Kilise Slav dilini inceliyoruz. Kilise Slav dili

Dersin amacı – Kilise Slavcasını okumayı öğrenin.

Görevler :

1. Dinleyicilere Kilise Slavcasında okumanın temel kurallarını tanıtın.
2. Kilise Slavcası okuma alıştırması yapın.

Ders planı:

1. Öğrencilerle birlikte önceki dersin içeriğini kısaca hatırlayın.
2. Çizimler ve video materyalleri kullanarak öğrencilere dersin içeriğini tanıtın ve derse yönelik alıştırmaları (tamamen veya kısmen) tamamlayın.
3. Test sorularına dayanarak dersin konusuyla ilgili bir tartışma-anket yapın.
4. Ayarlamak Ev ödevi: (gerekirse) derse yönelik alıştırmaları tamamlayın, ek literatür ve video materyallerini okuyun.

Temel eğitim literatürü:

1. Mironova T.L.
2. Vorobyova A.G.

Ek literatür:

1. Alipiy (Gamanovich), rahip.
2. Shimansky G.I. http://www.seminaria.ru/divworks/shiman_read.htm

Anahtar kavramlar:

• Okuma;
• Kesinti;
• Telaffuz.

Dersin içeriği ( açık )

Uygulamalar:

İllüstrasyonlar:

Video malzemeleri:

Kilise Slav dili- kitap dili. Bu dili konuşmuyorlar, sadece bir kitaptan veya ezberden duaları, mezmurları, İncil'i ve diğer ayinle ilgili metinleri okuyorlar. Kilisede veya evde dua sırasında, Kilise Slavcası yüksek sesle okunur ve sözcükler özel kurallara göre telaffuz edilir. Kilise Slavcası telaffuzunun bu kurallarını, herhangi bir dilin telaffuz kuralları gibi bilmeniz ve uygulayabilmeniz gerekir.

1) St.'nin tanımına göre. Ignatius Brianchaninov, okuyucu yavaş ve yavaş okumalı, kelimeleri açık ve net bir şekilde telaffuz etmelidir.

2) Okuyucu, Kilise Slavcası sözcüklerini yazıldığı gibi telaffuz etmeli ve bu sözcüklerde yer alan harfleri açıkça okumalıdır.

Bu kuralı yerine getirmek ilk bakışta göründüğü kadar kolay değildir. Gerçek şu ki, Rusça'da kelimeleri yazdığımızdan tamamen farklı telaffuz ediyoruz.

Yazıyoruz yükseklik, ama biz [vysata] diyoruz.

Yazıyoruz ılık, ama biz [t'iplo] diyoruz.

Yazıyoruz aziz, ama biz [kutsal] diyoruz.

Modern Rusça'daki bu olguya "ünlü harflerin azaltılması" denir, yani. sesli harflerin sesini zayıflatmak ve değiştirmek.

Kilise Slavcası okumasında sesli harflerin azaltılması kabul edilemez; Kilise Slavcasında kelimeleri metinde yazıldığı gibi telaffuz etmeliyiz:

yükseklik2 – [yükseklik],

heat2 – [ısıtma],

svzty1y – [kutsal].

Modern Rusçada, bir kelimenin sonundaki veya sessiz ünsüzlerin önündeki sesli ünsüzler sağırlaştırılır.

Yazıyoruz meşe, ama biz [dup] diyoruz.

Yazıyoruz DSÖ, ama biz [vos] diyoruz.

Yazıyoruz düşman, ama biz [yalan] veya [yalan] diyoruz.

Yazıyoruz herkes, ama biz [fs'eh] diyoruz.

Kilise Slavcası okumasında, seslerin sağırlaştırılmasına izin verilmez: kelimeleri telaffuz etmeniz gerekir, sessiz olandan önce kelimede duran son sesli ünsüz veya sesli ünsüzü açıkça telaffuz etmeniz gerekir: du1b - [meşe],

vo1з – [voz],

düşman – [düşman],

vsе1хъ – [вс’ех].

Son sesli harften sonra, örneğin [e]: [meşe e], [voz e], [düşman e] sesli kısa bir sesli harf telaffuz ederseniz, bu daha hızlı sonuçlanacaktır.

Modern Rusça'da, bir kelimedeki ünsüz sesler genellikle birlikte telaffuz edilir.

Yazıyoruz baba, ama biz [azza] diyoruz.

Yazıyoruz anlaşılan, ama biz [v'id'itsa] diyoruz.

Yazıyoruz benzetme, ama biz [pr'ichcha] diyoruz.

Yazıyoruz kalp, ama biz [s'ertsa] diyoruz.

Yazıyoruz Ne, ama biz [ne] diyoruz.

Kilise Slavcası okumasında, seslerin sürekli telaffuzuna - “asimilasyona” izin verilmez. Her sesi başkalarıyla birleştirmeden net bir şekilde telaffuz etmek gerekir:

o3ttsu2 – [babaya],

vi1ditsz – [v'id'its'a],

benzetme – [pr’itcha],

kalp – [kalp],

ne2 – [ne].

Modern Rusça'da bazı durumlarda vurgu altındaki e harfi [o] olarak okunur.

Yazıyoruz Daha, ama biz [ischo] diyoruz.

Yazıyoruz siyah, ama biz [siyah] diyoruz.

Yazıyoruz taneler, ama biz [z'orna] diyoruz.

Yazıyoruz ılık, ama biz [t'oply] diyoruz.

Kilise Slavcası okumasında, vurgu altındaki e harfi her zaman [e] olarak telaffuz edilir:

sıcak – [sıcak],

є3ше2 – [daha fazlası],

siyah siyah],

tahıl – [tahıl].

Okuyucu, bazı kelimelerin özel Kilise Slavcası yazımlarının doğru telaffuzunu izlemelidir.

Cinsiyet ile biten sıfatlar ve zamirler. ve Vin. vaka birimleri saatler sürüyor -agw, -ago, -egw, -ego: svzta1gw, є3di1go, moegw2, dürüst1go- metinde yazıldığı gibi okuyun. Karşılaştırın: Rusça yazıyoruz - kutsal, bir, benim, ama biz [sv'itova], [yid'inava], [mayivo] diyoruz.

Bazı isimlerdeki –ia, -aa harf kombinasyonları şu şekilde okunur: ve ben, ve ben: liturgi1a - ayin, grigo1ria - Gregory, nikola1a - Nicholas.

Tanrı, gospod1 kelimelerinde ve bunlardan türetilen kelimelerde, [g] sesi geleneksel olarak yüksek sesle, ancak patlama olmadan, tıpkı Rusya'nın güneyinde ve Ukrayna'da telaffuz edildiği gibi telaffuz edilir. Bu kelimelerde doğru [g]'yi telaffuz etmek için, [x]'i sesinizin katılımıyla donuk bir şekilde değil, yüksek sesle telaffuz etmeye çalışın.

1) Kilise Slavcası metni Rusça ile aynı şekilde, yalnızca bir ilahiyle okunduğunda, genel olarak kilise okuma kurallarının ihmal edilmesi;

2) Öte yandan, "ekstra gayretli" okuma, okuyucunun her harfi net bir şekilde okuma gerekliliğine kesinlikle uymak istediğinde: kalp veya doğum kelimelerini ortasında bir duraklama ile okuyacaktır, böylece ses yüksek çıkar. mutlaka ses çıkaracaktır D, t na1съ dönüşür Bizden, hepsi icinde vyseki(bazen istemeden bir tür eski er telaffuz ederler - çok kısa bir ses, yalnızca tonlama bölümünün sonunda izin verilir, ancak kişi kasıtlı olarak böyle bir alışkanlık edinmemelidir);

3) Bir tonlama grubunu tamamlarken son hecenin sesli harfini uzatmak yerine son ünsüzden sonra bir sesli harf eklenir: yani tonlama grubu prii1det kelimesiyle bitiyorsa son e'yi sesinizle uzatmanız gerekir t'den sonra ы değil.

Uygulamak 1. Egzersiz: 1) Metni takip ederek ilk mezmurun sesli formatında okunmasını birkaç kez dinleyin (bkz. Ekler 1, 2). 2) Kendiniz birkaç kez okuyun. 3) Konuşmacının okumasıyla okumanızı kontrol edin, telaffuzu düzeltin. 4) Bu metni Rusça çeviriyle karşılaştırın (bkz. Ek 3). Aynı alıştırmayı ikinci mezmur için de yapın (bkz. Ek 4-6).

Uygulamak egzersiz 2– bkz. Ek 7.

Uygulamalar:

1. Kilisede kitap okumanın ritmi nasıl olmalı?
2. Kilise Slavcasında okumanın Rusça okumaktan farkı nedir?
3. Kilise Slavcasında ne zaman yazıldığından farklı okunur?
4. Kilise Slavcasını okurken en sık yapılan hatalar nelerdir?

Konuyla ilgili kaynaklar ve literatür

Temel eğitim literatürü:

1. Mironova T.L. Kilise Slav dili. – Ed. 3 üncü. – M.: Yayınevi. Moskova Rus Patrikhanesi Ortodoks Kilisesi, 2014. – 272 s.
2. Vorobyova A.G. Kilise Slav dili ders kitabı. – M.: PSTGU, 2008. – 368 s.

Ek literatür:

1. Alipiy (Gamanovich), rahip. Kilise Slav dilinin grameri. – M.: Yayınevi. " Kurgu", 1991.
2. Shimansky G.I. Kilise okuyucusu için kilisede nasıl okunacağına ilişkin talimatlar. [Elektronik kaynak]. – URL: http://www.seminaria.ru/divworks/shiman_read.htm (erişim tarihi: 03/09/2017).

Video malzemeleri:

9. yüzyılda Aziz Cyril ve Methodius İncil'i Slav diline tercüme etti. Eski Kilise Slavcası, Eski Rus diline benziyordu; Rusça'da tercüme edilmeden anlaşılıyordu.

İşte Eski Kilise Slavcası ve modern Rusça İncil'in bir parçası. İncil'in Rusça çevirisi 19. yüzyılın ortalarında yayınlandı.

Markos İncili Bölüm 1 1 Tanrı'nın Oğlu İsa Mesih'in Müjdesi'nin başlangıcı 2 Peygamberlerde yazıldığı gibi: İşte, önünüzde yolunuzu hazırlayacak meleğimi önünüze gönderiyorum. 3 Çölde haykıran birinin sesi: Rab'bin yolunu hazırlayın, yollarını düzleştirin. 4 Yahya çölde vaftiz ederek ve günahların bağışlanması için tövbe vaftizini vaaz ederek ortaya çıktı. 5 Ve bütün Yahudiye ülkesi ve Yeruşalim halkı onun yanına geldiler ve hepsi günahlarını itiraf ederek onun tarafından Şeria Irmağı'nda vaftiz edildiler. 6 Ve Yahya deve kılından bir kaftan ve beline deri bir kemer giyiyordu; çekirge ve yabani bal yiyordu. 7 Ve vaaz edip dedi: Benden daha kudretli olan peşimden geliyor; ben onun çarık bağını çözmek için eğilmeye layık değilim; 8 Ben sizi suyla vaftiz ettim, ama O sizi Kutsal Ruh'la vaftiz edecek.

Slav harfleri

Dikey olarak:
1. Eski Rus'un başkenti.
3. Makedonya'da Slavların eğitimcileri olan kutsal kardeşler Konstantin ve Metodiy'in doğduğu şehrin adı.
5. Paskalya'da kilisede kutsanan ekmek.
6. Kutsal kardeşler Konstantin ve Metodiy'in yaşamı boyunca Konstantinopolis Patrikliği'nin adı.
8. Kutsal kardeşlerin yaşamı boyunca Bizans İmparatorluğu'nda bölgenin başı.
9. Yunanca "sophia" kelimesi ne anlama geliyor?
Yatay olarak:
2. Islak sıva üzerine yapılan bir tür resim.
4. Aziz Cyril ve Methodius zamanında kullanılan yazı malzemesi.
6. Halk arasında Konstantin'in adı neydi?
7. Aziz Cyril'in keşiş olmadan önce adı neydi?
9. Konstantin'i Slavlara vaaz vermesi için gönderen Bizans imparatorunun adı neydi?
10. Rus'un vaftiz edildiği prensin adı.
11. Kurallar dizisi.

Yanıtlar

38

(Ders materyalleri: bu koleksiyonun 1. ve 3. bölümlerinde ve ayrıca N.G. Gorelova, B.I. Pivovarov “Yerli Tarih” ders kitabında, - Novosibirsk: “Ekor”, 1995)

Ders No. I

Öğrencilerle diyalog, konuya giriş. 5 dakika.	Okuryazarlık nedir? Ulusal yazının başlangıcı - Önemli kilometre taşı her milletin tarihinde. Slav yazısının kökeni. Yaratıcıların isimleri. Rus edebiyatının katkıları dünya kültürü. Tarihsel kaynaklar.	Bölümün 9-13. sayfalarındaki materyallere bakın! bu koleksiyondan.
Tarihi gezi. Zaman ekseni boyunca yönelim. 10 dk.	Mesih inancıyla aydınlanma arzusu Slavları bir kitap diline ihtiyaç duymaya yöneltti. Slavlar kimlerdir? Onların ortak noktaları ne? 10. yüzyılda Slavlar Halklar için birleştirici ilke ne olabilir?
Dersin konusu hakkında bilgi. 20 dakika.	Cyril ve Methodius kardeşlerin hayatı. Filozof Konstantin. Felsefe kelimesinin çevirisi (“bilgelik sevgisi”). Slav topraklarının Mesih'in inancıyla aydınlanması. Slav alfabesinin oluşturulması. Konstantin'in (Kirill) ölümü ve kardeşine vasiyeti. Kutsal Kitapların Aziz Methodius tarafından Slav diline tercümesi.	Görsel bir yardımcı bir simgedir; bu koleksiyonun 53. sayfasındaki giriş kısmına bakın.
Eklemek. malzeme 10 dk.	Prens Vladimir ve Rusya'nın Vaftizi	Sayfa 72-79 ders kitabı N.G. Gorelova, B.I. Pivovarov "Yerli Tarih".
	Ders 2
Konuyla ilgili temel bilgiler. 20 dakika.	Slav alfabesi. Konstantin hangi alfabeyi yarattı? Kiril ve Glagolitik.	Bu koleksiyonun 12. sayfası.
	Slav alfabesi ve Yunan alfabesi. Dilimizde Yunanca kelimeler nereden geliyor? Kelimelerin izini sürmek.	18. sayfadaki "Çevremizdeki Yunanca" makalesine bakın.
	Kilise Slav dili ve edebi Rus dilinin oluşumundaki rolü. .	Bkz. bölüm 3, s. 59-65.

Pratik ders. 20 dakika.	Dil için Slav Metnindeki bazı kelimeleri okumak, Kilise Slavcasındaki metni okumak, Slav harflerini ve rakamlarını bir deftere yazmak.	Metin okuma, bkz. sayfa 35, harfler ve sayılar - koleksiyonun 15-17. sayfaları.
Ev. egzersiz yapmak	Slav harflerinin adlarını öğrenin.
	Ders #3
Konuyla ilgili bilgiler. 35 dakika	Aziz Cyril ve Methodius'un anısı. Kutsal kardeşlerin Ortodoks Kilisesi tarafından yüceltilmesi (Bayram Günü 24 Mayıs). Havariler Cyril ve Methodius'a Eşit Azizlerin Simgesi.	Simge - sayfa 57.
	Cyril ve Methodius'a İlahi: Kaset dinlemek veya piyano eşliğinde şarkı söylemek.
	Bulgaristan'da Slav Edebiyatı ve Kültürü Günü kutlanıyor.	Bu koleksiyonun 33-34. sayfalarına bakın.
	Eski bir kitap. Rusya'daki ilk kitaplar nelerdi, ne zaman ortaya çıktılar, nasıl ve kim tarafından yazıldılar? 11. yüzyılda Rusya, Avrupa'nın en okuryazar ülkelerinden biriydi. Bilge Yaroslav. Rusya'da yüksek düzeyde kitap sanatı. Kitaba olan sevgim. Antik kitapların dekorasyonu. Şart mektubu.	Ders kitabı N.G. Gorelova, B.I. Pivovarova “Yerli Tarih”, s. 261-266.
Ek malzeme. 10 dk	Arşiv. Arkeograflar kimlerdir? Arşiv nedir ve belgeleri bize ne anlatabilir? Rusya'daki ilk arşivler (XVIII yüzyıl).	Ders Kitabı "Yerli Tarih", s. 261-266.

Kilise Slav dili, Aziz Kiril tarafından yaratıldı. Slav kabileleri Tanrı'ya dualarını bu dilde sunabilsinler ve böylece Tanrı Sözü onlara bu dilde duyulsun - kutsal incil. 9. yüzyılda Aziz Cyril ve Methodius tarafından müritleriyle birlikte yürütülen İncil metinlerinin ve ayinle ilgili kitapların tercümesi sırasında ortaya çıktı.

Kilise Slav dili, Güney Slav lehçelerinden birine dayanmaktadır. Ancak o zamanki Bizans (yani Yunanca) dilinin yapısı ve kelime dağarcığına ait birçok unsurla zenginleştirilmiştir.

Kilise Slav dili hiçbir zaman konuşulan dil Bu, Tanrı'nın lütfuyla ve kutsal aydınlanma kardeşleri Cyril ve Methodius'un eseriyle Slav halklarına verilen Ortodoks Kilisesi'nin kutsal, kutsal dilidir.

Kilise Slavcası dili, tüm Ortodoks Slav kiliseleri için ortaktır, ancak nispeten küçük özelliklere sahiptir. farklı uluslar: Sırpça, Rusça, Bulgarca (Kilise Slavcasının bu tür çeşitlerine izvod denir). Bin yılı aşkın bir süredir varoluşu boyunca temelde değişmeden kaldı - modern Kilise Slav dilini bilerek eski kitapları okuyabilirsiniz (!).

Kilise Slav dili yerli ve bize yakındır, onu tanımak kadar öğrenmek gerekli değildir ve onu geliştirmek için onu okulda Rus dilini çalıştığımız gibi inceleyebiliriz: yazılışı, sözdizimi, vesaire.

Rus dili arasında Kilise Slav dili uzun zamandır esasen başka bir dil olmaksızın “yüce bir üslup” rolünü yerine getirdi. Atalarımız Eski Rusça'yı günlük yaşamda ve dualarda, azizlerin hayatlarını yazarken, manevi öğretilerde, hatta bazen kroniklerde, resmi tüzüklerde ve diğer belgelerde - Kilise Slavcası'nda kullandılar.

Bu nedenle, Kilise Slavcası metinlerinin, özellikle de ayinle ilgili metinlerin modern Rusçaya çevrilmesi, bir çevirinin kendisi değil, bu ilham verici eserlerin üslubunu azaltarak onları kutsaldan gündelik, günlük konuşma diline, yerel dile küfürle aktarma girişimidir.

Kilise Slavcası dili hiçbir zaman konuşulmamıştır, ancak dünyanın her yerindeki Ortodoks Hıristiyanlar bu dilde dua edip Tanrı'yı ​​\u200b\u200byücelttikleri için yaşayan bir dildi ve öyle olmaya da devam ediyor. Yeni ayinle ilgili, hagiografik ve diğer metinlerle sürekli olarak güncellenmektedir.

Zamanımızda, Kilise Slav dilinin Ortodoksluğun sınırlarından biri olduğu, buna karşı geri çekilme, irtidat ruhunun silaha sarıldığı, Kilise'yi fiziksel olarak yok etmeyi başaramadıktan sonra onu en aza indirmeye çalıştığı konusunda derin bir anlayışa ihtiyacımız var. sıradan insan organizasyonlarının seviyesi. Kilise Slav dilinin reddedilmesi, onun unutulması, Slav Ortodoks Kiliselerine ait olma şansına sahip olan herkese verilen Tanrı'nın paha biçilmez hazinesine ihanettir.

Kısa eğitimimiz, temel konularda uzmanlaşmanıza yardımcı olacaktır.

Ders 1 ödevi:

Verilen troparion'u (kısa dua, ilahi) Aziz Cyril ve Methodius'a okumaya çalışın [bkz. 1. çizim; Orada parantez içinde, kolaylık sağlamak için, aşağıda daha ayrıntılı olarak tartışılacak olan başlıklı kelimelerin - üst simge harflerin - okunması gösterilmiştir.

Harflerin çoğu bize tanıdık geliyor, Kilise Slavcası yazı tipine rağmen onları "tanımlamak" kolaydır, örneğin: A, B, V, G, D, C, T... Ama olmayanlar da var Rus alfabesinden veya yazımında güçlü bir farklılığa sahip olan. Her harfin kendi ismine sahip olduğu modern Kilise Slav alfabesine dikkatlice bakın [bkz. 2. çizim].

Gördüğünüz gibi Ruslardan çok farklılar; yalnızca birkaç harf. Aşağıdaki harfleri nasıl okuyacağınızı unutmayın [bkz. 3. çizim].

[2. derste, Kilise Slav harflerinin kullanım ve yazım özelliklerini Rus harfleriyle ve büyük harflerle karşılaştırmalı olarak ele almaya devam edeceğiz].
_____________________________________

NOT:

Bu ders yayının özetini kullanır: "Kilise Slav dili için en kısa başlangıç ​​kendi kendine eğitim kılavuzu." - Ortodoks Eğitim Merkezi, Torzhok, 2001. 40 s.

Grafik parçaların malzeme seçimi, özeti, düzenlenmesi, notları, kesilmesi ve işlenmesi: Natalya Nezhentseva, 2016.

Mezmurların nasıl daha doğru okunacağı konusunda uzun zamandır hararetli tartışmalar var - Kilise Slavcasında veya Rusçada. Muhafazakarlar, Eski Slav dilindeki eski geleneği değiştirmenin imkansız olduğu görüşünde - bunun Ortodoks Hıristiyan nesilleri arasındaki bağların kopmasına ve Mezmur "duasının" kademeli olarak kaybolmasına katkıda bulunacağını söylüyorlar.

Muhalifleri Eski Kilise Slavcasındaki mezmurların eski ve anlaşılmaz olduğuna inanıyor modern insana ve bu nedenle modernizasyon gerektirir. Her iki tarafın da "lehinde" ve "aleyhinde" kabul edilebilecek argümanları var, ancak bu tartışmalı konuyu ilahiyatçıların değerlendirmesine bırakacağız ve Kilise Slavcasında mezmurları okumayı nasıl öğreneceğimiz hakkında daha iyi konuşacağız.

Eski Kilise Slavcasında Ortodoks mezmurlarını okumayı öğrenmek

Bugün herhangi bir kilise mağazasından Eski Kilise Slavcasında bir mezmur koleksiyonu satın alabilirsiniz. Ancak Ortodoks ibadetinin eski dilini konuşmayan bir kişi, onu açarak, sadece mezmurların anlamını anlamadığını, aynı zamanda okuyamadığını da anlayacaktır. 10. yüzyılda aydınlanma misyonerleri Methodius ve Cyril tarafından oluşturulan Kilise Slav alfabesi, kısmen Yunan alfabesinin harflerinden ve kısmen de Rus alfabesinin modern harflerine sadece belli belirsiz benzeyen Slav harflerinden oluşur.

Bu nedenle, bir Mezmur satın alırken, Kilise Slavcasındaki mezmurların Rus harfleriyle yazıldığına dikkat edin - eski ve modern metinleri karşılaştırarak, yavaş yavaş tek tek kelimeleri ayırt etmeyi öğreneceksiniz. Kilise Slavcası dilinin bir sözlüğü ilk başta zarar görmeyecektir - ondan harfleri okuma kurallarını öğrenebilir ve ayrıca Kilise Slavcası'ndaki mezmurları sesli harfler olmadan (başlıklarla birlikte) doğru şekilde nasıl okuyacağınızı öğrenebilirsiniz.

Slavonik Kilise'deki Ortodoks mezmurları - okumaktan anlamaya

Eski Kilise Slavcasındaki Ortodoks mezmurlarını okumayı öğrenmek zor değil: sadece birkaçı Basit kurallar ve okumadaki dil engeli geçmişte kalacak. Okuduğunu anlamada işler biraz daha karmaşıktır: Eski İncil metinlerinin belirli özelliklerinden dolayı zorluklar ortaya çıkar. Sadece Eski Kilise Slavcasındaki güzel ve melodik mezmurları okumaktan değil, aynı zamanda anlamlarını anlamaktan da zevk almak için, Mezmurları Rusçaya çevirisiyle satın almanızı ve ayrıca

Puşkin tutkuyla haykırdı: "Çocuklarım benimle birlikte İncil'in orijinalini okuyacak." "Slavca mı?" – Khomyakov'a sordu. Puşkin, "Slav dilinde onlara kendim öğreteceğim" diye onayladı.
Büyükşehir Anastasy (Gribanovsky).
Puşkin'in dine ve Ortodoks Kilisesi'ne karşı tutumu

Rus kırsal okulu artık öğrencilerine bilgi vermekle yükümlüdür... bu, dünyadaki hiçbir kırsal okulun sahip olmadığı pedagojik bir hazinedir. Kendi içinde mükemmel bir zihinsel jimnastik oluşturan bu çalışma, Rus dili çalışmalarına hayat ve anlam katmaktadır.
S.A. Rachinsky. Kırsal okul

Çocukların Slav okuryazarlığını geliştirmeye devam etmelerini sağlamak için periyodik olarak bu dilde metinler yazıyoruz. Masaya oturup A ile dikte yazmayız ama bunu yaparız. Her on ikinci bayramda, büyük bayramda veya isim gününde, güzel karton üzerine Kilise Slavcası ile yazılmış troparia, kontakia ve büyütmeler hazırlıyoruz. Bir çocuk bir dua alır, diğeri başka bir dua alır. Daha büyük çocuklar dua kitabındaki metni kendileri kopyalarlar; küçük çocuklar ise annelerinin yazdıklarını daire içine almayı daha kolay bulurlar. Çok küçük çocuklar ilk harfi ve süs çerçevesini boyarlar. Böylece tüm çocuklar tatil hazırlıklarına katılır, küçük çocuklar için bu ilk tanışmadır, daha büyük çocuklar için eğitimdir, okumayı zaten bilenler için ise pekiştirmedir. Ve koroyla birlikte şarkı söylemek için tüm gece nöbeti için bu yaprakları kiliseye götürüyoruz. Tatil günlerinde evde yemeklerden önce ve aile duaları sırasında troparia, kontakion ve büyütme şarkılarını da söylüyoruz. Ve herkesin troparionun bulunması gereken ve küçük harflerle yazılmış dua kitabına değil, çocukların hazırladığı metne bakması çok uygundur. Böylece çocuklar farkında bile olmadan düzenli olarak aktivitelere katılıyorlar. Bu tür etkinlikler başlı başına çocuğa bu konuda doğru yazmayı öğretir eski dil. Bir keresinde dokuz yaşındaki oğluma bir tatil için kontakion yazmasını önerdim, ancak Kilise Slavcası metnini bulamadım. Ona bu Rusça kontakionu verdim ve silmeyi teklif ettim. Ve bunu kopyaladı, ancak Kilise Slavcasında, kendi anlayışına göre, isimlerin sonuna nokta koydu erkek, stres ve hatta istek, başlıklar altında neredeyse gerekli tüm kelimeleri yazıyor. Açıkladığı gibi çok daha güzel. Doğru, yati ve izhitsileri yanlış yerlere yazılmıştı; elbette hatalar vardı. Ancak genel olarak, Kilise Slavcası dilinde tek bir derse katılmamış, onu bu makalede anlatıldığı gibi ilkel biçimde inceleyen bir çocuk, sadece hafızasını takip ederek, alışılmadık metni neredeyse doğru bir şekilde yazdı.

Bir dili daha ciddi bir düzeyde incelemek için elbette yine de dilbilgisine dönmeniz gerekecek. Burada verilen dile doğal dalma ve göze batmadan bilgi edinme yönteminden memnun değilseniz, Kilise Slavcası dilindeki derslere benzer bir şey yapabilirsiniz. Slav alfabesini bir çocuğa tanıttıktan sonra (bu durumda, Rusça okumayı zaten bilen), modern Rusça'ya benzemeyen harfleri vurgulayacağız - bunların çoğu yok. Çocuktan bunları yazmasını ve nasıl okunduğunu göstermesini isteyelim. Daha sonra basit ve alfabetik başlıklar dahil olmak üzere üst simge ve küçük harf karakterlerine bakacağız. Kilise Slavcasındaki sayıların kaydını ayrı ayrı analiz edeceğiz. Bir çocuk zaten Slavca okumayı biliyorsa, bu tür dersler ne kendisi ne de ailesi için zor olmayacaktır. Kilise Slav dilini gerçekten inceleme hedefiniz varsa, gelecekte ya bu konuyla ilgili ders kitapları satın alabilir ve evde ustalaşabilirsiniz ya da kurslara gidebilir, sonra uzman bir üniversiteye gidebilirsiniz... Ders kitaplarından tavsiye edebiliriz N.P.'nin kılavuzu. Sablina “Slav başlangıç ​​harfi”, daha büyük çocuklar ve ebeveynler için - Kilise Slav dili Yu.B'nin kendi kendine öğretmeni. Kamçatnova, filologlar için ve erişilebilir bir dilde yazılmamış olması bakımından benzersizdir. Ancak tüm bunlar zaten yerli hale gelmiş bir dili öğrenmek olacak.

Burada anlatılan “öğretme yöntemi” yalnızca aile içinde uygulanamaz, aynı zamanda aile için özel olarak tasarlanmıştır. Sonuçta ebeveyn ailesinin kültürü her şeyden önce bizim yerel kültürümüz olur ve ana dilimiz olan da ebeveynlerimizin dili olur. Okul eğitimi bize bilgi verebilir, belki de parlak bir bilgi - ancak bir çocuk için bu bilgi, eğer aile yaşamının bir parçası değilse, yaşamın bir parçası olmayacaktır. Evde “dile dalmak” elbette çocuğu bir uzman yapmayacak - ancak gelecekte bu dilbilim alanında uzman olsun ya da dili şu şekilde incelemesin, Kilise Slavcasını ana dili yapacaktır. kesinlikle bir konu. Ve en önemlisi: Böyle bir evde eğitim, bu kadar basit bir biçimde bile, ebeveynler ve çocuklar arasında yeni iletişim fırsatları açar, onların yeni bulmalarına olanak tanır. ortak konular Yetişkinlerden özel bir çaba ve zaman gerektirmeden.

Bu tür ev çalışmaları ebeveynleri öğrencilerden daha fazla eğitiyor; ebeveynler çocuklarıyla birlikte ders çalışıyor, sınırsız olanaklar aynı zamanda tüm aile üyelerini birbirine yakınlaştıran ücretsiz pedagojik yaratıcılık için. Belki bu her ailede mümkün olmayabilir ama herkes deneyebilir. Evinizi eğitim yuvası haline getirmeye çalışın.