Dom Dom

Časni roman, slatki pjevač, život molitve akatista. Molitve prečasnom Romanu slatkom pjevaču

Postoji mnogo načina da se slavi Gospod. Ali tokom bogosluženja mnoge privlači ljepota crkvenog pjevanja. U hramovima se obično cijene radnici koji mogu lijepo pjevati i poznaju sve suptilnosti rituala. Jedan od tih ljudi bio je i Sveti Roman Melodista, o čemu svjedoči i njegov nadimak.

životni put

Pravednik je rođen u 5. veku, živeo je u Siriji, ali je imao grčko poreklo. Kada je dostigao adolescenciju, preselio se u Carigrad, gde je ušao u hram. Od djetinjstva je sanjao da se posveti služenju Gospodu. Njegova vjera i revnost nisu promakli pažnji patrijarha, što je izazvalo zavist u okolini. Postojao je period kada je život Romana Melodiste bio prilično težak.

Neki sveštenici su počeli da truju mladića jer je bio neobrazovan, a nije imao ni talenta za pevanje. To je veoma uvrijedilo Romana, ali je odlučio da sve strpljivo izdrži u ime Kristovo.

Jednom, tokom velike praznične službe, službenici hrama su se gurnuli mladi čovjek sa oltara. Obuzeo ga je stid, glas mu je drhtao, nije mogao svečano i jasno da peva neophodna molitva. Roman Melodista je bio veoma uznemiren, i kada je došao kući, počeo je usrdno da se moli Presvetoj Bogorodici.

Pronalaženje poklona

Te noći dogodilo mu se veliko čudo. Sama Djevica Marija je sišla s neba i dala mu svitak, rekavši mu da ga proguta. Ikona Romana Melodiste odražava ovaj trenutak. Dobio je dar - zvučni lijepi glas, kao i dar komponovanja crkvenih himni. Za to nije dovoljno imati literarni talenat - mora se dobro razumjeti sve crkvene dogme. U isti čas pojac je komponovao kondak Rođenja, koji i danas pevaju svi vernici u prazničnoj noći.

Sutradan ju je otpevao u hramu, svi su bili zadivljeni. Pesma je bila veoma lepa i lepo napisana. A izvedba je božanstvena. Stoga je mladić dobio nadimak "Slatki pjevač". Bivši neprijatelji, koji je ugnjetavao Romana, pokajao se što su ga loše postupali. Krotki mladić im je oprostio.

Roman Sladkopevec napisao je više od hiljadu tropara, kondaka i akatista.
Njegov nastup bio je ukras svake službe, skromni đakon je dao ogroman doprinos razvoju ljepote pravoslavnog bogosluženja.

poštovanje

Neposredno prije smrti, Božji sluga je položio monaški zavjet. Nakon smrti kanonizovan je za sveca. Često je talentovani sveštenik prikazan zajedno sa Majkom Božjom, okružen vernicima koji pevaju u hramu.

Postoji i njegova posebna ikona.

Na njoj je zgodan mladić u đakonskoj odori. Ovo je surplice i orarion (traka prebačena preko ramena).
AT desna ruka on drži kadionicu, ili je ona podignuta za znak krsta.
U lijevoj ruci može biti rasklopljeni svitak, na kojem je naznačen tekst najpoznatijeg kondaka, koji je sastavio ministar. Ili može biti smotani svitak; ponekad - slika crkvene zgrade (hrama u kojem je svetac služio).
Postoji vrlo zanimljiva ikona, na kojoj Presveta Bogorodica stoji nad usnulim Rimljaninom Melodistom. U rukama drži svitak, progutavši ga, svetac je primio svoj blagosloveni dar.
Takođe je vrlo često veliki crkveni autor prikazan na ikoni Pokrova.

U Rusiji postoji nekoliko crkava posvećenih u ime Romana Melodista - u Sankt Peterburgu, Nižnjekamsku itd. Takav hram postoji u Kijevu.

Ovog sveca posebno poštuju oni koji se bave crkvenim pjevanjem ili jednostavno muzičkom umjetnošću. Pomaže i u drugim situacijama:

sa razvojem talenta izvođača, pjesnika;
kada štiti od zavisti;
prilikom sticanja samopouzdanja iu drugim teškim situacijama.

Ljudi koji se zovu Roman mogu svakodnevno tražiti njegov zagovor. Možete se moliti u blizini ikone ako u blizini nema hrama u ime ovog sveca.

Molitva Romanu Melodistu

Glavo sveštena, prečasni oče, blaženopočivše igumane Romane, ne zaboravi do kraja uboge svoje, nego nas se uvijek spominjaj u svojim svetim i blagoslovenim molitvama Bogu. Zapamtite svoje stado, ako ste ga sami spasili, i ne zaboravite posjetiti svoju djecu. Moli se za nas, sveti oče, za svoju duhovnu čeda, kao da imaš smelost prema Caru Nebeskom, ne ćuti za nas Gospodu, i ne prezri nas, sa verom i ljubavlju, koji te poštujemo.

Sjeti nas se nedostojnih na prijestolju Svemogućeg i nemoj prestati moliti se za nas Hristu Bogu, jer ti je dana milost da se moliš za nas. Nije zamišljeno da je stvorenje mrtvo, ali i sa tijelom si preminuo od nas, ali i nakon smrti si još uvijek živ. Ne odstupi od nas duhom, čuvajući nas od strijela neprijatelja i svih čari demonskih i lukavstava đavolskih, pastire naš dobri.

Čak i više, i mošti tvog raka su uvijek vidljive pred našim očima, ali tvoja sveta duša sa anđeoskim vojskama, sa bestjelesnim licima, sa nebeskim silama, na prijestolju Svemogućeg, dostojna je zabave.

Vodeći te istinski i živeći posle smrti, padamo i molimo ti se: moli za nas Svemogućeg Boga, na dobrobit duša naših, i izmoli nam vremena za pokajanje, hajde da neometano idemo sa zemlje na nebo, iz gorkih iskušenja , demoni vazdušni kneževi i da se izbavimo od vječne muke, i da budemo sa svima pravednima koji su ugađali Gospodu našem Isusu Kristu od vijeka, On zaslužuje svaku slavu, čast i poklonjenje, sa Svojim Bezpočetnim Ocem i sa Njegovim Presvetim Duh Sveti i Blagi i Životvorni, sada i u vijeke vjekova. Amen.

Tropar prvi monahu Romanu Melodistu

U tebi se, oče, zna da si po liku spašen: krst prihvatamo, za Hristom si pošao / i glumeći te naučio da prezireš telo, ono prolazi, / lažeš o duši stvari besmrtnih . // Isto i sa anđelima će se radovati, prečasni Romane, duh tvoj.

Roman Melodista - molitva, ikona, tropar zadnja izmjena: 31. marta 2018. od strane admin

Odličan članak 0

Za naše čitaoce: roman slatkog pevačkog života sa Detaljan opis iz raznih izvora.

Molitva Sv. Romanu Melodista

Časni oče Roman! Pogledaj nas milostivo i uzdigni one koji su predani zemlji u visine neba. Ti si tuga na nebu, mi smo na zemlji dolje, udaljeni od tebe, ne samo mjestom, nego svojim grijesima i bezakonjima, ali mi pribjegavamo tebi i vapijemo: uputi nas da idemo tvojim putem, prosvijetli i uputi. Cijeli tvoj sveti život je bio ogledalo svake vrline. Ne prestani, slugo Božiji, vapaj Gospodu za nas. Isprosi zagovor od Svemilostivog Boga našeg mira za Crkvu Njegovu, pod znakom bojovničkog krsta, pristanak u vjeri i jedinstvenoj mudrosti, praznovjerju i rascjepu, istrebljenje, potvrđivanje u dobrim djelima, ozdravljenje bolesnima, tužnu utjehu , uvrijeđeno posredovanje, pomoć u nevolji. Ne sramotite nas koji vam dolazimo s vjerom. Svi pravoslavni hrišćani, tvojim čudesima i blagodatima blagoslova, priznaju te da si njihov zaštitnik i zagovornik. Otkrij svoju drevnu milost, a ti si svem ocu njihovom pomagao, ne odbaci nas, njihovu djecu, da koračamo njihovim stopama prema tebi. Tvoja najčasnija ikona dolazi, dok ja za tebe živim, klanjamo se i molimo: primi naše molitve i prinesi ih na oltar dobrote Božije, da dobijemo blagodat i blagovremenu pomoć u našim potrebama. Ojačajte naš kukavičluk i učvrstite nas u vjeri, a mi se svakako nadamo da ćemo sve što je dobro primiti od milosti Gospodnje po vašim molitvama. O, veliki slugo Božiji! Svima nama, sa vjerom koja teče k vama, pomozi nam svojim zagovorom kod Gospodina, i vladaj svima nama u miru i pokajanju, okončaj naše živote i nastani se s nadom u blagoslovena crijeva Abrahamova, gdje sada radosno počivaš u trudovima i trudi se proslavljajući Boga sa svima svetima, u Trojici slave, Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Ovaj izraz ima i druga značenja.

Sveti Rimljanin

Roman slatki pjevač(grč. Ρωμανός ὁ Μελωδός) - hrišćanski svetac iz 5.-6. veka, poznat kao autor himni zvanih kontakija (u ranom značenju tog pojma), od kojih se neke i danas koriste u bogosluženju Pravoslavne crkve (tj. na primjer, "Djevica danas rađa Najveće"; "Dušo moja, dušo moja, ustani"). pravoslavna crkva kanonizirao Romana Melodista za sveca (kom. 1 (14) oktobar).

biografija

Roman Melodista rođen je sredinom 5. veka u grčkoj (verovatno i u sirijskoj ili jevrejskoj) porodici u gradu Emesi, u Siriji i govorio je sirijski, kršten je u mladosti, đakonisan u Bejrutu, za vreme cara Anastasija. I Dikor (491-518) je stigao u Carigrad, ovdje je ušao u sveštenstvo Gospine crkve i u prvi mah, ne ističući se ni po čemu, čak izazvao podsmijeh. Marljivo je pomagao na bogosluženjima, iako se nije razlikovao ni po glasu ni po sluhu. Međutim, patrijarh Evfimije je volio Romana i čak ga je približio sebi zbog njegove iskrene vjere i čestitog života.

Naklonost patrijarha prema svetom Romanu izazvala je protiv njega nekoliko katedralnih klerika, koji su ga počeli tlačiti. Na jednom od predbožićnih bogosluženja ovi klerici su Romana gurnuli na propovjedaonicu crkve i natjerali ga da pjeva. Hram je bio prepun hodočasnika, a služio je i sam patrijarh u prisustvu cara i dvorske pratnje. Zbunjen i uplašen, sveti Roman je svojim drhtavim glasom i nerazgovijetnim pjevanjem bio javno osramoćen. Došavši kući potpuno potišten, sveti Roman se noću dugo i intenzivno molio pred ikonom Majke Božije, izlivajući svoju tugu. Ukazala mu se Bogorodica, dala mu papirni svitak i naredila mu da ga pojede. A onda se dogodilo čudo: Roman je dobio prekrasan, melodičan glas i istovremeno poetski dar. U naletu nadahnuća, odmah je sastavio svoj čuveni kondak na praznik Rođenja Hristovog:

„Danas Djevica rađa Najveće, a zemlja donosi jazbinu Nepristupačnom; Anđeli sa pastirima slave, mudraci putuju sa zvijezdom; za nas, radi Mladog Djeteta, Vječni Bog je rođen.

Svima ljubljeni, sveti Roman je postao učitelj pojanja u Carigradu i visoko uzdigao sjaj pravoslavnih bogosluženja. Zbog svog pjesničkog dara zauzeo je počasno mjesto među crkvenim himnografima. Pripisuje mu se više od hiljadu molitvi i himni za razne praznike. Posebno je poznat akatist Blagovesti Bogorodici, koji se peva na petu subotu Velikog posta. Po njegovom uzoru sastavljeni su i drugi akatisti. Sveti Roman je umro 556. godine.

U izvornom grčkom jeziku, Romanove himne su imale poseban metar, nazvan tonik, za koji se smatra da je on distributer. Nemački bizantinista Krumbaher, koji je objavio kompletnu zbirku rimskih himni, priznaje da po poetskom talentu, animaciji, dubini osećanja i uzvišenosti jezika nadmašuje sve ostale grčke pevače.

Izdanja

Romane le Melode / Ed. par J. Grosdidier de Matons. Pariz, 1964.
Sancti Romani Melodi Cantica / Ed. P. Maas, C.A. trypanis. L., 1960.

Istraživanja

Grosdidier de Matons J. Romanos le Melode et les origines de la poesie religieuse a Byzance. P., 1977.

Prevodi

Ruski prijevodi:

Kondak i ikos sv. Roman Melodista… / Per. S. Tsvetkova. M., 1881. 201 str.
Pjesme sv. Roman Melodista za Passion Week. / Per. Cvetkova. M., 1900. 212 str.
Oplakivanje Presvete Bogorodice na krstu. M., 1891. 63 str.; M., 1909. 67 str.
Kondak ili pjesma za Rođenje Hristovo. / Per. P. Mironositsky. SPb., 1912. 31 str.
Kondak ili pjesma za Svetu Vaskrsu. / Per. P. Mironositsky. SPb., 1913. 31 str.
Kondak za nedelju dana vay. / Per. P. Mironositsky. SPb., 1914. 24 str.
Kondak za Svetu Pedesetnicu. / Per. P. Mironositsky. SPb., 1914. 24 str.

Novi prijevodi:

Spomenici vizantijske književnosti IV-IX vijeka. / Rev. ed. L. A. Freiberg. M.: Nauka, 1968. S. 209-214.
Za Judu Izdajicu. Hymn. O monaškom životu. // Od obala Bosfora do obala Eufrata. / Per. i kom. S. S. Averintseva. Moskva: Nauka (GRVL), 1987. 360 str. 252-262.
Roman Melodist. Kondak Josifu Pravednom. / Per. V. V. Vasilika. // Bilten antičke istorije. 2008. br. 4. S. 260-277.

vidi takođe

Akatist

Bilješke

Vidi: Sancti Romani Melodi Cantica genuina. Ed. od P. Maasa i C. A. Trypanisa. Oxford, 1963. P. XV-XVI.

Linkovi

Roman Sladkopevet // enciklopedijski rječnik Brockhaus i Efron: u 86 tomova (82 sveska i 4 dodatna). - Sankt Peterburg, 1890-1907.
Život Romana Melodiste na sajtu Pravoslavije
Život Romana Melodiste na sajtu Pravoslavie (druga verzija)

Svi koji su slučajno bili na pravoslavnoj službi skrenuli su pažnju na izuzetnu lepotu crkvenog pojanja. Gotovo sve usluge koje se obavljaju tokom godine prate njeni zvuci. Posebnom raskošom oduševljavaju parohijane tokom praznika, usmjeravajući sve njihove misli u nebeski svijet. Jedan od onih koji su svoj život posvetili stvaranju ovih divnih himni bio je i monah Roman Melodista, čija se uspomena slavi 14. oktobra, na praznik Pokrova. Presveta Bogorodice.

Djetinjstvo i rane godine budućeg sveca

Sveti Roman - Grk porijeklom - rođen je 490. godine u malom sirijskom gradu Emesi. With ranim godinama osjetio je svoj poziv u službi Bogu i vodio je pobožan život, udaljavajući se od svjetskih iskušenja. Jedva u tinejdžerskim godinama, Roman se zaposlio kao poslužitelj u jednoj od crkava Berit - tako se tih godina zvao sadašnji Bejrut, a kada je pobožni car Anastasije I stupio na vizantijski prijesto, preselio se u Carigrad. i počeo da služi u crkvi Presvete Bogorodice.

I ovde, u prestonici pravoslavne Vizantije, budući sveti Roman Melodista se proslavio svojom izuzetnom pobožnošću. Njegov život nam u potpunosti daje sliku neprestanog duhovnog podviga mladog čovjeka. Svi njegovi dani bili su ispunjeni postom, molitvama i kontemplacijama. Takva revnost služenja Gospodu nije prošla nezapaženo, pa je ubrzo Roman Melodista bio prihvaćen za kurira u crkvi Aja Sofija, svetskom centru pravoslavlja tih godina.

Intrige zavidnih ljudi

Neučen da čita i piše od djetinjstva i lišen mogućnosti čitanja duhovne literature, Roman je svojim dobrotvornim djelima ipak nadmašio mnoge pisare. Za to je pridobio ljubav patrijarha Efimija, čovjeka visokih duhovnih kvaliteta, koji mu je postao mentor i pokrovitelj. Međutim, takav raspored prvostolnika crkve izazvao je zavist kod mnogih klerika, koji su u mladom džukelu vidjeli patrijarhalnog miljenika.

Poznato je da zavist često tjera ljude na zla djela. Unutra je jednako odnosi se i na laike i na sveštenstvo. Toliko je carigradsko sveštenstvo gunđalo na patrijarha i pokušavalo da skuje razne intrige za Romana kako bi ga ponizilo u očima prvostolnika crkve. Jednom su uspjeli.

Konfuzija tokom praznika

Jednom, na praznik Rođenja Hristovog, u hramu je bio prisutan car lično i njegova pratnja. Služba je obavljena veoma svečano, i sve je bilo ispunjeno doličnom veličanstvenošću. Roman Melodista, kao što je trebao biti na svom skromnom položaju, bio je zauzet postavljanjem svjetiljki u hramu. Lukavi duhovnici su ga natjerali da ode do propovjedaonice i otpjeva s nje pjesmu hvale Bogu, što nikako nije spadalo u njegove dužnosti.

To su učinili iz prevare: Roman, koji u to vrijeme nije posjedovao ni sluh ni glas neophodan za pjevanje, morao je biti osramoćen. I tako se dogodilo. Pošto je postao univerzalni podsmijeh i pretrpio poniženje, mladić se, pavši pred likom Presvete Bogorodice, molio i gorko plakao od ozlojeđenosti i očaja. Vrativši se kući, a nije ni okusio hranu, Roman je zaspao, a u suptilnom snu mu se ukazala sama kraljica neba i, ispruživši mali svitak, naredila mu da otvori usta. Kada je to učinio, Presveta Djevica je stavila u njih svitak i zapovjedila im da ga pojedu.

Veliki dar Bogorodice

Progutavši povelju, budući svetac se probudio, ali ga je Majka Božija već napustila. Još ne shvatajući u potpunosti šta se dogodilo, Roman je iznenada u sebi osetio razumevanje Božijeg učenja. To se dogodilo zato što mu je Presveta Djevica otvorila um za spoznaju mudrosti sadržane u Svetom pismu, kao što je to jednom Krist učinio svojim učenicima. Donedavno, izmučen ozlojeđenošću i poniženjem, sada je u suzama zahvaljivao Kraljici nebeskoj na saznanju koje mu je darovala u tren oka.

Čeka se sat kada cjelonoćno bdjenje trebalo je otpjevati praznično pjevanje, Roman Melodista se već svojom voljom popeo na amvon i otpjevao kondak koji je sam sastavio tako čudesnim glasom da su se svi u hramu smrzli od čuda, a kada su došli do svog čula, došle su u neopisivo oduševljenje. Bio je to kondak, koji se i danas obavlja pravoslavne crkve u čast Velikog praznika Rođenja Hristovog.

Sramota zavidnika i milost patrijarha

Patrijarh Anastasije I, koji je bio prisutan u crkvi, zadivio se ovom čudu.Na pitanje kako je Roman znao ovu čudesnu himnu i kako je odjednom stekao dar da je izvodi, porok nije krio šta mu se dogodilo, ali javno ispričao o pojavljivanju Kraljice nebeske njemu i milosti koja je na njega prolivena.

Sveti Roman Melodista je o svemu govorio neskriveno. Život ovog svetitelja Božijeg govori da su se, čuvši njegove reči, svi oni koji su nedavno kovali zaveru protiv njega postideli svojih dela. Pokajali su se i tražili oprost. Patrijarh ga je odmah uzdigao u čin đakona i od tada je Roman Melodista velikodušno dijelio mudrost knjige koja mu je darovana sa svima koji su dolazili u hram. Anastasije I je svetog Romana nazvao Melodistom. Sa ovim imenom ušao je u istoriju hrišćanske crkve.

Pedagoška i skladateljska djelatnost sveca

Đakon Roman, okružen univerzalnom ljubavlju, počeo je poučavati pjevanju svakoga, birajući među njima najdarovitije. Koristeći se darom koji mu je dat odozgo, bavio se ozbiljnim radom na organizaciji crkvenih horova u Carigradu i na tom polju bio veoma uspešan. Njegovim zalaganjem crkveno pjevanje je dobilo sjaj i sklad kakav do sada nije viđen.

Osim toga, sveti Roman Melodista se proslavio kao autor mnogih liturgijskih himni. Posjeduje više od hiljadu himni i molitava, pjevanih vekovima. Ovih dana ništa pravoslavni praznik nije potpun bez izvođenja njegovih djela. Osobitu slavu stekao je Akatist Navještenju Bogorodice, koji je napisao. Obavlja se svake godine tokom posta. Njegova posebnost je u tome što je to bio model na osnovu kojeg su pisani akatisti u svim narednim vekovima.

Pjesnički dar sv. Romana

Pored kompozitorske delatnosti, sveti Roman Melodista je ušao u istoriju zahvaljujući još jednoj strani svog stvaralaštva – poetskoj. Tekstovi svih njegovih dela pisani su na grčkom jeziku i poznati su nam samo u slovenskom prevodu. Mnogi istraživači koji su proučavali njihove originale i svjedoče da su pisani u rijetkom metru, poznatom kao tonik, slažu se da upravo Svetom Romanu svjetska književnost duguje očuvanje i širenje ove jedinstvene poetske forme.

Veliko po obimu i sadržajno neprocjenjivo, muzičko i poetsko nasljeđe Romana Melodiste poznato nam je u velikoj mjeri zahvaljujući radovima njemačkog vizantijskog istoričara Karla Krumbachera, koji je objavio godine. kasno XIX veka kompletnu zbirku njegovih himni. Prema naučniku, djela Romana po poetskoj snazi, dubini osjećaja koja su im svojstvena i duhovnosti su na mnogo načina superiornija od djela drugih grčkih autora.

Kraj života svetog Romana

Roman Melodista je preminuo iz zemaljskog života 556. godine. Neposredno pre svoje blažene smrti, primio je monaški postrig i zamonašio se u manastiru Avasa, nedaleko od Carigrada. Tamo i prošao zadnji dani. Vaseljenska crkva je cijenila njegov dobrotvorni život i bogato muzičko i poetsko nasljeđe koje je ostavio za sobom. Odlukom jednog od Sabora kanonizovan je za svetog. Romanu Melodistu napisan je akatist i jedno od prvih izdanja njegovog života.

Crkva na konzervatorijumu

Svojevrsni spomenik slavnom pjesniku i kompozitoru je crkva Rođenja Presvete Bogorodice na Državnom konzervatorijumu u Sankt Peterburgu. Ovdje se s posebnom toplinom odaje uspomena na ovog sveca i Dan Romana Melodiste: 14. oktobar se obilježava kao profesionalni praznik. U tome nema ničeg iznenađujućeg, jer ljudi koji su se okupljali u zidovima konzervatorijuma dobili su od Boga isti muzički dar kao i autor himni koje su nam stigle iz 6. veka. Za sve učenike i nastavnike, nebeski pokrovitelj je Roman Sladkopevet. Ikona na kojoj je predstavljen njegov sveti lik ovdje uživa posebno poštovanje.

Sveti velečasni Roman Melodista je kroz svoj život davao primjer kako Vječni Stvoritelj spušta svoje darove kao odgovor na čistu i iskrenu ljubav prema njemu, kako velikodušno izlijeva milost na one čije je srce otvoreno za njega i koji su spremni odbaciti zemaljsku taštinu, krenuvši na put visoke službe.

životni put

Neki sveštenici su počeli da truju mladića jer je bio neobrazovan, a nije imao ni talenta za pevanje. To je veoma uvrijedilo Romana, ali je odlučio da sve strpljivo izdrži u ime Kristovo.

Jednog dana, tokom velike praznične službe, službenici hrama izgurali su mladića iz oltara. Obuzeo ga je stid, glas mu je drhtao, nije mogao svečano i jasno otpjevati potrebnu molitvu. Roman Melodista je bio veoma uznemiren, i kada je došao kući, počeo je usrdno da se moli Presvetoj Bogorodici.

Pronalaženje poklona

Sutradan ju je otpevao u hramu, svi su bili zadivljeni. Pesma je bila veoma lepa i lepo napisana. A izvedba je božanstvena. Stoga je mladić dobio nadimak "Slatki pjevač". Bivši neprijatelji koji su ugnjetavali Romana pokajali su se što su ga loše postupali. Krotki mladić im je oprostio.

Roman Sladkopevec napisao je više od hiljadu tropara, kondaka i akatista.
Njegov nastup bio je ukras svake službe, skromni đakon je dao ogroman doprinos razvoju ljepote pravoslavnog bogosluženja.

poštovanje

Postoji i njegova posebna ikona.

Na njoj je zgodan mladić u đakonskoj odori. Ovo je surplice i orarion (traka prebačena preko ramena).
U desnoj ruci drži kadionicu, ili je podignuta za znak križa.
U lijevoj ruci može biti rasklopljeni svitak, na kojem je naznačen tekst najpoznatijeg kondaka, koji je sastavio ministar. Ili može biti smotani svitak; ponekad - slika crkvene zgrade (hrama u kojem je svetac služio).
Postoji vrlo zanimljiva ikona na kojoj Presveta Bogorodica stoji nad usnulim rimskim Melodistom. U rukama drži svitak, progutavši ga, svetac je primio svoj blagosloveni dar.
Takođe je vrlo često veliki crkveni autor prikazan na ikoni Pokrova.

U Rusiji postoji nekoliko crkava posvećenih u ime Romana Melodista - u Sankt Peterburgu, Nižnjekamsku itd. Takav hram postoji u Kijevu.

Ovog sveca posebno poštuju oni koji se bave crkvenim pjevanjem ili jednostavno muzičkom umjetnošću. Pomaže i u drugim situacijama:

sa razvojem talenta izvođača, pjesnika;
kada štiti od zavisti;
prilikom sticanja samopouzdanja iu drugim teškim situacijama.

Ljudi koji se zovu Roman mogu svakodnevno tražiti njegov zagovor. Možete se moliti u blizini ikone ako u blizini nema hrama u ime ovog sveca.

Molitva Romanu Melodistu

Glavo sveštena, prečasni oče, blaženopočivše igumane Romane, ne zaboravi do kraja uboge svoje, nego nas se uvijek spominjaj u svojim svetim i blagoslovenim molitvama Bogu. Zapamtite svoje stado, ako ste ga sami spasili, i ne zaboravite posjetiti svoju djecu. Moli se za nas, sveti oče, za svoju duhovnu čeda, kao da imaš smelost prema Caru Nebeskom, ne ćuti za nas Gospodu, i ne prezri nas, sa verom i ljubavlju, koji te poštujemo.

Sjeti nas se nedostojnih na prijestolju Svemogućeg i nemoj prestati moliti se za nas Hristu Bogu, jer ti je dana milost da se moliš za nas. Nije zamišljeno da je stvorenje mrtvo, ali i sa tijelom si preminuo od nas, ali i nakon smrti si još uvijek živ. Ne odstupi od nas duhom, čuvajući nas od strijela neprijatelja i svih čari demonskih i lukavstava đavolskih, pastire naš dobri.

Čak i više, i mošti tvog raka su uvijek vidljive pred našim očima, ali tvoja sveta duša sa anđeoskim vojskama, sa bestjelesnim licima, sa nebeskim silama, na prijestolju Svemogućeg, dostojna je zabave.

Vodeći te istinski i živeći posle smrti, padamo i molimo ti se: moli za nas Svemogućeg Boga, na dobrobit duša naših, i izmoli nam vremena za pokajanje, hajde da neometano idemo sa zemlje na nebo, iz gorkih iskušenja , demoni vazdušni kneževi i da se izbavimo od vječne muke, i da budemo sa svima pravednima koji su ugađali Gospodu našem Isusu Kristu od vijeka, On zaslužuje svaku slavu, čast i poklonjenje, sa Svojim Bezpočetnim Ocem i sa Njegovim Presvetim Duh Sveti i Blagi i Životvorni, sada i u vijeke vjekova. Amen.

Tropar prvi monahu Romanu Melodistu

U tebi se, oče, zna da si po liku spašen: krst prihvatamo, za Hristom si pošao / i glumeći te naučio da prezireš telo, ono prolazi, / lažeš o duši stvari besmrtnih . // Isto i sa anđelima će se radovati, prečasni Romane, duh tvoj.

Roman Melodista - molitva, ikona, tropar je zadnji put izmijenjen: 31. marta 2018. od strane administratora

Preosvećeni Roman Melodista je jedan od utemeljivača crkvenog pojanja, presveti čovek, zahvaljujući kome pravoslavni vernici uživaju u najlepšim melodijama koje prate svako bogosluženje u crkvama.

Od rođenja, Gospodin dodjeljuje osobi nebeskog zaštitnika i posrednika među svetacima. Velečasni Roman je pravoslavni svetac koji je zaslužio poštovanje za dobrotvorna dela i najdivniji oslonac hrišćana koji su mu se obraćali i za života i u blizini njegovog svetog lika.

Istorija ikone

Sveti Roman Melodista rođen je u Siriji 490. godine. Od djetinjstva, njegova glavna želja bila je da živi da bi ugodio Gospodu. Držao je sve zapovesti Božije, svakodnevno uznoseći molitve svetima. Svetac se odmetnuo od svega ovozemaljskog, želeći da se potpuno preda služenju Gospodu. Već kao mlad u crkvi Aja Sofija dobio je nisku poziciju duhovnika. Mladi akolit je vrijedno radio i pomagao u hramu, pridobijajući ljubav parohijana i lokalnog sveštenstva.

Na posebnom položaju mladića zavideli su i drugi crkveni službenici. Za kaznu su Romana ismijali na jednoj od božićnih službi, gurnuvši ga u centar hrama i natjeravši ga da pjeva. Tog dana u crkvi Svete Sofije okupilo se mnogo važnih i uglednih ljudi na bogosluženju. Među njima je bio i sam vizantijski car i glavni patrijarh. Romanova čast je bila ukaljana: pokušavajući da peva promuklim glasom, samo je izazivao smeh publike.

Nakon dugih molitvi mladića, Bogorodica je sišla s neba. Pružila mu je presavijeni pergament, naređujući mu da ga pojede. Mladi duhovnik učini kako mu je Presveta Djevica rekla, i odmah se dogodilo božansko čudo. Monah je postao vlasnik divnog glasa i sluha, a ujedno mu je Kraljica Nebeska dala talenat za pisanje crkvenih pjesama.

Na sledećoj službi Roman je pevao pred svim posetiocima hrama, zadivivši ih lepotom svog glasa. Od tada se zvao "Slatki pjevač". Mladi ministrant nije krio razlog iznenadne pojave talenta. Govorio je o daru Presvete Bogorodice. Svi koji su mladiću poželjeli zlo pokajali su se i tražili oprost za svoja loša djela. Patrijarh je Romanu Melodistu dodelio čin đakona. Od tada je crkveni horist počeo da piše najlepše bogoslužbene pesme, nakon čega ih je lično izvodio u hramu. Mnogi ljudi su dolazili u crkvu da čuju božanski glas mladića. Roman je dobio poštovanje i ljubav stanovnika. Učio je druge ljude da pevaju, organizovao crkvene horove. Postepeno su njegove pesme počele da se pevaju u mnogim gradskim hramovima.

Gdje je lik monaha Romana

Prečasni Roman Melodista dao je ogroman doprinos crkvenom pojanju dajući mu posebnu melodiju i sklad. Za svoj trud i vjernost Gospodu kanonizovan je za sveca, a njemu u čast naslikana je ikona. Trenutno se njegove pjesme i molitve čitaju u svakoj crkvi.

Sveti lik sv. Romana Melodiste krasi mnoge crkve u našoj zemlji. Posebno poštovanje odaje se ikoni pravednika u crkvi Rođenja Bogorodice u Sankt Peterburgu. Svake godine 14. oktobra u crkvi se održava služba u spomen na sv. Takođe, podignute su dve crkve u čast mučenika: crkva Romana Melodista u Sankt Peterburgu i u Moskvi, na teritoriji Katedrale Preobraženja Gospodnjeg u Novo-Spaskom manastiru.

Opis ikone

Postoje razne ikone sa likom sv. Romana. Vrlo često se slika mučenika prikazuje na svetištu u čast Pokrova Bogorodice. Na njoj ikonopisci prikazuju sveca u sredini, u odeždi monaha. Postoje i samostalne ikone, na kojima je prikazan Prečasni puna visina, a u rukama drži svitak koji je simbol njegovog božanskog talenta i crkvenog djelovanja.

Kako velečasni Roman Melodista pomaže?

Pred svetim likom mučenika mole se sa molbama za pomoć u umjetnosti pjevanja.
Svetac takođe pomaže i podržava ljude koji se bave kreativna aktivnost. Ovo posebno važi za muziku i poeziju. pravoslavci obratiti se Romanu sa molbama za pomoć u duhovnom razumijevanju Svete knjige.

Roman slatki pjevač štiti od zavidnika, pomaže u pronalaženju pravih prijatelja, štiti kuće od neprijatelja, daje povjerenje u svoje snage i sposobnosti i podržava u teškim trenucima života. Monah je takođe zaštitnik i zagovornik muškaraca koji nose ime Roman.

Dani slavlja

Pravoslavni vjernici odaju počast Svetom Romanu na dan kada proslavljaju veliki praznik Pokrova Bogorodice. Datum pada 14. oktobra (1. oktobar po starom stilu).

Molitva Romanu Melodiste ispred ikone

"O, sveti mučenik Novel! Neću zaboraviti tvoja djela do kraja života. Uvijek se Tebe sjećamo kada se molimo svetima i Gospodu, jer čitamo naše molitve iz Tvojih riječi. Pamtimo Tvoja pobožna djela! Molimo Te, Veliki Pravedniče, sačuvaj nas od zla, moli se pred Gospodom za naše duše, za našu djecu i ne ostavi nas bez pomoći, jer su nam srca ispunjena vjerom i ljubavlju prema Kristu. Ne dozvolite da klonemo duhom, sačuvajte naše domove od neprijatelja, zaštitite naše duše od đavolskih trikova. Spomenujte naša imena pred Gospodom na nebesima i nemojte prestati da se molite za nas. Inspirirajte nas, obdarite nas talentom i postanite pokrovitelj u našim djelima i poduhvatima! Neka naš život bude pravedan, da ugodimo našem Gospodu Isusu, jer se uzdiže sva slava i hvala Njemu, sve počasti i obožavanje. U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Od sada i zauvijek i zauvijek. Amen".

Svaka ikona je nevidljiva veza osobe sa onom koja je prikazana na svetoj slici. Zato molitve upućene svecima uz njihova čudesna lica imaju neograničenu moć i pomoć. Želimo vam jaku veru, budite srećnii ne zaboravite da pritisnete dugmad i

Poznati su mnogi sveci koji su za života služili Gospodu kao monasi, episkopi, episkopi, pa i patrijarsi. Po pravilu su posedovali dar isceljenja, egzorcizma, vidovitosti. Ali ispostavilo se da je i sposobnost izvođenja crkvenih himni dar od Boga. Bio je u vlasništvu sveca koji nije bio previše poznat širokim masama pravoslavnih vjernika. Njegovo ime je Roman Sladkopevec, dan sećanja je 14. oktobar.

Život Romana Melodiste

Monah Rimljanin je živeo na Zemlji u 5.-6. veku. AD Rođen je u petom veku u sirijskom gradu Emesi. Prema jednoj verziji, Romanovi roditelji su bili Sirijci, prema drugoj Grci, a prema trećoj Jevreji. Do danas istoričari nisu došli do konsenzusa po ovom pitanju. Međutim, pouzdano se zna da je Roman govorio na sirijskom.

Još kao dječak, budući svetac se trudio da ispuni kršćanske kanone. Trudio se da vodi čedan i pravedan život u svakom pogledu. Sveto krštenje Roman je primio u mladosti. Odrastajući, monah je počeo da služi kao sakristan. Prvo mjesto njegove crkvene djelatnosti bio je grad Berit (Bejrut). Kada je car Anastasije bio na vlasti, Roman je otišao u Carigrad, gde je po dolasku počeo da vodi službu u crkvi u ime Presvete Bogorodice Kirske. Monah je strogo držao sve postove, molio se usrdno i dugo, često nije spavao noću, hvaleći Gospoda.

Neprijatan incident

Prošlo je malo vremena i Roman je raspoređen u Aja Sofiju. Ovdje je nastavio da radi kao seks sa svom odgovornošću. Nemajući ni pravo uho ni lijep glas, Roman nikada nije učestvovao u crkvenom pjevanju. Zbog toga je često bivao žrtva ismijavanja, ali je uvredu podnosio ćutke, bez zlobe u srcu, za šta je od samog patrijarha Jevtimija nagrađen posebnim raspoloženjem i toplim odnosom prema njemu.

Nažalost, ova okolnost je prvom svecu učinila medvjeđu uslugu. Neki crkveni kler, videći ljubaznost patrijarha prema jednostavnom, pa čak i neupadljivom ponošenju, postupili su s crnom zavišću. Složivši se, počeli su otvoreno pokazivati Romanu svoje nezadovoljstvo - počeli su na svaki mogući način tlačiti pomoćnika hramskog duhovnika. Sveštenstvo je protestovalo i kod patrijarha, ogorčeno činjenicom da Eutimije ravnopravno s njima plaća svog ljubimca, sa drugačijim obimom dužnosti.

Jednom, tokom jedne od bogosluženja koja se održavala neposredno pred praznik Rođenja Hristovog, neprijatelji su na silu poslali Romana na propovedaonicu da je zapevao. Tako su hteli da se osvete mladiću i, možda, da ga se potpuno otarase. I, moram reći, u to vrijeme u crkvi to je narodu očigledno bilo nevidljivo, na službi su bili prisutni car i dvorjani, dok je bogosluženjem rukovodio sam patrijarh. Našavši se u tako teškom položaju, ne mogavši da pobegne, Roman je počeo da peva i, naravno, osramotio se, kako je sveštenstvo očekivalo.

Primanje poklona

Ono što se dogodilo veoma je uznemirilo sveca. Na kraju bogosluženja, kada u crkvi nije ostao niko osim njega, Roman je pao na kolena pred likom Djevice Marije i dugo se sa suzama molio Prečistoj, prskajući sve bol i gorčinu koji su se nakupili u njegovoj sirotinji čisto srce. Izlivši svoju dušu, svetac je, pomalo umiren, otišao kući. Tamo je mladić odmah legao i zaspao, ne potrudivši se ni da večera zbog frustracije. I vidjela sam Romana čudan san u kojoj mu se ukazala sama Majka Božja. Djevica Marija je prišla sanjaru, držeći u rukama svitak papira, i naredila mu da otvori usta. Roman je poslušao i odmah je svitak bio u njegovim ustima, a Presveta Bogorodica je preporučila da jedu ovaj predmet.

Roman je izvršio ovo naređenje, nakon čega se probudio. Dušu mladića obuzelo je osećanje radosti, umom je pokušao da pronikne u suštinu suptilne vizije. Ali umesto toga, Monah Rimljanin odjednom shvati da mu je glava puna knjiškog znanja, kojeg nije bilo od njegovog rođenja, jer je, iako je naučio da čita i piše, slabo upijao gradivo i razumeo ono što je pročitao. Šeks je shvatio da mu se, pojavivši se u snu, Majka Božija zapravo pomogla svom predmetu. Roman se počeo usrdno moliti i zahvaljivati Djevici Mariji na neprocjenjivom daru.

Dan je prelazio u veče. Bilo je vrijeme za cjelonoćno bdjenje. Roman je, još uvijek u duhovnoj radosti, otišao u crkvu. Tamo se ispostavilo da je Gospa, osim dara razumijevanja knjige, mladića nagradila i darom pjevanja. Posljednji se otkrio kada je Roman, da bi izveo svečanu pjesmu, zapjevao, stojeći na propovjedaonici, kondak koji mu je odmah u mislima sastavljen. Njegov tekst danas je poznat svim pravoslavnim hrišćanima:

„Danas Djevica rađa Najveće, a zemlja donosi jazbinu Nepristupačnom. Anđeli s pastirima slave, čarobnjaci sa zvijezdom putuju: nas radi, rodi se dijete, vječni Bog.

Ovaj kondak se pjeva u crkvama u noći Božića.

Romanov glas, na iznenađenje njega samog, a posebno prisutnih na službi, bio je snažan i lijep. Patrijarh je takođe bio zadivljen onim što je čuo, nakon što je šefu postavio pitanje: odakle tako dramatične promene? Kao odgovor, Roman je ispričao svoj san, ne skrivajući ni jedan detalj, i još jednom pohvalio Prečistog. Shvativši da je džukela kojeg su oni tlačili izabrala sama Djevica Marija, sveštenstvo se posramilo i počelo je tražiti oprost od Romana. A patrijarh Evfimije je svetitelja uzdigao u đakona.

Od tog vremena, život monaha se uveliko promijenio - naravno, u bolja strana. Vodio je službe u hramu, toliko da je stado slušalo, hvatalo svaku riječ Rimljana; sastavljali kontakije, posvećujući ih Stvoritelju, Bogorodici, raznim svecima na određeni praznik. Ukupno se sakupilo više od hiljadu svečanih himni, čiji je autor monah Roman, koji je zahvaljujući svom daru isprošenom od Majke Božije dobio dodatak imenu "Slatki pjevač".

Treba napomenuti da nisu samo kontakije komponovao sveti Roman Melodista. Ikos pripada njegovom peru. Velečasni ih je komponovao dok je bio u svojoj kući, tokom neprospavanih noći. Prije njega ovaj oblik pojanja jednostavno nije postojao. Od Svetog Romana su naučili pjevati i drugi crkveni službenici, uključujući i one koji su se jednom smijali njegovom nedostatku talenta i razumijevanja.

Sveti Roman Melodista bio je i autor težih himni – akatista. Mnogi od njih su preživjeli do danas. Više od svih akatista, koje je sastavio talentovani đakon, poznat je po Blagovesti Bogorodice. Postao je uzor, po kojem su kasnije komponovani i drugi napjevi, pjevani stojeći.

Sveti Roman je radio kao učitelj pjevanja, crkveni službenik i crkveni pjesnik do svoje smrti. Umro je oko 556.

Pogovor

Velečasni Roman Melodista je nagrađen veoma visokim titulama kao nevjerovatno plodan pisac djela. Buvi ga je nazvao niko drugi do "Pindar ritmičke poezije". Krumbaher je Romana nazvao jednim od velikih pjesnika vizantijskog doba. Ali, uprkos neskrivenom divljenju upućenom monahu, stil komponovanja himni koji je on stvorio zamijenjen je drugim, čiji su plodovi bili kanoni. Ispostavilo se da je ime autora danas dobro poznatih kontakija i akatista sigurno i potpuno nezasluženo zaboravljeno.

Hrišćanima od srca čestitamo praznik, Dan Svetog Romana Melodiste!

Životopis ovog svetitelja je prikupljen, tačnije rekonstruisan na osnovu primarnih izvora – doživotnih svedočanstava i kondaka koje je on sastavio. Poznato je da je živio na prijelazu s kraja 5. u sredinu 6. stoljeća.

Monah Roman Melodista se proslavio kao jedan od najvećih vizantijskih himnografa. Podaci o njemu sačuvani su u oronulim sinaksarima - Menologion Vasilija II (X vijek); vrijedi spomenuti i Berlinski, Jerusalimski i Patmos Talmud ili zakonike, koji su također povezani sa životom sveca koji nije preživio do danas.

Kompilacija života jednog sveca

Prije nego saznamo kako pomaže Roman Sladkopevet, proučimo detaljno podatke kojima raspolažu crkveno-kršćanski arhivi.

Na primjer, u Patmos kodeksu postoji podatak da je bio iz Sirije i grada Emesse i da je rođen u jevrejskoj, ali već hristijaniziranoj porodici. Nakon nekog vremena počeo je služiti kao đakon u svetinji Božja Crkva(nedjelja) u Bejrutu. A onda ga je čekao Carigrad, gde je u to vreme vladao car Anastasije. U Kirahu je počeo služiti u crkvi Bogorodice, gdje je primio milost od same Majke Božje. Ukazala mu se u tankom snu i dala mu pergamentni svitak koji mu je naredila da pojede.

Kada ga je svetac progutao, odmah se probudio i, uzdigavši se na amvon, počeo da izgovara blagoglasno pjevanje: „Danas Bogorodica rađa Najveće“. Nakon Romana Melodista, čija se ikona često prikazuje sa ogromnim slovom, sastavio je Gospodnje praznike i zadušnice Svetih Kondakija, čiji se broj ispostavio oko hiljadu. Napisane njegovom rukom, i danas se čuvaju u Kiryju.

Novi dokazi

Menologija Vasilija II dodaje nešto više ovom podatku. Da se sveti Roman Melodista više puta vraćao Sirijskom Kiru, u pobožnom stanju i neprestanim molitvama na bdenju u crkvi Bogorodice u carigradskom imanju Vlaherna. Drugi rani izvor - život sv. Artemija - ima epizodu iz vladavine Iraklija, koja opisuje da je mlada godina Sveti Artemije se molio i pjevao "pjesme poput onih u svetaca skromnih Rimljana".

Takav je, na prvi pogled, sveti Roman Melodista. Šta pomaže njegovom svetom liku? Ovo pitanje zanima mnoge pravoslavne hrišćane. Crkveni pjevači mole se ovom svecu za pomoć upravo u vještini pjevanja.

Služba svetom Romanu - druga grupa svedočanstava - kanon, objavljena je u Menaionu i potpisana imenom Epifanije u Bogorodičnima. Sadrži i neke podatke o životu svetog Romana, posebno je naznačeno: „Sveti Roman je od mladosti sve sebe predao Hristu“ (Oda 1,2), živeo je u Carigradu kao asketa. Ovaj kanon takođe opisuje čudo javljanja Bogorodice njemu (Oda 5, Tropar 2).

Više podataka o svetitelju daje kanon Teofana Grapta, koji kaže da je bio najbolji đakon (6 pjevanja, 1 tropar), koji je služio kao propovjednik kroz svoje himne. U ovom kanonu (Oda 4:2). Takođe se kaže da je proučavao Sveto pismo sa rano djetinjstvo, a kada je stigao u Carigrad, stalno je posjećivao Bogorodičinu crkvu u Vlaherni.

Ali najzanimljiviji fragment kondaka svetom Romanu objavili su kardinal Pitra i Grodidier de Maton. Do naših savremenika sačuvana su samo tri ikona u kojima se veliča život sv. Romana, a posebno u drugom i trećem ikosu.

Roman Melodist

U treću grupu spadaju kontakije koje je komponovao sam Roman Melodista. Bio je savremenik zemljotresa 527-529. godine, kao i svjedok Nikinog ustanka 532. i izgradnje Aja Sofije 537. godine. Svetac je bio svjedok i strašnih katastrofa 551-554. Hroničari izvještavaju da je potres 551. godine uzrokovao povlačenje mora više od jedne milje. 554. godine potresi su se osjetili i u Konstantinopolju i u Aleksandriji. To znači da je u to vrijeme svetac još bio živ.

Molitva Romanu Melodistu počinje riječima: "Prečasni oče Roman!" ili "O, sveta glava!".

Godina njegove smrti može se datirati najkasnije u 562. U Carigrad je došao za vreme cara Anastasija (518). U Bejrutu je počeo da služi kao đakon u crkvi Vaznesenja kada je imao najmanje 25 godina. Rođenje Sv. Romana treba pripisati periodu između 480-490 godina. I sigurno je dobro poznavao medicinsku umjetnost, jer se u njegovim kontakima često može naći specifičan medicinski rječnik.

Sudeći po tome što se u kontakiji pominju imena velikih naučnika Platona, Arata, Pitagore, Homera, Demostena (kondak za Pedesetnicu, strofa 17), dobio je odlično i najpotpunije klasično obrazovanje. Ništa manje intrigantni nisu ni napadi Svetog Romana na doktore (kondak na Jovana Evanđeliste), što ga karakteriše kao odličnog poznavaoca medicinske terminologije. Roman Sladkopevet je optužio doktore da su uzimali prekomjerno mito od svojih pacijenata, koji su se, ostavši bez sredstava, osudili na glad. Neke doktore je nazvao "korumpiranom skupštinom lažnih doktora" i naglasio njihovu pohlepu.

Sveca lekarska praksa

Roman Melodista živio je dug život. Njegovo jevrejsko porijeklo sugerira da su se, osim lihvarskim poslom u vizantijskom svijetu, Jevreji često bavili medicinom, a najvjerovatnije je i njegova porodica pripadala ovoj sredini. Sukobio se sa medicinskom korporacijom Emessa, snizio je cijene medicinskih usluga i često se liječio besplatno.

Dakle, postoje sugestije da je upravo sa ovim pitanjima povezano preseljenje Svetog Romana iz Emese u Bejrut u razvoju, koji je bio veliki u 6. veku. kulturni centar istočnog Mediterana, gdje je oduvijek bilo mnogo iskušenja i hvalisavog bogatstva. U tako velikom i sofisticiranom gradu, provincijskom Jevrejinu je bilo veoma teško da se probije. Da bi se to postiglo, trebalo je imati izvanredne sposobnosti. I sveti Roman je, uprkos svim poteškoćama, ipak uspio.

Najvjerovatnije je pažnju crkvenih vlasti privukao njegov poetski talenat. A onda je zaređen za đakona da služi u bejrutskoj crkvi Vaskrsenja, koja je bila veoma veličanstvena. Njegov položaj ovdje kao đakona bio je povezan s dobrotvornim dužnostima.

Poznavanje prava

Na njegov rad uticao je i boravak u centru jurisprudencije. U svojim kreacijama često nosi pravnu misao, gdje se osjeća njegov dobar advokat i istraživačke sposobnosti.

Nije poznato zašto je sveti Roman napustio Bejrut i otišao u Carigrad, ali postoje sugestije da se tamo preselio 512. godine, kada je svrgnut pravoslavni patrijarh Antiohijski Flavijan, a na njegovo mjesto došao teolog i monofizit Sevir iz Antiohije.

Za vreme njegove vladavine počinje ozbiljno maltretiranje pravoslavnih sveštenika. Bejrut je bio značajan centar zajedno sa Crkvom Vaskrsenja. A Sveti Roman, koji je vajao kontakiju i uvek ispovedao pravoslavlje i prohalkidonske stavove, svakako je mogao odmah da privuče pažnju na sebe i postane prognana žrtva monofizitskih crkvenih administratora. Ili je možda on sam otišao, ne mogavši da izdrži uznemiravanje. Indirektna potvrda za to je kondak "Tri mladića".

Konstantinopolj

Preselivši se u Carigrad, nastanio se u Kiri kod Gospine crkve (Kyriotissa). U njoj se dogodila vizija o kojoj se govori u sinaksaru. Dokaz za to može se naći u stalnom boravku Svetog Romana u Kiriju (u ovoj skromnoj četvrti njegovo tijelo je sahranjeno u blizini crkve), iako je mogao tvrditi i više.

A sve zato što je Kyriotissa za njega postala sveto mjesto. Još jedan dokaz vizije je pojava kondaka na Božić. To znači da se dar pjesničkog talenta s blagoslovom Majke Božje ipak ostvario.

Pored kratke verzije ovog događaja, postoji i mnogo kasnija rasprostranjena verzija (XIII-XIV stoljeće). Monah Akadije Savvait priča da sveti Roman nije imao glas i nije umeo da čita, zbog čega su njegova braća često bila ismevana. Pomolio se Bogorodici, a onda mu se Ona u snu ukazala i zamolila da ga rastuži i dala mu svitak, a on zauzvrat obećava da će se zamonašiti. Roman proždire svitak i ubrzo polaže monaški zavjet u Avasu. Međutim, priznanje da je Roman postao monah iz Akakijevog narativa postalo je pogrešno, a sam manastir Avasu gotovo je nepoznat u ranim izvorima.

Druge studije

Nikifor Kalist, na primjer, o ovoj viziji piše da se u crkvi Bogorodice čuvala ikona koja je tekla miro. A jednom je Sveti Roman, na bdenju oko Božića, zadremao na šestoj odi kanona. U mršavom snu pojavila mu se Majka Božja i dala mu svitak koji je po njenoj zapovesti pojeo. Prije sedme ode izašao je na propovjedaonicu i otpjevao "Danas Bogorodice". Ali i ovde ima nekih netačnosti: u Carigradu u VI veku nije bilo kanona. Stoga se ova priča može nazvati anahronom, odnosno stvorenom, opet, na osnovu sinaksara. Priče o Akakiju i Ksantopulu ne pobijaju podatke sinaksara.

Iz istih sinaksarija se može saznati da se sveti Roman bavio i politikom. Kakva je epizoda sa ustankom u Niki 532. godine, ceo carigradski dvor je bio spreman da u strahu i užasu napusti prestonicu. Piše hvalospjev, u kojem se nalaze riječi simpatije prema vladajućoj moći cara i neprijateljski odnos prema pobunjenicima, koje autor naziva luđacima. Ispostavilo se da je sveti Roman bio pristalica oštrih mjera protiv pobunjenika, a to nije bez razloga.

Svetost

Iz života svetog Artemija se može saznati da se Roman Melodista slavi kao svetac još od Iraklijevog vremena, pošto su se na bdenju pevale himne koje je on sačinio. I njegov grob je sačuvan vekovima, čak je u XIII veku pokazan Antoniju Novgorodskom, koji je kasnije napisao da je sveti himnograf sahranjen u crkvi Blagoveštenja Presvete Bogorodice.

Roman Sladkopevec, čiji se hramovi mogu posetiti u Kijevu i Nižnjekamsku, počeo je da predaje pevanje u Carigradu. Zahvaljujući njegovoj marljivosti, ljubavi prema Bogu i, naravno, talentu, raskoš pravoslavnih bogosluženja podignut je visoko. Zahvaljujući svom pjesničkom daru, zauzeo je posebnu nišu među crkvenim himnografima.

Svetac je sastavio više od hiljadu molitava i himni za različite crkvene praznike. Posebno je poznat njegov akatist Blagovesti Bogorodici, koji se peva na petu subotu Velikog posta. Njegove kreacije postale su uzori, prema kojima su kasnije sastavljeni i drugi akatisti. Ovaj svetac je veoma visoko uzdigao sjaj pravoslavne službe i stoga zauzima počasno mesto među crkvenim himnografima. Datum njegove smrti je 14. oktobar (1. oktobar po starom stilu), negde između 555. i 562. godine.

Sveti Roman Melodista. Šta pomaže

Sveti Roman Melodista je od rane mladosti vodio dobrotvorni život, podvizavajući se u devičanstvu i čednosti. Ikona sa njegovim likom ima i samostalnu egzistenciju, gdje je prikazan sa svitkom u ruci, okrenut licu Bogorodice, u znak sjećanja na njegovu crkveno-poetsku djelatnost, a na ikoni u čast Pokrova Sv. Presveta Bogorodica 14. oktobra (1. oktobra), gde je u sredini prikazan u liku đakona, a pored njega Bogorodica mu daje isti svitak.

Car Nikolaj II je 1902. godine u moskovskom Novo-Spaskom manastiru u podrumu katedrale Preobraženja Gospodnjeg u porodičnoj grobnici Romanovih sagradio hram Romana Melodista, ali je u godinama sovjetskih teških vremena oskrnavljen i uništen.

Njemu se mole i oni koji nastoje da shvate Sveto pismo, molitve, liturgijske tekstove i himne. Crkveni službenici ga traže da ga zaštiti od kleveta i spletki zavidnih neprijatelja.