Mit kell tennie, hogy bevallja? Hogyan gyónjunk először: tanácsok a plébánosoktól

A bûnbánat vagy gyónás egy szentség, amelyben a papnak meggyónó személyt megbocsátása révén maga az Úr felmenti bûnei alól. Ezt a kérdést, atyám, sok ember teszi fel, aki csatlakozik a gyülekezeti élethez. Az előzetes gyónás felkészíti a bűnbánó lelkét a Nagy Vacsorára - az Úrvacsora szentségére.

A gyónás lényege

A szentatyák a megtérés szentségét a második keresztségnek nevezik. Az első esetben a keresztségkor az ember megtisztul Ádám és Éva őseinek eredendő bűnétől, a második esetben pedig a megtérőt megmossák a keresztelés után elkövetett bűneitől. Emberi természetük gyengesége miatt azonban az emberek továbbra is vétkeznek, és ezek a bűnök elválasztják őket Istentől, korlátként állnak közöttük. Ezt az akadályt önmagukban képtelenek leküzdeni. De a Bűnbánat szentsége segít az üdvösségben és az Istennel való egység megszerzésében, amelyet a keresztségben szerzett.

Az evangélium azt mondja a bűnbánatról, hogy ez a lélek üdvösségének szükséges feltétele. Az embernek egész életében folyamatosan küzdenie kell a bűneivel. És minden vereség és bukás ellenére ne csüggedjen el, ne essen kétségbe és morogjon, hanem folyton bűnbánatot tartson, és továbbra is hordozza élete keresztjét, amelyet az Úr Jézus Krisztus rakott rá.

A bűneid tudata

Ebben a kérdésben a legfontosabb annak megértése, hogy a gyónás szentségében a bűnbánó embernek megbocsátják minden bűnét, és a lélek megszabadul a bűnös kötelékektől. A Mózes által Istentől kapott tíz és az Úr Jézus Krisztustól kapott kilenc parancsolat tartalmazza az élet teljes erkölcsi és lelki törvényét.

Ezért a gyónás előtt lelkiismeretéhez kell fordulnia, és gyermekkora óta emlékeznie kell minden bűnére, hogy valódi gyónást készítsen. Nem mindenki tudja, hogyan megy ez, sőt elutasítja, de egy igazi ortodox keresztény, legyőzve büszkeségét és hamis szégyenét, elkezdi lelkileg keresztre feszíteni magát, őszintén és őszintén beismerni lelki tökéletlenségét. És itt fontos megérteni, hogy a be nem vallott bűnök az ember örök elítéléséhez vezetnek, és a bűnbánat az önmaga feletti győzelmet jelenti.

Mi az igazi gyónás? Hogyan működik ez a szentség?

Mielőtt gyónna egy papnak, komolyan fel kell készülnie, és meg kell értenie annak szükségességét, hogy megtisztítsa a lelkét a bűnöktől. Ehhez meg kell békülnie az összes bűnelkövetővel és azokkal, akiket megbántottak, tartózkodnia kell a pletykáktól és az elítéléstől, az illetlen gondolatoktól, számos szórakoztató műsor megtekintésétől és könnyű irodalom olvasásától. Jobb Szabadidő az olvasásnak szentelni Szentírásés egyéb spirituális irodalom. Célszerű az esti istentiszteleten egy kicsit előre gyónni, hogy a reggeli liturgia alatt többé ne térjen el az istentisztelettől, és fordítson időt a szentáldozásra való imádságos felkészülésre. De legvégső esetben reggel is gyónhatsz (ezt többnyire mindenki csinálja).

Először nem mindenki tudja, hogyan kell helyesen gyónni, mit kell mondani a papnak stb. Ebben az esetben figyelmeztetnie kell a papot, és ő mindent a helyes irányba terel. A gyónás mindenekelőtt azt a képességet feltételezi, hogy meglátjuk és felismerjük a bűneinket, kimondásuk pillanatában a pap ne igazolja magát, és ne hárítsa másra a felelősséget.

Ezen a napon gyóntatás nélkül részesül úrvacsorában 7 éven aluli gyermekek és minden újonnan keresztelt személy, ezt csak a tisztulásban lévő nők (menstruáció vagy szülés után a 40. napig) nem tehetik meg. A vallomás szövegét felírhatjuk egy papírra, hogy később ne tévedjünk el, és mindenre emlékezzünk.

Gyónási eljárás

A templomban általában sok ember gyülekezik gyónásra, és mielőtt a paphoz fordul, arcát az emberek felé kell fordítania, és hangosan ki kell mondania: „Bocsáss meg, bűnös”, és azt válaszolják: „Isten megbocsát, és megbocsátunk." És akkor el kell menni a gyóntatóhoz. Miután megközelítette a szónoki emelvényt (a könyv magas állványa), keresztbe vetette magát és meghajolt, anélkül, hogy megcsókolná a keresztet és az evangéliumot, fejet hajtana, és elkezdheti a gyónást.

A korábban megvallott bűnöket nem kell megismételni, mert az Egyház tanítása szerint már megbocsátottak, de ha még egyszer megismételték, akkor újra meg kell őket bánni. Gyónásod végén meg kell hallgatnod a pap szavait, és amikor befejezi, kétszer keresztet kell vetned, derekasan meghajolni, megcsókolni a keresztet és az evangéliumot, majd miután keresztet vetetted és ismét meghajol, fogadd el az áldást. a papodtól, és menj a helyedre.

Mit kell megbánnod?

A téma összefoglalása „Vallomás. Hogyan működik ez a szentség?” szükséges, hogy megismerkedjünk modern világunk leggyakoribb bűneivel.

Isten elleni bűnök - büszkeség, hit hiánya vagy hitetlenség, lemondás Istenről és az Egyházról, a kereszt jelének gondatlan végrehajtása, a kereszt viselésének elmulasztása, Isten parancsolatainak megszegése, az Úr nevének hiábavaló vétele, gondatlan szereplés, templomba való belépés elmulasztása, szorgalom nélküli ima, beszélgetés és templomba járás időben, babonákban való hit, médiumokhoz és jósokhoz fordulás, öngyilkossági gondolatok stb.

Felebarát elleni bűnök - szülők bánata, rablás és zsarolás, alamizsna fösvénysége, keményszívűség, rágalom, vesztegetés, sértések, csípések és gonosz viccek, ingerültség, harag, pletyka, pletyka, kapzsiság, botrányok, hisztéria, harag, árulás, hazaárulás stb. d.

Önmagunk elleni bűnök - hiúság, arrogancia, szorongás, irigység, bosszúvágy, földi dicsőség és kitüntetés utáni vágy, pénzfüggőség, falánkság, dohányzás, részegség, szerencsejáték, önkielégítés, paráznaság, a testre való túlzott figyelem, levertség, melankólia, szomorúság stb.

Isten megbocsát minden bűnt, számára semmi sem lehetetlen, az embernek csak fel kell ismernie bűnös tetteit, és őszintén meg kell bánnia azokat.

Participium

Általában gyónnak azért, hogy úrvacsorát kapjanak, ehhez pedig több napig kell imádkozniuk, ami imát és böjtöt, esti istentiszteletek látogatását és otthoni olvasást jelent, az esti és reggeli imák mellett a kánonok: Theotokos, őrangyal, Bűnbánó, úrvacsoraért, és ha lehetséges, vagy inkább tetszés szerint - Akatista a legédesebb Jézushoz. Éjfél után már nem esznek és nem isznak, éhgyomorra kezdik az úrvacsorát. Az elfogadás után fel kell olvasni a szentáldozásért intézett imákat.

Ne félj gyónni. Hogy vagy? Erről pontos információkat olvashat a minden templomban árusított speciális prospektusokban, amelyekben minden nagyon részletesen le van írva. És akkor a lényeg, hogy ráhangolódjunk erre az igaz és megmentő munkára, mert ez a halálról szól ortodox keresztény mindig arra kell gondolni, hogy ne érje meglepetésként – akár közösség nélkül is.

A gyónás egy szentség, amikor a hívő meggyónja bűneit egy papnak. Az egyház képviselőjének joga van megbocsátani a bűnöket az Úr és Jézus Krisztus nevében.

A bibliai legendák szerint Krisztus ilyen lehetőséggel ruházta fel az apostolokat, ami később a papságra is átkerült. A bűnbánat során az ember nemcsak beszél a bűneiről, hanem szavát is adja, hogy többé ne kövesse el azokat.

Mi a gyónás?

A gyónás nem csak megtisztítás, hanem próbatétel is a lélek számára. Segít eltávolítani a terhet és megtisztulni az Úr színe előtt, kibékülni vele és legyőzni a belső kételyeket. Havonta egyszer el kell menned gyónni, de ha gyakrabban szeretnéd, akkor kövesd lelked késztetéseit, és akkor térj meg, amikor csak akarsz.

A különösen súlyos bűnökért az egyház képviselője külön büntetést szabhat ki, amit vezeklésnek neveznek. Ez lehet hosszú ima, böjt vagy absztinencia, amelyek önmegtisztulási módszerek. Ha valaki megszegi Isten törvényeit, az negatívan befolyásolja szellemi és fizikai jólétét. A bűnbánat segít erőt nyerni és leküzdeni azokat a kísértéseket, amelyek bűnre késztetik az embereket. A hívő ember lehetőséget kap arra, hogy beszéljen gaztetteiről, és levegye lelkéről a terhet. A gyónás előtt össze kell állítani a bűnök listáját, amelynek segítségével helyesen leírhatja a bűnt, és előkészítheti a helyes beszédet a bűnbánathoz.

Milyen szavakkal kezdjem a gyóntatást a papnak?

A hét halálos bűn, amelyek a fő bűnök, így néz ki:

• falánkság (falánkság, túlzott élelmiszer-visszaélés)
• paráznaság (feloszlatott élet, hűtlenség)
• harag (forró indulat, bosszúvágy, ingerlékenység)
• pénzszeretet (kapzsiság, anyagi értékek iránti vágy)
• csüggedtség (lustaság, depresszió, kétségbeesés)
• hiúság (önzés, nárcizmus)
• irigység

Úgy tartják, hogy amikor ezeket a bűnöket elköveti emberi lélek meghalhat. Elkötelezettségükkel az ember egyre távolabb kerül Istentől, de az őszinte bűnbánat során mindegyik felszabadulhat. Úgy tartják, hogy az anyatermészet volt az, aki minden emberbe belehelyezte őket, és csak a legtöbbet erős akaratú képes ellenállni a kísértéseknek és harcolni a gonosszal. De érdemes emlékezni arra, hogy minden ember elkövethet bűnt, miközben nehéz időszakon megy keresztül az életében. Az emberek nem mentesek a szerencsétlenségektől és nehézségektől, amelyek mindenkit kétségbeesésbe kergethetnek. Meg kell tanulnod küzdeni a szenvedélyekkel és az érzelmekkel, és akkor egyetlen bűn sem lesz képes legyőzni és tönkretenni az életedet.

Felkészülés a gyónásra

A bűnbánatra előre fel kell készülni. Először meg kell találnia egy templomot, ahol a szentségeket tartják, és ki kell választania a megfelelő napot. Leggyakrabban ünnepnapokon és hétvégén tartják. Ilyenkor mindig sok ember van a templomban, és nem mindenki tud majd megnyílni, ha idegenek vannak a közelben. Ebben az esetben fel kell vennie a kapcsolatot a pappal, és meg kell kérnie, hogy kérjen időpontot egy másik napon, amikor egyedül lehet. Bűnbánat előtt ajánlott elolvasni a Bűnbánat Kánonját, amely lehetővé teszi a ráhangolódást és a gondolatok rendbetételét.

Tudnod kell, hogy a bűnnek három csoportja van, amelyeket le lehet írni és magaddal vinni a gyónásra.

1. Isten elleni bűnök:

Ide tartozik az istenkáromlás és az Úr sértegetése, az istenkáromlás, az okkult tudományok iránti érdeklődés, a babona, az öngyilkossági gondolatok, az izgalom stb.

1. Bűnök a lélek ellen:

Lustaság, csalás, használat trágár szavak, türelmetlenség, hitetlenség, önámítás, kétségbeesés.

1. Bűnök a szomszédok ellen:

Szülőkkel szembeni tiszteletlenség, rágalmazás, elítélés, düh, gyűlölet, lopás stb.

Hogyan kell helyesen gyónni, mit kell mondani az elején a papnak?

Mielőtt egy gyülekezeti képviselőhöz fordulnál, szabadulj meg a rossz gondolatoktól a fejedből, és készülj fel a lelked feltárására. A gyóntatást a következőképpen kezdheti meg: hogyan gyónjon helyesen, mit mondjon a papnak, például: „Uram, vétkeztem előtted”, és utána felsorolhatod a bűneidet. Nem kell a papnak részletesen elmondani a bűnt, elég csak annyit mondani, hogy „Paráznaság követett el”, vagy megvalljuk egy másik bűnt.

De a bűnök listájához hozzá lehet tenni: „Irigységgel vétkeztem, állandóan irigylem a felebarátomat...” stb. Meghallgatása után a pap értékes tanácsokat tud adni, és segít abban, hogy az adott helyzetben helyesen cselekedjen. Az ilyen pontosítások segítenek azonosítani a legnagyobb gyengeségeit és leküzdeni őket. A gyónás a következő szavakkal zárul: „Megbánom, Uram! Ments meg és irgalmazz nekem, bűnösnek!”

Sok gyóntató nagyon szégyell bármiről beszélni; ez teljesen normális érzés. De a bűnbánat pillanatában le kell győznie magát, és meg kell értenie, hogy nem a pap ítél el téged, hanem Isten, és Isten az, akinek elmondod a bűneidet. A pap csak karmester közted és az Úr között, ne feledkezz meg erről.

Egy nő bűneinek listája

A szép nem sok képviselője, miután megismerkedett vele, úgy dönt, hogy megtagadja a vallomást. Ez így néz ki:

• Ritkán imádkozott és eljött a templomba
• Az ima alatt sürgető problémákra gondoltam
• Házasság előtt szexelt
• Tisztátalan gondolatai voltak
• Jósokhoz és bűvészekhez fordultam segítségért
• Hitt a babonákban
• Féltem az öregségtől
• Visszaélt alkohollal, drogokkal, édességekkel
• Nem volt hajlandó segíteni másokon
• Abortuszokat hajtott végre
• Felfedi ruhát viselni

Egy férfi bűneinek listája

• Káromlás az Úr ellen
• Hitetlenség
• A gyengébbek nevetségessé tétele
• Kegyetlenség, büszkeség, lustaság, kapzsiság
• A katonai szolgálat kijátszása
• Sértések és használat fizikai erő másokkal szemben
• Rágalom
• Képtelenség ellenállni a kísértéseknek
• A rokonok és más emberek segítésének megtagadása
• Lopás
• Durvaság, megvetés, kapzsiság

Egy férfinak felelősségteljesebben kell hozzáállnia ez a probléma, hiszen ő a családfő. Tőle veszik a gyerekek példaképüket.

Van egy gyermek bűneinek listája is, amelyet azután lehet összeállítani, hogy egy sor konkrét kérdést megválaszolt. Meg kell értenie, mennyire fontos az őszinte és őszinte beszéd, de ez már a szülők hozzáállásán és gyermekük felkészítésén múlik a gyónásra.

A gyónás jelentősége a hívő ember életében

Sok szent atya második keresztségnek nevezi a gyónást. Ez segít az Istennel való egység megteremtésében, és megtisztítja magát a szennytől. Ahogy az evangélium mondja, a megtérés az szükséges feltétel hogy megtisztítsa a lelket. Végig életút az embernek törekednie kell a kísértések leküzdésére és a bűn megelőzésére. Ez alatt a szentség alatt az ember megszabadul a bűn bilincseitől, és minden bűnét megbocsátja az Úristen. Sokak számára a megtérés önmaguk feletti győzelem, mert csak egy igaz hívő ismerheti be azt, amiről az emberek szívesebben hallgatnak.

Ha korábban gyóntad, akkor ne beszélj újra régi bűnökről. Már szabadon engedték őket, és nincs értelme többé bánni őket. Amikor befejezted a gyónást, a pap elmondja a beszédet, tanácsokat ad és utasításokat ad, és el is mond egy engedélyező imát. Ezt követően az embernek kétszer keresztet kell vetnie, meg kell hajolnia, tisztelnie kell a feszületet és az evangéliumot, majd ismét keresztet kell vetnie és áldást kell kapnia.

Hogyan kell először gyónni - egy példa?

Az első vallomás titokzatosnak és kiszámíthatatlannak tűnhet. Az emberek megijednek attól a várakozástól, hogy esetleg egy pap ítélkezik felettük, és szégyenérzetet és zavartságot tapasztalnak. Érdemes megjegyezni, hogy az egyház képviselői olyan emberek, akik az Úr törvényei szerint élnek. Nem ítélkeznek, nem akarnak rosszat senkinek és szeretik felebarátaikat, bölcs tanáccsal próbálnak segíteni rajtuk.

Soha nem fognak személyes álláspontot kifejezni, ezért nem kell félnie attól, hogy a pap szavai valamilyen módon megbántják, megbántják vagy megszégyenítik. Soha nem mutat érzelmeket, halkan beszél és nagyon keveset. Bűnbánat előtt felkeresheti őt, és tanácsot kérhet arról, hogyan kell megfelelően felkészülni erre a szentségre.

A gyülekezeti boltokban rengeteg olyan szakirodalom található, amely szintén segíthet és sok fontos információt adhat. A bűnbánat során ne panaszkodj másokra és az életedre, csak magadról kell beszélned, felsorolva azokat a bűnöket, amelyeknek behódoltál. Ha betartja a böjtöt, akkor ez a legjobb pillanat a gyónáshoz, mert önmaguk korlátozásával az emberek visszafogottabbá válnak és fejlődnek, hozzájárulva a lélek megtisztulásához.

Sok plébános gyónással fejezi be böjtjét, ami a hosszú absztinencia logikus következtetése. Ez a szentség hagyja az ember lelkében a legélénkebb érzelmeket és benyomásokat, amelyeket soha nem felejtenek el. Azáltal, hogy megszabadítja a lelkét a bűnöktől és megkapja a bocsánatát, az ember lehetőséget kap arra, hogy újrakezdje az életet, ellenálljon a kísértéseknek, és harmóniában éljen az Úrral és törvényeivel.

A szent titkok – Krisztus teste és vére – a legnagyobb szentély, Isten ajándéka nekünk, bűnösöknek és méltatlanoknak. Nem véletlenül hívják őket szent ajándékoknak.

A földön senki sem tarthatja magát méltónak arra, hogy a szent titkok közvetítője legyen. A közösségre készülve megtisztítjuk lelki és testi természetünket. Felkészítjük a lelket az imával, a bűnbánattal és a felebaráttal való kiengesztelődéssel, a testet pedig a böjttel és az önmegtartóztatással. Ezt a készítményt az ún böjtölés.

Ima szabály

Az úrvacsorára készülők három kánont olvasnak: 1) bűnbánat az Úr Jézus Krisztushoz; 2) imaszolgálat a Legszentebb Theotokoshoz; 3) kanonok az őrangyalnak. Felolvassák a Szentáldozás folytatását is, amely tartalmazza az úrvacsora és az imák kánonját.

Mindezek a kánonok és imák megtalálhatók a kánonban és a szokásos ortodox imakönyvben.

Az úrvacsora előestéjén az esti istentiszteleten kell lenni, mert a gyülekezeti nap este kezdődik.

Gyors

Az úrvacsora előtt böjtöt, böjtöt, böjtöt – testi absztinencia tulajdonítanak. A böjt során ki kell zárni az állati eredetű élelmiszereket: húst, tejtermékeket és tojást. Szigorú böjt idején a hal is kizárt. De sovány termékek is mértékkel kell fogyasztani.

A böjt alatt a házastársaknak tartózkodniuk kell a testi intimitástól (Alexandriai Szent Timóteus 5. szabálya). Azok a nők, akik megtisztulnak (menstruáció alatt), nem részesülhetnek úrvacsorában (Alexandriai Szent Timóteus 7. szabálya).

Természetesen nem csak a testtel kell böjtölni, hanem az elmével, a látással és a hallással is, megóvva a lelket a világi mulatságoktól.

Az eucharisztikus böjt időtartamát általában a gyóntatóval vagy plébánossal egyeztetik. Ez függ az áldozó testi egészségétől, lelki állapotától, és attól is, hogy milyen gyakran közeledik a szent misztériumokhoz.

Az általános gyakorlat az, hogy az úrvacsora előtt legalább három napig böjtöljünk.

Azoknál, akik gyakran (például hetente egyszer) részesülnek úrvacsorában, a böjt időtartama a gyóntató áldásával 1-2 napra csökkenthető.

Ezenkívül a gyóntató gyengítheti a böjtöt a betegek, terhes és szoptató nők számára, valamint egyéb életkörülményeket is figyelembe véve.

Az úrvacsorára készülők éjfél után már nem esznek, hiszen elérkezik az úrvacsora napja. Éhgyomorra kell úrvacsorát venni. Semmi esetre sem szabad dohányozni. Vannak, akik tévesen azt hiszik, hogy nem szabad reggelente fogat mosni, hogy ne nyeljen le vizet. Ez teljesen helytelen. A "Tanítási Hírekben" minden papnak meg kell mosnia fogát a liturgia előtt.

Bűnbánat

A közösség szentségére való felkészülés legfontosabb pontja a lélek megtisztulása a bűnöktől, ami a gyónás szentségében valósul meg. Krisztus nem lép be olyan lélekbe, amely nem tisztult meg a bűntől és nincs megbékélve Istennel.

Néha lehet hallani azt a véleményt, hogy el kell választani a gyónás és az úrvacsora szentségét. És ha valaki rendszeresen gyóntat, akkor gyónás nélkül is elkezdheti a közösséget. Ebben az esetben általában egyes helyi egyházak gyakorlatára utalnak (például a görög egyházra).

De orosz népünk több mint 70 éve van ateista fogságban. Az orosz egyház pedig csak most kezd fokozatosan kilábalni az országunkat sújtó lelki katasztrófából. Nagyon kevesen vagyunk ortodox egyházakés a papság. Moszkvában 10 millió lakosra csak körülbelül ezer pap jut. Az emberek egyháztalanok és elzárkóztak a hagyományoktól. Közösségi és plébániai élet gyakorlatilag hiányzik. A modern ortodox hívők élete és lelki szintje összehasonlíthatatlan az első századok keresztényeinek életével. Ezért ragaszkodunk minden úrvacsora előtti gyóntatás gyakorlatához.

Egyébként a kereszténység első évszázadairól. Az ókeresztény írás legfontosabb történelmi emlékműve, „A 12 apostol tanítása” vagy görögül „Didache” ezt írja: „Az Úr napján (azaz vasárnap. O. P.G.), összegyűlve, megtörve a kenyeret és hálát adva, előre meggyónva bűneiteket, hogy áldozatotok tiszta legyen. Aki veszekedik a barátjával, ne jöjjön veled addig, amíg ki nem békülnek, nehogy megszentségtelenítsék áldozatodat; mert ez az Úr neve: minden helyen és mindenkor tiszta áldozatot kell bemutatni nekem, mert én nagy király vagyok, így szól az Úr, és csodálatos az én nevem a nemzetek között” (Didáké 14). És még egyszer: „Valld meg bűneidet a templomban, és ne közelíts rossz lelkiismerettel imádságodhoz. Ez az életforma! (Didache, 4).

A megtérés és a bűnöktől való megtisztulás fontossága az úrvacsora előtt vitathatatlan, ezért elemezzük ezt a témát egy kicsit részletesebben.

Sokak számára az első gyónás és úrvacsora volt a gyülekezetük kezdete, ortodox keresztényekké formálásuk.

Kedves vendégünk fogadására készülve igyekszünk jobban kitakarítani, rendbe tenni házunkat. Sőt, reszketve, áhítattal és gonddal fel kell készülnünk arra, hogy lelkünk otthonába fogadjuk a „királyok királyát és az urak Urát”. Minél szorosabban követi a keresztény a lelki életet, annál gyakrabban és szorgalmasabban tér meg, annál inkább látja bűneit és méltatlanságát Isten előtt. Nem hiába látták a szent emberek bűneiket olyan számtalannak, mint a tenger homokja. Gáza városának egyik előkelő polgára elment Abba Dorotheos szerzeteshez, és az Abba megkérdezte tőle: „Kiemelkedő úr, mondja meg, kinek tartja magát a városában?” Azt válaszolta: „Nagyszerűnek tartom magam, és az elsőnek a városban.” Ekkor a szerzetes ismét megkérdezte: „Ha Cézáreába mész, kinek tartod magad ott?” A férfi így válaszolt: "Az utolsó ottani nemesért." – Ha Antiókhiába mész, kinek tartod magad ott? „Ott – válaszolta –, az egyszerű emberek közé fogom tartani magam. - Ha elmegy Konstantinápolyba, és felkeresi a királyt, kinek fogja magát tartani? Ő pedig így válaszolt: "Majdnem mint egy koldus." Ekkor az abba így szólt hozzá: "Így a szentek, minél közelebb kerülnek Istenhez, annál inkább bűnösnek tekintik magukat."

Sajnos azt kell látnunk, hogy egyesek a gyónás szentségét egyfajta formalitásnak tekintik, amely után úrvacsorát vehetnek át. Amikor az úrvacsorára készülünk, teljes felelősséget kell vállalnunk lelkünk megtisztításáért, hogy Krisztus elfogadásának templomává tegyük.

A szentatyák bűnbánatnak nevezik második keresztség, könnyek keresztsége. Ahogy a keresztség vize mossa le lelkünket a bűnöktől, a bűnbánat könnyei, a sírás és a bűnbánat megtisztítja lelki természetünket.

Miért tartunk bűnbánatot, ha az Úr már ismeri minden bűnünket? Isten bűnbánatot és elismerést vár tőlünk. A gyónás szentségében bocsánatot kérünk Tőle. Ez a következő példával érthető meg. A gyerek bemászott a szekrénybe és megette az összes édességet. Az apa tökéletesen tudja, ki tette ezt, de várja, hogy fia eljöjjön és bocsánatot kérjen.

Maga a „gyónás” szó azt jelenti, hogy a keresztény eljött Mondd, valld be, mondd el magad a bűneidet. A pap a gyónás előtt imádkozva így szól: „Ezek a te szolgáid, egy szóban légy kedves hozzám." Maga az ember az ige által megszabadul bűneitől, és bocsánatot nyer Istentől. Ezért a gyónásnak privátnak kell lennie, nem általánosnak. Arra a gyakorlatra gondolok, amikor egy pap felolvas egy listát lehetséges bűnök, majd egyszerűen letakarja a gyóntatót a stólával. Az "általános gyónás" szinte egyetemes jelenség volt az országban szovjet idő, amikor nagyon kevés működő templom volt és vasárnap, ünnepek, valamint a böjtöt, zsúfolásig megteltek imádkozó emberekkel. Egyszerűen irreális volt mindenkinek gyónni, aki akart. Szinte soha nem volt megengedett az esti istentisztelet utáni gyóntatás. Hála Istennek, nagyon kevés templom maradt, ahol ilyen gyóntatást tartanak.

Ahhoz, hogy jól felkészülhess a lélek megtisztítására, gondolnod kell a bűneidre, és emlékezned kell rájuk a bűnbánat szentsége előtt. Ebben segítenek bennünket a könyvek: Szent Ignác (Briancsanyinov) „Segítsünk a megtérőkön”, János archimandrita (Kresztjankin) „A gyónás megalkotásának tapasztalata” és mások.

A gyónást nem lehet csupán lelki tisztálkodásnak vagy zuhanynak felfogni. Nem kell félned attól, hogy a koszban és földben vacakolsz, később úgyis mindent lemosnak a zuhany alatt. És vétkezhetsz tovább. Ha valaki ilyen gondolatokkal közeledik a gyónáshoz, akkor nem az üdvösségért gyón, hanem az ítéletért és az elítélésért. És miután hivatalosan „gyónt”, nem kap engedélyt a bűnökre Istentől. Ez nem ilyen egyszerű. A bűn és a szenvedély nagy károkat okoz a lélekben, és az ember a bűnbánat után is viseli bűnének következményeit. Így kerül hegekkel a testén a himlős beteg.

Nem elég pusztán megvallani a bűnt, mindent meg kell tennie, hogy legyőzze a bűnre való hajlamot, és ne térjen vissza hozzá. Tehát az orvos eltávolítja a rákos daganatot, és kemoterápiás kúrát ír elő a betegség legyőzése és a visszaesés megelőzése érdekében. Természetesen nem könnyű azonnal elhagyni a bűnt, de a bűnbánó ne legyen képmutató: "Ha megbánom, továbbra is vétkezem." Az embernek minden erőfeszítést meg kell tennie, hogy a helyreigazítás útjára lépjen, és többé ne térjen vissza a bűnhöz. Az embernek Istentől kell segítséget kérnie a bűnök és szenvedélyek leküzdéséhez.

Azok, akik ritkán gyónnak és úrvacsorát vesznek, többé nem látják bűneiket. Eltávolodnak Istentől. És fordítva, Hozzá, mint a fény Forrásához közeledve az emberek kezdik látni lelkük minden sötét és tisztátalan szegletét. Ahogy a ragyogó napsütés is kiemeli a szoba összes rendezetlen zugát.

Az Úr nem földi ajándékokat és felajánlásokat vár tőlünk, hanem: „Istennek való áldozat a megtört lélek, megtört szív, megtört szív, Isten nem veti meg” (Zsolt 50,19). És felkészülve a Krisztussal való egyesülésre a közösség szentségében, felajánljuk Neki ezt az áldozatot.

Egyeztetés

„Ha tehát ajándékodat az oltárhoz viszed, és ott eszedbe jut, hogy testvérednek valami ellened van, hagyd ott az ajándékodat az oltár előtt, és menj el, először köss békét testvéreddel, majd gyere és ajánld fel ajándékodat.” (Máté) 5:23–24), Isten igéje azt mondja nekünk.

Halálosan vétkezik az, aki szívében rosszindulattal, ellenségeskedéssel, gyűlölettel és meg nem bocsátott sérelmekkel közösséget mer vállalni.

A Kijev-Pechersk Patericon arról a szörnyű, bűnös állapotról mesél, akik haraggal közelednek az úrvacsorához, és a meg nem békülésbe eshetnek. „Két lélektestvér volt: Evagrius diakónus és Titus pap. És nagy és színtelen szeretettel viselték egymást, így mindenki elcsodálkozott egyhangúságukon és mérhetetlen szeretetükön. Az ördög, aki gyűlöli a jót, és mindig úgy jár, „mint az ordító oroszlán, keresve, akit felfaljon” (1Péter 5:8), ellenségeskedést szított köztük. És akkora gyűlöletet keltett beléjük, hogy elkerülték egymást, nem akarták személyesen látni. Sokszor könyörögtek a testvérek, hogy béküljenek ki egymással, de hallani sem akartak. Amikor Titus a füstölővel sétált, Evagrius elfutott a tömjén elől; amikor Evagrius nem futott el, Titus minden jel nélkül elhaladt mellette. Így aztán sok időt töltöttek a bűnös sötétségben, közeledve a szent misztériumokhoz: Titusz, aki nem kért bocsánatot, és Evagrius, dühös lévén, az ellenség olyan mértékben felfegyverezte őket. Titus egy napon nagyon megbetegedett, és már közel a halálához keseregni kezdett bűne miatt, és imát küldött a diakónushoz: „Bocsásd meg, testvérem, az isten szerelmére, hogy hiába haragudtam rád.” Evagrius kegyetlen szavakkal és átkokkal válaszolt. A vének látva, hogy Titus haldoklik, erőszakkal elhozták Evagriust, hogy kibékítse testvérével. Látva őt, a beteg egy kicsit felemelkedett, lábai elé borult, és így szólt: „Bocsáss meg, és áldj meg, apám!” Kíméletlen és heves, nem volt hajlandó megbocsátani mindenki jelenlétében, mondván: „Soha nem fogok kibékülni vele, sem ebben a században, sem a jövőben.” És hirtelen Evagrius kiszabadult a vének kezei közül, és elesett. Fel akarták támasztani, de látták, hogy már halott. És nem tudták sem kinyújtani a karját, sem becsukni a száját, mint aki régen meghalt. A beteg azonnal felállt, mintha sohasem lett volna beteg. És mindenki elborzadt az egyik hirtelen halálától, a másik gyors felépülésétől. Evagriust nagyon sírva temették el. Szája és szeme tátva maradt, karja pedig ki volt nyújtva. Aztán a vének megkérdezték Titust: „Mit jelent ez az egész?” És ezt mondta: „Láttam angyalokat visszavonulni előlem, és lelkemért sírni, és démonokat örvendezni haragomnak. Aztán elkezdtem imádkozni a bátyámhoz, hogy bocsásson meg nekem. Amikor elhoztad hozzám, láttam egy irgalmatlan angyalt, aki lángoló lándzsát tartott, és amikor Evagrius nem bocsátott meg, megütötte és holtan esett el. Az angyal kezet nyújtott nekem, és felemelt." Ezt hallva a testvérek megijedtek Istentől, aki így szólt: „Bocsáss meg, és megbocsáttatnak” (Lk 6,37).

A Szent Misztériumok befogadására készülve (ha van rá lehetőség) bocsánatot kell kérnünk mindenkitől, akit önként vagy akaratlanul megbántottunk, és mindenkinek meg kell bocsátanunk magunknak. Ha ezt nem lehet személyesen megtenni, akkor legalább a szívedben békét kell kötned szomszédaiddal. Ez persze nem könnyű – mindannyian büszke, érzékeny emberek vagyunk (egyébként az érintés mindig a büszkeségből fakad). De hogyan kérhetnénk Istentől bűneink bocsánatát, és hogyan számíthatnánk bocsánatukra, ha mi magunk nem bocsátunk meg vétkeseinknek. Röviddel azelőtt, hogy a hívek úrvacsorát vennének, az isteni liturgián eléneklik a Miatyánk imádságát. Emlékeztetőül nekünk, hogy Isten csak akkor „elhagyja megbocsát) eladósodtunk ( bűnök) a miénk”, amikor az „adósunkat” is elhagyjuk.

Helló! Az én problémám ez. Nem is olyan régen jöttem Istenhez, de hiszek, ahogy nekem látszik, őszintén. Sok bűn nagyon kínoz, és nagyon szeretnék gyónni, de félek magától a gyónástól - nem attól, hogy félelmetes vagy szégyellni fog, hanem attól, hogy nem teszek meg valamit, amit meg kell tenni, vagy nyertem ne mondd ki, vagy megteszek valamit, ami nem szükséges... Félek a folyamattól, nem lelkileg, hanem anyagilag. És sehol nem találom, hogy mit kell közvetlenül megtenni - mindenhol csak a bűnbánat, az imádság stb. szükségességéről van szó, ezt magam is értem, de nem tudom, mit tegyek közvetlenül. Segíts kérlek! Alexandra.

Mihail Samokhin főpap válaszol:

Hogy megy a gyónás?

Szia Alexandra!

A gyónás alatti cselekvések azonnali sorrendje a következő:
A templomban arra a helyre kell menni, ahol a gyóntatás történik, és sorba kell állni, ha van. Várakozás közben jobb emlékezni a bűneidre, hogy teljesebben bemutasd őket a gyónásban. Ugyanakkor meg kell próbálnia kerülni az idegen gondolatokat és beszélgetéseket. Semmilyen körülmények között nem szabad meghallgatnia valaki más vallomását. A paphoz közeledve ki kell mondanod a nevedet, és fejet kell hajtanod a kereszt és az evangélium előtt. Nem a papnak kell felsorolnod a bűneidet, hanem az Úrnak. Ha nagyon aggódik, jegyzeteket készíthet egy papírra, vagy megkérheti a papot, hogy tegyen fel Önnek vezető kérdéseket. A bűnök felsorolásának végén bocsánatot kell kérnie az Úrtól, és le kell hajtania a fejét, hogy a pap elolvassa az engedély imáját. Az ima elolvasása után szokás megcsókolni a keresztet, az evangéliumot, egyes templomokban pedig áldást venni a paptól és kezet csókolni neki. Ha a beszélgetésből nem derül ki egyértelműen, hogy a pap engedélyezte-e az áldozást, kérdezz rá. Egyes templomokban szokás a bûnlistával egy cédulát adni a papnak, hogy széttépje és odaadja, hogy égesse el. A gyónáshoz közeledve legjobb figyelmeztetni a papot, hogy először gyónol. Majd ő maga mondja meg, mit kell tenni és milyen sorrendben. És mégis ne feledje, hogy a könyvekben leírtak teljesen helyesek: a gyónásban a legfontosabb az őszinte bűnbánat és az a szilárd szándék, hogy ne ismételje meg a bevallott bűnöket.

Üdvözlettel: Mihail Samokhin főpap.

(75 szavazat: 4,3/5)

• pap Dionisy Svechnikov
• archim.
• pap Dimitrij Galkin
• V. Ponomarjov
• Lázár archimandrita
• prot.
• M. Shpolyansky főpap
• Ekaterina Orlova
• Hieromonk Evstafiy (Khalimankov)
• Hieromonk Agapius (Golub)

Felkészülés a gyónásra- lelkiismereti próba előtt.

nem úgy mint mágikus rituálé A megtisztulás, amely lehetővé teszi egy „szent” varázsló vagy mágus utasításainak vak végrehajtását, a Bűnbánat Szentsége magában foglalja a hit jelenlétét, az Isten és a felebarátok előtti személyes bűntudat tudatát, a bűn hatalmától való megszabadulás őszinte és tudatos vágyát.
A Bűnbánat szentsége nem közelíthető meg mechanikusan. A bűnbocsánat és a bűnbocsánat nem törvényes aktus a bűnös ártatlannak nyilvánítására. Mindenki, aki életében legalább egyszer meggyónt, odafigyelhet arra, hogy milyen imát olvasnak felette: „békítsd ki és egyesítsd Egyházad szentjeit”. A Bűnbánat szentsége révén az ember megbékül, helyreállítja magát, mint tagot.

A bűnbánat 3 szakaszból áll: bánja meg a bűnt, amint elkövette azt; emlékezz rá a nap végén, és kérj ismét Istentől bocsánatot érte; gyónja meg azt a Bűnbánat szentségében (gyónás), és kapjon engedélyt erre a bűnre.

Meg kell különböztetni a bűnbánat szentségétől:
- bizalmas lelki beszélgetés pappal;
- előtte egy bűnbánó beszélgetés (nem kötelező).

Hol és mikor mehetek gyónni?

Gyónni bárhol, az év bármely napján lehet, de általánosan elfogadott, hogy előre megbeszélt időpontban vagy megegyezés alapján gyónjon. A gyóntatót meg kell keresztelni.

Jobb, ha nem vasárnap vagy szent napokon jössz el az első gyónásra, vagy hosszabb szünet után. egyházi ünnepek amikor a templomok tele vannak istentisztelőkkel és hosszú sor áll a gyónásra. Érdemes előre eljönni az úrvacsorához is.

Az első gyóntatást nem szabad az elsőáldozással összekapcsolni, hogy teljes mértékben megtapasztalhassuk életünk e nagyszerű eseményének benyomásait. Ez azonban csak tanács.

Hogyan készüljünk fel a gyónásra?

A gyónásra való felkészülés során, az úrvacsora szentségére való felkészüléssel ellentétben, az egyházi charta nem ír elő semmilyen különleges vagy különleges imaszabályt.

Mielőtt gyónásra indulna, célszerű:
- Koncentrálj a bűnbánó imákra.
- Gondokat, gondolatokat, tetteket gondosan megvizsgálni; Ha lehetséges, vegye figyelembe az összes bűnös tulajdonságát (segítségként vegye figyelembe azokat a vádakat is, amelyek rokonoktól, barátoktól és más emberektől származtak).
— Ha lehet, kérj bocsánatot azoktól, akiket sértett a bűn, sértett a figyelmetlenség, a közöny.
- Fontolja meg a gyónási tervet, és ha szükséges, készítsen kérdéseket a papnak.
— Súlyos bűnök vagy ritka gyónások esetén további böjt javasolt.

- A bűnöket az utolsó gyónás pillanatától gyónják meg, ha még soha nem gyónták meg, akkor a keresztség pillanatától.
- A szentségben minden bűn megbocsáttatik, kivéve a szándékosan elrejtetteket. Ha elfelejtett megnevezni néhány kisebb bűnt, akkor ne aggódjon. A szentséget szentségnek hívják Bűnbánat, de nem " Az összes elkövetett bűn felsorolásának szentsége".
- Először is be kell vallanod, hogy mit szégyellsz! Taktikailag a vallomásnak mindig nagyon érdeminek és konkrétnak kell lennie. Nem bánhatod meg, hogy „büszke” vagy – ez értelmetlen. Mert a te megtérésed után semmi sem változik az életünkben. Megbánhatjuk, hogy arrogánsan néztünk vagy mondtunk néhány elítélő szót egy adott személynek. Mert miután megbántuk ezt, legközelebb meggondoljuk, hogy érdemes-e ezt megtenni. Nem térhetsz meg „általában”, elvont értelemben. Az érdemi vallomás lehetővé teszi, hogy egyidejűleg tervet készítsen bizonyos szenvedélyek leküzdésére. Ugyanakkor kerülni kell a kicsinyeskedést, nem kell felsorolni nagyszámú azonos típusú bűnök.
— Ne használj ravasz általánosításokat. Például a kifejezés alatt tisztességtelenül bánt a szomszédjával felfogható önkéntelen gyászként és gyilkosságként is.
— A nemi bűnöket nem kell részletesen leírni, elég megnevezni őket. Például: vétkezett (,).
— A gyónásra való felkészülés során és közben kerülni kell az önigazolást.
– Ha nem érzed a bűneidet, ajánlott Istenhez fordulni: Uram, add, hogy lássam bűneimet».

Lehetséges-e leírni a bűnöket, hogy ne felejtsük el őket a gyónáskor?

Mi a teendő, ha nem tartja magát bűnös embernek? Vagy ha a bűnök közösek, mint mindenki másé.

Mindenekelőtt érdemes magadat összehasonlítani azzal, hogy a lelki egészséged már nem lesz olyan rózsás.
A tiszta lelkiismeret a rövid memória jele...

Érdemes-e gyónni, ha valószínű, hogy ismét elkövet néhány bűnt?

Megéri kimosni, ha biztosan tudod, hogy újra koszos leszel? A megtérés egy újjászületési vágy, nem a gyónással kezdődik és nem is ér véget, ez egy élet kérdése. A megtérés nemcsak a bűnök felsorolása a pap tanúvallomása előtt, hanem a bűn gyűlöletének és elkerülésének állapota.
A bűnbánat nem csak érzelmi felszabadítás lehet, hanem szisztematikus, értelmes munka önmagán, azzal a céllal, hogy közelebb kerüljön Istenhez tulajdonságaiban, és olyanná váljon, mint Ő . Az ortodoxia kimeríthetetlen aszkéta örökséggel rendelkezik, amelyet szent aszkéták gyűjtöttek össze, és amelyet tanulmányozni kell megfelelő szervezés.
Nemcsak az a célunk, hogy megtisztuljunk a bűnöktől és szenvedélyektől, hanem az, hogy megszerezzük. Nem elég például abbahagyni a lopást, meg kell tanulni irgalmasságot.

A súlyos bűnöket már legyőzték, és minden gyónásnál szinte ugyanazokat a bűnöket kell megismételni. Hogyan lehet kilépni ebből az ördögi körből?

Tikhon püspök (Sevkunov): „A hosszú ideje gyülekezetben élők számára a bűnök „listája” általában gyónásról gyónásra megközelítőleg azonos. Valamiféle formális lelki élet érzése lehet. De otthon gyakran felseperjük a padlót, és hála Istennek, nem kell minden alkalommal kigereblyézni az Augeai istállót. Ez egyszerűen nem probléma. Az a baj, hogy kezdi észrevenni, hogyan válik egyes keresztények élete egyre unalmasabbá az évek során. De ennek fordítva kellene lennie: egyre gazdagabbá és egyre örömtelibbé kell válnia.”