Gerilski odred Vasilise Kožine. Istorija i etnologija

Priča o konjanici Durovoj sada je poznata gotovo svima. Hrabra djevojka, koja je sanjala o podvizima, željela je da ravnopravno sa muškarcima stane u odbranu svoje domovine. Ova neobična žena u muškom odijelu borila se u ruskoj vojsci 1807., 1812. i 1813. godine. Kada je njena priča otkrivena, car Aleksandar I dozvolio joj je da nastavi da služi kao husar pod imenom Aleksandar Aleksandrovič Aleksandrov.

Slavu i popularnost životne priče ove žene objašnjava prvenstveno činjenica da Nadezhda Vasilievna Durova ostavila za sobom prelepo napisane „Beleške“ koje govore o njenoj teškoj sudbini. Ali njena priča nije bila jedinstvena. Otprilike u isto vrijeme u ruskoj vojsci bilo je i drugih žena koje su odbijale da se pokore ustaljenim vojnim tradicijama.

Aleksandra Tihomirova ušao vojna služba tokom rata 1812. Njen brat je poginuo u borbi, a ona se borila protiv Napoleonove vojske pod njegovim imenom. Tihomirova je služila u ulanskom puku i postala komandir čete. Prema nekim izvještajima, njena služba je trajala čak 15 godina.

Još jedna žena koja je ostavila trag tokom rata 1812. je Tatyana Markina. Služila je pod imenom kapetan Kuročkin.

Ove žene su za sebe izabrale težak put, pun tjeskobe i opasnosti. Služili su za dobro svoje domovine, smatrajući to svojom dužnošću.

Jedan od glavnih motiva koji je nagnao Ruskinje da napuste svoj uobičajeni način života, svoj dom, bila je lična tragedija. Smrt najmilijih, uništavanje kuća - sve to žene nije moglo ostaviti ravnodušnim. U narodu su se pojavile mnoge priče o junačkim ženama, jednostavnim seljankama koje su se žestoko borile protiv Francuza, osvećujući im se za strahote i nevolje koje su nanijeli ruskoj zemlji. Činjenica da su takve žene zaista postojale je van svake sumnje. Bili su narodni heroji.

Jedna od ovih heroina je bila Vasilisa Kožina, poznatija kao starija Vasilisa. Živjela je u Sychevsky okrugu u provinciji Smolensk. Prema jednoj priči, kada su Francuzi došli u njeno selo, objavili su da će im Napoleon dati slobodu i počeli da prikupljaju sve seljačke proizvode i zalihe. Vasilisin suprug, poglavar Dmitrij, koji je odbio da ispuni njihove zahtjeve, sječen je na smrt sabljom.

O Vasilisi Kožini su pisali da je u jednoj kolibi živih spalila 18 Francuza. Ovo je bio njen prvi "narodni" podvig. Tada se njena slava proširila širom Rusije.

Njoj su pripisane sljedeće riječi: “ Ne mogu više da služim svetu, pravoslavni hrišćani! Odlučio sam da radim svoje, a moj posao je da se svetim, dok god imam snage, našem hejteru! Otići ću u šumu, na cestu i gde god sretnem Francuza, istrijebiću ga ili ću i sam poginuti od njegove ruke!»

Od mnogih priča o Vasilisi Kožini, samo je jedna dokumentovana. Tokom Domovinskog rata 1812. godine, pomažući muškarcima, Vasilisa je nekoliko puta sudjelovala u pratnji francuskih zarobljenika koje su zarobili u grad Sičevku, a jednom je kosom ubila tvrdoglavog zatvorenika. U „Potpunoj zbirci anegdota o najupečatljivijem ratu Rusa sa Francuzima“, objavljenoj 1814. godine, o starijoj Vasilisi je rečeno: „ Poglavar jednog sela u okrugu Sychevsky predvodio je grupu zarobljenika koje su seljaci odveli u grad. U njegovom odsustvu, seljani su uhvatili još nekoliko Francuza i odmah ih doveli kod starije Vasilise na odlazak na odredište. Ova potonja, ne želeći da odvrati odrasle od njihovog glavnog zadatka premlaćivanja i hvatanja zlikovaca, okupila je mali konvoj djece i, uzjahavši konja, krenula kao vođa da sama prati Francuze... S tom namjerom, jahanje oko zarobljenika, viknula im je zapovjedničkim glasom: „Pa, zlikovci su Francuzi! U pakao! Form up! Idite, marš!” Jedan od zarobljenih oficira, iznerviran što je jednostavna žena odlučila da im komanduje, nije je poslušao. Vasilisa je, vidjevši to, istog trena skočila do njega i udarivši ga štapom - kosom po glavi, bacila ga mrtvog pred noge, vičući: „Isto će se dogoditi svima vama, lopovi, psi, koji samo usudi se malo pomjeriti!” Već sam otkinuo glave dvadeset i sedam takvih nestašluka! Marš u grad!“ A nakon toga, ko može sumnjati da su zarobljenici prepoznali vlast starešine Vasilise nad sobom».

Kasnije su se pojavile priče da je starija organizovala svoj mali partizanski odred, koji je vršio represalije nad zaostalim vojnicima, stočarima i pljačkašima: „ Skrivajući se u zasedi, Vasilisa i njena družina su iznenada iskočili na cestu. Njene vile su radile takvom snagom da je od jednog udarca konj pao mrtav, a neprijatelji su zatekli smrt od ruke razjarenih seljaka, pod komandom Vasilise. Uskoro je cijeli njen odred bio naoružan sabljama, štukama i puškama; samo je Vasilisa ostala sa svojim strašnim vilama».

Rekli su i da joj je Aleksandar I nakon završetka rata, saznavši za podvige seljanke Vasilise, poslao srebrnu medalju u znak sjećanja na Domovinski rat.

Sada je teško shvatiti šta je u priči o Vasilisi istina, a šta fikcija. Njeni podvizi su počeli da poprimaju epski karakter. Starija Vasilisa je personificirala narodnog branitelja koji je došao iz običnih ljudi.

Karikatura I.I. Terebeneva

Kasnije su se razvile druge priče o takvim jednostavnim ženama-heroinama. Čipkarica Praskovya, koja je živela u selu Sokolova, odbranila je čast tako što je sekirom usmrtila dvojicu Francuza. Prema “legendi”, okupila je odred od 20 ljudi naoružanih sekirama, kosama i vilama: “ U početku su čuvali Francuze uz cestu i napali ih kada su vidjeli ne više od deset ili dvanaest ljudi, ali su ubrzo njihove kose i sjekire ustupile mjesto puškama i sabljama.».

Nakon rata, Praskovya se vratila svom poslu i ponovo postala čipkarica: “ Vratila se svojim bobinama, i niko ne bi znao lijepa djevojka doskorašnji vođa odreda od čijeg je imena drhtali hrabri vojnici "velike" vojske" Prema priči o Praskovyi, njoj je, kao i Vasilisi, poslana srebrna medalja iz Sankt Peterburga.

Još jedna junakinja narodnih priča - Anfisa. Francuzi su joj ubili oca i verenika pred njenim očima. Mlada djevojka je ubrzo napala i Francuze, prvo toljagom, a zatim sabljom. Ubrzo su se Anfisi pridružile i druge žene iz sela: “ Hrabre žene nisu poznavale ni umor ni teškoće. Dešavalo se da su, prateći odred i čekajući zaostale, po cijele dane hodali po kiši, probijajući se kroz žbunje uz cestu. Dešavalo se da nisu jeli po cijele dane. To su bili iskusni ratnici, a ne žene».

Većina ovih priča je gotovo sigurno izmišljena. Ali oni su ljudima tog vremena jednostavno bili neophodni. Na kraju krajeva, rat je bio narodni. I nisu samo Kutuzov i njegovi generali protjerali Francuze iz Rusije. Po njihovom mišljenju, to je postalo moguće upravo zato što se čitav narod pobunio protiv neprijatelja. Imena Vasilisa, Praskovja, Anfisa bila su personifikacija tog herojskog poriva izazvanog pustošenjem ruske zemlje od strane Napoleonove vojske.

O životu ove narodne heroine zna se vrlo malo. Vasilisa je bila seljanka, a pisanje biografija predstavnika "nižih" klasa u to vrijeme nije bilo prihvaćeno. Možemo samo reći da je rođena oko 1780-ih. Živjela je u selu Gorškovo u Smolenskoj guberniji. Ona je bila starješina, odnosno žena seoskog starješine. Pod ovim imenom - "starija Vasilisa" - ušla je u istoriju Otadžbinskog rata 1812.

Partizani otadžbinskog rata 1812

Smolenska gubernija je bila na putu Napoleona, koji je išao u Moskvu. Francuska vojska je spalila mnoga sela. Koristila je taktiku spaljene zemlje. Iza linije fronta bilo je mnogo naselja. Stanovnici ovog kraja uglavnom su se priključivali partizanima u borbi protiv agresora. Vasilisa Kožina je bila među tim dobrovoljcima. Kožinin odred se sastojao uglavnom od žena i tinejdžera. Muškarci koji su naseljavali sela su se već pridružili vojsci. Nakon što su Francuzi okupirali zapadne provincije, dosadašnja državna vlast ovdje je postala neodrživa. Partizane nije imao ko da organizuje. To nisu radili ovlašteni ljudi, već obični ljudi - stanovnici gradova i sela. Vasilisa Kozhina je bila među tim vođama. Vasilisa je imala muža koji je radio kao starešina seoskog naselja. Kada je počela francuska intervencija, ubijen je. Po prirodi, stariji je imao živahan i tvrdoglav karakter. Ove osobine su joj pomogle da okupi ljude.

Svako selo je tvrđava.

Kada je Napoleon počeo da trpi poraze, atmosfera u njegovoj vojsci postala je primetno napeta. Vojnici su bili ogorčeni zbog izgubljenih bitaka, neugodnosti, odvratne klime i lošeg vođenja kampanje. Njihov bijes je izbačen na seljake. Nakon krvave bitke kod Borodina i požara u Moskvi, ogorčenosti ruskih seljaka protiv Francuza nije bilo granice. Sada su seljaci nemilosrdno ubijali sve strane vojnike koji su im pali u ruke. Uostalom, koliko su tuge Francuzi doneli na rusko tlo. Opustošene zemlje, mnogo mrtvih ruskih vojnika i običnih ljudi. Ruski narod je sve to iskusio od Napoleonove invazije na Rusiju. Prema sjećanjima Francuza, nigdje u Evropi (osim Španije) im seljaštvo u selima nije pružilo takav otpor kao u Rusiji. „Svako selo se na našem prilazu pretvorilo ili u vatru ili u tvrđavu“, napisali su Francuzi u svojim pismima kući.

Dešava se

Bilo je slučajeva kada su naši kozaci vodili francuske zarobljenike, seljaci su nasrnuli na njih, odgurujući konvoj, pokušavajući lično da rastrgnu zarobljenike. Gnjev protiv Napoleonovih vojnika bio je užasan. U tom trenutku Rusija je prvi put saznala za ime Vasilisa Kožina. Evo šta je časopis „Sin otadžbine“ pisao 1812: „Poglavar jednog sela u okrugu Sičevski poveo je grupu zatvorenika u grad. U njegovom odsustvu, seljaci su doveli još nekoliko Francuza koje su zarobili i dali ih starijoj Vasilisi da ih pošalju na odredište. Vasilisa je okupila seljake, sela na konja, uzela kosu u ruke i, jašući oko zarobljenika, viknula važnim glasom: „Pa, zlikovci su Francuzi! U pakao! Idite u marš!” Jedan od zarobljenih policajaca, iznerviran što je žena odlučila da im naredi, nije je poslušao. Vasilisa ga je odmah dokrajčila na licu mesta. I vrisnula je: „Isto će se dogoditi svima vama, lopovima, psima, koji se samo malo pomaknete!“ Marš u grad!

Vasilisin ženski tim

Stvorila je partizanski odred (čiji su značajan dio bile žene) i počela da se bori protiv Francuza. Vasilisin odred uništio je odrede francuske vojske za hranu, koji su putovali kroz sela Smolenske provincije i uzimali hranu od seljana. Partizani su napali i male jedinice Francuza.

Žene u njenom odredu bile su veoma hrabre i odlučne. Tako je jedna od njih, po imenu Praskovja, postala poznata po tome što se branila vilama od šest Francuza. U borbi je ubola njih trojicu, a ostali su pobjegli.

Ubrzo je Vasilisin odred postao pravi problem za Napoleonsku vojsku. Kožina je rat vodila po svim pravilima partizanske nauke: u logorima su postavljane straže i piketi, a seljanke su obučavane u pucanju iz pušaka dobijenih u borbi od Francuza. Kožinin odred ulazio je u brojne bitke sa pojedinim francuskim jedinicama, odbijajući njihova kola sa hranom i zalihama. Tako su partizani u jednom od pohoda od neprijatelja povratili 10 kamiona sa stočnom hranom, 30 krava i 20 ovaca. Možda se čini kao mala stvar, ali kako nauka kaže, kvantitet se često pretvara u kvalitet. Gubeći svaki dan žito, stoku i hranu, francuski garnizoni u Smolenskoj guberniji našli su se na ivici gladi.

Rekli su mi takav slučaj. Napoleon koji se povlačio, ušavši u Smolensk novembra 1812, saznao je da u gradu nema zaliha hrane. A izgladnjeli i promrzli francuski vojnici polagali su takve nade za njih! Napoleon je, u ljutnji, naredio da se Smolenski intendant Villeblanche odmah sudi i strelja. Međutim, uspio je pobjeći. Generali su obavijestili cara da nije toliko kriv. Sve se radi o „ruskim razbojnicima“, koji ovdje, u blizini Smolenska, posebno hrabro napadaju francuske stočare i istrebljuju ih. I Napoleon je bio obaviješten o neuhvatljivoj vođi Vasilisi i njenim partizanima. Priče o partizanima stalno su zabrinjavale Napoleona, ali ovdje je bio ozbiljno uplašen. I učinio je pravu stvar, jer u njegovom partizanskom ratu Vasilisa i njen ženski odred nisu nimalo štedjele Francuze. Osvetili su se za ubijene muževe, razorena sela i Rusiju.

Folk heroina

Nakon protjerivanja Francuza sa ruske teritorije, Vasilisi se gube tragovi. Prema jednoj verziji, dobila je veliku sumu novca i spomen orden od cara Aleksandra Prvog u znak svojih zasluga. Vasilisa Kozhina se vratila u svoju rodnu provinciju. Umrla je 1840. godine u dobi od oko 60 godina. Vasilisi Kožini posvećena je i serija popularnih grafika iz 1812-1813. Popularna grafika umjetnika Venitsianova postala je široko rasprostranjena: "Francuski gladni pacovi u timu starije Vasilise." Godine 1813. umjetnik Aleksandar Smirnov naslikao je portret Vasilise. To je, generalno, sve čime su se društvo i vlasti zahvalili svojoj heroini. O njoj je nemoguće ništa više reći, možemo samo znati i zapamtiti da je takva žena živjela i branila svoju Otadžbinu kako je mogla, a kada se borila sa osvajačima, nije razmišljala o nagradama.

Tekst: Evgenij Filippov

Tekst rada je objavljen bez slika i formula.
Puna verzija rad je dostupan na kartici "Radni fajlovi" u PDF formatu

IN dirigovanje

Naša istorija ima čitavu galeriju heroja. I većina njih su muškarci. A kada se žena ponaša herojski, to uvijek privlači posebnu pažnju. Vjerovatno u svakoj zemlji postoje herojske žene koje su odigrale važnu ulogu u zasebnoj istorijskoj epizodi, a možda i postale spasiteljice nacije. U Francuskoj je takva žena bila Jovanka Orleanka.U istoriji naše zemlje bilo je žena heroja.Pogotovo za vreme Velikog Otadžbinskog rata.Imena mnogih su svima na usnama.A 19. vek je imao svoje heroje.Jedan od Najmisterioznija ličnost tog perioda je seljanka sa farme Gorškov, okrug Sychevsky, provincija Smolensk, starija Vasilisa Kozhina, heroina Domovinskog rata 1812.

Nakon gledanja filma „Vasilisa“, rodila se želja da se saznaju detalji iz života ove žene, da se uporede koliko radnja filma odražava istorijsku stvarnost. Okrenuvši se izvorima, uvjerili smo se da o Vasilisi ima vrlo malo podataka i da su prilično fragmentarni i kontradiktorni.

To je odredilo temu našeg istraživanja „Mit ili stvarnost:

kako je Vasilisa Kožina postala heroina.” Formulirali smo hipotezu: pretpostavljamo da je Vasilisin podvig postao dio povijesti nakon uspona patriotskih osjećaja povezanih s Domovinskim ratom 1812.

Predmet istraživanja bili su svi dostupni izvori koji su sadržavali podatke o Vasilisi i sadržaju njenog podviga, kao i udžbenici istorije. Shodno tome, predmet studije je pouzdanost informacija o Vasilisi i određivanje perioda pojavljivanja informacija o njoj kao heroini rata s Napoleonom.

Tema je odredila cilj našeg rada: otkriti je li Vasilisa Kožina više stvarni ili izmišljeni povijesni lik i nosi li ona model za formiranje patriotizma danas.

Da bismo postigli cilj, formulirali smo sljedeće zadatke:

Istražite sve izvore koji su nam na raspolaganju

Provedite analizu ovih izvora za njihovu potvrdu herojstva Vasilise Kozhine

Proučite udžbenike istorije i saznajte kada je započeo proces stvaranja slike heroja Domovinskog rata 1812. Vasilise Kozhina

Pokušajte da shvatite pitanje: jesu li herojska slika i postupci Vasilise relevantni danas?

To je odredilo strukturu našeg rada koji se sastoji od tri poglavlja. U prvom poglavlju analizirali smo izvore o Vasilisi i njenom podvigu, pokušavajući da dokučimo šta je stvarno, a šta je možda izmišljeno da poboljša sliku Vasilise.

U drugom poglavlju proučavali smo udžbenike iz istorije predrevolucionarnih, sovjetskih i moderna Rusija kada su se u njima pojavile informacije o heroini koju smo proučavali. I za to su pokušali pronaći objašnjenje.

U trećem poglavlju razmišljali smo o tome koliko je slika Vasilise i njeno herojsko ponašanje danas relevantna. Može li to podstaći osjećaj patriotizma?

U našem radu koristili smo radove V.A. Lunjina, V. Čeremuhina, A. Zarina, radove sovjetskih istoričara E. Tarlea, N. Garnicha, podatke iz Velike sovjetske enciklopedije, enciklopediju „Otadžbinski rat 1812. godine“, udžbenike Ilovajski, Platonov, Belarminova, Šestakova, Fedosov, Pankratova, Danilov i Kosulina, Avksentijev i Danilov. Osim toga, korištene su informacije objavljene na internetu.

Poglavlje 1. Slika Vasilise Kožine u istorijskim izvorima

Priča o Vasilisi.

Ime Vasilise Kožine prvi put se spominje u časopisu „Sin otadžbine“ br. 11, objavljenom 1812. Bila je to anegdotska priča o starijoj Vasilisi: „Jedan lokalni trgovac, koji je nedavno iz radoznalosti otputovao u Moskvu i njenu okoline, priča sljedeću anegdotu, kojoj je bio svjedok. Poglavar jednog sela u okrugu Sychevsky vodio je grupu zatvorenika u grad. U njegovom odsustvu, seljaci su doveli još nekoliko Francuza koje su zarobili i dali ih starijoj Vasilisi da ih pošalju na odredište. Vasilisa je okupila seljake, sela na konja, uzela kosu u ruke i, jašući oko zarobljenika, viknula važnim glasom: "Pa, zlikovci Francuzi! Na front! Idi, marš!" Jedan od zarobljenih oficira, iznerviran što je žena odlučila da mu komanduje, nije je poslušao. Vasilisa ga je odmah udarila kosom po glavi, on joj je pao mrtav pred noge, a ona je povikala: „Isto će biti sa svima vama, lopovi, psi, samo se malo pomaknite! Već sam otkinula glava dvadeset i sedam tvojih nestašnih! Marš u grad!"". U ovoj priči se ne pominje naziv sela o kojem je riječ, niti imena poglavara i njegove žene. Postoji samo ime: Vasilisa. Nema više informacija o ovoj ženi. Ova bilješka je ponovo štampana sa promjenama 1814. godine u “Potpunoj zbirci anegdota o najpamtljivijem ratu Rusa sa Francuzima”. Dakle, vidimo da se spominjanje izvjesne Vasilise, koja se tako neustrašivo ponašala prema francuskim vojnicima i oficirima, ne spominje u službenom dokumentu, već u zbirci anegdotskih priča. Stoga se neminovno postavlja pitanje: da li je Vasilisa stvarni istorijski lik ili popularna ličnost, izmišljena slika obrasla izmišljenim detaljima?

Tako su se prve informacije o Vasilisi pojavile u časopisu "Sin otadžbine". Bio je to neobičan časopis koji se razlikovao od svih ostalih publikacija. Njegov izgled je bio odlučan istorijskih događaja, vezano za Otadžbinski rat 1812. Sam car Aleksandar I dodelio je Greču (glavnom uredniku) hiljadu rubalja za prve troškove. Ovaj časopis je počeo da izlazi u oktobru 1812. Imao je za cilj da „sadrži izveštaje i privatne vesti iz vojske, da pobije štetne glasine o toku događaja, da koncentriše patriotska mišljenja“. Časopis je izlazio svakog četvrtka i sadržavao je govore, apele, istorijske i političke članke, izvode iz stranih časopisa, anegdote i pjesme. Časopis je imao izražen patriotski karakter. Otadžbinski rat 1812. izazvao je izuzetan nalet društveno-političke aktivnosti i, možda, postao jedan od onih ključnih događaja koji su odredili razvoj ruskog nacionalnog identiteta. "Sin otadžbine" postao je prvi eksponent patriotskih ideja i mišljenja, oblikovao je patriotski duh, duh jedinstva ruskog naroda u borbi protiv Napoleona. A pojava anegdote sličnog sadržaja o tome kako je supruga lokalnog starješine Vasilise zarobila francuske vojnike sasvim je razumljiva. Vjerojatno u ovom slučaju nije bila važna istorijska tačnost, već sama priča, koja je ismijavala nemoć francuskih vojnika koje je zarobila obična seljanka naoružana kosom.

Ova priča je počela da dobija vizuelne detalje. Godine 1813. popularna štampa A.G. pojavila se u ABC Terebenevskoj. Venetsianov „Francuzi su gladni pacovi u timu starije Vasilise” sa natpisom „Ilustracija epizode u okrugu Sičevski, gde je supruga seoskog starešine Vasilise, regrutovavši tim žena naoružanih kosama i drekolijem, vozila pre nekoliko zarobljenih neprijatelja, od kojih je jedan bio zbog neposlušnosti ona je ubila” (Prilog 1). Ova abeceda je proizvedena prvenstveno za djecu i nosila je ogroman obrazovni potencijal. Nastavio je formirati sliku heroine Vasilise.

Jedina slika Vasilise Kožine je portret umetnika A. Smirnova „Vasilisa Kožina“, koji je on naslikao 1813. godine i pohranjen u panoramskom muzeju Borodinske bitke. Sa slike nas gleda jednostavna Ruskinja. Odjevena kao imućna seljanka: pokrivalo za glavu, perle i minđuše sa biserima. Dragi šal. Ruke u prstenovima. Mirno, grubo lice. I narudžba na šalu (Prilog 2). Na slici je vidljiva medalja. Jedva je primjetno. Prilično je teško vidjeti. Prema glasinama, sam Aleksandar I je čuo za Kožinu i lično joj je dodelio 500 rubalja i srebrnu medalju za hrabrost. Ali ova verzija nije našla službenu potvrdu. Takođe, verzija koja

čak je upoznata i sa samim Kutuzovim. Prema legendi, kako se priseća Kutuzov, doveli su mu „ogromnu ženu, u visokim filcanim čizmama, u kratkoj suknji i kratkoj bundi, sa vilama u rukama. Ali, uprkos njenom ratobornom izgledu, lice joj je bilo izuzetno dobrodušno.”

Proučavajući istoriju Vasilise Kožine, možete otkriti više legendi stvarne činjenice. Saznali smo da su u predrevolucionarnoj istoriografiji glavni izvori za obnavljanje istorije Vasilise i njenog podviga bile istorijske anegdote, kao i radovi V.A. Lunjin “Starostika Vasilisa” (1897), Vasilij Čeremuhin “Starostika Vasilisa i drugi junaci narodni rat 1812" (1912), A.E. Zarina „Žene-heroine 1812” (1912).

Treba napomenuti da se ova djela teško mogu nazvati historijskim djelima, koja koriste arhivsku građu i temelje se na provjerenim činjenicama. Ovo su prilično istorijske književne priče. Isti V.A. Lunjin nije bio istoričar. Naveden je kao popularni pisac, autor istorijskih i književnih eseja, priča i revidiranih bajki.

Nakon što smo se upoznali sa sadržajem ovih djela, otkrili smo mnoge nedosljednosti vezane za život Vasilise Kozhine. Prvo, Lunjinova Vasilisa nosi prezime Tuljajev. Za ostale autore prezime nije naznačeno. Drugo, Lunjinova Vasilisa živi u „selu Pristenki, oko sto i po milja od Moskve, duž velikog Smolenskog trakta“. Za Cheremukhin i Zarin, Vasilisa je bila supruga poglavara Sychevka, provincije Smolensk, okruga Porechensky. Postavlja se pitanje: da li je opisani Vasilisa jedna te ista osoba, ili mi pričamo o tome O različiti ljudi, ili je ovo izmišljena kolektivna slika? Okrenuli smo se enciklopediji „Otadžbinski rat 1812.“ i tamo pronašli informacije da je Vasilisa Kožina „seljanka, supruga poglavara farme Gorškov, okrug Sychevsky, provincija Smolensk“. Proučavali smo kartu Smolenske gubernije (Prilog 3). I otkrili su da u okrugu Sychevsky postoji selo Goškovo, ali nije bilo sela Sychevki u okrugu Porechensky. Selo Sychevka bilo je središte okruga Sychevsky. Ovo još jednom potvrđuje da ova djela ne mogu biti izvori pouzdanih informacija o našoj heroini.

U sovjetskoj historiografiji priča o Vasilisi Kožini također nije našla detaljnu studiju. Pretpostavljamo da je to zbog činjenice da nema pouzdanih informacija o životu Vasilise Kozhine. Nema tačnih podataka o datumu rođenja i smrti. Velika sovjetska enciklopedija kaže: „Gospodo. rođenja i smrti nepoznati." Pretpostavlja se da je ovo 1780-1840. Podaci o Vasilisi Kožini nalaze se u monografiji sovjetskog istoričara N.F. Garnicha "1812". Vasilisa Kožina se pojavljuje kao vješt i hrabar komandant odreda seljačkih partizana. Takođe u delu „Napoleonova invazija na Rusiju“ u poglavlju „Malojaroslavec i početak partizanskog rata“, akademik E.V. Tarle daje informacije o akcijama odreda pod vođstvom Vasilise Kožine. Istovremeno, naglašava da je prilično teško odgonetnuti da li je riječ o legendi ili fikciji. „Postojale su čitave legende o istoj Vasilisi ili o čipkarici Praskovji, koja je delovala u blizini Duhovščine, ali je teško u njima izdvojiti istinu, odvojiti istoriju od fantazije.“ Treba napomenuti da su tokom sovjetskog perioda heroji kao Vasilisa Kožina našla je širok odjek u djelima istoričara i udžbenicima. Ali nismo pronašli ne samo velike studije, već i detaljne informacije.

U modernoj istorijskoj nauci ne postoje radovi o Vasilisi Kožini. Godine 2004. objavljena je Enciklopedija otadžbinskog rata iz 1812. godine, koja sadrži kratke informacije o Vasilisi Kožini, koja praktično ponavlja informacije iz Velike sovjetske enciklopedije. Interes javnosti za zaboravljenu sliku Vasilise oživio je istoimeni film koji je 2013. snimio režiser Anton Sivers. Slika Vasilise koju je stvorila glumica Svetlana Khodchenkova još je udaljenija od istorijske stvarnosti. Ali igrani film nije pretendovao da vjerno reproducira stvarnost. Od cijele priče o Vasilisi ostalo je samo ime i slika ženske heroine koja se očajnički borila protiv francuskih osvajača. Objavljeni film podstakao je interesovanje za sliku narodne heroine. Članak Andreja Sidorčika "Heroina iz mafije" pojavljuje se u novinama "Argumenti i činjenice". Minut slave Vasilise Kožine", u kojoj pokušava da odgovori na pitanje: zašto ima tako malo podataka o narodnim herojima Otadžbinskog rata 1812? Ovako on objašnjava ovaj razlog: "Razlog za ovu pojavu je jednostavan - o otporu seljaka Napoleonovoj vojsci zapravo ima vrlo malo podataka, jer „da odmah nakon Otadžbinskog rata niko nije ni razmišljao o prikupljanju ovih podataka“.

Podvig Vasilise.

Zatim smo pokušali odrediti glavni sadržaj podviga Vasilise Kozhine. Gotovo svi izvori kojima raspolažemo bili su jednoglasni u ovoj informaciji. Vasilisa je organizovala odred seljaka, sa kojima su napali zaostale delove konvoja, ostatke francuskih trupa koje su se povlačile. Osim toga, ona je pratila francuske zatvorenike. Vasilisa je pokazala hrabrost, odvažnost, a ponekad je bila izuzetno okrutna. Kao što isti Tarle piše: "ona je lično ubila mnoge francuske vojnike vilama i kosom." Sadržaj viceva i popularnih printova također se odražava ove informacije. Ali neki izvori navode i Vasilisinu velikodušnost, što njenu herojsku sliku čini privlačnijom. A.E. Zarin piše da kada su Francuzi počeli da se povlače, Vasilisa se smilovala neprijatelju i jednostavno je počela da prati zarobljenike. A Čeremuhin opisuje slučaj o tome kako je Vasilisa pomogla zarobljenom Francuzu, kojem je dala dio novca koji joj je dao M. I. Platov za njenu hrabrost.

Dakle, proučivši sve informacije koje imamo na raspolaganju o Vasilisi Kožini, možemo izvući neke zaključke:

Informacije o Vasilisi Kožini su fragmentarne i pune netačnosti;

Nedvosmisleno odgovorite na pitanje "Da li je Vasilisa mit nastao tokom rata 1812. ili stvarnost?" definitivno nije moguće, iako postoje indirektne informacije o postojanju Vasilise i njenom podvigu

Čak i tokom sovjetskog perioda, kada su se veličali narodni heroji, podaci o Vasilisi su oskudni. A to ukazuje da istoričari nisu pronašli pouzdane informacije o Vasilisi Kožini;

Ova slika je u velikoj mjeri nastala na osnovu legendi i priča koje su se prenosile i prepričavale u tom periodu.

Poglavlje 2. Vasilisa Kožina na stranicama udžbenika istorije

Predrevolucionarni udžbenici o Vasilisu.

U drugom delu našeg rada pokušali smo da saznamo kako je i u kom periodu Vasilisa Kožina završila na stranicama udžbenika istorije i nazvana heroinom. Istorija, kao što znamo, nosi ogroman obrazovni naboj. Uz pomoć istorijskog materijala može se formulirati pogled na svijet i duhovne i moralne kvalitete učenika. Jedna od najvažnijih osobina je patriotizam. Ova kvaliteta će biti relevantna u svakom trenutku. A materijal o herojima koji su se posebno iskazali u ratnom periodu naše istorije pomaže u rješavanju ovog problema. Stoga smo sebi postavili pitanje da saznamo kada je materijal o Vasilisu uključen u udžbenike istorije.

Da bismo razjasnili ovo pitanje, upoznali smo se sa sadržajem udžbenika istorije predrevolucionarnih, sovjetskih i modernih škola. Ovo su udžbenici D.I. Illovaiskyja „Kratki eseji o ruskoj istoriji“, S.F. Platonov „Udžbenik ruske istorije“, I.I. Beljarminova „Elementarni kurs opšte i ruske istorije“, N. I. Kareeva „Knjiga za obuku o Nova istorija", L. Shestakova " Istorija SSSR-a. Kratki kurs. 4. razred”, A.Ya Efimenko „Elementarni udžbenik ruske istorije”, I.A. Fedosova „Istorija SSSR-a. Udžbenik za 8. razred“, A.A. Danilova, L.G. Kosulina „Istorija Rusije. XIX vijeka. 8. razred“, N.M. Arsentieva, A.A. Danilova, A.A. Levandovsky, A.Ya. Tokareva „Istorija Rusije. 9. razred. Dio 1."

Proučavajući sadržaj ovih udžbenika, otkrili smo da u predrevolucionarnim udžbenicima, koji su korišćeni za učenje u gimnazijama i srednjim školama, nema podataka o Vasilisi Kožini. Iako treba napomenuti da se daju podaci o partizanskom pokretu tokom Otadžbinskog rata, ističe se narodni karakter rat. Tako se u Platonovljevom udžbeniku piše: „Naoružani svime što su mogli, napadali su pojedine francuske odrede i istrebljivali ih, spaljivali francuske zalihe, uništavali neprijateljske konvoje, jednom riječju, nanosili neprijatelju koliko god su mogli. Uz takvo uzbuđenje među ljudima, mali odredi konjanika i kozaka poslati protiv Francuza iz ruske vojske mogli su s krajnjom lakoćom i pogodnošću nauditi neprijatelju, napadajući ga sa svih strana iznenada i krišom, vodeći s njim „gerilski rat“. (Među partizanima su posebno bili poznati Figner, Davidov i Seslavin.) Narod je na sve načine pomagao partizane, pružao im zaklon, davao im informacije o kretanju neprijatelja i podržavao ih u borbama. Narodni i partizanski rat užasno je naštetio francuskoj vojsci i uznemirio je.” U najpublikovanijem udžbeniku istorije D.I. Illovaiskyja ne spominje se Vasilisa Kožina i njena herojska dela. Ali ističe se i herojstvo običnih ljudi tokom rata: „U ovom kritičnom trenutku ruski narod je u potpunosti otkrio svoj visoki patriotski duh. Hrabro je izdržao sve nesreće vezane za neprijateljsku invaziju, i bio je spreman da žrtvuje sve za spas otadžbine. Plemstvo raznih provincija naoružalo je o svom trošku do 300.000 ratnika; sve klase zajedno donirale su 100.000.000 rubalja za vojne troškove; Istovremeno je počeo partizanski i narodni rat...” U udžbeniku I.I. Bellarminov spominju se i drugi partizanski heroji Domovinskog rata, ali nema podataka o Vasilisi: „Ranije objavljen manifest o formiranju narodne milicije za pomoć redovnim trupama sada je dobio specijalnu snagu. U svim provincijama, uglavnom onim najbližim Moskvi, trgovci su donirali novac, a plemići su okupljali milicije; hrabri oficiri: Figner, Davidov i drugi su od hrabrih ljudi sačinjavali leteće odrede partizana.” Vidimo da se pre svega pominju partizani plemićkog porekla. To se može objasniti dominantnom historiografijom plemstva u to vrijeme. A moguće je i da zaista nije bilo pouzdanih podataka o herojskim postupcima seljačkih predstavnika.

Sovjetski i moderni udžbenici o narodnoj heroini

U sovjetskim udžbenicima informacije o Vasilisi i njenom odredu nalaze svoje mjesto. Sovjetska država i istorijska nauka stvorila svoje heroje. Heroji iz običnih ljudi. I Vasilisa je ispunjavala sve zahtjeve istorijskih i patriotskih standarda tog vremena. Prije svega, u glavnom udžbeniku za sovjetske škole za učenike 8. razreda, koji je uredio A.I. Fedosova. Otadžbinski rat 1812. proučavali su sovjetski đaci u 8. razredu. Učenje u ovom periodu je bilo linearno i nije se ponavljalo u srednjoj školi. Ovako piše o tome u udžbeniku: „Neprijateljski napadi i vatra Moskve izazvali su gnev naroda. Na teritoriji koju je zauzeo neprijatelj izbio je narodni rat. U ovom malom ratu proslavili su se odredi partizanskih oficira D.V.Davydova, A.N.Seslavina, A.S.Fignera. Seljaci su stvarali i male odrede. U ovom ratu proslavila se starija Vasilisa Kožina, partizanski odred sa kojim je hrabro napao neprijatelja."

U modernim udžbenicima pogledali smo liniju izdavačke kuće Prosveshcheniya. Ovo su udžbenici A. A. Danilova i L. G. Kosuline „Istorija Rusije. 8. razred" i novi udžbenik„Ruska istorija. Dio 1. 9. razred”, ur. A.V. Torkunov, revidiran u skladu sa prihvaćenim istorijskim i kulturnim standardom (ICS). Oba udžbenika sadrže podatke o Vasilisi Kožini istog sadržaja: „Vasilisa Kožina, seljačka partizanka iz okruga Sičevski u Smolenskoj guberniji, stekla je sverusku slavu svojim hrabrim akcijama protiv neprijateljskih trupa.

Tako smo došli do sljedećih zaključaka:

Informacije o Vasilisi Kožini i njenom podvigu pojavile su se na stranicama udžbenika istorije u Sovjetsko vreme;

To se uklapa u ideološku liniju države o nastavi istorije u školi i vaspitanju mlađe generacije u formiranju patriotskih kvaliteta;

Ispostavilo se da je slika Vasilise relevantna u modernim udžbenicima istorije, omogućavajući, baš kao iu sovjetskim vremenima, da se formiraju duhovne i moralne kvalitete;

Podaci o Vasilisu u udžbenicima su šturi i formulisani su u nekoliko fraza. Detaljan opis no feat.

Poglavlje 3. Da li je heroina Vasilisa potrebna danas?

Vasilisa Kozhina postala je heroina s lakom rukom Grecha, koji je objavio anegdotu u časopisu "Sinovi domovine". Junakinja istorijskih priča i popularnih grafika 19. i početka 20. veka, koja je ostavila trag u udžbenicima istorije. Misterija koja je do danas ostala nerazjašnjena. Odlučili smo da saznamo šta savremeni ljudi znaju o ovoj heroini. Da bismo to učinili, sproveli smo anketu među učenicima i nastavnicima škole, studentima i nastavnicima Visoke poljoprivredne tehnologije. Postavljali smo pitanja „Znate li ko je Vasilisa Kožina“, „Jeste li gledali film Vasilisa i o kome se radi“, „Da li treba da znate o herojima“. Istraživanje je pokazalo da većina ispitanika ne zna za Vasilisu Kožinu i da nije gledala film, pa samim tim i ne zna za njegov sadržaj. Što se tiče znanja o herojima, 100% je odgovorilo potvrdno. Morate znati o herojima. Ovo jednostavno istraživanje otkrilo je jasnu kontradikciju. S jedne strane, svi shvaćaju da je potrebno znati za heroje, ali s druge strane, niko ne zna za Vasilisine herojske postupke. Iako su ove informacije prisutne na časovima istorije. Osim toga, snimljen je i film. Iako ovaj film nije istorijski tačan, on prenosi glavnu ideju: borbu obične žene protiv neprijatelja.

Pokušali smo da shvatimo: jesu li informacije o Vasilisinim podvizima relevantne danas? Može li to biti moralni vodič za ljude?

Naravno, u svom radu ne pretendujemo da nađemo definitivan odgovor, iz mnogo razloga je to prilično teško učiniti. Ali pokušaćemo da navedemo neke argumente koji mogu donekle razjasniti ovo pitanje.

Istraživanje je pokazalo da svi ispitanici jasno vjeruju da je potrebno znati o herojima. Proučavajući stranice za rasprave o herojstvu, otkrili smo da je ova tema popularna u blogovima. Postoji web stranica „Heroji danas“, na kojoj se objavljuju informacije o herojskim djelima savremeni ljudi Ljudi su zainteresovani za nju, raspravlja se o pitanju “Da li su heroji sada potrebni?”. Svi izražavaju različita mišljenja: ponekad potpuno suprotna. Iz: „Heroji su potrebni u svakom trenutku, inače nećemo moći da izgradimo sopstvenu skalu moralnih vrednosti, nećemo moći da pričamo o časti i dostojanstvu, nećemo moći da se divimo jedinstvenim veštinama i znanjima koja vredi težiti“ do „Stanovništvo je raštrkano, svako ima svoje poteškoće: za neke je supa retka, za druge su biseri mali.

Stanovništvo ne zna kako da odgaja heroje. Da, ne trebaju mu. Ne želim da branim, da dam život za "ne naše".

Ali u stvarnosti, da li nam trebaju heroji? U Nacionalnoj doktrini obrazovanja u Ruska Federacija Zadatak obrazovanja građanina je postavljen kao prioritet: „Obrazovni sistem je dizajniran da osigura... obrazovanje patriota Rusije, građana pravne, demokratske, socijalne države koji poštuju prava i slobode pojedinca i imaju visok moral...”. Ovaj problem je u Rusiji aktuelniji nego ikad. Prema Institutu za sociologiju Ruske akademije nauka, koji je objavljen 2013. godine u biltenu „Sociokulturni faktori konsolidacije rusko društvo„Tokom proteklih 15 godina, kvalitete Rusa kao što su patriotizam i odanost domovini značajno su oslabili. Galerija narodnih heroja jedan je od najvažnijih resursa u odgoju patriotizma. Oni su ti na koje se trebamo ugledati, oni su nam dali budućnost.

Da li Vasilisa Kozhina odgovara ovoj definiciji? Svi izvori potvrđuju da je bila hrabra žena. Pa čak i ako pretpostavimo da je ovo neka vrsta kolektivne slike seljanke tokom Domovinskog rata, hrabrost i hrabrost su karakteristične karakteristike Vasilisa. Hrabrost kao najviša duhovna hrabrost, hrabrost, plemenitost; Vasilisi je svojstvena i visoka kvaliteta duše, najviša vrlina, velikodušnost. Ona, bez oklijevanja, priskače u pomoć svojoj domovini. Slika Vasilise ima dvostruko herojstvo, jer u borbu protiv neprijatelja ne ulazi samo vojnik i oficir, već obična seljanka koja nije obučena u vojničke trikove. Njen deo (ne zaboravimo da je ovo 19. vek) je da obavlja kućne poslove i odgaja decu. Žena ratnica je u to vrijeme izgledala neobično, što je izazvalo negodovanje javnosti. Možda se zato prvo pojavila anegdota, koja je kasnije postala priča o podvigu Vasilise Kožine.

Zaključak.

Tokom našeg istraživanja, hipoteza je u velikoj mjeri potvrđena. Slika Vasilise, heroine, nastala je u jeku rasta patriotskih osjećaja povezanih s Domovinskim ratom 1812. Ali posebnost je bila u tome što praktički nije bilo pouzdanih izvora o aktivnostima Vasilise Kozhine. Ne postoje arhivski podaci koji bi potvrdili sve priče o njenim aktivnostima. Stoga su podaci o tome u istorijskim monografijama posvećenim Otadžbinski rat 1812 je prilično mala. Ovo je samo nekoliko oskudnih redova. Većina detalja iz njenog života bila je izmišljena i uljepšana. Legenda da se Vasilisa sastala sa Kutuzovim i da je nagrađena medaljom i novčanom nagradom nije potvrđena. Slika Vasilise je uglavnom mitska. Njegovo stvaranje, čini nam se, odvijalo se u fazama. Isprva su se, spontano tokom ratnih godina, iz usta na usta prenosile legende o herojskim akcijama starije Vasilise i njenog partizanskog odreda. Mnogo različitih zanimljive priče, u kojoj se formirala slika neustrašive, hrabre ženske heroje, koja je predvodila odred žena i djece. Ove priče rezultirale su istorijskom anegdotom, koja je završila na stranicama časopisa „Sin otadžbine“, čiji je sadržaj bio otvoreno patriotske prirode. I od tog vremena počelo je svrsishodno stvaranje istorijskog mita „Narodna heroina Vasilisa“. Dalje, uoči godišnjice Otadžbinskog rata 1812. godine, istorijske priče se objavljuju jedna za drugom, a Vasilisa i njeni podvizi tokom rata postaju središnja ličnost. Ove priče nisu zasnovane na stvarnim istorijskim izvorima, i same po sebi ne mogu tvrditi da su naučno-istorijska dela. I zaokruženi lik narodne heroine, partizanke Vasilisa stekla je godinama Sovjetska vlast. Ali čak ni u ovom periodu nema dovoljno podataka o Vasilisu.

Na primjeru Vasilise može se pratiti kako i u koju svrhu se rađa povijesni mit. Mnogo je primjera mitova ove vrste u istoriji. Najpoznatiji mit o Aleksandru Nevskom, tačnije o rečima koje je izgovorio: „Ko nam dođe sa mačem, od mača će poginuti“. Ove reči govori Nikolaj Čerkasov, koji je igrao Nevskog u istoimenom filmu S. Eisensteina iz 1930. U glavnim izvorima, zapravo, nema podataka o tome. Ali ovaj mit je postao stvarnost.

Tako je priča o Vasilisi i njenom podvigu brzo zarasla u legende i pretvorila se u istorijski mit. Ali i ovaj mit je imao istorijsku osnovu. S druge strane, ovaj mit se može koristiti na mnogo načina za usađivanje patriotskih osjećaja kod mlađe generacije, uključujući i moderno doba.

Izvori i literatura

Puškin V. A., Kostin B. A. Žene 1812. / Iz jedne ljubavi prema otadžbini. - M.: "Mlada garda", 1988 (Biblioteka časopisa Centralnog komiteta Komsomola, br. 17 (332)) P. 107-109. — Tiraž 75.000 primjeraka.

Garnich N.F. 1812 - M., 1956.

Kozhina, Vasilisa // Otadžbinski rat 1812: Enciklopedija. - M., 2004.

L.V. Lunin. Starac Vasilisa.- M., 1897

V. Cheremukhin. Starac Vasilisa i drugi heroji narodnog rata 1812 - M., Štamparija trgovačke kuće Konovalov, 1912

A.E.Zarin. Žene-junakinje 1812.-M., Štamparija „Partnerstvo I.V. Sytina“, 1912.

Istorija SSSR-a. Uredila A.M. Pankratova. Čitanka za 10. M, 1952

I.A.Fedosov. Istorija SSSR-a. Udžbenik za 8. razred, M. 1974

A.A.Danilov, L.G.Kosulina..Istorija Rusije. XIX vijeka. 8. razred, M, “Prosvjeta”, 2008, str.30

http://www.museum.ru/museum/1812/Library/Azbuka/p9.html

http://1812.nsad.ru/130

http://topwar.ru/18675-vasilisa-kozhina.html

http://heroestoday.ru/

http://oursociety.ru/publ/istorija_rossii/vasilisa_kozhina_krestjanka_stavshaja_komandirom_partizan/4-1-0-211

1. http://1812.nsad.ru/130

   A.E.Zarin. Žene-junakinje 1812.-M., Štamparija "Partnerstvo I.V. Sytina", 1912, str.16

   L.V. Lunin. Starac Vasilisa.- M., 1897, str.3

   Ibid., strana 4

   Kozhina, Vasilisa // Otadžbinski rat 1812: Enciklopedija. - M., 2004., str.351

   http://metalloiskateli-info.ru/wp-content/uploads/2012/02/smolenskaya-guberniya-karta-21.jpg

   http://bse.sci-lib.com/article062484.html

   https://ru.wikipedia.org/wiki/Kozhina,_Vasilisa

   Garnich N.F. 1812 - M., 1956, str. 137,197

   http://www.e-reading.mobi/bookreader.php/1012052/Tarle_-_Nashestvie_Napoleona_na_Rossiyu.html

   http://bse.sci-lib.com/article062484.html

   http://www.aif.ru/society/history/geroinya_iz_cherni_minuta_slavy_vasilisy_kozhinoy

   http://www.e-reading.mobi/bookreader.php/1012052/Tarle_-_Nashestvie_Napoleona_na_Rossiyu.html

   A.E.Zarin. Žene-junakinje 1812.-M., Štamparija „Partnerstvo IV Sitina“, 1912, str.

   V. Cheremukhin. Starac Vasilisa i drugi heroji narodnog rata 1812 - M., Štamparija trgovačke kuće Konovalov, 1912, str.9

   http://rushist.com/index.php/tutorials/plat-tutorial/341-plat-tut-145

   http://dugward.ru/library/ilovayskiy/ilovayskiy_kratkie_ocherki.html#dalney

   http://dugward.ru/library/bellarminov/bellarminov_elementarniy_kurs.html#a078

   I.A.Fedosov. Istorija SSSR-a. Udžbenik za 8. razred, M. 1974, str. 24-25

   N.M. Arsentiev, A.A. Danilov, A.A. Levandovsky, A.Ya. Tokarev. ruska istorija. 9. razred. Dio 1, M, “Prosvjeta”, 2016, str

   http://heroestoday.ru/

   http://topwar.ru/30606-nuzhny-li-seychas-geroi.html

   http://practiceducation.com/node/245

   http://sinncom.ru/content/reforma/index5.htm

   Informativno-analitički bilten „Sociokulturni faktori konsolidacije ruskog društva.” - M., 2013, str.25

Bilješke

Viktor Aleksejevič Lunjin(6. novembra 1838, Ekaterinoslav, Rusko carstvo- ? [posle 1914.]) - vojni doktor, popularni štampani pisac. Autor serije nastavna sredstva o medicini, istorijskim esejima i delima drugih žanrova (više od 150 knjiga).

Lunin je napisao niz obrazovnih i edukativnih vodiča o medicini. Po odlasku u penziju 1887. godine objavio je kriminalni roman “Kupljen hitac, ili banda trovača”. Nakon toga, počeo je primati narudžbe od "nacionalnih" izdavača, knjižara E. A. Gubanova i E. I. Konovalove. Lunin je nastavio da objavljuje knjige različitih žanrova (istorijski eseji i priče, adaptacije bajki itd.) i ubrzo je postao jedan od najplodnijih i najpoznatijih popularnih pisaca, zajedno sa I. S. Ivinom, M. E. Evstignejevom i K. K. Golohvastovom.

Pored vojno-povijesne teme, Lunin se u svojim spisima dotiče života različitih društvenih slojeva (seljaka, trgovaca, birokrata, zemljoposjednika, plemića, itd.), uključujući i doba prije reformi. Luninova djela otkrivaju jasnu simpatiju prema predstavnicima nižih društvenih slojeva, kao i uvjerenje da su “naporan rad, vjera u Boga i pokornost sudbini uvijek nagrađeni, a nepravedan život vodi u loš kraj”. Lunjin je pisao i na maloruskom (ukrajinskom) jeziku.

Evgenij Viktorovič Tarle(prvobitno ime - Grigorij Vigdorovič Tarle; 27. oktobar (8. novembar) 1874, Kijev - 5. januar 1955, Moskva) - ruski i sovjetski istoričar, akademik Akademije nauka SSSR (1927).

Diplomirao na Istorijsko-filološkom fakultetu Kijevskog univerziteta (1896). Istraživanje teze: “Seljaci u Mađarskoj prije reforme Josipa II” U februaru 1900. akademsko vijeće Kijevskog univerziteta dodijelilo je Tarleu akademsko zvanje privatnog docenta. Njegov magistarski rad (1901) objavljen je kao posebna knjiga, a 1902, na osnovu disertacije, Tarle je objavio članak „O pitanju granica istorijskog predviđanja“ u liberalno-populističkom časopisu V. G. Korolenko „Rusko bogatstvo“.

1903-1917 (sa kraćim prekidom 1905) privatni docent na Univerzitetu u Sankt Peterburgu. Godine 1911. odbranio je doktorsku disertaciju na osnovu dvotomne studije „Radnička klasa u Francuskoj u doba revolucije“. 1913-1918 bio je i profesor na univerzitetu u Jurjevu (Tartu). Od 1918. Tarle je jedan od tri lidera Petrogradski ogranak Centralnog arhiva RSFSR. Oktobra 1918. izabran je za redovnog profesora na Petrogradskom univerzitetu (a potom Lenjingradskom), zatim je postao profesor na Moskovskom univerzitetu i živeo u Moskvi (pre hapšenja).

Godine 1921. izabran je za dopisnog člana Ruske akademije nauka, a 1927. za redovnog člana Akademije nauka SSSR-a.

Dobitnik Staljinove nagrade (prvi stepen) 1942. za kolektivno delo „Istorija diplomatije“, tom I, objavljeno 1941. Počasni doktor univerziteta u Brnu, Pragu, Oslu, Alžiru, Sorboni, dopisni član Britanske akademije (1944), redovni član Norveške akademije nauka i Filadelfijske akademije političkih i društvenih nauka.

Terebenevskaya alphabet- čuvena publikacija „Dar za decu u znak sećanja na događaje iz 1812. godine“, poznatija kao „Terebenevska azbuka“. Njegov tvorac, vajar I. I. Terebenev (1780-1815), stekao je zaista nacionalnu slavu svojim grafičkim listovima na teme Domovinskog rata 1812.

Terebenev posjeduje više od pedeset satiričnih crteža, koji su, uz karikature A. G. Venetsianova i I. A. Ivanova, stekli neviđenu popularnost u najširim krugovima ruskog društva.

"Sin otadžbine"- istorijski, politički i književni časopis, nastao u Sankt Peterburgu u septembru 1812. godine. Osnivač i urednik-izdavač N. I. Grech. Do 1825. izlazio je sedmično, a zatim se mijenjala periodičnost časopisa.

Kada se pojavio, časopis je imao za cilj mobilizirati javno mnijenje za borbu protiv Napoleonove invazije; urednici su dobili dozvolu za značajno proširenje političke informacije i književnu propagandu. Časopis je objavio „Poruku Rusima“ A.P. Kunitsyna i „Oslobođenje Švedske od tiranije Kristijana II, kralja Danske“ I.K.Kaidanova. Patriotske basne I. A. Krilova također su ispunile ovaj cilj. („Vuk u odgajivačnici“, „Vozič“, „Vrana i kokoš“), karikature umjetnika A.G. Venetsianova i I.I. Terebenjeva o Napoleonu i njegovoj vojsci, kao i prijevodi „Glasa istine“ E.M. Arndta, „ Uvod u istoriju oslobođenja Ujedinjene Holandije” F. Schillera. 1815-1825 objavljene su pjesme K. N. Batjuškova, V. A. Žukovskog, A. S. Puškina, D. V. Davidova, E. A. Baratynskog, A. A. Delviga, kritički članci N. I. Gnedića, A. S. Gribojedov, P. A. Vyazemsky, D. V. Venevitinov, O. M. Somov i drugi.

Aplikacija

Aneks 1

Dodatak 2

A. Smirnov. “Portret Vasilise Kožine” (1813.)

Otadžbinski rat 1812. iznjedrio je novu pojavu u istoriji - masovni partizanski pokret. Tokom rata s Napoleonom, ruski seljaci su se počeli ujedinjavati u male odrede kako bi branili svoja sela od stranih osvajača. Najsjajnija figura među partizanima tog vremena bila je Vasilisa Kožina, žena koja je postala legenda rata 1812.

U vrijeme francuske invazije na Rusiju, Vasilisa Kozhina, prema istoričarima, imala je oko 35 godina. Bila je supruga poglavara farme Gorškov u Smolenskoj guberniji. Prema jednoj verziji, inspirisala ju je da učestvuje u seljačkom otporu činjenicom da su Francuzi ubili njenog muža, koji je odbio da obezbedi hranu i stočnu hranu za Napoleonove trupe. Druga verzija kaže da je Kožinin muž bio živ i da je sam vodio partizanski odred, a njegova žena odlučila je slijediti primjer svog muža. U svakom slučaju, za borbu protiv Francuza, Kozhina je organizirala vlastiti odred žena i tinejdžera. Partizani su koristili ono što je bilo dostupno na seljačkoj farmi: vile, kose, lopate i sjekire. Kožinin odred je sarađivao sa ruskim trupama, često im je predavao zarobljene neprijateljske vojnike.

U novembru 1812. časopis "Sin otadžbine" pisao je o Vasilisi Kožini. Članak je bio posvećen tome kako je Kozhina pratio zarobljenike do lokacije ruske vojske. Jednog dana, kada su seljaci doveli nekoliko zarobljenih Francuza, ona je okupila svoj odred, uzjahala konja i naredila zarobljenicima da je prate. Jedan od zarobljenih oficira, ne želeći da posluša „neku seljanku“, počeo je da pruža otpor. Kožina je odmah ubila policajca udarcem kosom u glavu. Kožina je viknula preostalim zatvorenicima da se ne usuđuju biti drski, jer je već odsjekla glave 27 "takvih nestašnih ljudi". Ova epizoda je, inače, ovekovečena u popularnoj štampi umetnika Alekseja Venecijanova o „stariji Vasilisi“. U prvim mjesecima nakon rata takve slike su se prodavale po cijeloj zemlji kao uspomena na narodni podvig. Smatra se da je seljanka za svoju ulogu u oslobodilačkom ratu nagrađena medaljom, kao i novčanom nagradom lično od cara Aleksandra I. U Državnom istorijskom muzeju u Moskvi se nalazi portret Vasilise Kožine, koji je naslikao umjetnik Aleksandar Smirnov 1813. Na grudima Kožine vidljiva je medalja na Đorđevoj lenti. A ime hrabrog partizana ovjekovječeno je u nazivima mnogih ulica. Dakle, na mapi Moskve, u blizini stanice metroa Park Pobedy, možete pronaći ulicu Vasilise Kozhina. Popularna glasina Vasilisa Kožina umrla je oko 1840. O njenom životu nakon završetka rata ne zna se gotovo ništa, ali slava o Kožininim vojnim podvizima proširila se zemljom, obrasla glasinama i izumima. Prema takvim narodnim legendama, Kožina je jednom lukavstvom namamio 18 Francuza u kolibu, a zatim je zapalio. Postoje i priče o Vasilisinom milosrđu: prema jednoj od njih, partizan se jednom sažalio na zarobljenog Francuza, nahranio ga i čak mu dao toplu odjeću. Nažalost, nije poznato da li je barem jedna od ovih priča istinita - nema dokumentarnih dokaza. Nije iznenađujuće da su se s vremenom mnoge priče počele pojavljivati ​​oko hrabrog partizana - Vasilisa Kozhina pretvorila se u kolektivnu sliku ruskog seljaštva koji se borio protiv osvajača. A narodni heroji često postaju likovi u legendama. Moderni ruski reditelji također nisu mogli odoljeti stvaranju mitova. 2013. godine objavljena je mini-serija „Vasilisa“, koja je kasnije prerađena u cjelovečernji film. Naslovni lik je tumačila Svetlana Khodčenkova. I iako svijetlokosa glumica uopće ne liči na ženu prikazanu na portretu Smirnova, a istorijske pretpostavke u filmu ponekad izgledaju potpuno groteskno (na primjer, činjenica da jednostavna seljanka Kozhina tečno govori francuski), ipak takvi filmovi govore o tome da je sjećanje na hrabru partizanku živo i dva vijeka nakon njene smrti.

“Osjećaj ozlojeđenosti za napaćenu domovinu, žeđ za osvetom za uništene gradove i spaljena sela<…>želja da se odbrani Rusija i kazni odvažni osvajač - sva su ta osjećanja postepeno obuzela cijeli narod. Seljaci su se okupili u male grupe, uhvatili Francuze u zaostatku i nemilosrdno ih pobili. Kada bi se francuski vojnici pojavili po kruh i sijeno, seljaci su gotovo uvijek pružali žestok oružani otpor, a ako bi se francuski odred pokazao prejak za njih, pobjegli su u šume i sami spalili kruh i sijeno prije nego što bi pobjegli."

Tarle E. V.,
"Napoleon"

Curriculum Vitae

Vasilisa Kožina(datum rođenja i smrti nepoznat), heroina Otadžbinskog rata 1812, partizanka. Po porijeklu je bila seljanka i bila je supruga starešine farme Gorškovo, okrug Sychevsky, provincija Smolensk. Tokom invazije Napoleonovih trupa u Rusiju, organizovala je partizanski odred tinejdžera i žena, koji je uništavao i zarobio francuske vojnike tokom njihovog povlačenja. Za svoje podvige Kozhina je nagrađena medaljom i novčanom nagradom. Portret Vasilise Kožine, naslikan nakon završetka rata s Napoleon.

Hronologija

70-80 XVIII vijek	Rođenje Vasilise Kožine može se pripisati otprilike ovom periodu. Gotovo ništa se ne zna o njenom životu prije rata 1812. Na osnovu njenog pojedinačnog portreta mogu se izvući samo neki grubi zaključci. Poznato je da je portret naslikan oko 1913. godine. Na njemu Vasilisa ima 35-40 godina.
IV kvartal XVIII vijek — I četvrtina XIX veka	brak Vasilise Kožine i rođenje njene dece, kojih je, prema nekim informacijama, imala petoro.
1812	Napoleonova invazija na Rusiju. Rat. Partizanski pokret u kojem je učestvovala Vasilisa Kožina.
UREDU. 1813	Slikanje portreta Vasilise Kožine od strane umjetnika Aleksandar Smirnov.
posle 1813	posle 1813. nema pomena o Vasilisi Kožini.

Citati

“...Najhrabriji od stanovnika koji su ostali u blizini svoje domovine uzjahali su konje i počeli uništavati neprijatelja najbolje što su mogli.”

(A. I. Mihajlovski-Danilevski)

„U samo jednom Sičevskom okrugu ove pokrajine (Smolensk - A.V.), od avgusta do kraja oktobra, seljački partizanski odredi uništili su ili zarobili preko četiri hiljade neprijateljskih vojnika. Ovde je formiran odred uglavnom od žena pod komandom Vasilise Kožine, seljanke sa farme Gorškovo.

(Nije bez veze cela Rusija pamti. /Album/.

M., „Sovjetska Rusija”, 1986., str. 213.)

„Samo seljaci iz sela u blizini ratišta nanose najveću štetu neprijatelju... goreći ljubavlju prema svojoj domovini, oni među sobom organizuju milicije. Dešava se da nekoliko susjednih sela postavlja stražare na uzvišenja i zvonike, koji, ugledavši neprijatelja, oglasi uzbunu. Na ovaj znak seljaci se okupljaju, očajnički napadaju neprijatelja i ne napuštaju bojno polje a da ne ostvare konačnu pobjedu. Ubijaju neprijatelja u velikom broju, a zarobljene odvode u vojsku. Svaki dan dolaze u Glavni stan i uvjerljivo pitaju vatreno oružje i municiju za zaštitu od neprijatelja. Zahtjevi ovih uglednih seljaka, pravih sinova otadžbine, udovoljavaju se koliko je to moguće i snabdjeveni su puškama, pištoljima i barutom.”

(“Vijesti o vojsci” o obuci trupa u logoru Tarutino
na predstojeće borbe i uspjehe seljačkih partizanskih odreda.
- U knjizi: Leci otadžbinskog rata 1812.
Sat. dokumenata. M., 1962., str.50.
/ Citat. by: Nije ni čudo što se cijela Rusija sjeća. /Album/.
(Sastavile: Ezerskaya I. A., Prudnikov Yu. F.).
M., „Sovjetska Rusija”, 1986., str. 199.)

„U Smolenskoj guberniji starija Vasilisa Kožina postala je nadaleko poznata. Njen muž, starešina sela u okrugu Sičevski, predvodio je grupu zarobljenika koje su seljaci odveli u grad. U njegovom odsustvu, seljani su uhvatili još nekoliko Francuza i odmah ih doveli kod starije Vasilise na odlazak na odredište. Ova druga, ne želeći da odvrati odrasle od njihovog najvažnijeg zadatka premlaćivanja i hvatanja zlikovaca, okupila je mali konvoj djece i, uzjahavši konja, krenula kao vođa da sama isprati Francuze.”

(„Kompletna zbirka anegdota iz najupečatljivijeg rata između Rusa i Francuza“)

„Meštani jedne Kaluške provincije od kada je neprijatelj dotakao njihove granice, uz pomoć kozaka,<…>ubio i zarobio više od 6.000 neprijateljskih ljudi; Svaki dan dolaze da traže oružje, mole komandante odreda da im daju priliku da poraze neprijatelja, a njihovi zahtjevi se po mogućnosti ispunjavaju.”

„Mnogo je poznatih podviga naših časnih seljana; ali u početku se ne mogu objaviti, jer se imena hrabrih još uvijek ne znaju; poduzete su mjere da se za njih sazna i preda otadžbini na dužno poštovanje.”

(“Vijesti o vojsci”, 1812
/ Citat. iz: Čitanka o istoriji SSSR-a., XIX vek., M., 1991.)

“Vrlo malo se zna o Kožininom životu. Bila je starešina farme Gorškovo, okrug Sychevsky, provincija Smolensk. Kožina je organizovao odred, koji se uglavnom sastojao od žena i tinejdžera, naoružanih kosama, vilama i sekirama. Nemilosrdno su se borili protiv Napoleonovih pljačkaša. Snalažljivost i hrabrost odlika su ove hrabre rodoljubive seljanke, dostojne kćeri svoje Otadžbine. "

(1812. Borodinska panorama: Album /
Autor: I. A. Nikolaeva, N. A. Kolosov, P. M. Volodin.
M., "Likovna umjetnost", 1985.)

Književnost

1. Tarle E. V., Napoleon., M., 1957.
2. Manfred A. Z., Napoleon Bonaparte., M., 1980.
3. Partizanski pokret u Otadžbinskom ratu 1812., Joškar-Ola, 1941.
4. Čitalac o istoriji SSSR-a, XIX vek, M., 1991.
5. ruska istorija., Ed. M. N. Zueva., M., 1994.
6. Nije ni čudo što se cijela Rusija sjeća Domovinskog rata 1812. /Album/. M., „Sovjetska Rusija“, 1986.