Dom Psihologija

Katedrala Arkanđela Mihaela. Katedrala Arkanđela Mihaela

Proslava sabora arkanđela Mihaela i drugih eteričnih nebeskih sila ustanovljena je početkom 4. stoljeća na lokalnom saboru u Laodiceji, koji se održao nekoliko godina prije Prvog ekumenski sabor. Sabor u Laodiceji je svojim 35. kanonom osudio i odbacio heretičko štovanje anđela kao stvoritelja i vladara svijeta i odobrio njihovo pravoslavno štovanje. Blagdan se slavi u studenom - devetom mjesecu od ožujka (kojim je u davnim vremenima počinjala godina) - u skladu s brojem 9 redova anđela. Osmi dan u mjesecu (po starom stilu) označava budući Sabor svih nebeskih sila na dan posljednjeg suda Božjeg, koji sveti oci nazivaju "osmi dan", jer nakon ovog doba, koje teče u tjednima dana doći će "osmi dan" i tada će "doći Sin Čovječji u slavi svojoj i svi sveti anđeli s njim" ().

Anđeoski staleži podijeljeni su u tri hijerarhije – najvišu, srednju i najnižu. Svaka hijerarhija se sastoji od tri ranga. Najviša hijerarhija uključuje: serafine, kerubine i prijestolja. Najbliži sveto Trojstvo dolaze šestokrilci Serafima(Plameni, vatreni) (). Izgaraju od ljubavi prema Bogu i potiču druge na to.

Nakon Serafima, Gospodin će imati mnogo pročišćenih Kerubini(). Njihovo ime znači: izljev mudrosti, prosvjetljenje, jer se kroz njih, obasjane svjetlošću bogopoznanja i razumijevanja Božjih tajni, šalje mudrost i prosvjetljenje za istinsko bogopoznanje.

Iza kerubina dolaze bogonosci po milosti koja im je dana za službu, Prijestolja(), tajanstveno i neshvatljivo noseći Boga. Oni služe Božjoj pravdi.

Prosječna anđeoska hijerarhija sastoji se od tri ranga: Dominacija, Snaga i Autoritet.

Dominacije() vlada nad sljedećim redovima anđela. Oni poučavaju od Boga postavljene zemaljske vladare mudrom vladanju. Gospodstva uče osobu kontrolirati svoje osjećaje, ukrotiti grešne požude, porobiti tijelo duhu, dominirati vlastitom voljom i nadvladati iskušenja.

Ovlasti() ispuniti volju Božju. Oni čine čudesa i spuštaju milost čudesa i vidovitosti svecima Božjim. Sile pomažu ljudima da budu poslušni, jačaju ih u strpljenju, daju duhovnu snagu i hrabrost.

Vlasti(; ) imaju moć ukrotiti moć đavla. Oni tjeraju demonska iskušenja od ljudi, potvrđuju askete, štite ih i pomažu ljudima u borbi protiv zlih misli.

Niža hijerarhija uključuje tri ranga: Kneževine, Arkanđele i Anđele.

Počeci() zapovijedati nižim anđelima, usmjeravajući ih da ispunjavaju Božanske zapovijedi. Njima je povjereno upravljanje svemirom, zaštita zemalja, naroda, plemena. Počeli su upućivati ljude da svakome odaju počast prema svom rangu. Oni uče nadređene kako da rade Odgovornosti na poslu ne radi osobne slave i koristi, nego radi časti Božje i koristi drugih.

Arhanđeli() propovijedaju radosnu vijest o velikom i slavnom, otkrivaju tajne vjere, proroštva i razumijevanja volje Božje, jačaju svetu vjeru u ljudima, prosvjetljujući im um svjetlom svetog Evanđelja.

anđeli() su najbliže ljudima. Oni naviještaju Božje namjere i upućuju ljude na krepostan i svet život. One štite vjernike, čuvaju ih od pada, podižu pale, nikada nas ne napuštaju i uvijek su spremne pomoći ako želimo.

Svi redovi Nebeskih sila su uobičajeno ime Anđeli – u biti njihove službe. Gospodin otkriva svoju volju najvišim anđelima, a oni zauzvrat prosvjetljuju ostale.

U knjizi “Vodič za slikanje ikona svetaca” stoji da je sveti arhanđeo Mihael “prikazan kako gazi (gazi) Lucifera i kao pobjednik u lijevoj ruci na prsima drži granu zelene datule, a desna ruka koplje, na čijem vrhu je bijeli stijeg s likom crvenog križa, u spomen na pobjedu Križa nad đavlom.” (Akademik, Moskva, Sinod. Tip., 1910., str. 226).

Ruski Krizostom, nadbiskup hersonski Inokentije je za pouku napisao: “On je bio prvi koji se pobunio protiv Lucifera (Sotone), kada se pobunio protiv Svemogućeg. Zna se kako je ovaj rat završio, svrgavanjem Lucifera (Sotone) s neba. Od tada Arkanđeo Mihael ne prestaje da se bori za slavu Stvoritelja i Gospodara svega, za spasenje ljudskog roda, za Crkvu i njenu djecu.

...Stoga onima koji se kite imenom prvog od Arhanđela najviše priliči da se odlikuju revnošću za slavu Božju, odanošću Kralju nebeskom i kraljevima zemaljskim, neprestanim ratovanjem. protiv poroka i zloće, postojana poniznost i samopožrtvovnost" (Sedam Božjih arhanđela, M., 1996., str. 5–6).

arkanđeo Gabrijel

arkanđeo Gabrijel(s hebrejskog - čovječe Božji).

Jedan od najviših anđela pojavljuje se u Starom i Novom zavjetu kao nositelj radosnih vijesti. Svećeniku Zahariji u hramu, tijekom prinošenja tamjana, naviješta rođenje Ivana Krstitelja, a Vječnoj Djevici u Nazaretu - rođenje Spasitelja svijeta. Prema Bibliji, smatra se anđelom čuvarom izabranog naroda. Kabalisti ga smatraju učiteljem patrijarha Josipa; Prema učenju muhamedanaca, Muhamed je od njega primio svoja otkrivenja i on ga je odnio na nebo. Na ikonama ga prikazuju sa svijećama i ogledalom od jaspisa kao znak da putevi Božji nisu do vremena jasni, već se s vremenom shvaćaju proučavanjem riječi Božje i poslušnošću glasu savjesti.

Spominju se u kanonskim knjigama:

Sveti arhanđeo Gabrijel, kako je objašnjeno u “Vodič za slikanje ikona”, “prikazan je kako u desnoj ruci drži svjetiljku sa upaljenom svijećom, a u lijevoj ruci kameno ogledalo” (Fartusov, str. 226). Ovo ogledalo od zelenog jaspisa (jaspisa) s crnim i bijelim mrljama po sebi, obasjano svjetlom istine, odražava dobra i loša djela naroda, objavljuje ljudima tajne Božjeg gospodarstva i spasenja čovječanstva.

Ime Gabriel, koje je arkanđeo primio od Boga, na ruskom znači Božja tvrđava ili Božja moć.

Arkanđeo Barahijel

Arkanđeo Barahijel (Božji blagoslov).

Biblija

Ime ovog nebeskog glasnika Varachiela prevedeno je na ruski - Božji blagoslov.

U knjizi „Uputstvo za pisanje ikona“ o njemu se kaže sledeće: „Sveti Arhanđeo Varahijel, djelitelj Božjih blagoslova i zagovornik, koji nam traži dobročinstva Božija: prikazan je kako nosi bijele ruže na prsima na odjeći, kao da nagrađuje po zapovijedi Božjoj za molitve, djela i moralno ponašanje ljudi i proriče blaženstvo i beskrajni mir u Carstvu nebeskom" (Fartusov, str. 227). Ove bijele ruže znače Božji blagoslov. Što može biti čišće i mirisnije od bijelih ruža iz kojih se dobiva ružino ulje? Tako Gospodin, preko svog arkanđela Barahijela, šalje svoj blagoslov iz dubine svoje odjeće ljudima za njihove molitve i trud.

"Budući da su Božji blagoslovi različiti", piše sveti Inocent Hersonski, "onda je služba ovog anđela raznolika: preko njega se Božji blagoslov šalje na svako djelo, na svaku dobru aktivnost u životu" (Cit. cit. ., str.

Arkanđeo Salafiel

Arkanđeo Salafiel (molitva Bogu).

„I tako nam je Gospod dao čitavo mnoštvo molitvenih anđela, sa svojim vođom Salafielom“, piše biskup Hersonski Inoćentije, „kako bi čistim dahom svojih usana zagrijali naša hladna srca na molitvu, kako bi opominjali kada i kako da se molimo, kako bi i same naše žrtve prinijeli prijestolju milosti. Kad vidite, braćo, na ikoni Arkanđela kako stoji u molitvenom položaju, oborenih očiju, s rukama s poštovanjem položenim na prsa (grudi), tada znajte da je to Salafiel” (Cit. cit., str. 11–12).

U knjizi „Vodič za pisanje ikona“ kaže se: „Sveti Arhanđeo Salafiel, čovek molitve, uvek se molio Bogu za ljude i podsticao ljude na molitvu. Prikazan je s licem i očima pognutim (spuštenim) prema dolje, rukama stisnutim (sklopljenim) s križem na prsima, kao da nježno moli” (Farusov, str. 226–227).

Arkanđeo Yehudiel

Arkanđeo Yehudiel (slava Božja).

Ovo ime poznato je samo iz legendi. Ne pojavljuje se u Bibliji ili Evanđelju.

Ime svetog arhanđela Jehudiela prevedeno na ruski Proslavitelj Boga ili Hvala Bogu, uostalom, on doista, kako kaže natpis na fresci katedrale Navještenja, “ima službu utvrditi ljude koji marljivo rade ili, na slavu Božju, zauzeti se za njihovu nagradu”.

Kao što je objašnjeno u “Vodiču za pisanje ikona,” arhanđeo Božji Jehudiel “je prikazan kako drži zlatnu krunu u desnoj ruci, kao nagradu od Boga za korisna i pobožna djela svetim ljudima, au lijevoj ruci bič od tri crna užeta s tri kraja, kao kazna za grešnike zbog lijenosti u pobožnim poslovima” (Fartusov, str. 227).

“Svatko od nas, mlad i star, dužan je živjeti i raditi na slavu Božju”, piše nadbiskup Hersonski Inocent. Što je veći podvig, to je veća i sjajnija nagrada. U desnici arkanđelovoj nije samo kruna: to je nagrada svakom kršćaninu koji radi na slavu Božju” (Cit. cit., str. 13).

Arkanđeo Rafael

Arkanđeo Rafael (Božja pomoć).

Spominje se u nekanonska knjiga: .

„Tko god želi biti dostojan Rafaelove nebeske pomoći, mora prije svega biti milosrdan prema potrebitima“, poučava hersonski nadbiskup Inocent (Cit. cit., str. 9).

Rafael na aramejskom znači Božje ozdravljenje ili Božje ozdravljenje.

U “Uputstvu za slikanje ikona” ukratko se objašnjava da: “Sveti Arhanđeo Rafailo, lekar ljudskih bolesti: prikazan je kako u levoj ruci drži posudu (alavaster) sa lekovitim sredstvima (lekovima), a u desnoj mahunu, tj. , podrezano ptičje pero za pomazanje rana "(Fartusov, str. 226).

Arkanđeo Urijel

Arkanđeo Urijel (vatra Božja).

Spominje se u nekanonskoj knjizi: .

Prema pravoslavnoj tradiciji kršćanska crkva, svetog arkanđela Urijela Bog je postavio da čuva nakon pada i protjerivanja Adama. Prema učenju svetih otaca, arhanđeo Uriel, kao sjaj božanske vatre, prosvjetitelj je pomračenih, nevjernih i neukih. I samo ime Arhanđela, koje odgovara njegovoj posebnoj službi, znači Oganj Božji ili Svjetlo Božje.

Prema ikonografskom kanonu pravoslavna crkva, svetog arkanđela imenom Oganj Božji“prikazan kako u desnoj ruci na prsima drži goli mač, a u lijevoj ognjeni plamen” (Fartusov, str. 226).

„Poput anđela svjetla, on prosvjetljuje umove ljudi objavom istina koje su im korisne; poput Anđela božanskog ognja, on raspaljuje srca ljubavlju prema Bogu i uništava u njima nečiste zemaljske privrženosti“, objašnjava biskup Inocent, arhimandrit hersonski (Cit. cit., str. 10).

Arkanđeo Jeremiel

Arkanđeo Jeremiel (Božja visina).

Spominje se u nekanonskoj knjizi: .

“U 3. knjizi Jezdrine (4:36) također se spominje arhanđeo Jeremiel (visina Božja),” piše arhimandrit Nikifor u “Biblijskoj enciklopediji” (M., 1891, str. 63). Bio je nazočan prvom razgovoru između arkanđela Urijela i svećenika Ezre te je odgovorio na njegovo pitanje o znakovima koji prethode kraju grešnog svijeta i o početku vječnog kraljevstva pravednika.

Ime svetog arhanđela Jeremija na ruskom znači Visina Božja ili Uzvišenost Božja. On je poslan odozgor od Boga čovjeku kako bi promicao uzdizanje i povratak čovjeka Bogu. Arkanđeo Božji ne samo da otkriva sumornu perspektivu grešnog svijeta, kažu, što je dalje, to je gore, nego također pomaže vidjeti sveto sjeme vječnog života u umirućem svijetu (vidi). Prikazan je kako u desnoj ruci drži vagu.

Proslava Sabora arkanđela Mihaela i drugih bestjelesnih nebeskih sila ustanovljena je početkom 4. stoljeća na Laodicejskom mjesnom saboru, koji se održao nekoliko godina prije Prvog ekumenskog sabora. Sabor u Laodiceji je svojim 35. kanonom osudio i odbacio heretičko štovanje stvoritelja i vladara svijeta i odobrio njihovo pravoslavno štovanje. Blagdan se slavi u studenom - devetom mjesecu od ožujka (kojim je u davnim vremenima počinjala godina) - u skladu s brojem 9 redova anđela. Osmi dan u mjesecu ukazuje na buduće Vijeće svih nebeskih sila na dan posljednjeg Božjeg suda, koji sveti oci nazivaju "osmi dan", jer nakon ovog doba, koje traje u tjednima dana, Doći će “osmi dan” i tada će “Sin Čovječji doći u slavi svojoj” i svi sveti anđeli s njim” (Matej 25:31).

Anđeoski redovi su podijeljeni u tri hijerarhije - visoka, srednja i niska. Svaka hijerarhija se sastoji od tri ranga. Najviša hijerarhija uključuje: Serafimi, kerubini i prijestolja. Najbliži Presvetom Trojstvu su šestokrilci Serafima(Plameni, Vatreni) (Iz 6,2). Izgaraju od ljubavi prema Bogu i potiču druge na to.

Poslije Serafima pred Gospodinom stoje mnogooki Kerubini (Post 3,24). Njihovo ime znači: izljev mudrosti, prosvjetljenje, jer se kroz njih, obasjane svjetlošću bogopoznanja i razumijevanja Božjih tajni, šalje mudrost i prosvjetljenje za istinsko bogopoznanje. Iza kerubina su bogonosci po milosti darovanoj im za službu, prijestolja (Kol 1,16), tajanstveno i neshvatljivo noseći Boga. Oni služe Božjoj pravdi.

Prosječna anđeoska hijerarhija sastoji se od tri ranga: Dominacija, snaga i autoritet.

Dominacije(Kol. 1:16) vlada nad kasnijim redovima anđela. Oni poučavaju od Boga postavljene zemaljske vladare mudrom vladanju. Gospodstva uče osobu kontrolirati svoje osjećaje, ukrotiti grešne požude, porobiti tijelo duhu, dominirati vlastitom voljom i nadvladati iskušenja.

Ovlasti(1 Pt 3,22) vršiti volju Božju. Oni čine čudesa i spuštaju milost čudesa i vidovitosti svecima Božjim. Sile pomažu ljudima da budu poslušni, jačaju ih u strpljenju, daju duhovnu snagu i hrabrost.

Vlasti(1. Petr. 3:22; Kol. 1:16) imaju moć ukrotiti moć đavla. Oni tjeraju demonska iskušenja od ljudi, potvrđuju askete, štite ih i pomažu ljudima u borbi protiv zlih misli.

Niža hijerarhija uključuje tri ranga: Počeci, arkanđeli i anđeli.

Počeci(Kol. 1:16) vlada nad nižim anđelima, usmjeravajući ih da ispunjavaju Božanske zapovijedi. Njima je povjereno upravljanje svemirom, zaštita zemalja, naroda, plemena. Počeli su upućivati ljude da svakome odaju počast prema svom rangu. Poučavaju nadređene da službene dužnosti obavljaju ne radi osobne slave i koristi, nego radi časti Božje i koristi svojih bližnjih.

Arhanđeli(1 Sol 4,16) propovijedaju veliko i slavno evanđelje, otkrivaju tajne vjere, proroštva i razumijevanja volje Božje, jačaju svetu vjeru u ljudima, prosvjetljujući im um svjetlom svetog evanđelja.

anđeli(1 Pt 3,22) najbliži su ljudima. Oni naviještaju Božje nakane i upućuju ljude na čestit i svet život. One štite vjernike, čuvaju ih od pada, podižu pale, nikada nas ne napuštaju i uvijek su spremne pomoći ako želimo.

Svi činovi Nebeskih sila nose opći naziv Anđeli – u suštini njihove službe. Gospodin otkriva svoju volju najvišim anđelima, a oni zauzvrat prosvjetljuju ostale.

Nad svih devet redova, Gospodin je postavio svetog arhanđela Mihaela (njegovo ime prevedeno s hebrejskog kao "tko je kao Bog") - vjernog slugu Božjeg, jer je s neba zbacio ponosnu Dennitsu s drugim palim duhovima. I ostalim Anđeoskim Moćima je uzviknuo: “Obratimo pozornost! Budimo dobri pred svojim Stvoriteljem i nemojmo misliti Bogu ništa što je neugodno!” Prema crkvenoj predaji, zabilježenoj u službi arkanđela Mihaela, sudjelovao je u mnogim starozavjetnim događajima. Tijekom izlaska Izraelaca iz Egipta vodio ih je u obliku stupa od oblaka danju i stupa od vatre noću. Kroz njega se pojavila Sila Gospodnja koja je uništila Egipćane i faraona koji su progonili Izraelce. Arkanđeo Mihael štitio je Izrael u svim katastrofama.

Ukazao se Jošui i otkrio volju Gospodnju da zauzme Jerihon (Jošua 5,13-16). Moć velikog arhanđela Božjeg pokazala se u uništenju 185 tisuća vojnika asirskog kralja Sanheriba (2 Kraljevima 19,35), u porazu zlog vođe Antioha Iliodora i u zaštiti od vatre tri sveta mladića - Ananija, Azarija i Mišael, koji su bačeni u peć da budu spaljeni jer su se odbili pokloniti idolu (Dn 3,92-95).

Po volji Božjoj, Arhanđeo je prenio proroka Habakuka iz Judeje u Babilon da dadne hranu Danijelu, koji je bio zatvoren u lavljoj jami (kondak akatist, 8), zabranio đavolu da pokaže tijelo svetog proroka Mojsija Židova za pobožanstvenjenje (Jud 1,9), otkrio je svoju snagu kada je čudesno spasio mladića kojeg su razbojnici bacili u more s kamenom oko vrata uz obalu Athosa (Athos Patericon).

Arkanđeo Mihael je od davnina slavljen svojim čudima u Rusiji. U Volokolamskom paterikonu, priča o monahu Pafnutiju Borovskom data je iz riječi tatarskih Baskaka o čudesnom spasenju Novgoroda Velikog: “I budući da Veliki Novgrad nikada nije bio uzet od Hagarjana... ponekad, po Božjem dopuštenju, to je bio grijeh za nas, bezbožni agarjanski kralj Batu zauzeo je zemlju Rosi i spalio je i otišao u Novi grad i Bog i Prečista Majka Božja pokrili su ga pojavom Mihaela Arhanđela, koji mu je zabranio da idi na to. Otišao je u litavske gradove i došao u Kijev i vidio velikog arhanđela Mihaela napisanog iznad vrata kamene crkve, a princ je pokazao prstom: "Zabrani mi da idem u Veliki Novgorod."

Zastupstva za ruske gradove Presvete Kraljice Neba uvijek su se provodila Njenim pojavljivanjima s Nebeskom Vojskom, pod vodstvom Arhanđela. Blagodarna Rus' pjevala je u crkvenim pjesmama Prečistu Bogorodicu i Arkanđela Mihaela. Arhanđelu su posvećeni mnogi samostani, katedrale, palače i gradovi. U drevnom Kijevu, odmah nakon prihvaćanja kršćanstva, podignuta je Arhanđelska katedrala i osnovan samostan. Arhanđelske katedrale stoje u Smolensku, Nižnji Novgorod, Staritsa, samostan u Velikom Ustjugu (početak 13. stoljeća), katedrala u Sviyazhsku. U Rusiji nije bilo grada u kojem nije bilo hrama ili kapele posvećene arhanđelu Mihailu. Njemu je posvećena jedna od najvažnijih crkava u gradu Moskvi - grobni hram u Kremlju. Ikone poglavara vrhovnih sila i njegove katedrale su brojne i lijepe. Napisana je jedna od njih - ikona "Blažena hostija", gdje su sveti ratnici - ruski prinčevi - prikazani pod vodstvom arhanđela Mihaela.

Arkanđeli su također poznati iz Svetog pisma i Svete predaje: Gabrijel - tvrđava (sila) Božja, blagovjesnik i sluga božanske svemoći (Dn 8,16; Lk 1,26); Rafael - ozdravljenje Boga, iscjelitelj ljudskih bolesti (Tob 3,16; Tob 12,15); Uriel - vatra ili svjetlost Božja, prosvjetitelj (3 Ezra 5,20); Selafiel je Božji molitvenik, koji potiče na molitvu (3. Ezra 5:16); Jehudiel - slavi Boga, jača one koji rade za slavu Gospodnju i zagovara nagradu za njihove podvige; Barahil je djelitelj Božjeg blagoslova za dobra djela, traži od ljudi Božje milosrđe; Jeremiel - uzvišenost Bogu (3. Ezra 4:36).

Na ikonama su arkanđeli prikazani u skladu s vrstom njihove službe:

Michael- gazi đavla nogama, u lijevoj ruci drži granu zelene datule, u desnoj ruci - koplje s bijelom zastavom (ponekad plameni mač), na kojem je upisan grimizni križ.

Gabriel- s rajskom grančicom koju je donio Blaženoj Djevici, ili sa svjetlećom lampionom u desnoj ruci i zrcalom od jaspisa u lijevoj.

Rafail- u lijevoj ruci drži posudu s ljekovitim napicima, a desnom vodi Tobiju koji nosi ribu.

Uriel— u podignutoj desnoj ruci nalazi se goli mač u razini prsa, u spuštenoj lijevoj ruci nalazi se "plamen vatre".

Selaphiel- u molitvenom stavu, pogleda prema dolje, ruku sklopljenih na prsima.

Yehudiel- u desnoj ruci drži zlatnu krunu, u shuitzu - bič od tri crvena (ili crna) užeta.

Barachiel- Na njegovoj odjeći ima mnogo ružičastog cvijeća.

Jeremiel— držeći vagu u ruci.

Sveti anđeli žive na nebu, u nevidljivom, duhovnom svijetu. Tu je vječno Prijestolje Svevišnjega, koje je okruženo svim Nebeskim silama, osvijetljenim od Njega nevečernjim svjetlom. Iznad svih anđeoskih redova, Gospodin je postavio svetog arhanđela Mihaela, vjernog slugu Božjeg, jer je on zbacio s neba ponosnu Dennitsu s drugim palim duhovima. Arkanđeo Mihael je od davnina slavljen svojim čudima u Rusiji. Predstave za ruske gradove Presvete Kraljice Neba uvijek su se vršile Njenim pojavljivanjima s Nebeskom vojskom, pod vodstvom Arhanđela. Arkanđeli su poznati i iz Svetog pisma i Svete tradicije: Gabrijel - tvrđava Božja, blagovjesnik i sluga božanske svemoći; Rafael - Božje ozdravljenje, iscjelitelj ljudskih bolesti; Uriel - vatra ili svjetlo Božje, prosvjetitelj; Selaphiel je Božji molitvenik, potiče na molitvu; Jehudiel - slavi Boga, jača one koji rade za slavu Gospodnju i zagovara nagradu za njihove podvige; Barahil je djelitelj Božjeg blagoslova za dobra djela, zagovornik koji od ljudi traži Božje milosrđe; Jeremiel - uzvišenost Bogu.

Blaženstvo anđela sastoji se u gledanju Boga, u promatranju Njegove slave. Ne izlazeći izvan granica razumijevanja koje su im dodijeljene, oni s poštovanjem stoje pred Božjim prijestoljem i neprestano slave Njegovo čudesno Ime. Cijeli njihov život u odnosu s Bogom sastoji se od te doksologije.

Anđeli Božji, poput čiste duhovne svjetlosti, udaljavaju se od nas kada grešna tama obavija naše duše. Kao što u vidljivom svijetu sunčeve zrake, sa svim svojim sjajem i sjajem, ne prodiru kroz najgrublja tijela, tako se u nevidljivom svijetu anđeli Božji, posuđujući svoju svjetlost od samog izvora svjetlosti, pojavljuju samo čistima. duše. Kao što se vatra loži vatrom, tako i duhovni dodir Anđeoskog svjetla s nama postaje vidljiv tek kada se u našem duhu zapali oganj čiste ljubavi prema Bogu i svjetlo vjere. Približavaju nam se kako se mi približavamo Bogu, a udaljavaju se od nas kako se mi udaljavamo od Boga. I kao što je za našu vanjsku dobrobit nužno da jedni budu vođe drugih, da mudri opominju lude, tako je i za strukturu našeg unutarnje stanje Potrebno je da anđeli olakšaju naš hod Bogu i zaštite nas od napada zlih duhova.

Ljudska priroda, kao i anđeoska, ima razum i volju. Imamo sve mogućnosti za postizanje izvrsnosti. Ako osoba, ispunjavajući zapovijed Stvoritelja, usmjeri svoju volju na dobro, slavi Gospodina cijelim svojim životom, radosno služi Bogu i ljudima cijelim svojim bićem, tada već u ovom životu postaje anđeo.

Proslava Sabora arkanđela Mihaela i drugih bestjelesnih nebeskih sila ustanovljena je početkom 4. stoljeća na Laodicejskom mjesnom saboru, koji se održao nekoliko godina prije Prvog ekumenskog sabora. Čak iu apostolskim vremenima, lažno učenje o anđelima bilo je rašireno. Među kršćanima su se pojavili heretici koji su anđele obožavali kao bogove i učili da vidljivi svijet nije stvorio Bog, nego anđeli, smatrajući ih višim od Krista. Sabor u Laodiceji je svojim 35. kanonom osudio i odbacio heretičko štovanje anđela kao stvoritelja i vladara svijeta i odobrio njihovo pravoslavno štovanje kao slugu Božjih, čuvara ljudskog roda. Naređeno je slaviti Sabor arkanđela Mihaela i drugih nebeskih sila 8. studenoga po starom stilu (21. studenog - po novom stilu).

Datum proslave nije odabran slučajno. Studeni je 9. mjesec nakon ožujka koji se smatra prvim mjesecom nakon stvaranja svijeta. U spomen na 9 anđeoskih redova ustanovljen je blagdan Anđela u studenom - 9. mjesecu. 8. označava dan posljednjeg suda, u kojem će anđeli izravno sudjelovati. Oni su ti koji će na Sudu svjedočiti o našim životima i djelima – pravednim ili nepravednim. Sveti oci Dan posljednjeg suda nazivaju osmim danom. Vrijeme se mjeri tjednima (tjednima). Osmi dan će biti posljednji dan svijeta, dan Posljednjeg suda, a onda “ Sin Čovječji će doći u svojoj slavi i svi sveti anđeli s njim“ (Matej 25:31).

Anđeoski svijet

Moderna znanost traga za inteligentnim bićima u dalekim galaksijama, dok je čovjeku puno bliži drugi svijet. Fenomeni duhovnih bića u našem materijalnom svijetu poznati su odavno, ali, u pravilu, osoba koja je daleko od Crkve ili potpuno odbacuje mogućnost utjecaja duhovnog svijeta na naše živote, ili zamišlja taj utjecaj u iskrivljeni oblik.

Paralelno s fizičkim svijetom postoji duhovni svijet. To su duhovna bića neovisne volje, inteligencije i sposobnosti neusporedivih s ljudskim.

Za mnoge ljude anđeli su odavno otišli u svijet mitova i fantazija. Danas njihove slike s njihovim bucmastim dječjim licima i malim krilima ukrašavaju izloge tijekom božićnih praznika. U glavama ljudi stvorila se slika anđela - "Amora" koja ne odgovara stvarnosti. Međutim, anđeli su stvarna nebeska bića koja igraju važnu ulogu kako u našim životima tako iu svjetskoj povijesti.

Još prije stvaranja vidljivog svijeta i čovjeka Bog je stvorio nevidljivi svijet i anđele. Sa stajališta ljudske percepcije, anđeli su nevidljiva, bestjelesna bića, ali zapravo imaju "vatreno" tijelo - suptilnije od materije koju poznajemo. Oni su besmrtni, nepromjenjivi i imaju isti oblik u kojem ih je izvorno stvorio Bog (nisu imali razdoblje djetinjstva). Priroda anđela je duhovna, oni nemaju spol i ne trebaju materijalnu hranu i odmor. Kreću se ogromnom brzinom, i iako nisu sveprisutni, već ograničeni prostorom (budući na nebu, ne mogu istovremeno biti na zemlji), njihova ograničenja nemaju nikakve veze sa zemaljskim ljudskim ograničenjima: zidovi, vrata, brave. ne može ih spriječiti. Sposobnosti i snaga anđela vrlo su velike i znatno premašuju ljudske: mnogo ih je više ljudi znati o Bogu, Njegovoj volji, Njegovim stvorenjima, duhovni svijet, sami ljudi i ostala zemaljska stvorenja.

Pad Lucifera

Cijeli anđeoski svijet bio je obdaren velikim savršenstvima i darovima. Anđeli, kao i ljudi, imaju um i njihov um je mnogo savršeniji od ljudskog. Anđeli su vječni.

Anđeli su, kao i ljudi, imali slobodnu volju. Mogli bi zlorabiti ovu slobodnu volju i pasti u grijeh.

To se dogodilo jednom od najmoćnijih, najljepših, talentiranih i Bogu bliskih vrhovnih anđela - Dennitsi, koji je otkrio izvor zla i ponosa u sebi i pobunio se protiv svog Stvoritelja. Sotona je stvoren kao anđeo u rangu kerubina; bio je "pečat savršenstva, punina mudrosti i kruna ljepote", živio je u Edenu među "ognjenim kamenjem", ali je postao ponosan (Ez 28,17) i želio je biti jednak Bogu (Iz 14 :13-14). Pobunio se protiv Boga i u svom ludilu planirao svrgnuti vječno prijestolje i zavladati umjesto Boga.

Duhovni svijet se zatresao i neki od anđela su slijedili Dennitsu, pretvarajući se u demone.

Tada je vođa nebeskih sila, arkanđeo Mihael, okupio oko sebe legije anđela koji su ostali vjerni Bogu i rekao: "Nitko kao Bog!" - uputivši ovaj apel svim anđelima. Ovim riječima pokazao je da priznaje samo jednoga Jednoga Boga, Stvoritelja i Vladara čitavoga svemira.

Borba je bila teška, jer je Dennitsa bila obdarena velikim savršenstvima. No, snage dobra su pobijedile, a Dennitsa je sa svim svojim sljedbenicima izbačen s neba u podzemni svijet. I arhanđeo Mihael se postavio kao vođa čitavog anđeoskog svijeta, vjernog Bogu.

Od tada arhanđeo ima mač u rukama, jer se sotona, protjeran s neba, ne smiruje. Palim anđelima onemogućen je prodor u više predjele svemira i stoga su sav svoj bijes usmjerili na ljude, a prvenstveno na vjernike u Boga.

Anđeoska hijerarhija

Broj anđela je neizbrojiv, ima ih znatno više od svih ljudi i svi su podijeljeni u redove. Svaki čin obavlja posebnu službu i ima svoje ime. Svi činovi Nebeskih sila nose opći naziv Anđeli – u suštini njihove službe. Gospodin otkriva svoju volju najvišim anđelima, a oni zauzvrat prosvjetljuju ostale.

Anđeoski staleži podijeljeni su u tri hijerarhije – najvišu, srednju i najnižu.

Svaka hijerarhija se sastoji od tri ranga.

Najviša hijerarhija uključuje: Serafimi, kerubini i prijestolja.

Serafima("Plameni", "Vatreni") (Iz 6,2-3) - anđeli sa šest krila koji su najbliži Presvetom Trojstvu. Izgaraju od ljubavi prema Bogu i potiču druge na to.

Kerubini(“zagovornici”, “umovi, “širitelji znanja” (Postanak 3,24; Ez 10; Ps 17,11) - četverokrili i četverolični anđeli. Njihovo ime znači: izljev mudrosti, prosvjetljenje, jer kroz njih , blistajući svjetlom spoznaje Boga i razumijevanja misterija Božjih, mudrost i prosvjetljenje su poslani za istinsku spoznaju Boga.

Prijestolja(Kol.1:16, Ezekiel 1:15-21; 10:1-17) - Anđeli nose Boga milošću. Oni služe Božjoj pravdi. Gospodin sjedi na njima kao na prijestolju i izriče svoj sud.

Prosječna anđeoska hijerarhija sastoji se od tri ranga: Dominacija, snaga i autoritet.

Dominacije(Kol.1:16) vlada nad kasnijim redovima anđela. Oni poučavaju od Boga postavljene zemaljske vladare mudrom vladanju. Gospodstva uče osobu kontrolirati svoje osjećaje, ukrotiti grešne požude, porobiti tijelo duhu, dominirati vlastitom voljom i nadvladati iskušenja.

Ovlasti(1 Pet 3,22; Rim 8,38; Ef 1,21) vršiti volju Božju. Oni čine čudesa i spuštaju milost čudesa i vidovitosti svecima Božjim. Sile pomažu ljudima da budu poslušni, jačaju ih u strpljenju, daju duhovnu snagu i hrabrost.

Vlasti(1 Pet.3:22; Kol.1:16) imaju moć obuzdati moć đavla. Oni tjeraju demonska iskušenja od ljudi, potvrđuju askete, štite ih i pomažu ljudima u borbi protiv zlih misli.

Niža hijerarhija uključuje tri ranga: Počeci, arkanđeli i anđeli.

Počeci(Rim. 8:38; Ef. 1:21; Kol. 1:16) vlada nad nižim anđelima, usmjeravajući ih da ispunjavaju Božanske zapovijedi. Njima je povjereno upravljanje svemirom, zaštita zemalja, naroda, plemena. Počeli su upućivati ljude da svakome odaju počast prema svom rangu. Poučavaju nadređene da službene dužnosti obavljaju ne radi osobne slave i koristi, nego radi časti Božje i koristi svojih bližnjih.

Arhanđeli(1 Sol 4,16) - nebeski učitelji, poučavaju ljude kako postupati u životu, propovijedaju veliko i slavno evanđelje, otkrivaju otajstva vjere, proroštva i razumijevanja volje Božje, jačaju svetu vjeru u ljudima, prosvjetljuju njihove umove svjetlom svetog Evanđelja.

(1 Pet.3:22) najbliži su ljudima. Oni naviještaju Božje namjere i upućuju ljude na krepostan i svet život. One štite vjernike, čuvaju ih od pada, podižu pale, nikada nas ne napuštaju i uvijek su spremne pomoći ako želimo.

Nad svih devet redova, Gospodin je postavio svetog arhanđela Mihaela (njegovo ime prevedeno s hebrejskog kao "tko je kao Bog") (Otk 12, 7) - vjernog slugu Božjeg, jer je on s neba zbacio ponosnu zvijezdu s drugi pali duhovi. I ostalim Anđeoskim Moćima je uzviknuo: “Obratimo pozornost! Budimo dobri pred svojim Stvoriteljem i nemojmo misliti Bogu ništa što je neugodno!”

Arhanđeli

Bog je dao imena svim anđelima. Ljudima je najpoznatiji čin arhanđela. U prijevodu s grčkog, "Arkanđel" znači "glavni anđeo". U pravoslavnoj crkvi štuje se osam arhanđela.

Na ikonama su arkanđeli prikazani u skladu s vrstom njihove službe.

Michael(ime mu znači "Tko je Bog") - prikazuje se kako gazi đavla, u lijevoj ruci drži granu zelene datule, au ruci koplje s bijelom zastavom (ponekad plameni mač) na kojem je upisan grimizni križ. desna ruka.

Gabriel(“Snaga Božja”) – vjesnik i sluga Božanske svemoći (Dn 8,16; Lk 1,26); prikazuje se s rajskom grančicom koju je donio Blaženoj Djevici ili sa svjetlećom lampionom u desnoj ruci i zrcalom od jaspisa u lijevoj.

Rafail(“Pomoć, iscjeljenje Božje”) – snažan iscjelitelj i ljudi i životinja (Tov 3,16; Tob 12,15); u lijevoj ruci drži posudu s ljekovitim napicima, a desnom vodi Tobiju koji nosi ribu.

Uriel("Vatra i svjetlost Božja") - vlada nad nebeskim tijelima, prosvjetitelj (3 Ezra 5: 20); u podignutoj desnoj ruci nalazi se goli mač u razini prsa, u spuštenoj lijevoj ruci je "plamen vatre".

Selaphiel(“Molitva Bogu”) - Božji molitvenik, uvijek se moli Bogu za ljude i potiče ljude na molitvu, molitvenik za spasenje i zdravlje ljudi (3 Ezra 5,16); prikazan u molitvenom položaju, pogleda prema dolje, ruku sklopljenih na prsima.

Yehudiel(“Hvaljen budi Bog”) - svetac zaštitnik svih koji marljivo rade, savjetnik je i zaštitnik svih koji rade na slavu Gospodnju, posebno kraljeva, sudaca i drugih rukovodećih položaja (ime mu je poznato samo iz legende, nema ga u Bibliji i u Evanđelju se sastaje); prikazan je kako u desnoj ruci drži zlatnu krunu, kao nagradu od Boga za korisna i pobožna djela svetim ljudima, a u lijevoj ruci, bič od tri crna užeta s tri kraja, kao kaznu grešnicima za lijenost u pobožnosti. djela.

Barachiel("Blagoslov Božji") - djelitelj Božjeg blagoslova za dobra djela, tražeći od ljudi Božju milost (ime mu je poznato po spominjanju u apokrifnoj knjizi Enoha (3 Enoh 14,17); na njemu ima mnogo ružičastih cvjetova njegovu odjeću.

Jeremiel("uzvišenost Bogu, visina Božja") - poslana osobi da olakša njegov povratak Bogu (3 Ezra 4, 36); prikazan kako drži vagu u ruci.

arkanđeo Mihael

Arkanđeo Mihael - Glavni arkanđeo, koji je jedan od najcjenjenijih biblijskih likova.

Prema crkvenoj predaji, zabilježenoj u službi arkanđela Mihaela, sudjelovao je u mnogim starozavjetnim događajima.

Tijekom izlaska Izraelaca iz Egipta vodio ih je u obliku stupa od oblaka danju i stupa od vatre noću. Kroz njega se pojavila Sila Gospodnja koja je uništila Egipćane i faraona koji su progonili Izraelce. Arkanđeo Mihael štitio je Izrael u svim katastrofama.
Ukazao se Jošui i otkrio volju Gospodnju da zauzme Jerihon (Jošua 5:13-16). Moć velikog arhanđela Božjeg pokazala se u uništenju 185 tisuća vojnika asirskog kralja Sanheriba (2 Kraljevima 19,35), u porazu zlog vođe Antioha Iliodora i u zaštiti od vatre tri sveta mladića - Ananija, Azarija i Mišael, koji su zbog odbijanja bačeni u peć da budu spaljeni, klanjaju se idolu (Dn 3, 92 – 95).

Po Božjoj volji, arhanđeo je prenio proroka Habakuka iz Judeje u Babilon kako bi dao hranu Danijelu, zatvorenom u lavljoj jami (kondak akatist, 8). Arkanđeo Mihael zabranio je đavlu da pokaže tijelo svetog proroka Mojsija Židovima radi pobožanstvenjenja (Jud 1,9).

Sveti Arkanđeo Mihajlo pokazao je svoju moć kada je čudesno spasio mladića kojeg su razbojnici s kamenom oko vrata bacili u more kod obale Atosa (Atonski paterikon).

Arkanđeo Mihael je od davnina poznat po svojim čudima. Ovo je posebno cijenjen svetac u Rusiji. Arkanđeo Mihael je duhovni zaštitnik Rusije, zaštitnik niza pukova i brodova. Sveti arhanđeo Mihael bio je svetac zaštitnik takvog oružja kao što su inženjerijske trupe ruske vojske. Njegov lik bio je na grbu Kijeva, a po njemu je Arhangelsk dobio ime. U čast arhanđela Mihaela izgrađene su brojne crkve diljem Rusije, uključujući Arhanđelsku katedralu u moskovskom Kremlju; njegova skulptura kruni Aleksandrijski stup u St.

Pravoslavni kršćani vjeruju da Arhanđeo Mihael, slavni pobjednik đavla ("Zora"), neće napustiti svaku kršćansku dušu koja nakon izlaska iz tijela prolazi kroz zračna iskušenja.

Anđeli čuvari

Sotona i njegove sluge dižu oružje protiv ljudi vjernih Bogu, nastojeći odgurnuti od Boga i duhovno uništiti sve iz velike Božje baštine – ljudske rase. A za pomoć u ovoj žestokoj borbi svakome od nas dodijeljen je dobar anđeo čuvar.

Svaki kršćanin ima anđela čuvara s kojim se sjedinjuje u sakramentu svetog krštenja i koji je nevidljivo uz čovjeka kroz cijeli život. Zadatak anđela čuvara je pridonijeti spasenju štićenika. Oni štite naše duše i tijela, zauzimaju se za njih tijekom zemaljskog života, mole se za njih Bogu, ne ostavljaju ih, konačno, nakon smrti i odnose duše onih koji su završili ovozemaljski život u vječnost. Anđeli čuvari naši su najbliži duhovni vodiči i zaštitnici.

Anđeli su se ukazali ljudima stvaran život u obličju ljudi, u snovima i vizijama, sagledavani su snagom svijesti očišćene od strasti u “pravoj kontemplaciji”.

Mi, grešni ljudi, ne vidimo ih kao što ih vide sveci. Životopisi svetaca govore da su mnogi od njih vidjeli anđele kako plaču na ulazu u one kuće u kojima su se ljudi koje su štitili prepuštali bjesnilu strasti. Sjetimo li se kako u ovo vrijeme žalosni anđeli sa suzama mole Boga za milost onih ljudi za koje je Krist prolio svoju krv i koji svojim djelima ponovno Krista razapinju, pomislimo li kakvim smo opasnostima okruženi sa svih strana, shvatit će kako Onda trebamo tako divne Čuvare.

Prema učenju Pravoslavne crkve, osoba ne može znati osobno ime određenog anđela čuvara, budući da je anđeo čovjeku dan od Boga i čovjeku je nevidljiv. Stoga se za svakog anđela čuvara ne određuje poseban dan javnog sjećanja, nego se uspostavljaju posebni dani u čast svih nebeskih sila, kada se spominju sve anđeoske moći. Takav zajednički dan sjećanja na sve anđele je 8. studenoga (julijanski stil)/21. studenoga (gregorijanski stil) - Sabor arkanđela Mihaela i drugih eteričnih nebeskih sila. Valja napomenuti da imendan, odnosno dan anđela, unatoč svom nazivu, nije dan proslave anđela čuvara, već je dan sjećanja na sveca čije ime (krštenik) nosi. Crkva potiče ljude da se privatno, u kućnim molitvama obrate pokroviteljstvu i zaštiti anđela.

Osim osobnih anđela čuvara (dodijeljenih svakoj osobi), postoje anđeli zaštitnici gradova i cijelih država. Ali oni se nikad ne svađaju, makar se ove države među sobom i svađale, nego se mole Bogu da ljude opomene i zemlji da mir.

Crkveni oci govore o anđelima kao suradnicima s ljudima. Njihova pojavljivanja zauzimaju vrlo važno mjesto u povijesti i stoljetnom iskustvu svete Crkve.

Borba za ljudske duše

Svakog čovjeka također love demoni koji mu žele uništiti dušu uz pomoć usađenih strahova, iskušenja i zamama. Duhovi zla nemaju što raditi tamo gdje ljudi već čine ono što ti duhovi tako žele: izdaju Boga. Takvi ljudi dobrovoljno rade svoj posao. Njihov cilj je drugačiji. Njihov cilj je odgurnuti od Boga ljude čije duše teže Njemu, ljude koji poznaju slast duhovnog života, ljude koji mogu svojim životom slaviti Boga i privlačiti druge duše Bogu. Smlaviti pravednika, suptilnim iskušenjem dovesti ga u napast, pokvariti dušu, dovesti je do očaja - to je cilj neprijatelja. Veliki drevni očevi egipatskih pustinja, naši Prepodobni Sergije i njegov sljedbenik, veliki starac Serafim Sarovski – svi su pretrpjeli žestoke napade. Demon im se ukazivao u raznim oblicima. Činilo im se da im se ćelija urušava, čuli su užasan smijeh, urlikanje i urlikanje: “Bježite odavde.” Sotona je podigao starca Serafima na visinu i bacio ga dolje.

Tamo gdje je živo ognjište vjere, plamteća vatra milosti, spremna da se rasplamsa, tamo demon svim silama pokušava ugasiti ovu vatru. Demoni (poput anđela) imaju različite sposobnosti: jedni su "specijalizirani" za pohlepu, drugi potiču požudne strasti, treći bijes, treći taštinu itd.

U srcu svake osobe postoji "nevidljivi rat" između Boga i đavla. Ali gotovo uvijek Bog se osobno ne ukazuje ljudima, već vjeruje svojim anđelima (ili svetim ljudima) da prenesu njegovu volju. Taj je poredak Bog uspostavio kako bi što veći broj pojedinaca bio uključen (a time i posvećen) u Božju providnost, te kako se ne bi narušila sloboda ljudi koji nisu u stanju podnijeti osobnu Božju pojavu u svim Njegovim slava.

Osim toga, zemaljska Crkva sa svojim nebeskim zaštitnicima za svakog kršćanina posebno moli, a Bog za njega ima osobitu brigu.

Jednog dana svećenik je došao do Optinskog starca Ambrozija, koji je sumnjao u osobno postojanje duhova, ali se nije usudio izraziti svoje sumnje starcu. U svojoj dalekovidnosti, otac Ambrose je bez riječi vidio te sumnje i odlučio zapravo uvjeriti svećenika u ono što ovaj nije mogao prihvatiti bez dokaza. Otac Ambrose zatvorio je oči na nekoliko minuta, a onda je svećenik vidio da je cijeli zrak ćelije do vrha ispunjen strašnim duhovima. Drhtao je cijelim tijelom i ohladio se.

Nije bilo mjesta sumnji. Otac Ambrozije mu je tada rekao:
- Vidio?
“Vidio sam, oče”, odgovorio je svećenik.
I sve je rečeno.

Riječ biskupa Vasilija Rodzianka

Materijal pripremio Sergey Shulyak

Početkom 4. stoljeća, nekoliko godina prije Prvog ekumenskog sabora, sazvan je Laodicejski sabor na kojem je utvrđeno pravoslavno štovanje anđela.

Anđeo na grčkom znači "glasnik". Preko njih Bog prenosi svoju volju, oni također zagovaraju kod Gospodina za ljude. Neki anđeli ispred sebe imaju prefiks “archi”, što ukazuje na njihov viši položaj u odnosu na druge anđele.

Na dan sjećanja na eterične sile slave se arkanđeli: Mihael, Gabrijel, Rafael, Uriel, Selafiel, Jehudiel, Barahijel i Jeremijel.
Najvažniji i najpoznatiji od njih je arkanđeo Mihael.

Anđeoski redovi imaju tri hijerarhije - najvišu, srednju i najnižu. U svakoj hijerarhiji postoje tri ranga.
Viša hijerarhija: serafi, kerubini i prijestolja.

Plameni i Vatreni šestokrilac Serafima . Oni stoje najbliže Presvetom Trojstvu i svakoga potiču ljubavlju prema Bogu.
Ime Kerubini (Post 3,24) znači izljev mudrosti i prosvjetljenja. Preko njih, kojima se otkrivaju Božje tajne, prenosi se prosvjetljenje za istinsku spoznaju Boga.
Prijestolja (Kol 1,16), slijedeći Kerubine, noseći Boga tajanstveno i neshvatljivo, služe pravdi Božjoj.

Prosječna anđeoska hijerarhija je Gospodstva, Moći i Moći.

Dominacije (Kol. 1:16) - vladari sljedećih redova anđela. Njihova je uloga poučavati zemaljske vladare mudrosti koje je Bog postavio. Dominacije uče svladavanju osjećaja, kroćenju grešnih želja i iskušenja i kontroli vlastite volje.

Ovlasti (1 Pt 3,22) – izvršitelji Božje volje. Njima je dana moć da čine čuda; oni daju milost čuda i vidovitosti svecima Božjim. Sile pomažu ljudima u njihovoj poslušnosti; one pomažu u jačanju njihove vjere.

Vlasti (1. Petr. 3,22; Kol. 1,16) - pomagači ljudi u kroćenju sotonskih iskušenja i u borbi protiv zlih misli, potvrđuju askete i štite ih.

Niža hijerarhija— Počeci, arkanđeli i anđeli.

Počeci (Kol. 1:16) - imaju sebi podređene niže anđele, koje upućuju da ispune Božansku volju. Oni vladaju svijetom, državama, narodima. Počeli su poučavati i poučavati ljude da svakome daju čast prema njegovom staležu. Od ljudi. Oni koji su obdareni moći usmjereni su na ideju obavljanja svojih dužnosti ne za osobnu korist, već za slavu Božju i dobrobit ljudi.

Arhanđeli (1 Sol 4,16) - one su radosna vijest o slavnim događajima, pomažu razumjeti volju Božju i uz njihovu pomoć učvršćuje se sveta vjera.

anđeli (1 Pet. 3:22) - ljudima najbliže eterične sile, koje nas upućuju na svetost i krepost, podržavaju ljude kada padnu i pomažu im da ustanu kada padnu. Anđeli su uvijek s nama, uvijek su spremni pomoći, ako mi to, naravno, želimo.

U ČEMU POMAŽU ARHANĐELI?

Arkanđeli pomažu ljudima u borbi protiv zla i nevolja Obraćajući se u molitvi arkanđelu Mihaelu ili drugim arkanđelima, možete biti sigurni da će biti uslišana.

Arkanđeo Mihael štuje se kao svetac zaštitnik ratnika. Zaštitnik je kršćana od raznih zala i djelovanja zlih duhova. Molitve arkanđelu potiču ozdravljenje od bolesti; mole mu se tijekom izgradnje i posvećenja kuće. Arkanđeo Mihael je pouzdan zaštitnik u snu, a također štiti duše mrtvih na putu do prijestolja.
Možete mu se moliti u apsolutno svim svakodnevnim pitanjima, ako je molitva iskrena, pomoć će sigurno doći.
Ujutro i navečer molitvena pravila postoje molitve anđelu. Njih, naravno, treba svakodnevno čitati. Ali osim čitanja, prije svega, morate iz svog života izbaciti lukavstvo, krađu, lijenost, ljutnju i druge teške grijehe. Počnite sami ispravljati svoj život, tada će vam anđeli i sveci puno lakše pomoći u vašim molitvama.

Mora se zapamtiti da ikone ili sveci nisu "specijalizirani" za bilo koje specifično područje. Bit će ispravno kada se osoba okrene s vjerom u Božju moć, a ne u moć ove ikone, ovog sveca ili molitve.
i .

SABOR ARHANĐELA POD PREDVOĐENJEM ARHISTRATA MIHAJLA

Dana 21. studenoga (8. po starom stilu) Pravoslavna crkva ustanovila je praznik slavljenja arkanđela Mihaela, Gabrijela, Rafaela, Urijela, Selafiela, Jehudiela, Varahijela i Jeremija.

Na ikonama su arkanđeli prikazani u skladu s vrstom njihove službe:

arkanđeo Mihael— “Tko je kao Bog” je prijevod s hebrejskog ovog imena.
O ovom svetom anđelu mnogo je napisano i u Starom i u Novom zavjetu. Smatra se "knezom", "vođom vojske Gospodnje", glavnim borcem protiv đavla i njegovih lukavstava.
Nakon ustanka palih anđela predvođenih Sotonom, arhanđeo Mihael je prvi stupio u bitku s njima i od tada je dobio titulu "arhanđela" - starijeg ratnika.

„I bijaše rat na nebu: Mihael i njegovi anđeli borili su se protiv zmaja, a zmaj i njegovi anđeli borili su se protiv njih, ali nisu izdržali i nije im se našlo mjesta na nebu. I zbačen je veliki zmaj, drevna zmija, zvana đavao i sotona.”

Apostol Juda ukratko spominje arkanđela Mihaela kao protivnika đavla. (Još 5, 13; Dan 10; 12, 1; Juda 9; Otk 12, 7-9; Luka 10, 18).

Crkva štuje arkanđela Mihaela kao branitelja vjere i borca protiv krivovjerja i svakog zla. Na ikonama se prikazuje s vatrenim mačem u ruci ili s kopljem koje obara đavola.

arkanđeo Gabrijel. Na hebrejskom znači Božji čovjek, a na ruskom je Božja tvrđava ili Božja sila. Jedan od najviših anđela pojavljuje se u Starom i Novom zavjetu kao nositelj radosnih vijesti. Svećeniku Zahariji u hramu naviješta rođenje Ivana Krstitelja, Vječnoj Djevici u Nazaretu - o rođenju Spasitelja svijeta. Prema Bibliji, smatra se anđelom čuvarom izabranog naroda. Na ikonama se prikazuje s rajskom grančicom, koju je donio Blaženoj Djevici, ili sa svjetlećom svjetiljkom u desnoj ruci i ogledalom od jaspisa u lijevoj.

Arkanđeo Rafael- na aramejskom znači Iscjeljenje Boga ili Iscjeljenje Boga. On je iscjelitelj ljudskih bolesti.
U Knjizi o Tobiji Sveto pismo, opisuje kako je arkanđeo Rafael u liku mladića pomogao pravednom Tobiji, zaštitio ga od nesreća na putu, oslobodio Saru, kćer Raguilovu, od zlog duha Asmodeusa, dao je za ženu Tobiji, sin Tobitov, uklonio je Tobitov trn (Tob.3, 16-17; 5.4-6; 6.8-9; 7.2-3; 11, 6-7, 10-13; 12, 6-7; 14, 15, 18 ). Uz pomoć ribe koju je Tobija ulovio u rijeci Tigris istjerani su zli duhovi, a njenom žuči Tobija je, po savjetu Rafaela, svome ocu vratio vid.
Na ikoni je prikazan sveti arhanđel Rafailo, lekar ljudskih bolesti, kako u levoj ruci drži posudu (alavaster) sa lekovitim sredstvima (lekovima), a u desnoj mahunu, odnosno ošišano ptičje pero za pomazanje. rane.”

Arkanđeo Uriel - oganj ili svjetlost Božja, prosvjetitelj, Sveti Arhanđel Urijel je, prema predaji Pravoslavne Crkve, postavljen od Boga da čuva raj nakon pada i protjerivanja Adama. Prema učenju svetih otaca, arhanđeo Uriel, kao sjaj božanske vatre, prosvjetitelj je pomračenih, nevjernih i neukih. I samo ime Arhanđela, koje odgovara njegovoj posebnoj službi, znači Oganj Božji ili Svjetlo Božje.
Arkanđela Uriela poslao je Gospodin Ezri (3 Ezra 4, 1-50; 5) i predvidio da će Spasitelj uskoro doći ljudima. Bilo je to oko 500 godina prije rođenja Krista.
Prema ikonografskom kanonu Pravoslavne Crkve, sveti Arhanđeo Urijel je prikazan kako u desnoj ruci na prsima drži goli mač, a u lijevoj ognjeni plamen.

Arkanđeo Selafiel- Božji molitvenik koji potiče ljude na molitvu. Na ikoni je Sveti Arhanđeo Salafilo, molitvenik koji se uvijek moli Bogu za ljude i potiče ljude na molitvu, prikazan s licem i očima pognutim (spuštenim) prema dolje, i rukama stisnutim (sklopljenim) s križem na prsima, kao da nježno moli. On nam pokazuje primjer kako se ispravno moliti Gospodinu Bogu.
„I tako nam je Gospod dao čitavo mnoštvo molitvenih anđela, sa svojim vođom Salafielom“, piše biskup Hersonski Inoćentije, „kako bi čistim dahom svojih usana zagrijali naša hladna srca na molitvu, kako bi opominjali kada i kako da se molimo, kako bi i same naše žrtve prinijeli prijestolju milosti. Kad ugledate, braćo, na ikoni arhanđela kako stoji u molitvenom položaju, oborenih očiju, s pobožno položenim rukama na prsa (grudi), tada znajte da je to Salafiel.” (Cit. cit., str. 11-12).

Arkanđeo Yehudiel - u prijevodu na ruski, njegovo ime znači Slavitelj Boga ili Slavitelj Boga. On doista, kako kaže natpis na fresci Katedrale Navještenja, "ima službu utvrđivanja ljudi koji rade u nečemu, na slavu Božju, da zagovara za njih nagradu". Arkanđeo Jehudiel smatra se svecem zaštitnikom monaštva i općenito svih koji rade na slavu Božju. On je zagovornik i pomoćnik ovih ljudi u njihovim poslovima.
Sveta predaja ukazuje da je sveti arhanđeo Jehudiel jedan od sedam arkanđela, koji su, prema Zapovijedi Božjoj, bili pokrovitelji Izraelaca na njihovom putu tijekom njihovog 40-godišnjeg lutanja, a ime Jehudiel je također dano onom anđelu koji je prethodio Izraelci u stupu od vatre i oblaka po izlasku iz Egipta, štiteći ih od progonitelja (Izl 14,19-20).
Bog je poslao arkanđela Jehudiela da pomogne Mojsiju i njegovom narodu: „Evo, šaljem svog anđela pred tobom da te čuva na putu i da te dovede na mjesto koje sam ti pripravio; gledaj se pred Njegovim licem i slušaj Njegov glas; nemoj ustrajati protiv njega, jer on ti neće oprostiti grijeha, jer je moje ime u njemu” (Izl 23,20-21)
Arhanđeo Božji Jehudiel prikazan je kako u desnoj ruci drži zlatnu krunu, kao nagradu od Boga za korisna i pobožna djela svetim ljudima, a u lijevoj ruci bič od tri crna užeta s tri kraja, kao kaznu za grešnike. za lijenost u pobožnim djelima.

Arkanđeo Jeremijel - Ime svetog arhanđela Jeremija na ruskom znači Visina Božja ili Uzvišenje Božje. On je poslan odozgor od Boga čovjeku kako bi promicao uzdizanje i povratak čovjeka Bogu. Arkanđeo Božji ne samo da otkriva mračnu perspektivu grešnog svijeta, kažu, što dalje, to gore, nego također pomaže vidjeti sveto sjeme vječnog života u svijetu koji umire. (vidi Ivan 12:24). Prikazan je kako u desnoj ruci drži vagu.

NEKA ČUDA ARKANĐELA MIHAJLA

Opis nekih čuda povezanih s imenom arkanđela Mihaela:

Čudo u Khonehu

Prema legendi, u blizini Hierapolisa, koji se nalazi u Frigiji, postojao je izvor s čijom vodom je kći jednog od stanovnika izliječena od nijemoće.
Noću se sam arkanđeo Mihael ukazao ocu ove djevojčice i rekao da njegova kćer mora piti vode s izvora i moći će govoriti. Tako se i dogodilo - djevojka je popila vodu i vratila joj se govor. Vidjevši takvo čudo, cijela obitelj ovog čovjeka se krstila (prije toga nisu bili kršćani) i, u znak zahvalnosti takvom Božjem čudu, sretni otac je podigao hram u blizini izvora u čast Svetog arhanđela Mihaela.

Nakon toga dogodila su se mnoga ozdravljenja iz izvora ne samo kršćana, nego i pogana, koji su zahvaljujući takvim čudima bili kršteni i obraćeni u Kristovu vjeru.
U vrijeme progona kršćana, monah Arhip Herotop služio je u ovom hramu 60 godina. Bio je dobar propovjednik i svojim je pobožnim životom jako razdražio poganske vladare. Prema njegovim djelima mnogi su pogani prešli na kršćanstvo.
Kako bi uništili crkvu i uništili Arhipa, pogani su spojili dvije rijeke i usmjerili vodu prema hramu. Ali molitvama svetog Arhipa u pomoć im je došao arhanđeo Mihael, koji je svojim štapom udario u planinu, u njoj se stvorila velika praznina, gdje su išli potoci vode. Hram je spašen.
Ovo čudo je nazvano "čudo u Khonehu". Khona - znači "rupa", "pukotina".

Kuga u Rimu

Za vrijeme kuge u Rimu 590. godine papa Grgur Veliki održao je molitvu i tijekom procesije je na vrhu Hadrijanova mauzoleja ugledao svetog arkanđela Mihaela koji je stavio svoj mač u korice, simbolizirajući kraj bitke s bičem. Nakon toga se epidemija počela povlačiti.
Na vrhu ovog mauzoleja postavljen je kip Arhanđela Mihaela, au desetom stoljeću ovaj mauzolej postaje Dvorac Svetog anđela.

Spašavanje Siponta, talijanski grad nakon opsade germanskih plemena 630. godine. Po volji Božjoj i uz pomoć arkanđela Mihaela, počela je strašna grmljavina i stvorio se ognjeni oblak u kojem su bljeskale munje. Ovaj je oblak pojurio prema napadačima, koji su od njega pobjegli.

Spašavanje Novgoroda od invazije kana Batua 1239. dogodila se zbog činjenice da se arhanđeo Mihael ukazao kanu i zabranio mu da se bori s Novgorodom.

Ivana Orleanska Arkanđeo Mihael njegov je zaštitnik od djetinjstva. Upravo uz njegovu pomoć Britanci su poraženi kod Orleansa. Bez pomoći arkanđela i drugih nebeskih sila, trupe Djevica Orleanska nije mogla izvojevati ovu pobjedu.

Sačuvani su mnogi opisi kako je arkanđeo Mihael pružao pomoć stanovnicima obale Egejsko more u vrijeme gusara. Samo su molitve svetom vojskovođi pomogle ljudima da izbjegnu sudbinu da budu ubijeni, opljačkani ili odvedeni u ropstvo.

VELIČINA

Veličamo te, Arhanđeli, i Anđeli i sve vojske, Kerubini i Serafimi, slaveći Gospoda.