Sljedeća objava (vidi pod rezom) navela je na tako zanimljivu misao: što ako izraz "Dijelovi svijeta" znači "dijelovi VIDLJIVE svjetlosti"? Odnosno ta svjetlost, ta stvarnost, valna duljina koju možemo vidjeti, dodirnuti, percipirati, s kojom možemo komunicirati s promatračem u ljudskom tijelu, odnosno njegovim osjetilima.

Znamo da je tzv. “vanzemaljci” nam dolaze iz paralelnih svjetova, mijenjajući svoju vibraciju, što svjedoci ovakvih incidenata opisuju kao otapanje objekta u prostoru ili njegovo sporo očitovanje.

Ne kažem da je ovo čisti kompromitirajući dokaz o NASA-i, dezinformacije su moguće posvuda, ali sličnih videa na mreži ima puno, uklj. i dnevno gađanje sa zemlje, pa ga oni koji žele mogu pronaći (i, ako nije teško, objaviti u komentarima).

Pa zašto ne mogu skupine objekata, dijelova svjetova i cjeline stvarnost?

Prethodno sam napisao da su stvarnosti Zemlje više puta zalijepljene i razdvojene:
/ / / / /

Pokazalo se da su različiti "dijelovi svijeta" nekada postojali odvojeno po kvaliteti (odnosno, narodi u njima, iako su mogli znati jedni za druge, ali nisu mogli napustiti svoj staklenik zbog razlike u postavkama vibracija koje su mogli osjećaju svojim organima), a zatim su se ujedinjavale vibracije nositelja tijekom lijepljenja realnosti (odnosno zidovi između staklenika su se polako uklanjali, vibracije su prosječne za dodir od strane mozga svih sudionika, iz svih staklenika. Tijekom operacije , materija je također morala biti kondenzirana - vibracija atoma je usporena kako bi se realnosti usidrile jedna na drugu. Od tada je Trumanov show, nazvan Zemlja, postao jedinstvena platforma na kojoj su se ljudi počeli miješati, krećući se od svojih osobno (narodno) spavanje susjednim. To se nije dogodilo u jednom danu, nego je trajalo neko određeno vrijeme, vjerojatno stotine / tisuće godina. U početku je bilo moguće ići iz jednog prostora (dijela svijeta) u drugi kroz portali (i vjerojatno samo za elitu/šamane). svjetlo" svoje stilove i portale u njima. Primijetite kako se čini da su neki od njih doslovno istrgnuti iz druge stvarnosti:

Tada portali više nisu bili potrebni, stvarnosti su se ujedinile, a ljudi koji su živjeli potpuno odvojeno shvatili su da u blizini nema baš ugodnih ličnosti među nekadašnjim nevidljivim susjedima, što je dovelo do raširenih ratova i traje do danas.

Dakle, o dijelovima svijeta i još mnogo toga:

Original preuzet sa ss69100 u Tragovima tisućljetnog rata

Ako želite nešto dobro sakriti, stavite to na najvidljivije mjesto. Majstori povijesnog krivotvorina učinili su upravo to.

Tako to biva u životu. Čini se da je u vanjskom svijetu već sve jasno. Bez iznenađenja i odjednom...

Radoznalo dijete pita: Što je Europa? Ovo nije država ili kopno, ali što onda? Kako u geografiji nikad nisam bio ispod četvorke, odmah dajem odgovor: - Europa je dio svijeta; Kontinent Euroazija podijeljen je na Europu i Aziju. A onda se iznutra počinje rojiti crv sumnje.

ALI po kojoj osnovi Je li zemljopisno nerazdvojeni teritorij jednog kontinenta označen kao dio svijeta?! Dakle, naravno, već znamo da je Azija Azija – zemlja Asa. Ali nakon svega, mora postojati uvjerljivo oblikovana službena verzija. Ne može biti da smo tako jeftino uzgojeni!

Kada se pokušava razjasniti odakle nešto dolazi, jasan sustav zemljopisnih prikaza počinje se podmuklo zamagljivati. To je samo neka magija. Morok. Dijelovi svijeta iz škole su nam predstavljeni kao "geografski pojam". Ovo je najveća podjela zemlje, uključujući čak i kontinente (obje Amerike su jedan dio svijeta). Ali ispostavilo se da nije! Iako nam o tome ne govore u školi, već prema Velikoj sovjetskoj enciklopediji:

Dijelovi svijeta – povijesno utvrđena podjela zemaljske zemlje na regije

Na Wikipediji je još čudnije:

Podjela na kontinente napravljena je na temelju odvajanja vodenim prostorom od ostalih kontinenata, i dijelova svijeta - koncept RAPID(ovdje je otišla do taloga, - aut.) povijesne i kulturne.

Za razliku od kopna, dio svijeta uključuje i otoke u blizini kopna, a blizina je SREDNJA prema povijesnoj tradiciji, a udaljenost može biti veća ...

Pa zašto se dijelovi svijeta predaju zemljopisom, a ne povijesti? I stoga, očito, da se prema početnom planu radilo o geografiji, i to samo nedavno vjetar se promijenio.

Prosudite sami. Postoji šest dijelova svijeta - Amerika, Afrika, Antarktika, Australija i Oceanija, Europa, Azija. Velik dio ove podjele je geografski vrlo logičan. Dio svijeta Amerika je zapravo jedan kontinent sa susjednim otočnim teritorijima. Panamski kanal je umjetno podijelio Sjevernu i Južnu Ameriku tek 1913. godine. Prije toga su obje Amerike bile potpuno jedno kopno. S Afrikom, Antarktikom, Australijom sa susjednim arhipelagima Oceanije, sve se također uklapa u geografsku logiku.

Ali s Europom i Azijom, cijelim geografskim logika je nestala. Ispadaju iz ove linije. Zauzvrat, Antarktika ispada iz povijesne i kulturne definicije. Tko je nositelj povijesne i kulturne tradicije? Osim pingvina. Dakle, ispada da je ovoj definiciji data povijesna i kulturna konotacija u krajnja vremena . Ne prije kraja 19. stoljeća. To se vidi iz rada tadašnjih istraživača.

Ispada da je već tada bilo ljudi koji su bili zapanjeni apsurdom podjele našeg kontinenta na dva dijela svijeta. Publicist, prirodoslovac i geopolitičar Nikolaj Jakovljevič Danilevski 1869. napisao je djelo “Rusija i Europa. Pogled na kulturne i političke odnose slavenskog svijeta prema njemačko-rimskom svijetu. Evo što ima po pitanju koje nas zanima:

“... Amerika je otok; Australija je otok; Afrika je gotovo otok; Azija će, zajedno s Europom, također biti gotovo otok. Zašto bi se cijelo ovo tijelo, ovaj golemi komad zemlje, kao i svi ostali komadi, sa svih ili gotovo svih strana okruženo vodom, podijelio na dva dijela na temelju sasvim drugog principa? Postoji li neka granica koju je postavila priroda?

Uralski lanac zauzima otprilike polovicu ove granice. Ali koje posebne kvalitete ima da mu, od svih okosnica zemaljske kugle, dodijeli čast da služi kao granica između dvaju dijelova svijeta, čast koja se u svim drugim slučajevima priznaje samo preko oceana a rijetko izvan mora? Ovaj greben je po visini jedan od najmanjih, a po prohodnosti jedan od najpovoljnijih; u njegovom srednjem dijelu, u blizini Jekaterinburga, prelaze ga, kao kroz poznato ravno brdo Alaun i planine Valdai, pitajući vozača: gdje su, brate, planine? .. Ali Uralski lanac je, barem, nešto; nadalje, čast da služi kao granica dvaju svjetova pada na rijeku Ural, koja je već savršeno ništa. Uska rijeka, na ušću široka četvrtina Neve, s potpuno istim obalama s obje strane..."

I ovdje je teško ne složiti se s Danilevskim. Također je očito da je u njegovo vrijeme br povijesne i kulturne definicije uopće nije bilo dijela svijeta. Tada se radilo samo o geografiji. Na kraju svog rada, Nikolaj Jakovljevič je očajao u pronalaženju racionalnog objašnjenja za to i pripisao je ovaj incident pogreškama i starim navikama. Ali danas znamo više. Mislim da će se svi složiti sa mnom u tome činjenica krivotvorenja je očita. Ali da biste riješili ovu stoljetnu gomilu laži, morate uroniti u podrijetlo problema. Sve najstarije i najtajnije - u riječima i imenima. Počnimo s njima.

Europa - koja je ovo riječ?

Wikipedija: Europa nazvana po heroini starogrčke mitologije Europe, feničanskoj princezi, koju je Zeus oteo i odveo na Kretu (istodobno bi se epitet Europe mogao povezati i s Herom i Demetrom).

Hrpa malih. Iako je ovo najčešća verzija, krajnje je nevjerojatna. Koje su u 9.-14. stoljeću zanimale Francuska, Njemačka itd. lascivne avanture lokalno cijenjenog grčkog božanstva da tako zove svoju zemlju? Pogledajmo Veliku sovjetsku enciklopediju (u daljnjem tekstu TSB):

Europa (grčki Europa, od asirskog ereb - zapad (u drugim izvorima - vjerojatno zapad, - aut.)); u staroj Grčkoj, tako su se nazivali teritorije koje su ležale zapadno od Egejsko more)…

Recimo "vjerojatno zapad", iako izvući Europu iz Erebusa nije lako. Ali zapadno od Egejskog mora imamo samo Italiju i Španjolsku. A tisućljeće kasnije, na kartama 15. stoljeća, Europa se već vijori gotovo unutar svojih modernih granica. Zapravo, nije važno kako su Grci ili čak Rimljani zvali ovo ili ono. Europljani nisu Grci. Drugo mjesto, druga era. Mora postojati netko drugi tko je dodijelio jedno ime zapadnim područjima do 15. stoljeća. I ne žuri se proslaviti. Stoga se lansiraju priče o požudnim bikovima i djevojkama.

Očito je da neki jedinstvena politička snaga do 15. stoljeća toliko je proširila svoj utjecaj na zapadna područja Euroazije da ih je ujedinila pod jednim imenom - Europa. I unatoč činjenici da je ovdje bilo mnogo različitih država, sve su završile u ovisnom položaju. Ova moć je jedino mogla biti Katolička crkva a ona šuti. Međutim, svi znaju da je službeni jezik Katoličke crkve izvorno bio latinski. Pa ako je prisvojila neko ime, onda je to bilo na latinskom. Što mislite, što euro znači na latinskom? Pripremite se za oštar zaokret - na latinskom to znači ISTOK! Lako je provjeriti:

eura, tj m (grčki; lat. vulturnus)

1) eur, jugoistočni vjetar L, Sen itd.;

2) pjesnik. istočni vjetar, tzh. oluja H, V, sv; vjetar ( općenito): primo sub euro Lcn na prvi nalet vjetra;

3) pjesnik. Istočno VF, CD.

euro-aquilo, onis m- sjeveroistočni vjetar Vlg.

eurocircias, ae m (grčki) - istočno-jugoistočni vjetar Vtr

euronotus, tj m (grčki) - jugo-jugoistočni vjetar pukovnik, PM.

eurous, a, um - istočni (fluctus V).

Za one koji nisu sigurni da je Europa izravno povezana s latinskim istokom, navest ću kako se ova riječ piše na latinskom:

Europa, a.e. i Europa, es ( prema hr) f- Europa.

Euro - pa (pars - dio lat.) - istočni dio.

Ovo je mnogo bliže od erebusa, i po mjestu i po vremenu. I što je najvažnije, ne samo slični – identični. Ostaje razumjeti zašto katolici zapadne zemlje nazivaju istokom? Jako jednostavno. Ovo je za nas – oni su zapadni. No, došlo je do širenja utjecaja katolika u zemljama Europe od zapada prema istoku. A budući da proces iskorjenjivanja vedske kulture nije brz i još uvijek nedovršen posao, nove zemlje koje su zauzeli katolici dugo su se (u njihovom latinskom žargonu) nazivali Istokom. To su vrlo prostrani prostori koji se danas nazivaju Europom (Francuska, Njemačka, Poljska, baltičke zemlje itd.). Ovdje je važno napomenuti da naziv Europa ima jasno političko porijeklo.

Azija - kakva riječ. TSB kaže:

Azija (grčki Azija, vjerojatno iz asirskog asu - istok), najopsežniji dio svijeta (oko 30% cjelokupne kopnene površine), dio euroazijskog kontinenta.

Opet je ovo neznanstveno "vjerojatno". Nevjerojatno i nevjerojatno. I općenito, na grčkom, riječ Istok - Αυατολη (trnskrp. Anatoli) je. Zašto je potrebno uvoditi tuđu oznaku strane svijeta?

Wikipedia kaže: ... U doba Hetita, kraljevstvo Assuva nalazilo se u sjeverozapadnom dijelu Male Azije ... U grčkom epu ovo je kraljevstvo personificirano u liku kralja Azija, saveznika Trojanaca ... Herodotovo vrijeme, Grci su općenito prihvatili označavanje cijelog dijela svijeta Asijom (Azija).

Assuva i Asiya, kako su zapravo napisane na svim europskim jezicima, nisu baš slične riječi. I nije jasno zašto je kralj Asius bio toliko ugledan da za sobom zove cijeli dio svijeta? Dakle, ništa se ne bi razjasnilo, ali je rimski povjesničar Ammianus Marcellinus opisao neke Ase-Alane. A ti su Ase živjeli upravo u toj Aziji. Unatoč nezdravoj ovisnosti znanstvene elite o iskrivljenim asirskim riječima, treba priznati da danas jednostavno nema očitije hipoteze. Opet je jasno da je geografija ovdje daleko od glavne stvari. Azija, ovaj politički entitet je zemlja Asa. Njegove granice ne crtaju mora i planinski lanci ali ratovi i ugovori. Dakle, naziv dijela svijeta Azija kao i Europa, ima jasno politička pozadina.

Sad je barem nešto jasno. No, postavilo se jedno veliko pitanje: kako se politička podjela našeg kontinenta pretvorila u tako apsurdnu geografsku, pa iz nekog razloga u povijesnu i kulturnu?

Bilo je to po svemu sudeći. Prije tisuću godina, s početkom Svarogove noći, na zapadnim područjima došlo je do procesa zauzimanja i ujedinjenja teritorija i naroda. Kada se narodi nisu mogli dovesti u red, bili su potpuno uništeni. Tako su uništeni višemilijunski plemenski savezi Lutiča i Veneda, koji su naseljavali sve zapadne zemlje. U Europi su uglavnom ostali razbijeni narodi. Bio je to genocid po svim definicijama. Pravi masakr. Određena politička snaga, čiju manifestaciju promatramo u djelovanju Katoličke crkve, podijelio ljude na komade, suprotstavljeni jedni drugima, oslabljeni u građanskim sukobima. Tada je ista sila okupila sve narode koji su joj bili podložni u jednu šaku, a ostale bacila na uništenje. Sve je bilo popraćeno sadnjom kršćanstva.

Asija je dom naroda, nositelja iskonske, vedske civilizacije, gdje nikada nije bilo ropstva i siromaštva, gdje je sve stvoreno vlastitim radom, gdje su volja i umijeće bili cijenjeni iznad zlata. Ovo je naša civilizacija, asovi ili azijska, kako sada pokušavaju izokrenuti i okrenuti smisao. Ne kineski, ne mongolski i ne japanski, nego naši.

Ovdje je pas zakopan. Azija se uvijek aktivno opirala europskoj ekspanziji. U 13. stoljeću, Moskovska kneževina i druge (navodno tatarsko-mongolska invazija) očišćene su od zaraze robovima. Onda je to zaustavljeno Drang nach Osten- potisak na istok. Šok snage Europe otišle su pod led Jezero Peipus. Ali već u 17. stoljeću područja, dugo oslabljena kristijanizacijom, nisu odoljela. Moskovska kneževina i oni koji su joj podvrgnuti počeli su se označavati na kartama kao europska Tartaria, ili jednostavno Europa. Fronta u ratu civilizacija puzala je na istok. Godine 1720. Tatiščov je navodno predložio povlačenje granice između Europe i Azije duž Urala. U to je vrijeme bilo politička granica između dva svijeta.

Pritisak prema istoku se nastavio. Godine 1775., kao posljedica poraza oslobodilačke vojske Azije (Velike Tartarije), koju poznajemo kao "Pugačov ustanak", Europska civilizacija ropstva i profita nadvladala je ostatke organiziranog otpora. Užurbano zakolorivši okupirana područja, novokovani « rusko carstvo» počeo čistiti tragove velikog obračuna. Kod kuće je bilo tehnički lako. Na primjer, zarobljeni papiri iz sjedišta Pugačova (dekreti, naredbe, pisma) bili su sigurno skriveni od znatiželjnih očiju. Ostalo je bila propaganda.

KAO. Puškin je samo 50 godina kasnije, preko sjajnih veza, dobio pristup tim papirima. A ovo je drugo pitanje – što mu je pokazano? Barem su ti tekstovi koje objavljuju moderni istraživači (ne znam odakle im) puni riječi “moji odani robovi”. Može li tako nešto napisati osoba koja je ljudima donijela slobodu i ravnopravno komunicirala s njima? Barem, još nisam uspio pronaći originale čak ni ovih navodno Pugačovljevih dekreta. Očišćeno tako temeljito da je već u 18. stoljeću elita novih generacija od strane šteneta pred "prosvijećenom Europom", a prezirali prljavu, mračnu azijsku hrpu smeća, u obliku kojega im se činila nerazvijena Rusija. Ali tragovi velike konfrontacije previše su se učvrstili u optjecaju diljem svijeta, sačuvani u imenima, na različitim jezicima i zapisani na zemljovidima. Kako to sakriti?

Tu geografija priskače u pomoć. Tadašnji europski geografi bili su vrlo praktični ljudi uključeni u veliku politiku. Jedva su ličili na Paganele. Zato lagao lako i kompetentno. Sve što je nekada razdvajalo 2 civilizacije (vojske, države, ugovori) otišlo je u zaborav. Veliki generali postali su bradati pljačkaši, carstva su postala hrpa zaraćenih prinčeva, veliki gradovi su postali novoposječene stražarske kule. ALI U geografiji su se pojavila 2 nova dijela svijeta.

Kako su zamislili autori krivotvorine, ne treba skrivati ​​samo političku pozadinu problema od Rusa, već i od cijelog svijeta, a prije svega od Europljana. Ne bi trebali znati da su mnoge navodno neovisne europske države samo natpis. Ne može se pokazati da sve Europom vlada jedna sila i oživjeti zaboravljene vedske tradicije. Uostalom, osvajanje Europe nije gotovo do danas. A tamo gdje su se dvije civilizacije suprotstavljale, ostala je samo geografska granica. Ona nema patrole i gardijske pukovnije. Tihe planine stoje, rijeke teku, a njima je svejedno. Granicu između Europe i Azije možete pogledati s ove strane, zatim pretrčati i pogledati s druge strane. Nitko neće reći ni riječi. Tako je ostalo za sada.

Prođe samo stoljeće, a Danilevsky je iskreno iznenađen zemljopisnim apsurdom. Ne pada mu na pamet razmišljati o političkom tumačenju naziva Euroazija. Ali godine su prolazile, a takvih je Danilevskih bilo sve više. Opće obrazovanje, bilo pogrešno. Fursenko to ubuduće neće dopustiti.

Geografi su, s druge strane, degenerirali u uredskim uvjetima. Političari su ih skoro zbrisali sa “svježeg mesa”. Izgubili su stisak. Obični smrtnici počeli su se prepirati s njima i postavljati neugodna pitanja. Stoga je hitno bilo potrebno zakrpati službenu verziju. I visokokvalificirani lažljivci počeli su nanositi novi sloj laži na geografsku kriptu Azije-Tartarije, što je dalo brojne pukotine.

Trebalo je bilo što smisliti, ali ne i politički obračun dviju civilizacija. Tako su se vrtjeli oko navodno nekakvih povijesnih, ustaljenih tradicija. Tada su shvatili da je sva povijest neodvojiva od politike i pretvorili se u kulturni kanal. S ovim "povijesno i kulturno" sada se zamagljuju.

Dok sam pisao ovaj članak, naišao sam na zanimljiv fenomen. Vlasti regija kojima prolazi granica između Europe i Azije ne znaju što bi s ovom atrakcijom. Pokušavaju pronaći komercijalne primjene: izlete itd. Ali nešto, očito, posao ne funkcionira. Ljudi nisu baš zainteresirani. Vjerojatno bi bilo fascinantno i informativno da im kažete istinu, ali ipak nećete moći zaraditi novac na krvi i hrabrosti svojih predaka.

| | | | | |

INTEGRACIJA

(lat. integratio - obnova, nadopuna, od integer - cjelina), strana razvojnog procesa povezana s objedinjavanjem prethodno različitih dijelova i elemenata u cjelinu. I. procesi se mogu odvijati kako u okviru već uspostavljenog sustava - u ovom slučaju dovode do povećanja razine njegove cjelovitosti i organizacije, tako i kada novi sustav nastaje iz prethodno nepovezanih elemenata. Dep. dijelovi integrirane cjeline mogu imati različitim stupnjevima autonomija. Tijekom I. procesa u sustavu povećava se volumen i intenzitet međusobne povezanosti i interakcije između elemenata, a posebno se izgrađuju nove razine upravljanja.

Ponekad se jod I. shvaća kao integracija, tj. neki rezultat I. procesa, stanje uređenog funkcioniranja dijelova cjeline.

Društveni I. znači prisutnost uređenih odnosa između pojedinaca, grupa, organizacija, država i t. e. U analizi I. izdvaja se razina razmatranih sustava I.. (I. pojedinci, grupe, društva i t. e.). I. društvo ili otd. stanja mogu se provoditi na temelju prisile, obostrane koristi ili sličnosti socio-ekonomskih. sustava, interesa, ciljeva i vrijednosti raznih pojedinaca, društvenih skupina, klasa, država. NA moderno uvjetima razvija trend prema međudržavnim. I. u ekonomiji. i politički područja i pod socijalizmom i pod kapitalizmom. Međutim, ovaj proces je duboko drugačiji u društveno-ekonomskom smislu. priroda, oblici, metode, ekonom. i politički posljedice.

• - proces racionalizacije, koordinacije i kombiniranja struktura i funkcija u holističkom organizmu, karakterističan za žive sustave na svakoj od razina njihove organizacije...

  Rječnik botaničkih pojmova

• - ujedinjenje odvojenih dijelova u cjelinu, kao i proces koji vodi do takvog ujedinjenja ...

  Počeci moderne prirodne znanosti

• - kulturno stanje u...

  Enciklopedija kulturologije

• - kao unutargrupni proces - stvaranje unutarnjeg jedinstva, kohezije, koja se izražava u identifikaciji kolektiva, kohezija grupe kao njezino vrijednosno orijentirano jedinstvo, objektivnost u...

  Velika psihološka enciklopedija

• - proces kojim se dijelovi spajaju u cjelinu...

  Rječnik analitičke psihologije

• - , strana razvojnog procesa povezana s objedinjavanjem prethodno različitih dijelova i elemenata u cjelinu ...

  Filozofska enciklopedija

• - Engleski. integracija; njemački integracija. jedan...

  Enciklopedija sociologije

• - ujedinjenje gospodarskih subjekata, produbljivanje njihove interakcije, razvoj veza među njima. Ekonomska integracija odvija se kako na razini nacionalnih ekonomija čitavih zemalja, tako i između poduzeća, ...

  Ekonomski rječnik

• - kombiniranje heterogenih zadataka i operacija u jednoj organizaciji...

  Referentni komercijalni rječnik

• - proces kombiniranja napora različitih podsustava za postizanje ciljeva organizacije ...

  Rječnik pojmova kriznog upravljanja

• - 1) pojam koji označava stanje povezanosti pojedinih diferenciranih dijelova i funkcija sustava, organizma u cjelinu, kao i proces koji vodi do takvog stanja...

  Političke znanosti. Rječnik.

• - u fiziologiji, funkcionalna povezanost organa i tkiva, s ciljem pružanja nekog rezultata korisnog za tijelo ...

  Veliki medicinski rječnik

• - faza razvojnog procesa povezana s ujedinjenjem prethodno heterogenih dijelova u jedinstvenu cjelinu; stanje reda u funkcioniranju dijelova cjeline ...

  Ekološki rječnik

• - spajanje u cjelinu bilo kojih dijelova, elemenata...

  Veliki ekonomski rječnik

• - proces međusobne prilagodbe i integracije u jedinstvenu cjelinu organizacija, industrija, regija ili zemalja itd.

  Enciklopedijski rječnik ekonomije i prava

• - pojava u jeziku, koja se sastoji u tome da sastavni morfološki dijelovi poznata riječ nisu više izolirani u našim umovima kao zasebni dijelovi riječi, i cijela riječ, čak i ako se znanstvenom analizom razlože na ...

  Enciklopedijski rječnik Brockhausa i Euphrona

"INTEGRACIJA" u knjigama

Integracija

autor Raff Rudolph A

Integracija

Iz knjige Embriji, geni i evolucija autor Raff Rudolph A

Integracija U svojoj analizi prevrata u znanosti Thomas Kuhn je tvrdio da je glavni Posebnost ti prevrati - promjena u svjetonazoru, ili ono što je Kuhn nazvao paradigmom. Zapažanja koja je prije bilo teško protumačiti sada se uklapaju

Integracija

Iz MBA knjige za 10 dana. Najvažniji program vodećih svjetskih poslovnih škola Autor Silbiger Stjepan

Integracija Izravna i obrnuta integracija. Tvrtka može djelovati na bilo kojoj karici u lancu vrijednosti. Kada tvrtka posluje u područjima udaljenim od početka lanca, govori se o izravnoj integraciji s obzirom na potrošača. Ako je npr. vlasnik voća

INTEGRACIJA

Iz knjige Praksa upravljanja ljudskim potencijalima Autor Armstrong Michael

INTEGRACIJA Iako mnoge organizacije koriste različite programe za računovodstvo plaće i upravljanje osobljem (prvi su obično u nadležnosti računovodstva), mnogo se može reći u prilog integriranom sustavu. Koristi se jedna zajednička baza podataka

Integracija

Iz knjige Uključi i pobijedi. Razmišljanje igre u službi poslovanja autor Werbach Kevin

Integracija Dali smo vam dovoljno opće informacije o elementima igre. U ovom trenutku, sve ove informacije mogu izgledati nepovezane. Napravili smo samo male skice. razne vrste elementi igre kako biste shvatili da postoji ogroman

INTEGRACIJA

autor Strassman Rick

INTEGRACIJA Završni dio rituala ayahuasce naziva se integracija. Ujutro nakon sesije, važno je slobodno pisati, crtati ili meditirati. Vrijeme nakon sesije posebno je kreativno iz mnogo razloga. Sudionici osjećaju

INTEGRACIJA

Iz knjige Unutarnji putevi u svemir. Putovanje u druge svjetove uz pomoć psihodeličnih droga i duhova. autor Strassman Rick

INTEGRACIJA Čak i nakon prilično uspješnih sesija, postavlja se zastrašujuće pitanje: što učiniti sa svim tim informacijama? Kao odgovor, možete reći: "A sada najteže ...". Zapitajmo se želimo li krenuti na još jedno putovanje. I mogli bismo se zapitati hoćemo li odlučiti

Integracija

Iz knjige Ima istine u ovoj knjizi... autor Frissell Bob

Integracija Emocije su energija u pokretu. Potrebne su nam emocije, potreban nam je zdrav odnos s njima. Međutim, svi smo u određenoj mjeri iskusili emocionalno zlostavljanje i kao rezultat toga naučili smo da su barem neke emocije

INTEGRACIJA

Iz knjige Problemi života Autor Jiddu Krishnamurti

INTEGRACIJA Debeli, čisti štenci igrali su se u vrućem pijesku. Bilo ih je šest, svi bijeli sa svijetlosmeđim mrljama. Majka im je ležala u hladu, nedaleko od njih, mršava, iscrpljena, prekrivena krastama i gotovo bez dlake. Na tijelu joj je zjapilo nekoliko rana, ali je mahnula repom i bila

Integracija

Iz knjige Enciklopedijski rječnik (E-Y) autor Brockhaus F. A.

Integracija Integracija je pojava u jeziku koja se sastoji u tome da sastavni morfološki dijelovi poznate riječi (korijen, sufiks, prefiks) više nisu izolirani u našim mislima, kao zasebni dijelovi riječi, već cijela riječ ( ili njegov dio), čak i ako se može razgraditi, znanstveno

90. Web integracija

Iz knjige 100% korporativna web stranica. Zatražite više od stranice! Autor Ovčinnikov Roman

90. Web integracija

Integracija

od Tehke Veikko

Integracija Obično, unutarnje postupanje s gubitkom individualiziranog objekta dovodi do progresivne integracije njegovih ili njezinih različitih aspekata, doživljavanih kao pozitivnih i negativnih, u sve realističnijim razmjerima. Srednji introjekt postupno

Integracija

Iz knjige Um i njegovo liječenje: psihoanalitički pristup od Tehke Veikko

Integracija Različiti odgovori analitičara na pacijenta, i racionalni i afektivni, idealno će biti integrirani u potpuni odgovor koji se svodi na manje ili više precizno prodiranje i razumijevanje pacijentovog mentalnog svijeta iskustva kakav jest.

56. INTEGRACIJA

Iz knjige Putevi u druge dimenzije Autor Merrell-Wolf Franklin

56. INTEGRACIJA 13. rujna Veći dio jučerašnjeg dana proveo sam u gradu. Mogao sam se bolje nositi s problemom vožnje u prometu nego prije nekoliko tjedana, i tolerantniji prema svijesti gužve nego u bilo kojem trenutku nakon smjene. Međutim, to zahtijeva

Integracija

Iz knjige Putin protiv Putina. Bivši budući predsjednik Autor Dugin Aleksandar Gelijevič

Integracija EurAsEC-a i Carinske unije može se smatrati ekonomskom osnovom Euroazijska unija. Sastav zemalja uključenih u te integracijske strukture jezgra je Euroazijske unije. Ali sam projekt Euroazijske unije je projekt upravo političkog

Kombiniranje dijelova u cjelinu

Prvo slovo "i"

Drugo slovo "n"

Treće slovo "t"

Posljednja bukva je slovo "I"

Odgovor na natuknicu "Kombiniranje dijelova u cjelinu", 10 slova:
integracija

Alternativna pitanja u križaljkama za integraciju riječi

latinsko "udruga"

Kombinirajući u jedno

Proces zbližavanja i jačanja komunikacije

Približavanje država uz jačanje zajedničkih ekonomskih i financijskih mehanizama, elemenata političkog sustava

Proces konvergencije i povezivanja znanosti

Definicije riječi za integraciju u rječnicima

Enciklopedijski rječnik, 1998 Značenje riječi u rječniku Enciklopedijski rječnik, 1998
INTEGRACIJA je ekonomski oblik internacionalizacije gospodarskog života nastao nakon 2. svjetskog rata, objektivni proces preplitanja nacionalnih ekonomija i vođenja dogovorenog međudržavnog ekonomska politika. Uključuje razvoj proizvodnje...

Rječnik Ruski jezik. D.N. Ushakov Značenje riječi u rječniku Objašnjavajući rječnik ruskog jezika. D.N. Ushakov
integracija, g. (latinski integratio) (knjiga). Radnja na glagolu. integrirati (mat.). Spajanje u cjelinu. dijelovi ili elementi u procesu razvoja (znanstveni).

Rječnik medicinskih pojmova Značenje riječi u rječniku Rječnik medicinskih pojmova
funkcionalna povezanost organa i tkiva, usmjerena na pružanje bilo kakvog rezultata korisnog za tijelo.

Wikipedia Značenje riječi u Wikipedijinom rječniku
Integracija je proces spajanja dijelova u cjelinu. Ovisno o kontekstu, može značiti: Web integracija - integracija heterogenih web aplikacija i sustava u jedinstveno web-bazirano okruženje. Integracija podataka - kombiniranje podataka koji se nalaze u različitim ...

Novi objašnjavajući i derivacijski rječnik ruskog jezika, T. F. Efremova. Značenje riječi u rječniku Novi objašnjavajući i derivacijski rječnik ruskog jezika, T. F. Efremova.
i. Ujedinjenje zasebnih dijelova u jedinstvenu cjelinu (suprotno: raspad).

Primjeri upotrebe riječi integracija u literaturi.

Vjerujemo da koncentracija na ovo središte i njegova naknadna aktivacija mogu razviti intuiciju, budući da je to centar integracija svu cerebralnu aktivnost, a ne samo moždanu koru – centar inteligencije.

Sveobuhvatno okruženje aplikacija pruža mogućnosti za integracija tijekovi rada, kontrole sadržaja i funkcije razmjene poruka za podršku aplikacijama orijentiranim na procese.

Međutim, u zdravom, ispravnom dobro odgojena osoba sposobnost izolacije od svijeta, logičkog razmišljanja i uspostavljanja nedvosmislenih veza sretno je i skladno uravnotežena sposobnošću uspostavljanja dvosmislenih veza, neverbalnom komunikacijom i upotrebom figurativnog mišljenja, što osigurava integracija sa svijetom ne na racionalnoj, već na izravno senzualnoj razini.

Razlikuju se u detaljima, redoslijedu radnji, ali suština je ista: potrebno je legalizirati privatno vlasništvo, privatizirati državnu imovinu, liberalizirati cijene i vratiti tržišne mehanizme, integracija zemlje u svjetsko gospodarstvo, uvođenje konvertibilnosti rublje, financijska stabilizacija i demonopolizacija gospodarstva.

No, istovremeno su identificirane glavne radnje potrebne za stabilizaciju gospodarstva i promjenu gospodarskog sustava - privatizacija, financijska stabilizacija, liberalizacija cijena, demonopolizacija, integracija u globalnu ekonomiju.

U ranim fazama umjetnički razvoj diferencijacija oblika postiže se dodavanjem nezavisnih elemenata. Na primjer, dijete prevladava način prikazivanja ljudskog lika u obliku kruga dodavanjem ravnih linija, duguljastih predmeta ili drugih slikovnih jedinica. Svaka od ovih jedinica ima geometrijski jednostavan, dobro definiran oblik. Povezuju ih jednako jednostavni odnosi usmjerenja, prvo okomito-horizontalni, zatim kosi. Izgradnja relativno složenih modela cjeline postiže se kombiniranjem nekoliko jednostavnih modela. To ne znači da dijete u ranoj fazi nema integriranu ideju o objektu kao cjelini. Simetrija i jedinstvo cjeline te planiranje proporcija pokazuju da dijete oblikuje (u određenim granicama) dijelove u smislu njihovog konačnog rasporeda u cjelokupnom modelu. Ali analitička metoda mu omogućuje da se u svakom trenutku bavi jednostavnim oblikom ili smjerom.

Neka od djece, izgrađujući cjelinu na temelju hijerarhije dijelova, dovode ovaj postupak do iznimno zamršenih kombinacija, što samo po sebi

govori o njihovom suptilnom zapažanju. Rezultat se može nazvati bilo čim, ali ne blijed, nezanimljiv.

No, nakon određenog razdoblja dijete počinje povezivati ​​nekoliko slikovnih elemenata kroz zajedničku, diferenciraniju konturu. Ovom procesu doprinose i oko i ruka. Oko se upoznaje sa složenim oblikom, koji je dobiven kombinacijom elemenata, do

sve dok ne bude u stanju shvatiti cjelinu kao određeni kompleks.Kada se to postigne, oko prati obris osobe i uzrokuje da olovka točno ocrta njen lik, uključujući ruke i noge, bez zaustavljanja. Više

diferencira se pojam objekta, to je veća vještina potrebna za ovaj postupak. Majstori "linearnog stila", poput Picassa, s takvom iznimnom preciznošću

precizno reproduciraju konturu figure, koja čak hvata sve suptilnosti mišića i kostura. No, imajući u vidu temelje na kojima dijete stvara, treba napomenuti da i najranije primjene ove metode zahtijevaju hrabrost, virtuoznost i diferenciran osjećaj za formu.

Spajanje detalja u jednu konturu također odgovara motoričkom činu crtanja. U fazi crtanja crteža, dječja ruka je često sigurna

Razdoblje čini ritmičke oscilacije, bez podizanja olovke s papira. Kao dijete

uči vizualno kontrolirati formu, počinje jasno crtati pojedinca

Figurativne jedinice. Vizualno, podjela cjeline na dobro definirane dijelove pridonosi jednostavnosti, ali za ruku u pokretu svaki prekid u njezinoj aktivnosti znači određenu komplikaciju. U povijesti pisanja došlo je do zamjene pojedinih velikih slova u monumentalnim natpisima glatko povezanim krivuljama u kurzivnom tipu u kojem je, radi brzine, ruka uspijevala savijati ljudsko oko na bok. Na isti način, dijete, uz sve veću usklađenost, preferira neprekidan tok linije. Slika konja na sl. 105, koji je izradio petogodišnji dječak, ima eleganciju poslovnog potpisa. U kojoj mjeri pojedini obrtnik dopušta motoričkom faktoru da utječe na stvaranje forme uvelike ovisi o odnosu u njegovom osobnom karakteru između spontano izraženog temperamenta i racionalne kontrole. (To se može prilično uvjerljivo ilustrirati grafološkom analizom rukopisa.)

Slike dviju riba (sl. 106 i 107) preuzeli smo s crteža koje je isto dijete izradilo u različito vrijeme. Na ranijoj slici

prvi nagovještaj sintetizirajućeg sklopa vidimo samo u nazubljenim perajama ribe. Ostatak tijela je geometrijski konstruiran jednostavnih elemenata, pronaći-

krećući se u vertikalno-horizontalnom odnosu. Kasnije se u jednom jasnom kontinuiranom pokretu već daje holistički obris. Kao što će biti prikazano u nastavku, ovaj postupak pojačava učinak

kretanje u zglobovima, pogoduje naginjanju i zaglađuje kutove, na primjer u repu. Sve to pridonosi stvaranju složenijih oblika od onih koje oko može točno kontrolirati i razumjeti u ovoj fazi. Tako je raniji prikaz ribe, iako manje zanimljiv i živahan, puno bolje organiziran.

Sliku, koja prikazuje djecu kako se međusobno gađaju snježnim grudvama, isto je dijete izradilo još kasnije (sl. 108). Ovaj crtež pokazuje da eksperimentiranje s diferenciranijim oblikom omogućuje djetetu da nakon određenog vremena modificira osnovni statički oblik tijela. Pokreti se više ne svode na odgovarajuću prostornu orijentaciju različitih dijelova tijela, oni se sami savijaju. U ovoj fazi dijete je uvjerljivije s figurama koje sjede na stolicama, na konju ili se penju na drveće.

Veličina

Kao i drugi čimbenici koje smo analizirali, veličina isprva ostaje nediferencirana. Zakon diferencijacije nas tjera da očekujemo da se odnosi između dimenzija najprije strukturno oslikavaju na najjednostavniji način, odnosno kroz jednakost. Zapravo, jedinice vizualnog konteksta percipiraju se kao jednake po veličini sve dok ne postoji potreba za razlikovanjem. Imajući to na umu, nećemo postavljati tradicionalno pitanje: "Zašto neke slike imaju odnose između veličina koje ne odgovaraju stvarnosti?" Umjesto toga, pitamo: "Što djecu motivira da daju predmete na svojim crtežima različite veličine?" Perceptivno prepoznavanje relativno malo ovisi o veličini objekata. Promjena veličine ne utječe na oblike i orijentaciju objekta. U jeziku glazbe to je jednostavno "transpozicija". Kao što većini slušatelja nije bitno u kojoj tonali se svira neka glazba, tako i promjena vizualne veličine često prođe nezapaženo. Neposrednija paralela može se pronaći u onome što glazbenici nazivaju

"povećati" ili "smanjiti" kada tema ostane poznata, čak i ako se promijenila brzina njezine reprodukcije, odnosno vremenska veličina. Obično nismo svjesni stalne perspektivne promjene veličine objekata u okruženju.

nas okoliš. Što se slika tiče, nikome neće biti bitno hoće li im se pokazati mala fotografija čovjeka ili gigantski kip. TV ekran u dnevnoj sobi izgleda malo, ali nas košta

samo se neko vrijeme usredotočite na njega i on postaje savršeno prihvatljiv okvir za prikaz "pravih" ljudi i zgrada u njemu.

Stoga ne čudi potreba za

"Točan" omjer veličina na slici je vrlo mali. Čak i u razvijenoj umjetnosti srednjovjekovnih ilustracija knjiga, dvoraca i ljudi

često imaju isto

veličine. Na slici koja prikazuje temu "Čovjek ide kući", dva predmeta imaju istu vizualnu težinu sve dok ih ne postane potrebno razlikovati. Ako, na primjer, osoba mora biti na vratima ili gledati kroz prozor, onda mora biti manja od zgrade. Ali čak i tako, razlika u veličini ne ide dalje od onoga što je potrebno za jasnu vizualnu indikaciju dotične zgrade i ljudskih funkcija. Riža. 109 je ilustracija odlomka iz Otkrivenja

niya od Ivana. U prizoru potresa ljudski su likovi nacrtani tako da su znatno viši od samih zgrada. Čak su i lica ljudi koji su gotovo u potpunosti pod ruševinama srušenih zgrada dovoljno velika da ostanu vidljiva. U interesu jedinstva i koherentnosti, umjetnici nastoje zadržati male intervale. Što su figurativne jedinice identične veličine, to se uspješnije kombiniraju - na temelju obrasca "sličnosti veličine" - u zajedničke skupine. Vrlo je teško uspostaviti izravan, vizualno uočljiv odnos između ljudske figure i visoke strukture, ako ih želimo nacrtati u pravom mjerilu. Ili ljudska figura postaje maleni dodatak kući, umjesto da igra ulogu ravnopravnog partnera u međusobnim odnosima ovih predmeta, ili umjetnička slika u cjelini ne

ima vizualno jedinstvo. Tamo gdje su poželjne velike razlike u veličini, velike i male jedinice kompozicije kombiniraju se najvećim dijelom kroz druge srednje slikovne jedinice srednje veličine. Time je praznina koja nedostaje popunjena.

Psihološki i umjetnički aspekti veličine nemaju mnogo veze s metrički ispravnim kopiranjem. Sigurno je to reći

Razlike u veličini se iznimno rijetko uvode samo u svrhu istinitog oponašanja. Te se razlike pojavljuju kada funkcionalna priroda emocionalne,

simboličke i prostorne odnose. Psihološki je ovaj fenomen dobro razotkriven u tezi Jeana Piageta: “Prostor je prije svega topološki, a tek onda euklidski”1. Rane ideje o prostoru i prostornim odnosima bavile su se kvalitativnim međuovisnostima, a ne njihovim mjerenjem.

Dijete u ovom slučaju počinje s nediferenciranom fazom – sa slikom u kojoj su svi dijelovi isti. To vrijedi i za međusobne veličine dijelova istog objekta,

iako je u početku diferencijacija usko povezana s funkcionalnim kontekstom. Dobar primjer za to je sl. 110. Glava, trup i

udovi su ekvivalentni dijelovi i još uvijek se ne razlikuju po veličini. Obično ovaj fenomen nije previše očit, ali Victor

Lowenfeld je skrenuo pozornost na brojne primjere u kojima je slika lica velika kao automobili, kuća je iste visine kao Malo djete, ruke nisu manje od glava, a cvjetovi dosežu veličinu ljudskog bedra. Lowenfeld je tumačio2 takve slike na tradicionalan način, sugerirajući da bi proporcije bile "ispravne" osim ako se ne umiješa neki drugi čimbenik. Taj čimbenik, smatra on, može biti subjektivna vrijednost koju dijete pripisuje određenim objektima, što, dakle,

nacrtana "tako velika". Lowenfeld tvrdi npr. da na slici

Muhe "muhe smetaju konju" zbog svoje važnosti i značaja za dijete, prikazane su približno iste veličine kao i glava konja. Ako, umjesto toga

da razmišljamo u smislu odrasle osobe, analiziramo genetski proces, činjenicu da muha

nacrtan manji od konja i potrebno je objašnjenje.

U povijesti umjetnosti nalazimo mnogo primjera kako se veličinom naglašavala važnost jednog ili drugog detalja slike. U drevnim egipatskim bareljefima bogovi ili faraoni često su prikazivani barem dvostruko veći od svojih podređenih. Međutim, takvo objašnjenje u odnosu na crteže iz ranog djetinjstva treba primjenjivati ​​s velikim oprezom. Na primjer, na crtežima djece vrlo često je glava osobe u odnosu na cijelu figuru velika. Sasvim je prirodno pretpostaviti da bi to trebalo biti tako, jer je glava najvažniji dio ljudskog tijela. Gledati drugu osobu znači gledati joj uglavnom lice. No, treba podsjetiti da je na crtežima djece glava izvorni krug iz kojeg je manjim dopunama nastao i razvio se diferenciraniji ljudski lik. Dijete započinje svoj crtež slikom golemog kruga, najčešće smještenog u sredini lista papira, tako da ostatak lista služi za istiskivanje svega što ostane u taj prostor. Dokle god oblik nije diferenciran, tretira se proizvoljno. Kao što se u fazi nediferenciranog oblika krug (koji sadrži prostor bez suprotstavljanja likova) crta manje pažljivo nego u kasnijoj fazi,

kada se već razlikuje od drugih oblika, nediferencirana veličina često je rezultat nečitke, neuredne slike velikih ili

sitnice, jer se razlika u veličini još ne uzima u obzir. U tim je uvjetima prilično teško biti siguran u to na nekoj određenoj slici

predmet je prikazan kao velik zbog činjenice da je od velike važnosti.

Faktor veličine povezan je s faktorom udaljenosti. Potreba za jednostavnom i jasnom slikom zahtijeva od djeteta da jasno vizualno odvoji neke predmete.

od drugih. Ni u kojem slučaju se ne smiju miješati, jer tada cjelokupna vizualno percipirana struktura postaje iznimno komplicirana. Kad se od malog djeteta traži da kopira geometrijski likovi koji su u dodiru jedan s drugim ili se djelomično preklapaju, to obično eliminira

kontakta i između ovih slikovnih cjelina ostavlja nešto prostora. U nediferenciranoj fazi postoji standardna udaljenost koja izgleda ponekad premala, a ponekad previše

velika ovisno o sadržaju slike. Da bi se postigla jasnoća, udaljenost je uvijek dovoljno velika, čak i ako je potrebno prikazati bliski odnos između objekata. Stoga, previše izdužene ruke,

koji se protežu od predmeta do predmeta, pokrivaju cijelu potrebnu ogromnu udaljenost. Dodir između dijelova predmeta je prilično jednostavan, poput ruku i nogu.

pričvršćeni za tijelo, ali blizina i preklapanje raznih predmeta još neko vrijeme ostaju nezgodni za vizualnu percepciju.