Duel Code

Kodeksom dvoboja se obično naziva skup pravila koja regulišu razloge i razloge za izazivanje dvoboja, vrste duela, redosled izazivanja, njegovo prihvatanje i odbijanje, postupak pripreme i vođenja samog duela, određujući kakvo ponašanje učesnika duela je prihvatljivo, a šta nije.

U Francuskoj je kodeks za dvoboj prvi put objavio grof de Šatoviljar 1836. Krajem 19. veka, dvobojni kod grofa Vergera, objavljen 1879. godine, postao je opšteprihvaćen u Evropi. Obje publikacije bilježe praksu duela odgovarajućeg vremena. U Rusiji je poznat Durasovljev kodeks za dvoboje, objavljen 1912. godine. Sve objavljene verzije kodeksa za dvoboj nisu regulisale zvanične dokumente, već skupove preporuka koje su formirali stručnjaci. Kodeks dvoboja oduvijek je bio poznat među plemstvom i oficirima (kao i u drugim sredinama u kojima se praktikovalo dvoboje).

Oružje

Glavni tip oružja za dvoboj je prvobitno bilo hladno oružje. Povjesničari problematike primjećuju da se u početku pretpostavljalo da će plemić biti spreman za dvoboj oružjem koje je imao sa sobom, stoga prirodno Oružje s oštricom koje stalno nosite sa sobom postalo je dvobojno:

• Flamberge - dvoručni (rjeđe - jednoručni ili jednoipol) mač s valovitom (plamenom) oštricom;

U dvobojima plemića zapadna evropa U 14.-17. stoljeću najčešće se koristio laki mač ili rapira uparen sa dagom, jer je to bilo jedino oružje koje je plemić mogao nositi sa sobom van službe u gradu. Oružje pravnih dvoboja (sudskih duela) određivao je sud i moglo je zavisiti od klase protivnika. Tako su se rivali jednostavnog ranga mogli boriti toljagama, motkama ili sjekirama, ali za plemiće se takvo oružje smatralo nedovoljno „plemenitim“.

U 18. vijeku dvoboji su postajali sve češći. vatreno oružje, uglavnom pištolji sa čekićem s jednim metom. Upotreba pištolja otklanja glavni problem upotrebe svih duela fizička snaga ili oštrim oružjem - uticaj na rezultat razlike u godinama i fizičkoj obuci duelista. Da bi se dodatno izjednačile šanse duelista, pištolji za duele se izrađuju u paru, apsolutno identični i ne razlikuju se jedan od drugog, osim broja 1 ili 2 na cijevi. Zanimljivo je da su pištoljski dvoboji na konju prvo ušli u praksu, a tek kasnije se pojavio danas nadaleko poznati oblik pješačenja.

Mnogo se rjeđe za dvoboje koristilo vatreno oružje duge cijevi (dvoboj sa sačmaricama, puškama, karabinima) i ponavljajući pištolji ili revolveri. Poznati su i slučajevi upotrebe potpuno „nekanonskog“ oružja ili predmeta koji se u takvom svojstvu koriste u duelima. Tako je, na primjer, opisan dvoboj između dva engleska oficira u Indiji, koji se sastojao od sljedećeg: oficiri su nekoliko sati nepomično sjedili u mračnoj prostoriji, gdje su lansirali zmiju s naočarima, sve dok, konačno, nije ugrizla jednog od njih. . U Rusiji u 19. veku došlo je do duela između sudskog izvršitelja Citoviča i stožernog kapetana Žegalova na bakrenim kandelabrima - Citovič je, u skladu sa svojim pravom da bude vređan, odabrao takvo oružje, jer nije mogao da puca ili da se ogradi. dovoljno.

Razlog za duel

Izazivanje na dvoboj obično je uslijedilo ako je jedna osoba (uvrijeđeni) smatrala da su postupci ili izjave druge osobe (prekršitelja) štetni po njegovu čast. Sam pojam časti mogao bi se tumačiti vrlo široko i varirati ovisno o društvenoj zajednici kojoj uvrijeđeni i prestupnik pripadaju, kao i od geografskih i istorijskih okolnosti. Čast se obično shvaćala kao urođeno lično dostojanstvo, koje zahtijeva od osobe da se pridržava određenih pravila ponašanja koja pokazuju poštovanje prema njegovom porijeklu i društvenom statusu. Svako odstupanje od takvih pravila, ponižavanje osobe u vlastitim očima i očima javnog mnijenja, smatralo se štetom časti. Porodična ili rodovska čast mogla se braniti i dvobojom, au određenim okolnostima i čast stranaca koji su se zbog prihvaćenih običaja našli pod zaštitom uvrijeđenog.

Nikakva materijalna šteta nije mogla sama po sebi postati povod za dvoboj, ovakvi zahtjevi su rješavani na sudu. Podnošenje službene prijave protiv počinitelja vlastima, pretpostavljenima ili sudu zauvijek je lišilo uvređenog prava da ga zbog ove uvrede izazove na dvoboj.

Praktično, razne okolnosti su postale razlog za duele tokom vekova. Duela je bilo iz izuzetno ozbiljnih razloga, poput osvete za ubijenog rođaka ili prijatelja, ali se dešavalo i da neoprezna šala, koju je neko preuzeo lično, ili nezgodan gest dovedu do duela. Pošto je u svim slučajevima uvredu odredio sam uvređeni, nije postojao standard za uvredljivo ili neuvredljivo ponašanje. Istovremeno, čak i nakon što je dobio poziv o izuzetno sumnjivoj stvari, prijestupnik je najčešće bio prisiljen da ga prihvati, kako ne bi izgledao kao kukavica u očima društva.

Rašireno je vjerovanje da samo neko jednak po položaju može naštetiti nečijoj časti. Uvreda koju je nanio neko nižeg ranga ili društvenog statusa, na primjer, pučanin - plemić, bila je povreda prava, ali nije utjecala na čast plemića, pa stoga nije mogla postati razlog za dvoboj - a osporavanje od višeg ka nižem je isključeno, povrijeđeno pravo je moralo biti vraćeno na sudu. Izazov iz nižeg čina u viši, pod određenim okolnostima, bio je dozvoljen; na primjer, ponekad je mlađi oficir mogao da izazove nadređenog koji ga je uvrijedio na dvoboj, ali je neravnopravan položaj izazivača dopuštao osporavanoj osobi da odbije takav izazov ako se želi, bez straha za svoju reputaciju.

Kasniji kodeksi za duel klasifikovali su razloge za dvoboj na sledeći način:

Obična ili blaga uvreda (uvreda prvog stepena). Uvreda rečju, usmerena uglavnom protiv ponosa uvređenog i ne utiče na dobro ime i ugled. Na primjer, to su uvredljivi ili zajedljivi izrazi koji utiču na manje osobine ličnosti, izgled, način oblačenja ili nepoznavanje bilo koje teme. Uvrijeđeni je dobio pravo da izabere oružje, a ostali uslovi dvoboja određeni su dogovorom koji su postigli sekundanti. Teška uvreda (uvreda drugog stepena). Uvreda riječju ili nepristojnim gestom, narušavanje časti i ugleda uvrijeđene osobe, uključujući optužbe za nepoštene radnje i optužbe za laž, ili u kombinaciji s nepristojnim jezikom. “Duhovno nevjerstvo” od strane supružnika također se smatralo prekršajem drugog stepena. Uvrijeđeni je mogao izabrati vrstu oružja i vrstu dvoboja (do prve krvi, do ranjavanja, do rezultata). Uvreda radnjom (uvreda trećeg stepena). Prava agresivna akcija usmerena na uvređene. Udarac, šamar, uvredljiv dodir, bacanje predmeta na osobu koju vrijeđaju, kao i pokušaj bilo kakve slične radnje, ako se u datim konkretnim uslovima može dovesti do rezultata, a nije postignut cilj zbog okolnosti koje su van kontrole počinitelja. Fizičko nevjerstvo supružnika je također bilo izjednačeno sa uvredom djelom. U slučaju vrijeđanja radnjom, uvrijeđeni je imao pravo da izabere oružje, vrstu dvoboja, distancu barijere (ako se radilo o dvoboju pištoljima) ili izbor između dvoboja u pokretu i miru (ako je dvoboj mačevima, sabljama). ili rapire), kao i da koristi svoje oružje (u ovom slučaju, neprijatelj bi mogao koristiti i svoje oružje).

Ponekad je razlika između teške uvrede i uvrede postupkom bila čisto formalna: ako je pokušaj udarca ili bacanja predmeta napravljen sa udaljenosti na kojoj je udarac ili bacanje moglo doći do mete, onda se to smatralo uvredom radnjom, ali ako uvreditelj očigledno nije mogao da dodirne (rukama ili predmetom) uvređenog, onda - uvreda drugog stepena. Istovremeno, uvredom trećeg stepena smatrala se usmena najava uvrede radnjom (na primjer, izjava: „Pljujem te!“), čak i ako nije popraćena stvarnim radnjama.

Težina uvrede nivoa 2-3 koju je nanijela žena smanjena je na nivo 1. Težina uvrede 2-3 stepena koju je nanijela nesposobna osoba smanjena je za jedan stepen. Težina uvrede koja je nanesena ženi, preminuloj rodbini ili časti porodice porasla je za jedan nivo.

Ako je uvrijeđeno lice na uvredu odgovorilo svojom uvredom iste težine, onda ga to nije lišilo prava uvrijeđenog. Ako je odgovor na uvredu bio ozbiljniji, osoba koja je zadobila težu uvredu postaje uvređena i dobija odgovarajuća prava.

Zovi

Uvređenom je preporučeno da odmah, na licu mesta, zatraži izvinjenje mirnim i punim poštovanjem ili odmah saopšti počiniocu da će mu biti poslate sekunde. Zatim, uvređena osoba može ili poslati pismeni izazov (kartel), ili usmeno, kroz sekunde, izazvati počinioca na dvoboj. Maksimalnim periodom za poziv u normalnim uslovima (kada je prekršilac bio direktno dostupan i nije bilo objektivnih poteškoća u prenošenju poziva) smatralo se 24 sata. Odlaganje izazova smatralo se lošim manirima.

U slučajevima kada je jedna osoba istovremeno uvrijedila nekoliko, važilo je pravilo: „Jedna uvreda – jedan izazov“. To je značilo da je prekršilac bio dužan da zadovolji samo jedan od izazova više osoba koje je istovremeno vrijeđao. Ako su sve nanesene uvrede imale isti stepen ozbiljnosti, onda je uvreditelj bio slobodan da izabere bilo koji od dolaznih poziva, ali, nakon što je izabrao, više ga nije mogao zamijeniti drugim. Ako je težina uvrede bila drugačija, prednost su imali oni pozivaoci koji su teže uvređeni. U svakom slučaju, nakon duela zbog određene uvrede, ponovljeni izazovi drugih uvređenih osoba nisu prihvaćeni. Ovo pravilo je isključilo mogućnost niza duela (sa velikom vjerovatnoćom - fatalnih) za jednu osobu sa grupom ljudi zbog iste uvrede.

Učesnici duela

U duelu su mogli učestvovati i sami duelisti, odnosno prekršilac i uvređeni, sekundanti i doktor. Mogli su biti prisutni i prijatelji i rođaci duelista, iako se nije smatralo dobrom formom da se duel pretvori u nastup okupljanjem gledalaca.

Dueli sa rodbinom i zainteresovanima

Kasniji kodeksi za dvoboj sadržavali su direktnu zabranu izazivanja bliskih rođaka na dvoboj, koji je uključivao sinove, očeve, djedove, unuke, ujake, nećake i braću. Rođak je možda već pozvan. Dvoboji između povjerioca i dužnika također su bili strogo zabranjeni.

Zamjena za osobe nesposobne za duel

Neposredni učesnici dvoboja ne mogu biti žene, onesposobljene osobe, one sa bolešću ili povredom koja ih dovodi u očigledno neravnopravan položaj sa neprijateljem, starije osobe (najčešće od 60 godina, iako po želji i stariji muškarac). koji je zadržao fizičko zdravlje mogao se sam boriti u duelima) ili premlad (maloljetni). Ako je u stvarnosti takva osoba bila uvrijeđena ili uvrijeđena, u dvoboju ju je morao zamijeniti neko od njegovih „prirodnih pokrovitelja“; vjerovalo se da takav zamjenik preuzima na sebe težinu uvrede i preuzima sva prava i obaveze učesnika duela zbog osobe koju zamjenjuje. Starijeg, maloljetnog, bolesnog ili osakaćenog čovjeka morao je zamijeniti neko od njegovih najbližih krvnih srodnika (do i uključujući strica i nećaka).

Ženu je morao zamijeniti ili muškarac iz reda najbližih krvnih srodnika, ili muž, ili pratilac (tj. onaj koji je pratio ženu u vrijeme i na mjestu gdje je uvreda nanesena), ili, po iskazu takvu želju, svaki muškarac prisutan kada je uvređen ili kasnije sazna za to i smatra da je neophodno da se zauzme za ovu ženu. Gde neophodan uslov, u kojem je ženi priznato pravo na takvo posredovanje, bilo je njeno besprijekorno ponašanje, sa stanovišta moralnih normi prihvaćenih u društvu. Žena poznata po svom pretjerano slobodnom ponašanju lišena je prava na zaštitu od uvrede.

U slučaju da je razlog dvoboja bila ženina preljuba, ženin ljubavnik se smatrao prestupnikom i on je morao biti pozvan. U slučaju muževljeve nevjere, bilo ko od njenih najbližih rođaka ili bilo koji muškarac koji je smatrao da je to potrebno za sebe mogao bi se zauzeti za čast svoje žene.

U svim slučajevima, kada je više ljudi koji su bili njegovi (ili njeni) „prirodni pokrovitelji“ izrazili želju da se zauzmu za uvrijeđenu osobu koja nije bila u mogućnosti da samostalno učestvuje u dvoboju, samo je jedan od njih imao pravo osporavanja. Za muškarca je to obično bio najbliži krvni srodnik; za ženu je prednost imao njen muž ili pratilac. Svi ostali pozivi su automatski odbijeni.

Sekunde

U idealnom slučaju, uvrijeđena osoba i vrijeđač više se ne bi trebali sastajati prije duela, a još manje komunicirati jedni s drugima. Da bi se pripremili za duel i dogovorili njegove uslove, svaki od njih je pozvao po jednog ili dva svoja predstavnika - sekundi. Drugi je igrao dvojaku ulogu: osiguravao je organizaciju dvoboja, braneći interese svog štićenika i bio svjedok onoga što se dešavalo, koji je svojom čašću garantirao da je sve urađeno u skladu s tradicijom i jednakošću učesnika nigdje nije prekršeno.

Kodeksi za duele preporučivali su da se sekundanti biraju među ljudima jednakog statusa koji nisu bili zainteresovani za ishod slučaja i koji ni na koji način nisu ukaljali svoju čast. U skladu sa ovim preporukama, drugi nije mogao biti izabran bliski rođak, sopstveni ili neprijateljski, kao i neko od onih koji su direktno pogođeni uvredom. Duelist je pozvanim sekundantima morao detaljno objasniti sve okolnosti slučaja, a pozvani, koji je smatrao da okolnosti nisu bile dovoljno temeljne za dvoboj, imao je pravo odbiti ulogu sekundanta, a da ne naruši svoju čast u na bilo koji način. Sekundanti su dobili instrukcije o pregovorima za duel, te su bili dužni da postupaju u granicama datih im ovlaštenja. Ovdje je duelist imao svako pravo dozvoliti svojim sekundantima da se ponašaju ili potpuno u skladu sa svojim razumijevanjem (uključujući čak i dopuštanje im da daju pristanak na pomirenje u svoje ime), ili unutar određenih granica, ili se striktno pridržavaju određenih zahtjeva. U potonjem slučaju, sekundanti su se, zapravo, pretvorili u kurire, prenoseći zahtjeve nalogodavca i nemaju pravo odstupiti od njih.

Sekundanti su u pregovorima razgovarali o mogućnosti pomirenja i, ako se to pokazalo neostvarivim, o organizaciji duela, prije svega o onim tehničkim detaljima koje uvrijeđeni nije odredio prema težini uvrede: vrsta duela (do prve krvi, do teške povrede, do smrti jednog od učesnika i tako dalje), u pokretu ili bez, udaljenost barijere, redosled pucanja i sl. Glavnim zadatkom sekundi u ovoj fazi smatralo se da se dogovore redoslijed duela u kojem nijedna strana ne bi imala jasnu prednost.

U slučaju da sekundanti nisu bili u mogućnosti da se međusobno dogovore oko uslova duela, mogli su zajednički pozvati uvaženu osobu da bude arbitar, a u ovom slučaju odluku ovog pozvanog su obje strane prihvatile bez prigovora. Za duel se iz redova sekundi birao menadžer, koji je igrao glavnu ulogu na mjestu duela. Obično je na dvoboj bio pozivan i ljekar da utvrdi težinu rana, konstatuje smrt i pruži hitnu pomoć ranjenicima.

Opšti postupak za vođenje duela

Tradicionalno, duel je održan rano ujutru, na osami. U unaprijed dogovoreno vrijeme, učesnici su morali stići na mjesto. Kašnjenje duže od 10-15 minuta nije dozvoljeno ako je jedan od protivnika kasnio duže vrijeme, strana koja je stigla dobila je pravo da napusti mjesto, dok se smatralo da je zakasnili izbjegao duel, pa je stoga obeščašćen.

Po dolasku na mjesto obje strane, sekundanti protivnika potvrdili su spremnost za duel. Menadžer je najavio posljednji prijedlog duelistima da se stvar riješi uz izvinjenje i mir. Ako su protivnici odbili, menadžer je naglas objavio uslove borbe. Naknadno, do kraja duela, niko od protivnika nije mogao da se vrati na predlog za pomirenje. Izvinjenje ispred barijere smatralo se znakom kukavičluka.

Pod nadzorom sekundi, protivnici su uzeli polazne tačke, zavisno od prirode duela, a po komandi menadžera, duel je počeo. Nakon ispaljenih hitaca (ili nakon što je barem jedan od protivnika povrijeđen ili umro tokom duela oštrim oružjem), menadžer je najavio kraj duela. Ako su oba protivnika kao rezultat toga ostala živa i pri svijesti, onda su se trebali rukovati, a prekršilac se trebao izviniti (u ovom slučaju izvinjenje više nije uticalo na njegovu čast, jer se smatralo da je dvoboj obnovljen, ali je danak običnoj učtivosti). Na kraju duela smatralo se da je čast vraćena, a sve tvrdnje protivnika u vezi sa prethodnom uvredom smatrane su nevažećim. Sekundanti su sastavili i potpisali protokol tuče, detaljno bilježeći, ako je moguće, sve radnje koje su se odigrale. Ovaj protokol je vođen kao potvrda da se sve dešavalo u skladu sa tradicijom i da su se učesnici duela ponašali prema očekivanjima. Vjerovalo se da bi nakon duela protivnici, ako su obojica ostali živi, ​​trebalo da se sprijatelje ili barem zadrže normalne odnose. Prozivanje nekoga s kim ste se već posvađali bez posebnog razloga smatralo se lošim ponašanjem.

Vrste duela

Generalno, bilo je ogroman broj različitih vrsta duela, ali 19. vek u aristokratskom okruženju uspostavljen je određeni „džentlmenski minimum“ iz kojeg se biralo prilikom organiziranja dvoboja: dvije ili tri vrste rezanog oružja i pištolja. Sve ostalo se smatralo egzotičnim i korišteno je izuzetno rijetko. Prije svega, vrstu dvoboja određivala je vrsta oružja: hladno oružje ili vatreno oružje.

Dvoboji oštrim oružjem

Mač, sablja i rapira uglavnom su korišteni kao oštrice u dvoboju. Obično se koristio par identičnih oštrica istog tipa. Ako je postojala hitna potreba za vođenjem borbe u nedostatku identičnih oštrica, bilo je dopušteno, uz pristanak protivnika i sekundara, koristiti par sličnih oštrica, ako je moguće, iste dužine. Izbor oružja u ovom slučaju izvršen je žrebom. Ako je jedan od protivnika, s pravom uvrijeđen akcijom, odlučio upotrijebiti svoje oružje, on je time dao protivniku pravo da koristi vlastito oružje iste vrste. Dvoboji s oštrim oružjem podijeljeni su na pokretne i stacionarne.

• Mobilni duel. Označen je manje-više dugačak put ili prostor u kojem su se duelisti mogli slobodno kretati, napredovati, povlačiti se, zaobilaziti neprijatelja, odnosno koristeći sve mogućnosti mačevalačke tehnike. Mobilni duel bio je moguć bez ikakvih ograničenja na lokaciji.
• Fiksni duel. Protivnici su bili postavljeni u mačevalački položaj na udaljenosti od stvarnog udara korišćenim oružjem. Bilo je zabranjeno i napredovanje prema neprijatelju i povlačenje; bitka se morala odvijati bez napuštanja mjesta.

U 15.-17. stoljeću, u dvoboju oštrim oružjem, udarcima i nogama, hrvanju na tlu, općenito, bilo kakve radnje iz arsenala ulične borbe nisu bile zabranjene. Osim toga, obično se bodež za lijevu ruku koristio u paru s mačem, ili lijeva ruka umotan u ogrtač i korišten za odbijanje neprijateljskih udaraca i hvatanja. Do početka 19. vijeka borili su se jednim mačem (sabljom, rapirom), a druga ruka je obično bila maknuta iza leđa.

Zabranjeno je udaranje šakama i nogama, a svakako je zabranjeno hvatanje oštrice neprijateljskog oružja rukom. Borba je počela na znak glavnog sekundara i morala je da prestane na njegov prvi zahtev (u suprotnom su sekundanti morali da razdvoje protivnike). Ako je jedan od protivnika ispustio oružje, drugi je morao prekinuti borbu i dati prvom priliku da ga podigne. Tokom duela "do prve krvi" ili "na ranu", nakon što je svaki udarac stigao do cilja, protivnici su morali da zaustave i dozvole ljekaru da pregleda ranjenog i utvrdi da li je rana dovoljno ozbiljna da zaustavi borbu, u skladu sa sa prihvaćenim pravilima. U duelu "do kraja" borba je završena kada je jedan od protivnika prestao da se kreće.

Dueli pištoljem

Postoji više vrsta duela sa pištoljima nego sa oštrim oružjem. U svim slučajevima za dvoboj su korišteni upareni jednokratni pištolji. Oružje ne bi trebalo da bude poznato nikome od protivnika, tome se pridavao veliki značaj; U 19. vijeku postojao je najmanje jedan slučaj u kojem je oficiru suđeno i proglašeno krivim za ubistvo nakon što je otkriveno da je nekoliko puta u kratkom vremenskom periodu pucao iz istog kompleta pištolja.

U najtradicionalnijim duelima svaki protivnik je ispalio samo jedan hitac. Ako bi se pokazalo da su zbog toga oba rivala ostala neozlijeđena, ipak se smatralo da je čast vraćena i stvar je završena. U slučaju kada su se sekundanti dogovorili za duel „na rezultat“ ili „na ranu“, u takvoj situaciji pištolji su se ponovo punili i duel se ponavljao ili od samog početka, ili, ako je tako bilo dogovoreno, sa promjenjivi uvjeti (na primjer, na minimalnoj udaljenosti).

Fiksni duel. Protivnici se nalaze na određenoj udaljenosti jedan od drugog (po pravilu se u zapadnoj Evropi koristila udaljenost od oko 25-35 koraka, u Rusiji - 15-20 koraka). Gađaju po komandi menadžera, zavisno od prethodno dogovorenih uslova, bilo slučajno, ili naizmjenično, prema žrijebu. Nakon prvog metka, drugi treba ispaliti ne više od minut kasnije. Mobilni dvoboj sa barijerama. Najčešći tip dvoboja u Rusiji 18.-19. Na stazi je označena „udaljenost“ (10-25 koraka), njene granice su označene „barijerama“, koje mogu biti bilo koji objekti postavljeni preko puta. Protivnici su postavljeni na jednakoj udaljenosti od barijera, držeći pištolje u rukama s njuškom prema gore. Na komandu menadžera, protivnici počinju da se zbližavaju - kreću jedan prema drugom. Možete hodati bilo kojom brzinom, zabranjeno je odstupiti, možete stati na neko vrijeme. Nakon što je stigao do svoje barijere, duelista mora stati. Redoslijed hitaca se može odrediti, ali češće pucaju kada su spremni, slučajnim redoslijedom (neprijatelj se gađa dok se kreće i puca dok se zaustavlja). Postoje dvije verzije pravila za ovaj duel. Prema prvom, uobičajenom u zapadnoj Evropi, neprijatelj koji je prvi pucao imao je pravo da se zaustavi tamo odakle je pucao. Prema drugom, usvojenom u Rusiji, nakon prvog hica, jedan od protivnika koji još nije pucao imao je pravo zahtijevati da protivnik dođe do njegove barijere i tako dobije priliku da šutira sa minimalne udaljenosti. Dvoboj na paralelnim linijama. Dvije paralelne linije su označene na tlu na udaljenosti od barijere koja je određena dogovorom (obično 10-15 koraka). Protivnici stoje jedan naspram drugog i hodaju duž linija, postepeno smanjujući udaljenost. Ne možete se pomicati unazad, povećavajući udaljenost do linije. Možete pucati u bilo koje vrijeme. Fiksni dvoboj na slijepo. Protivnici stoje nepomično na određenoj udaljenosti, okrenuti leđima jedan drugom. Po komandi menadžera, oni, određenim ili slučajnim redosledom, pucaju preko ramena. Ako nakon dva hica oba ostanu netaknuta, pištolji se mogu ponovo puniti. "Prisloni pištolj na čelo." Čisto ruska verzija "ekstremnog" duela. Protivnici stoje na udaljenosti osiguravajući zagarantovan pogodak (5-8 koraka). Od dva pištolja, samo jedan je napunjen, oružje se bira ždrijebom. Na komandu menadžera, protivnici istovremeno pucaju jedni na druge. "Puni u cijev." Takođe se koristi isključivo u Rusiji. Slično prethodnoj opciji, ali su oba pištolja napunjena. U takvim duelima su oba protivnika često ginula. "Kroz šal." Protivnici stoje jedni drugima leđima okrenuti, svaki lijevom rukom drži ugao šala koji je dijagonalno razvučen između njih. Na komandu menadžera, protivnici se okreću i pucaju.

"američki duel"

Poseban tip dvoboja, koji kasniji kodeksi o dvoboju nisu preporučivali, bio je takozvani „američki dvoboj“, koji se zapravo sastojao od samoubistva ždrijebom. Suparnici su bacili žreb na ovaj ili onaj način, a onaj na koga je pao bio je dužan da u kratkom roku izvrši samoubistvo.

„Američkom duelu“ se češće pribjegavalo u slučajevima kada nije bilo moguće dogovoriti tradicionalni duel (zbog zakonskih zabrana, previše neravnopravnog položaja protivnika, fizičkih ograničenja u kojima je rezultat redovnog duela bio unaprijed određen, ali protivnici nisu imali priliku ili nisu hteli da iskoriste pravo zamene i tako dalje), ali su oba rivala smatrala da se nesuglasice mogu rešiti samo smrću jednog od njih.

Takođe, „američki dvoboj“ bi se mogao nazvati još jednom vrstom dvoboja, sličnijom međusobnom lovu: rivali su, sporazumno, pristizali, obično sa različitih strana, u određeno vreme na dato mesto, izabrano kao „dvoboj teritorija”, na primjer, šumica ili klisura, i s oružjem u rukama krenu u trag jedni drugima. Cilj je bio locirati neprijatelja i ubiti ga.

Priča

Istorijski prethodnici

Neposrednim istorijskim prethodnikom dvoboja može se smatrati sudski dvoboj, koji je bio široko rasprostranjen u srednjem veku, a poticao je, pak, iz drevne tradicije „božanskog suda“, ukorenjene u paganizmu, zasnovane na ideji da u tehnički jednakom dvoboj će bogovi dati pobjedu onome ko je u pravu. Mnogi narodi su imali praksu oružanog rješavanja sporova u situaciji kada sud nije mogao utvrditi istinu razmatranjem dokaza i ispitivanjem svjedoka: sud je mogao odrediti duel za protivnike. Pobjednik ove borbe smatran je u pravu u predmetu koji je razmatran, a poraženi, ako je ostao živ, kažnjavan je po zakonu. Sudski duel je upriličen svečano, redosled njegovog vođenja bio je regulisan zakonima i tradicijom. Pobjednik sudskog duela uopšte nije morao da ubije svog protivnika - bilo mu je dovoljno da zabeleži bezuslovnu pobedu (na primer, da razoruža neprijatelja ili ga sruši i zadrži, ne dozvoljavajući mu da ustane).

Iako je sudska borba ostala legitimna u zakonodavstvu evropskih država do 15.-16. veka, njena praktična upotreba je prestala ili je, u svakom slučaju, znatno smanjena do 14. veka. Jedan od razloga bili su i široko rasprostranjeni slučajevi kada se osoba koja je izgubila pravnu bitku, a često nakon toga i pogubljena, naknadno, zbog novootkrivenih okolnosti, pokazala da je nevina. Tako je 1358. izvjesni Jacques Legret izgubio službeni sudski dvoboj koji je bio određen za utvrđivanje njegove krivice za zločin, uslijed čega je obješen. Ubrzo je zločinac, uhvaćen u drugom slučaju, također priznao zločin koji je inkriminirao Legret.

Još jedan prethodnik dvoboja može se smatrati viteškim turnirom - također formaliziranim ceremonijalnim događajem na određeni način, čija je središnja točka bila serija ritualnih borbi između boraca oštrim oružjem - dvoboj konja teškim kopljima ili konjem ili nogom. borba mačevima. Cilj turnira je takođe bila pobeda, a ne ubistvo protivnika, a vremenom su se počele preduzimati mere za smanjenje verovatnoće smrti ili ozbiljne povrede: bitka se vodila specijalno tupim oružjem koje nije probijalo oklop. , a bilo je strogo zabranjeno dokrajčiti poraženu osobu. Turniri su ukinuti u 16. veku kada je viteška konjica izgubila svoju vojnu važnost, a zamenili su je pešački strelci, prvo sa lukovima i samostrelima, a zatim i vatrenim oružjem, što je oklop učinilo beskorisnim. Formalni razlog za prekid turnira bila je apsurdna smrt kralja Henrika II na turniru 1559.: koplje kraljevog rivala, grofa od Montgomerija, slomilo se pri udaru, a njegov oštar komadić udario je kralja u oko, uzrokujući smrtna rana.

Izgled duela

Plemićka klasa, formirana na viteškim osnovama, iznjedrila je vlastite klasne ideje o časti i dostojanstvu svojstvene svakom plemiću od rođenja i, shodno tome, da napad na čast plemića u obliku uvrede riječju ili radnja zahteva neizbežnu odmazdu, inače se uvređena osoba smatra obeščašćenom. Još jedna odlika evropskog plemićkog mentaliteta bila je ideja o određenim privilegijama koje su svojstvene plemiću po rođenju, u koje niko nema pravo zadirati, čak ni suzeren (kralj ili drugi vladar), posebno pravo na nošenje. oružje. Kombinacija ideja o časti i potrebe da se ona štiti uz stalno prisustvo oružja, prirodno je potaknula praksu da se lični sukobi odmah rješavaju dvobojom, u čije organiziranje i vođenje plemić nije smatrao potrebnim uključiti gospodar, sud ili državne službe.

Dvoboj kao oblik obračuna i način da se prestupnik pozove na odgovornost za uvredu pojavio se oko 14. veka u Italiji. Tamo su se mladi plemeniti građani navikli da sukobe pretvaraju u povod za dvoboj. Za takav dvoboj, protivnici su obično odlazili na neko udaljeno mjesto, gdje su se borili oružjem koje su imali pri sebi, zanemarujući sve konvencije, zbog čega su nedozvoljeni dueli (za razliku od zvaničnih sudskih duela) u početku dobili naziv „borba u grmlju“. ” (talijanski “bataille”) àla mazza”) ili “borba životinja” (talijanski: “bataille en bestes brutes”). Za razliku od zvaničnih bitaka, prema sudskom nalogu, „borbe u žbunju“ obično su se odvijale „kao što jesu“, sa oružjem koje se stalno nosilo sa sobom, odnosno sa mačem i bodežom, i bez oklopa, koje, naravno, u svakodnevnom životu niko nije nosio.

Može se primijetiti da je za italijansko plemstvo „borba u grmlju“ u određenoj mjeri postala progresivna inovacija. Ako su ranije aristokrate često rješavale pitanja časti organizirajući napade na pojedince, kuće ili imanja protivnika cijelim odredima, sada se barem smanjio broj ljudi koji su bili uključeni u sukob, a samim tim i broj žrtava.

Širenje duela u Evropi

Francusko plemstvo upoznalo se sa "borbom protiv grmlja" tokom italijanskih ratova u 15. veku i brzo je usvojilo tu modu. Međutim, borbe, koje su se u Italiji odvijale u tajnosti, na osamljenim mestima, u Francuskoj su se praktikovale bukvalno svuda, sve do gradskih ulica i kraljevske palate, mada su se češće tukle u perifernim parkovima.

Početkom 16. vijeka dvoboj je bio prilično uobičajen za plemićku klasu širom Zapadne Evrope, iako je rasprostranjenost ovog običaja naglo varirala u različitim državama; na primjer, u Engleskoj je duel bio mnogo rjeđi nego u Italiji i Francuskoj. Iz ovog vremena datiraju i prvi štampani radovi teoretičara dvoboja koji „borbu u žbunju“ smatraju za razliku od viteške tradicije turnira i sudskih duela prošlih vekova i insistiraju na potrebi poštovanja pravila, rituala i određenih propisa. duele kako bi se zadovoljili zahtjevi pravičnosti pri rješavanju pitanja časti. Ali među onima koji su se često borili u dvobojima, većina se nije trudila čitati rasprave i bila je zadovoljna tradicijama stečenim iskustvom. U praksi, dueli ovog vremena nastajali su spontano, uglavnom iz svakodnevnih razloga, zbog verbalnih uvreda i zbog takmičenja za žene, i dešavali su se svuda.

Pravo i dužnost da se borba brani čast stekla je opšteprihvaćen status. Oprostiti očiglednu uvredu bez izazivanja počinitelja na dvoboj počelo je značiti potpuno „gubljenje obraza“ i osramoćenje u očima društva. Slična sramota čekala je i onoga koji nije prihvatio izazov koji mu je bačen, čak ni iz najsitnijeg razloga. Ili vrlo stariji (obično ne mlađi od 60 godina) ili očigledno teško bolestan ili nemoćan plemić mogao bi odbiti izazov. Donja granica starosne dobi „podobnosti za dvoboje“ bila je na nivou od 14-16 godina, odnosno uzrasta u kojem je plemić počeo da nosi mač.

U stvari, nije bilo utvrđenih pravila, osim onih najopštijih. Tako je opšte prihvaćeno pravilo da izazivač bira vreme i mesto duela, a oružje bira onaj koji je bio izazvan. Kako je pravo na izbor oružja davalo određenu prednost, često su pokretači duela pribjegavali raznim trikovima kako bi postali osporavana strana, na primjer, kao odgovor na uvredljivu primjedbu protivnika, javno su ga nazivali klevetnikom ili grubo vrijeđao ga je kao odgovor, dovodeći ga u poziciju da je bio primoran da izazove samog sebe, tako da je sačuvao obraz. Nakon toga, tradicije su se promijenile i pitanje izbora oružja postalo je složenije, kao rezultat toga, sekundanti strana, koji su se raspravljali o tome kome treba dati ovaj izbor, često su pribjegavali referencama na ranije postojeće presedane i štampanim kodeksima za dvoboje i odlazili na razne trikove kako biste zadržali pravo na odabir oružja za svog štićenika.

Često su dueli počinjali za samo nekoliko minuta i odvijali se bez sekundi. Uobičajena stvar, koju društvo nimalo nije osuđivalo, bila je upotreba tehnika koje, prema modernim idejama, nisu odgovarale pravilima viteštva: odvratiti pažnju neprijatelja, udariti nekoga ko se slučajno okliznuo ili posrnuo, dokrajčiti razoružana ili ranjena osoba, udariti nekoga u leđa, napasti na konju (u dvoboju na konju). Štaviše, kada ih je protivnik koji je imao sve šanse za pobjedu zbog greške protivnika odbio iz plemenitosti, takvo ponašanje je društvo često osuđivalo kao glupost i aroganciju, jer bi moglo dovesti do uboda noža u leđa od nekoga pošteđenog ili do ponovljeni duel.

Klasičan primjer ranog francuskog dvoboja je dvoboj mladog Achona Murona, nećaka jednog od maršala Francuske, sa starijim kapetanom Mathasom 1559. godine. Tokom lova, Muron i Matas su se posvađali, Muron je tražio hitan dvoboj, tokom kojeg je Matas, mnogo iskusniji u posedovanju mača, lako razoružao Murona, što je smatrao da je stvar završena, nakon čega je pročitao mladi čovjek moral je da ne treba juriti na osobu sa mačem ako ne znaš koliko može biti opasna. Nakon što je završio svoj govor, kapetan se okrenuo od svog neprijatelja i uzjahao konja; u tom trenutku Muron je podigao mač i zabio nož u leđa Matasu, ubivši ga na licu mjesta. Hvala za porodične veze Murona, stvar je zataškana. Istovremeno, u društvu njegov podli udarac nije dobio nikakvu zamjerku, naprotiv, većina je bila iznenađena kako iskusni kapetan može napraviti takvu grešku i zamjerala mu je neprimjeren humanizam.

Često su se koristile iskreno podle metode, kao što je stavljanje skrivenog zaštitnog oklopa (verige) ispod svakodnevne odjeće ili čak iznenadni napad na protivnika s leđa posebno angažiranog ubice. Da bi se to izbjeglo, u privatnim duelima, poput sudijskih duela iz prošlosti, pojavljivali su se sekundanti, čije je dužnosti bilo održavanje reda i poštivanja pravila i tradicije, a potom i svjedočenje da je duel bio pošten. Potom su se proširile ovlasti i odgovornosti sekundira, preko njih su se počeli prenositi izazovi i dogovarati uslovi borbe kako bi se spriječilo da se suparnici sretnu između uvrede i duela. Najčešće oružje duelista ostali su mačevi i bodeži - jedino oružje koje je plemić smio nositi u gradu u Mirno vrijeme, neispravan. Nastao je stil borbe goli do struka ili nošenja samo lagane košulje preko torza: to je onemogućavalo nošenje oklopa ispod odjeće i pokazalo prezir duelista prema smrti.

Zakonske zabrane dvoboja

U početku su se vlasti odnosile prema dvobojima mirno, često su kraljevi bili prisutni čak i na dvobojima najpoznatije braće ili njihovih saradnika. Ovu praksu prekinuo je francuski kralj Henri II, nakon što je Chaterenyijev favorit ranjen u dvoboju u njegovom prisustvu i umro nekoliko dana kasnije.

Od 16. vijeka dvoboji su počeli biti zakonski zabranjeni i svjetovnim zakonima i propisima hrišćanska crkva, a crkva u svojim odlukama kojima se osuđuje praksa dvoboja nije pravila razliku između državnih i privatnih dvoboja, priznajući da su oba suprotna božanskim principima. Tridentski sabor (1545-1563) zabranio je suverenima da organizuju sudske duele pod pretnjom ekskomunikacije i proglasio sve učesnike, sekundare, pa čak i gledaoce dvoboja automatski ekskomuniciranim iz crkve. Crkvene osude duela nastavile su se sve do 19. veka, kada je papa Pije IX, 12. oktobra 1869. godine, potvrdio ekskomunikaciju svakoga ko izazove ili pristane da se bori u dvoboju. Oni koji su poginuli u dvoboju, poput samoubica, dobili su naredbu da se ne sahranjuju na groblju. Francuski kralj Henri IV, na insistiranje Generalnih staleža, izdao je zakon kojim je učešće u dvoboju izjednačeno sa veličanstvom. Dekretom kardinala Richelieua iz 1602. godine utvrđena je kao kazna za dvoboj smrtna kazna ili progon sa lišenjem svih prava i konfiskacijom sve imovine za sve učesnike dvoboja, uključujući čak i gledaoce. Za vrijeme vladavine Luja XIV izdato je 11 edikta protiv dvoboja.

Zabrana dvoboja usvojena je svuda u Evropi. Godine 1681. takvu je zabranu izdao car Svetog Rimskog Carstva i Austrije Leopold I. Prema zakonima Marije Terezije, svako ko je učestvovao u dvoboju bio je podvrgnut smrtnoj kazni odsijecanjem glave. Car Josip II je pravno izjednačio dvoboj sa ubistvom s predumišljajem. Fridrih Veliki je uveo oštre kazne za dvoboje u vojsci. Vremenom su ublažene kazne za duele. U 19. vijeku, prema austrijskom krivičnom zakonu, dvoboj se kažnjavao zatvorom, a prema njemačkom krivičnom zakonu zatvorom u tvrđavi.

Međutim, praksa dvoboja se nastavila u onim zemljama u kojima se prvobitno ukorijenila i gdje je dvoboj bio uobičajen, uglavnom u Italiji, Španiji i Francuskoj. Mnogi eminentni pravnici koji su se izjasnili protiv duela u 17.-18. veku su, međutim, prepoznali da pisani zakoni ne utiču na praksu sprovođenja zakona i tako će, po svemu sudeći, ostati sve dok se odnos prema dvobojima u društvu u celini ne promeni. Budući da su glavni izvršitelji zakona i oni koji su posvuda nadzirali provođenje zakona bili plemići, u praksi su strašni ukazi i stroge kazne za dvoboj često ostajali samo na papiru, a njihova primjena je jednostavno sabotirana ili blokirana raznim trikovima. Čak i u onim slučajevima kada su slučajevi duelista došli na sud, pojavile su se poteškoće. Sistem porote koji je funkcionisao u mnogim zemljama bio je, prema kanonima, sastavljen od ljudi iste klase kao i optuženi, odnosno, u određenom slučaju, od plemića koji su u većini delili ideju o neotuđivom pravu. plemića na dvoboj. Takav sud gotovo nikada nije proglasio dueliste krivim po zakonima koji su dvoboj izjednačavali sa ubistvom.

Pokušaji primjene zakona protiv duela “zbog nestašluka” nisu doveli do željenog rezultata. Tako je kardinal Richelieu poslao slavnog brateura de Boutvillea i njegovog rođaka de Chapellea na skele nakon dvoboja na Place Royale u Parizu 12. maja 1627. godine, u kojem se Boutville borio protiv de Beuvrona (de Chapelle je bio drugi i, prema običaju tog vremena, borio se sa de Bussyjem, de Beuvronovim drugim). De Beuvron, koji je preživio duel, izbjegao je kaznu tako što je pobjegao iz Pariza. Ali pogubljenje nije imalo efekta - broj duela se nije smanjio, a Richelieu je samo stekao više zlobnika među plemićima.

Ponekad je dvoboj čak i nezvanično potican zbog jedne ili druge strane. Tako su za vrijeme vladavine spomenutog Henrika IV dvoboji postali važan izvor punjenja konstantno iscrpljenog kraljevskog trezora: tokom 20 godina vladavine, preživjelim učesnicima dvoboja izdato je više od 7 hiljada zvaničnih kraljevskih pomilovanja, i to samo uz njihovu notarsko ovjeru. (za koje je primalac uplatio) u riznicu je došlo oko 3 miliona livri zlata. Štoviše, tijekom istih godina, prema različitim procjenama, u dvobojima je umrlo od 7 do 12 tisuća plemića; neki moderni istraživači inzistiraju na brojci od 20 tisuća - za to vrijeme to je bila veličina prilično velike vojske.

„Groznica duela“ u Francuskoj 16-18

Značajna za istoriju francuskog dvoboja bila je borba koja se odigrala 1578. godine i koja je ušla u istoriju kao "dvoboj minjona" (prikazano u znatno izmenjenom obliku u romanu "Grofica de Monsoro" Dumasa Starijeg) , nazvan po grupnom nadimku njegovih učesnika - nekoliko mladih favorita Henrija III, poznatog, posebno, po svojoj sklonosti prema svijetloj, provokativnoj odjeći ("mignon", na francuskom - "zgodan"). Jedan od miniona, Jacques de Lévis, grof de Quelus, borio se za ženu sa Charlesom de Balzac d'Entraguesom, baronom de Dunes. Jednog dana, nakon međusobnih vrijeđanja, zakazan je duel rivala u Tournelle Parku. Neposredno prije duela, Quelusov drugi Mojiron je izvrijeđao drugog Antraga Rebeiraca i zahtijevao borbu s njim, nakon čega su mačeve izvukla i dva preostala sekunda, Livarot i Schomberg. Usljed grupne borbe koja je uslijedila, Mozhiron i Schomberg su poginuli na licu mjesta, Rebeirac je preminuo od zadobijenih rana nekoliko sati kasnije, Quelus nekoliko dana kasnije, Livaro je osakaćen (obraz mu je odsječen udarcem mača, oporavio se od rane i umro nekoliko godina kasnije, u drugom duelu), a jedino je Antrag pobjegao sa lakšom ranom na ruci.

Uprkos činjenici da su dueli u to vrijeme već bili strogo zabranjeni, niko od preživjelih nije kažnjen. Kralj je naredio da se mrtvi sahranjuju u veličanstvenim mauzolejima i mermernim statuama podignutim za njih. Plemstvo je kraljevu reakciju shvatilo kao znak da je dvoboj, uprkos zvaničnoj zabrani, ne samo dozvoljen, već i častan. Istovremeno, "duel miniona" uveo je u modu bitku ne samo direktnih učesnika u dvoboju, već i njihovih sekundanata. Kao rezultat toga, promijenio se odnos društva prema dvobojima, dueli su postali ne samo tradicija, već i moda, njihov broj se toliko povećao da se može govoriti o „groznici duela“ koja je zahvatila čitave zemlje, koja traje više od jednog stoljeća. Svi su se borili, od najsiromašnijih plemića do krunisanih glava, uprkos redovno iznova objavljivanim zakonima protiv duela.

Među mladim plemićima pojavila se kategorija „profesionalnih“ boraca, obično vještih mačevalaca, koji su dvoboje učinili načinom za postizanje lične slave. Stalno su maltretirali druge plemiće, izazivali ih na dvoboj i na najmanju provokaciju, a svojim prkosnim i drskim ponašanjem provocirali okolinu. Neki od njih su imali stotine duela i desetine ranjenih i ubijenih protivnika. Jedan od poznatih francuskih brateura bio je Louis de Clermont, Seigneur d'Amboise grof de Bussy, o kome su savremenici pisali da bi za njega razlog za dvoboj mogao "stati na nogu muši" (jednom se borio u duelu nakon svađe oko oblik uzorka na zavjesama). Tako su književne svađe plemića opisane u Dumasovim romanima, na primjer, u Tri mušketara, kada izazov uslijedi nakon slučajnog sudara na ulici ili šale o kroju ogrtača, zapravo bile prilično uobičajene za to vrijeme. Izazov može doći iz bilo kog razloga: zbog navodnog pogleda u stranu, nedovoljno pristojnog tona sagovornika i tako dalje.

Pad duela u Evropi

Sredinom 18. vijeka „groznica dvoboja“ u zapadnoj Evropi je završena. Iako se u zakonodavstvu većine država postupno smanjivala težina kazne za duele, dueli su postajali mnogo rjeđi, a što je najvažnije, uredniji. Melee oružje zamjetno je zamijenjeno pištoljima, koji su postali glavno oružje dvoboja 19. stoljeća. Prelazak na vatreno oružje imao je jednu važnu nuspojava: Uticaj fizičkih mogućnosti duelista na ishod duela je značajno smanjen. Pravila duela su razjašnjena, koja su se konačno uobličila u formi dvobojnih kodeksa iz 19. stoljeća: većina duela počela se održavati sa sekundama, službenim izazovom, poštovanjem neizostavnog 24-satnog intervala između izazova i duela, i po provjerenoj proceduri koja osigurava svu moguću jednakost šansi učesnika. Pravila dvoboja su se uveliko promijenila u pravcu humanizacije: kod dvoboja pištoljima uspostavljena je tipična distanca barijere od 30-40 koraka; kod dvoboja mačevima bitka se po pravilu vodila do prve rane; kao rezultat toga, većina duela je počinjala završiti s manjim ranama ili potpuno bez krvi. Istovremeno se transformirao sam koncept „vraćanja časti“: sama činjenica da je neprijatelj doveden u smrtnu opasnost počela se smatrati dovoljnom kao odmazda za uvredu. Naravno, dueli su se povremeno odvijali u teškim uslovima, uključujući i smrtne slučajeve, ali se njihov broj smanjivao i javno mnjenje ih više nije odobravalo.

Broj duela se još više smanjio nakon Napoleonovih ratova, kada su društvene promjene dovele do značajne erozije aristokracije i, shodno tome, promjena morala i običaja. Razvoj pravnog sistema je, sa svoje strane, stvorio mogućnost da se prestupnici pravno gone sudskim putem, čemu su mnogi radije pribjegli umjesto da riskiraju život i slobodu u dvoboju. Sve u svemu, iako su dueli još uvijek bili redovna pojava u 19. vijeku, pogled društva na njih se promijenio i na njih se gledalo kao na relikt prošlog vremena i, u nekim slučajevima, kao na nužno zlo koje je trebalo podnijeti do promjene zakona. a u svjetonazoru ljudi neće dostići takav nivo kada će zakonska odmazda u svim slučajevima biti dovoljna da povrati povrijeđenu čast.

Bilo je izolovanih „naglih“ aktivnosti duela. Na primjer, u Francuskoj, nakon 1830. godine, kada je sloboda štampe značajno porasla, počela je epidemija “novinarskih duela” – sukoba između novinara zbog štampanih optužbi za laž.

Dvoboji su postali široko rasprostranjeni u prvoj polovini 19. stoljeća među studentima njemačkih univerziteta. Gotovo svaki univerzitet je imao „dvobojsko društvo“, dueli su se redovno održavali, ali je većina njih, zahvaljujući pažljivo razrađenim mjerama sigurnosti, završavala lakšim ozljedama ili potpuno beskrvno (tuče su se vodile oštrim oružjem, uglavnom rapirima, duelisti su nosili zaštitnu opremu i oružje prije borbe dezinficirati kako bi se izbjegla infekcija rana).

Dueli u Rusiji

Rusija nikada nije imala svoju tradiciju duela, iako su se praktikovali legalni dvoboji („polje“) i borbe između najboljih boraca prije vojnih bitaka (može se prisjetiti, na primjer, čuvene bitke između Peresveta i Čelubeja prije bitke na Kulikovu) . Međutim, aristokratska klasa (bojari) imala je nešto drugačiji izgled u Rusiji nego u Rusiji srednjovjekovne Evrope; moral i običaji ove sredine nisu iznjedrili akutne ideje o ličnoj časti, koju bi svakako trebalo braniti lično i oružjem. Naprotiv, bojari, plemići i ruski oficiri nisu smatrali sramotnim ili štetnim za svoju čast tražiti zaštitu od prestupnika na sudu ili podnošenjem tužbe suverenim ili višim vlastima. Naravno, dešavali su se razni ekscesi između plemića tokom vekova, ali tradicija dvoboja nije nastala. Štaviše, nije posuđen sa Zapada, uprkos činjenici da su aktivni kontakti sa Zapadnom Evropom započeli pod Aleksejem Mihajlovičem i mnoge tradicije evropskog života usvojene su mnogo pre Petra I. U 15.-17. veku, kada je cvetala u Francuskoj i Italiji „duelska groznica“, u tom smislu, u Rusiji je vladao apsolutni mir. Prvi dvoboj zabilježen u dokumentima u Rusiji dogodio se tek 1666. godine, a između stranaca - dva ruska službenika iz "stranog" puka potukla su se zbog uvrede.

Pošto nije bilo fenomena, nije bilo zakonskih sankcija koje su ga zabranjivale - prvi put se zakon o zabrani dvoboja pojavio u ruskom zakonu tek u doba Petra: 139. vojni član, koji je 1715. godine usvojio car Petar I, strogo je zabranjen dueli oficira i egzekucije Vešanju su bili i oni koji su poginuli u dvoboju: „Svi izazovi, tuče i dvoboji kroz ovo su najstrože zabranjeni<…>Ko god učini bilo šta protiv toga, naravno, i onaj ko je izazvao i ko izađe, biće pogubljeni, odnosno obješeni, iako će jedan od njih biti ranjen ili ubijen, ili ako obojica nisu ranjeni, otići će. A ako se desi da obojica ili jedan od njih ostanu u takvom dvoboju, onda će nakon smrti biti obješeni za noge.” Teška kazna jer je duel bukvalno otpisan iz evropskih zakona, dok nije zabilježen niti jedan slučaj primjene ovih sankcija u praksi.

Tek za vrijeme vladavine Katarine II počela je da se širi praksa dvoboja među plemićkom omladinom, koja je od stranih učitelja naučila koncept „plemenite časti“ kako se shvaćao u zapadnoj Evropi i samu tradiciju dvoboja. To je nagnalo caricu da 1787. godine objavi „Manifest o dvobojima“ koji je dvoboje nazvao „stranim podmetanjem“ i propisao kaznu za organizovanje dvoboja i učestvovanje u njemu: učesnici (uključujući i sekundarne) dvoboja koji je završio bez krvi dobili su novčanu kaznu. kao kazna, a prestupnik - doživotno progonstvo u Sibir; za nanošenje štete zdravlju i životu izrečena je kazna kao za odgovarajuća krivična djela s umišljajem. No, te su sankcije uglavnom ostale na papiru; slučajevi duelista izuzetno su rijetko išli na suđenje, a i u tim slučajevima mnogi su dobili oprost ili znatno blagu kaznu.

Krajem 18. vijeka - prvoj polovini 19. vijeka, kada je u Evropi praktično prestala „groznica dvoboja“, u Rusiji se broj duela, naprotiv, povećao, uprkos okrutnoj službenoj kazni. Istovremeno, kao iu zapadnoj Evropi, odnos prema dvobojima se razvijao na paradoksalan način: broj duela je u stalnom porastu, a službeno zakonodavstvo i stvarna praksa provođenja zakona činile su duele sve manje kriminalnim. TO kraj 19. veka vijeka, došlo je do toga da su dueli između oficira prepoznati ne samo kao legalni, već u nekim slučajevima i obavezni, odnosno da je praksa „sudskih dvoboja“ zapravo zvanično oživljena (vidi dolje).

Zapadni autori, opisujući „ruski dvoboj“ 19. veka, primećuju njegovu izuzetnu okrutnost, u poređenju sa evropskim, i dvoboj u Rusiji nazivaju „legalizovanim ubistvom“. Kao što je gore navedeno, evropske ideje o dvoboju znatno su omekšale do prve polovine 19. stoljeća; smatralo se sasvim dovoljnim da se vrati čast jednostavno prisiliti počinitelja da preuzme stvarni rizik za svoj život, čak i ako taj rizik nije bio posebno super. Dakle, tipičan europski dvoboj pištoljem u to vrijeme izvođen je iz nepomične pozicije, na 25-35 koraka ili čak dalje, gađajući se naizmjeničnima žrijebom. U takvim uslovima, težak ishod je bio verovatan, ali nikako neophodan, većina duela završavala se beskrvno. Ruski borci, poput Amerikanca Tolstoja, nazivali su takve duele "operetom" i otvoreno im se smijali. U Rusiji je tipična udaljenost barijere bila 15-20 koraka (oko 7-10 metara) ili manje; na takvoj udaljenosti dobar strijelac, čak i sa nepoznatim oružjem, rijetko je promašio. Tokom mobilnog duela u Rusiji, gotovo uvijek su primjenjivali pravilo nekarakteristično za zapadnu Evropu, prema kojem je duelista koji je pucao drugi imao pravo zahtijevati da se protivnik približi barijeri, odnosno da, u stvari, stane kao nenaoružana meta, dozvoljavajući da se protivnik približi minimalnoj udaljenosti, mirno cilja i puca (iz ovog pravila proizilazi čuveni izraz: "Do barijere!"). U duelima “puška u čelo”, “cijev uz cijev” ili “kroz maramicu” praktično je bilo nemoguće izbjeći smrt jednog ili oba duelista. Ako je u Evropi obostrana greška obično završavala dvoboj, a čast učesnika se smatrala vraćenom, onda su u Rusiji često prihvatani uslovi bitke „do odlučujućeg rezultata“, odnosno do smrti jednog od protivnika. ili dok neko od njih ne izgubi svijest. Ako su oba protivnika pucala, a niko nije ubijen ili ranjen, oružje se punilo i duel se nastavio. Prestupnik je imao pravo pucati u zrak (u stranu) ako nije htio izložiti neprijatelja opasnosti, ali ako je to učinio, onda je uvrijeđena osoba bila prisiljena pucati da ubije - ako je došlo do obostrane namjere. promašaj, duel je smatran nevažećim, jer niko od učesnika nije bio u opasnosti.

Danas možete bilo koga vrijeđati koristeći internet. Ponekad se svađaju stranci, bez biranja riječi. Tek sada počinitelju možete odgovoriti samo istim „virtuelnim“ oružjem, a da mu ne nanesete stvarnu štetu.

Ali u stara vremena, pitanje uvreda rješavalo se mnogo jednostavnije. Ako su se muškarci svađali jedni s drugima, tada su zakazivali dvoboj ili dvoboj. U početku su oružje bili mačevi i mačevi, a zatim su ih zamijenili pištolji. I ovo rješenje problema bilo je mnogo uvjerljivije od pritiskanja dugmeta za žalbu.

A najzanimljivije je da su dueli u nekim zemljama iu nekim periodima istorije bili potpuno legalno sredstvo za sređivanje odnosa. Istina, čak ni zabrana ovakvih borbi često nije zaustavljala zahuktale muškarce. I iako su dueli bili plemenit način odbrane časti, ove bitke su ponekad ispadale prilično smiješne i apsurdne.

Charles Augustin Sainte-Beuve protiv Paul-Francois Dubois. Dvoboji su razumljivi kada se dva ogorčena neprijatelja sudare u sporu. Ali ponekad situacija izmakne kontroli između starih prijatelja i kolega. Upravo to se dogodilo sa Sainte-Beuveom i Duboisom, čiji se dvoboj odigrao 20. septembra 1830. godine. Sainte-Beuve je bio književni kritičar koji je stvorio vlastiti metod za vrednovanje djela pisaca. Vjerovao je da sve njihove priče i romani zapravo odražavaju njihove vlastite živote i iskustva u jednom ili drugom stepenu. Dubois je bio urednik novina Le Globe. Paul-François ne samo da je podučavao slavnog kritičara na Liceju Karla Velikog, već ga je i unajmio da radi za njegovu publikaciju. O čemu su se tačno svađali, ostala je misterija. Ali rezultat je bio dvoboj zakazan u šumi kod Romainvillea. Problem je bila jaka kiša. Sainte-Beuve je rekao da mu ne smeta umrijeti, ali odbija da se pokisne u tom procesu. Kritičar je umjesto pištolja uzeo kišobran. Na kraju niko nije umro, a dva pisca su se kasnije ponovo sprijateljila. Sam Sainte-Beuve se prisjećao Duboisa kao divne i iskrene osobe. No, izdavač iza njegovih leđa nazvao je kritičara "mumijinim dječakom koji se boji kiše".

Otto von Bismarck protiv Rudolfa Virchowa. Ova priča govori o tome kako je političar bio spreman da brani svoja uvjerenja, koja savremeni svet jednostavno se ne može naći. Otto von Bismarck bio je pruski ministar koji je ujedinio Njemačku i postao njen kancelar. Godine 1865. sukobio se s vođom Liberalne stranke Rudolfom Virchowom. Ovaj naučnik i opozicionar smatrao je da je političar nepotrebno naduvao pruski vojni budžet. Kao rezultat toga, zemlja je utonula u siromaštvo, prenaseljenost i epidemije. Bizmark nije osporio stavove svog protivnika, već ga je jednostavno izazvao na dvoboj. Istovremeno, političar je velikodušno dozvolio svom protivniku da odabere oružje. Ali Virchow je postupio nekonvencionalno, odlučio je da se bori sa kobasicama. Jedan od njih bio je sirov i kontaminiran bakterijama. Bizmark je shvatio da Virchow jednostavno nije imao šanse kada je koristio oštrice ili vatreno oružje. Ali kobasice su izjednačile teren. Tada je Bizmark izjavio da heroji nemaju pravo da se pojedu do smrti i otkazao je dvoboj. Priča nije samo smiješna, već je uočljiva i po tome što je šef države pozvao opozicionara. Obično se dešava suprotno.

Mark Twain vs James Laird. Twain je bio poznati protivnik duela. Pisac ih je smatrao nerazumnim i opasnim načinom da se stvari riješe. Prema Twainu, ovo je takođe grešno. Ako ga neko izazove, pisac je obećao da će neprijatelja s najvećom ljubaznošću i pristojnošću odvesti na mirno mjesto i tamo ga ubiti. Zato i ne čudi što je urednika suparničkog lista izazvao na duel, na sve načine pokušao da to spreči. Opisujući tuču koja se nikada nije dogodila, Twain se prisjetio da je bio prestravljen. Činjenica je da mu je protivnik bio poznati strijelac. Ali čim su se Laird i njegov drugi približili mjestu borbe, drugi Mark Twain, Steve Gillies, udario je u glavu leteće ptice sa udaljenosti od 30 metara. Laird je začuđeno pitao ko je tako pucao u metrou? Tada je Gillis rekao da je Twain, odličan snajperista, to učinio. Na sreću po pisca, Laird je odlučio da ne rizikuje život i otkazao je borbu.

Marcel Prust vs Jean Lorrain. Digitalne tehnologije otežavaju piscima da se nose s poražavajućim recenzijama njihovih djela. Borba se svodi na beskrajne komentare, dijeljenja i lajkove. Prust je 1896. objavio zbirku kratkih priča Radosti i dani, ali je pjesnik i romanopisac Jean Lorrain objavio poražavajući osvrt na ovu temu. Osim toga, kritičar je samog autora nazvao "mekim" i dozvolio sebi da komentariše svoj lični život. Duel je bio zakazan za 5. februar 1897. godine. Proustov jedini zahtjev je bio da se tuču ne započne prije podneva, budući da je bio naglašeni "noćna sova". Ipak, pisac je na dvoboj stigao besprekorno obučen. Oba pisca su pucala i oba su promašila. Sekundanti su se tada složili da je čast vraćena. Vrijedi reći da je takva reakcija na recenziju i dalje bila pretjerana, ali su uz pomoć dvoboja oba pisca uspjela riješiti svoje nesuglasice. Dobro je što su se obojica pokazali kao loši strijelci, inače bi književnost bila jako osiromašena.

Lady Almeria Braddock vs Mrs Elphinstone. Ovaj duel je ušao u istoriju kao "suknja tuča". Dve dame odlučile su da odu malo dalje u rasvetljavanju svoje veze, kako je to bio običaj među Francuskinjama. Ali ništa nije nagovještavalo takav zaključak običnoj čajanki između dvije prijateljice - gospođe Elphinstone i Lady Braddock. Samo što je ona prva opisala izgled domaćice u prošlom vremenu: „Bio si lijepa žena" Lady Almeria Braddock je bila toliko uvrijeđena ovim riječima da je odmah zakazala duel u obližnjem Hajd parku. U početku je odlučeno da se puca iz pištolja. Nakon što je metak pogodio šešir Lady Braddock, ona je ipak insistirala na nastavku duela. Tada su dame uzele mačeve. I tek kada je Leti Braddock uspjela lako raniti svog prestupnika, pristala je na pismeno izvinjenje sa svoje strane. Duel je završen, ali je to bio neobično spektakularan događaj.

Sasaki Kojiro vs Miyamoto Musashi. Ovaj duel može izgledati smiješno, ali njegovim učesnicima ne može se uskratiti domišljatost. Godine 1612. dva borca, principijelni protivnici, borila su se u dvoboju na teritoriji feudalnog Japana. Nisu se slagali oko umijeća mačevanja. Postoji mnogo različitih opisa te borbe. Najčešća verzija kaže da je Musaši kasnio tri sata, a umjesto sa mačem stigao je sa tesanim veslom. Bio je to psihološki udarac za neprijatelja. Musashi se nasmiješio svom protivniku dok ga je vrijeđao. A kada je Kojiro bio zaslijepljen zracima izlazećeg sunca, udario ga je svojim improviziranim oružjem i ubio ga. Ispostavilo se da je legendarnog ratnika bilo moguće pobijediti uz pomoć kašnjenja i vesla iz čamca.

François Fournier-Sarlovez vs Pierre Dupont. Frnier-Sarlovez je bio vrlo impulsivan čovjek koji je pribjegavao maču u svakoj prilici. Nije ga zaustavila ni činjenica da su dueli u Francuskoj u 17. veku bili zabranjeni. Najpoznatija borba između Fourniera i Sarloveza trajala je dugih 19 godina. Ovi događaji su čak bili osnova za roman Džozefa Konrada Duel i film Ridlija Skota Duelisti. Sve je počelo 1794. Pierre Dupont, vojni kurir, dostavio je poruku Fournieru. Ali poruka mu se nije dopala. Od riječi do riječi, krivac je bio nesrećni kurir, kojeg je nasilnik odmah izazvao na dvoboj. On je pristao i uspio je raniti Fourniera, ali ne smrtno. Nakon što se oporavio, ponudio je osvetu. Ovaj put je ranjen Dupont. Po treći put obojica su ranjena. Tokom narednih 19 godina, duelisti su se potukli oko 30 puta, pokušavajući da dokažu nešto jedni drugima. Čak su se i dogovorili da se duel ne može održati samo ako je razdaljina veća od stotinu kilometara između njih. I iako su Francuzi jedni druge nazivali zakletim neprijateljima, dopisivali su se, pa čak i ponekad večerali zajedno nakon borbe. Godine 1813. Du Pont je odlučio da se oženi i nije mu bilo potrebno staro neprijateljstvo. Predložio je da se to pitanje konačno riješi. Odlučujući duel odigrao se u šumi. Dupont je odlučio prevariti - okačio je svoj dublet na granu, gdje je oslobodio Fournierove optužbe. Tada je mladoženja rekao da neće pucati, ali će sljedeći put to učiniti dva puta. Tako je Fournier prestao da goni svog dugogodišnjeg neprijatelja.

Humphrey Howard vs Earl Barrymore. Iskusni duelisti znaju da uvek treba da preduzmu neke mere predostrožnosti pre duela. Godine 1806. izbio je spor između dva ugledna engleska džentlmena, člana parlamenta Humphreya Howarda i Henryja Barryja, osmog grofa Barrymorea, što je dovelo do dvoboja. Ali Hauard, bivši vojni lekar, znao je da je infekcija koja je ušla u otvorenu ranu najčešće bila fatalna. Zato je odlučio da je odjeća tema. A ako je grof, kao pravi džentlmen, ušao u bitku u kaputu i cilindru, onda se njegov protivnik mudro skinuo do gola. Kažu, međutim, da je Hauard ovu odluku doneo pod uticajem alkohola. Ali pokazalo se da je grof bio prilično priseban, radije je prešutio stvar. Je li velika čast ubiti golu osobu ili, naprotiv, umrijeti od ruke nudiste? Hauard je bio prilično zadovoljan ovom odlukom i gospoda su otišla kući.

Aleksej Orlov protiv Mihaila Lunjina. Kada osoba pristane da prihvati izazov na duel, bilo bi dobro imati neke vještine za to. Aleksej Orlov nije bio spreman za borbu. Bio je dobar general koji se dokazao Napoleonovi ratovi. Ali to ne znači da je znao precizno šutirati. Orlov se nikada ni sa kim nije borio u duelu, što je među mladima postalo razlog za šale. Lunin je pozvao generala da doživi novu senzaciju za njega, u suštini izazivajući ga na dvoboj. Bilo je nemoguće odbiti takav izazov, makar bio i razigran. Orlovljeva ranjivost postala je primetna tokom duela sa mnogo iskusnijim i veštijim konjanikom Mihailom Lunjinom. Toliko je provocirao generala da je Orlov zaista htio da ubije prijestupnika. Prvi hitac pripao je neiskusnom duelisti, ali je metak samo srušio Lunjinovu epoletu. On se samo nasmijao kao odgovor i opalio u zrak. Zatim je razjareni Orlov ponovo pucao, ovoga puta pogodivši šešir. Lunin se nasmijao i ponovo opalio u zrak. Nalazio je zadovoljstvo u opasnosti. Pobesneli Orlov je hteo ponovo da napuni oružje, ali besmisleni dvoboj je prekinut. Lunin je svom protivniku ponudio časove gađanja. I iako mladi oficir nije dobio duel, dobio je prednost u borbi - Orlov je bio ponižen.

Monsieur de Grandpré vs Monsieur de Piquet.Čini se da su dueli nešto Francuzi, koji, ako ne oni, znaju dosta o ovoj aktivnosti i održavaju određeni stil. 1808. operska diva se zaljubila u dva ugledna gospodina. Suparnici su odlučili da nema boljeg načina da odvrate takmičara od svoje strasti nego da pucaju s njim. I sama pobjeda je trebala pozitivno uticati na tu istu damu. Muškarci su odlučili da imaju duel u balonima, visoko na nebu, kako bi ga učinili spektakularnijim. Protivnici su se podigli iznad pariskog vrta Tuileries, ponijevši sa sobom muškete sa barutom i olovnim mecima. Kopiloti, kojima je dodijeljena nezavidna sudbina, pomogli su u kontroli balona. Čim su se loptice približile na daljinu pucanja, po komandi su Grandpre i Piquet pucali jedan na drugog. Piqueova lopta se zapalila i pala. Zajedno sa duelistom poginuo je i njegov kopilot. Najzanimljivije je da primadona nije cijenila takvu žrtvu i pobjegla je sa još jednim obožavateljem.

Andre Marchand protiv psa. Ovo neverovatna priča dogodilo u 14. veku. Andre Marchand je otišao u lov sa svojim prijateljem Jacques Chevantierom. Prijatelji nisu mogli naći trećeg saputnika, ali su uzeli prijateljski pas. Tokom lova, Jacques Chevante je negde nestao. Niko ne bi posumnjao u nestanak Maršanda, ali pas nestalog čoveka, koji je bio očevidac događaja, bukvalno je počeo da laje ugledavši prijatelja svog vlasnika. Chevantierovi poznanici došli su do originalnog zaključka - pas želi da izazove Marchanda na dvoboj, umjesto nestalog Chevantiera. Da bi održao čast, Marchand je morao prihvatiti izazov. Ali nije mogao da izabere revolver, on tada jednostavno nije postojao. Tada je duelista odlučio da se bori sa batinom sa gvozdenim očnjacima. Samo su ličili na pseće očnjake. Pas nije imao drugog izbora osim da se osloni na svoje prirodno oružje - zube i kandže. Borba se pokazala iznenađujuće kratkom. Čim je pas pušten s povodca, odmah je uhvatio protivnika za vrat. Marchand čak nije imao vremena da iskoristi svoj klub. Kažu da je umirući jadnik uspio da prizna ubistvo svog prijatelja. Ali najvjerovatnije su ovu legendu izmislili organizatori takve divlje borbe kako bi opravdali svoje ludilo.

Grof Kagliostro protiv doktora Sozonoviča.Čuveni evropski čarobnjak grof Kagliostro posetio je Rusiju u 18. veku. Ovdje je dočekao toplu dobrodošlicu - mađioničar je imao mnogo obožavatelja i klijenata. Ali bilo je i onih na dvoru koji su gostujućeg gosta otvoreno nazivali šarlatanom. Najozbiljniji sukob izbio je između Kagliostra i doktora Sozonoviča, dvorskog lekara carice Katarine II. Desio se neobičan incident - razbolio se jedini desetomjesečni sin princa Golitsina. Službena medicina je digla ruke, ali je Cagliostro uspio da ga izliječi za samo mjesec dana. Tračevi su šaputali da je grof jednostavno zamijenio bebu. Tada je uvrijeđeni Sozonovič izazvao Cagliostra na dvoboj. Naveo je da, pošto je riječ o medicini, oružje treba biti otrov koji je on pripremio. Neprijatelji moraju razmijeniti tablete i pobijedit će onaj sa boljim protuotrovom. Cagliostro se kasnije hvalio kako je otrov uspio zamijeniti kuglicom čokolade pred svima. Ali lakovjerni Sozonovič je popio otrov, pokušavajući prigušiti njegov učinak s nekoliko litara mlijeka. Srećom, oba duelista su preživjela. Možda je lukavi Italijan odlučio poštedjeti svog protivnika i nije mu dao otrov. Uostalom, Cagliostro je nakon tog duela napisao Sozonoviču da pilula sadrži samo sredstvo za povećanje potencije.

Jack Robson i Billy Beckham. Vremena mijenjaju oružje duelista. U početku su to bili mačevi i mačevi, kasnije - vatreno oružje. Kao što vidite, u obračunu su učestvovali čak i baloni. U ovom slučaju, dva američka farmera su odlučila da riješe stvari uz pomoć svojih automobila. Razlog za duel bio je banalan - obojica su se zaljubila u određenu ljepoticu. Amerikanci su sredinom 20. vijeka odlučili da oružje bude primjereno, zbog čega su odabrali automobile. Rano ujutru rivali su se okupili na ivici platoa, gde su sekundanti - lekar i mehaničar - trebalo da prate korektnost borbe. I predmet samog spora - šarmantna dama, pojavila se na mjestu dvoboja. Na komandu, automobili su jurili jedan prema drugom velikom brzinom. Ali u posljednjem trenutku duelisti su se okrenuli, izbjegavajući trenutnu smrt. Ljudi su odlučili promijeniti taktiku - sada su pokušali gurnuti neprijateljski automobil u provaliju. Pobjednik je bio Jack Robson, ali njegova nagrada nije bila djevojčino srce, već 15 godina zatvora. I sama se lepotica udala za vozača autobusa, koji ju je ljubazno odvezao kući posle strašnog duela.

German Klimov. O vremenu, sportu i bioskopu...

Poslovna kartica

German Germanovič Klimov, scenarista.

Rođen 9. maja 1941. u Staljingradu, brat poznatog sovjetskog filmskog reditelja, narodni umetnik Rusija Elem Klimov.

Godine 1964. diplomirao je na Svesaveznom institutu fizička kultura. Majstor sporta međunarodne klase By atletika. Od 1959. do 1970. bio je član atletske reprezentacije SSSR-a. Dobitnik je prvenstva SSSR-a i niza međunarodnih takmičenja u desetoboju i skoku u dalj.

Kada je Vladimir Vysotsky napisao svoju "Pesmu o skakaču u dalj", prototip njenog heroja za njega je bio German Klimov.

Godine 1970. diplomirao je na Visokim kursevima za scenariste i režisere pri Državnom kinematografskom komitetu SSSR-a. Autor scenarija za igrano-novinarski film “Sport, sport, sport” (1970). Po scenariju Germana Klimova, igrani filmovi „Muške igre u svježi zrak(1978), „Taktika trčanja na duge staze“ (1978), „Zbogom“ (1978), niz dokumentarnih filmova. German Klimov napisao je scenario za dokumentarni film o Staljingradskoj bici „Ni korak nazad” (2003), a pomogao je Alešu Adamoviču i Elemu Klimovu da rade na scenariju za film „Dođi i vidi” (1985).

Od 1986. do 1991. German Klimov je bio na čelu Saveza sportskog filma SSSR-a. Od 1988. do 1991. bio je predsjednik Međunarodne federacije sportskog filma i televizije.

Petnaest scenarija Germana Klimova nije realizovano iz razloga van njegove kontrole, ali je nastavio da radi na novim projektima. U maju 2011. German Klimov je u Volgogradu predstavio zbirku svojih pjesama „Vrijeme udara u lice“.

Sada, prema svom scenariju, reditelj Sergej Golovecki završava rad na dokumentarnom filmu „Duel. Finale" - o utakmicama između atletičara SSSR-a i SAD-a.

"Utakmice divova"

Godine 1958. SSSR i SAD su u Vašingtonu zaključile Sporazum o saradnji u oblasti kulture, tehnologije i obrazovanja. Ovim sporazumom je predviđeno i organizovanje redovnih takmičenja između sportskih ekipa obje zemlje.

...Utakmice divova, kako su se nekada zvali susreti atletskih reprezentacija SSSR-a i SAD-a, odlaze sve dalje u prošlost, noseći sa sobom jedinstvenu atmosferu tog vremena, njegove gotovo zaboravljene znakove i karakteristike. Međutim, filmski majstori mogu vratiti na ekran stvarnost snimljenu u arhivskim snimcima, oživljavajući je svojim talentom i svojim sjećanjima.

Činilo bi se da sam upravo ja trebao doći na ideju da snimim film o "divovskim utakmicama", kaže German Klimov. - Uostalom, tih godina sam bio deo sveta atletike, živeo u njegovoj atmosferi i bio na prvom meču sovjetskih i američkih atletičara. Međutim, ta ideja nije došla od mene, već od poznatog reditelja dokumentarnog filma, velikog stručnjaka za atletiku Sergeja Goloveckog (on je bivši bacač koplja), koji mi se obratio sa ponudom da postanem scenarista ovog filma.

...Tim čuvenim sastancima prethodila je prilično složena pozadina.

Krajem pedesetih godina prošlog vijeka, kada je prijetnja hladnog rata postala potpuno realna, svi smo htjeli da između nas i Amerikanaca postoji barem malo više povjerenja. Ali kako se približiti takvom cilju? Gdje početi? Odgovor na ova pitanja dao je na Olimpijadi u Melbourneu glavni trener atletske reprezentacije SSSR-a Gavriil Vitalievich Korobkov, koji je predložio održavanje sastanaka utakmica između reprezentacija SSSR-a i SAD-a.

Korobkov se sastao sa čelnicima američke atletike i iznio im svoju ideju. Bili su inspirisani time, ali su naišli na žestok otpor političara. Senator McCarthy, opsjednut mržnjom prema Sovjetskom Savezu, iznio je posebno oštre kritike. Nikita Sergejevič Hruščov se također protivio takvim sastancima, bojeći se da bi naši sportisti mogli izgubiti.

Ali ipak, u julu 1958. godine na stadionu Lužnjiki održana je prva utakmica SSSR-SAD.

Amerikanci su došli u Moskvu ne samo da pobede, već da nas slomi, jer su bili sigurni da se naš tim ne može porediti sa američkim. Ali pobijedili smo, a u tadašnjoj teškoj situaciji sukoba, ovo je bio najsigurniji put, ako ne u prijateljstvo, onda barem u neku vrstu međusobnog razumijevanja. Bolje smo se upoznali, a naši gledaoci su sa oduševljenjem i prijateljski pozdravili sportiste obe zemlje.

Taj sastanak je postao glavni događaj u sportski život po cijelom svijetu. I sve novine i časopisi su pisali o njoj...

Pretprodukcijski rad na novom filmu počeo je prije samo nekoliko mjeseci, u februaru 2017. No, sudbina Germana Klimova bila je takva da se za nju počeo pripremati prije mnogo decenija... U nedavnoj prošlosti bio je jedan od elita sovjetske atletike: počevši od desetoboja, postao je jedan od naših najjačih skakača u dalj. , reprezentativac SSSR-a. Inače, on je jedan od rijetkih sovjetskih sportista koji je uspio pobijediti legendarni Valery Brumel u višeboju i Igor Ter-Ovanesyan u višeboju, pa čak i u skoku u dalj...

U novom filmu, kaže German Germanovich, želimo prenijeti duh sporta tih godina i dati predstavu o otvorenosti koja nam je pomogla da se bolje razumijemo.

Na prvim utakmicama, kako kod nas, tako i u SAD, stadioni su, kako kažu, bili prepuni. Naši atletičari Valery Brumel, Igor Ter-Ovanesyan, Vasily Kuznjecov bili su idoli ne samo sovjetskih, već i američkih ljubitelja atletike, koji su, gledajući nastupe naših atletičara, bili uvjereni da smo ljudi kao oni, a da nismo. inferiorniji od njih u bilo čemu.

A onda je počela perestrojka (1985-1991) i sve je počelo da propada. Finalne utakmice te serije, koje su se kod nas održavale u sporednim arenama, više nisu izazivale gotovo nikakvo zanimanje kod gledalaca, koji sada nisu imali vremena za sport: ljudi koji su ostali bez posla nisu živjeli, već preživljavali, ne znajući kako da osiguraju postojanje njihovih porodica.

Poslednji „meč divova“ odigrao se 1985. godine u Japanu, jer su i Japanci želeli da učestvuju na ovim takmičenjima. Ali ovo je, naravno, bilo potpuno van teme.

A onda je sve bilo gotovo. Nažalost…

Kada sam počeo da radim na filmu, imao sam samo jednu misao: potrebno je učiniti sve da se taj neviđeni niz susreta između reprezentacija SSSR-a i SAD-a sačuva od zaborava i da se ucrtaju sve njegove faze. (Tada su, inače, sovjetski sportisti osvojili 15 pobeda na stadionima, pretrpevši samo jedan poraz.)

Nostalgične uspomene i "skok do stana"

Očigledno, pod uticajem tog neumoljivog nostalgijskog osećanja, German Germanovič je odlučio da mi pokaže fotografije iz starih novina, koje danas izgledaju kao identifikacioni znaci tih davnih vremena.

Jedan od njih, datiran 1959. godine, prikazuje prvake Šeste svesavezne Spartakijade školaraca, održane na moskovskom stadionu mladih pionira. „Na fotografiji“, stoji ispod, „pobednici takmičenja u petoboju: G. Klimov, V. Brumel i A. Lipejev“.

„Potom sam pobedio Valerku u poslednjoj disciplini - u trčanju od jedan i po kilometar,“ smeška se German Germanovich. - I njega i mene odveli su u odraslu reprezentaciju SSSR-a. Tada sam imao 18 godina.

U februaru 1960. stigli smo u Lavov na trening kamp. Živjeli smo sa Valerom u istoj prostoriji i zajedno smo došli u arenu na naš prvi trening. A tu su i najbolji skakači: Robert Šavlakadze i Viktor Bolšov, koji su već skočili 2,14 i 2,15. Po standardima tih godina, to je bio svemir... Brumel je tada držao samo omladinski rekord - 2,01, ali se prema našim najboljim visinskim penjačima odnosio bez ikakvog poštovanja. “Ove godine”, rekao mi je, “ja ću ih uraditi.” - "Smijete li se?" „Uradiću to“, ponovio je. I jeste…

Ovo sjećanje je odmah dovelo do drugog - o tome kako je naš veliki sportista uspio riješiti stambeni problem.

Znate li kako je Valera dobio stan u Ryleevoj ulici? - nastavio je German Germanovič gotovo bez pauze.

- Ne. Nikad čuo za ovo...

Godine 1963. u Moskvi, u Lužnjikiju, održana je još jedna utakmica između atletičara SSSR-a i SAD-a. Letvica u sektoru skakanja postavljena je na visinu od 2,28. Kiša je upravo prestala, koja je toliko isprala put od pepela da se nije moglo skočiti.

Prije trećeg pokušaja, u sektoru se pojavio Leonid Khomenkov (jedan od naših glavnih atletskih lidera), koji je, prolazeći pored Brumela, izgovorio nekoliko riječi. A Brumel je uzeo 2,28 (ovo je bio njegov posljednji rekord). "Šta vam je rekao Homenkov?" - pitao sam tada Valera. - „Na podijumu je Hruščov. Ako skočiš, dobićeš stan.”

Valera je skočio.

“Ali zašto je moj sagovornik smatrao potrebnim govoriti o „skoku za stan”? Možda zato što je i on morao iskusiti nešto slično? - pomislio sam i odmah mu postavio ovo pitanje.

U sličnoj situaciji sam se našao 1970. godine, kada se činilo da sam već završio sa velikim sportom”, potvrdio je moju pretpostavku German Germanovich. - Ali morao sam da dobijem stan od društva Dinamo, za koji sam se dugo godina takmičio, pa sam morao dobro da skočim na prvenstvu SSSR-a u Minsku. I uspio sam. Pokazao sam 7,86, odnosno isti rezultat kao i mladi Vladimir Skibenko iz Rostova na Donu, ali sam izgubio od njega u drugom pokušaju. Kao rezultat, on je postao šampion, a ja srebrna medalja...

A sutradan je premijera filma „Sport, sport, sport“ održana u Minsku Kući kina (ovo je moj diplomski rad na Viši kursevi scenaristi i režiseri u Goskinu). Ja sam bio scenarista ovog filma, a moj brat Elem je bio režiser (došao je u Minsk uoči premijere).

U to vrijeme u dvorani je bila prisutna cijela atletska reprezentacija SSSR-a. Film je primljen sa praskom. I tek tako, uz aplauz, dogodio se moj prelazak iz sporta u bioskop.

- Kada ste upisali više kurseve?

1968., četiri godine nakon što je diplomirao na Svesaveznom državnom institutu za fizičku kulturu. I dalje sam nastavio da treniram, ali, naravno, ni izbliza kao pre, pošto sam čitave dane provodio na Kursevima. Ovdje je bila potpuno drugačija atmosfera od one na koju sam navikao u reprezentaciji. Upoznala sam ljude koji su mi bili novi, počela da komuniciram sa njima i to me sve više privlačilo. Međutim, 1968. na prvenstvu Sovjetski savez u Leninakanu, gdje je održan izbor za Olimpijske igre u Meksiko Sitiju, ipak sam uspio zauzeti peto mjesto.

Iste godine smo se moj brat i ja prijavili za film “Sport, sport, sport” i otišli na Olimpijske igre kao turisti. Puno smo snimali u Meksiko Sitiju, ulazeći u duh velikog sporta koji je tamo vladao.

Ono što braća Klimov sebi nisu mogla oprostiti

Sjećam se kako smo Vitold Kreer i ja, sjedeći na olimpijskim takmičenjima u sektoru skakanja, ispričali Viti Saneevu kako je došao na šipku.

Ulazak u Olimpijsko selo je bio strogo zabranjen, ali smo uz pomoć prijatelja (a imao sam ih pola tima) stigli tamo. Naši momci su živjeli u trosobnim stanovima; u svakoj prostoriji je po jedan sportista.

I tamo smo bili svjedoci tri nevjerovatne scene.

Ulazimo u prvu sobu. Pred nama je Vitya Saneev, koji je postao olimpijski šampion i svjetski rekorder, i njegov trener Hakob Kerselyan. Raduju se i piju šampanjac.

Idemo u drugu sobu. Estonski desetobojac Rein Aun leži na krevetu. Godine 1964. u Tokiju je osvojio srebrnu medalju, ali se u Meksiko Sitiju povrijedio (potrgao zadnji dio butine) i otišao u penziju. Kišne suze teku, a devojke sede pored njega i pevaju mu pesmu na estonskom.

Treća soba. Ožalošćeni Igor Ter-Ovanesyan sjedi na krevetu, naslonjen na zid (Bob Beamon je upravo završio svoj fenomenalan skok od 8,90). „Pa Igore? Kako si?" - pitao sam ga. “Oduzeli su igračku”, rekao je bez ikakvog izraza, a shvatili smo da je svoj svjetski rekord nazvao igračkom.

U tom stanu, na površini od nekoliko desetina metara, videli smo trojicu sportista koji su istovremeno u Mexico Cityju doživljavali transcendentalna osećanja i emocije - od oduševljenja do beznađa i tragedije...

Ali nismo ništa snimali. A onda to nisu mogli sebi da oproste...

Tokom 1969. moj brat i ja smo radili na našem filmu: snimali smo, radili montažu i sinhronizaciju. U ovom filmu, između ostalog, igrao sam i sebe.

Mnogo smo radili da pronađemo materijale koji su nam bili potrebni u Krasnogorskom filmskom arhivu. Otišli smo u Sankt Peterburg i tamo zaronili u arhive. Nažalost, nismo uspjeli uspostaviti saradnju sa američkim televizijskim studijima, pa ni od njih nismo uspjeli ništa dobiti.

Naš kompozitor je bio Alfred Šnitke. I jednog dana nam je rekao: „Momci, u muzici za film imam ulogu orgulja. Večeras ćemo se ušunjati u Malu salu Konzervatorijuma (već sam se dogovorio) i pokazaću vam je.” I nas troje smo se “ušunjali” u Malu salu; Šnitke je sam svirao orgulje, a mi smo to snimili...

U filmu „Sport, sport, sport“ čuo se glas Bele Akhmaduline, koja je, izabrala trčanje kao simbol beskonačnog ljudskog pokreta „gore i dalje“, sa poetskom nepromenljivošću svojstvenom samo njoj, shvatila „da suština sudbine je večno trčanje ka pobedi.” I u ovim njenim riječima, čini mi se, izražena je glavna ideja ovog filma.

Gerilska priča sa ostatkom u naslovnoj ulozi

Sljedeće djelo Germana Klimova bio je scenario za dugometražni film „Tatike trčanja na duge staze“, koji je objavljen 1978. Zasnovan je na sudbini jednog od braće Znamenski - Džordža, koji je za vreme Velikog Otadžbinski rat bio doktor u partizanskom odredu...

Od prvih dana rata mnogi naši sportisti su se dobrovoljno prijavili na front. Već 17. juna 1941. godine formirani su prvi odredi Odvojene motorizovane brigade za posebne namjene (OMSBON) od sportista dobrovoljaca.

Ukupno je od 1941. do 1945. godine iza linije fronta poslano više od dvije stotine radnih jedinica, formiranih od dobrovoljaca, koji su bili obučeni da miniraju autoputeve i željeznice, gađaju snajperskom preciznošću i nečujno gađaju stražare.

Nemcu Klimovu, koji se borio u okviru OMSBON-a, njegov prvi trener Ali Kholadaevič Isajev, bacač diska koji je devet puta osvajao šampionate SSSR-a, ispričao je kako su delovali iza neprijateljskih linija. Prvu pobjedu na takvim takmičenjima ostvario je 1940. godine.

Njegove reči su na mene ostavile takav utisak da dugo nisam mogao ni o čemu drugom da razmišljam”, kaže German Germanovič. - Nisam ja izmislio priču o svom heroju Ivanu Rusaku, koji je lečio ranjenike i bolesne u partizanskom odredu. Ona se rodila u meni pod uticajem priča Alija Holodajeviča i svega što sam znao o podvizima naših sportista koji su se borili iza prve linije fronta. Morao sam to proživjeti i zapisati.

...Kada su Nemci otkrili partizanski odred, Ivan Rusak, koji je u miru bio jedan od najboljih sovjetskih trkača, izašao je u susret neprijateljskoj koloni i taktikom trčanja na velike udaljenosti odveo naciste iz partizanskog logora, namamivši ih u gustu šumu...

Sport i bioskop: katamaran na talasima vremena

Sport i bioskop. Prožimajući jedni u druge, odigrali su odlučujuću ulogu u sudbini Germana Klimova. Stoga ne čudi što je utrošio mnogo vremena na razotkrivanje misterije njihovog paralelnog suživota i međusobne privlačnosti.

Prije deset godina,“ kaže Klimov, „snimio sam dokumentarni film u pet dijelova „Olympia on the Boulevard des Capucines“ o sportu i bioskopu, koji se vjerovatno mogu nazvati glavnim fenomenima dvadesetog vijeka.

Rođeni su gotovo istovremeno: u decembru 1895. održana je prva javna filmska emisija koja se plaća, koju su u podrumu Grand Caféa u Parizu održala braća Lumière, a u aprilu 1896. godine prve moderne Olimpijske igre održane su u Atini. .

Željela sam saznati kako su se razvijali kroz vrlo slične faze. I paralelizam njihovog istorijskog kretanja me je zadivio...

Početkom veka bioskop je bio tih, niko nije znao kako da ga snimi. Sport je takođe bio daleko od svojih kasnijih dostignuća. Na prvim Olimpijskim igrama sportisti su se takmičili u samo devet sportova, a žene nisu smjele učestvovati na tim takmičenjima, a tadašnji rekordi danas mogu izgledati smiješno.

Međutim, i kinematografija i sport su se nekontrolirano kretali ka vrhuncu. I 60-ih godina su postignuti. U bioskopu su se pojavili majstori kao što su Federico Fellini i Michelangelo Antonioni, čiji je nivo umijeća i danas neprevaziđen. A u sportu su odrasli izuzetni sportisti koji zadivljuju navijače ne samo svojim rezultatima, već i posvećenošću i sportskom inspiracijom. Gledaoci su vidjeli i osjetili da se njihov idol u potpunosti posvećuje borbi u areni jer to zahtijeva njegova duša, ljudska suština, a nimalo žeđ da po svaku cijenu osvoji veliki džekpot.

Nekada davno, doživljavao veliko interesovanje za olimpijske igre, održan u Ancient Greece, detaljno sam pratio kako se tu sport razvijao. Moderne olimpijade imaju stogodišnju istoriju, dok antičke imaju hiljadugodišnju istoriju. Ali oni su vrlo slični. Program prvih grčkih olimpijskih igara uključivao je samo nekoliko sportova. Tada ih je bilo sve više. Broj učesnika takmičenja je stalno rastao: prvi olimpijci bili su samo poreklom iz Grčke, zatim su im se pridružili sportisti iz regiona pod njenom kontrolom.

Olimpijske igre su postale centar privlačenja ogromnog broja trgovaca i biznismena, sportisti i sudije su počeli da se podmićuju, jer je uspeh privrednika zavisio od njihovih pobeda i poraza. Svoj vrhunac je dostigao u Drevni Rim, gdje je sport već postao čisto profesionalan, a sve se završilo Koloseumom, gdje su divlje životinje i gladijatori dovođeni iz cijelog svijeta. I gdje je na zahtjev javnosti počinjeno na hiljade ubistava.

Koloseum je primio tri stotine hiljada gledalaca (sada ni ne sanjamo o takvim stadionima). Bilo je i borbi na vodi. Da bi se to postiglo, Koloseum je bio napunjen vodom iz Tibra, a brodovi s gladijatorima plovili su tamo, ubijajući i utapajući jedni druge. Tada su se otvorile kapije, voda je otišla, a gladijatorske borbe su nastavljene na kopnu...

Moderni sport se također polako kreće u istom smjeru. Ova misao me ne napušta kada vidim kako se bore predstavnici mješovitih borilačkih vještina.

Kada su se u Koloseumu održavale borbe gladijatora, oko njega su se okupile hiljade navijača, koji nisu štedeli na međusobnim uvredama i borili su se međusobno sa bezgraničnom gorčinom. Ali zar se naši fudbalski navijači ponekad ne ponašaju potpuno isto?

U filmu “Olimpija na Bulevaru Kapucina” sam takođe naglasio neke očigledne analogije između sporta i filma, poredeći, recimo, režisere i trenere, jer obojica često glume u tri oblika: otac, prijatelj i diktator.

Glumci koji, odbijajući usluge kaskadera, sami izvode najteže vratolomije, takmiče se sa sportistima, a zvijezde fudbala, tenisa ili boksa, u kratkim trenucima trijumfa i poraza, na zavist umjetnika, iskazuju svoju ljudsku suštinu krajnju iskrenost.

Ponekad deluju samo da bi prevarili ili sudije ili svoje rivale...

Danas se o sportisti ponekad ne sude po rezultatima, već po zaradi, zbog čega su takmičenja kao što je, recimo, start Dijamantske lige, čiji pobednici dobijaju ogromne svote novca, danas toliko popularna. Ali u prošlosti je sport bio zaista amaterski; a da li bi se neko usudio da reprezentativce Sovjetskog Saveza koji su primali 150-160 rubalja mesečno nazove profesionalcima?

Ali ljudska moć nije neograničena, stoga je u dvadeset prvom veku sport počeo da se kreće na nove visine zahvaljujući poboljšanju metoda treninga, novim materijalima i tehnologijama...

- Prema istraživanju koje su nedavno sproveli Amerikanci, svjetski rekord Valerija Brumela u skoku u vis - da je nastupao u modernim šiljcima, a ne na cinder stazi, već na tartan stazi - bio bi 2,45, a ne 2,28. Vjerovatno vam je najbolji rezultat u skokovima u dalj 7,98, ako ga na isti način “modernizujete” povećao bi se na 8,30.

Možda. Skočili smo u pijesak, a motke su skočile u piljevinu. I trčali smo pepeljastim putem u šiljastim cipelama sa šiljcima od tri centimetra, koji su, upadajući u njega, ostavljali rupe.

Sada je sve drugačije: premazi, klinovi, metode pripreme i, naravno, lijek. A o farmakologiji, koja je danas postala stalni pratilac profesionalnog sporta, nismo imali pojma. Dobili smo samo multivitamine: žute kuglice.

Trenirali smo onako kako je Bog htio. A naši mentori su naučili svoju trenersku umjetnost radeći s nama.

Ista stvar se dešava u filmovima. Sada se razvija zahvaljujući visokim tehnologijama. Iza poslednjih godina niko od filmaša nije uspeo da prodre u dubinu ljudska duša i otkrijte nešto novo u nama ljudima. Uspeh se postiže neverovatnim snimanjem, eksternim efektima, jednom rečju, ono što bih nazvao mašinerijom.

Da vratim osećaj poverenja...

- Ali da se vratimo na tvoje. zadnji posao, koji još nema naziv...

Počeli smo da snimamo 19. maja ove godine, na rođendan Igora Ter-Ovanesjana, na njegovoj vikendici u Vladimirskoj oblasti. Igor će pozvati bivše i sadašnje šampione u skoku u dalj i organizovati međusobna takmičenja. Već je napravio jamu za skakanje.

Igrali smo golf, a on mi je pričao o svom snu koji, vjerovatno, može sanjati samo skakač. Igor je sanjao da, skočivši, osjeća da može letjeti. Sećao se tih osećanja. A sada, kada trenira djecu, učiće ih tehnikama prema nagovorima svojih snova.

„A ja“, rekao sam u odgovoru, „često sam sanjao da, odgurnuvši se od zemlje, poletim i poletim. Činilo bi se da bih trebao sletjeti, ali sada je jama ostavljena, a ja i dalje letim i letim, doživljavam zadovoljstvo letenja.”

Osim Ter-Ovanesjana, snimili smo još nekoliko naših atletičarki koje su se istakle u “divovskim mečevima”: troskakače Vitolda Kreera i Olega Ryakhovskog (1958. pobijedio je sa svjetskim rekordom), Aidu Chuiko, koja je briljirala u dugoj skok, Galina Filatova, dva puta pobjednica u skoku uvis, sprinteri Leonid Bartenev i Edwin Ozolin, koji su se ravnopravno takmičili sa Amerikancima, preponaš Anatolij Mihajlov, koji je bio ispred svih na 110 metara s preponama, Nadežda Besfamilnaja, koja je pobijedila u Udarac na 100 metara i Aleksandar Barišnikov, koji je nadmašio rivale u bacanju kugle.

Na snimanje Barišnjikova otišli smo u Sankt Peterburg. Aleksandar je učenik poznatog trenera Viktora Iljiča Aleksejeva, koji je prvi naučio svoje igrače kako da šutiraju kružno, odnosno na način koji je tipičan samo za bacače diska. Sada je, usput, takva tehnologija postala sveprisutna. Koristeći ovu kružnu kretnju, Barišnjikov je 1976. oborio svetski rekord, po prvi put poslavši projektil na 22 metra...

Tako sam uronio u onaj svijet koji sam već zaboravio. Uživao sam u susretu sa prijateljima, bivšim kolegama, slušajući priče o njihovim životima danas, doživljavajući neverovatan osećaj vraćanja u ona vremena kada je atletika zaista osvajala svet...

Osećaj međusobnog poverenja. Danas, kada je Hladni rat zamijenjen novim i strašnim prijetnjama, on je u velikom manjku. I stoga bi trebalo postati izuzetno relevantno dokumentarac, koji će vas podsjetiti na ona vremena kada se u utakmicama SSSR-a i američkih atletičara rađao planetarni osjećaj povjerenja, koji je ljude tjerao, napuštajući kanone propagande, da pokušaju da se zbliže, krenu u korak ka jedan drugog.

Skokovi koje su nekada izvodili ispostavili su se i kao zagrevanje pred skakačke letove koje prave u svojim snovima...

Andrey BATASHEV