Casanova biyografisi kimdir? Kazanova - kim bu? Giacomo Casanova'nın Tarihi

Giacomo Casanova fakir bir adam değildi

İnsanlığın gelişim tarihinde ortak isimler haline gelen isimler vardır, bu da isimdir. Adamlardan biri bu isimle çağrıldığında, bu kişinin kelimenin tam anlamıyla "tek bir eteği" bile kaçırmayan gerçek bir bürokrasi olduğu hemen anlaşılıyor.

Giovanni Giacomo Casanova da tam olarak böyleydi, 2 Nisan 1725'te güneşli Venedik'te doğdu. Çocuk, zanaatkar bir meslektaşıyla evli olan, günah işleyen ve sahne aldığı tiyatronun yönetmeninden bir çocuk doğuran bir sanatçının çocuğuydu. Bir yıl sonra çocuktan kurtulmaya çalıştı ve onu büyükannesinin yanında büyütmeye verdi. Ve yine başkalarının yataklarında dolaşmaya başladı - görünüşe göre küçük Casanova anne tarafında en iyi genetiğe sahip değildi ve gelecekteki tüm kaderini etkiledi.

Bir yetişkin olarak çok iyi bilgi sahibi olduğu bir sanat olan tiyatroya olan sevgisini ebeveynlerinden miras aldı. Ama sanatçıların genç neslinin çocukluğuna ve ergenliğine geri dönelim. Henüz on bir yaşında küçükken, cinsel arzunun ne olduğunu zaten biliyordu ve kendisinden sadece iki yaş büyük genç bir bayanla evlenmeyi oldukça ciddi bir şekilde planlıyordu. Tabii ki, evlilik gerçekleşecek değildi çünkü genç Padua'da okula gitti ve burada hukuk okuduğu üniversiteye girdi.

Gençliğini Lyon Kontu ve Rahip Burney gibi insanlarla eğlence ve dostluk içinde geçirdi. Aynı zamanda yolda Casanova'yı muhteşem bir sevgili yapmayı başaran bir fahişeyle karşılaşır. Ona ancak bir kadını tatmin ederek kendisinin de tatmin olmasına izin verebileceğini bildirdi. Bir kadını heyecanlandırabilecek ve onu orgazma ulaştırabilecek tüm olası teknikleri ona öğrettim. Onun değeri, Giacomo Casanova'nın hayatı boyunca seks oyuncakları kullanmasıydı, bu yüzden ahşaptan yapılmış ve deriyle kaplı modern bir yapay penis prototipine sahipti. Başkalarının cinsel eylemleri ve anal seks hakkında casusluk yapma aşkı daha sonra geldi.

Casanova ve İlahiyat Fakültesi

Ancak Casanova 17 yaşındadır ve hukuk doktoru olur ve ardından ilahiyat okuluna girmeye karar verir. Ama orada değildi! Casanova şehvetten bunalmış olarak bitiremedi, kadın cinsiyetine aşırı bir ilgi gösterdi ve hiçbir şekilde bir rahip rolüne uygun değildi. Üstelik ilahiyat öğrencilerinden biriyle eşcinsel ilişki içinde olduğu da görüldü. Çok sayıda aşk ilişkisi nedeniyle ilahiyat okulundan atıldı ve bir yıl sonra San Andrea Kalesi'ne girmeyi başardı, ancak bunun sorumlusu kendi entrikalarıydı.

Bir aşık olarak yeteneğine dair söylentiler oldukça hızlı bir şekilde yayıldı ve genç ve o kadar da genç olmayan kadınlar Casanova'yı ele geçirmek için mücadele etti. Evet ve sadece yatağını değil, aynı zamanda cömertliğini de kullanarak kimseyi reddetmedi - ister altın para ister elmaslı mücevher olsun, cömert bir kadın elinden gelen hiçbir hediyeyi asla küçümsemedi. Gerçek şu ki Aşk işleri ne yazık ki biter - Venedik'ten kovulur.

Bu koşullar olmasaydı hayatının nasıl sonuçlanacağı bilinmiyor, ancak Venedik'ten kovulan Casanova, önce İtalya'ya, sonra da Paris'i ziyaret etmeyi başardığı Avrupa'ya bir geziye çıktı. Birkaç yıl sonra kendisine merhamet bahşedildi, memleketlerine döndüler ve şimdi, kadınların sevgisini zaten bilen ve Senatör Bragadino'nun ilgisiyle iyi muamele gören Casanova, 1746'da müzik çalmaya başlar ve 1746'da kemancı olur. Senatörün evinde ve elbette kadınları başarıyla baştan çıkarıyor.

Genç ve güç dolu adamın karşı konulmaz bir seyahat ve macera arzusu peşini bırakmaz ve 28 yaşında tekrar Avrupa'ya, bu kez Viyana, Dresden ve Prag'a gider. Ancak kıpır kıpır Casanova her zaman doğduğu şehir için çabaladı ve yolu yine Venedik'te. Gördüğünüz gibi Casanova, Venedik yasalarını pek iyi hatırlamıyordu çünkü kısa süre sonra küfür ve dolandırıcılıkla suçlanarak tekrar hapse giriyor. Ve aynı 1756'da hapishaneden kaçmayı ve Venedik'i kimliğini gizleyerek bırakmayı başarır.

Casanova - Fransız gizli ajanı

Giacomo Casanova'nın portresi

O zamanlar gençlik arkadaşı Abbé Bernie oldukça önemli bir görev aldı - Fransa Dışişleri Bakanı. Casanova ile olan dostluğunu hatırlayarak onu tek bir amaç için Paris'e davet eder; sonuncusunu gizli bir ajan haline getirmek. Bernie'nin planı başarılı oldu ve Giacomo Casanova yavaş yavaş diplomatik faaliyetlere aktif olarak katılan kişilerden biri haline geldi, özellikle de kadınların yatak odalarının tüm kapıları ona açık olduğundan ve evlerden herhangi birine girildiğinden, şöhreti birinci sınıf bir sevgilinin.

Maceracı Casanova, Fransız piyangosunun yöneticisi olmayı ve kendi fabrikasını açmayı bile başardı. Görünüşe göre her şey yolunda gidiyor, o liderlik ediyor sosyal hayat, spekülasyonla uğraşıyor, yeterli parası var, ancak iki yıl sonra Bernie'nin bakanlık görevini kaybetmesi ve yerine Duke de Choiseul'un gelmesiyle her şey aniden sona eriyor.

Tekrar Avrupa'yı dolaşmak, belirsizlik, rastgele para, kader, Paris'e döndükten sonra bile bitmeyen karanlık bir çizgi aşamasına girdi. Bu kez 1759'da Fransa'nın Fort-l'Eveque hapishanesine gönderildi. Paris'te borçlarla karşılaştı ve bildiğiniz gibi onlardan her zaman kaçamazsınız. İki gün sonra hapisten çıkmayı başaramasaydı Casanova olmazdı, ama ne pahasına olursa olsun? Hollanda'ya gizli görev, özgürlük uğruna bunu kabul etti.

Bir yıl sonra, zaten Almanya'ya gönderildi ve burada Köln ve Stuttgart'ı ziyaret etmeyi başardı, ancak burada bile alacaklılardan huzuru yok, onu kovalıyorlar, ancak akıllı maceracı yine de onlardan kaçmayı ve Paris'e ulaşmayı başarıyor. İsviçre aracılığıyla. Bir yıl sonra, Augsburg Kongresi'nde Portekiz'i temsil etmesinin de gösterdiği gibi, yeniden laik toplum ve siyasetin içindeydi.

Casanova sadece kadınları değil aynı zamanda güzel hayat ve bu nedenle kaçmak zorunda kaldığı Londra'dayken bile borçlar onu her yerde takip ediyordu. İşte bir tane daha vardı, en parlaklarından biri Aşk hikayeleri Casanovalar ve Chaipillon'un fahişeleri. Çok kötü bitti - tam bir para ve kaçış eksikliği.
Ve burada yine Berlin'de Kral Büyük Frederick ile tanıştırıldığı Almanya'yı ziyaret etti. Kral onu içeri davet ediyor askeri servis ve öğrenci birliklerinin komutasını devralır, ancak Casanova hiçbir şekilde tek bir yere bağlı kalmak istemediğinden oradan vazgeçmeyi tercih eder. Sıkıntı, can sıkıntısı... Onu yine yola sürüklüyor ve o yine yola çıkıyor.

Rusya'daki Casanova

Ve 1765'te Casanova Rusya'yı ziyaret etmeye ve Moskova ve St. Petersburg'u görmeye karar verdi. Burada o zamanın hüküm süren Catherine II'sine sunulur. Kraliçe, hanımların entrikacıyla tanışmaktan duyduğu genel zevki paylaşmadı, ondan hoşlanmadı ve bu nedenle mahkemede pozisyon almayı başaramadı.

Rusya'da da onun için bir köylü kadının 100 rubleye satın alınması anlamına gelen bir aşk macerası yaşandı. Bir gün onu yeni arkadaşı memur Stepan Zinoviev ile Yekaterinhof boyunca yürürken gördü. Kızın güzelliği onu şaşırttı ve kaçağı saklanmayı başardığı eve kadar takip etmeye zorladı. Serflik, Venediklinin babasıyla aynı fikirde olduğu bir kızı satın almayı mümkün kıldı.

Nyura ya da Casanova'nın anılarında dediği gibi Zaira son derece zekiydi ve üç aylık iletişimin ardından oldukça iyi İtalyanca konuştu ve ayrıca aşkın tüm püf noktalarını öğrendi. En çok onu giydirdi moda elbiseler görgü kurallarını öğretti ve onu oldukça iyi yetiştirilmiş bir kız yaptı. Zaira'nın da bir dezavantajı vardı; son derece kıskanç bir insandı ve bir keresinde bir İtalyan'a şişe atarak neredeyse öldürüyordu.

Zaman fark edilmeden uçup gitti ve ebedi gezgin Casanova değişmeye çekildi, ancak tamamen değiştirdiği kızı alıp bir köylü kulübesindeki ailesine geri veremezdi. Daha sonra onun gelecekteki kaderini düzenlemeye karar verir ve onu, kısa süre sonra ölen ve tüm servetini Zaire'ye bırakan 70 yaşındaki mimar Rinaldi'ye "bağlar".

Avrupa'da Casanova

Casanova pek çok kadını sevdi ama bu uzun sürmedi. Seks sporu 🙂

Ve Casanova bu kez Polonya'ya doğru yola çıkmaya yeniden hazırlandı. Varşova'da kral tarafından tercih ediliyor ve yüksek sosyetede dönüyor, ancak tiyatro dünyasına olan yakınlığı ona acımasız bir şaka yaptı - aktris yüzünden Kont Bernadtsky ile bir düello ve Casanova'nın kaçmasıyla sonuçlanan bir çatışma çıktı. ülke.

Casanova yine birbiri ardına değişen Avrupa devletlerinde dolaşıyor - yeni insanlar, yeni yerler, metresler. Nerede ortaya çıkarsa çıksın, tüm eyaletlerin en yüksek çevrelerinin bir üyesi olduğu için faaliyetleri bir şekilde casuslukla bağlantılıydı. Bu yolculuk sırasında İspanya'dayken iki kez hapsedildi, ancak her zamanki gibi orada uzun süre kalmadı.

1770 yılında arkadaşı Bernie kardinal oldu, dostlukları tazelendi ve elbette Casanova İtalya'ya döndü, ancak yalnızca beş yıl sonra Venedik'e dönme izni aldı.

Venedik'e vardığında, bu kez hükümetin değil, Engizisyon'un ajanı olur ve aynı zamanda tiyatro yönetmeni pozisyonunu da alır. Antonio Pratolini - Engizisyona yapılan ihbarlarda onun adı buydu.

Huzursuz Casanova yine tek bir yerde kalamadı ve edebi faaliyet, "Aşk Yok, Kadın Yok" broşürünün yayınlanması, başka bir romanın yanı sıra Venedik'ten yeni kaçışının nedeni oldu. Bir broşürde Venedik toplumunun üst düzey yöneticileriyle alay ederek kendisini sürgüne mahkum etti. Bu kez Avusturya ve Çek Cumhuriyeti'ne gitmeye karar verir.

Bekaretleriyle fazlasıyla gurur duyan Avusturya sarayının ve hanımlarının katılığı, herhangi bir İtalyan için olduğu gibi çapkınlar için de anlaşılmaz ve gülünçtü. Burayı hiç beğenmedi ama yapacak bir şey yoktu - bir yerde yaşamak zorundaydı.

Bir yıl sonra tekrar sevgili şehrine döner ve onu sürekli reddeder. yabancı cisim. Bu, Venedik'e yaptığı son ziyaretti, ardından büyükelçilik sekreteri görevini üstlenerek Viyana'ya gider ve orada Kont Waldstein ile tanışır. Aralarındaki dostluk, kontun Casanova'yı kabul ettiği mülküne gitmeye davet etmesine yol açar.

Kont Waldstein simya ve büyüye düşkündü ve bu nedenle Casanova onun için sadece kütüphaneci olarak çalışmakla kalmıyor, aynı zamanda karakteristik merakıyla kontun deneylerinde de yer alıyor.

Bu Casanova'nın yaptığı son yolculuktu. Kontun malikanesinde yaşamaya başladığında artık hanımların ilgisini çekmiyordu - yaşlanmış ve tüm cinsel enerjisini harcamış olduğundan, yalnızca ileri yaştaki basit bir hanımla bağlantı kurabildiğini iddia edebilirdi.

yaşlılık kazanova

Böylesine fırtınalı bir yaşamla Giacomo Casanova'nın bir düelloda veya hapishanede değil, doğal bir ölümle ölmesi şaşırtıcı.

Giacomo Casanova oldukça uzun bir yaşam sürdü ve her zaman anılarını yazdı, ancak 49 yaşından itibaren aşk hikayeleri ortadan kayboluyor. Görünüşe göre bu yaşına geldiğinde artık hiçbir kadını tatmin edemiyordu. Yüzlerce aşk ona atfedilir, aslında o bunları saymaya kalkışmamıştır. Kadın psikolojisi konusunda iyi bir uzman ve flört etme ustası, bir kadının kafasını çevirme fırsatını takdir ediyordu, baştan çıkarma oyunu samimiyetten daha az zevk vermiyordu. Başarısı, her kadına sadece seks değil, biraz ama bir parça sevgi vermesi ve anılarının her birine karşı hafif bir ayrılık hüznü ve şefkatle dolu olmasıyla da açıklanıyor. Ancak aşk maceralarına ek olarak, anılar, hem ölümlüler hem de o dönemde hüküm süren hükümdarlar da dahil olmak üzere, yaşam durumlarının ve tanıştığı kişilerin birçok tanımını içerir.

Eğitimli ve çok yönlü bir insan olan Casanova, yaşamı boyunca birçok edebi eser yazmıştır; bunlar “Polonya'daki Sorunların Tarihi”, “Icosameron” romanı, “Molukkeida” komedisi, Homeros'un “İlyada”sının tercümesi ve bir dizi eserdir. Fransız romanlarının diğer çevirileri ve kendi yazıları. Casanova'nın eserleri sık sık yayınlandı, ancak sürekli değiştirildi, bazen çeşitli pasajlardan kurtuldu, bazen anlamları değiştirildi ve gerçek anılar ancak geçen yüzyılın 60'lı yıllarında yayınlandı.

73 yaşında (4 Temmuz 1798) Kont Waldstein'ın malikanesinde hemen öldü. En yetenekli baştan çıkarıcı, eşsiz bir aşık, yazar, maceracı ve filozof, casus ve mason, keskin nişancı ve düellocu, yorulmak bilmez tutkulara sahip bir adam ve keskin bir zeka olarak insanlık tarihine silinmez bir iz bırakan yaşlı, hasta ve yalnız yaşlı bir adam. akıl.

Sati Casanova, "Fabrika" adlı yeni bir grubun parçası olduğu yeni milenyumun başından beri popüler oldu. Gerçek adı Sataney'dir. Bilgeliğin tanrısı olarak kabul edilen ve anneliği kişileştiren Müslüman tanrıçalardan birinin onuruna alındı. Sati ismi, hayranların Satanya ismini hatırlamayacağını düşünen yapımcı Matvienko tarafından kız için icat edildi.

Kız kelimenin tam anlamıyla beşikten şarkı söyledi. Çeşitli tatillerde tüm aileyi şarkılarla memnun eden babasından ona mükemmel ses yetenekleri aktarıldı.

Şimdi kız inanılmaz derecede talep görüyor. Sürekli turne yapıyor. Ayrıca Sati, inanılmaz yetenekli olduğunu gösterdiği çeşitli televizyon programlarına katılıyor.

Boy, kilo, yaş. Sati Kazanova kaç yaşında

Sati Kazanova son yıllarda solo yaratıcı etkinliğini geliştiriyor. Kendisini yaratıcılığa bağlayan her şeye mizahla yaklaşıyor. İnsanların gerçek bir liderliğe liderlik etmesine izin verildiği için, toplum içinde mütevazıdır. oryantal güzellik. Birçok kişi onun boy, kilo, yaş gibi parametrik verileriyle ilgileniyor. Sati Casanova'nın kaç yaşında olduğu, yakın zamanda Nalçik'te 35. doğum gününün yıldönümü konser turunun başlayacağını açıkladığında öğrenildi.

Sati Casanova spor salonunda mükemmel fiziksel formunu koruyor. Ayrıca her gün uyguladığı kendi diyetini geliştirdi.

Sati Kazanova'nın biyografisi ve kişisel hayatı

Geleceğin yıldızının doğuşu 1982 yılında küçük bir kırsal yerleşim yerinde gerçekleşti. güzel isim Kabardey-Balkar'ın merkezinde bulunan Yukarı Kurkuzhin. Sati'nin çocukluğu burada geçti. 12 yaşındayken aile Nalçik'e taşındı ve burada Çocuk Sanat Okulu'nda vokal şarkı söylemeye başladı. 9 sınıftan mezun olduktan sonra kız eğitimine vokal yönünde devam etmeye karar verdi. 17 yaşındayken Nalçik Şafakları yarışmasını kazandı.

Yakında kız başkente taşındı Rusya Federasyonu ve Gnessin Okulu'na girdi ve burada pop-caz vokal şarkıcılığı eğitimi almaya başladı. Sati, 2002 yılında "Yıldız Fabrikası" programının kadrosuna katıldı ve ardından diğer vokalistlerle birlikte "Fabrika" adını verdikleri bir grup kurdu. Bundan sonra yaratıcı biyografi ve Sati Kazanova'nın kişisel hayatı tüm gençler için ilgi çekici hale geliyor. Kız, 10 yıl boyunca "Fabrika" kapsamında tüm Rusya'yı ve komşu ülkeleri dolaştı. Grup, Yılın Şarkısı olan Altın Gramofon da dahil olmak üzere Rusya Federasyonu'nun birçok prestijli ödülünü aldı. 2006 yılında Sati, GITIS'te sanat eğitimi alarak okumaya başladı.

2010 yılından itibaren Sati gruptan ayrıldı ve solo kariyerini geliştirmeye başladı. Kız, turneye ek olarak, oyuncunun tüm yeteneklerini açıkça gösterdiği Buz ve Ateş, Operadaki Hayalet, Bire Bir gibi çeşitli TV şovlarında yer alıyor.

Sati Casanova çok parlak bir kişiliktir, bu yüzden sürekli olarak birçok kişiyle anılmaktadır. çeşitli ilişkiler. Ama aslında şarkıcının kişisel hayatı hakkında çok az şey biliniyor.

Sati Kazanova'nın ailesi ve çocukları

Sati ailesi çok arkadaş canlısıdır. Burada popüler sanatçıya ek olarak üç kız daha yetiştirildi. İsimleri vardı: Sataney, Svetlana, Maryana, Madina. Kızların hepsi ebeveynlerini seviyordu ve onlarla tartışmıyorlardı. Özellikle babalarına saygı duyuyorlardı. Doğu geleneği kızlar için bir otoritedir.

En büyüğü, oradaki müzikal Olympus'u fethetmek için Moskova'ya gitmeye karar verdiğinde, babası uzun uzun düşündükten sonra bunu kabul etmedi. Sonuçta aile zengin değildi ve başkentte yaşamayı sağlayacak yeterli paraya sahip değildi. Sati şimdi bile babasının onun hakkında ne düşündüğünü merak ediyor. yaratıcı aktivite. Kız birkaç boş günü varsa aceleyle evine gider. Ve bütün aile onun gelişinden mutlu ve ona göre Sati Kazanova'nın çocukları burada geçirecek çok sayıda zamanla mutlu olacaklar.

Şimdi Sati'nin ebeveynleri kızlarının iyi bir şekilde evlenip torun sahibi olmasını bekliyor.

Sati Casanova'nın eski kocası - Dmitry

Kız popüler Factory grubunun solisti olduktan kısa bir süre sonra genç ve genç bir kızla çıkmaya başladı. başarılı girişimci Dmitry. Basında Sati'nin yakında evleneceği bilgisi yer aldı. Ama düğün asla gerçekleşmedi. Sözleşme şartlarında Sati'nin 6 yıl boyunca evlenemeyeceğinin belirtildiği ortaya çıktı.

Bu temelde gençler arasında sıklıkla skandallar ortaya çıktı. Dmitry, solistlerden biri olan Amelkina'nın örneğini izleyerek ve tipik olarak Sati'nin gruptan ayrılması konusunda ısrar etti. Doğulu kadın ona ve gelecekteki çocuklarına baktı. Ancak kız böyle bir davranışta bulunmaya cesaret edemedi ve Dmitry'yi terk etti.

Sati Casanova'nın eski kocası - Alexander Shekman

Alexander Shekman, Sati'den 20 yaş daha büyüktü, ancak sanatçıya göre bu, gerçek duygular için bir engel değil. Laik bir partide tanıştılar. Sati evli bir adamla görüşmeyi reddettiği için İskender, karısını ve iki çocuğunu bırakarak ailesini bile terk etti. Sevgilisini dikkat ve özenle çevreledi, tüm yaratıcı konularda ona yardım etti. Bir teklifte bulundu ancak düğünün 2016 yılında oynanmasına karar verildi. Ancak çok geçmeden medyada gençlerin ayrılma kararı aldığı bilgisi yayıldı. O zamanlar buna neyin sebep olduğu bilinmiyordu.

Eski koca Sati Casanova - Alexander Shekman, ayrıldıktan sonra bile eski sevgiliÇeşitli projelere katılarak yaratıcı aktivitesinde ona yardımcı olur.

Sati Casanova'nın kocası - Artur Shachnev

Teklif 2016'nın başında yapılmış olmasına rağmen Sati ve Artur'un ilişkisi herkes için bir sırdı. Nisan ayında yakın aile çevresi içinde yapılması beklenen düğün kutlamalarının yapılacağı duyuruldu.

Sati Kazanova, doğum gününde tüm kız arkadaşları için şık bir bekarlığa veda partisi düzenledi ve Fabrika grubundaki eski meslektaşlarını bile davet etti.

Düğünün Akdeniz'deki adalardan birinde gerçekleştiği biliniyor. Şarkıcının arkadaşları ve eşinin katıldığı Moskova restoranlarından birinde bir kutlama daha gerçekleşti.

Sati Casanova'nın kocası Artur Shachnev'in, eşinin yaratıcı faaliyetlerini üreten başarılı bir iş adamı olduğu biliniyor.

Instagram ve Wikipedia Sati Casanova

Sati Casanova sosyal ağlardaki sayfalarda kayıtlıdır. Şarkı söyleme ve sanatsal yeteneğinin birçok uzmanıyla iletişim kuran aktif bir kullanıcıdır. Instagram ve Wikipedia Sati Casanova'daki sayfalarda şarkıcı hakkında en eksiksiz bilgileri bulabilirsiniz. Sayfalarda onun sadece Rusça değil, memleketi Balkarca da seslendirdiği şarkıları dinleyebilirsiniz.

Sati, sayfasına bir fotoğraf koyar. Burada kızın yaratıcı faaliyetinin çeşitli dönemlerindeki resimlerini görebilirsiniz. Bazen kendisine kocası sayılan genç erkekler sunulur. Ancak Sati Casanova, kullanıcıların evliliğiyle ilgili sorularını yanıtlamamayı tercih ediyor.

Giacomo Girolamo Casanova (İtalyanca: Giacomo Girolamo Casanova), Chevalier de Sengalt (2 Nisan 1725, Venedik - 4 Haziran 1798, Dux Kalesi, Bohemya) - ünlü bir İtalyan maceracı, gezgin ve yazar, ayrıntılı bir otobiyografinin yazarı "Hikaye" Hayatımın" (fr. Histoire de ma vie).

Casanova, 11 yaşındayken, o zamanlar birlikte yaşadığı Padua'lı bir rahibin kız kardeşi olan 13 yaşındaki Bettina ile ciddi olarak evlenmeyi düşünüyordu. Ancak kutsal babanın argümanları Giacomo'yu, başrahip olduktan sonra örnek bir aile babası olmaktan ziyade mutlu olacağına ikna etti. Çocuk 15 yaşındayken memleketi Venedik'e geri döndü. Başlangıç ​​olarak Giacomo, vaftiz edildiği Venedik kilisesi San Samuel'de vaiz olarak bir pozisyon elde etti. Genç ve çekici başrahip cemaattekilerin kafasını çevirdi. Ancak başrahibin kariyeri sarhoş bir kaçış yüzünden mahvoldu.
Genç başrahibin ünü hızla Venedik'e yayıldı. Senyörler ve senyörler sevgililerine sevimli biblolar yağdırdılar: elmaslar, altın paralar ve pahalı kürkler, birbirleriyle yarışarak onları mülklerinde kalmaya davet ediyorlardı. Ancak Giacomo tüm bunlardan hızla sıkıldı ve Murano adasındaki San Cipriano ilahiyat okuluna gitmeyi tercih etti. Ancak oradan, aşk günahlarından dolayı, Adriyatik'in çıkışında bulunan Venedik kalesi San Andrea di Lido'ya ıslah edilmek üzere gönderildi. Böylece başrahipten Giacomo mahkum oldu.
Ancak Giacomo orada hastalandı. Doktorlar garip bir hastalığı tespit edemediler (sadece 1879'da buna "belsoğukluğu" deniyordu). Yine de kendisine altı haftalık katı oruç ve soğuk cıva losyonları reçete edildi. Casanova iyileşti, ancak tedavi sırasında güzel kadınların arkadaşlığını reddedemedi. Hatta ilk "mesleki yaralanmalarından" gurur duyuyordu (hayatının sonunda bunların 11 çeşidi olacak).

Casanova, Venedik'ten güney İtalya'daki Calabria'ya kaçtı. Kutlamak için bir geneleve gitti, burada ikinci bir hastalığa yakalandı ve tüm parasını sarhoş keşişlerin arkadaşlığına kaptırdı. Eyalet Casanova'ya yakışmadı ve Roma'ya gitti. Kolezyum ona kasvetli kalıntılar gibi görünüyordu, ancak antik villa Aldobrandini'nin labirentleri ve Tiber kıyısındaki Villa Borghese'nin bahçeleri onun için gerçek bir cennetti. Bu şaşırtıcı değil çünkü genç kızlar sürekli oraya yürüyordu! Bu bir rüya değil mi?
Casanova, Paris'i ilk ziyaret ettiğinde 25 yaşındaydı. Giacomo, Molière'in orada yaşamasıyla ünlü Hotel de Bourgogne'a yerleşti. Yavaş yavaş zengin vatandaşlara güzellik "tedarikçisi" olarak para kazanmaya başladı. Ona olan sevgi artık sadece hayati bir ihtiyaç değil, aynı zamanda bir meslektir. Sevdiği kızları baştan çıkardı (en önemlisi genç zayıf esmerleri severdi), onlara aşk bilimini, laik nezaketi öğretti ve sonra kendisi için büyük fayda sağlayarak başkalarına - finansörlere, soylulara ve hatta kralın kendisine - yol verdi.
Kısa süre sonra başka bir günahla suçlanan Casanova Avusturya'ya kaçtı. Bu ülke Casanova'yı dehşete düşürdü, çünkü iyi huylu Roma Papası ve neşeli Fransız sarayıyla karşılaştırıldığında İmparatoriçe Maria Teresa gerçek bir kötü soruşturmacıya benziyordu. Casanova başlangıçta mütevazı davrandı ve Maria Theresa ve Kral Franz Stephen'ın gözüne girdi. Ancak kısa süre sonra direnemedi ve on üç yaşındaki bir kızı baştan çıkaramadı ve bunun için Avusturya'yı derhal ve sonsuza kadar terk etme emri aldı.

25 Temmuz 1755 şafak vakti Engizisyon, Casanova'yı oruç sırasında et yediği için Şeytan'a inanmakla suçladı. Casanova, 5 yıl boyunca Piombi'de (I Piombi) hapsedildi. Hapishane, Doge Sarayı'nın çatısı altında küçük bir odaydı. Ve bu sarayın çatısı kurşun levhalarla kaplıydı.
Esaretten kaçmak Casanova'nın amansız hayali haline geldi. Bir yıl üç ay sonra her zaman imkansız olduğu düşünülen hapishaneden kaçtı. Tavanda bir delik açıp çatıya tırmanarak kaçmayı başardı. Casanova'nın Piombi'den uçuşu Avrupa'da büyük ses getirdi ve maceracıya şöhret getirdi. Böylece 31 yaşında Giacomo Casanova yeniden özgür bir adam oldu, ancak şimdiden siyasi bir göçmen olarak ün kazandı.

Paris'te iki evi vardı: Montorgueil Caddesi'ndeki lüks bir daire ve Petit Polon (Küçük Polonya) konağı. Kraliyet av parkının yanındaki küçük bir tepenin üzerinde duruyordu. Casanova zengin oldu ve gerçek bir playboy oldu. Aynı zamanda adaletin temsilcileriyle de çatışmaların başlamasına neden oldu.
Bir süre sonra Casanova, Saint-Denis Caddesi'nde kendi tekerlekli sandalyesinde tutuklandı. Polis onu Fort Leveque hapishanesine götürdü ve Elbeuf Dükü (Casanova'nın sevgililerinden biri) kefaleti ödeyene kadar iki gün orada tuttu. Casanova serbest bırakıldı ve Hollanda'ya gitti, ardından İsviçre'ye taşındı.

15 Aralık 1764'te Casanova, on beş derecelik donda altı at üzerinde St. Petersburg'a doğru yola çıktı. Burada her şeyle ilgileniyordu: fabrikalar, kiliseler, anıtlar, müzeler, kütüphaneler. Tsarskoye Selo, Peterhof ve Kronstadt'ı ziyaret etti. Yaz Bahçesi'nde Giacomo, Catherine II ile konuştu.
Bir yıl sonra Giacomo Almanya'ya döndü. Casanova'nın Don Juan listesinde 39 yıl boyunca 122 kadın vardı. Aristokratlarla, fahişelerle, rahibelerle, kızlarla ve hatta belki de kızıyla yattı. Casanova'nın Dresden'de evli ve çocuk sahibi olmak isteyen kızı Sophie ile tanıştığı ancak kocasının kısır olduğu bir versiyon var. Casanova güzel bir kadını, özellikle de kendi kızını memnun etmekten her zaman mutlu olmuştur. Sophie hamile kaldı ve mutlu baba İspanya'ya gitti. Casanova, 1775'ten 1783'e kadar Engizisyonun muhbiriydi, yasak kitaplar, özgür ahlak kuralları, performanslar vb. okuduğunu bildirdi. Hatta bir takma adı bile vardı - Antonio Pratolini.

Yıllar geçti ve Casanova'nın hayatında yalnızca gezintiler sabit kaldı. Avusturya'yı, Hollanda'yı, Fransa'yı dolaştı. Genç ve çok zengin Kont Waldstein onu öğrendiğinde Casanova, Teplice'de (modern Çek Cumhuriyeti'nde bir şehir) yoksulluk içinde yaşadı. Kont, Giacomo'ya Bohemya'daki Dux (Ruhlar) kalesinde kütüphaneci görevini verdi. Orada, Giacomo zaten aşk fetihleriyle (iktidarsızlık ve gut nedeniyle) değil, anılar yazmakla meşguldü. "Hayatımın Hikayesi" adlı anılarında (1791-1798'de yazılmış ve 1822-1828'de basılmıştır) birçok aşkını ve macera dolu maceralarını anlatmıştır. Casanova'nın anıları o zamandan beri dünya çapında ün kazandı ve kısa sürede birçok Avrupa diline çevrildi. Kitabı Stendhal, Musset, Delacroix, Akhmatova, Blok, Tsvetaeva tarafından beğenildi.
Casanova 4 Haziran 1798'de öldü. Duks'taki mezarlığa gömüldü ancak mezarının tam yerini kimse bilmiyor.

Bazı nedenlerden dolayı Casanova ve Don Giovanni'yi aynı çiftin iki botu, iki efsanevi baştan çıkarıcı olarak düşünüyoruz. Ve sadece biraz daha bilgili bir okuyucu, İspanyol'un kendisi hakkında mitlere yol açan edebi bir karakter olduğunu hatırlayacaktır. Ve Casanova gerçek bir tarihi figür, 18. yüzyılın Venedikli bir maceracısı, çok ciltli anıların yazarıdır. Peki anılara güvenilebilir mi? Peki neden bugüne kadar okuyucular arasında bu kadar başarılı oluyorlar ve kimseyi kayıtsız bırakmıyorlar? Bunu açıklamak kolay değil. Her ne kadar çok kolay gibi görünse de

"Hayatımın Hikayesi": olaylar ve tarihler
2 Nisan 1725 Venedikli aktörlerden oluşan bir ailede Giacomo Girolamo Casanova'nın oğlu doğdu. Annesi sürekli seyahat ettiği için büyükannesi onun yetiştirilmesiyle meşgul.
17341739 Babasının ölümünden sonra çocuk Padua'ya gönderilir: yatılı okulda eğitim görür, ardından Padua Üniversitesi'ne gider.
17391744 Venedik'e dönen Başrahip Casanova, ilk vaazlarını okur ve hukuk doktorası alır, bu da onun Senatör Malipiero ile arkadaş olmasına, eğlenmesine ve aşk cephesinde ilk zaferlerini kazanmasına engel olmaz.
17441745 Casanova, Venedik filosunun teğmen rütbesiyle Korfu adasına gidiyor
1745 Venedik'e döndüğünde mali zorluklar yaşıyor ve dilenci bir maaş karşılığında San Samuel Tiyatrosu'nda kemancı olarak çalışmaya hazır.
1746 Bir saldırı sırasında tesadüfen Senatör Bragadin ile karşılaşan ve ona tıbbi yardım sağlayan Casanova, onun "evlatlık oğlu" olur. Zengindir ve neşeli ve kaygısız bir yaşam sürdürebilir.
17471749 Küfür ve şiddet ile suçlanan Casanova, Venedik'i terk ederek İtalya'yı dolaşır. Daha sonra en gizemli sevgililerinden biri olan Henrietta ile tanışır.
1750 Lyon'daki Mason locasına girdikten sonra kendini Paris'te bulur.
1752 Almanya'da seyahat etmek
17531754 Venedik'e dön. K.K. ile Aşk Maceraları ve M.M. Murano manastırından
17551756 Piombi'nin tutuklanması ve hapsedilmesi
17561759 Pyombi'den kaçış. Casanova yeniden Paris'te, ardından Hollanda'da
17601762 Almanya ve İsviçre'ye yolculuk (Voltaire ile buluşma), İtalya ve Avrupa'ya yolculuk
17631764İngiltere. Luis Buñuel ("Bu belirsiz arzu nesnesi" filmi) tarafından çekilen "Kadın ve Palyaço" adlı kısa roman için Pierre Louis'e ilham veren Charpillon'la başarısız bir bölüm
17641765 Rusya'ya Seyahat
17661768 Polonya'da yolculuk (Kont Branicki ile düello) ve uçuş, Almanya'da dolaşma, İspanya'da gezi
17691774İtalya'da dolaşıp af ve Venedik'e dönme fırsatını bekliyorum

Bu noktada Hayatımın Hikayesi bitiyor; geri kalanı bizim tarafımızdan "biyografi yazarlarından" biliniyor

17741775 Venedik'e dönüş: Casanova, Engizisyon için ücretli muhbir olur, ancak 1783'te yazdığı bir broşür yüzünden yeniden gözden düşer.
1784 Kont Waldstein'ın daveti üzerine Bohemya'daki (Çek Cumhuriyeti'nin şu anki bölgesi) Dux Kalesi'nde kütüphaneci olur. Bunu, hizmetkarlarla kavgalarla geçirilen bir dizi monoton gün izler. Tek tesellisi 1780'lerin sonlarında başladığı anılarını yazmasıdır.
1798 Dux Kalesi'nde J. Casanova, "Bir filozof olarak yaşadım ve bir Hıristiyan olarak ölüyorum" sözleriyle dünyevi hayatına son veriyor. Anılar yeğeni Carlo Angiolini'ye (ünlü savaş ressamı kardeşi Francesco'nun oğlu) gidiyor.
1820'ler Mirasçılar anılarını Brockhaus yayınevine satarlar. İşte böyle başladı yeni hayat Kazanova

1820'de Leipzig'li yayıncı Friedrich-Arnold Brockhaus'un masasına Fransızca bir el yazması geldi. 1798'de ölen Dux (Bohemya) kalesinde kütüphaneci olarak çalışan Giacomo Casanova adlı İtalyan'ın kalemine aitti ve Detaylı Açıklama Onun hayatı.

Brockhaus iş için Dresden'e vardığında el yazmasını romantik yazarlar olan arkadaşlarına gösterdi. Ludwig Tieck ve Friedrich Schelling biyografiyi çok beğendiler. Avrupa'yı dolaşan, her adımda aşık olan, meslek değiştiren bir maceracı, 19. yüzyılda bu güzel-korkunç imajı zaten ulaşılmaz ve dolayısıyla daha da çekici bir ideal gibi görünüyordu. Övgü dolu eleştirileri duyan yayıncı, derhal Almancaya çeviri yapılmasını emretti.

Başarı tüm beklentileri aştı. Anılar tüm Avrupa'da konuşuldu. Ve çok geçmeden Brockhaus kitabı orijinal dilinde yayınladı. Casanova'nın çalışmaları kamuoyuna duyurulduğunda uzun süredir devam eden bir tartışma başladı. Bazı okuyucular ve elbette eleştirmenler öfkeliydi çünkü "edebiyat tarihinde şüphesiz aynı derecede ahlak dışı eserler vardı, ancak bunların hiçbiri yazar için bundan daha utanç verici değil: çünkü burada anlatıcı ve kahraman aynı kişidir. Martial gibi şunu beyan edemez: "Şiirler müstehcen olsun, hayatım kusursuz" (Profesör Alessandro d'Ancona). Diğer, daha duyarlı edebiyat uzmanları (ve sayıları çoktu) ona kontrolsüz bir şekilde hayran kaldılar. Alfred de Musset'e göre "maceracıların en iyisi", herhangi bir sözleşmeye boyun eğmek istemeyen ve arzuları bir yana, yalnızca kendi fikirlerine uygun bir davranış tarzı seçen bir asi gibi görünüyordu.

Gerçek Casanova'nın ölümünün üzerinden yirmi yıldan biraz fazla zaman geçti ve memleketinde bile çok az kişi onu hatırladı. Bu nedenle şair Ugo Foscolo, yayınlanan notların uydurma olduğunu ve Venedik'i tanımasına, içinde yaşadığına ve tarihine aşina olmasına rağmen kurgusal bir kişi olan Casanova'yı değerlendirdi. 19. yüzyılın ortalarında Fransa'da, kitabın yazarının tarzı her cümlede hissedilen Stendhal olduğuna dair bir versiyon oldukça ciddi bir şekilde yayıldı.

Ancak aynı zamanda profesyonel tarihçiler ve filologlar da “olay”la ilgilenmeye başladı. Neyse ki yazarlık meselesi oldukça hızlı bir şekilde ve bitmek bilmeyen tartışmalara yol açmadan kapatıldı; Mark Twain'in daha sonra bu konuda espri yaptığı gibi ("Shakespeare'in eserleri aslında kendisi tarafından değil, adı bilinmeyen bir kişi tarafından yazıldı"). Tarihi Casanova'nın varlığından şüphe duyulmaya başlandı. Ancak anılarının güvenilirliği sorusu havada asılı kaldı. Buna izin vermek zorunda kalanlar, 20. yüzyılın başlarında özel bir dergi etrafında toplanan maceraperestlerin hayranları olan Kazanovistler'di. İdollerinin anılarını şifreli metin olarak okuduktan sonra, gerçek dedektifler gibi davrandılar: aylarca arşivlerde oturdular, bir sonraki Bilinmeyen'i tanımlamaya (Casanova çoğu zaman cesurca sevgilisinin isimlerini baş harflerine göre değiştirdi veya kısalttı) veya bulmaya çalıştılar. Sayısız tarihin her birinin gerçek adresini buldum. Aynı zamanda anılarında kendisini profesyonel bir şarlatan, hatta bazen sahtekar olarak sunan bir kişinin samimiyetini kanıtlamaya çalıştıklarının da farkında değillerdi. Ve zincirleme bir reaksiyon başladı: Casanova'nın hayranlarının ardından rakipleri arşivlere daldılar, ancak bunun tersi bir amaçla - büyük çapkınların aynı zamanda önemsiz bir aldatıcı olduğunu kanıtlamak için.

Kısa sürede netleşti: Anılarda anlatılanların çoğu ve en inanılmaz hikayeler şüphesiz gerçektir (küçük yanlışlıklar veya tutarsızlıklar yalnızca genel güvenilirlik izlenimini güçlendirdi).

Ünlü maceracının izinden gitme, randevu evlerine bakma isteği bugüne kadar kaybolmadı.

Kuzey Venedik'te
18. yüzyıldaki macera rüzgârıyla Rusya'ya getirilmeyenler. Casanova buraya macera dolu kariyerinin sonunda geldi. İtalyanlar, 21 Aralık 1764'ün soğuk sabahında, Rus kışının en kısa gününde St. Petersburg'a geldi. Daha sonra okuyucusuna bu iklimde gecenin "18 saat 45 dakika" sürebileceğine dair güvence verdi.

Petersburg'da onu etkileyen ilk şey olağanüstü ucuzluktu (30 yıl sonra anılarının yazarı o günlerin çoktan geçtiğini ve kuzey başkentinin Londra'dan daha pahalı hale geldiğini söyleyerek içini çekti). İkincisi hangisi yabancı Dillerçoğunlukla Almanca kullanılıyor. Casanova, Millionnaya'daki odasına girmeye zaman bulamadan, sahada üç günlük bir maskeli baloya davet edildi ve oradan harika bir ruh hali içinde geri döndü. Herkes Fransızca konuşmuyorsa, o zaman bayanlar kadril'i Fransız tarzında "kusursuz" dans ediyorlardı. Ayrıca orada eski Parisli tanıdıklarıyla tanıştı. Ve çok geçmeden ilk izlenimin hatalı olduğu ortaya çıktı: diğer saray mensupları Ronsard'ın dilini mükemmel bir şekilde konuşuyordu ve ziyarete gelen kadın avcısı onlarla hızla anlaşıyordu. Tanıdıkları arasında Naryshkin, Elagin, Panin ve Ekaterina Dashkova'dan bahsediyor.

St.Petersburg seçkinleri arasında genel Voltairciliğe dikkat çekiyor. “Herkes okuyor, herkes cebinde bir cilt Voltaire taşıyor ve ondan başka kimseden alıntı yapmıyor. Ve Allah kimsenin ona gülmesine izin vermesin ... ”Bu tavır Casanova'yı kızdırdı. “Voltaire'i okuyarak idolleri kadar bilge olacaklarına inanıyorlar. Ancak Voltaire'in bir zamanlar bilgi edindiği kitapları okurlarsa bunun onlara çok daha fazla fayda sağlayacağını söylüyor homurdanarak. Bir kumarbaz ve maceracı olarak Casanova her şeyi tehlikeye atmayı severdi. Aynı zamanda diğer insanlarda bu kaliteyi nasıl kaybedeceğini ve takdir edeceğini biliyordu. Bir kelime için 1000 ruble kaybeden bir prensin nasıl sakin kaldığını gören Venedikli, hayranlığını dile getirdi. Ona gülerek cevap verdiler: "Evet, asil prensiniz ödemeyi bile düşünmüyor." "Ama bunu yaparak kendi onurunu lekelemez mi?" misafir hayrete düştü. “Burada utanç verici sayılmıyor. Bir kelimeyle kaybeden kişinin ancak kendi isteğiyle ödeyeceğine dair söylenmemiş bir kural vardır. Ancak ödeme yapmamakta özgürdür. Aksine kazancın ödenmesini talep etmek kötü davranış sayılır.” Dahası, diye devam etti muhatap, hile yapmayı mükemmel bir şekilde öğrendikleriyle övünen ve hatta çalışmak için Avrupa'ya giden pek çok soylu var. Böyle bir dürüstlük Casanova'nın bile kafasını karıştırdı. Rusya'da pratikte oynamadı. Ancak o anda elinde sadece para vardı. Ülkemizde kaderin iradesiyle terk edilen tüm Avrupalılar gibi Casanova da eyalette olup bitenleri düşündü. Ancak o, eski huysuz Custine'in aksine eleştirmeyi değil, renkli bir şekilde anlatmayı tercih ediyordu. Örneğin bir keresinde harap bir ahşap köprüden geçerken ve memnuniyetsizliğini dile getirirken, bir Rus uydusundan kutlama vesilesiyle imparatoriçe köprünün üzerinden geçtiğinde köprünün taştan yapılacağını duymuştu. Kutlamaya üç haftadan az bir süre kala Casanova'nın şüpheleri vardı. Muhatap sert bir şekilde, ilgili kararnamenin zaten yayınlanmış olması nedeniyle hiçbir şüphe olamayacağını söyledi. Casanova, en ilginç şeyin, köprünün elbette inşa edilmemiş olmasına rağmen, İmparatoriçe'nin gerçekten "her zaman haklı" olduğunun ortaya çıkması olduğunu yazıyor: tatilden birkaç gün önce, inşaatlarını erteleyerek ikinci bir kararname çıkardı. gelecek yıl. Sonunda banyolar onu vurdu. Hatta erkeklerle kadınların buralarda birlikte yıkanması bile söz konusu değildi. Ve aynı zamanda hiç kimsenin birbirine en ufak bir ilgi göstermemesi.

Tabii ki, Casanova, Rusya'da kalışı "soğuk gözlemlerin zihni" listesine indirgenseydi, Casanova olmazdı. Aşk maceraları olmadan olmaz: Rusya'da güzel bir köylü kadın edindi. Bir serf edinme gerçeği (barbar yasası Avrupa'da çoktan geçerliliğini yitirmiş!) Onun için egzotik bir şeydi: ve ona egzotik Zaire adını vermesi tesadüf değildi (bu, Voltaire'in trajedisindeki Sultan'ın güzel kölesinin adıydı). ). İlk başta güzelliğinden çok memnun olan İtalyan bir şeyden pişman oldu: Konuşamıyorlardı ve erkeklerde olduğu gibi kadınlarda da "Hayatımın Hikayesi" nin yazarı muhataplara değer veriyordu. (“Sevgilisinin cazibesinin tadını çıkarmasına izin veren dar görüşlü güzelin ona sunabileceği başka bir şey yoktur. Tam tersine, incelikli bir akla sahip çirkin bir kadın, bir erkeğe o kadar aşık olabilir ki, o adam sınıra ulaşacaktır. onunla olan tüm hayallerinin arasında.”) Ancak Zaira çok geçmeden Venedik lehçesini öğrendi. Kahramanımız daha sonra, "Onun lanet olası kıskançlığı ve kartlar üzerinde tahmin yürütme çılgınlığı olmasaydı (Zaira için bu, sadakatsizliği öğrenmenin ve olay çıkarmanın bir yoluydu), onu asla terk etmezdim" diye güvence verdi. Ayrılmadan önce bir Fransız aktrise aşık olan Zaire'i yaşlı mimar Rinaldi'ye (St. Petersburg'daki Mermer Saray'ın inşaatçısı) emanet etti.

Muhtemelen, kartlara fal bakmayı seven Zaira ile olan iletişim, "tüm Hıristiyanlar arasında Rus halkının en batıl inançlı olduğu" sonucuna varmasına katkıda bulunmuştur. Ayrıca Rusların "Tanrı ile iletişim kurduğu" Aziz Nicholas hakkında da özel bir görüş belirtti: "Her odanın köşesinde mutlaka bir simge vardır ve içeri girdiğinizde önce ona, sonra ancak o zaman ona eğilirsiniz. mal sahibi. Aniden bir simge kalmazsa, o zaman tüm odanın etrafında gözleriyle koşan Rus şaşkınlıkla durur ve tamamen kaybolur. 1764 yazının ortasında, beyaz gecelerin "melankoliyi bozduğu" Kazanov'un arkadaşlarının tavsiyesi üzerine Moskova'ya gitti. “Moskova'da değilseniz Rusya'da olduğunuzu veya yalnızca Petersburg'lularla iletişim kurduysanız Rusları tanıdığınızı söyleyemezsiniz: mahkemede, mahkemede olduğundan tamamen farklı davranıyorlar. sıradan hayat. Genel olarak Petersburgluların yabancılardan çok az farkı var. Ve Moskova sakinleri, özellikle de zenginler, konumları gereği kâr veya hırs uğruna "yabancı bir ülkeye" giden herkese sempati duyuyorlar, çünkü anavatanları Moskova'dır ve Petersburg onları şımartmaktan başka bir şey yapamaz.

Casanova, popüler baskılardan Moskova'nın geleneksel izlenimlerini taşıyor. Sağır edici çan sesleri, kiliselerin bolluğu, geleneksel Moskova misafirperverliği. Ayrıca kadınların daha güzel ve daha az soğuk olduğunu ve hepsi için affedilmez tek günahın açgözlülük olduğunu keşfeder. Tekrar St.Petersburg'a döndüğünde ayrılmayı düşünmeye başlar. Ancak tanıdıkları İmparatoriçe ile görüşmeden gitmenin imkansız olduğu konusunda ona güvence verir. Panin'in tavsiyesi üzerine Casanova sabah erkenden Yaz Bahçesi'nde yürüyüşe çıkar. Aralarında sakallı yaşlı bir adam kılığında Sappho ile gülünç yaşlı bir kadın kılığında İbn Sina'nın da bulunduğu "önemsiz taştan yapılmış kötü heykeller" arasında yürüyen Venedikli, Catherine ile gerçekten tanıştı. "Umarım burada gördüğünüz her şey size bu heykeller kadar saçma gelmemiştir." Casanova diplomatik olarak tüm Rus saçmalıklarının bu ülkede takdire şayan olanla karşılaştırıldığında hiçbir şey olmadığını söyledi ve bir saat boyunca "zorlanmadan" bunun hakkında konuştu ve ardından İmparatoriçe'ye bir takvim reformu taslağı önerdi.

Tüm çabalara rağmen Casanova kuzey Venedik'teki yerini asla bulamadı. Ancak buraya geldiğinde aslında kendisinin ne istediğini ve hangi göreve başvurabileceğini bilmediğini itiraf etti. İmparatoriçenin hizmetinde bir iş bulmaya çalıştı, bir dizi proje sundu, ancak hepsi işe yaramadı. “Rusya'da yalnızca davet edilenler onurlandırılıyor. Buraya kendi isteğiyle gelenlere saygı gösterilmiyor.”

Venediklilerin "Görünüşleri"

Anılar Casanova'nın doğuşuyla başlar, biz de bununla başlayacağız. San Samuele'nin Venedik semtinde, Ca Malipiero dar caddesi (eski adıyla Commedia caddesi) boyunca 3082 numaralı evde şunu okuyabilirsiniz: burada "4 Nisan 1725'te Giacomo Casanova doğdu." Üç yüz yıl önce, şimdi olduğu gibi, San Samuele mütevazı, dikkat çekici bir yerdi, ancak burada üç ana şehir tiyatrosundan biri (şimdi onun yerine bir okul) bulunuyordu. Yan tarafta yaşayan Carlo Goldoni, grubu için yazdı ve Giacomo'nun ebeveynleri Gaetano ve Zanetta Casanova sahnede sahne aldı (“güzel ve çok yetenekli,” “The Innkeeper” ve “Servant of Two Masters” kitaplarının ünlü yazarı onu arayacak) onun anıları). "Çok yetenekli" oyuncu sık sık yollarda olduğundan, çocuk büyükannesi Marcia Faroussi tarafından büyütüldü.

Yakın çekim 1
Nispeten yakın zamanda 3082. eve bir hatıra plaketi yerleştirildi. Doğru, o zamandan beri Casanova'nın orada değil, 1728'e kadar yaşadığı yakındaki büyükannesinin evinde doğduğu ortaya çıktı. Turistlerin kafasını karıştırmamak için cazibe adresinin değiştirilmemesine karar verildi.

İlk başta Casanova'nın hayatı bir şekilde St. Samuel Kilisesi ile temasa geçti. Orada vaftiz edildi ve orada, Padua'da okuduktan ve başrahip rütbesini aldıktan sonra ilk vaazını okudu (ona göre, cemaatçilerin bağışları arasında birçok aşk notu bulundu). Saygıdeğer senatör Malipiero'nun yaşadığı saray, uzun süredir kapalı olan tapınağın kasvetli cephesinin önündeki meydana da bakıyor. Geleceğin anı yazarı, ikincisiyle hızla anlaştı ve kısa süre sonra öğrencisine kur yapma konusunda tartıştı.

Casanova'nın annesi onun dini hukuk okumaya devam etmesini istiyordu. Oğlu ona karşı dayanılmaz bir tiksinti duyuyordu. O zamanlar tıp, doğa bilimleri ve felsefeye daha çok ilgi duyuyordu. Daha sonra matematikle ciddi olarak ilgilenmeye başladı ve hatta bu disiplinde önemli keşifler yapmayı umuyordu. Ama vakit bulamadım. Geçicilik onun doğasının ana özelliğidir. Kahramanımız her zaman hareket halindedir, sürekli kaldığı yeri, mesleğini, sevgilisini değiştirir. Gerçekleştirilmemiş arzulara tamamen açık kalmaya çalışır. Yorulmak bilmez merak onun gücü ve kırılganlığıdır.

Yakın çekim 2
Yorumcular Casanova hakkında tartışmaya başlamadan önce, hem dostları hem de düşmanları onun yaşadığı dönemde onun hakkında dedikodu yapıyordu. Böylece Pietro Chiari onu pek çok komedisinden birinde ortaya çıkardı: "Dudaklarında yalnızca Paris ve Londra var", "her zaman Narkissos gibi cilalı, tavus kuşu gibi gösterişli ve şişkin ve bir yel değirmeni gibi sürekli hareket halinde. Her yeri istila etti, herkese karşı nazik davrandı Cimrilikle simyacı gibi davranır, güzel kadınlara şair gibi davranır, dünyanın güçlüsü Bir siyasetçi olarak bu ama aklı başında bir insanın bakış açısından bakıldığında o kesinlikle gülünç.”

İlk gezilerinden (İtalya, Korfu, İstanbul) dönen, cüppesini askeri üniformayla değiştiren ancak kısa süre sonra ondan ayrılan Casanova, eski bölgesine döner. Babası uzun zaman önce öldü, annesi Dresden'deki Saksonya sarayında sahne alıyor ve görünüşe göre genç adamın kaderi de sahneyle bağlantılı olacak: şimdi kendisi San Samuel Tiyatrosu'nda kemancı olarak çalışıyor.

Bununla birlikte, Nisan 1746'da Palazzo Soranzo yakınında (Piazza San Polo'da), yanlışlıkla Senatör Bragadin ile tanışır, ani bir kalp krizinden sonra eve dönmesine yardım eder ve böylece tam da bu eve girerek asil imzacı üzerinde silinmez bir izlenim bırakır. Kabalizm bilgisi ile. Minnettar Bragadin, kurtarıcıyı lüks sarayına (Rialto yakınında) yerleştirir, kira tahsis eder, onu neredeyse babacan bir ilgiyle çevreler. Ve yine dikkatsiz şenliklerden ve kısa romanlardan oluşan bir şerit başlıyor

Yakın çekim 3
Yirminci yüzyılda kadınların bir Venedikliye yazdığı mektuplar bulundu ve yayınlandı ("Casanova bir yalancı olarak kabul edildi ve neredeyse tüm gerçeği söylemedi!" Kazanovcu Armand Bachet bunları okuduktan sonra haykırdı). Anılarda yazarlar arasında sadece birkaç isim geçse de genel ruh halleri bunu doğruluyor. muhatap tarafından sunulan dostluk-sevgi ilişkilerinin bir resmi.

Örneğin, genç rahibe M.M ile birlikte, anıttan Condottiere Bartolomeo Colleoni'ye (bugün muhtemelen Venedik'te dolaşırken göreceksiniz) kadar Casanova sık sık St. yakınlarındaki küçük bir daireye giderdi. "kumarhaneler" o zamanlar modaydı geniş saray salonlarının samimi başbaşa görüşmeler için fazla rahatsız edici olduğunu düşünen aristokratlar arasında). Ve Murano adasına uğrarsanız, M.M.'nin gizlice çıktığı manastır kapısını bu tarihlerde bulun. 20. yüzyılın başlarında, burada her zaman şefkatle donmuş bir araştırmacıyla karşılaşılabilirdi; manastır, Kazanovistler için klasik bir "hac" yeri olarak hizmet ediyordu.

Yakın çekim 4
Düzgün giyimli beyler, duygusal bir şekilde anıları anımsatarak yerel halk arasında şaşkınlık uyandırdı: “1919'da savaştan döndüğümde bir kişi geldi ve bu kapıya uzun süre baktı. Onda ne bulduğunu bilmiyorum: Ona güzel diyemezsin. Bu beyefendi onun Casanova adında biriyle bağlantısı olduğunu iddia ediyordu. Belki manastırda yaşıyordu? 1950'lerde yerel bir bahçıvan tarihçi Pierre Gruet'e anlattı.

Şimdi olduğu gibi, geniş San Marco Meydanı 18. yüzyılda Venedik yaşamının merkezi olarak hizmet ediyordu. Sabahtan akşama kadar, herhangi bir özel amaç olmaksızın, aynı adı taşıyan bazilikadan karşı taraftaki kiliseye kadar ileri geri uçtular (Napolyon'un altında yerine sürekli bir pasaj dikildi). Ve yürüdükten sonra sayısız kafeye yerleştiler (bunlardan biri "Venedik'in Zaferi", "Florian" adı altında günümüze kadar gelmiştir). Anıların merkezi bölümü aynı zamanda şehrin ana meydanıyla da bağlantılıdır - Casanova'nın, Doge Sarayı'nın kurşun çatısının hemen altında bulunan ve kışın dayanılmaz derecede soğuk ve yazın dayanılmaz havasızlığa neden olan bir hapishane olan Piombi'den ünlü kaçışı. . Engizisyon heyetinin kararına göre, 1746 yazında yorulmak bilmeyen bir sevgili buraya getirildi.

Yakın çekim 5
Neden orada olduğu henüz bilinmiyor. Casanova'nın kendisi tutuklanmasını bir muhbirin, Manuzzi adında birinin, söylemeye gerek yok, Casanova'ların da bu ihbarları keşfettiği yönündeki ihbarlarıyla ilişkilendiriyor. Kahramanımızın yabancılarla iletişiminden (Venedik Cumhuriyeti yasalarına göre sadece asilzadelerin onlarla iletişim kurması yasak olmasına rağmen, bu kesinlikle sanıklara güven kazandırmıyordu), küfürden, büyü yapmaktan, sefahatten, yasaklı yayınları okumaktan bahsediyordu. ve belli bir aristokratın, genç adamın oğullarına tanrısız kitaplar (yani Voltaire ve Rousseau'nun yazıları) okutarak onları yozlaştırdığı yönündeki şikayetleri. Dolandırıcı, Casanova'nın Mason locasına ait olduğunu söylemeyi de unutmadı.

Davanın kendisi bulunamadı, belki de resmi bir soruşturma yapılmadı. O günlerde, davada büyük isimler "görünüyorsa", doğal olarak bunu mümkün olan en kısa sürede örtbas etmeye çalışıyorlardı. Ancak maceracının 5 yıl hapis cezasına çarptırıldığı kararı "ortaya çıktı". Bu arada, bu karar Giacomo'nun kendisi tarafından günlerinin sonuna kadar bilinmiyordu. Eğer onun cezaevinde olduğunu bilseydi muhtemelen bir buçuk yıl hapis yattıktan sonra kaçarak hayatını tehlikeye atmazdı.

Kaçışın tasviri, yazarın okuyucuyu başından sonuna kadar merakta tutmayı başardığı anıların belki de en çarpıcı bölümüdür: Casanova, renkli ayrıntıları gözden kaçırmadan, kaçışın arifesinde, kaçışın arifesinde nasıl olduğunu anlatır. Beklenmedik bir şekilde başka bir hücreye nakledildiğini, yan odada hapsedilen bir keşişle nasıl yeni bir kaçış planı yaptığını, kalın bir İncil cildinde ona ev yapımı aletleri nasıl verdiğini, kaçış için doğru geceyi nasıl seçtiğini, sevgili Ariosto, sarayın çatısının dik yokuşu boyunca sürünerek odalardan birine inerek neredeyse düşüyordu, duygusal aşırı heyecandan yere düştü, uykuya daldı, ancak zamanında uyandı, kıyafetlerini değiştirdi ve sonunda kendisini yanlışlıkla kilitlenen bir ziyaretçi zanneden bekçi tarafından doğaya salıverildi.

Bu arada, bu arada, herhangi bir turist, Casanova'nın odasından, 1 Kasım 1756'da ilk önce çatıya çıktığı rota boyunca Doge Sarayı'nda özel bir tur için rezervasyon yaptırabilir (kendilerinin buna izin verilmiyor olsa da) ve sonra özgürlüğe.

Yakın çekim 6
Bu çatıda bir efsane var XIX sonu Yüzyıllar boyunca aynı Profesör Ancona hayatını riske atarak süründü, gerçekten yaşlı adam Giacomo'nun hikayesinin gerçekliğini kontrol etmek istedi. Şimdiye kadar kaçışın ayrıntıları (yazarın anlatımında çok renkli) hala şüphe ve tartışma konusudur. Orijinalliğine dair en ilginç kanıtlardan biri, bir marangoz ve çilingirden gelen 2 Kasım 1756 tarihli faturadır. Belirtilen onarım işi ve malzeme miktarı, kaçağın (kendi tanımına göre) neden olduğu hasarla çarpıcı biçimde tutarlıdır.

Ve şüphecilerin, davanın gardiyanlara rüşvet vermediğini düşünmesine izin verin, anılarda anlatılanların onda biri bile Venedikliyi bir kahraman olarak tanımak için yeterlidir. “Koştuğum için gurur duyduğumu itiraf etmeliyim. Ancak gururum bunu başarmış olmamdan değil, burada çok fazla şans olmasından değil, bunun mümkün olduğunu düşünmemden ve planımı uygulamaya koyma cesaretine sahip olmamdan kaynaklanıyor.

Piombi'den mucizevi kurtuluş, anılardaki son Venedik bölümüdür. Bunu uzun bir seyahat ve toplantılar dizisi izliyor: Paris Cenevre Berlin Petersburg; Voltaire Frederick II Catherine II Ve maceracımız yaşlandıkça (kendisi yaş sınırını aşk cephesindeki ilk ciddi yenilgisini 38 olarak tanımlar), seyahatleri ne kadar gezintiye benzerse, aşkının bedelini o kadar sık ​​ödemek zorunda kalır. . “Beni yönlendirebilecek ve boyun eğdirebilecek bir kadınla evlenseydim, böylece benim boyun eğdiğimi fark etmezdim, o zaman durumumla ilgilenirdim, çocuklarım olurdu ve şimdi bu kadar yalnız ve muhtaç olmazdım”

Giacomo biyografisine 18. yüzyılın eğilimlerini ve ilkelerini özümseyen bir düsturla ("zevkle geçirilen zaman kaybedilmiş sayılamaz") uygun olarak başladıysa, o zaman şimdi, bu yüzyıl sona ererken, "zorla" tüm zamanını boşa harcadığını, yani hayatını boşuna yaşadığını fark eder.

Rusya'da ikinci hayat
Anılarının yayınlanmasından bu yana Casanova, Rusya'dakiler de dahil olmak üzere okuyucu sayısı açısından şanslıydı. Ve Avrupalı ​​​​romantikler (Delacroix veya George Sand) arasında olduğu gibi maceracıya açık bir hayranlık olmamasına rağmen, bu "orijinal", onun deyimiyle, "notlar" bizzat Alexander Sergeevich tarafından Fransızca baskıda okundu. 1830'larda, çevresinde ünlü anı yazarlarının eserlerini tartışmak bir gelenekti ve Casanova'nın anılarının Petersburglular arasında başarılı olduğu varsayılabilir.

1861'de Vremya dergisinde biyografisinin bir parçası ilk olarak yayıncı F.M.'nin giriş sözüyle Rusça olarak yayınlandı. Dostoyevski. Zamanlar zordu ve bu nedenle önsöz doğası gereği aklama niteliğindedir: anıların sadece hafif bir okuma değil, aynı zamanda 18. yüzyılın bir ansiklopedisi olduğu mümkün olan her şekilde vurgulanmaktadır. Ardından, Casanova'nın Piombi'den kaçışının öyküsü gelir; bu, kitabın tamamında, o zamanki okuyucunun "ahlakını rahatsız edebilecek" "tuhaflıklardan" yoksun olan tek bölümdür.

Bu okuyucu için daha da hayal kırıklığı yaratan şey, Casanova'yı düşünülemez bir çapkın olarak damgalayan umut verici bir önsözün ardından, kadınlardan hiç bahsedilmeyen ülke çalışmaları taslaklarından bir seçkinin takip ettiği 1884 baskısı olabilir. Görünüşe göre yayıncı, maceracının biyografisini kısaca özetleyerek, ara sıra "Anılar'da çok ayrıntılı olarak anlatılan, ancak ne yazık ki onu anlatmak zorunda kalan" en imkansız maceralardan bahsettiği önsözde sadece alay ediyordu. "tevazu gereği sus." Bildiğiniz gibi sıkı sansür samizdat'a olan talebi artırıyor ve resmi yayınlarda erotik açıklamalar iğdiş ediliyorsa, resmi olmayan yayınlarda ise tam tersine vurgu onlara yapılıyordu. 20. yüzyılın başlarında, Rusça'da serbestçe yazıya geçirilmiş bir anı olan garip bir apokrif dolaşıyordu. Cümlenin ortasında onları kesmemek için, bu versiyonun bilinmeyen editörü muhteşem bir sonla geldi: Casanova bir gemi kazasında ölür, ancak anılarının bulunduğu demir (!) bir kutu geleceğin zevki için kıyıya yapışır. hayranlar ve hayranlar.

Ve ancak 1910'larda, Venedik'e ve 18. yüzyıla duyulan coşku dalgasıyla, Casanova'nın saati nihayet geldi (aynı zamanda, Pavel Muratov'un bütün bir bölümün Venedik'e ayrıldığı "İtalya İmgeleri" adlı kitabı yayınlandı). Kitabı o kadar popüler hale geliyor ki, aylık ince broşürler halinde bile basılıyor. Anı yazarının o zamanki ihtişamının doruk noktası, Marina Tsvetaeva'nın kahramanın hayatının son yıllarına adanmış dramatik eserlerinin (Phoenix, Casanova'nın Maceraları, 19181919) ortaya çıkışıyla aynı zamana denk geldi. Kısa bir süre sonra, 1923 günlüğünde Tsvetaeva şunu itiraf ediyor: "Hayatımın planı şuydu: 17 yaşındaki Casanova (bir yabancı!) tarafından sevilmek, terkedilmek ve ondan güzel bir oğul yetiştirmek ..." O zamanlar birçok genç kızın baştan çıkarıcıdan hoşlandığı gerçeğine dair başka bir kanıt daha var. Lilya Brik, anılarında o yıllarda "Casanova'ya aşık olan ve onunla orada buluşmak için cehenneme gitmeyi hayal eden" genç bir bayandan bahsediyor.

Avrupa'da Casanova'nın popülaritesinin zirvesi 1920'lere düşerken, devrim sonrası Rusya'da tam tersine boşta kalan özgür düşünceye olan ilgi keskin bir şekilde düşüyor. Belki de ondan bahsedilen tek şey Stalin zamanı TSB'de (1931) yayınlanan bir makalede, yazar Kapital'den alıntı yaparak maceracıyı "burjuva toplumunun bir yan ürünü" olarak ilan ediyor ve birçok aşk ilişkisini "toplumsal çıkar" ve "kar hırsı" ile açıklıyor. Ancak makalenin yazarı, "cinsel psikolojinin bir tür biyolojik tip olarak Casanova ile ilgilenmeye devam ettiği" sonucuna varıyor.

1991 yılında, perestroyka sonrası dönemin "kanunsuzluğu" kitabının ardından, aynı anda birkaç anı baskısı ortaya çıktı (aralarında en iyi A.F. Stroev tarafından düzenlenmiş olanlar). Ve 2005 yılında ZhZL serisinde Casanova'ya adanmış bir cilt yayınlandı. Bir maceracı olarak tanınma olağanüstü kişilik gerçekleşti.

Edebiyatla hayat arasında

Casanova'nın hayat hikayesi, on sekiz yıllık gezginliğin ardından memleketine döneceği Trieste'de (1774) kalmasıyla aniden sona erer. Devamının var olduğuna dair bir versiyon var (elyazmasında şöyle yazıyordu: “1797'ye kadar hayatımın tarihi”), ancak onu hiçbir yerde bulmak mümkün değildi. Muhtemelen yazarın planını tamamlamak için zamanı yoktu: 1791'de ölümünden yedi yıl önce anılarını yazmaya oturdu ve bazen günde on iki saat yazmasına rağmen yeterli zamanı yoktu. Daha fazla yazmak istememiş olması da mümkün: gençliğin çılgınlıklarını hatırlamak hoş ve sonraki yıllar (bunları Casanova'nın aktif posta yazışmalarından biliyoruz) öyleydi ki, olur olmaz unutmak istedim. olası.

Çok arzuladığı Venedik'e dönüş ona mutluluk getirmedi. Mesleğini yeniden değiştirdi: Homeros'u tercüme etmeye çalıştı, aylık bir edebiyat dergisi yayınladı, tiyatro emprezaryoluğu yaptı ama pek başarılı olamadı. Öte yandan, başka bir "yeni" dava "iyi gitti" - Engizisyon için muhbir olarak çalışmak.

Yakın çekim 7
Casanova'nın suçlamaları günümüze ulaştı ve şimdi yayınlanıyor. Her zaman olduğu gibi yorumcular kendi aralarındaki bağlantıya göre onun savunucuları ve rakipleri olarak ikiye ayrılıyor. İlki, bu mesajların içerik eksikliğine ve zararsızlığına işaret ediyor (bir tiyatronun kapatılması bunların en ciddi sonucu). İkincisi, övünmeden değil, Casanova'nın bir zamanlar Piombi'ye gelmesinin tam da "meslektaşı" Manuzzi'nin hatası yüzünden olduğunu ve benzer günahları hakkında sessiz kalarak anılarını onun pahasına isteyerek kırptığını belirtiyor. Ve yeni basılan muhbirin Voltaire'in "dinsiz kitaplarını" okuyan vatandaşlar hakkındaki şikayetleri veya Sanat Akademisi öğrencilerinin çıplak modeller çizmesine duyduğu öfke tamamen ikiyüzlü görünüyor! ..

Ancak çok geçmeden, bir anlık sinirle yazılan bir broşür nedeniyle, eski Grimani ailesinden yaşlı bir asilzadenin onuruna hakaret ederek, asilzadenin Casanova'nın babası (bu tür söylentiler gerçekten yayıldı), "gayri meşru oğul" olduğunu ima etti. anavatanı tekrar terk ediyor, şimdi zaten sonsuza kadar. Bu olay hakkında "Ya ben Venedik için yaratılmadım, ya o benim için, ya da ikimiz birbirimiz içiniz" yorumunu yapacaktır. Son yıllar Daha önce de belirtildiği gibi, Dux Kalesi'nde (Çek Cumhuriyeti'ndeki şu anki Duchtsov) Kont Waldstein'ın yanında mütevazı bir kütüphaneci olarak görev yapması gerekecek.

O yıllarda, "emekli maceracıya" hayat tamamen bitmiş gibi görünüyor, ancak burada, onun için alışılmadık bir vahşi doğada, ölümsüz anıları üzerinde çalışmaya başladığı ortaya çıktı. Stefan Zweig daha sonra şöyle güvence verdi: "Eğer Kont Waldstein iyi Giacomo'yu Paris'e ya da Viyana'ya götürürse, onu iyi besler ve kadın etinin kokusunu almasına izin verirdi," diye güvence verdi daha sonra, "bunlar komik Hikayelerçikolata ve şerbetle ikram edilirdi ve asla kağıda kazınmazdı."

Neyse ki bu gerçekleşmedi. Kütüphane raflarında notlar dolaşıyor (İtalyan edebiyatı, ardından Fransızca bölümünde bulunabilirler), bilim adamları Casanova'ya "uzmanlık yoluyla" giderek daha karmaşık çalışmalar adadılar: sihir, tıp, finans ve hatta yemek pişirme. Hayranlar hala idollerinin rotasını takip etmeye (Alman Pablo Günther yakın zamanda onun izinde 36.000 km yol kat etti) ve arşiv materyali avlamaya devam ediyor. Ve Interme' diaire des Casanovistes dergisinde, örneğin, Tarihin yazarının imajının bulunduğu bir madalyanın bir yere atıldığını veya Montpellier belediye başkanının şehrin sokaklarından birine Casanova adını verdiğini okuyabilirsiniz. .

İÇİNDE Son zamanlarda Casanova'nın öncelikle bir yazar olduğunu giderek daha sık hatırlıyorlar. Yazma faaliyeti anıların kapsamı dışında kaldı: Aşk maceralarıyla övünmeye izin veren maceracı türün yasası, kişinin kendi sanatsal yapıtlarına atıfta bulunmasına izin vermiyordu (tıpkı hileyle ilgili hikayelere izin veren bu yasanın kişiyi susmaya zorladığı gibi) Masonlukla ciddi bağlantıları vardır.) Bu arada, üretken yazar, anıların ortaya çıkmasından önce bile bir dizi hiciv ve komedi, çeviri ve tarihi eser, sahne incelemeleri ve bilimsel incelemelerin yanı sıra uzun ve olağanüstü derecede sıkıcı bir ütopik roman Icosameron üretti.

Bu bakımdan ünlü anıların güvenilirliği sorunu özünde geçerliliğini yitiriyor. Casanova tarihçi değil de yazarsa gerçek bu kadar önemli mi? Ve onun notları ile çağdaşlarının (Prevost'tan Richardson'a) yazıları arasında pek çok ortak nokta olması şaşırtıcı mı? Bu, özellikle Casanova'nın bir erkek kılığında seyahat ederken gizlice tanıştığı gizemli Fransız kadın Henrietta, aynı rahibe M.M., Venedikli bir aristokrat, Kardinal de Berni'nin metresi ve onun hakkındaki anıların en "yeni" üç bölümü için geçerlidir. anlatıcının kendisi ve onu neredeyse intihara sürükleyen Londralı bir koket hakkında.

Ayrıca anlatılan belirli bir olay güvenilir olsa bile bu, yazarın aslında o olaya katıldığı, hatta tanık olduğu anlamına gelmez. Kulaktan dolma bilgilerle anlatılan olayların çoğunu biliyor olabilirdi. Ve eğer arşiv araştırması Casanova'nın ve bahsettiği üçüncü şahısların belirtilen zamanda belirtilen yerde olduğunu doğrularsa, o zaman konuşmalar ve sahneler kolaylıkla onların lehine süslenebilir (dönemin büyük insanlarıyla iletişim halinde). , Venedikli her zaman bu insanlardan daha ilginç görünüyor!) .

Fransız elçisi de Berni'nin Murano rahibeleriyle birlikte yatak atlıkarıncasına katılımından sırf ahlaksızlığının kanıtları korunduğu için güvenle konuşmak mümkün mü? Zorlu. Venediklinin kendisinin “Don Juan” listesini araştırmak ise daha da zordur. Musset, "O kadar dürüst ki kendine iftira atmaktan çekinmiyor" diye yazdı. Öte yandan kibir ve gururu da unutmamak gerekir (tüm çağdaşlar bu özellikleri kahramanımıza atfeder). Anı yazarının sözüne güvenmek en mantıklısıdır. "Maceracı Casanova'nın usta bir yalancı olduğuna şüphe yok, ancak yaşlı kütüphanecinin masasında yalan söyleyip söylemediği önemli değil" (Fransız yazar Felicien Marceau).

Yayıncılık macerası
"Hayatımın Hikayesi" bir İtalyan tarafından Fransızca yazılmıştır. Ancak Almanlar onun ilk okuyucularıydı. Sadece birkaç yıl sonra (1826'da) el yazmasının sahibi F.-A. Brockhaus, taslağı işlenmek üzere Dresden profesörü Jean Laforgue'a vererek Fransızca baskıya karar verdi. Aynı şey sadece dili düzeltmekle kalmadı, onu dönemin zevklerine ve ihtiyaçlarına özgürce uyarladı, aynı zamanda bir dizi önemli pasajı da tamamen değiştirdi. Mesela Voltaire'le diyalog sahnesinde Fransızların güzel sözlerine Venedik'in ağzından övgüler yağdırdı. Buna ek olarak, devrimin destekçisi ve din karşıtı olan profesör, Casanova'da eski yaşam tarzına sahip bir insana ihanet eden her şeyi şaşırtıcı bir kendiliğindenlikle yeniden yazdı. Hayranların ve araştırmacıların çabalarına rağmen, el yazmasının Fransızca orijinalinin 140 yıl boyunca Leipzig yayınevinin kasasında kilitli kalması ve iki dünya savaşından mucizevi bir şekilde kurtulması hala bir sır olarak kalıyor. Ünlü İtalyan edebiyat eleştirmeni Benedetto Croce, 1945 yeni yılının arifesinde, filozof Salvatore di Giacomo ile akşam Napoli'de dolaşırken rüya gibi şöyle dediğini hatırladı: Almanya ile yapılan barış anlaşması el yazmasının iadesiydi”

Bununla birlikte, onu yayınlama kararı yalnızca yirmi yıl sonra alındı: 1960'ların başında, ayrıntılı yorumlar içeren ve orijinal metni tam olarak yeniden üreten rastgele İtalyanizmlere kadar uzanan, üç ciltlik kalın bir baskı çıktı.

Tüm zamanların kahramanı

Nasıl oldu da tüm ünlü İtalyanlar arasında Dante, Machiavelli, Leonardo veya Galileo dahil hiç kimse okuyuculardan, bilim adamlarından ve sıradan insanlardan Casanova'ya eşit hayranlık ve ilgi görmedi?

Anıları geçici bir kitaptır. Her çağ kendisinde kendine ait, rüya gibi ya da samimi bir şeyler buldu. 1820'lerde Casanova, günlük yaşamı tatile dönüştürmeye hazır, olağanüstü bir maceracı olduğu için seviliyordu. Yüzyılın sonlarına doğru sansürün sıkılaşmasıyla birlikte, öncelikle "yasak" yatak odalarının müdavimi olarak algılanmaya başladı. Dahası, yüzyılın başında, Nietzscheciliğin taraftarları onu "kendilerinin" olarak görüyorlardı: çökmekte olan yazılarda yaşayan anemik karakterlerin aksine, bu maceracı, tam kanlı, zengin bir yaşamı ve bir kişinin doğasında var olan potansiyelin maksimum düzeyde gerçekleştirilmesini öğretti.

Casanova'nın popülaritesindeki yorum farklılıkları, yükseliş veya düşüşler genellikle belirli bir tarihsel anın değerleriyle açıklanır. Üstelik "Tarih" yazarının en ateşli muhalifleriyle genellikle yurttaşları arasında karşılaşılırdı. Ulusal yükseliş (Risorgimento) çağında, eski, parçalanmış İtalya'nın bir temsilcisi olarak özellikle aktif bir şekilde reddedildi: bir maceracı - tamamen çürümüş, çökmekte olan bir Venedik Cumhuriyeti'nin meyvesi, ancak hiçbir şekilde yeni kurulmuş bir Venedik Cumhuriyeti'nin oğlu değil. kahraman millet. Faşizmin gelişiyle birlikte bu duygular yeniden galip geldi: Sezar'dan Duce'ye kadar her türden biyografiye inanılmaz bir talep ortaya çıkmasına rağmen, Venediklilerin anılarının başarısının başarı ile ters orantılı olduğu ortaya çıktı. türün. 1935 yılında Kültür Bakanlığı'nın bir kararıyla "Hayatımın Hikâyesi" ülkede yasaklandı.

Ölümden sonra bile tutarsızlık, kitabın ve okuyucunun ona karşı tutumunun tutarsızlığı böyledir. Bazen Casanova hakkındaki hikayelerin tek bir kişi hakkında olduğuna inanmanın genellikle zor olması şaşırtıcı değil. En katı ahlakçılar bile ona bir hikaye anlatıcı hediyesini reddedemez ve yönetmen Federico Fellini anıları "telefon rehberi gibi" sıkıcı buldu. Belçikalı psikanalist L. Flem, Casanova veya Bedenlenmiş Mutluluk kitabını yazıyor ve İtalyan profesör G. Ficara, Casanova ve Melankoli adlı bir eser yayınlıyor. Bu liste uzayıp gidiyor.

Elbette burada maceraperestin kendisinin isteyerek kendisiyle çeliştiğini hatırlamakta fayda var. Üstelik Don Juan'ın yerleşik karakterinin aksine, anılarının sayfalarındaki imajı sürekli gelişmektedir: Genç kahraman ilk bölümlerde nazik, ateşli, yetenekli olarak sunulur. samimi duygular ve parlak umutlarla dolu bir adam. Yavaş yavaş bu özelliklerini kaybeder ve sonunda artık kazanılamayacağı aşkı satın almaya hazır hale gelir. Ancak bu, bazılarının baştan çıkarıcıya saldırırken diğerlerinin onu savunmaya hazır olduğu duyguların yoğunluğunu açıklamıyor.

Ve işte başka bir paradoks: bu eşsiz ve istikrarsız kişiliktir (ister tarihi kişi veya karakter) "tipi" kişileştirmeye başladı ve sıradan bir baştan çıkarıcının boş takma adı içinde kayboldu

"İyi" baştan çıkarıcı efsanesi

Marcello Mastroianni, "Bugün Casanova, İtalya dışındaki İtalyanlarla ilişkilendirilen spagetti, mandolin ve Santa Lucia gibi, fazla saygı veya sempati uyandırmayan bir şeye dönüştü" dedi. Yabancılar için Casanova, kadınlar arasında bazı başarılara sahip, orta derecede yakışıklı bir İtalyan.

Evet, uzun zamandır bir efsane haline geldi: çok az kişi onun anılarını okudu, ancak herkes yazar-kahramanını duydu. Ancak halk arasında bu isim Don Zhuanov ile birleşmişse, bu ikisini düşünen herkes kesinlikle onlara karşı çıkacaktır.

Bir kadının "kurban" olduğu Endülüs "soğuk baştan çıkarıcı", zaferler listesindeki bir sonraki numaradır (ilk stereotip budur). Ve Venedikli cömert bir aşıktır, onun için her kadın benzersizdir (aynı zamanda bir stereotiptir, ancak daha çekicidir). Sevillalı romantik kimseyi sevmez, hedonist Casanova herkesi sevmeye hazırdır. "İspanyol Don Giovanni, Alman doktor Faust, İngiliz Byron ve Fransız Baudelaire, her şeyden önce, ebediyen tatminsiz Casanova, Faustian Margarita'nın ilk öpücüğünde kendini yedinci cennette hissedecek ve anı durdurmak isteyecekti" Mussolini'nin eski kız arkadaşı Margherita Zarfatti bu fikri nasıl özetledi, "Casanova Don Juan'a Karşı" kitabının yazarı.

Yakın çekim 8
Yazar Casanova, kendi hayatının öyküsünü yazarken kuşkusuz İspanyol "öncüsü"nü anımsatıyordu. 1787'de Mozart'ın Don Giovanni operasının prömiyeri Prag'da yapıldı. Yakınlarda yaşayan yaşlanan bir anı yazarı şehre birden fazla kez gitti ve hatta belki de arkadaşı Venedikli Da Ponte'nin libretto üzerinde çalışmasına yardım etti (Dux'taki gazeteler arasında opera için tasarlanmış iki sahne bulundu, ancak buna dahil değildi). Ve bundan kısa bir süre sonra Casanova anılarını yazmaya başlıyor. Kendi imajı üzerinde çalışarak, onu kasıtlı olarak geleneksel bir baştan çıkarıcı imajıyla karşılaştırır: anılarında, "olumsuz" bir baştan çıkarıcı türü birden fazla kez ortaya çıkar (Don Juan'ın aldatma ve ortadan kaybolma ilkesine göre hareket eder), bu da başarılı bir şekilde vurgulanır. "Kurbanı" defalarca baştan çıkaran, ancak zaten kendi yolunda - nazikçe, arkadaş canlısı, öfkesine değil sevinç gözyaşlarına neden olan kahramanın onuru.

Ve işte sonuç: modern açık toplum Don Juan, korkutucu ahlaki özgürlüğüyle, hayal gücü üzerindeki gücünü hızla kaybediyor. Ve bununla yetinmek istemeyen Casanova ilgi uyandırmaya devam ediyor.