بيت وظيفة

القديسة جوليانا لازاريفسكايا (موروم) - موروم - تاريخ - كتالوج المقالات - الحب غير المشروط. جوليانيا لازاريفسكايا من موروم، قديسة أرثوذكسية

حياة جوليانيا الصالحة من موروم (لازاريفسكايا) العجائب

(هذا النص هو نصب أدبي نادر. الحياة كتبها ابن جوليانيا مباشرة بعد وفاتها. - المحرر S.B.)

شهر يناير في اليوم الثاني.
نياحة أمنا القديسة والموقرة جوليانا لازاريفسكايا.
نسخها العبد الخاطئ كاليسترات، ودعاها دروزينا أوسورين، ابن جوليانيا لازاريفسكايا.
بارك يا أبانا.
تبارك الله الآب القدير، خالق السماء والأرض، مرئي للجميع وغير مرئي. مبارك الابن الوحيد، كلمة الله، الذي ليس له بداية ولا طيران، المولود من الآب. الله من الله قبل كل العصور من التكوين والاحتواء والقدرة الذي خلق كل الخليقة. مبارك المعزي، الروح القدس المحيي، المنبثق من الآب، والمعلن للإنسان بالابن، الثالوث الأقدس المساوي في الجوهر وغير القابل للتجزئة، الكامل في المجد والوجود، والمملكة غير المتغيرة، والطبيعة التي لا بداية لها. الكرامة السيادية، والصلاح الطبيعي، وإله واحد وحافظ وعناية – لقب كل العصور، يعطي لمن يطلب الحكمة والفهم، ولا يحتقر الخاطئ، واضعًا التوبة على الخلاص، ستباركه القوات السماوية وجيوش الرب. سوف تسبحه الملائكة. أشكر ذلك الإله الصالح الرحيم، وأنا غير المستحق والسيئ، حتى لو كنت غير راضٍ عن مدح ذلك الخير، فإنني أحمل اعترافًا وتسبيحًا عظيمًا. وأدعو الله أن تسمعني في نفس اليوم إذا دعوته ليعطيني كلمة عند فتح فمي، حتى نعترف بحياة فاضلة وحياة روحية كاملة. حقًا، يستحق أن نباركه وندعوه، متذكرين السيدة القديسة الصالحة والدتي ومآثرها، والصدقات والتلميعات، والاستلقاء على الأرض، والسهرات طوال الليل، والدموع والصلوات المتواصلة. وأخشى أن أخون فضائل أخرى للنسيان والصمت، وأفكر في عذاب هذا العبد، بعد أن قبلت موهبة الرب ودفنتها في الأرض، ولكن دون أن أحقق لها ربحًا. إنني أتردد وأخشى أنه عندما يغضب شخص ما، عندما يراني أو يسمع شيئًا مني، أو مادة، من أجل الملكية، سوف يفكر في خداع وجودها، وسوف يتصور الكتاب المقدس أنها خاطئة. لكن الرب إلهنا حي، وهو عالم بكل شيء قبل وجودهم، لأني لا أكذب، لأن نهر الحق الذي رأيته بنفسي ولمسته بيدي، لا تدعني أكذب على القديسين. لو أن الإتريين، بعد أن سمعوا هذه الكتابة وتعجبوا من ارتفاع الكلمات، لا يريدون أن يصدقوا، لو كان لديهم رحمة الرب، لأنهم يفكرون في الضعف البشري ويفعلون ما يقال بطريقة غير سارة
عن الناس. إذا أراد أي شخص أن يختبر حقًا الحياة الصالحة والتقية لأمي القديسة جوليانا، فليسأل أولئك الذين خدموها والجيران الذين يعيشون حولهم عن نوع الحياة التي ترضي الله منذ شبابهم. كثير من الناس يعرفون ويتذكرون المباركة ويعرفون أعمالها وأفعالها الفاضلة. ولكن لو كان المكان الذي تعيش فيه المباركة له فم ولسان، لما كان يتكلم بصمت عن أعمالها الفاضلة، لأنها حقًا كانت تقلد حياة القديسين السابقين وتحكم بما يرضي الله. لكن دعونا نعترف بما يفوق قوتي، لأنني خاطئ وغير معقول، لكن روحها الصادقة والرحيمة ستعلمني، وسوف تحذرني، أنا ابنها في الجسد، بروح العبد، أو كعبد. إذا كان من غير اللائق أن يتخيل بعض الوحوش كلمة عنها. واعلم أن كل من أطاع هذه الحياة النافعة للنفس، فلا شيء منها لا يكفي للقوة. ومن المناسب رفع الكلمة قليلاً ، كأنها من ولدت لوالدها وأين وماذا كانت إقامتها وكيف ماتت - كل التفاصيل معروفة لطفلها. لا أقول إني طفل، بل عبد أيضًا، لأنه لا يستحق أن يُدعى ابنًا لمثل هذه المرأة الصالحة، إلا إذا اتبع فضيلتها.

سأحكي لكم قصة عجيبة حدثت في جيلنا.

في أيام القيصر المبارك والدوق الأكبر لعموم روسيا يوان فاسيليفيتشفي بلاطه الملكي كان هناك زوج نبيل ومحب للفقراء اسمه جوستين، الملقب نيديوريف، برتبة مدبرة منزل. وكانت زوجته محبة لله ومحبة للفقر بنفس القدر، اسمها ستيفانيدا، ابنة غريغوري لوكين، من حدود مدينة موروم. وعاشوا بكل حسن نية وطهارة، وكان لهم أبناء وبنات كثيرون، وثروة كثيرة، وخدم كثيرون.
من جوستين وستيفانيدا ولدت جوليانا المباركة.

كانت تبلغ من العمر ست سنوات عندما توفيت والدتها عن هذه الحياة، وأخذت جوليانا إلى مدينة موروم من قبل جدتها، وهي أرملة تدعى أناستازيا، زوجة غريغوري لوكين، ابنة نيكيفوروس دوبنسكي. وقد قامت بتربية جوليانا بكل حسن نية وطهارة لمدة ست سنوات. ولما بلغت المباركة اثنتي عشرة سنة ماتت جدتها من هذه الحياة. وقد ورثت ابنتها ناتاليا، زوجة بوتيلا أرابوف، لتأخذ حفيدتها جوليانا إلى المنزل وتربيها في الخير، بكل أنواع العقوبة التقية. وكان لخالتها ثماني بنات عذراء وابن واحد.
هذه جوليانا المباركة التي أحبت الله وأمه الطاهرة منذ شبابهاوكانت تحترم خالتها وبناتها بشدة، وتظهر الطاعة في كل شيء، كان يحب التواضع والصمت، مجتهداً في الصلاة والصوم. ولهذا السبب سمعت الكثير من الإساءة من خالتها، والسخرية من بناتها وخدمها حول سبب تعبها من جسدها في هذه السن المبكرة. وكانوا يقولون لها باستمرار: "يا أيها المجنون، لماذا تستنزفين جسدك وتدمرين جمالك العذراء في مثل هذا الشباب المبكر؟" وأجبروها أكثر من مرة على الأكل والشرب في الصباح. لم تستسلم لإرادتهم، لكنها قبلت فقط كل شيء بالامتنان، وتركتهم في صمت، وأظهروا الطاعة لجميع الناس. وكانت منذ طفولتها وديعة وصامتة، غير عنيدة ولا متعجرفة، وتتجنب الضحك وكل أنواع الألعاب. ورغم أن أقرانها أجبروها في كثير من الأحيان على ممارسة الألعاب والأغاني الفارغة، إلا أنها لم تنضم إلى مجتمعهم، ووضعت الحيرة على نفسها، وبالتالي أرادت إخفاء فضائلها. ولم تكن تهتم إلا بالغزل والعمل خلف الطوق وكانت تتمتع باجتهاد كبير، ولم ينطفئ مصباحها طوال الليل. وكانت تعول الأيتام والأرامل الضعيفة الذين كانوا في تلك القرية، وتساعد جميع المحتاجين والمرضى بكل أنواع الخير، حتى تعجب الجميع من ذكائها وحسن إيمانها، وملأها خوف الله. "لم تكن هناك كنيسة في تلك القرية أقرب من حقلين. وكفتاة، لم يصادف أنها تأتي إلى الكنيسة، ولا تسمع قراءة كلمة الله، ولم يكن لديها معلم يعلمها الخلاص، ولكن بحسن نية تعلمتها التصرف الفاضل، كما يقول أنطونيوس العظيم: "أصحاب العقل الكامل لا يحتاجون إلى الكتاب المقدس". لقد تممت الطوباوية هذه الكلمة بأمانة، مع أنها لم تدرس من الكتب، ولا هل كان لديها معلم ليعلمها، ولكن في عذريتها تممت جميع الوصايا باجتهاد، مثل حبات ثمينة في وسط النجاسة، اجتهدت في التقوى وأرادت سماع كلمة الله، لكن لم تستطع بأي حال من الأحوال أن تقبل هذا كفتاة، وجعلها الجاهلون أضحوكة لأعمالها الصالحة، لكن العوائق التي تعترض الجمال المشرق لن تخلق أبدًا نجاسة قيحية، كما أنها لن تضر عمودًا قائمًا على حصن تذروه الرياح، ولن تتمكن أبدًا من هزها. وكما يقول الرسول: "لا شيء يفصلنا عن محبة الله: لا حزن ولا ضيق ولا جوع"؛ يقول داود الإلهي: "الاتكال على الرب مثل جبل صهيون لا يتزعزع إلى الأبد" و"الرب لا يترك عصا الخطاة لمصير الصديقين، لئلا يمد الصديقون أيديهم بالإثم". "
عندما بلغت المباركة سن السادسة عشرة، أعطيت لمدينة موروم لزوج نبيل وغني جورج، الملقب أوسورين. وتزوجهما كاهن اسمه بوتابيوس، وكان يخدم في كنيسة الصديق لعازر صديق الله في قرية زوجها. نفس الكاهن، في وقت لاحق كاهن، تم تعيينه أرشمندريتًا لفضائله في مدينة موروم المخلصة من الله في دير التجلي الرائع للمخلص وأطلق عليه الرهبان اسم بيمين. وعلمهم نفس الكاهن مخافة الله حسب قواعد الرسل والآباء القديسين في كيفية عيش الأزواج وزوجاتهم معًا، وفي الصلاة والصوم والصدقات وغيرها من الفضائل. استمعت جوليانا بكل اجتهاد، وأصغت إلى التعاليم الإلهية والتعليمات الإلهية، وكالأرض الطيبة، كان ما زرع فيها يزداد ربحًا. لم تستمع إلى التعاليم فحسب، بل نفذت كل شيء بجد في شؤونها. وهكذا أرسلهم الكاهن، يعلمهم ويباركهم، إلى منزل والد زوجها فاسيلي. كان حموها ثريًا ونبيلًا، وكانت حماتها إيفدوكيا نبيلة وذكية، وكان لديهما الابن الوحيدوابنتان وقرى والعديد من الخدم، وكان لديهم ممتلكات أخرى كثيرة.
ولما رأوا زوجة ابنهم ممتلئة بالذكاء وكل أنواع اللطف، فرحوا بها، ومجدوا الله، وأمروها أن تحكم البيت كله. إنها بكل تواضع، ولديها طاعة وطاعة لهم، لم تعصي شيئًا، ولم تقل شيئًا مخالفًا لهم، وتحترمهم بشدة، وتفي بجميع أوامرهم دون فشل، حتى أن والد زوجها وحماتها - اندهش القانون وأقاربهم. وكثيرون ممن أغروها بالخطب والأسئلة، كانت تجيب على كل سؤال إجابة منظمة ومعقولة، حتى تعجب الجميع من ذكائها، وتمجيد الله. وقد حافظت المباركة منذ طفولتها على عادة الصلاة الكثيرة لله في المساء وعمل مائة سجدة على الأرض أو أكثر، وكانت تنام ساجدة للرب. ونهضت من نومها صلّت كثيراً إلى الله وأوصت زوجها أن يفعل الشيء نفسه، إذ "يقول الرسول العظيم بولس: "ما رأيك أيتها الزوجة إن خلّصت زوجك؟" يقول نفس الشيء. "للأزواج. ومرة أخرى: "من يتزوج لا يخطئ بل يتمم الناموس ، ومن يتزوج يفعل صالحاً ، ومن لا يتزوج يفعل أفضل". حزنت المباركة على هذا لأنها لم تتألم مصير أفضل - حياة عذراء، لكنها سمعت كلام الرسول نفسه الذي قال: "إذا كنت مرتبطًا بامرأة فلا تستأذن. والزوجة ملزمة بالقانون ولا تملك جسدها، بل الزوج يملكه. يخلص من أجل الإنجاب إذا اتبع كل عمل صالح." وقيل في موضع آخر: "تنقسم حياة الإنسان إلى رتبتين: رهباني وبسيط. ولا يمنع على البسطاء أن يتزوجوا ويأكلوا اللحوم ويفعلوا وصايا المسيح الأخرى كما يفعلون. عيشي بقوة وسلام مع زوجك، من فضلك الله. وليس كل من ينذر رهبانيا يخلص، لكن من يفعل ذلك فهو مستحق. ومن يعيش بسلام مع زوجته ويصحح جزءًا من الشريعة فالأفضل أن يأكل ناسكًا لم يصحح الشريعة كلها. والرجل العلماني الفاضل هو مدهش في العالم." هذه المرأة المباركة، تفكر في نفسها، عندما اتحدت مع زوجها في زواجها الطاهر، كيف استطاعت في زواجها أن تحافظ على التنفيذ الدؤوب والطاهر لجميع وصايا المسيح. وليس ومرت ليلة واحدة دون أن تصلي كثيرًا، ولهذا لم يبق لها سوى وقت قليل للنوم، لكنها استيقظت في الصباح الباكر، وصلّت إلى الله صلاة طويلة.

عندما صادف أن بقي زوجها في الخدمة الملكية لمدة عام أو عامين، وأحيانًا لمدة ثلاث سنوات، كانت في تلك الأيام، تقضي الليالي كلها دون نوم، تصلي إلى الله لفترة طويلة، ولم ينطفئ مصباحها طوال الليل. ، وعملت بجد على تطريزها على عجلة الغزل والطوق. ولأنها حرفية ماهرة في صناعة الأطواق، باعت تطريزها، ووزعت العائدات على الفقراء، والباقي لبناء الكنيسة. وقد فعلت الكثير من الصدقات سراً من والد زوجها وحماتها، ولم يعرف عنها سوى خادم واحد أصغر سناً، وأرسلت معه الصدقات إلى المحتاجين. لقد فعلت ذلك ليلاً، لئلا يعلم أحد، بحسب قول الإنجيلي متى ذو الصوت الإلهي، كما أوصى المسيح نفسه بشفتيه المقدسة: “متى صنعتم صدقة، فلا تبوقوا أمامكم، لئلا تبوقوا أمامكم”. نفسك تعرف ما تعمل يمينك، وأبوك يرى في الخفية، يجازيك في الحقيقة. خلال النهار كانت تدير شؤون المنزل دون كسل. كأم غيورة، اعتنت بيديها بالأرامل والأيتام، وغسلتهم، وأطعمتهم، وسقيتهم، وكسوتهم. وتمت عليها كلمة الحكيم سليمان: «من وجد امرأة صالحة، يوجد حجر كثير الثمن، فلن تفقد ثروتها، ويفرح بها قلب زوجها ولو ذبلت، إنها لا تهتم بأي شيء.
وكان كل من في بيتها يلبس ويطعم، وكلفت المهمة كل حسب طاقته. لم تكن تحب الكبرياء والعظمة على الإطلاق، ولم تنادي الخدم بأسماء ازدراء، وطالبت أن يعطيها أحد الماء لغسل يديها أو خلع حذائها من قدميها، لكنها فعلت كل شيء بنفسها. فقط بدافع الضرورة، عندما يأتي الضيوف، يقف الخدم بالترتيب ويقدمون. بعد رحيل الضيوف، كانت تلوم نفسها بشدة وتؤنب روحها دائمًا بكل تواضع قائلة لنفسها: "من أنا، البائسة، حتى يقف أمامي نفس الأشخاص، مخلوقات الله". ولهذا مجدت الله وكانت فاضلة في كل طرقها. وبعض الخدم، الذين كانوا غير عاقلين، وغير مطيعين، وكسالى في العمل، وآخرون ممن يتشاجرون في الكلام، احتملت بتواضع وصحبت بمثالها، محمّلة اللوم على نفسها، قائلة: "أنا نفسي أخطئ دائمًا أمام الله". "والله يتسامح معي، لكن لماذا أختبرهم، فهم نفس البشر مثلي. وإذا استودعهم الله لخدمتنا، فإن أرواحهم تزدهر أكثر من أرواحنا". وتذكرت أيضًا كلمة المخلص قائلة: "لا تسيءوا إلى هؤلاء الصغار، لأن الملائكة دائمًا يرون وجه أبي السماوي". ولم تشتم أحداً من الخدم المخطئين، مما وبخها والد زوجها وحماتها وزوجها. لم تكن محرجة من أي من هذا، ولكن، مثل عمود لا يتزعزع، وقفت دون توقف ووضعت كل رجائها في الله وفي والدة الإله النقية، ودعت بحرارة صانع العجائب العظيم نيكولا. وقد تلقت منه مساعدة كبيرة، تحدثت عنها بنفسها، قائلة إنها في إحدى الليالي قامت كعادتها للصلاة، لكن زوجها لم يكن في المنزل. حاول الشيطان وأعوانه، بسبب كرههم للصلاح، أن يجعلوها تتوقف عن الصلاة، وبرؤاهم أطلقوا عليها خوفًا ورعبًا عظيمين. كانت لا تزال شابة وعديمة الخبرة في مثل هذه الأمور، وكانت خائفة للغاية واستلقت على سريرها، وغطت نفسها ببطانية، ونامت بعمق. ورأت العديد من الشياطين يأتون إليها بكل أنواع الأسلحة بنية قتلها ويبدأون بخنقها بالكلمات: "إذا لم تتخلى عن مثل هذا التعهد، فسوف ندمرك على الفور". لقد رفعت عينيها، وهي في خوف شديد، إلى الله وإلى والدة الإله الأكثر نقاءً وطلبت المساعدة من القديس نيكولاس؛ وعلى الفور ظهر لها القديس نيقولاوس وهو يحمل الكتاب العظيم، وبدأ يضرب به الشياطين، فشتت الجميع، مثل دخان أولئك الذين اختفوا، وكأنهم لم يكونوا موجودين من قبل. ورفع اليد اليمنىوبارك خاصته قائلاً: * يا ابنتي، تشجّعي وقوّي، ولا ترتعبي من النهي الشيطاني، لأن المسيح أوصاني أن أحفظك من الشياطين والأشرار. "الرجل القديس يخرج من الباب بسلام بسرعة مثل البرق. وعلى الفور قامت وتبعته بسرعة، وفجأة اختفى، وأغلقت رواق السلام بإحكام، كالعادة. وهكذا اقتنعت بالمعجزة فرحت وحمدت الله وتعجبت من نفسها، ولم أقل هذا لأحد، بل كنت أكثر إقبالاً على العمل الصالح من ذي قبل.

وبعد وقت قصير، حل غضب الله، الذي عاقبنا على خطايانا، على الأرض الروسية. وكانت المجاعة الكبرى ساحقة للغاية، ومات كثيرون من هذا الجوع. كانت تفعل صدقات كثيرة سرًا عن الناس، وتأخذ من حماتها طعامًا -صباحًا وبنصف الثمن- وتوزعه كله على الفقراء، لكنها هي نفسها لم تأكل شيئًا حتى الغداء وبعد الغداء حتى الفجر. مساء. فلما رأت حماتها ذلك قالت لها: "آه يا زوجة الابن، كم أفرح بأكلك المتكرر. لكني أتعجب من تغير شخصيتك. عندما كان الخبز كثيرًا، ثم لم أستطع إجبارك على تناول وجبة الصباح وتناول نصف ما تستحقه، ولكن الآن هناك ندرة في الطعام في العالم، عليك تناول وجبات الصباح ووجبات منتصف النهار." فأجابت وهي تريد الاختباء: "حتى ولادة الأطفال، لم أكن أرغب في تناول الطعام، وعندما بدأت في إنجاب الأطفال، أصبحت ضعيفة والآن لا أستطيع الحصول على ما يكفي. ليس فقط خلال النهار". ولكن أيضًا في الليل، أرغب دائمًا في تناول الطعام، لكني أشعر بالحرج من رؤيتك." اسأل". بدأت حماتها بإرسال الكثير من الطعام لها ليس فقط أثناء النهار، ولكن أيضًا في الليل، بعد كل شيء، لم يكن لديهم أي نقص في المنزل، لأنه في الأوقات السابقة كان هناك الكثير من الحبوب المتراكمة. وهي تأخذ الطعام من حماتها، ولم تأكله بنفسها، بل وزعت كل شيء على المحتاجين. وعندما مات أحد المتسولين، استأجرت مستحمًا، واشترت ثيابًا جنائزية، وأعطتهم وأرسلت المال للدفن. وعندما رأت ميتاً في قريتها سواء عرفته أم لا، لم تترك أحداً إلا وصليت على روحه.
وسرعان ما أصاب الوباء الناس بشدة من الجوع، ومات كثيرون من المرض والطاعون. ولهذا حبس كثيرون أنفسهم في منازلهم ولم يسمحوا للمصابين بالطاعون بالدخول إلى منازلهم ولم يلمسوا ملابسهم. قامت المباركة سراً من والد زوجها وحماتها بغسل العديد من المصابين في الحمام بيديها وعالجتهم وصليت إلى الله من أجل شفاءهم. إذا مات شخص ما، فإنها تغسل العديد من الأيتام بيديها وتعطي كل شيء لدفنهم وأمرت بالعقعق.

وهكذا عاشت مع حموها وحماتها في المنزل لسنوات عديدة، ولم تظهر عليهم أي عصيان ولا تتذمر، ولكن كابنة مخلصة أكرمت والديها. رقد حموها وحماتها في الرهبنة في سن الشيخوخة. ودفنتهم بالتسابيح والمزامير الجنائزية ودفنًا رائعًا مع مرتبة الشرف، ووزعت لهم صدقات كثيرة على الأديرة والكنائس والفقراء. وأمرت في كنائس كثيرة أن تُقام القداسات على أساسها، وأقامت وجبات في بيتها للكهنة والرهبان والفقراء والأرامل والأيتام وجميع الفقراء. فأتى الجميع وأكلوا طعامًا كثيرًا، وكل الذين تذكروا صلوا إلى الله من أجل أنفس الموتى، وأرسلت صدقات إلى السجن كل تلك الأيام إلى اليوم الأربعين، ولم يكن زوجها في المنزل ثم. لقد أنفقت الكثير من الممتلكات على الصدقات، ليس فقط في تلك الأيام، ولكن أيضًا في جميع السنوات الأخرى، لتخليد ذكرى الموتى، بعد ذلك الكتاب المقدس الإلهيالتي تقول إن "ما يتم هنا يفعل الكثير من الزحف والوهن للأرواح الميتة. دهن نفسك بالمرهم قبل أن تفوح رائحته العطرة".
ويقال نفس الشيء فاسيلي عظيم: "إذا كان أحد يملك تركة أحد الوالدين، لكنه لا يعطي الله منها، أي الصدقات، فإنه يتكلم، لا يبقى، لا قوته الخاصة، بل عرق أبيه." تكريمًا لهذه الكلمات حاولت المباركة توزيع كل الممتلكات التي تركها والد زوجها. لقد اتجهت هي نفسها إلى الفضائل أكثر من ذي قبل.
فعاشت مع زوجها سنين كثيرة بكل فضيلة وطهارة حسب شريعة الله، وأنجبت عشرة أبناء وثلاث بنات. مات أبناؤهم الأربعة وبناتان في سن الطفولة، لكنهم قاموا بتربية ستة أبناء وبنت واحدة. ولهذا مجدوا الله، مكررين كلمات الرسول بولس لتيموثاوس: "المرأة تخلص من أجل الولادة". وشكروا الله على الأطفال الموتى، كما يقول النبي أيوب: "الرب أعطى الرب أخذ". وكانوا أيضًا يقدسون كلمة يوحنا الذهبي الفم: "إن الأطفال الطوباويين يستريحون في راحة مباركة. لأنه بماذا لهم أن يجيبوا، لم تخلق شيئًا خاطئًا؟ لأنهم سيحسبون مع بني أيوب ومع الأطفال المضروبين". "ويسبحون مع الملائكة ويدعون الله لوالديهم". ولذلك لم يحزنوا على أبنائهم الأموات، بل فرحوا بأبنائهم الأحياء. حاول الشيطان الذي كان يكره الخير أن يؤذيها بكل الطرق، مما أثار الخلافات بين أولادها وخدامها. لكنها فكرت بحكمة ومعقولة في كل هذا ووفقت بينهما. ولم يستطع العدو أن يلحق بها أي ضرر آخر، بل بدأ يتصرف من خلال أحد الخدم ويحرضه، فقتل ابنها الأكبر، فأراد العدو أن يوقعها في اليأس ويفصلها عن الله. أو ظننت أنه ليس هناك عناية من الله، كما يقول داود: "خير لي لأنك أذللتني لكي أتعلم في تبريرك"، وهكذا اهتمت المباركة بنفسها أكثر. ويقال أيضًا: "بدون إغراء لا يوجد حتى الذهب"، أو: "من رأى شبابه ميتًا، لا يصلح نفسه عندما يخلص؟"، أو: "من لا يعاقب بالمصائب، ولكن كيف يمكن ذلك؟" مثل هذا الخير يعاقب بشدة؟ المباركة، عندما رأت ابنها ميتا، حزنت كثيرا - ليس على موته، بل على روحه، لأنه قبل الموت الباطل، لكنها لم تحرج، وحثت زوجها بكلمات تعزية حتى لا يفقد الأمل في إله. وهكذا أكرمت ابنها بالمزمور وأعطت صدقات كثيرة وطلبت العقعق. وبعد مرور بعض الوقت، قُتل ابنها الآخر في الخدمة الملكية. هي، على الرغم من أنها حزنت كثيرا، ولكن عن الروح، وليس عن الموت الجسدي. لم تكن تندب أو تمزيق شعرها، كما تفعل النساء عادة، بل كانت تحيي ذكراها كل الأيام بالصدقات والوجبات للفقراء والخدمات الكهنوتية، وبقيت طوال الليالي بلا نوم، تصلي إلى الله بدموع من أجله. مغفرة ذنوب أبنائها الموتى.

ثم بدأت تتوسل لزوجها أن يسمح لها بالذهاب إلى الدير. ولم يكن يميل بأي حال من الأحوال إلى الصلاة لها. فقالت: إذا لم تتركني سأهرب من المنزل. وتضرّعها زوجها بالله ألا تتركه، إذ كان قد تقدّم في السن والأطفال ما زالوا صغارًا. وقرأ لها كتب الله المبارك كوزما القسيس وغيره من الآباء القديسين التي تقول: "ثياب تشيرنشسكي لن تخلصنا إلا إذا عشنا في طقوس مونش. والملابس البيضاء لن تدمرنا إذا فعلنا ذلك". "أشياء مرضية عند الله. من لا يستطيع تحمل الفقر، يذهب إلى الدير، ولا حتى يعتني بالأطفال، لا يريد أن يعمل، ولا يطلب محبة الله، بل يريد الراحة. والأطفال الأيتام يبكون ويبكون مرات عديدة قائلين: : "على مدى قرون، تركنا آباؤنا الذين أنجبونا في محنة كبيرة وعاطفة. حتى لو أُمر بإطعام يتامى الآخرين، فما بالك بقتل أيتامك." وقرأ الزوج أمامها أشياء أخرى كثيرة من الكتاب المقدس. واستمعت إلى طلباته وقالت: "لتكن مشيئة الرب". "ثم توسلت إلى زوجها أن يستمر، على الرغم من أنهما سيعيشان معًا، لكنهما لن يكون لهما تواصل جسدي. وصنعا لأنفسهما أسرة مختلفة في نفس الغرف. لقد صنعت لزوجها سريرًا عاديًا، كان يستريح عليه من قبل، لكنها هي نفسها، كالطير الذي أفلت من فخ، ابتعدت عن كل شيء دنيوي، واعتمدت بكل روحها على الإله الواحد، وكانت تصوم وتمتنع أكثر من ذي قبل، ولا تأكل شيئًا في كل أيام الجمعة، وتحبس نفسها في حبس انفرادي. وكانت تتجه باستمرار إلى الإله الواحد في الصلاة، وفي أيام الاثنين والأربعاء أثناء النهار كانت تأكل طعامًا جافًا دون طهي، وفي كل أيام السبت والأحد كانت تقدم في منزلها وجبة للكهنة والأرامل والأيتام، أهل بيتها وأطعمتهم طعامًا وفيرًا، وشربت معهم كوبًا واحدًا من النبيذ، ليس لأنها تريد النبيذ، لكنها لا تريد الإساءة للضيوف، لأنها تذكرت وصية سباسوف التي تقول: "كلما أمسكت وليمة أو عشاء، لا تدعو والديك ولا جيرانك الأغنياء، إذا كان لديهم طعام، سوف يدعونك. لكن ادعُ المتسولين، والعميان، والعرج، والفقراء، والذين ليس لديهم وقت للسداد. "هو سيكافئك عند قيامة الأبرار." إن الآباء القديسين، إذ يرون ضعف الجنس البشري، والأهم من ذلك كله، مرشدين من الروح القدس، لا يمنعون الأكل والشرب لمجد الله. وهكذا يقولون: "عندما تقيم وليمة وتدعو الإخوة والنبلاء، حسنًا وهو لطيف، والأهم من ذلك كله، اتصل بالإخوة الفقراء، حتى لا تحرم من التعويض عن كليهما، ستحترم الليلك هنا من الأغنياء ومن أجل الفقراء تنال السلام الأبدي من الله." وبعد هذه الكلمات، اهتم المبارك بالفقراء أكثر من أي شيء آخر.
كانت لا تنام إلا ساعة أو ساعتين في المساء، وتستلقي على الموقد دون سرير، ولا تضع الحطب إلا بزوايا حادة على جسدها، وتضع مفاتيح حديدية تحت ضلوعها. كان لديها نفس الحطب تحت رأسها. وهكذا أنهكت جسدها، وحرمت نفسها من الراحة، ولم تنام إلا عندما كان خدمها نائمين. وبعدها قامت للصلاة وبقيت مستيقظة طوال الليل، وصلّت إلى الله بالدموع حتى دقت أجراس الصباح، ثم ذهبت إلى الكنيسة لأداء الصبح والقداس. خلال النهار كرست نفسها للتطريز وأدارت منزلها بطريقة تقية. لقد أشبعت عبيدها من الطعام والكسوة، وأوكلت العمل إلى كل واحد على قدر طاقته، ورعت الأرامل والأيتام، وساعدت الفقراء في كل شيء، وأجرت جميع أنواع الفضائل. لذلك قيل كما قال أيوب النبي: عين للأعمى ورجل للأعرج، وغطاء للعريان ولباس للعريان. وبكت إذ رأت إنسانًا في ضيق، ولم يخرج أحد من بيتها متسولًا أو خالي الوفاض. وكانت بالنسبة لخدمها كالأطفال العطشى، كأم غيورة، وليست سيدة، ولا تحب الكبرياء والعظمة. وعوض التهديد، رحمت العبيد الذين أخطأوا، وعلمت حسب الكتاب الإلهي دون عقاب أو تعذيب. ورغم أنها لم تدرس الكتب، إلا أنها كانت تحب الاستماع إلى الكتب الإلهية، وإذا سمعت أي كلمة، كانت تفسر كل الكلمات غير المفهومة، مثل الفيلسوف الحكيم أو الكاتب، وتقول دائمًا بالدموع: "بأي أعمال صالحة يمكننا أن نصلي"؟ "إلى الرب من أجل أنفسنا؟ وكيف نرد الخطاة؟ "قادمين إلى الشدة، وكيف نغلق مدخل الأهواء؟ وكيف يمكننا أن نقتدي بحياة القديسين السابقين في هؤلاء؟ آخر مرة؟ وكيف نطلب قيامة القاضي المسيح الذي لا يقبل الرشوة؟ لم تغسل جسدها في الحمام منذ انفصالها عن زوجها. ولا يمكن سرد أعمالها الصالحة الأخرى أو نقلها كتابة. "مهما فعلت من خير"، لم تسيء إلى أحد بأي شكل من الأشكال، ولم تغضب أحداً، بل تجنبت كل شر. وأي كلمة يمكن أن تمدح مثل هذه الأعمال، من سيقيس جهودها، من سيصف صرخاتها "من يحصي صدقاتها؟ ولكن أين يقال إنه من المستحيل أن تخلص في العالم؟ يقول أفرايم الإلهي لسوريا: "فكيف تقول إنك في وسط العالم ضعيف عن أن تخلص؟" سأقولها باختصار، إذا أردت: ليس المكان هو الذي يخلص، بل العقل والإرادة لله. أغرق آدم نفسه في الجنة مثل العظيم، وذهب لوط إلى سدومك مثله أمواج البحريتم حفظها. شاول بالدرع الملكي أهلك هذه الحياة، فأهلكها، وأيوب جالس على المزبلة، نال إكليل البر العظيم في الضيقات. نعم، حتى لو قلت أنه من الضعف أن يتم الخلاص في وسط طفل، فلا يحدث شيء، على الرغم من أننا كثيرًا ما نجمع المجالس الإلهية للزحف." عاشت هذه الطوباوية يوليانا مع زوجها وأنجبت أطفالًا، وكانت تملك خدمًا، ولكنها أرضيت الله ومجدها الله وأحصاه في القديسين الأولين.

عاشت المباركة مع زوجها عشر سنوات بعد فراقهما الجسدي. وتوفي زوجها.لقد رفضت كل ما هو دنيوي أكثر من ذي قبل، متبعةً كلام داود: "خير لي لأنك أذللتني لكي أتعلم في تبريرك"!) و"عقاب الرب يفتح أذني". " "أنا لا أقاوم، لا يتعارض مع الفعل." وقالت وهي تعزّي أولادها: "لا تحزنوا يا أبنائي، إن موت أبيكم هذا لنا نحن الخطاة، للتنبيه والعقاب، حتى أن كل من يرى ذلك يخاف على نفسه". وعلمت أولادها الكثير بحسب الكتاب الإلهي. وهكذا دفنت زوجها بالمزامير والأغاني الإلهية، وقدمت صدقات كثيرة للفقراء، وكرمت طائر العقعق في الأديرة وفي العديد من الكنائس، غير نادمة على إهدار الممتلكات القابلة للتلف، بل اهتمت بجمع الحق. وظلت هي نفسها سهيرة الليل كله، تصلي إلى الله لزوجها أن يغفر له خطاياه، متذكرة ذلك مع يقول الكتاب: "المرأة الصالحة تخلص زوجها حتى بعد الموت"، تقليدًا للملكة ثيودورا التقية وغيرها من الزوجات القديسات اللاتي توسلن إلى الله بعد وفاة أزواجهن. وهكذا، بإضافة الصوم إلى الصوم، والصلاة إلى الصلاة، والدموع إلى الدموع، أعطت صدقات لا حصر لها أكثر فأكثر، حتى أنه في كثير من الأحيان لم يبق في منزلها قطعة واحدة من الفضة. ثم، أثناء الاقتراض، استمرت في تقديم الصدقات كالمعتاد وكانت تذهب إلى الكنيسة كل يوم للصلاة. وعندما جاء الشتاء، اقترضت من أطفالها قطعًا من الفضة، بزعم أنها تحضر لنفسها ملابس دافئة، لكنها أعطت هذا المال للفقراء، وكانت هي نفسها تذهب بدون ملابس دافئة في الشتاء. لقد لبست حذاءًا على قدميها العاريتين، ووضعت قشور الجوز وشظايا الحجارة الحادة تحت قدميها بدلًا من النعال، وهكذا استعبدت جسدها. فقال لها من علم بذلك: لماذا ترهقين جسدك في هذه السن المتقدمة؟ فأجابت: "ألا تعلمون أن الجسد يقتل النفس؟ دعوني أقتل جسدي وأجعله عبداً لكي تخلص روحي في يوم ربنا يسوع المسيح". وقالت للآخرين: "إن أهواء الحاضر ضد المجد المستقبلي لا تستحق". وقالت أيضًا: "إذا جف جسدي هنا، فلن يتمكن الدود في هذا القرن من أكله. ما فائدة تسمين الجسم وإهلاك الروح".

كان أحد أيام الشتاء باردًا جدًا لدرجة أن الأرض كانت تنهار من الصقيع. ولذلك لم تذهب جوليانا إلى الكنيسة لبعض الوقت، بل صليت إلى الله في منزلها. وفي الصباح الباكر جاء كاهن تلك الكنيسة إلى كنيسة لعازر الصديق، وكان هناك صوت من أيقونة والدة الإله القداسة يقول: "اذهبي وقولي للأرملة الرحيمة جوليانا، لماذا لا تذهب إلى الكنيسة" "الصلاة؟ والصلاة في البيت ترضي الله، ولكن ليس هكذا. "، مثل كنيسة الكنيسة. يجب أن تكرمها، لأن عمرها بالفعل ستين عامًا على الأقل، والروح القدس يحل عليها." جاء الكاهن على الفور إلى القديسة جوليانا، في خوف شديد، وسقط عند قدميها طالبًا المغفرة، وأخبرها بالرؤيا. لقد استمعت بصرامة إلى ما قاله عنه أمام الجميع وليس سراً ، وقالت: "من الواضح أنك تنجذب عندما تتحدث عن نفسك بهذه الطريقة. من أنا الخاطئ إلى ربي حتى أستحق مثل هذا؟ " علاج؟" ثم أقسمت من ذلك الكاهن ومن كل من سمع ذلك أن لا تخبر أحداً بذلك لا في حياتها ولا بعد وفاتها. كانت المباركة شديدة التواضع لدرجة أنها حتى بعد وفاتها لم تكن تريد المجد من الناس. وذهبت على الفور إلى الكنيسة، وأمرت بأداء صلاة، صليت هي نفسها بجد وقبلت أيقونة والدة الإله الأقدس. وفجأة في تلك الساعة ظهر رائحة عظيمة في الكنيسة وفي القرية كلها، حتى تعجب الجميع ويمجدون الله. وهكذا تحققت كلمة الرسول الحكيم بولس لتيموثاوس: "أكرم الأرملة". وشهدت والدة الرب الصادقة للجميع عن هذه الأرملة وأمرت بتكريم جوليانا الصالحة. ومنذ ذلك الوقت كان المبارك يذهب إلى الكنيسة كل يوم للصلاة.

كانت معتادة على الصلاة إلى الله كل مساء في معبد منعزل مخصص للمتجولين. وكانت هناك أيقونة سباسوف والدة الإله الطاهرة وقديسهما العجائب العظيم نيكولا. في إحدى الأمسيات، أتت إلى ذلك الهيكل كالعادة للصلاة، وفجأة امتلأ هذا الهيكل بالعديد من الشياطين، لدرجة أنهم لم يتمكنوا من الدخول إلى الباب، واندفعوا نحوها بأسلحة كثيرة، يريدون قتلها. وإذ كانت واثقة في قدرة المسيح، لم تخاف، بل رفعت عينيها إلى الله، وصلّت بدموع قائلة: "أيها السيد، الرب الإله القادر على كل شيء، لا تسلم إلى البهائم النفس التي تعترف لك، ولا تنسى". "الروح المسكينة حتى النهاية. لكن دعنا نذهب. "لقديسك نيكولا لمساعدتي، خادمك." وعلى الفور ظهر لها القديس نيكولاس ممسكًا بهراوة كبيرة في يده، وأبعد عنها الأرواح النجسة، فاختفت مثل الدخان. وبعد أن أمسك بأحد الشياطين، عذبه كثيرًا، وبارك القديس بالصليب وأصبح غير مرئي على الفور. وصرخ الشيطان باكيًا: "لقد سببت أذىً كبيرًا لجوليانا، كل الأيام أثارت الفتنة بين أطفالها وخدمها، لكنني لم أجرؤ على الاقتراب من نفسي بسبب رحمتها وتواضعها وصلاتها". لأنها كانت تمس المسبحة في يديها باستمرار، وهي تتلو صلاة يسوع، وعندما تأكل وتشرب أو أي شيء تفعله، كانت تتلو الصلاة باستمرار. حتى عندما كانت نائمة، كانت شفتاها تتحركان، وكان قلبها يتعب في تسبيح الله: لقد رأيتها عدة مرات نائمة، وحركت يدها مسبحتها. فهرب منها الشيطان وهو يصرخ: "يا يوليانو، لقد عانيت الكثير من المتاعب بسببك، ولكن في شيخوختك سأسبب لك الأذى - المجاعة عظيمة، وأنت نفسك ستبدأ بالموت من الجوع، دعه وحده يطعم الغرباء." وسمت نفسها بالصليب فاختفى منها الشيطان. جاءت إلينا المباركة خائفة للغاية وتغير وجهها. وعندما رأيناها مرتبكة، بدأنا في استجوابها. ولم تخبرنا بأي شيء حينها، إلا بعد فترة أخبرتنا بالسر وأوصتنا ألا نخبر أحداً عنه.
وهكذا، بعد أن عاشت في حالة ترمل لمدة عشر سنوات، أظهرت لطفًا كبيرًا تجاه الجميع وتبرعت بالكثير من الممتلكات كصدقات، ولم تترك سوى الاحتياجات المنزلية لتلبية الاحتياجات الضرورية وحساب الطعام بدقة وفقًا للسنوات، وتوزيع كل الفائض على المحتاجين. واستمرت حياتها حتى مملكة بوريس. في الوقت نفسه، كانت هناك مجاعة شديدة في جميع أنحاء الأرض الروسية - لدرجة أن الكثيرين، بسبب الحاجة، أكلوا الحيوانات السيئة واللحم البشري، وتوفي عدد لا يحصى من الناس من الجوع. وفي البيت المبارك نقص شديد للغاية في الطعام وجميع أنواع المؤن، لأن حياتها الطبيعية لم تنبت من الأرض. وهلكت خيولها وماشيةها. توسلت إلى أطفالها وخدمها ألا يتعدوا على أي شيء يخص الآخرين وألا ينغمسوا في السرقة، لكن ما بقي من الماشية والملابس والأطباق، باعتهم جميعًا مقابل الخبز، وبالتالي أطعمت خدمها وأعطت ما يكفي من الصدقات أولئك الذين يسألون. حتى في فقرها، لم تتخل عن عادة إعطاء الصدقات، ولم ترسل متسولًا واحدًا ممن جاءوا خالي الوفاض على الطريق. ولما وصلت إلى الفقر المدقع، حتى أنه لم يبق في بيتها حبة واحدة، لم تشعر بالحرج، بل وضعت كل ثقتها في الله.

في ذلك الوقت انتقلت إلى قرية أخرى تسمى فوشنيفو، داخل حدود نيجني نوفغورود، ولم تكن هناك كنيسة على بعد أكثر من ميلين. وهي ضعيفة بسبب الشيخوخة والفقر، ولم تذهب إلى الكنيسة، بل صلت في بيتها، تكريمًا للقديس كرنيليوس، الذي حتى الصلاة المنزلية لم تؤذيه، وأيوب الذي كان جالسًا على المزبلة، رأى الله، والشبان الثلاثة. في الكهف، ودانيال في الجب، ويونان في الحوت، وإرميا في براز الله. ومن تلك الكلمات وجد المبارك العزاء.

وزاد الفقر في منزلها. فدعت عبيدها وقالت لهم: إن هذه المجاعة محيطة بنا، انظروا بأنفسكم، فمن أراد منكم أن يبقى معي فليصبر، ومن لا يستطيع فليطلق ولا يتعب من أجلي. من أجل." ووعد البعض، بحكم طيب، بالتحمل معها، بينما غادر آخرون. وصرفتهم بالشكر والصلاة، ولم يكن عليها غضب. وأمرت الخدم المتبقين أن يجمعوا عشبًا يسمى الكينوا ولحاء الشجر ويصنعوا منه الخبز. وهكذا أكلت نفسها وأطعمت أولادها وخدمها. وكان خبزها حلوًا بالصلاة. ولم يغمى على أحد في بيتها من الجوع. لقد أطعمت الفقراء بهذا الخبز، ودون إطعامهم، لم تسمح للمتسول بمغادرة المنزل. وفي ذلك الوقت لم يكن هناك عدد من المتسولين. فقال لهم جيرانها: "لماذا تدخلون بيت جوليان؟ هي نفسها تموت من الجوع".

فأجابهم المتسولون: "لقد طافوا قرى كثيرة وقبلوا الخبز النظيف، لكنهم لم يكتفوا بالحلاوة، مثل خبز هذه الأرملة حلو". كثيرون لم يعرفوا حتى اسمها. أرسلها جيرانها، الأغنياء بالخبز، إلى منزلها لتطلب الخبز، ويختبرونها، وشهدوا أيضًا أن خبزها حلو جدًا. فتعجبوا من ذلك قائلين فيما بينهم: «خدامها يجيدون خبز الخبز». لكنهم لم يفهموا أنه بالصلاة يكون خبزها حلوًا. كان بإمكانها أن تصلي إلى الله حتى لا يصبح بيتها فقيرًا، لكنها لم تقاوم عناية الله، واحتملت بامتنان، عالمة أنه بالصبر يُنال ملكوت السماوات. بعد أن تحملت عامين في مثل هذا الفقر، لم تحزن، ولم تحرج، ولم تتذمر، ولم تخطئ بشفتيها بجنون ضد الله، ولم تنهك من الفقر، بل كانت أكثر بهجة من ذي قبل.

ولما اقتربت نياحتها الصادقة مرضت في اليوم السادس والعشرين من شهر ديسمبر وبقيت مريضة ستة أيام. ولكن ما هو المرض بالنسبة لها؟ أثناء النهار، كانت مستلقية على سريرها، تصلي بلا انقطاع، ولكن في الليل، تستيقظ، تصلي إلى الله، دون أن يدعمها أحد. فضحك خدامها قائلين: «ليس صحيحًا أنها مريضة، فهي تضطجع في النهار، وتقوم في الليل تصلي». فقالت لهم بحكمة: "لماذا تضحكون؟ ألا تعلمون أن الله يطلب أيضًا من المرضى صلوات روحية".

وفي فجر اليوم الثاني من شهر يناير، دعت أباها الروحي أثناسيوس الكاهن، وتناولت أسرار الحياة من جسد ودم المسيح إلهنا. وجلست على سريرها، ودعت أولادها وخدمها وكل سكان تلك القرية، وعلمتهم المحبة والصلاة والصدقات وسائر الفضائل. وأضافت: "لقد كنت أرغب منذ صغري في الصورة الملائكية العظيمة، ولكنني لم أكن مستحقة بسبب خطاياي وفقري، إذ كنت غير مستحقة وخاطئة وفقيرة. لقد شاء الله ذلك، ولكن المجد لدينونته العادلة. " وأمرت بإعداد المجمرة ووضع البخور فيها، وقبلت كل من كان هناك، وأعطت السلام والمغفرة للجميع، واتكأت ورسمت علامة الصليب ثلاث مرات، ولفت مسبحتها حول يدها، وقالت الأخيرة الكلمة: "المجد لله من أجل الجميع. بين يديك يا رب أستودع روحي. آمين". وأسلمت روحها في يد الله، وأحبته منذ الصغر. ورأى الجميع في تلك الساعة على رأسها تاجاً من ذهب وبطانة بيضاء. وهكذا، بعد أن غسلوها، وضعوها في صندوق، وفي تلك الليلة رأوا شمعة مشتعلة هناك، وكان المنزل كله مليئًا بالرائحة. وفي تلك الليلة رأت إحدى جواريها رؤيا وأمرت بنقلها إلى حدود موروم ووضعها في كنيسة القديس لعازر صديق الله بجوار زوجها. وبعد أن وضعوا جسدها المقدس والمجهد في تابوت من خشب البلوط، أخذوها إلى منطقة موروم ودفنوها في كنيسة القديس لعازر في قرية لازارفسكوي، في اليوم العاشر من شهر يناير عام 7112 (1604).

ثم أقيمت فوق الدفن كنيسة دافئة باسم رئيس الملائكة ميخائيل. وحدث أنه تم وضع موقد فوق قبرها. ونمت التربة فوق القبر سنة بعد سنة. وهكذا في صيف أغسطس 7123 (1615)، في اليوم الثامن، رقد ابنها جورج. وفي الكنيسة بدأوا بحفر قبر له في الدهليز بين الكنيسة والفرن - وكان هناك دهليز ليس له غطاء - فوجدوا تابوتها في أعلى الأرض سليما غير متضرر. وتساءلوا من هو، لأنه لسنوات عديدة لم يدفن أحد هنا. وفي اليوم العاشر من نفس الشهر دفنوا ابنها جورج بالقرب من قبرها وذهبوا إلى منزله لعلاج من دفنوه. وفتحت النساء اللاتي كن في الدفن نعشها فرأين أنه مملوء بالمر الطيب. وفي تلك الساعة، وعلى نحو مفاجئ، لم يتمكنوا من قول أي شيء. لكن بعد أن غادر الضيوف أخبروا بما رأوه، لكن عندما سمعنا عنه اندهشنا وفتحنا التابوت ورأينا كل شيء تمامًا كما قالت النساء في مفاجأة. لقد ملأنا وعاءً صغيرًا بذلك المر وأخذناه إلى مدينة موروم إلى كنيسة الكاتدرائية. وإذا نظرت إلى المر في النهار فيبدو مثل البنجر كفاس، وفي الليل يتكاثف مثل الزيت الأرجواني. لم نجرؤ على فحص جسدها بالكامل بدافع الدهشة، لقد رأينا فقط ساقيها وفخذيها - سليمتين، لكننا لم نر رأسها، لأنه كان هناك سجل موقد ملقى على حافة التابوت. ومن التابوت كان هناك بئر يجري تحت الموقد. وعلى طوله اتجه التابوت شرقًا من تحت الموقد حتى تجاوز القامة وتوقف عند جدار الكنيسة. في تلك الليلة سمع كثير من الناس رنينًا في الكنيسة. وظنوا أن هناك نارًا، فجاءوا مسرعين، ولم يروا شيئًا، سوى رائحة تنبعث من حولهم. ولما سمع كثيرون بهذا جاءوا ودهنوا بالمر ونالوا راحة من أمراض مختلفة. عندما تم توزيع المرهم، بدأ الغبار مثل الرمال يخرج بالقرب من التابوت. وحتى يومنا هذا يأتي المرضى الذين يعانون من أمراض مختلفة إلى هنا ويفركون أنفسهم بهذا الرمل ويجدون الراحة.
لم نكن نجرؤ على الكتابة عن هذا إذا لم يكن هناك مثل هذا الدليل.

جاء رجل يُدعى إرميا تشيرفيف وزوجته من مدينة موروم وأحضرا معهما طفلين، ابن يُدعى أندريه وبنت، كلاهما كانا مريضين: كان الدم يسيل من أيديهما وأرجلهما، ومن ساقيهما ومرفقيهما. وبعد الانتهاء من الصلاة وخدمة القداس، قاموا بمسح الأماكن المؤلمة بالرمل من نعش القديس، وفجأة في نفس الساعة كان هناك راحة من المرض. ولما أتوا بهما إلى بيتهما وقع عليهما النوم، فناموا نهارا وليلا. وبعد أن استيقظوا من النوم، بدأوا في رسم الصليب بأيديهم، وقبل ذلك لم يتمكنوا حتى من وضع ذلك على شفاههم لأكثر من عامين. شفيت قرحهم في أسبوع واحد.

وآخرون كثيرون شُفوا وأخفوا هذه الآيات خوفا من الدينونة. في المجمل، كانت معظم حالات الشفاء من الحمى. وقاموا بتسييج ذلك التابوت بألواح من حوله، أقل من بوصة واحدة من جميع الجوانب. في بعض الأحيان كانوا يرون ذلك التابوت - كان الجزء العلوي من ذلك التابوت يميل نحو الجانب الأيمن، وأحيانًا نحو اليسار. فتعجبوا من هذا. بعد ذلك أدركوا أن الأرض الموجودة تحت التابوت كانت تنمو، وشيئًا فشيئًا ارتفعت إلى الأعلى. وكان هناك ماء يمر بالقرب من قبرها، واستغربوا من ذلك، لأن المكان كان مرتفعا. وظهرت المباركة في مدينة موروم في دير راهبة ابنتها ثيودوسيا، وأمرت بإخراجها من الأرض. وصلت المرأة نفسها ورفعت نعشها قليلاً ووضعت تحته لوحًا من خشب البلوط. ومن هناك، حتى يومنا هذا، لا يأتي الماء.

...رجل اسمه جوزيف من قرية ماكاروف، أسنانه تؤلمه، لذلك لم يستطع أن يأكل أو يشرب لعدة أيام. وأراد حقًا أن يشنق نفسه من مرض مؤلم. فقالت له زوجته: "اذهب إلى مزار القديسة يوليانا المباركة." فاستمع إليها، وجاء وحده عند الظهر وصلى، ومسح أسنانه المتألمه بالرمل، ونال على الفور الراحة. وجاء إلى منزله، ونام، واستيقظ، ولم يعد يعاني من أي شيء، وقام بعمله في جز القش.
...في إحدى الليالي اشتعلت النيران في القرية، واشتعلت النيران في أربع أفنية وسطى. فحدثت عاصفة عظيمة وكانت النار تقترب من الكنيسة. وبسبب الحر، بالكاد تمكنت من القفز إلى الكنيسة وأمسك نعش القديس بكلتا يدي. وظهر في يدي شيء مثل الماء، فألقيته في النار مقابل الريح، على الجانب الآخر من النار أيضًا. وفجأة عادت الريح وبدأت تتجعد وانطفأ منزلان من الحافة كأنهما بالماء. وعلى الجانبين أربعة أفنية مغطاة أيضًا بالقش حفظها الله من النار سالمة بصلاة القديسة جوليانا.

مرض كاهن كنيسة الكاتدرائية ميخائيل لمدة خمسة أشهر. وبعد أن غنت الصلاة والقداس، باركت الماء، وشربت، ومسحت نفسها برمل قبر القديس، فعافت على الفور، كأنها لم تمرض قط.

في قرية بانسيريفا، أصيب رجل يدعى جوزيف بمرض شديد. وكان حلقه يؤلمه، ولم يتمكن من الكلام، كان بإمكانه فقط الإشارة بإصبعه. وأعطوه الماء ليشرب من ذخائر القديس خوانيا، وفجأة في تلك الساعة أصبح بصحة جيدة. وبدأ يتكلم بوضوح وكأنه لم يمرض قط.

في قرية لازاريفا، كانت امرأة مسيحية تدعى ثيكلا، ممسوسة بالشيطان لفترة طويلة. وأتوا بها إلى مزار القديسة جوليانا وأقاموا صلاة. وأصبحت بصحة جيدة ومعقولة.
ولهذا السبب تصنعون آيات كثيرة.

هذه هي حياة الطوباوية جوليانا. هذه هي مآثرها وأعمالها. ولم نخبر أحداً عن حياتها حتى توفى ابنها جاورجيوس، ووجد الذين حفروا قبره رفات القديسين تفوح طيباً طيباً. ولم أضطر بعد ذلك إلا إلى كتابة سيرة القديس، خوفًا من أن يدركني الموت، وتذهب حياة القديس إلى النسيان. ولقد كتبت القليل فقط من الكثير، ولكن لن نقوم إلا بالقليل من العمل لأولئك الذين يكتبون وأولئك الذين يقرؤون.
وأما أنتم أيها الإخوة والآباء فلا تلوموني على ما كتبت يا غير المستحق. لا تفترض خطأً أن السبب هو أنها أمي. لكنه يعرف عين ترى كل شيءأيها السيد المسيح إلهنا أنا لا أكذب.

المجد لإلهنا دائمًا والآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين.
آمين.

(تم التأكيد بالخط العريض في النص الذي حرره س. بولاشوفا لتسهيل القراءة)

سيرة القديسة يوليانا العازرية كتبها ابنها. هذا هو الوحيد الذي نجا وصف تفصيليحياة القديس، وتجديد نقص المعلومات عن الآخرين مائة مرة.

ولدت جوليانا في الثلاثينيات من القرن السادس عشر. في مدينة بلوسنا مع النبلاء المتدينين جوستين وستيفانيدا نيديريف. لمدة ست سنوات تركت يتيمة. أخذت جدة الأم الفتاة إلى منزلها في مدينة موروم. وبعد 6 سنوات، توفيت الجدة أيضًا، وتركت ابنتها، التي كان لديها بالفعل 9 أطفال، لتستقبل يتيمًا يبلغ من العمر 12 عامًا.

انتهزت جوليانا كل فرصة لمساعدة الآخرين. وكانت تتجنب ألعاب الأطفال وملاهيهم، وتفضل الصيام والصلاة والأعمال اليدوية، مما كان يسبب سخرية دائمة من أخواتها وخدمها. وكانت معتادة على الصلاة طويلا بأقواس كثيرة. بالإضافة إلى المشاركات المعتادة، فرضت الامتناع عن ممارسة الجنس بشكل أكثر صرامة. كان الأقارب غير راضين ويخشون على صحتها وجمالها. تحملت جوليانا اللوم بصبر وخنوع، لكنها واصلت عملها الفذ. في الليل، كانت جوليانا تخيط الأيتام والأرامل والمحتاجين، وتذهب لرعاية المرضى، وتطعمهم.

وانتشرت شهرة فضائلها وتقواها في جميع أنحاء المنطقة المحيطة. استحوذ عليها مالك قرية لازاريفسكوي، التي ليست بعيدة عن موروم، يوري أوسورين. تزوجت منه جوليانا البالغة من العمر ستة عشر عامًا وبدأت تعيش مع عائلة زوجها. وقع والدا الزوج وأقاربه في حب زوجة الابن الوديعة والودية وسرعان ما عهدوا إليها بإدارة شؤون الأسرة الكبيرة بأكملها. لقد أحاطت بشيخوخة والدي زوجها بالعناية والمودة المستمرة. لقد أدارت المنزل بطريقة مثالية، واستيقظت عند الفجر وكانت آخر من ينام.

لم تقاطع المخاوف المنزلية إنجازات جوليانا الروحية. وكانت تقوم كل ليلة للصلاة بأقواس كثيرة. لم يكن لها الحق في التصرف في الممتلكات، فقد أمضت كل دقيقة مجانية وساعات طويلة من الليل في ممارسة الحرف اليدوية من أجل استخدام الأموال المستلمة للقيام بأعمال الرحمة. تبرعت جوليانيا بأكفان مطرزة بمهارة للكنائس، وباعت بقية العمل لتوزيع الأموال على الفقراء. قامت بأعمال صالحة سرا من أقاربها، وأرسلت الصدقات ليلا مع خادمتها المؤمنة. كانت تهتم بشكل خاص بالأرامل والأيتام. قامت جوليانا بإطعام وكسوة عائلات بأكملها بعمل يديها.

وكان لها خدم وخدم كثيرون، فلم تسمح لنفسها أن تلبس أو تخلع، أو أن تُعطى ماءً للاغتسال؛ كانت دائمًا ودودة مع الخدم، ولم تبلغ زوجها أبدًا عن أفعالهم، مفضلة أن تتحمل اللوم على نفسها.

هددت الشياطين جوليانا في المنام بأنهم سيدمرونها إذا لم تتوقف عن فعل الخير للناس. لكن جوليانا لم تنتبه لهذه التهديدات. لم يكن بوسعها أن تتجاهل المعاناة الإنسانية: فالمساعدة والإرضاء والتعزية هي حاجة قلبها. عندما جاء وقت المجاعة ومات الكثير من الناس من الإرهاق، بدأت، خلافًا للعادات، في أخذ المزيد من الطعام من حماتها وتوزيعه سرًا على الجياع. انضم الوباء إلى المجاعة، وحبس الناس أنفسهم في منازلهم، خوفًا من الإصابة بالعدوى، وقامت جوليانا، سرًا من أقاربها، بغسل المرضى في الحمام، وعالجتهم بأفضل ما تستطيع، وصليت من أجل شفائهم. وكانت تغسل الموتى وتؤجر الناس للدفن، وتصلي من أجل راحة كل واحد. كونها أمية، شرحت جوليانا نصوص الإنجيل والكتب الروحية. وعلمت زوجها كثرة الصلاة الدافئة. توفي والد زوجها وحماتها في سن متقدمة جدًا، وقبل وفاتهما أخذا النذور الرهبانية. عاشت جوليانا مع زوجها في وئام وحب لسنوات عديدة، وأنجبت عشرة أبناء وثلاث بنات. توفي أربعة أبناء وثلاث بنات في سن الطفولة، وتوفي ولدان في الخدمة الملكية. وتحدثت جوليانا، متغلبة على حزن قلبها، عن وفاة أطفالها: "الله أعطى، الله أخذ. لا تخلقوا شيئا إثما وأرواحهم وملائكتهم تسبح الله وتدعو الله لوالديهم».

بعد الموت المأساويبدأت جوليانا، التي لديها ولدان، في طلب إطلاق سراحها في الدير. لكن زوجها رد على ذلك بأن عليها تربية وتربية بقية الأبناء. طوال حياتها نسيت جوليانا نفسها من أجل الآخرين، فوافقت هذه المرة، لكنها توسلت لزوجها حتى لا تربطهما علاقة زوجية، ويعيشا مثل الأخ والأخت. لقد كانت علامة فارقة في الحياة جوليانا الصالحة. وزادت من مآثرها وبدأت تعيش حياة رهبانية. كانت مشغولة ليلاً ونهاراً بالأعمال المنزلية وتربية الأطفال، وفي الليل كانت تصلي وتنحني كثيراً وتقلص نومها إلى ساعتين أو ثلاث ساعات؛ كانت تنام على الأرض، وتضع جذوع الأشجار تحت رأسها بدلاً من الوسادة، وتحضر خدمات الكنيسة كل يوم، وتحافظ على صيام صارم. أصبحت حياتها صلاة وخدمة مستمرة.

بسبب المرض والتعب، توقفت جوليانا ذات مرة عن الذهاب إلى الكنيسة كثيرًا، مما زاد من صلواتها المنزلية. كانت من أبناء رعية كنيسة القديس لعازر - شقيق القديسين مرثا ومريم. وسمع كاهن هذه الكنيسة صوتًا في الكنيسة من أيقونة والدة الإله: "اذهبي وقولي للكريمة جوليانا لماذا لا تذهب إلى الكنيسة؟ وصلاتها في البيت ترضي الله، ولكن ليس مثل صلاة الكنيسة. يجب أن تقرأوها، فهي تبلغ من العمر 60 عامًا والروح القدس يحل عليها. بعد وفاة زوجها، قامت جوليانا بتوزيع ممتلكاتها على الفقراء، وحرمان نفسها من الملابس الدافئة. وأصبحت أكثر صرامة مع نفسها؛ باستمرار، حتى أثناء نومي، كنت أتلو صلاة يسوع. كلما أصبحت مآثر جوليانا أكثر خطورة، كانت الهجمات أقوى عليها من قبل أرواح الخبث، التي لم ترغب في الاعتراف بهزيمتها. يقول ابنها إنه في أحد الأيام، عندما دخلت جوليانا غرفة صغيرة، تعرضت لهجوم من قبل الشياطين الذين هددوا بقتلها إذا لم تتخلى عن مآثرها. لم تكن خائفة، لكنها صليت فقط إلى الله وطلبت إرسال القديس نيكولاس للمساعدة. في الوقت نفسه، ظهر لها القديس نيكولاس وبيده هراوة وطرد الأرواح النجسة. اختفت الشياطين، لكن أحدهم، يهدد الزاهد، توقع أنها في سن الشيخوخة ستبدأ هي نفسها في "الموت من الجوع، بدلا من إطعام الغرباء".

تم تحقيق تهديد الشيطان جزئيًا فقط - كان على جوليانا أن تعاني من الجوع بالفعل. لكن قلبها المحب والرحيم لا يستطيع أن يترك أولئك الذين يموتون جوعا دون مساعدة. كان هذا خلال السنوات الرهيبة (1601 - 1603) في عهد بوريس جودونوف. حتى أن الناس، الذين جنونهم من الجوع، أكلوا لحم الإنسان.

لم تجمع جوليانيا حبة واحدة من حقولها، ولم تكن هناك احتياطيات، ماتت جميع الماشية تقريبًا بسبب نقص الطعام. لم تيأس جوليانا: لقد باعت ما تبقى من الماشية وكل شيء ثمين في المنزل. لقد عاشت في فقر، ولم يكن هناك ما تذهب إليه إلى الكنيسة، لكن "ليس هناك فقر واحد... لا تتركه عبثًا". عندما استنفدت جميع الأموال، أطلقت جوليانا سراح عبيدها (وكان ذلك في القرن السادس عشر!)، لكن بعض الخدم لم يرغبوا في ترك عشيقتهم، مفضلين الموت معها. ثم بدأت جوليانا بطاقتها المميزة في إنقاذ أحبائها من الجوع. علمت خدمها جمع الكينوا ولحاء الشجر، حيث كانت تخبز الخبز وتطعمه للأطفال والخدم والمتسولين. "قال أصحاب الأراضي المحيطة للمتسولين بتوبيخ: لماذا تأتي إليها؟ ماذا تأخذ منها؟ هي نفسها تموت من الجوع. قال المتسولون: "وسنخبرك بماذا، ذهبنا إلى العديد من القرى حيث تم تقديم الخبز الحقيقي لنا، ولم نأكله بقدر خبز هذه الأرملة... ثم بدأ ملاك الأراضي المجاورة لإرسالها إلى أوليانا للحصول على خبزها الغريب. وبعد أن ذاقوا، وجدوا أن المتسولين على حق، وقالوا في أنفسهم في دهشة: "ولكن عبيدها يتقنون خبز الخبز!" بأي حب يجب أن نعطي المتسول رغيف خبز... حتى يصبح هذا الرغيف موضوع أسطورة شعرية بمجرد تناوله!

كان على جوليانا أن تقاتل ليس فقط مع خطر الموت، لإنقاذ خدمها وأحبائها، ولكن أيضًا مع الخطر الأكثر فظاعة المتمثل في الموت الروحي. قوة الجوع رهيبة. للحصول على الطعام، ارتكب الناس أي جريمة. أحبت جوليانا خدمها واعتبرت نفسها مسؤولة عن نفوسهم التي، على حد تعبيرها، "ائتمنها الله عليها". مثل المحارب في ساحة المعركة، كانت تحارب الشر باستمرار، وكانت صلواتها وتأثيرها على من حولها قويين جدًا لدرجة أنه لم يلطخ أي من الأشخاص المقربين منها نفسها بارتكاب جريمة؛ خلال فترة الجامحة العامة، كان هذا بمثابة معجزة حقيقية.

لم يسمعوا منها كلمة تذمر أو حزن، بل على العكس من ذلك، كانت خلال سنوات الجوع الثلاثة كلها في مزاج مبتهج ومبهج بشكل خاص: "لم يكونوا حزينين ولا محرجين ولا متذمرين، لكنها كانت أكثر مرحًا". يكتب ابنها: "من السنوات الأولى".

قبل وفاتها، اعترفت جوليانا بأنها كانت ترغب منذ فترة طويلة في الحصول على صورة ملائكية، لكنها "لم تكن مستحقة من أجل خطاياها". طلبت المغفرة من الجميع، وأعطت تعليماتها الأخيرة، وقبلت الجميع، ولفت مسبحة حول يدها، ورسمت علامة الصليب ثلاث مرات، وكانت آخر كلماتها: “الحمد لله على كل شيء! في يديك يا رب استودع روحي». ورأى الحاضرون عند وفاتها كيف ظهر إشعاع حول رأسها على شكل تاج ذهبي، «كما هو مكتوب على الأيقونات». حدث هذا في 10 يناير 1604.

ظهرت جوليانيا في المنام لخادمة متدينة ، وأمرت بنقل جسدها إلى أرض موروم ووضعه في كنيسة القديس البار لعازر. في عام 1614، عندما كانوا يحفرون الأرض بجوار قبر جوليانا لابنها المتوفى جورج، تم اكتشاف رفات القديسة. لقد نضحوا المر الذي تفوح منه رائحة، ونال الكثيرون الشفاء من المرض - وخاصة الأطفال المرضى.

وشهدت المعجزات التي حدثت على قبر المرأة الصالحة أن الرب مجد عبده المتواضع. في نفس عام 1614، تم تطويب جوليانا الصالحة.

بالإضافة إلى حياة القديسة، تمت كتابة خدمة في القرن السابع عشر، ويعزى تكوينها إلى ابنها دروزينا أوسورين. على أيقونة النصف الثاني من القرن السابع عشر، "كاتدرائية قديسي موروم"، تم تصوير القديسة جوليانا مع القديسين بطرس وفيفرونيا والأمراء قسطنطين وميخائيل وثيودور موروم. يوجد في متحف موروم أيقونة تصور القديسة جوليانا مع زوجها جورج وابنتها الراهبة ثيودوسيا، التي أصبحت قديسة محترمة محليًا.

منذ القرن الثامن عشر، كان لقب القديسة جوليانا - أوسورينا يُكتب باسم أوسورجينا. في عائلة أوسورجين، كان الابن الأكبر يُدعى دائمًا جورج تخليدًا لذكرى سلفه. لم تتلاشى عائلة القديسة جوليانا - فقد ترك أحفادها بصماتهم على تاريخ روسيا. تم إطلاق النار على أحدهم، جورجي ميخائيلوفيتش أوسورجين، في سولوفكي - وهذا ما وصفه سولجينتسين في "أرخبيل غولاغ". يعيش نيكولاي ميخائيلوفيتش أوسورجين في باريس، وهو أستاذ في المعهد اللاهوتي الأرثوذكسي، ومؤلف عدد من الكتب، وهو أيضًا الوصي على ميتوشيون سرجيوس، الذي أسسه جده في باريس. يوجد في الفناء أيقونة القديسة جوليانا لازاريفسكايا الصالحة.

تم إغلاق المعبد في قرية لازاريفسكوي، حيث توجد آثار القديسة جوليانا (على بعد أربعة أميال من موروم)، في عام 1930. تم نقل وعاء الذخائر الأثرية إلى متحف موروم للتقاليد المحلية بجوار رفات القديسين بطرس وفيفرونيا من موروم. وفي عام ألفية معمودية روس، بدأت الجهود لإعادة الآثار إلى الكنيسة الأرثوذكسيةموروما. واليوم ترقد رفات القديسة جوليانا لازاريفسكايا الصالحة علانية في كنيسة البشارة للسيدة العذراء مريم في دير البشارة السابق في مدينة موروم.

"احفظني يا الله!". شكراً لزيارة موقعنا، قبل أن تبدأ بدراسة المعلومات يرجى الاشتراك في مجتمعنا الأرثوذكسي على الانستغرام يا رب احفظ واحفظ † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. يضم المجتمع أكثر من 18000 مشترك.
هناك الكثير منا أشخاص مثل التفكير ونحن ننمو بسرعة، ننشر الصلوات، أقوال القديسين، طلبات الصلاة، ننشرها في الوقت المناسب معلومات مفيدةعن الأعياد والمناسبات الأرثوذكسية... اشترك نحن في انتظارك. الملاك الحارس لك!

بدأت حياة القديسة جوليانا لازاريفسكايا في القرن السادس عشر، في عائلة من الآباء المتدينين، النبلاء بالولادة. لقد واجهت حياة مليئة بالمعاناة، لكنها تعاملت دائمًا مع كل شيء بصبر وإيمان.

حياة جوليانا الصالحة

أصبح القديس يتيمًا كاملاً وهو في السادسة من عمره. تولت الجدة لأمها تربيتها. لسوء الحظ، قريبا، بعد ست سنوات، غادرت أيضا إلى عالم آخر. وسلمت وصية طلبت فيها مأوى لحفيدتها من ابنتها التي كانت تقوم بالفعل بتربية تسعة أطفال.

بالفعل منذ الطفولة، تميزت الفتاة بتصرفها الطيب وحبها للصلاة والحرف اليدوية. لقد سخر منها الأطفال الآخرون. ومع ذلك، لم تكن غاضبة أو يائسة، بل صليت بجدية أكبر، مع مراعاة الصيام الصارم والامتناع عن ممارسة الجنس والصلاة على ركبتيها.

كان أحباؤها يثنيونها باستمرار ويشعرون بالقلق على صحتها، لكن الفتاة كانت مصرة على إيمانها. كان إنجاز حياة جوليانا هو مساعدة المحتاجين. وفي الليل كانت تخيط لتقاسم الأيتام والمحتاجين، كما كانت تعتني بالمرضى وتحاول إطعام الجميع.

ولفضيلتها استمالها صاحب إحدى القرى المجاورة. أصبح يوري أوسورين زوج جوليانا البالغة من العمر ستة عشر عامًا. وفي بيت زوجها لم تكف عن إحاطة الجميع بفضيلتها ووداعتها وصلاتها، وكانت ربة بيت مثالية. ولم تنس المرأة قط الإيمان والصلاة الراكعة. لقد أمضت الكثير من الوقت في التطريز وقامت بأعمال رحيمة:

توزيع الملابس على الفقراء.
الخياطة للمعابد.
أعطى المال للفقراء والأيتام.

حاولت تقديم جميع تبرعاتها سراً بمساعدة خادمة مساعدة.

لقد عاملت الخدم باستخفاف وحاولت القيام بكل الأعمال المنزلية بنفسها.

في أحد الأيام رأت رؤيا هددتها فيها الأرواح الشريرة بتدميرها إذا لم تتوقف عن أعمالها الصالحة. ومع ذلك، على العكس من ذلك، بدأت في مساعدة المحتاجين بحماس أكبر. أثناء المجاعة، قامت بتوزيع الطعام سراً. أثناء الوباء لم تكن تخشى رعاية المرضى وتغسيل الموتى والصلاة من أجل الجميع. لقد حملت كلمة الله إلى العالم وهي أمية.

في الزواج، كانت جوليانا أم سعيدة لعشرة أبناء وثلاث بنات. إلا أن البنات ماتن في سن الطفولة، ومات ولدان في خدمة الملك. وعلمت زوجها وأولادها أن يصلوا بمثالها، لأن هذا هو طريق العزاء والخلاص الوحيد.

بعد وفاة أبنائها، قررت جوليانا أن تأخذ نذورًا رهبانية، لكن زوجها منعها، مشيرًا إلى حقيقة أن الأطفال الآخرين بحاجة إليها حقًا. ومع ذلك فهي تحيا حياة رهبانية في العالم وتعيش من أجل الآخرين. قامت بتربية الأطفال، وإدارة الأسرة، والصلاة باجتهاد، وتخصيص ساعتين إلى ثلاث ساعات فقط للنوم. كانت تنام على الأرض وتعيش في ظل صيام صارم.

مقالات مفيدة:

jQuery(function($)($(document).ready(function())(var scu_index=-1;var scu_indexo=-1;var scu_icon=0;var scu_imgeff = "2";var scu_imgdel = "2000"; var scu_imgfade=0.50;var scu_iterations=20;var scu_mode=1;var scu_spd="normal";var scu_oif=0.90;var scu_oil=100;var scu_oit=20;var scu_padding=10;var scu_oiw=300;var scu_oih= $ ( ".scu-imgtext.scu-layout1").css("left",scu_oil+scu_padding);$(".scu-imgtext.scu-layout1").css("top",scu_oit+scu_padding);$ ( ".scu-imgbg.scu-layout1").css("left",scu_oil);$(".scu-imgbg.scu-layout1").css("top",scu_oit);$(".scu - imgtext.scu-layout1").css("width",scu_textw);$(".scu-imgbg.scu-layout1").css("width",scu_oiw);if(scu_icon==0)($ ( ".scu-icon.scu-layout1").hide();) if(scu_icon==1)($(".scu-icon.scu-layout1").show();) if(scu_icon== 2 )($(".scu-icon.scu-layout1").show();$(".scu-icon.scu-layout1").css("opacity",0);) if(scu_imgeff== 2 )() $(".scu-imgb.scu-layout1").css("opacity",0);$(".scu-jq.scu-layout1").mouseover(function())(var scu_index =- 1;var scu_i=0;while(scu_i0)(if(scu_mode==1)($(".scu-imgbg"+scu_indexo).hide();$(".scu-imgtext"+scu_indexo). إخفاء( );$(".scu-imgbg"+scu_indexo).css("opacity",0);$(".scu-imgtext"+scu_indexo).css("opacity",0);) if(scu_mode == 2)($(".scu-imgbg"+scu_indexo).hide();$(".scu-imgtext"+scu_indexo).hide();$(".scu-imgbg"+scu_indexo).css (" العتامة"،0)؛$(".scu-imgtext"+scu_indexo).css("opacity"،0);) if(scu_bgcolorh!="")($(".scu-background0-"+scu_indexo ).css("backgroundColor",scu_bgcolor);) if(scu_imgeff==2)($(".scu-imgb"+scu_indexo).animate((opacity:0),scu_spd);) if(scu_imgeff==3 )( if(scu_imgfade 0)(var scu_textth=scu_oih-scu_padding-scu_padding;var scu_bgh=scu_oih;) if(scu_mode>0)($(".scu-imgtext"+scu_index).css("height",scu_texth) ;$ (".scu-imgbg"+scu_index).css("opacity",scu_oif);$(".scu-imgbg"+scu_index).css("background",scu_oic);var scu_zindexb=scu_zindex+1* 2; $(".scu-imgbg"+scu_index).css("z-index",scu_zindexb);$(".scu-imgtext"+scu_index).css("z-index",scu_zindexb+1); if( scu_oiround==0)($(".scu-imgbg"+scu_index).css("border-radius",0);) $(".scu-imgbg"+scu_index).hide().show( ); $(".scu-imgtext"+scu_index).hide().show();) if(scu_mode==1)($(".scu-imgbg"+scu_index).css("width",0 ); $(".scu-imgbg"+scu_index).css("height",scu_bgh);$(".scu-imgbg"+scu_index).animate((width:scu_oiw),scu_spd);$(". scu- imgtext"+scu_index).delay(200).animate((التعتيم:1),scu_spd);) if(scu_mode==2)($(".scu-imgbg"+scu_index).css("width" ,scu_oiw );$(".scu-imgbg"+scu_index).css("height",0);$(".scu-imgbg"+scu_index).animate((height:scu_bgh),scu_spd);$( ".scu-imgtext"+scu_index).delay(200).animate((opacity:1),scu_spd);) if(scu_imgeff==2)($(".scu-imgb"+scu_index).show() ;$ (".scu-imgb"+scu_index).animate((التعتيم:1),scu_spd);) if(scu_imgeff==3)(if(scu_imgfade

وفي أحد الأيام، بسبب ضعفها الجسدي، توقفت القديسة عن زيارة الهيكل. ثم جاء صوت والدة الإله إلى رجل الدين: اذهب وأخبر جوليانا الكريمة لماذا لا تذهب إلى الكنيسة؟ وصلاتها في البيت ترضي الله، ولكن ليس مثل صلاة الكنيسة. يجب أن تقرأوها، فهي تبلغ من العمر 60 عامًا والروح القدس يحل عليها.

عندما توفي زوجها، تخلت جوليانا عن كل شيء، حتى الملابس الدافئة، وكانت أكثر صرامة مع نفسها. وكانت أرواح الشر تغويها وتهاجمها طوال الوقت وتهددها، لكنها لم تخاف بل صلت.

خلال الأوقات الصعبة من الجوع والاضطهاد في عهد بوريس غودونوف، ساعدت المرأة على البقاء على قيد الحياة من خلال تعلم خبز الخبز. لقد عاملت خدمها وجيرانها بحب خاص، ولم تفقد قلبها أبدًا ودون أن تشتكي من الحياة والسلطات.

وقبل وفاتها استعدت بالاستغفار وأخذت المسبحة من يدها وصليت، وأسلمت للرب في 10 يناير 1604. وتشير الشهود إلى وجود هالة فوق رأس المرأة.

اقتناء الآثار

دُفنت القديسة بناء على طلبها في مدينة موروم بالقرب من كنيسة القديس مرقس. لعازر حيث كانت تعمل وتصلي. رفات القديس التي استنزفت البخور وتم الحصول عليها عام 1614 أثناء حفر قبر لابن جوليانا. وفي نفس العام تم تطويب القديسة لأعمالها الصالحة وخدمتها المتواصلة للرب.

ما يسألون جوليانا لازاريفسكايا من موروم:

الشفاء من الأمراض (خاصة الأطفال)؛
من الجوع والفقر.
في مختلف الاحتياجات اليومية.

اليوم، تم اكتشاف رفات القديسة الصالحة جوليانا لازاريفسكايا، بعد سنوات عديدة من التجوال، وهي موجودة في كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل. لازاريفو، منطقة فلاديمير.

يوم ذكرى جوليانيا لازاريفسكايا تقويم الكنيسةمن المعتاد تكريم يوم 15 يناير (2 يناير بالطريقة القديمة).

صلاة وأيقونة

أكثر صلوات قويةتلفظ في وجه القديس. وفي يوم الذكرى، وبحاجة شديدة، قرأوا المديح لجوليان اللعازري والطروباريون والكونداكيون.

صلاة الصالحين جوليانيا لازاريفسكايا، موروم
عزائنا وثناءنا، جوليانا، حمامة الله الحكيمة، مثل طائر الفينيق، مزدهر بشكل مجيد، جناح الفضائل المقدسة ويمتلك الفضة، التي طارت على صورتها إلى مرتفعات مملكة السماء! نرفع اليوم بفرح ترانيم التسبيح لذكراك، لأن المسيح كلّلك بعدم الفساد المعجزي ومجّدك بنعمة الشفاء. متأثرًا بمحبة المسيح، حفظت منذ شبابك طهارة النفس والجسد، لكنك أحببت الصوم والتعفف، على صورة النعمة التي تعينك، وداست كل أهواء هذا العالم، ومثل النحلة، بعد أن بحثت بحكمة عن زهرة الفضائل، وعسل الروح القدس الحلو في قلبك، غرستها في قلبك، وبينما كنت لا تزال في الجسد، حظيت بزيارة والدة الإله. نحن نصلي لك باجتهاد: صلّي، يا سيدة، لكي يمنحنا الله في الثالوث، الممجد بصلواتك، سنوات عديدة من الصحة والخلاص، والسلام ووفرة الثمار الأرضية، والنصر والتغلب على أعدائنا. بشفاعتك، أيتها الأم المقدسة، حافظي على الوطن الروسي وهذه المدينة وجميع المدن والبلدان المسيحية سالمة من كل افتراءات ومؤامرات العدو. تذكري، سيدتي، عبيدك البائسين، الذين يقفون أمامك في الصلاة اليوم، ولكنك طوال حياتك كلها أخطأت أكثر من أي شخص آخر، وخاصة أولئك الذين يجلبون التوبة الحارة عن هؤلاء، ومن خلال صلواتك إلى الله، سيتم مغفرة الخطايا. يقبلها الذين يسألون، كما لو كانوا، نعم، متحررين من الأهواء الخاطئة، مترنمين الشكر لك الذين يعرقون ويمجدون كل الخيرات، معطي الله الآب والابن والروح القدس، الآن وإلى الأبد. إلى الأبد وإلى الأبد. آمين.
تروباريون، النغمة 4
مستنيرًا بالنعمة الإلهية، وبعد الموت أظهرت خفة حياتك: تنضح بالمر العطر للشفاء لجميع المرضى، الذين يأتون بالإيمان إلى قوتك، أيتها الأم الصالحة جوليانا، صلي إلى المسيح الله من أجل خلاصنا. النفوس.
كونتاكيون، النغمة 8
دعونا نغني للقديسة جوليانا، المعونة السريعة الطاعة لجميع الذين يعانون من المشاكل والأمراض، حتى تتمكن من العيش بسرور في العالم وتظهر الصدقات للفقراء بلا حدود، ولهذا السبب ستجد نعمة المعجزات بأمر الله.
كونتاكيون 1
اختارها الله، جوليانا الصالحة والرحيمة، في أرض مورومستي، مثل النجم الساطع الذي صعد، مغذي الفقراء وكتاب صلاة للناس للمسيح الله، يمجد الرب الذي مجدك، بأغاني التسبيح نحن سوف يغني لك، الذي أظهر صورة عملك الروحي لجميع النساء. وأما أنت، يا من لك الجرأة تجاه الرب، فبصلواتك حررنا من كل ضيق، داعياً بمحبة:
ايكوس 1
لقد أحببت منذ شبابك الحياة الرهبانية الملائكية، الطوباوية يوليانا، ورغبت في خدمة الله وحده من كل قلبك. وإلا فقد قدم لك الرب بنظرته طريقًا مختلفًا للخلاص، حتى ترضيه بحياة صادقة ومقدسة. ولهذا السبب، عندما بلغت سن الزواج، أعطيت زوجًا فاضلاً وغنيًا اسمه جاورجيوس، وتزوجت سريعًا في كنيسة لعازر الصديق. ثم يتعجب جميع أقارب زوجك من ذكائك وتواضعك وطاعتك. نحن، ونحن نتعجب من هذه العناية الإلهية الرائعة، نصرخ إليكم بفرح:
افرحي أيها الطفل المبارك لوالدي جوستين وستيفانيدا المحبين للفقراء.
افرحي، بعد أن فقدت والدتك، لقد نشأت خارج ملجأ والدك في الإيمان والتقوى.
افرحي أيتها النجمة الساطعة التي أشعلها الله في قرية لازاريف.
افرحي أيتها الزنبق العطرة التي عادت إلى صمت غابات موروم.
افرحي يا من أظهرت صورة حسن السلوك لأقرانك.
افرحي أيها الحمل الطاهر الذي طلب الرهبنة منذ الصغر.
افرحي أيتها المبتدئة الوديعة التي أعطيت لزوجها بإرادة الله.
افرحي يا من قضيت عمرك في التواضع والعمل الصالح.
افرحوا يا من أظهرتم محبة صادقة لله ولجيرانكم.
افرحي يا حبيبة والدة الإله القداسة.
افرحي يا من عاشت كالملاك على الأرض.
افرحوا، فالملائكة الآن تفرح في المساكن السماوية.
افرحي يا جوليانا الرحيمة ، مدح وزينة النساء المتدينات.
كونتاكيون 2
عندما رأى عدو العائلة المسيحية أعمالك الصالحة، وسهرك وصومك طوال الليل، أراد أن يربك روحك بالخوف. أنت، الأم جوليانيا، بعد أن وضعت كل رجائك في الله وأمه الأكثر نقاءً، طلبت المساعدة من القديس نيكولاس العجائب. وظهر القديس نيقولاوس وهو يحمل كتابًا عظيمًا، يطرد الشياطين، يباركك ويقول: "يا ابنتي، تشجّعي وقوّي، فإن المسيح أوصاني أن أحفظك من الشياطين والأشرار". وفي الوقت نفسه، شكرت الله، ورنمت بفرح الترنيمة الملائكية: هللويا.
ايكوس 2
إن العقل البشري في حيرة من أمره، كيف تعيشين، أيتها الأم المباركة، في غرور الحياة، وكيف تسكنين بهدوء في الغرف السماوية مع نفسك، وكيف حصلت على ثروة وفيرة، كما لو كنت غريبة وسلمها لك الله؛ إذ حملت صليبك إكراماً لأخيك الأمين، أظهرت ذروة الفضائل، وربت أولادك على الإيمان والتقوى. نكرم النعمة التي وهبها الله لك ونعظمك بالحب:
افرحي لأنك عشت مع زوجك في الحب والتقوى.
افرحي يا من أنقذت زوجك بالصلاة والوداعة.
افرحوا وقد شددتم أولادكم على فعل الخير.
افرحي يا من أنرتيهم بكلمات الله.
افرحي أيتها السيدة الرحيمة التي خدمت عبيدها بالإنجيل.
افرحي أيتها الأم الصالحة التي عاشت في العالم وتشرفت بالقداسة.
افرحوا بسعادة غامرة بظهور القديس نيكولاس.
افرحوا مخلصين به من الأرواح النجسة.
افرحي يا من احتملت بشجاعة الوسواس الشيطاني.
افرحي يا من دمرت افتراء وحيل الشرير.
افرحوا أيها الصلوات الرقيقة مثل البخور العطر المقدم لله.
افرحوا يا دليل الذين يعيشون في العالم للخلاص.
افرحي يا جوليانا الرحيمة ، مدح وزينة النساء المتدينات.
كونتاكيون 3
لقد أعطتك قدرة القدير القوة لتحمل صليبك الثقيل بصبر، عندما تطير النفوس الطاهرة لأبنائك الأربعة وبناتك، في مرحلة الطفولة، مثل طيور السماء، إلى الله. أما أنت أيتها الأم الحكيمة الله، مثل حمامة الله، فإن نفسك تندفع إلى قرى الفردوس، وشكرت الله على كل شيء، وبنيت أبناءك الباقين بالحب والصلاة، ومن أجل الذين رقدوا مع أيوب الصالح، أنت قل بحنان: "الرب أعطى، الرب أخذ". والآن فإن أطفالي الصغار يمجدون الله مع الملائكة، ويطلبون دفئه لوالديهم، ويحملون من شفاه طاهرة الترنيمة السيرافية: هلليلويا.
ايكوس 3
ذات قلب رحيم للجميع، مملوء بالنعمة والمحبة، الأم الرحيمة حقًا، جوليانا، ظهرت خلال أيام زيارة الله لأرض موروم خلال مجاعة شديدة. أنت، أنت المحتاج، تنازلت عن كل ممتلكاتك، وأطعمت الجياع بالخبز، وقدمت لهم الصدقات، وكنت الحماية والعزاء لجميع المتألمين. كذلك نحن، إذ نطلب رحمتك وشفاعتك في احتياجاتنا وأحزاننا، نصرخ من أعماق قلوبنا:
افرحوا كالذهب في الفرن مجربًا بنار الأحزان والإغراءات.
افرحي يا من حملت صليبك بالصبر والفرح.
افرحي يا رقاد أحبائك إذ تقبلين فراقاً قصيراً.
افرحي يا من طلبت منهم ملكوت السموات من الرب.
افرحي يا من أضاءت أرض موروم بنور محبتك في أيام المجاعة.
افرحي يا من تطعم الجياع بالخبز، وتنقذهم من الموت والعذاب.
افرحوا يا ممتلئين بالرحمة والمحبة للمتألمين.
افرحوا يا من أظهرتم الرحمة للمسيح إلهنا في صورة الإخوة الفقراء.
افرحي يا كنز الرحمة الذي لا ينضب.
افرحي لأنك تخليت عن ممتلكاتك ووجدت الثروة السماوية.
افرحوا أيها الطعام والعزاء للجياع والعطاش.
افرحوا يا سبب خلاص كثير من النفوس البشرية.
افرحي يا جوليانا الرحيمة ، مدح وزينة النساء المتدينات.
كونتاكيون 4
كان وطننا مليئًا بعاصفة من المشاكل والمصائب، عندما عوقب الناس بعقوبة الإعدام بسبب خطاياهم، ولذلك حبست نفسي في العديد من المنازل، ولم أسمح لأقاربي الجرحى بالقرب مني، ولم أفعل ذلك. لا تلمس ثيابهم. لكنك أيتها الأم المباركة، تغسلين المرضى بيديك في الحمام، وتصلي إلى الله من أجل شفاءهم، وإذا مات أحد، تودعه إلى الراحة الأبدية، وتعطي الفضة للدفن والكثير من الصدقات، وأنت فعل العقعق لهم. والآن بعد أن نلت من الله الملكوت المبارك، حيث لا مرض ولا حزن ولا تنهد، رنموا له على الدوام: هلليلويا.
ايكوس 4
عندما سمعت عن القتل الوحشي لابنك، لدغك قلب والدتك، جوليانا الحكيمة. ولكنك لم تحزن لوفاته بقدر ما حزنت لوفاته المفاجئة؛ أنت أيضا حزنت على قاتله. عندما قُتل ابنك الحبيب الآخر سريعًا في خدمة المحاربين، متذكرًا بدموع الحنان آلام المسيح نفسه، في صلواتك الحارة له، تقويت وذوبت حزنك بالفرح، كما لو كنت تريد ذلك، وفقًا للشريعة. كلمة الرسول، كن قدوة لجميع المؤمنين. نحن، متعجبين من إيمانك المتواضع، نعظمك بالمحبة:
افرحي أيتها الأم التي طالت أناتها، التي سلمت أولادك الراحلين إلى يدي الرب.
افرحي يا من غفرت لقاتل ابنك مثل المسيح الذي صلبه.
افرحي يا من حملت نير المسيح النور والصالح.
افرحي يا من أحببت قريبك أكثر من نفسك.
افرحي يا من تحملت حزنًا كثيرًا بشكر الله.
ابتهج وفرح وعزاء للحزناء.
افرحوا بعد أن تغلبت على شر هذا العالم بالصبر والصلاة.
افرحوا لأنكم وجدتم العزاء في الرب وحده.
افرحي أيها الزائر للذين في العجز.
افرحي يا ملجأنا في الأحزان والأمراض.
افرحي يا من أظهرت زيت العزاء لكل الباكين والمحتاجين.
افرحوا أيها القادرون على إظهار التعاطف معنا في أحزاننا.
افرحي يا جوليانا الرحيمة ، مدح وزينة النساء المتدينات.
كونتاكيون 5
لقد ظهرت كنجم يشبه الإله، مدينة موروم وأرضنا كلها، تنير نعمتك، يا جوليانا الصالحة، وتضيء للجميع، وتعلم كل من يأمل في العثور على خلاص نفوسهم في عالم مضطرب. لهذا السبب تعلمنا أن هناك طريقًا واحدًا حقيقيًا للخلاص في هذا العالم، وهو أن نحتمل المسيح من أجل المسيح بالإيمان والرجاء والمحبة، مترنمين له الترنيمة: هلليلويا.
ايكوس 5
رؤية زوجك وكأنه يشتاق للاختباء من العالم في دير الرهبان، يتوسل إليك ألا تتركيه مع أولاده الخمسة. لكنك أنت، أيها الحمل الوديع، قطعت إرادتك بكل تواضع، وقلت بطاعة: "لتكن مشيئة الرب"، ومرة أخرى، بعد أن قبلت صليب الإنجاز الممنوح لك من الله بالزواج، زادت سهرك وأصوامك وصيامك. الصلاة، والذهاب إلى الكنيسة من أجل الصبح والقداس، وصيانة بيوتهم، ومساعدة الأرامل والأيتام. ونحن إذ نتذكر فضائلك نصرخ إليك بحنان:
افرحوا، لقد أظهرت محبتك لله بمحبتك لجيرانك.
افرحي يا من قضيت أيامك ولياليك في صلاة لا تكل.
افرحي يا من أكرمت والدي زوجك بالحب والطاعة.
افرحي يا أم أولادك المحبة.
افرحي يا من أظهرت صورة الزواج المسيحي الحقيقي مع زوجتك.
افرحي يا عائلة تقية معطي السلام والبركات.
افرحي أيها الوصي الحقيقي على العفة والنقاء.
افرحي أيتها الفاضلة و العيش الصالحمُرشِد.
افرحوا لأنك عشت قديسًا وتقويًا على الأرض.
افرحوا لأنك جلبت لله ثمرًا كثيرًا من الفضائل.
افرحي أيها الشفيع الجريء لكل من يدعو باسمك.
افرحي أيها المصباح الساطع لوطنك.
افرحي يا جوليانا الرحيمة ، مدح وزينة النساء المتدينات.
كونتاكيون 6
ظهر واعظ حياتك الحزينة للغاية، ابنك كاليستراتوس، الذي أخبر العالم بسرك وإنجازك العجيب: كيف، بعد وفاة زوجك، بعد أن رفضت كل شيء في العالم، رغبت في إرضاء الله الوحيد، وصمتت. وقمت بصدقات لا تُحصى، وأنت نفسك ذهبت في الشتاء بدون ملابس دافئة، وارتديت أحذية حافي القدمين. وبنفس الطريقة، تفرح بك مدينة موروم، أيتها جوليانا الصالحة، وتنتصر كنيسة الله ببهاء، وهي تغني لبطل الله الترنيمة: هلليلويا.
ايكوس 6
تشرق النعمة في قلبك بنور الأعمال الصالحة، أيتها الأم القديسة. "لا يمكن لمدينة أن تختبئ وأنت واقفة على قمة جبل"، هكذا أنتم أيضًا تقاتلون جهادًا حسنًا، وتختارون الفقر بدلاً من الثروة، بدلاً من الراحة والعمل والصلاة والسهرات الليلية؛ كذلك تشرفت بتواجدك في قصور السماء مع العذارى الحكيمات، حيث لا تكف عن الصلاة من أجل كل الذين يكرمون ذكراك ويصرخون إليك هكذا:
افرحي أيها الفجر الهادئ المجنح الذي ينير منطقة موروم.
افرحي يا من ترتدي حجاب لعازر الذي وهبه الله لك.
افرحي يا من جمعت زيت الحسنات مع العذارى الحكيمات.
افرحي يا من أظهرت حقًا الحب السماوي في داخلك.
افرحي يا من أخضعت جسدك للروح.
افرحي يا من أظهرت لنا صورة عدم الطمع.
افرحي يا من زينت روحك بفضائل كثيرة.
افرحوا، واملأوا الذين يحبونكم بفرح لا يوصف.
افرحي يا مختار الله الذي صعد إلى أعالي الكمال.
افرحي أيتها الحمامة الصغيرة الوديعة التي طارت إلى المرتفعات السماوية.
افرحي يا حارس الرحمة والرحمة العظيمة.
افرحي أيها الكتاب الغيور والمفيد لأرواحنا.
افرحي يا جوليانا الرحيمة ، مدح وزينة النساء المتدينات.
كونتاكيون 7
رغبتك في خدمة الله بكل روحك بعد وفاة زوجك، لقد كنت تغارين من الحياة الملائكية، يا جوليانا الصالحة، لقد أضفت مآثر إلى الأفعال، علاوة على ذلك، مقلدة بالمسيح، لقد عملت في التواضع والمحبة والوداعة، سارت في طريق الخلاص ، مما يؤدي إلى الوطن السماوي يقود، يغني بلا انقطاع ترنيمة ملائكية: هللويا.
ايكوس 7
علامة جديدة على سمو حياتك تظهر الخالق ورب الكل: لأنك وزعت ملابس دافئة على الفقراء، توقفت عن الذهاب إلى الكنيسة في الشتاء البارد، لكنك في المنزل قدمت صلوات إلى الله. في صباح أحد الأيام، سمع الكاهن الذي جاء إلى معبد لعازر البار صوتًا من أيقونة الرب ماطر: "مرحبًا، أنت أرحم من جوليانا: لماذا لا يذهب إلى الكنيسة للصلاة؟ " وصلاة بيتها مواتية ولكنها ليست مثل صلاة الكنيسة. فأكرمها فإن عمرها لا يقل عن ستين سنة والروح القدس يحل عليها. لكنك أيتها الأم الرحيمة، وجهت قدميك إلى هيكل الله، وقبلت أيقونة والدة الإله بصلوات دافئة وترنم صلاة. لهذا السبب، ارجع الناس مبتهجين، كما تحبك ملكة السماء نفسها كثيرًا، وتمجدك:
افرحي يا حبيبة مريم العذراء القديسة.
افرحي يا من طغى عليها غلافها.
افرحي يا من سمّتك والدة الإله رحيما.
افرحوا لا من إنسان، بل من والدة الإله نفسها التي نالت المجد.
افرحي أيها الشفيع الغيور المعجب الموقر.
افرحي يا والدة الإله المختارة.
افرحي يا من قدمت صلاة حارة لوالدة الإله أمام الأيقونة.
افرحوا كندى السماء الممتلئ بنعمة الله.
افرحي يا مسكن الروح القدس.
افرحوا، أملنا قوي في الله ووالدة الإله.
افرحوا بعد أن أرضيت الله بالصلوات والصدقات.
افرحي يا من اكتسبت جرأة عظيمة تجاهه.
افرحي يا جوليانا الرحيمة ، مدح وزينة النساء المتدينات.
كونتاكيون 8
لقد فكرت في أن تكوني تائهة وغريبة في هذا العالم، أيتها الأم جوليانيا، وطرحت جانبًا كل اهتمام بالثروات الأرضية وتمثلت بأخوات لعازر الصديق، وغذيت العديد من الفقراء والمرضى والأيتام، الذين خدمت المسيح نفسه في شخصهم. مثل مرثا التي تعتني بهم، أحببت بالروح جزءًا من مريم. الآن أنت والملائكة تسكنون في المجد الأبدي، وترنمون بصوت الفرح الترنيمة الغالبة للمسيح إلهنا: هلليلويا.
ايكوس 8
امتلأت أرض موروم بأكملها بالحزن والبكاء خلال المجاعة الكبرى، وقُتل عدد لا يحصى من الناس بسبب المجاعة. لكنك، جوليانا الرحيمة، بعد أن بعت كل ممتلكاتك من أجل العيش، أعطيت الصدقات، ولم تترك شيئًا واحدًا ممن سألوا. ولما جفت الحبوب التي في بيتك، أمرت عبيدك أن يجمعوا الكينوا ولحاء الشجر، ويصنعوا منها خبزًا، ويصنعوا خبزًا حلوًا بصلواتك. من أجل هذا نعظمك بالحب:
افرحي أيها المتجول الذي سعى إلى الوطن الجبلي.
افرحي يا من تحملت الكثير من الحزن برضا.
افرحي يا سيارة إسعاف للمحتاجين.
افرحي أيها الوصي الرحيم على الفقراء والمحتاجين.
افرحي يا من تركت كل ممتلكاتك حسب كلمة الرب.
افرحوا يا من فعلتم الخير للقريب والبعيد برحمة.
افرحي أيتها السفينة الأمينة، واحتفظي فيها بزيت رحمة الله.
افرحي يا من تدفئنا بدفء حبك.
افرحوا أيها الذين يدعونكم شفيعًا غيورًا.
افرحي أيها الممثل غير المرئي في أحزان ومعاناة الموجودين.
افرحي يا من اقتنيت ملكوت السموات بالصدقات والأعمال الروحية.
افرحي يا من تعلمنا أن نعطي الصدقات.
افرحي يا جوليانا الرحيمة ، مدح وزينة النساء المتدينات.
كونتاكيون 9
لقد اندهشت كل الطبيعة البشرية والملائكية من إنجازك العظيم، يا يوليانا البارة، لأنك أظهرت حياة متساوية مع الملائكة على الأرض، وكنت مسكن الروح القدس، وبصدقات كثيرة وجدت نعمة من الله قائلة: "مبارك أنت، لأنك سترحم». علاوة على ذلك، الآن تشرق روحك المشرقة من الملائكة، وهي تغني ترنيمة ممتنة لله الذي قواك: هلليلويا.
ايكوس 9
وتتحير فروع التبشير المتعدد بحق الثناء على أعمالكم التي فعلتموها في الأرض. ولما اقتربت نياحتك، دعوت أيتها الأم المباركة أولادك وؤدبتهم قائلة: "أيها الأولاد، جاهدوا وأحبوا بعضكم بعضًا كما أحبنا المسيح"؛ ولوفت المسبحة على يدك وقلت: المجد لله من أجل الجميع! "في يدك يا رب استودع روحي"، وأسلمت روحك المقدسة في يد الله، ورأى كل المجتمعين دائرة من ذهب عند رأسك، كما هو مكتوب على أيقونات القديسين. إننا، إجلالا لموتك المبارك، نغني لك:
افرحي لأنك أحببت الرب بكل قلبك منذ شبابك.
افرحوا لانكم بقيتم مخلصين له حتى النهاية.
افرحي يا من عاشت في رضا الله في وسط العالم.
افرحوا بعد أن أرضيت الله بالصدقات والصلوات.
افرحي أيتها القدوسة والموقرة التي أنهت حياتها على الأرض.
افرحي يا من نالت من الرب إكليل الخلود.
افرحوا أيها الذين هاجروا من الأرض إلى المسكن السماوي.
افرحي يا من انضممت إلى صفوف القديسات هناك.
افرح يا قديس الله بحياتك العجيبة كالشمس المشرقة.
افرحوا، ممجدا بمعجزاتكم من الله.
افرحوا، لأنك بشفاعتك لدى المسيح الله أعطيتنا الخلاص الأبدي.
افرحوا لأنك تقدم له بخور صلواتك من أجل جميع العذارى والزوجات.
افرحي يا جوليانا الرحيمة ، مدح وزينة النساء المتدينات.
كونتاكيون 10
رغبتك في إنقاذ روحك، أيتها جوليانا الرحيمة، مشيت على طريق ضيق وحزين، وهكذا ورثت ملكوت السماوات ومت كتلميذ حقيقي للمسيح الله، بعد أن أكملت وصاياه: مع أولئك الذين بكوا بالتوبة، أنت وجدت عزاءً لنفسك، بالوداعة تجاه الجميع ورثت أرض الوديع، بمحبة الفقر والصدقات نلت الغفران من الرب، بنقاوة قلبك نلت رؤية الله، والآن رنموا له. له مع جميع القديسين الترنيمة الغالبة: هلليلويا.
ايكوس 10
ظهر للمؤمنين جدار منيع، فلجأوا إلى شفاعتك السريعة، عندما تم العثور على ذخائرك الصادقة، أيتها القديسة جوليانا. ورأى الناس قبرك مملوءا طيبا، وكثيرون ممسوحون بهذا الطيب، نالوا الشفاء من أمراض مختلفة. وبنفس الطريقة، نحن الخطاة، الذين نتدفق الآن إلى سباق ذخائركم، نصلي: تشفعوا وخلصونا بصلواتكم من التجارب والأحزان والمتاعب والمصائب، فنصرخ إليكم:
افرحوا يا الله الممجّد بعدم فساد آثاركم.
افرحي يا من غطت أرضنا بإشراق معجزاتك.
افرحي أيها المنفذ الأمين لوصايا الإنجيل.
افرحوا أيها الفرح الأبدي مع المسيح الشريك.
افرحوا أيها الذين استقروا في المدينة السماوية بالفقر الروحي.
افرحوا لأنك حصلت على العزاء الأبدي من خلال الدموع الملامسة.
افرحي يا من جائعة وعطشت إلى الحق، وتتمتع الآن بالنعيم السماوي.
افرحي يا من ورثت أرض الموعد بروح الوداعة.
افرحوا لأنك بأعمال الرحمة نلت النعيم من الرب.
افرحوا ل بقلبٍ نقيوالآن ترى الله وجهاً لوجه.
افرحوا، إذ دخلتم ملكوت السموات بصبر البر.
افرحوا فإن أجرك كثير في السماء.
افرحي يا جوليانا الرحيمة ، مدح وزينة النساء المتدينات.
كونتاكيون 11
بالإيمان والمحبة نقدم لك الغناء النادم، يا جوليانا المقدسة، نمجد ونعظم إلهنا الذي مجدك وعجيب في قديسيه، الذي أعطانا مثل هذا الشفيع الرحيم وشافي الأمراض، ونحن صلي إليك: احفظ الشعب الأرثوذكسي في كل خير وطهارة، واحفظنا من كل حالة شريرة، ولنعيش بسلام وهدوء في بلادنا، ونرنم بالشكر لله: هلليلويا.
ايكوس 11
لقد أشرقت كمصباح وُضِع غير مخفي، بل على المنارة، مملوءًا بزيت الإيمان والرجاء والمحبة، وخاصة الصبر المسيحي والرحمة وضبط النفس، ليس فقط في أرض مورومستي، بل أيضًا في إلهنا كله. أيها البلد المخلّص، لقد أنرت بأشعة حياتك المرضية لله، وأخرجت العديد من معجزات الشفاء من ذخائرك التي لا تفسد، مما يمنح العزاء والفرح لجميع المؤمنين الذين يصرخون إليك هكذا:
افرحي أيها النجم السماوي الساطع في أراضي مورومستي.
افرحي أيها النور المشع الذي أنار بلادنا كلها.
افرحي أيتها الكنز الروحي لمدينة موروم.
افرحي أيها الوصي الدائم على لازورفسكي.
افرحي يا مصباح النور السماوي، أرنا الطريق إلى ملكوت الله.
افرحي يا من تنير ظلمة نفوسنا بنور معجزاتك.
افرحي أيها المرشد الضال في ظلمة الكفر.
افرحوا لأنك تنيرنا بالنور المبارك.
افرحوا، شفاء نفوسنا وأجسادنا بنعمة الله.
افرحي يا شفيعنا الرحيم ووصينا الذي لا ينقطع.
افرحي أيها النور الذي لا ينطفئ، المشتعل بمحبة الله.
افرحوا أيها الذين يردون الحب النقي لمن يحبونك ويكرمونك.
افرحي يا جوليانا الرحيمة ، مدح وزينة النساء المتدينات.
كونتاكيون 12
النعمة الممنوحة لك من الله، لشفاء الأمراض العقلية والجسدية، تدعو المؤمنين إلى سباق آثارك، أمامهم، ونحضر صلاة صغيرة، وننال نعمة عظيمة من الرب. نحن أيضًا نصلي لكم: اسكبوا الآن صلاة حارة للرب، ليقوي الكنيسة المقدسة، ويثبت بلادنا ويحافظ على الإيمان الأرثوذكسي فيها؛ صلي إلى المسيح إلهنا أن تضيء مصابيحنا بزيت الأعمال الصالحة، وساعد جميع عذارى وزوجات وطننا على لقاء الرب واستحقاق الوقوف عن يمينه وتمجيده إلى الأبد بالترنيمة الملائكية: هلليلويا.
ايكوس 12
غناء وتمجيد الله الرحيم الذي أعطانا لك أيتها الأم جوليانا الرحيمة ، نمجد أعمال رحمتك وأعمالك ، على صورة الرب الذي مجدته على الأرض ، نمدح غيرتك لله وحبك من أجل أمه الطاهرة، نكرم خدمتك للفقراء والمرضى والبائسين، ونمجد وداعتك، ونعظم تواضعك، ونكرم ذكراك المقدسة، ونغني لك بحنان:
افرحي أيها الحاضر في الأعالي مع الملائكة أمام عرش الله.
افرحوا لأنك تنتصر مع مختاريه في مساكن السماء.
افرحي أيها المكلّل بالصالحين بتاج الخلود.
افرحي أيها المحاور لجميع وجوه النساء القديسات المباركات.
افرحوا ومجداً وزينة لكنيسة المسيح.
افرحي يا زهر أرضنا العطر.
افرحوا يا ساكنين في ضوء غير المساء.
افرحي يا من تطرد ظلمة الأمراض المصابة.
افرحي أيها المعالج الذي وهبه الله للمرضى اليائسين.
افرحي يا محررة الممسوسين بعنف الشيطان.
افرحي يا معلم المحبة الحقيقية لله.
افرحوا، عزاء مبارك لجميع المسيحيين في أرضنا.
افرحي يا جوليانا الرحيمة ، مدح وزينة النساء المتدينات.
كونتاكيون 13
أيتها الحمامة الرائعة والرحيمة، القديسة يوليانا البارة، اقبلي الآن صلاتنا الصغيرة هذه وارفعيها إلى المسيح إلهنا؛ اطلب منا من المخلص الرحيم التثبيت في الإيمان والأعمال الصالحة، والنجاة من كل المتاعب والمصائب في هذه الحياة، وفي رقادنا الرجاء الصالح للخلاص، حتى نستحق أن نرنم له في الفرح الأبدي: هلليلويا.
(تقرأ هذه الآية ثلاث مرات، ثم إيكوس 1 وكونداك 1)

لا يعرف المسيحيون الأرثوذكس المعاصرون الكثير عن القديس، وبالتالي فإن أيقونات القديس غير موجودة في جميع الكنائس الأرثوذكسية. يأتي الناس من جميع أنحاء العالم إلى القرية لتكريم القديس. لازاريفو. وتوجد هنا أيقونة القديس، بالإضافة إلى عدة ينابيع، أحدها يحمل اسم القديس.

ومن المعروف أيضًا أن القديسة هي بطلة عمل أدبي. كما يمكن رؤية أيقونة القديسة جوليانا في المتحف في موروم، حيث تصور القديسة مع زوجها وابنتها.

يرحمك الله!

ستكون مهتمًا أيضًا بمشاهدة قصة فيديو عن القديسة جوليانا:

جوليانا الرحيمة لازاريفسكايا موروم العجائب

رفات القديسة جوليانا الرحيمة الصالحة مقيمة في كنيسة القديس نيكولاس إمبانكمينت في مدينة موروم. الأيقونة المبجلة وجزء من التابوت موجودان في كنيسة القديس ديميتروفسكي بالقرية. كوباشيف

جوليانيا كريمة لازاريفسكايا

عامل موروم المعجزة

وقام ابنها بتجميع الوصف الحيوي للقديسة جوليانا لازاريفسكايا. هذا هو الوصف التفصيلي الوحيد الباقي لحياة القديس، وهو ما يعوض نقص المعلومات عن الآخرين مائة ضعف.

رولدت جوليانا في الثلاثينيات من القرن السادس عشر. في مدينة بلوسنا مع النبلاء المتدينين والمحبين للفقر جوستين وستيفانيدا نيديريف. عمل والدها كمدبرة منزل في بلاط القيصر إيفان فاسيليفيتش. لمدة ست سنوات تركت يتيمة. أخذت جدة الأم الفتاة إلى منزلها في مدينة موروم. وبعد 6 سنوات، توفيت الجدة أيضًا، وتركت ابنتها، التي كان لديها بالفعل 9 أطفال، لتستقبل يتيمًا يبلغ من العمر 12 عامًا.

واستغلت جوليانا كل فرصة لمساعدة الآخرين. وكانت تتجنب ألعاب الأطفال وملاهيهم، وتفضل الصيام والصلاة والأعمال اليدوية، مما كان يسبب سخرية دائمة من أخواتها وخدمها. وكانت معتادة على الصلاة طويلا بأقواس كثيرة. بالإضافة إلى المشاركات المعتادة، فرضت الامتناع عن ممارسة الجنس بشكل أكثر صرامة. كان الأقارب غير راضين ويخشون على صحتها وجمالها. تحملت جوليانا اللوم بصبر وخنوع، لكنها واصلت عملها الفذ. في الليل، كانت جوليانا تخيط الأيتام والأرامل والمحتاجين، وتذهب لرعاية المرضى، وتطعمهم.

معانتشرت الحمم البركانية عن فضائلها وتقواها في جميع أنحاء المنطقة المحيطة. استحوذ عليها مالك قرية لازاريفسكوي، التي ليست بعيدة عن موروم، يوري أوسورين. كانت جوليانيا البالغة من العمر ستة عشر عامًا متزوجة منه وبدأت تعيش مع عائلة زوجها في قرية لازاريف، ملكية أوسوريين. وقع والدا الزوج وأقاربه في حب زوجة الابن الوديعة والودية وسرعان ما عهدوا إليها بإدارة شؤون الأسرة الكبيرة بأكملها. لقد أحاطت بشيخوخة والدي زوجها بالعناية والمودة المستمرة. لقد أدارت المنزل بطريقة مثالية، واستيقظت عند الفجر وكانت آخر من ينام.

دلم تقاطع المخاوف المنزلية إنجاز جوليانا الروحي. وكانت تقوم كل ليلة للصلاة بأقواس كثيرة. وكانت تصلي في كثير من الأحيان بحرارة العذراء المقدسةوالعامل المعجزة نيكولاس يطلب مساعدتهم ويحمونه من الهجمات الشيطانية. لم يكن لها الحق في التصرف في الممتلكات، فقد أمضت كل دقيقة مجانية وساعات طويلة من الليل في ممارسة الحرف اليدوية من أجل استخدام الأموال المستلمة للقيام بأعمال الرحمة. تبرعت جوليانيا بأكفان مطرزة بمهارة للكنائس، وباعت بقية العمل لتوزيع الأموال على الفقراء. قامت بأعمال صالحة سرا من أقاربها، وأرسلت الصدقات ليلا مع خادمتها المؤمنة. كانت تهتم بشكل خاص بالأرامل والأيتام. قامت جوليانا بإطعام وكسوة عائلات بأكملها بعمل يديها.

وكان لها العديد من الخدم والخدم، ولم تسمح لنفسها بلبس ملابسها أو خلعها أو إعطائها الماء للاغتسال؛ كانت دائمًا ودودة مع الخدم، ولم تبلغ زوجها أبدًا عن أفعالهم، مفضلة أن تتحمل اللوم على نفسها.

بهدد يسوع جوليانا في حلم بأنهم سيدمرونها إذا لم تتوقف عن فعل الخير للناس. لكن جوليانا لم تنتبه لهذه التهديدات. لم يكن بوسعها أن تتجاهل المعاناة الإنسانية: فالمساعدة والإرضاء والتعزية هي حاجة قلبها. عندما جاء وقت المجاعة ومات الكثير من الناس من الإرهاق، بدأت، خلافًا للعادات، في أخذ المزيد من الطعام من حماتها وتوزيعه سرًا على الجياع. انضم الوباء إلى المجاعة، وحبس الناس أنفسهم في منازلهم، خوفًا من الإصابة بالعدوى، وقامت جوليانا، سرًا من أقاربها، بغسل المرضى في الحمام، وعالجتهم بأفضل ما تستطيع، وصليت من أجل شفائهم. لقد غسلت الموتى واستأجرت أشخاصًا للدفن، وصليت من أجل راحة كل شخص معروف لها أو غير معروف لها، والذي دفن في قرية لازاريف. كونها أمية، شرحت جوليانا نصوص الإنجيل والكتب الروحية. وعلمت زوجها كثرة الصلاة الدافئة. توفي والد زوجها وحماتها في سن الشيخوخة، بعد أن أخذا النذور الرهبانية قبل وفاتهما. دفنت الطوباوية جوليانا فاسيلي وإيفدوكيا أوسورين بأمانة، وأنفقت الكثير من ممتلكات العائلة على الصدقات من أجل راحتهما.

وعاشت جوليانا مع زوجها في وئام وحب لسنوات عديدة، وأنجبت عشرة أبناء وثلاث بنات. توفي أربعة أبناء وبنتان في سن الطفولة، وقتل الابن الأكبر على يد عبد (غرق في بئر)، وتوفي ابن آخر على الملكي الخدمة العسكرية. وتحدثت جوليانا، متغلبة على حزن قلبها، عن وفاة أطفالها: "الله أعطى، الله أخذ. لا تخلقوا شيئا إثما وأرواحهم وملائكتهم تسبح الله وتدعو الله لوالديهم».

صبعد الوفاة المأساوية لابنيها، بدأت جوليانا في طلب إطلاق سراحها في الدير. لكن زوجها رد على ذلك بأن عليها تربية وتربية بقية الأبناء. طوال حياتها نسيت جوليانا نفسها من أجل الآخرين، فوافقت هذه المرة، لكنها توسلت لزوجها حتى لا تربطهما علاقة زوجية، ويعيشا مثل الأخ والأخت. كان هذا علامة فارقة في حياة جوليانا الصالحة. وزادت من مآثرها وبدأت تعيش حياة رهبانية. كانت مشغولة ليلاً ونهاراً بالأعمال المنزلية وتربية الأطفال، وفي الليل كانت تصلي وتنحني كثيراً وتقلص نومها إلى ساعتين أو ثلاث ساعات؛ نامت على الأرض، ووضعت جذوع الأشجار تحت رأسها، وحوافها للأعلى، بدلاً من الوسادة، ومفاتيح حديدية تحت جانبها. عندما أصبح كل شيء في المنزل هادئًا، نهضت الطوباوية جوليانا للصلاة وكثيرًا ما كانت تقضي الليالي بأكملها فيه، وفي الصباح ذهبت إلى المعبد لحضور صلاة الصبح والقداس. جاءت جوليانا الكريمة من الكنيسة إلى المنزل واهتمت بالأعمال المنزلية. في أيام الاثنين والأربعاء، كانت المباركة تأكل مرة واحدة، وفي أيام الجمعة لم تتناول طعامًا على الإطلاق، وكانت تلجأ إلى غرفة منفصلة للصلاة، لتقيم نوعًا من الخلوة الرهبانية في منزلها. سمحت لنفسها بشرب كوب واحد من النبيذ فقط في أيام السبت، عندما أطعمت رجال الدين والأرامل والأيتام والفقراء.

حوبعد 10 سنوات، توفي زوج جوليانيا. بعد أن دفنته وتذكرته حسب العادة ، مثل والد زوجته وحماتها ، كرست جوليانا الرحيمة نفسها بالكامل لخدمة الله وجيرانها. في لحظات خالية من الأعمال المنزلية، وقفت الطوباوية جوليانا للصلاة وصامت بشدة. لكن الأهم من ذلك كله أنها اهتمت بأعمال الرحمة. في كثير من الأحيان لم يكن لديها عملة معدنية واحدة لتوزيعها على الفقراء؛ ثم اقترضت وأعطت الفقراء. في الشتاء، أخذت المال من الأطفال لشراء الملابس لنفسها، لكنها أعطتها كلها للفقراء، بينما كانت هي نفسها تتجول بدون ملابس دافئة وترتدي أحذية على قدميها العاريتين. لتحقيق إنجاز أكبر، وضعت شظايا وقشور الجوز المكسورة تحت قدميها العاريتين في حذائها وتجولت في المنزل بهذه الطريقة.

عنحدث شيء غير عادي في يوم من الأيام شتاء بارد، حتى أن الصقيع تصدع الأرض. ولم تذهب جوليانا إلى الكنيسة لبعض الوقت بسبب البرد، بل زادت صلاتها في المنزل. وكانت من أبناء رعية كنيسة القديس لعازر شقيق القديسين مرثا ومريم. وسمع كاهن هذه الكنيسة صوتًا في الكنيسة من أيقونة والدة الإله: "اذهبي وقولي للكريمة جوليانا لماذا لا تذهب إلى الكنيسة؟ وصلاتها في البيت ترضي الله، ولكن ليس مثل صلاة الكنيسة. يجب أن تقرأوها، فهي تبلغ من العمر 60 عامًا والروح القدس يحل عليها. عاشت جوليانا المباركة في ترمل لمدة تسع سنوات، قامت خلالها بتوزيع ممتلكاتها على الفقراء، وحرمان نفسها من الملابس الدافئة. وأصبحت أكثر صرامة مع نفسها؛ باستمرار، حتى أثناء نومي، كنت أتلو صلاة يسوع. كلما أصبحت مآثر جوليانا أكثر خطورة، كانت الهجمات أقوى عليها من قبل أرواح الخبث، التي لم ترغب في الاعتراف بهزيمتها. يقول ابنها إنه في أحد الأيام، عندما دخلت جوليانا غرفة صغيرة، تعرضت لهجوم من قبل الشياطين الذين هددوا بقتلها إذا لم تتخلى عن مآثرها. لم تكن خائفة، لكنها صليت فقط إلى الله وطلبت إرسال القديس نيكولاس للمساعدة. في الوقت نفسه، ظهر لها القديس نيكولاس وبيده هراوة وطرد الأرواح النجسة. اختفت الشياطين، لكن أحدهم، يهدد الزاهد، توقع أنها في سن الشيخوخة ستبدأ هي نفسها في "الموت من الجوع، بدلا من إطعام الغرباء".

شتم تحقيق تهديد الشيطان جزئيًا فقط - كان على جوليانا أن تعاني من الجوع بالفعل. لكن قلبها المحب والرحيم لا يستطيع أن يترك أولئك الذين يموتون جوعا دون مساعدة. كان هذا خلال السنوات الرهيبة (1601 - 1603) في عهد بوريس جودونوف. حتى أن الناس، الذين جنونهم من الجوع، أكلوا لحم الإنسان. لم تجمع جوليانيا حبة واحدة من حقولها، ولم تكن هناك احتياطيات، ماتت جميع الماشية تقريبًا بسبب نقص الطعام. لم تيأس جوليانا: لقد باعت ما تبقى من الماشية وكل شيء ثمين في المنزل. لقد عاشت في فقر، ولم يكن هناك ما تذهب إليه إلى الكنيسة، لكن "ليس هناك فقر واحد... لا تتركه عبثًا". عندما استنفدت جميع الأموال، أطلقت جوليانا سراح عبيدها (وكان ذلك في القرن السادس عشر!)، لكن بعض الخدم لم يرغبوا في ترك عشيقتهم، مفضلين الموت معها. ثم بدأت جوليانا بطاقتها المميزة في إنقاذ أحبائها من الجوع. علمت خدمها جمع الكينوا ولحاء الشجر، حيث كانت تخبز الخبز وتطعمه للأطفال والخدم والمتسولين. قال أصحاب الأراضي المجاورة بشكل عتاب للمتسولين: لماذا تأتي إليها؟ ماذا تأخذ منها؟ هي نفسها تموت من الجوع. قال المتسولون: "وسنخبرك بماذا، لقد ذهبنا إلى العديد من القرى حيث تم تقديم الخبز الحقيقي لنا، ولم نأكله بقدر خبز هذه الأرملة ..." ثم بدأ أصحاب الأراضي المجاورة في أرسل إلى أوليانا للحصول على خبزها الغريب. وبعد أن ذاقوا، وجدوا أن المتسولين على حق، وقالوا في أنفسهم في دهشة: "عبيدها بارعون في خبز الخبز!" بأي حب يجب أن نعطي المتسول رغيف خبز، حتى يصبح هذا الرغيف موضوع أسطورة شعرية بمجرد تناوله!

وكان على جوليا أن تقاتل ليس فقط مع خطر الموت، لإنقاذ خدمها وأحبائها، ولكن أيضًا مع الخطر الأكثر فظاعة المتمثل في الموت الروحي. قوة الجوع رهيبة. للحصول على الطعام، ارتكب الناس أي جريمة. أحبت جوليانا خدمها واعتبرت نفسها مسؤولة عن نفوسهم التي، على حد تعبيرها، "ائتمنها الله عليها". أثناء المجاعة العامة، صليت الطوباوية جوليانا للأطفال والعبيد حتى لا يأخذوا أي شيء يخص الآخرين. مثل المحارب في ساحة المعركة، كانت تحارب الشر باستمرار، وكانت صلواتها وتأثيرها على من حولها قويين جدًا لدرجة أنه لم يلطخ أي من الأشخاص المقربين منها نفسها بارتكاب جريمة؛ خلال فترة الجامحة العامة، كان هذا بمثابة معجزة حقيقية.

عنلم يسمعوا كلمة تذمر أو حزن، بل على العكس من ذلك، كانت خلال سنوات الجوع الثلاثة كلها في مزاج مبتهج ومبهج بشكل خاص: "لم يكونوا حزينين ولا محرجين ولا متذمرين، بل كانوا أكثر بهجة من الأولين". سنوات"، يكتب ابنها. أثناء المجاعة في عهد بوريس جودونوف، اضطرت جوليانيا للانتقال إلى منطقة نيجني نوفغورود، إلى قرية فوشنيفو. وفي 26 ديسمبر 1603 مرضت جوليانا الكريمة. واستمر مرضها ستة أيام، لكنها قامت في الليل دون سند وصليت. في 2 كانون الثاني (يناير)، اتصلت جوليانا الرحيمة بأبيها الروحي، وتناولت الأسرار المقدسة، وجلست على سريرها ودعت إليها أطفالها وخدمها وسكان قريتها.

عنلقد وعظت كثيرًا للواقفين حولها، واعترفت بأنها كانت ترغب منذ زمن طويل في الحصول على صورة ملائكية، لكنها "لم تكن مستحقة من أجل خطاياها". ثم طلبت المغفرة من الجميع، وأعطتها تعليماتها الأخيرة، وقبلت الجميع، واستقامت في السرير، ولفت مسبحة حول يدها، ورسمت علامة الصليب ثلاث مرات وقالت: الكلمات الأخيرة: "الحمد لله على كل شيء! في يديك يا رب استودع روحي». ورأى الحاضرون عند وفاتها كيف ظهر إشعاع حول رأسها على شكل تاج ذهبي، «كما هو مكتوب على الأيقونات». في الليل، رأى الكثيرون الشموع المشتعلة (رغم أن أحدا لم يشعلها) وشعروا بالرائحة التي تدفقت من الغرفة التي كان يرقد فيها المبارك. ظهرت جوليانيا في المنام لخادمة متدينة ، وأمرت بنقل جسدها من فوتشنيف إلى أرض موروم ووضعه في كنيسة القديس البار لعازر بجوار زوجها.

متم وضع جسد المبارك المجهد في تابوت من خشب البلوط، وتم نقله إلى قرية لازاريفسكوي، على بعد أربعة أميال من موروم، ودُفن في 10 يناير 1604. وفي وقت لاحق، أقام الأقارب كنيسة دافئة فوق القبر باسم رئيس الملائكة ميخائيل. أخذت ابنة ثيودوسيوس النذور الرهبانية. في 8 أغسطس 1614 توفي ابن الطوباوي جورج. عند الاستعداد للدفن في قبر الأوسوريين، وجدوا تابوت جوليانا الرحيمة سالمًا ورأوا أنه مملوء بالمر العطر. جاء كثيرون إلى القبر ودهنوا أنفسهم بالمر وحصلوا على الشفاء من أمراض مختلفة - وخاصة الأطفال المرضى. عندما تم تفكيك المر بالكامل، بدأ المرضى في أخذ الرمل من تحت نعش جوليانا الرحيمة، ومسحوا به، وبإيمانهم حصلوا على الراحة من أمراضهم. تم اكتشاف رفات جوليانا الصالحة في 10 أغسطس 1614. وشهدت المعجزات التي حدثت على قبر المرأة الصالحة أن الرب مجد عبده المتواضع. في نفس العام 1614، تم تمجيد القديسة جوليانا الصالحة بين القديسات الصالحات.

لبالإضافة إلى حياة القديسة، تمت كتابة خدمة في القرن السابع عشر، ويعزى تكوينها إلى ابنها دروزينا (كاليسترات) أوسورين. على أيقونة النصف الثاني من القرن السابع عشر، "كاتدرائية قديسي موروم"، تم تصوير القديسة جوليانا مع القديسين بطرس وفيفرونيا والأمراء قسطنطين وميخائيل وثيودور موروم. يوجد في متحف موروم أيقونة تُصوَّر فيها القديسة جوليانا مع زوجها جورج وابنتها الراهبة ثيودوسيا، التي أصبحت قديسة محترمة محليًا.

معفي القرن الثامن عشر، تمت كتابة لقب القديسة جوليانا - أوسورينا باسم أوسورجينا. في عائلة أوسورجين، كان الابن الأكبر يُدعى دائمًا جورج تخليدًا لذكرى سلفه. لم تتلاشى عائلة القديسة جوليانا - فقد ترك أحفادها بصماتهم على تاريخ روسيا. تم إطلاق النار على أحدهم، جورجي ميخائيلوفيتش أوسورجين، في سولوفكي - وهذا ما وصفه سولجينتسين في "أرخبيل غولاغ". يعيش نيكولاي ميخائيلوفيتش أوسورجين في باريس، وهو أستاذ في المعهد اللاهوتي الأرثوذكسي، ومؤلف عدد من الكتب، وهو أيضًا الوصي على ميتوشيون سرجيوس، الذي أسسه جده في باريس. يوجد في الفناء أيقونة القديسة جوليانا لازاريفسكايا الصالحة.

Xتم إغلاق الإطار في قرية لازاريفسكوي، حيث توجد آثار القديسة جوليانا (أربعة فيرست من موروم)، في عام 1930. تم نقل وعاء الذخائر الأثرية إلى متحف موروم للتقاليد المحلية بجوار رفات القديسين بطرس وفيفرونيا من موروم. وفي عام الألفية لمعمودية روس، بدأت الجهود لإعادة الآثار إلى أبرشية فلاديمير سوزدال التابعة للروس. الكنيسة الأرثوذكسية. واليوم ترقد رفات القديسة جوليانا لازاريفسكايا الصالحة علانية في كنيسة القديس نيكولاس نابريجني على نهر أوكا (موروم، منطقة فلاديمير، الاتحاد الروسي). في قرية لازاريفو توجد كنيسة القديس. لعازر الصالح - نظم دير سباسكي في موروم ميتوشيون لازارسكو. البئر التي حصل فيها استشهاد ابن يوليانا الرحمن تم تنظيفها وتكريسها وهي تتدفق الآن مياه الشفاء. تم بناء كنيسة صغيرة فوق البئر المقدس.

يوم اكتشاف آثار القديسة جوليانا

10 أغسطس (23) -

عطلة عموم روسيا

الرحمة والإحسان.

محدث 29 مارس 2013. مخلوق 10 مايو 2011

منازل كنيسة موروم القديس نيكولاس أيقونة معجزةوآثار القديسة جوليانا. أيامها التذكارية هي 10/23 أغسطس و2/15 يناير.

تتحدث "حياة القديسة الصالحة جوليانا الرحيمة (لازاريفسكايا) المعجزة" عن العديد من حالات الشفاء من خلال صلاة الأم جوليانا. وفي عصرنا، تواصل جوليانا الصالحة عمل المعجزات. والدليل على ذلك هو مداخل كتاب المعجزات المحفوظة في كنيسة القديس نيكولاس إمبانكمينت في موروم. يأتي المؤمنون من جميع أنحاء البلاد لتكريم الأيقونة المعجزة وآثار الأم جوليانا.

من إيفان الرهيب إلى يومنا هذا

تقع كنيسة القديس نيكولاس العجائب، التي سميت باسم موقعها Pribrezhnaya، في وسط مدينة موروم الروسية القديمة على الضفة الخلابة لنهر أوكا. تعتبر بحق واحدة من أقدم كنائس الرعية في المدينة.

يبدأ تاريخ كنيسة القديس نيكولاس إمبانكمينت في موروم بكنيسة إيليا النبي. في مكانها في القرن السادس عشر، تم بناء كنيسة خشبية للقديس نيكولاس العجائب. أطلق عليها الناس اسم "أقدام نيكولا الرطبة"، لأنه عندما فاض نهر أوكا، وصلت المياه إلى المعبد نفسه. الآن لا توجد مثل هذه الانسكابات، ولكن تم الحفاظ على الاسم.

يُنسب التأسيس الأولي لهذه الكنيسة إلى القيصر إيفان الرابع ويرتبط بإقامته في موروم أثناء حملته ضد قازان. وفقا للكتاب المائة لعام 1574، مقابل هذه الكنيسة كان هناك فناء سيادي. من هنا تم إرسال الأسماك والبارود من موروم إلى موسكو إلى الديوان الملكي. هنا، كان المحاربون العسكريون ينتظرون استدعائهم للخدمة، وهم على استعداد لحماية الساحل من الأعداء. لم يكن من قبيل المصادفة أن الكنيسة الجديدة كانت مخصصة للقديس نيكولاس العجائب - فقد رعى التجار الذين كان هناك الكثير منهم على ضفاف نهر أوكا.

بجانب كنيسة القديس نيكولاس كان هناك برج جرس خشبي بستة أجراس.

في عام 1700، بدلا من الكنيسة الخشبية المتداعية، قرروا بناء كنيسة جديدة من الطوب ذات نوعية جيدة. هناك معلومات تفيد بأن البناء تم على نفقة كاهن موسكو ديمتري خريستوفوروف. على ما يبدو، كان ابن القس كريستوفر، الذي خدم في كنيسة موروم. استغرق بناء المعبد وقتا طويلا – 17 عاما. في عام 1714، تم بناء حاجز أيقونسطاس جديد في الكنيسة. تحت قيادة الفنان كازانتسيف، في دير البشارة موروم، تم رسم أيقونات للحاجز الأيقوني تصور ستة عرافات - نبيات قديمات تنبأن بميلاد يسوع المسيح. توجد الآن أجزاء من هذا الحاجز الأيقوني في متحف موروم للتاريخ المحلي.

وبعد قرن من الزمان، في عام 1803، تم بناء قاعة طعام وكنيسة صغيرة تكريما لمجيء الروح القدس. ثم، على حساب أبناء الرعية، تم بناء كنيسة صغيرة على شرف القديس بليز، شفيع القطعان، وبرج الجرس.
بعد الثورة وحتى صيف عام 1940، كانت كنيسة القديس نيكولاس تحت سلطة جماعة المؤمنين. وبحلول القرن العشرين ظهرت المزارات في المعبد: مزخرفة أحجار الكريمةأيقونة والدة الإله وأيقونة نيكولاس ميرا العجائبية.

ولكن سُرقت كل فضة الكنيسة تقريبًا وتضرر السياج وبرج الجرس. وتم تصنيف المعبد ضمن المعالم المعمارية من الفئة الثانية مما أنقذه من التدمير الكامل. من عام 1940 حتى عام 1991، تم إنشاء قاعدة للتزلج ومخزن للحبوب وبيت للدواجن في المعبد. تغير المستأجرون عدة مرات، وفي وقت ما كان المبنى ينتمي إلى المتحف. لمدة عقد كامل ظل المعبد مفتوحًا وفارغًا. وأخيرا، في عام 1991، تم نقله إلى أبرشية فلاديمير. تولى رئيس المعبد الأول، رئيس الكهنة بيتر، بحماسة مهمة الترميم، ولكن على الفور تقريبًا اندلع حريق في المعبد، واحترق الكثير، لكن أيقونة القديس نيكولاس العجائب نجت.

في عام 1993، تم إحضار أجراس جديدة من فورونيج وتثبيتها على برج الجرس. في الوقت نفسه، تم نقل آثار القديسة جوليانا الصالحة إلى المعبد.

جاء رئيس المعبد، رئيس الكهنة سيرجيوس جورياتشيف، إلى هنا لأول مرة عندما كان عمره 15 عامًا. في سن السابعة عشرة دخل ترينيتي سرجيوس لافرا. ثم جاء إلى كنيسة القديس نيقولاوس المقروي قارئًا للمزمور فرسمها ثم خدم في الكنيسة المجاورة. عندما تقاعد الكاهن من هنا، تم تعيينه رئيس الجامعة.

في عهد الأب سرجيوس، في عام 2005، تم إنشاء كنيسة صغيرة وتكريسها بالقرب من مصدر الشفاء المقدس بالقرب من المعبد. وفقًا للأسطورة ، أبحر الأسقف فاسيلي من ريازان من هنا عبر نهر أوكا من موروم إلى ريازان القديمة.

سيرة القديسة جوليانا

الأم جوليانا هي إحدى القديسات الأرثوذكسية الروسية. ولدت عام 1535 في عائلة جاستن نيديريف، مدبرة منزل في بلاط القيصر إيفان فاسيليفيتش. عندما كانت في السادسة من عمرها، توفيت والدتها ستيفانيدا لوكينا، وهي في الأصل من موروم. بعد وفاة زوجته، أعطى والدها جوليانا لتربيتها على يد جدتها أناستاسيا في موروم.

قامت الجدة بتربية حفيدتها على حسن النية والطهارة، وكانت هي نفسها محبة لله ومحبّة للفقر، وكانت تتصدق، وتصلي طويلاً، وتصوم، وتنام قليلاً وتعمل كثيراً. عندما كانت جوليانيا تبلغ من العمر 12 عاما، توفيت جدتها، وذهبت الفتاة للعيش مع عمتها ناتاليا، التي كان لديها ثماني بنات وابن واحد.

في سن ال 16، تزوجت جوليانيا. لقد حصلت على زوج نبيل وغني وفاضل - النبيل جورجي أوسورين من قرية لازاريفو. أمضى زوجها فترة طويلة في الخدمة الملكية. وفي أحد الأيام استيقظت جوليانا ليلاً للصلاة. زوجي لم يكن في المنزل. وقد ملأها الشيطان، وهي شابة وعديمة الخبرة، بالخوف، حتى أنها ذهبت إلى السرير وتنام بدلاً من الصلاة. كان لديها حلم فظيع، وفي الحلم بدأت تصلي إلى والدة الإله والقديس نيكولاس اللطيف من أجل الحماية والمساعدة. وظهر لها القديس نيقولاوس وبدد الشياطين ووعدها بحمايتها حسب عهد الله. استيقظت جوليانا ورأت القديس نيكولاس في الواقع وكأنه يغادر غرفتها. ركضت وراءه، وأصبح غير مرئي على الفور. كان الباب مغلقا، وآمنت جوليانا بحدوث معجزة.

طلبت من زوجها مرات عديدة أن يسمح لها بالذهاب إلى الدير، لكنه لم يوافق ودعاها إلى محبة الله في العالم وعيش حياة صالحة. أنجبت لزوجها عشرة أبناء وثلاث بنات، وبعد الوفاة المأساوية لولدين، بدأت جوليانا مرة أخرى تطلب إطلاق سراحها في الدير. لكن زوجها رد على ذلك بأن عليها تربية وتربية بقية الأبناء. طوال حياتها نسيت جوليانيا نفسها من أجل أحبائها، فوافقت هذه المرة. كانت تقوم بالأعمال المنزلية ليلًا ونهارًا، وفي الليل تصلي وتنحني كثيرًا، مما يقلل نومها إلى ساعتين أو ثلاث ساعات. نامت جوليانا على جذوع الأشجار العارية والملابس الشتاء دافئلم أرتديه، لقد أنهكت جسدي من أجل خلاص نفسي. لقد عاشوا هكذا لمدة عشر سنوات.

بعد وفاة زوجها، بدأت جوليانا في الصلاة أكثر من أي وقت مضى، وكانت تنام ساعتين في الليلة، وتقوم بالأعمال اليدوية وتخبز الخبز للفقراء والبائسين، ووصلت هي نفسها إلى الفقر المدقع، وحرمت نفسها من كل شيء.خلال المجاعة في عهد القيصر بوريس غودونوف ولم تتوقف جوليانا عن مساعدة الناس وكانت تخبز لهم الخبز المصنوع من الكينوا ولحاء الأشجار.

قبل وفاتها، اعترفت بأنها كانت ترغب منذ زمن طويل في الحصول على صورة ملائكية، لكنها "لم تكن مستحقة من أجل خطاياها". ورأى الحاضرون عند وفاتها كيف ظهر إشعاع حول رأسها على شكل تاج ذهبي، «كما هو مكتوب على الأيقونات». توفيت في 15/2/1604، ومنذ ذلك الحين تم تكريم ذكرى القديسة الصالحة جوليانا العجائب في هذا اليوم.

ودُفنت في كنيسة القديس لعازر في قرية لازارفسكوي. تم وضع كنيسة رئيس الملائكة ميخائيل الدافئة فوق قبر جوليانا. وبعد عشر سنوات، توفي جورج ابن جوليانيا، وعندما بدأوا في دفنه، وجدوا نعش جوليانيا آمنًا وسليمًا، وعندما فتحوه رأوا أنه مليء بالمر العطر. لقد ملأوا الوعاء بهذا العالم وأخذوه إلى موروم إلى كنيسة الكاتدرائية. وظهرت جوليانا لابنتها ثيودوسيا التي كانت في دير للراهبات في موروم، وأمرت بإخراج نفسها من الأرض. ورفعوا نعشها فوق الأرض. وجاءت منه الرمال المعجزة.

كثيرون من ذلك العالم والرمل نالوا الصحة والقوة. وهكذا، قام إرميا تشيرفيف من موروم بمسح زوجته وابنته بالرمل من نعش جوليانا، وتم شفاء العديد من الجروح في أذرعهم وأرجلهم. واكتسبت تيكلا المسيحية، بعد أن كرمت الضريح بالآثار المقدسة، العقل. كان يوسف من قرية بانسيريفا أخرسًا، لكنهم أعطوه الماء من ذخائر القديسة جوليانا - وبدأ يتكلم بوضوح.

لم تتلاشى عائلة جوليانا المقدسة، فقد ترك أحفادها بصماتهم على تاريخ روسيا. تم إطلاق النار على أحدهم، جورجي ميخائيلوفيتش أوسورجين، في سولوفكي - وهذا ما وصفه سولجينتسين في "أرخبيل غولاغ". يعيش نيكولاي ميخائيلوفيتش أوسورجين في باريس - أستاذ في المعهد اللاهوتي الأرثوذكسي، ووصي عرش سرجيوس ميتوشيون، الذي أسسه جده، ومؤلف عدد من الكتب.

أنقذني من النار والقنابل

أصبحت جوليانا قديسة موروم الموقرة محليًا في عام 1649. آثارها لفترة طويلةكانت في المتحف، وكذلك آثار بيتر وفيفرونيا والأمراء النبيلة قسطنطين وميخائيل وفيدور. الآن رفات جوليانا الصالحة محفوظة في كنيسة القديس نيكولاس إمبانكمينت. يوجد أيضًا ضريح آخر - أيقونة جوليانا الرحيمة التي رسمها أحفادها وتم إحضارها إلى موروم من باريس.

بالقرب من الضريح الذي يحتوي على آثار جوليانا توجد دائمًا أزهار نضرة. وقبل بضع سنوات، حدث أنه عشية عيد الفصح، لم يكن لدى الكنيسة المال لشراء باقة جميلة من الزنابق البيضاء والورود البيضاء وتسليمها إلى صانع المعجزات. صلى الكاهن لكي يساعده الرب في العثور على الأموال وجمعها لشراء الزهور لجوليانا الرحيمة. لكن عيد الفصح يقترب، ولكن لا يوجد مال. ثم قام هو والخدم بحساب تكلفة الباقة، وقرروا تخصيص الأموال. وفي هذه اللحظة يأتي إليهم أحد أبناء الرعية ويسلمهم المال، ويقول هو نفسه: "معبدكم مرئي بوضوح من غرفة نومي. قبل بضعة أيام، سمعت في المنام صوتًا يأمرني بأخذ المال إلى المعبد. لكن لم يكن لدي وقت، لا شيء أفعله، على الرغم من أنني كنت قلقا وعذابا. لكن هذا الصباح استيقظت وقررت أن أفعل مشيئة الله. هنا، من فضلك خذها." والأكثر إثارة للدهشة هو أن المبلغ كان بالضبط نفس المبلغ الذي قرروا تخصيصه للزهور قبل دقيقة واحدة.

هذه الحادثة، من بين أمور أخرى، مسجلة في كتاب المعجزات المحفوظ في الكنيسة. "وصف المعجزات التي تمت من خلال صلوات القديسة والصالحة جوليانا" هو اسم دفتر ملاحظات سميك ذو غلاف أسود. بدأ الأمر بمباركة رئيس كنيسة القديس نيكولاس إمبانكمينت، رئيس الكهنة نيكولاي سترويكوف، في عام 1997. وترك أبناء الرعية والحجاج ملاحظاتهم في دفاتر الملاحظات. وصف الناس شفاءهم، وخلاصهم المعجزي، ومساعدتهم، وشكروا القديس، وطلبوا المساعدة والشفاعة، وأخبروا الحالات التي حدثت لهم، وأفادوا كيف تحسنت حياتهم بعد التبجيل السابق للقديس.

من بين السجلات العديدة للشفاء من آلام الساق أو أسفل الظهر، هناك بعض السجلات المذهلة للغاية. إليكم أم شابة تشكر الأم جوليانا لأنها أعطتها ابنتها بعد سنوات عديدة من الانتظار والعلاج. وامرأة أخرى تعبد القديس الذي ساعدها على إنجاب طفلها. لكن حاجًا من تشيليابينسك يكتب عن حلمها ، وكان هناك كنيسة غير مألوفة فيها وطاولة بدون مفرش طاولة. وكانت لديها رؤية لخياطة مفرش المائدة هذا. لقد أجلت المهمة لعدة أشهر، ولم تكن تعرف كيفية الخياطة أو التطريز. ولكن بعد ذلك أتيت إلى موروم للعمل، وعندما رأيت كنيسة القديس نيكولاس، تذكرت حلمي، تعرفت على الكنيسة، واشتريت القماش، وأخذت دروسًا في التطريز، وبعد ستة أشهر أرسلت مفرش طاولة مطرزًا من تشيليابينسك في طرد بريدي .

يكتب الحاج كيف انقلبت حافلتهم واحترقت على الطريق. ونجا الناس، واحترقت حقيبته وسويت بالأرض، لكن الأيقونة الموجودة في هذه الحقيبة ظلت سليمة معافاة.

وهي كذلك حالة مذهلة، والتي وصفها رجل دين كنيسة القديس نيكولاس في بيريوليفو بالقرب من موسكو، القس كونستانتين كوبيليف في 11 ديسمبر 2008: "في عام 2006، مررنا بمروم على الطريق من ديفييفو. لقد كان وقتًا غريبًا، كان المعبد مغلقًا، ولم يكن هناك أحد هناك. بقي رفاقي في السيارة، وقررت أن أتجول حول المعبد على الأقل. عندما كنت عند المذبح المقدس، في الجانب الجنوبي، سمعت فجأة ترنيمة رائعة. عالي صوت أنثىغنى "إذاً الأم جوليانا هي التي تتصل بي،" فكرت حينها. في 30 تشرين الثاني (نوفمبر) 2008، وقع هجوم إرهابي في كنيسة القديس نيكولاس في بيريوليوفو. أصيبت آنا، واحدة فقط من أبناء رعيتنا، عندما رشت الماء المقدس على القنبلة ثلاث مرات. القنبلة لم تنفجر بأعجوبة، فقط الفتيل انفجر، مما أدى إلى إتلاف وجه آنا”.

إدخال آخر مثير للاهتمام كتبته امرأة موروملية استنادًا إلى قصة حاج من بيلاروسيا. وكان حفيدها مريضا جدا ولا يستطيع المشي. وقد تركه الأطباء، ولم يستمر العلاج إلا أمه وجدته ويصلون. وذات يوم حلمت أن القديسة جوليانا يمكنها المساعدة. لم تكن قد سمعت بمثل هذا القديس من قبل، فبدأت تسأل أصدقاءها، وهم أيضًا لا يعرفون. وهكذا، بعد أن ذهبت في رحلة إلى الأماكن المقدسة، وجدت نفسها في موروم، وبشكل غير متوقع لنفسها، وجدت هنا أيقونة وآثار القديسة جوليانا، صليت، بكت، تحول خطابها باستمرار من الروسية إلى البيلاروسية. وغادرت وهي على ثقة تامة بأن حفيدها سيبدأ بالمشي. أليس العثور على الإيمان هو المعجزة الرئيسية؟