Nadjimov O.K.

U-NAS

Le cycle de Wu-hsing est souvent représenté comme une pentastar avec des côtés qui se croisent, inscrits dans un cercle et les désignations correspondantes de ses rayons : Bois, Feu, Terre, Métal et Eau (Fig. 1), qui sont des symboles reflétant divers processus vitaux se produisant comme dans la nature, et ainsi chez l'homme. Certaines explications traditionnelles de ce schéma sont disponibles dans de nombreuses littératures sur l'acupuncture. Il sera également montré ici que le Yin et le Yang, les trigrammes, les hexagrammes, les diagrammes He-tu et Lo-shu, ainsi que Wu-hsing sont des maillons d'une même chaîne, ce sont des outils de compréhension des Lois de l'Univers, qui, selon un examen attentif, sont très étroitement liés et basés sur le fonctionnement de chacun.

Riz. 1. Schéma Wu-sin

Selon un sinologue (Falev A.I., 1991), le terme « U - xing » est incorrectement traduit par « cinq éléments primaires ». Il affirme que la traduction littérale de ce terme signifie cinq mouvements et qu’il n’exprime pas l’idée d’un « élément » comme une sorte d’unité statique, mais le mouvement lui-même en tant que tel.
De plus, ce hiéroglyphe (u-sin) a une autre option de lecture - "khan" et signifie dans ce cas "rangée". La forme originale de ce hiéroglyphe ressemble à un carrefour. La signification étymologique du terme « khan » est l'alternance de rangées, un carrefour de routes. En tout cas, divers textes disent qu'il s'agit de certaines positions, et non d'essences, comme cela est habituellement présenté dans la tradition littéraire sinologique occidentale ; ce ne sont pas les substances premières de l'être, dont tout est constitué, mais simplement des symboles désignant les rangées dans lesquelles toutes choses sont divisées dans le monde (5 rangées). Non seulement ces cinq rangées, qui peuvent être simplement désignées par les chiffres 1, 2, 3, 4 et 5 et considérées linéairement comme quelques 5 départements (compartiments), mais il s'agit d'un système ordonné dans l'espace autour d'un certain centre.

En relation avec ce qui précède, nous présentons un dessin du diagramme U-sin, réalisé sous la forme d'une croix avec le centre au milieu (Fig. 2).

Riz. 2. Forme en forme de croix du système Wu-sin. Disposition spatiale des éléments du système, corrélée aux directions cardinales

Sur la figure 2, l'élément Terre est situé au centre du diagramme, et selon la saison de l'année il correspond à la contre-saison. Autrement dit, 15 jours de chaque saison sur 60 jours appartiennent à l'élément Terre. Et si le diagramme U-sin est représenté exactement de cette manière, alors un diagramme similaire base génétique schémas He-tu et Wu-sin (Fig. 34), ainsi que la correspondance avec le hiéroglyphe « khan ».
Dans l'article précédent, les correspondances entre les trigrammes et les éléments du schéma Wu-sing ont été données. Il reste maintenant à analyser la relation du schéma Lo-shu avec les 12 méridiens principaux (Fig. 3).

Riz. 3. Diagramme He-tu, corrélé aux éléments du diagramme Wu-xing et reflétant la connexion entre les éléments et les organes internes (méridiens)

Riz. 4. Diagramme Lo-shu et relation entre les 12 méridiens principaux
(les chiffres correspondent aux chiffres dans les organes internes Schémas He-tu).
Tzu - correspond à la période de 23 à 1 heure ; bouffe - 1 à 3 heures;
yin - 3-5 heures, etc., c'est-à-dire qu'ils montrent du rythme
séquence temporelle de l’activité des méridiens.

En médecine traditionnelle chinoise, Lo Shu correspond à la structure des méridiens, c'est à dire. structure périphérique du corps. Et si vous remplacez les organes internes (méridiens) correspondant aux nombres He-tu par Lo-shu, vous obtiendrez la séquence suivante : vésicule biliaire (VB) - 8, foie (F) - 3, poumons (P) - 4, gros intestin (GI ) - 9, etc.
Il n’est pas difficile de voir que cette séquence coïncide avec la séquence de localisation des méridiens dans le Grand Cercle de Circulation Énergétique.
Ainsi, les schémas He-tu et Lo-shu sont en corrélation les uns avec les autres de la même manière que la structure des organes internes et la structure des méridiens.

Il faut dire que, bien entendu, l’examen d’aspects individuels des éléments de la philosophie chinoise ne permet pas une compréhension profonde et complète de leur essence la plus profonde. Afin d'étudier plus en profondeur l'essence du « Livre des Mutations », la signification des trigrammes et des hexagrammes, les schémas U-hsing, He-tu et Lo-shu, vous devez vous familiariser avec les œuvres pertinentes de différents auteurs.
Ici, permettez-moi de vous le rappeler, il s'agissait de montrer à quel point les anciens spécialistes possédaient une classification puissante et des outils philosophiquement fondamentaux pour analyser l'essence des choses, des phénomènes, leurs transformations et leurs interactions.

Considérons cela en utilisant l'exemple d'un conducteur volumétrique - un cube. Regardons la théorie du "U-sin" du point de vue de la physique, plus précisément du point de vue du mouvement d'une charge dans l'Espace.

Selon la loi de polarité, différentes zones du cube auront différents rapports de charges électropositives et électronégatives. Plaçons ces charges dans les coins du cube.

B) (+ – +) c) (+ + +)

(– + +) a) d) (+ – -)

I) (– – +) m) (+ + -)

(– – -) k) n) (– + -)

Riz. 5. Signes de charge sur les coins du cube

Explication : par exemple, l'angle k) doit avoir trois moins (yin) : 1er moins car l'angle est situé en bas le long de l'axe de polarité haut-bas, 2ème car l'angle est à droite le côté du cube le long de l'axe de polarité est droite-gauche, le 3ème en raison de l'emplacement de l'angle sur la face avant du cube le long de l'axe de polarité est antéropostérieur.

De la même manière, vous pouvez expliquer et justifier les caractéristiques énergétiques de toute autre partie du cube. Il convient de noter que, même si certaines parties du cube sont quantitativement identiques en termes de signes de charges, par exemple les angles a) et n), leurs caractéristiques qualitatives et spatiales sont complètement différentes.

Ce point de vue sur l'hétérogénéité de la répartition des charges électropositives et électronégatives (ou Yin-Yang, ou Yao dans le cadre de trigrammes, etc.) en volume

L'espace correspond aux vues des anciens Chinois, seulement ils désignaient des parties de l'espace à travers les symboles Yin-Yang, les trigrammes et les nombres, les schémas He-tu et Lo-shu.

Considérons maintenant le mouvement des flux d'énergie dans l'espace d'un cube chargé. Supposons que le mouvement de l'énergie commence sous l'angle k). En vertu de la loi de polarité, opposée destination finale du mouvement de ce flux il y aura un angle c), qui dans sa charge est opposé à l'angle k) et forme avec lui un axe diamétral de polarité. Dans ce cas, la trajectoire du flux d'énergie ne sera pas rectiligne, mais aura la forme d'une spirale en raison de la loi de polarité (Fig. 6).

C) (+ + +)

(- - -) À)

Riz. 6.

Se déplaçant dans un Espace chargé, le flux sera simultanément attiré par les côtés de polarité opposée du cube, ce qui donnera à la trajectoire du flux une forme en spirale. De plus, si au début du mouvement le flux d'énergie a une charge plus électronégative, alors à mesure qu'il s'approche de l'angle c), sa charge deviendra progressivement électropositive. Comparez avec la relativité du Yin et du Yang - ils peuvent tous deux se transformer en leur contraire. Les flux d'énergie venant de parties opposées les unes vers les autres doivent être tordus différemment, c'est-à-dire tordus à droite et à gauche.

Ayant ainsi atteint le point opposé c), le flux d'énergie va maintenant commencer à se déplacer dans la direction opposée, également en rotation, jusqu'à atteindre le point de départ k). Et ce type de mouvement se poursuivra pour toujours.

C'est ce mouvement des flux de particules chargées dans l'espace qui est reflété par le diagramme « U-sin ». Présentée non pas dans une image tridimensionnelle, mais dans un plan unidimensionnel, cette théorie semble familière (Fig. 1).

Ainsi, à notre avis, « U-sin » du point de vue de la physique est le reflet de la loi du mouvement des charges dans l'espace. De plus, divers processus à tous les niveaux de l'Univers se déroulent conformément à cette loi. Autrement dit, le mouvement spiralé éternel dans sa forme élargie peut être représenté comme une sinusoïde avec des maxima et des minima alternés (Fig. 7).

Maximum

Le minimum

Riz. 7.

Si l'on compare la sinusoïde avec le circuit « U-syn », alors les éléments « U-syn » sont répartis dans toute la sinusoïde comme suit :

Feu

Terre Terre

Arbre

Métal

Métal Bois

Terre Terre

Eau

L'élément « Terre » correspond à la transition entre les autres éléments.

Tout processus a un point de départ, un point maximum (point culminant), un point descendant et un point minimum (fin). Ensuite, le processus peut être répété à nouveau, etc. Comme dans l'onde sinusoïdale, ainsi dans le schéma « U-sin », et donc dans l'Espace, il y a des points diamétralement opposés et des zones voisines.

Ainsi, le diagramme « U-sin », représenté sous la forme d'un pentagramme, reflète également la connexion entre les sections adjacentes et opposées correspondantes de l'Espace sous la forme de connexions stimulantes et destructrices (Fig. 1).

Considérons maintenant la correspondance de divers processus se produisant dans la nature et chez l'homme avec le schéma « U-sin », par exemple l'alternance des phases de l'année (voir tableau 1). Le Printemps correspond à l'élément Bois et énergie éolienne, L'Été correspond à l'élément Feu et énergie thermique, L'Automne correspond à l'élément Métal et énergie sèche, L'Hiver correspond à l'élément Eau et énergie froide. Et l'élément Terre, selon la saison de l'année, correspond à la contre-saison voire à la fin de l'été. Le tableau n° montre diverses correspondances avec le cycle « U-sing ».

Nous pouvons également considérer comment la vie d’une personne se déroule selon le schéma « U-shin ».

La période allant de la naissance d'un enfant à l'adolescence correspond à l'élément Bois. A cette période de la vie, une personne est très mobile, puisque l'énergie éolienne domine. L'envie des enfants pendant cette période pour les sucreries et le fait qu'ils peuvent supporter des sucreries en grande quantité s'explique par le fait que dans le schéma « U-sin », le Vent, en tant qu'énergie de l'élément primaire Bois, domine l'énergie d'Humidité, l'élément primaire Terre, et aussi, si nous le prenons au goût, alors trop sucré. Par conséquent, pendant la période de l’énergie éolienne, une personne peut supporter de grandes quantités de sucreries, grâce à l’action dominante de l’Arbre sur la Terre.

Les jeunes années. Correspond à l'élément Feu et à l'énergie Chaleur. Durant cette période, de nombreux adolescents développent leur curiosité, leur activité créative et leur maximalisme. En vieillissant, certains adolescents développent de l’acné. Leur apparition durant cette période s’explique par l’action simultanée de deux types d’énergie : la Chaleur et l’Humidité. La chaleur elle-même se manifeste déjà activement à l'adolescence et l'humidité commence tout juste à augmenter. Et à condition que l'adolescent abuse des sucreries, ainsi qu'un affaiblissement du système génito-urinaire de l'adolescent, à la suite duquel, selon la loi Yin-Yang, la chaleur non retenue par la zone inférieure du yin s'évacuera vers le haut, et davantage dans le la partie supérieure (visage, cou) apparaîtra des pustules.

D'où la conclusion : à l'adolescence, vous devez être prudent lorsque vous utilisez grande quantité les aliments et les boissons sucrés, et consomment également moins d'aliments froids.

Période adulte. Vers l’âge de 30-40 ans, l’élément Terre et, par conséquent, l’énergie Humidité dominent dans la vie d’une personne.De nombreuses personnes commencent à prendre du poids même en mangeant peu. L'énergie elle-même L'humidité provoque un mode de vie sédentaire. La personne devient plus calme et bouge moins que dans l’enfance. La prise de poids peut être contrecarrée en augmentant l'énergie éolienne, qui domine l'humidité, ce qui signifie augmenter l'activité physique, réduire les sucreries et augmenter la consommation de sours.

La période de vieillesse. Correspond approximativement à 60-70 ans. Durant cette période, l'élément Métal et l'énergie Sécheresse dominent. Des cheveux gris apparaissent. La peau commence à se rider. La taille et le poids diminuent, divers processus atrophiques commencent. Pendant cette période, il est important de préserver l’énergie thermique, puisque selon le schéma « U-sin », la chaleur domine et supprime la sécheresse.

La période de vieillesse. Après 70 ans et jusqu'à un âge avancé. Durant cette période de la vie d’une personne, l’élément Eau et l’énergie Froid dominent.Le corps humain s'affaiblit. De nombreuses fonctions et organes s’affaiblissent. Les processus atrophiques s'aggravent. Une sensibilité au froid se développe. Rappelez-vous le dicton : « la chaleur ne brise pas les os ».

Certains centenaires peuvent vivre les phénomènes suivants : de nouvelles dents apparaissent, des comportements commencent à devenir enfantins, etc. Ces signes indiquent qu'une personne a terminé avec succès le cycle complet de « Wu-xing » et il semble qu'elle commence un cycle répété, c'est-à-dire que « le printemps arrive » à nouveau. Ces exemples prouvent également le principe universel cyclique des processus, plutôt que linéaire.

Comme exemple suivant, en utilisant le tableau des correspondances, nous pouvons considérer la relation entre la sphère mentale d'une personne et les organes internes.

L'élément arbre de la sphère émotionnelle d'une personne correspond à l'émotion colère, et des organes internes la vésicule biliaire et le foie. Il existe sans aucun doute un lien étroit entre ces objets. Rappelons-nous la phrase : « personne bilieuse ». Cela est dit à propos des personnes irritables et en colère. Autrement dit, les personnes présentant un dysfonctionnement du foie et de la vésicule biliaire peuvent ressentir des crises de colère, d'irritabilité, etc. dans la sphère psycho-émotionnelle. Et vice versa, si pendant longtemps La personne sera dans un état d’irritation et de colère, ce qui peut altérer le fonctionnement de la vésicule biliaire ou du foie.

Considérons l'émotion de joie, elle appartient à l'élément Feu. Il semblerait que ce soit une émotion positive et qu’il n’y ait jamais assez de joie. Encore faut-il savoir s’arrêter. Sachant que, selon le tableau de correspondance, les organes internes du groupe de l’élément Feu comprennent le cœur et l’intestin grêle, on peut conclure qu’une joie excessive peut endommager le cœur. Il y a des cas où des personnes ont subi des crises cardiaques à cause d’une grande joie.

L’élément suivant du schéma « U-sin » est la Terre. De la sphère psycho-émotionnelle à cet élément comprend la pensée et les organes internes - le pancréas, la rate et l'estomac. Par conséquent, si une personne se livre à une réflexion intense et longue, il existe un risque d'endommagement des fonctions des organes mentionnés ci-dessus. Les observations cliniques le confirment. Lors des entretiens avec des personnes souffrant de diabète, il s'avère souvent que ce sont des personnes qui réfléchissent beaucoup, ont des pensées éthérées, des fantasmes et pensent à l'impossible. Autrement dit, leur réflexion n’est souvent pas constructive.

L’élément Métal comprend l’émotion de tristesse, de mélancolie et les organes internes comprennent les poumons et le gros intestin. L’expression « soupirs de mélancolie » est bien connue et indique clairement le lien entre les poumons et l’émotion mélancolique. Autrement dit, il s'avère que si une personne est très triste ou mélancolique, cela peut conduire à une maladie du système respiratoire. Il existe des cas dans l'histoire où une mélancolie sévère a même conduit à une tuberculose pulmonaire. Et vice versa, s’il existe une maladie pulmonaire grave, des motifs tristes et mélancoliques peuvent souvent être observés dans l’humeur d’une personne.

L'élément Eau comprend l'émotion de peur provenant de la sphère psycho-émotionnelle et des organes internes - les reins et la vessie. À propos du lien entre la peur et vessie Il dit aussi cette expression : « Je me mouille par peur. » Mais il existe également un lien inverse : les personnes souffrant d'une maladie rénale chronique font souvent preuve de peur, d'anxiété, de profonds soupirs, de peurs, etc. dans leur comportement. En traitant les reins, il est possible de réduire les manifestations psycho-émotionnelles correspondantes.

Les relations du circuit « U-syn » sont également utilisées dans le diagnostic. Prenons par exemple les correspondances de couleurs. Ainsi, l'élément Bois fait référence à couleur verte ou bleue.Encore une fois, l'expression : « devenu vert de colère » indique le lien de la couleur verte avec l'émotion colère incluse dans le groupe de l'élément Bois, et donc avec l'organe interne - le foie (la couleur de la bile est vert foncé).

couleur rouge correspond à l'élément Feu et au cœur - donc, en cas de troubles cardiovasculaires, des taches rouges peuvent apparaître sur la peau.

Jaune appartient à l’élément Estomac, et les organes internes comprennent l’estomac et la rate avec le pancréas. Autrement dit, si la rate est endommagée et que la fonction de l'estomac est altérée, une teinte jaune particulière peut être observée sur la peau humaine. Mais comment expliquer que lorsqu’on a une hépatite, la peau du patient jaunit ? Normalement, selon le schéma « U-syn », le foie domine la rate, mais lorsque le foie est malade et affaibli, la rate commence à contrecarrer, elle surmonte l'action dominante du foie et commence donc à dominer. jaune, appartenant au même élément Terre que la rate.

couleur blanche correspond à l’élément Métal et des organes internes aux poumons et au gros intestin. On sait que, par exemple, les personnes souffrant de maladies pulmonaires graves ont une couleur de peau grise (métallique).

Couleur noire correspond à l'élément Eau et des organes internes aux reins et à la vessie. Beaucoup de gens savent que les poches sombres sous les yeux signifient une altération de la fonction rénale, etc.

De plus, en utilisant le schéma « U-sin », vous pouvez analyser la relation entre le goût et les organes internes. Les éléments suivants incluent les saveurs suivantes :

Bois - goût aigre ;

Le feu a un goût amer ;

Terre – goût sucré ;

Métal – goût piquant ;

L'eau a un goût salé.

Simulons ce qui se passerait si une quantité accrue d'un goût, par exemple sucré, était introduite dans le corps humain, ce qui obéit à la loi « U-hsing ». Nous savons qu'une quantité excessive de sucreries surcharge principalement la rate, le pancréas (les sucreries ne sont pas autorisées pour les diabétiques) et l'estomac. Parallèlement, de nombreux médecins et spécialistes savent que les sucreries sont bonnes pour les muscles, le foie, le cerveau et les reins.

Pourquoi en est-il ainsi, les sucreries sont bonnes pour certains organes, mais nocives pour d'autres. Cela peut s'expliquer par la relation entre les organes selon le schéma Wu Xing. Voyons quels organes sont antagonistes de la rate et du pancréas. Il s'agit du foie et des reins (ces deux organes ont une connexion destructrice selon le schéma « U-syn » avec la rate et le pancréas). Par conséquent, si la fonction de la rate et du pancréas est altérée par la consommation de grandes quantités de sucreries, les antagonistes - le foie et les reins - en bénéficieront, ainsi que les fonctions, organes et tissus qui leur appartiennent dans le groupe. des éléments Bois et Eau. Ainsi, si la fonction hépatique s'améliore (se renforce), alors la fonction musculaire, la vision s'améliore directement, l'immunité augmente, etc. La même chose peut être dite à propos du groupe d’éléments Eau. En améliorant la fonction rénale, le fonctionnement du système squelettique s'améliore, l'anxiété et les peurs diminuent, la diurèse augmente, la fonction du cerveau et de la moelle épinière s'améliore (selon la médecine chinoise ancienne, la fonction des os et du cerveau dépend de la fonction du reins), etc.

Le lien entre goût et énergie doit également être pris en compte. Ainsi, le goût aigre renforce l’énergie du Vent et les phénomènes associés. Ainsi, les sucreries augmentent l’énergie et l’humidité, favorisant ainsi la prise de poids, l’obésité, etc. phénomènes. Le goût amer augmente l'énergie Chaleur et favorise la digestion des aliments (par exemple, la moutarde), etc.

N'oubliez pas qu'un excès de goût entraîne une charge d'objets de son groupe appartenant à l'élément du même nom, mais en petite quantité, il est nécessaire au renforcement et au fonctionnement des objets de son groupe.

Considérons maintenant certaines des relations entre les organes internes selon le schéma « U-sin ». Par exemple, la relation entre les poumons et le cœur. Tous deux appartiennent aux éléments antagonistes Métal et Feu. On sait que chez les athlètes, en raison de l'augmentation de la fonction pulmonaire, le volume courant augmente et que dans le fonctionnement du cœur, on observe une bradycardie - une diminution des battements cardiaques. Il est possible, connaissant les connexions fonctionnelles inverses du cœur et des poumons, de supposer que si l'un de ces deux organes s'affaiblit, alors l'autre se renforcera et vice versa. Par conséquent, si une personne souffre d'une maladie pulmonaire grave, il résulte de la relation destructrice et de rétroaction entre les poumons et le cœur qu'une tachycardie doit être observée dans le fonctionnement du cœur - c'est ainsi qu'elle se produit réellement.

Une interprétation intéressante de l’une des causes de l’infarctus cardiaque peut être faite sur la base du lien destructeur entre le cœur et les reins. À quoi peut ressembler visuellement une crise cardiaque ? Supposons qu'un homme soit assis au travail et qu'il ait bonne humeur, mais ensuite le téléphone sonne et on lui annonce de terribles nouvelles concernant ses proches. Il arrive souvent qu'immédiatement après une terrible nouvelle, une personne serre son cœur et tombe - on lui diagnostique une crise cardiaque. Que s'est-il passé, pourquoi la fonction cardiaque s'est-elle détériorée si soudainement ? Selon le schéma Wu Xing, l'énergie froide appartient à l'élément Eau, qui domine l'élément Feu, auquel appartient le cœur. Ainsi, avec une peur soudaine et forte, la peur conduit l'énergie froide au cœur à travers une connexion destructrice, ce qui provoque des spasmes des vaisseaux sanguins du cœur, à la suite de quoi le sang cesse de affluer vers le cœur et une crise cardiaque se produit. C'est pourquoi il est d'usage de préparer une personne avant d'annoncer une mauvaise nouvelle afin qu'il n'y ait pas de peur soudaine et forte, alors le corps préparé à l'avance résistera à la terrible nouvelle.

Et enfin, sur le rôle du schéma « U-syn » dans l'identification de la pathogenèse de la maladie et l'élaboration d'une prescription individuelle de points pour le patient. La connaissance des lois du « U-sin » permet de reconnaître correctement la pathogenèse de la maladie et de créer une prescription thérapeutique par points adaptée au stade de la maladie. Il faut dire que chaque maladie se développe selon certaines lois, parmi lesquelles la loi universelle « U-hsing » est dominante. Regardons cela en utilisant l'exemple d'une ébullition ordinaire. La première étape de l’apparition de la maladie est invisible : c’est l’action de l’énergie éolienne. Dès le deuxième stade, des rougeurs sont déjà visibles - il s'agit d'une maladie selon le schéma "U-Xing" qui se déplace dans le sens des aiguilles d'une montre et est affectée par l'énergie de la Chaleur. De plus, comme on le sait, la suppuration de la tête commence, c'est un indicateur que la maladie se situe entre les éléments Feu et Terre, puisque seule l'action simultanée de deux énergies - Chaleur et Humidité - peut produire un processus purulent. Ensuite, si l'ébullition n'est pas touchée, elle commence sa transition vers la quatrième étape vers la sécheresse, car après l'élément Terre vient l'élément Métal et son énergie Sécheresse commence à agir - l'ébullition sèche dans sa coquille.

Au dernier stade, lorsque la maladie a déjà atteint l'effet de l'énergie froide (élément Eau), le furoncle meurt et une marque noire reste.

En fonction de ces étapes de développement du furoncle, une prescription adéquate de points sera établie. Par exemple, au 2ème stade, lorsque la tête rouge du furoncle est visible, des points de chaleur doivent être utilisés dans la recette de guérison pour arrêter l'action de l'énergie thermique et le développement ultérieur de la maladie. Et au 3ème stade, lorsqu'un processus purulent s'est déjà formé, les points de Chaleur et d'Humidité doivent être simultanément inhibés, puisque c'est à partir de la combinaison de ces énergies que se forme le pus. Et déjà au 4ème stade, lorsque le développement du furoncle entre dans la sphère d'action de l'énergie Sécheresse, l'impact sur les points précédents n'est plus d'actualité, etc.

Bien entendu, toutes les maladies ne passent pas par les étapes classiques de « U-syn » ; elles peuvent avoir une trajectoire de propagation complexe dans l'organisme, en fonction des organes et structures internes impliqués dans le processus, ainsi que de l'âge, de la force de le corps du patient et d'autres facteurs. Dans ce cas, il est extrêmement important de déterminer, à l'aide des signes diagnostiques appropriés, où et à quel stade se situe la maladie, quelles ou quelles énergies dominent ou, à l'inverse, sont affaiblies dans ce moment, et sur cette base, créer des mesures thérapeutiques adaptées à ces facteurs.

Ainsi, la théorie « U-syn » est toujours utilisée efficacement non seulement dans l'approche de diagnostic et de classification, mais joue également un rôle fondamental dans la détermination de la pathogenèse et le développement de mesures thérapeutiques efficaces pour le patient, en particulier en tenant compte de la nouvelle interprétation de l'auteur de cette théorie.

Application.Correspondance de divers phénomènes naturels et parties humaines avec le cycle Wu Xing

	PHÉNOMÈNES	ARBRE	FEU	TERRE	MÉTAL	EAU
Nature	Saisons Développement Direction Jours de la semaine Énergie Couleur Goût Odeur Céréales Viande Nombres Planète La note est pentato surnoms	Printemps Naissance Est Jeudi Vent Vert Aigre Fétide Blé Poulet 3,8 Jupiter Jué	Été Hauteur sud Mardi Chaleur Rouge Amer Épicé Millet Viande de mouton 2,7 Mars Zheng	Fin de l'été Maturité Centre Samedi Humidité Jaune Doux Parfumé Seigle Bœuf 5,10 Saturne gong	Automne Vieillesse Ouest Vendredi Sécheresse Blanc Épicé Frais Riz la viande de cheval 4,9 Vénus Shan	Hiver La mort Nord Mercredi Froid Noir Salé De moisi Haricots Porc 1,6 Mercure toi
Humain	Organes Yin Organes Yang Tissu corporel Affecte : Organes sensoriels Émotions Sentiments Odeurs (corps) Décharge Des sons (humains) Tempérament	Foie Vésicule biliaire Tendons Clous Yeux Colère Vision Rance Larmes Crier Tendance à la dépression	Cœur Intestin grêle Vaisseaux sanguins Complexion Langue Joie Discours Chanté Transpirer Rire Émotionnel Labilité	Rate Estomac Muscles Lèvres Cavité buccale Prendre soin, réfléchir Goût Parfumé Salive En chantant La manie états obsessionnels	Poumons Côlon Cuir Racine des cheveux Nez Désir, tristesse Odeur Viande Vase Pleurer Tendance à la mélancolie	Reins Vessie Os Les cheveux Oreilles Peur, anxiété Audience Putréfié Urine De lourds soupirs Peur, anxiété

En médecine chinoise, on pense que l’énergie se déplace le long de 12 méridiens (canaux) standards dans un ordre strictement défini. Dans ce cas, l'énergie est versée séquentiellement dans chaque canal pendant 2 heures, après quoi elle passe dans le suivant.

La première loi de Wu Xing - le cycle quotidien

Moment de la journée, heure
Méridiens avec un excès d'énergie
Les méridiens manquent d'énergie

Le mouvement de l'énergie s'effectue grâce à l'attraction du soleil et à la rotation de la terre autour de son axe. Dans ce cas, l'énergie passe du méridien pulmonaire P au méridien du gros intestin, etc.

Cette loi Wu Xing a grande valeur pour le diagnostic. Par exemple, si un excès d'énergie se produit dans le méridien de l'estomac, il se caractérise par des symptômes tels que des brûlures d'estomac, ulcère gastroduodénal, douleurs à l'estomac, spasmes œsophagiens, hoquet, névralgie nerf trijumeau, ballonnements.

Il est recommandé d'effectuer des actes thérapeutiques de 7h00 à 9h00 (par exemple, boire du jus de pomme de terre ou de chou), lorsque l'excès naturel quotidien s'ajoute à l'excès pathologique d'énergie. À ce moment-là, tous les symptômes s'aggravent, la douleur s'intensifie et saignement d'estomac etc. Le traitement a un effet thérapeutique plus important s'il est réalisé en tenant compte du moment de la journée où se produit un « double » excès ou manque d'énergie dans le méridien (pathologique + quotidien).

Le tableau montre que si certains méridiens ont un excès d’énergie, d’autres en ont un déficit. Un excès dans le méridien pulmonaire entraîne un manque d'énergie dans le méridien de la vessie le matin (3h00 - 5h00). Chez les enfants présentant un manque d'énergie dans le méridien de la vessie, une miction involontaire (énurésie nocturne) survient souvent pendant cette période. Il ne faut jamais solliciter les organes inclus dans le méridien pendant leur minimum. Il est clair pourquoi il ne faut pas manger après 17h00, alors que le méridien de l'estomac et du pancréas a un minimum énergétique et fonctionnel.

Le cycle quotidien de mouvement énergétique sert nécessairement de base au traitement des maladies aiguës (jusqu'à 10 jours).

Deuxième loi de Wu Xing. Cycle annuel

Reflète le mouvement le long de 12 méridiens appariés tout au long de l’année, de mois en mois. Le mouvement de l’énergie se produit en raison de la rotation de la terre autour du soleil et s’applique à tous les peuples de tous les pays et continents. L'énergie persiste dans chaque méridien pendant un mois.

Les philosophes anciens affirment que tout le monde se compose de cinq éléments : Bois, Feu, Terre, Métal, Eau.

L'énergie circule d'un élément à l'autre exactement dans cet ordre : « le bois brûle dans le feu, ce qui fait chauffer la terre et fond le métal, qui est utilisé pour creuser la terre pour en extraire l'eau. »

Chaque élément contient deux méridiens :

Élément "Arbre" VB,F

Élément "Feu" IG, C, TR, MC

Élément "Terre" E, RR

Élément "Métal" GI, P

Élément "Eau" V, R

Mouvement schématique de l'énergie dans cycle annuel

La séquence des méridiens dans le cycle annuel est la suivante : VB-F-C-IG-E-RP-P-GI-V-R-MC-TR.

Noms des méridiens:

P - méridien pulmonaire,

E - méridien de l'estomac,

C - méridien du cœur,

V - méridien de la vessie,

R - méridien du rein,

MS - méridien péricardique,

F - méridien du foie.

Un élément contient des méridiens antagonistes. Un excès d’énergie dans un méridien entraîne un manque d’énergie dans un autre. Ce sont des paires de méridiens yin-yang (voir ci-dessous les états yin-yang)

Méridiens Yin : RP, R, F, P, C, MC.

Méridiens Yang : E, V, VB, GI, IG, TR.

Considérant que l’énergie est retenue dans chaque méridien pendant environ un mois, le lien entre les saisons et les signes du zodiaque avec certaines maladies est évident.

Regardons d'abord le tableau croisé dynamique.

Saison	Élément	Mois	Méridiens avec un excès d'énergie	Les méridiens manquent d'énergie	Signe du zodiaque (constellation)	Période selon le calendrier du zodiaque
HIVER
PRINTEMPS
ÉTÉ
AUTOMNE
					Scorpion

Le cycle annuel de mouvement énergétique est largement utilisé dans le diagnostic et est principalement utilisé pour traiter les maladies chroniques. Par exemple, une inflammation chronique des bronches et des poumons doit être traitée en octobre, lorsque le méridien pulmonaire est en excès. Si un ulcère gastrique s'aggrave en août, on peut alors affirmer que la maladie survient avec un excès d'énergie dans le méridien de l'estomac E. Il est possible de prédire une exacerbation des maladies de peau (eczéma, psoriasis) chez les patients au mois de novembre, car Ces maladies sont caractéristiques d’un manque d’énergie au niveau du méridien pulmonaire.

Il est également clair que, par exemple, le Taureau a une tendance congénitale prédominante aux maladies associées à un excès d'énergie dans le méridien du foie (hypertension, hépatite, myopie, troubles cycle menstruel, colère naturelle, querelles, maux de tête) et manque d'énergie au niveau du méridien de la vésicule biliaire (étourdissements, gonflement, fatigue, troubles intestinaux, vision floue, etc.), se manifestant surtout au mois de mai.

Règle mère-fils

Dans les cycles quotidiens et annuels de mouvement énergétique, il existe une séquence de méridiens. Pour chaque méridien, ceux qui lui sont adjacents sur les côtés droit et gauche sont strictement définis. Puisque l’énergie se déplace dans le sens des aiguilles d’une montre, chaque méridien spécifique a un voisin à droite, qui lui donne de l’énergie, appelé « mère », et un voisin à gauche, qui prend de l’énergie et appelé « fils ».

Exemple : dans le cycle quotidien, le méridien rate-pancréas RP prélève de l'énergie sur le méridien de l'estomac E, qui est sa « mère ». À son tour, le méridien du cœur C prend l'énergie du méridien rate-pancréas RP, étant un « fils » pour ce méridien. Le méridien rate-pancréas lui-même est le « fils » du méridien de l’estomac et la « mère » du méridien du cœur. P-GI-E-RP-C-IG-V-R-MC-TR-VB-F (voir tableau 1).

De même dans le cycle annuel (voir Fig. 1). Par exemple, pour le méridien rate-pancréas RP, le méridien le plus proche est le méridien de l'estomac E qui lui est associé dans l'élément « Terre », dont il prend de l'énergie, étant la « mère ». Le suivant est le méridien pulmonaire P, qui, selon la loi du mouvement énergétique dans le sens des aiguilles d'une montre d'élément en élément (Terre-Métal), est le « fils » du méridien rate-pancréas.

La séquence des méridiens dans le cycle annuel de mouvement énergétique est la suivante : VB-F-C-IG-E-RP-P-GI-V-R-MC-TR.

Noms des méridiens:

P - méridien pulmonaire,

Gi - méridien du gros intestin

E - méridien de l'estomac,

RP - méridien du splénopancréas,

C - méridien du cœur,

JG - méridien de l'intestin grêle,

V - méridien de la vessie,

R - méridien du rein,

MS - méridien péricardique,

TR - méridien de trois radiateurs (trois cavités corporelles),

F - méridien du foie.

Les méridiens sont les voies de déplacement des électrons dans le corps, appariées et symétriques.

Le principe de détermination du voisin de droite et de gauche pour un même méridien est le même que dans le cycle journalier. Exemple : pour le méridien V de la vessie, la « mère » sera le méridien du gros intestin, et le « fils » sera le méridien du rein.

Pour le diagnostic, cette règle est très importante, car la dépendance des organes les uns par rapport aux autres et l'ordre de leurs connexions dans le corps deviennent clairs.

Exemple : le manque d'énergie au niveau du méridien pulmonaire P s'accompagne souvent d'eczéma ou de psoriasis, toujours associés à des maladies inflammatoires du gros intestin (colite chronique GI+) et à un déficit du méridien rate-pancréas (RP-), entraînant une mauvaise digestion des alimentation et accumulation de toxines et de toxines dans la peau (dans le cycle annuel), ainsi qu'un foie « faible » (F-) dans le cycle quotidien, ce qui entraîne une perturbation du métabolisme des graisses et des glucides et, encore une fois, l'accumulation de toxines dans la peau et les articulations dues à une digestion incomplète des aliments.

Exemple : excès d'énergie dans le méridien de l'estomac (E+) au cours du cycle annuel (entraîne une inflammation de la muqueuse gastrique (gastrite), des ulcères d'estomac, des brûlures d'estomac, des douleurs, acidité accrue) provoque un processus inflammatoire au niveau de l'intestin grêle, notamment au niveau du duodénum, ​​un gonflement de la muqueuse et, naturellement, un gonflement de la papille de Vater, ce qui complique considérablement la libération des sécrétions pancréatiques et conduit à son effondrement. Des phénomènes dystrophiques dans les tissus du pancréas, un diabète sucré, une mauvaise digestion, des douleurs épigastriques, des vomissements fréquents, une congestion veineuse dans les jambes et d'autres symptômes de déficit énergétique dans ce méridien (RP-) se développent progressivement.

Dans le cycle quotidien, des symptômes d'excès d'énergie au niveau du méridien du gros intestin apparaissent souvent : une sensation de chaleur (surtout le matin), de la constipation, des maux de tête, une bouche sèche, etc.

Règle "Mari-Femme"

Dans le système des cinq éléments (Fig. 1), il existe des connexions destructrices dans les méridiens yin et yang :

Yin : RC (MC) -PF-RP-R

Yang : V-IG-GI-VB-E-V

Cette entrée se déchiffre ainsi : chaque méridien précédent supprime le suivant. Un excès d'énergie dans un méridien entraîne un déficit dans un autre dans la séquence spécifiée. La règle est appliquée dans le cycle annuel de mouvement énergétique (voir Fig. 1).

Exemple : avec un excès d'énergie dans le méridien pulmonaire, des bronchites, des pneumonies et des asthmes bronchiques surviennent souvent, qui s'accompagnent de symptômes de manque d'énergie dans le méridien cardiaque : maladie coronarienne, insuffisance cardiaque, tachycardie, douleurs cardiaques, souvent accident vasculaire cérébral, etc.

Les conséquences des relations destructrices dans toute maladie sont évidentes. Cette règle (ainsi que d'autres) met en œuvre le principal principe intégrateur de la médecine chinoise : l'intégrité du corps et les relations de cause à effet dans toute maladie.

La règle « élément dans un élément »

Il est utilisé dans le cycle annuel de mouvement énergétique.

Les méridiens yin et yang combinés en un seul élément sont des antagonistes énergétiques :

Élément "Arbre" VB,F

Élément "Feu" IG, C, TR, MC

Élément "Terre" E, RR

Élément "Métal" GI, P

Élément "Eau" V, R

Un excès d'énergie de n'importe quel méridien dans ces paires (dans un élément) entraîne un manque d'énergie de l'autre méridien.

Exemple : une fonction accrue du méridien de la vessie, caractérisée par une ostéochondrose, une radiculite, un lumbago, une cystite, etc., s'accompagne de symptômes de manque d'énergie dans le méridien du rein - transpiration abondante, pieds froids, engourdissement et faiblesse des jambes, estomac froid, insomnie, léthargie, etc.

Règle de midi à minuit

Utilisé dans le cycle quotidien de mouvement énergétique le long des méridiens. L'excès d'énergie quotidien modifie le potentiel électrique de chaque méridien deux fois à un moment strictement défini (c'est-à-dire toutes les 12 heures)

Un changement pratique de la règle : dans le cycle quotidien de mouvement énergétique dans les maladies aiguës, cette règle peut facilement déterminer le méridien antagoniste. Par exemple, avec un excès d'énergie au niveau du méridien pulmonaire P (bronchite aiguë), il y a toujours un manque d'énergie au niveau du méridien vésical V. Dans ce cas, il faut tonifier les points du méridien V sur les petits orteils. (V-67) pour réduire l’énergie dans le méridien pulmonaire.

« Il ne suffit pas de savoir, il faut l’appliquer », dit la sagesse populaire. Pourquoi est-il difficile de commencer à faire quelque chose, même si vous comprenez que c'est nécessaire ?

La réponse est donnée par la métaphysique chinoise : vous n’avez peut-être pas assez d’énergie pour changer quelque chose dans votre vie.

Énergie vitale, ou Qi, est l'une des principales catégories de la philosophie chinoise, fondamentale pour la culture chinoise.

Par exemple, dans le Nei Jing, le plus ancien traité médical dont la paternité est attribuée au légendaire empereur Huang Di (vers 2600 avant JC), il est dit : « Là où pénètre le trouble pathogène, il y a certainement un déficit de Qi.».

Selon la métaphysique chinoise, à partir de l'énergie unique originelle Qi, deux forces opposées surgissent : le Yin et le Yang.

Il est décrit comme suit : à la suite de la « condensation », le Qi a été divisé en énergies lumineuses et lumineuses Yang, qui ont augmenté vers le haut et se sont formées. Ciel, et un Yin nuageux et lourd, qui tomba et se forma Terre.

Alternance Yin et Yang définit la nature cyclique de tous les processus dans la nature : nuit et jour, hiver et été, froid et chaud, expiration et inspiration, etc.

UN interaction du yin et du yang donne naissance aux cinq éléments ou éléments primaires(mouvements de l’énergie Qi), qui sont à la base de toutes choses et états de la nature : Eau, Bois, Feu, Terre (Sol) et Métal.

Cette idée a donné naissance au concept de « U-Xing » (Cinq éléments ou mouvements), selon lequel tous les phénomènes de l'Univers sont en mouvement constant.

CARACTÉRISTIQUES de la théorie du wu-shin et votre place dans ce concept

D’un point de vue pratique, il est important de savoir quel élément de ce concept vous êtes.

Le meilleur choix est d’analyser votre thème natal d’un point de vue astrologique chinois.

Cependant, il existe un moyen simplifié, mais aussi efficace.

Clarifier d'une manière simple Votre place dans le concept Wu Xing, il suffit de regarder le dernier chiffre de votre année* de naissance :

• 0 et 1 - Vous êtes « Métal ».
• 2 et 3 - Vous êtes « Eau ».
• 4 et 5 - Vous êtes un « Arbre ».
• 6 et 7 - Vous êtes « Feu ».
• 8 et 9 - Vous êtes « Terre ».

* Si vous êtes né en janvier, début février (avant le 4-5), alors regardez l'année précédente.

Lois d'interaction des éléments à Wu-hsing

Les Cinq Éléments (ou Cinq Mouvements Qi) ne sont pas quelque chose de statique, établi une fois pour toutes. Ils interagissent constamment les uns avec les autres conformément à certaines lois.

Ces lois sont appelées les cycles de génération et de contrôle (Xiang Sheng相生 et Xiang Ke相克 ).

1. Cycle (cercle) de génération (ou nutrition)

Cycle de génération - il s'agit d'une interaction particulière lorsque chacun des éléments génère et alimente le suivant :
- L'Eau nourrit le Bois, le Bois donne naissance au Feu, le Feu - Terre, la Terre - Métal, le Métal - Eau, et le cercle se referme.

2. Cycle de contrôle (ou de destruction)

Cycle de contrôle - il s'agit d'une interaction particulière lorsque chacun des éléments contrôle et détruit le suivant :
- Le Feu contrôle le Métal, le Métal contrôle le Bois, le Bois contrôle la Terre, la Terre contrôle l'Eau, l'Eau contrôle le Feu, et le cercle se ferme.

Comment utiliser la théorie Wu Xing dans votre vie

Selon les cycles de génération et de contrôle, chaque élément a deux éléments apparentés : un élément qui le nourrit et le second qu'il nourrit. Il y a un « hostile » qui le détruit, et il y a un dépendant qui est détruit par lui-même.

Par exemple, par année de naissance vous êtes « Métal » :

• Vous êtes alors « nourris », c’est-à-dire soutenus par des personnes, des choses, des produits et des phénomènes des éléments « Terre » et « Métal ».
• Vous « nourrissez » vous-même, c'est-à-dire que vous soutenez « l'Eau ».
• Ce qui vous détruit, c'est ce qui est associé au « Feu », vous détruisez ce qui est associé au « Bois ».

Regardez le panneau pour déterminer par vous-même les meilleures directions, couleurs, saisons et facteurs clés de la vie.

Tableau. Wu Xing et le monde qui nous entoure

	Arbre	Feu	Terre	Métal	Eau
Côté du monde	Est, sud-est	Sud	Sud-ouest, nord-est, centre	Ouest, nord-ouest	Nord
Saison	Printemps	Été	Fin de chaque saison	Automne	Hiver
Facteur clé	Vent	Chaleur	Humidité	Sécheresse	Froid
Nature	Formes rectangulaires. Se prête à la flexion et au redressement. Pendule. Tordu et droit.	Triangle, cône. Brûlez et levez-vous. Mouvement dans le sens des aiguilles d'une montre.	Carré. Accepte les cultures et produit des plants. Demeure en tout.	Soumet influence externe et des changements. Provoque une mise à jour.	Mouillé et coulant. Mouvement dans le sens antihoraire.
Planètes	Jupiter	Mars	Saturne	Vénus	Mercure
Couleur	Vert	Rouge	Jaune marron	Blanc, métal	Bleu noir
Dans homme	Physiologie, croissance, développement, apprentissage	Émotions, motivation, optimisme	Intelligence, prévoyance, planification	Structure et ordre, rigidité et discipline	Information, créativité, intuition

Qualités et traits de personnalité selon Wu Xing

Afin d’évaluer vos qualités, lisez la description ci-dessous.

Arbre

Dans la nature, un arbre pousse vers le haut et s’étend vers le soleil. Par conséquent, sur le plan symbolique, il est associé au développement et à la croissance.

S’il y a peu ou pas d’élément Bois dans le thème natal d’une personne, cela signifie que l’apprentissage et le développement personnel seront plus difficiles.

Un vagabond fatigué peut se reposer à l'ombre d'un arbre ; les oiseaux font leurs nids dans ses branches, donc une autre qualité d'un arbre est la bonne volonté.

Feu

La principale caractéristique du feu est l’inspiration, la passion, car ce n’est pas pour rien qu’on dit par exemple « s’enflammer pour une idée ». Une autre image du Feu est le Soleil ; lorsqu'il n'est pas dans le ciel, les gens sont plus susceptibles d'être tristes, donc une autre caractéristique de l'élément Feu est l'optimisme.

Si l'élément Feu est faible ou absent dans le thème natal, alors il peut y avoir des difficultés de motivation et une tendance au pessimisme.

Par conséquent, à propos d'une telle personne dont l'élément Feu est affaibli, on peut avoir l'impression qu'il s'agit d'une personne froide.

Terre

Tout d'abord, la Terre, c'est la stabilité, la fiabilité, le désir de garanties, la confiance en l'avenir.

Une personne avec un fort élément Terre dans son horoscope a tendance à prendre des décisions en pensant aux conséquences à long terme.

Par exemple, je choisirai un métier, mais sera-t-il demandé dans 20 ans ?

Ce sont de bons stratèges et aussi des gens attentionnés.

Métal

L'élément Métal se caractérise par la dureté, il est donc responsable dans l'horoscope du sens de la justice et de la mise en œuvre des plans. Aussi, les qualités du Métal sont l'organisation et la capacité de concentration.

S'il n'y a pas de Métal dans le thème natal ou pas assez, alors il ne sera pas facile pour une personne de se défendre et de maintenir la discipline.

Le métal est également associé à l’endurance, à l’aspect pratique, à l’intégrité, à la résilience et au courage.

Eau

L’élément Eau se caractérise par la mobilité et la plasticité. L'eau rend la terre fertile en l'irriguant. Cependant, un excès d’eau peut conduire à une catastrophe (tsunami).

Dans le thème natal, l'Eau est responsable de la flexibilité, des processus de réflexion, de la communication et de l'interaction.

Si une personne n'a pas suffisamment d'éléments Eau dans son thème natal, elle peut alors avoir des difficultés d'intelligence émotionnelle et d'intuition.

Lors de la préparation de l’article, les matériaux suivants ont été utilisés :

• A. I. Kobzev. Culture spirituelle de la Chine : encyclopédie : 5 volumes.
• Philosophie chinoise. Dictionnaire encyclopédique, éd. Titarenko M.L.
• Dong Zhongshu. La signification des cinq éléments // Philosophie chinoise ancienne. Époque Han. M. : Sciences. Rédaction principale de la littérature orientale. 1990.
• Zinin S.A. Cinq éléments et le concept de yin yang // Méthodes quantitatives dans l'étude de l'histoire des pays de l'Est. M., 1986
• Connaissances acquises grâce au cours « Quatre piliers du destin (Bazi) » d'Anatoly Sokolov, dont je suis membre.

DONC, RÉSUMÉ QUELLES SONT LES CARACTÉRISTIQUES DE LA THÉORIE WU-XING

• Pour changer votre vie pour le mieux, le désir et la connaissance ne suffisent pas, il faut de l'énergie vitale. L'énergie vitale, ou Qi,- c'est l'un des principaux catégories Philosophie chinoise.
• Selon la métaphysique chinoise, le Yin et le Yang ont émergé d'un seul Qi et leur interaction a donné naissance aux cinq autres éléments clés (éléments ou mouvements) : le Bois, le Feu, la Terre, le Métal et l'Eau.
• Ton horoscope chinois contient des informations sur l'élément clé. Une méthode simplifiée pour déterminer un tel élément est l'année de naissance.
• Le Bois, le Feu, la Terre, le Métal et l'Eau entrent dans diverses interactions les uns avec les autres, conformément à certaines lois. Ces lois sont appelées les cycles de génération et de contrôle.
• À l'aide d'informations sur les cycles, vous pouvez déterminer ce qui vous est favorable et ce qui vous est défavorable, c'est-à-dire clarifier pour vous-même les meilleures directions, couleurs, saisons et facteurs clés de la vie et de l'environnement.
• Selon l'élément qui prédomine ou est absent dans votre thème natal, certaines qualités et caractéristiques de votre personnalité peuvent apparaître.

Vous pouvez choisir la solution optimale pour votre situation lors d’une consultation ; lisez-en davantage à ce sujet.

Avoir des questions? Veuillez les écrire dans les commentaires de cet article. Je serai également reconnaissant pour votre réponse.

Avec respect et bonne chance,

La base de la métaphysique chinoise est le concept de l'existence de deux forces opposées - le Yin et le Yang, issues de l'énergie initialement unifiée du Qi. Cela s'est produit sous l'influence de la matière primordiale « Tai Tzu » (signification littérale - « Grande Limite »).
À la suite de la « condensation » du Qi, une division est apparue entre le Yang Qi léger et léger, qui s'est élevé et a formé le Ciel, et le Yin Qi nuageux et lourd, qui est tombé et a formé la Terre.
L'alternance du Yin (force passive) et du Yang (force active) fixe le caractère cyclique de tous les processus dans la nature : nuit et jour ; matin et soir; hiver et été; froid et chaleur; l'éveil et le sommeil ; inspiration et expiration, etc.
L’interaction du Yin et du Yang donne naissance à cinq éléments primaires, qui sont à la base de toutes choses et de tous les états de la nature : Eau, Bois, Feu, Sol, Métal.
Une fois qu’un élément est aboli, la vie devient impossible.
Cette idée a donné naissance au concept de « U-sin », selon lequel tous les phénomènes de l'Univers sont en mouvement constant.

L'idée du Wu Xing est largement utilisée en médecine chinoise, en astrologie et en Feng Shui. Ce terme a été traduit du chinois par « cinq éléments » (une traduction plus correcte est « cinq mouvements ou cinq étapes »). En fait, « Wu Xing » est l'abréviation de « Wu Zhong Liu Xing Zhi Qi » ou « cinq types de Qi dominants à différents moments » :

• eau domine en hiver,
• arbre- au printemps,
• feu- en été,
• métal- à l'automne,
• domine lors des périodes de transition entre deux saisons le sol .

Les noms « eau », « bois », « feu », « métal » et « terre » ne sont que des substances qui, dans leurs caractéristiques, sont aussi similaires que possible aux types de Qi correspondants. Ils nous aident à comprendre les propriétés des cinq types de Qi, mais ils peuvent aussi nous induire en erreur si nous les prenons au pied de la lettre.
Les « Cinq Éléments » de l’Univers ne sont pas quelque chose de statique, établi une fois pour toutes. Ils entrent constamment dans diverses interactions les uns avec les autres, et tous les mouvements et changements dans l'Univers, qui se manifestent finalement dans les personnes, les objets et les événements, sont censés résulter de l'interaction de ces forces fondamentales et sont influencés par elles. D'un autre côté, l'Univers n'est pas le chaos et les « éléments » interagissent les uns avec les autres selon certaines lois. Ces lois sont appelées les cycles de génération et de contrôle (xiang sheng 相生 et xiang ke 相克).

Cycle de génération (flèches noires sur le diagramme) montre que chaque « élément » génère (supporte) un autre « élément », résultant en une chaîne fermée. Ce des relations harmonieuses, semblable à la relation entre la mère et l'enfant.

Cycle de contrôle (flèches rouges dans le diagramme), au contraire, définit des relations conflictuelles dans lesquelles chaque « élément » contrôle et supprime l’autre.
Le concept de « U-sin » est applicable à l'analyse non seulement des phénomènes du monde environnant, mais aussi de la physiologie. corps humain. Dans le monde environnant (macrocosme), l'homme est un monde en miniature (microcosme), reflet de l'Univers et constitué des mêmes cinq éléments primaires.

Basée sur des analogies entre tous les phénomènes et les cinq éléments primaires, la théorie de Wu Xing a créé une image cohérente de la relation entre l'homme et la nature.
Tous les phénomènes naturels trouvent également leur correspondance aux cinq éléments.

Tableau « Qualités des cinq éléments »

Élément(définition)	Élément
	水 Eau	木 Arbre	火 Feu	土 Le sol	Métal
	Amorphe, incurvé, ajouts	Colonnes hautes arbres/buissons, grattes ciels	Angles, acuité, côtelé	Faible, lourd, constant, carré	Rond, ouvrir
	Profond, secrète, mystérieux	Actif, déterminé, assertif	Vivant, impulsif, dispersé	Nourrissant, bien, complet	Froid, réservé, aristocratique
	Noir, bleu		Rouge, rose, orange	Brun, jaune, physique	Blanc, n'importe quel métal
Les odeurs		Rance, moisi	Calciné, brûlé	Parfumé, doux
					Pleurer (soupirs)
Énergie de la nature		Vent (mouvement)		Humidité
Le moment de l'année				Saison des pluies
Côté du monde
Animaux mythiques	Tortue noire	Dragon azur	Phénix rouge	Licorne jaune	tigre blanc
Animaux domestiques			Chèvre, mouton	Taureau, vache	Coq, poulet
Heures du jour
Cycle de vie		Naissance		Maturité	Dépérissement
Caractéristiques du visage	Oreilles, front, menton	les sourcils, mâchoires	Yeux, lèvres	Bouche, joues	Nez, pommettes, grains de beauté
Types de corps	Gros os Hanches larges	Grand/dur, bas/mobile	minceur, beauté	rondeur, embonpoint	Petits os peau fine
Cinq entrailles	Vessie	Vésicule biliaire	Intestin grêle		Côlon
Organes				Rate
Des doigts		Montrer du doigt			Sans nom
Spectre d'émotions		Colère, humanité	Excitation, Amour	Anxiété, intuition	Chagrin Gratitude
Intelligence	Sagesse	Originalité	Aspiration	Conscience
Chiffre selon Hong Fan
Numéro selon Yue Ling
Planètes	Mercure
Malles célestes	壬 . 癸	甲 . 乙	丙 . 丁	戊 . 己	庚 . 辛
Branches terrestres	亥 . 子	寅 . 卯	巳 . 午	辰 . 未 . 戌 . 丑	申 . 酉

Un complexe très simple à réaliser, mais étonnamment efficace pour harmoniser les énergies internes des cinq éléments de notre corps USIN. Elle peut être réalisée tous les jours le matin en prévention, en journée pour l'équilibre. Elle vise principalement à travailler les tendons des mains. Supprime les blocages dans les contacts sociaux. Pendant et après l'exécution, les zones avec à l'intérieur avant-bras. C'est un bon indicateur. Cela parle d'une « désintoxication » énergétique de vos contacts avec ce monde. J'attire votre attention sur la position des jambes. Les jambes sont comme des ressorts souples. Cela donne le développement de soutiens et, sur le plan psychologique, de confiance et de stabilité.
Amusez-vous.

U-NAS

(étoiles flottantes)

Depuis des temps immémoriaux, la vision du monde des habitants des pays de l'Est repose sur le concept cosmogonique dualiste de l'existence de deux forces opposées - le YIN et le YANG, issues de l'énergie initialement unique QI.

À la suite de la « condensation » du Qi, une division est apparue entre le YANG QI léger et léger, qui s'est élevé et a formé le Ciel, et le YIN QI nuageux et lourd, qui est tombé et a formé la Terre. L'alternance du Yin (force passive) et du Yang (force active) fixe le caractère cyclique de tous les processus dans la nature : jour et nuit, matin et soir, hiver et été, froid et chaud, veille et sommeil, inspiration et expiration, etc.

L'interaction du Yin et du Yang donne naissance à cinq éléments primaires (éléments primaires), qui sont à la base de toutes choses et états de la nature : EAU, FEU, BOIS, TERRE, MÉTAL.

Une fois qu’une chose (le premier principe) est abolie, la vie devient impossible.

Cette idée a donné naissance au concept « U-SIN », selon lequel tous les phénomènes de l'Univers sont en mouvement constant : la terre est le sol des plantes ; eau - nourriture pour les plantes et les animaux ; feu - chaleur pour tous les êtres vivants ; nourriture pour arbres pour animaux, etc.

Pourquoi utilisons-nous le U-SIN ?

Afin de déterminer vous-même (sans l'aide de médecins) quels organes et systèmes de votre corps sont les plus sujets aux maladies, afin de créer des programmes de récupération à l'aide des compléments alimentaires Tienschi et afin d'obtenir toujours des résultats.

Que verrons-nous lorsque nous dessinerons le modèle U-SIN ?

Nous verrons les capacités adaptatives d'un système biologique lorsqu'il interagit avec environnement externe(Qi), prenant en compte l'intensité énergétique des systèmes organiques localisés selon le principe de la relation des 5 éléments primaires du système U-SIN.

1. On additionne les chiffres de la date de naissance - jusqu'au nombre. (Si la date de naissance commence par zéro, par exemple : 10/01/1956 - alors on n'écrit pas zéro) C'est-à-dire qu'on ajoute : 1+1 +0+1+9+5+6 = 23 ;
2. 2+3 = 5
3. Multipliez le premier chiffre de la date de naissance par 2 ; 1*2 = 2
4. Soustraire de la première somme (23) multipliée par 2 (2), soit 23-2 = 21 Et ramène-le à un nombre 2+1 =3
5. Les numéros en surbrillance seront inclus dans la ligne de travail : 1.10.1956.23.5.21.3

Programme de base pour ce calcul :

1. Calcium + calcium pour enfants "Tienshi"
2. Chitosane
3. Cordyceps
4. Gélules de zinc
5. Thé "Tienshi"

Après les calculs ci-dessus, l'étape suivante consiste à noter les numéros obtenus de la ligne de travail selon le schéma U-SIN. (voir figure 1 en bas de page) Conformément aux nombres de l'hémisphère, nous entrons les nombres de la ligne de travail sous la forme d'un signe "+", et si un certain nombre n'est pas dans la ligne de travail, alors dans cet hémisphère, nous mettons un signe "-" . Par exemple : en considérant la série ci-dessus, le système « Arbre » ressemble à ceci :

Nous examinerons les systèmes « Cercles » :

Nous pouvons maintenant déterminer dans quel mode fonctionnent les organes.

Par exemple, si sur le diagramme du côté « Yin » (gauche) il y a « - », alors le mode est plus proche du minimum.

Il existe quatre modes au total :

Maximum;

Le minimum;

Moyenne;

Tout d'abord, vous devez faire attention aux systèmes qui fonctionnent en mode minimum et en mode "Dan". Ce sont ces systèmes qui ont le plus besoin de prévention, c'est-à-dire que ce sont ces foyers à partir desquels se développent les maladies chroniques. Par conséquent, lors de l’acceptation des produits Tiens, il est nécessaire de prendre en compte ces systèmes.

« Den », c’est quand il y a la même quantité de « + » du côté Yin et du côté Yang.

Par exemple:

Dan veut dire que le système tourne autour de son axe. Ne donne ni ne reçoit d'énergie. pas de relation. Pourquoi est-elle dangereuse ? Ne donne pas d'aide et ne prend pas. Dan est un système sans développement. À des situations stressantes On ne sait pas comment ces organes peuvent réagir ; en d’autres termes, ce sont les organes les plus vulnérables.

• Mode minimum - dans les configurations "Yin" et "Yang", il y a des signes moins"Le système dans ce mode ne donne pas d'énergie, mais reçoit seulement de l'énergie. La relation est à sens unique.
• S'il y a un signe moins à gauche (Yin),et à droite il y a « + » ou plusieurs « + », cela signifie que le système fonctionne en mode minimum, avec une prédominance de la configuration Yang.

Nous avons passé en revue les principaux modes auxquels vous devez prêter le plus attention lors de la réception des produits. Examinons maintenant ces modes en relation.

Combinons-les ensemble (systèmes) :

Nous évaluons en 2 étapes :

1. étape : l'influence de l'énergie Qi passe par le « Feu », et se répartit en cercle, toujours dans le sens des aiguilles d'une montre (feu, terre, métal, eau, bois). Génération, oppression.
2. étape : nous regardons à l’intérieur du système du couple (des inconvénients pointus, des avantages pointus). Terre-Arbre ; Eau-Feu; Métal-Feu.

Les paires sont des chaînes de correspondance. Que donnent-ils ? - la possibilité d'une prévention profonde et complète. Et s'il y a une maladie, alors pour ce couple ce sera aussi un traitement.

Dans U-SIN, il est immédiatement clair que le corps est un système.

Lorsque vous notez tous les nombres et déterminez dans quel mode les organes fonctionnent, ne tirez pas de conclusions si cela est bon ou mauvais.. Un tel système est simplement individuel pour chaque personne. Disons que si le foie fonctionne en mode minimum, alors il doit être maintenu dans ce mode toute sa vie. C'est ça la santé individuelle ! Il ne faut en aucun cas la stresser !
Tous les organes sont divisés en Yin et Yang. Yin - dense. Structurel, profond.(Féminin) . Le Yang est ce qui vient du Yin ou influence le Yin (principe masculin).

La naissance de cinq éléments primaires, disposés selon le schéma U-SIN.

Figure 1. NAS-U. Interaction des systèmes organiques. Évaluation de l'adaptation des biosystèmes aux influences environnementales.

à suivre....