Dom Država

Oni koji su napustili svijet, ili moderni pustinjaci. Nasamo s prirodom: najpoznatiji pustinjaci

Ermitaž, svjesno povlačenje od ljudi radi potpune samoće, odricanje od svih blagodati civilizacije, oduvijek je zanimalo obične smrtnike.

Čovjek je stvoren da živi među svojom vrstom. Sociolozi smatraju da bez društva, prijatelja, porodice i voljenih dolazi do neizbježne degradacije homo sapiensa. Istorija dokazuje suprotno - pustinjaci su postali osnivači vjerskih učenja i autori veličanstvenih književnih djela. Ali bilo je nekih izuzetaka.

Deset najpoznatijih pustinjaka su:

1. Sidarta Gautama (Buda)

godine života: otprilike 7. - 5. vek pne.

Život prije pustinje: Prestolonaslednik jedna od kneževskih država Indije. Otac ga je marljivo štitio od bilo kakvog saznanja o ljudskoj patnji, stekao je odlično obrazovanje i oženio se.

Razlog za napuštanje: Tajno napuštajući palatu, prošetao je gradom. Bio je šokiran kada je ugledao četiri patnika (starca prosjaka, bolesnika, trulog leša, izgladnjelog pustinjaka). Otišao je od kuće u potrazi za načinom da oslobodi ljude patnje.

5 godina, od čega 49 dana u stanju meditacije.

rezultat: On je stvorio put, etički sistem kojim se možete osloboditi patnje i postići potpuno prosvjetljenje (nirvana). On je postavio temelje za budizam - svjetsku religiju.

2. Isus iz Nazareta (Hrist)

godine života: 1. vek pne - 1. vek nove ere.

Život prije pustinje: Sin stolara i pastirske kćeri u Palestini. Odlikovao se svojim fenomenalnim pamćenjem i marljivošću u proučavanju Svetog pisma. Kada je Isus imao 30 godina, počeo je da propoveda u ime Gospodnje.

Razlog za napuštanje: Ispunjavanje volje Božje, odupiranje iskušenjima, razumijevanje svoje Misije.

: 40 dana.

rezultat: Stvorio je učenje koje je širom svijeta proširilo njegovih 11 učenika i jedan neofit (apostol Pavle), i okajao grijehe čovječanstva prihvatanjem smrti na križu.

3. Muhammad Ibn Abdallah (prorok)

godine života: 571-632.

Život prije pustinje: Pripada uticajnom arapskom plemenu. Otac je umro prije rođenja Muhameda, majka je umrla kada je budući prorok imao 5 godina. Odgajali su ga rođaci. Muhamed je bio oženjen bogatom udovicom, mnogo starijom od njega. Bio je angažovan u pratnji karavana.

Razlog za napuštanje: Unutrašnja potreba za samoćom i razmišljanjem o svijetu, volja Svemogućeg.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: jedan mjesec.

4. Henry David Thoreau

godine života: 1817-1862.

Život prije pustinje: Aktivan javna ličnost, borac za ukidanje ropstva u Sjedinjenim Državama, pjesnik, publicista, mislilac. Aktivno je promovirao život u skladu s prirodom.

Razlog za napuštanje: postavljanje eksperimenta, protestirajući protiv potrošačkog društva u nastajanju.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: 2 godine, 2 mjeseca i 2 dana.

rezultat: napisao svoje najviše poznata knjiga"Walden, ili Život u šumi."

5. Eugene Henri Paul Gauguin

godine života: 1848-1903.

Život prije pustinje: Uspješan berzanski mešetar, Gauguin se od malih nogu zainteresirao za slikarstvo. Postepeno je sve više vremena posvećivao stvaralaštvu, da bi konačno svoj život posvetio slikarstvu.

Razlog za napuštanje: Nedostatak priznanja, siromaštvo, depresija.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: 12 godina.

rezultat: Na Tahitiju je stvorio svoja najbolja djela koja su uvrštena na listu najvećih slikarskih remek-djela planete.

6. Theodore John Kaczynski (Unabomber)

godine života: rođen 1942.

Život prije pustinje:Čudo od djeteta, fakultet je diplomirao sa 20 godina, a doktor matematike sa 26 godina. Najmlađi profesor na Univerzitetu Berkli, briljantan naučnik.

Razlog za napuštanje: depresivna psihoza, strah od modernih tehnologija.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: 24 godine.

rezultat: osuđen na doživotni zatvor zbog terorizma: slanje bombi kućne izrade američkim univerzitetima i avio-kompanijama kako bi se "zaustavio napredak koji ubija prirodu".

7. Mafasumi Nagasaki

godine života: rođen 1937.

Život prije pustinje: Uspješan fotograf, radio je za modne časopise i zabavne nedjeljnike u Japanu. Penzionisan zbog starosti.

Razlog za napuštanje: Nespremnost za život u staračkom domu.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: 24 godine (isposnica se nastavlja).

rezultat:Živi na pustom ostrvu bez izvora pije vodu, kupuje hranu jednom sedmično na susjednom ostrvu. Happy.

8. Maxim Kavtaradze

godine života: rođen 1951.

Život prije pustinje: Po zanimanju kranista, Maxim se zainteresovao za drogu, prodavao heroin za besplatnu dozu i osuđen na dugogodišnju zatvorsku kaznu.

Razlog za napuštanje: Otkup.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: 23 godine (isposnica se nastavlja).

rezultat: Položio je monaški zavet i živi u samoći na stenovitom Katski "stubu" u Gruziji. Prihvata bivši narkomani, duhovno ih podržava.

9. Timothy Treadwell

godine života: 1957-2009.

Život prije pustinje: Rođen u Njujorku, volio je sport. Na koledžu je pao u depresiju nakon što mu nije odobrena uloga u seriji za mlade. Počeo je da pije i da se drogira.

Razlozi za odlazak:„bijeg od droge“, želja da se život ispuni smislom.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: tri mjeseca godišnje tokom 13 godina.

rezultat: Ubili su ga i pojeli medvedi Grizli (koje je zaštitio od uništenja) na Aljasci.

10. Christopher Johnson McCandless (Supertramp)

godine života: 1968-1992.

Život prije pustinje: Odrastao je u prosperitetnoj i bogatoj porodici, tvrdog karaktera i idealističkih pogleda. Nakon što je završio fakultet, otišao je na putovanje u SAD. Naučio sam da se snalazim bez novca. Otišao za Aljasku.

Razlog za napuštanje: Prezir prema potrošačkom društvu.

Vrijeme provedeno daleko od civilizacije: 113 dana.

rezultat: otrovao se otrovnim bobicama i umro.

Najviše poznatih pustinjaka, lijevo od civilizacije ažurirano: 29. juna 2017. od: mila ognevich

VICTOR ANTIPIN

Viktor Antipin (Marcinkevič) rođen je u Smolensku u porodici službenika i bibliotečkog radnika. Viktor je dobio dva više obrazovanje, od kojih je jedan geološki. Sanjao je da živi u tajgi i postepeno je došao do ideje da se čovjek treba vratiti svojim korijenima, živjeti u divlje okruženje, ne odvajajte se od prirode.

S tim u vezi, Viktor Martsinkevič je otišao u Sibir, putovao je uz rijeku Lenu i zaustavio se kod Ane Antipine da prenoći u jednom od sela. Kao rezultat toga, Victor je ostao s Anom, a ubrzo je zatrudnjela. Viktor je predložio da zajedno odemo u šumu da živimo daleko od civilizacije. Istovremeno je uzeo prezime svoje supruge, jer je njegovo vlastito prezime ukazivalo na njegovo nerusko porijeklo i bilo je manje prikladno za sliku pravog stanovnika tajge.

Godine 1983. zašli su u tajgu i udaljili se oko 200 kilometara od civilizacije. Dvoje rođene djece umrlo je zbog nedostatka lijekova. Kasnije se rodilo još jedno dijete. Djevojčica, rođena 1986. godine, patila je od neuhranjenosti (majka nije imala mlijeka zbog gladi).

Nakon nekog vremena, Viktor, njegova supruga i kćerka otišli su u područje rijeke Biryusa, gdje je bilo više mogućnosti za hranu. Viktor je odlučio da radi u kompaniji za drvoseču. Preduzeće je Antipinima dalo malu parcelu u šumi i malu kolibu za prenoćište. Međutim, nakon nekoliko mjeseci kompanija je zatvorena. U porodici se pojavilo još troje djece, a Viktor je morao na privremene poslove u susjednim naseljima.
Poput Likova, Antipini su lovili i postavljali zamke za razne šumske životinje i ptice. Odjeća se također izrađivala samostalno. Osim toga, roditelji su svoju djecu školovali kod kuće – učili su ih pisati, čitati, crtati itd.

Međutim, porodični problemi su se vremenom samo pojačali, a početkom 2000-ih Ana je odlučila da napusti šumu. Zamolila je lokalnog šefa za pomoć, a on je izveo Anu i djecu iz tajge. Viktor je ostao da živi u svojoj kolibi i umro je od gladi nekoliko meseci kasnije.

FILIPPYCH

Pustinjak Vladimir Filipovič Emenka rođen je u Komiju u selu Datta. Filipič, kako ga sada zovu, od detinjstva je bio prilagođen uslovima tajge, znao je da lovi i loži vatru.

Kao tinejdžer, Vladimir je radio na ribarskom kolektivu. Zatim je služio Sovjetska armija i vratio se u rodno selo i oženio. Ali porodicni zivot Vladimiru Filipoviču stvari nisu išle i par se razveo.

Tada se Filipič približio rijeci Udi, ta mjesta su bila bogata divlja zvijer. Lovio je samulje, vukove i druge životinje. Odlučivši da postane pustinjak, Filipič je otišao u šumu, blizu rijeke Tagi, bliže svom rodnom selu. Pustinjak nastavlja lov, lovi krznare i ne koristi pušku kako ne bi oštetio kožu.

Filipič rijetko napušta tajgu, ali ponekad mu dolaze lokalni lovci i donose mu časopise i knjige, jer u slobodno vrijeme voli čitati.

ZHITOMIR HERMITS

Žitomirski pustinjaci su tročlana porodica: Ivan Sirik, njegova žena Viktorija i njihov sin Stepan. Živeli su u Moskvi. Ivan je bio uspješan grafički dizajner, čak je i stvarao vlastiti posao. Jednog dana, par i njihov sin posjetili su dolmen na Kavkazu. Tamo su, po njima, duhovi njihovih predaka podijelili svoju mudrost s Ivanom: savjetovali su ga da odustane od svega i živi kao pustinjak.

Žive nedaleko od civilizacije, nekoliko kilometara od sela Podlesnoe (regija Žitomir). Sagradili su malu kuću u šumi i podijelili je u tri sobe. Pod ovog stana je prekriven slamom, a tu je i peć za grijanje. Kuća je predviđena za život u hladnoj sezoni, ljeti porodica spava na slami u “radionicama” pokrivenim staklenim krovom kako bi se moglo vidjeti noćno nebo.

Siriki ne love, jedu samo biljnu hranu. Njihov sin Stepan ide u školu, ali vrlo rijetko, ne više od jednom mjesečno. Uglavnom se obrazuje kod kuće.

Ideje o „povratku korijenima“, o životu u skladu sa prirodom, oduvijek su uzbuđivale umove ljudi. Popularne su i danas, kada se civilizacija proširila na gotovo sve krajeve svijeta i mnogi su je umorni.

LYKOVS

Staroverska porodica Lykov otišla je da živi u šumama Hakasije 1930-ih. Živjeli su daleko od civilizacije više od 40 godina. Likovi su sagradili drvenu kolibu u blizini male planinske rijeke. Hranu su dobijali lovom (jama i drugim metodama), lovili ribu, a nalazili su i gljive, orašaste plodove i druge samonikle biljke. Osim toga, Likovi su imali okućnicu: sadili su repu, krompir, grašak, konoplju i tako dalje. U ishrani nije bilo soli.

Vatra se proizvodila od kremena i drveta. Pustinjaci su šili haljine od konoplje na mašini koju su sami pravili.

Farmu Lykov otkrili su geolozi kasnih 1970-ih. Ne samo sovjetski građani, već i ostatak svijeta saznao je za ove neobične ljude. O njima je u Sovjetskom Savezu napisan niz članaka, pa čak i knjiga.

Godine 1981. tri osobe iz porodice Lykov - Dmitrij, Savin i Natalija (bili su djeca osnivača porodice Karpa i Akuline Lykov) - umrle su od upale pluća u dobi od 41 do 54 godine. Ljekari koji su pregledali porodicu smatraju da njihova tijela nisu bila spremna za to virusne infekcije iz spoljašnjeg sveta. Gosti koji su došli da prouče porodicu zarazili su ih bakterijama, što se pokazalo kobnim za nespremne ljude.

Kao rezultat toga, preživjela je samo najmlađa iz porodice, Agafya Lykova, rođena 1945. godine. Pošto je staroverka, ruska pravoslavka Starovjerska crkva zvanično ju je primio u svoje okrilje 2011.

VICTOR ANTIPIN

Viktor Antipin (Marcinkevič) rođen je u Smolensku u porodici službenika i bibliotečkog radnika. Viktor je dobio dva viša obrazovanja, od kojih je jedno geološko. Sanjao je o životu u tajgi i postepeno došao do ideje da se čovjek treba vratiti svojim korijenima, živjeti u divljem okruženju i ne biti odvojen od prirode.

Poput Likova, Antipini su lovili i postavljali zamke za razne šumske životinje i ptice. Odjeća se također izrađivala samostalno. Osim toga, roditelji su svoju djecu školovali kod kuće – učili su ih pisati, čitati, crtati itd.

FILIPPYCH

Pustinjak Vladimir Filipovič Emenka rođen je u Komiju u selu Datta. Filipič, kako ga sada zovu, od detinjstva je bio prilagođen uslovima tajge, znao je da lovi i loži vatru.

Kao tinejdžer, Vladimir je radio na ribarskom kolektivu. Zatim je služio u sovjetskoj vojsci i vratio se u svoje rodno selo i oženio. Ali porodični život Vladimira Filipoviča nije uspio i par se razveo.

Tada se Filipič približio rijeci Udi, ta mjesta su bila bogata divljim životinjama. Lovio je samulje, vukove i druge životinje. Odlučivši da postane pustinjak, Filipič je otišao u šumu, blizu rijeke Tagi, bliže svom rodnom selu. Pustinjak nastavlja lov, lovi krznare i ne koristi pušku kako ne bi oštetio kožu.

Filipič rijetko napušta tajgu, ali ponekad mu dolaze lokalni lovci i donose mu časopise i knjige, jer u slobodno vrijeme voli čitati.

ZHITOMIR HERMITS

Žitomirski pustinjaci su tročlana porodica: Ivan Sirik, njegova žena Viktorija i njihov sin Stepan. Živeli su u Moskvi. Ivan je bio uspješan grafički dizajner, čak je kreirao i vlastiti posao. Jednog dana, par i njihov sin posjetili su dolmen na Kavkazu. Tamo su, po njima, duhovi njihovih predaka podijelili svoju mudrost s Ivanom: savjetovali su ga da odustane od svega i živi kao pustinjak.

Siriki ne love, jedu samo biljnu hranu. Njihov sin Stepan ide u školu, ali vrlo rijetko, ne više od jednom mjesečno. Uglavnom se obrazuje kod kuće.

SAMARA HERMITS

Samarski pustinjaci nisu porodica, već čitava grupa građana. U šumu su otišli iz vjerskih razloga. Otac Konstantin, bivši pravoslavni sveštenik, nagovarao je ljude na ovakav način života.

Zajedno sa grupom svojih učenika iz Samarske oblasti, Konstantin se preselio na područje jezera Belin-Khol (Tuva). Štaviše, da bismo došli do ovog mjesta, morali smo unajmiti skupi helikopter.

Ljudi su se naseljavali u ribarske kuće koje se dugo nisu koristile, zatim su gradili udobnije drvene kuće. Prema riječima očevidaca i rodbine pustinjaka, život u ovom naselju je bio prilično dobro organizovan, ljudi nisu patili i umirali. Ipak, krajem 2000-ih, ruske spasilačke službe su, saznavši šta se dešava, evakuisale ljude iz jezera i vratile ih u Samaru.

Sve više ljudi odlučuju da napuste prašnjave, užurbane gradove, preispitaju svoj način života i uspore: prestanu da kupuju ono što im ne treba, osete veličinu prirode, rade ono što vole. Iz kojih razloga biraju pustinjaštvo i koje boje poprima? novi zivot kada se distanciraju od potrošačkog društva i karijerne histerije - u našem materijalu.

Pređite na farmu da odgajate djecu u ekološki prihvatljivom okruženju

Na prvi pogled, prisustvo djece je faktor koji ne doprinosi pustinjaštvu. Mladoj generaciji je potrebna socijalizacija, sportske sekcije i kreativne radionice za razvoj. Ali porodični downshifteri koji su napustili karijeru u velikom gradu i preselili se na farmu sa svojom djecom imaju drugačije mišljenje.

Najvažniji razlozi za preseljenje su proizvodi upitnog kvaliteta koji se nude u supermarketima; nepovoljni uslovi životne sredine koji narušavaju zdravlje deteta. A glavna stvar od čega žele zaštititi djecu su vrijednosti potrošačkog društva.

Andrei i Alla Tokarev zamenili su život u prestonici za vođenje seljačke farme kada su dobili decu. Smatrali su da je atmosfera metropole štetna za djecu.

Porodica je odlučila da se preseli na farmu i prehrani svoju djecu. zdrava hrana. Mladi nisu težili apsolutnoj izolaciji, njima bi sasvim odgovarao način života seoskih ljudi. Ali nisam želio da djeca viđaju alkoholičare, pa sam morao izabrati udaljenu farmu.

Ovdje djeca udišu čist zrak, jedu prirodnu hranu, vide prirodu, aktivna su i učestvuju u kućnim poslovima. Odsustvo susjeda u blizini omogućava vam da ne brinete da će životinje ući na tuđu teritoriju i zgaziti baštu. Porodica živi od prodaje proizvoda od sira, a Alla je zadržala i posao na daljinu.

Tema školskog obrazovanja i dalje je kontroverzna. Među downshifterima postoje 2 mišljenja - neki smatraju da djeca moraju učiti, a glavni razlog je mogućnost da sami biraju svoju sudbinu u budućnosti. Njihovi protivnici dovode u pitanje ideju da je obrazovanje vrijedno truda i da je korisno, budući da obrazovni sistem uvlači čovjeka u ciklus zamorne vreve i stalne konzumacije, od koje bježe downshifteri. U svakom slučaju, školski program je sasvim moguće savladati naseljavanjem u dubokoj šumi. Djeca u osnovnoj školi podučavaju se na daljinu, dok srednjoškolci imaju pristup obliku obrazovanja koji se zove eksterno učenje.

Napustite „mravinjak“ od stakla i betona, ali ostanite u epicentru komunikacije

Ne uključuje svaki pustinjaštvo odustajanje od društvenih veza. Neki downshifteri, naprotiv, napuštaju svoje kancelarije kako bi proširili svoj društveni krug, upoznali ljude i radili nešto inspirativno što vole.

Primer za to je bivši advokat Jurij Aleksejev, koji se nastanio u zemunici u blizini Jaroslavskog autoputa. Ovdje čita, sluša audio-knjige, prima goste, bavi se prelaskom knjiga i kreira sadržaj za video blog.

Jurij nije postavio cilj da se udalji od društva - rado prima goste koji nastoje saznati koje teškoće pustinjak treba da prevlada. Kako se oprati, gdje nabaviti odjeću, hranu, vodu, kako omogućiti bežičnu internet vezu i napuniti laptop? Jurij nije voljan da odgovara na tehnička pitanja, ali se ne nervira, već sa entuzijazmom govori o politici i kreativnom samospoznaji. A poklone prima bez ustručavanja – neko će doneti pasulj, neko će doneti kolače – sve će koristiti na imanju. Tvrdi da je osobi potrebno vrlo malo resursa da živi život pun pozitivnih iskustava i korisnih aktivnosti. Za izgradnju zemunice potrebno vam je nekoliko sedmica i nešto građevinskog materijala iz šume, a solarni paneli koji proizvode 300 vati na sat pomažu pri punjenju vaših naprava.

Jurij sada nije samo pustinjak, već medijska ličnost sa YouTube kanalom, dijeli životne hakove profesionalnog downshiftera i ne krije svoje opozicione političke stavove.

Kada priroda i avantura privlače, a ljudi odbijaju

Među downshifterima ima radikala koji biraju staništa koja lokalni stanovnici smatraju neprikladnim ili izuzetno opasnim. Među njima su i Mihail Fomenko -. Nije mogao da savlada žeđ za lutanjima i avanturama u ovim uslovima divlje životinje, čak i nakon prisilnog liječenja u psihijatrijsku kliniku i stvarni rizik od smrti prilikom prelaska Toresovog moreuza kanuom.

Ovaj izdržljiv i spretan čovek živeo je u australskoj džungli više od pola veka - bez kontakta sa vanjski svijet, prijatelji i porodica, bez političkih uvjerenja ili građanskog položaja. Mikhailovi sportski talenti su još uvijek zabilježeni školske godine godine, kada je postavio 7 novih rekorda i bio prepoznat kao jedan od najboljih sportista Sidneja. Ali u timu se Mihail uvijek osjećao kao stranac, pa je više volio život u džungli nego javni život. U zabačenim tropima Australije borio se s krokodilima, putovao na velike udaljenosti, liječio se prirodnim lijekovima i fizičke vežbe, ne znajući bolji život za mene.

Tek u 85. godini, Mihail Fomenko je osjetio da nema snage da ostane izvan civilizacije i smjestio se u starački dom.

Teror u odbrani prirode. Kako je pustinjak postao serijski ubica

Američki nastavnik matematike Theodore Kaczynski iz Kalifornije (Univerzitet Berkeley) uselio se u kolibu jer je industrijalizaciju i tehnološki napredak smatrao destruktivnim procesima za prirodu. Od djetinjstva ovaj se čovjek odlikovao izuzetno visokom inteligencijom, matematika mu je bila posebno laka. Nakon što je završio školu kao eksterni student sa 16 godina, primljen je na Univerzitet Harvard.

Nakon završetka školovanja, Theodore Kaczynski je postao najmlađi nastavnik na prestižnoj obrazovnoj instituciji. Na iznenađenje onih oko sebe, bez ikakvog očiglednog razloga ili preduslova, Teodor Kačinjski prestaje da predaje i nastanjuje se u samoći u planinama Montane. U stvarnosti, to je bio protest usmjeren na način života potrošača i tehnološke inovacije.

Teodor je živio u izolaciji bez struje, komunikacija ili kanalizacije oko 6 godina prije nego što je počeo raditi na zaštiti prirode.

Naučnik je stvorio bombe od improvizovanih materijala i poslao ih naučnim centrima i univerzitetima u zemlji. Tako je Kaczynski pokušao zaustaviti napredak. Eksplozivne naprave Kaczynskog pogodile su Univerzitet u Mičigenu, Univerzitet Jejl, u avionu American Airlinesa, u kompjuterskim prodavnicama i u kancelarijama naučnika i zvaničnika. Ukupno je 16 terorističkih napada, 3 mrtva, 23 povređena za 25 godina života van civilizacije.

Radikalni ekolog uhapšen je 1996. godine i osuđen na četiri doživotne kazne, ali je postojala i mogućnost smrtne kazne. On trenutno služi kaznu u zatvoru maksimalne sigurnosti u Koloradu bez mogućnosti uslovnog otpusta.

Bivši diler droge vodi usamljeni monaški život na litici

Maxim Kavtaradze već više od 20 godina živi u samoći na zabačenom mjestu. Mesto gde se pustinjak nastanio zove se Katski stub - 40-metarska stena u Imeretiju (Zapadna Gruzija).

Ranije su ovde postojale ruševine hrama, ali je zahvaljujući asketizmu monaha izgrađena funkcionalna crkva - Maksima Ispovednika.

Odluku o takvom životu donio je nakon izlaska iz zatvora. Maksimova mladost bila je daleko od pravedne. Zloupotreba alkohola i prodaja droga doveli su do mladi čovjek u zatvor. Kada mu je kazna završila, Maksim se zaposlio kao kranista, ali je ubrzo osetio da želi da služi Bogu. Vjeruje da ga visina približava Svemogućem.

Prije nekoliko decenija svijet je saznao za posljednjeg pustinjaka iz porodice Lykov. Mnogi ljudi su i danas zbunjeni zašto Agafja odbija da se preseli iz tajge u ljude[/GO].

Šta asocira na riječ "pustinjak"? Vjerovatno sa srednjovjekovnim zagonetkama, misterioznim monasima, shimonasima ili lutajućim usamljenim vitezovima. Iznenadili biste se koliko ljudi ovih dana svojevoljno odlučuje da se povuče iz svijeta. Pa ko su oni? savremenih pustinjaka?

Pustinjaci Lykovs. Dobrovoljni odlazak

Civilizacijske tekovine, sposobnost korištenja modernih komunikacija ili korisne tehnologije, svakako su prednost za mnoge. Ali ne za svakoga: čak iu 20. veku bilo je ljudi koji su doneli svesnu odluku da napuste svet. Jedan od mnogih poznate porodice pustinjaci - Lykovi. Prezime im je postalo gotovo uobičajeno: najčešće se, kada se govori o ljudima skrivenim negdje u zabačenom selu, sjete upravo ove porodice.

Likovi su se odselili od civilizacije još 1930-ih: bili su starovjerci i takvim ljudima je bilo posebno teško da se pomire s kolektivizacijom i drugim znakovima sovjetske ere. Likovi su živjeli u Hakasiji, a u ovom surovom regionu prilično je lako pronaći kutak u koji ljudi neće tražiti mnogo godina. Porodica nije imala kontakt sa vanjskim svijetom sve do kasnih 1970-ih, kada su njihovu kuću slučajno otkrili geolozi. Nažalost, ovaj sastanak se pokazao koban za Likove: prilično brzo nakon što su hakaski pustinjaci „deklasifikovani“, umrla su tri člana porodice. Doktori vjeruju da nisu imali imunitet na bakterije koje su donijeli posjetioci, a uzrok smrti Lykovih je upala pluća. Danas je u životu ostao samo jedan predstavnik porodice, Agafja, koja nastavlja da živi u istoj kući, ali je već prilično aktivno u kontaktu sa spoljnim svetom, ne skrivajući se od ljudi.

Primer Likovljevih delimično je inspirisao još jednog pustinjaka, Viktora Antipina. Ali ako su Likovi otišli dalje u šume, uglavnom štiteći svoju religiju, onda je Viktor jednostavno odlučio da se vrati prirodi, da živi prirodni život. Zapravo, postavio je eksperiment na sebi i svojoj porodici: sam Viktor, njegova supruga Ana i četvero djece živjeli su u tajgi od 1983. do 2002. godine. Tada je Ana, shvativši da ne može preživjeti u tajgi, čekala svoju djecu nezavidna sudbina, otišao kod ljudi. Glava porodice Viktor je umro, ostao sam.

Bliže Bogu

Ermitaž se često povezuje s religijskim uvjerenjima: želeći da se odreknu svijeta, ljudi se lišavaju društva. Gruzijski monah Maksim Kavtaradze postao je takav asketa vjere. Više od 20 godina živi na stubu - osamljenoj steni na kojoj se nalazi stari manastir. Zamonašio se 1993. godine, iako je prije toga Maksimov život uključivao drogu i vrijeme u zatvoru. Danas Kavtaradze obnavlja monaški manastir i prilično retko se spušta sa vrha stuba: put dole se može obaviti dovoljno brzo, ali je teže ustati.

Najbolji način da provedete starost

Možete se penzionisati na različite načine: možete se posvetiti svom omiljenom hobiju, možete nastaviti da radite, neko ode na selo, a Japanac Mafasumi Nagasaki ostavio je sve i otišao na tropsko ostrvo. Nemojte misliti da je cijeli život težio tome: u mladosti je Mafasumi radio kao fotograf, snimajući za modne časopise i zabavne publikacije. Ali već oko 30 godina živi sam na ostrvu Sotobanari, ponekad odlazi u “ kopno„da popuni zalihe vode i dobije hranu. Život mu nije lak: vredi samo tajfuni koji ponekad prekriju ostrvo! Ali Mafasumi vjeruje da prilika da se oslobodite konvencija i slijedite zakone prirode nadoknađuje sve.

Putuje sam

Postoje i „pustinjaci“ koji na neko vrijeme napuštaju naš užurbani svijet. Više vole da putuju bez pratilaca, osvajajući planine i okeane. Vjerovatno jedan od većine poznatih predstavnika ova grupa je Fedor Konjuhov. Jedinstvena osoba koja je svoje prvo veliko putovanje napravila sa 15 godina nastavlja da postavlja rekorde. Prešao je sam u čamcu na vesla pacifik s kontinenta na kontinent, putovao oko svijeta u balonu na vrući zrak (usput, Fedorov rekord u visinskom usponu), prešao je 15 puta na različitim letjelicama Atlantik. Šta ga motiviše? „Kažu mi: ti si, Fedore, miljenik sudbine, rizičan, ali uspješan - sudbina jednostavno promaši kada te još jednom poželi da te ponese lavinom ili gurne u provaliju. Ali vjerujem da sudbina nema veze s tim. Bog mi je dao da živim toliko godina, dao mi je voljenu ženu, porodicu, dom, djecu i unuke. Možda putujem da im se uvek vraćam, dragi moji?

Nažalost, nemaju svi te sreće kao Konjuhov. Amerikanac Christopher Johnson McCandless, koji je uzeo ime Alexander Supertramp, bio je nezadovoljan strukturom društva i pokušao je iz nje pobjeći putujući sam po Americi. Inspiracija za Supertramp bile su knjige Jacka Londona. Voleo je da savladava poteškoće, često nije imao ni zalihe ni novca, ali je nastavio svojim putem. U aprilu 1992. počeo je da ostvaruje svoj dugogodišnji san – putovanje na Aljasku, gdje je mogao pronaći pravu samoću i okušati se u borbi protiv sila prirode. U avgustu je umro, očigledno od iscrpljenosti (prema drugoj verziji, otrovan je jelom otrovna biljka). Christopher je odbio koristiti kartu i kompas i nije mogao pronaći pravi put, što je također moglo uzrokovati tragediju. O sudbini Supertrampa snimljen je film “Into the Wild”.

Bez obzira na razloge koji ljude guraju u dobrovoljnu samoću, ako žele da pobjegnu od svijeta, takve mogućnosti pronalaze i u 21. vijeku. Ponekad se čini da smo svi zarobljenici tehnologije, svi smo „navučeni“ na gedžete. Međutim, čak i u našem dinamičnom i visokotehnološkom dobu, postoje rupe za one koji traže tišinu i privatnost. Samci. Pustinjaci. Bježe od svijeta ili traže sebe - ponekad su vrlo bliski.