Cathédrale de l'Archange Michel. Cathédrale de l'Archange Michel

La célébration du Concile de l'Archange Michel et d'autres puissances célestes éthérées a été instituée au début du IVe siècle lors du Conseil local de Laodicée, qui a eu lieu plusieurs années avant le Premier Conseil œcuménique. Le Concile de Laodicée, par son 35e canon, a condamné et rejeté le culte hérétique des anges en tant que créateurs et dirigeants du monde et a approuvé leur vénération orthodoxe. La fête est célébrée en novembre - le neuvième mois à partir de mars (avec lequel l'année commençait dans l'Antiquité) - en fonction du nombre des 9 rangs des Anges. Le huitième jour du mois (selon l'ancien style) indique le futur Concile de toutes les puissances célestes, le jour du Jugement dernier de Dieu, que les saints pères appellent le « huitième jour », car après cet âge, qui court dans des semaines de jours, le « huitième jour » viendra, et alors « il viendra le Fils de l'homme dans sa gloire et tous les saints anges avec lui » ().

Les rangs angéliques sont divisés en trois hiérarchies : le plus haut, le milieu et le plus bas. Chaque hiérarchie se compose de trois rangs. La hiérarchie la plus élevée comprend : les Séraphins, les Chérubins et les Trônes. Le plus proche Sainte Trinité ceux à six ailes arrivent Séraphin(Flamboyant, Fiery) (). Ils brûlent d’amour pour Dieu et encouragent les autres à faire de même.

Après les Séraphins, le Seigneur en aura beaucoup de purifiés Chérubins(). Leur nom signifie : effusion de sagesse, illumination, car à travers eux, brillant de la lumière de la connaissance de Dieu et de la compréhension des mystères de Dieu, la sagesse et l'illumination sont envoyées pour la vraie connaissance de Dieu.

Derrière les Chérubins viennent ceux qui portent Dieu par la grâce qui leur est donnée pour le service, Trônes(), portant mystérieusement et incompréhensiblement Dieu. Ils servent la justice de Dieu.

La hiérarchie angélique moyenne se compose de trois rangs : Dominance, Force et Autorité.

Domination() règnent sur les rangs ultérieurs des Anges. Ils enseignent aux dirigeants terrestres nommés par Dieu une sage gouvernance. Les dominations apprennent à contrôler ses sentiments, à apprivoiser les convoitises pécheresses, à asservir la chair à l'esprit, à dominer sa volonté et à surmonter les tentations.

Pouvoirs() accomplir la volonté de Dieu. Ils font des miracles et transmettent la grâce des miracles et de la clairvoyance aux saints de Dieu. Les forces aident les gens à obéir, les renforcent dans la patience et leur confèrent force et courage spirituels.

Les autorités(; ) ont le pouvoir d'apprivoiser le pouvoir du diable. Ils repoussent les tentations démoniaques des gens, confirment les ascètes, les protègent et aident les gens dans la lutte contre les mauvaises pensées.

La hiérarchie inférieure comprend trois rangs : Principautés, Archanges et Anges.

Les débuts() commande sur les anges inférieurs, leur ordonnant d'accomplir les commandements divins. Ils sont chargés de gérer l'univers, de protéger les pays, les peuples, les tribus. Ils ont commencé à demander aux gens de donner à chacun l'honneur dû à son rang. Ils enseignent aux supérieurs comment performer responsabilités professionnelles non pas pour l’amour de la gloire et des avantages personnels, mais pour l’honneur de Dieu et le bénéfice des autres.

Archanges() ils prêchent la bonne nouvelle du grand et du glorieux, révèlent les secrets de la foi, de la prophétie et de la compréhension de la volonté de Dieu, renforcent la sainte foi des gens, éclairant leur esprit avec la lumière du Saint Évangile.

anges() sont les plus proches des gens. Ils proclament les intentions de Dieu et instruisent les gens à mener une vie vertueuse et sainte. Ils protègent les croyants, les empêchent de tomber, relèvent ceux qui sont tombés, ne nous quittent jamais et sont toujours prêts à aider si nous le souhaitons.

Tous les rangs des puissances célestes sont Nom commun Anges - essentiellement leur ministère. Le Seigneur révèle sa volonté aux anges les plus élevés, et eux, à leur tour, éclairent les autres.

Le livre « Guide pour peindre les icônes des saints » dit que Saint Archange Michel « est représenté piétinant (piétinant) Lucifer et, en tant que conquérant, tenant une branche de datte verte dans sa main gauche sur sa poitrine, et main droite une lance, au sommet de laquelle se trouve une bannière blanche avec l'image d'une croix rouge, en commémoration de la victoire de la Croix sur le diable. (Académicien, Moscou, Synod. Typ., 1910, p. 226).

Le russe Chrysostome, archevêque de Kherson Innokenty, a écrit pour l'édification : « Il fut le premier à se rebeller contre Lucifer (Satan), lorsqu'il se rebella contre le Tout-Puissant. On sait comment cette guerre s'est terminée, avec le renversement de Lucifer (Satan) du ciel. Depuis, l’Archange Michel n’a cessé de lutter pour la gloire du Créateur et Seigneur de tous, pour la cause du salut du genre humain, pour l’Église et ses enfants.

...C'est pourquoi, pour ceux qui sont ornés du nom du premier des Archanges, il convient tout à fait de se distinguer par le zèle pour la gloire de Dieu, la loyauté envers le Roi du Ciel et les rois de la terre, la guerre constante contre le vice et la méchanceté, l'humilité constante et le sacrifice de soi » (Sept Archanges de Dieu, M., 1996, pp. 5-6).

Archange Gabriel

Archange Gabriel(de l'hébreu - homme de Dieu).

L’un des anges les plus élevés apparaît dans l’Ancien et le Nouveau Testament comme porteur d’une joyeuse nouvelle. Il annonce au prêtre Zacharie dans le temple, lors de l'offrande de l'encens, la naissance de Jean-Baptiste, et à la Toujours Vierge à Nazareth - la naissance du Sauveur du monde. Selon la Bible, il est considéré comme l'ange gardien du peuple élu. Les kabbalistes le considèrent comme le professeur du patriarche Joseph ; Selon les enseignements des mahométans, Mahomet reçut de lui ses révélations et fut porté au Ciel par lui. Sur les icônes, il est représenté avec des bougies et un miroir en jaspe, signe que les voies de Dieu ne sont claires qu'avec le temps, mais qu'elles sont comprises au fil du temps par l'étude de la parole de Dieu et l'obéissance à la voix de la conscience.

Mentionné dans les livres canoniques :

Saint Archange Gabriel, comme expliqué dans le « Guide pour peindre des icônes », « est représenté tenant dans sa main droite une lanterne avec une bougie allumée à l'intérieur et dans sa main gauche un miroir en pierre » (Fartusov, p. 226). Ce miroir en jaspe vert (jaspe) avec des taches noires et blanches, éclairé par la lumière de la vérité, reflète les bonnes et les mauvaises actions des nations, proclame aux hommes les secrets de l'économie de Dieu et du salut de l'humanité.

Le nom Gabriel, reçu par l'Archange de Dieu, signifie en russe Forteresse de Dieu ou Force de Dieu.

Archange Barachiel

Archange Barachiel (la bénédiction de Dieu).

Bible

Le nom de ce Messager Céleste Barachiel est traduit en russe - la bénédiction de Dieu.

Le livre « Guide pour l'écriture des icônes » dit à son sujet : « Le Saint Archange Barachiel, dispensateur des bénédictions de Dieu et intercesseur, demandant les bienfaits de Dieu pour nous : il est représenté portant des roses blanches sur sa poitrine sur ses vêtements, comme pour récompenser sur ordre de Dieu les prières, les œuvres et le comportement moral des gens et prédire le bonheur et la paix sans fin dans le Royaume des Cieux » (Fartusov, p. 227). Ces roses blanches signifient la bénédiction de Dieu. Quoi de plus pur et de plus parfumé que les roses blanches, dont est extraite l’huile de rose ? Ainsi, le Seigneur, par l'intermédiaire de son Archange Barachiel, envoie sa bénédiction du fond de ses vêtements aux gens pour leurs prières et leurs travaux.

« Puisque les bénédictions de Dieu sont variées », écrit saint Innocent de Kherson, « alors le ministère de cet Ange est diversifié : à travers lui la bénédiction de Dieu est envoyée à chaque action, à chaque bonne activité de la vie » (Cit. cit. ., p.14).

Archange Salafiel

Archange Salafiel (prière à Dieu).

« C'est pourquoi le Seigneur nous a donné toute une armée d'anges de prière, avec leur chef Salafiel », écrit l'évêque Innocent de Kherson, « afin que, du souffle pur de leurs lèvres, ils réchauffent nos cœurs froids à la prière, afin qu'ils nous avertissent. nous quand et comment prier, afin qu'ils offrent nos offrandes au trône de la grâce. Quand vous voyez, frères, sur l'icône de l'Archange debout dans une position de prière, les yeux baissés, les mains posées avec révérence sur sa poitrine (poitrine), alors sachez que c'est Salafiel » (Cit. cit., pp. . 11-12).

Le livre « Guide pour l'écriture des icônes » dit : « Le Saint Archange Salafiel, un homme de prière, prie toujours Dieu pour les gens et incite les gens à la prière. Il est représenté avec son visage et ses yeux baissés, et ses mains pressées (repliées) avec une croix sur sa poitrine, comme s'il priait tendrement » (Farusov, pp. 226-227).

Archange Yehudiel

Archange Yehudiel (louange de Dieu).

Ce nom n'est connu que par les légendes. Cela n’apparaît ni dans la Bible ni dans l’Évangile.

Le nom du Saint Archange Jehudiel traduit en russe Glorificateur de Dieu ou Louons Dieu Après tout, il a en réalité, comme le dit l'inscription sur la fresque de la cathédrale de l'Annonciation, « le ministère d'établir des personnes qui travaillent dur ou, pour la gloire de Dieu, d'intercéder pour leur récompense ».

Comme expliqué dans le « Guide pour l'écriture des icônes », l'archange de Dieu Jehudiel « est représenté tenant dans sa main droite une couronne d'or, en récompense de Dieu pour les œuvres utiles et pieuses faites aux saints, et dans sa main gauche une couronne d'or. fléau de trois cordes noires à trois extrémités, comme punition pour les pécheurs pour leur paresse dans les travaux pieux » (Fartusov, p. 227).

« Chacun de nous, jeunes et vieux, est obligé de vivre et de travailler pour la gloire de Dieu », écrit l'archevêque Innocent de Kherson. Plus l’exploit est grand, plus la récompense est élevée et brillante. Dans la main droite de l'Archange, il n'y a pas seulement une couronne : c'est une récompense pour tout chrétien qui travaille à la gloire de Dieu » (Cit. cit., p. 13).

Archange Raphaël

Archange Raphaël (L'aide de Dieu).

Mentionné dans livre non canonique: .

« Quiconque veut être digne de l’aide céleste de Raphaël doit avant tout être miséricordieux envers ceux qui sont dans le besoin », ordonne Mgr Innocent de Kherson (Cit. cit., p. 9).

Raphaël signifie en araméen La guérison de Dieu ou La guérison de Dieu.

Le « Guide pour peindre des icônes » explique brièvement que : « Le Saint Archange Raphaël, médecin des maladies humaines : est représenté tenant dans sa main gauche un récipient (alavaster) contenant des moyens médicinaux (médecine), et dans sa main droite une cosse, c'est-à-dire , une plume d'oiseau coupée pour oindre les blessures "(Fartusov, p. 226).

Archange Ouriel

Archange Ouriel (feu de Dieu).

Mentionné dans un livre non canonique : .

Selon la tradition orthodoxe église chrétienne, le saint Archange Uriel a été nommé par Dieu pour assurer la garde après la Chute et l'expulsion d'Adam. Selon les enseignements des Saints Pères, l'Archange Uriel, étant le rayonnement du feu divin, est l'éclaireur des obscurcis, des incroyants et des ignorants. Et le nom même de l'Archange, correspondant à son ministère particulier, signifie Feu de Dieu ou Lumière de dieu.

D'après le canon iconographique église orthodoxe, saint Archange nommé Feu de Dieu«représenté tenant une épée nue dans sa main droite contre sa poitrine et une flamme ardente dans sa gauche» (Fartusov, p. 226).

« Comme un Ange de lumière, il éclaire l'esprit des gens par la révélation de vérités qui leur sont utiles ; comme l'Ange du Feu Divin, il enflamme les cœurs d'amour pour Dieu et détruit en eux les attachements terrestres impurs », explique Mgr Innocent, archimandrite de Kherson (Cit. cit., p. 10).

Archange Jérémiel

Archange Jérémiel (hauteur de Dieu).

Mentionné dans un livre non canonique : .

« Dans le 3ème livre d'Esdras (4 :36), l'archange Jérémiel (la hauteur de Dieu) est également mentionné », écrit l'archimandrite Nicéphore dans « l'Encyclopédie biblique » (M., 1891, p. 63). Il était présent à la première conversation entre l’archange Uriel et le prêtre Ezra et répondit à la question de ce dernier sur les signes précédant la fin du monde pécheur et sur le début du royaume éternel des justes.

Le nom du Saint Archange Jérémiel signifie en russe Hauteur de Dieu ou Exaltation de Dieu. Il est envoyé d’en haut de Dieu vers l’homme afin de favoriser l’élévation et le retour de l’homme vers Dieu. L'Archange de Dieu révèle non seulement la sombre perspective d'un monde pécheur, disent-ils, plus cela s'aggrave, mais aide également à voir les saintes graines de la vie éternelle dans un monde mourant (voir). Il est représenté tenant une balance dans sa main droite.

La célébration du Concile de l'Archange Michel de Dieu et d'autres puissances célestes désincarnées a été instituée au début du IVe siècle lors du Concile local de Laodicée, qui a eu lieu plusieurs années avant le Premier Concile œcuménique. Le Concile de Laodicée, par son 35e canon, a condamné et rejeté le culte hérétique des créateurs et des dirigeants du monde et a approuvé leur vénération orthodoxe. La fête est célébrée en novembre - le neuvième mois à partir de mars (avec lequel l'année commençait dans l'Antiquité) - en fonction du nombre des 9 rangs des Anges. Le huitième jour du mois indique le futur Concile de toutes les puissances célestes, le jour du Jugement dernier de Dieu, que les saints pères appellent le « huitième jour », car après cet âge, qui s'étend en semaines de jours, le « Le huitième jour » viendra, et alors « le Fils de l’homme viendra dans sa gloire et tous les saints anges avec lui » (Matthieu 25 : 31).

Les rangs angéliques sont divisés en trois hiérarchies - haut, moyen et bas. Chaque hiérarchie se compose de trois rangs. La hiérarchie la plus élevée comprend : Séraphins, Chérubins et Trônes. Les plus proches de la Sainte Trinité sont ceux à six ailes Séraphin(Flamand, Ardent) (Ésaïe 6 : 2). Ils brûlent d’amour pour Dieu et encouragent les autres à faire de même.

Après les Séraphins, les Chérubins aux yeux multiples se tiennent devant le Seigneur (Genèse 3 : 24). Leur nom signifie : effusion de sagesse, illumination, car à travers eux, brillant de la lumière de la connaissance de Dieu et de la compréhension des mystères de Dieu, la sagesse et l'illumination sont envoyées pour la vraie connaissance de Dieu. Derrière les Chérubins se trouvent ceux qui portent Dieu par grâce qui leur est donnée pour leur service, les Trônes (Col. 1 : 16), portant Dieu de manière mystérieuse et incompréhensible. Ils servent la justice de Dieu.

La hiérarchie angélique moyenne se compose de trois rangs : Domination, force et autorité.

Domination(Col. 1:16) règne sur les ordres ultérieurs des Anges. Ils enseignent aux dirigeants terrestres nommés par Dieu une sage gouvernance. Les dominations apprennent à contrôler ses sentiments, à apprivoiser les convoitises pécheresses, à asservir la chair à l'esprit, à dominer sa volonté et à surmonter les tentations.

Pouvoirs(1 Pierre 3:22) faites la volonté de Dieu. Ils font des miracles et transmettent la grâce des miracles et de la clairvoyance aux saints de Dieu. Les forces aident les gens à obéir, les renforcent dans la patience et leur confèrent force et courage spirituels.

Les autorités(1 Pierre 3:22 ; Col. 1:16) ont le pouvoir d’apprivoiser la puissance du diable. Ils repoussent les tentations démoniaques des gens, confirment les ascètes, les protègent et aident les gens dans la lutte contre les mauvaises pensées.

La hiérarchie inférieure comprend trois rangs : Commencements, Archanges et Anges.

Les débuts(Col. 1 : 16) règne sur les anges inférieurs, leur ordonnant d’accomplir les commandements divins. Ils sont chargés de gérer l'univers, de protéger les pays, les peuples, les tribus. Ils ont commencé à demander aux gens de donner à chacun l'honneur dû à son rang. Ils enseignent aux supérieurs à accomplir des tâches officielles non pas pour la gloire et les avantages personnels, mais pour l'honneur de Dieu et le bien de leurs voisins.

Archanges(1 Sol. 4:16) prêchez le grand et glorieux évangile, révélez les mystères de la foi, de la prophétie et de la compréhension de la volonté de Dieu, renforcez la sainte foi des gens, éclairant leur esprit avec la lumière du Saint Évangile.

anges(1 Pierre 3:22) sont les plus proches des gens. Ils proclament les intentions de Dieu et enseignent aux gens à vivre une vie vertueuse et sainte. Ils protègent les croyants, les empêchent de tomber, relèvent ceux qui sont tombés, ne nous quittent jamais et sont toujours prêts à aider si nous le souhaitons.

Tous les rangs des Forces Célestes portent le nom général d'Anges - en essence de leur service. Le Seigneur révèle sa volonté aux anges les plus élevés, et eux, à leur tour, éclairent les autres.

Sur les neuf rangs, le Seigneur a placé le saint Archange Michel (son nom traduit de l'hébreu par « qui est comme Dieu ») - un fidèle serviteur de Dieu, car il a fait descendre du ciel la fière Dennitsa avec d'autres esprits déchus. Et au reste des Puissances Angéliques il s’écria : « Prenons-en note ! Devenons bons devant notre Créateur et ne pensons rien qui déplaise à Dieu ! Selon la tradition de l'Église, enregistrée au service de l'archange Michel, il a participé à de nombreux événements de l'Ancien Testament. Lors de la sortie des Israélites d’Égypte, il les conduisit sous la forme d’une colonne de nuée le jour et d’une colonne de feu la nuit. Par lui, la puissance du Seigneur est apparue, détruisant les Égyptiens et Pharaon qui poursuivaient les Israélites. L'archange Michel a protégé Israël dans toutes les catastrophes.

Il est apparu à Josué et lui a révélé la volonté du Seigneur de prendre Jéricho (Josué 5 : 13-16). La puissance du grand Archange de Dieu est apparue dans la destruction de 185 000 soldats du roi assyrien Sennachérib (2 Rois 19 :35), dans la défaite du méchant chef d'Antiochus Iliodor et dans la protection du feu les trois saints jeunes - Ananias, Azariah et Mishael, qui furent jetés au four pour être brûlés pour avoir refusé de s'incliner devant l'idole (Dan 3 :92-95).

Par la volonté de Dieu, l'Archange a transporté le prophète Habacuc de Judée à Babylone pour donner à manger à Daniel, qui était emprisonné dans la fosse aux lions (kondakion akathist, 8), a interdit au diable de montrer le corps du saint prophète Moïse à les Juifs pour la déification (Jude 1, 9), révéla sa force en sauvant miraculeusement un jeune jeté à la mer par des voleurs avec une pierre autour du cou au large de l'Athos (Athos Patericon).

Depuis l'Antiquité, l'archange Michel est glorifié pour ses miracles en Russie. Dans le Volokolamsk Patericon, l'histoire du moine Paphnuce Borovsky est racontée à partir des paroles des Tatars Baskaks sur le salut miraculeux de Novgorod le Grand : « Et puisque Veliky Novgrad n'a jamais été enlevée aux Hagariens... parfois, avec la permission de Dieu, c'était un péché pour nous, le roi impie Hagaryan Batu a capturé la terre Rosi et l'a brûlée et est allé dans la Nouvelle Ville et Dieu et la Très Pure Mère de Dieu l'ont recouverte de l'apparition de l'Archange Michel, qui lui avait interdit de allez-y. Il se rendit dans les villes lituaniennes et arriva à Kiev et vit le grand archange Michel écrit au-dessus des portes de l'église en pierre et le prince pointa du doigt : « Interdit-moi d'aller à Veliky Novgorod. »

Les représentations dans les villes russes de la Très Sainte Reine du Ciel se faisaient toujours par ses apparitions auprès de l'Armée Céleste, sous la direction de l'Archange. Grateful Rus' a chanté la Très Pure Mère de Dieu et l'Archange Michel dans les hymnes de l'église. De nombreux monastères, cathédrales, palais et communes sont dédiés à l'Archange. Dans l'ancienne Kiev, immédiatement après l'adoption du christianisme, la cathédrale de l'Archange a été érigée et un monastère a été créé. Les cathédrales de l'Archange se dressent à Smolensk, Nijni Novgorod, Staritsa, monastère de Veliky Ustyug (début du XIIIe siècle), cathédrale de Sviyazhsk. Il n'y avait aucune ville en Russie où il n'y avait pas de temple ou de chapelle dédié à l'archange Michel. L'une des églises les plus importantes de la ville de Moscou - le temple funéraire du Kremlin - lui est dédiée. Les icônes du Chef des Pouvoirs Suprêmes et de sa Cathédrale sont nombreuses et belles. L'une d'elles - l'icône «Bénie Hostie» - a été écrite pour laquelle les saints guerriers - les princes russes - sont représentés sous la direction de l'archange Michel.

Les Archanges sont également connus dans les Saintes Écritures et la Sainte Tradition : Gabriel - la forteresse (puissance) de Dieu, le héraut et le serviteur de la toute-puissance divine (Daniel 8 :16 ; Luc 1 :26) ; Raphaël - la guérison de Dieu, le guérisseur des maladies humaines (Tob. 3 :16 ; Tob. 12 :15) ; Uriel - feu ou lumière de Dieu, éclaireur (3 Esdras 5:20) ; Sélaphiel est le livre de prières de Dieu, encourageant la prière (3 Esdras 5 :16) ; Jehudiel - glorifier Dieu, fortifier ceux qui travaillent pour la gloire du Seigneur et intercéder pour obtenir une récompense pour leurs exploits ; Barachiel est un dispensateur de la bénédiction de Dieu pour les bonnes actions, demandant aux gens la miséricorde de Dieu ; Jérémiel - exaltation vers Dieu (3 Esdras 4:36).

Sur les icônes, les Archanges sont représentés selon le type de leur ministère :

Michael- piétine le diable, dans sa main gauche il tient une branche de datte verte, dans sa main droite - une lance avec une bannière blanche (parfois une épée flamboyante), sur laquelle est inscrite une croix écarlate.

Gabriel- avec une branche de paradis qu'il a apporté à la Sainte Vierge, ou avec une lanterne lumineuse dans la main droite et un miroir en jaspe dans la gauche.

Rafaïl- tient dans sa main gauche un récipient contenant des potions de guérison et, de sa droite, il conduit Tobiah, qui porte un poisson.

Uriel— dans la main droite levée il y a une épée nue au niveau de la poitrine, dans la main gauche baissée il y a une « flamme de feu ».

Sélaphiel- en position de prière, les yeux baissés, les mains croisées sur la poitrine.

Yehudiel- dans sa main droite il tient une couronne d'or, dans son shuitz - un fléau de trois cordes rouges (ou noires).

Barachiel- Il y a beaucoup de fleurs roses sur ses vêtements.

Jérémiel— tenant une balance à la main.

Les saints anges vivent au ciel, dans le monde spirituel invisible. Il y a le Trône éternel du Très-Haut, qui est entouré de toutes les puissances célestes, illuminé par Lui avec la lumière du soir. Au-dessus de tous les rangs angéliques, le Seigneur a placé le saint Archange Michel, un fidèle serviteur de Dieu, car il a fait descendre du ciel la fière Dennitsa avec d'autres esprits déchus. Depuis l'Antiquité, l'archange Michel est glorifié pour ses miracles en Russie. Les représentations dans les villes russes de la Très Sainte Reine du Ciel se faisaient toujours par ses apparitions auprès de l'armée céleste, sous la direction de l'Archange. Les Archanges sont également connus des Saintes Écritures et de la Sainte Tradition : Gabriel - la forteresse de Dieu, le héraut et le serviteur de la toute-puissance divine ; Raphaël - la guérison de Dieu, guérisseur des maladies humaines ; Uriel - feu ou lumière de Dieu, éclaireur ; Sélaphiel est le livre de prières de Dieu, encourageant la prière ; Jehudiel - glorifier Dieu, fortifier ceux qui travaillent pour la gloire du Seigneur et intercéder pour obtenir une récompense pour leurs exploits ; Barachiel est un dispensateur de la bénédiction de Dieu pour les bonnes actions, un intercesseur demandant aux gens la miséricorde de Dieu ; Jérémiel - exaltation vers Dieu.

La béatitude des anges consiste dans la vue de Dieu, dans la contemplation de sa gloire. Sans dépasser les limites de compréhension qui leur sont assignées, ils se tiennent avec révérence devant le trône de Dieu et glorifient constamment son nom merveilleux. Toute leur vie en relation avec Dieu consiste en cette doxologie.

Les anges de Dieu, comme la pure lumière spirituelle, sont éloignés de nous lorsque les ténèbres pécheresses enveloppent nos âmes. De même que dans le monde visible les rayons du soleil, avec tout leur éclat et leur rayonnement, ne pénètrent pas les corps les plus grossiers, de même dans le monde invisible les Anges de Dieu, empruntant leur lumière à la Source de Lumière elle-même, n'apparaissent qu'aux corps les plus grossiers. âmes. De même que le feu est allumé par le feu, de même le contact spirituel de la lumière angélique avec nous ne devient perceptible que lorsque le feu du pur amour pour Dieu et la lumière de la foi s'allument dans notre esprit. Ils se rapprochent de nous à mesure que nous nous rapprochons de Dieu, et ils s’éloignent de nous à mesure que nous nous éloignons de Dieu. Et tout comme il est nécessaire pour notre bien-être extérieur que certains soient les dirigeants des autres, que les sages avertissent les insensés, de même pour la structure de notre état interne Il est nécessaire que les Anges facilitent notre procession vers Dieu et nous protègent des attaques des esprits du mal.

La nature humaine, comme la nature angélique, a la raison et la volonté. Nous avons toutes les chances d’atteindre l’excellence. Si une personne, accomplissant le commandement du Créateur, oriente sa volonté vers le bien, glorifie le Seigneur de toute sa vie, sert joyeusement Dieu et les hommes de tout son être, alors déjà dans cette vie, elle devient angélique.

La célébration du Concile de l'Archange Michel de Dieu et d'autres puissances célestes désincarnées a été instituée au début du IVe siècle lors du Concile local de Laodicée, qui a eu lieu plusieurs années avant le Premier Concile œcuménique. Même à l’époque apostolique, les faux enseignements concernant les anges étaient répandus. Parmi les chrétiens, il y avait des hérétiques qui adoraient les anges comme des dieux et enseignaient que le monde visible n'était pas créé par Dieu, mais par les anges, les considérant comme supérieurs au Christ. Le Concile de Laodicée, par son 35e canon, a condamné et rejeté le culte hérétique des anges en tant que créateurs et dirigeants du monde et a approuvé leur vénération orthodoxe en tant que serviteurs de Dieu, gardiens de la race humaine. Il a été ordonné de célébrer le Concile de l'Archange Michel et des autres puissances célestes le 8 novembre selon l'ancien style (le 21 novembre - selon le nouveau style).

La date de la célébration n'a pas été choisie par hasard. Novembre est le 9ème mois après mars, considéré comme le premier mois après la création du monde. En commémoration des 9 rangs angéliques, la Fête des Anges a été instituée en novembre – le 9ème mois. Le 8 indique le jour du Jugement dernier, auquel participeront directement les Anges. Ce sont eux qui témoigneront au Jugement de nos vies et de nos actes – justes ou injustes. Les Saints Pères appellent le Jour du Jugement dernier le huitième jour. Le temps est mesuré en semaines (semaines). Le 8ème jour sera le dernier jour du monde, le jour du Jugement dernier, et ensuite « Le Fils de l'homme viendra dans sa gloire et tous les saints anges avec lui" (Matt. 25 :31).

Monde angélique

La science moderne recherche des êtres intelligents dans des galaxies lointaines, alors qu’un autre monde est bien plus proche de l’homme. Les phénomènes des êtres spirituels dans notre monde matériel sont connus depuis longtemps, mais, en règle générale, une personne éloignée de l'Église soit rejette complètement la possibilité de l'influence du monde spirituel sur nos vies, soit imagine cette influence dans une forme déformée.

Parallèlement au monde physique, il existe un monde spirituel. Ce sont des êtres spirituels dotés d’une volonté indépendante, d’une intelligence et de capacités incomparables à celles des humains.

Pour beaucoup de gens, les anges sont depuis longtemps passés dans le monde des mythes et des fantasmes. Aujourd'hui, des images d'eux avec leurs visages potelés de bébé et leurs petites ailes décorent les vitrines des magasins pendant les vacances de Noël. Dans l'esprit des gens, une image d'un Ange - "Cupidon" qui ne correspond pas à la réalité - s'est formée. Cependant, les anges sont de véritables êtres célestes qui jouent un rôle important à la fois dans nos vies et dans l’histoire du monde.

Même avant la création du monde visible et de l’homme, Dieu a créé le monde invisible et les anges. Du point de vue de la perception humaine, les anges sont des êtres invisibles et incorporels, mais en fait ils ont un corps « semblable à celui du feu » - plus subtil que la matière que nous connaissons. Ils sont immortels, immuables et ont la même forme dans laquelle ils ont été créés à l’origine par Dieu (ils n’ont pas eu de période d’enfance). La nature des Anges est spirituelle, ils n’ont pas de sexe et n’ont pas besoin de nourriture ni de repos matériels. Ils se déplacent à une vitesse énorme, et bien qu'ils ne soient pas omniprésents, mais limités par l'espace (étant dans le ciel, ils ne peuvent pas être sur terre en même temps), leurs limitations n'ont rien à voir avec les limitations humaines terrestres : murs, portes, serrures. ne peut pas les empêcher. Les capacités et la force des Anges sont très grandes et dépassent largement celles des humains : elles sont bien plus de gens connaître Dieu, sa volonté, ses créatures, monde spirituel, les gens eux-mêmes et d'autres créatures terrestres.

Chute de Lucifer

Le monde angélique tout entier était doté de grandes perfections et de grands dons. Les anges, tout comme les gens, ont un esprit et leur esprit est bien plus parfait que celui des humains. Les anges sont éternels.

Les anges, comme les humains, avaient le libre arbitre. Ils pourraient abuser de ce libre arbitre et tomber dans le péché.

C'est ce qui est arrivé à l'un des anges suprêmes les plus puissants, les plus beaux, les plus talentueux et les plus proches de Dieu - Dennitsa, qui a découvert la source du mal et de la fierté en lui-même et s'est rebellé contre son Créateur. Satan a été créé comme un ange au rang de chérubin ; il était « le sceau de perfection, la plénitude de la sagesse et la couronne de beauté », vivait en Éden parmi les « pierres ardentes », mais devint orgueilleux (Ézéchiel 28 : 17) et désira être égal à Dieu (Ésaïe 14). :13-14). Il s'est rebellé contre Dieu et, dans sa folie, a projeté de renverser le trône éternel et de régner lui-même à la place de Dieu.

Le monde spirituel a tremblé et certains anges ont suivi Dennitsa, se transformant en démons.

Alors le chef des Forces Célestes, l'Archange Michel, rassembla autour de lui les légions d'Anges restés fidèles à Dieu et dit : « Personne n'est comme Dieu ! » - adressant cet appel à tous les anges. Par ces mots, il a montré qu'il ne reconnaît qu'un seul Dieu, le Créateur et le Souverain de l'univers entier.

La lutte était difficile, car Dennitsa était dotée de grandes perfections. Mais les forces du bien ont gagné et Dennitsa a été chassé du ciel avec tous ses disciples dans le monde souterrain. Et l'archange Michel s'est imposé comme le chef de tout le monde angélique, fidèle à Dieu.

Depuis, l'archange a une épée dans les mains, car Satan, chassé du ciel, ne se calme pas. Les anges déchus étaient empêchés de pénétrer dans les régions supérieures de l’univers et, par conséquent, ils dirigeaient toute leur colère contre les gens, et en premier lieu contre les croyants en Dieu.

Hiérarchie angélique

Le nombre d’Anges est innombrable, ils sont bien plus nombreux que tous les hommes et ils sont tous divisés en rangs. Chaque rang effectue un service spécial et possède son propre nom. Tous les rangs des Forces Célestes portent le nom général d'Anges - en essence de leur service. Le Seigneur révèle sa volonté aux anges les plus élevés, et eux, à leur tour, éclairent les autres.

Les rangs angéliques sont divisés en trois hiérarchies : le plus haut, le milieu et le plus bas.

Chaque hiérarchie se compose de trois rangs.

La hiérarchie la plus élevée comprend: Séraphins, Chérubins et Trônes.

Séraphin(« Flamboyant », « Ardent ») (Is. 6 : 2-3) - anges à six ailes qui sont les plus proches de la Sainte Trinité. Ils brûlent d’amour pour Dieu et encouragent les autres à faire de même.

Chérubins(« intercesseurs », « esprits, « diffuseurs de connaissances » (Genèse 3 :24 ; Ézéchiel 10 ; Ps 17 :11) - anges à quatre ailes et à quatre visages. Leur nom signifie : effusion de sagesse, illumination, car à travers eux , brillant de la lumière de la connaissance de Dieu et comprenant les mystères de Dieu, la sagesse et l'illumination sont envoyées pour la vraie connaissance de Dieu.

Trônes(Col.1 :16, Ézéchiel 1 :15-21 ; 10 :1-17) - Anges portant Dieu par grâce. Ils servent la justice de Dieu. Le Seigneur est assis dessus comme sur un trône et prononce son jugement.

La hiérarchie angélique moyenne se compose de trois rangs: Domination, Force et Autorité.

Domination(Col.1:16) règnent sur les ordres ultérieurs des Anges. Ils enseignent aux dirigeants terrestres nommés par Dieu une sage gouvernance. Les dominations apprennent à contrôler ses sentiments, à apprivoiser les convoitises pécheresses, à asservir la chair à l'esprit, à dominer sa volonté et à surmonter les tentations.

Pouvoirs(1 Pierre 3:22 ; Rom. 8:38 ; Éph. 1:21) faites la volonté de Dieu. Ils font des miracles et transmettent la grâce des miracles et de la clairvoyance aux saints de Dieu. Les forces aident les gens à obéir, les renforcent dans la patience et leur confèrent force et courage spirituels.

Les autorités(1 Pierre 3 :22 ; Col.1 :16) ont le pouvoir de maîtriser le pouvoir du diable. Ils repoussent les tentations démoniaques des gens, confirment les ascètes, les protègent et aident les gens dans la lutte contre les mauvaises pensées.

La hiérarchie inférieure comprend trois rangs: Débuts, Archanges et Anges.

Les débuts(Rom. 8 :38 ; Éph. 1 :21 ​​; Col. 1 :16) règne sur les anges inférieurs, leur ordonnant d’accomplir les commandements divins. Ils sont chargés de gérer l'univers, de protéger les pays, les peuples, les tribus. Ils ont commencé à demander aux gens de donner à chacun l'honneur dû à son rang. Ils enseignent aux supérieurs à accomplir des tâches officielles non pas pour la gloire et les avantages personnels, mais pour l'honneur de Dieu et le bien de leurs voisins.

Archanges(1 Thess. 4:16) - enseignants célestes, enseignent aux gens comment agir dans la vie, prêchent le grand et glorieux évangile, révèlent les mystères de la foi, de la prophétie et de la compréhension de la volonté de Dieu, renforcent la sainte foi chez les gens, éclairent leur esprit à la lumière du Saint Évangile.

(1 Pierre 3:22) sont les plus proches des gens. Ils proclament les intentions de Dieu et instruisent les gens à mener une vie vertueuse et sainte. Ils protègent les croyants, les empêchent de tomber, relèvent ceux qui sont tombés, ne nous quittent jamais et sont toujours prêts à aider si nous le souhaitons.

Au-dessus des neuf rangs, le Seigneur a placé le saint Archange Michel (son nom traduit de l'hébreu par « qui est comme Dieu ») (Apocalypse 12 :7) - un fidèle serviteur de Dieu, car il a fait descendre du ciel l'étoile orgueilleuse avec d'autres esprits déchus. Et au reste des Puissances Angéliques il s’écria : « Prenons-en note ! Devenons bons devant notre Créateur et ne pensons rien qui déplaise à Dieu !

Archanges

Dieu a donné des noms à tous les anges. Le rang des Archanges est le plus connu des gens. Traduit du grec, « Archange » signifie « ange en chef ». Il y a huit archanges vénérés dans l'Église orthodoxe.

Sur les icônes, les Archanges sont représentés selon le type de leur ministère.

Michael(son nom signifie « Qui est Dieu ») - il est représenté piétinant le diable sous ses pieds, tenant dans sa main gauche une branche de dattier verte et une lance avec une bannière blanche (parfois une épée flamboyante) sur laquelle est inscrite une croix écarlate en sa main droite.

Gabriel(« La puissance de Dieu ») – le héraut et serviteur de la toute-puissance divine (Daniel 8 : 16 ; Luc 1 : 26) ; il est représenté avec une branche de paradis qu'il a apportée à la Sainte Vierge, ou avec une lanterne lumineuse dans la main droite et un miroir de jaspe dans la gauche.

Rafaïl(« Aide, guérison de Dieu ») – un puissant guérisseur des personnes et des animaux (Tov. 3 :16 ; Tob. 12 :15) ; tient dans sa main gauche un récipient contenant des potions de guérison, et de sa droite il conduit Tobiah, qui porte un poisson.

Uriel(« Feu et Lumière de Dieu ») - règne sur les corps célestes, éclaireur (3 Esdras 5 : 20) ; dans la main droite levée il y a une épée nue au niveau de la poitrine, dans la main gauche baissée il y a une « flamme de feu ».

Sélaphiel(« Prière à Dieu ») - Le livre de prières de Dieu, priant toujours Dieu pour les gens et encourageant les gens à prier, livre de prières pour le salut et la santé des gens (3 Esdras 5 :16) ; représenté en position de prière, regardant vers le bas, les mains croisées sur la poitrine.

Yehudiel(« Louange à Dieu ») - le saint patron de tous ceux qui travaillent dur, est le conseiller et le protecteur de tous ceux qui travaillent pour la gloire du Seigneur, en particulier les rois, les juges et autres postes de direction (son nom n'est connu que de tradition, dans la Bible et dans l'Évangile, cela ne se rencontre pas) ; est représenté tenant dans sa main droite une couronne d'or, comme récompense de Dieu pour les œuvres utiles et pieuses envers les saints, et dans sa main gauche, un fléau de trois cordes noires à trois extrémités, comme punition pour les pécheurs pour leur paresse dans la piété. travaux.

Barachiel(« Bénédiction de Dieu ») - un dispensateur de la bénédiction de Dieu pour les bonnes actions, demandant aux gens la miséricorde de Dieu (son nom est connu grâce à une mention dans le livre apocryphe d'Enoch (3 Enoch 14 : 17) ; il y a de nombreuses fleurs roses sur ses vêtements.

Jérémiel(« exaltation vers Dieu, la hauteur de Dieu ») - envoyé à une personne pour faciliter son retour à Dieu (3 Esdras 4, 36) ; représenté tenant une balance à la main.

archange Michel

Archange Michel - Archange en chef, qui est l’un des personnages bibliques les plus vénérés.

Selon la tradition de l'Église, enregistrée au service de l'archange Michel, il a participé à de nombreux événements de l'Ancien Testament.

Lors de la sortie des Israélites d’Égypte, il les conduisit sous la forme d’une colonne de nuée le jour et d’une colonne de feu la nuit. Par lui, la puissance du Seigneur est apparue, détruisant les Égyptiens et Pharaon qui poursuivaient les Israélites. L'archange Michel a protégé Israël dans toutes les catastrophes.
Il apparut à Josué et révéla la volonté du Seigneur de prendre Jéricho (Josué 5 : 13 - 16). La puissance du grand Archange de Dieu est apparue dans la destruction de 185 000 soldats du roi assyrien Sennachérib (2 Rois 19 :35), dans la défaite du méchant chef d'Antiochus Iliodor et dans la protection du feu les trois saints jeunes - Ananias, Azaria et Mishael, qui ont été jetés au four pour être brûlés pour refus, s'inclinent devant l'idole (Dan. 3, 92-95).

Par la volonté de Dieu, l'Archange a transporté le prophète Habacuc de Judée à Babylone pour donner à manger à Daniel, emprisonné dans la fosse aux lions (kondakion akathist, 8). L'archange Michel a interdit au diable de montrer aux Juifs le corps du saint prophète Moïse pour le déifier (Jude 1 : 9).

Saint Archange Michel a montré sa puissance en sauvant miraculeusement un jeune jeté à la mer par des voleurs avec une pierre autour du cou au large de l'Athos (Athos Patericon).

Depuis l’Antiquité, l’archange Michel est connu pour ses miracles. C'est un saint particulièrement vénéré en Russie. L'archange Michel est le patron spirituel de la Russie, le patron de plusieurs régiments et navires. Le Saint Archange Michel était le saint patron d'armes telles que les troupes du génie de l'armée russe. Son image figurait sur les armoiries de Kiev et Arkhangelsk portait son nom. En vénération de l'archange Michel, de nombreuses églises ont été construites dans toute la Russie, notamment la cathédrale de l'archange du Kremlin de Moscou ; sa sculpture couronne le pilier d'Alexandrie à Saint-Pétersbourg.

Les chrétiens orthodoxes croient que l'archange Michel, le glorieux conquérant du diable ("Dawn"), n'abandonnera pas chaque âme chrétienne qui, après avoir quitté le corps, traverse des épreuves aériennes.

anges gardiens

Satan et ses serviteurs prennent les armes contre les gens fidèles à Dieu, essayant de s’éloigner de Dieu et de détruire spirituellement tous ceux qui appartiennent au grand héritage de Dieu : la race humaine. Et pour aider dans cette lutte acharnée, un bon Ange Gardien est attribué à chacun de nous.

Chaque chrétien a un ange gardien avec lequel il s'unit lors du sacrement du saint baptême et qui est invisible avec une personne tout au long de sa vie. La tâche de l'Ange Gardien est de contribuer au salut de la paroisse. Ils protègent nos âmes et nos corps, intercèdent pour eux pendant leur vie terrestre, prient Dieu pour eux, ne les quittent finalement pas après la mort et emmènent les âmes de ceux qui ont mis fin à la vie terrestre dans l'éternité. Les anges gardiens sont nos guides spirituels et nos mécènes les plus proches.

Les anges sont apparus aux gens vrai vie sous la forme de personnes, dans des rêves et des visions, ils étaient perçus par le pouvoir de la conscience purifiée des passions dans la « vraie contemplation ».

Nous, pécheurs, ne les voyons pas comme les saints les voient. Les biographies des saints disent que beaucoup d'entre eux ont vu des anges pleurer à l'entrée de ces maisons où les personnes qu'ils protégeaient se livraient à la frénésie des passions. Si nous nous souvenons qu'à cette époque, les anges douloureux prient Dieu avec des larmes pour la miséricorde de ces personnes pour lesquelles le Christ a versé son sang et qui, par leurs actes, crucifient à nouveau le Christ, si nous pensons aux dangers qui nous entourent de tous côtés, nous comprendrons comment. Alors nous avons besoin de gardiens si merveilleux.

Selon les enseignements de l'Église orthodoxe, une personne ne peut pas connaître le nom personnel d'un ange gardien spécifique, puisque l'ange est donné à l'homme par Dieu et est invisible pour l'homme. Par conséquent, pour chaque ange gardien, un jour distinct de commémoration publique n'est pas attribué, mais des jours spéciaux sont établis pour honorer toutes les puissances célestes, lorsque toutes les puissances angéliques sont rappelées. Un jour commun de souvenir de tous les anges est le 8 novembre (style julien)/21 (style grégorien) - le Conseil de l'archange Michel et d'autres puissances célestes éthérées. Il convient de noter que le jour du nom, ou jour de l'ange, malgré son nom, n'est pas un jour de célébration de l'ange gardien, mais un jour de souvenir du saint dont la personne (baptisée) porte le nom. L'Église encourage les gens à se tourner vers le patronage et la protection des anges en privé, dans les prières familiales.

En plus des anges gardiens personnels (attribués à chaque personne), il existe des anges patrons de villes et d'États entiers. Mais ils ne se disputent jamais, même si ces États se battent entre eux, mais prient Dieu d'avertir les gens et d'accorder la paix sur terre.

Les Pères de l’Église parlent des anges comme des collaborateurs des hommes. Leurs apparitions occupent une place très importante dans l’histoire et l’expérience séculaire de la Sainte Église.

Le combat pour les âmes humaines

Chaque personne est également traquée par des démons qui veulent détruire son âme à l’aide de peurs, de tentations et d’attraits instillés. Les esprits du mal n’ont rien à faire là où les gens font déjà ce qu’ils désirent tant : ils trahissent Dieu. Ces personnes font volontairement leur travail. Leur objectif est différent. Leur objectif est d’éloigner de Dieu les personnes dont les âmes gravitent vers Lui, les personnes qui connaissent la douceur de la vie spirituelle, les personnes qui peuvent glorifier Dieu par leur vie et attirer d’autres âmes vers Dieu. Écraser le juste, l'amener à la tentation par une tentation subtile, corrompre l'âme, l'amener au désespoir - tel est le but de l'ennemi. Les grands anciens pères des déserts égyptiens, nos Vénérable Serge et son disciple, le grand aîné Séraphin de Sarov - ils ont tous subi de violentes attaques. Le démon leur est apparu sous toutes sortes de formes. Il leur semblait que leur cellule s'effondrait, ils entendirent des rires terribles, des rugissements et des hurlements : « Sortez d'ici. Satan a élevé l'ancien Séraphin en hauteur et l'a jeté à terre.

Là où un foyer vivant de foi, un feu flamboyant de grâce, est prêt à s'embraser, là le démon déploie tous ses efforts pour éteindre ce feu. Les démons (comme les anges) ont des capacités différentes : certains se « spécialisent » dans l'avidité, d'autres incitent à des passions lubriques, d'autres dans la colère, d'autres dans la vanité, etc.

Au cœur de chaque personne se déroule une « guerre invisible » entre Dieu et le diable. Mais presque toujours, Dieu n’apparaît pas personnellement aux gens, mais fait confiance à ses anges (ou à son peuple saint) pour transmettre sa volonté. Cet ordre a été établi par Dieu pour qu'un plus grand nombre d'individus soient impliqués (et ainsi sanctifiés) dans la providence de Dieu, et pour ne pas violer la liberté des personnes incapables de résister à l'apparition personnelle de Dieu dans toutes ses gloire.

De plus, l’Église terrestre, avec ses patrons célestes, offre des prières spéciales pour chaque chrétien, et Dieu prend particulièrement soin de lui.

Un jour, un prêtre est venu voir l'aîné d'Optina, Ambroise, qui doutait de l'existence personnelle des esprits, mais n'osait pas exprimer ses doutes à l'aîné. Dans sa clairvoyance, le Père Ambroise a vu ces doutes sans paroles et a décidé de convaincre le prêtre de ce qu'il ne pouvait pas accepter sans preuves. Le père Ambroise ferma les yeux pendant quelques minutes, puis le prêtre vit que tout l'air de la cellule était rempli à ras bord de terribles fantômes. Il tremblait de partout et avait froid.

Il n’y avait aucun doute possible. Le Père Ambroise lui dit alors :
- Scie?
«Je l'ai vu, père», répondit le prêtre.
Et tout a été dit.

Mot de Mgr Vasily Rodzianko

Matériel préparé par Sergey Shulyak

Au début du IVe siècle, plusieurs années avant le premier concile œcuménique, le concile de Laodicée fut convoqué, au cours duquel la vénération orthodoxe des anges fut établie.

Ange signifie « messager » en grec. À travers eux, Dieu transmet sa volonté, ils intercèdent également auprès du Seigneur en faveur des hommes. Certains anges ont le préfixe « archi » devant, ce qui indique leur position plus élevée par rapport aux autres anges.

Le jour du souvenir des forces éthérées, les archanges sont glorifiés : Michel, Gabriel, Raphaël, Uriel, Sélaphiel, Yehudiel, Barachiel et Jérémiel.
Le plus important et le plus célèbre d’entre eux est l’archange Michel.

Les rangs angéliques ont trois hiérarchies : le plus haut, le milieu et le plus bas. Il y a trois rangs dans chaque hiérarchie.
Hiérarchie supérieure : Séraphins, Chérubins et Trônes.

Flamboyant et ardent à six ailes Séraphin . Ils sont les plus proches de la Sainte Trinité et motivent chacun avec amour pour Dieu.
Nom Chérubins (Genèse 3 : 24) signifie une effusion de sagesse et d’illumination. C’est à travers eux, à qui sont révélés les secrets de Dieu, que se transmet l’illumination pour la vraie connaissance de Dieu.
Trônes (Col. 1:16), à la suite des Chérubins, portant Dieu mystérieusement et incompréhensiblement, servez la justice de Dieu.

La hiérarchie angélique moyenne est constituée des Dominions, des Pouvoirs et des Pouvoirs.

Domination (Col. 1:16) - les dirigeants des ordres d'anges suivants. Leur rôle est d’instruire les dirigeants terrestres de la sagesse nommés par Dieu. Les dominations enseignent la maîtrise des sentiments, l’apprivoisement des désirs et des tentations pécheurs et le contrôle de sa volonté.

Pouvoirs (1 Pierre 3:22) - ceux qui font la volonté de Dieu. Ils reçoivent le pouvoir de faire des miracles ; ils confèrent la grâce des miracles et la clairvoyance aux saints de Dieu. Les forces aident les gens dans leur obéissance, elles contribuent à renforcer leur foi.

Les autorités (1 Pierre 3 :22 ; Col. 1 :16) - aides des gens à apprivoiser les tentations sataniques et à lutter contre les mauvaises pensées ; ils confirment les ascètes et les protègent ;

Hiérarchie inférieure— Commencements, Archanges et Anges.

Les débuts (Col. 1:16) - ils ont des anges inférieurs qui leur sont subordonnés, qu'ils dirigent pour accomplir la volonté divine. Ce sont eux qui gouvernent le monde, les pays, les peuples. Ils commencèrent à instruire et à enseigner aux gens à honorer chacun selon son rang. De personnes. Ceux qui sont dotés de pouvoir sont orientés vers l'idée d'accomplir leurs devoirs non pas pour un gain personnel, mais pour la gloire de Dieu et le bien des hommes.

Archanges (1 Sol. 4:16) - ils sont la bonne nouvelle d'événements glorieux, ils aident à comprendre la volonté de Dieu et, avec leur aide, la sainte foi est renforcée.

anges (1 Pierre 3:22) - les forces éthérées les plus proches des gens, qui nous instruisent vers la sainteté et la vertu, soutiennent les gens lorsqu'ils tombent et les aident à se relever lorsqu'ils tombent. Les anges sont toujours avec nous, ils sont toujours prêts à nous aider, si nous le souhaitons, bien sûr.

QU'EST-CE QUE LES ARCHANGES AIDENT ?

Les archanges aident les gens dans la lutte contre le mal et les troubles. En vous tournant vers l'archange Michel ou d'autres archanges avec une prière, vous pouvez être sûr qu'elle sera entendue.

L'archange Michel est vénéré comme le saint patron des guerriers. Il est le protecteur des chrétiens contre divers maux et les actions des mauvais esprits. Les prières à l'Archange favorisent la guérison des maladies ; ils le prient lors de la construction et de la consécration d'une maison. L'archange Michel est un protecteur fiable dans un rêve et protège également les âmes des morts sur le chemin du trône.
Vous pouvez le prier dans absolument toutes les questions quotidiennes, si la prière est sincère, l'aide viendra certainement.
Le matin et le soir règles de prière il y a des prières à l'ange. Bien entendu, ils doivent être lus quotidiennement. Mais en plus de lire, vous devez avant tout éliminer de votre vie la ruse, le vol, la paresse, la colère et autres péchés graves. Commencez à corriger votre vie vous-même, il sera alors beaucoup plus facile pour les anges et les saints de vous aider dans vos prières.

Il ne faut pas oublier que les icônes ou les saints ne se « spécialisent » dans aucun domaine spécifique. Ce sera juste lorsqu'une personne se tourne avec foi dans la puissance de Dieu, et non dans la puissance de cette icône, de ce saint ou de cette prière.
Et .

CONSEIL DES ARCHANGES DIRIGEANTS PAR L'ARCHISTRATIG MICHAEL

Le 21 novembre (8e style ancien), l'Église orthodoxe a institué la fête de glorification des archanges Michel, Gabriel, Raphaël, Uriel, Selafiel, Yehudiel, Barachiel et Jérémiel.

Sur les icônes, les Archanges sont représentés selon le type de leur ministère :

archange Michel— « Qui est comme Dieu » est la traduction de l'hébreu de ce nom.
Beaucoup de choses ont été écrites sur ce saint ange dans l’Ancien et le Nouveau Testament. Il est considéré comme un « prince », « chef de l’armée du Seigneur », le principal combattant contre le diable et ses ruses.
Après le soulèvement des anges déchus dirigés par Satan, l'archange Michel fut le premier à entrer en bataille avec eux et, à partir de ce moment, il reçut le titre d'« archange » - un guerrier senior.

« Et il y eut une guerre au Ciel : Michel et ses anges combattirent contre le dragon, et le dragon et ses anges combattirent contre eux, mais ils ne résistèrent pas, et aucune place ne fut trouvée pour eux au Ciel. Et le grand dragon fut chassé, l’ancien serpent, appelé le diable et Satan.

L'apôtre Jude mentionne brièvement l'archange Michel comme un adversaire du diable. (Jos. 5, 13 ; Dan. 10 ; 12, 1 ; Jude 9 ; Apocalypse 12, 7-9 ; Luc 10, 18).

L'Église vénère l'archange Michel comme un défenseur de la foi et un combattant contre les hérésies et tout mal. Sur les icônes, il est représenté avec une épée enflammée à la main ou avec une lance abattant le diable.

Archange Gabriel. En hébreu, cela signifie l'homme de Dieu, et en russe, la forteresse de Dieu ou la puissance de Dieu. L’un des anges les plus élevés apparaît dans l’Ancien et le Nouveau Testament comme porteur d’une joyeuse nouvelle. Il annonce au prêtre Zacharie dans le temple la naissance de Jean-Baptiste, à la Toujours Vierge à Nazareth - la naissance du Sauveur du monde. Selon la Bible, il est considéré comme l'ange gardien du peuple élu. Sur les icônes, il est représenté avec une branche de paradis qu'il a apportée à la Sainte Vierge, ou avec une lanterne lumineuse dans la main droite et un miroir en jaspe dans la gauche.

Archange Raphaël- en araméen signifie la Guérison de Dieu ou la Guérison de Dieu. C'est un guérisseur des maladies humaines.
Dans le livre de Tobie Saintes Écritures, décrit comment l'archange Raphaël, sous la forme d'un jeune homme, a aidé le juste Tobiah, il l'a protégé des malheurs sur le chemin, a libéré Sarah, fille de Raguil, du mauvais esprit d'Asmodée, l'a donnée comme épouse à Tobiah, le fils de Tobit, ôta l'épine de Tobie (Tob.3, 16-17 ; 6.8-9 ; 11, 6-7, 12, 6-7 ; Grâce au poisson que Tobias pêchait dans le Tigre, les mauvais esprits furent chassés et, grâce à sa bile, Tobias, sur les conseils de Raphaël, rendit la vue à son père.
Sur l'icône, saint Archange Raphaël, médecin des maladies humaines, est représenté tenant dans sa main gauche un récipient (alavaster) contenant des moyens médicinaux (médecine) et dans sa main droite une cosse, c'est-à-dire une plume d'oiseau coupée pour l'onction. blessures."

Archange Uriel - feu ou lumière de Dieu, éclaireur. Selon la Tradition de l'Église chrétienne orthodoxe, le Saint Archange Uriel a été nommé par Dieu pour garder le Paradis après la Chute et l'expulsion d'Adam. Selon les enseignements des Saints Pères, l'Archange Uriel, étant le rayonnement du feu divin, est l'éclaireur des obscurcis, des incroyants et des ignorants. Et le nom même de l'Archange, correspondant à son ministère particulier, signifie le Feu de Dieu ou la Lumière de Dieu.
L'archange Uriel a été envoyé par le Seigneur à Esdras (3 Esdras 4, 1-50 ; 5) et a prédit que le Sauveur viendrait bientôt vers le peuple. C'était environ 500 ans avant la naissance du Christ.
Selon le canon iconographique de l'Église orthodoxe, saint Archange Ouriel est représenté tenant une épée nue dans sa main droite contre sa poitrine et une flamme ardente dans sa gauche.

Archange Sélaphiel- Le livre de prières de Dieu encourageant les gens à prier. Dans l'icône, le Saint Archange Salafiel, un homme de prière qui prie toujours Dieu pour les gens et incite les gens à la prière, est représenté avec son visage et ses yeux baissés (abaissés), et ses mains pressées (repliées) avec une croix dessus. sa poitrine, comme s'il priait tendrement. Il nous montre un exemple de la façon de prier correctement le Seigneur Dieu.
« C'est pourquoi le Seigneur nous a donné toute une armée d'anges de prière, avec leur chef Salafiel », écrit l'évêque Innocent de Kherson, « afin que, du souffle pur de leurs lèvres, ils réchauffent nos cœurs froids à la prière, afin qu'ils nous avertissent. nous quand et comment prier, afin qu'ils offrent nos offrandes au trône de la grâce. Quand vous voyez, frères, sur l'icône, l'Archange debout en position de prière, les yeux baissés, les mains respectueusement posées sur sa poitrine (poitrine), alors sachez qu'il s'agit de Salafiel. (Cit. cit., p. 11-12).

Archange Yehudiel - traduit en russe, son nom signifie le Glorificateur de Dieu ou la Louange de Dieu. Il a en réalité, comme le dit l’inscription sur la fresque de la cathédrale de l’Annonciation, « le ministère d’établir les personnes qui travaillent dans quelque chose, pour la gloire de Dieu, afin d’intercéder pour leur récompense ». L'archange Jehudiel est considéré comme le saint patron des moines et, en général, de tous ceux qui travaillent pour la gloire de Dieu. Il est un intercesseur et un assistant pour ces personnes dans leurs affaires.
La Sainte Tradition indique que le Saint Archange Jehudiel est l'un des sept Archanges qui, selon le commandement de Dieu, ont patronné les Israéliens lors de leur voyage au cours de leurs 40 années d'errance, et le nom Jehudiel est également donné à cet Ange qui a précédé les Israéliens dans une colonne de feu et de nuée à leur sortie d'Égypte, les protégeant des poursuivants (Exode 14 : 19-20).
Dieu envoya l'archange Jehudiel pour aider Moïse et son peuple : « Voici, j'envoie mon ange devant toi pour te garder sur le chemin et pour t'amener au lieu que je t'ai préparé ; surveillez-vous devant Sa face et écoutez Sa voix ; ne persistez pas contre lui, car il ne vous pardonnera pas votre péché, car mon nom est en lui » (Ex. 23 : 20-21)
L'archange de Dieu Jehudiel est représenté tenant dans sa main droite une couronne d'or, en récompense de Dieu pour les œuvres utiles et pieuses envers les saints, et dans sa main gauche un fléau de trois cordes noires à trois extrémités, en guise de punition pour les pécheurs. pour la paresse dans les œuvres pieuses.

Archange Jérémiel - Le nom du Saint Archange Jérémiel signifie en russe la Hauteur de Dieu ou l'Exaltation de Dieu. Il est envoyé d’en haut de Dieu vers l’homme afin de favoriser l’élévation et le retour de l’homme vers Dieu. L'Archange de Dieu révèle non seulement la sombre perspective d'un monde pécheur, disent-ils, le plus loin, le pire, mais aide également à voir les saintes graines de la vie éternelle dans un monde mourant. (voir Jean 12:24). Il est représenté tenant une balance dans sa main droite.

QUELQUES MIRACLES DE L'ARCHANGE MICHEL

Description de quelques miracles associés au nom de l'Archange Michel :

Miracle à Khoneh

Selon la légende, près de Hiérapolis, située en Phrygie, il y avait une source avec les eaux de laquelle la fille de l'un des habitants fut guérie du mutisme.
La nuit, l'archange Michel lui-même est apparu au père de cette fille et lui a dit que sa fille avait besoin de boire de l'eau de la source et qu'elle serait capable de parler. Et c'est ce qui s'est passé - la jeune fille a bu de l'eau et a retrouvé la parole. Voyant un tel miracle, toute la famille de cet homme fut baptisée (avant cela, ils n'étaient pas chrétiens) et, en remerciement pour un tel miracle de Dieu, l'heureux père construisit un temple près de la source en l'honneur du Saint Archange Michel.

Après cela, de nombreuses guérisons ont eu lieu à partir de la source non seulement des chrétiens, mais aussi des païens qui, grâce à de tels miracles, ont été baptisés et convertis à la foi du Christ.
À l'époque de la persécution chrétienne, le moine Archippe d'Hérotope a servi dans ce temple pendant 60 ans. Il était un bon prédicateur et irritait grandement les dirigeants païens par sa vie pieuse. Selon ses œuvres, de nombreux païens se sont convertis au christianisme.
Pour détruire l'église et détruire Archippe, les païens relièrent deux rivières et dirigèrent l'eau vers le temple. Mais grâce aux prières de saint Archippe, l'archange Michel est venu à leur aide, qui a frappé la montagne avec son bâton, une grande brèche s'y est formée, où allaient les ruisseaux d'eau. Le temple a été sauvé.
Ce miracle était appelé le « Miracle de Khoneh ». Khona – signifie « trou », « fente ».

Peste à Rome

Lors de la peste à Rome en 590, le pape Grégoire le Grand a organisé un service de prière et pendant la procession, il a vu le saint archange Michel au sommet du mausolée d'Hadrien, qui a rengainé son épée, symbolisant la fin de la bataille contre le fléau. Après cela, l’épidémie a commencé à reculer.
Une statue de l'archange Michel a été placée au sommet de ce mausolée et, au Xe siècle, ce mausolée est devenu le château du Saint-Ange.

Sauvetage de Sipontus, une ville italienne assiégée par les tribus germaniques en 630. Par la volonté de Dieu et avec l'aide de l'archange Michel, un terrible tonnerre a commencé et un nuage de feu s'est formé, dans lequel des éclairs ont éclaté. Ce nuage s'est précipité vers les assaillants, qui ont pris la fuite.

Sauver Novgorod L'invasion de Khan Batu en 1239 s'est produite en raison du fait que l'archange Michel est apparu au khan et lui a interdit de se battre avec Novgorod.

Jeanne d'Arc L'archange Michel est son patron depuis son enfance. C'est avec son aide que les Britanniques furent vaincus à Orléans. Sans l'aide de l'archange et d'autres forces célestes, les troupes Pucelle d'Orléans n'aurait pas pu remporter cette victoire.

De nombreuses descriptions ont été conservées sur la manière dont l'archange Michel a apporté son aide aux habitants de la côte. mer Égéeà l'époque des pirates. Seules les prières adressées au saint chef militaire ont aidé les gens à éviter le sort d'être tués, volés ou réduits en esclavage.

GRANDEUR

Nous vous magnifions, Archanges, Anges et toutes les armées, Chérubins et Séraphins, glorifiant le Seigneur.

VIDÉO