Qu'est-ce qu'une votchina dans la Russie antique ? Que signifiait votchina en Rus' ? Deux formes de régime foncier

), qui, avec le caractère héréditaire obligatoire de la propriété, distinguait le patrimoine du bénéfice, du manoir et de la succession.

Les votchina différaient par leur structure économique (selon le rôle du domaine, le type de devoirs féodaux des paysans), par leur taille et par l'affiliation sociale des votchinniki (église laïque, y compris royale).

Dans la Russie antique

Pendant les périodes Russie kiévienne fiefétait l'une des formes de propriété foncière féodale. Le propriétaire du domaine avait le droit de le transmettre par héritage (d'où l'origine du nom du mot russe ancien « otchina », c'est-à-dire la propriété paternelle), de le vendre, de l'échanger ou, par exemple, de le partager entre des proches. . Les patrimoines en tant que phénomène sont apparus dans le processus de formation de la propriété foncière féodale privée. En règle générale, leurs propriétaires aux IXe-XIe siècles étaient des princes, ainsi que des guerriers princiers et des boyards zemstvo - les héritiers de l'ancienne élite tribale. Après l'adoption du christianisme, la propriété foncière patrimoniale de l'Église s'est formée, dont les propriétaires étaient des représentants de la hiérarchie ecclésiale (métropolitains, évêques) et des grands monastères.

Il existait différentes catégories de domaines : patrimoniaux, achetés, concédés par le prince ou autres, qui influençaient en partie la capacité des propriétaires à disposer librement fief. Ainsi, la propriété des domaines ancestraux était limitée à l'État et aux proches. Le propriétaire d'un tel fief était tenu de servir le prince sur les terres duquel il se trouvait, et sans le consentement des membres de son clan, le fief ne pouvait le vendre ni l'échanger. En cas de violation de ces conditions, le propriétaire était privé de sa succession. Ce fait indique qu'à l'époque de l'État russe ancien, la propriété d'un patrimoine n'était pas encore assimilée au droit de propriété inconditionnelle sur celui-ci.

Pendant la période spécifique

Également terme patrie(avec un pronom possessif) était utilisé dans les disputes princières autour des tables. L’accent a été mis sur la question de savoir si le père du requérant régnait au centre-ville d’un certain fief ou si le requérant était un « paria » de cette principauté (voir loi Échelle).

Au Grand-Duché de Lituanie

Après qu'une partie importante des terres de la Russie occidentale soit passée sous la domination de la Lituanie et de la Pologne, la propriété foncière patrimoniale dans ces territoires non seulement est restée, mais a également augmenté de manière significative. La plupart des domaines ont commencé à appartenir à des représentants des anciennes familles princières et boyards de la Petite Russie. Dans le même temps, les grands-ducs de Lituanie et les rois polonais accordaient des terres « pour la patrie » et « pour l'éternité » aux seigneurs féodaux lituaniens, polonais et russes. Ce processus est devenu particulièrement actif après 1590, lorsque le Sejm de Rzecz et le Commonwealth polono-lituanien ont suivi la guerre de 1654-1667. Sur la rive gauche, dans la seconde moitié du XVIIe siècle, il y a eu un processus progressif de formation de la propriété foncière des anciens cosaques ukrainiens.

Au Grand-Duché de Moscou

Aux XIVe et XVe siècles, les domaines constituaient la principale forme de propriété foncière dans le nord-est de la Russie, où se déroulait un processus actif de formation de la Principauté de Moscou puis d'un État centralisé unique. Cependant, en raison des contradictions croissantes entre le pouvoir central grand-ducal et les libertés des boyards-terres patrimoniales, les droits de ces derniers ont commencé à être considérablement limités (par exemple, le droit de passer librement d'un prince à l'autre a été aboli , le droit du seigneur féodal de comparaître sur les terres patrimoniales était limité, etc.). Le gouvernement central commença à s'appuyer sur la noblesse, qui jouissait de la propriété foncière conformément au droit local. Le processus de limitation des domaines était particulièrement actif au XVIe siècle. Puis les droits patrimoniaux des boyards furent considérablement limités (lois de 1551 et 1562), et lors de l'oprichnina un grand nombre de les domaines furent liquidés et leurs propriétaires exécutés. A la fin du XVIe siècle en Russie, la principale forme de propriété foncière n'était plus les domaines, mais les domaines. Le Code du service de 1556 assimilait en effet le patrimoine à la succession (« service à la patrie »). Au XVIIe siècle, le processus de rapprochement juridique entre la votchina et le domaine se poursuit, qui se termine par la promulgation par Pierre Ier d'un décret sur l'héritage unique le 23 mars 1714, qui unit la votchina et le domaine en un seul concept de domaine. Depuis, le concept Patrimoine parfois utilisé en Russie aux XVIIIe et XIXe siècles pour désigner la propriété foncière noble.

voir également

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Littérature

• Ivina L.I. Un vaste patrimoine de la Russie du Nord-Est de la fin du XIVe - première moitié du XVIe siècle. / L.I. Ivina ; Éd. N.E. Nosova ; Léningr. Département de l'Institut d'histoire de l'URSS de l'Académie des sciences de l'URSS. - L. : Sciences. Léningr. département, 1979. - 224 p. - 2 600 exemplaires.(région)

Évolution Guerres la monarchie Système politique Organisation successorale Rat Économie

Extrait caractérisant Votchina

La princesse Marya a reporté son départ. Sonya et le comte ont essayé de remplacer Natasha, mais ils n'y sont pas parvenus. Ils virent qu'elle seule pouvait préserver sa mère d'un désespoir insensé. Pendant trois semaines, Natasha a vécu désespérément avec sa mère, a dormi sur un fauteuil dans sa chambre, lui a donné de l'eau, l'a nourrie et lui a parlé sans cesse - elle a parlé parce que sa voix douce et caressante calmait seule la comtesse.
La blessure mentale de la mère n'a pas pu être guérie. La mort de Petya lui a coûté la moitié de sa vie. Un mois après l'annonce de la mort de Petya, qui en a fait une femme de cinquante ans fraîche et joyeuse, elle a quitté sa chambre à moitié morte et sans participer à la vie - une vieille femme. Mais la même blessure qui a à moitié tué la comtesse, cette nouvelle blessure a redonné vie à Natasha.
Une blessure mentale qui provient d'une rupture du corps spirituel, tout comme une blessure physique, aussi étrange qu'elle puisse paraître, après qu'une blessure profonde a cicatrisé et semble s'être regroupée sur ses bords, une blessure mentale, comme une blessure physique. l’un, ne guérit que de l’intérieur avec la force débordante de la vie.
La blessure de Natasha a guéri de la même manière. Elle pensait que sa vie était finie. Mais soudain, l’amour pour sa mère lui montra que l’essence de sa vie – l’amour – était toujours vivante en elle. L'amour s'est réveillé et la vie s'est réveillée.
Les derniers jours du prince Andrei ont relié Natasha à la princesse Marya. Le nouveau malheur les rapprocha encore davantage. La princesse Marya a reporté son départ et pendant les trois dernières semaines, comme une enfant malade, elle s'est occupée de Natasha. Les dernières semaines passées par Natasha dans la chambre de sa mère avaient mis ses forces physiques à rude épreuve.
Un jour, la princesse Marya, au milieu de la journée, remarquant que Natasha tremblait d'un frisson fébrile, l'emmena chez elle et la posa sur son lit. Natasha s'est allongée, mais quand la princesse Marya, baissant les rideaux, a voulu sortir, Natasha l'a appelée.
– Je ne veux pas dormir. Marie, assieds-toi avec moi.
– Tu es fatigué, essaie de dormir.
- Non non. Pourquoi m'as-tu emmené ? Elle demandera.
- Elle va beaucoup mieux. "Elle a si bien parlé aujourd'hui", a déclaré la princesse Marya.
Natasha était allongée sur le lit et, dans la pénombre de la pièce, regardait le visage de la princesse Marya.
« Est-ce qu'elle lui ressemble ? – pensa Natacha. – Oui, similaire et pas similaire. Mais elle est spéciale, extraterrestre, complètement nouvelle, inconnue. Et elle m'aime. Qu'est-ce qu'elle a en tête ? Tout est bon. Mais comment? Qu'en pense-t-elle ? Comment me regarde-t-elle ? Oui elle est belle."
"Masha", dit-elle en tirant timidement sa main vers elle. - Masha, ne pense pas que je suis mauvais. Non? Macha, ma chérie. Je t'aime tellement. Nous serons complètement, complètement amis.
Et Natasha, serrant et embrassant les mains et le visage de la princesse Marya. La princesse Marya avait honte et se réjouissait de cette expression des sentiments de Natasha.
À partir de ce jour, cette amitié passionnée et tendre qui n'existe qu'entre femmes s'est établie entre la princesse Marya et Natasha. Ils s'embrassaient constamment, se parlaient des mots tendres et passaient la plupart de leur temps ensemble. Si l'une sortait, l'autre s'impatientait et se dépêchait de la rejoindre. Tous deux se sentaient plus d'accord entre eux que séparément, chacun avec soi-même. Un sentiment plus fort que l'amitié s'établissait entre eux : c'était un sentiment exceptionnel de possibilité de vivre seulement en présence l'un de l'autre.
Parfois, ils restaient silencieux pendant des heures ; parfois, déjà couchés, ils se mettaient à parler et parlaient jusqu'au matin. Ils parlaient surtout d’un passé lointain. La princesse Marya a parlé de son enfance, de sa mère, de son père, de ses rêves ; et Natasha, qui auparavant s'était détournée avec une calme incompréhension de cette vie, de dévotion, d'humilité, de la poésie du sacrifice de soi chrétien, maintenant, se sentant liée par l'amour avec la princesse Marya, tomba amoureuse du passé de la princesse Marya et comprit un côté de la vie qui lui était auparavant incompréhensible. Elle n'a pas pensé à appliquer l'humilité et le sacrifice de soi dans sa vie, car elle était habituée à rechercher d'autres joies, mais elle a compris et est tombée amoureuse de cette vertu auparavant incompréhensible chez un autre. Pour la princesse Marya, en écoutant des histoires sur l'enfance et la petite jeunesse de Natasha, un côté de la vie auparavant incompréhensible, la foi en la vie, dans les plaisirs de la vie, s'est également révélé.
Ils ne parlaient toujours jamais de lui de la même manière, pour ne pas violer par des mots, comme il leur semblait, le comble du sentiment qui était en eux, et ce silence à son sujet leur faisait peu à peu l'oublier, sans y croire. .
Natasha a perdu du poids, est devenue pâle et est devenue si faible physiquement que tout le monde parlait constamment de sa santé, et elle en était contente. Mais parfois, elle était soudainement submergée non seulement par la peur de la mort, mais aussi par la peur de la maladie, de la faiblesse, de la perte de beauté, et parfois involontairement elle examinait attentivement son bras nu, surprise par sa maigreur, ou se regardait dans le miroir le matin à son visage allongé et pitoyable, lui semblait-il. Il lui semblait que c'était ainsi que les choses devaient se passer, et en même temps elle était effrayée et triste.
Une fois, elle monta rapidement à l'étage et était à bout de souffle. Immédiatement, involontairement, elle trouva quelque chose à faire en bas et de là, elle courut à nouveau à l'étage, testant sa force et s'observant.
Une autre fois, elle appela Dunyasha et sa voix trembla. Elle l'a rappelée, malgré le fait qu'elle entendait ses pas, l'a appelée de la voix de poitrine avec laquelle elle chantait et l'a écouté.
Elle ne le savait pas, elle ne l'aurait pas cru, mais sous la couche de limon apparemment impénétrable qui recouvrait son âme, perçaient déjà de fines et tendres aiguilles d'herbe, qui étaient censées prendre racine et ainsi se recouvrir de leur vie réveille le chagrin qui l'avait écrasée et qui ne serait bientôt plus visible ni perceptible. La blessure guérissait de l’intérieur. Fin janvier, la princesse Marya part pour Moscou et le comte insiste pour que Natasha l'accompagne afin de consulter des médecins.

Après l'affrontement à Viazma, où Kutuzov n'a pas pu retenir ses troupes du désir de renverser, de couper, etc., le mouvement ultérieur des Français en fuite et des Russes en fuite derrière eux, vers Krasnoïe, s'est déroulé sans batailles. La fuite était si rapide que l'armée russe qui courait après les Français ne pouvait pas les suivre, que les chevaux de la cavalerie et de l'artillerie devenaient faibles et que les informations sur le mouvement des Français étaient toujours incorrectes.
Les gens de l'armée russe étaient tellement épuisés par ce mouvement continu de quarante milles par jour qu'ils ne pouvaient pas aller plus vite.
Pour comprendre le degré d'épuisement de l'armée russe, il suffit de comprendre clairement l'importance du fait que, n'ayant pas perdu plus de cinq mille personnes blessées et tuées pendant tout le mouvement depuis Tarutino, sans perdre des centaines de personnes comme prisonniers, l'armée russe, qui quitta Tarutino au nombre de cent mille hommes, arriva à Rouge au nombre de cinquante mille.
Le mouvement rapide des Russes après les Français eut un effet tout aussi destructeur sur l'armée russe que la fuite des Français. La seule différence était que l'armée russe se déplaçait arbitrairement, sans la menace de mort qui pesait sur l'armée française, et que les malades arriérés des Français restaient entre les mains de l'ennemi, les Russes arriérés restaient chez eux. La principale raison de la diminution de l'armée de Napoléon était la vitesse de déplacement, et la preuve incontestable en est la diminution correspondante des troupes russes.
Toutes les activités de Koutouzov, comme ce fut le cas près de Taroutine et près de Viazma, avaient pour seul but d'assurer, dans la mesure de ses moyens, de ne pas arrêter ce mouvement désastreux pour les Français (comme le voulaient les généraux russes à Saint-Pétersbourg et en Russie). l'armée), mais l'assister et faciliter le mouvement de ses troupes.

Le patrimoine est le phénomène le plus important qui ait existé dans l'Europe occidentale médiévale et en Russie. C'était le nom donné aux terres ainsi qu'aux dépendances et autres propriétés, ainsi qu'aux paysans dépendants. Ce mot a la même racine que dans les mots « père », « patrie », ce qui nous indique que le patrimoine était hérité et était la propriété de la famille.

Le patrimoine est apparu dans la Russie antique, lorsque le pouvoir des princes et des boyards s'est formé. Les princes distribuaient des terres aux membres de leurs escouades et à d'autres représentants de la noblesse. En règle générale, il s'agissait d'une récompense pour un service ou une réalisation exceptionnelle. Il existait une autre catégorie de propriétaires fonciers : les plus hauts hiérarques de l'Église et les monastères.

Le domaine a été transféré au propriétaire et à sa famille en pleine indivision, sans aucune condition. Il peut être hérité, donné ou vendu. Dans son patrimoine, le propriétaire était le propriétaire légitime. Il n’a pas seulement utilisé les résultats des activités des paysans, c’est-à-dire qu’il a assuré son existence. Dans les limites du domaine, le propriétaire patrimonial tenait les tribunaux, réglait les litiges, collectait les impôts, etc.

Le patrimoine dans la Russie antique

L'institution de la propriété foncière héréditaire a joué un rôle énorme dans la formation des États médiévaux, y compris la Rus antique. A cette époque, la terre était le principal moyen de production. Celui qui possédait la terre pouvait influencer tous les domaines de la société. Grâce aux activités de la noblesse dirigeante, des fondations juridiques, judiciaires, économiques, ecclésiastiques et étatiques ont été créées.

Pendant la période de fragmentation féodale, les principaux propriétaires des domaines étaient les boyards et les princes. Les paysans libres possédaient également des terres, mais uniquement sous forme de propriété communale. Peu à peu, la situation de l'État a changé : la Russie s'est libérée de la conquête mongole, des processus ont commencé pour collecter des terres et centraliser le pouvoir entre les mains des grands-ducs de Moscou. Dans une situation aussi difficile, les princes furent contraints de limiter les droits et libertés des boyards.


Pour changer vieille noblesse Peu à peu, des nobles ont commencé à arriver - des gens qui ont reçu leurs privilèges de service et ne les ont utilisés que tant qu'ils ont servi. C'est ainsi qu'est apparue une nouvelle forme de propriété foncière : les domaines.

Votchina et succession - quelle est la différence

La différence la plus importante entre les successions et les successions est leur nature conditionnelle et impersonnelle. Cela s'est passé ainsi : les princes de Moscou devaient faire la guerre, pacifier les zones indisciplinées et protéger leurs frontières. Il fallait un grand nombre de militaires. Pour subvenir aux besoins des militaires et de leurs familles, on leur a attribué des domaines - des terres avec des paysans.

Initialement, le noble ne possédait le domaine que pendant la durée de son service et ne pouvait le transmettre par héritage. Le domaine restait propriété de l'État - il était donné au serviteur pour usage et aliéné à la fin de son service.

Par la suite, deux processus parallèles se sont produits. Les grands-ducs (qui, à commencer par Ivan le Terrible, commencèrent à être appelés tsars russes) réduisirent de plus en plus activement les droits des boyards. Des restrictions ont été imposées à la propriété des domaines, et les domaines ont simplement été retirés à certains clans de boyards indésirables. De plus, les boyards étaient obligés de servir sans faute. Une partie importante des militaires était recrutée parmi les enfants boyards, qui ne pouvaient désormais plus profiter des privilèges de leurs pères sans apporter des bénéfices au pays.

Dans le même temps, les domaines deviennent des biens hérités. Ainsi, les pouvoirs en place incitèrent les nobles à un service dévoué. Pour l'essentiel, au début du XVIIIe siècle, le patrimoine et le domaine ne font plus qu'un. Ce problème a finalement été résolu par Pierre le Grand, qui a publié un décret sur l'héritage unifié. Toutes les terres qui étaient auparavant appelées domaines ou domaines, à partir de ce moment, ont commencé à être appelées domaines.


Cela a eu des conséquences considérables dans l’histoire de notre État. Une classe de propriétaires fonciers s'est formée, possédant de vastes terres et des serfs en tant que biens hérités. Par la suite, les nobles reçurent la « liberté » : leur obligation de servir fut abolie, mais les domaines, ainsi que les paysans, restèrent. Le système de « la terre en échange du service rendu à la Patrie » a perdu de sa vigueur, ce qui a entraîné des bouleversements sociaux ultérieurs.

type de propriété foncière (propriété familiale héréditaire ou propriété corporative). Originaire des Xe-XIe siècles. (princier, boyard, monastique), aux XIIIe-XVe siècles. la principale forme de régime foncier. De la fin du XVe siècle. existait avec le domaine avec lequel il fusionna au début du XVIIIe siècle. en un seul type : le domaine. En règle générale, il était divisé en exploitations agricoles (domaines) et exploitations paysannes.

Excellente définition

Définition incomplète ↓

patrimoine

1) Un terme utilisé dans l’histoire. lit-re pour désigner le complexe féodal. atterrir propriété (terres, bâtiments, matériel vivant et mort) et droits connexes aux paysans féodaux. Synonymes du terme «V». - la seigneurie (siegneurie française), le manoir (manoir anglais), la Grundherrschaft (allemand), ainsi que le domaine (voir Domaine, section 1). Socio-économique le sens de V. (au sens spécifié de ce terme) est qu'il s'agissait forme organisationnelle l'appropriation par les propriétaires patrimoniaux du surtravail des paysans, base du règne des seigneurs féodaux au Moyen Âge. société. La formation de V. a duré tout au long du début du Moyen Âge, étant la manifestation la plus importante de la féodalité (voir Féodalisme). La forme dominante de propriété foncière en V. devient sur le b. Partie Zap. L'Europe des VIIIe-IXe siècles. La relative lenteur du pliage de V. est caractéristique des pays scandinaves, du Nord. Angleterre, Nord et Vost. Allemagne, Pologne, République tchèque, Europe. possessions de Byzance, où la libre propriété foncière resta d'une grande importance jusqu'au XIe siècle, et parfois même jusqu'aux XIIe-XIIIe siècles. Au cours du processus de formation de V., un appareil coercitif y fut créé (tribunal, administration, etc.), nécessaire au seigneur féodal pour exploiter les paysans. Soumis au pouvoir patrimonial du seigneur féodal, les paysans conservaient cependant leur organisation communale (voir Almenda, Communauté). En historique La littérature V. est divisée : selon l'économie. structure (selon la prédominance en V. de l'un ou l'autre type d'exploitation des paysans et du rôle du domaine), par taille (grande, moyenne, petite), par affiliation sociale des domaines patrimoniaux (laïques, y compris royaux, et ecclésiastiques ), conformément aux dispositions légales l'origine des droits de propriété du propriétaire patrimonial (aux V.-fiefs et V.-allods). Pour l'histoire du socio-économique. relations, les changements les plus importants en économie. structure V. Pour les débuts de l'Europe occidentale. B. 6-7 siècles en Espagne, Italie, Sud. La France se caractérise par : la présence d'une ferme de maître (domaine), l'utilisation relativement répandue d'esclaves (domestiques et placés sur la terre), parfois l'implication de paysans personnellement libres et semi-libres dans la corvée, qui étaient , cependant, obligé de payer des cotisations (chap. .produits). Aux VIIIe-Xe siècles. pour une partie importante de l’Est Nord. et Centre. France, Centre Angleterre, Ouest Allemagne, Nord et mercredi. L'Italie est devenue "caractéristique d'une économie seigneuriale, basée principalement sur la corvée des propriétaires paysans dépendants (dans une moindre mesure - sur l'exploitation des domestiques sans terre ou des paysans des petites terres). La superficie totale de la propriété du domaine au cours de cette période n'a pas augmenté. ne dépasse pas 1/3 du siècle. Le reste des territoires était occupé par des propriétés croisées. Leurs propriétaires, en plus d'effectuer des corvées, payaient des cotisations - en nourriture, en artisanat et, moins souvent, en argent. les revenus du propriétaire patrimonial dans son ensemble étaient alors inférieurs au montant des recettes du domaine. Outre V. de la structure économique indiquée, en Au début du Moyen Âge, d'autres types d'agriculture étaient également courants, notamment des petites, sans domaines, qui exploitaient les paysans en collectant des impôts. niveau faible produit. forces, connexion de l'agriculture et le travail artisanal. La production était subordonnée aux besoins de consommation du propriétaire patrimonial et était généralement de nature naturelle. La base de la production. les activités en V. étaient une croix. x-in, sur l'exploitation du travail et de l'agriculture. dont l'inventaire était basé sur l'économie de V. Aux XIe-XIIIe siècles. - pendant la période de croissance urbaine, d'échanges et de généralisation des colonisation - en Europe occidentale. V. la part des terres augmente. zone occupée par la croix. avoirs. Les votchinniki soit perçoivent des impôts en nature auprès des paysans et en vendent eux-mêmes une partie sur le marché, soit, plus rarement, exigent de l'argent des paysans, transférant ainsi la responsabilité de la vente des produits aux paysans. L'industrie de la corvée est fortement réduite. Les formes de croix les plus sévères sont détruites. dépendances. Se rapporte. la réduction de la superficie du domaine durant cette période n'exclut pas la possibilité de son maintien, voire de son expansion absolue dans le département. des zones (par exemple le sud-est de l'Angleterre, le centre de la France), où les propriétaires patrimoniaux tentent de créer une industrie sur le domaine destiné au marché. Aux XIVe et XVe siècles, pendant la période de croissance continue de la production marchande, en Europe occidentale. V. gagne la tanière. rente (voir Commutation), la rente de courte durée se généralise progressivement, notamment sur les anciennes terres domaniales. Aux XVIe-XVIIe siècles. pour l'Ouest L'Europe est la plus typique de V. sans son propre domaine de maître. Le votchinnik gardait ch. arr. le droit de recevoir des paiements fixes (principalement en espèces) des paysans personnellement libres, ainsi que de certains monopoles seigneuriaux. En historique lit-re ce type V. appelé. « pure seigneurie » (allemand : « reine Grundherrschaft »). En général, le chemin de décomposition de V., caractéristique de l'Europe occidentale. pays, ont créé des conditions favorables au développement du capitalisme. des relations. Querelle. la propriété foncière a finalement été détruite ici pendant la bourgeoisie. révolutions. DANS pays étrangers Est et Centre. L'Europe aux XIe-XIIIe siècles. dominé par V., où Ch. l'approvisionnement alimentaire a joué un rôle. louer. Aux XIVe-XVe siècles. ici commence à se développer l'exploitation agricole du domaine de la corvée, destinée à la vente de produits agricoles. produits pour l'extérieur ou interne marché. Aux XVIe-XVIIIe siècles. grand ou moyen V., dans une coupe de b.ch. le terrain était occupé par des entrepreneurs. ferme seigneuriale, principale sur le travail de corvée des serfs, est devenu le type d'agriculture dominant. produits en Pologne, en République tchèque, en Hongrie, en Allemagne à l'est de l'Elbe (dans les régions de la « Deuxième édition du servage »). Produits agricoles produits ici. les produits étaient exportés (vers l'Angleterre, la Hollande, etc.), ainsi qu'en interne. marché. En lui. est. lit-re ce type V. appelé. Gutsherrschaft, en polonais. - ferme. La propagation de ce type de V., étant l'une des manifestations de la querelle. réactions, ont entravé le développement du capitaliste. relations au sein de ces pays : associée à l’extrême augmentation de l’exploitation des paysans, elle conduit au déclin de la croix. x-va, et a donc rétréci l'interne. marché et ralenti le développement de la production de matières premières. Cette structure de propriété foncière a disparu dans les pays du Centre. et Vost. L'Europe en con. 18e et 19e siècles pendant la bourgeoisie transformations (la « voie prussienne » du développement du capitalisme dans l’agriculture). Vestiges de la querelle. la propriété foncière est restée ici jusqu'à la victoire du Parti démocratique populaire. bâtiment. Le terme « B ». en russe sources féodales période et russe est. lit-re (voir ci-dessous) est utilisé pour désigner un seul des types de querelles. propriété, héritages différents. la nature des droits du propriétaire foncier (à comparer à l'allod d'Europe occidentale) et contraste avec le domaine en tant que terre concédée. propriété (voir Succession, section 2). Lit. : Kosminsky E. 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V. est né en train de former une querelle privée. la propriété et la transformation de la noblesse tribale en propriétaires fonciers-seigneurs féodaux. Aux IXe-Xe siècles. une querelle existait déjà en Russie kiévienne. V. princes et boyards. Aux XIe-XVe siècles. V. est devenu la forme prédominante de querelle. la propriété foncière, et le nombre de V. et leur taille ont considérablement augmenté en raison de la saisie de terres communales, de subventions, d'emprunts, d'achats, d'échanges, etc. V. se composait souvent de plusieurs. possessions dispersées sur un vaste territoire. et économiquement faiblement liés les uns aux autres. V. possédait Ch. arr. les boyards, les « serviteurs libres » et autres représentants de la couche supérieure de la classe féodale, ainsi que les monastères, les églises et le plus haut clergé. Les votchinniki disposaient d'un certain nombre de privilèges concernant le procès de la population de V., la collection de l'État. impôts, etc. (voir Immunité). La nature et le degré d'exhaustivité des droits immunitaires dépendaient de la position du propriétaire patrimonial dans le système féodal. hiérarchie. Les grands boyards avaient leurs propres petits serviteurs féodaux, qu'ils fournissaient à des conditions obligatoires. services fonciers parcelles et paysans. Les propriétaires patrimoniaux jouissaient de droits et de privilèges particulièrement étendus à l'époque féodale. fragmentation de la Russie. États, lorsqu’ils sont devenus souverains en Grande-Bretagne et que la population est devenue leurs sujets. A cette époque, V. s'appelait les principautés apanages héritées par le prince de son père. Du ser. XIVe siècle, en raison de l'avènement des grands-ducs. pouvoir et le début de la formation des centralisations. État, les droits patrimoniaux ont commencé à devenir progressivement contraints et limités. En 2ème mi-temps. 15ème siècle Les propriétaires de V. perdirent le droit de passer librement d'un prince à l'autre ; la portée des droits d'immunité, notamment judiciaires, a été réduite, les petites terres patrimoniales ont été limitées dans les droits d'héritage et d'aliénation de V. Une nouvelle étape dans l'histoire de V. commence avec la fin. 15ème siècle Réaction Les boyards résistèrent farouchement au renforcement et au développement de la centralisation. État Dans la lutte contre lui, les Grands-Ducs. le pouvoir reposait sur la noblesse, qui possédait les terres non pas selon le droit patrimonial, mais selon le droit local (voir Système local). En con. 15-16 siècles, après avoir rejoint Moscou. la principauté de Novgorod, Tver et Pskov, nombreuses. Les boyards de ces terres furent privés de leur V., et les nobles furent placés sur leurs terres. Le Code de loi de 1550 limitait le droit de rachat patrimonial de V. Selon le « Code de Service » de 1556, les domaines patrimoniaux en relation au service militaire. les services étaient égaux à ceux des nobles. Les droits patrimoniaux des princes apanages et des boyards furent fortement limités par les décrets de 1551 et 1562. Décisifs dans la lutte contre les réactionnaires. L'oprichnina d'Ivan IV eut les boyards, au cours desquels un grand nombre de V. furent liquidés et leurs propriétaires exécutés. En 2ème mi-temps. 16e siècle PL. propriétaires patrimoniaux, n’ayant pas réussi à s’adapter au marché des matières premières en développement. relations, vendu et hypothéqué leur V. En fin de compte. 16e siècle le type de fief le plus courant. la propriété foncière n'était plus V., mais un domaine. Aux XVe-XVIIe siècles. distingué entre V. ancestral, acheté, accordé et princier; les droits de leurs propriétaires étaient différents. Au 17ème siècle la propriété foncière patrimoniale recommença à croître. Le gouvernement, récompensant les nobles pour leurs loyaux services, a largement distribué des terres en V. En raison du développement du marché des matières premières. relations, ainsi que la consolidation de la domination. le cours a réellement eu lieu. fusion de la succession avec V. Cela signifie. un pas vers le légal Le rapprochement de V. avec le domaine fut réalisé par le Code du Conseil de 1649. Finalement. 17ème siècle au centre. Dans les régions de l'État, la propriété foncière patrimoniale dépassait largement la propriété foncière locale. Le décret du 23 mars 1714 sur l'héritage unique officialise juridiquement la fin. fusion de V. et de la succession. Le terme « B ». utilisé aux XVIIIe et XIXe siècles. au sens de terre noble. propriété. Lit. : Lakier A., ​​​​​​À propos des domaines et des domaines, Saint-Pétersbourg, 1848 ; Sergeevich V., Conférences et recherches. 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Au Xe siècle, les premiers seigneurs féodaux apparurent sur le territoire de la Russie kiévienne, qui possédaient de vastes parcelles de terrain. Parallèlement, le mot patrimoine apparaît dans les documents russes. Il s'agit d'une forme juridique particulière de la propriété foncière russe ancienne. Jusqu'à la fin du XIIIe siècle, le patrimoine constitue la principale forme de propriété foncière.

Origine du terme

À cette époque lointaine, la terre pouvait être acquise de trois manières : acheter, recevoir en cadeau ou hériter de ses proches. Le patrimoine dans la Russie antique est la terre obtenue par la troisième voie. Le mot vient du vieux russe « otchina », qui signifie « propriété du père ». Ces terres ne pouvaient pas être transférées à des oncles, des frères ou des cousins ​​​​- seuls les héritages en ligne directe comptaient. Ainsi, la votchina en Rus' est une propriété transférée de père en fils. L'héritage des grands-pères et arrière-grands-pères en ligne directe relevait de la même catégorie.

Les boyards et les princes recevaient le patrimoine de leurs ancêtres. Les riches propriétaires fonciers avaient plusieurs fiefs sous leur contrôle et pouvaient agrandir leurs territoires par le rachat, l'échange ou la saisie de terres paysannes communales.

Les aspects légaux

Le patrimoine est la propriété d’une personne ou d’une organisation spécifique. Les terres communautaires et étatiques n'avaient pas de droits patrimoniaux. Même si la propriété publique avait peu d'importance à cette époque, elle offrait la possibilité de vivre à des millions de paysans qui cultivaient ces terres sans y avoir droit.

Le propriétaire du domaine pouvait échanger, vendre ou diviser le terrain, mais uniquement avec le consentement de ses proches. Pour cette raison, le propriétaire du domaine ne pouvait pas être qualifié de propriétaire à part entière. Plus tard, le clergé rejoignit la classe des propriétaires fonciers privés.

Les propriétaires de terres patrimoniales bénéficiaient d'un certain nombre de privilèges, notamment dans le domaine des procédures judiciaires. En outre, les propriétaires patrimoniaux avaient le droit de percevoir des impôts et disposaient d'un pouvoir administratif sur les personnes vivant sur leurs terres.

Ce qui était inclus dans la notion de patrimoine

Il ne faut pas penser que les terres transmises par héritage étaient uniquement des terres propices à l'agriculture. Le patrimoine de la Russie antique se composait de bâtiments, de terres arables, de forêts, de prairies, de bétail, d'équipements et, surtout, de paysans vivant sur les terres du patrimoine. À cette époque, le servage en tant que tel n'existait pas et les paysans pouvaient librement se déplacer des parcelles d'un domaine patrimonial à l'autre.

Domaine des boyards

Outre les propriétés foncières privées et ecclésiastiques, il y avait également un domaine de boyards. Il s'agit d'une terre donnée en récompense par le roi à ses serviteurs personnels - les boyards. Le terrain concédé était soumis aux mêmes droits qu'un simple domaine. Le domaine des boyards est rapidement devenu l'un des plus importants de la Russie - la richesse foncière des boyards a augmenté grâce à l'expansion des territoires de l'État, ainsi qu'à la répartition des biens confisqués des boyards en disgrâce.

Fief féodal

Cette forme de propriété foncière, comme le domaine, est apparue au XIIIe siècle. La raison pour laquelle la succession a perdu son sens est d’ordre juridique. Comme vous pouvez le constater, lors de la fragmentation de la Rus', le service sous le prince n'était pas lié à la propriété foncière - un serviteur libre pouvait posséder des terres à un endroit et servir le boyard à un autre. Ainsi, la position approximative de tout propriétaire foncier n'affectait en rien la superficie de ses terres. Seule la terre payait et seules les personnes effectuaient le service. Le domaine féodal a rendu cette division juridique si claire que les boyards et les serviteurs libres, s'ils ne s'occupaient pas correctement de la terre, en perdaient leurs droits et que la terre était restituée aux paysans. Peu à peu, la propriété foncière patrimoniale devint le privilège des militaires subordonnés au tsar lui-même. C'est ainsi que s'est formé le domaine féodal. Ce régime foncier était le type de propriété foncière le plus courant ; les terres de l'État et de l'Église ont commencé à étendre leurs territoires bien plus tard.

L'émergence des domaines

Au XVe siècle, une nouvelle forme de propriété foncière est apparue, qui a progressivement modifié les principes dépassés de la propriété foncière, comme le fief. Ce changement a principalement touché les propriétaires fonciers. Désormais, leur droit de posséder et de gérer des domaines était restreint : seul un cercle restreint de personnes était autorisé à hériter des terres et à en disposer.

En Moscovie du XVIe siècle, le mot « votchina » n’apparaît pratiquement jamais dans la correspondance civile. Il disparut de l'usage et les personnes qui n'étaient pas dans la fonction publique cessèrent d'être appelées propriétaires patrimoniaux. Les mêmes personnes qui servaient l'État avaient droit à un terrain appelé domaine. Les militaires étaient « placés » sur les terres dans un souci de protection ou en guise de paiement pour leurs services rendus à l'État. À la fin de la période de service, les terres retournaient à la propriété royale et, plus tard, ce territoire pouvait être transféré à une autre personne pour services rendus au roi. Les héritiers du premier propriétaire n'avaient aucun droit sur les terres du domaine.

Deux formes de régime foncier

La votchina et le domaine sont deux formes de propriété foncière en Moscovie des XIVe-XVIe siècles. Les terres acquises et héritées ont progressivement perdu leurs différences - après tout, les mêmes responsabilités ont été imposées aux propriétaires fonciers des deux formes de propriété. Les grands propriétaires terriens, qui recevaient des terres en récompense de leurs services, obtinrent progressivement le droit de transférer leurs domaines par héritage. Dans l'esprit de nombreux propriétaires fonciers, les droits des propriétaires patrimoniaux et des militaires étaient souvent étroitement liés ; il existe des cas où des tentatives ont été faites pour transférer les terres du domaine par héritage. Ces incidents judiciaires ont conduit l'État à se préoccuper sérieusement du problème de la propriété foncière. La confusion juridique dans l'ordre de succession des domaines et du patrimoine a contraint les autorités tsaristes à adopter des lois égalisant ces deux types de propriété foncière.

Lois foncières du milieu du XVIe siècle

Les nouvelles règles de propriété foncière furent précisées de manière plus complète dans les arrêtés royaux de 1562 et 1572. Ces deux lois limitaient les droits des propriétaires de domaines princiers et boyards. Les ventes privées de parcelles patrimoniales étaient autorisées, mais pas plus de la moitié, et seulement à des parents par le sang. Cette règle était déjà énoncée dans le Code des lois du tsar Ivan et était soutenue par de nombreux décrets publiés plus tard. Un propriétaire patrimonial pouvait léguer une partie de ses terres à sa propre épouse, mais seulement pour une possession temporaire – « pour sa subsistance ». La femme ne pouvait pas disposer du terrain donné. Après la cessation de la propriété, ces terres patrimoniales étaient transférées au souverain.

Pour les paysans, les deux types de propriété étaient tout aussi difficiles - les propriétaires du domaine et les propriétaires du domaine avaient le droit de percevoir des impôts, d'administrer la justice et d'enrôler les gens dans l'armée.

Résultats de la réforme locale

Ces restrictions, ainsi que d’autres, avaient deux objectifs principaux :

• soutenir « leurs » noms de service et stimuler leur préparation au service public ;
• empêcher le transfert de terres « de service » entre des mains privées.

Ainsi, la réforme locale a pratiquement aboli le sens juridique de la propriété foncière patrimoniale. La votchina est devenue l'égale du domaine - de propriété légale et inconditionnelle, la possession de la propriété foncière s'est transformée en propriété conditionnelle, directement liée à la loi et à la volonté du pouvoir royal. La notion de « patrimoine » s’est également transformée. Ce mot a progressivement disparu des documents commerciaux et du discours familier.

Développement de la propriété foncière privée

Le domaine est devenu une incitation artificielle au développement de la propriété foncière dans la Russie moscovite. De vastes territoires étaient distribués au peuple du souverain grâce au droit local. À l'heure actuelle, il est impossible de déterminer la relation exacte entre les terres locales et patrimoniales - des statistiques précises sur les parcelles n'ont pas été tenues. L'ajout de nouvelles terres a rendu difficile la comptabilisation des propriétés existantes, qui appartenaient à l'époque à des particuliers et à l'État. La Votchina est un ancien régime foncier légal, à cette époque il était nettement inférieur au régime local. Par exemple, en 1624, le district de Moscou contenait environ 55 % de toutes les terres agricoles disponibles. Cette quantité de terre était nécessaire non seulement légale, mais aussi appareil administratif gestion. Les assemblées nobles de comté sont devenues un organisme local typique de protection des propriétaires fonciers.

Sociétés de comté

Le développement de la propriété foncière locale a provoqué la naissance de sociétés nobles de district. Au XVIe siècle, de telles réunions étaient déjà bien organisées et constituaient une force importante dans l'autonomie locale. Certains droits politiques leur ont également été attribués - par exemple, des pétitions collectives adressées au souverain ont été formées, des milices locales ont été formées, des pétitions ont été écrites aux autorités tsaristes concernant les besoins de ces sociétés.

Domaine

En 1714, fut publié l'arrêté royal sur l'héritage unique, selon lequel tous les biens fonciers étaient soumis à un droit d'héritage unique. L'émergence de ce type de propriété foncière a finalement unifié les notions de « domaine » et de « patrimoine ». Cette nouvelle entité juridique est arrivée en Russie depuis l'Europe occidentale, où à l'époque il y avait depuis longtemps un système développé la gestion des terres Nouvelle forme la propriété foncière était appelée « domaine ». A partir de ce moment, toute propriété foncière devint immobilier et obéissait aux mêmes lois.

La forme dominante de propriété foncière aux XVIe et XVIIe siècles est devenue le domaine (dérivé du mot<отчина>, c'est à dire. propriété paternelle), qui peuvent être héritées, échangées ou vendues. Les domaines appartiennent aux princes, aux boyards, aux membres des escouades, aux monastères et au plus haut clergé.

La propriété foncière patrimoniale est née à l'époque des principautés apanages. Le patrimoine est un terrain dont le propriétaire peut disposer avec droit de pleine propriété (vendre, donner, léguer). Les propriétaires des domaines étaient obligés de fournir des soldats armés à l'armée de l'État. Sur la base du Code du Conseil de 1649, trois types de domaines ont été distingués : héréditaire (ancestral) ; méritoire - reçu du prince pour certains mérites ; acheté - acquis contre de l'argent auprès d'autres seigneurs féodaux.

Analyse de l'art. 3 de la « Pravda russe », dans laquelle « lyudine » était opposé au « prince mari », montre que dans la Russie antique, il y avait une différenciation de la société en seigneurs féodaux et seigneurs non féodaux, puisque par le terme « peuple » « Pravda » signifiait toutes les personnes libres, principalement les paysans communaux, qui constituaient la majeure partie de la population.

Le système féodal de la Russie est né du système communal primitif, ainsi que d'éléments de l'esclavage patriarcal - la forme initiale d'esclavage, dans laquelle les esclaves entraient dans la famille qui les possédait en tant que membres impuissants effectuant le travail le plus difficile. Cette circonstance a marqué le processus de formation système féodal et son développement ultérieur.

Initialement, toutes les propriétés foncières privées étaient soumises à une protection renforcée. Par exemple, dans l'art. L'article 34 de la « Pravda russe » a fixé une amende élevée pour l'endommagement d'un panneau de frontière, ce qui témoignait du souci de l'ancien État russe d'assurer la durabilité des relations foncières.

Alors " meilleurs hommes" - propriétaires de domaines féodaux. Depuis que la grande propriété foncière, qui a permis d'utiliser un régime foncier plus efficace, devient dominante, les paysans ruinés et appauvris passent sous sa protection. Ils sont devenus dépendants des grands propriétaires fonciers.

L'ancien État russe garantissait le statut juridique des représentants de la classe féodale, car ils constituaient un soutien plus fiable que les membres de la communauté et les personnes libres. Ainsi, dans l'art. 19-28, 33 de la brève édition de la « Pravda russe » déterminaient une procédure spéciale pour la protection à la fois des propriétés foncières féodales et des serviteurs qui travaillaient pour elles (anciens, pompiers, etc.).

Dans le même temps, les relations entre la partie féodale de la population et la partie non féodale de la population se développent et s'améliorent avec le renforcement de la domination féodale. Par exemple, les personnes tombées en servitude pour dettes auprès d'un seigneur féodal sont devenues des acheteurs, c'est-à-dire obligés par leur travail dans la ferme du seigneur féodal de restituer la « kupa » (dette) reçue de lui, pour laquelle ils recevaient des terres et des moyens de production. Si l'acheteur s'échappait, il se transformait alors en un serf complet (« blanchi à la chaux ») (articles 56 à 64, 66 de la « Vérité russe », édition longue).

L'établissement de la dépendance féodale de la population rurale a été un long processus, mais même après sa formation, la féodalité a subi certains changements caractéristiques de la Russie.

L'analyse de ce matériel historique donne des raisons de croire aux caractéristiques suivantes : réglementation légale les relations foncières dans la Russie antique et médiévale.

Dans la Russie kiévienne, les relations féodales se sont développées de manière inégale. Par exemple, dans les pays de Kiev, de Galice et de Tchernigov, ce processus était plus rapide que chez les Viatichi et les Dregovichi.

Dans la république féodale de Novgorod, le développement de la grande propriété foncière féodale s'est produit plus rapidement que dans le reste de la Russie, et la croissance du pouvoir des seigneurs féodaux de Novgorod a été facilitée par l'exploitation brutale de la population conquise vivant dans le vaste territoire colonial de Novgorod. possessions.

La propriété foncière féodale a donné naissance au Moyen Âge à l'interconnexion des seigneurs féodaux à travers un système de relations vassales telles que la vassalité-suzeraineté. Il y avait une dépendance personnelle de certains vassaux à l'égard d'autres, et grand Duc s'appuyait sur des princes et des boyards mineurs ; ils recherchaient sa protection lors de fréquentes escarmouches militaires.

La haute autorité de la religion dans l'Antiquité et le Moyen Âge a donné lieu à la domination foncière de l'Église, qui a reçu d'importantes terres de l'État et des seigneurs féodaux. Par exemple, il était de tradition que les seigneurs féodaux fassent don d'une partie des terres à l'église et aux monastères, engagées pour le souvenir éternel de l'âme ; leur faire don de terres pour la construction de temples, de monastères et d'autres besoins. Il y a également eu des cas d'occupation de terres en violation des droits fonciers d'autrui. Ainsi, en 1678, les moines du monastère de Trifonov (aujourd'hui la ville de Viatka) reçurent une plainte des paysans, dont les champs de foin et les étangs de pêche furent confisqués de force. Tinsky A. Dépôt de l'histoire // Kirovskaya Pravda. 1984.

Le développement des relations féodales a été facilité par des circonstances telles que la domination de près de deux siècles de l'ancien État russe par la Horde d'Or. Le paiement systématique d'un tribut était exigé, mais dans l'état routinier de la technologie féodale, l'efficacité de l'agriculture ne pouvait être obtenue que par une violence ouverte contre la personnalité du paysan. Ces deux circonstances, avec le renforcement des tendances féodales, contribuèrent à la domination longue et durable du droit paysan en Russie, jusqu'en 1861.

L'émergence, la formation et le renforcement des relations féodales dans Ancien État russe a eu une importance progressive à un certain stade de son développement, puisqu'elle a contribué à former et à renforcer des entités régionales (princières), dont l'unification centralisée a permis de créer un État russe puissant.

En même temps, la fragmentation féodale constitue un frein développement économique régions, car elle restreint les échanges entre elles (marchandise, information, etc.). Cela a eu un impact négatif sur le développement de l'agriculture, de l'agriculture, de l'artisanat, de la culture et d'autres domaines de la vie publique.

Car les couches supérieures des seigneurs féodaux représentaient la principale opposition au pouvoir du souverain, à la fin du XVe siècle. Il y avait une tendance prononcée à limiter leurs privilèges et à la formation d'une nouvelle classe - les propriétaires terriens-nobles.

Les propriétaires fonciers-nobles ont reçu des terres à condition de servir le souverain, et le premier transfert massif à grande échelle de terres aux militaires de Moscou a eu lieu à la fin du XVe siècle. après l'annexion de Novgorod à Moscou (1478) - Ivan III leur accorda les terres de Novgorod confisquées, et au XVIe siècle. La propriété foncière est devenue une forme importante de gestion économique.

La distribution des terres à l'armée noble a intensifié l'exploitation de la paysannerie, ce qui a encouragé les paysans à partir à la recherche d'endroits où l'oppression féodale n'était pas si sévère. La montée de la vague migratoire a créé la nécessité de limiter ces mouvements. Mesures restrictives s'effectuèrent d'abord par la conclusion d'accords interprinciers, puis une intervention judiciaire fut appliquée : une interdiction fut établie sur le transfert des paysans des terres princières vers les terres privées ; le droit d'un paysan de se déplacer une seule fois par an - le jour de la Saint-Georges (26 novembre) et pendant une semaine après ; l'obligation de payer une redevance élevée pour quitter le seigneur féodal, etc.

La distribution des terres à l'armée noble préservait le système féodal, mais elle ne pouvait être arrêtée, puisqu'il n'existait pas d'autres sources pour renforcer l'armée.

En 1565, Ivan le Terrible divisa les terres de l'État en zemstvo (ordinaire) et oprichnina (spécial), y compris dans cette dernière les terres de l'aristocratie princière-boyarde d'opposition. Certains petits princes et boyards sont morts pendant les années oprichnina, d'autres ont reçu de nouvelles terres dans les districts néo-oprichnina des mains du tsar en guise de concession sous condition de fidélité et de service. En conséquence, non seulement un coup dur a été porté à l'ancienne noblesse féodale, mais sa base économique a également été minée, puisque les terres distribuées sont allées aux serviteurs.

Au début du XVIe siècle. une tentative a été faite pour limiter la croissance de la propriété foncière ecclésiastique et monastique, qui occupait jusqu'à 1/3 de tous les domaines féodaux du pays. Dans certaines régions (par exemple Vladimir, Tver), le clergé possédait plus de la moitié de toutes les terres.

Cette tentative ayant initialement échoué, le Conseil de l'Église a pris en 1580 une décision interdisant aux métropolitains, aux évêques et aux monastères d'acheter des domaines à des militaires, d'accepter des terres comme hypothèque et pour les funérailles de l'âme, ou d'augmenter leurs propriétés foncières dans tout autre domaine. chemin.

Dans la seconde moitié du XVIe siècle. un vaste inventaire des terres patrimoniales a été réalisé, dont les informations ont été inscrites dans les livres de scribe, ce qui a contribué à la rationalisation des systèmes financiers et fiscaux, ainsi que des devoirs officiels des seigneurs féodaux. Par la suite, le gouvernement a procédé à une vaste description des terres, en les divisant en unités de salaire (« charrues ») en fonction de la qualité de la terre.

Dans le même temps, les informations reçues et documentées ont contribué à la création d’un système de servage dans l’agriculture russe ; heureusement, l’État a trouvé un moyen de se débarrasser de la Saint-Georges. Ainsi, à partir de 1581, on commence à introduire les « étés réservés », c'est-à-dire années où la Saint-Georges ne fonctionnait pas, et en 1649 les paysans furent finalement attribués aux seigneurs féodaux - le servage fut introduit.

Examinons maintenant la propriété foncière locale.