Dom Država

Jezik i lingvistika. Jezik kao društveni fenomen, njegove glavne funkcije (Prema Habirovu)

Jezik je javna pojava. S jedne strane, jezik stvara i razvija društvo, as druge strane ne bi bilo društva bez jezika. I nauka, i tehnologija, i religija, i ideologija, i kultura su nemogući bez jezika, jer jezik obezbeđuje sve procese ljudskog života i delatnosti bez izuzetka.

Razvoj i funkcionisanje jezika je u velikoj mjeri determinisano stanjem u društvu. Jezik odražava društvenu diferencijaciju društva (klasne, profesionalne, polne), demografske procese (promjene stanovništva, migracije), nivo opšteg obrazovanja naroda, razvoj nauke i sl. Društvo može ciljano uticati na razvoj govora. Svjestan uticaj društva na jezik (državne mjere) naziva se jezička politika. Od ove politike zavisi sudbina pojedinih jezika u višejezičnom društvu. Dakle, kao rezultat germanizacije u XVIII vijeku. nestali su polabski i pruski jezici, više od 90 jezika je nestalo kao rezultat asimilacije u SSSR-u, a kolonizacija u SAD-u uništila je mnoge indijske jezike.

Odnos između jezika i društva se takođe razmatra na nivoima kao što su jezik i ljudi, govor I osoba (pojedinac), jezik i klase i društvene grupe ljudi.

Jezik je javna pojava. Narod je tvorac i nosilac jezika. Jedna osoba je nemoćna da promijeni bilo šta u jeziku, jer se jezik razvija po svojim objektivnim zakonima. Na primjer, Taras Ševčenko je osnivač ukrajinskog književnog jezika. Međutim, to ne znači da je on stvarao novi jezik. Čak ni briljantna osoba nije u stanju promijeniti jezik, već može samo otkriti njegove skrivene mogućnosti, pokazati koliko je efikasno moguće koristiti ono što već postoji u jeziku.

Jezik ne može biti jezik klase (kada svaka klasa koristi svoj jezik), bilo bi potrebno razviti neku vrstu trećeg jezika kako bi klase mogle međusobno komunicirati. Međutim, klasni pristup upotrebi jezika je neosporan. Tako je ukrajinsko društvo, da bi se odvojilo od običnog naroda, za komunikaciju koristilo strani jezik: u zapadnoj Ukrajini uglavnom je bio poljski, a u istočnoj ruski.

Društvena stratifikacija (prema različitim karakteristikama) povezana je s pojavom u jeziku stručnih riječi, slenga (govora deklasiranih elemenata) i dijalektizama.

Dakle, jezik i društvo su usko povezani. Uticaj društva na jezik i jezika na društvo proučava posebna lingvistička disciplina - sociolingvistika.

Jezičke karakteristike

Jezik obavlja nekoliko funkcija (od lat. fiptio- dužnost, opseg aktivnosti, svrha), vitalni za društvo, pojedinačne grupe i svaku osobu. Glavne su komunikativne i misaono-kreativne, a iz njih proizilaze i brojne druge (ekspresivne, epistemološke, identifikacijske, nominativne, estetske itd.).

Komunikativna funkcija (od lat. Sottypisatio - komunikacija je funkcija komunikacije. Jezik je stvoren da bi se komunicirao, a komunikacija je moguća samo u društvu.

Istina, postoje i druga sredstva komunikacije, kao što su gestovi i izrazi lica. U teatru pantomime i na baletskoj predstavi publika razumije „dijaloge“ glumaca i tok događaja. Međutim, u svakodnevnoj ljudskoj komunikaciji geste i izrazi lica samo su pomoćna, prateća sredstva zvučnog govora. Pomoćne u određenoj mjeri mogu biti i muzika i slikarstvo. Ali kod svake osobe izazivaju vlastite utiske, osjećaje, misli.

Komunicirajući uz pomoć jezika, svi ljudi razumiju približno istu stvar. Stoga se jezik smatra najvažnijim sredstvom ljudske komunikacije. Osim toga, komunikativnu funkciju obavlja ne samo emitovanje zvuka, već i pisani ili štampani tekstovi.

Misletvorcha funkcija jezika je funkcija formiranja i formulisanja misli. Mišljenje (mišljenje) se ne izražava samo rečju, već se u njoj i ostvaruje. Nije slučajno da je jedan od najvećih lingvista XIX veka. W. Humboldt je jezik nazvao "organom koji stvara mišljenje".

Obje funkcije su vrlo blisko povezane: da biste komunicirali, morate razmišljati i biti u stanju prenijeti svoje misli koristeći jezična sredstva.

Razmišljajući, čovjek spoznaje svijet, akumulira (akumulira) znanje o njemu. Jezik pohranjuje sva intelektualna dostignuća naroda, bilježi iskustva njihovih predaka. Dakle, rečnik odražava rezultate mentalne aktivnosti čovečanstva, sve klasifikovano i sistematizovano svijet. Jezikom se prenosi iskustvo prethodnih generacija, na primjer, stabilni obrti - svjedoče frazeološke jedinice, izreke i poslovice: Ne znajući ford - ne idi u vodu Sedam puta izmjeri, a jedan preseci itd. Usvajanjem jezika čovjek stiče znanja o svijetu, što značajno skraćuje i pojednostavljuje put spoznaje, štiti čovjeka od nepotrebnih grešaka.

Ekspresivna funkcija leži u činjenici da je jezik univerzalno sredstvo izražavanja unutrašnji mir osoba. Omogućuje pretvaranje unutrašnjeg, subjektivnog u eksterno, objektivno, dostupno percepciji. Svaka osoba je čitav jedinstveni svijet, fokusiran u njenoj svijesti, u sferama intelekta, emocija, volje. Ali ovaj svijet je skriven od drugih ljudi, a samo jezik omogućava da se otkrije drugima. Što ste savršeniji u jeziku, to se on ljudima kao osoba čini izrazitijim, punijim, svjetlijim. (3 knjige "Jezik i nacija"),

Poreklo ukrajinskog jezika

Formiranje modernog ukrajinskog jezika sa svim njegovim karakteristikama trajalo je nekoliko stoljeća. Kao što je istaknuti lingvista A. Potebnya ispravno primijetio, odabir etnografske jedinice nije pad jabuke, to se dogodilo tačno u taj i takav sat, minut. Postoji mnogo verzija o poreklu ukrajinskog jezika. Dakle, M. Hrushevsky, S. Smal-Stotsky, E. Timchenko, K. Nimchinov povezuju nastanak ukrajinskog jezika sa V-VI vijekom, tvrdeći da se on direktno pojavio na osnovu praslovenskog jezika. A. Potebnya, K. Mikhalchuk pripisuju formiranje ukrajinskog jezika toj eri Kievan Rus. Prema A. Krimskom, S. Kulbakinu, P. Buzuku, postojalo je istočnoslovensko jezičko jedinstvo između praslovenskog i ukrajinskog jezika, ali već u 11. veku. Ukrajinski jezik je imao izražajne karakteristike, zabilježene u prvim drevnim ruskim spomenicima koji su došli do nas: na primjer, prijelaz [r] u grlo [g], [e] u [o] nakon šištanja, spajanje [ i], [s] u [s] , konvergencija [e-s], prijelaz labijala [w] u labijalni [c) upotreba završetka -ovi, -jegulja (-evi) u dativu jednine imenica muško, vokativ imenica; izmjena suglasnika [g], [k], [x] sa zviždanjem [s], [ts], [s] u dativu i lokalnom jednini; diplomiranje mo u glagolima 1. lica plural sadašnje i buduće vreme (ima, pisaćemo) itd.

A. Potebnya je vjerovao da je ukrajinski jezik u vrijeme Kijevske Rusije već postojao. Temeljito proučivši prirodu fonetskih procesa južnih staroruskih dijalekata, A. Krymsky je došao do zaključka: „...živi jezik juga 11. vijeka prilično se izdvaja u sredini istočnih Slovena. jezik Dnjepra i Crvene Rusije 11. veka prilično je utisnut, verovatno dat, vedro - pojedinačna jedinica, i u njemu je previše lako i izražajno prepoznati direktnog pretka trenutnog maloruskog jezika..."

Posebno se ističe koncept M. Gruševskog, koji je, na osnovu zajedničkog i različitog između Ukrajinaca, Bjelorusa i Rusa, uvjerljivo dokazao da su etničke ukrajinske zemlje još u vrijeme Kijevske Rusije naseljavali Ukrajinci. Poistovjetio je Ukrajinca s narodom Dnjepro-Bugske države II-VII stoljeća, koja se zvala Antsky. Naučna analiza uključivala je ne samo lingvistička proučavanja, arheološke nalaze, već i podatke o ukrajinskom i njihovom jeziku, sačuvane kod drugih naroda i zabilježene u njihovim pisanim spomenicima.

Pitanje porijekla ukrajinskog jezika i njegovog odnosa s drugim jezicima po prvi put je naučno shvatio M. Maksimovič. Naučnik je proučavao dijalekte kijevskih knezova iza istorijskih spomenika i ustanovio sljedeći obrazac: oni su u skladu s dijalektom kijevskog seljaka koji mu je suvremen.

Dakle, živi narodni vokabular drevnih ruskih spomenika je ukrajinski. Korijene ukrajinskog jezika treba tražiti u predmongolskom dobu. U razvoju ukrajinskog jezika, naučnici razlikuju sljedeće periode:

1) praukrajinski jezik - VII-XI vek;

2) staroukrajinski jezik - XI (vreme pojave prvih pisanih spomenika) - kraj XIV veka;

3) srednji ukrajinski jezik - kraj XIV - početkom XIX in.;

4) novi ukrajinski govor - iz 19. veka. i do danas.

jezički fenomen društveni Kao fenomen, društveni jezik je vlasništvo svih ljudi koji pripadaju istom kolektivu. Jezik stvara i razvija društvo. Jezik pojedinca zavisi od sredine i pod uticajem je govora kolektiva. Ako mala djeca uđu u uslove života životinja, tada stječu vještine zivotinjski zivot i nepovratno izgubiti sve ljudsko.Jezik ljudskog govora je neiscrpna zaliha raznovrsnog blaga. Jezik je neodvojiv od čoveka i prati ga u svim njegovim postupcima. Jezik je oruđe pomoću kojeg osoba formira misli i osjećaje, raspoloženja, želje, volju i aktivnost. Jezik je oruđe putem kojeg osoba utiče na ljude, a drugi na njega. Duboko je povezan sa ljudskim umom. To je bogatstvo sjećanja koje su naslijedili pojedinac i pleme. Funkcije jezika prema reformiranom F.F. :

nominativ, tj. riječi mogu imenovati stvari i pojave stvarnosti,

komunikativan; prijedlozi služe ovoj svrsi;

ekspresivno, zahvaljujući njemu se izražava emocionalno stanje govornika.

Pitanje povezanosti jezika i društva ima različita rješenja.Prema jednom gledištu, ne postoji veza između jezika i društva, jer se jezik razvija i funkcionira po svojim zakonima (poljski naučnik E. Kurilovich), prema drugo, ova veza je jednostrana, budući da je razvoj i postojanje jezika u potpunosti određen stepenom razvoja društva (francuski naučnik J. Maruso) ili obrnuto – sam jezik određuje specifičnosti duhovne kulture društva (američki naučnici E. Sapir, B. Whorf). Međutim, najviše je rasprostranjeno gledište prema kojem je veza između jezika i bića dvosmjerna.

O uticaju jezika na razvoj društvenih odnosa svedoči prvenstveno činjenica da je jezik jedan od konsolidujućih faktora u formiranju nacije, s jedne strane, preduslov i uslov njenog nastanka, a sa jedne strane. drugo, rezultat ovog procesa, dakle, uprkos društvenim kataklizmama, zapanjujući društvo čuva jedinstvo naroda. To je jezik koji je najupečatljiviji i najstabilniji pokazatelj etnosa, za razliku od drugih znakova, odnosno znaka jedinstva teritorije, etničkog identiteta, formiranja države, ekonomske strukture, koja se može istorijski menjati. Ja ne služim. U nekim kulturnim tradicijama pojmovi „jezik“ i „etnos“ često se prenose jednom rečju jezikom, a o tome svedoči i uloga jezika u obrazovnim aktivnostima društva, jer je jezik oruđe i sredstvo prenošenja. znanja, kulturna, istorijska i druga znanja s generacije na generaciju, tradicije. Književno obrađen oblik bilo kojeg jezika, prisutnost normi za njegovu upotrebu utječe na sferu svakodnevne komunikacije, doprinoseći povećanju kulturnog nivoa izvornih govornika.

Uticaj društva na jezik je indirektan (npr i-ti jezik postojao je pridev *patripis (lat. patrius) "očinski", ali nije postojao pridev sa značenjem "materinski", pošto je u antičkom patrijarhalnom društvu samo otac mogao da poseduje bilo šta). Jedan od oblika ovakvog uticaja je i socijalna diferencijacija jezika, zbog socijalne heterogenosti društva (društvene varijante jezika – stručni govor, žargoni, narodni, kastinski jezici i dr. određuju se strukturom društva). Živopisna ilustracija takve društvene diferencijacije jezika su promjene koje su se nakon toga dogodile u ruskom jeziku oktobarska revolucija, kada se u jezik prelio ogroman broj novih, društveno obojenih riječi, narušena je nekadašnja normativna i stilska struktura jezika, došlo je do promjene u tradicijama ovladavanja književnim jezikom, a posebno u izgovornim normama Drugi primjer, iz moderna stvarnost: promjena političke situacije u zemlji oživjela je takvu riječ, kao što je perestrojka, koja je ranije imala potpuno drugačije značenje.

Uticaj društva na jezik očituje se i u diferencijaciji mnogih jezika na teritorijalne i društvene dijalekte (jezik sela suprotstavljen je jeziku grada, jeziku radnika, a takođe i književnom jeziku) . U lingvistici se razlikuju sljedeći glavni društveni oblici postojanja jezika:

idiolekt- skup karakteristika koje karakterišu jezik pojedinca;

dijalekt- skup idiolekata, homogenih u lingvističkom smislu, karakterističnih za malu teritorijalno ograničenu grupu ljudi;

dijalekt- skup dijalekata ujedinjenih značajnim intrastrukturnim jezičkim jedinstvom, tj. ova teritorijalna raznolikost jezika koju karakteriše jedinstvo fonetskog, gramatičkog i leksičkog sistema, ali se kao sredstvo komunikacije koristi samo na određenoj teritoriji (dok znak teritorijalnog kontinuiteta nije obavezan);

prilog- ovo je najveća jedinica teritorijalne podjele nacionalnog jezika, koja je zbirka dijalekata ujedinjenih intrastrukturnom jezičnom sličnošću (u ruskom, na primjer, razlikuje se sjevernoruski dijalekt, čija je jedna od karakterističnih karakteristika okanye, i južni ruski, koji razlikuje akanye);

jezik ( nacionalnost ili nacija) - skup dijalekata, među kojima se jezičke razlike mogu odrediti i samim jezičkim i društvenim faktorima;

književni jezik- najviši oblik postojanja jezika, karakteriziran normalizacijom, kao i prisustvom širokog spektra funkcionalnih stilova.

O povezanosti jezika sa društvom svjedoči i činjenica stilske diferencijacije jezika, ovisnost upotrebe jezičkih sredstava od društvene pripadnosti izvornih govornika (njihove profesije, stepena obrazovanja, starosti) i od potreba društva. u cjelini (up. prisustvo različitih funkcionalnih stilova koji predstavljaju jezik nauke, kancelarijskog rada, masovnih medija itd.).

Veza jezika sa društvom je objektivna, nezavisna od volje pojedinca. Međutim, svrsishodan uticaj društva (a posebno države) na jezik moguć je i kada se vodi određena jezička politika, tj. svestan, svrsishodan uticaj države na jezik, osmišljen da doprinese njegovom efikasnom funkcionisanju u raznim oblastima (najčešće se to izražava u stvaranju pisma ili pisanja za nepismene narode.-

Govornik mora imati određenu obuku u jeziku svoje profesije.

Kao što vidimo, u jezicima specijalnosti istovremeno se provode dva pokreta: specijalizacija znanja se produbljuje i nastaju sve više i više novih (viših) nivoa generalizacije znanja.

Na toj pozadini formiraju se zahtjevi u pogledu dubine i raznolikosti onih jezičkih sredstava koja osoba posjeduje.

Svako ima svoju mjeru znanja i svoju individualnu sposobnost da ih generalizira. I jedno i drugo se ogleda u njegovom govoru i vokabularu. Proučavanje varijabilnosti ljudi u smislu njihovog znanja jezika specijalnosti i opšteg jezika jedan je od predmeta psihologija jezika.

Iznad kvantiteta poznato čoveku riječi i izraza, kao i stepen razumljivosti njihovog sadržaja, postoji još jedan predmet na koji se psihologija jezika odnosi, govor dey akcije. Govorne radnje svake savremene osobe dijele se na četiri glavna tipa: 1) govorenje; 2) saslušanje; 3) čitanje; 4) pismo. Mogu biti aktivni (govor i pisanje) ili pasivni (slušanje i čitanje).

Obično je vokabular potreban za pasivne radnje širi od rječnika za aktivne radnje. Ali, očigledno, postoje izuzeci od ovog pravila, jer postoje ljudi koji stvaraju svoj jezik, uključujući i profesionalni. Dio vokabulara koji se aktivno koristi naziva se jezik com peticija ličnost; može se nazvati isti dio riječi i izraza koje osoba ne koristi aktivno, ali ih poznaje svijest o jeziku.

Jezičku kompetenciju ne karakteriše nužno korištenje cjelokupnog aktivnog rječnika osobe, koji je u stanju da koristi u govoru i pisanju: tekstovi se svaki put kreiraju za određenu publiku, na osnovu razumijevanja.

od strane ove konkretne publike. Korelacija rječnika pojedinih jezika može se prikazati u obliku dijagrama 5.

Omjer sve četiri vrste govornih radnji (govor, slušanje, čitanje i pisanje) je manifestacija jezik lično sti, koji se nikad ne poklapa zajednički jezik ili sa posebnim stručnim jezikom.

Proučava se originalnost jezičkih ličnosti psiholingvistika,psihologija i sociolingvistika.

Sa stanovišta psiholingvistike, karakteristika jezičke ličnosti je određena time kojim etničkim jezicima govori određena osoba.. Može govoriti samo jedan jezik, tada ovaj jednojezično jezička ličnost. Od djetinjstva ili odrastanja, osoba može, pored svog maternjeg jezika, učiti i nematernji jezik. Takva osoba se zove dvojezično (ako dva jezika) ili poliglota \ (ako postoji mnogo jezika). Obično se govori na različitim jezicima različitim stepenima i sa različitom umjetnošću. Jezici koje je određena osoba naučila utiču jedni na druge u njegovom umu i njegovim vještinama. Ovaj uticaj se zove jezička smetnja, i skoro svi to imaju u ovom ili onom stepenu. Najčešće pogađa prvenstveno u akcentu. Pedagogija nastoji da eliminiše pojave jezičke interferencije i bori se za čistoću jezika, odnosno za striktno pridržavanje ispravnog govora, zavisno od toga kojim jezikom se osoba u ovom trenutku služi.

Proučavanje jezičke djelatnosti podijeljeno je na dva dijela: jedan od njih, glavni, ima za predmet jezik, odnosno nešto društveno u suštini i nezavisno od pojedinca... Drugi je sporedan, ima predmet proučavanje individualne strane govorne aktivnosti, odnosno govora, uključujući i govor. Saussure je dalje naglasio da su „oba ova subjekta usko povezana i uzajamno se pretpostavljaju: jezik je neophodan da bi se govor razumeo i da bi proizveo sve svoje delovanje, govor je pak neophodan da bi se jezik uspostavio; istorijski gledano, činjenica govora uvijek prethodi jeziku. Dakle, za Sossurea su u korelaciji tri pojma: govorna aktivnost (langage), jezik (langue), govor (parole).Saussure najmanje jasno definiše pojam govorne aktivnosti, koji piše da je pojam govorne aktivnosti jezika (langue) se ne poklapa sa pojmom govorne aktivnosti (langage), jezik je samo određeni dio, iako najvažniji dio govorne djelatnosti. Govor je, po Saussureu, individualni čin volje i razumijevanja.“Jezik je, prema Sossureu, ... to je sistem znakova u kojem je jedino bitno kombinacija značenja i akustične slike.“ Slažući se općenito sa odredbama Saussurea, A.A. Reformirani je razjasnio pojmove jezika, govorne aktivnosti (on to naziva govornim činom) i govora. 1. Glavni koncept treba smatrati jezikom. To je zaista najvažnije sredstvo ljudske komunikacije. 2. Govorni čin je individualna i svaki put nova upotreba jezika kao sredstva komunikacije između različitih pojedinaca. 3. Šta je govor. Prije svega, to nije jezik i nije poseban govorni čin. Sve su to različiti oblici upotrebe jezika u različitim situacijama komunikacije. A sve je to predmet lingvistike.

Psihologija govor sudi o svojstvima i sposobnostima jezičke ličnosti prema stepenu poznavanja određenog jezika: uspostavlja urođene sklonosti; jezičke sposobnosti koje se razvijaju u procesu jezičke aktivnosti; svjesne i automatizirane jezične vještine i njihova upotreba u različitim situacijama komunikacije iu različitim emocionalnim stanjima osobe. Psihologija govora značajno pomaže u identifikaciji dijagnoze mentalnog stanja osobe, stepena njegovog zdravlja, tj. pruža informacije važne za opću i patološku psihologiju.

OD sociolingvistički gledišta se razlikuju između kreatora i primaoca govora. Primalac govora je uvijek jedna, sama osoba. Iako je publika ispunjena stotinama, ali svako percipira govor na svoj način. Primalac govora se može proučavati i sa stanovišta psiholingvistike i psihologije govora. Što se tiče kreatora govora, to može biti ili jedna osoba ili grupa ljudi ujedinjenih zadatkom stvaranja teksta ove vrste. Kategorije psiholingvistike i psihologije govora ne mogu se primijeniti na one situacije u kojima grupa ljudi sudjeluje u stvaranju govora, ali mogu biti značajne kada se svaki član grupe posmatra zasebno u vezi sa svojim posebnim zadatkom.

Moderna nauka se sastoji od tri glavna sekcije - prirodna nauka (ili prirodne nauke koje proučavaju pojave i zakone razvoja i postojanja prirode), društvene ili društvene nauke , odnosno društvene nauke, i filozofija koja proučava najopštije zakone prirode, društva i mišljenja. Lingvistika kao nauka o ljudskom jeziku jedna je od društvenih (humanitarnih) nauka.

Suština jezika:
Jezik je društveni fenomen

Jezik je najvažnije sredstvo ljudske komunikacije, oruđe za formiranje i izražavanje misli.
Komunikacija može biti jezička i nelingvistička. Komunikacija je, u svim slučajevima, prijenos nekih informacija. 2 plana: izraz, metoda ili oblik izražavanja (pokret vrha mačjeg repa) i sadržaj prenesene informacije iza ovog izraza (uzbuđenje životinje).Ljudska komunikacija se odvija uglavnom uz pomoć zvuka jezik (pismo i drugi oblici). Istovremeno, neverbalni oblici igraju značajnu ulogu u ljudskoj komunikaciji. Jezička komunikacija nije samo saopštavanje nekih činjenica ili prenošenje emocija povezanih s tim, već i razmjena misli o tim činjenicama. Nejezički oblici komunikacije su mnogo stariji od govornog jezika. Izrazi lica i gestovi, ponekad svjetliji i autentičniji, mogu izraziti osjećaje koje doživljavamo.

Jer jezik nije prirodna pojava, stoga je društvena.
Ono što jezik ima zajedničko sa drugim društvenim pojavama jeste da jezik jeste neophodno stanje postojanje i razvoj ljudskog društva i da je jezik, kao element duhovne kulture, nezamisliv odvojen od materijalnog. Jezik je društveni fenomen sa specifičnim svojstvima.
Jer kao sredstvo komunikacije jezik je i sredstvo za razmjenu misli, postavlja se pitanje odnosa između jezika i mišljenja.Misljenje se razvija i ažurira mnogo brže od jezika, ali mišljenje ne može postojati bez jezika. Misli se rađaju na osnovu jezika i fiksiraju se u njemu.

Jezik je neka vrsta znakovnog sistema.
Znak je objekat koji ukazuje na objekat. Subjekt je sve što ima definiciju u jeziku. riječ je znak, pokazivač. Znakovi su zamjena za nešto. Oni nose neke informacije. Znak = semiotički - sistemi znakova i pravila za njihovu upotrebu. Sema je znak.
Svi znakovi imaju materijalnu, senzualno percipiranu formu, koja se ponekad naziva i "označitelj" (eksponent znaka). semantička strana.
Zvuk, gest, taktilni znak - materijalna strana.
znak je:
-mora biti materijalno, tj. mora biti pristupačna čulnoj percepciji, kao i svaka druga stvar
-nije bitno, već je usmjereno na značenje, za to postoje, znak člana drugog signalnog sistema
- njen sadržaj se ne poklapa sa njenim materijalnim karakteristikama, sadržaj stvari se iscrpljuje njenim materijalnim karakteristikama
- sadržaj znaka određuju njegove distinktivne karakteristike, koje se analitički izdvajaju i odvajaju od nedistinktivnih.
-znak i njegov sadržaj određen je mjestom i ulogom ovog znaka u datom sistemu sličnog poretka znakova.

Jezik je sistem znakova (Ferdinand de Saussure (1857-1913) švicarski lingvista.)
Jezik je sredstvo za formiranje misli.
Jezik je sredstvo komunikacije, komunikacije.
Jezik je najvažnije sredstvo ljudske komunikacije, oruđe za formiranje i izražavanje misli.

Jezičke karakteristike:
Komunikativna. Služi kao sredstvo za komunikaciju, razmjenu misli.
Utvrđivanje. Služi za neutralno izvještavanje o činjenicama
Upitno. Koristi se za ispitivanje činjenice
Apelativno. Sredstvo za pozivanje, stimulisanje delovanja.
Ekspresivno. Izražavanje raspoloženja, emocija govornika.
Podešavanje kontakta. Stvaranje i održavanje kontakta između sagovornika.
Metalinguistic. Interpretacija lingvističkih činjenica sagovorniku.
Estetski. Funkcija estetskog utjecaja.
Formiranje misli. Jezik je formirajući organ misli (Humbolt)

Lingvistika je znanje o jeziku.
Lingvistika donosi zaključke na osnovu analize mnogih jezika.
lingvistika:
Privatno učenje jezika na materijalu jednog jezika.
Općenito zasnovano na mnogim jezicima.
Komparativ - upoređivanje različitih jezika.

Nacionalni jezik je jezik u određenoj fazi razvoja.
Ne postoji jedinstveni nacionalni jezik, ali postoje varijeteti (oblici) nacionalnog jezika. Dijalektologija proučava dijalekte i grupne razlike, a ukupnost pitanja vezanih za uticaj društva na jezik i jezičke situacije koje se razvijaju u društvu - sociolingvistika.
Nacionalni jezik se deli na: teritorijalni dijalekt (podela jezika na teritorije (srednjevelikoruski, južnovelikoruski)), književni jezik (1. normalizovani, kodifikovani jezik. vreme i prostor 3. Polifunkcionalnost (multifunkcionalnost) 4. Stilska diferencijacija ), društveni dijalekt - vrsta jezika koji se koristi u društvenoj grupi (stručni, žargon, žargon, sleng), narodni jezik (reducirani elementi u književnom jeziku (haringa, zub, prema - bilo kome, nema pojma, nema razlike).

Književni jezik je varijanta nacionalnog jezika, shvaćena kao uzorna. Funkcioniše u pisanoj formi (knjige, novine, službena dokumenta) iu usmenoj formi (javni govori, pozorište, bioskop, radio i televizijski prenosi). Za njega je tipično da svjesno primjenjuje pravila, norme koje se uče u školi.

Geneološka klasifikacija jezika je klasifikacija jezika na osnovu njihovog izgleda i uspostavljanja srodnih jezika. (teorija monogeneze i poligeneze)
Jezičke porodice su najveće asocijacije srodnih jezika. (ogranak, grupa, podgrupa)
Protojezik je jezik iz kojeg su nastali jezici koji pripadaju istoj porodici.
Srodni jezici su jezici koji su nastali iz istog matičnog jezika i pripadaju istoj porodici.
Živi jezik – koji je trenutno sredstvo komunikacije.
Makroporodica je navodna zajednica različitih porodica koje su nekada pripadale istoj porodici.
GKJ je nastao početkom 19. vijeka.
Sanskrit je drevni indijski jezik.
Svjetski jezici - sredstvo komunikacije u različitim zemljama (UN) (engleski, ruski, španski, francuski, kineski, arapski)
Kreolski je glavni jezik za izvorne govornike.
Jezik se pojavljuje kada postoji aktivna komunikacija među ljudima.
Lingua franca i pidžin jezici su nastali od trgovaca.

Glavne porodice:
Indoevropska porodica. (12 grupa)
Altai porodica. (turski (turski, azerbejdžanski, tatarski, uzbekistanski, čuvaški), mongolski (burjatski, kamčatski, kalmički), tungusko-mandžurski (mandžurski, tunguski)
Uralska porodica (ugrofinski jezici! Ugarski ogranak: mađarski, baltičko-finski ogranak: finski, estonski, permski ogranak: komi, udmurtski, volški ogranak: mordovski, samojedski jezik! nenetski)
Kavkaska porodica. Zapadna grupa: Abhaska podgrupa - Abhazi, Čerkeska podgrupa - Adige. Istočna grupa: Nakhska podgrupa - Čečenska, Dagestanska podgrupa - Avarska, Lak, južna grupa - Gruzijska.
Kinesko-tibetanska porodica. Kineska podružnica - Kineska. Tibeto-burmanski ogranak - tibetanski, burmanski.
Porodica Afrosia. Semitska grana - arapska, egipatska grana - staroegipatska, berbersko-libijska grana - Kabile, kušitska grana - somalijska, čadska grana - hausa.

Indoevropska porodica.
Indijska grupa (više od 100 jezika, sanskrit, hindi, urdu)
iranski (paštu, dari, asetski)
grčki (drugi grčki, srednjogrčki (vizantijski), moderni grčki)
germanski (njemački, švedski, engleski, danski, normanski)
Romantika (francuski, španski, italijanski, rumunski, latinski)
Jermenski
Albanac
Slavenski (baltoslovenski se delio na baltički (letonski, litvanski) praslovenski (istočnoslovenski (ruski i ukrajinski i beloruski), južnoslovenski (bugarski, srpski, hrvatski, slovenački), zapadnoslovenski (poljski, češki, slovački)
keltski (irski, škotski)
Baltic
Taharskaya (mrtva)
anadolski (hetitski)

Saussure je definisao jezik kao sistem znakova, a zatim i razgraničenog govora.
Jezik:
Sistem znakova
Odražava iskustva ljudi
ne zavisi od ljudi
Jezička jedinica ima apstraktni generalizirani karakter (idi: voz, osoba, vrijeme, život)
Broj jezičkih jedinica je ograničen ili se može prebrojati

govor:
Implementacija sistema
Odražava iskustvo pojedinca
Manmade (teži za razumljivošću)
Jedinica govora je specifična (hodati)
Broj govornih jedinica je beskonačan, neograničen.

Nivo je dio jezičkog sistema koji je povezan s jednom jedinicom.
Jezička jedinica Nivo

Od najnižeg do najvišeg

Paradigma je opozicija jedinica istog nivoa. (Tabela - tabela)
U 19. veku, termin se koristio u morfologiji. U 20. vijeku počinje da se koristi u odnosu na sve nivoe. Postoji osnova zdrav razum. termini srodstva.
Sintagma je kombinacija jedinica istog nivoa.

Sinhronija - sistem jezika u određenom periodu razvoja (savremeni ruski jezik) Osa simultanosti -
Dijakronija je način jezika u vremenu. Osa sekvence (približni predznak).

Fonetika i fonologija

Fonetika proučava zvukove koji nisu u dodiru sa značenjem
Fonetika je zvučna strana jezika.
Fonologija je proučavanje fonema. (Fonem je najmanja mjerna jedinica.
Fonologija se pojavila u 19. veku. Osnivač I.A. Baudouin de Courtenay. razvoja u 20. veku.
Akustički aspekt u proučavanju zvukova jezika.
Svaki zvuk je oscilatorno kretanje. Ova oscilatorna kretanja odlikuju se određenim akustičkim svojstvima, čije razmatranje čini akustički aspekt u proučavanju zvukova jezika i govora.
Ujednačene vibracije - ton. Neujednačeno - buka. U lingvističkim zvucima i ton i šum koriste se u različitim omjerima. Tonovi nastaju kao rezultat vibracija glasnih žica u larinksu, kao i odzivnih vibracija zraka u supraglotisnim šupljinama, te šumovi - uglavnom kao rezultat savladavanja različitih prepreka u govornom kanalu strujom zraka. Samoglasnici su uglavnom tonovi, gluvi suglasnici su šumovi, a u sonantima ton prevladava nad šumom, a u zvučnim bučnim (g, e) obrnuto.
Zvukovi se odlikuju visinom koja zavisi od frekvencije vibracija (što je više vibracija, to je zvuk veći) i jačinom (intenzitetom) koja zavisi od amplitude vibracije.
Timbar je specifična boja. Tonbar je taj koji razlikuje zvukove.
U formiranju govornih zvukova ulogu rezonatora imaju usna šupljina, nos i ždrijelo, a zbog različitih pokreta govornih organa (jezik, usne, nepčana zavjesa.
Biološki aspekt u proučavanju zvukova jezika.
Svaki zvuk koji izgovorimo u govoru nije samo fizički fenomen, već i rezultat određenog rada ljudskog tijela i predmet slušne percepcije, koji je također povezan s određenim procesima koji se odvijaju u tijelu.
Biološki aspekt se dijeli na izgovorni i perceptualni.
aspekt izgovora.
Za izgovor vam je potrebno: Određeni impuls koji se šalje iz mozga; prijenos impulsa na živce koji obavljaju ovaj posao; složen rad respiratornog aparata (pluća, bronhi, dušnici); težak posao organi za izgovor (glasovne priče, jezik, usne, nepčana zavjesa, donja vilica.
Sveukupnost rada respiratornog aparata i pokreta izgovornih organa, neophodnih za izgovor odgovarajućeg zvuka, naziva se artikulacija ovog zvuka.
Glasne žice - istezanjem dolaze u oscilatorno kretanje, kada vazduh prolazi kroz glotis - stvara se muzički ton (glas).
Supraglotične šupljine - šupljina ždrijela, usta, nosa stvaraju rezonatorske tonove. Postoji prepreka na putu vazdušne struje. Uz bliski kontakt organa za izgovor, formira se luk, a sa dovoljnom konvergencijom, jaz.
Jezik je pokretni organ koji može zauzimati različite položaje. Formira prazninu ili luk.
Palatalizacija - srednji dio stražnjeg dijela jezika uzdiže se do tvrdog nepca, dajući suglasniku određenu boju.
Velarizacija - podizanje zadnje strane jezika prema mekom nepcu, dajući tvrdoću.
Usne su aktivan organ. Formira prazninu i luk.
Palatinska zavjesa - može zauzeti podignuti položaj, zatvarajući prolaz u nosnu šupljinu, ili, naprotiv, pasti, otvarajući prolaz ka nosna šupljina i na taj način spajanje nazalnog rezonatora.
Takođe, aktivni organ je jezik, kada se izgovara drhtanje.

Funkcionalni (fonološki) aspekt u proučavanju glasova jezika.
Zvuk obavlja određene funkcije u jeziku i govoru i predstavlja pozadinu toka govora i fonema u jezičkom sistemu. U kombinaciji s drugim zvukovima djeluje kao materijalno, čulno percipirano sredstvo fiksiranja i izražavanja misli, kao eksponent jezičnog znaka.

Zvuk govora je specifičan zvuk koji izgovara određena osoba, u konkretnom slučaju. Zvuk govora je tačka u artikulacionom i akustičnom prostoru.
Zvuk jezika je skup govornih zvukova koji su bliski jedan drugom u artikulaciono-akustičkom odnosu, koji govornici definišu kao identitet.
Zvuk jezika je zvuk koji postoji u jezičkoj svijesti govornika.
Samoglasnici se mogu okarakterisati kao zvukovi koji otvaraju usta. Suglasnici "prekidači za usta", prilikom izgovora, na putu vazdušne struje nastaje jedna ili druga prepreka. Kod samoglasnika se ne stvara prepreka prilikom prolaska struje zraka, već kod suglasnika, naprotiv.
Zvukovi su trenutni (p, b, g, k) i dugi (m, n, r, s).

Samoglasnici se dijele prema širini otvora za usta - široki (a), srednji (e, o), uski (i, y). Visina (rezonator) koja odgovara datoj zapremini i datom obliku rezonatora (najniže U, najveće I)
pri izgovaranju samoglasnika vrh jezika ne igra nikakvu ulogu, spušten je, a stražnji dio jezika artikulira svojim prednjim, zadnjim i srednjim dijelom. U ovom slučaju, svaki dio jezika se podiže na jednu ili drugu razinu, samo da se ne bi stvorila karika ili jaz s nepcem. Položaj usana je veoma važan. Istezanjem usana skraćuje se prednji dio rezonatora, što povećava rezonantni ton, zaokruživanje usana u prsten i istezanje u cijev povećava prednji dio rezonatora, čime se snižava ton rezonatora, ova artikulacija se naziva zaokruživanje ili labijalizacija. Artikulacijski samoglasnici su raspoređeni horizontalno, u nizu, tj. u onom dijelu jezika koji je podignut pri izgovoru datog samoglasnika (prednji, srednji, zadnji).
Vertikalno - u usponu, tj. prema stepenu uzdizanja jednog ili drugog dijela jezika.. (gornji, srednji, donji)

Suglasnici se dijele na sonante i bučne (akustičke karakteristike)
Dijele se prema načinu formiranja - definira se kao priroda prolaza za mlaz zraka tokom formiranja govornog zvuka. Frikativ (razmak) i stop (luk). A graničnici se dijele na: eksplozivne (luk se lomi od mlaza zraka), afrikat (sama luk se otvara kako bi omogućio prolazak zraka u otvor i zrak prolazi kroz ovaj procjep uz trenje, ali za razliku od frikativnih, ne za dugo, ali trenutno, nazalni (nazalni, vazduh prolazi zaobilazeći kroz nos, meko nepce se spušta i meki jezik ulazi. Luk sprečava da vazduh izlazi kroz usta), bočni (bočni, strana jezika je spuštena dolje se između njega i obraza formira bočni zaobilaznica duž koje izlazi zrak), drhtanje (vibrira, luk se povremeno otvara u slobodan prolaz i ponovo se zatvara. Organi govora drhte.) Svi frikativi su bučni i dolaze u 2 varijante - gluv i glasan
Na mestu formiranja, to je tačka u kojoj se dva organa na putu vazdušne struje spajaju u procep ili zbližavaju i gde nastaje buka kada se prepreka direktno savlada (eksplozivna, afrikatna, frikativna). U svakom paru jedan organ igra aktivnu ulogu - aktivni organ (jezik) i pasivni organ (zubi, nepce).
Klasifikacija prema aktivnim organima (labijalni, prednji, srednji, zadnji lingvalni)
Po pasivnim organima: labijalni, zubni, prednji, srednji, zadnji.

Glavni varijetet fonema i je I, a neosnovni je Y. Može postojati mnogo varijanti jednog fonema (alofon je varijanta fonema), protofon je glavna vrsta fonema. Ostalo su neosnovne varijante fonema. Zvukovi koji se poziciono izmjenjuju ne mogu razlikovati riječi (jer su u različitim pozicijama). Razlikujte riječi samo one glasove koji mogu biti u istoj poziciji. Poziciona alternacija - izmjena glasova u istoj fonemi (Bašta, bašte, baštovan)

Mjera je dio fraze (jedan ili više slogova) ujedinjen jednim naglaskom. Mere su objedinjene najjačom tačkom - naglašenim slogom, one su omeđene u onim segmentima zvučnog lanca gde je jačina prethodnog naglašenog sloga već u prošlosti, a jačanje do sledećeg. naglašeni slog više u budućnosti.
Otkucaji su podijeljeni na slogove. Slog je dio takta koji se sastoji od jednog ili više glasova, dok svi slogovi ne mogu biti slogovi (tvoriti slog). Slog je najmanja jedinica izgovora!
Slogovi se dijele na glasove. Dakle, zvuk govora je dio sloga, koji se izgovara u jednoj artikulaciji, tj. biće zvuka. (ts - c)

Proklitika je nenaglašena riječ koja se nalazi ispred (kod kuće, moj ujak, šta je on) (procliza)
Enklitika je nenaglašena riječ koja se nalazi iza. (da li ga je neko vidio kod kuće) (encliza)

Fonologija je proučavanje fonema (fonema je najmanja mjerna jedinica)
Fonologija je nastala u Rusiji 70-ih godina devetnaestog veka. Njegov osnivač Baudouin de Courtenay uveo je koncept fonema, suprotstavljajući ga konceptu zvuka. Na osnovu njegovih ideja nastalo je nekoliko fonoloških škola. 2 fonološke škole.
IFS – A.A. Reformatsky, R.I. Avanesov (glavni), P.I. Kuznjecov (baza), M.V. Panov, L.L. Kasatkin, L. Kalinchuk.
LFSH - L.V. Shcherba (osnivač), Verbitskaya, N.S. Trubetskoy
U MMF-u - 5 samoglasnika (slovo Y nije uključeno)
Glavna razlika između MFS i P(L)FS je u evaluaciji zvukova koji se pojavljuju na značajno slabim pozicijama. MMF uspostavlja princip nepromjenjivosti fonemskog sastava morfema s fonetskim alternacijama glasova zbog ovih pozicija; fonemski sastav morfema može da se promeni samo tokom istorijskih alternacija. P(L)FS smatra da fonemski sastav morfema također varira ovisno o takvim fonetskim pozicijama.

2 glavna pitanja

34 suglasničkih fonema i 5/6 samoglasnika (39, IPF). Neslaganja oko fonema Y.

LFSH: dim i curie. Odnosno, privukle su se i strane riječi.

Fonem je najmanja, beznačajna, generalizirana jedinica jezika koja služi za formiranje riječi, razlikovanje riječi i identifikaciju riječi.
Fonema je minimalna linearna, semantička jedinica jezika, predstavljena brojnim glasovima koji se naizmjenično mijenjaju i unutar jednog morfema.
Fonema obavlja 3 funkcije:

Fonem postoji da označi osnovnu (najmanju) jedinicu.
Varijante fonema: alofon je bilo koja vrsta fonema.
Protofon je glavna vrsta fonema.
Neosnovne varijante fonema dijele se na varijantu fonema i varijaciju fonema.
U odnosu na perceptivnu funkciju, jaka pozicija je ona u kojoj se fonem pojavljuje u svom osnovnom obliku, bez obzira na poziciju; slaba pozicija je ona u kojoj fonema mijenja svoj zvuk u zavisnosti od pozicije i djeluje kao varijacija foneme.
A značajno jake i slabe pozicije ne pripadaju nijednom fonemu, već opoziciji dva ili više fonema, koja se izvodi u jakoj poziciji i uglavnom se neutrališe u slaboj poziciji. Luk - livada.

Znakovi fonema:
Fonema je minimalna, ali složena jedinica; sastoji se od niza karakteristika. Znakovi se određuju prema glavnom tipu: 1. Diferencijalni znak (DP) - znak po kojem se jedna fonema razlikuje od druge foneme. 2. Integralna karakteristika (IP) je karakteristika koja je uključena u fonemu, ali je ne suprotstavlja drugoj fonemi.
Priroda osobine određena je samo u suprotnosti fonema. Koliko opozicija fonema uključuje, toliko diferencijalnih karakteristika ima. Uparivanje je svojstvo fonema, ali ne i zvukova.
P - B. (parna soba gluh / zvoni.)
Ts-DZ-Ts '- ekstra-par gluhih / zvučnih i mekih / TV.

Upareni su fonemi koji se razlikuju po jednoj diferencijalnoj osobini i imaju sposobnost neutralizacije.
(P)
1.yy
2.cm-odrasli
3. bučan, gluh.
4.tv

T,k - DP
F - DP
B - DP
P”- DP
One foneme koje nisu neutralizirane mjestom i načinom tvorbe.

Različivost fonema zasniva se na povezanosti sa značenjem. Zato što su fonemi semantičke jedinice. Prema učenju MMF-a, fonema obavlja dvije glavne funkcije:
perceptivne - da promovišu identifikaciju značajnih jedinica jezika - riječi i morfema;
signifikativ - da pomogne u razlikovanju značajnih jedinica.

Granice fonema su definicija principa po kojem je zvuk povezan sa fonemom.
IFS je razvio funkcionalni ili morfološki kriterij. Ako glasovi tvore jedan morfem, onda pripadaju jednoj fonemi.
Sto (a) (a)
Pansion, zima, planina. Za provjeru - riječ istog dijela govora, iste gramatičke konstrukcije.
Fonemski je u osnovi isto što i ortografski.

Koncept položaja fonema. Fonemi obavljaju 2 funkcije. Značajno i perceptivno.

(iznad slova) Signifikativno-jaka pozicija je pozicija u kojoj se fonemi razlikuju, suprotstavljaju i na taj način razlikuju riječi:
Samoglasnik - naglasak (u-i nenaglašeni položaj je jak.
Za nagluhost / glasovne foneme uparene - pozicija ispred samoglasnika (kod-godina), - ispred sonoranata, - ispred B (vaše-dva)
Za parove na TV / soft. - kraj riječi, - ispred samoglasnika

Signifikativno-slaba pozicija - pozicija u kojoj se fonemi ne razlikuju, ne suprotstavljaju, ne razlikuju riječi (nerazlikovanje) (Neutralizacija - rog) OPCIJA.
Za samoglasnike - nenaglašeni položaj (sama-soma, mela-mila)
Za uparene gluhe/zvučne foneme - kraj riječi!
Za parove na TV / soft. Fonemi. Za zubne prije mekih fonema
U sredini riječi ispred gluhih / zvučnih. suglasnici.
Pro [b] ka - pro (p) ka

(ispod slova) Perceptualno - jaka pozicija - pozicija u kojoj se fonem pojavljuje u svom glavnom obliku.
Steam(+), pet(-)

Perceptivno - slaba pozicija - pozicija u kojoj se fonem ne pojavljuje u glavnom obliku, već u obliku varijacije. (otac je bio otedz)

itd...................

Vera Avdeeva
Konsultacije „Jezik kao društveni fenomen. Funkcije jezika. Interakcija jezika i društva»

I. Jezik kao društveni fenomen

Od svog nastanka, u svim fazama svog postojanja, jezik neraskidivo povezan sa društvo. Ovaj odnos je dvosmjeran karakter: jezik ne postoji izvan društva i društva ne može postojati bez jezik. glavna destinacija jezik- služe kao sredstvo komunikacija među ljudima. Jezik„nastaje samo iz potrebe, iz hitne potrebe komunikacija sa drugim ljudima". Sa razvojem društva, usložnjavanje oblika javni život , obogaćivanje i razvoj svijesti se razvija i usložnjava jezik. Jezik koji društvo koristi apsolutno u svim sferama aktivnosti. Da bi udobno živeli društvo, razgovarajte s drugim ljudima, napredujte na društvenoj ljestvici, morate biti u mogućnosti jezik.

Jezik zauzima posebno mjesto među ostalima društvenih pojava zahvaljujući posebnoj ulozi koju igra društvo. Šta zajednički jezik sa drugim društvenim pojavama i po čemu se razlikuje od njih? Ono što je uobičajeno je to jezik- neophodan uslov za postojanje i razvoj čoveka društva. Jezičke karakteristike, njegove pravilnosti funkcioniranje i istorijski razvoj suštinski se razlikuju od drugih društvenih pojava.

Bitna karakteristika koja omogućava pripisivanje jezik u kategoriju društvenih pojava, ispostavilo se da je njegova sposobnost da služi društvo. Ali jezik drugačije služi društvu. Činjenica da jezik služi društvu, samo po sebi još uvijek nije odlučujući kriterij za pripisivanje jezik u kategoriju društvenih pojava. Servis društvo može mašine pa čak i pojedinačne prirodne pojave stavljen u službu čoveka. Cijelo pitanje je kako jezik služi društvu i u kojoj meri mu služi.

“U tom smislu, ne može se poistovjetiti ni sa jednim od društvenih pojava. Jezik nije ni oblik kulture, ni ideologija određene klase, ni nadgradnja u najširem smislu riječi. Jezik ima sposobnost da odražava promjene u životu društva u svim njegovim sferamašto ga čini drugačijim od drugih društvenih pojava". Jedan od mnogih karakteristične karakteristike jezik, dozvoljavajući da se uzme u obzir društveni fenomen, je činjenica da društvo stvara jezik, kontroliše stvoreno i fiksira ga u sistemu komunikativnih sredstava. Pravo na stvaranje i oblikovanje jezik pripada društvu. Jezik je proizvod društva iz tog razloga zaslužuje ime više društveni fenomen nego bilo koji drugi fenomen serving društvo.

Društvo- sistem raznovrsnih odnosa među ljudima koji pripadaju različitim društvenim, profesionalnim, polnim i starosnim, etničkim, etnografskim, konfesionalnim grupama, gde svaki pojedinac zauzima svoje mesto i samim tim se ponaša kao nosilac određenog javni status, društveni funkcije i uloge. Jezik djeluje u društvu određene društvene funkcije.

II. Jezičke karakteristike

Istraživači jezik ne slažu se oko broja i prirode funkcije. Jezik obavlja mnoge funkcije(naučnici razlikuju do 25 funkcije jezika i njegovih jedinica, Main funkcija jezika je da bude sredstvo komunikacije. Do glavnog jezičke funkcije uključuju komunikativne, kognitivne, kumulativne (inače - akumulativno). Jezik pruža ljudima mogućnost da se međusobno razumiju, da uspostave zajednički rad u svim sferama ljudske djelatnosti.

1. Komunikativna jezička funkcija- glavni društveni jezička funkcija.

Komunikacija je komunikacija, razmjena informacija. Jezik je nastao i postoji kako bi ljudi mogli komunicirati. Informacija je informacija koja je razumljiva i važna za ponašanje osobe kojoj je upućena. Govor služi kao sredstvo za prenošenje informacija od osobe do osobe. Ovo funkcija govor postaje moguć za implementaciju jer se u govoru, u riječima koje se u njemu koriste, mogu pohraniti informacije. Razmjenjujući riječi, doživljavajući ih kao pojmove koji nose određene informacije, ljudi na taj način razmjenjuju znanja sadržana u tim riječima. Komunicirajući jedni s drugima, ljudi prenose svoje misli, osjećaje, emocionalna iskustva, izražavanje volje, utiču jedni na druge u određenom pravcu, postignu međusobno razumjevanje.

2. Kognitivni jezička funkcija

Spoznaja, proučavanje okolnog svijeta, u velikoj mjeri se odvija uz pomoć jezik. Komunikacija ljudi pretpostavlja određeno znanje o okolnoj stvarnosti, i jedno od univerzalnih i efektivna sredstva poznavanje okolnog sveta je jezik. Time jezik obavlja kognitivni ili kognitivni, funkcija.

3. Kumulativno (akumulativno) jezička funkcija.

Jezik u ovoj funkciji djeluje kao veza između generacija, služi "skladištenje" i sredstva prenosa ekstralingvističko kolektivno iskustvo. Najizraženiji kumulativni funkcija manifestira se u području vokabulara, budući da je to ono što je direktno povezano s predmetima i fenomeni okolna stvarnost. Kumulativno funkcija je odraz, popravljanje i spremanje u lingvistički jedinice informacija o aktivnostima koje osoba shvata, informacije o svetu, koje dobijaju svi pripadnici određene etnolingvističke, kulturne i jezička zajednica ljudi.

Uprkos različitim mišljenjima o klasifikaciji jezičke karakteristike, svi istraživači se jednoglasno slažu da postoje dva neosporno važna funkcije, koji jezik vrši u životu čovečanstva – kognitivnom i komunikativnom.

III. Odnos jezika i društva.

Jednom jezik postoji samo u društvo, ne može zavisiti društva. Razvoj društva stimuliše proces razvoja jezik i ubrzava ili usporava tempo jezičke promjene, doprinosi restrukturiranju nekih učesnika jezički sistem, njihovo obogaćivanje novim elementima. Jezik zavisi od oblika države i prirode privrednih formacija. Svaki javno- ekonomska formacija stvara određeni način života društva, koji se manifestuje u čitavom kompleksu međusobno povezanih fenomeni

Društvo nikada nije bila i nikada neće biti apsolutno homogena grupa. Razlikuje se iz različitih razloga.

To može biti podjela prema imanju, klasi, imovini i profesionalnim karakteristikama, što se naknadno odražava jezik

Društveni faktori koji utiču na razvoj jezici su:

Promjena raspona medija jezik,

širenje obrazovanja,

Razvoj nauke, kretanje masa,

Stvaranje nove državnosti,

Promjene u oblicima zakonodavstva i kancelarijskog rada itd.

Uticaj ovih faktora na jezik je drugačiji i po formi i po snazi. Ilustrujmo gore navedeno primjerom. Nakon Oktobarske revolucije dolazi do procesa demokratizacije jezik: ako ranije književno jezik u vlasništvu uglavnom buržoasko - plemenite inteligencije, sada književne jezik počinju da se pridružuju mase radnika i seljaka koje unose u sistem književnog jezik njima svojstveno govorne karakteristike i vještine.

To dovodi do posuđivanja nekih dijalektizama i argotizama književni rječnik. (Primjeri: nedostatak, kvar, luk, itd.) Pojavljuju se novi sinomici činovi: nedostatak - nedostatak - nedostatak; Veza - kontakt - spoj - veza, itd.

Podjednako indirektan, kompleksan uticaj na razvoj jezik i drugi društveni faktori. Jedna od važnih faza u razvoju njenog sastavnog dijela funkcionalno-komunikacioni sistemi, je tranzicija od kapitalističkog društva socijalistu. Rast kulture, razvoj univerzalna pismenost, obavezno srednje obrazovanje širi krug nosilaca književnog jezik, ogledaju se u njegovom sastavu i odnosima sa ostalim komponentama (komponente) zajednički jezik.

Društvena diferencijacija jezik takođe može odražavati stratifikaciju društva. Na primjer, posebna terminologija zbog specifičnosti. Spolja identične riječi u različitim profesijama imaju različita značenja. Neke razlike u jezik može biti povezano sa polom govornika. Da, u Yana Indijski jezik koji žive u sjevernoj Kaliforniji (SAD, isti predmeti i fenomeni Zovu se različito, zavisno od toga ko o njima govori - muškarac ili žena.

Uticaj razvoja društva, konkretnih istorijskih uslova života naroda, i utiče na odnos između jezicima. Na primjer, u feudalnom društva, komunikacija među jezicima je slaba, slučajevi masovne dvojezičnosti, odnosno upotrebe od strane naroda ili značajnog dijela dva (i više) jezicima, posmatraju se uglavnom kao sudari jezicima pobjednici i gubitnici. U kapitalističkom društvo veze između nosilaca različitih jezicima postati bliži, postoje činjenice o posuđivanju riječi od jednog jezik drugom sve su učestali slučajevi masovne dvojezičnosti. Međutim, tokom ovog perioda nejednakost se jasno manifestuje. jezicima, posebno u multinacionalnim državama, gdje se prednosti posebno stvaraju jezik vladajuća nacija.

“Demografske promjene se također mogu na određene načine odraziti u jezik. Tako je, na primjer, snažan porast gradskog stanovništva u našoj zemlji u odnosu na predrevolucionarni period proširio obim upotrebe gradskog koinea, u određenoj mjeri doprinio proširenju obima upotrebe književnih jezik i ograničila upotrebu dijalekatskog govora. Istovremeno, priliv seoskog stanovništva u gradove u vezi sa razvojem industrije imao je izvestan uticaj čak i na književnost. jezik. Istraživači istorije ruske književnosti jezika slaviti da 50-60-ih godina ponovo dolazi do labavosti u govornoj upotrebi neknjiževnih riječi i fraza, a posebno elemenata kolokvijalnog govora. To se očituje u širokom uključivanju kolokvijalnih riječi.

Sa razvojem proizvodnih snaga društva, general kulture nauke i tehnologije, javljaju se novi pojmovi i termini koji zahtevaju jezički izraz. Nekim starim pojmovima potrebno je novo tumačenje, širi se obim specijalnog vokabulara. Priliv nove terminologije prati nestanak onih pojmova koji ne odražavaju sadašnji nivo razvoja nauka.

Zajedno sa uticajem nezavisnim od volje pojedinaca društva u jezik moguć i svestan, svrsishodan, uticaj države (i društva u cjelini) za razvoj i funkcionisanje jezika. Takav efekat se zove jezička politika. Jezik Politika može biti u mnogo različitih oblasti jezički život datog društva. Na primjer, u višejezičnim zemljama izbor jezik ili dijalekt, koja treba da postane državna, sprovodi se svjesno, uz direktno učešće vlasti i drugih društvenih institucija. Svjesna i svrsishodna aktivnost stručnjaka na razvoju abecede i pisma za ranije nepismene narode. Poboljšanje postojećih alfabeta i pisama, na primjer, ponovljene reforme ruskog pravopisa, još je jedna vrsta ljudske intervencije u život. jezik. Razvoj i komplikacija jezik jasno se očituje u razvoju u svom sastavu posebnih funkcionalno- komunikacioni sistemi koji opslužuju različite grupe operatera jezik, što dovodi do izdvajanja teritorijalnih i društvenih dijalekata, književnih jezik i druge oblike implementacije jezik.

Svi ovi oblici su različiti iu različitim istorijskim periodima ljudskog razvoja društva, te u raznim specifičnim društveno-istorijskim uvjetima za postojanje jednog ili drugog jezik. Oni nisu isti funkcije, unutrašnja struktura i odnosi među njima.

Svakako nema društvenog uticaja na jezik, spontano ili svjesno, ne može poništiti inherentno jezik interna pravila.

Jezik, kao društveni fenomen, zauzima svoje posebno mjesto među ostalim društvenim pojavama i ima svoje specifičnosti.

Naučnik, istraživač Reformed kaže da jezik ima zajedničko sa drugim društvenim pojavama da je jezik neophodan uslov za postojanje i razvoj ljudskog društva i da je kao element duhovne kulture jezik, kao i sve druge društvene pojave, nezamisliv u izolacija od materijalnosti.

Također, on ne poriče činjenicu da jezik kao društveni fenomen nije samo jedinstven – on se na niz bitnih načina razlikuje od svih društvenih pojava:

1. Jezik, svijest i društvena priroda radne aktivnosti u početku su međusobno povezani i čine temelj ljudskog identiteta.
2. Prisustvo jezika je neophodan uslov za postojanje društva kroz istoriju čovečanstva. Bilo koja društvena pojava u svom postojanju ograničena je hronološki: nije izvorno u ljudskom društvu i nije vječna. Za razliku od neoriginalnih ili prolaznih pojava društvenog života, jezik je iskonski i postojaće sve dok postoji društvo.
3. Prisustvo jezika je neophodan uslov za materijalno i duhovno postojanje u svim sferama društvenog prostora. Svaka društvena pojava u svojoj je distribuciji ograničena na određeno „mjesto“, svoj prostor. Jezik je globalan, sveprisutan. Sfere upotrebe jezika pokrivaju svaki zamislivi društveni prostor. Kao najvažnije i osnovno sredstvo komunikacije, jezik je neodvojiv od svih i svih manifestacija ljudskog društvenog postojanja.
4. Jezik je zavisan i nezavisan od društva. Globalna priroda jezika, njegova uključenost u sve oblike društvenog postojanja i društvene svijesti dovode do njegovog nadgrupnog i nadklasnog karaktera. Međutim, supraklasna priroda jezika ne znači da je on nedruštven. Društvo se može podijeliti na klase, ali ono ostaje društvo, odnosno određeno jedinstvo ljudi. Dok razvoj proizvodnje vodi društvenoj diferencijaciji društva, jezik djeluje kao njegov najvažniji integrator. Istovremeno, socijalna struktura društva i sociolingvistička diferencijacija govorne prakse govornika nalaze određeni odraz u jeziku. Nacionalni jezik je socijalno heterogen. Utvrđuje se njegova društvena struktura, odnosno sastav i značaj društvenih varijanti jezika (stručni govor, žargoni, narodni, kastinski jezici itd.), kao i tipovi komunikativnih situacija u datom društvu. društvena struktura društvo. Međutim, uz svu moguću oštrinu klasnih kontradikcija, društveni dijalekti jezika ne postaju posebni jezici.
5. Jezik je fenomen duhovne kulture čovječanstva, jedan od oblika društvene svijesti (uz običnu svijest, moral i pravo, vjersku svijest i umjetnost, ideologiju, politiku, nauku). Posebnost jezika kao oblika društvene svijesti leži u činjenici da je, prvo, jezik, uz psihofiziološku sposobnost da odražava svijet, preduvjet društvene svijesti; drugo, jezik je semantička osnova i univerzalna ljuska različite forme javne svijesti. Po svom sadržaju semantički sistem jezika najbliži je običnoj svijesti. Kroz jezik se ostvaruje specifično ljudski oblik prenošenja društvenog iskustva (kulturne norme i tradicije, prirodno-naučna i tehnološka znanja).
6. Jezik ne pripada ideološkim ili ideološkim oblicima društvene svijesti (za razliku od prava, morala, politike, filozofske, vjerske, umjetničke, svakodnevne svijesti).
7. Jezik čuva jedinstvo naroda u svojoj istoriji uprkos klasnim barijerama i društvenim kataklizmama.
8. Razvoj jezika, više od razvoja prava, ideologije ili umjetnosti, nezavisan od društvene istorije društva, iako je, u krajnjoj liniji, uslovljen i usmjeren upravo društvenom istorijom. Važno je, međutim, okarakterisati mjeru ove nezavisnosti. Veza između istorije jezika i istorije društva je očigledna: postoje karakteristike jezika i jezičke situacije koje odgovaraju određenim fazama etničke i društvene istorije. Dakle, možemo govoriti o originalnosti jezika ili lingvističkih situacija u primitivnim društvima, u srednjem vijeku, u modernom vremenu. Jezičke posljedice takvih društvenih prevrata kao što su revolucije, građanski ratovi: pomiču se granice dijalekatskih pojava, narušava se nekadašnja normativna i stilska struktura jezika, ažuriraju politički vokabular i frazeologija. Međutim, u svojoj srži jezik ostaje isti, jedinstven, što osigurava etnički i kulturni kontinuitet društva kroz njegovu historiju.

Originalnost jezika kao društvenog fenomena, zapravo, ukorijenjena je u njegove dvije karakteristike: prvo, u univerzalnosti jezika kao sredstva komunikacije i, drugo, u činjenici da je jezik sredstvo, a ne sadržaj i ne cilj komunikacije; semantičku ljusku društvene svijesti, ali ne i sam sadržaj svijesti. Jezik je u odnosu na duhovnu kulturu društva uporediv sa rječnikom u odnosu na čitavu raznolikost tekstova izgrađenih na osnovu ovog rječnika. Jedan te isti jezik može biti sredstvo za izražavanje polarnih ideologija, kontradiktornih filozofskih koncepata, bezbrojnih varijanti svjetovne mudrosti.

Dakle, jezik djeluje kao univerzalno sredstvo komunikacije ljudi. Čuva jedinstvo naroda u historijskoj smjeni generacija i društvenih formacija, uprkos društvenim barijerama, ujedinjujući tako ljude u vremenu, u geografskom i društvenom prostoru.