ما هو التعريف الاشتراكي المختصر. من أين جاء مصطلح "الاشتراكية"؟

اشتهرت شعارات الاشتراكية والشيوعية منذ زمن بعيد. ولكن إذا كان طلاب المدارس الثانوية في وقت سابق اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية السابقفي دروس العلوم الاجتماعية ، تعرفوا على الاتجاهات والمبادئ الأيديولوجية الرئيسية لهذين البناءين للمجتمع ، ولكن اليوم لا يمكن للجميع فهم اختلافاتهم. بادئ ذي بدء ، ستحتاج هنا إلى دراسة الأعمال الاقتصادية لمفكري الماضي ، وكذلك التعرف على تاريخ دولتنا.

الاختلافات بين الفصائل الاجتماعية

في البداية ، استند مفهوما "الاشتراكية" و "الشيوعية" على تعريف المجتمع. وهنا للوهلة الأولى هم متشابهون مع بعضهم البعض. بعد كل شيء ، يأتي تشكيل الاشتراكية من المجتمع ، والشيوعية - من المجتمع. لكن في كلتا الحالتين ، هناك مجموعة من الناس توحدهم مصالح معينة. ومع ذلك ، إذا أخذنا في الاعتبار هذا السؤالأعمق ، إذن تلك العلاقات التي تنشأ داخل مجموعة اجتماعية ليس لها دور خاص لهذه المفاهيم.

يعتمد وجود الاشتراكية والشيوعية على العلاقات الاقتصادية التي تتشكل في البلاد. إذن ما هي هذه الفصائل وما هي أهم اختلافاتهم؟ من أجل معرفة ذلك ، يجدر النظر في هذه المفاهيم بمزيد من التفصيل.

ما هي الاشتراكية؟

يشير هذا المصطلح إلى التعاليم التي يتمثل هدفها الرئيسي والمثل الأعلى في تنفيذ مبادئ معينة. هذه هي المساواة والحرية والعدالة الاجتماعية.

تُفهم الاشتراكية أيضًا على أنها نظام اجتماعي يجسد المبادئ المذكورة أعلاه. هدفها الرئيسي هو الإطاحة بالرأسمالية وبناء في المستقبل القريب أفضل تشكيل كامل يقف في ذروة التنمية البشرية - الشيوعية. لحل هذه المشكلة ، يقوم النظام الاشتراكي بتعبئة جميع الموارد المتاحة له. في الوقت نفسه ، يتم تنفيذ المبدأ الأساسي للمجتمع ، والذي يبدو كالتالي: "من كل حسب قدرته ، إلى كل حسب عمله!"

في فترة الاشتراكية ، كل الناس متساوون. في هذا النظام الاجتماعي ، يتم تأميم وسائل الإنتاج ، ولكن في نفس الوقت هناك أيضًا حصة صغيرة من الملكية الخاصة. يعمل جميع الأشخاص الذين يعيشون في ظل الاشتراكية على تطوير الإمكانات الصناعية للدولة. للغرض نفسه ، يتم تطوير وإدخال تقنيات جديدة باستمرار. يتم توزيع جميع الفوائد المتاحة للبلاد في ظل الاشتراكية بشكل عادل. يُمنح كل شخص الحق في جزء معين ، يعادل مساهمته في عمل مفيد اجتماعيًا. مقياس البضائع هو المال ، الذي يعتبر من مخلفات النظام الرأسمالي السابق. مواطنيهم حالة مماثلةيعلم ويستعد للحياة في الشيوعية القادمة.

يعرف التاريخ أيضًا الشكل الأكثر شيوعًا للتطبيق العملي لهذه النظرية. إنها اشتراكية الدولة ، التي تقوم على السيطرة الكاملة على أعلى مستويات هيكل السلطة على الاقتصاد. هذا يعني إدارة الاقتصاد المخطط ووجود نظام القيادة الإدارية.

أحيانًا يُفهم مصطلح "الاشتراكية" على أنه يعني بنية مختلفة تمامًا للمجتمع. لديها وجود اقتصاد رأسمالي ، جنبا إلى جنب مع دولة الرفاهية. مثال على ذلك هو النموذج السويدي للاشتراكية.

ما هي الشيوعية؟

عند دراسة أعمال كلاسيكيات الماركسية ، يتضح أن هذا نوع من النظام الاقتصادي والاجتماعي الافتراضي ، الذي يقوم على المساواة الكاملة ، وكذلك الملكية المؤممة لوسائل الإنتاج. مثل هذا التكوين ، الذي يُرمز إليه بمصطلح "الشيوعية" ، يعني وجود موارد إنتاجية عالية التطور ، وغياب الطبقات الاجتماعية ، وإلغاء الدولة على هذا النحو ، وتغيير وظائف المال وتلاشيها التدريجي. يجب أن يكون المبدأ الأساسي للمجتمع الشيوعي ، حسب مؤسسي الماركسية ، هو الشعار "من كل حسب قدرته ، لكل حسب احتياجاته!".

انطلاقا من حقيقة أن الشيوعية هي أعلى مرحلة في تطور العلاقات الاجتماعية ، يجب أن تتغلب على الأساسي المشكلة الاقتصاديةالإنسانية فيما يتعلق بتغريب وسائل الإنتاج. في الوقت نفسه ، تجدر الإشارة إلى أن الشخص يعتبر متحررًا من أي عبودية. بعد كل شيء ، سيحدث تشكيل الاقتصاد بشكل أسرع من نمو احتياجات الفرد. يتم تطوير الوسائل المخصصة للإنتاج ، وكذلك تطوير شخصية الإنسان ، بطريقة إبداعية وحرية. لم تعد خاضعة لميزة الطبقة.

بالطبع ، من المستحيل تخيل أن الناس في لحظة واحدة يشاركون طواعية كل ما حصلوا عليه مع الآخرين. ومع ذلك ، فإن اختيارية مثل هذا التنازل المتراكم هي إحدى سمات الشيوعية وكيف تختلف عن الاشتراكية. وفقًا لنظرية بناء مثل هذا المجتمع ، يجب أن يدرك الناس أنه من الأفضل لهم رعاية جيرانهم. العيش لنفسك هو أنانية. سيصبح المجتمع شيوعيًا بشكل تدريجي. علاوة على ذلك ، سيحدث هذا بطريقة تطورية ، بدون اضطرابات واضطرابات.

مثل هذه الأفكار لم تتحقق أبدا. في بعض الأحيان يعتبرون طوباويين. بعد كل شيء ، من الصعب ، بناءً على المواقف الحديثة ، تخيل شخص قادر على وضع مبادئ الشيوعية موضع التنفيذ. ربما ، بناءً على ذلك ، اعتقد المنظرون الذين طوروا هذا الاتجاه أن ثورة عالمية كانت ضرورية لبناء مثل هذا المجتمع الراقي.

كيف تختلف الشيوعية عن الاشتراكية؟ بناءً على أعمال كلاسيكيات الماركسية ، فإن المفهوم الأخير هو ظاهرة مؤقتة وقسرية. إن اقتصاد الاشتراكية يعني ضمناً إضفاء الطابع الاجتماعي على الملكية ، فضلاً عن وجود دكتاتورية البروليتاريا. إنها الوسائل والأدوات اللازمة لتحقيق مثل هذه الحالة في تطور الإنتاج ، عندما يلبي جميع احتياجات الإنسان ويعطي أكثر من ذلك بقليل.

إن إضفاء الطابع الاجتماعي على الوسائل وديكتاتورية البروليتاريا إجراء مؤقت. أنها تساهم في إدارة الطوارئ للمجتمع لتحقيق الهدف الرئيسي - بناء الشيوعية.

حقائق تاريخية

اليوم ، يجادل العديد من العلماء ، وكذلك الخبراء في مجال الاقتصاد ، مع الأخذ في الاعتبار أيديولوجية الاشتراكية والشيوعية ، بأن كلتا الظاهرتين في حياة المجتمع ليست أكثر من طوباوية. وتأكيد ذلك هو أول عمل كتبه توماس مور. قدم كلا مفهومي بناء المجتمع من خلال عمله "يوتوبيا" ، حيث أخبر قراءه عن دولة غير موجودة. منذ ذلك الحين ، اعتبر بناء الشيوعية والاشتراكية شيئًا موجودًا فقط في الخيال ، ولكن ليس بأي حال من الأحوال في الواقع. ومع ذلك ، فإن مثل هذه الأفكار قد تلقت تطورًا واسعًا في أعمال منظري الماركسية اللينينية.

وهنا تجدر الإشارة إلى أنه في بعض الأحيان ، عندما يتم النظر في مسألة كيفية اختلاف الشيوعية عن الاشتراكية ، يظهر مصطلح آخر. هذه هي الماركسية. ماذا يعني ذلك؟ الماركسية ليست سوى نظرية الشيوعية. كما أنه يعتبر اثنين ، كما يعتقد المنظرون ، آخر أدوات المجتمع البشري.

كتب كارل ماركس عن الاشتراكية والشيوعية. أهم أعماله هو رأس المال. شارك فريدريك إنجلز وفلاديمير لينين في تطوير هذه النظرية. هذا الأخير ، كما هو معروف ، طور لاحقًا المفهوم الأساسي للفكرة التي طرحها ماركس وطبقها على دولة واحدة.

المذهب الذي في السؤال، ينطوي على بناء الشيوعية على الكوكب بأسره. تستند الممارسة الكاملة للاشتراكية على هذه النظرية. وصف كارل ماركس في كتاباته السمات الرئيسية للشيوعية. هذا هو تأميم الشركات ، وكذلك إلغاء العلاقات بين السلع والمال.

أحلام اليوتوبيا

لفهم كيف تختلف الشيوعية عن الاشتراكية ، من الضروري فهم هذه المصطلحات بعمق قدر الإمكان. كلا الهيكلين الاجتماعيين يقومان على مبادئ معينة ، والتي تم ذكرها أعلاه. يمكن تبنيها من قبل أي دولة تختار لنفسها مسار التنمية الأكثر قبولًا. بعد كل شيء ، يسعى الناس لتحسين البنية الاجتماعية وغالبًا ما يأخذون كمثال عائلة قوية. من المعروف أن هناك علاقات مثالية فيها ، عندما يحصل كل فرد على ما يريد ، يعطي مجانًا للباقي ما يحتاجون إليه ويقدرونه.

كانت مثل هذه الأحلام حاضرة لدى الناس في جميع الأوقات ، بعد أن وجدت انعكاسها في مبادئ الشيوعية ، التي يمكن تبنيها في هيكل الدولة. بموجب هذا النظام ، يمكن أن تكون السلع المادية المتوفرة في المجتمع ملكًا للجميع ، ويمكن لكل مواطن استخدامها وفقًا لتقديره الخاص ، مما يساهم في تنمية البلاد.

لكن في الممارسة العملية ، الأمور مختلفة. يوجد اليوم في التاريخ بلد واحد فقط تم تطبيق مبادئ الاشتراكية فيه. ومع ذلك ، فإن ملامح هذا النظام الاجتماعي كانت بعيدة كل البعد عن الحلم.

تاريخ الاشتراكية والشيوعية في روسيا

أصبح اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية واحدة من تلك الدول التي كان النظام الاجتماعي فيها غير رأسمالي. كان إنشائها بسبب الرغبة في بناء الشيوعية. تحدث لينين عن هذا. جادل بأن الاختلاف بين الاشتراكية والشيوعية يكمن في حقيقة أن آخر هذين الهيكلين الاجتماعيين هو أعلى مرحلة من العلاقات الاجتماعية. كما وعد نيكيتا سيرجيفيتش خروتشوف ببناء المجتمع الأكثر عدالة في الاتحاد السوفيتي بحلول عام 1980.

ومع ذلك ، كما تعلم ، لم يحدث هذا. وعندما اتضح أن بناء الشيوعية على أساس المجتمع الحاليمستحيل ، صاغ الأيديولوجيون مصطلحًا جديدًا - "الاشتراكية المتطورة". ما هذا؟ تم تقديم الاشتراكية المتطورة كنوع من المرحلة الانتقالية. كان من المفترض أن يقود الناس إلى الشيوعية. كما هو معروف من التاريخ ، فإن هذا المفهوم أيضًا لم يتجذر.

دور اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في التنمية العالمية

اليوم ، عادت روسيا إلى الرأسمالية مرة أخرى. الاشتراكية في الاتحاد السوفياتي لم تدم طويلا. ومع ذلك ، كان للبلاد تأثير هائل على التنمية العالمية ، وهو ببساطة من المستحيل التقليل من شأنه. على سبيل المثال ، خلال سنوات الحرب الباردة ، أخذت قيادة الاتحاد السوفياتي في الاعتبار مبادئ ماركس ، الذي جادل ذات مرة بأن المجتمع الرأسمالي سينتقل بالتأكيد إلى مرحلة الإمبريالية الاقتصادية. وفي هذا كان الكلاسيكية على حق. ومع ذلك ، في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، حيث توجد أيضًا طموحات إمبريالية ، اتخذ المجتمع الاشتراكي مسارًا مختلفًا تمامًا للتطور. تم تأكيد هذا بوضوح من خلال فترات حكم خروتشوف وبريجنيف ، عندما بدأ التركيز الرئيسي على بذر الذرة ، تطورت الزراعة في منطقة الأرض غير السوداء وزادت كمية الإنتاج بينما انخفضت جودتها ، كان هناك ثابت نتيجة لذلك ، تم بناء الاشتراكية في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، لكن البلاد لم تأت إلى الشيوعية.

ومع ذلك ، كانت هناك فترة خاصة في تاريخ الاتحاد السوفياتي. هذه هي سنوات ما يسمى بشيوعية الحرب (1918-1921). في ذلك الوقت ، اتبعت الدولة سياسة صارمة إلى حد ما من الإملاءات لمصادرة المنتجات الزراعية من القرويين ، والتي كانت تستخدم لإطعام الجيش وعمال المدن. بالطبع ، كانت سياسة شيوعية الحرب إجراءً متطرفًا ، لكن بدونها كان من المستحيل هزيمة الثورة المضادة والكولاك.

الموقف تجاه العمل

بعد التعرف على المفاهيم وفحص تاريخ بلدنا بإيجاز ، يمكننا تقديم إجابة أكثر تفصيلاً لسؤال كيف تختلف الشيوعية عن الاشتراكية. ودعنا نبدأ بالموقف من العمل. وهنا نذكر على الفور العبارات الشهيرة التالية: "من لا يعمل لا يأكل" ، "من كل حسب قدرته ، لكل حسب عمله" ، وأيضًا "من كل حسب قدرته ، إلى كل حسب احتياجاته ".

ما هو العمل؟ إنها سلعة يبيعها الشخص لأصحاب العمل لكسب لقمة العيش. أي أن العبارة الأولى تقول أن العمل يجب أن يتحقق بالكامل. بعد كل شيء ، إذا كنت لا تعمل ، فلن تأكل.

يتم فهم العبارة الثانية بشكل مختلف نوعًا ما. إذا قبل المجتمع من كل فرد حسب قدرته ، وأعطى كل فرد حسب عمله ، عندئذٍ يبيع الشخص فقط ذلك القدر من معرفته ومهاراته التي يمكنه تحقيقها دون أي ضرر لنفسه. هذا يمنحه الوسائل اللازمة للوجود. يُعتقد أنه في ظل النظام الاشتراكي سيكون هذا كافياً لكل فرد في المجتمع لحياة طبيعية. إذا كان الشخص لا يزال يفتقر إلى شيء ما ، فإن الدولة سوف تنقذه. يضمن الوجود الطبيعي للمواطن ، وهو حقه غير القابل للتصرف.

بالنظر إلى الاختلافات بين الاشتراكية والشيوعية ، يتضح ذلك في أعلى مرحلة تطوير المجتمعسيعمل الشخص بقدر ما يراه ممكنًا لنفسه وضروريًا للبلد. سوف يتلقى حسب احتياجاته.

أول المتغيرات المدروسة يحدث في ظل الرأسمالية. هذا النظام يجبر الشخص على بيع كل عمله. في ظل الاشتراكية ، يتم تحقيق جزء فقط من المهارات والقدرات. يؤدي النظام الشيوعي إلى حقيقة أن الشخص لا يبيع أي شيء على الإطلاق. يصبح عمله مبدعًا ويمنحه المتعة فقط.

تطوير القاعدة المادية

إذا قارنا بين الشيوعية والاشتراكية ، فلا يسعنا إلا أن ننتبه إلى هذا الجانب الذي يميز التكوينين الاجتماعيين. يجب أن يشير مدى تطوير القاعدة المادية بالتأكيد إلى مرحلة في تطور البشرية. وهكذا ، في ظل الاشتراكية ، يشارك الناس في إنتاج بعض السلع بشكل جزئي فقط. تقوم الآلات بقدر معين من العمل بالنسبة لهم. في ظل الشيوعية ، هذه المشاركة من شخص غير مطلوبة.

من خلال مستوى تطور القاعدة المادية يمكن للمرء أن يحكم على الإفراج التدريجي عن شخص من العمل الجبري ، عندما يبدأ في تكريس المزيد والمزيد من الوقت للإبداع. وهذا يجعل من الممكن لكل فرد في المجتمع منذ ولادته أن يحصل على وسائل العيش الضرورية في شكل الحق في السكن والتعليم والرعاية الصحية ، وتدريجيًا في المزايا الأخرى.

إذا أخذنا في الاعتبار الاتحاد السوفيتي وفقًا لهذا المعيار ، فمن الجدير بالقول أنه على الرغم من تأكيدات قيادة البلاد حول المجتمع الاشتراكي المتقدم الموجود بالفعل ، إلا أنه بدأ للتو في البناء. في الوقت نفسه ، كانت هناك جميع المتطلبات الأساسية التي ساهمت في تطوير هذه العملية مع انتقالها إلى مرحلة لا رجعة فيها.

اختلاف المبادئ

بمقارنة أفكار الاشتراكية والشيوعية ، تجدر الإشارة إلى أن أساس كلا التعاليمين هو المساواة الكاملة بين الناس. هذا يطرح فكرة أنه لا ينبغي أن يكون هناك أغنياء ولا فقراء في هذه المجتمعات. هذا السؤال يتعلق فقط الجانب الاقتصادي. بعد كل شيء ، هناك أيضًا تطور نوعي للشخصية ، عندما يقارن شخص بآخر من حيث تطوره الروحي وإمكانياته الإبداعية. لكن هذا لم يتم مناقشته حتى في مبادئ الاشتراكية والشيوعية. وهكذا ، بالنظر إلى مسألة الاختلاف بين هذين التكوينين الاجتماعيين ، يتحدث المرء فقط عن الجانب الاقتصادي. في الوقت نفسه ، لا يتم النظر في العلاقات الأخلاقية بين الناس.

بناءً على مبدأ المجتمع الاشتراكي ، فإن الأموال المخصصة لإنتاج السلع المادية تخص فقط أولئك الذين يعملون في إنتاج السلع أو الخدمات. ولا أكثر. المفهوم لا يأخذ في الاعتبار مسألة توزيع الأموال على الإطلاق. بعد كل شيء ، لا تستطيع الاشتراكية ببساطة أن ترفضهم.

أما مبادئ الشيوعية فهناك بعض الاختلافات. يقدمون فكرة الأخوة العالمية والمساواة. إذا أخذنا في الاعتبار تبرير هذه الفكرة من الناحية الاقتصادية البحتة ، يمكننا أن نفهم أن وسائل الإنتاج المتاحة في المجتمع ، وكذلك السلع المادية ، يجب أن توزع بين الناس بالتساوي أو على أساس احتياجاتهم. في هذه الحالة ، ستختفي الحاجة إلى المال من تلقاء نفسها. بعد كل شيء ، هم بمثابة وسيلة للعلاقات الاقتصادية ، والتي لن تكون موجودة في أعلى مرحلة من تطور المجتمع.

بعد النظر في الاختلافات الرئيسية بين الفصيلين الموصوفين ، تظل الإجابة على السؤال غير واضحة ما إذا كان من الممكن الوصول إلى الشيوعية. لا يزال العلماء يتجادلون حول هذا الموضوع ، لأن هناك الكثير من الحجج بين "مؤيد" و "ضد". ما الذي يحدد نجاح إنشاء مثل هذا المجتمع العادل؟ من الذي سيجبر الرأسماليين على التخلي عن ممتلكاتهم حتى يتمكن كل الناس من استخدامها؟ هل الإنسان قادر على التغيير وأن يصبح أكثر لطفًا بما يكفي لتحقيق الرخاء المنشود؟ كل هذا يوتوبيا. يعتمد بناء الشيوعية بشكل مباشر على حكمة الشعب وقوته. وهذا ينطبق على المجتمع ككل وعلى كل فرد من أعضائه على حدة. لكن من الواضح أن من هم أغنى من غيرهم لن يرغبوا في مثل هذه التغييرات. ومع ذلك ، فهم أقلية ، وهم وحدهم لا يستطيعون حل مشكلة بناء المجتمع. يستمر الأشخاص الذين نجوا ورفضوا الاشتراكية في الحلم بالشيوعية ، مدركين الفرق الكبير بين هذين الأسلوبين. هل تتحقق رغبتهم؟ سيخبرنا الوقت.

ما هي الاشتراكية؟ تم نشر المصطلح لأول مرة بواسطة Pierre Leroux في عام 1834. ومع ذلك ، لم يقم بصياغة تعريف إضافي للمفهوم ، مشيرًا إلى عكس "الفردية". في نفس الوقت تقريبًا في إنجلترا ، بدأ أتباع أوين في استخدام المصطلح. في تلك الأيام ، عممت الاشتراكية التعاليم حول الحاجة إلى التحول الاجتماعي.

أصبحت الاشتراكية الطائفية ، التي نشأت في منتصف القرن التاسع عشر في روسيا ، مثالاً واضحًا على الوضع الذي كان سائدًا في ذلك الوقت. لفت الانتباه في أعماله إلى الأنظمة المجتمعية التي سادت عالم الفلاحين. في رأيه ، كانوا هم من كان ينبغي أن يكونوا بداية تأسيس نظام اشتراكي. أدت سنوات عديدة من الخبرة في النظام المجتمعي إلى ظهور مجموعة كاملة من الإجراءات التي دعمت المزارع المدمرة. بالنسبة لمجتمع الفلاحين كانت السمات المميزة لإعادة توزيع الأرض ، واتخاذ القرار الجماعي.

بالفعل بعد مرور الوقت ، كتب M. Tugan-Baranovsky أن المبدعين ،

للإجابة على السؤال حول ماهية الاشتراكية ، أردنا أن نوصيف اتجاهًا اجتماعيًا جديدًا يطرح معنى التعاون في المجتمع. كان من المفترض أن يكون العكس. مدرسة اقتصادية، التي هيمنت في ذلك الوقت والتي اعترفت بالملكية الفردية على أنها المثل الأعلى للنظام الاقتصادي.

بناءً على التعريف الفلسفي لماهية الاشتراكية ، تمت صياغة أيديولوجية سياسية وضعت كهدف في مجتمع لا يوجد فيه استغلال للإنسان ، ولكن يتم تأكيد العدالة والمساواة الاجتماعية. بغض النظر عن المواصفات الوطنية ، هذا المفهوم لفترة طويلةتم تعريفه على أنه شكل من أشكال التنظيم الاجتماعي ، حيث تنتمي وسائل الإنتاج الرئيسية ، وكذلك الأرض ، إلى الدولة التي تنظم إدارة الاقتصاد. بالإضافة إلى ذلك ، تتناول توزيع منتجات العمل بالتزامن مع مبدأ: "من كل حسب قدرته ، لكل حسب عمله".

ومع ذلك ، فقد أجرى التاريخ تعديلاته الخاصة. ما هي الاشتراكية بالمعنى الحديث؟ هذا مجتمع تهيمن فيه ملكية الدولة لوسائل الإنتاج على قدم المساواة مع الآخرين ، بما في ذلك القطاع الخاص. بالإضافة إلى ذلك ، فإنه يشير إلى شكل من أشكال السلطة السياسية التي تهدف إلى إرضاء مصالح جميع السكان.

يرتبط هذا التعريف ارتباطًا وثيقًا بمفهوم مثل "الاشتراكية الديمقراطية". يُفهم على أنه مجتمع لديه اقتصاد متعدد الهياكل يركز على مصالح الناس ، والدولة والرقابة العامة لها نفس التوجه. أساسي

مجتمع العدالة الاجتماعية والمساواة. بالتعريف الماركسي - المرحلة الأولى والأدنى من الشيوعية. في معظم البلدان الاشتراكية ، أدى عدم اليقين في الأفكار حول الهدف المحدد إلى أزمة عميقة للنظام بأكمله في مجال الاقتصاد والسياسة والأيديولوجيا في معظم البلدان الاشتراكية ، وعلى العكس من ذلك ، أدى إدخال عناصر S. ساهمت حياة البلدان الرأسمالية في التغلب على العواقب السلبية للرأسمالية المبكرة والإمبريالية ، وساهمت في حل العديد من المشكلات الاجتماعية للمجتمع ، ورفع مستويات المعيشة لجميع شرائح السكان ، وتطوير المجال الاجتماعي.

تعريف رائع

تعريف غير كامل ↓

الاشتراكية

فرنسي الاشتراكية ، من اللات. socialis - public) - المرحلة الأولى أو الأدنى من الشيوعية. S. تميز التتبع. رئيسي علامات: قوة الشعب العامل ، القائمة على تحالف الطبقة العاملة مع قطاعات غير بروليتارية من الشعب العامل ، مع الفلاحين بالدرجة الأولى ، مع الدور القيادي للطبقة العاملة ، بقيادة الحزب الماركسي اللينيني ؛ دولة عامة و حظيرة. ملكية وسائل الإنتاج ؛ تنفيذ مبدأ "من كل حسب قدرته ، لكل على حسب عمله". S. يضمن التنمية المخطط لها ، والخالية من الأزمات للاقتصاد لصالح الشعب ، والضمانات الاجتماعية والسياسية. حقوق العمال ، تخلق الظروف لديمقراطية حقيقية ، والمشاركة الحقيقية للشعب العريض. الجماهير في إدارة المجتمع من أجل التنمية الشاملة للفرد والمساواة بين الأمم والصداقة بين الشعوب. في سياق تطورها ، يتطور S. تدريجيا إلى أعلى مرحلة من الشيوعية. التوثيق العلمي للاشتراكية. تشكيل علمي أفكار حول S. سبقت اليوتوبيا. شيوعي نظريات القرنين السادس عشر والثامن عشر. لقد احتوتوا على فكرة عقلانية حول إمكانية إنشاء مجتمع بدون ملكية خاصة واستغلال الإنسان للإنسان. في البداية. القرن ال 19 KA Saint-Simon و C. Fourier وممثلين آخرين عن الاشتراكية الطوباوية ، منتقدين النظام الرأسمالي. الاستغلال خلص إلى استصواب استبداله بمجتمعات عادلة. الجهاز - مجتمع له التزام متساو للجميع بالعمل وتوزيع المنتجات حسب العمل ، من أنظمة مركزية. الوطنية المخطط لها x-vom أو مع أسر صغيرة. المجتمعات المستقلة - "الكتائب". في الثلاثينيات. القرن ال 19 الاتجاه الجديد للفكر الاجتماعي كان يسمى "الاشتراكية" (تم تقديم المصطلح للتداول من قبل P. ومع ذلك ، طوباوية الاشتراكية "... لم تستطع تفسير جوهر عبودية الأجر في ظل الرأسمالية ، ولا اكتشاف قوانين تطورها ، ولا العثور على القوة الاجتماعية القادرة على أن تصبح منشئًا لمجتمع جديد (V.I. Lenin، Poln. sobr. soch. الطبعة الخامسة في الأربعينيات من القرن الماضي ، مع ظهور الشيوعية العلمية - الماركسية (انظر الماركسية اللينينية) ، عاشت الآراء الطوباوية حول المجتمع المستقبلي تاريخيًا بعد فائدتها.أثبت ماركس و ف.إنجلز الحاجة إلى استبدال الرأسمالية بتشكيل شيوعي ، المرحلة الأولى منها كشف س. ماركس وإنجلز عن المهمة التاريخية للطبقة العاملة بصفتها حفار قبور الرأسمالية وصانع س. إن حقيقة أنها نشأت من الرأسمالية ، والتي تطورت تاريخيًا من الرأسمالية ، هي نتيجة أفعال مثل هذه القوة الاجتماعية التي ولدت من الرأسمالية. لا يوجد في ماركس ظلال من المحاولات لتأليف يوتوبيا ، للتخمين بطريقة فارغة حول ما لا يمكن معرفته. يثير ماركس مسألة الشيوعية ، حيث أن عالِمًا طبيعيًا من شأنه أن يثير مسألة تطوير نوع بيولوجي جديد ، على سبيل المثال ، لأننا نعلم أنه نشأ بهذه الطريقة وكذا ويتغير في اتجاه كذا وكذا محدد. "(المرجع نفسه ، المجلد 33 ، الصفحة 85 (المجلد 25 ، ص 430)) تطوير مفهوم علمي لتطور التكوين الشيوعي ، صاغ ماركس في رأس المال الاستنتاج بأنه ، على أساس الملكية الاجتماعية لـ وسائل الإنتاج والعمل المنظم بشكل منهجي ، فإن المجتمع الجديد سيخضع لتحول محدد. التطور ، "... وفقًا لطبيعة كائن الإنتاج الاجتماعي نفسه ومرحلة التطور التاريخي للمنتجين ،" طريقة التوزيع سوف أيضًا التغيير (K.Marx and F. Engels، Soch.، 2nd ed.، vol. 23، p. 89). "نقد برنامج جوتا" (1875) ، أشار ماركس إلى الحاجة إلى فترة انتقالية من الرأسمالية إلى الشيوعية وميزت مرحلتين في تطور المجتمع الشيوعي: الأولى - س والثانية - الشيوعية. لا شيء سوى السلع الاستهلاكية الفردية "(المرجع نفسه ، المجلد 19 ، ص. الثامنة عشر). في توزيعها ، "... يسود نفس المبدأ كما هو الحال في تبادل السلع المعادلة: يتم تبادل قدر معين من العمل في شكل ما بكمية متساوية من العمل في شكل آخر" (المرجع نفسه ، ص 18-19). لا يتم توزيع الجزء الكامل من إجمالي الشركة بين العمال. المنتج المقصود به أن يكون بمثابة سلع ، وبعد استقطاعات لتكاليف الإدارة ، أموال لتلبية الاحتياجات المشتركة (المدارس ، المرافق الصحية ، إلخ) ، الأموال للمعاقين ، "... على الرغم من حجب كل شيء عن المنتج كشخص عادي بشكل مباشر أو غير مباشر يفيده كعضو في المجتمع "(المرجع نفسه ، ص 17). يتوافق التوزيع وفقًا للعمل بموجب S. مع القانون ، الذي "... لا يعترف بأي اختلافات طبقية ، لأن الجميع مجرد عامل ، مثل كل الآخرين" ، والذي "... يعترف ..." ضمنيًا ... " الطبيعي يمنح امتيازات للموهبة الفردية ، وقدرة أكبر على العمل ، ويضع أولئك الذين لديهم عدد أكبر من الأطفال في الأسرة ، وما إلى ذلك ، في وضع غير متكافئ مع عمل متساوٍ (المرجع نفسه ، ص 19). لاحظ ماركس أن "... أوجه القصور هذه حتمية في المرحلة الأولى من المجتمع الشيوعي ..." (المرجع نفسه). واصفًا س على أنها المرحلة الأولى من الشيوعية ، أشار ماركس: "نحن لا نتعامل هنا مع مجتمع شيوعي تطور على أساسه الخاص ، بل على العكس من ذلك ، مع مجتمع خرج للتو من المجتمع الرأسمالي والذي ، لذلك ، في جميع العلاقات ، الاقتصادية والمعنوية والعقلية ، لا تزال تحتفظ بعلامات المجتمع القديم ، التي نشأت من أعماقها "(المرجع نفسه ، ص. الثامنة عشر). علمي استمر تحليل أنماط ظهور S. ، وتطورها وتطورها التدريجي إلى الشيوعية في تاريخ جديد. عصر الخامس.لينين. افتتاح الملموسة التاريخية ملامح عملية الانتقال العالمية إلى S. ، وأشار لينين إلى أنه بسبب الاقتصادية غير المتكافئة. والسياسة تنمية البلدان في فترة الإمبريالية ، مجتمعات جديدة. النظام - ستؤسس س. نفسها في البداية في عدد من البلدان أو حتى في بلد واحد ، بينما ستظل البلدان الأخرى برجوازية وما قبل بورجوازية لفترة معينة. في النضال ضد الإصلاحيين الاجتماعيين ، دافع لينين عن الموقف الأساسي للماركسية وطوره ، وهو أن الانتقال إلى الاشتراكية ممكن فقط نتيجة ثورة اجتماعية وإقامة دكتاتورية البروليتاريا. خلق الاشتراكي أكد لينين أن المجتمع عملية طويلة نسبيًا (انظر Poln. sobr. soch.، 5th ed.، vol. 38، pp. 385-86 (vol. 29، pp. 358-59)). كشف لينين قوانين الاشتراكي. البناء ، الذي يعمل في الفترة الانتقالية من الرأسمالية إلى S. ، وتطور على هذا الأساس ، مع مراعاة التفاصيل. ملامح البوم. اتحاد علمي محدد. خطة لبناء S. في الاتحاد السوفياتي ، وتوفير سبل الاشتراكية. ينتج التصنيع في البلاد ارتفاعًا شاملاً. قوى وإنتاجية المجتمعات. العمل كشرط رئيسي لانتصار النظام الجديد ؛ استخدام التعاونيات لنقل الفلاحين العاملين إلى طريق الاشتراكية ؛ تنفيذ الثورة الثقافية. تقوية وتنمية البوم. ديمقراطية؛ الاشتراكي. قرار وطني السؤال وتقديم المساعدة للشعوب المتخلفة سابقًا في انتقالهم إلى S. ، وتجاوز الرأسمالية. الأهم في العلم. تم تطوير إثبات S. بواسطة لينين OSN. مبادئ التنظيم الاشتراكي. الاقتصاد وإدارته وتحفيز تنميته والإفصاح الاقتصادي. دور الاشتراكي ولاية فا. انتصار فيل. أكتوبر الاشتراكي. ثورات عام 1917 وبناء S. في الاتحاد السوفيتي. الاتحاد انتصار الاشتراكي. أكدت الثورات والبناء S. في عدد من دول أوروبا وآسيا علميًا. تنبؤات كلاسيكيات الماركسية اللينينية ، أظهرت التجربة التاريخية. صحة العلمية س في اتصال لا ينفصم مع ممارسة الاشتراكية. الثورة والاشتراكية. تم إثراء البناء وصقله وتم تطوير المفاهيم العلمية لـ S. في العالم. شيوعي حركة. بشكل خلاق ، على أساس الماركسية اللينينية ، مع مراعاة القوانين العامة للاشتراكية. البناء في الظروف الخاصة لبلدانهم ، تقدم الأحزاب الشيوعية الشقيقة مساهمة كبيرة في علم البناء S. ، وتثريها باكتشاف أشكال وطرق جديدة لتنفيذ S. ، السياسية. المنظمات. تطور نظرية الاشتراكية. يتم البناء في إطار إيديولوجي حاد. نضال الماركسيين اللينينيين ضد التحريفية والدوغمائية في الشيوعية. الأحزاب ضد الإصلاحية في الحركة العمالية. س العلمية عارضها وعارضها العديد. المفاهيم والمذاهب الرجعية والمحافظة - الإصلاحية التي طرحها الأيديولوجيون غير البروليتاريين ، وكذلك إيديولوجيو القطاعات البرجوازية من الطبقة العاملة. هذه هي ردود الفعل. برامج وشعارات موجهة ظاهريًا ضد الرأسمالية والإمبريالية ، لكنها في الواقع تعبر عن سياسة الحفاظ على مجتمعات قديمة ما قبل البرجوازية. الأوامر والقواعد. لا علاقة له بالعلم. S. ليس لديهم برجوازية صغيرة. مفاهيم الثكنات العسكرية "الاشتراكية" و "المتحررة" س. طرحها حديث المراجعين من اليسار واليمين. تدعو مفاهيم س. الإصلاحية المحافظة إلى إمكانية تحقيق العدالة الاجتماعية على أساس الرأسمالية. البناء بتحسيناته الإدارية. أصناف من هذا النوع من البرجوازية. نظريات S. القرن التاسع عشر. كانت البرودونية ، الاشتراكية الكاثوليكية ، الاشتراكية البلدية لفابيان ، الاشتراكية البرجوازية الصغيرة للشعبوية الليبرالية ، وما إلى ذلك. تمثل مذاهب الإصلاحي المحافظ س. "الديمقراطية س". اليمينية الاشتراكية الديمقراطية الرأسمالية. البلدان ، إلى الجنة ، ومعارضة الشيوعية ، والانزلاق إلى المزيد والمزيد من الرجعية. المواقف "الأخلاقية ج". إلخ المفاهيم التي تلخص الإنجاز الاشتراكي. أهداف نحو ديمقراطية أكثر أو أقل. التحولات على أساس الرأسمالية. بناء. ظهور الاشتراكية. كانت شعوب روسيا هي الأولى في التاريخ التي سلكت طريق الجنوب. نتيجة لانتصار ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى عام 1917 وتأسيس دكتاتورية البروليتاريا ، نشأ نظام اجتماعي-سياسي سوفيتي جديد. تنظيم المجتمع ، حيث ينتمي الدور القيادي للطبقة العاملة ، بالتحالف مع الفلاحين العاملين. كان هناك انقسام في العالم إلى مجتمعين متعارضين. الأنظمة. بدأ انهيار الرأسمالية. تشكيلات وتشكيل اشتراكي. مجتمعات داخل بلد واحد. الاشتراكي العلاقات الصناعية في الاتحاد السوفياتي. بدأت روسيا تتشكل بشكل أساسي في القطاعات الرئيسية للنار. x-va. في الأشهر الأولى للاتحاد السوفيتي تمت مصادرة السلطة من قبل ملاك الأراضي وكبار الرأسماليين ؛ تركزت "المرتفعات الحاكمة" للاقتصاد في أيدي الدولة: تم تأميم الأرض والبنوك والتجارة الخارجية والنقل والمؤسسات الكبيرة في جميع فروع الصناعة. بفضل هذا نشأ الاشتراكي. قطاع بدأت x-va، to-ry تلعب دورًا حاسمًا في المجال الاجتماعي والاقتصادي. تنمية البلاد. مع تعزيز السوفيات. القوة التي هزمت قوى الثورة المضادة في مسار المدنية. الحرب ومناهضة الحرب. تدخل شيوعي في عام 1921 ، قدم الحزب سياسة اقتصادية جديدة (NEP) تتوافق مع ظروف فترة الانتقال من الرأسمالية إلى S. ، والتي ضمنت اقتصادًا مستقرًا. تحالف الطبقة العاملة مع الفلاحين العاملين من أجل بناء الاتحاد السوفياتي ، على أساس الارتباط الطوعي والتجمع بين البوم الأحرار والمتساوين. من الدول والجنسيات في دولة واحدة ، تم تشكيل اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في عام 1922. التقنية والاقتصادية والتخلف الثقافي للبلاد ، أسر ما بعد الحرب. الخراب ، وهيمنة الإنتاج الصغير ، والرأسمالي المعادي. البيئة ، الطبقة الحادة. النضال والافتقار إلى الخبرة في إنشاء مجتمع جديد - تركت كل هذه الصعوبات الموضوعية بصماتها على أساليب الاشتراكية ووتيرتها. البناء في الاتحاد السوفياتي. في عام 1926 ، تم الانتهاء من ترميم الأسرّة في الاتحاد السوفياتي. x-va ، دمرت خلال العالم الأول والمدني. الحروب ، وبدأ تنفيذ الاشتراكي. التصنيع (انظر التصنيع الاشتراكي في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية) ، إنشاء الأساس المادي لـ S. بوتيرة متسارعة - حديثة. صناعة الآلات الكبيرة. في عام 1929 ، بدأت حركة جماهيرية للفلاحين من أجل إنشاء مزارع جماعية. نتيجة للخطة الخمسية الأولى (1928-1932) ، تم بناء أساس الاشتراكي في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. الاقتصاد ، Sov. أصبح الاتحاد اشتراكيًا صناعيًا. بلد اشتراكي بدأت أشكال x-va في الانتشار ليس فقط في المدينة ، ولكن أيضًا في الريف. تم حل مسألة "من ومن" - س أو الرأسمالية - في. المنفعة S. خلال الخطة الخمسية الثانية (1933-1937) بحلول الوقت الذي تم فيه اعتماد الدستور الجديد لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية (1936) ، كان الاشتراكي. حلت أشكال x-va أخيرًا محل الرأسمالي الخاص. والإنتاج الصغير الخاص (في عام 1936 كانت حصة الاشتراكية x-va في الدخل القومي للبلاد 99.1٪) ؛ تم تصفية البرجوازية والكولاك كطبقة. البوم. بدأ المجتمع يتطور على أساس واحد - على أساس اشتراكي متين. الإنتاج. علاقات. في عملية الموافقة الاقتصادية الجديدة أساس المجتمع وفقا لذلك جاء و سياسيا. فوقية ، تم تنفيذ الثورة الثقافية بنجاح. بعد أن تحولت إلى قوة اشتراكية قوية متطورة صناعياً بقرية ميكانيكية كبيرة. x-vom ، بثقافة متقدمة ، دخل الاتحاد السوفيتي مرحلة S. تم حل مهام فترة الانتقال من الرأسمالية إلى S. أشار المؤتمر الثامن عشر للحزب الشيوعي البلشفي لعموم الاتحاد (1939) إلى أنه في تطور الاتحاد السوفياتي ، جاءت فترة لاستكمال بناء اشتراكي لا طبقي. المجتمع والانتقال التدريجي إلى الشيوعية (انظر "CPSU في القرارات ..." ، الطبعة السابعة ، الجزء 3 ، 1954 ، ص 340). منذ عام 1940 في الاشتراكي. دخلت مرحلة التطور إلى بلد آخر - جمهورية منغوليا الشعبية ، في سرب بعد انتصار نار. ثورة في عام 1921 لمدة عقدين تم القيام بها ديمقراطية عميقة. والتحولات الاجتماعية التي دمرت الخلاف. النظام وأعد المتطلبات الأساسية اللازمة للانتقال التدريجي للبلاد إلى S. ، وتجاوز الرأسمالية. بعد الحرب العالمية الثانية ، بدأت الاشتراكية تتشكل في النظام العالمي للاشتراكية. نتيجة الهزيمة العسكرية للألمان الفاشية واليابان. العسكرية مع الدور الحاسم للسوفييت. الاتحاد وانتصار الديمقراطية الشعبية. الثورات ، سقط عدد من البلدان عن نظام الإمبريالية. والجنوب الشرقي. أوروبا وآسيا. في السنوات الأولى بعد الحرب في بولندا ويوغوسلافيا وألبانيا وبلغاريا وتشيكوسلوفاكيا ورومانيا والمجر والشرق. ألمانيا (جمهورية ألمانيا الديمقراطية) ، الصين (جمهورية الصين الشعبية) ، الشمال. تم تثبيت كوريا (كوريا الديمقراطية) وفيتنام (DRV) نار. -ديموقراطية يبني. دخول الدول الديمقراطية على طريق بناء S. لها خصائصها الخاصة. تم حسم مناهضة الإمبريالية. والتناقض. المهام الزراعية للثورة ، وفي عدد من البلدان الديمقراطية. كانت التحولات متداخلة مع التحولات الاشتراكية (انظر الديمقراطية الشعبية ، الثورة الديمقراطية الشعبية). بحلول نهاية الأربعينيات. في معظم الدول. كان هناك انتقال سلمي نسبيًا من الديمقراطية. مرحلة الثورة للاشتراكى. نار. تطورت الديمقراطية تدريجياً إلى شكل من أشكال الدولة. السلطة التي تؤدي وظائف دكتاتورية البروليتاريا. جنبا إلى جنب مع نمو الاشتراكية على نطاق واسع نتيجة لانقطاع الروابط الجديدة من نظام الإمبريالية ، تتطور التنشئة الاجتماعية بعمق ، وهو ما يتجلى في التقدم المطرد للبلدان التي أفلتت من نير الرأسمالية على طول الطريق. طريق إنشاء مجتمع جديد ، في تطوير وتدعيم النظام العالمي للاشتراكية بأسره. الميزة الأساسيةهذه العمليات بعد الحرب العالمية الثانية هو أن الاشتراكي. تجري الثورة وبناء نظام جديد في كل بلد في ظل ظروف يمكن فيها الاعتماد على المساعدة الأخوية المتبادلة للمجتمع الاشتراكي. الدولة في الاقتصادية. و قوة عسكرية بلد المنتصر S. - Sov. اتحاد. في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية بعد فيل. الوطن. خلال حرب 1941-1945 ، استمر بناء S. ، وخلق اشتراكي راسخ ومتطور. المجتمع. ينتج على أساس النمو. القوى ، ورفع المستوى المادي والثقافي للمعيشة للعمال S. يتم تأسيسها بشكل متزايد في المجال الاقتصادي. والاجتماعية والسياسية العلاقات في مجال المجتمع. وعي - إدراك. نتيجة تشكيل العالم الاشتراكي. تعزيز النظام الاقتصادي. والقوة الدفاعية ، وبناء اشتراكي متطور. المجتمع في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية S. فاز السوفيات. الاتحاد تمامًا ، أخيرًا. تميز المؤتمر الحادي والعشرون للحزب الشيوعي (1959) بمرحلة جديدة في تطور الاتحاد السوفيتي. الاتحاد باعتباره "فترة بناء مكثف للشيوعية" ، وخلق قاعدتها المادية والتقنية. يتم تحديد المحتوى الرئيسي والمشاكل الرئيسية لهذه الفترة في برنامج CPSU. وفقا لقرارات المؤتمر الثالث والعشرون للحزب الشيوعي (1966) في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية ، الاقتصادية. يهدف الإصلاح إلى التنفيذ المتسق والفعال لمبادئ الاشتراكية S. أشكال وطرق الإدارة في جميع قطاعات الاقتصاد. يعبر هذا الإصلاح عن نهج جديد للإدارة الاقتصادية. "جوهرها هو تعزيز دور الأساليب الاقتصادية للقيادة ، وتحسين تخطيط الدولة وتوسيع الاستقلال الاقتصادي ومبادرة الشركات ، وإدخال وتحسين التمويل الذاتي بكل طريقة ممكنة" (أطروحات اللجنة المركزية لل CPSU ، انظر "50 عامًا من ثورة أكتوبر الاشتراكية العظمى" ، 1967 ، ص 33). عصري مرحلة تطور S. في Owls. يتميز الاتحاد بكونه أهم اتجاه في تطوير نار. x-va ، كما تم التأكيد عليه في أطروحات اللجنة المركزية للحزب الشيوعي السوفياتي "في الذكرى المئوية لميلاد فلاديمير إيليتش لينين" ، أصبح تكثيف الإنتاج أكثر فأكثر ، والاستخدام الواسع للإنجازات العلمية والتقنية . ثورة. في بلاد نار. الديمقراطية مع إقامة دكتاتورية البروليتاريا ، قرار الرئيس. مهام الانتقال إلى S: الاشتراكي. التحولات في مجال علاقات الملكية ، وخلق المادية والتقنية. S. القاعدة ، ورفع المستوى المادي والثقافي للشعب العامل. في المرحلة الأولى للاشتراكية. التحولات نتيجة تأميم الرئيسي. وسائل الإنتاج وتقوية قوة الطبقة العاملة في بلاد النار. خلقت الديمقراطية المتطلبات الأساسية لبناء S. ، كان هناك اقتصاد لفترة الانتقال من الرأسمالية إلى S .. الاشتراكي نشأت الممتلكات في الصناعة نتيجة للمصادرة المجانية للرأسمالي. الملكية الاشتراكية تأميم الرأسمالي الملكية مع استخدام الفداء ، واستخدام أشكال مختلفة من الدولة. الرأسمالية ، تعاون الحرفيين. استعادة نار. x-in ، بدأت هذه البلدان في إنشاء المواد والتقنية. القاعدة C. بالنسبة لعدد من البلدان الصناعية المتقدمة ، كان حل هذه المشكلة مرتبطًا بالفصل. آر. مع الاشتراكي إعادة بناء الصناعة. في بلدان أخرى ، نار. الديمقراطية ، التي كان اقتصادها في الغالب زراعي ، والبناء المادي والتقني. تم تنفيذ قاعدة S. على طول مسارات الاشتراكية. تصنيع. بسبب الكائنات. الاختلافات في المستوى الأولي الاقتصادي. تطوير المواد والتقنية. لا يمكن بناء القاعدة S. في وقت واحد في جميع البلدان. الأقل تطورا في الاقتصاد. فيما يتعلق بالدولة ، كلما زاد حجم المهام التي يتعين عليها حلها في مجال نمو الإنتاج. القوات. الاشتراكي تحويلات إلى s. x-ve معظم الدول نار. تكشفت الديمقراطيات في الطابق الثاني. الخمسينيات كقاعدة عامة ، كانت عملية طويلة. في البداية. 60 ثانية كان هناك مزيد من التوسع في نظام الاشتراكية العالمية بسبب انتصار الاشتراكي. ثورة في كوبا. إلى البداية 60 ثانية في معظم الدول. حققت الديمقراطية انتصار الاشتراكي. الإنتاج. العلاقات في جميع فروع نار. x-va. لقد جاء هذا المؤرخ. علامة فارقة عندما يتم الانتهاء من حل مشاكل فترة الانتقال من الرأسمالية إلى S. تحقق انتصار S. على مستويات مختلفة من الاقتصاد. التنمية ومجموعة واسعة من الأساليب والأشكال وطرق ومعدلات الاشتراكية. التحولات. ولكن مع كل هذه الاختلافات والمحددة. ميزات المخلوق. كانت ميزات وأنماط تكوين S. شائعة في جميع البلدان. تمر جميع البلدان بشكل أساسي بنفس المراحل المتعاقبة من فترة الانتقال من الرأسمالية إلى الاشتراكية: إقامة دكتاتورية البروليتاريا ؛ خلق شروط للاشتراكي. البناء من خلال تركيز المرتفعات القيادية للاقتصاد في أيدي الدولة ؛ بناء الأساس وأسس S. ضمان انتصار الاشتراكي. الإنتاج. العلاقات وإتمام عملية القضاء على استغلال الإنسان للإنسان. يتم تحديد مهام هذه الفترة ، الخاصة بهذا البلد أو ذاك ، من خلال المستوى المحقق لتطور الإنتاج والسمات الوطنية وغيرها. بتصفية الطبقات المستغِلة وتنظيم الاشتراكيين. تتصدر أشكال x-va مهام تطوير الإنتاج المادي ، ورفع المستويات المعيشية والثقافية للعمال ، والموافقة على الاشتراكية. الأيديولوجيا والثقافة بين الجماهير ، وتحسين النظام الاشتراكي بأكمله. مجتمعات. العلاقات - الاقتصادية والسياسية. والأيديولوجية. - وخلق المتطلبات الأساسية للنمو التدريجي لـ S. في الشيوعية. تنص الوثيقة النهائية التي اعتمدها المؤتمر الدولي للأحزاب الشيوعية والعمال (يونيو 1969) على أن "العالم الاشتراكي قد دخل الآن في مثل هذه المرحلة من التطور" ، حيث توجد فرص للاستفادة الكاملة من الاحتياطيات الهائلة الموضوعة في النظام الجديد. يتم تسهيل ذلك من خلال تطوير وتنفيذ أشكال اقتصادية وسياسية أكثر كمالًا تتوافق مع احتياجات المجتمع الاشتراكي الناضج ، والذي يعتمد تطويره بالفعل على بنية اجتماعية جديدة "(Mezhdunarodnoe Soveshchenie kommunisticheskikh i rabochnykh partii. Dok-ty i mat-ly ، 1969 ، ص 302). من بين المشاكل الشائعة التي تواجه الاشتراكي. البلدان ، وتشمل ما يلي: ضمان نمو المجتمعات. إنتاجية العمل على أسس علمية وتقنية. التقدم وتحسين بنية نار. x-va ، ولا سيما من خلال التطوير المتسارع للفروع التقدمية للصناعة ، والاستخدام الكامل للفرص التي تفتح نتيجة علمية وتقنية. ثورة اقتصادية متسارعة. تنمية وتلبية احتياجات جميع أفراد المجتمع ، والقضاء على التراكم مع. x-va من prom-sti ، التنمية الاقتصادية. التعاون بين الاشتراكيين الدول. يعتمد استخدام الإمكانات الهائلة التي فتحها النظام الجديد بشكل أساسي على الحزب الشيوعي. والأحزاب العمالية التي تقف في القيادة ، على قدرتها على حل مشاكل الاشتراكي بطريقة ماركسية لينينية. تطوير. في الحديث عصر بسبب انهيار النظام الشامل للرأسمالية العالمية وبسبب ظهور اشتراكي جديد. النظام ، ونمو قوتها ، ومثاله ومساعدته أصبحت ميزات محددة ممكنة. شكل المجتمعات. تقدم بلدان ما قبل البرجوازية عبر سلسلة من المراحل الانتقالية الوسيطة إلى S. ، متجاوزة الرأسمالية. الواقع غير رأسمالي. تم تأكيد مسار التنمية من خلال تجربة منغوليا ، وبعض شعوب السوفيات. اتحاد. في الستينيات. في الماضي ، شرعت الدول المستعمرة في تحولات ديمقراطية واجتماعية نفت الرأسمالية. طريقة التنمية ووجود اشتراكي. إنطباع. النظام الاجتماعي والاقتصادي للاشتراكية. أشار لينين إلى أن الاشتراكية ليست شيئًا ميتًا ، مجمدة ، معطاة مرة واحدة وإلى الأبد (انظر Poln. sobr. soch.، 5th ed.، vol. 33، p. 99 (vol. 25، p. 443)). تمثيل نتيجة فصل عنيد. النضال ، والإبداع الحي ، والعمل الخلاق للطبقة العاملة ، وأوسع أسرة بطابقين. الجماهير ، يتم تحسينها وتطويرها باستمرار. في كل مرحلة ، اعتمادًا على مستوى التطور الناتج. القوى ودرجة النضج الاجتماعي والاقتصادي. والسياسة العلاقات من نات. الميزات ، على وجه التحديد التاريخية. تقبل شروط S. تظهر الأنواع في أشكال أقل نضجًا أو أكثر. تطورت النظرية الماركسية اللينينية علمية. معايير إنشاء السمات المميزة ، DOS. مبادئ S. باعتبارها الاجتماعية والاقتصادية. البناء في مراحل مختلفة من تطوره. اقتصادية أساس S. من قبل المجتمعات. ملكية وسائل الإنتاج. لها الاشتراكية تتجلى الشخصية في المقام الأول في حقيقة أن تطوير وتحسين الإنتاج يخدم الغرض من الإرضاء الكامل أكثر من أي وقت مضى للاحتياجات المادية والثقافية المتزايدة للناس. مجتمعات. الاشتراكي. توحد الملكية جميع العمال كملاك مشاركين ومشاركين على قدم المساواة في الإنتاج وتوفر لهم فرصة متساوية للعمل وفقًا لقدرتهم على الاشتراكية. وتتقاضى الشركات أجرًا عن عملها وفقًا لكمية ونوعية العمالة المنفقة. إنه يجلب نوعًا جديدًا من المجتمع إلى الحياة. منظمة العمل ، سمة مميزة السرب هي علاقات التعاون الرفاق والمساعدة المتبادلة والانضباط الواعي والاشتراكي. التنافس والمصلحة المادية والمعنوية للعاملين في نتائج أعمالهم وأنشطة الفريق بأكمله. داخل الاشتراكي الإنتاج. العلاقات لا يوجد تقسيم للمجتمع إلى مجموعات من الناس ، يمكن للمرء أن يتناسب مع عمل الآخرين ، وإمكانية استغلال الإنسان للإنسان مستبعدة ، لأنه لا يوجد اقتصادي. شروط تحويل وسائل الإنتاج إلى رأسمال ، والعمل - إلى بضاعة. مجتمعات. توجد ملكية وسائل الإنتاج تحت S. في شكلين. الدور القيادي ملك للدولة. شكل اشتراكي. الملكية ، والتي هي عالمية. منشأه. كقاعدة عامة ، ينشأ ويتطور على مستوى تقني عالٍ نسبيًا. أساس إنتاج الماكينة على نطاق واسع. ثانياً ، جزء مهم من الاقتصاد العلاقات مع S. هو تعاون. شكل من أشكال الملكية ، أي ملكية وسائل الإنتاج للجمعيات الطوعية للعمال. تعكس أصالة التنمية حسب الاشتراكي. على سبيل المثال ، بالنسبة لجماهير الفلاحين العاملين ، فإن هذا الشكل من الملكية مشروط أيضًا بحقيقة أن عملية التنشئة الاجتماعية تنتج. القوات في s. لم تصل x-ve (كما هو الحال في عدد من المنتجات الأخرى - الحرف اليدوية والحرف اليدوية وما إلى ذلك) إلى نفس المستوى كما في الصناعة. حظيرة. الملكية ، كما أظهر لينين ، تأخذ الاشتراكي. خلال الانتصار الطبقي للبروليتاريا على البرجوازية ، عندما كانت رئيسية. وسائل الإنتاج في البلاد هي الدولة. ، obschenar. الملكية (انظر المرجع نفسه ، المجلد 45 ، الصفحات 369-77 (المجلد 33 ، الصفحات 427-35)). الطبيعة الاجتماعية الموحدة للدولة. و حظيرة. تمثل الملكية أساسًا موضوعيًا للتقارب بين الصداقتين اللتين ما زالتا قائمة مع S .. الطبقات - الطبقة العاملة وطبقة الفلاحين الجماعية (التعاونية) - وفقًا لاقتصادهم. الموقع ، ومستوى التنشئة الاجتماعية للإنتاج ، وطبيعة وتنظيم العمل ، وأشكال التوزيع ، وأساس القضاء التدريجي على الطبقات. الاختلافات الناشئة عن المستوى غير المتكافئ للتنمية والتنشئة الاجتماعية لحفلة موسيقية. و s.-x. إنتاج ملكية متكاملة للاقتصاد تنظيم S. هو التنمية المستدامة المخططة للإنتاج ، وإمكانية وضرورة الحفاظ باستمرار على بعض المراسلات (حسب الموارد المتاحة) ، النسب بين جميع أجزاء الإنتاج الاجتماعي. آلية تغطي الاشتراكي بأكمله. نظام x-va ، من أجل تلبية احتياجات المجتمع قدر الإمكان لهذه الظروف. تنظيم الإدارة تم بناء x-vom تحت S. على أساس المعرفة والتطبيق العملي للقوانين الموضوعية للاقتصاد. تطوير. الدور الحاسم في ضمان التطوير المخطط للإنتاج يلعبه النشاط الاقتصادي والتنظيمي للاشتراكي. state-va ، to-roe على علمي. الأساس ، وفقا للخطة يوجه الأسرة. الحياة في البلاد. أشكال نار. يمكن أن يكون x-vom متنوعًا اعتمادًا على الظروف المحددة في بلد معين ، ولكن الأساسي. محتوى إدارة الاقتصاد تحت S. ، والذي يحدد مبدأ هيكل الهيئات الإدارية للاقتصاد. والبناء الثقافي يشكل مركزية ديمقراطية توحد المركزية. التخطيط والإدارة مع التطور الواسع للمبادرة المحلية ، وإشراك الجماهير في المشاركة الفعالة في جميع شؤون الأسرة. اعمال بناء. الإدارة الاشتراكية. يتضمن X-vom عادةً ADM. والاقتصادية طُرق؛ تتميز الأخيرة باستخدام أكثر اكتمالا في الاقتصاد المخطط ، من أجل تحفيزها ، العلاقات بين السلع والمال ، اقتصادية. فئات مثل المضيفين. الحساب والربحية والتكلفة الأولية والسعر والربح والتجارة وما إلى ذلك. ملكية وصيانة الإنتاج. الانضباط ، والرصد والمحاسبة لقياس العمل والاستهلاك ، والحوافز المادية للعمل ، وما إلى ذلك. بموجب S. ، يتم تنفيذ مبدأ "من كل حسب قدرته ، لكل حسب عمله" ، مما يسمح لك بدمج الشخصية والمجتمعات. المصالح ، ويضمن المصلحة المادية لأفراد المجتمع في نتائج العمل ويحفز نمو إنتاجية العمل ، وزيادة كفاءة الإنتاج. منذ العمل في الاشتراكي المجتمع للوحدات أعضائه. مصدر الوجود ، هنا تتحقق قاعدة العمل الإلزامي العام ("من لا يعمل ، لا يأكل"). في الوقت نفسه ، لا يعمل العمل تحت س. كوسيلة للحياة فقط. اكتسب محتوى اجتماعي جديد. س رفعت كرامة في أعين الناس أي عمل مفيد اجتماعيا. من خلال خلق القيم المادية والروحية ، التي تُستخدم لصالح المجتمع ، يساهم العمال بالتالي في تقوية وتطوير C. وهذا يؤدي إلى ظهور دوافع عالية للنشاط العمالي. تطور الاقتصاد والعلوم والتكنولوجيا والثقافة ونظام التعليم وصعود السرير. الرفاهية ، وتحسين ظروف العمل ، وتسهيل الأمور - كل هذا يوسع الفرص الموضوعية للجميع للعمل وفقًا لقدراتهم ، ويخلق المزيد والمزيد من الظروف المواتية لاستخدام القدرات البشرية وتنميتها. منذ المساهمة الحقيقية لكل فرد في المجتمع. يتم تحديد الإنتاج المرتبط بالعمل المنجز في نهاية المطاف من خلال قدراته ، ثم التوزيع وفقًا للعمل ، والذي يعتمد بشكل مباشر على هذه المساهمة ، يخلق حافزًا ماديًا للعمل إلى أقصى حد ممكن من قدرات الفرد ، لتطويرها. السمة المميزة S. هو سياسي اجتماعي. والوحدة الأيديولوجية للمجتمع مع الدور القيادي للطبقة العاملة ، التي توحد وتقود جميع العمال. يتم تحديد الدور القيادي للطبقة العاملة من خلال الاقتصاد. موقف في النظام الاشتراكي. الإنتاج ، مساهمة كبيرة في بناء مجتمع جديد ، والتنظيم العالي والسلطة الأخلاقية. مع انتصار S. وتطور بنية اجتماعية جديدة للمجتمع ، تمت إزالة التربة للطبقة. اشتباكات داخل البلاد اهتمامات الجميع الأساسية مجموعات اجتماعية الاشتراكي. المجتمع (الطبقة العاملة ، التعاونية ، الفلاحون ، المثقفون الشعبيون) هي نفسها - تطور الاشتراكي وتقويته. طريقة الإنتاج ، تقوية السلطة ، الدفاع عن الاشتراكي. الوطن ، بناء الشيوعية ، الطبقة. التضامن مع الشعوب المناضلة ضد الإمبريالية ، من أجل السلام والاشتراكية. إن الشرط الرئيسي للتأثير الحاسم للطبقة العاملة في تطور الاشتراكية هو النشاط القيادي والتنظيمي للحزب الماركسي اللينيني ، الذي ، في ظل ظروف الانتصار. S. ، بمثابة طليعة الشعب بأسره ، السياسية. زعيم جميع المنظمات العمالية. س يضمن الحل الصحيح للمسألة الوطنية على أساس الاشتراكية. الدولية. على أساس القواسم الاجتماعية والاقتصادية المشتركة. بناء سياسي نظام اشتراكي واحد. الأيديولوجية ، يتم إنشاء وتقوية اتحاد أخوي للشعوب الاشتراكية. ولاية فا. سياسي تتعزز المساواة بين الشعوب من خلال مواءمة مستوياتها الاقتصادية. تطوير؛ أصبح تبادل القيم المادية والروحية بين الشعوب أكثر كثافة وإثمارًا ، والاشتراكية تتطور. متعدد الجنسيات الثقافة. على أساس الوحدة الاقتصادية والاجتماعية والسياسية. والمصالح الأيديولوجية للطبقات والأمم الصديقة ، لجميع العمال ، الاشتراكية تتلقى التنمية الشاملة. الديمقراطية ، وهي سمة أساسية للمجتمعات. بناء S. ، عاملا ضروريا في تنفيذ مبادئها. الاشتراكي نظام الضمانات السياسية. الحرية (حرية التعبير والصحافة والتجمعات والاجتماعات والحق في الانتخاب والترشح) من أجل تعزيز الحقوق الاجتماعية (الحق في العمل والراحة والتعليم المجاني والرعاية الطبية والأمن المادي في الشيخوخة وفي حالة المرض أو الإعاقة) ، مساواة المرأة بالرجل في جميع مجالات الدولة ، والحياة الاقتصادية والثقافية ، والمساواة بين جميع المواطنين ، بغض النظر عن العرق والجنسية. الاشتراكي الديمقراطية كشكل من أشكال الحكم إن سلطة العمال والفلاحين ، مع الدور القيادي للطبقة العاملة ، يوجهها الحزب الماركسي اللينيني لصالح تقوية س. وبناء الشيوعية. في مرحلة S. ، مزيد من التطور للاشتراكية. State-va ، تتوسع مشاركة جماهير العمال في إدارة المجتمعات. إن دولة دكتاتورية البروليتاريا تصبح دولة سياسية للشعب كله. تنظيم الشعب كله مع الدور القيادي للطبقة العاملة ، وعلى رأسها طليعتها الحزب الشيوعي. وظيفة ضرورية للاشتراكي. State-va هو تنظيم الرفض القاطع لمحاولات الإمبرياليين لتقويض أسس الاشتراكية. حالة القوة لاستعادة الرأسمالية. إحداث ثورة جذرية في المجال الاقتصادي أسس المجتمع القديم ومبادئه السياسية. منظمة ، S. ، باعتبارها إنسانية حقًا. النظام ، يجلب التجديد الأخلاقي والثقافي للإنسان. يتم تشكيل اشتراكية جديدة. وعي الجماهير اشتراكى جديد. الأخلاق. الأيديولوجية الماركسية اللينينية تكتسب هيمنة علمية في المجتمع. الرؤية الكونية. الاتجاه التاريخي في تطور الاشتراكية. إذا كانت مقدمة تاريخ S. ثورية. إعادة تنظيم الرأسمالي المجتمع الاشتراكي الذي تقوم به الطبقة. نضال ودكتاتورية البروليتاريا ثم المجتمعات. التنمية على أساس المنتصر S. يفقد خصمه السابق. حرف. يتم تنفيذه بشكل منهجي لمصالح المجتمع بأسره ، كنتيجة لتاريخية واعية وهادفة. الناس المبدعين. الجماهير بقيادة الحزب الماركسي اللينيني. الاتجاه الرئيسي لهذه العملية هو مزيد من التطوير والتحسين الرئيسي مبادئ S. ، تطورها التدريجي إلى الشيوعية. بما أن الرأسمالية لا تزال محفوظة في العالم ، فإن معدل تطور S. ، والكشف عن مزاياها. حل داخلي المهام الاشتراكية. لا يمكن للبلدان إلا أن تتأثر بالصراع بين النظامين العالميين ، الخطر العسكري الذي تولده الإمبريالية. في طبيعة S. لا توجد مثل هذه التناقضات المتأصلة في طبيعة الرأسمالية. ومع ذلك ، هناك صعوبات في تطوير S. إنها ناتجة عن التعقيد الموضوعي لعملية خلق مجتمع جديد وإقامة علاقات جديدة بين الاشتراكيين. البلدان ، وترتبط أيضًا بالرغبة المستمرة للإمبريالية في تقديم اقتصادي. ، سياسي. ، أيديولوجي. الضغط على دول الجنوب لإدخال عناصر الخلاف والاغتراب في العلاقات بين الاشتراكيين. يا إلهي. في ظل الظروف التي تضعف فيها اليقظة ، يؤدي هذا الضغط إلى تنشيط الانتهازيين اليمينيين. وحتى معاداة الاشتراكية بشكل علني. عناصر لتقوية القومية. المشاعر. الفروق في المستوى الاقتصادي تطور الاشتراكي البلدان ، في هيكلها الاجتماعي ، دولي. الموقف الوطني يمكن أن تؤدي الميزات إلى بعض التناقضات بينها. لكن يمكن حل هذه الاختلافات بنجاح على أساس الأممية البروليتارية ، منذ الاشتراكية. النظام يقوم على القواسم الاجتماعية والاقتصادية المشتركة. بناء على تلاقي المصالح والأهداف الجوهرية للدول المشمولة فيه ، ولا ينبغي أن ينتهك الجبهة الموحدة للاشتراكية. دولة ضد الإمبريالية. كمرحلة أولى أولية للشيوعية الجديدة. التكوين ، يأتي إلى السماء من الرأسمالية ولم يتلق بعد تطورًا كاملاً من تلقاء نفسه. أساس ، يغطي S. يستمر نسبيا. فترة في تاريخ كل أمة. تاريخي الإطار الاشتراكي. المرحلة ، يتم تحديد مدتها من خلال مجموعة من العوامل ، بما في ذلك مستوى تطور الإنتاج. القوة والرفاهية المادية للشعب ، درجة نضج المجتمعات الجديدة. العلاقات ، مستوى وعي أفراد المجتمع. في سياق تطور S. ، هناك انتقال من الأشكال الدنيا من الاجتماعية والاقتصادية. المنظمات إلى القمة. بدأ تطور S. في البلدان التي كان معظمها ، في ظل الرأسمالية ، قد وصل بشكل عام إلى مستوى متوسط ​​من التطور الصناعي أو كان لديه بنية اقتصادية زراعية متخلفة. الاشتراكي تتقدم الدول بثقة على الرأسمالي. جزر الدولة من حيث التنمية الاقتصادية. وفقا للأمم المتحدة ، من 1958 إلى 1967 نمو نات. المنتج في الاشتراكي. بلدان بلغت 83٪ ، في الرأسمالية المتقدمة. - 55٪. نمو نصيب الفرد من نات. كان المنتج لنفس السنوات مساويا للاشتراكية. البلدان 65٪ في الرأسمالية. - 39٪. نما الإنتاج الصناعي في الدول الأعضاء في CMEA بمقدار 5.9 مرات بين عامي 1950 و 1968 وشكل 31 ٪ من إجمالي الناتج الصناعي العالمي. زاد الدخل خلال نفس السنوات بأكثر من 4 مرات. تاريخي مهمة S. هي ضمان نمو أسرع مما كان عليه في ظل الرأسمالية. قوى لتجاوز البلدان ذات الرأسمالية عالية التطور في الاقتصاد. فيما يتعلق بمستوى معيشة السكان ، ومن ثم ، على أساس زيادة الإنتاج بشكل هائل ، لخلق الوفرة المادية. تنبع إمكانية وضرورة حل هذه المشكلة من الأساس. اقتصادية S. ، الذي يؤدي تنفيذه إلى النهاية

ما هي الاشتراكية؟ إنها أيديولوجية سياسية تسعى إلى استكمال عصور ما قبل التاريخ البشرية. لهذا ، يتم تعبئة الموارد المتاحة للدولة. تؤثر هذه العقيدة على الأطياف الاجتماعية والاقتصادية.

يجب أن تكون الممتلكات مملوكة أو مسيطر عليها من قبل الجمهور. تعتبر الملكية الواسعة للموارد هي السمة الرئيسية التي تجعل هذه الطريقة في ممارسة السياسة ذات مغزى. استخدم بيير لير هذا التعريف لأول مرة في عام 1834 في عمله "الفردية والاشتراكية".

من ناحية ، في ما قيل ، نحن لا نلاحظ أي مصيد خفي. ومع ذلك ، هل الاشتراكية حقا جيدة إلى هذا الحد؟ لماذا تخلت عنها بعض البلدان ، بينما طبقت دول أخرى مبادئها الأساسية بنجاح كبير وفي نفس الوقت لديها اقتصاد مستقر وناتج محلي إجمالي مرتفع إلى حد ما؟ بعد ذلك ، سنتحدث عن هذا وغيره من القضايا ونكتشف ما هي الاشتراكية.

من أين تنمو الجذور؟

بادئ ذي بدء ، ينبغي قول بضع كلمات عن المصطلح نفسه. ما هي الاشتراكية ومن أين أتت؟ في جميع الأوقات ، كان الناس يفكرون في رفض الملكية الخاصة للممتلكات ، وكان التعطش للمساواة حاضرًا دائمًا.

حدث هذا ، كقاعدة عامة ، عندما كان الناس غير راضين عن حياته. كما نعلم ، نادرًا ما يشعر المواطنون بالرضا عن النظام السائد في البلاد ولفترة قصيرة. يوقظ التعطش إلى العدالة. كانت نقطة البداية التي بدأ منها بناء الاشتراكية هي اليونان القديمة ، حيث عبّر أفلاطون عن أفكاره في أعماله "القوانين" و "الدولة".

يمكن العثور على حبيبات الأيديولوجيا إذا نظرنا إلى أثينا في القرن السادس قبل الميلاد. كما قدم اليوتوبيا توماس مور وتوماسو كامبانيلا مساهمتهما. في أعمالهم ، يتم وصف المجتمع بدقة على أنه خالٍ من الملكية الخاصة ، وجميع الناس متساوون. إذا نظرنا إلى أوروبا الغربية ، فقد بدأ بناء الاشتراكية هنا في القرن التاسع عشر بفضل سان سيمون وأوين وفورييه.

رؤية كارل ماركس

قدم ماركس مساهمة كبيرة في تطوير الأيديولوجيا. في رأيه ، يجب أن يكون نظام الاشتراكية قد اكتسب السمات التالية:

• يجب مصادرة الأرض. تم استخدام ريع الأرض لتغطية النفقات الحكومية ، والتي يجب على البروليتاريا أن تثري نفسها منها.
• كان من الضروري إدخال ضريبة تصاعدية عالية.
• إلغاء حق الميراث.
• مصادرة ممتلكات المهاجرين والمتمردين والمستغلين.
• يجب أن يكون الائتمان مركزيًا. سيتم توفير ذلك من قبل البنك الوطني ، حيث سيتم الاحتفاظ بعاصمة الولاية.
• احتكار كل وسائل النقل. تدخل البروليتاريا ديكتاتورية.
• المصانع ووسائل العمل والأراضي الصالحة للزراعة سوف تزداد عددا ، والأراضي سوف تتحسن.
• سيتم توحيد الزراعة والصناعة في كل واحد. يجب ألا يكون هناك فرق كبير بين القرى والمدن.
• تتم تربية جميع الأطفال مجانًا وعلى أساس عام.

تقييد الحركة

للاشتراكية ميزة أخرى مثيرة للاهتمام: لا يحق للمواطنين التنقل بحرية في الخارج والعودة. كانت الحكومة حريصة على ضمان ترك البلاد قدر الإمكان كجزء من رحلة عمل أو لغرض السياحة.

تم منع بعض الأشخاص من المغادرة إذا كانت لديهم معلومات قد تكون مهمة افتراضيًا إذا تم نشرها.

النموذج القومي

تعني الاشتراكية القومية الأيديولوجية السياسية الرسمية للرايخ الثالث. هنا تختلط معاداة السامية والفاشية والعنصرية.

الهدف الرئيسي الذي تسعى إليه الاشتراكية الوطنية هو إنشاء وإقامة دولة نقية على أساس الدم على مساحة كبيرة. في ألمانيا ، كان هذا هو السباق الآري ، الذي اعتبره الألمان أنفسهم مثاليًا للبقاء على قيد الحياة لأطول فترة ممكنة.

أفكار حول الألفية انتشرت الرايخ. هذه الأيديولوجية قريبة جدًا في طبيعتها من الشمولية. وبالطبع ، فإن الآراء الاشتراكية جلبت جذورها. ومع ذلك ، فإن الاختلاف هو أن النازية أنكرت إمكانية تقسيم المجتمع إلى طبقات.

نموذج إدارة فترة البيريسترويكا

الاشتراكية المتطورة - ما هي؟ تم استخدام هذا المصطلح للإشارة إلى السلطة التي سادت في الوقت الذي انتقل فيه الحكم العام إلى الشيوعية. يُعزى مخطط الحكم هذا إلى فترة الركود ، عندما كانت الدولة تمر بأوقات عصيبة.

كانت السمة الإيجابية هي أنها دعمت التواصل الاجتماعي لدى مواطنيها ، والرغبة في التفكير والتحليل ، وخلق شيء غير عادي ، وتخصيص الوقت للتطور الروحي للاشتراكية المتقدمة. ما هي هذه الفرص ، يصبح واضحًا للغاية عند مقارنتها بنفس الشمولية ، عندما تم قمع المبادرة بشدة. كانت الحياة الثقافية للمجتمع آخذة في الازدهار ، وفي ذلك الوقت كانت الأرفف فارغة ، وحتى بعد كسب المال ، كان شراء شيء لهم مشكلة.

الإنتاج المخطط

الاشتراكية الاقتصادية تسمى أيضا الاقتصاد المخطط. تنتمي قاعدة الموارد في ظل نموذج الإدارة هذا إلى المجتمع بأسره ، ويتم تنفيذ التوزيع المركزي.

المادية و الكيانات القانونيةتنفيذ إجراءات معينة بأمر من التخطيط الاقتصادي الموحد. هذا هو الحال بالنسبة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. اليوم يمكنك أن ترى أمر معينفي كوريا الديمقراطية. الدولة كلها تعمل وفق خطة واحدة ، كآلة ضخمة وقوية.

إنه مثل كائن حي ، تأتي أوامر فصل أجزاء منه من الدماغ. يتم التحكم في تخطيط أحجام ونطاق المنتجات ، بالإضافة إلى الخدمات ، من قبل الوكالات الحكومية. كما أنها تحدد الأسعار والأجور والاستثمارات. رفض ملكية خاصة.

وسائل الإنتاج ملك للبلد. المخطط المعاكس لتنظيم استنساخ السلع المادية هو اقتصاد السوق. تشمل المزايا إجمالي العمالة للناس ، فلا أحد يجلس عاطلاً عن العمل عندما تسود الاشتراكية. خلاصة القول هي تقليل مستوى التقسيم الطبقي الاجتماعي. يمكنك التركيز على إنشاء المنتجات التي ستلعب دورا رئيسيافي حالة حدوث أزمة.

السلبية

كل شيء له عيوبه. ما هي الاشتراكية في هذا الإصدار منها؟ هذا هو النقص الفعلي في حرية اختيار مهنة في الحياة للفرد.

لا يوجد لدى الصانع ولا العامل حوافزهم الخاصة ، لأنهم لا يختارون حياتهم وعملهم. وبالتالي ، فإنهم يشعرون دائمًا وكأنهم مجرد تروس في النظام ، لا يستطيعون التخطيط لمصيرهم ، فقد قرر شخص ما بالفعل كل شيء من أجلهم. بالإضافة إلى ذلك ، من الصعب جدًا ويستغرق وقتًا طويلاً إنشاء خطط للبلد بأكمله. لهذا ، يجب اختيار أفضل المتخصصين ، ولا يزال هناك احتمال للخطأ. لذا فإن الخطر مرتفع. يجب أن يصل النظام إلى حالته المثالية حتى يعمل بشكل صحيح.

بطء وتيرة التنمية

في كثير من الأحيان ، لا يمكن للاقتصاد المخطط أن يطبق بسرعة وبشكل صحيح الأشياء التي يتم تحقيقها بفضل اختراق العلم كل يوم. عادة ما يتم وضع خطط طويلة الأجل ، والتي ببساطة لا تتضمن إمكانية التغيير. وبسبب هذا ، يحدث الكبح والركود والتباطؤ.

لا يتم استخدام الفرص التي يمكن أن تكون مفيدة في نظام أكثر مرونة. مخططات التحكم هذه مناسبة للإنتاج بالجملة لنفس النوع من السلع. في الوقت الحالي ، يعتبر اقتصاد السوق ، بأجناسه الثابتة ، والذي يفوق عدد عروض السوق ، أكثر قابلية للتطبيق. يتغير الوضع بسرعة كبيرة بحيث لا جدوى من وضع خطط بعيدة المدى.

المزيد من الحرية الاجتماعية

الاشتراكية السياسية تعني العمل الشامل تحت سيطرة الحزب ، الذي يتحكم بشكل مباشر في سير العمل. يتم تغطية وتنظيم جميع العلاقات التي تنشأ بين الطبقات والشرائح الاجتماعية والشعوب والأفراد والجماعات. يتم تطوير السياسة وتطبيقها بهدف تحقيق أهداف مجتمع يتسم بالتطور والتنظيم العالي.

في مثل هذه المخططات الحكومية ، يتم دائمًا وضع خطط بعيدة المدى. يشارك الناس في إدارة العمليات التي تحدث في المجتمع والبلد. يتم تحسين جهاز الدولة باستمرار. زيادة النشاط المنظمات الاجتماعية. تصبح سيطرة الناس أعلى ، ويتم تعزيز الأساس القانوني الذي تقوم عليه الحياة العامة وحياة الدولة. أصبح جلاسنوست أكثر قبولًا.

تؤخذ آراء الناس بعين الاعتبار. تؤسس البروليتاريا في البداية موقعها المهيمن في المجتمع. ما هي الاشتراكية؟ هذه إستراتيجية لتقوية الإدارة المركزية. مع مزيد من التطوير ، يتم إلغاء الديكتاتورية ، وتظهر المزيد من حرية التعبير.

القوة في يد الشعب

العلاقات العامة آخذة في النضج ، لأن الناس الآن يديرون الدولة. السيادة الشعبية تعتبر القيمة الأساسية. الدولة يقودها المجتمع ، وتجري التحولات الاجتماعية فيها بأيدي كل الناس. قرارات نواب الشعب اساس التشريع الملزم لجميع المواطنين. هذا هو المبدأ الرئيسي لسيادة القانون ، حيث لا يتم التركيز على الأهداف الشخصية للطبقة الحاكمة ، ولكن على الصالح العام.

العمال أنفسهم هم القوة الحاكمة ، بينما يستخدمون المؤسسات غير الإدارية. دور المنظمات التعاونية وغيرها عظيم ، كمهام حددت لنفسها تنظيم عمل الدولة وشؤون الشعب. كمثال للجمعيات السياسية والعامة ، يمكن الاستشهاد بـ "الجبهة الشعبية" ، والتي تضم ، في الغالب ، تلك الحركات والجمعيات التي تشارك في العمليات السياسية للبلد. تزداد أهمية مثل هذه المنظمات كل عام فقط ، لأنه من المهم جدًا أن يشعر الناس أنهم هم أنفسهم من يقررون مصير بلدهم.

أين انتشر

تم تصنيف بلدان الاشتراكية من قبل الحزب الشيوعي السوفياتي في وقت كانت الحرب الباردة تدور رحاها في أراضي الاتحاد السوفيتي. إنه يشير إلى تلك الدول التي اختارت طريق التغيير الاشتراكي. الأولوية هي أيديولوجيات الماركسية واللينينية. تتميز الأنظمة بهيكل مستقر إلى حد ما.

علاقة مع الاتحاد السوفياتييمكن أن تكون ودية أو عدائية. أيضًا ، تسمى هذه الدول الكومنولث الشيوعي أو الاشتراكي (المعسكر ، الكتلة). خلال الأربعينيات والخمسينيات من القرن الماضي ، كانت الدول التي تمر بمرحلة انتقالية بين الرأسمالية والحكم الشعبي تسمى دول الديمقراطية الشعبية. كان الشيء نفسه ينطبق في الماضي على العديد من دول العالم الثالث التي ساعدها الاتحاد السوفيتي بالموارد في الستينيات والثمانينيات. كانت هذه أنغولا واليمن وأفغانستان والكونغو وموزمبيق والجزائر وبنغلاديش وغيرها الكثير.

الوقت الحاضر

اعتبارًا من اليوم ، تشمل هذه جمهورية لاو الاشتراكية ، وجمهورية كوريا ، وجمهورية الصين الشعبية ، وكوبا ، وفيتنام. في هذه الدول ، يتحكم الحزب الشيوعي في الحياة السياسية ، على الرغم من أن الملكية الخاصة تلعب أيضًا دورًا في الاقتصاد. جلب القرن الحادي والعشرون الاشتراكية اميركا اللاتينية. تم التعبير عن نموذج القوة هذا بوضوح في نيبال ، حيث جاء في عام 2008.

كوبا هي ممثل لامع آخر للبلدان التي تطرقت إلى المثل الاشتراكية. راؤول كاسترو ، رئيس الدولة ، في عام 2010 حذا حذو الحكومة الصينية ونقل النموذج الشرقي للحكومة لظروف بلاده. لقد أعطوا الضوء الأخضر لريادة الأعمال ، وظهرت المزيد من الفرص للشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم.

وهكذا ، جمعت الحكومة الكوبية بين الاقتصاد المخطط وبعض الحرية للشركات التي ترغب في التنمية وكسب المال ، معتبرة أن هذا سيكون مفيدًا للدولة.

تم استخدام مصطلح "الاشتراكية" لأول مرة في عام 1834 في مقال بيير ليرو "De l" Individualisme et du Socialisme "، المنشور في" Revue Encyclopé dique ". صحيح ، لا يوجد حتى الآن تعريف صارم للمفهوم الذي تعبر عنه هذه الكلمة ، ولكن بشكل عام كان يجب أن تعني شيئًا يتعارض تمامًا مع الفردية في جميع مظاهرها في الأخلاق و الحياة الاجتماعيةشخص. في نفس الوقت تقريبًا (1835) بدأ استخدام مصطلح اجتماعي جديد في إنجلترا بين أتباع أوين. في عام 1836 ، اعتبر الناشر الفرنسي لويس ريبو أن الكلمة الجديدة مفهومة جدًا لدرجة أنه وضعها في عنوان كتابه "Etudes sur les ré Formateurs on Socialistes modernes" ، الذي نُشر في الأصل في "Revue des deux Mondes" ، والذي نُشر لاحقًا باعتباره فصل كتاب (1839) وكونه أول عمل أدبي تم فيه وضع عدد من تعاليم المصلحين الاجتماعيين آنذاك.

نصب تذكاري لبيير ليرو

الاشتراكية- تحديد التعاليم التي يتم فيها طرح تطبيق مبادئ العدالة الاجتماعية والحرية والمساواة ، وكذلك النظام الاجتماعي الذي يجسد هذه المبادئ ، كهدف ومثل. ظهر مصطلح "الاشتراكية" بحلول النصف الثاني من القرن التاسع عشر (P. Leroux) ، ومع ذلك ، فإن الأفكار حول نظام العدالة الاجتماعية تعود إلى الأفكار القديمة حول "العصر الذهبي" ، وتطورت في ديانات مختلفة ، ثم في العديد من أنواع الاشتراكية الطوباوية. ما يسمى. نظرية الاشتراكية العلمية ، التي طورها ماركس وف. إنجلز ، اعتبرت الاشتراكية هي المرحلة الأدنى (مرحلة) الشيوعية ، لتحل محل الرأسمالية كنتيجة للثورة البروليتارية وتأسيس دكتاتورية البروليتاريا.

كارل ماركس

بعد ثورة أكتوبر عام 1917 ، التي أعلنت هدفها المتمثل في تطبيق أفكار الاشتراكية العلمية ، تطورت الاشتراكية عبر قناتين انقسمت إليهما الحركة الاشتراكية العالمية - الشيوعية والديمقراطية الاجتماعية. تم تأسيس التوجه نحو إصلاح الرأسمالية ، بناءً على أفكار إي.برنشتاين ، في الاتجاه الديمقراطي الاجتماعي (انظر الإصلاحية). بعد أن خضعت لتطور كبير ، وتخلت عن الماركسية باعتبارها الأساس الأيديولوجي الوحيد ، طورت الاشتراكية الديمقراطية مفهومًا حديثًا للاشتراكية الديمقراطية ، والتي بموجبها يمكن تطبيق الاشتراكية في عملية طويلة لإصلاح الرأسمالية ، وتأسيس الديمقراطية السياسية والاقتصادية والاجتماعية والقيم. الحرية والعدالة والتضامن والمساواة. كان لسياسة الاشتراكية الديمقراطية تأثير على دمقرطة العلاقات بين السلطة والملكية ، وعلى نمو مستوى ونوعية حياة العمال المأجورين ، وبالاقتران مع عوامل أخرى ، أدت إلى تحول كبير في المجتمع الرأسمالي.

إدوارد برنشتاين

في الحركة الشيوعية ، انتشرت الأفكار حول الاشتراكية على نطاق واسع ، وارتبطت بتأسيس نظام شمولي في الاتحاد السوفياتي في أواخر العشرينات وأوائل الثلاثينيات. إن السمات المميزة لمثل هذا النظام ، الذي أُعلن أنه اشتراكي (اشتراكية حقيقية ، واشتراكية ناضجة ، ومتطورة) ، هي احتكار ملكية الدولة ، والتخطيط المركزي التوجيهي ، وديكتاتورية الطبقة العليا من جهاز الدولة الحزبي ، التي اعتمدت على جهاز عنف وقمع جماعي ، وغرس التعسف ، والخروج على القانون ، وعدم التسامح مع المعارضة.

الاشتراكية الديمقراطية- مفهوم يعلن عن إمكانية بناء (تحت سيطرة الدولة / الملكية الجماعية لوسائل الإنتاج) مجتمع غير شمولي من خلال الاستخدام الشامل للديمقراطية المباشرة وإجراءات الرقابة الاجتماعية الديمقراطية. (لذلك ، على سبيل المثال ، وفقًا لـ I. Howey ، الولايات المتحدة الأمريكية ، 1979: "يجب أن تخضع الاشتراكية بالكامل ... للديمقراطية - أي الديمقراطية الحديثة ، على الرغم من عيوبها - من أجل جلب المزيد من الديمقراطية إلى أي مجال من مجالات المجتمع: سياسي ، اقتصاديًا ، الاشتراكية بدون ديمقراطية مستحيلة - لا يُسمح بأي حل وسط مع أي نوع من المدافعين عن الديكتاتورية أو الاستبداد ... يجب تعريف الاشتراكية على أنها مجتمع حيث وسائل الإنتاج - إلى الحد الذي لا يمكن فيه تقديم تعريفها الصارم مسبقًا - مملوكة بشكل جماعي وتسيطر عليها أساليب الديمقراطية ... ").

منذ الكتابات الاشتراكية الأولى لماركس وإنجلز في منتصف القرن التاسع عشر ، كانت الاختلافات بين الاشتراكيين هي ، أولاً ، ما إذا كان يمكن تحويل الرأسمالية وتغييرها بطريقة تحقق معظم هذه الأفكار داخل هيكل معين (انظر أيضًا التحريفية ؛ "المجتمع الفابي" و "الفابيانزمان" ، ثانيًا ، ما إذا كان ينبغي الإطاحة بالرأسمالية.

اليوم ، يدعي أولئك الذين يدافعون عن الديمقراطية الاجتماعية أن الرأسمالية قابلة للإصلاح. لتحقيق أهداف الاشتراكية ، يسمح بمجموعة معينة من مراقبة السوق الحكومية وملكية الدولة أو تنظيم قطاعات مختارة من الاقتصاد ، جنبًا إلى جنب مع تدابير الرفاهية والتنشئة الاجتماعية في دوافع الإيثار ، وليس الأنانية. مثل هذا الشكل هو أكثر ديمقراطية من أشكال المجتمع الاشتراكي للدولة ، لأن السلطة السياسية لن تكون مركزية للغاية ، وسيتمكن الناس من السيطرة على المزيد من مجالات حياتهم. يمكن تحقيق ذلك في إطار السياسات الانتخابية والإجراءات البرلمانية والتشريعية التي أرسيت في الديمقراطيات الغربية ، والتي لعب الاشتراكيون دورًا رئيسيًا في إنشائها. توجد نسخة حديثة من أحد هذه الأحكام في الشيوعية الأوروبية المعاصرة. ووفقًا له ، يمكن للطبقة العاملة أن تدعو للتغييرات التدريجية في اتجاه الاشتراكية في إطار الرأسمالية ، وأن استبدال تشكيل بآخر سيكون تدريجيًا وتطوريًا وليس ثوريًا.

خارج أوروبا ، تم قبول الأفكار الاشتراكية وتعديلها. أحد الأمثلة المهمة هو الاشتراكية الأفريقية ، التي تطورت أثناء النضال من أجل الاستقلال في الخمسينيات من القرن الماضي ، بناءً على فكرة أن الأشكال التعاونية والمجتمعية للتنظيم موجودة بالفعل في المجتمعات الأفريقية على نطاق صغير وأنه من الممكن بناء الاشتراكية عليها ، منذ ذلك الحين الرأسمالية في إفريقيا متخلفة وتفتقر إلى المصالح المحلية القوية.

علامات الاشتراكية.

1) استحالة استيلاء أصحاب وسائل الإنتاج على نتائج عمل شخص آخر
- الملكية العامة (العامة) لوسائل الإنتاج ، أي عند تحديد دائرة الملاك (جميع المواطنين) دون تخصيص حصص لكل منهم.

2) الديمقراطية - اعتماد القوانين بالتصويت الشعبي.

3) المسؤولية التنفيذية
- يتحمل كبار المسؤولين التنفيذيين المسؤولية الجنائية عن نتائج أنشطتهم إذا نص عليها القانون.
- يتم تقييم فعالية السلطة التنفيذية مباشرة من قبل الشعب.

(هذه العلامة تحد من إمكانية الاستغلال بسبب موقع القوة)

4) تكافؤ الفرص لتبادل المعلومات
- المواطنون الراغبون في التحدث لأول مرة في وسائل الإعلام لديهم فرصة متساوية للقيام بذلك.
- القدرة على الاستمرار في استخدام وسائل الإعلام تعتمد فقط على رغبات الجمهور.

5) قضاء الشعب
- تتخذ القرارات في القضايا القضائية بأغلبية أصوات مقيمي الشعب ، ويكون دور الرئيس المحترف للمحكمة هو إدارة الجلسة وفق الإجراءات التي ينص عليها القانون.

6) الجيش الشعبي
- الخدمة العسكرية العامة مع إمكانية الخدمة البديلة.

ملحوظة. أنواع الاشتراكية المتداولة في الصحافة.

الاشتراكيةالاشتراكية - حسب ك. ماركس - المرحلة الأولى للشيوعية ؛ النظام الاجتماعي الذي يحل محل الرأسمالية ويقوم على: - الملكية العامة لأدوات ووسائل الإنتاج. - قوة الشعب العامل بقيادة الطبقة العاملة بقيادة الحزب الشيوعي.

الاشتراكيةالاشتراكية عقيدة تطرح كهدف ومثالي إقامة مجتمع فيه: - لا يوجد استغلال للإنسان من قبل الإنسان ولا يوجد قهر اجتماعي ؛ - تأكيد المساواة والعدالة الاجتماعية.

الاشتراكيةالاشتراكية - في النظرية الاقتصادية - نظام اقتصادي تكون فيه الموارد المادية ملكية للدولة ، وتستخدم الأسواق والأسعار لتوجيه وتنسيق النشاط الاقتصادي.

اشتراكية الدولةاشتراكية الدولة - في البلدان الاشتراكية - نوع من البنية الاجتماعية تتميز بما يلي: - ملكية الدولة لوسائل الإنتاج. - السلطة السياسية المركزية التي يمارسها جهاز الدولة الحزبي.

الاشتراكية الديمقراطيةالاشتراكية الديمقراطية - مفهوم الجمع بين البنية الاشتراكية للمجتمع مع الأشكال الديمقراطية الحياة السياسية. تعلن الاشتراكية الديمقراطية الحرية والمساواة والعدالة الاجتماعية والتضامن.

اشتراكية الكاتدرائيةكاثيدر الاشتراكية هي تفسير الاشتراكية على أنها تحقيق لفكرة العقل والعدالة من خلال التعليم والتشريع الاجتماعي بدون صراع طبقي.

شيوعيةمن Lat.Communis - الشيوعية المشتركة - في الماركسية - مجتمع مثالي ، يتميز بالملكية العامة لوسائل الإنتاج ، يتوافق مع قوى إنتاجية عالية التطور ويوفر: - التطور الشامل للفرد ؛ - تصفية الطبقات ؛ - الحكم الذاتي العام ؛ - تنفيذ المبدأ: من كل حسب قدرته - لكل حسب احتياجاته.

الاشتراكية الطوباويةالاشتراكية الطوباوية - مفاهيم النظام الاجتماعي القائمة على اليوتوبيا لمجتمع مثالي بلا طبقي.

الاشتراكية الإقطاعيةالاشتراكية الإقطاعية هي نوع من الاشتراكية ، رأى ممثلوها ، الذين ينتقدون الرأسمالية ، طريقة للخروج من تناقضاتها في العودة إلى العلاقات الإقطاعية الأبوية.

الاشتراكية المسيحيةالاشتراكية المسيحية هي اتجاه للفكر الاجتماعي يسعى إلى الجمع بين أحكام المسيحية وأفكار الاشتراكية. تستمد الاشتراكية المسيحية الأفكار الاشتراكية من النظرة العالمية للمسيحيين الأوائل.

الرومانسية الاقتصاديةالرومانسية الاقتصادية هي اتجاه في العلوم الاقتصادية أرسى الأساس لنظرية الاشتراكية البرجوازية الصغيرة.

الاشتراكية الأخلاقيةالاشتراكية الأخلاقية هي نظرية: - تجسيد النموذج الاشتراكي على أساس المبادئ الأخلاقية. و - التأكيد على أن الانتقال إلى الاشتراكية يمكن أن يتم من خلال التطور الأخلاقي للبشرية ، الذي يتحقق نتيجة تحديد "فكرة الاشتراكية" المتأصلة في الناس ، بغض النظر عن انتماءاتهم الاجتماعية.