Naslednja objava (glej pod izrezom) je sprožila tako zanimivo misel: kaj če izraz "Deli svetlobe" pomeni "dele VIDNE svetlobe"? Se pravi tista svetloba, tista realnost, valovna dolžina, ki jo lahko vidimo, otipamo, zaznavamo, s katero lahko komuniciramo z opazovalcem v človeškem telesu, oziroma z njegovimi čutili.

Vemo, da t.i »nezemljani« pridejo k nam iz vzporednih svetov, spreminjajo svojo vibracijo, kar priče tovrstnih dogodkov opisujejo kot raztapljanje objekta v prostoru ali njegovo počasno manifestacijo.

Ne pravim, da je to čisti obremenilni dokaz proti Nasi, dezinformacije lahko uhajajo povsod, vendar je na internetu kar veliko podobnih videov, vklj. in dnevno snemanje s tal, tako da kdor želi, ga najde (in če ni težko, objavi v komentarjih).

Zakaj torej skupine predmetov, deli svetov in celi svetovi ne zmorejo tega? resničnost?

Prej sem zapisal, da so bile resničnosti Zemlje vedno znova zlepljene in ločene:
/ / / / /

Izkazalo se je, da so različni »deli sveta« prej obstajali ločeno po kakovosti (to je, da so ljudje v njih, čeprav so lahko vedeli drug za drugega, vendar niso mogli zapustiti svojega rastlinjaka zaradi razlike v nastavitvah vibracij, ki so jih lahko čutijo s svojimi organi), nato pa so nosilne vibracije združili med lepljenjem realnosti (to pomeni, da so stene med rastlinjaki počasi odstranili, vibracije so bile povprečene za možgane vseh udeležencev, od vseh rastlinjakov do zaznavanja dotika Med operacijo je bilo treba snov tudi stisniti - upočasniti vibracije atomov, da bi realnosti zasidrali drug na drugega in jim preprečili, da bi se ločile. Od takrat je Truman Shaw, imenovan Zemlja, postal ena sama platforma na kateri so se začela mešati ljudstva, ki so iz svojega osebnega (ljudskega) spanja prehajala v sosednje. To se ni zgodilo v enem dnevu, ampak je trajalo določen čas, verjetno na stotine/tisoč let. Sprva je bilo mogoče hoditi iz iz enega prostora (dela sveta) v drugega skozi portale (pa verjetno le za izbrance/šamane) Vsak “del sveta” ima svoje stile in portale v sebi. Opazite, kako so nekateri od njih videti dobesedno iztrgani iz druge realnosti:

Potem so portali postali nepotrebni, realnosti so se združile in ljudje, ki so prej živeli popolnoma ločeno, so ugotovili, da v bližini niso povsem prijetne osebnosti med njihovimi nekdanjimi nevidnimi sosedi, kar je vodilo v vsesplošne vojne in trajajo še danes.

Torej o delih sveta in še marsičem:

Original povzet iz ss69100 v Sledovih tisočletne vojne

Če želite nekaj dobro skriti, ga postavite na najbolj vidno mesto. Mojstri zgodovinskega ponarejanja so storili prav to.

Tako se to dogaja v življenju. Zdi se, da je v svetu okoli nas že vse jasno. Brez presenečenj in nenadoma ...

Radovedni otrok vpraša: Kaj je Evropa? To ni država ali celina, ampak kaj potem? Ker pri geografiji nikoli nisem imel nižje ocene od B, takoj dam odgovor: - Evropa je del sveta; Celina Evrazija je razdeljena na Evropo in Azijo. In takrat začne črv dvoma lesti v notranjost.

A na kakšni podlagi ali je geografsko neločeno ozemlje ene same celine označeno kot del sveta?! Tako seveda že vemo, da je Azija Azija – država Asov. Vendar mora obstajati tudi verodostojna uradna različica. Saj ne more biti, da nas tako poceni kradejo!

Ko poskušamo razjasniti, od kod je kaj prišlo, se jasen sistem geografskih predstav začne zahrbtno zamegljevati. To je samo nekakšna čarovnija. Morok. Dele sveta iz šole so nam predstavili kot » geografski pojem" To je največja delitev zemlje, vključno s celo celinami (Ameriki sta en del sveta). Vendar se izkaže, da ne! Čeprav nam o tem v šoli ne povedo, glede na Veliko sovjetsko enciklopedijo:

Deli sveta – zgodovinsko uveljavljena delitev zemeljskega kopnega na regije

Wikipedija je še bolj čudna:

Delitev na celine je narejena na podlagi ločitve z vodo od drugih celin in delov sveta - koncept RAPID(height she goes to hell - avtor) zgodovinsko in kulturno.

Za razliko od celine del sveta vključuje tudi otoke blizu celine, bližina pa POMENI po zgodovinskem izročilu, razdalja pa je lahko večja...

Zakaj se torej deli sveta preučujejo pri tečaju geografije in ne pri zgodovini? In zato je očitno po prvotnem načrtu šlo le za geografijo nazadnje veter se je spremenil.

Presodite sami. Obstaja šest delov sveta - Amerika, Afrika, Antarktika, Avstralija in Oceanija, Evropa, Azija. Velik del te delitve je geografsko zelo logičen. Amerika je kot del sveta pravzaprav en sam kontinent s sosednjimi otoškimi ozemlji. Panamski prekop je umetno ločil severno in Južna Amerikašele leta 1913. Pred tem sta bili obe Ameriki ena celina. Z Afriko, Antarktiko, Avstralijo in sosednjimi arhipelagi Oceanije se vse umešča tudi v geografsko logiko.

Toda z Evropo in Azijo je celotno geografsko logika popolnoma izgine. Izpadajo iz te serije. Po drugi strani pa Antarktika izpade iz zgodovinske in kulturne definicije. Kdo je tam nosilec zgodovinskega in kulturnega izročila? Razen pingvinov. Tako se izkaže, da je bila tej definiciji dana zgodovinska in kulturna konotacija V zadnji časi . Ne prej kot konec 19. stoletja. To je razvidno iz del raziskovalcev tistega časa.

Izkazalo se je, da so že takrat obstajali ljudje, ki jih je presenetila absurdnost delitve naše celine na dva dela sveta. Publicist, naravoslovec in geopolitik Nikolaj Jakovlevič Danilevski leta 1869 je napisal delo »Rusija in Evropa. Pogled na kulturne in politične odnose slovanskega sveta z germansko-romanskim.” Tukaj je tisto, kar je tam o vprašanju, ki nas zanima:

»...Amerika je otok; Avstralija je otok; Afrika je skoraj otok; Tudi Azija bo skupaj z Evropo skorajda otok. Zakaj za vraga naj bi bilo vse to telo, ta ogromen kos kopnega, tako kot vsi drugi kosi, z vseh ali skoraj vseh strani obdani z vodo, razdeljen na dva dela po popolnoma drugačnem principu? Je tukaj kakšna meja, ki jo je postavila narava?

Uralsko območje zavzema približno polovico te meje. A kakšne posebne lastnosti ima tako, da z vseh grebenov globus Ali naj le njemu pripada čast, da služi kot meja med dvema deloma sveta, čast, ki je v vseh drugih primerih priznana samo čez oceane in redko čez morja? Ta greben je po svoji višini eden najneznatnejših, po prehodu pa eden najprimernejših; v njegovem srednjem delu, blizu Jekaterinburga, gredo skozenj, kot skozi znameniti ravninski hrib Alaunsky in gorovje Valdai, sprašujoč kočijaža: kje, brat, so gore?.. Ampak Uralski greben je vsaj nekaj; dalje, čast služiti kot meja dveh svetov pade na reko Ural, kar je že čisto nič. Ozka reka, ob izlivu široka četrtina Neve, s povsem enakimi bregovi na obeh straneh ...«

In tukaj se je težko ne strinjati z Danilevskim. Očitno je tudi, da v njegovem času ni bilo zgodovinske in kulturne opredelitve dela sveta sploh ni bilo. Takrat je šlo le za geografijo. Na koncu svojega dela je Nikolaj Jakovlevič obupal nad iskanjem racionalne razlage za to in je ta dogodek pripisal napakam in starim navadam. Toda danes vemo več. Mislim, da se bodo vsi strinjali z menoj dejstvo ponarejanja je očitno. A da bi razčistili ta stoletni kup laži, se morate poglobiti v izvor problema. Vse najbolj starodavno in skrito je v besedah ​​in imenih. Začnimo z njimi.

Evropa - kakšna beseda je to?

Wikipedia: Evropi poimenovana po junakinji starogrške mitologije Evropi, feničanski princesi, ki jo je Zevs ugrabil in odpeljal na Kreto (epitet Evropa bi lahko povezovali tudi s Hero in Demetro).

Veliko tega. Čeprav je to najpogostejša različica, je zelo neverjetna. Koga so v 9....14. stoletju zanimale Francija, Nemčija itd.? poželjive pustolovščine lokalno spoštovanega grškega boga, da bi tako imenoval svojo deželo? Oglejmo si podrobneje Veliko sovjetsko enciklopedijo (v nadaljevanju TSB):

Evropi (Grška Evropa, iz asirskega erebus - zahod (v drugih virih - domnevno West - avtor)); V Antična grčija tako so imenovali ozemlja, ki ležijo zahodno od Egejsko morje)…

Recimo "verjetno zahod", čeprav iz Erebusa ni lahko dobiti Evrope. Toda zahodno od Egejskega morja imamo samo Italijo in Španijo. In tisoč let pozneje, na zemljevidih ​​15. stoletja, se Evropa že bohoti skoraj znotraj svojih sodobnih meja. Pravzaprav ni pomembno, kako so Grki ali celo Rimljani imenovali to ali ono. Evropejci nismo Grki. Različni kraji in različna obdobja. Moral je obstajati še nekdo, ki je do 15. stoletja zahodnim ozemljem dodelil eno samo ime. In ne mudi se mu, da bi pridobil slavo. Zato se začnejo zgodbe o poželjivih bikih in dekletih.

Očitno je, da nekateri enotna politična sila do 15. stoletja je svoj vpliv na zahodna ozemlja Evrazije tako razširila, da jih je združila pod enotnim imenom – Evropa. In kljub temu, da je bilo tu veliko različnih držav, so se vse znašle v odvisnem položaju. Ta sila je lahko samo Katoliška cerkev, ona pa molči. Vsi pa vedo, da je bil uradni jezik katoliške cerkve prvotno latinščina. Če si je prilastila kakšno ime, je bilo to v latinščini. Kaj mislite, kaj evro pomeni v latinščini? Pripravite se na zasuk – v latinščini pomeni VZHOD! Enostavno preveriti:

evrov, i m (grški; lat. vulturnus)

1) eureus, jugovzhodni veter L, Sen itd.;

2) pesnik. vzhodni veter, itd. nevihta H, V, sv; veter ( nasploh): primo sub euro Lcn ob prvem sunku vetra;

3) pesnik. vzhod VF, Klad.

euro-aquilo, onis m- severovzhodni veter Vlg.

eurocircias, a.e. m (grški) - vzhod-jugovzhodni veter Vtr

euronotus, i m (grški) - jug-jugovzhodni veter Col, P.M..

evro, a, um - vzhodni (fluktus V).

Za tiste, ki niso prepričani, da je Evropa neposredno povezana z latinskim vzhodom, bom navedel črkovanje te besede v latinici:

Evropa, a.e. in Evropa, es ( acc. en) f- Evropa.

Euro - pa (pars - del. lat.) - vzhodni del.

To je veliko bližje kot Erebus, tako po kraju kot po času. In kar je najpomembneje, ni le podoben - enak. Še vedno je treba razumeti, zakaj katoličani imenujejo zahodne dežele vzhod? Zelo preprosto. To je za nas - oni so zahodni. Toda širjenje katoliškega vpliva v evropske države se je zgodilo od zahoda proti vzhodu. In ker je proces izkoreninjenja vedske kulture počasen in še nedokončan, so nove dežele, ki so jih zavzeli katoličani, dolgo časa imenovali vzhod (v latinskem žargonu). To so velika prostranstva, ki jih danes imenujemo Evropa (Francija, Nemčija, Poljska, baltske države itd.). Tukaj je pomembno opozoriti, da ime Evropa ima očitno politični izvor.

Azija - kakšna beseda je to. TSB pravi:

Azija (grško Azija, verjetno iz asirskega asu - vzhod), najobsežnejši del sveta (okoli 30% celotne kopenske površine), del celine Evrazije.

Tudi to je neznanstveno - "verjetno". Tako neverjetno kot nevšečno. In na splošno je v grščini beseda vzhod Αυατολη (trnskrp. Anatoli) je. Zakaj morate za kardinalno smer vnesti oznako nekoga drugega?

Wikipedia pravi: ...V hetitski dobi je bilo kraljestvo Assuwa v severozahodnem delu Male Azije... V grškem epu je to kraljestvo poosebljeno v podobi kralja Asija, zaveznika Trojancev... v času Herodota je bilo med Grki splošno sprejeto poimenovanje celotnega dela sveta kot Azije (Azija).

Assuwa in Asiya, kot se na splošno pišeta v vseh evropskih jezikih, nista zelo podobni besedi. In ni jasno, zakaj se je kralj Asiy tako odlikoval, da so po njem poimenovali cel del sveta? Nič ne bi postalo bolj jasno, vendar je rimski zgodovinar Ammianus Marcellinus opisal nekatere Asov-Alane. In ti Asi so živeli natanko v tej isti Aziji. Kljub nezdravi nagnjenosti znanstvene elite do popačenih asirskih besed je treba priznati, da danes preprosto ni očitnejše hipoteze. Spet je jasno, da tukaj geografija ni glavna stvar. Azija, ta politična entiteta je država Asov. Njene meje niso začrtane z morji in gorske verige, ter vojne in pogodbe. Torej, ime dela sveta Aziji, pa tudi Evropi, ima jasno politično poreklo.

Zdaj je vsaj nekaj jasno. Pojavilo pa se je eno veliko vprašanje: kako se je politična delitev naše celine sprevrgla v tako absurdno geografsko in nato iz nekega razloga v zgodovinsko in kulturno?

Po vsem videzu je bilo to res. Pred tisoč leti se je z nastopom Svarogove noči na zahodnih ozemljih zgodil proces zasega in združevanja ozemelj in ljudstev. Ko narodov ni bilo mogoče »složiti«, so bili popolnoma uničeni. Tako so bile uničene večmilijonske plemenske zveze Ljutičev in Venedov, ki so poseljevale vse zahodne dežele. Evropi so ostali večinoma razbiti narodi. To je bil po vseh definicijah genocid. Pravi masaker. Določena politična sila, katere manifestacijo opazujemo v dejanjih Katoliška cerkev, razdelil narode na kose, spravljali drug proti drugemu, jih oslabili v državljanskih spopadih. Nato je ista sila zbrala vsa ljudstva, ki so ji bila podložna, v eno pest, ostale pa vrgla v uničenje. Vse skupaj je spremljalo vcepljanje krščanstva.

Azija je domovina ljudstev, nosilcev prvobitne vedske civilizacije, kjer nikoli ni bilo suženjstva in revščine, kjer je bilo vse ustvarjeno z lastnim delom, kjer sta bila volja in spretnost cenjena nad zlatom. To je naša civilizacija, asirska ali azijska, kot zdaj poskušajo spremeniti in obrniti pomen. Ne kitajski, ne mongolski in ne japonski, ampak naš.

Tukaj je pes pokopan. Azija se je vedno aktivno upirala evropski ekspanziji. V 13. stoletju so bile moskovska kneževina in druge očiščene suženjske okužbe (domnevno tatarsko-mongolska invazija). Potem je bilo ustavljeno "Drang nach Osten"- potisnite proti vzhodu. Evropske udarne sile so šle pod led Čudsko jezero. Toda že v 17. stoletju se ozemlja, ki so bila dolgo oslabljena s pokristjanjevanjem, niso mogla upreti. Moskovsko kneževino in njene podložnike so na zemljevidih ​​začeli označevati kot Evropsko Tartarijo ali preprosto Evropo. Fronta v vojni civilizacij se je razširila proti vzhodu. Leta 1720 naj bi Tatiščov predlagal, da bi mejo med Evropo in Azijo potegnili po gorovju Ural. Takrat je bilo točno politična meja dveh SVETOV.

Pritisk proti vzhodu se je nadaljeval. Leta 1775 zaradi poraza osvobodilne vojske Azije (Velike Tartarije), ki jo poznamo kot "Pugačov vstaja", Evropska civilizacija suženjstva in dobičkarstva je premagala ostanke organiziranega odpora. Po naglici so zajeli zajeta ozemlja, na novo kovani « ruski imperij» začeli čistiti sledi velikega spopada. V notranjosti je bilo tehnično enostavno. Na primer, zajeti papirji štaba Pugačova (odloki, odredbe, pisma) so bili varno skriti pred radovednimi očmi. Propaganda je naredila ostalo.

A.S. Puškin je šele po 50 letih preko velikih zvez prišel do teh papirjev. In to je drugo vprašanje - kaj so mu pokazali? Vsaj tista besedila, ki jih objavljajo sodobni raziskovalci (ne vem, od kod jih jemljejo), so polna besed »moji zvesti sužnji«. Bi to lahko napisala oseba, ki je ljudem prinašala svobodo in z njimi komunicirala enakopravno? Vsaj meni še ni uspelo najti izvirnikov niti teh domnevno Pugačovovih odlokov. Razčistili so jo tako temeljito, da je že v 18. stoletju elita novih generacij srdnil kot mladiček pred »razsvetljeno Evropo«, in prezirali umazano, mračno azijsko smetišče, v podobi katerega se jim je zdela nerazvita Rusija. Toda sledovi velikega spopada so se preveč utrdili po vsem svetu, ohranili so se v imenih, različnih jezikih, položite na karte. Kako to skriti?

Tu na pomoč priskoči geografija. Evropski geografi tistega časa so bili zelo praktični ljudje, vpleteni v veliko politiko. Skoraj niso bili podobni Paganelom. Zato lagal enostavno in kompetentno. Vse, kar je prej ločevalo obe civilizaciji (vojske, države, pogodbe), je šlo v pozabo. Veliki poveljniki so postali bradati roparji, imperiji so se spremenili v zbirko vojskujočih se princev, velika mesta v nedavno posekane postojanke. A V geografiji sta se pojavila 2 nova dela sveta.

Po mnenju avtorjev ponaredka je treba politično ozadje vprašanja skriti ne le pred Rusi, ampak tudi pred vsem svetom, predvsem pa pred Evropejci. Ne bi smeli vedeti, da so številne domnevno neodvisne evropske države samo znak. Nemogoče je pokazati, da vsi Evropi vlada ena sila in obuditi pozabljene vedske tradicije. Navsezadnje osvajanje Evrope še danes ni končano. In kjer sta si nasprotovali dve civilizaciji, je ostala le geografska meja. Nima patrulj ali stražnih polkov. Tihe gore stojijo, reke tečejo in jim je vseeno. Mejo med Evropo in Azijo lahko pogledate s te strani, potem pa tečete čez in pogledate z druge. Nihče ne bo rekel niti besede. Tako so zaenkrat pustili tako.

Samo stoletje mine in Danilevsky je iskreno presenečen nad geografsko absurdnostjo. Na misel mu ne pride, da bi razmišljal o politični razlagi imena Evrazija. Toda leta so minila in takih Danilevskih je bilo vedno več. Univerzalno izobraževanje, prekleto. Fursenko tega v prihodnje ne bo dovolil.

Geografi so se izrodili v pisarniške razmere. Politiki so jih skoraj izbrisali s "svežega mesa". Izgubili so volčji prijem. Navadni smrtniki so se začeli prepirati z njimi in postavljati neprijetna vprašanja. Tako je bilo nujno treba popraviti uradno različico. In visokokvalificirani lažnivci so začeli plastiti novo plast laži na geografsko kripto Azije-Tartarije, ki je imela številne razpoke.

Treba je bilo izmisliti karkoli drugega kot politično soočenje dveh civilizacij. Vrteli so se torej okoli domnevno nekih zgodovinskih, ustaljenih izročil. Potem so ugotovili, da je vsa zgodovina neločljiva od politike, in se usmerili v kulturno smer. S tem "zgodovinsko-kulturni" Zdaj to prikrivajo.

Med pisanjem tega članka sem naletel na zanimiv pojav. Oblasti regij, po katerih poteka meja med Evropo in Azijo, ne vedo, kaj bi s to znamenitostjo. Poskušajo najti komercialne aplikacije: izlete itd. A očitno posel ne gre. Ljudje niso preveč zainteresirani. Verjetno bi bilo vznemirljivo in poučno, če bi jim povedali resnico, vendar še vedno ne boste mogli zaslužiti s krvjo in hrabrostjo svojih prednikov.

| | | | | |

INTEGRACIJA

(lat. integratio - obnova, dopolnitev, od integer - celota), stran razvojnega procesa, povezana z združevanjem prej heterogenih delov in elementov v celoto. I. procesi se lahko odvijajo tako v okviru že vzpostavljenega sistema – v tem primeru vodijo do dviga stopnje njegove celovitosti in organiziranosti – kot tudi takrat, ko iz prej nepovezanih elementov nastane nov sistem. odd. lahko imajo deli integrirane celote različne stopnje avtonomija. Med procesom upravljanja informacij v sistemu se povečujeta obseg in intenzivnost medsebojnih povezav in interakcij med elementi, predvsem pa se dodajajo nove ravni nadzora.

Včasih se jod I. razume kot integracija, tj. nek rezultat informacijskega procesa, stanje urejenega delovanja delov celote.

Socialna inteligenca pomeni prisotnost urejenih odnosov med posamezniki, skupinami, organizacijami, državami in T. d) Pri analizi informacij se razlikuje raven obravnavanih informacijskih sistemov. (I. posameznik, skupina, družba in T. d.). I. družba oz odd. države se lahko izvajajo na podlagi prisile, vzajemne koristi ali podobnosti družbenoekonom. strukturo, interese, cilje in vrednote različnih posameznikov, družbene skupine, razredi, države. IN sodoben razmerah se razvija težnja po meddrž. I. v gospodarstvu in politično področja tako v socializmu kot v kapitalizmu. Vendar se ta proces zelo razlikuje glede na socialno-ekonomske razmere. narava, oblike, metode, ekonom. in politično posledice.

• - proces urejanja, usklajevanja in združevanja struktur in funkcij v celotnem organizmu, značilen za žive sisteme na vsaki ravni njihove organizacije...

  Slovar botaničnih izrazov

• - združevanje posameznih delov v celoto ter postopek, ki vodi do tega združevanja...

  Začetki modernega naravoslovja

• - kulturno stanje notranjega...

  Enciklopedija kulturnih študij

• - kot znotrajskupinski proces - ustvarjanje notranje enotnosti, kohezije, ki se izraža v identifikaciji kolektiva, kohezije skupine kot njene vrednostne enotnosti, objektivnosti v...

  Velika psihološka enciklopedija

• - postopek združevanja delov v celoto...

  Slovar analitične psihologije

• - stran razvojnega procesa, povezana z združevanjem prej heterogenih delov in elementov v celoto ...

  Filozofska enciklopedija

• - Angleščina integracija; nemški Integracija. 1 ...

  Enciklopedija sociologije

• - združevanje gospodarskih subjektov, poglabljanje njihove interakcije, razvijanje povezav med njimi. Gospodarsko povezovanje poteka tako na ravni nacionalnih gospodarstev celih držav kot med podjetji...

  Ekonomski slovar

• - poenotenje heterogenih nalog in poslov v eni organizaciji...

  Referenčni komercialni slovar

• - proces združevanja prizadevanj različnih podsistemov za doseganje ciljev organizacije...

  Glosar izrazov kriznega upravljanja

• - 1) pojem, ki pomeni stanje povezanosti posameznih diferenciranih delov in funkcij sistema, organizma v celoto, pa tudi proces, ki vodi do takega stanja ...

  Politična znanost. Slovar.

• - v fiziologiji funkcionalna kombinacija organov in tkiv, katere cilj je zagotoviti neke rezultate, koristne za telo ...

  Velik medicinski slovar

• - stopnja razvojnega procesa, povezana z združitvijo prej različnih delov v eno celoto; stanje urejenega delovanja delov celote...

  Ekološki slovar

• - združevanje poljubnih delov, elementov v celoto...

  Veliki ekonomski slovar

• - proces medsebojnega prilagajanja in združevanja v enotno celoto organizacij, panog, regij ali držav itd....

  enciklopedični slovar ekonomije in prava

• - pojav v jeziku, ki je sestavljen iz dejstva, da sestavni morfološki deli znana beseda niso več izolirani v naši zavesti kot ločeni deli besede, ampak celotna beseda, tudi če jo je mogoče z znanstveno analizo razstaviti na...

  Enciklopedični slovar Brockhausa in Euphrona

»INTEGRACIJA« v knjigah

Integracija

avtor Raff Rudolf A

Integracija

Iz knjige Zarodki, geni in evolucija avtor Raff Rudolf A

Integracija V svoji analizi znanstvenih revolucij je Thomas Kuhn predlagal, da je glavna značilnost Te revolucije so sprememba pogleda na svet oziroma kar je Kuhn imenoval paradigma. Opazovanja, ki jih je bilo prej težko razlagati, se zdaj ujemajo

Integracija

Iz knjige MBA v 10 dneh. Najpomembnejši programi vodilnih svetovnih poslovnih šol avtor Silbiger Štefan

Integracija Naprej in nazaj integracija. Podjetje lahko deluje v kateremkoli delu vrednostne verige. Kadar podjetje deluje na območjih, oddaljenih od začetka verige, govorimo o neposredni integraciji glede na potrošnika. Če je na primer lastnik sadjarne

INTEGRACIJA

Iz knjige Praksa upravljanja s človeškimi viri avtor Armstrong Michael

INTEGRACIJA Čeprav številne organizacije uporabljajo različne računovodske programe plače in upravljanje s kadri (prvi so običajno v pristojnosti računovodstva), je o integriranem sistemu veliko povedati. Uporablja eno skupno bazo podatkov

Integracija

Iz knjige Engage and Conquer. Igralno razmišljanje v službi posla avtorja Kevin Werbach

Integracija Zagotovili smo vam že kar nekaj splošne informacije o elementih igre. Na tej točki se lahko vse te informacije zdijo nepovezane. Naredili smo le majhne skice različne vrste elementi igre, da boste razumeli, da obstaja ogromno

INTEGRACIJA

avtorja Strassman Rick

INTEGRACIJA Zadnji del rituala ayahuasce se imenuje integracija. Zjutraj po seansi je pomembno, da svobodno pišete, rišete ali meditirate. Čas po seji je še posebej ustvarjalen iz več razlogov. Udeleženci čutijo

INTEGRACIJA

Iz knjige Notranje poti v vesolje. Potovanje v druge svetove s pomočjo psihedeličnih zdravil in parfumov. avtorja Strassman Rick

INTEGRACIJA Tudi po povsem uspešnih seansah se pojavi zastrašujoče vprašanje: kaj storiti z vsemi temi informacijami? V odgovor lahko rečete: "In zdaj najtežji del ...". Vprašajmo se, ali si želimo še kakšnega potovanja. In morda bomo presenečeni, če se odločimo

Integracija

Iz knjige V tej knjigi je malo resnice... avtorja Frissell Bob

Integracija Čustva so energija v gibanju. Potrebujemo čustva, potrebujemo zdrav odnos z njimi. Vendar smo vsi do neke mere že doživeli čustveno zlorabo in posledično smo se naučili, da so vsaj nekatera čustva

INTEGRACIJA

Iz knjige Problemi življenja avtor Jiddu Krishnamurti

INTEGRACIJA Debeli, čisti kužki so se igrali v vročem pesku. Bilo jih je šest, vsi beli s svetlo rjavimi lisami. Njuna mati je ležala v senci, nedaleč od njih, suha, izčrpana, s krastami in skoraj brez las. Po njenem telesu je zijalo več ran, a je mahala z repom in bila

Integracija

Iz knjige Enciklopedični slovar (E-Y) avtor Brockhaus F.A.

Integracija Integracija je pojav v jeziku, ki sestoji iz dejstva, da sestavni morfološki deli znane besede (koren, pripona, predpona) v naših mislih niso več ločeni kot ločeni deli besede, ampak celotna beseda (ali del) tega), tudi če je razgradljivo, skozi znanstveno

90. Spletna integracija

Iz knjige Corporate Website 100%. Zahtevajte več od spletnega mesta! avtor Ovčinnikov Roman

90. Spletna integracija

Integracija

avtorja Tekhke Veikko

Integracija Običajno notranje ravnanje z izgubo posameznega predmeta vodi v postopno integracijo njegovih ali njenih različnih vidikov, doživetih kot pozitivnih in negativnih, v vse bolj realističnih razsežnostih. Vmesni introjekt postopoma

Integracija

Iz knjige Psiha in njeno zdravljenje: Psihoanalitični pristop avtorja Tekhke Veikko

Integracija Različni analitikovi odzivi na pacienta, tako racionalni kot afektivni, bodo idealno integrirani v celoten odziv, ki pomeni bolj ali manj natančen vpogled in razumevanje mentalnega sveta pacientovih izkušenj, ko

56. INTEGRACIJA

Iz knjige Poti v druge dimenzije avtor Merrell-Wolf Franklin

56. INTEGRACIJA 13. september Večino včerajšnjega dne sem preživel v mestu. Bolje sem se spopadel z izzivom vožnje avtomobila v prometu kot pred nekaj tedni in bolje sem prenašal zavest množice kot kadar koli po prehodu. Vendar to zahteva tako

Integracija

Iz knjige Putin proti Putinu. Nekdanji bodoči predsednik avtor Dugin Aleksander Gelevič

Povezovanje EurAsEC in carinske unije je mogoče razumeti kot gospodarsko osnovo evrazijska unija. Sestava držav, vključenih v te integracijske strukture, je jedro Evrazijske unije. Toda sam projekt Evrazijske unije je projekt ravno političen

Združevanje delov v celoto

Prva črka je "i"

Druga črka "n"

tretja črka "t"

Zadnja črka je "jaz"

Odgovor na namig "Združevanje delov v celoto", 10 črk:
integracija

Alternativne križanke za integracijo besed

latinsko "združitev"

Združevanje v eno

Proces zbliževanja in krepitve komunikacije

Približevanje držav s krepitvijo skupnih gospodarskih in finančnih mehanizmov, elementov političnega sistema

Proces zbliževanja in povezovanja znanosti

Opredelitev besede integracija v slovarjih

Enciklopedični slovar, 1998 Pomen besede v slovarju Enciklopedični slovar, 1998
INTEGRACIJA je gospodarska oblika internacionalizacije gospodarskega življenja, ki je nastala po 2. svetovni vojni, objektiven proces prepletanja nacionalnih gospodarstev in vodenja usklajenih meddržavnih gospodarsko politiko. Vključuje razvoj proizvodnje...

Slovar Ruski jezik. D.N. Ushakov Pomen besede v slovarju Razlagalni slovar ruskega jezika. D.N. Ushakov
integracija, g. (latinsko integratio) (knjiga). Dejanje po glagolu. integrirati (mat.). Združevanje nečesa v celoto. deli ali elementi v procesu razvoja (znanstveni).

Slovar medicinskih izrazov Pomen besede v slovarju Slovar medicinskih izrazov
funkcionalna kombinacija organov in tkiv, katere cilj je zagotoviti koristne rezultate za telo.

Wikipedia Pomen besede v slovarju Wikipedije
Integracija je proces združevanja delov v celoto. Odvisno od konteksta lahko to pomeni: Spletna integracija - združevanje različnih spletnih aplikacij in sistemov v eno samo spletno okolje. Integracija podatkov - združevanje podatkov, ki se nahajajo v različnih...

Nov razlagalni slovar ruskega jezika, T. F. Efremova. Pomen besede v slovarju Novi razlagalni slovar ruskega jezika, T. F. Efremova.
in. Združevanje posameznih delov v enotno celoto (nasprotje: razpad).

Primeri uporabe besede integracija v literaturi.

Verjamemo, da lahko koncentracija na ta center in njegova kasnejša aktivacija razvijeta intuicijo, saj je center integracija celotne možganske aktivnosti in ne le možganske skorje – središča inteligence.

Celovito aplikacijsko okolje ponuja priložnosti za integracija poteki dela, upravljanje vsebine in funkcionalnost sporočanja za podporo aplikacij, osredotočenih na procese.

Vendar pri zdravem človeku pravilno dobro vzgojena oseba sposobnost izolacije od sveta, logičnega razmišljanja in vzpostavljanja nedvoumnih povezav je posrečeno in harmonično uravnotežena s sposobnostjo vzpostavljanja večpomenskih povezav, do neverbalne komunikacije in uporabe domišljijskega mišljenja, ki zagotavlja integracija s svetom ne na racionalni, temveč na neposredno čutni ravni.

Razlikujejo se v podrobnostih in zaporedju dejanj, vendar je bistvo enako: potrebna je legalizacija Zasebna last, privatizacija državnega premoženja, liberalizacija cen in ponovna vzpostavitev tržnih mehanizmov, integracija države v svetovno gospodarstvo, uvedba konvertibilnosti rublja, finančna stabilizacija in demonopolizacija gospodarstva.

Vendar so bili hkrati identificirani glavni ukrepi, potrebni za stabilizacijo gospodarstva in spremembo gospodarskega sistema - privatizacija, finančna stabilizacija, liberalizacija cen, demonopolizacija, integracija v svetovno gospodarstvo.

V zgodnjih fazah umetniški razvoj diferenciacijo forme dosežemo z dodajanjem samostojnih elementov. Otrok na primer premaga način upodabljanja človeške figure kot kroga z dodajanjem ravnih črt, predmetov podolgovate oblike ali drugih slikovnih enot. Vsaka od teh enot ima geometrijsko preprosto, natančno definirano obliko. Povezujejo ju enako preprosta smerna razmerja, najprej navpično-vodoravno, nato poševno. Konstrukcijo relativno kompleksnih modelov celote dosežemo s kombiniranjem več enostavnih modelov. To ne pomeni, da otrok v zgodnji fazi nima celostne predstave o predmetu kot celoti. Simetrija in enotnost celote ter načrtovanje proporcev kažejo, da otrok daje (v določenih mejah) delom obliko v smislu njihove končne razporeditve v celotnem modelu. Toda analitična metoda mu omogoča, da se v danem trenutku ukvarja s preprosto obliko ali smerjo.

Nekateri otroci, ko sestavljajo celoto na podlagi hierarhije delov, ta postopek privedejo do izjemno zapletenih kombinacij, ki same po sebi

govori o njihovem ostrem opazovanju. Rezultat lahko imenujemo karkoli drugega kot bled in nezanimiv.

Po določenem obdobju pa otrok začne povezovati več slikovnih elementov skozi skupno, bolj diferencirano konturo. K temu procesu prispevata tako oko kot roka. Oko se seznani s kompleksno obliko, ki je posledica kombinacije elementov, dokler

dokler ni sposoben razumeti celote kot določenega kompleksa.Ko je to doseženo, oko sledi obrisu osebe in povzroči, da svinčnik brez ustavljanja natančno zariše njegovo postavo, vključno z rokami in nogami. Bolj

Bolj diferenciran je koncept predmeta, večja je spretnost, ki je potrebna za ta postopek. Mojstri »linearnega sloga«, na primer Picasso, s tako izjemno natančnostjo

Natančno reproducirajo konturo katere koli figure, ki zajame celo vse podrobnosti mišic in okostja. Vendar je treba ob upoštevanju temelja, na katerem otrok ustvarja, upoštevati, da že prve uporabe te metode zahtevajo pogum, virtuoznost in diferenciran občutek za obliko.

Zlivanje podrobnosti v eno konturo ustreza tudi motoričnemu aktu risanja. Na stopnji čečkanja otrokova roka pogosto

občasno ritmično niha, ne da bi dvignil svinčnik s papirja. Kot otrok

nauči se vizualno nadzorovati obliko, začne jasno risati posameznika

Figurativne enote. Vizualna razdelitev celote na jasno definirane dele spodbuja enostavnost, za roko v gibanju pa vsaka prekinitev njene dejavnosti pomeni določen zaplet. V zgodovini pisave so se posamezne velike tiskane črke v monumentalnih napisih zamenjale z gladko povezanimi krivuljami v rokopisni pisavi, pri kateri je roka zavoljo hitrosti uspela nagniti človeško oko na stran. Na enak način ima otrok z naraščajočo skladnostjo raje neprekinjen tok črte. Podoba konja na sl. 105, ki ga je izdelal petletni deček, ima gracioznost podpisa poslovneža. V kolikšni meri posamezni rokodelec dovoli motoričnemu faktorju vplivati ​​na oblikovanje oblike, je v veliki meri odvisno od razmerja v njegovem osebnem značaju med spontano izraženim temperamentom in racionalnim nadzorom. (To lahko zelo prepričljivo ponazorimo z grafološko analizo pisave.)

Podobi dveh rib (sl. 106 in 107) smo vzeli iz risb, ki jih je isti otrok naredil v različnih časih. Na prejšnji sliki

prvi namig sintetizirajočega vezja vidimo šele v nazobčanih plavutih rib. Preostali del telesa je zgrajen geometrijsko enostavni elementi, najti

porazdeljena v vertikalno-horizontalnem razmerju. Kasneje je celoten obris podan v enem jasnem, neprekinjenem gibu. Kot bo prikazano spodaj, ta postopek poveča učinek

kombinirano gibanje daje prednost poševni smeri in izravnava kote, na primer v repu. Vse to prispeva k oblikovanju bolj zapletenih oblik od tistih, ki jih lahko oko na tej stopnji natančno nadzoruje in razume. Tako je prejšnja upodobitev ribe, čeprav manj zanimiva in animirana, veliko bolje organizirana.

Slika otrok, ki se mečejo drug na drugega snežne kepe, ki ga je isti otrok izvedel še pozneje (slika 108). Ta številka nakazuje, da eksperimentiranje z bolj diferencirano obliko otroku po določenem času omogoči, da spremeni osnovno statično obliko telesa. Gibanje ni več reducirano na ustrezno prostorsko orientacijo različnih delov telesa, slednje se upogiba samo od sebe. Na tej stopnji se otrok bolj prepričljivo spopade s figurami, ki sedijo na stolih, jahajo konja ali plezajo po drevesih.

Velikost

Tako kot drugi dejavniki, ki smo jih analizirali, velikost sprva ostaja nediferencirana. Zakon diferenciacije nas sili v pričakovanje, da so razmerja med dimenzijami najprej strukturno prikazana na najenostavnejši način, to je z enakostjo. Pravzaprav se enote slikovnega konteksta dojemajo kot enako velike, dokler se ne pojavi potreba po razlikovanju. S tem v mislih ne bomo postavljali tradicionalnega vprašanja: "Zakaj na nekaterih slikah razmerja med velikostmi ne ustrezajo resničnosti?" Namesto tega vprašamo: "Kaj motivira otroke, da predmetom na svojih risbah dajo različne velikosti?" Zaznavno prepoznavanje je relativno malo odvisno od velikosti predmetov. Spreminjanje velikosti ne vpliva na oblike in orientacijo predmetov. V glasbenem smislu je to preprosto »transpozicija«. Tako kot za večino poslušalcev ni razlike v tem, v kakšnem tonu je glasbeno delo izvedeno, tako spremembe v vizualni velikosti pogosto ostanejo neopažene. Neposrednejšo vzporednico je mogoče najti v tem, kar glasbeniki imenujejo

»povečati« ali »oslabiti«, ko tema ostane poznana, tudi če se je spremenila hitrost njene reprodukcije, torej njena časovna velikost. Običajno se ne zavedamo nenehnega perspektivnega spreminjanja velikosti predmetov okoli nas.

nas sredo. Ker govorimo o podobah, nikomur ne bo pomembno, ali se mu pokaže majhna fotografija osebe ali ogromen kip. Televizijski zaslon v dnevni sobi je videti majhen, a je vreden

Le nekaj časa usmerite pozornost nanj in postane povsem sprejemljiv okvir za upodobitev »resničnih« ljudi in zgradb v njem.

Zato ne preseneča potreba po

»Pravilno« razmerje dimenzij na sliki je zelo nepomembno. Tudi v razviti umetnosti srednjeveške knjižne ilustracije, gradovi in ​​ljudje

zelo pogosto imajo isto

velikosti. Na sliki, ki prikazuje temo »Človek hodi domov«, imata dva predmeta enako vizualno težo, dokler ju ni treba razlikovati. Če naj bi bila na primer oseba na vratih ali gledala skozi okno, mora biti manjša od stavbe. Kljub temu razlika v velikosti ne presega tistega, kar je potrebno za zagotovitev jasne vizualne indikacije zadevnih funkcij stavbe in osebe. riž. 109 je ilustracija odlomka iz Razodetja

Janezovi nauki." V prizoru potresa so človeške figure narisane tako, da so bistveno višje od samih zgradb. Tudi obrazi ljudi, ki so skoraj v celoti pod ruševinami podrtih stavb, imajo dovolj velike velikosti ostati viden. V interesu enotnosti in doslednosti so umetniki ponavadi majhni intervali. Bolj ko so si slikovne enote podobne po velikosti, uspešneje se združujejo - po vzorcu »velikostne podobnosti« - v skupne skupine. Med človeško figuro in visoko zgradbo je zelo težko vzpostaviti neposredno, vizualno zaznavno razmerje, če bi ju želeli narisati v pravem merilu. Bodisi postane človeška figura majhen privesek k hiši, namesto da bi igrala vlogo enakopravnega partnerja v medsebojnih odnosih med temi predmeti, ali pa umetniška upodobitev kot celota ne

ima vizualno zaznano enotnost. Tam, kjer so zaželene velike razlike v velikosti, so velike in majhne kompozicijske enote večinoma združene s pomočjo drugih vmesnih slikovnih enot srednje velikosti. Na ta način se zapolni manjkajoča vrzel.

Psihološki in umetniški vidiki velikosti nimajo veliko opraviti z metrično pravilnim kopiranjem. To je varno reči

Razlike v velikosti so zelo redko uvedene zgolj z namenom zvestega posnemanja. Te razlike se pojavijo, ko jih zahteva funkcionalna narava čustvenega,

simbolna in prostorska razmerja. Psihološko je ta pojav dobro razkrit v tezi Jeana Piageta: »Prostor je najprej topološki, nato pa evklidski«1. Zgodnje ideje o prostoru in prostorskih odnosih so se bolj ukvarjale s kvalitativno soodvisnostjo kot z njenim merjenjem.

V tem primeru otrok začne z nediferencirano fazo – s sliko, v kateri so vsi deli enaki. To velja tudi za relativne velikosti delov istega predmeta,

čeprav je na začetku diferenciacija tesno povezana s funkcionalnim kontekstom. Jasen primer tega je sl. 110. Glava, trup in

okončine so enakovredni deli in se še vedno ne razlikujejo po velikosti. Običajno ta pojav ni preveč očiten, vendar Victor

Lowenfeld je opozoril na številne primere, v katerih je podoba človekovega obraza velika kot avtomobil, hiša pa enako visoka kot Majhen otrok, roke niso manjše od glav, cvetovi pa dosežejo velikost človeškega stegna. Lowenfeld je takšne slike interpretiral2 na tradicionalen način, kar je nakazovalo, da bi bila razmerja "pravilna", če ne bi vplival kakšen drug dejavnik. Ta dejavnik je po njegovem mnenju lahko subjektivna vrednost, ki jo otrok pripisuje določenim predmetom, ki torej

so prikazani kot "tako veliki". Lowenfeld na primer trdi, da na sliki

»Muhe nadlegujejo konja«, zaradi pomembnosti in pomena za otroka so muhe upodobljene v približno enaki velikosti kot konjeva glava. Če namesto tega

Če razmišljamo v smislu odraslega, analiziramo genetski proces, dejstvo, da muha

narisan manjši od konja in je potrebna razlaga.

V zgodovini umetnosti najdemo veliko primerov, kako se je z velikostjo poudarjal pomen ene ali druge podrobnosti slike. Na staroegipčanskih reliefih so bili bogovi ali faraoni pogosto prikazani kot vsaj dvakrat večji od svojih podrejenih. Vendar je treba to razlago uporabljati zelo previdno v zvezi z zgodnjimi otroškimi risbami. Na primer, na otroških risbah je človeška glava zelo pogosto velika glede na celotno figuro. Povsem naravno je domnevati, da bi moralo biti tako, saj je glava najpomembnejši del človeškega telesa. Gledati drugo osebo pomeni gledati predvsem njen obraz. Vendar je treba spomniti, da je v otroški risbi glava prvotni krog, iz katerega je s sekundarnimi dodatki nastala in se razvila bolj diferencirana človeška figura. Otrok začne svojo risbo s podobo ogromnega kroga, ki se najpogosteje nahaja na sredini lista papirja, tako da preostali del lista služi za stiskanje vsega drugega v ta prostor. Dokler oblika ni diferencirana, se obravnava poljubno. Tako kot je v fazi nediferencirane oblike krog (vsebuje prostor brez jukstapozicije figur) manj skrbno narisan kot v poznejši fazi,

ko se že loči od drugih oblik, zato je nediferencirana velikost pogosto posledica nečitljive, neurejene podobe velikih oz.

malenkosti, ker se razlika v velikosti še ne upošteva. V teh pogojih je precej težko biti prepričan, da na kateri koli sliki

predmet je bil prikazan kot velik zaradi dejstva, da ima velik pomen.

Faktor velikosti je povezan s faktorjem razdalje. Potreba po preprosti in jasni sliki zahteva, da otrok jasno vizualno loči nekatere predmete

od drugih. V nobenem primeru se ne smejo mešati, ker postane celotna vizualno zaznavna struktura zelo zapletena. Ko majhnega otroka prosijo, naj kopira geometrijske figure, ki se dotikajo ali delno prekrivajo, običajno to odpravi

stik pušča nekaj prostora tudi med temi slikovnimi enotami. Na nediferencirani stopnji je standardna razdalja, ki se včasih zdi premajhna, včasih pa preveč

velika glede na vsebino slike. Da bi dosegli jasnost, je razdalja vedno dovolj velika, tudi če je treba prikazati tesno razmerje med predmeti. Zato predolge roke,

ki se raztezajo od predmeta do predmeta, pokrivajo celotno potrebno ogromno razdaljo. Stik med deli predmeta je precej preprost, kot so roke in noge

pritrjeni na telo, vendar bližina in prekrivanje različnih predmetov še vedno ostajata za določen čas neprijetna za vizualno zaznavo.