazan Hanlığı topraklarıyla bağlantılı olan Tatarların ana gruplarından biridir. Tatar dilinin orta lehçesini konuşurlar.

(KAZAN HAKKINDA GENEL MAKALE - BURADA).

Mishari Tatarları (Tat. Mishar), etnogenezi Orta Volga, Vahşi Alan ve Urallar topraklarında gerçekleşen Tatarların ana gruplarından biridir. Tatar dilinin batı lehçesini konuşurlar.

Kasimov Tatarları (tat. Kachim), etnogenezi ayrılmaz bir şekilde Kasimov Hanlığı topraklarıyla bağlantılı Tatar gruplarından biridir. Tatar dilinin orta lehçesini konuşurlar.

Sibirya Tatarları (tat. Seber), etnogenezi ayrılmaz bir şekilde bölge ile bağlantılı olan Tatar gruplarından biridir. Sibirya Hanlığı. Tatar dilinin doğu lehçesini konuşurlar.

Astrakhan Tatarları (tat. Әsterkhan), etnogenezi ayrılmaz bir şekilde Astrakhan Hanlığı topraklarıyla bağlantılı olan etno-bölgesel bir Tatar grubudur.

Teptyari Tatarları (Tat. Tiptar), Başkurdistan'da bilinen etnik sınıf bir Tatar grubudur.

bulgar kızlarının kıyafetleri

Kültür ve yaşam

Tatarlar, Altay ailesinin Türk grubunun Kıpçak alt grubunun Tatar dilini konuşur. Sibirya Tatarlarının dilleri (lehçeleri), Volga ve Ural bölgelerinin Tatarlarının diline belirli bir yakınlık göstermektedir. Tatarların edebi dili orta (Kazan-Tatar) lehçesi temelinde oluşturulmuştur. En eski yazı Türk runiktir. 10. yüzyıldan 1927'ye kadar Arap harflerine dayalı yazı vardı, 1928'den 1936'ya kadar Latin alfabesi (yanalif) kullanılmış, 1936'dan günümüze Kiril grafik esasına göre yazı kullanılmış, hali hazırda planlar olmasına rağmen kullanılmıştır. Tatar alfabesini Latince'ye çevirin.

Orta Volga Tatarlarının ve Uralların geleneksel konutu, sokaktan bir çitle çevrili bir kütük kulübesiydi. Dış cephe rengarenk tablolarla süslenmiştir. Bozkır pastoral geleneklerinin bir kısmını koruyan Astrakhan Tatarları, yazlık olarak bir yurta sahipti.

Her milletin kendi milli bayramları vardır. Tatar halk tatilleri, insanları doğaya, atalarının geleneklerine, birbirlerine karşı şükran ve saygı duygusuyla memnun eder.

Dini Müslüman bayramlarına gaet (ayet) (Uraza gaet - oruç tatili ve Korban gaet - kurban bayramı) kelimesi denir. Ve Tatar'daki tüm halk, dini olmayan tatillere beyrem denir. Bilim adamları bu kelimenin "bahar güzelliği", "bahar kutlaması" anlamına geldiğine inanıyor.

Dini bayramlar gayot veya bayram (Uraza-bayram (Ramazan) - oruç bayramı ve Korban-bayram - kurban bayramı) kelimesiyle adlandırılır. Tatarlar arasında Müslüman bayramları - Müslümanlar, tüm erkeklerin ve erkeklerin katıldığı toplu bir sabah namazını içerir. Daha sonra mezarlığa gidip sevdiklerinin kabirlerinin yanında dua etmesi gerekir. Ve bu sırada onlara yardım eden kadınlar ve kızlar evde ikramlar hazırlarlar. Tatillerde (ve her dini tatil birkaç gün sürerdi) tebriklerle akraba ve komşuların evlerini dolaştılar. Ebeveyn evini ziyaret etmek özellikle önemliydi. Kurban bayramı olan Korban Bayram günlerinde mümkün olduğu kadar çok kişiye et ikram etmeye çalıştılar, masalar iki üç gün üst üste kapalı kaldı ve kim olursa olsun eve giren herkes, tedavi olma hakkı vardı.

Tatar tatilleri

Boz karau

Eski, eski geleneğe göre, Tatar köyleri nehirlerin kıyısındaydı. Bu nedenle, Tatarlar için ilk beirem - "bahar kutlaması" buz kayması ile ilişkilidir. Bu bayramın adı boz karau, boz bagu - "buzu seyretmek", boz ozatma - buzu görme, zin kitu - buz kayması.

Yaşlılardan çocuklara kadar tüm sakinler nehir kıyısındaki buzun kaymasını izlemek için dışarı çıktı. Genç, armonistlerle giyinerek yürüdü. Saman serildi ve yüzen buz kütlelerinin üzerine yakıldı. Mavi bahar alacakaranlığında, bu yüzen meşaleler çok uzaklardan görülebiliyordu ve şarkılar peşlerinden koşturuyordu.

daha genç

Bir gün erken ilkbahardaçocuklar tahıl, tereyağı, yumurta toplamak için eve gitti. Çağrıları ile sahiplerine iyi dileklerini ilettiler ve... içecek talep ettiler!

Bir iki yaşlı kadının yardımıyla çocuklar sokakta ya da evde toplanan yiyeceklerden dev bir kazanda yulaf lapası pişirdi. Herkes yanında bir tabak ve kaşık getirdi. Ve böyle bir ziyafetten sonra çocuklar oynadı, kendilerini suyla ıslattı.

Kızıl yomorka

Bir süre sonra renkli yumurta toplama günü geldi. Köylüler böyle bir gün hakkında önceden uyarıldı ve ev kadınları akşamları yumurtaları boyadı - çoğu zaman soğan kabuğu kaynatmasında. Yumurtaların çok renkli olduğu ortaya çıktı - altın sarısından koyu kahverengiye ve huş ağacı yapraklarının bir kaynağında - çeşitli yeşil tonları. Ek olarak, her evde özel hamur topları pişirildi - küçük çörekler, simit ve ayrıca tatlılar aldılar.

Çocuklar özellikle bu günü sabırsızlıkla bekliyorlardı. Anneler, yumurta toplamak için havlulardan onlara torba dikerdi. Bazı adamlar sabahları hazırlanmak için zaman kaybetmemek için giyinik ve ayakkabılı yatağa gittiler, fazla uyumamak için yastığın altına bir kütük koydular. Sabahın erken saatlerinde kız ve erkek çocuklar evlerin etrafında dolaşmaya başladılar. İlk gelen cipsleri getirdi ve yere serpti - böylece "avlu boş kalmasın", yani üzerinde bir sürü canlı vardı.

Çocukların sahiplerine komik dilekleri, büyük büyükanne ve büyükbabaların günlerinde olduğu gibi eski zamanlarda ifade edilir. Örneğin, şöyle bir şey: “Kyt-kytyyk, kyt-kytyyk, büyükanne ve büyükbaba evde mi? Sana yumurta verirler mi? Pek çok tavuğun olsun, horozlar onları çiğnesin. Yumurta vermezsen evinin önünde göl var, orada boğulacaksın! Yumurta toplama işi iki üç saat sürdü, çok eğlenceliydi. Daha sonra çocuklar sokakta tek bir yerde toplanarak toplanan yumurtalarla farklı oyunlar oynadılar.

Ancak Tatarlar Sabantuy'un bahar tatili yeniden yaygınlaşıyor ve seviliyor. Bu çok güzel, kibar ve bilge bir tatil. Çeşitli ritüeller ve oyunlar içerir.

Kelimenin tam anlamıyla "Sabantuy", "Saban Tatili" (saban - saban ve tui - tatil) anlamına gelir. Daha önce, bahar saha çalışmasının başlamasından önce Nisan ayında kutlanırken, şimdi Sabantuy ekimden sonra Haziran ayında düzenleniyor.

Eski günlerde Sabantuy için hazırlıklar uzun zaman aldı ve dikkatli bir şekilde yapıldı - kızlar dokuma, dikme, işlemeli eşarplar, havlular, ulusal desenli gömlekler; herkes onun yaratılışının en güçlü dzhigit için bir ödül olmasını istedi - ulusal güreşte veya yarışlarda kazanan. Ve gençler evden eve gittiler ve hediyeler topladılar, şarkılar söylediler, şaka yaptılar. Hediyeler uzun bir direğe bağlandı, bazen jigitler toplanan havlularla kendilerini bağladı ve törenin sonuna kadar çıkarmadı.

Sabantuy döneminde, saygın aksakallardan oluşan bir konsey seçildi - köydeki tüm yetki onlara geçti, kazananları ödüllendirmek için bir jüri atadılar ve yarışmalar sırasında düzeni sağladılar.

1980'lerin 1990'ların sosyo-politik hareketleri

XX yüzyılın 80'li yıllarının sonunda Tataristan'da sosyo-politik hareketlerin aktif hale geldiği bir dönem yaşandı. F. Bayramova başkanlığındaki Tataristan'daki ilk komünist olmayan parti olan İttifak partisinin bir kolu olan ilk cumhurbaşkanı M. Mulyukov olan Tüm Tatar Halk Merkezi'nin (VTOC) kuruluşunu not edebiliriz.

V.V. PUTİN, AİLESİNDE TATAR OLDUĞUNU DA SÖYLÜYOR!!!

BİLGİ VE FOTOĞRAF KAYNAĞI:

http://www.photosight.ru/photos/

http://www.ethnomuseum.ru/glossary/

http://www.liveinternet.ru/

http://i48.servimg.com/

Vikipedi.

Zakiev M.Z. İkinci bölüm, ilk bölüm. Tatarların etnogenezi çalışmasının tarihi // Türklerin ve Tatarların Kökeni. — M.: İnsan, 2002.

Tatar Ansiklopedisi

R.K. Urazmanova. Volga bölgesindeki Tatarların ve Uralların ayinleri ve tatilleri. Tatar halkının tarihi ve etnografik atlası. Kazan, Basın Evi 2001

Trofimova T. A. Antropolojik veriler ışığında Volga Tatarlarının etnogenezi. — M., L.: SSCB Bilimler Akademisi Yayınevi, 1949, s.145.

Tatarlar ("İnsanlar ve Kültürler" Serisi RAS). M.: Nauka, 2001. - S.36.

http://firo04.firo.ru/

http://img-fotki.yandex.ru/

http://www.ljplus.ru/img4/s/a/safiullin/

http://volga.lentaregion.ru/wp-content/

• 245695 görüntüleme

Tatar milliyetinin bir özelliği, temsilcilerini diğer halklardan doğru bir şekilde ayırt etmeyi mümkün kılacak belirgin görünüm özelliklerinin olmamasıdır. Görünüşleri, ait oldukları etnik gruba bağlı olarak farklıdır. Bununla birlikte, antropoloji, karakteristik özellikleri dikkate alarak Tatarların nasıl göründüğünün işaretlerini hala vurgulamaktadır.

Tatar nasıl belirlenir: milliyetin tipik özellikleri

Tatarlar (kendi adı "Tatarlar") beyaz ırk olan Türk grubuna aittir. Antik çağlardan beri, kalabalık etnik gruplar Avrasya'nın gelişimini etkilemiştir. Orta Çağ tarihi, ulusun Pasifik Okyanusu'ndan Atlantik kıyılarına kadar geniş bir bölgeyi nasıl gergin tuttuğunu anlatır.

Tatarların ataları arasında hem Moğol hem de Avrupa ırklarının temsilcileri bulunduğundan, insanların görünüm türlerinin çeşitliliği kökeninden kaynaklanmaktadır. Bu aynı zamanda ulusun yaygınlığını ve nüfusunu da açıklar.

Tatarların ait olduğu karışık ırk, temsilcileri arasında koyu saçlı ve adil, kırmızı, kahverengi gözlü, gri gözlü vb.

Nereden geldiklerine ve nerede yaşadıklarına bağlı olarak, belirli bir milliyetin birçok türü vardır.

Bunlar şunları içerir:

• Kazan;
• Kasimov'un;
• Sibirya;
• Astragan;
• Permiyen;
• Kırım Tatarları;
• Mishari;
• teptyari;
• Kryashenler;
• kamçılar ve diğerleri.

Wikipedia'ya göre 2010 yılında Rusya'daki ulusun nüfusu 5,3 milyon kişidir. Yüzde olarak, toplam nüfustan kaç Tatar olduğunu gösteren gösterge %3,87'dir. Rusya Federasyonu'ndaki yaygınlık açısından, milliyet Ruslardan sonra ikinci olarak kabul edilmektedir. Dünyada yaklaşık bir milyon Tatar var, Tataristan Cumhuriyeti nüfusunun yarısından fazlasını oluşturuyorlar (% 53) ve Amerika Birleşik Devletleri'nde istatistiklere göre sadece 2-7 bin kişi yaşıyor.

Milletin temsilcileri, Batı ve Kazan lehçelerini içeren Tatar dilini konuşur. Halkın dininde Müslümanlar, Ortodoks Hıristiyanlar (Kryashenler) veya ateistler (Tanrı'ya inanç yoktur) vardır. Çoğunlukla dinlerinde Tatarlar Şiilere değil Sünnilere aittir.

Antropolojik tiplerin karakteristik yüz özelliklerine göre milliyeti belirlemeye yardımcı olur.

Tatarlar 4 tanesini ayırt eder:

Her biri fotoğrafta gösterilen özelliklerle karakterizedir.

Kafa şekli

Tatarlar, mezokefali veya subbrakisefali (kraniyal indeks 76-80) ile karakterize edilir, yani ağırlıklı olarak orta başlı, orta derecede uzun ve geniş kafatası ve oval yüzlüdürler.

Mongoloid tipi brakisefali, yani kısa başlılık ile karakterizedir. Yüz geniş ve basıktır.

Fotoğrafta TV sunucusu Almaz Garayev ile oyuncu ve TV sunucusu Timur Batrutdinov görülüyor.

Almaz Garayev

Timur Batrutdinov

Gözler

Tatarların, gözlerin Moğol bölümü, dar şekli ile karakterize edildiğine inanılmaktadır. Bununla birlikte, bu gerekli değildir; epikantus ağırlıklı olarak Moğol tipinde bulunur ve sublaponoid tipinde zayıf bir şekilde gelişmiştir.

Diğer antropolojik tipler bu tür özelliklerle karakterize edilmez.

Renk değişir: Tatarlar mavi gözlüdür. kahverengi gözler. Ama yeşil olanlar en yaygın olanlarıdır.

Fotoğraf şarkıcı, oyuncu ve yönetmen Dmitry Bikbaev'i gösteriyor.

Görünüşüyle ​​bir Tatar'ı tanımlamak zordur.

Aşağıda daha karakteristik bir tip sunulmaktadır - şarkıcı, oyuncu, besteci, yapımcı, film yönetmeni Renat Ibragimov.

Burun

Tatarlarda koku alma organının şekli çeşitlidir. Genellikle burun, düz bir sırt veya ifade edilmemiş bir kambur ile geniştir. Pontik tip için, alçaltılmış bir uç, Mongoloid ve sublaponoid tipi için alçak bir burun köprüsü için karakteristiktir.

Fotoğrafta bir şarkıcı, oyuncu, girişimci, besteci, yapımcı Timati (Timur Yunusov) ve başarılı bir tenisçi Marat Safin görülüyor.

Marat Safin

Saç

Çoğunlukla Tatarlar siyah saç ile karakterizedir. Ancak Özbeklerin, Moğolların, Taciklerin aksine, milliyetin sarışın temsilcileri de var. Tatarlar açık kahverengi ve kırmızı renge sahip olabilir.

Fotoğraflar Rus futbolcu Ruslan Nigmatullin ve aktör Marat Basharov'u gösteriyor.

Ruslan Nigmatullin

Marat Başarov

Tatarların görünüşü

Tatarların genelleştirilmiş bir görüntüsü, gözleri ve saçı karışık pigmentasyona, orta derecede geniş oval bir yüze, düz veya kancalı bir buruna sahip orta boylu bir kişidir. Erkekler, güçlü yapılı bir vücut, tıknazlık, kadınlar, aksine kırılganlık ile ayırt edilir.

Tatarların görünümü, belirli bir etnik gruba ait olmalarına bağlı olarak bazen önemli ölçüde farklılık gösterir.

Kazan

Bu etnik grubun Tatarları arasında, Avrupa görünüm özellikleri sıklıkla görülür: sarı saç, bazen kırmızı, açık gözler, dar bir burun, düz veya kambur. Bu tip Slavlara benzer.

Moğollardan, geniş oval bir yüz ve daralmış gözler mevcut olabilir.

Erkekler orta boy, güçlü yapı, kısa boyun ile karakterizedir. Bu, Fin halklarıyla kanın karışmasından kaynaklanmaktadır.

Resimde Kazan Tatar ünlüleri görülmektedir.

Kırım

Bu grubun Tatarları 15. yüzyılda ortaya çıktı. Temsilcileri Ukrayna'nın güneyinde, Rusya, Romanya, Türkiye, Özbekistan'da (20. yüzyılın ortalarında Kırım'dan sınır dışı edildikleri) yaşıyor.

Safkan Kırım Tatarları Slavcaya yakın bir görünüme sahiptir. Ulusun gerçek temsilcileri uzun, sarı veya kızıl saçlı, açık renkli gözlü ve tenliydi.

Ancak, Asyalılar ile yapılan mahalle karakter özellikleri milliyet imajında. Birçok Tatar, karşılık gelen yüz tipini, koyu renk saçı ve gözleri, esmerliği aldı.

Kırım'a döndükten sonra halk, kaybolan orijinal gelenek ve göreneklerini yeniden canlandırıyor.

Fotoğraf, özelliklerin izlendiği Kırım ve Kazan Tatarlarını, etnik grupların birbirinden ne kadar farklı olduğunu gösteriyor.

Ural

Güney Urallardaki Tatarların tarihi çok az çalışıldı, bugün Chelyabinsk bölgesinde çok sayıda topluluk var.

Milliyet temsilcisinin antropolojik tipi şekilde gösterilmiştir.

Genellikle koyu renkli saçlar ve gözler, muhtemelen daralmış, geniş oval bir yüz ve burun, belirgin elmacık kemikleri, büyük kulaklar vardır.

Volga

Bu grubun Tatarları, Moğol ırkının belirtileri ile karakterize edilir. Bu, siyah saçlı, kırışıklı gri veya kahverengi gözlerle kendini gösterir. üst göz kapağı, geniş burun, bazen kambur, genellikle açık tenli.

Erkekler, ortalamanın üzerinde olan güçlü bir fizik ile ayırt edilir.

Sibirya

Oryantal görünüm, görsel olarak Rusça'dan ayırt edilmesi kolay olan karakteristiktir. Caucasoid ve Mongoloid türlerinin bir karışımı karakteristiktir. Bazen Sibirya Tatarlarının görünümü Özbek ile karşılaştırılabilir.

Milliyet temsilcilerinin koyu renkli saçları ve gözleri, belirgin elmacık kemikleri, oryantal tipte geniş bir burnu var. Fizik doğru, erkekler güç ve dayanıklılık ile karakterizedir.

Gorki (Nijniy Novgorod)

Tatar-Mişarların bir alt-etnosu olarak hareket ederler. Onlara özellik- Nijniy Novgorod lehçesinin takırtısı. Nizhny Novgorod, Dzerzhinsk ve Tatar köylerinde yaşıyorlar.

Pontik antropolojik görünüm türü, gözlerin ve saçın koyu veya karışık pigmentasyonu, kancalı bir burun ve alçaltılmış bir uç ve orta boy ile kendini gösteren baskındır. Saç ve gözlerin açık renginde öncekilerden farklı olarak Kafkasoid özellikler mümkündür. Moğol tipi görünüm sayısız değildir.

Astragan

Modern Astrakhan bölgesinin topraklarında bir grup Tatar kuruldu. Altın Orda'nın Türkçe konuşan nüfusunun torunları olarak kabul edilirler, kendi lehçelerine sahiptirler.

Tarihsel gelişim sürecinde, milliyet Nogaylardan etkilenmiştir.

Astrakhan Tatarlarının görünümü için Moğol özellikleri, Kafkasyalılardan daha karakteristiktir. not alınmış koyu renk saç ve gözler, biraz darlık, geniş oval yüz ve burun.

Tatarlar neye benziyor?

Tatar milliyetinin daha zayıf cinsiyetinin temsilcilerinin görünümü erkeklerinkine benzer. Çoğu Avrupa etnik kökenlidir, ancak Moğol tipi de yaygındır.

Fotoğraf, çeşitli Tatar görünümlerini gösteriyor: ünlü gazeteci ve TV sunucusu Lilia Gildeeva ve güzellik Bayan "Tataristan Gençliği-2012" Albina Zamaleeva.

Lilia Gildeeva

Albina Zamaleeva

Yüz

Tatar kızları, yüzün yuvarlak bir ovali, gözlerin ifade edilmemiş bir şaşılığı ile karakterize edilir ve epikantus varlığı mümkündür. Renkleri maviden siyaha değişir. Yeşil gözler daha yaygındır.

Fotoğrafta şarkıcı AsylYar (Alsu Zainutdinova) görülüyor.

Biyografisinde, Uluslararası Eurovision Şarkı Yarışması'nda Tatar dilinde bir şarkı seslendiren tarihte ilk olduğu belirtiliyor.

Saç rengi de çeşitlidir, Tatarlar arasında sarışınlar, esmerler, kahverengi saçlı kadınlar, kızıllar vardır.

Fotoğraf Olimpiyat şampiyonu, Avrupa, Rusya'yı gösteriyor ritmik jimnastik, milletvekili Devlet Duması Alina Kabaeva ve model Diana Farhullina.

Alina Kabaeva

Diana Farhullina

Görünüm türüne bağlı olarak, cilt koyu veya açık renklidir. Genellikle Slav uyruğunun temsilcilerinden daha beyazdır.

Figür

Tatar kadınlarının çoğu, ince figürler, kırılganlık ve zarafet ile karakterizedir. Bunun bir örneği tiyatro ve sinema oyuncusu Chulpan Khamatova'dır.

Tatarların yüksekliği ortalama, yaklaşık 165 santimetre, uzun bacaklar karakteristik değil. Ulusun bazı temsilcileri kare bir figürle karakterize edilir: aynı kalçalarla birlikte geniş omuzlar. Dar bel, Tatar kadınlarının güzelliğini vurgular.

Fotoğrafta baba tarafından Tatar olan ünlü manken Irina Shayk (Shaykhlislamova) görülüyor.

Karakter ve zihniyet özellikleri

Tatarların kim olduğunu anlamak için kimden geldiklerini bilmek önemlidir. Köken, görünümleri ve yaşam tarzları üzerinde bir iz bıraktı.

Kısaca Tatarların nereden geldiği teorisi, milletin köklerinin oluştuğu yeri olarak adlandırır. eski devlet Volga Bulgaristan. Ataları Bulgarlardır. Türk-Bulgar etnik kökenleri Asya bozkırlarından gelmiş ve Orta Volga bölgesine yerleşmişlerdir. X-XIII yüzyıllarda, milliyet kendi devletliğini yarattı. Daha çok söz konusu Volga-Ural grubu hakkında, diğer çeşitler ayrı topluluklar olarak kabul edilir. Örneğin, Tatar-Moğol kökenli teori, Volga Bulgaristan'ın Kazan Tatarlarının tarihine katılımını azaltır veya hatta reddeder.

Genellikle Tatarların hala Asyalı veya Avrupalı ​​olduğu konusunda bir anlaşmazlık var. Irkların karıştırılmasından kaynaklanmaktadır. Genetikçiler, ulusun çoğunlukla Kafkasyalılar olduğunu ve azınlık bir Moğolistan olduğunu söylüyorlar.

Fotoğraf, Tatarların erkeklerini ve kızlarını ulusal kostümlerde gösteriyor.

İnsanların zihniyeti ve kültürü dinlerinden etkilenir - 21 Mayıs 922'de kabul ettikleri İslam'ı kabul ederler.

Tatar erkeğinin karakteri inatçılık, kayıtsızlık ile ayırt edilir. Bununla birlikte, aynı zamanda çalışkan, misafirperver, bazen gurur ve kibir olarak algılanan bir haysiyet duygusuna sahiptir. Kırım Tatarları, stresli durumlarda sakinlik, girişim ile ayırt edilir. Onlar bilgi ve yeni fırsatlar için çabalayan kariyercilerdir.

Tatar erkeklerinin nasıl bir ilişki içinde oldukları, karakterlerine göre belirlenir: güvenilir, makul, yasalara saygılı, amaçlıdırlar. Din çok eşliliğe izin verir, ancak bu son derece nadirdir. Genellikle daha genç olan ikinci bir eş, ilki yaşlanınca ev işlerine yardım etmesi için eve getirilir.

Tatar bir eş, kocasına itaatkar ve itaatkardır, aşka ihanete uğrar, çocukluktan itibaren kızlar uzun süreli ve tek evlilik için kurulur. Kadınlar meraklıdır, temizdir, misafirperverdir, insanlara özen gösterir, yemek yapmayı ve çocuk yetiştirmeyi sever. Tatarların yediği yemekler arasında kazylyk (kuru at eti), gubadiya (katmanlı kek), talkysh kaleve (tatlı), chak-chak öne çıkıyor. Mutfak şaheserlerinin temeli hamur ve kalın bir yağ tabakasıdır.

Tatar kadınları modayı takip ediyor, yeni ürünlere ilgi duyuyor ve güzel kıyafetleri seviyor: kocalarına itaat etmelerine, gelenek ve göreneklere bağlılıklarına rağmen, onunla siyah bir örtü içinde buluşamazsınız.

Fotoğraf, şarkıcı Alsou'yu (Safina / Abramova) gösteriyor.

Tatar kadınlarının yatakta tutkulu, erkeklerin ise yetenekli aşıklar olduğuna inanılıyor.

Din, Hıristiyan olmayanlarla evlilikleri yasaklamaz, bu nedenle Tatar bir eş, bir Rus koca vardır ve bunun tersi de geçerlidir. Bu tür aileler oldukça mutludur, üyelerin her biri dini inançlarına bağlıdır. Mestizolar, Ruslar ve Tatarların bir karışımından doğarlar. Karışık kanlı çocuklar genellikle 2 milletin özelliklerini birleştirerek dışa doğru sevimlidir.

İlginç bir gerçek, bazı bebeklerde Moğol ırkına ait bir işaretin ortaya çıkmasıdır - belirli bir nokta (Moğol). Bir çocukta böyle bir Tatar işareti, kalçalarda, sakrumda ve uyluklarda mavimsi bir cilt lekesidir.

Doğu kanının bir işareti olarak kabul edilmesine rağmen, bazen bir çürük ile karıştırılır. Yaşla birlikte leke kaybolur.

Tatarov, yaşlılara ibadet ve saygıyı vurgular.

İlginç bir evlilik töreni. Düğünden sonra, adam ve kız bir yıl daha birlikte yaşamıyorlar. Bu sırada genç kadının ailesiyle birlikte kaldığı ve kocasının (Tatar'da “ir” kelimesi geliyor) misafir olarak geldiği doğru kabul edilir.

Diğer uluslardan farklılıklar

Tatarların ve benzer halkların görünüşlerini karşılaştırarak, aynı ve ayırt edici özellikleri ayırt ederler.

Örneğin Başkurtlar da Türk ailesine aittir, benzer bir dile sahiptir ve aynı dine bağlıdır. Ancak görünüşte farklılıklar vardır. Tatarlar ağırlıklı olarak Kafkasoid özellikler, Başkurtlar - Mongoloid ile karakterize edilir.

Başkurt

Yahudilerin özünde Tatarlara benzediğine dair bir teori var. Bu, DNA'nın benzer yapısından kaynaklanmaktadır. Hipotezin yandaşları, Aşkenaz Yahudilerinin çoğunluğunun İsrail'e ait olmadığına ve Türk olduğuna inanıyor.

Tatarlar ve Türkler arasında ortak bir şey var. Bu onların Türk halklarına aittir.

Tatarların Kazaklarla da yakın ilişkileri vardır. Daha önce, bir Türk topluluğu tarafından birbirine bağlanan tek bir halk olarak sıralanıyordu. Ancak, milliyeti görünüşe göre ayırt etmek zor değildir.

Görsel karşılaştırma için resim, çeşitli halkların antropolojik türlerini göstermektedir.

stereotipler

Tatar halkı hakkında doğru ve yanlış, modası geçmiş veya bu güne kadar onların ayırt edici özellikleri olan birçok klişe vardır.

• Davetsiz misafir Tatardan beterdir!- deyimsel birim, Rusların boyunduruğun boyunduruğu altında olduğu zamanı ifade eder. Tatarlar zalim işgalcilerdi, şiddet, gaddarlık gösterdiler. Buna göre Ruslar, onları kötü bir halk olarak gördüler ve onlardan tüm kalpleriyle nefret ettiler. Bu nedenle, atasözündeki davetsiz misafir, Rusya'da küçümseyici bir şekilde çağrıldıkları gibi bir Tatar gibi beklenmedik bir işgalci gibi davranır.
• Tatarlar kurnaz ve cimridir.İnsanlar tutumlulukla karakterize edilir, parayı çarçur etmekten hoşlanmazlar. Tatar ihtiyatlı ve müreffeh, kendisi için rahat yaşam koşulları yaratıyor, finansmanı akıllıca yönetiyor.
• Bencillik ve kibir. Bazen Tatarlar, harika insanların köklerine sahip olduğunu savunarak kendilerine özel diyorlar. Milletin temsilcilerinin sevilmemelerinin nedeni budur. Ancak, insanları yüceltmek ve onları diğerlerinden daha iyi görmek, diğer milletlerin de özelliğidir.
• Çay severler.İçkisiz tek bir etkinlik veya toplantı olmaz.
• misafirperverlik. Tatarlar arkadaş canlısı ve meraklıdır. Evde misafir ağırlamaktan mutluluk duyarlar. Ev sahipleri masaya lezzetli Tatar lezzetleri koyacak ve keyifli bir sohbete devam edecek.

Ülkemizin çok uluslu bir devlet olduğunu hepimiz biliyoruz. Tabii ki, nüfusun ana kısmı Rus, ancak bildiğiniz gibi Tatarlar, Rusya'daki en büyük ikinci etnik grup ve en çok sayıda Müslüman kültür insanı. Tatar etnik grubunun Ruslarla paralel olarak doğduğunu unutmayın.

Bugün Tatarlar, ulusal cumhuriyetleri Tataristan'ın nüfusunun yarısından biraz fazlasını oluşturuyor. Aynı zamanda, Tataristan Cumhuriyeti dışında önemli sayıda Tatar yaşıyor - Başkurdistan'da - 1.12 milyon, Udmurtya'da - 110,5 bin, Mordovya'da - 47.3 bin, Mari El'de - 43,8 bin, Çuvaşistan - 35.7 bin Ek olarak, Tatarlar ayrıca Volga bölgesi, Urallar ve Sibirya bölgelerinde yaşıyor.

Etnik grubun adı - "Tatarlar" nereden geldi? Bu etnonimin birçok farklı yorumu olduğundan, bu konu şu anda çok alakalı olarak kabul edilmektedir. En ilginçlerini sunuyoruz.

Birçok tarihçi ve araştırmacı, "Tatarlar" adının, "Altın Orda" nın Türkçe konuşan birçok askeri liderinin geldiği büyük bir etkili klan "Tata" adından geldiğine inanıyor.

Ancak tanınmış Türkolog D.E. Eremov, "Tatarlar" kelimesinin kökeninin bir şekilde eski Türk kelimesi ve insanlarla bağlantılı olduğuna inanıyor. Eski Türk tarihçi Mahmud Kaşgari'ye göre "Tat", eski bir İran ailesinin adıdır. Kaşgarlı, Türklerin Farsça yani İran dili konuşanlara "tatam" dediklerini söyledi. Böylece, "tat" kelimesinin orijinal anlamının muhtemelen "Farsça" olduğu ortaya çıktı, ancak daha sonra Rusya'daki bu kelime tüm doğu ve Asya halklarını ifade etmeye başladı.

Farklılıklarına rağmen, tarihçiler bir konuda hemfikirdir - "Tatarlar" etnik adı elbette eski kökenlidir, ancak modern Tatarların adı olarak sadece 19. yüzyılda kabul edilmiştir. Mevcut Tatarlar (Kazan, Batı, Sibirya, Kırım), Cengiz Han'ın birlikleriyle birlikte Avrupa'ya gelen eski Tatarların doğrudan torunları değildir. Ancak Avrupa halkları tarafından kendilerine "Tatarlar" adı verildikten sonra tek bir ulus haline geldiler.

Böylece, "Tatarlar" etnik adının tam kodunun çözülmesinin hala araştırmacısını beklediği ortaya çıktı. Kim bilir, belki bir gün bu etnonimin kökeni hakkında doğru bir açıklama yaparsınız. Bu arada Tatarların kültüründen de bahsedelim.

Tatar etnosunun kadim ve renkli bir tarihe sahip olduğu gerçeğini görmezden gelmek mümkün değil.
Tatarların özgün kültürü kuşkusuz dünya kültür ve medeniyet hazinesine girdi. Kendiniz karar verin, bu kültürün izlerini Ruslar, Mordovyalılar, Maris, Udmurts, Başkurtlar, Çuvaşların geleneklerinde ve dilinde buluyoruz ve ulusal Tatar kültürü Türk, Finno-Ugric, Hint-İran halklarının en iyi başarılarını sentezliyor. . Nasıl oldu?

Mesele şu ki, Tatarlar en hareketli halklardan biri. Toprak eksikliği, anavatanlarında sık görülen mahsul kıtlığı ve geleneksel ticaret özlemi, 1917'den önce bile taşınmaya başlamalarına neden oldu. çeşitli bölgeler Rus imparatorluğu. Sovyet yönetimi yıllarında, bu göç süreci sadece yoğunlaştı. Bu nedenle, şu anda Rusya'da, Tatar etnik grubunun temsilcilerinin yaşadığı her yerde, federasyonun neredeyse tek bir konusu yoktur.

Tatar diasporaları da dünyanın birçok ülkesinde oluştu. Devrim öncesi dönemde Finlandiya, Polonya, Romanya, Bulgaristan, Türkiye ve Çin gibi ülkelerde Tatar ulusal toplulukları kuruldu. SSCB'nin dağılmasından sonra, eski Sovyet cumhuriyetlerinde yaşayan Tatarlar da yurt dışına çıktılar - Özbekistan, Kazakistan, Tacikistan, Kırgızistan, Türkmenistan, Azerbaycan, Ukrayna ve Baltık ülkelerinde. Daha sonra, 20. yüzyılın ortalarında ABD, Japonya, Avustralya ve İsveç'te Tatar ulusal diasporaları kuruldu.

Çoğu tarihçiye göre, Tatar halkı doğrudan tek bir edebi ve pratik olarak ortak konuşulan dil Altın Orda gibi bir Türk devletinin varlığı sırasında kuruldu. Bu eyaletteki edebi dil, Kıpçak-Bulgar diline dayanan ve Orta Asya edebi dillerinin unsurlarını içeren "İdel Terkise", yani Eski Tatar idi. Modern edebi dil, 19. yüzyılın ikinci yarısında ve 20. yüzyılın başlarında orta lehçe temelinde ortaya çıktı.

Tatarlar arasında yazının gelişimi de kademeli oldu. Urallar ve Orta Volga'daki arkeolojik buluntular, eski zamanlarda Tatarların Türk atalarının runik yazı kullandığını göstermektedir. Volga-Kama Bulgarları tarafından İslam'ın gönüllü olarak benimsendiği andan itibaren, Tatarlar Arap alfabesini, daha sonra 1929-1939'da Latin alfabesini kullandılar, ancak 1939'dan beri geleneksel Kiril alfabesini ek karakterlerle kullanıyorlar.

Modern Tatar dili, Türk dil ailesinin Kıpçak grubunun Kıpçak-Bulgar alt grubuna aittir. Dört ana lehçeye ayrılır: orta (Kazan Tatar), batı (Mishar), doğu (Sibirya Tatarlarının dili) ve Kırım (Kırım Tatarlarının dili). Hemen hemen her semtin, her köyün kendine özel bir mini lehçesi olduğunu unutmayın. Bununla birlikte, lehçe ve toprak farklılıklarına rağmen, Tatarlar tek bir millet ve tek bir millettir. edebi dil, tek bir kültür - folklor, edebiyat, müzik, din, ulusal ruh, gelenekler ve ritüeller. Tatar ulusunun, 1917 darbesinden önce bile okuryazarlık açısından Rus İmparatorluğu'nun önde gelen yerlerinden birini işgal etmesi dikkat çekicidir. Mevcut nesilde geleneksel bilgi özleminin korunduğuna inanmak istiyorum.

Rusya Federasyonu'ndaki insanlar. Rusya Federasyonu'ndaki sayı 5522096 kişidir. Türk dilinin Kıpçak grubunun popüler konuşulan Tatar dili üç lehçeye ayrılmıştır.

Tatarlar, Rusya'daki en kalabalık Türk halkıdır. Tataristan Cumhuriyeti'nde, Başkurdistan, Udmurt Cumhuriyeti ve Uralların ve Volga bölgesinin bitişik bölgelerinde yaşıyorlar. Moskova, St. Petersburg ve diğer büyük şehirlerde büyük Tatar toplulukları var. Ve genel olarak, Rusya'nın tüm bölgelerinde, on yıllardır anavatanları Volga bölgesi dışında yaşayan Tatarlarla tanışabilirsiniz. Yeni bir yerde kök salmışlar, onlar için yeni bir ortama uyum sağlamışlar, orada kendilerini iyi hissetmişler ve hiçbir yerden ayrılmak istemiyorlar.

Rusya'da kendilerine Tatar diyen birkaç halk var. Astrakhan Tatarları, Batı Sibirya'daki Astrakhan, Sibirya'dan çok uzakta değil, Kasimov Tatarları, Oka Nehri üzerindeki Kasimov şehrinin yakınında yaşıyor (Tatar prenslerinin birkaç yüzyıl önce yaşadığı bölgede). Ve son olarak, Kazan Tatarları, Tataristan'ın başkenti olan Kazan şehri adını almıştır. Bütün bunlar, birbirine yakın olmasına rağmen farklıdır. Ancak, sadece Kazan sadece Tatarlar olarak adlandırılmalıdır.

Tatarlar arasında iki etnografik grup ayırt edilir - Mishari Tatarları ve Kryashen Tatarları. Birincisi, Müslümanlar olarak Sabantuy ulusal bayramını kutlamadıkları, ancak Ortodoks Paskalyasına benzer bir şey olan Kırmızı Yumurta Günü'nü kutladıkları gerçeğiyle bilinir. Bu günde çocuklar evden renkli yumurtalar toplar ve onlarla oynarlar. Kryashens (“vaftiz edilmiş”) denir çünkü vaftiz edildiler, yani Hıristiyanlığı kabul ettiler ve Müslümanları değil, Hıristiyan bayramlarını kutlarlar.

Tatarlar kendilerini bu şekilde adlandırmaya oldukça geç başladı - sadece 19. yüzyılın ortalarında. Çok uzun bir süre bu ismi beğenmediler ve aşağılayıcı buldular. 19. yüzyıla kadar farklı olarak adlandırıldılar: "Bulgarlı" (Bulgarlar), "Kazanlı" (Kazan), "Meselman" (Müslümanlar). Ve şimdi birçok kişi "Bulgarlar" adının iadesini talep ediyor.

Türkler, Orta Asya ve Kuzey Kafkasya bozkırlarından Orta Volga ve Kama bölgelerine, Asya'dan Avrupa'ya göç eden kabilelerle dolup taştı. Göç birkaç yüzyıl boyunca devam etti. IX-X yüzyılların sonunda. Orta Volga'da müreffeh bir devlet, Volga Bulgaristan ortaya çıktı. Bu devlette yaşayanlara Bulgar denirdi. Volga Bulgaristan iki buçuk yüzyıl boyunca varlığını sürdürdü. Burada tarım ve hayvancılık, el sanatları gelişmiş, Rusya ile Avrupa ve Asya ülkeleriyle ticaret yapılmıştır.

O dönemde Bulgar kültürünün yüksek seviyesi, iki tür yazının varlığıyla kanıtlanmıştır - eski Türk runik ve daha sonra 10. yüzyılda İslam ile birlikte gelen Arapça. Arap dili ve yazısı, yavaş yavaş eski Türk yazısının işaretlerini devlet dolaşımı alanından aldı. Ve bu doğaldır: Bulgaristan'ın yakın siyasi ve ekonomik ilişki içinde olduğu tüm Müslüman Doğu, Arap dilini kullandı.

Eserleri Doğu halklarının hazinesinde yer alan Bulgaristan'ın dikkate değer şair, filozof, bilim adamlarının isimleri günümüze kadar gelmiştir. Bu Khoja Ahmed Bulgari (XI yüzyıl) - bir bilim adamı ve ilahiyatçı, İslam'ın ahlaki ilkeleri konusunda uzman; Süleyman ibn Daud al-Saksini-Suvari (XII yüzyıl), çok şiirsel başlıklara sahip felsefi incelemelerin yazarıdır: “Işınların ışığı sırların doğruluğudur”, “Hasta ruhları sevindiren bahçenin çiçeği”. Ve şair Kul Gali (XII-XIII yüzyıllar) Moğol öncesi dönemin klasik bir Türk dili sanat eseri olarak kabul edilen "Yusuf Hakkında Şiir" yazdı.

XIII yüzyılın ortalarında. Volga Bulgaristan, Tatar-Moğollar tarafından fethedildi ve Altın Orda'nın bir parçası oldu. XV yüzyılda Horde'un düşüşünden sonra. Orta Volga bölgesinde yeni bir devlet ortaya çıkıyor - Kazan Hanlığı. Nüfusunun ana omurgasını, o zamana kadar zaten deneyimlemiş olan aynı Bulgarlar oluşturuyor. güçlü etki komşuları - Volga havzasında yanlarında yaşayan Finno-Ugric halkları (Mordovyalılar, Mari, Udmurts) ve Altın Orda'nın egemen sınıfının çoğunluğunu oluşturan Moğollar.

"Tatarlar" adı nereden geldi? Bunun birkaç versiyonu var. En yaygınına göre, Moğollar tarafından fethedilen Orta Asya kabilelerinden birine "tatan", "tatabi" adı verildi. Rusya'da bu kelime “Tatarlar” a dönüştü ve herkesi aramaya başladılar: Moğollar ve Moğollara tabi Altın Orda'nın Türk nüfusu, kompozisyonda mono-etnik olmaktan uzak. Horde'un çöküşüyle ​​birlikte "Tatarlar" kelimesi ortadan kalkmadı, Rusya'nın güney ve doğu sınırlarındaki Türkçe konuşan halkları toplu olarak aramaya devam ettiler. Zamanla anlamı, Kazan Hanlığı topraklarında yaşayan bir kişinin adına daraldı.

Hanlık, 1552'de Rus birlikleri tarafından fethedildi. O zamandan beri Tatar toprakları Rusya'nın bir parçası oldu ve Tatarların tarihi, Rus devletinde yaşayan halklarla yakın işbirliği içinde gelişiyor.

Tatarlar çeşitli ekonomik faaliyetlerde başarılı oldular. Mükemmel çiftçilerdi (çavdar, arpa, darı, bezelye, mercimek yetiştiriyorlardı) ve mükemmel sığır yetiştiricileriydiler. Her türlü besi hayvanı içinde özellikle koyun ve atlar tercih edilirdi.

Tatarlar mükemmel zanaatkarlar olarak ünlüydü. Coopers balık, havyar, ekşi, turşu, bira için fıçı yaptı. Tanners deri yaptı. Kazan fas ve Bulgar yuftu (yerel olarak üretilen orijinal deri), çok renkli deri parçalarından aplikelerle süslenmiş, dokunuşu çok yumuşak olan ayakkabı ve botlar özellikle fuarlarda değerliydi. Kazan Tatarları arasında Rusya genelinde ticaret yapan birçok girişimci ve başarılı tüccar vardı.

Tatar mutfağında "tarım" yemekleri ve "sığır yetiştiriciliği" yemekleri ayırt edilebilir. Birincisi, hamur parçaları, tahıllar, krepler, kekler, yani tahıl ve undan hazırlanabilen çorbaları içerir. İkinci - kurutulmuş at eti sosisi, ekşi krema, farklı şekiller peynir, özel bir tür ekşi süt - katyk. Ve eğer katyk suyla seyreltilir ve soğutulursa, harika bir susuzluk giderici içecek - ayran alırsınız. Eh, belyashi - hamurdaki bir delikten görülebilen etli veya sebze dolgulu tereyağında kızartılmış yuvarlak turtalar - herkes tarafından bilinir. Füme kaz, Tatarlar arasında şenlikli bir yemek olarak kabul edildi.

Zaten X yüzyılın başında. Tatarların ataları İslam'a geçmiştir ve o zamandan beri kültürleri İslam dünyası çerçevesinde gelişmiştir. Bu, Arap alfabesine dayalı yazının yaygınlaşması ve çok sayıda caminin inşası ile kolaylaştırılmıştır. Okullar, çocukların (sadece asil ailelerden değil) Kuran'ı Arapça okumayı öğrendikleri mektebe ve medrese gibi camilerde kuruldu.

On asırlık yazılı gelenek boşa gitmemiştir. Kazan Tatarları arasında Rusya'nın diğer Türk halklarına göre çok sayıda yazar, şair, besteci ve sanatçı bulunmaktadır. Genellikle diğer Türk halklarının mollaları ve öğretmenleri Tatarlardı. Tatarlar son derece gelişmiş bir ulusal kimlik duygusuna, tarihleriyle ve kültürleriyle gurur duyarlar.