A propos de quels types de stratification sociale. Extrait du livre du sociologue russe, fondateur des écoles sociologiques russe et américaine P

Solution détaillée Paragraphe § 13 sur les sciences sociales pour les élèves de 11e année, auteurs L.N. Bogolyubov, N.I. Gorodetskaya, L.F. Ivanova 2014

Question 1. Le plus haut échelon de l'échelle sociale est-il accessible à tous ? Qu'est-ce qui détermine la position d'une personne dans la société ?

La notion d'échelle sociale est relative. Pour les fonctionnaires - une chose, pour les hommes d'affaires - une autre, pour les artistes - la troisième, etc. Il n'y a pas d'échelle sociale unique.

La position d'une personne dans la société dépend de son éducation, de sa propriété, de son pouvoir, de son revenu, etc.

Une personne peut changer sa position sociale à l'aide d'ascenseurs sociaux - l'armée, l'église, l'école.

Ascenseurs sociaux supplémentaires - les médias, les activités festives et sociales, l'accumulation de richesses, le mariage avec des représentants de la classe supérieure.

Position dans la société, le statut social a toujours occupé une place importante dans la vie de chaque personne. Alors, qu'est-ce qui détermine la position dans la société:

1. Parenté - le statut peut dépendre des lignes de parenté, le statut des enfants de parents riches et influents est sans aucun doute supérieur à celui des enfants nés de parents moins influents.

2. Qualités personnelles - l'un des points les plus importants dont dépend le statut dans la société. Une personne avec un caractère volontaire, qui a les qualités d'un leader, un leader, accomplira sûrement plus dans la vie et atteindra une position plus élevée dans la société qu'une personne avec le caractère opposé.

3. Connexions - plus il y a d'amis, plus il y a de connaissances qui peuvent vraiment aider à aller quelque part, plus il est probable d'atteindre l'objectif, c'est-à-dire d'acquérir un statut social plus élevé.

Questions et tâches pour le document

Question 1. De quels types de stratification sociale l'auteur parle-t-il ?

Différenciation économique, politique, professionnelle de la société.

Si le statut économique des membres d'une société n'est pas le même, s'il y a à la fois des nantis et des démunis, alors une telle société se caractérise par la présence d'une stratification économique, qu'elle soit organisée selon des principes communistes ou capitalistes. , qu'elle soit constitutionnellement définie comme une « société d'égaux » ou non . Aucune étiquette, aucun signe, aucune déclaration orale ne peut changer ou masquer la réalité du fait de l'inégalité économique, qui s'exprime dans la différence de revenus, de niveau de vie, dans l'existence de couches riches et pauvres de la population. Si au sein d'un groupe il y a des rangs hiérarchiquement différents en termes d'autorité et de prestige, de titres et d'honneurs, s'il y a des dirigeants et des gouvernés, alors quels que soient les termes (monarques, bureaucrates, maîtres, patrons), cela signifie qu'un tel groupe est politiquement différencié , que tout ce qu'il proclame dans sa constitution ou sa déclaration. Si les membres d'une société sont divisés en divers groupes de par la nature de leurs activités, professions et certaines professions sont considérées comme plus prestigieuses par rapport à d'autres, et si les membres d'un groupe professionnel particulier sont divisés en dirigeants de divers rangs et subordonnés, alors un tel groupe est professionnellement différencié indépendamment du fait que les patrons sont élus ou nommés, qu'ils héritent de leurs postes de direction ou en raison de leurs qualités personnelles.

Question 3. Est-il possible, sur la base de la source, d'affirmer que l'inégalité sociale se manifeste dans des sociétés de types différents ?

Oui, vous pouvez. Puisque l'expression "indépendamment du fait que les chefs soient élus ou nommés, qu'ils héritent de leurs postes de direction ou en raison de leurs qualités personnelles" indique que, sous un ordre monarchique, une telle situation pourrait également se développer.

QUESTIONS D'AUTO-VÉRIFICATION

Question 1. Qu'est-ce qui a causé l'existence de groupes sociaux dans la société ?

Les sociologues expliquent l'émergence et l'existence des groupes sociaux principalement par la division sociale du travail et la spécialisation des activités des personnes. Les sociologues pensent qu'aujourd'hui encore, la division de l'activité humaine en types principaux détermine la diversité et le nombre de groupes sociaux, leur position dans la société. Ainsi, l'existence de couches de la population, différant par leurs niveaux de revenus, est associée à l'activité économique, à l'activité politique - l'existence dans la société de dirigeants et de masses, gouvernant et contrôlés.

L'existence de divers groupes sociaux est également due à la diversité historique des conditions de vie, de la culture, des normes sociales et des valeurs. Ceci explique notamment la présence de groupes ethniques et religieux dans la société moderne.

Question 2. Quels groupes sociaux existent dans les Société russe? Quelle est la base objective de leur émergence et de leur existence ?

La structure de la société russe

Classe A. Riche. Ils sont principalement engagés dans la vente de matières premières, l'accumulation de capital personnel et son exportation à l'étranger. 5 à 10 % de la population.

Classe B1+B2. Classe moyenne. 10 à 15 % de la population. Engagé dans les services de classe A dans tous les domaines de l'activité économique (financier, juridique, informatique, dans la production secondaire, nécessaire au pompage des matières premières).

Sous-classe B1. La plupart de leur catégorie. Employés embauchés, bureau, avec un bon salaire.

Sous-classe B2. Minoritaire dans sa catégorie. Propriétaires de leur propre entreprise moyenne et petit capital privé.

Classe C. Petits propriétaires. En tant que tel, il est pratiquement absent en Russie.

Classe D. Le reste du peuple, les ouvriers, les paysans, les employés de l'État, les militaires, les étudiants, les retraités, l'électorat, les « moujiks », les « Russes », le bétail, la foule. 75 à 80 % de la population.

Sous-classe nationale D1. Peuples russes et essentiellement russifiés.

Sous-classe nationale D2. nationalités tolérantes.

Classe E. Ressources humaines des pays de la CEI + Chine.

Né en relation avec la formation du capitalisme, avec l'avènement de propriété privée et avec la stratification de la société.

Question 3. Comment la variété des formes de propriété et des relations de marché affecte-t-elle la structure sociale de la société ?

L'existence de la propriété privée divise la société en propriétaires des moyens de production et en travailleurs. En conséquence, celui qui possède les moyens de production reçoit un profit de leur utilisation, et les ouvriers reçoivent leur salaire habituel. D'où la structure sociale des riches et des simples ouvriers.

Les relations de marché divisent la société en producteurs et consommateurs. Existe aussi grande compétition entre fabricants. Cela divise aussi la société. Il y a des biens que seuls certains groupes de la société peuvent acquérir, ils ne sont pas disponibles pour les couches inférieures de la population.

Question 4. Qui, selon vous, forme la classe moyenne russe ?

Selon la Banque mondiale, la classe moyenne russe est définie comme les ménages dont le niveau de consommation est une fois et demie le niveau de l'échelle nationale de pauvreté (revenus inférieurs à salaire décent), mais en dessous du niveau minimum de consommation de la soi-disant « classe moyenne de classe mondiale », et était de 55,6 % en 2008. Cependant, selon les calculs de la même Banque mondiale, le revenu mensuel moyen d'un représentant de la classe moyenne de classe mondiale commence à 3 500 dollars et seulement 8% de l'ensemble de la population mondiale peuvent être attribués à cette classe.

En 2009, selon la Banque mondiale, la classe moyenne russe de classe mondiale a diminué d'un quart par rapport à son pic d'avant la crise de 12,6 % à 9,5 %.

Une très grande partie de la classe moyenne russe (environ 40 %) est la « vieille classe moyenne », c'est-à-dire les propriétaires-entrepreneurs. Quant aux intellectuels, ils sont largement repoussés dans la strate inférieure.

Question 5. Quels points de vue existe-t-il sur la possibilité d'atteindre l'égalité et la justice dans une société de différenciation sociale ?

Dans la société moderne, l'égalité sociale est de plus en plus comprise comme l'égalité devant la loi, ainsi que l'égalité des droits et des chances. Le moyen d'atteindre cette égalité est le respect des droits et le respect de la dignité humaine des représentants de tous les groupes sociaux. Dans une société qui proclame l'égalité sociale, l'égalité des chances est créée pour tous, sans distinction de sexe, de race, de nationalité, de classe, d'origine, de lieu de résidence dans l'accès à l'éducation, aux services médicaux, dans les activités économiques et politiques, etc. Ainsi, les représentants des tous les groupes sociaux ont des chances égales d'admission aux études dans les établissements d'enseignement supérieur, d'emploi, de promotion, de candidature aux élections aux autorités centrales ou locales. Dans le même temps, garantir l'égalité des chances n'implique pas l'obtention obligatoire des mêmes résultats (par exemple, l'égalité des salaires).

Les documents modernes de l'ONU fixent la tâche d'assurer l'égalité des chances de bien-être pour les personnes appartenant aux générations actuelles et futures. Cela signifie que la satisfaction des besoins des générations présentes ne doit pas être préjudiciable aux possibilités laissées en héritage aux générations futures de répondre à leurs besoins.

Question 6. Que signifie le concept de « mobilité sociale » ? Quels sont ses types ?

La société moderne est devenue ouverte. L'exercice d'une profession particulière, les mariages entre représentants de divers groupes sociaux, ethniques ou religieux ne sont pas interdits. En conséquence, les mouvements sociaux de personnes se sont intensifiés (entre ville et campagne, entre différents secteurs de l'économie, entre professions, entre différentes régions du pays) et, par conséquent, les possibilités de choix individuel de profession, de lieu de résidence, le mode de vie, le conjoint ou l'épouse se sont considérablement élargis.

La transition des personnes d'un groupe social à un autre s'appelle la mobilité sociale.

Les sociologues distinguent mobilité horizontale et verticale. La mobilité horizontale fait référence aux processus de transition d'un groupe à l'autre sans changement de statut social. Par exemple, le passage d'une entreprise d'État à une autre, d'une famille à une autre, d'une citoyenneté à une autre.

Les processus de mobilité verticale sont associés au passage vers le haut ou vers le bas des échelons de l'échelle sociale. Distinguer entre mobilité sociale ascendante (ascendante) et descendante (descendante). La mobilité verticale ascendante peut inclure la promotion d'une personne à un poste, la transition vers un poste de direction, la maîtrise d'un métier plus prestigieux, etc. La mobilité verticale descendante comprend, par exemple, le processus de ruiner un entrepreneur moyen et de le transformer en travailleur salarié.

Les façons dont les gens passent d'un groupe social à un autre sont appelées canaux de mobilité sociale ou ascenseurs sociaux. Ils comprennent service militaireéducation, maîtrise d'un métier, mariage, acquisition de biens, etc.

La mobilité sociale est souvent facilitée par des périodes critiques de l'évolution de la société : révolutions, guerres, bouleversements politiques, mutations structurelles de l'économie.

Question 7. Donnez des exemples de mobilité sociale à différentes périodes de l'histoire mondiale et nationale.

Menchikov - d'un vendeur de tartes à un "souverain semi-puissant" de la Russie sous Pierre Ier.

M. M. Speransky - d'un paysan transformé en main droite empereur, puis devint gouverneur.

Question 8. Nommez les canaux de mobilité sociale que vous connaissez. Que pensez-vous, lesquels d'entre eux jouent un rôle particulièrement important dans la société moderne ?

En tant que canaux de mobilité sociale, ces voies sont considérées - conditionnellement appelées "escaliers", "ascenseurs" - à l'aide desquelles les personnes peuvent monter et descendre dans la hiérarchie sociale. Pour la plupart, ces canaux étaient à des moments différents : les autorités politiques et les organisations socio-politiques, les structures économiques et les organisations professionnelles du travail (collectifs de travailleurs, entreprises dotées d'un système de propriété industrielle intégré, institutions d'entreprise, etc.), ainsi que comme l'armée, l'église, l'école, la famille et les liens claniques.

Ce sont les canaux de transition de l'individu d'une position sociale à une autre au sein de la couche sociale. (mariage, carrière, éducation, famille, etc.)

Le choix d'un ascenseur (canal) de mobilité sociale revêt une grande importance lors du choix d'un métier et lors du recrutement de personnel :

Organisations religieuses.

Organismes scolaires et scientifiques.

Ascenseur politique, c'est-à-dire les groupes et partis gouvernementaux.

Art.

Presse, télévision, radio.

organisations économiques.

Famille et mariage.

Question 9. Développez des exemples spécifiques des intérêts sociaux de divers groupes de la société. Comment ces groupes agissent-ils pour défendre leurs intérêts ?

Chaque groupe social a des intérêts communs pour tous ses membres. Les intérêts des gens sont basés sur leurs besoins. Cependant, les intérêts ne sont pas tant dirigés vers l'objet des besoins, mais plutôt vers les conditions sociales qui rendent cet objet accessible. Cela concerne tout d'abord les biens matériels et spirituels qui assurent la satisfaction des besoins.

Les intérêts sociaux sont incorporés dans l'activité - sa direction, sa nature, ses résultats. Donc, du cours d'histoire, vous savez l'intérêt des paysans et des agriculteurs pour les résultats de leur travail. Cet intérêt leur fait améliorer leur production, accroître leurs rendements. Dans les États multinationaux, diverses nations sont intéressées à préserver leur langue, leurs traditions. Ces intérêts contribuent à l'ouverture d'écoles et de classes nationales, à la publication de livres d'auteurs nationaux, à l'émergence de sociétés culturelles nationales qui organisent diverses activités pour enfants et adultes. En concurrence les uns avec les autres, divers groupes d'entrepreneurs défendent leurs intérêts économiques. Des représentants de diverses professions déclarent périodiquement leurs besoins professionnels.

Un groupe social est capable de réaliser ses intérêts et d'agir consciemment pour leur défense.

La mise en œuvre des intérêts sociaux peut conduire le groupe à la nécessité d'influencer la politique. Par divers moyens, un groupe social peut influencer l'adoption de décisions qui plaisent aux autorités. Ces moyens peuvent être des lettres et des appels personnels des représentants du groupe aux autorités, des discours dans les médias, des manifestations, des marches, des rassemblements, des piquets de grève et d'autres protestations sociales. Dans chaque pays, il existe des lois qui autorisent certaines actions ciblées de groupes sociaux pour la défense de leurs intérêts.

Dans un effort pour satisfaire leurs intérêts, diverses forces sociales cherchent souvent à prendre le pouvoir ou à avoir l'opportunité de participer à sa mise en œuvre. La preuve de la lutte et du compromis de divers intérêts sociaux est l'activité des groupes parlementaires dans l'adoption des lois du pays et d'autres décisions.

Question 10. Quelle est la signification pratique de la connaissance de la structure sociale de la société ?

La signification pratique de la connaissance de la structure sociale de la société permet d'identifier la diversité des groupes et de déterminer la séquence verticale de la position des couches sociales, des couches de la société, leur hiérarchie.

TÂCHES

Question 1. Le National Democratic Institute américain a publié un guide méthodologique "Comment gagner les élections ?". Il recommande de commencer la planification de la campagne en examinant structure sociale de leur circonscription. Selon vous, quelle est la raison de ce conseil pratique ? Comment les données obtenues sur la position des différents groupes sociaux dans le district peuvent-elles être reflétées dans la campagne électorale ?

Toute campagne élue à tel ou tel poste par vote doit avant tout représenter les intérêts des citoyens. Quels intérêts doivent être représentés ? Quels soucis, ou vice versa, plaisent à la population maintenant, et que veulent-ils dans le futur ? C'est précisément l'étude de votre public cible qui permet de répondre à ces questions. Il sera plus facile de gagner des élections parce que les gens entendront ce qu'ils veulent entendre, mais ce sera plus honnête s'ils le voient aussi dans la pratique.

Question 2. Un ancien travailleur a ouvert sa propre entreprise et est devenu entrepreneur. Quel phénomène social cet exemple illustre-t-il ?

Cet exemple illustre un phénomène tel que la mobilité sociale, c'est-à-dire la possibilité de changer de strate sociale, dans ce cas - d'une couche inférieure à une couche supérieure.

1. Établir une correspondance entre des règles spécifiques et des types de normes sociales : pour chaque élément donné dans la première colonne,

choisissez un élément dans la deuxième colonne.

TYPES DE NORMES SOCIALES

A) en entrant dans les lieux, un homme doit

enlever le chapeau

1) morale

B) un citoyen peut être élu président de la Fédération de Russie

plus de 35 ans, au moins 10 ans en permanence

vivre en Russie

2) légal

c) faire quelque chose de bien tous les jours

3) normes d'étiquette

D) le plus jeune doit venir en premier

saluer les aînés

D) Voyage sans billet en public

le transport est passible d'une amende

1) famille 2) école 3) soins de santé 4) église

laquelle des institutions sociales est caractérisée ci-dessous "Sa tâche est d'assurer la sécurité nationale, la protection contre les menaces extérieures" ?
1) famille 2) école 3) état 4) église

Nous vous proposons un fragment du texte sur le déroulement de l'une des célèbres expériences de Solomon Asch, qui a étudié il y a environ un demi-siècle la subordination d'une personne à un groupe

pression. Ash a demandé aux élèves d'un groupe de huit de comparer les lignes différentes longueurs. <...>Cette tâche était assez facile. En situation contrôle, lorsque le groupe n'a pas poussé la personne vers le mauvais choix, 95% des participants ont trouvé correctement 12 lignes identiques, et pour les participants du groupe expérimental la situation a changé : ils ont été confrontés aux résultats d'un test social accord qui contredisait leurs propres yeux. Avant que les sujets puissent porter leur propre jugement, ils ont entendu cinq autres étudiants (en fait les assistants de l'expérimentateur) s'accorder à l'unanimité sur la réponse manifestement fausse. Les sujets trompés se sont-ils accrochés à leurs propres opinions et ont-ils donné la bonne réponse, ou ont-ils marché avec la foule ?<...>Seuls 25% de ces participants n'ont pas remarqué l'erreur évidente du groupe et n'ont donné que des réponses correctes. Les autres 75% ont répondu contrairement à leurs propres sentiments et ont cédé à l'opinion du groupe dans une certaine mesure. Bien qu'aucun des participants n'ait été d'accord avec toutes les réponses du groupe, un sujet a succombé à l'opinion du groupe dans 11 cas sur 12.<...>Le membre, qui était inférieur à l'opinion du groupe 11 fois sur 12 (plus que tout autre), a déclaré plus tard qu'il hésitait en raison de la confiance apparente des autres membres du groupe. Il a dit qu'il croyait vraiment que les autres avaient raison et pensait que lui seul était victime d'une sorte "d'illusion". Les recherches d'Asch ont montré que les gens, lorsqu'ils sont confrontés à de fortes opinions de groupe, sont parfois d'accord, même s'ils pensent que les autres peuvent avoir tort. De plus, ils croient parfois que les autres ont raison et remettent en question leurs propres sentiments si les membres de leur groupe semblent suffisamment confiants. Questions et tâches : 1) Quel phénomène socio-psychologique décrit dans le paragraphe a été étudié par Solomon Ash ? 2) Sur la base des connaissances du paragraphe précédent, déterminez à quel type de groupe social peut être attribué le groupe d'étudiants recueilli par Ash. 3) Combien d'étapes de l'expérience sont décrites dans le texte ? En quoi différaient-ils les uns des autres en termes de conditions et de résultats ? 4) Comment se sont répartis les participants à l'expérience en fonction de leur exposition à l'influence du groupe ? Quelles conclusions peut-on tirer de l'expérience ? 5) Ash expérimentait avec des étudiants inconnus qui se sont rencontrés lors d'une courte expérience. Sur la base de votre propre expérience, donnez des exemples de l'influence sur la personnalité d'un groupe cohérent, où la bonne attitude de ses membres est très appréciée et où il existe une opinion de groupe. Répondez aux questions ci-dessus. Merci d'avance :)

1. Lire un extrait d'un ouvrage d'un sociologue russe
P. Sorokin* et répondez aux questions en fin de texte :

« La stratification sociale est la différenciation d'un certain ensemble de personnes en classes dans un rang hiérarchique. Elle trouve son expression dans l'existence de strates supérieures et inférieures. Sa base et son essence résident dans la répartition inégale des droits et privilèges, des responsabilités et des obligations, la présence ou l'absence de valeurs sociales, de pouvoir et d'influence parmi les membres d'une communauté particulière. Les formes spécifiques de stratification sociale sont très diverses. Si le statut économique des membres d'une certaine société n'est pas le même, s'il y a à la fois des nantis et des démunis, alors une telle société se caractérise par la présence d'une stratification économique, qu'elle soit organisée sur des bases communistes ou capitalistes. principes, qu'elle soit constitutionnellement définie comme une « société d'égaux » ou non . Aucune étiquette, aucun signe, aucune déclaration orale ne peut changer ou masquer la réalité du fait de l'inégalité économique, qui s'exprime dans la différence de revenus, de niveau de vie, dans l'existence de couches riches et pauvres de la population. Si au sein d'un groupe il y a des rangs hiérarchiquement différents en termes d'autorité, de prestige et d'honneurs, s'il y a des dirigeants et des gouvernés, alors quels que soient les termes (monarques, bureaucrates, maîtres, patrons), cela signifie qu'un tel groupe est politiquement différencié , tout ce qu'il proclame dans sa constitution ou sa déclaration. Si les membres d'une société sont divisés en différents groupes selon la nature de leur activité, de leur profession, et si certaines professions sont considérées comme plus prestigieuses par rapport à d'autres, et si les membres d'un groupe professionnel particulier sont divisés en dirigeants de divers grades et subordonnés, alors un tel groupe est professionnellement différencié, que les supérieurs soient élus ou nommés, qu'ils héritent de leurs postes de direction ou en raison de leurs qualités personnelles.

Les spécificités de la stratification sociale sont nombreuses. Cependant, toute leur diversité peut être réduite à trois formes principales : stratification économique, politique et professionnelle. En règle générale, ils sont tous étroitement liés. Les personnes qui appartiennent à la strate la plus élevée à un égard appartiennent généralement à la même strate à d'autres égards; et vice versa. Les représentants des couches économiques les plus élevées appartiennent simultanément aux couches politiques et professionnelles les plus élevées. Les pauvres, en règle générale, sont privés de leurs droits et se trouvent dans les couches inférieures de la hiérarchie professionnelle. Takovo règle générale bien qu'il existe de nombreuses exceptions.<...>L'image réelle de la stratification sociale de toute société est très complexe et confuse. Pour faciliter le processus d'analyse, seules les propriétés principales les plus importantes doivent être prises en compte, afin de simplifier, en omettant les détails qui ne déforment pas l'image globale.


*Sorokin, P. Stratification sociale et mobilité. // Pitirim Sorokin. "Humain. Civilisation. Société » (série « Penseurs du XXe siècle »). - M., 1992. -
pp. 302 - 373. (texte adapté) // Documents Internet, voir : http://www.sociology.mephi.ru/docs/sociologia/html/sorokin_soc_strat_mobile.html

Des questions:

1. Quelle est la définition de la stratification sociale proposée par P. Sorokin ?

2. La stratification sociale est-elle un phénomène objectif ? Quelle preuve l'auteur apporte-t-il à cette affirmation ?

3. Quels critères de stratification sociale P. Sorokin propose-t-il d'utiliser ?

2. Lisez un extrait de "Social Structure and Anomie"* de R. Merton et répondez aux questions en fin de texte :

« Il y a une tendance marquée et persistante dans la théorie sociologique à attribuer le fonctionnement insatisfaisant de la structure sociale principalement aux pulsions biologiques impératives humaines qui ne sont pas suffisamment restreintes par le contrôle social. De ce point de vue, l'ordre social n'est qu'un outil de « régulation des actes impulsifs », de « traitement social » des tensions. Il convient de noter que ces actions impulsives, brisant le contrôle social, sont considérées comme des manifestations de pulsions biologiquement déterminées. On suppose que le désir de désobéissance est enraciné dans la nature même de l'homme. La subordination est donc le résultat soit d'un calcul pratique, soit d'un conditionnement mécanique. Ce point de vue, sans parler de ses autres défauts, ne répond manifestement pas à une question. Il ne fournit pas de base pour déterminer les conditions non biologiques qui stimulent les écarts par rapport au type de comportement prescrit. Nous partons de l'hypothèse que certaines phases de la structure sociale donnent lieu à des circonstances dans lesquelles la violation du code social est une réponse "normale" à la situation émergente.

<...>. Nous entendons tout d'abord montrer comment certaines structures sociales exercent une certaine pression sur les membres individuels de la société, les poussant vers la voie de l'insoumission plutôt que vers la voie d'un comportement conforme aux règles généralement admises. Parmi les éléments de la structure sociale et culturelle, deux éléments revêtent pour nous une importance particulière. Analytiquement, ils sont séparables, bien que dans des situations concrètes, ils soient inséparablement liés. Le premier élément est constitué des buts, des intentions et des intérêts définis par une culture donnée. Ils constituent le périmètre des aspirations. Ces objectifs sont plus ou moins intégrés et comprennent divers degrés prestige et émotion. Ils constituent la composante principale, mais pas la seule, de ce que Linton a appelé avec justesse le « schéma d'existence de groupe ». Certaines de ces aspirations déterminées par la culture sont liées aux pulsions primaires d'une personne, mais elles ne sont pas déterminées par elles. La deuxième phase de la structure sociale détermine, réglemente et contrôle les moyens acceptables pour atteindre ces objectifs. Chaque groupe social combine nécessairement son échelle d'objectifs souhaités avec une réglementation morale ou institutionnelle des moyens acceptables et requis pour atteindre ces objectifs. Ces types de normes réglementaires et d'impératifs moraux ne coïncident pas nécessairement avec les normes qui déterminent l'opportunité technique ou l'efficacité de ces méthodes.<...>Le choix des moyens appropriés est limité par les normes institutionnelles.

Lorsque nous disons que ces deux éléments, les objectifs déterminés par la culture et les normes institutionnelles, fonctionnent ensemble, nous ne voulons pas dire que la relation entre les comportements alternatifs et les objectifs est invariablement constante. L'importance de certaines fins peut varier indépendamment du degré d'importance des moyens institutionnels.

*Merton, R. Structure sociale et anomie / traduit du français par E.A. Samarskaya. Éditeur de traduction M.N. Gretsky // Sociologie du crime (théories bourgeoises modernes). - Moscou : Progress Publishing House, 1966. / Documents Internet, voir : http://scepsis.ru/library/id_632.html.

Des questions:

1. Quels mécanismes sociaux de contrôle sur le comportement de l'individu sont décrits dans le passage cité ?

2. Qu'est-ce que le "contrôle social" ?

3. Qu'est-ce qui, selon R. Merton, limite les moyens d'atteindre les objectifs de groupe au sein de la société (culture) ?

3. Lisez un extrait de "Social Structure and Anomie"* de R. Merton et répondez aux questions en fin de texte :

« Dans toute société, il y a à la fois une mobilité individuelle et une mobilité de groupe. Les possibilités de progression pour les groupes ou les individus sont dues aux particularités du système de stratification, c'est-à-dire par l'importance accordée aux statuts attribués (prescrits) et acquis. Le statut attribué (prescrit) est principalement associé à des facteurs héréditaires tels que l'origine familiale, l'âge, le sexe, la race et le lieu de naissance. L'héritier d'une grande fortune et le nègre vivant dans le ghetto de la ville ont des statuts assignés différents. Le statut atteint est déterminé par ce qu'une personne a accompli, comme l'obtention d'un doctorat de Harvard.

Lorsque les institutions d'une société mettent l'accent sur le statut assigné, des tendances à la mobilité collective ou de groupe émergent. L'un des meilleurs exemples est le système des castes en Inde. Historiquement, en Inde, chaque personne dès sa naissance appartenait à une certaine caste sociale et y restait jusqu'à la fin de sa vie - la possibilité de passer d'une caste à une autre était très faible. Chaque aspect de la vie était façonné par la caste. Les possibilités de mariage, le choix du travail, les particularités des rituels et même des funérailles étaient prédéterminés dès la naissance.

Bien qu'il n'y ait presque pas de mobilité individuelle dans ce système, les groupes individuels ont réussi à changer leur statut social et leur niveau de prestige. La mobilité collective s'est produite lorsqu'une caste plus large s'est scindée en sous-castes. Par exemple, les Khatik de longue date (à l'origine une caste de bouchers) se sont divisés en castes distinctes : marchands de porc, tailleurs de pierre, fabricants de cordes et marchands de fruits. Les nouvelles castes, qui considéraient leur travail comme plus prestigieux que le commerce de la viande, s'inventèrent de nouveaux noms et refusèrent d'épouser les membres de la caste d'origine.

Le système des castes en Inde s'est avéré très stable. Même maintenant, alors que sous l'influence des valeurs et des institutions sociales occidentales se sont ouvertes les possibilités de mobilité individuelle, la mobilité de caste persiste sous une forme légèrement modifiée.

Dans les sociétés où l'on attache plus d'importance au statut acquis, la tendance à la mobilité individuelle prévaut. L'Amérique est un exemple typique à cet égard.

*Smelser, N. Sociologie. - M. : Phoenix, 1994. - 608 p. / (texte de la section II. "Inégalité sociale", chapitre 9. "Inégalité, stratification et classe") // Du matériel Internet a été utilisé, voir : http://scepsis.ru/search/search.php?q=Smelzer N . , fonctionne&p=1

Des questions:

1. Quels types de mobilités le sociologue appelle-t-il dans ce passage de texte ?

2. Quels types de statut social sont mentionnés dans le texte ?

3. Comment le type de société, selon N. Smelser, affecte-t-il la prévalence de l'un ou l'autre type de mobilité sociale ?

4. Quel type de mobilité prévaut dans les sociétés de type traditionnel (similaire à la société indienne) ?

5. Quel type de mobilité prévaut dans les sociétés industrielles (ou post-industrielles) ?

6. Quelle est la relation, selon N. Smelser, entre statut social et mobilité sociale ?

TÂCHE CRÉATIVE

Sur la base des données publiées du dernier recensement de la population (2009) en République de Biélorussie, rédiger un rapport sur la stratification sociale de la société biélorusse. Se baser sur les critères suivants : sexe, niveau d'études, lieu de résidence (urbain, rural), âge, nationalité.

THÈMES DE RÉSUMÉ ET DE RAPPORTS

1. Stratification économique la société moderne Biélorussie.

2. La théorie des élites comme l'une des variantes de l'approche de la stratification.

3. Classe moyenne dans la société.

4. La place de la jeunesse dans la structure sociale de la société.

5. Mobilité dans la société moderne.

1. Belyaeva, L.A. Strates sociales de la Russie: l'expérience de l'analyse par grappes / L.A. Belyaeva // Recherche sociologique. - 2005. - N° 12. - P. 57 - 64.

2. Babosov, E.M. Sociologie générale : manuel. allocation pour étudiants universitaires / E.M. Babosov. - 3e éd. - Minsk : TetraSystems, 2006. - 640 p.

3. Anurine, V.F. Contours de la classe moyenne provinciale en Russie / V.F. Anurine // Recherche sociologique. - 2006. - N° 10. - P. 3 - 15.

4. Sapelkin, EP Stratification socioprofessionnelle et mobilité des jeunes dans une société en mutation / E.P. Sapelkine // Sociologie. - 1999. - N° 4. - P. 87 - 90.

5. Skutneva, S.V. Stratégies d'autodétermination de la vie des jeunes dans la sphère du travail / S.V. Skutneva // Recherche sociologique. - 2006. - N° 10. - P. 88 - 94.

6. Nagaychuk AF Conflit d'intérêts dans le domaine de la politique sociale / A.F. Nagaychuk // Recherche sociologique. - 2006. - N° 3. - P. 48 - 53.

7. Shavel, SA Différenciation sociale et modalités de sa régulation / S.A. Shavel // Sociologie. - 1998. - N° 4. - S. 32 - 39.

8. Terechtchenko, O.V. Stratification sociale et mobilité sociale : concepts de base et approches / V.O. Terechtchenko, S.V. Sivukha // Sociologie. - 1998. - N° 4. - S. 75 - 79.

9. Babosov, E.M. Sociologie de la personnalité, stratification et management / E.M. Babosov - Minsk : Bel. Navuka, 2006. - 591 p.

10. Novikova, L.G. Stratification sociale dans la Biélorussie moderne : principales caractéristiques du niveau de vie / L.G. Novikova, S. F. Sidorenko // Sociologie. - 2003. - N° 4. - P. 41 - 52.

11. Zinovsky, V.I. Sur les principaux changements dans le niveau de bien-être matériel de la population de la République du Bélarus en 1990-2002. / DANS ET. Zinovsky // Sociologie. - 2003. - N° 4. - P. 17 - 25.

12. Taranova E.V. Inégalités économiques et concurrence sociale : une analyse de la relation / E.V. Taranova // Connaissances sociales et société biélorusse : matériaux du stagiaire. scientifique-pratique. conf. ; Minsk, 3-4 décembre 2009 (À l'occasion du 20e anniversaire de l'institutionnalisation de la sociologie au Bélarus et du 20e anniversaire de la création de l'Institut de sociologie de l'Académie nationale des sciences du Bélarus) / comité de rédaction. I.V. Kotlyarov (rédacteur en chef) [i dr.]. - Minsk : Droit et économie, 2009. - P. 43 - 49.

13. Deniskina, A.N. Les spécificités de la formation de la classe moyenne en Biélorussie / A.N. Deniskina // Connaissances sociales et société biélorusse : matériaux du stagiaire. scientifique-pratique. conf. ; Minsk, 3-4 décembre 2009 (À l'occasion du 20e anniversaire de l'institutionnalisation de la sociologie au Bélarus et du 20e anniversaire de la création de l'Institut de sociologie de l'Académie nationale des sciences du Bélarus) / comité de rédaction. I.V. Kotlyarov (rédacteur en chef)
[et etc.]. - Minsk : Droit et économie, 2009. - P. 154 - 156.

14. Pouchkine, A.L. Risques technologiques et sociaux dans le développement de la société biélorusse / A.L. Pouchkine // Connaissances sociales et société biélorusse : matériaux du stagiaire. scientifique-pratique. conf. ; Minsk, 3-4 décembre 2009 (À l'occasion du 20e anniversaire de l'institutionnalisation de la sociologie au Bélarus et du 20e anniversaire de la création de l'Institut de sociologie de l'Académie nationale des sciences du Bélarus) / comité de rédaction. I.V. Kotlyarov (rédacteur en chef) [i dr.]. - Minsk : Droit et économie, 2009. - P. 237 - 240.

15. Sokolova, G.N. Le rôle de la politique sociale dans la stratification économique de la société / G.N. Sokolova // Département de Sociologie de BSU - 20 ans : 1989 - 2009 : Collection articles scientifiques/ Université d'État biélorusse. - Minsk : Droit et économie, 2009. - P. 111 - 121.

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travailler avec un document.

Extrait du livre du sociologue russe, fondateur des écoles sociologiques russe et américaine P. A. Sorokin «Man. Civilisation. Société".

Si le statut économique des membres d'une société n'est pas le même, s'il y a à la fois des nantis et des démunis, alors une telle société se caractérise par la présence d'une stratification économique, qu'elle soit organisée selon des principes communistes ou capitalistes. , qu'elle soit constitutionnellement définie comme une « société d'égaux » ou non . Aucune étiquette, aucun signe, aucune déclaration orale ne peut changer ou masquer la réalité du fait de l'inégalité économique, qui s'exprime dans la différence de revenus, de niveau de vie, dans l'existence de couches riches et pauvres de la population. Si au sein d'un groupe il y a des rangs hiérarchiquement différents en termes d'autorité et de prestige, de titres et d'honneurs, s'il y a des dirigeants et des gouvernés, alors quels que soient les termes (monarques, bureaucrates, maîtres, patrons), cela signifie qu'un tel groupe est politiquement différencié , que tout ce qu'il proclame dans sa constitution ou sa déclaration. Si les membres d'une société sont divisés en différents groupes selon la nature de leurs activités, professions et certaines professions sont considérées comme plus prestigieuses par rapport à d'autres, et si les membres d'un groupe professionnel particulier sont divisés en dirigeants de divers grades et subordonnés, alors un tel groupe se différencie professionnellement, que les supérieurs soient élus ou nommés, qu'ils héritent de leurs postes de direction ou en raison de leurs qualités personnelles.

Questions et tâches pour le document

1) Quels types de stratification sociale sont mentionnés dans le document ?

3) Est-il possible d'affirmer sur la base du document que l'inégalité sociale se manifeste dans des sociétés de types différents ?

4) Quelle conclusion peut-on tirer du texte lu pour comprendre la structure de la société moderne ?

Annotation. La leçon est consacrée au sujet «Structure sociale et stratification. La classe moyenne et son rôle dans la société. L'essence de l'inégalité sociale. La méthodologie de conduite d'une session de formation assure l'établissement d'un contact émotionnel avec les étudiants, augmentant leur motivation d'apprentissage et la formation de connaissances solides. L'utilisation de méthodes interactives vise le développement de la créativité, de la fantaisie, de la sociabilité, la formation d'une position de vie active des étudiants.

Mots clés: structure et stratification sociale, ascension sociale, mobilité sociale verticale et horizontale, formes historiques de stratification sociale, société ouverte et fermée, classe moyenne.

Sujet de la leçon : Structure sociale et stratification. La classe moyenne et son rôle dans la société. L'essence de l'inégalité sociale .

But de la leçon : former des connaissances sur la structure sociale, la stratification, la classe moyenne, son rôle dans la société, l'essence de l'inégalité sociale.

Avancement de la leçon :

1. Organisation du temps , au cours de laquelle le sujet de la leçon est rapporté, les buts et objectifs sont fixés, les absents sont notés.

2. Mise à jour des connaissances .

Les connaissances des élèves sont testées à l'aide méthode interactive "Alphabet". L'enseignant nomme la méthode et explique les règles de sa mise en œuvre : les participants sont invités à retenir les termes et à remplir la carte technologique : écrivez un terme sur chaque ligne avec un feutre sur papier ou à la craie au tableau, en commençant par la lettre de l'alphabet. Si nécessaire, l'enseignant peut proposer de révéler l'essence du terme. Exemple de remplissage carte technologique:

anthropogenèse, anomie

famille, conscience, socialisation

mariage, inconscient

création

interaction, temps, virtualité

ufologique

philosophie

déviation, mouvement

déclin naturel de la population

valeurs

individu, institution

Kant, Comte, collectif

personnalité, chef

mythe, microthéos, matière

espace

révolution, réforme

3. Présentation du nouveau matériel se réalise sous forme de cours magistral à partir d'un exposé sur les problématiques suivantes :

  1. Le concept de stratification sociale. L'essence de l'inégalité sociale.
  2. Le concept de mobilité sociale.
  3. Formes historiques de stratification.
  4. La classe moyenne et son rôle dans la société.

diapositive 1.Présentation. Structure sociale et stratification

Diapositive 2. L'inégalité sociale est une forme de différenciation sociale dans laquelle les individus, les groupes sociaux, les couches, les classes se situent à différents niveaux de la hiérarchie sociale verticale et ont des chances de vie et des opportunités inégales pour répondre aux besoins.

Notre société est-elle divisée en couches ? Sur quelles bases cette division est effectuée, nous apprenons de la source originale. Votre attention est attirée sur le texte de P. Sorokin.

Les élèves lisent le texte puis répondent aux questions.

Les documents

Du livre du sociologue américain, fondateur des écoles sociologiques russe et américaine P.A. Sorokin "Homme. Civilisation. Société".

Si le statut économique des membres d'une société n'est pas le même, s'il y a à la fois des nantis et des démunis, alors une telle société se caractérise par la présence d'une stratification économique, qu'elle soit organisée selon des principes communistes ou capitalistes. , qu'elle soit constitutionnellement définie comme une « société d'égaux » ou non . Aucune étiquette, aucun signe, aucune déclaration orale ne peut changer ou masquer la réalité du fait de l'inégalité économique, qui s'exprime dans la différence de revenus, de niveau de vie, dans l'existence de couches riches et pauvres de la population. Si au sein d'un groupe il y a des rangs hiérarchiquement différents en termes d'autorité et de prestige, de titres et d'honneurs, s'il y a des dirigeants et des gouvernés, alors quels que soient les termes (monarques, bureaucrates, maîtres, patrons), cela signifie qu'un tel groupe est politiquement différencié , que tout ce qu'il proclame dans sa constitution ou sa déclaration. Si les membres d'une société sont divisés en différents groupes selon la nature de leurs activités, professions et certaines professions sont considérées comme plus prestigieuses par rapport à d'autres, et si les membres d'un groupe professionnel particulier sont divisés en dirigeants de divers grades et subordonnés, alors un tel groupe se différencie professionnellement, que les supérieurs soient élus ou nommés, qu'ils héritent de leurs postes de direction ou en raison de leurs qualités personnelles.

Questions et tâches pour le document

  1. Quels types de stratification sociale sont mentionnés dans le document ?
  2. Qu'est-ce qui, selon l'auteur, témoigne de la différenciation économique, politique et professionnelle de la société ?
  3. Est-il possible d'affirmer sur la base du document que l'inégalité sociale se manifeste dans des sociétés de types différents ?
  4. Quelle conclusion peut-on tirer du texte lu pour comprendre la structure sociale de la société moderne ?

Diapositive 3. Strates (lat. strate - couche, couche) - une couche sociale, un groupe de personnes unies par certains signe social(propriétaire, professionnel, officiel, etc.).

Stratification sociale - la division de la société en strates, distinguées par le niveau de revenu, le pouvoir, l'éducation, le prestige.

diapositive 4. La mobilité sociale est le mouvement des personnes d'un groupe social à un autre.

Diapositives 5-9. Il existe deux principaux types de mobilité sociale - verticale et horizontale. La mobilité verticale implique le passage d'une strate (domaine, classe) à une autre. Selon le sens du mouvement, il y a mobilité ascendante (ascension sociale, mouvement vers le haut) et mobilité descendante (descendance sociale, mouvement vers le bas). La promotion est un exemple de mobilité ascendante, le licenciement, la démolition est un exemple de mobilité descendante. La mobilité horizontale implique le passage d'un individu d'un groupe social à un autre, situé au même niveau. Un exemple est le passage d'un groupe religieux orthodoxe à un groupe religieux catholique, d'une citoyenneté à une autre, d'une famille (parentale) à une autre (la sienne, nouvellement formée), d'une profession à une autre. De tels mouvements se produisent sans changement notable de la position sociale dans le sens vertical.

La mobilité géographique est une variante de la mobilité horizontale. Il s'agit de se déplacer d'un endroit à un autre tout en conservant le même statut. Un exemple est le tourisme international et interrégional, allant de la ville au village et vice-versa. Si un changement de statut s'ajoute à un changement de lieu, alors la mobilité géographique se transforme en migration. Si un villageois vient en ville pour rendre visite à des parents, il s'agit de mobilité géographique. S'il a déménagé en ville pour la résidence permanente et a trouvé un emploi ici, alors c'est une migration. Il a changé de métier.

La mobilité sociale peut être une mobilité de groupe, lorsqu'un individu descend ou monte l'échelle sociale avec son groupe (domaine, classe), et une mobilité individuelle, lorsqu'il le fait indépendamment des autres. Les raisons de la mobilité de groupe sont des facteurs tels que les révolutions sociales, les interventions étrangères, les invasions, les guerres interétatiques, les guerres civiles, les coups d'État militaires, le changement de régime politique, le remplacement de l'ancienne constitution par une nouvelle, etc. Aux facteurs de mobilité individuelle, c'est-à-dire les raisons qui permettent à une personne de mieux réussir qu'une autre, les scientifiques attribuent le statut social de la famille, le niveau d'éducation, la nationalité, les capacités physiques et mentales, les données externes, l'éducation, le lieu de résidence, le mariage avantageux.

diapositive 10. L'ascenseur social est un nom conventionnel pour un ensemble de facteurs qui ont une influence décisive sur la mobilité sociale verticale.

"Ascenseurs sociaux":

1) une société en crise (révolutions, guerres, conquêtes) ;

2) société normale (armée, église, famille, mariage, école, propriété).

Diapositive 11. L'armée fonctionne comme un canal pour la mobilité verticale dans temps de guerre. Des pertes importantes parmi l'état-major de commandement conduisent à pourvoir les postes vacants des grades inférieurs. Les soldats gravissent l'échelle sociale grâce au talent et à la bravoure. Ayant gravi les échelons, ils utilisent le pouvoir reçu comme canal d'avancement et d'accumulation de richesses. On sait que sur 92 empereurs romains, 36 ont accédé au pouvoir, en commençant par les rangs inférieurs. Sur les 65 empereurs byzantins, 12 ont avancé dans la carrière militaire. Napoléon et son entourage, maréchaux, généraux et les rois d'Europe nommés par lui, sont issus de roturiers. Cromwell, Grant, Washington et des milliers d'autres commandants ont accédé aux plus hautes fonctions grâce à l'armée.

diapositive 12. L'Église en tant que canal de mobilité sociale a déplacé un grand nombre de personnes du bas vers le haut de la société. Gibbon, archevêque de Reims, était un ancien esclave. Le pape Grégoire VII est le fils d'un charpentier. Le sociologue P. Sorokin a étudié la biographie de 144 papes catholiques romains et a constaté que 28 venaient des classes inférieures et 27 des couches moyennes. L'institution du célibat (célibat), introduite au XIe siècle. Le pape Grégoire VII a ordonné au clergé catholique de ne pas avoir d'enfants. Grâce à cela, après la mort des ministres de l'église, les postes vacants de fonctionnaires ont été pourvus par de nouvelles personnes. En plus du mouvement ascendant, l'église était un canal pour le mouvement descendant. Des milliers d'hérétiques, de païens, d'ennemis de l'Église furent traduits en justice, ruinés et détruits. Parmi eux se trouvaient de nombreux rois, ducs, princes, seigneurs, aristocrates et nobles de haut rang.

diapositive 13. L'école, les institutions d'éducation et d'éducation, quelle que soit leur forme spécifique, ont servi à toutes les époques de puissant canal de circulation sociale. Les pays démocratiques se réfèrent à des sociétés où les écoles sont accessibles à tous ses membres. Les grandes compétitions pour les collèges et les universités dans de nombreux pays s'expliquent par le fait que l'éducation est le canal de mobilité verticale le plus rapide et le plus accessible. Dans une telle société, «l'ascenseur social» part du bas, traverse tous les étages et atteint le sommet. Un exemple est la Chine ancienne. À l'époque de Confucius, les écoles étaient ouvertes à toutes les classes. Les examens avaient lieu tous les trois ans. Les meilleurs étudiants, quel que soit leur état civil, étaient sélectionnés et transférés dans des écoles supérieures, puis dans des universités, d'où ils accédaient à de hautes fonctions gouvernementales.

La propriété se manifeste le plus clairement sous la forme de richesse et d'argent accumulés. Ils constituent l'un des moyens les plus simples et les plus efficaces de promotion sociale. Aux XV-XVIII siècles. La société européenne a commencé à gouverner l'argent. Atteint une position élevée que ceux qui avaient de l'argent, et non une origine noble. Les dernières périodes de l'histoire de la Grèce antique et de Rome étaient les mêmes. P. Sorokin a établi que ce ne sont pas toutes, mais seulement certaines professions et professions qui contribuent à l'accumulation de richesses. Selon ses calculs, dans 29% des cas, cela permet l'occupation d'un fabricant, dans 21% - un banquier et un agent de change, dans 12% - un commerçant. Professions d'artistes, d'artistes, d'inventeurs, hommes d'état, les mineurs et quelques autres n'offrent pas de telles opportunités.

diapositive 14. La famille et le mariage deviennent des canaux de mobilité verticale si des représentants de statuts sociaux différents rejoignent le syndicat. Dans la société européenne, le mariage d'un partenaire pauvre mais titré avec un partenaire riche mais ignoble était courant. En conséquence, les deux ont gravi les échelons sociaux, obtenant ce que chacun voulait. On trouve un exemple de mobilité descendante dans l'Antiquité. Selon le droit romain, une femme libre qui épousait un esclave devenait elle-même esclave et perdait le statut de citoyen libre. La famille est devenue le principal mécanisme de sélection sociale, de détermination et d'héritage du statut social. L'origine d'une famille noble ne garantit pas automatiquement une bonne hérédité et une éducation décente. Les parents se souciaient de la meilleure éducation possible des enfants, ce qui devint une norme obligatoire pour l'aristocratie. Dans les familles pauvres, les parents ne pouvaient pas donner une éducation et une éducation adéquates. Ils pouvaient être donnés par des familles nobles. Parmi ceux-ci, l'élite administrative a été recrutée. La famille est devenue une des institutions de répartition des membres de la société par strates.

Diapositives 15-22. Les diapositives illustrent le type de mobilité que les élèves identifient en travaillant sur le texte.

Exercer

Lisez le texte et déterminez le type de mobilité que l'individu a effectué.

1. Vysotsky Mikhail Stepanovich a commencé sa carrière en 1946 à l'usine automobile de Minsk en tant qu'installateur. Aujourd'hui, nous le connaissons comme le créateur de l'école biélorusse de conception et de recherche de camions. Académicien de l'Académie nationale des sciences du Bélarus, héros du Bélarus. En 1997, le Centre biographique international de Cambridge, sur la base d'évaluations d'experts, lui a décerné le titre honorifique de "Personne de l'année 1997" avec l'attribution de la médaille d'honneur pour ses réalisations exceptionnelles. Son nom est inclus dans la 25e édition du Dictionary of International Biographies en tant que scientifique exceptionnel. L'American Biographical Institute a inclus le nom de l'académicien M.S. Vysotsky dans la liste des 5000 scientifiques qui ont apporté une grande contribution au développement de la science au XXe siècle.

2. Gia Marie Carangi est un mannequin américain, l'un des premiers mannequins au monde. Avec l'avènement des premiers gains significatifs, Carangi est devenu un habitué des clubs les plus en vogue de New York. Peu à peu, Gia a commencé à se droguer. Au printemps 1983, la carrière de mannequin de Gia est enfin terminée. Alors qu'elle travaillait sur une séance photo en Afrique du Nord, elle a de nouveau été surprise en train de consommer de la drogue. Karanji a été forcé de faire ses valises et de rentrer chez lui. Après 3 ans d'un style de vie immoral, le mannequin est décédé.

3. Louis Barth Mayer est né dans une famille juive à Minsk Il a émigré avec sa famille, craignant les pogroms anti-juifs. Il a passé sa jeunesse dans la misère. Maintenant, il est connu comme l'un des premiers producteurs de films, le chef et fondateur du studio de cinéma hollywoodien Metro-Goldwyn-Mayer et de l'American Academy of Motion Picture Arts and Sciences, qui présente chaque année le principal prix du film Oscar, également proposé par lui. .

4. Oscar Wilde était très populaire de son vivant, ses œuvres littéraires se sont bien vendues. En 1895, Wilde a été condamné à 2 ans. La conclusion a brisé le malheureux. Des amis se sont détournés de lui, sa femme a changé son nom de famille et ses fils. Après sa sortie de prison, Wilde a également changé de nom et de prénom, partant pour la France. Tout l'argent de poche restant après avoir acheté de la nourriture et passé la nuit, l'écrivain l'a dépensé pour boire. Trois ans plus tard, Wilde a attrapé un rhume et s'est infecté l'oreille après avoir passé la nuit à mauvais temps dans la rue. Il n'a pas été soigné et est décédé dans un hôtel bon marché d'une méningite. Le médecin a été appelé, mais il n'avait rien à payer.

5. L'exceptionnel acteur français Gérard Depardieu est né dans une famille paysanne simple - son père ne savait même pas lire et écrire. Situation financière La famille n'était pas facile - en plus de Gérard, il y avait cinq autres enfants. En raison de la pauvreté, du manque d'attention et de communication, le garçon a commencé à avoir des problèmes d'élocution. Gérard bégayait et était reclus, ce qui l'a conduit plus tard à abandonner l'école et à travailler brièvement comme compositeur dans une imprimerie locale, s'intéressant rapidement à la boxe. En tant que mineur, il a été impliqué dans des escroqueries criminelles et a été enregistré auprès de la police. Par hasard, Depardieu entre dans des cours de théâtre, où son talent est remarqué.

6. Sergei Shevkunenko est né dans une famille "ciné". Son père travaillait comme directeur de la Second Creative Association du studio de cinéma Mosfilm, sa mère était au même endroit. En 1973, Sergei a joué dans le film Dirk, en 1974 - dans The Bronze Bird, en 1975 - dans le film The Lost Expedition. Cependant, déjà au moment du tournage de Dirk, Shevkunenko, 13 ans, était enregistré dans la chambre des enfants de la police et avait de graves problèmes d'alcool. Après avoir été diplômé de huit classes de lycée, Sergei ne voulait pas poursuivre ses études. En 1975, après un autre combat, il est envoyé dans une école professionnelle spéciale. En mars 1976, il participe à nouveau à une bagarre et est cette fois condamné à un an de prison. Après avoir été libéré, Shevkunenko s'est lancé dans les affaires. En peu de temps, constitua une brigade qui commença à contrôler un certain nombre de points dans le secteur de la rue Mosfilmovskaya. La brigade est devenue une partie du groupe criminel ossète, spécialisé dans le banditisme, l'extorsion et l'enlèvement. Elle est également connue pour ses transactions financières réussies. Le 11 février 1995, Shevkunenko a été tué dans son appartement avec sa mère.

7. Eminem vivait dans une caravane avec son sœur cadette et maman. La famille vivait à Detroit, dont la population principale était afro-américaine, il y avait donc de fréquents cas de coups contre Eminem "blanc". Après l'un de ces cas, il n'a pas pu récupérer pendant plus de 10 jours.

Diapositives 23-28. Les formes de stratification historique sont illustrées.

Exercer

Les élèves, en groupes de 5 personnes, étudient indépendamment les formes de stratification sociale : esclavage, castes, domaines et classes. Puis un représentant de chaque groupe résume le travail.

Formes historiques de stratification

Trois grands systèmes de stratification peuvent être distingués : l'esclavage, les castes, les domaines et les classes.

Historiquement, le premier type de stratification sociale était l'esclavage. Il est né dans les temps anciens en Egypte, à Babylone, en Chine, en Grèce, à Rome. L'esclavage est une forme sociale, économique et juridique d'asservissement des personnes. La société esclavagiste se caractérise par un degré extrême d'inégalité et une absence totale de droits.

Deux formes historiques d'esclavage sont patriarcales, dans lesquelles l'esclave avait tous les droits du plus jeune membre de la famille (vivait avec les propriétaires, participait à vie publique, pourrait épouser des personnes libres et pourrait même hériter de la propriété du propriétaire). Le meurtre d'un tel esclave était considéré comme un crime; l'esclavage classique, dans lequel l'esclave était finalement asservi : il vivait séparé du propriétaire, ne participait à rien, n'avait pas le droit de se marier et d'avoir une famille. Le propriétaire pouvait le vendre comme bétail ou autre bien, et même le tuer.

L'esclavage est la seule forme de stratification sociale dans l'histoire dans laquelle une personne transforme une autre en sa propriété et la prive de tous les droits et libertés sur une base légale. Ce n'est pas le cas dans les castes, les domaines et les classes.

Les castes (du portugais pour "pur") sont ces groupes sociaux ou strates, l'appartenance à laquelle une personne doit uniquement à sa naissance. En plus de l'adhésion, une personne reçoit à la fois des occupations héréditaires et une profession. Le système classique des castes est caractéristique de la société indienne.

Vidéo "Esclavage"

En Inde, il y avait des milliers de castes, mais elles étaient toutes regroupées en quatre principales : les brahmanes, ou prêtres (environ 3 % de la population), les kshatriyas, descendants de guerriers et les vaishyas (marchands) (environ 7 % de la population) , sudras, ou paysans et artisans (70 % de la population) et les Harijans, ou intouchables (nettoyeurs, charognards, tanneurs, porchers), qui représentaient 20 % de la population.

Chaque caste a sa propre drachme - un ensemble de prescriptions et d'interdictions qui déterminent les normes de comportement, régulent les actions et même les sentiments. Selon la drachme, une fille ne peut devenir l'épouse que d'un membre de sa caste, puisque les mariés sont élevés dans la même drachme.

Le système des castes divise la société indienne en couches horizontales, isolées les unes des autres pendant des siècles par un système d'interdictions de communication mutuelle, de changement de profession et de mariages réciproques. Les membres des hautes castes ne doivent pas s'associer aux membres des basses castes - ni manger ensemble, ni boire dans leurs mains, ni regarder leurs femmes, ni permettre à leurs enfants de jouer avec leurs enfants. Même le type de vêtement parle de l'appartenance d'une personne à une caste particulière. Le logement, la nourriture, même les ustensiles pour sa préparation sont strictement déterminés par les lois de la drachme de chaque caste.

Les tentatives d'usurper l'identité d'un membre d'une autre caste sont immédiatement exposées dans de telles conditions. Ils sont punis par l'expulsion de la caste. Les parias (harijans) sont privés de tout droit d'usage du puits, de la mare du village, du temple, de la maison, voire de la bouse de leur bétail. Les castes, unissant les gens avec des centaines de liens indissolubles, se sont transformées en un organisme social fermé qui n'a pas beaucoup changé au cours des siècles.

Le pouvoir des traditions séculaires est si grand que même l'abolition des castes en 1950 n'a pas pu éliminer complètement le système des castes et il continue de faire partie de la vie quotidienne en Inde.

Vidéo « Caste »

Le type suivant de stratification sociale est la division de classe de la société. Les domaines sont un groupe social qui a des droits et des obligations inscrits dans les coutumes ou la loi et hérités. La division de classe a existé dans les sociétés féodales du IVe au XIVe siècle. Comme dans les castes, elles avaient une hiérarchie, exprimée dans l'inégalité de position et de privilèges des personnes.

L'Europe au tournant des XIVe-XVe siècles est un modèle classique d'organisation du domaine. La société était divisée en deux classes supérieures (noblesse et clergé) et une troisième classe inférieure (artisans, marchands, paysans). Aux X-XIII siècles, le tiers état était la paysannerie. La division en domaines était fondée sur la propriété foncière.

Des lois juridiques déterminaient les droits et obligations de chaque classe. Seule la circulation à l'intérieur des domaines était possible. Chaque domaine comprenait de nombreuses couches, rangs, niveaux, professions, rangs. Seule la noblesse pouvait prétendre à la fonction publique. La classe militaire (chevalerie) était considérée comme l'aristocratie.

La révolution industrielle des XVIIIe et XIXe siècles, les processus d'industrialisation et d'urbanisation ont détruit le domaine féodal et le système clanique et ont conduit à la formation d'un système de classes. Le concept de "classe" n'est apparu qu'au XVIIIe siècle.

Une classe est un grand groupe social de personnes qui possèdent ou ne possèdent pas les moyens de production, en fonction de cela, occupant une certaine place dans le système de division sociale du travail et caractérisé par une manière spécifique de gagner un revenu.

Contrairement aux systèmes de castes et de biens, le système de classes est beaucoup plus ouvert, puisqu'il est basé sur base économique- sur l'argent et les biens corporels. Bien qu'un individu appartienne à une classe, son statut social est également déterminé à la naissance, hérité des parents, cependant, au cours de la vie d'un individu, il peut changer en fonction de ce qu'il a réussi à réaliser dans la vie.

Contrairement aux castes et aux états, les classes laissent toujours la possibilité d'un passage entièrement libre des individus d'une classe à l'autre. Le système de classes de stratification sociale se caractérise par la relative flexibilité de ses frontières, qui crée des opportunités et des conditions de mobilité sociale, c'est-à-dire de mouvement des individus le long de l'échelle sociale.

Les élèves complètent le tableau

diapositive 29. Dans la science moderne, il existe trois classes - la plus élevée, la moyenne et la plus basse.

Guillaume Lloyd Warner(1898-1970). La position dans la structure sociale (statut) dépend du niveau d'éducation, de la profession, de la richesse et du revenu.

Plus haut

La couche supérieure de la classe supérieure sont les riches aristocrates

Les couches inférieures de la classe supérieure sont des millionnaires de première génération qui sont souvent associés à la pègre, affichent leur richesse, ont un caractère fort et une entreprise phénoménale.

Moyen

La couche supérieure de la classe moyenne est constituée d'intellectuels hautement qualifiés (médecins, avocats) et de gens d'affaires (propriétaires de capitaux). Ces intellectuels ont réussi à mettre en œuvre une invention exceptionnelle et à tirer un gros profit de sa vente.

La classe moyenne inférieure est composée de commis, de secrétaires, de caissiers, de médecins ordinaires et d'instituteurs.

Plus bas

La couche supérieure de la classe inférieure est constituée de travailleurs qualifiés. Il s'agit notamment d'électriciens qualifiés, de réparateurs d'instrumentation et d'automatisation, de soudeurs, de tourneurs, d'automobilistes, etc.

La couche la plus basse de la classe inférieure sont les vagabonds sans abri, les mendiants, les criminels et les chômeurs.

Exercer

1. Le National Democratic Institute des États-Unis a publié un guide méthodologique "Comment gagner l'élection ?". Il recommande de commencer la planification de la campagne en examinant la structure sociale de votre circonscription. Selon vous, quelle est la raison de ce conseil pratique ? Comment les données obtenues sur la position des différents groupes sociaux dans le district peuvent-elles être reflétées dans la campagne électorale ?

Aristote dans son ouvrage "Politique" a enregistré la présence de trois couches dans l'ancienne cité-état, estimant que ce n'est qu'alors que l'État se développera harmonieusement lorsqu'il sera dominé par des personnes aux moyens moyens. Cette prédominance, selon Aristote, permet de modérer, d'une part, l'immense cupidité des riches, et d'autre part, l'agressivité des pauvres.

Êtes-vous d'accord avec Aristote, pourquoi ?

diapositive 30. La classe moyenne est un groupe social de personnes disposant de revenus stables suffisants pour répondre à un large éventail de besoins matériels et sociaux. Les ressources dont dispose la classe moyenne sont suffisantes pour assurer une qualité de vie « décente ». En conséquence, la classe moyenne se caractérise par une plus grande stabilité sociale.

Les fonctions de la classe moyenne sont traditionnellement considérées comme la stabilisation de la société et la reproduction d'une main-d'œuvre qualifiée.

diapositive 31. Dans la sociologie moderne, il est d'usage de distinguer les approches suivantes de la définition de la classe moyenne: objective (basée sur le niveau de bien-être matériel et l'approche des ressources), subjective (basée sur l'auto-référence des gens à la classe moyenne) , et une combinaison de ceux-ci.

diapositive 32. Approche patrimoniale

Cette approche est associée à l'idée de la classe moyenne comme entité sociale de masse, qui se caractérise par un niveau de vie et un niveau de consommation relativement élevés.

diapositive 33. Lors de l'examen des spécificités de la structure sociale biélorusse "en devenir" de la société en transition, il convient de prendre en compte ses caractéristiques fondamentales suivantes :

  • l'instabilité, c'est-à-dire la susceptibilité à se décomposer en plusieurs dimensions indépendantes, lorsqu'il n'y a pas de lien entre les différents critères de stratification ;
  • la multiformité dans laquelle les anciennes couches et classes de la société soviétique coexistent avec les nouvelles ;
  • mosaïque, lorsque des systèmes autonomes de stratification sociale sont observés dans différents secteurs de l'économie.

diapositive 34. Les sociologues biélorusses stratifient la société biélorusse moderne selon les indicateurs suivants : riche (1,5 %), riche (5-6 %), riche (7 %), revenu moyen (14 %), faible revenu (17 %), pauvre (44 %). %), pauvres (7 %).

4. Révéler la perception correcte du nouveau matériel

Pour déterminer l'exactitude de la perception du nouveau matériel, après la présentation du matériel, une discussion a lieu en utilisant méthode interactive "Composer une histoire".

5. Réflexion . Tâches : déterminer le degré de satisfaction à l'égard de l'occupation, des activités conjointes ; savoir s'il y a un intérêt à étudier le programme, des perspectives d'activités communes.

"Cible réflexive"

  1. Sur le tableau blanc interactif une cible est affichée, qui est divisée en quatre secteurs
  2. Les paramètres sont enregistrés dans chacun des secteurs.
  3. Chaque participant "tire" quatre fois avec un marqueur sur la cible, faisant une marque qui correspond à son appréciation de l'interaction qui a eu lieu. Si le participant estime les résultats bas, la note est alors placée par lui dans le "lait" ou dans le champ zéro, s'il est supérieur - dans le champ "5". Si les résultats sont très bien évalués, la marque est mise dans la "pomme".
  4. Après que chaque participant à l'interaction ait « tiré », l'enseignant invite plusieurs participants à analyser la situation.

6. Message devoirs . Comme devoir, il est proposé d'étudier les matériaux du résumé rédigé en classe. En outre : 1. A. N. Elsukov, A. N. Danilov, Fundamentals of Sociology and Political Science, p. 114 - 121; 2. Essai à la première personne. Imaginez que vous êtes un représentant de l'un des types de stratification historique : caste, couche, esclavage, classe (par choix). Décrivez la structure de votre société, les difficultés auxquelles vous devez faire face.

Bartkevitch, T.O. Développement méthodique leçon sur la discipline "Fondamentaux des sciences sociales et humaines" // Compétence en ligne [Ressource électronique]. – 2015. – 3(4).
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Date d'accès : 24 janvier 2020