Kaj je votchina v starodavni Rusiji? Kaj je votchina pomenila v Rusiji? Dve obliki zemljiške posesti

), ki je poleg obvezne dednosti lastnine razlikovala dediščino od beneficija, graščine in posesti.

Votchina se je razlikovala po gospodarski strukturi (odvisno od vloge domene, vrste fevdalnih dajatev kmetov), ​​velikosti in družbeni pripadnosti votchinniki (posvetni, vključno s kraljevo, cerkev).

V starodavni Rusiji

Med časi Kijevska Rusija fevd je bila ena od oblik fevdalne zemljiške lastnine. Lastnik posesti je imel pravico, da jo prenese po dedovanju (od tod tudi izvor imena iz staroruske besede "otchina", to je očetova lastnina), proda, zamenja ali, na primer, razdeli med sorodnike. . Dediščina kot pojav je nastala v procesu oblikovanja zasebne fevdalne zemljiške lastnine. Praviloma so bili njihovi lastniki v 9.-11. stoletju knezi, pa tudi knežji bojevniki in zemski bojarji - dediči nekdanje plemenske elite. Po sprejetju krščanstva se je oblikovala cerkvena zemljiška posest, katere lastniki so bili predstavniki cerkvene hierarhije (metropoliti, škofje) in veliki samostani.

Obstajale so različne kategorije posesti: dediščinska, kupljena, podeljena s strani kneza ali druga, kar je delno vplivalo na možnost svobodnega razpolaganja lastnikov. fevd. Tako je bilo lastništvo rodovnih posesti omejeno na državo in sorodnike. Lastnik takega fevda je bil dolžan služiti knezu, na čigar posesti je bil, in brez soglasja članov njegovega rodu ga fevd ni mogel prodati ali zamenjati. V primeru kršitve teh pogojev je bil lastniku odvzeta posest. To dejstvo kaže, da v dobi stare ruske države lastništvo dediščine še ni bilo izenačeno s pravico do brezpogojne lastnine nad njim.

V določenem obdobju

Tudi izraz domovina(s svojilnim zaimkom) se je uporabljal v knežjih sporih za mize. Poudarek je bil na tem, ali je pritožnikov oče kraljeval v mestnem središču določenega fevda ali pa je bil pritožnik »izobčenec« za to kneževino (glej Ladder law).

V Veliki kneževini Litvi

Potem ko je znaten del zahodnih ruskih dežel prišel pod oblast Litve in Poljske, je zemljiška posest na teh ozemljih ne le ostala, ampak se je tudi znatno povečala. Večina posesti je začela pripadati predstavnikom starodavnih maloruskih knežjih in bojarskih družin. Istočasno so veliki knezi Litve in poljski kralji litovskim, poljskim in ruskim fevdalcem podelili zemljišča »za domovino« in »za večnost«. Ta proces je postal še posebej aktiven po letu 1590, ko sta sejm Reči in poljsko-litovske države sledila vojni 1654-1667. Na levem bregu je v drugi polovici 17. stoletja potekal postopen proces oblikovanja zemljiške lastnine ukrajinskih kozaških starešin.

V Veliki kneževini Moskvi

V XIV-XV stoletju so bila posestva glavna oblika zemljiške lastnine v severovzhodni Rusiji, kjer je potekal aktiven proces oblikovanja Moskovske kneževine in nato enotne centralizirane države. Vendar pa so se zaradi naraščajočih nasprotij med osrednjo velikoknežjo oblastjo in svoboščinami bojarsko-patrimonialnih dežel začele občutno omejevati pravice slednjih (na primer odpravljena je bila pravica do svobodnega odhoda od enega kneza do drugega , omejena je bila pravica fevdalca do sodišča v patrimonialnih deželah itd.). Osrednja oblast se je začela naslanjati na plemstvo, ki je po lokalnem pravu uživalo zemljiško last. Proces omejevanja posesti je bil še posebej aktiven v 16. stoletju. Nato so bile patrimonialne pravice bojarjev znatno omejene (zakoni iz let 1551 in 1562) in med oprichnino veliko število posestva so bila likvidirana, njihovi lastniki pa usmrčeni. Konec 16. stoletja v Rusiji glavna oblika zemljiške lastnine niso bila več posestva, temveč posestva. Službeni zakonik iz leta 1556 je dejansko izenačil dediščino s posestvom (»služba za domovino«). V 17. stoletju se je nadaljeval proces pravnega zbliževanja votchine in posesti, ki se je končal z izdajo Petra I. ukaza o enotnem dedovanju 23. marca 1714, ki je združil votchino in posest v en sam koncept posestvo. Od takrat koncept dediščina včasih se uporablja v Rusiji v 18.-19. stoletju za označevanje plemiške zemljiške lastnine.

Poglej tudi

Napišite oceno o članku "Patrimony"

Literatura

• Ivina L.I. Velika dediščina severovzhodne Rusije ob koncu 14. - prvi polovici 16. stoletja. / L. I. Ivina; Ed. N. E. Nosova; Leningr. Oddelek Inštituta za zgodovino ZSSR Akademije znanosti ZSSR. - L.: Znanost. Leningr. oddelek, 1979. - 224 str. - 2.600 izvodov.(regija)

Evolucija vojne Monarhija Politični sistem Organizacija posesti Podgana Gospodarstvo

Odlomek, ki označuje Votchina

Princesa Marya je odložila svoj odhod. Sonya in grof sta poskušala nadomestiti Natašo, a jima ni uspelo. Videli so, da lahko samo ona svojo mamo obvaruje pred norim obupom. Nataša je tri tedne brezupno živela pri materi, spala na naslanjaču v njeni sobi, ji dajala vodo, jo hranila in se z njo neprenehoma pogovarjala - govorila je, ker je le njen nežni, božajoči glas pomirjal grofico.
Materine duševne rane se niso dale zaceliti. Petjina smrt ji je vzela polovico življenja. Mesec dni po novici o Petjini smrti, zaradi katere je bila sveža in vesela petdesetletnica, je svojo sobo zapustila napol mrtva in ne sodeluje v življenju - stara ženska. Toda ista rana, ki je napol ubila grofico, je ta nova rana oživela Natašo.
Duševna rana, ki izhaja iz razpoke duhovnega telesa, tako kot fizična rana, ne glede na to, kako nenavadno se morda zdi, potem ko se globoka rana zaceli in se zdi, da se združi na svojih robovih, duševna rana, kot fizična ena, zdravi le od znotraj z izbočeno silo življenja.
Natašina rana se je zacelila na enak način. Mislila je, da je njenega življenja konec. Toda nenadoma ji je ljubezen do matere pokazala, da je bistvo njenega življenja - ljubezen - še vedno živo v njej. Zbudila se je ljubezen in prebudilo se je življenje.
Zadnji dnevi princa Andreja so Natašo povezali s princeso Marijo. Nova nesreča ju je še bolj zbližala. Princesa Marya je odložila svoj odhod in zadnje tri tedne je kot bolan otrok skrbela za Natašo. Zadnji tedni, ki jih je Nataša preživela v materini sobi, so obremenili njeno telesno moč.
Nekega dne je princesa Marya sredi dneva opazila, da se Nataša trese od mrzlice, jo je odnesla na svoje mesto in jo položila na posteljo. Nataša je legla, toda ko je princesa Marya, ki je spustila zavese, hotela iti ven, jo je Nataša poklicala k sebi.
– Nočem spati. Marie, sedi z mano.
– Utrujeni ste, poskusite zaspati.
- Ne ne. Zakaj si me odpeljal? Bo vprašala.
- Veliko bolje je. "Danes je tako dobro govorila," je rekla princesa Marya.
Nataša je ležala v postelji in v poltemi sobe gledala v obraz princese Marije.
»Ali mu je podobna? « je pomislila Natasha. – Da, podobno in ne podobno. Je pa posebna, tuja, povsem nova, neznana. In ljubi me. Kaj ima na umu? Vse je dobro. Ampak kako? Kaj si ona misli? Kako me gleda? Da, lepa je."
»Maša,« je rekla in plaho potegnila roko k sebi. - Maša, ne misli, da sem slab. ne? Maša, draga moja. Ljubim te močno. Bova popolnoma, popolnoma prijatelja.
In Nataša, ki objema in poljublja roke in obraz princese Marije. Princesa Marija se je sramovala in veselila tega izraza Natašinih čustev.
Od tega dne naprej se je med princeso Marijo in Natašo vzpostavilo tisto strastno in nežno prijateljstvo, ki se zgodi le med ženskami. Stalno sta se poljubljala, si govorila nežne besede in večino časa preživela skupaj. Če je ena šla ven, je bila druga nemirna in je hitela k njej. Oba sta čutila večjo skladnost med seboj kot narazen, vsak s seboj. Med njima se je vzpostavil občutek, močnejši od prijateljstva: bil je izjemen občutek možnosti življenja le v prisotnosti drug drugega.
Včasih so molčali več ur; včasih, že ležeči v postelji, sta se začela pogovarjati in govorila do jutra. Pogovarjali so se predvsem o daljni preteklosti. Princesa Marya je govorila o svojem otroštvu, o svoji materi, o očetu, o svojih sanjah; in Nataša, ki se je prej s mirnim nerazumevanjem odvrnila od tega življenja, predanosti, ponižnosti, od poezije krščanske požrtvovalnosti, se je zdaj, ko se je počutila vezano z ljubeznijo do princese Marije, zaljubila v preteklost princese Marije in razumela stran življenja, ki ji je bilo prej nerazumljivo. Ni pomislila, da bi uporabila ponižnost in požrtvovalnost v svojem življenju, ker je bila navajena iskati druge radosti, vendar je razumela in vzljubila to prej nerazumljivo vrlino v drugem. Princesi Mariji se je ob poslušanju zgodb o Natašinem otroštvu in zgodnji mladosti odprla tudi prej nerazumljiva stran življenja, vera v življenje, v življenjske užitke.
Še nikoli niso govorili o njem na enak način, da ne bi z besedami prekršili, kot se jim je zdelo, višine čustev, ki so bila v njih, in zaradi tega molka o njem so ga malo po malo pozabili, ne da bi verjeli. .
Natasha je shujšala, bledela in postala tako fizično oslabela, da so vsi nenehno govorili o njenem zdravju in s tem je bila zadovoljna. Toda včasih jo je nenadoma premagal ne le strah pred smrtjo, ampak strah pred boleznijo, šibkostjo, izgubo lepote, in nehote je včasih skrbno preučila svojo golo roko, presenečena nad njeno tankostjo, ali se je zjutraj pogledala v ogledalo. na njenem podolgovatem, usmiljenja vrednem, kakor se ji je zdelo, obrazu. Zdelo se ji je, da tako mora biti, ob tem pa jo je postalo strah in žalost.
Nekoč je hitro šla gor in ostala brez sape. Takoj se je nehote domislila, da bi nekaj počela spodaj, od tam pa je spet stekla gor, preizkušala svojo moč in se opazovala.
Drugič je poklicala Dunyasha in njen glas se je tresel. Ponovno jo je poklicala, kljub temu, da je slišala njene korake, jo poklicala s prsnim glasom, s katerim je pela, in mu prisluhnila.
Tega ni vedela, ne bi verjela, toda pod na videz neprebojno plastjo mulja, ki je prekrival njeno dušo, so že predirale tanke, nežne mlade iglice trave, ki naj bi se ukoreninile in tako prekrile s njihovo življenje izstreli žalost, ki jo je potrla, da kmalu ne bo več vidna in opazna. Rana se je celila od znotraj. Konec januarja je princesa Marija odšla v Moskvo in grof je vztrajal, da gre Nataša z njo, da bi se posvetovala z zdravniki.

Po spopadu pri Vjazmi, kjer Kutuzov ni mogel zadržati svojih čet pred željo po prevrnitvi, odseku itd., je nadaljnji premik bežečih Francozov in za njimi bežečih Rusov do Krasnega potekal brez bitk. Beg je bil tako hiter, da jim ruska vojska, ki je tekla za Francozi, ni mogla dohajati, da so konji v konjenici in topništvu oslabeli in da so bili podatki o gibanju Francozov vedno napačni.
Ljudje v ruski vojski so bili zaradi tega neprekinjenega gibanja štirideset milj na dan tako izčrpani, da se niso mogli premikati hitreje.
Da bi razumeli stopnjo izčrpanosti ruske vojske, morate le jasno razumeti pomen dejstva, da so med celotnim premikom iz Tarutina izgubili več kot pet tisoč ranjenih in ubitih ljudi, ne da bi izgubili na stotine ljudi kot ujetnike, ruska vojska, ki je zapustila Tarutino v številu sto tisoč, je prišla v Red v številu petdeset tisoč.
Hitro gibanje Rusov za Francozi je imelo na rusko vojsko prav tako uničujoč učinek kot beg Francozov. Edina razlika je bila v tem, da se je ruska vojska premikala samovoljno, brez smrtne grožnje, ki je visela nad francosko vojsko, in da so zaostali bolni Francozi ostali v sovražnikovih rokah, zaostali Rusi pa so ostali doma. Glavni razlog za zmanjšanje Napoleonove vojske je bila hitrost gibanja, nedvomen dokaz za to pa je ustrezno zmanjšanje ruskih čet.
Vse dejavnosti Kutuzova, tako kot pri Tarutinu in pri Vjazmi, so bile usmerjene samo v to, da se, kolikor je bilo v njegovi moči, ne ustavi to za Francoze pogubno gibanje (kot so želeli ruski generali v Sankt Peterburgu in vojska), ampak mu pomagajo in olajšajo gibanje njegovih čet.

Dediščina je najpomembnejši pojav, ki je obstajal v srednjeveški zahodni Evropi in Rusiji. Tako so imenovali zemljo skupaj z gospodarskimi poslopji in drugim premoženjem ter odvisne kmete. Ta beseda ima isti koren kot v besedah ​​"oče", "očetovstvo", kar nam nakazuje, da je bila dediščina podedovana in last družine.

Dediščina se je pojavila v starodavni Rusiji, ko se je oblikovala oblast knezov in bojarjev. Knezi so delili zemljo članom svojih odredov in drugim predstavnikom plemstva. Praviloma je šlo za nagrado za službo ali kakšen izjemen dosežek. Obstajala je še ena kategorija posestnikov - najvišji cerkveni hierarhi in samostani.

Posestvo je bilo preneseno na lastnika in njegovo družino v popolno nerazdeljeno lastništvo, brez kakršnih koli pogojev. Lahko se podeduje, podari ali proda. V svoji dediščini je bil lastnik pravi lastnik. Rezultatov kmečke dejavnosti ni le uporabljal, temveč si je zagotavljal obstoj. V mejah posesti je posestnik sodil, reševal spore, pobiral davke itd.

Dediščina v starodavni Rusiji

Institucija dednega zemljiškega lastništva je imela veliko vlogo pri oblikovanju srednjeveških držav, vključno s staro Rusijo. V tistih časih je bila zemlja glavno proizvodno sredstvo. Kdor je bil lastnik zemlje, je lahko vplival na vsa področja družbe. Zahvaljujoč dejavnostim vladajočega plemstva so se oblikovali pravo, pravni postopki, gospodarstvo, cerkvene in državne ustanove.

V obdobju fevdalne razdrobljenosti so bili glavni lastniki posesti bojarji in knezi. Svobodni kmetje so bili tudi lastniki zemlje, vendar le v obliki skupne lastnine. Postopoma so se razmere v državi spremenile: Rusija se je osvobodila mongolskega osvajanja, začeli so se procesi zbiranja zemljišč in centralizacije oblasti v rokah moskovskih velikih knezov. V tako težkem položaju so bili knezi prisiljeni omejiti pravice in svoboščine bojarjev.


Za menjavo staro plemstvo Postopoma so začeli prihajati plemiči – ljudje, ki so svoje privilegije dobili za službo in so jih uporabljali le, dokler so služili. Tako je nastala nova oblika zemljiške lastnine – posestva.

Votchina in posestvo - kakšna je razlika

Najpomembnejša razlika med posestmi in posestmi je njihova pogojna in neosebna narava. Zgodilo se je takole: moskovski knezi so morali voditi vojne, pomiriti nemirna območja in zaščititi svoje meje. Bilo je potrebno veliko število servisnih ljudi. Za preživetje vojakov in njihovih družin so jim dodelili posestva - zemljo s kmeti.

Sprva je bil plemič posest lastnik le v času službovanja in je ni mogel prenesti po dedovanju. Posestvo je ostalo v državni lasti - dano je bilo služabniku v uporabo in odtujeno ob koncu njegove službe.

Nato sta se zgodila dva vzporedna procesa. Veliki knezi (ki so se od Ivana Groznega začeli imenovati ruski carji) so vse bolj aktivno krčili pravice bojarjev. Lastništvo posesti je bilo omejeno, nekaterim nezaželenim bojarskim klanom pa so bila posestva preprosto odvzeta. Poleg tega so bili bojarji prisiljeni služiti brez napak. Pomemben del uslužbencev je bil rekrutiran iz bojarskih otrok, ki odslej niso mogli uživati ​​privilegijev svojih očetov, ne da bi prinesli korist državi.

Hkrati so posestva postala podedovana last. Tako so oblasti plemiče spodbujale k predani službi. V bistvu sta do začetka 18. stoletja dediščina in posest postala eno in isto. To vprašanje je dokončno rešil Peter Veliki, ki je izdal odlok o enotnem dedovanju. Vsa zemljišča, ki so se prej imenovala gospostva ali gospostva, so se od tega trenutka dalje začela imenovati gospostva.


To je imelo daljnosežne posledice v zgodovini naše države. Oblikoval se je sloj veleposestnikov, ki so imeli v lasti ogromna zemljišča in podložnike kot dedno lastnino. Kasneje so plemiči prejeli "svobodo": njihova obveznost služenja je bila odpravljena, vendar so posestva skupaj s kmeti ostala. Sistem »zemlje v zameno za služenje domovini« je izgubil svojo veljavo, kar je povzročilo poznejše družbene pretrese.

vrsta lastništva zemljišča (dedna družinska ali lastnina podjetij). Nastal v 10.-11. (knežji, bojarski, samostanski), v 13.-15. glavna oblika zemljiške posesti. Od konca 15. stol. obstajala skupaj s posestvom, s katerim se je združila v začetku 18. stoletja. v eno vrsto - posestvo. Praviloma se je delilo na gospodarsko gospodarstvo (domain) in kmečko posest.

Odlična definicija

Nepopolna definicija ↓

dediščina

1) Izraz, ki se uporablja v zgodovini. lit-re za označevanje fevdalnega kompleksa. zemljišče premoženja (zemljišča, poslopja, živa in mrtva oprema) in sorodnih pravic fevdalno odvisnih kmetov. Sinonimi izraza "V." - gospostvo (francosko siegneurie), dvorec (angleško manor), grundherrschaft (nemško), pa tudi posestvo (glej Estate, poglavje 1). Družbeno-ekonomski pomen V. (v določenem pomenu tega izraza) je, da je bil organizacijska oblika prisvajanje presežnega dela kmetov s strani patrimonialnih lastnikov, osnova vladavine fevdalcev v srednjem veku. družbe. Oblikovanje V. je trajalo ves zgodnji srednji vek, kar je bila najpomembnejša manifestacija fevdalizacije (glej Fevdalizem). Prevladujoča oblika zemljiške lastnine v V. postane na b. Del Zap. Evropa od 8.-9. Relativna počasnost zlaganja V. je značilna za skandinavske države, severne. Anglija, sever in Vost. Nemčija, Poljska, Češka, Evropa. posesti Bizanca, kjer je svobodna zemljiška lastnina ostala velikega pomena do 11. stoletja, včasih celo do 12.-13. stoletja. V procesu nastajanja V. je v njem nastal prisilni aparat (sodišče, uprava itd.), potreben fevdalcem za izkoriščanje kmetov. Podrejeni patrimonialni oblasti fevdalca so kmetje ohranili svojo komunalno organizacijo (glej Almenda, Skupnost). V zgodovinskem Literatura V. se delijo: po ekonom. strukturi (odvisno od prevlade v V. ene ali druge vrste izkoriščanja kmetov in vloge gospostva), po velikosti (veliki, srednji, mali), po družbeni pripadnosti posestev (svetnih, tudi kraljevih in cerkvenih). ), v skladu s pravnim izvor lastninskih pravic patrimonialnega lastnika (na V.-fevde in V.-alodide). Za zgodovino družbenoekonom. odnosov, najpomembnejše spremembe v ekonom. struktura V. Za zgodnje zahodnoevrop. B. 6-7 stoletja v Španiji, Italiji, juž. Za Francijo so značilni: prisotnost gospodarske (domenske) kmetije, razmeroma razširjena uporaba sužnjev v njej (domačih in tistih, ki so bili nameščeni na zemlji), občasno vključevanje osebno svobodnih in polsvobodnih kmetov v corvee, ki so bili , vendar prisiljeni plačati dajatve (pogl. .izdelke). V 8.-10.st. za pomemben del vzhodnega severa. in Center. Francija, Center Anglija, Zahod Nemčija, sever in sre. Italija je postala "značilna za gosposko gospodarstvo, ki je temeljilo predvsem na korveji odvisnih kmečkih lastnikov (v manjši meri - na izkoriščanju brezzemeljskih gospodinjskih služabnikov ali malozemeljskih kmetov). Skupna površina lastništva domen v tem obdobju je ne presega 1/3 stoletja. Ostala ozemlja so zasedala križna posest. Njihovi lastniki so poleg opravljanja korve plačevali dajatve - v hrani, obrtnih izdelkih in redkeje v denarju. Delež dajatev v dohodkih patrimonialnega posestnika kot celote je bil tedaj slabši od višine prejemkov iz domene.Poleg V. navedene gospodarske strukture so bile v V zgodnjem srednjem veku pogoste tudi druge vrste kmetovanja, zlasti majhne, ​​brez domen, ki so s pobiranjem davkov izkoriščale kmete. nizka stopnja proizvaja. sil, povezava kmet in obrtniško delo. Proizvodnja je bila podrejena potrošniškim potrebam posestnika in je bila praviloma naravne narave. Osnova proizvodnje. dejavnosti v V. je bil križ. x-in, o izkoriščanju dela in poljedelstvu. katerega inventar je temeljil na gospodarstvu V. V 11.-13. - v obdobju rasti mest, trgovine in razširjene notranje kolonizacija – v zahodni Evropi. V. poveča se delež zemlje. območje, ki ga zaseda križ. gospodarstva. Votchinniki bodisi pobirajo davke v naravi od kmetov in jih delno prodajajo sami na trgu, ali redkeje zahtevajo denar od kmetov, s čimer prenašajo odgovornost za prodajo izdelkov na kmete. Industrija corvée je močno zmanjšana. Najstrožje oblike križa so uničene. odvisnosti. Povezano. zmanjšanje področja domene v tem obdobju ne izključuje možnosti njegove ohranitve in celo absolutne širitve v oddelku. območjih (na primer jugovzhodna Anglija, osrednja Francija), kjer lastniški lastniki poskušajo ustvariti industrijo na tržno oblikovani domeni. V 14.-15. stoletju, v obdobju nadaljnje rasti proizvodnje blaga, v zahodni Evropi. V. zmaga brlog. najem (glej Komutacija), se postopoma širi kratkoročni najem, zlasti na nekdanjih posestnih zemljiščih. V 16.-17. za Western Za Evropo je najbolj značilna V. brez lastne gospodarske posesti. Votchinnik je obdržal pogl. prir. pravica do prejemanja fiksnih plačil (predvsem gotovine) od osebno svobodnih kmetov, pa tudi nekaterih gosposkih monopolov. V zgodovinskem lit-re ta tip V. imenovan. »čisto gospostvo« (nem. »reine Grundherrschaft«). Na splošno je pot razgradnje V., značilna za zahodno Evropo. držav, ustvarila ugodne pogoje za razvoj kapitalizma. odnosov. Feud. zemljiško lastništvo je bilo tu dokončno uničeno v času meščanstva. revolucije. IN tuje države vzhod in Center. Evropa v 11.-13. prevladuje V., kjer Ch. preskrba s hrano je igrala pomembno vlogo. najemnina. V 14.-15. tukaj se začne širiti korvée domain kmetovanje, namenjeno prodaji kmetijskih proizvodov. izdelki za zunanjo ali notranji trgu. V 16.-18. velik ali srednji V., v rezu b.ch. zemljišče so zasedli podjetniki. gosposka kmetija, glav na korvejskem delu podložnikov, je postalo prevladujoča vrsta kmetijstva. proizvedeno na Poljskem, Češkem, Madžarskem, v Nemčiji vzhodno od Labe (na območjih »druge izdaje kmetstva«). Tukaj pridelani kmetijski proizvodi. izdelki so bili izvoženi (v Anglijo, Nizozemsko itd.), pa tudi notri. trgu. V njem. ist. lit-re ta tip V. imenovan. Gutsherrschaft, v poljščini. - kmetija. Širjenje te vrste V., ki je ena od manifestacij fevd. reakcije, zaviral razvoj kapitalist. odnosov znotraj teh držav: povezana s skrajnim porastom izkoriščanja kmetov je vodila v zaton križ. x-va, zato zožil notranj. trg in upočasnil razvoj blagovne proizvodnje. Ta struktura lastništva zemlje je v državah centra izginila. in Vost. Evropa v kon. 18. in 19. stoletja med burž transformacije (»pruska pot« razvoja kapitalizma v kmetijstvu). Ostanki fevd. zemljiško posest je tu ostala do zmage ljudske demokratske stranke. zgradba. Izraz "B." v ruščini fevdalni viri obdobje in rus ist. lit-re (glej spodaj) se uporablja za označevanje samo ene od vrst fevda. premoženje, različna dedovanja. narava pravic posestnika (primerjaj zahodnoevropski alod) in je v nasprotju s posestvom kot podeljeno zemljo. premoženje (glej Premoženje, oddelek 2). Lit.: Kosminsky E. A., Študije o agrarni zgodovini Anglije v 13. stoletju, M.-L., 1947; Skazkin S.D., Zgodovinski pogoji vstaje Dolcino, Poročila sovjetske delegacije na X mednarodnem kongresu zgodovinarjev v Rimu, M., 1955; njegov, Glavni problemi tako imenovane "druge izdaje kmetstva" v srednji in Vzhodna Evropa, "VI", 1958, št. 2; Neusykhin A.I., Glavni problemi zgodovine svobodnega in odvisnega kmečkega prebivalstva v Nemčiji v 9.-11. stoletju, zbirka. "Srednji vek", 1958, c. 13; Danilov A.I., Problemi agrarne zgodovine zgodnjega srednjega veka v njej. zgodovinopisje konec XIX- začetek XX. stoletje, M., 1958; Doroshenko V.V., Eseji o agrarni zgodovini Latvije v 16. stoletju, Riga, 1960; Barg M. A., Študije o zgodovini angleškega fevdalizma 11.-13. stoletja, M., 1962; Blok M., Značajske lastnosti francosko agrarna zgodovina, prev. iz francoščine, M., 1957; Boutruche R., Seigneurie et f?odalit?, v. 1, str., 1959; Bloch M., Seigneurie fran?aise et manoir anglais, P., 1960; Rerrin Ch. E., La seigneurie rurale en France et en Allemagne du d?but du IX-e a la fin du XII -e si?cle, t. 1-3, str., 1951-55; Vinogradoff P., Rast graščine, L., 1905; Lennard R., Podeželska Anglija. 1086-1135. Študija družbenih in kmetijskih razmer, Oxf., 1959; Knapp G. Fr., Die Bauernbefreiung und der Ursprung der Landarbeiter in den ?lteren Theilen Preussens., Bd 1-2, Lpz., 1887. Yu. L. Bessmertny. Moskva. 2) Vrsta fevda. lastništvo zemlje v Rusiji; lastnik V. ga je lahko posredoval po dedovanju, prodal, zastavil ipd. Izraz "V." izhaja iz besede "oče", torej očetovo premoženje. V. je nastal v procesu oblikovanja zasebnega fevd. lastnine in preoblikovanje plemenskega plemstva v posestnike-fevdalce. V 9.-10.st. fevd je obstajal že v Kijevski Rusiji. V. knezi in bojarji. V 11.-15. V. je postal prevladujoča oblika fevd. zemljiško lastništvo, število V. in njihova velikost pa sta se močno povečala zaradi zasega občinskih zemljišč, darov, izposojanja, nakupa, menjave itd. V. je pogosto sestavljalo več. posesti, raztresene na velikem ozemlju. in med seboj ekonomsko šibko povezani. V. v lasti Ch. prir. bojarji, »svobodni služabniki« in drugi predstavniki višjega sloja fevdalnega razreda, pa tudi samostani, cerkve in najvišja duhovščina. Votchinniki so imeli številne privilegije glede sojenja prebivalstvu V., zbiranje drž. davki itd. (glej Imuniteta). Narava in stopnja popolnosti imunskih pravic je bila odvisna od položaja lastnika dediščine v fevdalnem sistemu. hierarhija. Veliki bojarji so imeli svoje majhne fevdalne služabnike, ki so jih zagotavljali pod obveznimi pogoji. zemljiške storitve parcel in kmetov. Posebno široke pravice in privilegije so uživali posestniki v fevdalnem obdobju. razdrobljenost Rus. države, ko so postale suverene Britanije, prebivalci pa njihovi podložniki. V tem času so V. imenovali apanažne kneževine, ki jih je knez podedoval po očetu. Od ser. 14. stoletja, zaradi vzpona velikih knezov. oblast in začetek oblikovanja centraliz. države, so se dediščinske pravice začele postopoma omejevati in omejevati. V 2. pol. 15. stoletje V.-jevi lastniki so izgubili pravico svobodnega prehajanja od enega kneza do drugega; obseg imunitetnih pravic, zlasti sodnih, je bil zožen, majhna zemljiška zemljišča so bila omejena v pravicah dedovanja in odtujitve V. Nova faza v zgodovini V. se začne s koncem. 15. stoletje Reakcija Bojarji so se ostro upirali nadaljnji krepitvi in ​​razvoju centralizacije. država V boju proti njemu so veliki knezi. oblast je imela plemstvo, ki je imelo zemljo v lasti ne po patrimonialnem, temveč po lokalnem pravu (glej Lokalni sistem). V kon. 15-16 stoletja, po pridružitvi Moskvi. kneževina Novgorod, Tver in Pskov, mn. Bojarom teh dežel je bila odvzeta njihova V., na njihova zemljišča pa so bili postavljeni plemiči. Zakonik iz leta 1550 je omejil pravico do odkupa dediščine V. Po »Službenem zakoniku« iz leta 1556 so bila dediščinska posestva v v zvezi z vojaško službo. službe so bile enake plemičem. Patrimonialne pravice apanažnih knezov in bojarjev so bile močno omejene z odloki iz let 1551 in 1562. Odločilno v boju proti reakcionarjem. Oprichnina Ivana IV je imela bojarje, med katerimi je bilo veliko število V. likvidiranih, njihovi lastniki pa so bili usmrčeni. V 2. pol. 16. stoletje pl. lastniki dediščine, ki se jim ni uspelo prilagoditi razvijajočemu se blagovnemu trgu. odnose, prodala zastavila svojo V. Na koncu. 16. stoletje najpogostejša vrsta fevda. zemljiška last ni bila več V., ampak posest. V 15.-17. razlikoval med predniškim, kupljenim, podeljenim in knežjim V.; pravice njihovih lastnikov so bile različne. V 17. stoletju patrimonialno zemljiško lastništvo je spet začelo rasti. Vlada, ki je nagrajevala plemiče za zvesto službo, je široko razdelila zemljo v V. Kot rezultat razvoja blagovnega trga. odnosov, pa tudi utrjevanje prevlade. razred dejansko zgodilo. pripojitev zapuščine k V. To pomeni. korak k pravnemu V.-ovo zbližanje s stanom je opravil koncilski zakonik 1649. Na koncu. 17. stoletje do centra. V regijah države je zemljiška lastnina močno presegla lokalno lastništvo zemljišč. Odlok z dne 23. marca 1714 o enotnem dedovanju je pravno formaliziral konec. združitev V. in posest. Izraz "B." uporabljali v 18. in 19. stoletju. v pomenu plemenita zemlja. premoženje. Lit .: Lakier A., ​​​​O posestvih in posestvih, Sankt Peterburg, 1848; Sergeevich V., Predavanja in raziskave. Avtor: starodavna zgodovina rus. pravice, 3. izd., Petrograd, 1903; Vladimirsky-Budanov M.P., Pregled ruske zgodovine. pravice, 6. izd., Sankt Peterburg-K., 1909; Gauthier Yu. V., Zamoskovny regija v 17. stoletju, 2. izd., M., 1937; Veselovsky S. B., Feod. zemljiško posest na sev. Rusi, letnik 1, M.-L., 1947; Grekov B.D., Kmetje v Rusiji, 2. izd., knjiga. 1-2, M., 1951-54; Cherepnin L.V., Main. stopnje fevdalnega razvoja. posest v Rusiji (pred 17. stol.), "VI", 1953, št. 4; njegov, Izobraževanje Rus. centralizirano države v XIV-XV stoletju, M., 1960. I. A. Bulygin. Moskva.

V 10. stoletju so se na ozemlju Kijevske Rusije pojavili prvi fevdalci, ki so imeli v lasti velika zemljišča. Istočasno se v ruskih dokumentih pojavlja beseda dediščina. To je posebna pravna oblika starodavne ruske zemljiške lastnine. Vse do konca 13. stoletja je bila dediščina glavna oblika zemljiške lastnine.

Izvor pojma

V tistih daljnih časih je bilo zemljišče mogoče pridobiti na tri načine: kupiti, prejeti v dar ali podedovati od sorodnikov. Dediščina v starodavni Rusiji je zemljišče, pridobljeno na tretji način. Beseda izhaja iz stare ruske besede "otchina", kar je pomenilo "očetova lastnina". Takšne zemlje ni bilo mogoče prenesti na strice, brate ali bratrance - štela se je le dediščina v ravni liniji. Tako je votchina v Rusiji lastnina, ki se prenaša z očeta na sina. V isto kategorijo je spadalo dedovanje dedov in pradedov v ravni liniji.

Bojari in knezi so prejeli dediščino od svojih prednikov. Bogati posestniki so imeli več fevdov pod svojim nadzorom in so lahko povečali svoja ozemlja z odkupom, menjavo ali zasegom skupnih kmečkih zemljišč.

Pravni vidiki

Dediščina je last določene osebe ali organizacije. Občinska in državna zemljišča niso imela dediščinskih pravic. Čeprav je bila javna lastnina takrat malo pomembna, je dala priložnost za življenje milijonom kmetov, ki so obdelovali ta zemljišča brez pravice do njih.

Lastnik posesti je lahko zamenjal, prodal ali razdelil parcelo, vendar le s soglasjem svojih sorodnikov. Zaradi tega lastnika posestva ni bilo mogoče imenovati polnega lastnika. Pozneje se je razredu zasebnih posestnikov pridružila tudi duhovščina.

Lastniki posesti so imeli vrsto privilegijev, zlasti na sodnem področju. Poleg tega so lastniki dediščine imeli pravico pobirati davke in so imeli upravno oblast nad ljudmi, ki so živeli na njihovi zemlji.

Kaj je bilo vključeno v koncept dediščine

Ne bi smeli misliti, da je bilo zemljišče, ki se je dedovalo, samo zemljišče, primerno za kmetijstvo. Dediščina v starodavni Rusiji je bila sestavljena iz zgradb, obdelovalne zemlje, gozdov, travnikov, živine, opreme in, kar je najpomembneje, kmetov, ki so živeli na zemljišču. V tistih časih tlačanstvo kot tako ni obstajalo in kmetje so se lahko prosto gibali z zemljiških parcel ene posesti na drugo.

Bojarska posest

Poleg zasebne in cerkvene zemljiške lastnine je obstajala tudi bojarska posest. To je zemljišče, ki ga je kralj dal kot nagrado svojim osebnim služabnikom - bojarjem. Za podeljeno zemljišče so veljale enake pravice kot za preprosto posest. Bojarska posest je hitro postala ena največjih v Rusiji - zemljiško bogastvo bojarjev se je povečalo s širjenjem državnega ozemlja, pa tudi z razdelitvijo zaplenjene lastnine osramočenih bojarjev.

Fevdalni fevd

Ta oblika zemljiške lastnine, kot je posest, je nastala v 13. stoletju. Razlog, zaradi katerega je zapuščina izgubila pomen, je pravne narave. Kot lahko vidite, med razdrobljenostjo Rusije služba pod knezom ni bila povezana z lastništvom zemlje - svobodni služabnik je lahko imel zemljo v enem kraju in služil bojarju v drugem. Tako približen položaj katerega koli posestnika ni v ničemer vplival na količino njegove zemlje. Samo zemlja je plačevala in samo ljudje so opravljali storitev. Fevdalna posest je to jasno pravno delitev tako razširila, da so bojarji in svobodni služabniki, če niso ustrezno skrbeli za zemljo, izgubili pravico do nje, zemlja pa je bila vrnjena kmetom. Postopoma je patrimonialno lastništvo zemlje postalo privilegij vojakov, podrejenih samemu carju. Tako je nastala fevdalna posest. To zemljiško posest je bila najpogostejša vrsta zemljiške lastnine, državna in cerkvena zemljišča so začela širiti svoja ozemlja veliko pozneje.

Nastanek posestev

V 15. stoletju se je pojavila nova oblika zemljiške lastnine, ki je postopoma spremenila zastarela zemljiška načela, kot je fevd. Ta sprememba je prizadela predvsem lastnike zemljišč. Odslej je bila njihova pravica do lastništva in upravljanja posestev omejena – zemljo je smel dedovati in z njo razpolagati le ozek krog ljudi.

V Moskoviji 16. stoletja se beseda "votchina" praktično nikoli ne pojavi v civilni korespondenci. Izginil je iz uporabe in osebe, ki niso bile v javnih službah, so se prenehale imenovati lastniki dediščine. Isti ljudje, ki so služili državi, so imeli pravico do zemljišča, imenovanega posestvo. Uslužbenci so bili »nameščeni« na zemljišča zaradi zaščite ali kot plačilo za službo državi. S koncem obdobja službe se je zemljišče vrnilo v kraljevo last, kasneje pa je bilo to ozemlje mogoče prenesti na drugo osebo za storitve kralju. Dediči prvega lastnika niso imeli nobenih pravic do posesti.

Dve obliki zemljiške posesti

Votchina in posestvo sta dve obliki zemljiške lastnine v Moskoviji 14.-16. stoletja. Tako pridobljena kot podedovana zemljišča so postopoma izgubila razlike - navsezadnje so bile lastnikom obeh oblik lastnine naložene enake odgovornosti. Veliki posestniki, ki so dobili zemljo kot nagrado za službo, so postopoma dosegli pravico do prenosa posesti z dedovanjem. V glavah mnogih lastnikov zemljišč so se pravice lastnikov dediščine in uslužbencev pogosto prepletale, obstajajo primeri, ko so se poskušala prenesti posesti z dedovanjem. Ti sodni incidenti so povzročili, da je država postala resno zaskrbljena zaradi problema lastništva zemlje. Pravna zmeda z vrstnim redom dedovanja posesti in dediščine je prisilila carske oblasti, da so sprejele zakone, ki so izenačili obe vrsti zemljiške lastnine.

Deželni zakoni iz sredine 16. stoletja

Nova pravila zemljiškega lastništva so bila najpopolneje določena v kraljevih odlokih iz let 1562 in 1572. Oba zakona sta omejevala pravice lastnikov knežjih in bojarskih posesti. Dovoljena je bila zasebna prodaja dediščinskih parcel, vendar ne več kot polovica, in to samo krvnim sorodnikom. To pravilo je bilo določeno že v zakoniku carja Ivana in je bilo podprto s številnimi odloki, ki so bili izdani pozneje. Lastnik lastnine je lahko zapustil del svojih zemljišč lastni ženi, vendar le za začasno posest - "za preživetje". Ženska ni mogla razpolagati z dano zemljo. Po prenehanju lastništva je taka dediščina prešla na vladarja.

Za kmete sta bili obe vrsti lastnine enako težki - tako lastniki posesti kot lastniki posesti so imeli pravico pobirati davke, soditi in vpoklicati ljudi v vojsko.

Rezultati lokalne reforme

Te in druge navedene omejitve so imele dva glavna namena:

• podpirati »njihova« imena storitev in spodbujati njihovo pripravljenost za javno službo;
• preprečiti prenos "službenih" zemljišč v zasebne roke.

Tako je lokalna reforma praktično odpravila pravni pomen zemljiške posesti. Votchina je postala enaka posestvu - iz zakonitega in brezpogojnega lastništva se je posest zemljišča spremenila v pogojno lastnino, neposredno povezano z zakonom in željo kraljeve oblasti. Spremenil se je tudi pojem "dediščina". Ta beseda je postopoma izginila iz poslovnih dokumentov in pogovornega govora.

Razvoj zasebnega zemljiškega lastništva

Posest je postala umetna spodbuda za razvoj lastništva zemljišč v Moskovski Rusiji. Ogromna ozemlja so bila razdeljena vladarjevim ljudem zahvaljujoč lokalni zakonodaji. Trenutno je nemogoče določiti natančno razmerje med lokalnimi in dediščinskimi zemljišči - natančna statistika zemljiških parcel ni bila ohranjena. Zaradi dodajanja novih zemljišč je bilo oteženo obračunavanje obstoječe posesti, ki je bila takrat v lasti zasebnikov in države. Votchina je starodavna pravna zemljiška posest, takrat je bila bistveno slabša od lokalne. Na primer, leta 1624 je okrožje Moskve obsegalo približno 55% vseh razpoložljivih kmetijskih zemljišč. Ta količina zemljišča je potrebna ne le pravno, ampak tudi upravni aparat upravljanje. Okrajni plemiški zbori so postali tipičen lokalni organ za zaščito veleposestnikov.

Županijska društva

Razvoj lokalnega zemljiškega lastništva je povzročil rojstvo okrajnih plemiških družb. V 16. stoletju so bila takšna srečanja že precej organizirana in so delovala kot pomembna sila v lokalni samoupravi. Dodeljene so jim bile tudi nekatere politične pravice - na primer oblikovane so bile kolektivne peticije suverenu, ustanovljena je bila lokalna milica, napisane so bile peticije carskim oblastem o potrebah takšnih družb.

Posestvo

Leta 1714 je bil izdan kraljevi odlok o enotnem dedovanju, po katerem je bila vsa zemljiška posest predmet enotne pravice dedovanja. Pojav te vrste lastništva zemljišč je končno združil pojma "posestvo" in "dediščina". Ta nova pravna oseba je v Rusijo prišla iz zahodne Evrope, kjer je takrat že dolgo obstajala razvit sistem gospodarjenje z zemljišči Nova oblika zemljiško lastništvo se je imenovalo »posestvo«. Od tega trenutka je vsa zemljiška posest postala nepremičnina in spoštovali iste zakone.

Prevladujoča oblika zemljiške lastnine v 16. in 17. stoletju je postala posest (izhaja iz besede<отчина>, tj. očetovo lastnino), ki se lahko podeduje, zamenja ali proda. Posestva so v lasti knezov, bojarjev, članov odredov, samostanov in najvišje duhovščine.

V obdobju apanažnih kneževin je nastala patrimonialna zemljiška posest. Dediščina je zemljišče, s katerim lahko lastnik razpolaga s pravico popolne lastnine (proda, podari, zapusti). Lastniki posesti so bili dolžni dati državni vojski oborožene vojake. Na podlagi koncilskega zakonika iz leta 1649 so ločili tri vrste posesti: dedno (rodovno); zaslužni - prejel od kneza za določene zasluge; kupljeno – pridobljeno za denar od drugih fevdalcev.

Analiza čl. 3 "Ruske Pravde", v kateri je bil "lyudin" v nasprotju s "knez možem", kaže, da je v starodavni Rusiji obstajala diferenciacija družbe na fevdalne in nefevdalne gospode, saj je z izrazom "ljudje" "Pravda" ” pomeni vse svobodne osebe, predvsem občinske kmete, ki so predstavljali večino prebivalstva.

Fevdalni sistem Rusije je zrasel iz primitivnega komunalnega sistema, pa tudi iz elementov patriarhalnega suženjstva - začetne oblike suženjstva, v kateri so sužnji vstopili v družino, ki jih je imela v lasti, kot njeni nemočni člani, ki so opravljali najtežje delo. Ta okoliščina je pustila pečat na procesu oblikovanja fevdalni sistem in njen nadaljnji razvoj.

Sprva je bila vsa zasebna posest podvržena okrepljenemu varstvu. Na primer, v čl. 34 kratke izdaje "Ruske Pravde" je določil visoko globo za poškodovanje mejnega znaka, kar je pokazalo skrb staroruske države za zagotovitev trajnosti zemljiških odnosov.

Potem " najboljši moški" - lastniki fevdalnih posesti. Ker veleposestništvo, ki je omogočilo učinkovitejšo uporabo zemljiške posesti, postane vodilno, pridejo pod njegovo zaščito propadli in obubožani kmetje. Postali so odvisni od veleposestnikov.

Stara ruska država je zagotovila pravni status predstavnikov fevdalnega razreda, saj so bili zanesljivejša opora kot člani skupnosti in svobodni ljudje. Torej, v čl. 19-28, 33 kratke izdaje "Ruske Pravde" je določil poseben postopek za zaščito tako fevdalnih zemljiških posesti kot uslužbencev, ki so delali zanje (starešine, gasilci itd.).

Hkrati so se s krepitvijo fevdalne nadvlade razvijali in izboljševali odnosi med fevdalnim delom prebivalstva in nefevdalnim delom prebivalstva. Tako so na primer osebe, ki so padle v dolžniško suženjstvo do fevdalnega gospoda, postale kupci, tj. dolžni s svojim delom na kmetiji fevdalca vrniti kupo (dolg), ki so jo prejeli od njega, za kar so dobili zemljo in proizvodna sredstva. Če je kupec pobegnil, se je spremenil v popolnega (»pobeljenega«) podložnika (členi 56-64, 66 »Ruske resnice«, dolga izdaja).

Vzpostavitev fevdalne odvisnosti podeželskega prebivalstva je bil dolg proces, vendar je fevdalizem tudi po nastanku doživel določene spremembe, značilne za Rusijo.

Analiza tega zgodovinskega gradiva daje razlog za domnevo o naslednjih značilnostih: pravna ureditev zemljiški odnosi v antični in srednjeveški Rusiji.

V Kijevski Rusiji so se fevdalni odnosi razvijali neenakomerno. Na primer, v kijevskih, galicijskih in černigovskih deželah je bil ta proces hitrejši kot pri Vjatičih in Dregovičih.

V novgorodski fevdalni republiki je razvoj velike fevdalne zemljiške lastnine potekal hitreje kot v preostali Rusiji, rast moči novgorodskih fevdalcev pa je olajšalo brutalno izkoriščanje osvojenega prebivalstva, ki je živelo v obsežni novgorodski koloniali. imetje.

Fevdalna zemljiška lastnina je v srednjem veku povzročila medsebojno povezanost fevdalcev prek sistema vazalnih odnosov, kot je vazalnost-suzereniteta. Obstajala je osebna odvisnost nekaterih vazalov od drugih in Veliki vojvoda oprl na manjše kneze in bojarje; pri njem so iskali zaščito ob pogostih vojaških spopadih.

Visoka avtoriteta vere v starem in srednjem veku je povzročila zemljiško prevlado cerkve, ki je dobila veliko zemljišč od države in fevdalcev. Tako je bilo na primer tradicionalno, da so fevdalci del zemlje podarili cerkvi in ​​samostanom, zastavljeni za večni spomin duše; darovali so jim zemljišča za gradnjo templjev, samostanov in druge potrebe. Bilo je tudi primerov zasedbe zemljišč s kršitvijo zemljiških pravic drugih oseb. Tako so leta 1678 menihi samostana Trifonov (danes mesto Vjatka) prejeli pritožbo kmetov, ki so jim na silo odvzeli senožeti in ribnike. Tinsky A. Repozitorij zgodovine // Kirovskaya Pravda. 1984.

Razvoj fevdalnih odnosov so olajšale okoliščine, kot je skoraj dvostoletna dominacija Zlate horde nad staro rusko državo. Zahtevano je bilo sistematično plačevanje davka, a v rutiniranem stanju fevdalne tehnologije je bilo mogoče učinkovitost kmetijstva doseči le z odkritim nasiljem nad kmečko osebnostjo. Ti dve okoliščini sta s krepitvijo fevdalnih teženj prispevali k dolgotrajni prevladi kmečkega prava v Rusiji vse do leta 1861.

Nastanek, oblikovanje in krepitev fevdalnih odnosov v Stara ruska država je imela na določeni stopnji svojega razvoja progresivni pomen, saj je pomagala oblikovati in krepiti regionalne (knežje) enote, katerih centralizirana združitev je omogočila ustvarjanje močne ruske države.

Hkrati je bila fevdalna razdrobljenost zavora ekonomski razvoj regijah, saj je zaviral menjavo med njimi (blagovna, informacijska itd.). To je negativno vplivalo na razvoj poljedelstva, poljedelstva, obrti, kulture in drugih področij javnega življenja.

Ker so vrhnji sloji fevdalcev predstavljali glavno opozicijo oblasti suverena, so do konca 15. st. Bila je izrazita težnja po omejevanju njihovih privilegijev in oblikovanju novega sloja - posestnikov-plemičev.

Lastniki zemljišč-plemiči so dobili zemljo pod pogojem, da služijo suverenu, prvi množični prenos zemlje na moskovske služabnike pa se je zgodil konec 15. stoletja. po priključitvi Novgoroda k Moskvi (1478) - Ivan III jim je podelil zaplenjene novgorodske dežele, v 16. st. Zemljiška posest je postala pomembna oblika gospodarskega gospodarjenja.

Razdelitev zemlje plemiški vojski je okrepila izkoriščanje kmetov, kar je kmete spodbudilo k iskanju krajev, kjer fevdalni tlak ni bil tako hud. Vzpon migracijskega vala je ustvaril potrebo po omejitvi takih gibanj. Omejevalni ukrepi so bile izvedene najprej s sklepanjem medknežjih sporazumov, nato pa je sledila pravna intervencija: uvedena je bila prepoved prehoda kmetov iz knežjih dežel v zasebna zemljišča; pravica kmeta do selitve le enkrat na leto - na Jurjevo (26. novembra) in teden dni po njem; obveznost plačila visoke dajatve za izstop iz fevdalca itd.

Razdelitev zemljišč plemiški vojski je ohranila fevdalni sistem, vendar ga ni bilo mogoče ustaviti, saj ni bilo drugih virov za krepitev vojske.

Leta 1565 je Ivan Grozni državna ozemlja razdelil na zemstvo (navadno) in opričnino (posebno), med drugim tudi ozemlja opozicijske knežje-bojarske aristokracije. Nekateri mali knezi in bojarji so umrli v letih opričnine, drugi so prejeli nova zemljišča v neopričninskih okrožjih iz rok carja kot donacijo pod pogojem zvestobe in služenja. Posledica tega je bil ne samo udarec staremu fevdalnemu plemstvu, ampak je bila spodkopana tudi njegova gospodarska osnova, saj so razdeljena zemljišča pripadla služečemu ljudstvu.

V začetku 16. stol. skušalo se je omejiti rast cerkveno-samostanskega zemljiškega posestva, ki je zavzemalo do 1/3 vseh fevdalnih posesti v državi. Na nekaterih območjih (na primer Vladimir, Tver) je imela duhovščina več kot polovico vseh zemljišč.

Ker je bil ta poskus sprva neuspešen, je cerkveni zbor leta 1580 sprejel sklep, s katerim je prepovedal metropolitu, škofom in samostanom kupovati posestva od uslužbencev, sprejemati zemljišča v hipoteko in za pogreb duše ali povečevati svojo zemljiško posest v kateri koli drugi način.

V drugi polovici 16. stol. Izveden je bil obsežen popis posestnih zemljišč, podatki o katerih so bili vneseni v pisarne knjige, kar je prispevalo k racionalizaciji finančnega in davčnega sistema ter uradnih dolžnosti fevdalcev. Kasneje je vlada izvedla širok opis zemlje in jo razdelila na plačne enote (»pluge«) glede na kakovost zemlje.

Hkrati so bile prejete in dokumentirane informacije okoliščina, ki je prispevala k oblikovanju sistema tlačanstva v ruskem kmetijstvu; na srečo je država našla način, kako se znebiti jurjevega. Tako so se od leta 1581 začela uvajati “rezervirana poletja”, t.j. leta, ko Jurjevo ni delovalo, leta 1649 pa so bili kmetje dokončno dodeljeni fevdalcem – uvedena je bila podložnost.

Zdaj pa poglejmo lokalno lastništvo zemljišč.