Vladari asirske države. Kratka istorija drevne Asirije (država, država, kraljevstvo)

Kako je nastalo i palo prvo carstvo? Istorija asirske države

Asirija - samo ovo ime prestrašilo je stanovnike Drevnog istoka. Upravo je asirska država, koja je posjedovala jaku, borbeno spremnu vojsku, bila prva od država koja je krenula u široku osvajačku politiku, a biblioteka glinenih ploča koje je prikupio asirski kralj Asurbanipal postala je vrijedan izvor za proučavanje. nauke, kulture, istorije i drevne Mesopotamije. Asirci, koji su pripadali Semitima jezička grupa(u ovu grupu spadaju i arapski i hebrejski), a oni koji su došli iz sušnih krajeva Arapskog poluostrva i sirijske pustinje, kroz koje su lutali, naselili su se u srednjem delu doline reke Tigris (teritorija savremenog Iraka).

Ašur je postao njihova prva velika ispostava i jedan od glavnih gradova buduće asirske države. Zahvaljujući susjedstvu i, kao rezultat toga, poznavanju razvijenije sumerske, babilonske i akadske kulture, prisutnosti Tigra i navodnjavanih zemalja, prisutnosti metala i drva, koje njihovi južni susjedi nisu imali, zahvaljujući lokaciji na raskrsnici važnih trgovačkih puteva Drevnog Istoka, formirani su temelji državnosti među bivšim nomadima, a naselje Ašur se pretvorilo u bogat i moćan centar bliskoistočne regije.

Najvjerovatnije je upravo kontrola nad najvažnijim trgovačkim putevima gurnula Ašura (tako se prvobitno zvala asirska država) na put teritorijalnih agresivnih težnji (pored zauzimanja robova i plijena), čime je unaprijed odredio daljnje strano liniju politike države.

Prvi asirski kralj koji je započeo veliku vojnu ekspanziju bio je Shamshiadat I. 1800. godine prije Krista. osvojio je čitavu sjevernu Mesopotamiju, potčinio dio Kapadokije (moderna Turska) i veliki bliskoistočni grad Mari.

Tokom vojnih pohoda, njegove trupe su stizale do obala jadransko more, a sama Asirija počela se takmičiti sa moćnim Babilonom. Sam Šamšijadat I je sebe nazvao „kraljem univerzuma“. Međutim, krajem 16. vijeka pr. Oko 100 godina Asirija je pala pod vlast države Mitani, koja se nalazi u sjevernoj Mesopotamiji.

Novi nalet osvajanja pada na asirske kraljeve Salmanaser I (1274-1245 pne), koji su uništili državu Mitanni, zauzevši 9 gradova sa glavnim gradom, Tukultininurt I (1244-1208 pne), koji je značajno proširio posjede Asiraca. vlast, koji se uspješno umiješao u babilonske poslove i izvršio uspješan napad na moćnu hetitsku državu, i Tiglat-pilesar I (1115-1077 pne), koji je napravio prvo pomorsko putovanje u historiji Asirije preko Sredozemnog mora.

Ali, možda je Asirija dostigla svoju najveću moć u takozvanom neoasirijskom periodu svoje istorije. Asirski kralj Tiglapalasar III (745-727 p.n.e.) osvojio je gotovo cijelo moćno Urartsko kraljevstvo (Urartu se nalazio na teritoriji moderne Armenije, do današnje Sirije), osim glavnog grada, Fenikije, Palestine, Sirije i prilično snažno kraljevstvo Damask.

Isti kralj, bez krvoprolića, popeo se na babilonski presto pod imenom Pulu. Drugi asirski kralj Sargon II (721.-705. pne.), provodeći dosta vremena u vojnim pohodima, osvajanju novih zemalja i gušenju ustanaka, konačno je smirio Urartu, zauzeo državu Izrael i nasilno pokorio Babiloniju, prihvativši tamo titulu guvernera.

Godine 720. pne. Sargon II je porazio udružene snage pobunjeničke Sirije, Fenikije i Egipta koje su im se pridružile, a 713. pr. vrši kaznenu ekspediciju na Mediju (Iran), zarobljen i prije njega. Vladari Egipta, Kipra i Sabejskog kraljevstva u Južnoj Arabiji mazili su se ovom kralju.

Njegov sin i nasljednik Senaherib (701-681. p.n.e.) naslijedio je ogromno carstvo, u kojem su ustanci povremeno morali biti gušeni na raznim mjestima. Dakle, 702. godine pne. U dvije bitke kod Kutua i Kiša, Sennaherrib je porazio moćnu vavilonsko-elamitsku vojsku (elamitska država, koja je podržavala pobunjeničku Babiloniju, nalazila se na teritoriji modernog Irana), zarobivši 200.000 hiljada zarobljenika i bogat plijen.

Sam Babilon, čiji su stanovnici dijelom istrijebljeni, a dijelom preseljeni u različite regije asirske države, Senaherib je preplavio ispuštenim vodama rijeke Eufrat. Senaherib se također morao boriti protiv koalicije Egipta, Judeje i arapskih beduinskih plemena. Tokom ovog rata, Jerusalim je bio opkoljen, ali Asirci nisu uspjeli da ga zauzmu zbog, kako vjeruju naučnici, tropske groznice koja je osakatila njihovu vojsku.

Glavni vanjskopolitički uspjeh novog kralja Asarhadona bilo je osvajanje Egipta. Osim toga, obnovio je uništeni Babilon. Posljednji moćni asirski kralj, za vrijeme čije vladavine je Asirija procvjetala, bio je već spomenuti sakupljač biblioteke Asurbanipal (668-631. pne.). Pod njim su dotadašnji nezavisni gradovi-države Fenikije Tir i Arvada postali potčinjeni Asiriji, a izvršena je kaznena kampanja protiv dugogodišnjeg neprijatelja Asirije, elamitske države (Elam je tada pomogao Asurbanipalovom bratu u borbi za vlast), tokom koje je god. 639. pne. e. Njegov glavni grad, Susa, je zauzet.

Za vrijeme vladavine Tri kralja (631-612 pne) - nakon Ašurbanipala - pobune su bjesnile u Asiriji. Beskrajni ratovi iscrpili su Asiriju. U Mediji je na vlast došao energični kralj Kijaksares koji je protjerao Skite sa svoje teritorije i čak ih je, prema nekim izjavama, uspio privući na svoju stranu, ne smatrajući više da duguje Asiriji.

U Babiloniji, na vlast dolazi dugogodišnji rival Asirije, kralj Nabobalasar, osnivač novobabilonskog kraljevstva, koji sebe također nije smatrao podanikom Asirije. Ova dva vladara su sklopila savez protiv zajedničkog neprijatelja Asirije i započeli zajedničke vojne operacije. U preovlađujućim uslovima, jedan od Asurbanipalovih sinova - Sarak - bio je primoran da uđe u savez sa Egiptom, koji je do tada već bio nezavisan.

Vojne akcije između Asiraca i Babilonaca 616-615. BC. prošao sa različitim stepenom uspeha. U to vrijeme, iskoristivši odsustvo asirske vojske, Međani su se probili do autohtonih regija Asirije. Godine 614. pne. zauzeli su drevnu svetu prestonicu Asiraca, Ašur, a 612. pr. kombinovane medijsko-babilonske trupe su se približile Ninivi (moderni grad Mosul u Iraku).

Još od vremena kralja Senaheriba, Niniva je bila glavni grad asirske sile, velika i prelep grad džinovski trgovi i palate, politički centar antičkog istoka. Uprkos tvrdoglavom otporu Ninive, grad je takođe zauzet. Ostaci asirske vojske, predvođeni kraljem Ašurubalitom, povukli su se na Eufrat.

Godine 605. pne. U bici kod Karkemiša kod Eufrata, babilonski princ Nabukodonozor (budući slavni kralj Babilona), uz podršku Medijaca, porazio je udružene asirsko-egipatske trupe. Asirska država je prestala da postoji. Međutim, asirski narod nije nestao, zadržavši svoj nacionalni identitet.

Kakva je bila asirska država?

Vojska. Odnos prema pokorenim narodima.

Asirska država (otprilike XXIV pne - 605. pne) na najvišem vrhuncu svoje moći posedovala je, po standardima tog vremena, ogromna područja (moderni Irak, Sirija, Izrael, Liban, Jermenija, deo Irana, Egipat). Da bi zauzela ove teritorije, Asirija je imala jaku, borbeno spremnu vojsku koja nije imala analoga u drevnom svijetu tog vremena.

Asirska vojska bila je podijeljena na konjicu, koja je zauzvrat bila podijeljena na kočija i običnu konjicu i na pješadiju - lako naoružanu i teško naoružanu. Asirci su u kasnijem periodu svoje istorije, za razliku od mnogih država tog vremena, bili pod uticajem indoevropskih naroda, na primer, Skita, poznatih po konjici (poznato je da su Skiti bili u službi Asirci, a njihova zajednica je osigurana brakom između kćeri asirskog kralja Esarhadona i skitskog kralja Bartatua) počeli su naširoko koristiti jednostavnu konjicu, što je omogućilo uspješno progon neprijatelja koji se povlačio. Zahvaljujući dostupnosti metala u Asiriji, asirski teško naoružani ratnik bio je relativno dobro zaštićen i naoružan.

Pored ovih vrsta trupa, po prvi put u istoriji, asirska vojska je koristila inžinjerijske pomoćne trupe (regrutovane uglavnom od robova), koje su bile angažovane na postavljanju puteva, izgradnji pontonskih mostova i utvrđenih logora. Asirska vojska je bila jedna od prvih (a možda i prva) koja je koristila različita opsadna oružja, poput ovna i posebne naprave, pomalo podsjećajući na balistu volovskih vena, koja je ispaljivala kamenje do 10 kg na udaljenosti od 500-600 m u opkoljenom gradu Asirski kraljevi i generali bili su upoznati sa frontalnim i bočnim napadima i kombinacijom ovih napada.

Također, špijunski i obavještajni sistem je bio prilično dobro uspostavljen u zemljama u kojima su vojne operacije bile planirane ili su bile opasne za Asiriju. Konačno, sistem upozorenja, poput signalnih farova, bio je prilično široko korišten. Asirska vojska je pokušavala da djeluje neočekivano i brzo, ne dajući neprijatelju priliku da dođe k sebi, često vršeći iznenadne noćne napade na neprijateljski logor. Kada je bilo potrebno, asirska vojska je pribjegla taktici "gladovanja", uništavanju bunara, blokiranju puteva itd. Sve je to asirsku vojsku učinilo jakom i nepobjedivom.

Kako bi oslabili i držali pokorene narode u većoj podređenosti, Asirci su prakticirali preseljavanje pokorenih naroda u druga područja asirskog carstva koja nisu bila karakteristična za njihovu ekonomsku djelatnost. Na primjer, naseljeni poljoprivredni narodi preseljeni su u pustinje i stepe pogodne samo za nomade. Dakle, nakon što je asirski kralj Sargon zauzeo 2. državu Izrael, 27.000 hiljada Izraelaca je preseljeno u Asiriju i Mediju, a Babilonci, Sirijci i Arapi su se naselili u samom Izraelu, koji su kasnije postali poznati kao Samarićani i uključeni u novozavjetnu parabolu od “dobrog Samarićana”.

Također treba napomenuti da su Asirci svojom okrutnošću nadmašili sve druge narode i civilizacije tog vremena, koji također nisu bili posebno humani. Najsofisticiranija mučenja i pogubljenja poraženog neprijatelja smatrani su normalnim za Asirce. Jedan od reljefa prikazuje asirskog kralja kako se sa svojom ženom gušta u vrtu i uživa ne samo u zvucima harfi i timpanona, već i u krvavom prizoru: odsječena glava jednog od njegovih neprijatelja visi na drvetu. Takva okrutnost je služila za zastrašivanje neprijatelja, a dijelom je imala i vjerske i ritualne funkcije.

Politički sistem. Populacija. Porodica.

U početku, grad-država Ašur (jezgro budućeg Asirskog carstva) bila je oligarhijska robovlasnička republika kojom je upravljao savjet starješina, koji se mijenjao svake godine i regrutovao se od najbogatijih stanovnika grada. Udeo cara u upravljanju zemljom bio je mali i sveo se na ulogu glavnog komandanta vojske. Međutim, postepeno je kraljevska moć jačala. Asirski kralj Tukultininurt 1 (1244-1208 prije Krista) prenosi prijestolnicu sa Ašura na suprotnu obalu Tigrisa (1244-1208 pne) očigledno ukazuje na želju kralja da raskine sa Ašurskim vijećem, koje je postalo samo gradsko vijeće.

Glavna osnova asirske države bile su seoske zajednice, koje su bile vlasnici zemljišnog fonda. Fond je bio podijeljen na parcele koje su pripadale pojedinim porodicama. Postepeno, kako su agresivne kampanje uspješne i bogatstvo se akumulira, pojavljuju se bogati članovi zajednice-robovlasnici, a njihovi siromašni članovi zajednice padaju u dužničko ropstvo. Tako je, na primer, dužnik bio dužan da bogatom komšiji-kreditoru u vreme žetve obezbedi određeni broj žetelaca u zamenu za plaćanje kamate na iznos zajma. Još jedan vrlo uobičajen način da se padne u dužničko ropstvo bio je davanje dužnika u privremeno ropstvo kreditoru kao kolateral.

Plemeniti i bogati Asirci nisu obavljali nikakve dužnosti u korist države. Razlike između bogatih i siromašnih stanovnika Asirije pokazivale su se odjećom, odnosno kvalitetom materijala i dužinom "kandi" - košulje kratkih rukava, rasprostranjene na drevnom Bliskom istoku. Što je neko bio plemenitiji i bogatiji, to je njegov candi bio duži. Osim toga, svi su drevni Asirci pustili guste, duge brade, koje su smatrane znakom morala, i pažljivo su se brinuli o njima. Samo evnusi nisu nosili bradu.

Do nas su stigli takozvani “srednjoasirski zakoni” koji regulišu različite aspekte svakodnevnog života. drevne Asirije i koji su, uz “Hamurabijeve zakone”, najstariji pravni spomenici.

U staroj Asiriji postojala je patrijarhalna porodica. Moć oca nad svojom djecom malo se razlikovala od moći gospodara nad robovima. Djeca i robovi podjednako su ubrajani u imovinu od koje je povjerilac mogao uzeti naknadu za dug. Položaj žene se takođe malo razlikovao od položaja robinje, jer se žena stekla kupovinom. Muž je imao zakonski opravdano pravo da pribjegne nasilju nad svojom ženom. Nakon smrti muža, žena je otišla kod potonjeg kod rođaka.

Također je vrijedno napomenuti da je vanjski znak slobodne žene nosio veo koji je pokrivao lice. Ovu tradiciju su kasnije usvojili muslimani.

Ko su Asirci?

Moderni Asirci su kršćani po vjeri (većina pripada „Svetoj Apostolskoj Asirskoj Crkvi Istoka“ i „Kaldejskoj katolička crkva), govoreći takozvanim sjeveroistočnim novoaramejskim jezikom, nasljednici staroaramejskog jezika kojim je govorio Isus Krist, sebe smatraju direktnim potomcima drevne asirske države, za koju znamo iz školski udžbenici priče.

Sam etnonim “Asirci” se nakon dugog perioda zaborava pojavljuje negdje u srednjem vijeku. Na kršćane modernog Iraka, Irana, Sirije i Turske koji govore aramejski primijenili su ga evropski misionari, koji su ih proglasili potomcima starih Asiraca. Ovaj termin se uspješno ukorijenio među kršćanima na ovim prostorima, okruženi stranim vjerskim i etničkim elementima, koji su u njemu vidjeli jednu od garancija svog nacionalnog identiteta. Upravo je prisustvo kršćanske vjere, kao i aramejskog jezika, čiji je jedan od centara bila asirska država, postali etnički konsolidirajući faktori za asirski narod.

O stanovnicima drevne Asirije (čija je okosnica zauzimala teritoriju modernog Iraka) nakon pada njihove države pod napadom Medije i Babilonije ne znamo praktički ništa. Najvjerovatnije ni sami stanovnici nisu potpuno istrijebljeni, već je uništena samo vladajuća klasa. U tekstovima i analima perzijske ahemenidske države, čija je jedna od satrapija bila teritorija bivše Asirije, susrećemo se s karakterističnim aramejskim imenima. Mnoga od ovih imena sadrže ime Ašur, sveto Asircima (jedan od glavnih gradova drevne Asirije).

Mnogi Asirci koji su govorili aramejski zauzimali su prilično visoke položaje u Perzijskom carstvu, kao, na primjer, izvjesni Pan-Ašur-lumur, koji je bio sekretar krunisane princeze Kambisije pod Kirom 2, i sam aramejski jezik pod perzijskim Ahemenidima bio je jezik kancelarijskog rada (carski aramejski). Postoji i pretpostavka da izgled Glavno božanstvo perzijskih Zoroastrijanaca, Ahura Mazdu, Perzijanci su posudili od drevnog asirskog boga rata Ašura. Nakon toga, teritoriju Asirije okupirale su uzastopne različite države i narodi.

U II veku. AD mala država Osroene u zapadnoj Mesopotamiji, naseljena armenskim i armenskim stanovništvom, sa središtem u gradu Edesi (moderni turski grad Sanliurfa 80 km od Eufrata i 45 km od tursko-sirijske granice) zahvaljujući Zalaganjem apostola Petra, Tome i Jude Tadeja po prvi put u istoriji hrišćanstvo je usvojeno kao državna religija. Nakon što su prihvatili kršćanstvo, Aramejci iz Osroene počeli su sebe nazivati ​​„Sircima“ (ne brkati se sa arapskim stanovništvom moderne Sirije), a njihov jezik je postao književni jezik svi kršćani koji su govorili aramejski i dobili su naziv "sirijski" ili srednjoaramejski. Ovaj jezik je ovog trenutka praktično mrtav (sada se koristi samo kao liturgijski jezik u asirskim crkvama), postao je osnova za pojavu novoaramejskog jezika. Širenjem kršćanstva, etnonim "Sirijci" usvojili su i drugi kršćani koji govore aramejski, a zatim je, kao što je već spomenuto, ovom etnonimu dodano slovo A.

Asirci su uspjeli održati kršćansku vjeru i ne rasplinuti se u muslimansko i zoroastrijsko stanovništvo oko sebe. U Arapskom kalifatu, asirski kršćani su bili doktori i naučnici. Uradili su veliki posao širenja sekularnog obrazovanja i kulture tamo. Zahvaljujući njihovim prijevodima sa grčkog na sirijski i arapski, antička nauka i filozofija su postali dostupni Arapima.

Prava tragedija za asirski narod bila je Prva Svjetski rat. Tokom ovog rata, rukovodstvo Otomanskog carstva odlučilo je da kazni Asirce za “izdaju”, tačnije, za pomoć ruskoj vojsci. Tokom masakra, kao i iz prisilnog progonstva u pustinji od 1914. do 1918. godine, prema različitim procjenama, umrlo je od 200 do 700 hiljada Asiraca (vjerovatno trećina svih Asiraca). Štaviše, oko 100 hiljada istočnih kršćana ubijeno je u susjednoj neutralnoj Perziji, čiju su teritoriju Turci dva puta napadali. Sami Iranci su istrijebili 9 hiljada Asiraca u gradovima Khoy i Urmia.

Inače, kada su ruske trupe ušle u Urmiju, od ostataka izbjeglica stvorile su odrede na čijem je čelu bio asirijski general Elia Agha Petros. Sa svojom malom vojskom uspio je neko vrijeme obuzdati napade Kurda i Perzijanaca. Još jedna mračna prekretnica za asirski narod bilo je ubistvo 3.000 Asiraca u Iraku 1933.

7. avgust je podsjetnik i dan sjećanja na ova dva tragična događaja za Asirce.

Bježeći od raznih progona, mnogi Asirci su bili primorani da pobjegnu sa Bliskog istoka i rasuli su se po cijelom svijetu. Danas je tačan broj svih Asiraca koji žive u različite zemlje, ne može se instalirati.

Prema nekim podacima njihov broj se kreće od 3 do 4,2 miliona ljudi. Polovina njih živi u svom tradicionalnom staništu - u zemljama Bliskog istoka (Iran, Sirija, Turska, ali najviše u Iraku). Preostala polovina se naselila po ostatku svijeta. Sjedinjene Države imaju drugu najveću asirsku populaciju na svijetu nakon Iraka (najveći broj Asiraca živi u Čikagu, gdje postoji čak i ulica koja nosi ime po drevnom asirskom kralju Sargonu). Asirci takođe žive u Rusiji.

Asirci su se prvi put pojavili na toj teritoriji Rusko carstvo nakon Rusko-perzijskog rata (1826-1828) i potpisivanja Turkmančajskog mirovnog sporazuma. Prema ovom ugovoru, hrišćani koji žive u Perziji imali su pravo da se presele u Rusko carstvo. Veći talas emigracije u Rusiju dogodio se tokom već pomenutih tragičnih događaja Prvog svetskog rata. Tada su mnogi Asirci našli spas u Ruskom Carstvu, a zatim u Sovjetskoj Rusiji i Zakavkazju, kao što je grupa asirskih izbjeglica koja su hodala zajedno s ruskim vojnicima koji su se povlačili iz Irana. Priliv Asiraca u Sovjetsku Rusiju nastavio se dalje.

Asircima koji su se naselili u Gruziji i Jermeniji bilo je lakše - postoji klima i prirodni uslovi bili manje-više upoznati, postojala je prilika da se bavite poznatom poljoprivredom i stočarstvom. Isto je i na jugu Rusije. Na Kubanu, na primjer, asirski imigranti iz iranske regije Urmia osnovali su istoimeno selo i počeli uzgajati crvene paprike. Svake godine u maju ovdje dolaze Asirci iz ruskih gradova i susjednih zemalja: ovdje se održava festival Hubba (prijateljstva), čiji program uključuje fudbalske utakmice, nacionalnu muziku i plesove.

Asircima koji su se naselili u gradovima bilo je teže. Bivši poljoprivrednici planinari, koji su takođe uglavnom bili nepismeni i nisu znali ruski jezik (mnogi Asirci nisu imali sovjetske pasoše sve do 1960-ih), teško su našli nešto da rade u urbanom životu. Moskovski Asirci su pronašli izlaz iz ove situacije tako što su počeli da sijaju cipele, što nije zahtevalo posebne veštine, i praktično su monopolizirali ovo područje u Moskvi. Moskovski Asirci su se naselili kompaktno, duž plemenskih i jednoseoskih linija, u centralnim regionima Moskve. Najpoznatije asirsko mjesto u Moskvi bila je kuća u 3. Samotechny Lane, naseljena isključivo Asircima.

1940-1950 stvoren je amaterski fudbalski tim "Moskva čistač", koji se sastojao samo od Asiraca. Međutim, Asirci nisu igrali samo fudbal, već i odbojku, na šta nas je podsjetio Jurij Vizbor u pjesmi „Odbojka na Sretenku“ („Sin Asirac je Asirac Lav Uran“). Moskovska asirska dijaspora nastavlja da postoji i danas. U Moskvi postoji asirska crkva, a donedavno je postojao i asirski restoran.

Uprkos velikoj nepismenosti Asiraca, 1924. godine stvoren je Sveruski savez Asiraca „Hayatd-Athur“, u SSSR-u su radile i nacionalne asirske škole, a izlazile su asirske novine „Zvijezda Istoka“.

Teška vremena za sovjetske Asirce nastupila su u drugoj polovini 30-ih godina, kada su sve asirske škole i klubovi ukinuti, a malo asirsko sveštenstvo i inteligencija potisnuti. Sljedeći talas represije pogodio je sovjetske Asirce nakon rata. Mnogi su prognani u Sibir i Kazahstan pod izmišljenim optužbama za špijunažu i sabotažu, uprkos činjenici da su se mnogi Asirci borili uz Ruse na poljima Velikog domovinskog rata.

Danas se ukupan broj ruskih Asiraca kreće od 14.000 do 70.000 ljudi. Većina njih živi u Krasnodarskom teritoriju i Moskvi. U bivšim republikama SSSR-a živi dosta Asiraca. U Tbilisiju, na primjer, postoji kvart Kukia, gdje žive Asirci.

Danas su Asirci raštrkani širom svijeta (iako se tridesetih godina na sastanku Lige naroda raspravljalo o planu preseljenja svih Asiraca u Brazil) zadržali su svoj kulturni i jezički identitet. Oni imaju svoje običaje, svoj jezik, svoju crkvu, svoj kalendar (prema asirskom kalendaru sada je 6763). Imaju i svoje Nacionalna jela- na primjer, takozvani prahat (što na aramejskom znači "ruka" i simbolizira pad asirske prijestolnice Ninive), okrugli somun na bazi pšeničnog i kukuruznog tijesta.

Asirci su veseli, veseli ljudi. Vole da pevaju i plešu. Širom svijeta Asirci plešu nacionalni ples „Sheikhani“.

Period (XX-XVI vek pne)

U staroasirskom periodu, država je zauzimala malu teritoriju, čiji je centar bio Ašur. Stanovništvo se bavilo poljoprivredom: uzgajalo je ječam i pir, uzgajalo grožđe, koristeći prirodno navodnjavanje (kiša i snijeg), bunare i, u malom obimu - uz pomoć objekata za navodnjavanje - vodu Tigrisa. U istočnim krajevima zemlje veliki uticaj imalo je stočarstvo, korišćenje planinskih livada za letnju ispašu. Ali glavna uloga Trgovina je igrala ulogu u životu ranog asirskog društva.

Kroz Asiriju su prolazili najvažniji trgovački putevi: od Sredozemnog mora i iz Male Azije duž Tigrisa u oblasti srednje i južne Mesopotamije i dalje do Elama. Ašur je nastojao da stvori svoje trgovačke kolonije kako bi stekao uporište na ovim glavnim granicama. Već na prijelazu 3-2 hiljade pne. on potčinjava bivšu sumersko-akadsku koloniju Gasur (istočno od Tigra). Posebno je aktivno koloniziran istočni dio Male Azije, odakle su se izvozile sirovine važne za Asiriju: metali (bakar, olovo, srebro), stoka, vuna, koža, drvo - a odakle su žito, tkanine, konfekcija i rukotvorine su uvezene.

Staro asirsko društvo bilo je robovlasništvo, ali je zadržalo jake tragove plemenskog sistema. Postojale su kraljevske (ili dvorske) i hramske farme, čiju su zemlju obrađivali članovi zajednice i robovi. Najveći dio zemlje bio je vlasništvo zajednice. Zemljišne parcele su bile u posedu višeporodičnih „bitumenskih“ zajednica, koje su uključivale nekoliko generacija najbližih rođaka. Zemljište je bilo predmet redovne preraspodjele, ali je moglo biti i u privatnom vlasništvu. Tokom ovog perioda pojavilo se trgovačko plemstvo koje se obogatilo kao rezultat međunarodne trgovine. Ropstvo je već bilo široko rasprostranjeno. Robovi su sticani dužničkim ropstvom, otkupom od drugih plemena, kao i kao rezultat uspješnih vojnih pohoda.

Asirska država u to vrijeme se zvala alum Ashur, što je značilo grad ili zajednicu Ashur. Ostaju i dalje narodne skupštine i vijeća starješina, koji su birali ukulluma - službenika zaduženog za sudske i administrativne poslove gradske države. Postojao je i nasljedni položaj vladara - ishshakkum, koji je imao vjerske funkcije, nadgledao izgradnju hramova i druge javne radove, a tokom rata postao je vojskovođa. Ponekad su ova dva položaja bila kombinovana u rukama jedne osobe.

Početkom 20. vijeka p.n.e. Međunarodna situacija za Asiriju razvijala se neuspješno: uspon države Mari u regiji Eufrata postao je ozbiljna prepreka zapadnoj trgovini Ašura, a formiranje Hetitskog kraljevstva ubrzo je poništilo aktivnosti asirskih trgovaca u Maloj Aziji. . Trgovina je takođe bila otežana napredovanjem amoritskih plemena u Mezopotamiju. Očigledno, s ciljem da ga obnovi, Ašur je za vrijeme vladavine Ilušume poduzeo prve pohode na zapad, na Eufrat i na jug, duž Tigrisa. Asirija vodi posebno aktivnu vanjsku politiku, u kojoj prevladava zapadni pravac, pod Shamshi-Adad 1 (1813-1781 pne). Njene trupe zauzimaju gradove na sjeveru Mesopotamije, pokoravaju Mari i zauzimaju sirijski grad Qatnoi. Posrednička trgovina sa Zapadom prelazi na Ašur. Asirija održava mirne odnose sa svojim južnim susjedima - Babilonom i Ešnunom, ali na istoku mora voditi stalne ratove sa Huritima. Tako je krajem 19. - početkom 18. vijeka pr. Asirija se pretvorila u veliku državu i Šamši-Adad 1 je prisvojio titulu „kralj mnoštva“.

Asirska država je reorganizovana. Car je bio na čelu velikog administrativnog aparata, postao je vrhovni vojskovođa i sudija i upravljao kraljevskim domom. Cijela teritorija asirske države bila je podijeljena na okruge, odnosno provincije (khalsum), na čelu s guvernerima koje je imenovao kralj. Osnovna jedinica asirske države bila je zajednica - stipsa. Čitavo stanovništvo države plaćalo je poreze u blagajnu i obavljalo razne radne obaveze. Vojsku su činili profesionalni ratnici i opšta milicija.

Pod nasljednicima Šamši-Adada 1, Asirija je počela da trpi poraze od vavilonske države, u kojoj je tada vladao Hamurabi. On je, u savezu sa Mari, pobedio Asiriju i nju, krajem 16. veka pre nove ere. postao plijen mlade države - Mitanni. Asirska trgovina je opala jer je Hetitsko carstvo protjeralo asirske trgovce iz Male Azije, Egipat iz Sirije, a Mitani zatvorio puteve prema zapadu.

Asirija u srednjem asirskom periodu (2. polovina 2. milenijuma pre nove ere).

U 15. vijeku pne. Asirci pokušavaju da vrate prijašnji položaj svoje države. Svojim neprijateljima - babilonskom, mitanskom i hetitskom kraljevstvu - suprotstavili su se savezu sa Egiptom, koji je počeo da se igra sredinom 2. milenijuma pre nove ere. vodeću ulogu na Bliskom istoku. Nakon prvog pohoda Tutmozisa 3 na istočnu mediteransku obalu, Asirija je uspostavila bliske kontakte s Egiptom. Prijateljski odnosi između dvije države ojačali su pod egipatskim faraonima Amenhotepom 3 i Ehnatonom i asirskim vladarima Ashur-nadin-ahha 2 i Ashuruballit 1 (kraj 15. - 14. st. pr. Ašur-ubalit 1 osigurava da asirski štićenici sjede na babilonskom prijestolju. Posebno zapažene rezultate Asirija postiže u zapadnom pravcu. Pod Adad-Nerarijem 1 i Šalmanaserom 1, nekada moćni Mitani konačno se potčinio Asircima. Tukulti-Ninurta 1 vodi uspješnu kampanju u Siriji i tamo zarobljava oko 30.000 zarobljenika. On napada Babilon i zarobljava babilonskog kralja. Asirski kraljevi počinju da prave pohode na sever, u Transkavkaziju, u zemlju koju zovu zemlja Uruatri ili Nairi. U 12. veku pne. Asirija, koja je potkopavala svoju snagu u neprestanim ratovima, propada.

Ali na prijelazu iz 12. u 11. vek pne. tokom vladavine Tiglat-Palesara 1 (1115-1077 pne), vratila mu se nekadašnja moć. To je bilo zbog mnogih okolnosti. Hetitsko kraljevstvo je palo, Egipat je ušao u period političke fragmentacije. Asirija zapravo nije imala rivala. Glavni napad bio je usmjeren na zapad, gdje je izvedeno oko 30 kampanja, usljed kojih su zauzete Sjeverna Sirija i Sjeverna Fenikija. Na sjeveru su pobjede izvojevane nad Nairijem. Međutim, u to vrijeme Babilon počinje da se diže, a ratovi s njim se nastavljaju s različitim uspjehom.

Vrh asirskog društva u to vrijeme bila je robovlasnička klasa koju su predstavljali krupni zemljoposjednici, trgovci, sveštenstvo i plemstvo. Najveći dio stanovništva - klasa malih proizvođača - činili su slobodni farmeri - članovi zajednice. Seoska zajednica je posedovala zemlju, kontrolisala je sistem navodnjavanja i imala samoupravu: na čelu ju je bio starešina i savet „velikih“ naseljenika. Institucija ropstva bila je široko rasprostranjena u to vrijeme. Čak su i jednostavni članovi zajednice imali 1-2 roba. Uloga Ashurskog vijeća staraca - tijela asirskog plemstva - postepeno se smanjuje.

Procvat Asirije tokom ovog perioda završio je neočekivano. Na prijelazu iz 12. u 11. vijek pne. Iz Arabije su se nomadska plemena Aramejaca koji su govorili semitski izlila u ogromna prostranstva zapadne Azije. Asirija im je ležala na putu i morala je podnijeti najveći teret njihovog napada. Aramejci su se naselili po cijeloj njegovoj teritoriji i pomiješali se sa asirskim stanovništvom. Gotovo 150 godina Asirija je doživljavala pad, mračna vremena tuđinske vladavine. Njegova istorija u ovom periodu gotovo je nepoznata.

Odlično Asirska vojna moć u 1. milenijumu pr.

U 1. milenijumu pne. u drevnim istočnim državama dolazi do ekonomskog uspona uzrokovanog uvođenjem novog metala - gvožđa u proizvodnju, intenzivnim razvojem kopnene i pomorske trgovine, naseljavanjem svih naseljivih teritorija Bliskog istoka. U to vrijeme, brojne stare države, kao što je Hetitska država, Mitanni, raspale su se, apsorbirale su ih druge države i napustile istorijsku arenu. Druge, na primjer Egipat i Babilon, doživljavaju unutrašnji i vanjski politički pad i gube svoju vodeću ulogu u svjetskoj politici na druge države, među kojima se ističe Asirija. Osim toga, u 1. milenijumu pr. Nove države ušle su u političku arenu - Urartu, Kuš, Lidija, Mediji, Perzija.

Još u 2. milenijumu pne. Asirija je postala jedna od najvećih drevnih istočnih država. Međutim, invazija polunomadskih aramejskih plemena imala je ozbiljan uticaj na njenu sudbinu. Asirija je doživjela dugotrajno, gotovo dvije stotine godina propadanja, od kojeg se oporavila tek u 10. vijeku prije nove ere. Naseljeni Aramejci su se pomiješali sa glavnim stanovništvom. Počelo je uvođenje gvožđa u vojne poslove. U političkoj areni, Asirija nije imala dostojnih rivala. Asiriju je na osvajačke pohode gurnula nestašica sirovina (metala, gvožđa), kao i želja za zarobljavanjem prisilnog rada - robova. Asirija je često naseljavala čitave narode s mjesta na mjesto. Mnogi su narodi plaćali veliki danak Asiriji. Postepeno, tokom vremena, asirska država je u suštini počela da živi od ovih stalnih pljački.

Asirija nije bila sama u svojoj želji da prigrabi bogatstvo zapadne Azije. Države poput Egipta, Babilona, ​​Urartua su se u tome stalno suprotstavljale Asiriji i ona je s njima vodila duge ratove.

Do početka 9. vijeka p.n.e. Asirija je ojačala, obnovila svoju moć u sjevernoj Mesopotamiji i nastavila svoju agresivnu vanjsku politiku. Posebno je postao aktivan tokom vladavine dva kralja: Ashurnasirpal 2 (883-859 pne) i Shalmaneser 3 (859-824 pne). Tokom prvog od njih, Asirija se uspješno borila na sjeveru s plemenima Nairi, od kojih je kasnije nastala država Urartu. Asirske trupe su nanijele niz poraza planinskim plemenima Medijana, koja su živjela istočno od Tigra. Ali glavni pravac asirske ekspanzije bio je usmjeren na zapad, na područje istočne mediteranske obale. Obilje minerala (metala, dragog kamenja), veličanstvenog drveta i tamjana bilo je poznato širom Bliskog istoka. Tu su prolazili glavni putevi kopnene i pomorske trgovine. Prolazili su kroz gradove kao što su Tir, Sidon, Damask, Biblos, Arvad, Karkemiš.

Upravo u tom pravcu vodi glavne vojne pohode Ashurnatzinapar 2. Uspio je poraziti aramejska plemena koja su živjela u sjevernoj Siriji i osvojiti jednu od njihovih kneževina - Bit Adini. Ubrzo je stigao do obala Sredozemnog mora, a brojni vladari sirijskih kneževina i feničanskih gradova donosili su mu danak.

Njegov sin Salmanaser 3 nastavio je očevu politiku osvajanja. Većina kampanja je također bila usmjerena na zapad. Međutim, u to vrijeme Asirija se borila i u drugim pravcima. Na sjeveru je bio rat sa državom Urartu. U početku mu je Shalmaneser 3 uspio nanijeti nekoliko poraza, ali onda je Urartu skupio snagu i ratovi s njim su se produžili.

Borba protiv Babilona donijela je veliki uspjeh Asircima. Njihove trupe upali su daleko u unutrašnjost zemlje i stigle do obala Perzijskog zaljeva. Ubrzo je na babilonski tron ​​postavljen asirski štićenik. Na zapadu je Šalmanaser 3 konačno zauzeo kneževinu Bit-Adini. Kraljevi kneževina sjeverne Sirije i jugoistoka Male Azije (Kummukh, Melid, Hattina, Gurgum itd.) donijeli su mu danak i izrazili svoju pokornost. Međutim, kraljevstvo Damask je ubrzo stvorilo veliku koaliciju za borbu protiv Asirije. Uključivao je države Que, Hamat, Arzad, Kraljevinu Izrael, Amon, Arape sirijsko-mezopotamske stepe, a u borbama je učestvovao i egipatski odred.

U gradu Karkaru na rijeci Orontes 853. godine prije nove ere odigrala se žestoka bitka. Po svemu sudeći, Asirci nisu uspjeli nanijeti konačni poraz koaliciji. Iako je Karkar pao, ostali gradovi koalicije - Damask, Amon - nisu zauzeti. Tek 840. godine, nakon 16 pohoda preko Eufrata, Asirija je uspjela ostvariti odlučujuću prednost. Hazael, kralj Damaska, bio je poražen, a bogat plijen je zarobljen. Iako sam grad Damask nije ponovo zauzet, vojne sile Kraljevstvo Damaska ​​je slomljeno. Tir, Sidon i Izraelsko kraljevstvo požurili su da donesu danak asirskom kralju.

Kao rezultat zapljene brojnih blaga, Asirija je započela opsežnu gradnju u ovom periodu. Drevni Ašur je obnovljen i ukrašen. Ali u 9. veku pne. Asirski kraljevi su posebnu pažnju posvetili novoj prestonici Asirije - gradu Kalha (moderni Nimrud). Ovdje su izgrađeni veličanstveni hramovi, palate asirskih kraljeva i moćni zidovi tvrđave.

Krajem 9. - početkom 8. vijeka pr. Asirska država ponovo je ušla u period opadanja. Veliki dio asirskog stanovništva bio je uključen u stalne pohode, zbog čega je privreda zemlje bila u padu. Godine 763. pne. U Ašuru je izbila pobuna, a ubrzo su se pobunile i druge regije i gradovi zemlje: Arraphu, Guzan. Samo pet godina kasnije sve ove pobune su ugušene. Vodila se žestoka borba unutar same države. Trgovačka elita je želela mir za trgovinu. Vojna elita je željela nastaviti kampanje za osvajanje novog plijena.

Propadanje Asirije u to vrijeme bilo je olakšano promjenama u ranom 8. stoljeću prije Krista. međunarodnoj situaciji. Urartu, mlada država sa jakom vojskom, koja je izvršila uspješne pohode na Zakavkazje, jugoistok Male Azije, pa čak i na teritoriju same Asirije, izbila je u prvi plan među državama zapadne Azije.

Godine 746-745 BC. Nakon poraza koji je Asirija pretrpjela od Urartua, izbija ustanak u Kalhuu, uslijed čega na vlast u Asiriji dolazi Tiglath-pileser 3. On provodi važne reforme. Prvo je izvršio dezagregaciju bivših guvernera, kako se previše moći ne bi koncentrisalo u rukama bilo kojeg državnog službenika. Cijela teritorija bila je podijeljena na male oblasti.

Druga reforma Tiglat-Pilesera izvršena je u oblasti vojnih poslova i vojske. Ranije je Asirija vodila ratove sa snagama milicije, kao i sa kolonističkim ratnicima koji su za svoju službu dobijali zemljišne parcele. Za vrijeme pohoda iu mirnodopskom vremenu, svaki ratnik se snabdjevao. Sada je stvorena stalna vojska koja je bila sastavljena od regruta i koju je u potpunosti opskrbljivao kralj. Utvrđena je podjela prema vrstama trupa. Povećan je broj lake pešadije. Konjica je počela da se široko koristi. Udarna snaga asirske vojske bila su ratna kola. Kočija su bila upregnuta u četiri konja. Posada se sastojala od dvije ili četiri osobe. Vojska je bila dobro naoružana. Oklopi, štitovi i šlemovi korišteni su za zaštitu ratnika. Konji su ponekad bili prekriveni „oklopom“ od filca i kože. Prilikom opsade gradova korišćeni su ovnovi, podizani su nasipi na zidove tvrđave i pravljeni tuneli. Kako bi zaštitili trupe, Asirci su izgradili utvrđeni logor okružen bedemom i jarkom. Svi veći asirski gradovi imali su moćne zidine koje su mogle izdržati dugu opsadu. Asirci su već imali neki privid saperskih trupa koje su gradile mostove i popločale prolaze u planinama. Asirci su postavili asfaltirane puteve u važnim pravcima. Asirski oružari bili su poznati po svom radu. Vojsku su pratili pisari koji su vodili evidenciju o plijenu i zarobljenicima. U vojsci su bili sveštenici, gatari i muzičari. Asirija je imala flotu, ali nije igrala značajniju ulogu, jer je Asirija vodila svoje glavne ratove na kopnu. Feničani su obično gradili flotu za Asiriju. Važan dio asirske vojske bilo je izviđanje. Asirija je imala ogromne agente u zemljama koje je osvojila, što joj je omogućilo da spriječi ustanke. Tokom rata, u susret neprijatelju je poslano mnogo špijuna, prikupljajući informacije o veličini neprijateljske vojske i njenoj lokaciji. Obavještajci su obično bili na čelu krunski princ. Asirija gotovo nije koristila plaćeničke trupe. Postojali su takvi vojni položaji - general (rab-reshi), načelnik kneževskog puka, veliki herald (rab-shaku). Vojska je bila podeljena na odrede od 10, 50, 100, 1000 ljudi. Postojali su transparenti i standardi, obično sa likom vrhovnog boga Ašura. Najveći broj asirske vojske dostigao je 120.000 ljudi.

Tako je Tiglat-Pilesar 3 (745-727 pne) nastavio sa svojim agresivnim aktivnostima. Godine 743-740. BC. porazio je koaliciju vladara Sjeverne Sirije i Male Azije i primio danak od 18 kraljeva. Zatim, 738. i 735. godine. BC. napravio je dva uspješna putovanja na teritoriju Urartua. Godine 734-732 BC. organizirana je nova koalicija protiv Asirije, koja je uključivala kraljevstva Damask i Izrael, mnoga primorski gradovi, arapske kneževine i Elam. Na istoku do 737. pne. Tiglath-pileser je uspio steći uporište u brojnim oblastima Medije. Na jugu je Babilon bio poražen, a sam Tiglat-Pelesar je tamo okrunjen krunom babilonskog kralja. Osvojene teritorije stavljene su pod vlast uprave koju je imenovao asirski kralj. Pod Tiglat-Pileserom 3 počelo je sistematsko preseljavanje pokorenih naroda, s ciljem njihovog miješanja i asimilacije. Samo iz Sirije raseljeno je 73.000 ljudi.

Pod nasljednikom Tiglat-Palesara 3, Salmanaserom 5 (727-722 pne), nastavljena je široka osvajačka politika. Šalmanaser 5 je pokušao da ograniči prava bogatih sveštenika i trgovaca, ali ga je na kraju zbacio Sargon 2 (722-705 pne). Pod njim je Asirija porazila pobunjeničko kraljevstvo Izrael. Nakon trogodišnje opsade, 722. pne. Asirci su upali u glavni grad kraljevstva, Samariju, a zatim ga potpuno uništili. Stanovnici su preseljeni na nova mjesta. Izraelsko kraljevstvo je nestalo. Godine 714. pne. nanesen je težak poraz državi Urartu. Uslijedila je teška borba za Vavilon, koji je nekoliko puta morao biti ponovno zauzet. U posljednjim godinama svoje vladavine, Sargon 2 vodio je tešku borbu sa kimerijskim plemenima.

Sin Sargona 2 - Senaherib (705-681 pne) je takođe vodio žestoku borbu za Vavilon. Na zapadu su Asirci 701. pr. opkolio glavni grad kraljevine Jude - Jerusalim. Jevrejski kralj Ezekija je doneo danak Senaheribu. Asirci su se približili granici Egipta. Međutim, u to vrijeme Senaherib je ubijen kao rezultat puča u palači i popeo se na prijestolje mlađi sin- Esarhadon (681-669 pne).

Esarhadon vrši pohode na sjever, guši ustanke feničanskih gradova, potvrđuje svoju moć na Kipru i osvaja sjeverni dio Arapskog poluostrva. 671. godine osvaja Egipat i preuzima titulu egipatskog faraona. Umro je tokom kampanje protiv tek pobunjenog Babilona.

U Asiriji je na vlast došao Asurbanipal (669. - oko 635./627. pne.). Bio je veoma pametan, obrazovan čovek. Govorio je nekoliko jezika, znao je pisati, imao je književni talenat i sticao matematička i astronomska znanja. Stvorio je najveću biblioteku, koja se sastoji od 20.000 glinenih ploča. Pod njim su izgrađeni i obnovljeni brojni hramovi i palate.

Međutim, u spoljna politika Stvari za Asiriju nisu išle tako glatko. Podižu se Egipat (667-663 pne), Kipar i zapadno-sirijski posjedi (Judeja, Moab, Edom, Amon). Urartu i Manna napadaju Asiriju, Elam se suprotstavlja Asiriji, a medijski vladari se pobune. Tek 655. Asirija je uspjela ugušiti sve ove pobune i odbiti napade, ali je Egipat već bio potpuno otpao. Godine 652-648. BC. Pobunjeni Babilon se ponovo diže, pridružili su mu se Elam, arapska plemena, feničanski gradovi i drugi osvojeni narodi. Do 639. pne. Većina protesta je ugušena, ali su to bili posljednji vojni uspjesi Asirije.

Događaji su se brzo razvijali. Godine 627. pne. Babilonija je otpala. Godine 625. pne. - Dagnje. Ove dvije države ulaze u savez protiv Asirije. Godine 614. pne. Ašur je pao, 612. godine - Niniva. Posljednje asirske snage su poražene u bitkama kod Harana (609. pne.) i Karkemiša (605. pne.). Asirsko plemstvo je uništeno, asirski gradovi su uništeni, a obično asirsko stanovništvo pomiješano s drugim narodima.

Izvor: nepoznato.

Pojava Asirskog kraljevstva. Početkom 2. milenijuma pr. e. Asirsko kraljevstvo je nastalo u gornjem toku rijeka Tigris i Eufrat. Njegov glavni grad bio je grad Ašur. Glavna zanimanja asirskog stanovništva bila su poljoprivreda i stočarstvo. Pošto su kroz teritoriju zemlje prolazili najvažniji trgovački putevi, trgovina je igrala veliku ulogu u njenoj ekonomiji. Ovi putevi su povezivali južnu Mezopotamiju sa Fenikijom, Malom Azijom i Egiptom. Asirski trgovci su donosili bakar, kalaj, građevinski kamen i drvo u Sumer i Akad, unosno mijenjajući sve to za žito, hurme i stoku.

Rice. Asirija

Početak gvozdenog doba i promene u privredi Asirije. Oko 10. vijeka pne. e. ljudi su naučili da obrađuju gvožđe. Na Zemlji ima više rezervi ovog metala nego bakra ili kalaja, i on je češći. Stoga su željezni alati bili jeftiniji od bronzanih ili bakrenih i, što je najvažnije, mnogo jači. Uz pomoć željeznog alata postalo je lakše obrađivati ​​kamen, graditi kanale i orati zemlju. Plug sa željeznim udjelom omogućio je obradu tla koje je bilo nemoguće orati prethodnim alatima. Ljudi su dobili priliku da oru zemlje koje su ležale izvan navodnjavanja riječne doline, za razvoj stepa. To je doprinijelo brzom širenju poljoprivrede u mnogim područjima zapadne Azije i šire.

Upotreba željeznog oružja povećala je borbenu efikasnost asirske vojske. Još više se povećao nakon reforme provedene za vrijeme vladavine kralja Tiglat-Pilesera. Dolazak na vlast 746. pne. e., umjesto prethodne vojske, koju su činile seljačke milicije, stvorio je stajaću vojsku. Država je vojnicima obezbjeđivala oružje i oklop. Rat je postao njihov jedini izvor postojanja.

Rice. asirski. Drevna slika

Osnova Tiglat-Paleserove vojske bila je pešadija, podeljena na tešku i laku. Teško naoružani ratnici imali su koplja, mačeve i bili su zaštićeni oklopom, šlemom i štitom. Oružje lake pješadije bilo je samo luk i strijela ili praćka. Glavna udarna snaga vojske bila su ratna kola. Asirci su bili prvi među narodima antike koji su koristili konjicu. Njihovi jahači bili su naoružani dugim kopljima i lukovima, kojima su mogli pucati u punom galopu. Osim toga, asirska vojska je imala odrede za postavljanje puteva i uspostavljanje riječnih prelaza. Tamo je bilo i izviđača. Asirci su bili među prvima koji su smislili opsadne mašine za zauzimanje tvrđava: ovnove koji su mogli da probiju bilo koje utvrde i opsadne kule koje su služile za penjanje po zidovima. Zahvaljujući svojoj hrabrosti, superiornosti u oružju i vojnoj organizaciji, Asirci su bili najbolji ratnici svog vremena.

Rice. Asirski ratnici. Drevni reljef

Uspon Asirije. Cijela Mesopotamija, uključujući nekada moćno babilonsko kraljevstvo, potčinila se asirskim kraljevima. Pod njihovu vlast došli su Fenikija, Sirija, pa čak i daleki Egipat.

I gdje god je prošla asirska vojska, tekle su rijeke krvi. Asirci su po svojoj okrutnosti nadmašili sve druge narode antike. Stanovništvo gradova koje im je pružalo otpor suočilo se sa strašnim odmazdom. Ljudi su mučeni, ubijani, a oni koji su preživjeli bili su porobljeni. Mnogi gradovi, da bi izbjegli tako strašnu sudbinu, predali su se osvajačima.

Jedna od zemalja koje je osvojila Asirija bila je Palestina. Ovdje u 10. vijeku pne. e. Jevrejska plemena su stvorila svoju državu Izrael, čiji je prvi kralj bio David. Izrael je procvjetao za vrijeme vladavine mudrog kralja Solomona. Nakon njegove smrti, izraelska država se raspala na dva dijela. Sjeverna u 8. vijeku pne. e. potčinili asirski kraljevi.

Rice. Krilati bik. Asirska skulptura

U VIII-VII vijeku pne. e. Asirsko kraljevstvo dostiglo je vrhunac svog prosperiteta i moći. Pretvorila se u ogromnu silu kojoj nikada u istoriji nije bilo ravnopravno. Bio je naseljen mnogim narodima. Asirci su ih držali u poslušnosti pod prijetnjom okrutne odmazde. Poraženi narodi mrzeli su svoje osvajače i nazivali su svoju prestonicu Ninivu „gradom krvi“ i „brlogom lavova“. Protiv ugnjetača su više puta izbijali ustanci, koji su ugušeni sa nečuvenom okrutnošću. Asirci su nametnuli ogroman danak pokorenim narodima. Bezbrojni karavani donosili su zlato i kost iz Egipta, srebro i purpur iz Fenikije, te skupocjene tkanine iz Sirije i Palestine u prijestolnicu asirskih kraljeva. Niniva je brzo rasla i obogatila se. Ovdje su podignute grandiozni hramovi, veličanstvene palate za kralja i njegovu pratnju. Bogatstvo koje su asirski kraljevi primili iz osvojenih zemalja omogućilo im je da se okruže luksuzom bez presedana. Zadržali su mnoge umjetnike i naučnike na svom dvoru. Dvorski pisari su marljivo proučavali i prepisivali književna djela i radove naučnika iz Sumera i Babilona. Vodili su evidenciju o svim događajima koji su se desili u državi. Najveća biblioteka antike prikupljena je u Ninivi.

Rice. Asirska glinena ploča

• Pronađite na karti Sjevernu Mezopotamiju, glavni grad Asirije. Navedite gradove koje su osvojili Asirci.

Slom asirske sile. Porobljeni narodi nisu hteli da podnesu ropstvo i pogubne proterivanja. Tada su, kako bi spriječili ustanke, Asirci počeli preseljavati najnepokornije u druga područja svoje ogromne države. Tamo su bili nastanjeni među stranim plemenima koja su govorila jezikom nerazumljivim strancima. To se dogodilo sa Jevrejima, koji su iseljeni iz svojih domova i naselili se istočna granica Asirska moć.

U 7. veku pne. e. Horde ratobornih nomada pale su na Asiriju. Među njima su bili i Miđani i druga plemena koja su živjela sjeverno od njega. Nanijeli su nekoliko teških poraza dotad nepobjedivim Asircima. Iskoristivši slabljenje neprijatelja, Babilon se pobunio. Njeni vladari su ušli u savez sa Medijima. Zajedno su porazili vojsku asirskog kralja, približili se njegovoj prestonici i opkolili je.

Rice. Asirski kralj gušta sa svojom pratnjom. Drevni reljef

Saveznici nisu uspjeli odmah zauzeti Ninivu. Bio je okružen širokim rovom i debelim neprobojnim zidovima. Ovi zidovi su bili toliko jaki da ih ni moćni ovnovi nisu mogli slomiti. Tada su opsadnici pregradili Tigar, na čijoj je obali stajala Niniva. Njegove vode izlile su se iz korita i pale na grad. Ono što se potom dogodilo opisano je u Bibliji, svetoj knjizi kršćana, koja je predvidjela pad Ninive mnogo prije ovih događaja: „Protiv vas se diže rušitelj. Štit njegovih heroja je crven; njegovi ratnici su obučeni u grimizne haljine; Njihova kola svjetlucaju vatrom na dan pripreme za bitku, a šuma kopalja uzburkana. Kočije jure ulicama, grmi na trgovima, svjetlucaju kao munje. Asirski kralj poziva svoje hrabre ljude, ali opsada je već uspostavljena. Rečne kapije se otvaraju i palata je uništena. Gdje je sada lavova jazbina? Niniva je opljačkana, devastirana i devastirana! Ko će je zažaliti? Gdje ću ti naći tješine? Spavaju branioci tvoji, kralju asirski, počivaju plemići tvoji; Tvoji su ljudi rasuti po planinama, i nema ko da ih skupi. Svako ko je čuo vijest o tvojoj smrti će aplaudirati, jer na koga se tvoja zloba nije neprestano širila?”

Godine 612. pne. e. Niniva je pala. Prema legendi, poslednji kralj Asirija je, da ne bi pala u ruke pobjednicima, zapalila njegovu palatu i bacila se u njen plamen. Tako je Asirija propala, postavši žrtva osvete naroda koje je pokorio.

Hajde da sumiramo

U VIII-VII vijeku pne. e. najmoćnija država Drevni svijet postojalo je asirsko kraljevstvo.

Reforma- transformacija, reorganizacija bilo kojeg aspekta života ljudi.

10. vek pne e. Početak prerade gvožđa.

VIII-VII vek pne e. Period najvećeg procvata Asirije. 612. pne e. Smrt asirske sile.

Pitanja i zadaci

1. Kakav je uticaj priroda Asirije imala na zanimanja njenog stanovništva? Koje su bile njihove glavne aktivnosti?
2. Kakav je značaj otkriće gvožđa imalo za razvoj privrede i vojnih poslova?
3. Dokažite da je vojska asirskih kraljeva zaista bila najjača vojska svog vremena. Uporedite njenu organizaciju i naoružanje sa organizacijom druge drevne vojske koja vam je poznata.
4. Analizirajte tekst udžbenika i navedite glavne razloge koji su doveli do pada Asirske države.
5. Koristeći materijal u odlomku i biblijsku priču datu u njemu, sastavite pisanu priču o smrti Ninive. Na koju stranu saosećate? Zašto?

ܐܬܘܪ Atur asirski : Atur) - drevna država u sjevernoj Mezopotamiji (na teritoriji modernog Iraka). Asirija je postojala skoro dve hiljade godina, počevši od 24. veka pre nove ere. e. i do njegovog uništenja u 7. veku pre nove ere. e. (oko 609. pne) od strane Medije i Babilonije. Novoasirska sila (-620 pne) smatra se prvim carstvom u ljudskoj istoriji.

Asirci su započeli svoje agresivne vojne pohode u prvoj polovini 9. stoljeća prije Krista. e. Zauzeli su cijelu Mesopotamiju, Palestinu i Kipar, teritorije moderne Turske i Sirije, kao i Egipat (koji su, međutim, izgubili 15 godina kasnije). Na osvojenim zemljama formirali su provincije, nametajući im godišnji danak, a najvještije zanatlije naselili u asirske gradove (zbog toga je vjerovatno u umjetnosti Asirije primjetan utjecaj kultura okolnih naroda). Asirci su vladali svojim carstvom vrlo oštro, deportujući ili pogubljujući sve pobunjenike.

Asirija je dostigla vrhunac svoje moći u trećoj četvrtini 8. veka pre nove ere. tokom vladavine Tiglat-Palesara III (745-727 pne). Njegov sin Sargon II je porazio Urartu, zauzeo Kraljevstvo Sjevernog Izraela i proširio granice kraljevstva na Egipat. Njegov sin Senaherib je nakon ustanka u Vavilonu (689. pne.) sravnio ovaj grad sa zemljom. Odabrao je Ninivu za svoju prijestolnicu, obnovivši je s najvećom pompom. Teritorija grada je značajno proširena i okružena moćnim utvrđenjima, izgrađena je nova palata i obnovljeni hramovi. Za snabdijevanje grada i vrtova oko njega dobrom vodom izgrađen je akvadukt visine 10 m.

Država koju su stvorili Asirci sa glavnim gradom u gradu Ninivi (predgrađe današnjeg grada Mosula) postojala je od početka 2. milenijuma do otprilike 612. godine prije Krista. e., kada su Ninivu uništile ujedinjene vojske Medije i Babilonije. Takođe veliki gradovi su bili Ashur, Kalah i Dur-Sharrukin ("Sargonova palata"). Asirski kraljevi koncentrirali su gotovo svu vlast u svojim rukama - istovremeno su imali položaj visokog svećenika i vojskovođe, a neko vrijeme čak i blagajnika. Carevi savjetnici bili su povlaštene vojskovođe (pokrajinski namjesnici koji su obavezno služili u vojsci i plaćali caru danak). Poljoprivredom su se bavili robovi i zavisni radnici.

Priča

Hronologija

Postoje tri perioda u istoriji Asirije:

• Stari Asirac(sredina 3. milenijuma pne - 16. vek pne);
• Srednji Asirac( - vek pne);
• neoasirski(-VII vek pne).

Stari asirski period

Drevna istorija Ašura (pre 21. veka pre nove ere) je nepoznata do detalja. I na mnogo načina koncept Stari asirski period je umjetna, jer u tom periodu sama Asirija još nije postojala. Istorija se odvijala lokalno u gradu Ašuru, ili u nekim vekovima uopšte nije imao političku nezavisnost. Unatoč tome, kasniji asirski izvori uključili su na kraljevsku listu hegemonske kraljeve onih sila koje su posjedovale Ashur. Uključuje i nezavisne ensije Ašura iz ovog perioda, koji u strogom smislu riječi nisu bili monarsi. Ovo općenito omogućava, u svrhu hronološke pogodnosti, da se ovaj period razlikuje kao praistorija Asirije.

Ašur je nesumnjivo pripadao Akadskom kraljevstvu (XXIV-XXII vijek prije nove ere), iako je u ovoj državi imao vrlo sporedan značaj. Nakon pada Akada, vjerovatno je uslijedio kratak period nezavisnosti, budući da je Ašur bio odsječen od centara Mesopotamije koju su osvojili Gutiji. Zatim, u 21. veku p.n.e. e. bio dio vlasti III dinastije Ura („Kraljevstvo Sumera i Akada“), sačuvan je natpis guvernera Zarikuma datovan u ovo stoljeće, "rob kralja Ura".

Religija

Religija Asirije se malo razlikovala od babilonskih vjerovanja. Sve asirske molitve, himne, čarolije i mitološke priče koje su Asirci naslijedili od Akada prešli su u Babilon. Sveta mjesta Asiraca postala su sveta mjesta Babilonaca.

Život i običaji

Vladari Asirije

Vladar Ašura je nosio tu titulu isshiakkum(akadizacija sumerske riječi ensi). Njegova moć je bila praktično nasljedna, ali ne i potpuna. Bio je zadužen gotovo isključivo za vjerske poslove i srodne građevine. Ishshiakkum je također bio visoki svećenik ( sangu) i vojskovođa. Obično je bio i na toj funkciji ukullu, odnosno, po svemu sudeći, vrhovni zemljoposjednik i šef savjeta starješina. Ovo vijeće, nazvano "kuća grada", uživalo je značajan uticaj u Ašuru i bilo je zaduženo za odlučivanje o najvažnijim državnim poslovima. Članovi vijeća su se sami javili "limmu". Svaki od njih je tokom godine naizmjenično obavljao upravljačke funkcije (pod kontrolom cijelog vijeća) i, po svemu sudeći, bio na čelu trezora. Godina je dobila ime po imenu sljedećeg limmua. (Stoga se limma u modernoj nauci često označava grčkim terminom eponim). Ali postepeno su sastav vijeća sve više zamjenjivali ljudi bliski vladaru. Jačanjem vladarske vlasti smanjio se značaj lokalne samouprave. Iako je red nominacije limmua sačuvan kasnije, kada se Ishshiakkum pretvorio u pravog monarha.

vidi takođe

Napišite recenziju o članku "Asirija"

Bilješke

Književnost

• Nurejev R. M.// Svjetska povijest ekonomske misli: U 6 tomova / Ch. ed. V. N. Cherkovets. - M.: Mysl, 1987. - T. I. Od nastanka ekonomske misli do prvih teorijskih sistema politički život. - str. 61-64. - 606 s. - 20.000 primeraka. - ISBN 5-244-00038-1.
• Askalone, Enriko. Mesopotamija: Asirci, Sumerani, Babilonci (Rječnici civilizacija; 1). Berkeley: University of California Press, 2007 (meki povez, ISBN 0-520-25266-7).
• Grayson, Albert Kirk: Asirske i Babilonske hronike (ABC), Locust Valley, N.Y.; Augustin (1975), Winona Lake, In.; Eisenbrauns (2000).
• Healy, Mark (1991). Drevni Asirci. London: Osprey. ISBN 1-85532-163-7. OCLC 26351868. books.google.com/?id=Hodh6fgx-DMC&printsec=frontcover&dq=isbn=1855321637.
• Leick, Gwendolyn. Mesopotamija.
• Lloyd, Seton. Arheologija Mesopotamije: od starijeg kamenog doba do perzijskog osvajanja.
• Rosie Malek-Yonan (2005). Grimizno polje. Pearlida Publishing. ISBN 0-9771873-4-9. OCLC 2005906414. books.google.com/?id=tMpAAAAACAAJ&dq=the+Crimson+Field.
• Nardo, Don. Asirsko carstvo.
• Nemet-Nejat, Karen Rhea. Svakodnevni život u staroj Mesopotamiji.
• Oppenheim, A. Leo. Drevna Mesopotamija: Portret mrtve civilizacije.
• Parpola, Simo (2004). "Nacionalni i etnički identitet u neoasirijskom carstvu i asirski identitet u vremenima nakon carstva" (PDF). Časopis za asirske akademske studije 18(2). www.jaas.org/edocs/v18n2/Parpola-identity_Article%20-Final.pdf.
• Roux, Georges. Drevni Irak. Treće izdanje. Penguin Books, 1992 (meki povez, ISBN 0-14-012523-X).
• Saggs, H. W. F., Moć koja je bila Asirija, ISBN 0-283-98961-0
• Virginia Schomp (2005). Drevna Mesopotamija: Sumerani, Babilonci i Asirci. New York: Scholastic Library Pub. ISBN 0-531-16741-0. OCLC 60341786.
• Spence, Lewis. Mitovi i legende Babilonije i Asirije.

Linkovi

• // Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Efrona: u 86 svezaka (82 sveska i 4 dodatna). - St. Petersburg. , 1890-1907.

Rano bronzano doba Prosjek bronzano doba Stari asirski period (oko 1906 – 1380 pne) Kasno bronzano doba Srednji asirski period (oko 1353 – 1180 pne) Gvozdeno doba Srednji asirski period (oko 1179. – 912. pne) (y) - uzurpator; (r) - regent

istorijska područja, velika kraljevstva Glavni gradovi Populacija Jezici i pisanje Nauka Kultura i život Najpoznatiji ličnosti historijski: legendarni:

Odlomak koji karakteriše Asiriju

„Gde ćeš?.. Kuda ćeš?“ viknuo je na trojicu pešadijskih vojnika koji su se bez oružja, pokupivši suknje šinjela, provukli pored njega u redove. - Stanite, nitkovi!
- Da, molim vas pokupite ih! - odgovorio je drugi oficir. – Ne možete ih prikupiti; moramo brzo da ne odu zadnji, to je sve!
- Kako ići? stajali su tu, zbijeni na mostu i nisu se micali. Ili staviti lanac da posljednji ne pobjegnu?
- Da, idi tamo! Izvadite ih! – vikao je viši oficir.
Oficir u šalu je sišao s konja, pozvao bubnjara i otišao s njim pod lukove. Nekoliko vojnika počelo je trčati u gomili. Trgovac, sa crvenim bubuljicama na obrazima kraj nosa, sa mirnim nepokolebljivim izrazom proračuna na dobro uhranjenom licu, žurno i ljupko, mašući rukama, priđe oficiru.
"Časni sude", rekao je, "učinite mi uslugu i zaštitite me." Nama to nije mala stvar, to nam je zadovoljstvo! Molim te, sad ću izvaditi platno, bar dva komada za plemenitog čovjeka, sa našim zadovoljstvom! Jer mi smatramo da je ovo samo pljačka! Nema na čemu! Možda bi postavili stražu, ili barem dali bravu...
Oko oficira se nagomilalo nekoliko trgovaca.
- Eh! gubljenje vremena je lagati! - rekao je jedan od njih, mršav, strogog lica. "Kada skineš glavu, ne plačeš nad kosom." Uzmi šta god želiš! “I energično je odmahnuo rukom i okrenuo se postrance prema policajcu.
„Dobro je tebi, Ivane Sidoriču, da govoriš“, ljutito je govorio prvi trgovac. - Nema na čemu, vaša visosti.
- Šta da kažem! – vikao je mršavi čovek. "Imam sto hiljada robe u tri prodavnice ovde." Možete li ga sačuvati kada vojska ode? Eh ljudi, Božja se moć rukama ne može slomiti!
"Molim vas, vaša visosti", reče prvi trgovac, naklonivši se. Policajac je stajao zbunjen, a na licu mu se vidjela neodlučnost.
- Šta me briga! - povikao je odjednom i krenuo brzim koracima naprijed po redu. U jednoj radnji otvorenog tipa čuli su se udarci i psovke, a dok joj je policajac prilazio, kroz vrata je iskočio muškarac u sivom kaputu i obrijane glave.
Ovaj čovjek, sagnuvši se, projuri pored trgovaca i oficira. Policajac je napao vojnike koji su bili u radnji. Ali u to vrijeme, na Moskvoretskom mostu začuli su se strašni krici ogromne gomile, a oficir je istrčao na trg.
- Šta se desilo? Šta se desilo? - upitao je, ali je njegov drug već galopirao prema vrisku, pored Svetog Vasilija Blaženog. Policajac je uzjahao i jahao za njim. Kada je stigao na most, vidio je dva topa skinuta s nogu, pješadiju koja je hodala preko mosta, nekoliko palih kola, nekoliko uplašenih lica i nasmijana lica vojnika. U blizini topova stajala su jedna kola koja su vukli par. Iza kolica su se za točkovima stisnula četiri hrta u ogrlici. Na kolima je bilo brdo stvari, a na samom vrhu, pored dječije stolice, naglavačke je sjedila žena koja je vrištala kreštavo i očajnički. Drugovi su rekli oficiru da je do vriska gomile i cike žene došlo jer je general Ermolov, koji je ušao u ovu gomilu, saznavši da se vojnici razilaze po radnjama i da gomile stanovnika blokiraju most, naredio puške. da se skine sa udova i da se primer da će pucati na most . Gomila, koja je srušila kola, lomila jedni druge, očajnički vrištala, zgurala se, očistila most, a trupe su krenule naprijed.

U međuvremenu, sam grad je bio prazan. Na ulicama gotovo da nije bilo nikoga. Sve kapije i prodavnice su bile zaključane; tu i tamo u blizini kafana čuli su se usamljeni krici ili pijano pjevanje. Ulicama niko nije vozio, a koraci pješaka su se rijetko čuli. Na Povarskoj je bilo potpuno tiho i pusto. U ogromnom dvorištu kuće Rostovovih bilo je komadića sijena i izmeta iz transportnog voza, a nijedna osoba nije bila vidljiva. U Rostovskoj kući, koja je ostala sa svim dobrim stvarima, dvoje ljudi je bilo u velikom dnevnom boravku. To su bili domar Ignat i kozak Miška, Vasiličev unuk, koji je ostao u Moskvi sa svojim dedom. Miška je otvorio klavikord i odsvirao ga jednim prstom. Domar, ispruženih ruku i radosno se osmehujući, stajao je ispred velikog ogledala.
- To je pametno! A? Ujka Ignate! - rekao je dečak, iznenada počevši da lupa po ključevima sa obe ruke.
- Pogledaj! - odgovorio je Ignat, čudeći se kako mu se lice sve više osmehuje u ogledalu.
- Besramno! Zaista, besramno! – glas Mavre Kuzminišne, koji je tiho ušao, progovori iza njih. - Eka, debelorogi, goli zube. Uzmi te na ovo! Sve tamo nije uredno, Vasilich je oboren s nogu. Daj mu vremena!
Ignat je, namještajući pojas, prestao da se smiješi i pokorno spustio oči, izašao iz sobe.
„Teta, polako ću“, rekao je dečak.
- Daću ti lagani. Mali strelac! – viknula je Mavra Kuzminišna, podigavši ​​ruku na njega. - Idi i postavi samovar za dedu.
Mavra Kuzminishna je, otresajući prašinu, zatvorila klavikord i, teško uzdahnuvši, izašla iz dnevne sobe i zaključala ulazna vrata.
Izašavši u dvorište, Mavra Kuzminišna je razmišljala o tome kuda bi sada trebalo da ide: da li da pije čaj u Vasilićevoj pomoćnoj zgradi ili da sredi ono što još nije bilo pospremljeno u ostavi?
U tihoj ulici su se čuli brzi koraci. Koraci su se zaustavili na kapiji; zasun je počeo da kuca ispod ruke koja je pokušavala da ga otključa.
Mavra Kuzminishna je prišao kapiji.
- Ko ti treba?
- Grof, grof Ilja Andrejič Rostov.
- Ko si ti?
- Ja sam oficir. „Voleo bih da vidim“, reče prijatan i gospodski glas Rusa.
Mavra Kuzminishna je otključala kapiju. I u dvorište je ušao oficir okruglog lica, star oko osamnaest godina, lica sličnog Rostovima.
- Otiljli smo, oie. „Udostojili smo se da krenemo juče na večernje“, reče Mavra Kuzmipišna s ljubavlju.
Mladi oficir, koji je stajao na kapiji, kao da se dvoumio da uđe ili ne uđe, pucnuo je jezikom.
“Oh, kakva šteta!..” rekao je. - Voleo bih da sam juče... Oh, kakva šteta!..
Mavra Kuzminishna je u međuvremenu pažljivo i saosećajno ispitivala poznate crte rostovske pasmine na licu mladi čovjek, i pohabani kaput, i iznošene čizme koje je nosio.
- Zašto ti je trebao prebrojavanje? - ona je pitala.
- Da... šta da se radi! - rekao je policajac uznemireno i uhvatio se za kapiju, kao da namerava da ode. Ponovo je stao, neodlučan.
- Vidiš? - iznenada je rekao. „Ja sam grofu rođak i on je uvek bio veoma ljubazan prema meni.” Dakle, vidiš (pogledao je svoj ogrtač i čizme sa ljubaznim i veselim osmijehom), a on se izlizao, a novca nije bilo; pa sam htela da pitam grofa...
Mavra Kuzminishna mu nije dozvolila da završi.
- Trebao bi sačekati minut, oče. Samo trenutak”, rekla je. I čim je oficir pustio ruku s kapije, Mavra Kuzminishna se okrenula i brzim staričkim korakom ušetala u stražnje dvorište do svoje gospodarske zgrade.
Dok je Mavra Kuzminishna trčala do svog mjesta, policajac je, pognute glave i gledajući u svoje poderane čizme, lagano se osmehujući, hodao po dvorištu. “Kakva šteta što nisam našla svog ujaka. Kako lijepa starica! Gdje je pobjegla? I kako mogu saznati koje su ulice najbliže da sustignu puk, koji bi sada trebao prići Rogožskoj? - pomislio je u tom trenutku mladi oficir. Mavra Kuzminishna, uplašenog i istovremeno odlučnog lica, noseći u rukama presavijenu kariranu maramicu, izašla je iza ugla. Ne hodajući ni nekoliko koraka, ona je raširila maramicu, izvadila iz nje bijelu novčanicu od dvadeset pet rubalja i žurno je dala oficiru.
„Da su njihova gospodstva kod kuće, znalo bi se, sigurno bi bili u rodu, ali možda... sada... - Mavra Kuzminishna je postala stidljiva i zbunjena. Ali oficir je, bez odbijanja i bez žurbe, uzeo komad papira i zahvalio Mavri Kuzminišni. „Kao da je grof kod kuće“, ponavljala je Mavra Kuzminišna sa izvinjavanjem. - Hristos je s tobom, oče! Bog te blagoslovio”, rekla je Mavra Kuzminishna, naklonivši se i ispraćajući ga. Oficir je, kao da se smeje sam sebi, smešeći se i odmahujući glavom, trčao gotovo u kasu kroz prazne ulice da sustigne svoj puk do Jauzskog mosta.
A Mavra Kuzminishna je dugo stajala vlažnih očiju ispred zatvorene kapije, zamišljeno vrteći glavom i osjećajući neočekivani nalet majčinske nježnosti i sažaljenja prema njoj nepoznatom oficiru.

U nedovršenoj kući na Varvarki, ispod koje je bila pijanica, čuli su se pijani krici i pjesme. Desetak fabričkih radnika sjedilo je na klupama kraj stolova u maloj prljavoj prostoriji. Svi oni, pijani, znojavi, sa tupe oči, naprežući se i širom otvarajući usta, pjevali su nekakvu pjesmu. Pevali su odvojeno, s mukom, s naporom, očigledno ne zato što su hteli da pevaju, već samo da bi dokazali da su pijani i da se zabavljaju. Jedan od njih, visoki, plavokosi momak čistog plavog mirisa, stajao je iznad njih. Njegovo lice sa tankim, ravnim nosom bilo bi prelepo da nije njegovih tankih, stisnutih usana koji se neprestano pomeraju i tupih, namrštenih, nepomičnih očiju. Stajao je nad onima koji su pevali i, očigledno nešto zamišljajući, svečano i uglato mahao svojom belom rukom prevrnutom do lakta preko njihovih glava, čije je prljave prste neprirodno pokušavao da raširi. Rukav njegove tunike je neprestano padao, a momak ga je lijevom rukom opet marljivo smotao, kao da je nešto posebno važno u tome što je ova bijela, žilava, mahajuća ruka svakako gola. Usred pjesme u hodniku i na tremu čuli su se vrisci tuče i udarci. Visoki momak odmahnu rukom.
- Sabat! – povikao je zapovednički. - Borite se, momci! - I on je, ne prestajući da zasuče rukav, izašao na trem.
Radnici fabrike su ga pratili. Radnici fabrike, koji su tog jutra pili u kafani pod vođstvom visokog momka, donosili su mehove iz fabrike ljubiocu, a za to su dobili vino. Kovači susednih rođaka, čuvši galamu u kafani i verujući da je kafana pokvarena, hteli su da na silu uđu u nju. Na tremu je izbila tuča.
Ljubilac se tukao sa kovačem na vratima, a dok su radnici fabrike izlazili, kovač se otrgnuo od ljubitelja i pao licem na pločnik.
Drugi kovač je jurio kroz vrata, oslanjajući se prsima na ljubioca.
Momak zasukanog rukava udario je kovača u lice dok je jurio kroz vrata i divlje viknuo:
- Momci! Tuku nase ljude!
U to vrijeme, prvi kovač je ustao sa zemlje i, grebajući krv na svom slomljenom licu, viknuo je plačljivim glasom:
- Straža! Ubio!.. Ubio čoveka! braćo!..
- O, očevi, ubili su ga na smrt, ubili su čovjeka! - zacvilila je žena izlazeći iz susedne kapije. Oko krvavog kovača okupila se gomila ljudi.
„Nije dovoljno što si opljačkao ljude, svukao im košulje“, rekao je nečiji glas, okrenuvši se prema ljubiocu, „zašto si ubio čoveka?“ Pljačkaš!
Visoki momak, koji je stajao na trijemu, gledao je tupim očima prvo u ljubioca, a zatim u kovače, kao da se pitao s kim sada da se bori.
- Ubico! – viknuo je odjednom na ljubimca. - Pletite, momci!
- Pa, vezao sam jednog takvog i takvog! - viknuo je ljubimac, odmahujući ljudima koji su ga napali i, otkinuvši šešir, bacio ga na zemlju. Kao da je ova akcija imala neki misteriozno preteći značaj, fabrički radnici koji su okružili ljubimca zastali su u neodlučnosti.
„Brate, ja veoma dobro poznajem red.” Preći ću na privatni dio. Misliš li da neću uspjeti? Danas nikome nije naređeno da počini pljačku! – viknuo je ljubimac, podižući šešir.
- I idemo, gledaj! I idemo... pogledajte! - ponavljali su jedan za drugim onaj koji se ljubi i visoki momak, i obojica su zajedno krenuli dalje ulicom. Prokleti kovač je išao pored njih. Za njima su išli radnici fabrike i stranci, pričajući i vičući.
Na uglu Marosejke, naspram velike kuće sa zaključanim kapcima, na kojoj je bio znak obućara, stajalo je tužnih lica dvadesetak obućara, mršavih, iznemoglih ljudi u kućnim ogrtačima i pohabanim tunikama.
- On će se ponašati prema ljudima kako treba! - rekao je mršavi zanatlija raščupane brade i namrštenih obrva. - Pa, isisao nam je krv - i to je to. Vozio nas je i vozio - cijelu sedmicu. A sada ga je doveo do kraja i otišao.
Ugledavši ljude i krvavog čovjeka, radnik koji je govorio zašutio je, a svi obućari su se brzopleto radoznalo pridružili gomili koja se kretala.
-Gde idu ljudi?
- Zna se gde, ide nadležnima.
- Pa, zar naša moć zaista nije zavladala?
- A ti si mislio kako! Pogledaj šta ljudi govore.
Čula su se pitanja i odgovori. Ljubilac je, iskoristivši povećanje gomile, zaostao za ljudima i vratio se u svoju kafanu.
Visoki momak, ne primetivši nestanak svog neprijatelja koji se ljubi, mašući golom rukom, nije prestajao da priča, privlačeći time pažnju svih na sebe. Narod je najviše pritiskao na njega, očekujući od njega da dobije rešenje za sva pitanja koja su ga mučila.
- Pokažite mu red, pokažite mu zakon, za to su nadležni! Je li to ono što ja kažem, pravoslavni? - reče visoki momak, blago se osmehujući.
– Misli, a nema autoriteta? Da li je moguće bez šefova? U suprotnom, nikad ne znate kako da ih opljačkate.
- Kakve gluposti reći! - odgovorili su u masi. - Pa, onda će napustiti Moskvu! Rekli su ti da se smeješ, ali ti si poverovao. Nikad ne znaš koliko naših trupa dolazi. Pa su ga pustili unutra! To rade vlasti. „Slušajte šta ljudi govore“, rekli su, pokazujući na visokog momka.
Blizu zida China Cityja, druga mala grupa ljudi okružila je čovjeka u friz kaputu koji je u rukama držao papir.
- Uredba, uredba se čita! Uredba se čita! - čulo se u masi, a ljudi su pohrlili ka čitaocu.
Čovek u kaputu sa frizom čitao je poster od 31. avgusta. Kada ga je gomila okružila, djelovao je posramljeno, ali je kao odgovor na zahtjev visokog momka koji se gurao ispred njega, sa blagim drhtanjem u glasu, počeo da čita poster ispočetka.
„Sutra idem rano kod Najsmirenijeg Princa“, čitao je (onaj vedriji! – svečano je ponovio visoki momak, smešeći se ustima i mršteći obrve), „da razgovaram s njim, delujem i pomažem trupama da istrebe zlikovci; I mi ćemo postati njihov duh...” nastavio je čitalac i zastao (“Vidjela?” pobjedonosno je viknuo mali. “Odvezaće te svu daljinu...”)... - da ove iskorijeni i pošalje gosti do pakla; Vratiću se na ručak, pa ćemo se baciti na posao, uradićemo to, završićemo i rešićemo se zlikovaca.”
Posljednje riječi čitalac je pročitao u potpunoj tišini. Visoki momak tužno obori glavu. Bilo je očigledno da ovo niko ne razume poslednje reči. Konkretno, riječi: „Doći ću sutra na ručak“, očigledno su čak uznemirile i čitaoca i slušaoce. Razumevanje ljudi je bilo napeto, a ovo je bilo previše jednostavno i nepotrebno razumljivo; to je bilo ono što je svako od njih mogao reći i da stoga dekret koji proizilazi od više sile nije mogao govoriti.
Svi su stajali u potištenoj tišini. Visoki momak je pomaknuo usne i zateturao.
“Trebalo bi da ga pitam!.. To je on?.. Pa, pitao je!.. Ali onda... On će istaći...” odjednom se začulo u zadnjim redovima gomile, i pažnja svih okrenuo se prema droški šefa policije, u pratnji dva jahača zmajeva.
Šef policije, koji je tog jutra po grofovom naređenju otišao da spali barže i tom naredbom spasio veliku svotu novca koja mu je u tom trenutku bila u džepu, videvši gomilu ljudi kako se kreće prema njega, naredio je kočijašu da stane.
- Kakvi ljudi? - vikao je na ljude, razbježao se i bojažljivo prilazio droški. - Kakvi ljudi? pitam te? - ponovio je načelnik policije, koji nije dobio odgovor.
"Oni, vaša visosti", reče službenik u frizu, "oni, vaše visočanstvo, na objavu najslavnijeg grofa, ne štedeći živote, hteli su da služe, a ne kao nekakvu pobunu, kako je rečeno od najslavniji grof...
„Grof nije otišao, on je tu i biće naređenja o vama“, rekao je šef policije. - Idemo! - rekao je kočijašu. Gomila je stala, zbijajući se oko onih koji su čuli šta su vlasti rekli, i gledajući droški koji se udaljavaju.
U to vrijeme se šef policije uplašeno osvrnuo oko sebe i rekao nešto kočijašu, a konji su mu krenuli brže.
- Varanje, momci! Dovedite do toga sami! - viknuo je glas visokog momka. - Ne puštajte me, momci! Neka podnese izvještaj! Drži! - vikali su glasovi, a ljudi su trčali za droškom.
Gomila iza šefa policije, bučno razgovarajući, krenula je ka Lubjanki.
- Pa, gospoda i trgovci su otišli, i zato smo se izgubili? Pa, mi smo psi, ili šta! – češće se čulo u masi.

Uveče 1. septembra, posle sastanka sa Kutuzovim, grof Rastopčin, uznemiren i uvređen činjenicom da nije pozvan u vojni savet, Kutuzov nije obraćao pažnju na njegov predlog da učestvuje u odbrani prestonice, i iznenađen novim izgledom koji mu se otvorio u logoru, u kojem se pitanje mirnoće prestonice i njenog patriotskog raspoloženja pokazalo ne samo sporednim, već potpuno nepotrebnim i beznačajnim - uznemireno, uvređeno i iznenađeno uz sve to, grof Rostopčin se vratio u Moskvu. Posle večere grof je, ne svlačeći se, legao na sofu i u jedan ga je probudio kurir koji mu je doneo pismo od Kutuzova. U pismu se navodi da bi grof, pošto se trupe povlače na Rjazanjsku cestu izvan Moskve, želeo da pošalje policijske zvaničnike da vode trupe kroz grad. Ova vijest nije bila vijest za Rostopčina. Ne samo sa jučerašnjeg sastanka sa Kutuzovim na Poklonskoj brdu, već i iz same Borodinske bitke, kada su svi generali koji su došli u Moskvu jednoglasno rekli da se još jedna bitka ne može voditi, i kada je, uz grofovu dozvolu, svake noći državna imovina a stanovnici su već uklanjali do pola hajde da odemo - grof Rastopčin je znao da će Moskva biti napuštena; ali je ipak ova vijest, saopćena u obliku jednostavne bilješke sa naredbom od Kutuzova i primljena noću, tokom njegovog prvog sna, iznenadila i iznervirala grofa.
Nakon toga, objašnjavajući svoje aktivnosti u to vrijeme, grof Rastopčin je nekoliko puta napisao u svojim bilješkama da je tada imao dva važna cilja: De maintenir la tranquillite a Moscow et d "en faire partir les habitants. [Ostanite mirni u Moskvi i ispratite njene stanovnike. .] Ako pretpostavimo ovaj dvostruki cilj, svaka akcija Rostopčina ispada besprekorna.Zašto nisu izneti moskovska svetinja, oružje, patrone, barut, zalihe žita, zašto su hiljade stanovnika prevarene činjenicom da Moskva neće biti predan i uništen? - Za ovo", da bi se održao mir u glavnom gradu, odgovara objašnjenje grofa Rostopčina. Zašto su uklonjene gomile nepotrebnih papira sa javnih mesta i Lepihovog bala i drugih objekata? - Da bi se grad ostavio prazan. , odgovara objašnjenje grofa Rostopčina.. Treba samo pretpostaviti da je nešto ugrozilo nacionalni spokoj i svaki postupak postaje opravdan.
Svi užasi terora bili su zasnovani samo na brizi za javni mir.
Na čemu se zasnivao strah grofa Rastopčina od javnog mira u Moskvi 1812? Koji je razlog za pretpostavku da u gradu postoji tendencija negodovanja? Stanovnici su otišli, trupe su se povlačile, ispunile Moskvu. Zašto bi se ljudi pobunili zbog toga?
Ne samo u Moskvi, već i širom Rusije, po ulasku neprijatelja, nije se dogodilo ništa što bi ličilo na ogorčenje. U Moskvi je 1. i 2. septembra ostalo više od deset hiljada ljudi, a osim gomile koja se okupila u dvorištu vrhovnog komandanta i koju je on sam privukao, nije bilo ničega. Očigledno, bilo bi još manje potrebno očekivati ​​nemir u narodu da nakon Borodinske bitke, kada je napuštanje Moskve postalo očigledno, ili, barem, vjerovatno, ako bi tada, umjesto uzburkavanja naroda podjelom oružja i plakatima, Rostopčin je preduzeo mere za uklanjanje svih sakralnih objekata, baruta, naboja i novca i direktno bi saopštio građanima da se grad napušta.
Rastopčin, gorljiv, optimističan čovek koji se uvek kretao u najvišim krugovima uprave, iako sa patriotskim osećanjem, nije imao ni najmanje pojma o ljudima kojima je mislio da vlada. Od samog početka ulaska neprijatelja u Smolensk, Rostopčin je za sebe zamislio ulogu vođe narodnih osećanja - srca Rusije. Ne samo da mu se činilo (kako se čini svakom administratoru) da kontroliše spoljašnje akcije stanovnika Moskve, već mu se činilo da kontroliše njihovo raspoloženje kroz svoje proglase i plakate, ispisane onim ironičnim jezikom koji narod u njihovoj sredini preziru i koju oni ne razumeju kada to čuje odozgo. Rostopčinu se toliko dopala prelepa uloga vođe narodnih osećanja, toliko se navikao na nju da ga je potreba da se izvuče iz ove uloge, potreba da napusti Moskvu bez ikakvog herojskog efekta, iznenadila, i iznenada je izgubio ispod njegovih nogu tlo na kojem je stajao, apsolutno nije znao šta da radi? Iako je znao, nije svom dušom vjerovao u odlazak iz Moskve do posljednjeg trenutka i ništa u tu svrhu nije učinio. Stanovnici su se iselili protivno njegovoj želji. Ako su javna mjesta uklonjena, to je bilo samo na zahtjev zvaničnika, s kojima se grof nevoljko složio. On sam je bio okupiran samo ulogom koju je sebi napravio. Kao što se često dešava sa ljudima obdarenim žarkom maštom, on je dugo znao da će Moskva biti napuštena, ali znao je samo rasuđivanjem, ali svom dušom nije verovao u to, i nije ga mašta prenosila u ovu novu situaciju.

Pripovijetka. Ogromna Asirija izrasla je iz malog noma (administrativnog okruga) Ašura na sjeveru. Za dugo vremena“zemlja Ašura” nema značajnu ulogu u sudbinama Mesopotamije i zaostaje u razvoju za svojim južnim susjedima. Uspon Asirije pada na XIII-XII vijek. prije Krista i iznenada se završava kao rezultat invazije Aramejaca. Već vek i po stanovništvo „zemlje Ašura“ doživljava teškoće strane vladavine, bankrotira i pati od gladi.

Ali u 9. veku. BC e. Asirija ponovo dobija snagu. Počinje era velikih osvajanja. Asirski kraljevi stvaraju savršenu vojnu mašinu i transformišu svoju državu u najmoćniju silu na svetu. Ogromna područja zapadne Azije podrediti Asircima. Tek početkom 7. vijeka. BC e. njihova energija i snaga su na izmaku. Pobuna pokorenih Babilonaca, koji su ušli u savez sa plemenima Medijana, dovodi do smrti kolosalnog Asirskog carstva. Narod trgovaca i vojnika, koji je nosio njegovu težinu na svojim plećima, herojski je odolijevao nekoliko godina. Godine 609. pne. e. Pada grad Harran, posljednje uporište "zemlje Ašur".

Istorija drevnog kraljevstva Asirije

Vrijeme je prolazilo, a već od 14. vijeka. BC e. u dokumentima Ashura, vladar se počeo nazivati ​​kraljem, poput vladara Babilonije, Mitanija ili hetitske države, a egipatski faraon - njegovim bratom. Od tog vremena, asirska teritorija se ili širila prema zapadu i istoku, a zatim se opet smanjivala na veličinu istorijskog drevne Asirije- uzak pojas zemlje uz obale Tigra u njegovom gornjem toku. Sredinom 13. vijeka. BC e. asirske vojskečak je izvršio invaziju na granice hetitske države - jedne od najjačih u to vrijeme, redovno vršio pohode - ne toliko radi povećanja teritorije, koliko radi pljačke - na sjever, u zemlje plemena Nairi; prema jugu, prolazeći više puta ulicama Babilona; na zapadu - do cvjetnih gradova Sirije i.

Asirska civilizacija je dostigla svoj sledeći period prosperiteta početkom 11. veka. BC e. pod Tiglat-pilesarom I (oko 1114 - oko 1076 pne). Njegove vojske su napravile više od 30 pohoda na zapad, zauzevši sjevernu Siriju, Fenikiju i neke provincije Male Azije. Većina trgovačkih puteva koji povezuju zapad sa istokom ponovo je pala u ruke asirskih trgovaca. U čast svog trijumfa nakon osvajanja Fenikije, Tiglath-pileser I je demonstrirao izlazak na feničanskim ratnim brodovima u Sredozemno more, pokazujući svog još uvijek strašnog rivala koji je zaista bio velika sila.

Karta drevne Asirije

Nova, treća faza asirske ofanzive dogodila se već u 9.-7. vijeku. BC e. Nakon dve stotine godina pauze, nekadašnje vreme propadanjem države i prisilnom obranom od hordi nomada sa juga, sjevera i istoka, Asirsko kraljevstvo se ponovo potvrdilo kao moćno carstvo. Ona je pokrenula svoj prvi ozbiljniji napad na jug - protiv Babilona, ​​koji je poražen. Zatim je, kao rezultat nekoliko pohoda na zapad, čitava regija Gornje Mesopotamije došla pod vlast drevne Asirije. Otvoren je put za dalje napredovanje u Siriju. U narednih nekoliko decenija, drevna Asirija nije doživjela gotovo nikakve poraze i stabilno se kretala ka svom cilju: da preuzme kontrolu nad glavnim izvorima sirovina, proizvodnim centrima i trgovačkim putevima od Perzijskog zaljeva do Jermenske visoravni i od Irana do Sredozemnog mora i Male Azije.

U toku nekoliko uspješnih pohoda, asirske vojske su porazile svoje sjeverne susjede, nakon iscrpljujuće i nemilosrdne borbe dovele su u pokornost države Siriju i Palestinu i, konačno, pod kraljem Sargonom II 710. godine prije Krista. e. Babilon je konačno osvojen. Sargon je krunisan za kralja Babilonije. Njegov nasljednik, Senaherib, dugo se borio protiv neposlušnosti Babilonaca i njihovih saveznika, ali do tada je Asirija postala najjača sila.

Međutim, trijumf asirske civilizacije nije dugo trajao. Ustanci pokorenih naroda potresli su različite oblasti carstva - od južne Mesopotamije do Sirije.

Konačno, 626. pne. e. Vođa kaldejskog plemena iz južne Mesopotamije, Nabopolasar, zauzeo je kraljevski tron ​​u Babiloniji. Još ranije, istočno od Asirskog kraljevstva, raštrkana plemena Medijana ujedinila su se u Medijsko kraljevstvo. Vrijeme za kulturu Asirija prošao. Već 615. pne. e. Mediji su se pojavili na zidinama glavnog grada države - Ninive. Iste godine Nabopolassar je opsjedao drevni centar zemlje - Ashur. Godine 614. pne. e. Međani su ponovo napali Asiriju i takođe su se približili Ašuru. Nabopolasar je odmah pokrenuo svoje trupe da im se pridruže. Ašur je pao prije dolaska Babilonaca, a na njegovim ruševinama su kraljevi Medije i Babilona sklopili savez, zapečaćen dinastičkim brakom. Godine 612. pne. e. Savezničke snage su opsadile Ninivu i zauzele je samo tri mjeseca kasnije. Grad je uništen i opljačkan, Miđani su se vratili u svoje zemlje sa dijelom plijena, a Babilonci su nastavili osvajanje asirskog naslijeđa. Godine 610. pne. e. ostaci asirske vojske, ojačani egipatskim pojačanjima, bili su poraženi i odbačeni iza Eufrata. Pet godina kasnije, posljednje asirske trupe su poražene. Tako je završio svoje postojanje prva "svetska" sila u ljudskoj istoriji. Istovremeno, nije došlo do značajnih etničkih promjena: umro je samo „vrh“ asirskog društva. Ogromno stoljetno naslijeđe Asirskog kraljevstva prešlo je na Babilon.