أي دولة هي منظمة للسلطة السياسية. الدولة كمنظمة سياسية للمجتمع

هناك دولة منظمة سياسيةالمجتمع، الذي يمتلك جهاز السلطة.

تخدم الدولة المجتمع، وتحل المشاكل التي تواجه المجتمع ككل، كما تقوم بمهام تعكس مصالح الفرد مجموعات اجتماعيةوالمجتمعات الإقليمية لسكان البلاد. إن حل هذه المشاكل المتعلقة بتنظيم وحياة المجتمع هو تعبير عن الهدف الاجتماعي للدولة. إن التغييرات في حياة البلد والمجتمع، على سبيل المثال، التصنيع، والتحضر، والنمو السكاني، تطرح مهام جديدة للدولة في مجال السياسة الاجتماعية، في تطوير تدابير لتنظيم حياة المجتمع في ظروف جديدة.

الى الرقم أهم المهام، في حلها يتم التعبير عن الغرض الاجتماعي للدولة، ويشمل ضمان سلامة المجتمع، والتعاون العادل بين مختلف الفئات الاجتماعية، والتغلب في الوقت المناسب على التناقضات الحادة في حياة المجتمع والمجتمعات والمجموعات المكونة له.

يتم التعبير عن الغرض الاجتماعي والدور النشط للدولة في ضمان النظام العام القوي، والاستخدام العلمي للطبيعة، والحماية بيئةحياة الإنسان ونشاطه. والأهم في توصيف الهدف الاجتماعي للدولة هو ضمان حياة كريمة للإنسان ورفاهية الشعب.

لقد تجسدت أفكار الغرض الاجتماعي للدولة وتطورت في مفهوم (نظرية) "الدولة الاجتماعية". إن الأحكام المتعلقة بالدولة الاجتماعية منصوص عليها في عدد من دساتير الدول الديمقراطية.

تم تصميم الدولة الاجتماعية الديمقراطية لتزويد جميع المواطنين بالحقوق والحريات الدستورية. لضمان ليس فقط الرفاهية المادية، ولكن أيضًا الحقوق والحريات الثقافية. الدولة الاجتماعية هي دولة ذات ثقافة متطورة. وينص العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، المعتمد في 16 ديسمبر/كانون الأول 1966، على أن المثل الأعلى للإنسان الحر، المتحرر من الخوف والعوز، لا يمكن تحقيقه إلا إذا تم تهيئة الظروف التي يمكن فيها لكل فرد أن يتمتع بحقوقه الاقتصادية، الحقوق الاجتماعية والثقافية، فضلا عن الحقوق المدنية والسياسية.

في الظروف الحديثةفي روسيا، تتمثل المهام العاجلة في السياسة الاجتماعية للدولة في ضمان الحق في العمل واتخاذ التدابير اللازمة للتغلب على البطالة، وحماية العمل، وتحسين تنظيمه ودفع أجوره. ومن الضروري مضاعفة وتحسين التدابير الرامية إلى تعزيز ودعم الدولة للأسرة والأمومة والطفولة. تحتاج السياسة الاجتماعية إلى تحفيز المساعدة لكبار السن والأشخاص ذوي الإعاقة، وتعزيز الرعاية الصحية، وغيرها مؤسسات إجتماعيةوالخدمات. وتتمثل المهام الكبرى للسياسة الاجتماعية للدولة في مجال تنظيم العمليات الديموغرافية للمجتمع، وتحفيز معدل المواليد، وتعزيز دور المرأة في حياة مجتمع الدولة.

(في دي بوبكوف)


اظهر الاجابة

يجب أن تحتوي الإجابة الصحيحة على العناصر التالية:

1) مثال لمهمة تواجه المجتمع ككل، دعنا نقول:

ضمان النظام العام القوي؛

حماية البيئة لحياة الإنسان ونشاطه؛

2) مثال لمهمة تعكس اهتمامات الفئات الاجتماعية الفردية، دعنا نقول:

دعم الدولة للأسرة والأمومة والطفولة؛

مساعدة للمواطنين المسنين والمعاقين.

قد يتم إعطاء مهام أخرى

ما هو التحضير لامتحان الدولة الموحدة/امتحان الدولة الموحدة في مدرسة Tetrika عبر الإنترنت؟

👩مدرسين ذوي خبرة
🖥 منصة رقمية حديثة
📈 تتبع التقدم
ونتيجة لذلك، نتيجة مضمونة لأكثر من 85 نقطة!
→ قم بالتسجيل للحصول على درس تمهيدي مجاني ← في أي موضوع وقم بتقييم مستواك الآن!

الفصل الأول.
القانون والدولة

§ 3. جوهر الدولة

غالبًا ما كانت تُعتبر الدولة إما اتحادًا قانونيًا عامًا، أو منظمة سياسية للمجتمع، أو جهازًا للسلطة العامة. كل هذه المقاربات تميز طبيعة الدولة وجوهرها من جوانب مختلفة، ولكنها في الوقت نفسه تشير إلى العوامل الأساسية التي تشكل مجتمعة تنظيم الدولة - السلطة العامة (السياسية) والقانون . إنهم، مجتمعون في كل واحد، يحتاجون إلى خاص الشكل التنظيمي. لماذا تم تشكيلها؟ يستطيع مجتمع حديثالاستغناء عن الدولة؟ هذا أسئلة مهمة، بدون إجابة لا يمكن تشكيل النظرة العالمية للإنسان الحديث.

ولاية- تنظيم السلطة السياسية التي تمارس في المجتمع من قبل هيئات مشكلة بشكل صحيح، ومسؤولين منتخبين ومعينين يعملون في إطار السلطات المنشأة رسميًا. تسمية الدولة - إدارة "الشؤون المشتركة" للمجتمع، وتمثيله وتنظيمه سياسياً، وضمان السلام والأمن للمواطنين، والقيادة العمليات الاجتماعية، إدارة مجالات الحياة الفردية، مع الأخذ في الاعتبار الإمكانات الحقيقية للإدارة المركزية والحكم الذاتي العام المحلي.

الدولة كسلطة عامة (سياسية).

كل دولة لديها مجمل علامات . وتشمل هذه على وجه الخصوص:

  • السلطة العامة (السياسية)؛
  • التنظيم الإقليمي للسكان؛
  • سيادة الدولة؛
  • تحصيل الضرائب، الخ.

كان هناك وقت كان يُنظر فيه إلى الدولة كمنظمة سكان، مشغول منطقة معينة وتخضع لنفس سلطات . لكن هذه الصيغة الآلية (الدولة = السكان + الإقليم + السلطة) لم توجد لفترة طويلة، لأنها لم تعكس العديد من السمات السياسية والقانونية العميقة للظاهرة التي يجري تعريفها. وكان أكثر قبولا في هذا الصدد التفسير التعاقديطبيعة الدولة، تطورت في إطار بعض مذاهب القانون الطبيعي.

وجوهر هذا التفسير هو أن الدولة تجد مبررها في قانون العقود، أي. في عقد طبيعي بين أفراد المجتمع والسلطات، وهو موجود بشكل مشروط. ويفترض أن الناس، الذين يتنازلون عن جزء من حقوقهم، يوجهون السلطات للقيام بوظائف قيادة المجتمع لصالح الشعب، ويتعهدون، من جانبهم، بدعم الدولة ماليا، ودفع الضرائب، وتحمل الواجبات. وتم الاعتراف للشعب بحق فسخ العقد إذا لم تف الحكومة بالتزاماتها، أو استبدالها أو نقل مقاليد الحكم إلى حكومة أخرى. قام أنصار النظريات التعاقدية بنقل العلاقة بين الشعب والسلطات إلى الأساس الحقوق والاتفاقيات كان هذا إنجازًا كبيرًا في ذلك الوقت (القرنين السابع عشر والثامن عشر). هذه النظريات، بسبب عدد كبير جدًا من الأعراف، لم تتمكن من البقاء حتى عصرنا هذا، لكنها خلفت إرثًا غنيًا من الأفكار الديمقراطية، والتي بدونها يصعب تصور العقيدة الحديثة للدولة والدستورية الحديثة.

ويكفي أن نشير إلى فكرة مصاغة بوضوح الدولة ملك للشعب ، الذي مصدر سلطة الدولة. جميع ممثلي الدولة والمشرعين والقضاة والمسؤولين في الجهاز التنفيذي والأشخاص الذين يؤدون الخدمة العسكرية والشرطية - جميعهم فقط ممثلي الشعب مسؤولاً عنه. وإليكم ما قيل، على سبيل المثال، في إحدى مواد الدستور الحالي لولاية ماساتشوستس الأمريكية، المعتمد عام 1780، في ذروة نظريات العقد: «تُشكل سلطة الحكومة من أجل الصالح العام، من أجل حماية، سلامة ورفاهية وسعادة الناس؛ ولكن ليس لمصلحة أو شرف أو مصلحة خاصة لأي شخص أو عائلة أو فئة من الناس؛ لذلك، فإن الشعب وحده له حق لا جدال فيه، وغير قابل للتصرف، وغير قابل للانتهاك في تشكيل سلطات الحكومة، وإصلاحها، أو تغييرها، أو إلغائها بالكامل، عندما تتطلب مصالح الدفاع والسلامة والرفاهية والسعادة للشعب "(الولايات المتحدة الأمريكية. الدستور والقوانين التشريعية / تحرير O. A. Zhidkova. - م.، 1993. - ص 51).

لا يسع المرء إلا أن يرى في هذه الكلمات "عقيدة" الدولة الديمقراطية. التعرف على الأساسيات العلاقة بين السلطة العامة والقانون - يعني اتخاذ موقف يكون بموجبه الحق، مثل السلطة، من الشعب ويعود إليه؛ إن الشعب هو في نهاية المطاف أعلى قاضي للقانون والحكم على مصائره، بالطبع، إلى الحد الذي يعتمد فيه التطور القانوني بشكل عام على العامل البشري. إن حكم الشعب لا ينفصل عن الديمقراطية، فكلاهما جزء من سيادة الشعب والديمقراطية. إن التغلب على اغتراب الإنسان عن السلطة السياسية يعني إنهاء اغترابه عن الدولة والقانون. واستنادا إلى الخبرة التاريخية، الناس المعاصرينينظر إليها في الديمقراطية، المبدأ الأساسي تنمية الدولة، مجموعة من الحقوق التي يملكها الشعب، والتي يجب أن يمارسها بمسؤولية.

تاريخيًا، لسلطة الدولة والقانون نفس المصير، ونفس الجذور. من يملك سلطة الدولة هو الذي يحدد التشريع، وهو العنصر الأكثر أهمية في النظام القانوني. أما القانون باعتباره نظاما موحدا للعلاقات والأعراف والقيم الاجتماعية، فهو ينظم سلوك الناس ويحميه عن طريق سلطة الدولة . هذا ملكه النوعية مقارنة بالأنظمة المعيارية والتنظيمية الأخرى، مثل الأخلاق. إن نطاق الوسائل المعنية واسع جدًا - وسائل تحقيق الموافقة السياسية في المجتمع، والإقناع والإكراه حيث يكون من المستحيل الاستغناء عنها. لا تُستخدم وسائل السلطة السياسية في المجال القانوني من قبل هيئات الدولة فحسب، بل أيضًا من قبل الجمعيات العامة والتعاونيات والمواطنين. علاوة على ذلك، فإن هذا الاستخدام متعدد الاتجاهات - من الدولة إلى المجتمع، من المجتمع إلى الدولة، يغطي مدى واسعالعلاقات العامة، من الإدارة إلى الحكم الذاتي.

عندما يقولون أن الدولة موجودة التنظيم السياسي للمجتمع ، فإنهم يقصدون بشكل أساسي موقعها في نظام العلاقات السياسية التي تتطور بين شرائح مختلفة من السكان والطبقات والفئات الاجتماعية، بين فئات الأشخاص ذوي الوضع الاجتماعي المختلف الذين يعيشون في منطقة معينة ويخضعون لنفس الحكومة.

تحدثنا أعلاه عن المقاربات التي كان الشعب (السكان) بمثابة كيان متكامل ومتجانس، يعمل كطرف في العلاقات مع السلطات. في الواقع، المجتمع، وبالتالي الناس (السكان)، متباينون اجتماعيا، وينقسمون إلى العديد من المجموعات الكبيرة والصغيرة، التي لا تتزامن مصالحها وأهدافها دائما وغالبا ما تتعارض. وفي مجال السياسة والعلاقات السياسية، تتلامس مصالح الجماعات، وتتصادم، وتتفرق، وتندمج وتوحد، وتدفع بعضها بعضًا، وتتقاتل، وتتصالح، الخ. منذ نشأت الدولة، كانت ولا تزال في قلب السياسة، حيث تتكشف الأحداث السياسية الرئيسية في عصر معين فيها ومن حولها.

يرى العديد من المنظرين أن الدولة دولة خاصة جهاز التوازن والتي بفضل تنظيمها القوي ومؤسساتها القانونية والاجتماعية والأيديولوجية لا يسمح الخلافات السياسية تتجاوز القانون، ضوابط الحياة السياسيةفي المجتمع، وإبقائه عند المستوى الأمثل. لكن من الواضح أن الدولة نفسها يجب أن تفعل ذلك التعبير عن مصالح المجتمع بأكمله ، وليس جزءا منفصلا منه. في الممارسة العملية، من الصعب تحقيق ذلك مثالي نادراً ما تتمكن الدولة من عدم السير على خطى الطبقات القوية اقتصادياً، مجموعات النخبة احتلال مواقع مفيدة في منطقة معينة الحياة العامة. إن النخب، وليس الشعب، هي التي تعمل في أغلب الأحيان كأطراف في العلاقات مع الدولة، وتجري حوارًا مع الحكومة، وتدفع إرادتها ومصالحها الخاصة تحت ستار المصالح العامة.

اختلاف الدولة عن المنظمات السياسية غير التابعة للدولة

توجد في المجتمع المدني منظمات سياسية تمثل أجزائه الفردية ومختلف شرائحه الاجتماعية وطبقاته وفئاته المهنية والعمرية وغيرها من الفئات. هذه هي الأحزاب السياسية المعروفة والجمعيات العامة وجميع أنواع النقابات والمنظمات ذات المهام المحددة - لتعزيز مصالح جزء معين من الناس (السكان). ولكن هناك منظمة سياسية واحدة فقط تمثل المجتمع كله ككل، هذه هي الدولة. هذا هو جوهر النظام السياسيالمجتمع، ويتولى المهام القيادية الرئيسية، وأكبرها يتحكم العمليات الاجتماعية و أنظمة العلاقات العامة. باعتبارها العنصر القيادي في النظام السياسي، تتمتع الدولة بالعديد من الميزات الاستثنائية التي تميزها عن المنظمات السياسية الأخرى في المجتمع. ونتيجة للتطور التاريخي الطويل، الأنواع الفرديةوالأشكال أنشطة اجتماعيةوهي وظائف معينة لا يمكن لأي منظمة سياسية أخرى باستثناء الدولة القيام بها.

الدولة هي المنظمة السياسية الأوسع والأكثر شمولاً التي تعمل نيابة عن المجتمع كلهوليس أي جزء منه؛ بحكم طبيعتها السياسية، كل دولة عالمية (تؤدي وظائف متعددة الاستخدامات)؛ وتتبلور علاقة الدولة بكل فرد من أفراد المجتمع قانونيا من خلال مؤسسة المواطنة (الجنسية)، التي لا تعادل العضوية أو المشاركة في أي تنظيمات سياسية أخرى.

الدولة بحكم عالميتها هي الوحيدة في المجتمع منظمة سياسية سيادية. وهذا يعني أن سلطة الدولة هي العليا فيما يتعلق بأي سلطة منظمة سياسيا (الحكومة المحلية، حكومة الحزب، وما إلى ذلك) داخل البلاد ومستقلة عن أي سلطة أخرى خارج البلاد.

مملوكة للدولة احتكار الحق في سن القوانينوبالتالي تشكيل التشريع والنظام القانوني. ومن خلال القانون ومبدأ سيادة القانون والقانون، تحدد الدولة حدود سلوك جميع التنظيمات السياسية الأخرى والنظام السياسي ككل.

مملوكة للدولة احتكار شرعي(مشروع، مبرر) استخدام بعض أنواع الإكراه الجسديللأشخاص (الاحتجاز والاعتقال والسجن وما إلى ذلك) في أشكال صارمة من الإجراءات القضائية والإدارية، مع مراعاة الضمانات الدستورية والقانونية للحقوق الفردية.

الدولة فقط لها الحق لديها جيش وتشكيلات عسكرية أخرىوالحفاظ على السجون والمؤسسات الإصلاحية الجنائية الأخرى، وتنفيذ القمع القانوني، واستخدام القوة المسلحة.

والدولة هي المنظمة السياسية الوحيدة التي لها الحق في ذلك قانونا مطالبة جميع المواطنين بسداد دفعات دورية(الضرائب) من ممتلكاتهم ودخلهم لاحتياجات الدولة والعامة.

يجب على الدولة أن تمنع محاولات المنظمات السياسية الأخرى إعادة توزيع السلطة بما يخدم مصالحها الخاصة، واستخدام القدرات الهائلة للدولة من أجل رخاء جزء من السكان على حساب المجتمع ككل. وفي الوقت نفسه، تقع على عاتق الدولة مهمة توحيد جميع حلقات النظام السياسي للمجتمع حول نفسها، وبناء علاقات صحيحة مع المجتمع. احزاب سياسيةوالنقابات والجمعيات العامة الأخرى ووسائل الإعلام والمنظمات غير الربحية والتجارية العاملة في المجتمع المدني. يجب أن تكون الدولة قادرة على دمج المجتمع، وربط أجزائه بنجاح في كل واحد.

ضمن الميزات القانونيةلقد كانت الدول معروفة منذ فترة طويلة، ومعترف بها دوليا القيم الديمقراطية، على سبيل المثال مثل استقرار النظام الدستوري وسيادة القانون في التسلسل الهرمي للأفعال المعيارية، المساواة القانونية في شكل مساواة المواطنين أمام القانون والمساواة في الحقوق على نطاق واسع نظام الحقوق والحريات والمسؤوليات المواطنين، تعمل بشكل جيد آلية الحماية القانونية، الشخصية وخاصة الحماية القضائية وهي الأعلى مراقبة الالتزام بالدستور ومراقبة تنفيذ القوانين .

تتمثل مهمة الدولة الحديثة في تحسين الأساليب الديمقراطية للحكم، بالاعتماد على التجربة الكاملة لوجود الحضارة. نحن نتحدث عن الاستخدام الهادف والمنهجي والواعي نظريًا لما كان موجودًا على نطاق واسع منذ فترة طويلة خبرة شخصيةالقادة الموهوبون والمنظمون الطبيعيون الذين يعرفون كيفية الانسجام مع الناس وبناء قدرات ممتازة علاقات شخصية . تعتمد قيادتهم على القدرة على الإنجاز درجة عالية موافقة بين أولئك المدعوين لممارسة السلطة وأولئك الذين تمتد إليهم هذه السلطة. في الفن إيجاد وتعزيز الاتفاق - سر القوة . وحيثما وجدت فإن السلطة تحقق أهدافها بشكل طبيعي وسريع، دون أي ضغوط، ناهيك عن الإكراه الذي لا تنشأ الحاجة إليه ببساطة. تكمن المشكلة في إدراج فئة الموافقة (الإجماع) في مفهوم السلطة السياسية والدراسة الجادة للطرق والأساليب العملية التي يمكن وينبغي من خلالها إنشاء الموافقة بين جميع المشاركين في علاقات القوة.

بالطبع، يجب على المرء أن ينظر إلى الحياة السياسية في أي مجتمع بواقعية: في السياسة، كانت هناك صراعات وخلافات وتصادمات في الآراء والأفعال، وسيكون هناك دائمًا أشخاص متشككون أو غير واثقين أو غير متأكدين، خاملين، وغير راغبين في تحمل المسؤولية. على عبء اتخاذ القرار، الخ. ص. ومن المهم ضمان أولوية السلطة بوعي ومنهجية على أساس الموافقة والتعاون وتعزيز مبادئ الهواة الإبداعية في المجموعات وفي جميع الوحدات الاجتماعية.

إن الطرق لتحقيق اتفاق واسع النطاق في السياسة معروفة بشكل عام: من وجهة نظر رسمية، هذا تحسين الإجراءات الإلزامية القانونية التنمية المشتركة القرارات السياسية، مطلق توسيع دائرة الناس المشاركة في هذا الإنتاج. من وجهة نظر المحتوى هذا هو الارتباط، مزيج من المصالح الاجتماعية المتنوعة يتم التعبير عنها بشكل مناسب في القرار السياسي.

من الضروري التحول من أساليب الضغط والسيطرة على السلطة إلى الأساليب القائمة بالموافقة ، والتي لا تنشأ من العدم، ولكن على أساس مراعاة وربط المصالح الحيوية لجميع المشاركين في علاقات القوة، والانتقال إلى الإدارة المصالح ومن خلال المصالح . لذلك، عند تطوير القرارات السياسية، من الضروري دراسة المصالح الاجتماعية المختلفة بجدية وعمق، والجمع بينها بحيث يتمكن الشخص، الذي يحقق أهدافه الخاصة، من تعزيز الأهداف الجماعية والعامة، وعلى العكس من ذلك، يكون مهتمًا شخصيًا بالأكثر اكتمالا تنفيذ مصالح الجماعة والدولة والمجتمع.

إن الأشخاص الذين يمارسون السلطة السياسية يجعلون الدولة قانونية، ويلزمونها بأشكال معينة من النشاط لتنظيم وحماية السلوك الحر للناس. إن الفهم القانوني الحديث يجب أن يعبر عن المعنى الأصلي للقانون الذي شق طريقه عبر تطوره التاريخي رغم كل العوائق والتعسف - ضمان وحماية حرية الإنسان وتحديد قدراتها وحدودها وضماناتها. من خلال فكرة الحرية، يمكن للمرء أن يفهم تقريبا جميع المشاكل القانونية؛ في مجالها تنشأ أسئلة حول المسؤولية والواجبات والانضباط، والاستخدام المبرر للتدابير القسرية، وغيرها الكثير، وتتلقى الحل الصحيح الوحيد. وبدون تحويل القانون إلى أداة فعالة للحرية والإبداع الحر للناس، ودون جعله عاملا في حماية الحكم الذاتي والمبادرة الفردية والجماعية، فمن الصعب الاعتماد على التنفيذ الناجح لمهام سيادة القانون ولاية.

نشاط جهاز الدولة كوسيلة لممارسة السلطة العامة

يتم التعبير عن السمة الوراثية الأساسية للدولة - السلطة العامة المركزية (طبقة خاصة من الأشخاص الذين يديرون المجتمع بشكل احترافي، وتوجههم إرادة واحدة) - في أنشطة جهاز الدولة، الذي ينفذ في البداية الوظائف أنظمة و إدارة مجتمع. اللائحة هي ذلك السلطات العلياتنص على وضع المعايير وقواعد السلوك وقوانين تنظيم العلاقات الاجتماعية على أساس الأهداف والأيديولوجيات المعلنة على نطاق واسع. الإدارة العامة هي تأثير منظم وهادف على العمليات الاجتماعية والتي تشمل الأنشطة التنفيذية والإدارية والرقابية والإشرافية والتنسيقية وغيرها من الأنشطة وكالات الحكومة. يتم توزيع الحجم الكامل للوظائف التنظيمية والإدارية والسلطات المقابلة بين السلطات الثلاث للدولة (حيث يوجد مثل هذا التقسيم) - التشريعية والتنفيذية والقضائية، وكذلك الهيئات التي تضمن تنفيذ وظائف السلطة. وبالتكيف مع الواقع التاريخي، فإن جهاز الدولة في حالة ترشيد مستمر من خلال توزيع وإعادة توزيع السلطة والكفاءة والتغييرات الهيكلية والبحث عن الطرق المناسبة لحل مشاكل الحكومة.

لذلك، تحت أجهزة الدولةيفهم نظام الجهاز والتي من خلالها تمارس سلطة الدولة، وتتم المهام الرئيسية، ويتحقق الغايات والأهداف التي تواجه الدولة.

1) ما هي خصائص أي دولة؟ 2) ما هي السلطة العامة؟ كيف يعبر عن نفسه؟ 3) ماذا تعني سيادة الدولة؟ 4) ما هو جوهر وأهمية النظرية التعاقدية لنشأة الدولة؟ 5) كيف ترتبط الدولة والقانون؟ 6) ما الفرق بين المنظمات السياسية الحكومية وغير الحكومية؟ 7) ما هو جوهر الدولة؟ ما هو الغرض الرئيسي منه؟

1. بناءً على المعرفة التي درستها في التاريخ والعلوم الاجتماعية، حدد كيف تختلف السلطة في المجتمع البدائي عن سلطة الدولة.

2. استخدم أمثلة محددة للكشف عن السمات الأساسية للدولة.

3. بناء على نص الفقرة التي سبق دراستها في علم الاجتماع، قم بتجميع وتعبئة الجدول " السمات المميزةالدول من المنظمات السياسية غير الحكومية “.

4. ابحث في نص الفقرة عن جزء يكشف العلاقة بين السلطة العامة والقانون في دولة ديمقراطية. التعليق على أحكام هذه القطعة.

5. استنادا إلى تعريف جهاز الدولة في نص الفقرة، التعرف على علامات هذا المفهوم وتوصيفها.

6. سويسرا، دولة متعددة اللغات، لديها أربع لغات لغات الدولة(بما في ذلك الرومانشية).

كوستاريكا ليس لديها جيش، ويحظر على بنما بموجب التعديل الدستوري لعام 1991 أن يكون لديها جيش "إلى الأبد".

عبر عن رأيك: هل السمات الأساسية للدولة، كما يُقال أحياناً، هي لغة تواصل واحدة ووجود جيش؟ اعطي اسباب لدعم اجابتك.

"الدولة القوية فقط هي التي تضمن الحرية لمواطنيها."

J.-J. روسو (1712-1778)، عالم ومعلم فرنسي

"كل من يتفكر في فن حكم الشعوب مقتنع بأن مصير الإمبراطوريات يعتمد على تعليم الشباب."

أرسطو (384-322 قبل الميلاد)، فيلسوف يوناني قديم

ويلاحظ جميع العلماء أنه من المستحيل تحديد مفهوم الدولة التي تعكس جميع علامات وخصائص الدولة المميزة لجميع فتراتها في الماضي والحاضر والمستقبل. وفي الوقت نفسه، كما ثبت علوم العالمأي دولة لديها مجموعة من الخصائص العالمية التي تظهر في جميع مراحل تطورها. تم تعريف نفس العلامات أعلاه.

بتلخيصها، يمكننا صياغة تعريف لمفهوم الدولة. ولاية- هذا تنظيم سياسي موحد للمجتمع يبسط سلطته على كامل أراضي البلاد وسكانها، وله جهاز إداري خاص لذلك، ويصدر أوامر إلزامية للجميع ويتمتع بالسيادة.

جوهر الدولة. العلاقة بين المبادئ العالمية والطبقية في الدولة.

إن الكشف عن جوهر الدولة يعني تحديد الشيء الرئيسي الذي يحدد ضرورتها الموضوعية في المجتمع، لفهم سبب عدم قدرة المجتمع على الوجود والتطور بدون الدولة. عند النظر في جوهر الدولة، لا بد من مراعاة جانبين:

2. ما هي المصالح الطبقية والعالمية والدينية والوطنية التي تخدمها هذه المنظمة؟

هناك طريقتان لدراسة جوهر الدولة:

1. نهج الطبقة .

يتمثل النهج الطبقي في النظر إلى الدولة كآلة للحفاظ على هيمنة طبقة على أخرى، وجوهر مثل هذه الدولة يكمن في دكتاتورية الطبقة المهيمنة اقتصاديًا وسياسيًا. ويعكس مفهوم الدولة فكرة الدولة بمعناها الخاص كأداة لديكتاتورية الطبقة الحاكمة. لقد تم إثبات هذا الوضع بشكل مباشر أو غير مباشر من خلال العلوم العالمية والممارسة التاريخية. وهكذا، كانت دولة العبيد في جوهرها منظمة سياسية لمالكي العبيد، وكانت الدولة الإقطاعية منظمة للإقطاعيين وغيرهم من الطبقات الغنية، وكانت الدولة الرأسمالية في المراحل الأولى من تطورها بمثابة أداة للتعبير عن مصالح الطبقة العاملة. البرجوازية. يتم استخدام الدولة هنا لأغراض ضيقة كوسيلة لضمان مصالح الطبقة الحاكمة بشكل رئيسي. إن الإشباع الأساسي لمصالح أي طبقات أخرى لا يمكن أن يسبب مقاومة من الطبقات المتعارضة، وبالتالي فإن المشكلة تنشأ في إزالة هذه المقاومة باستمرار من خلال العنف والديكتاتورية. وفي حديثه عن الدولة الاشتراكية في مرحلة دكتاتورية البروليتاريا، تجدر الإشارة إلى أن الدولة يجب أن تنفذ هذه الديكتاتورية لصالح الأغلبية الساحقة من السكان. لسوء الحظ، ظلت العديد من الأحكام النظرية حول الدولة الاشتراكية نظرية، لأنه في الممارسة العملية، لم يخدم جهاز الدولة شرائح واسعة من الشعب العامل، ولكن نخبة الحزب.


2. المجتمع كله أو نهج الإنسان كله .

نهج آخر للدولة هو النظر في جوهر الدولة من المبادئ الإنسانية والاجتماعية العالمية. إن خصوصية الدول الرأسمالية المملوكة للعبيد والإقطاعية في المراحل الأولى من التطور هي أنها، أولاً وقبل كل شيء، عبرت عن المصالح الاقتصادية للأقلية من مالكي العبيد والإقطاعيين والرأسماليين. ولكن مع تحسن المجتمع، تتوسع القاعدة الاقتصادية والاجتماعية للدولة، ويضيق عنصر القسر، وتتحول الدولة لأسباب موضوعية إلى القوة المنظمة للمجتمع، التي تعبر عن المصالح الشخصية والعامة لأفراد المجتمع وتحميها. خلافاً لتوقعات علماء السياسة حول أزمة و"اضمحلال" الرأسمالية، حول الإمبريالية كعشية وعتبة ثورة اجتماعيةلقد نجا المجتمع الرأسمالي وتمكن من التغلب بنجاح على ظواهر الأزمات وتراجع الإنتاج. لقد تعززت الرأسمالية كنظام اجتماعي تدريجيًا وتغيرت بشكل ملحوظ. لقد تبين أنه قادر على قبول الأفكار التقدمية وتنفيذها فعليًا التنمية الاجتماعيةموضع التنفيذ. المجتمع الذي ظهر بعد الحرب العالمية الثانية في الدول المتقدمة أوروبا الغربيةوقد أصبحت آسيا مختلفة نوعياً بالفعل. لقد اختلف بشكل كبير عن المجتمع الرأسمالي في زمن ماركس وإنجلز وعن المجتمع الإمبريالي الذي درسه لينين. أحيانًا ما يكون المجتمع الغربي الحديث أكثر توجهاً نحو الاشتراكية من الدول التي تطلق على نفسها اسم الاشتراكية. لقد تحولت آلية الدولة من أداة، ووسيلة لتنفيذ الشؤون المشتركة في الغالب، إلى أداة لتحقيق الاتفاق والتسوية. في أنشطة الدولة، تبدأ المؤسسات الديمقراطية العامة المهمة في الظهور في المقدمة، مثل الفصل بين السلطات، وسيادة القانون، والشفافية، وتعددية الآراء، وما إلى ذلك.

وهكذا، في جوهر الدولة، اعتمادًا على الظروف التاريخية، يمكن أن يأتي المقدمة إلى المقدمة كمبدأ طبقي، وهو أمر نموذجي للدول الاستغلالية، أو كمبدأ اجتماعي عام، يتجلى بشكل متزايد في دول ما بعد الرأسمالية الحديثة. دول ما بعد الاشتراكية.

كل جانب من هذه الجوانب يستحق الاهتمام. في الواقع، فإن فهم الدولة كمنظمة للسلطة السياسية يؤكد أنها تتميز من بين مواضيع أخرى في النظام السياسي بصفات خاصة؛ فهي تمثل الشكل الرسمي لتنظيم السلطة، والمنظمة الوحيدة للسلطة السياسية التي تحكم كامل الدولة. مجتمع. وفي الوقت نفسه، السلطة السياسية هي إحدى علامات الدولة. ولذلك، لا يجوز اختزال مفهوم الدولة إليه.

مع الخارجتعمل الدولة كآلية لممارسة السلطة وإدارة المجتمع، كجهاز للسلطة. إن النظر إلى الدولة من خلال التجسيد المباشر للسلطة السياسية في الجهاز، ونظام الأجهزة، لا يكشف أيضًا عن مفهومها بالكامل. ولا يأخذ هذا الاعتبار في الاعتبار أنشطة نظام هيئات الحكم الذاتي المحلية وغيرها.

الدولة هي حقيقة سياسية خاصة. عند الكشف عن محتوى مفهوم الدولة، ينبغي إدراجه تحت مفهوم عام مثل التنظيم السياسي. إذا كان من الممكن تعريف الدولة حتى منتصف القرن التاسع عشر على أنها التنظيم السياسي للطبقة الحاكمة، فإن الدولة اللاحقة، وخاصة الحديثة، هي التنظيم السياسي للمجتمع بأكمله. ولا تصبح الدولة مجرد قوة تقوم على الإكراه، بل تصبح منظمة متكاملة للمجتمع تعبر عن المصالح الفردية والجماعية والعامة وتحميها، وتضمن التنظيم في البلاد على أساس العوامل الاقتصادية والروحية، وتدرك الشيء الرئيسي الذي تقدمه الحضارة للناس - الديمقراطية، الحرية الاقتصادية، حرية الفرد المستقل.

المقاربات الأساسية لتحديد مفهوم الدولة

السياسي القانوني - يتخذ ممثلو هذا النهج الجانب التنظيمي للدولة كأساس ويعتبرونه تنظيمًا محددًا خاصًا للسلطة العامة يتم التعبير عنه في نظام هيئات الدولة.

الاجتماعية - في إطارها تكون الدولة منظمة لجميع أفراد المجتمع الذين يتحدون في كيان واحد من خلال العمليات والعلاقات السياسية والإدارية.

الدولة هي منظمة سياسية إقليمية ذات سيادة للسلطة العامة تدير المجتمع ولديها لهذا الغرض جهاز ووكالات إنفاذ ونظام للتشريع والضرائب.

علامات الدولة:

1. تفترض الدولة وجود إقليم معين، أي. حبكة سطح الأرضتحددها الحدود التي تمارس عليها سلطتها. تشمل أراضي الدولة الأرض وباطن الأرض والمجال الجوي والمياه. يتم الاعتراف بإقليم الدولة على أنه إقليم البعثات الدبلوماسية، وإقليم الطائرات العسكرية والطائرات والسفن البحرية أينما وجدت، والطائرات المدنية والسفن البحرية الموجودة في المياه المحايدة. كما يتم التعرف على أراضي الدولة على أنها أراضي سفن الفضاء.

2. تفترض الدولة وجود عدد سكان، يشمل الأشخاص الذين يعيشون على أراضي دولة معينة. يتم الارتباط القانوني بين الدولة والسكان من خلال مؤسسة المواطنة (الجنسية). وإنشاء هذا الارتباط هو مجموعة من الحقوق والواجبات والمسؤوليات المتبادلة.

3. تتميز الدولة بوجود سلطة عامة منفصلة عن الشعب. ويمثل هذه السلطة جهاز الدولة، أي. نظام الهيئات الحكومية التي تمارس هذه السلطة.

4. تفترض الدولة وجود نظام للضرائب والرسوم، أي. المدفوعات الإلزامية المجانية للدولة، والتي على أساسها يتم تشكيل القاعدة المادية والمالية لأنشطة الدولة. يشكل إجمالي الإيرادات والنفقات ميزانية الدولة.

5. للدولة حق احتكاري (حصري) (قدرة) على إصدار قرارات ملزمة وتنفيذية، والتي يمكن أن تظهر إما على شكل درع تنظيمية (قوانين، لوائح) أو على شكل أفعال فردية (أحكام قضائية، قرارات) الهيئات الإدارية).

6. الدولة فقط هي التي تمتلك قوات مسلحة ومؤسسات قسرية (الجيش، الشرطة، السجن). التشكيلات المسلحة هي واحدة من أهم العواملضمان قوة فعالة. إنهم يؤدون وظيفة الإكراه القانوني، ولديهم الوسائل المناسبة للقيام بذلك.

7. الدولة وحدها هي الممثلة للمجتمع بأكمله. فهو يجسد المجتمع ويتحدث نيابة عنه.

تتمتع الدولة بملكية سياسية وقانونية خاصة - السيادة. تتكون السيادة من سيادة سلطة الدولة داخل البلاد واستقلال الدولة خارج حدودها.

ومن علامات السيادة:

استقلال- القدرة على اتخاذ القرارات بشكل مستقل داخل البلاد وخارجها مع الامتثال للمعايير الوطنية و قانون دولي;

اكتمال(خلاف ذلك: العالمية) - توسيع سلطة الدولة لتشمل جميع مجالات حياة الدولة، لجميع السكان و المنظمات العامةبلدان؛

عدم تجزئةقوة الدولة داخل أراضيها - وحدة السلطة ككل وتقسيمها الوظيفي فقط إلى فروع السلطة: التشريعية والتنفيذية والقضائية؛ التنفيذ المباشر للأوامر الحكومية عبر قنواتها؛

الاستقلال فيالعلاقات الخارجية - القدرة على اتخاذ القرارات بشكل مستقل خارج البلاد مع الالتزام بالقانون الدولي واحترام سيادة الدول الأخرى،

المساواةفي العلاقات الخارجية - التواجد في العلاقات الدولية لنفس الحقوق والالتزامات التي تتمتع بها الدول الأخرى.

عدم القابلية للتصرف- استحالة التصرف التعسفي في السلطة الشرعية والقانونية، فقط وجود الإمكانية المنصوص عليها في القانون لتفويض الحقوق السيادية للدولة إلى هيئات الحكومة المحلية (في دولة وحدوية)، ورعايا الاتحاد وهيئات الحكومة المحلية (في دولة فيدرالية),

تتمتع أي دولة بالسيادة، بغض النظر عن حجم أراضيها، وحجم السكان، وشكل الحكومة والهيكل. سيادة الدولة مبدأ أساسي في القانون الدولي. وقد تم التعبير عنها في ميثاق الأمم المتحدة وغيره من الوثائق القانونية الدولية.

8. لديه التفاصيل الرسمية - الرموز الرسمية: العلم، شعار النبالة، النشيد الوطني.

هكذا،الدولة هي منظمة سياسية إقليمية ذات سيادة للمجتمع، تمتلك السلطة، والتي يمارسها جهاز الدولة على أساس القواعد القانونيةضمان حماية وتنسيق المصالح العامة والجماعية والفردية مع الاعتماد، إذا لزم الأمر، على الإكراه القانوني.

ولاية- هي منظمة ذات سيادة وسياسية إقليمية للسلطة العامة تدير المجتمع ولها لهذا الغرض جهاز إداري ووكالات إنفاذ ونظام للتشريع والضرائب.


معلومات ذات صله.


الدولة هي منظمة سياسية للمجتمع لديها جهاز السلطة.

تخدم الدولة المجتمع، وتحل المشاكل التي تواجه المجتمع ككل، وكذلك المهام التي تعكس مصالح الفئات الاجتماعية الفردية والمجتمعات الإقليمية لسكان البلاد. إن حل هذه المشاكل المتعلقة بتنظيم وحياة المجتمع هو تعبير عن الهدف الاجتماعي للدولة. إن التغييرات في حياة البلد والمجتمع، على سبيل المثال، التصنيع، والتحضر، والنمو السكاني، تطرح مهام جديدة للدولة في مجال السياسة الاجتماعية، في تطوير تدابير لتنظيم حياة المجتمع في ظروف جديدة.

من بين أهم المهام التي يتم من خلالها التعبير عن الغرض الاجتماعي للدولة، ضمان سلامة المجتمع، والتعاون العادل بين مختلف الفئات الاجتماعية، والتغلب في الوقت المناسب على التناقضات الحادة في حياة المجتمع والمجتمعات والمجموعات المكونة له. .

يتم التعبير عن الغرض الاجتماعي والدور النشط للدولة في ضمان نظام اجتماعي قوي، والاستخدام العلمي للطبيعة، وفي حماية بيئة حياة الإنسان ونشاطه. والأهم في توصيف الهدف الاجتماعي للدولة هو ضمان حياة كريمة للإنسان ورفاهية الشعب.

لقد تجسدت أفكار الغرض الاجتماعي للدولة وتطورت في مفهوم (نظرية) "الدولة الاجتماعية". إن الأحكام المتعلقة بالدولة الاجتماعية منصوص عليها في عدد من دساتير الدول الديمقراطية.

تم تصميم الدولة الاجتماعية الديمقراطية لتزويد جميع المواطنين بالحقوق والحريات الدستورية. لضمان ليس فقط الرفاهية المادية، ولكن أيضًا الحقوق والحريات الثقافية. الدولة الاجتماعية هي دولة ذات ثقافة متطورة. وينص العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، المعتمد في 16 ديسمبر/كانون الأول 1966، على أن المثل الأعلى للإنسان الحر، المتحرر من الخوف والعوز، لا يمكن تحقيقه إلا إذا تم تهيئة الظروف التي يمكن فيها لكل فرد أن يتمتع بحقوقه الاقتصادية، الحقوق الاجتماعية والثقافية، فضلا عن الحقوق المدنية والسياسية.

في الظروف الحديثة في روسيا، تتمثل المهام العاجلة في السياسة الاجتماعية للدولة في ضمان الحق في العمل واتخاذ التدابير للتغلب على البطالة، وحماية العمل، وتحسين تنظيمها ودفعها. ومن الضروري مضاعفة وتحسين التدابير الرامية إلى تعزيز ودعم الدولة للأسرة والأمومة والطفولة. تحتاج السياسة الاجتماعية إلى تحفيز المساعدة المقدمة لكبار السن والأشخاص ذوي الإعاقة، وتعزيز الرعاية الصحية، وغيرها من المؤسسات والخدمات الاجتماعية. وتتمثل المهام الكبرى للسياسة الاجتماعية للدولة في مجال تنظيم العمليات الديموغرافية للمجتمع، وتحفيز معدل المواليد، وتعزيز دور المرأة في حياة مجتمع الدولة.

(في دي بوبكوف)


اظهر الاجابة

يجب أن تحتوي الإجابة الصحيحة على العناصر التالية:

1) الجواب على السؤال الأول: التنظيم السياسي للمجتمع بجهاز السلطة؛

2) الجواب على السؤال الثاني: نظام المؤسسات الذي له السلطة العليا في إقليم معين.

يمكن إعطاء عناصر الإجابة بصيغ أخرى متشابهة في المعنى.

ما هو التحضير لامتحان الدولة الموحدة/امتحان الدولة الموحدة في مدرسة Tetrika عبر الإنترنت؟

👩مدرسين ذوي خبرة
🖥 منصة رقمية حديثة
📈 تتبع التقدم
ونتيجة لذلك، نتيجة مضمونة لأكثر من 85 نقطة!
→ قم بالتسجيل للحصول على درس تمهيدي مجاني ← في أي موضوع وقم بتقييم مستواك الآن!