Lekcija o ruskoj književnosti "M.V. Isakovski. Glavne prekretnice biografije
Vladislav Šošin
Poezija Mihaila Isakovskog osvojila je dugo i trajno priznanje. Prema A. Tvardovskom, „Mihail Isakovski je jedan od najomiljenijih pesnika naše zemlje. Njegova poezija dugo je zauzimala veliko i neosporno mjesto u duhovnom životu najširih slojeva našeg naroda. Ne samo naše - pesme Isakovskog, posebno njegova čuvena "Katjuša", pevaju se u mnogim zemljama sveta na različitim jezicima. To je prirodno, jer su u djelu Isakovskog oličene najbolje crte ruske poezije - nacionalnost, demokratičnost, društveni značaj, iskrenost, jednostavnost. Visoka titula narodnog pjesnika može mu s pravom pripadati.
Mihail Vasiljevič Isakovski rođen je 1900. godine u selu Glotovka u Smolenskoj oblasti u seljačkoj porodici. „Naša porodica“, priseća se pesnik, „bila je siromašna, zemlja je bila mršava. Nikad nam nije bilo dosta sopstvenog hleba, morali smo da ga kupujemo. Stoga je u jesen, kada su poljoprivredni radovi završili, moj otac bio primoran da ide na posao kako bi dobio novac "za kruh". Tih godina je Smolenska oblast bila bogata nesrećom. Ali čak i u ovim teškim uslovima, svijetla umjetnost je živjela među ljudima.
U prvoj polovini 1920-ih, rusko selo je ušlo u period radikalnih promjena.
Opća boja njegovih mladalačkih lirskih pjesama je radosna, čak i svečana. rodna priroda otkriva mu svoju lepotu: sunce šalje svoje zrake u mutne svile, reka teče tiho i strašno kroz vrbove prste, šuma pokazuje put planinskim pepelom...
Stihovi koji oslikavaju moderno selo organski uključuju znakove novog - nad ljuskavim krovovima sela, antene se razvlače u nit, top važno luta poljima, kao seoski agronom. Ali, ne ograničavajući se na iskazivanje samo vanjskih znakova, Isakovski je nastojao pokazati psihološke promjene u svjetonazoru i životu svojih suvremenika. „Pesme mladog pesnika“, priseća se njegov sunarodnik N. Rylenkov, „naglo su nas osvojile vitalnom konkretnošću, unutrašnjim integritetom i autentičnošću. M. Isakovski se nije izjasnio, ali je jasno pokazao procese koji su se odvijali u selu pred našim očima, pronalazeći visoku poeziju u najsvakodnevnijim poslovima običnih ljudi.
Dvadesetih godina 20. stoljeća M. Isakovski je počeo aktivno sudjelovati u književnom i društvenom životu u Smolenskoj oblasti, uređivao je okružne novine u Jelni, zatim surađivao u smolenskom listu Rabochy put. Piše ne samo lirske pjesme, već i feljtone („Razgovor s urednikom“, „Odjeveni pjesnik“).
U to vrijeme u književnoj sredini postaju aktivniji različiti formalistički pravci i grupe.
U provincijskom Smolensku, glasni propovednici navodno "novih" trendova izjasnili su se na prestonički "autoritativan" način. Na večerima poezije i diskusijama u Smolensku izbile su žestoke rasprave. Isakovski je u njima učestvovao i kao govornik i, pre svega, kao pesnik.
Uz svu svoju nepretencioznost, njegove su rane pjesme već imale veliki ideološki i emotivni naboj. Rođene dubokim mislima mladog čovjeka, koji određuje svoj životni put, formira vlastita moralna načela, pjesme Isakovskog pomogle su njegovim vršnjacima da pravilno pronađu svoje mjesto u životu. Učeći od života, od naroda, Isakovski nije mogao biti barem donekle solidaran s pristašama "modnih" trendova, koji su se ispostavili plitki i lažni. „AT poslednjih godina, - izvijestio je u predgovoru jedne od svojih ranih knjiga, - mnogo su govorili o potrebi poboljšanja kulture stiha, o učenju kod takvih, recimo, majstora riječi kao što su B. Pasternak, I. Selvinski. U svom radu stalno sam osjećao nedostatak teorijskih znanja i slabost tehnike stiha. Pa ipak, nisam mogao uzeti primjer od Pasternaka ili Selvinskog. Uvijek mi se činilo da je veliki nedostatak ovih nesumnjivo velikih pjesnika to što u suštini pišu za uski krug elite; široki čitaoci ih ne razumeju i ne čitaju... „o plodonosnom uticaju Jesenjinove poezije na mladog Isakovskog, o bliskosti ova dva pesnika, o Isakovskom nasleđu najboljih kvaliteta Jesenjinovog stvaralaštva.
Isakovski se nije upuštao u kritike. Njegova knjiga "Žice u slami" (1927), koja je već sadržavala značajna pesnikova dostignuća, izazvala je negativnu recenziju A. Ležnjeva. M. Gorki je govorio u odbranu mladog pjesnika. Pozdravio je talenat koji se stalno razvija i okarakterisao društvenu suštinu poezije Isakovskog, „koji zna da su grad i selo dvije sile koje ne mogu postojati odvojeno jedna od druge, i zna da je došlo vrijeme da se spoje u jednu neodoljivu stvaralačku. sile, da se spoje tako čvrsto, kao što se do sada ove snage nikada nigde nisu spojile.
Isakovski je govorio u poeziji u vreme kada je glavno pitanje "ko - koga" već bilo rešeno.
Već kao mlad pjesnik, preuzeo je dirigentsku palicu nacionalne poetske tradicije, iznutra ih suprotstavljajući „modnim“ teorijama. „A ako još uvek nisam podlegao takvim teorijama“, piše on, „to je u velikoj meri posledica činjenice da su veliki ruski pesnici, Puškin i Nekrasov, živeli u mom umu. Oni su me, takoreći, zaštitili od tog mutnog i štetnog talasa formalizma koji se potom prelio u poeziju.
Ali u isto vrijeme, mladi pjesnik nije mogao a da ne doživi neki utjecaj od najtalentovanijih savremenika koji su mu bili bliski po duhu. Kritika 30-ih zabilježila je Jesenjinove intonacije u djelu Isakovskog. Ponekad su ga smatrali samo imitatorom Jesenjina. Naravno, Isakovski je protestovao protiv toga. Štaviše, društveni sadržaj opusa oba pjesnika bio je daleko od istog. Jesenjin mrzi "gvozdenog gosta" - Isakovski rado slika industrijski krajolik na pozadini smolenske divljine.
U ovoj kontroverzi se može čuti polemika istorijskih epoha. A ipak se može reći da nije imao potrebu za izborom. Od samog početka osjećao se kao predstavnik novog svijeta. Postao je pjevač sela.
Vezanost za rodno tlo odredila je ne samo temu pjesama Isakovskog - "sve moje i sve drago, kako sam živio i gdje sam odrastao". Ona je odredila fokus njegovog rada. „...Pesnik, pre svega“, izjavio je Isakovski malo kasnije, „treba da piše za svoj narod. A to znači da njegove pjesme trebaju biti jednostavne forme i duboke po sadržaju. Pesnik je dužan da svom čitaocu govori kao najiskreniji prijatelj, a ne kao „sveštenik“ koji govori „istine“ na nekom jeziku koji je on izmislio“. Ovaj estetski kredo Isakovskog nije bio pasivan, jer je uključivao borbu sa drugačijim pravcem u poeziji. Direktno je naveo da "vještački govor može biti samo u pjesnika koji nema organsku vezu sa narodom, krvnu, duhovnu vezu". Isakovski svim svojim radom potvrđuje važnost ideje „pisanja za narod“ i godinama nije odstupio od nje. Pjesnikova lirika svjedoči o integritetu autora i njegovoj iskrenosti. Prepoznaje osobine osobe - simpatične i istovremeno hrabre, ozbiljne, ali sa smislom za humor. Ali to nisu samo individualne osobine autora - to su tipične osobine Rusa, duboko nacionalni karakter. To je i u tradiciji naše klasične književnosti. „Što sam više razmišljao o svom radu“, svedoči Gogolj, „više sam uviđao da nije slučajno da uzimam likove, ne neke od njih, već da biram samo one na kojima su naša istinski ruski, naša osnovna svojstva više uočljivo i dublje.”
Idejni i umjetnički značaj već rane poezije Isakovskog ojačan je njenom folklornom osnovom. U potrazi za moralnim idealom nije mogao proći pored riznice narodne poezije, koja je, prema Černiševskom, „uvek uzvišena, čedna“, „prožeta svim principima lepote“, „diše moralnim zdravljem“. U postrevolucionarnim godinama, kada su u književnost došli predstavnici pobjedničkih klasa - radnika i seljaka, interes za folklor je bio prilično širok. „Od koga smo učili? Od koga sam učio, konkretno, ja? - prisjeća se N. Aseev. - Prije svega, u poslovicama i izrekama, u poslovicama i izrekama koje postoje u narodnom govoru. Isakovski je iz narodne umjetnosti preuzeo ne samo "poslovice i izreke", već i sav svoj intelektualni i moralni patos.
Uostalom, istinski "ruski stil" nije u vanjskim znacima. Tradicionalne slike i situacije produhovljene su u delu Isakovskog udarom modernosti. Tradicionalna tema razdvajanja ljubavnika korištena je u pjesmi "Katyusha", koja je postala jedna od naših omiljenih pjesama. Ali onaj koji je otišao služi "na krajnjoj granici" - to skromnoj pesmi odmah daje društveni sadržaj i gotovo novinarsku aktuelnost.
Isakovski vrlo ekonomično unosi folklorne slike u tkivo svojih djela, tako da ne odaju dojam stilizacije. On takođe nema arhaizam. Ali ima skretanja kolokvijalnog govora, koji ne samo da „demokratizuju“ poeziju, već i sami po sebi svetlucaju iskrama prave poezije. Sve je to posebno karakteristično za kratke lirske pjesme, od kojih su mnoge postale popularne pjesme u prijeratnim godinama ("Ljubuška", "Rastanak", "Ispraćaj").
Izbjegavajući vanjski sloganizam, nepodržan dubokim duhovnim iskustvom, neosnovanom deklarativnošću, djelo Isakovskog u predratnim godinama predstavljalo je jedno od najozbiljnijih dostignuća poezije. Kao građanski "zaključak" zvučala je pesnikova naredba:
Šta god da radite u životu, zapamtite - cilj je jedan:
Gorite, usudite se, da bi Velika Zemlja zauvijek postala mlađa.
Rat je potvrdio plodnost estetskih principa Mihaila Isakovskog. Cijela zemlja je pjevala njegove pjesme. Katjuša je postala posebno popularna. Kao što znate, po pjesmi je nazvano novo strašno oružje. Široko su pjevane i narodne obrade teksta. U njima Katjuša ili djeluje kao borac, ili se bori u partizanskom odredu, ili previja rane na bojnom polju. „Katuša“ je zvučala kao himna, kao prozivka prijatelja istomišljenika, kao njihova lozinka. Ova njena uloga postala je posebno evidentna kada su neprijateljstva preneta na Istočna Evropa. Pevala se i na Zapadu - pripadnici pokreta otpora u Francuskoj i Italiji.
Iskrene ispovijesti čitalaca zaista bilježe široko popularno priznanje. Karakteristično je da se u pismima koje su pjesniku slali frontovci ne radilo samo o kontraemotivnom odgovoru na njegovu riječ, već i o društvenoj djelotvornosti ove riječi. „Mnogi ljudi vole tvoje pesme“, pisao mu je jedan frontalni oficir 1943. - Sasvim nedavno, kada sam se vozio do sela Kasplju, oslobođenog od nemačkih nitkova, kraj puta je ležao mrtav mladi crvenoarmejac. Među razbacanim njegovim dokumentima naišao sam na "Zbogom". Zadržavam ovaj rez. Čitao sam "Zbogom" svojim vojnicima. Ostavlja veoma snažan utisak."
„Njegove pesme su jednostavne, dobre, veoma uzbudljive svojom iskrenošću“, pisao je Gorki o Isakovskom davne 1927. Njegova jednostavnost nije prilagođavanje čitaocu. To je želja za najtačnijim izražavanjem istine koju želi reći svijetu. Poznate su riječi Gorkog - "piše pretenciozno, što znači da piše neiskreno". Za Isakovskog se može reći da piše jednostavno zato što je iskren. Ova iskrenost pjesnika prema čitaocu odredila je njegovu popularnost širom zemlje. „Pevač duše naroda – tako bih te nazvao“, napisao je Gorki, „i ovim izražavam svoja osećanja divljenja i divljenja, zahvalnosti i zahvalnosti za tvoje slatke i drage pesme ruskom srcu.“
Radovi Isakovskog su nam dragi i jer, čak i dotičući se najintimnijih tema, on ostaje on sam, građanin koji ne može okrenuti leđa svijetu. Intimno je kod Isakovskog organski povezano s nizom pojmova koji povezuju pojedinca s timom. Široko je korišćena njegova pesma „Iskra“, koju su preštampali frontovske novine, prepisana rukom i napred i pozadi, pevali su i na amaterskim koncertima i među prijateljima. Zašto? Jer u „Ogonjoku“ postoji ogromna patriotska ideja, a ne doživljaj u uskom „svetu dvoje“, a pritom su misli i osećanja pesnika preneta lirski, razumljivo.
Mihail Isakovski pripada onim pjesnicima čiji su ideološki i estetski principi, utvrđeni na početku njihovog puta, ostali suštinski nepromijenjeni. Ali to ne znači da je nekako statična. Osetljivo odgovarajući na zahteve vremena, pesnik je u stalnom razvoju.
Tokom ratnih godina, raznovrsnost umjetničke "palete" Isakovskog pokazala se izuzetno uvjerljivom. Piše narativnu poeziju u kojoj se tekstovi isprepliću patosom.
Odički entuzijazam nije spriječio Isakovskog, kao što se dogodilo nekim pjesnicima, da uvidi složenost i nedosljednost narodni život, tragedija rata. To se posebno jasno pokazalo u pjesmi „Neprijatelji su svoju kolibu spalili...“ Znajući kako da prenese radost uključivanja u novi život i njegova dostignuća, pjesnik, ne uljepšavajući ili ublažavajući ozbiljnost svog tona, popušta u ovu pjesmu dubokom građanskom osjećaju tuge u rodnom pepelu. Ova pesma će uvek ostati jedna od najboljih u našoj poeziji, svedočanstvo vernosti pesnika Isakovskog glasu naroda i u radosti i u tuzi.
Neprijatelji su im spalili dom.
Ubili su mu cijelu porodicu.
Gde bi sada vojnik trebalo da ide?
Kome ćeš ponijeti svoju tugu?
Kako je sve kratko rečeno! Korak jednoličnih glagola deluje bogohulno informativno, ali to su stepenice do groba njegove supruge, koju vojnik nije video četiri godine... Autor je suzdržan, kao da se boji da i sam ne brizne u plač, da da slobodne ruke sećanjima i rečima, jer tragični detalji u sećanjima su najgora stvar... Nije li zato i njegov junak pokušava da se obuzda:
„Ne osuđuj me, Praskovja,
Da sam ti došao ovako:
Hteo sam da pijem za zdravlje
I mora da pije za mir.
Prijatelji će se ponovo sresti, devojke,
Ali nećemo se konvergirati zauvijek..."
I vojnik je pio iz bakrene krigle
Vino sa tugom na pola.
Ova suzdržana jednostavnost je u tradiciji ruske klasične poezije, poezije velikih osjećaja, kojoj nisu bili potrebni vanjski trikovi.
Međutim, pjesma još nije završena. Autorovo umijeće je i u tome što dodaje dvije završne strofe u kojima se s najvećom dubinom otkriva tragedija vojničkih iskustava.
Pio je - vojnik, sluga naroda,
I sa bolom u srcu rekao je:
"Idem kod tebe četiri godine,
Osvojio sam tri sile..."
U ovome se čuje vojnički, muški ponos. Ali na dugo očekivanoj proslavi pobjede osjećate svoju usamljenost još oštrije. Tri potčinjene moći neće vratiti izgubljenu ženu, a vojnik se sa gorkim osmehom priseća svog četvorogodišnjeg puta do nade, iznenada - i to u radostan čas za sve, ali ne i za njega - izgubljenu. I na kraju - figurativno rješenje cjelokupnog nepodnošljivog dramskog opterećenja pjesme:
Vojnik je bio pripit, suza se skotrljala,
Suze neispunjenih nada
I sijao na njegovim grudima
Medalja za grad Budimpeštu.
Jednostavnost na ivici klišea („kotrljala se suza“) da bi se otkrilo značenje i pokrenule posljednje šokantne linije... Hrabar pogled na svijet, suptilno variran od smiješka do ironije, snaga je više od jednog ovu pesmu.
Izuzetno je otkrivajuće i karakteristično da se duboko ruski pjesnik Isakovski ne ograničava na nacionalno ograničene granice. U svom originalnom radu koristi ne samo ruske folklorne motive - poticaj za pisanje pjesme "A ko zna..." bila je ukrajinska narodna pjesma. Isakovski mnogo prevodi. Kao i uvijek, savjestan i strog prema sebi, prevodi uglavnom sa njemu poznatih jezika, uzimajući za prevod djela koja su po duhu i formi bliska, što mu omogućava, čuvajući nacionalne karakteristike originala, da ga ne prepisuje sa doslovnu tačnost, ali nastojte da je ponovo stvorite na ruskom jeziku adekvatnog "dvojnika". "Ne rob, već suparnik" u umetnosti prevođenja, Isakovski je ruskom čitaocu dao odlične primere dela T. Ševčenka, Lesje Ukrainke, Janke Kupale, Jakuba Kolasa i drugih pesnika.
Internacionalizam Isakovskog jasno je vidljiv u njegovom originalnom radu. Još tridesetih godina prošlog vijeka posvetio je pjesme španskim republikancima. “Pesma o domovini” naziv je njegove velike posleratne pesme, u kojoj se čuje briga i briga ruskog pesnika za događaje širom sveta.
Poezija i sve kreativno i društvena aktivnost Mihail Isakovski će zauvek biti u istoriji ruske književnosti jedan od plemenitih primera stapanja lične sudbine sa sudbinom celog naroda, primer razumevanja naroda i služenja njemu. "Gospodari Zemlje" - tako je mladi Isakovski nazvao jednu od svojih knjiga. Blizina zemlje, radnih ljudi koji na njoj žive i sinovski vezani za nju, shvatanje osećanja domovine kao temelja temelja - sve to daje večnu mladost lirski iskrenoj i građanski principijelnoj poeziji Isakovskog.
Govoreći kao publicista, pjesnik neprestano promoviše svoje principe razumijevanja kreativnosti. Njegov primjer privlači sve više pjesnika na put služenja narodu, od kojih se mnogi mogu smatrati, u jednoj ili drugoj mjeri, učenicima ili sljedbenicima Isakovskog.
Ključne riječi: Mihail Isakovski, kritika dela Mihaila Isakovskog, kritika dela Mihaila Isakovskog, analiza pesama Mihaila Isakovskog, preuzmi kritiku, besplatno preuzimanje, ruska književnost 20. veka
Analiza
pjesme
"Tri vršnjaka"
Autor: Dolotovskaya Irina
Petrovna,
Profesor ruskog i
književnost
MKOU Yushinskaya OOSh
Sychevsky okrug
Smolensk region
i odgovori na pitanja: Iza brane
mlin,
Gdje su klimavi mostovi,
U zalasku sunca, tri vršnjaka
Šetaju pored rijeke.
Onda će proći duž obale,
Oni će postati iznad vode,
Tada će iščupati na grani
Mladi od breze.
Oni će pokušati, dodirnuti,
Je li voda topla u rijeci,
Kao da je samo za ovo
Došli su ovamo.
A u daljini se magla samo širi,
Dim nad rijekom.
A u daljini se samo čuje Kako mlin šumi.
I nema mjesec dana na nebu
Nema mjeseca, nema zvijezda.
I devojke su se vratile
Uvrijeđen do suza.
Iza brane, iza mlina,
Gdje su klimavi mostovi,
U zalasku sunca, tri vršnjaka
Išli su uz rijeku.
Tri visoka čista glasa
I spušta se sumrak
Preplovili su rijeku. Nije li vrijeme da se ide kući?
šta ste vi varali momci,
I sve više troje vršnjaka
Zaboravljena, nije došla!
Gledaju u daljinu.
1953Lyrica M.V. Isakovsky je povezan s usmenim
narodna poezija sa dubokim vezama. Folk
ideje, znakovi, dionice i način razmišljanja uživo
u poetskom svjetonazoru Isakovskog. Zbog toga,
čitanje njegovih pjesama važno je za dublje
prodiranje u tajne plana da se to iznutra vidi
ili bilo koju drugu sliku, da predstavlja ne samo direktnu
značenje riječi, ali i oblici njenog postojanja u narodnoj poetskoj svijesti. Kada se razmatra sadržaj
poetski tekst zahtijeva princip sporog,
a najčešće vraćanje, ponovno čitanje. 1. Šta mjesto radnje znači za heroine?
2. Zašto mislite „iza brane, iza
mlin" pored klimavih staza koje devojke hodaju?
2. Koji je drugi plan iza riječi,
upućivanje na vrijeme i mjesto radnje?
3. Napravite mikro-zaključak: gdje i kada se to dešava
akcija?
4. U koju svrhu su došla "Tri doba"? 5. Djevojke šetaju obalom preko vode.
Povratak na karakterizaciju simbolike obale, magle,
vode o kojoj je gore diskutovano. To će pomoći
opišite novi tekst. Misli nasumično.
da li to u pesmi "Tri vršnjaka" konkretno
strmina obale nije naglašena? Ali u istom
strofa ima još jednu "providnu" sliku. On
„skriveno“ u redovima „Onda će počupati grančicu / C
breza mlada...". Razmislite o drugim radovima
ruska poezija. Koje asocijacije treba da izazivaju
slika povezana sa grančicom mlade kovrdžave
breze? 6. Djevojke će “probati nešto, dodirnuti/zagrijati u rijeci
voda..."; Na drugom mestu u pesmi to piše
"U daljini se magla samo širi...". Ovo su predznaci
različite pojave: hladnom vodom i puzajuća magla
predočiti nevolje; toplu vodu i diže se
magla-radost. Dakle, možda, u stvari, "...
Samo zbog ovoga / I došli su ovamo”? Zašto
M. Isakovsky je trebala riječ "kao da"? I dalje:
šta je devojka htela da zna, pokušavajući da "ugreje".
riječna voda"? 7. Pročitaj strofu ponovo:
I nema mjesec dana na nebu
Nema meseca, nema zvezda...
I devojke su se vratile
Uvrijeđen do suza.
Šta znači "nema mjeseca na nebu, / Nema mjeseca, nema zvijezda"?
8. Napravite još jedan mikro-zaključak: zašto nisu došli "dječaci koji varaju"? Gdje su ostali? Što još jednom s gorčinom i bolom
osjećali "tri vršnjaka"?
9. Formulirajte temu pjesme M.V. Isakovsky „Tri
vršnjaci." Na sličan način okarakterizirajte
pjesma M.V. Isakovsky "Neprijatelji su spalili vlastitu kolibu." A.I.Isakovskaya "Isakovskiy M.V." Poems. M.: Izdavačka kuća
Moskovski radnik, 1980.
---A.I.Isakovskaya "Memoari M.Isakovsky". kolekcija Moskva,
Sovjetski pisac, 1986.
---V.Dvoretsky « Draga srca imena…”, ur. "Moskovski radnik", M.
1987.
---M. Isakovsky "Lyric", ur. "Dječija književnost", M. 1974.
---M. Isakovsky "O poetskom majstorstvu", ur. "Ekspres", 1970.
---ALI. Polikanov „M. Isakovsky"; ed. "Prosvjeta", M. 1989.
---N. Rylenkov "Narodni pesnik", ur. "Prosvjeta", M. 1992.
--- E. Jevtušenko. "Stranes of the Century". Antologija ruske poezije. Minsk, Moskva:
Polifakt, 1995.
--- Sastavio Nikolaj Banikov. "Tri veka ruske poezije". Moskva:
Prosvjeta, 1968
Na pitanje Pomozite literaturom! dao autor Ananas:3 najbolji odgovor je INSTRUKCIJE
1
Pročitaj priču. Obratite pažnju na osjećaje i asocijacije koje imate nakon čitanja. Zapišite ukratko razmišljanja na koja vas je ovaj rad potaknuo, prvi utisak o likovima i vlastite zaključke o problemu priče.
2
Istaknite glavnu priču priče. Identifikujte glavne i sporedne likove. Opišite centralni događaj priče.
3
Analizirajte zaplet. Mora sadržavati ekspoziciju, zaplet, razvoj radnje, vrhunac, rasplet, epilog. S obzirom na mali obim priče, neki dijelovi sheme radnje u njoj mogu biti predstavljeni u komprimiranom obliku ili uopće izostati.
U izlaganju autor opisuje situaciju koja je prethodila glavnom narativu, okolnosti i uslove u kojima je nastao glavni sukob djela. U priči, ekspozicija je izborni element.
Radnja priče je izvor, početak, prva manifestacija konfliktne situacije. Obratite posebnu pažnju na zaplet u priči.
Sledi razvoj akcije. Razvoj radnje je dinamičan dio rada. U njoj autor ne samo da opisuje događaje koji se dešavaju, već i daje karakteristike junacima, otkriva njihove lične karakteristike.
Najveća napetost radnje dostiže se na vrhuncu. Ovaj dio je vrhunac priče, kada su događaji na najoštrijoj tački razvoja, emocije su uzavrele, a likovi likova maksimalno otkriveni.
Nakon vrhunca slijedi rasplet u kojem se problem rješava. Ponašanje likova postaje potpuno razumljivo. Autor nastavlja s opisom posljedica. U ovom dijelu je najuočljiviji odnos pisca prema svojim junacima.
Epilog obično sadrži Kratki opis dalje sudbine likova. Možda nije u priči.
4
Analizirajte kompoziciju priče. Obratite pažnju na redoslijed i međusobnu povezanost njegovih dijelova. Obratite pažnju na okolnosti u kojima je svaki lik uključen u i iz naracije od strane autora.
5
Odlučite koje ćete načine kombinirati unutrašnji svet priču koristi autor. Čak iu kratkoj fikciji važno mjesto zauzimaju opisi izgleda likova, interijera i pejzaža.
6
Istražite načine na koje je autor prikazao radnju. To može biti monolog, unutrašnji monolog, dijalog, naracija u trećem licu, itd. Takođe pronađite mjesta u tekstu na kojima autor iznosi svoje gledište. Zapazite kako to tačno radi - u svoje ime, preko omiljenog lika ili putem nagoveštaja, neočiglednog zaključka.
7
Analizirajte slike glavnih likova. Obično ih ima 2-3 u priči. Opišite karaktere likova, njihove odnose, posebnost svakog od njih. Svoje misli potkrijepite citatima iz teksta. Razmotrite važnost glavnih i sporednih likova za razvoj radnje i za izražavanje glavne ideje djela. U analizi priče dio posvećen analizi likova trebao bi biti najsmisleniji i najobimniji.
8
Lista stilske karakteristike priča. Koje mjesto zauzima u stvaralaštvu pisca, koliko su misli izražene u njemu karakteristične za stvaralačku poziciju autora. Za takvu analizu potrebno je pročitati biografiju pisca i njegov kratak opis. kreativan način. Koristite enciklopedijske i referentne publikacije o literaturi, monografije i članke o ovom piscu.
9
Izrazite svoje mišljenje o priči. Lako ćete to učiniti koristeći bilješke napravljene odmah nakon čitanja teksta. Ako se vaši stavovi razlikuju od mišljenja pisca, iznesite ih u blagom obliku, ne tvrdeći da ste potpuno u pravu.
Analiza pjesme
"Tri vršnjaka"
nastavnik ruskog jezika i književnosti MKOU Yushinskaya OOSh Sychevsky okrug Smolensk regionPažljivo pročitajte pjesmu
i odgovori na pitanja:
Iza brane, iza mlina, Gdje su klimavi mostovi, U zalasku sunca, tri vršnjaka Šetaju pored rijeke. Onda će proći duž obale, Oni će postati iznad vode, Tada će iščupati na grani Mladi od breze. Oni će pokušati, dodirnuti, Je li voda topla u rijeci, Kao da je samo za ovo Došli su ovamo. I spušta se sumrak Nije li vrijeme da se vratiš kući? I sve više troje vršnjaka Gledaju u daljinu.
A u daljini se magla samo širi, Dim nad rijekom. A u daljini se samo čuje - Kako mlin pravi buku. I nema mjesec dana na nebu Nema mjeseca, nema zvijezda. I devojke su se vratile Uvrijeđen do suza. Iza brane, iza mlina, Gdje su klimavi mostovi, U zalasku sunca, tri vršnjaka Išli su uz rijeku. Tri visoka čista glasa Plutao preko reke - šta ste vi varali momci, Zaboravljena, nije došla!
Lyrica M.V. Isakovski je dubokim vezama povezan sa usmenom narodnom poezijom. U poetskom svjetonazoru Isakovskog žive narodne ideje, predznaci, skladište i način razmišljanja. Stoga je, čitajući njegove pjesme, važno za dublje prodiranje u tajne ideje sagledati ovu ili onu sliku iznutra, predstaviti ne samo direktno značenje riječi, već i oblike njenog postojanja u narodne pesničke svesti. Prilikom sagledavanja sadržaja poetskog teksta neophodan je princip sporog, a najčešće ponavljanog, ponavljanog čitanja.
- Šta mjesto radnje znači za heroine?
- Šta mislite zašto devojke šetaju „iza brane, iza mlina“ pored klimavih mostova?
2. Koji je drugi plan iza riječi koje označavaju vrijeme i mjesto radnje?
3. Napravite mikro-zaključak: gdje i kada se radnja odvija?
4. U koju svrhu su došla "Tri doba"?
5. Djevojke šetaju obalom preko vode.
Vratite se na karakterizaciju simbolike obale, magle, vode, o kojoj je bilo riječi. Ovo će pomoći u karakterizaciji novog teksta. Razmislite: nije li slučajno u pjesmi “Tri vijeka” strmina obale nije posebno naglašena? Ali s druge strane, u istoj strofi postoji još jedna „providna“ slika. "Skriveno" je u redovima "Otrgnuće granu / Od mlade breze...". Razmislite o drugim delima ruske poezije. Koje asocijacije treba izazvati slika povezana s granom mlade kovrčave breze?
6. Djevojke “probaće, dodirnuti / je li voda u rijeci topla...”; na drugom mjestu pjesme se kaže da se "U daljini magla samo širi...". To su predznaci raznih pojava: hladna voda i pužeća magla nagoveštavaju nevolje; topla voda i rastuća magla-radost. Dakle, možda, zapravo, "... Samo zbog ovoga / I došli su ovamo"? Zašto je M. Isakovskom trebala riječ „kao da“? I još nešto: šta je devojka htela da zna, pokušavajući „da li je voda topla u reci“?
7. Pročitaj strofu ponovo:
I nema meseca na nebu, Nema meseca, nema zvezda... I devojke su se vratile, Uvređene do suza.
Šta znači "nema mjeseca na nebu, / Nema mjeseca, nema zvijezda"?
8. Napravite još jedan mikrozaključak: zašto nisu došli "dječaci koji varaju"? Gdje su ostali? Što su opet sa gorčinom i bolom osjetila "tri vršnjaka"?
9. Formulirajte temu pjesme M.V. Isakovski "Tri vršnjaka". Približno istim putem opišite pjesmu M.V. Isakovsky "Neprijatelji su spalili vlastitu kolibu."
- --- A.I. Isakovskaya "Isakovskiy M.V." Poems. M .: Izdavačka kuća Moskovski radnik, 1980.
- ---A.I.Isakovskaya "Memoari M.Isakovsky". Zbirka, Moskva, sovjetski pisac, 1986.
- --- V. Dvoretsky "Imena draga srcu...", ur. "Moskovski radnik", M. 1987.
- ---M. Isakovsky "Lyric", ur. "Dječija književnost", M. 1974.
- ---M. Isakovsky "O poetskom majstorstvu", ur. "Ekspres", 1970.
- ---ALI. Polikanov „M. Isakovsky"; ed. "Prosvjeta", M. 1989.
- ---N. Rylenkov "Narodni pesnik", ur. "Prosvjeta", M. 1992.
- --- E. Jevtušenko. "Stranes of the Century". Antologija ruske poezije. Minsk, Moskva: Polifact, 1995.
- --- Sastavio Nikolaj Banikov. "Tri veka ruske poezije". Moskva: Obrazovanje, 1968
