Pravoslavna ikona Vozdviženja Časnog Krsta. Ikona uzvišenja krsta Gospodnjeg, značenje i šta pomaže

Svjetsko Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg- jedan od majstorskih (sa slovenskog" dvanaest deset"- dvanaest), odnosno najveći, postavljen u znak sjećanja na to kako je ravnoapostolska kraljica Elena majka cara Konstantin, pronašao krst na kojem je naš Gospod Isus Hristos razapet. Taj se događaj, prema crkvenom predanju, zbio 326. godine u Jerusalimu kod planine Golgote - mjesta Hristovog raspeća. Odmor Uzvišenje Časnog Krsta nije tranzitivan, uvijek se bilježi 27. septembar(14. septembar, stari stil). Ima jedan dan predslave (26. septembra) i sedam dana posle praznika (od 28. septembra do 4. oktobra). Davanje odmora - 4. oktobar. Uz to, prazniku Uzvišenja prethode subota i sedmica (nedjelja), koja se naziva subota i sedmica prije Uzvišenja.

Uzvišenje Časnog Krsta. Istorijat i događaj praznika

Dan Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg- jedan od najstarijih pravoslavnih praznika. Izvodi se u znak sećanja na dva događaja iz istorije Krsta Gospodnjeg: u znak sećanja na njegovo sticanje u 4. veku i u znak sećanja na njegov povratak od Perzijanaca u 7. veku. Časni krst Gospodnji, nedugo nakon uklanjanja Spasitelja sa njega, Jevreji su zakopali u zemlju, zajedno sa krstovima dvojice razbojnika. Ovo mjesto je naknadno izgrađeno paganskim hramom. Sticanje krsta dogodilo se 325. ili 326. godine. Prema crkvenim istoričarima iz 4. veka, majka cara Konstantin, jednak apostolima Elena, otišao u Jerusalim da pronađe mesta povezana sa događajima iz zemaljskog života Hristovog, kao i sa Svetim Krstom. Prema legendi, Sveta Jelena je od Jevreja iz Jerusalima pokušala da sazna mesto gde je sahranjen krst. Ukazano joj je na mjesto gdje se nalazio paganski hram Venere. Zgrada je srušena i počela su iskopavanja. Konačno su pronašli tri krsta, znak sa natpisom " Isus Nazarećanin, kralj Jevreja i nokte. Da bi se saznalo na kojem je od tri krsta Gospod razapet, oni su naizmjenično primijenjeni na teško bolesnu ženu. Kada je nakon dodira jednog od krstova ozdravila, svi okupljeni su slavili Boga koji je ukazao na najveću svetinju pravog Krsta Gospodnjeg, koji je vladika podigao da ga svi vide. Predanje govori i o čudu uskrsnuća mrtvih, koji su dotičući krst nosili na sahranu.

Sv. Konstantin i Elena. Teofana sa Krita. Freska. Meteori (Nikolai Anapafsa). 1527

Kada je počelo pobožno klanjanje Krstu i njegovo cjelivanje, zbog mnoštva, mnogi su mogli ne samo da cjelivaju časni krst, nego i da ga vide, stoga Patrijarh jerusalimski Makarije pokazao narodu novopronađeni krst. Da bi to učinio, stao je na podij i podigao (" podignuta") Krst. Ljudi su se klanjali krstu i molili: Gospodaru imaj milosti!» Krstoprimanje je obavljeno oko godine, pa je prvo klanjanje krstu obavljeno drugog dana Vaskrsa. Nakon što je pronašao Časni krst, car Konstantin je započeo izgradnju hramova na Golgoti. Neposredno u blizini Golgote i pećine Groba Svetoga podignuta je velika bazilika martyrium i rotonda Nedjelja(Sveti grob). Osvećenje je obavljeno 13. septembra 335. godine. Zanimljivo je da je i osvećenje hrama uticalo na datum praznika. Episkopi koji su prisustvovali ovim proslavama odlučili su da se pronalazak i uzvišenje Časnog Krsta slavi 14. septembra, a ne 3. maja, kao što je to bio slučaj prethodnih godina. Dakle, iz biografije svetitelja Jovan Zlatousti vidi se da je u njegovo vreme u Carigradu proslava Vozdviženja Krsta bila 14. septembra. 614. godine, pod perzijskim kraljem Khozroe godine, Perzijanci su zauzeli Jerusalim i zajedno sa drugim blagom hrama ukrali Časni Krst Gospodnji. Svetište je ostalo u rukama pagana 14 godina, a tek 628. godine, pod grčkim carem Heraklije, Krst je vraćen u Jerusalim. Od 7. vijeka slavi se Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg postao posebno svečan.

Russian Faith Library
→

Uzvišenje Časnog Krsta. obožavanje

Ovaj praznik je i svečan i tužan, podsjeća ne samo na veličinu i trijumf pobjede Gospodnje nad smrću, već i na Njegovo stradanje na krstu. Glavna karakteristika službe na praznik Vozdviženja Časnog Krsta je skidanje na kraju večernje službe krsta sa oltara za bogosluženje. Nakon velike doksologije, sveštenik polaže krst na glavu i pri iznošenju kandila, tamjana i pjevanja“ Bože sveti”izvodi ga iz oltara kroz sjeverna vrata. Zatim, na kraju pevanja, izgovara: oprosti mudrosti". Pevači pevaju: Spasi, Gospode, svoj narod". Sveštenik stavlja Časni krst na govornicu pripremljenu na sredini hrama i pred njom vrši kađenje. Nakon toga slijedi klanjanje krstu kada sveštenstvo pjeva:

Krstu Tvome se klanjamo, Učitelju, i slavimo Tvoje sveto Vaskrsenje.

Odežda sveštenstva na praznik Uzvišenje Krsta mračno je, žalosno, a žene stavljaju tamne marame. U spomen na muke Gospodnje na krstu, na ovaj dan je ustanovljen post - opskrbljuje se hranom samo sa biljnim uljem. Stihovi praznika otkrivaju doktrinu o značenju Hristovih stradanja. Muke Isusa Hrista pogubile su onoga koji nas je ubio, tj. đavo i oživljeni ljudi umrtvljeni grijehom; otrov drevne zmije isprana je krvlju Isusa Krista. Stihove i kanon Uzvišenja sastavili su poznati tvorci crkvenih himni - Feofan, Cosma i drugi. Pokazali su vezu novozavjetnih događaja sa starozavjetnim događajima, ukazujući na vrste Krsta Gospodnjeg. Dakle, u jednom od stihova o litiju čujemo:

Na primjer, krt vaš xrte, patrijarh i3y1kov, vnykwm blagoslov dara, na glavama promjene, stvorite ruku.

Visokim duhovnim raspoloženjem ispunjene su stihire koje se pjevaju prilikom slavljenja Krsta na kraju večernje službe:

Kad dođeš, vjerno se pokloni drvetu životvornom, da pronosimo slavu kralja slave, uzdigni nas do prvog blaženstva. Dođite ljudi, slavni čju6 da vidite krta sila se klanja. Dovedite stvorenja, i 3 slave, na kojima je prikovana, i 3 u 8 rebra su probušena. žuč i 3 mreže 8 jede, slast tsrk0 vnaz. ... i 3 visi rikom rukom, i istom rukom stvarajući prasak. Čak i ako nema dodirljivih bića, meni se to dešava. i3 pati od umjetnosti, slobode od mz t strtê1y.

U poslovicama za praznik Eksaltacije sadrži takve misli: u prvoj poslovici (Izl. XV, 22-27; XVI, 1) se govori kako je Mojsije, tokom lutanja Jevreja po pustinji, izliječio izvor gorkom vodom uložavši drvo. Ovo drvo, koje je zaslađivalo gorku vodu, predstavljalo je moć Krsta Gospodnjeg. U drugoj poslovici (Izreka III, 11-18) zadovoljan je čovjek kome je stalo da stekne drvo mudrosti, a to je „ drvo života„Za one koji je steknu, naša mudrost i naše drvo života je Krst Hristov. Treća izreka (Izaija LX, 11-16) sadrži Izaijino proročanstvo o veličini i slavi grada Gospodnjeg, svetog Jerusalima, koji će Gospod zaodjenuti veličinom zauvijek i radošću naraštajima naraštaja.

Russian Faith Library
→

Kanon prikazuje moć krsta, koja je otkrivena u starozavetnim prototipima krsta (Mojsije, koji je tokom bitke podigao ruke ukršteno i time molio za pobedu; drvo koje je zasladilo vode Merre, itd.), a u novozavetnim čudima – kroz sam Krst Gospodnji. Apostol kaže (I Kor, I, 18-24) da je Krst, tj. patnje Isusa Hrista predstavljaju Božju moć i Božju Mudrost. Jevanđelje (Jovan XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35) sadrži istoriju stradanja Hrista Spasitelja.

Tropar i kondak za praznik Vozdviženja Gospodnjeg

Tropar Vozdviženju Časnog Krsta. Crkvenoslovenski tekst:

Uz pomoć 22 gD i ljudi svoS, i 3 bless2 dostojanstvena svoE, pobjeda moći Rusa na otporu, daruj, i 3 svoS spasi krt0m ljudi.

ruski tekst:

Spasi, Gospode, narod svoj i blagoslovi nas, imanje Svoje, dajući našoj zemlji pobedu nad protivnicima, neprijateljima Carstva Njegovog, i sačuvavši narod naš silom Krsta Tvoga.

Kondak odmor. Crkvenoslovenski tekst:

U ozneshisz na koga sipam, imenjak 1 te tvoje nove rezidencije2. Vaša velikodušnost, dajte xrte b9e. raduj se2 snagom svoje zemlje, nase drzave, pobedama i 4. na srazmernoj, pomozi i podrzi svoje ruke, svetske nepobedive pobede.

ruski tekst:

Dobrovoljno na krst uzašao, narodu po Tebi nazvanom, daj milost Tvoju, Hriste Bože; uzvisi svoju zemlju svojom snagom, dajući joj pobjedu nad neprijateljima, neka joj je od tebe pomoć, oružje mira, nepobjediva pobjedu.

Orden Uzvišenja Časnog Krsta

U Rusiji obreda Uzvišenja Časnog Krsta Poznata je od 13. veka i sastavni je deo Liturgije praznika Vozdviženja Gospodnjeg. Ima dugu istoriju. Najraniji zapis o ovom rangu sačuvan je u takozvanom jerusalimskom kanonaru, koji datira iz 634-644. godine u vrijeme njegovog nastanka. U različitim spomenicima nalazimo različitost u opisima ovog obreda: jedni opisuju kako se obred obavlja za vreme službe patrijarha sa mnoštvom sveštenstva, drugi – samo sveštenik sa đakonom. Saint Kiprijan od Moskve u svom pismu novgorodskom sveštenstvu iz 1395. pisao je da na dan Uzvišenja Krsta treba podići krst u svakoj crkvi, čak i ako postoji samo jedan sveštenik. U staroštampanom moskovskom tipiku iz 1641. godine pojavila se naznaka da se krst postavljao samo u katedralnim crkvama i manastirima, a u običnim župnim crkvama samo se na Uzvišenje krsta klanjalo, prema naredbi sv. Sveti tjedan. Ovaj običaj traje do danas: obreda Uzvišenja Krsta obavlja se samo u katedralnim crkvama u kojima služi mitropolit ili biskup.

Episkop, uzimajući križ i stajući na istok (prema oltaru), započinje prvo uzdizanje – podizanje križa. Ispred Križa, na nekoj udaljenosti, đakon stoji, držeći u lijevoj ruci svijeću, a u desnoj kadionicu, i izgovara: “ Smiluj se na nas Bože". Pevači pevaju sto puta: Gospodaru imaj milosti". Na početku pjevanja Gospodaru imaj milosti"Episkop triput zasjeni Krst na istoku i, pjevajući prvu polovicu stotnika, polako saginje glavu s križom što niže može." jedan raspon od zemlje". Prilikom pjevanja druge polovine centuriona, polako se diže. Dok peva po 97. put" Gospodaru imaj milosti Episkop se uspravlja i, uspravno stojeći, ponovo tri puta zasjenjuje Krst prema istoku. Drugo uzdizanje vrši episkop, okrećući se prema zapadu, treće - prema jugu, četvrto - prema sjeveru, peto - ponovo prema istoku. Pevači takođe pevaju u ovo vreme: Gospodaru imaj milosti! Zatim počinje klanjanje Krstu, tokom kojeg pjevači pjevaju uobičajene stihire.

Uzvišenje Časnog Krsta. Ikone

U vizantijskoj umjetnosti osnova je ikonografije praznika Uzvišenje Časnog Krsta prvobitno, to nije bila prava istorijska epizoda pronalaska Krsta, već slika obreda Uzvišenja Krsta, koji se svake godine obavljao u Aja Sofiji u Carigradu. Stoga se krst na ikonama često prikazivao kao oltar. Prve takve slike pripadaju kraju 9. - početku 11. vijeka. Ovu ikonografsku varijantu koristili su i ruski ikonopisci.

Uzvišenje Časnog Krsta

Najčešći zaplet Ikone Uzvišenja Časnog Krsta razvijen u ruskom ikonopisu u 15.-16. veku. Kristov krst je prikazan već monumentalno. U sredini, na visokom stepenastom uzvišenju, stoji Patrijarh sa krstom podignutim iznad glave. Đakoni ga podržavaju za ruke. Ponekad je krst ukrašen biljnim granama. Iza se vidi veliki jednokupolni hram. U prvom planu bile su prikazane često klečeće molitve i veliki broj ljudi koji su dolazili da se poklone svetištu. Likovi cara Konstantina i carice Jelene nalaze se sa obe strane Patrijarha, sa raširenim rukama u molitvi, ili sa desne strane.

Uzvišenje Časnog Krsta. Narodna tradicija i vjerovanja u Rusiji

odmor u Rusiji Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg kombinovane crkvene i narodne tradicije. Od davnina je postojao običaj da se na dan Uzvišenja podižu kapele i crkvice, kao i da se na hramovima u izgradnji podižu krstovi. Zavjetni krstovi pored puta postavljani su i na Veliku Gospođu u znak zahvalnosti za izbavljenje od nesreće i pošasti. Na ovaj dan podizane su i ikone za obilazak polja, uz molitvu za buduću žetvu.

Zvao se i 27. septembar treći Osenjin ili Stavrov dan. Bio je to posljednji dan Indijsko ljeto, treći i poslednji sastanak jesen. U Rusiji se nazivalo i Uzvišenje Kretanjem ili smjena- riječi koje označavaju kretanje, promjenu stanja. Vjerovalo se, na primjer, da se na ovaj dan žito s njive „seli“ na gumno, jer se polovinom septembra obično završava žetva kruha i počinje vršidba. Također su rekli da je Uzvišenje pomakni zipun, povuci bundu", ili ono na Uzvišenju" pomaknut kaftan s bundom i spuštena kapa».

Praznik Uzvišenja bio je Veliki post. Vjerovalo se da " ko posti na Uzvišenju, oprostiće mu se sedam grijeha". Najčešće se na ovaj dan jeo kupus i jela od njega. " Na Vozdvizhenye, dobar momak ima kupus na tremu" ili " Usudi se, ženo, o kupusu - Uzvišenje je došlo“, – govorili su ljudi. U cijeloj Rusiji seljaci su vjerovali da je Uzvišeni dan jedan od onih na koje ne treba započeti nikakav važan i značajan posao, jer bi se sve započeto na današnji dan ili završilo potpunim neuspjehom, ili će biti neuspješno i beskorisno.

Međutim, sudeći po nekim narodnim vjerovanjima, seljaci uopće nisu znali šta je pravi smisao i značaj crkvenog praznika Vozdviženja časnog i životvornog krsta Gospodnjeg. Narod je čvrsto vjerovao da se na dan Uzvišenja ni pod kojim uvjetima ne smije ići u šumu, jer zli duhovi mogu pobijediti, ili jednostavno poslati seljaka na onaj svijet. Po kazivanju seljaka, na dan Uzvišenja svi gmizavci se „premeste“, odnosno zavuku se na jedno mesto, pod zemlju, do svoje majke, gde provode celu zimu, sve do prvog. proljetna grmljavina. Na Veliku Gospu, seljaci su po ceo dan brižljivo zaključavali kapije, vrata i kapije, iz straha da im gmizavci greškom ne uvuku u dvorište i tamo se sakriju pod stajnjak, u slamu i krevete. Međutim, seljaci su vjerovali da od 27. septembra, odnosno od Uzvišenja, zmije ne ujedu, jer će svaki gmaz koji ubode čovjeka u to vrijeme biti strogo kažnjen: cijelu jesen, do prvog snijega, pa čak i kroz snijeg, uzalud će puzati, ne nalazeći sebi mjesta dok je mraz ne ubije, ili čovjekove vile ne probuše.

Hramovi u čast Vozdviženja Časnog Krsta

U Rusiji su se dugo vremena gradile crkve u čast Uzvišenja Svetog Krsta. Dakle, prema svjedočanstvu Suponevske kronike, oko 1283. godine, katedrala Crkva Uzvišenja Svetog Križa u gradu Romanov-Borisoglebsk (sada Tutaev) na levoj obali reke, " preko puta Borisoglebske Slobode". Prema legendi, prvi graditelj Kremlja bio je knez Uglich, Roman Vladimirovič Sveti(1261–1285). Detinec je u svojoj istoriji pretrpeo mnogo napada. Posljednja opsada Romanovskog Kremlja dogodila se tokom rata 1612. U borbama i epidemijama umrla je trećina građana, ali je duh naroda ostao živ. AT Sovjetsko vreme u zgradi hrama bio je zavičajni muzej, kasnije - skladište. 1992. godine katedrala je vraćena Ruskoj pravoslavnoj crkvi, a od 2000. godine je aktivna crkva.

Katedrala Svetog Krsta, Tutaev (Romanov-Borisoglebsk)

1640. godine, na početku duboke jaruge na levoj obali reke Moskve, postavljena je Krstovdviženska crkva. Bilo je potrebno 18 godina da se izgradi kameni hram na mjestu drvenog. Glavni oltar je osvećen 1658. godine. Tokom dva vijeka hram je neprestano obnavljan, a današnji izgled dobio je 1894-1895. 1918. godine hram je počeo da se pljačka. Vlasti su odavde iznijele više od 400 funti srebrnog pribora. 1930. godine hram je zatvoren, kupola i zvonik su razbijeni, a u prostorijama hrama napravljen je konak. Zidna slika je prefarbana, a kada je počela da se prozire kroz kreč, srušena je. Ali 70% slike je preživjelo. Krajem 2000. godine, nakon povratka crkve Ruske pravoslavne crkve i duge restauracije, zgrada je ponovo dobila nekadašnji arhitektonski izgled.

Crkva Uzvišenja Svetog Križa na Čistom Vrazheku. Moskva

Crkva Uzvišenja Svetog Križa u gradu Kolomna kod Pjatnickih kapija Kolomenskog Kremlja nastao je u 15. veku. Godine 1764. na mjestu drvene građevine podignuta je kamena dvoetažna crkva sa zvonikom. Godine 1832–1837 crkva je radikalno obnovljena o trošku sestara Sharapovi. 1980-ih godina prostorija je korišćena kao radionica i magacin Kolomnanskog zavičajnog muzeja. 1994. godine hram je vraćen Ruskoj pravoslavnoj crkvi.

Crkva Uzvišenja Svetog Križa. Kolomna Kremlj

U ime Vozdviženja Časnog Krsta, osvećen je manastir u gradu Belev, Tulska oblast. Ženski manastir Svetog Krsta podignut je 1625. godine. „Prema molbi oko 1625. koju je caru Mihailu Fedoroviču podnijela neka starica Marfa Palitsina, dozvoljeno joj je da u naselju sagradi djevojački manastir sa crkvom u ime Časnog i Životvornog Krsta. U manastiru Belevskaya od samog početka postojala je samo jedna crkva - drvena, u ime Vozdviženja Krsta Gospodnjeg. O tome svedoče natpisi na jevanđelju i posude koje su poklonjene manastiru prilikom izgradnje hrama. Bilo je i dvanaest drvenih ćelija. Manastir je na samom početku svog postojanja bio veoma siromašan sredstvima i, uprkos kraljevoj materijalnoj pomoći, čak su mu bile potrebne i sveće, tamjan i crkveno vino. Do 1680. godine u manastiru je živelo 38 sestara i igumanija, koje su primale kraljevske plate. Pošto je postojao sto četrdeset godina od osnivanja, manastir Svetog Krsta ukinut je 1764. godine. Ali pustoš manastira nije dugo trajao. Godine 1768. odlučeno je da se obnovi Uzvišeni samostan. U samom početkom XIX veka, 1801. godine, tokom teškog požara koji je besneo u Belevu, objekti manastira su veoma oštećeni. Godine 1869. ponovo je podignuta manastirska crkva, već od kamena, sa 5 brodova. Na prvom spratu: u centru - u čast Vozdviženja Krsta Gospodnjeg, desno - u čast ikone Bogorodice "Trojeručice", levo - u ime Sv. Nikolas. Na drugom spratu: levo - u ime Andreja, Hrista radi svete jurodive, desno - u čast Tihvinske ikone Presvete Bogorodice. Početkom 20. veka manastir je ukinut i dugo je bio u zapuštenom stanju. 1980-ih godina U 20. stoljeću započeli su restauratorski radovi, ali su brzo završeni.

Belevski manastir Svetog Krsta

U ime Vozdviženja Krsta Gospodnjeg, osvećen je hram manastira Vvedensky Tolga u selu. Tolga, oblast Jaroslavlja. Danas je topla crkva u čast Uzvišenja Časnog Krsta najranija sačuvana kamena građevina manastira. Godine 1838. crkva je podvrgnuta preinakama: prozori su razbacani, svodovi podignuti, unutrašnji stubovi uklonjeni, a gornji dijelovi hrama ukrašeni su zidnim pismom. Godine 1892. crkva Vozdvizenskaya je u potpunosti oslikana uljanim bojama.

Hram u ime Uzvišenja Časnog krsta manastira Vvedensky Tolga u selu. Tolga, oblast Jaroslavlja

U ime Vozdviženja Krsta Gospodnjeg u selu je osvećen hram. Kurgomen, okrug Vinogradovsky, oblast Arkhangelsk. Crkva je podignuta 1623. Vozdviženska crkva je zanimljiva kao jedna od najranijih drvenih šatorskih crkava tipa „osmougao na četvorougao“ sa dva stuba (sa zapada i istoka) i trpezarijom. Crkva je imala trijem lijepih proporcija. Samostojeći zvonik sa devet stubova izgrađen je 1605. godine i bio je jedan od najstarijih objekata ove vrste. Crkva Svetog Krsta spaljena 1919.

Hram u ime Vozdviženja Časnog Krsta u selu. Kurgomen, okrug Vinogradovsky, oblast Arkhangelsk. 1623

U ime Vozdviženja Krsta Gospodnjeg osveštan je hram u gradu Starokonstantinovu u Hmeljničkoj oblasti Ukrajine. Zgrada datira oko 1570. i oko 1570. godine. U blizini se nalazi ogromna karaula (XVI-XVII vijek). Uz ruševine crkve Uzvišenja Križa i istoimenog muškog pravoslavni manastir. Nekada je kula bila dio gradskog utvrđenja. Godine 1852. sagrađena je topla crkva u prvom spratu. A u sovjetsko doba, lokalni policajci su ovaj prvi nivo koristili kao streljanu.

Ruševine hrama u ime Uzvišenja svetog krsta i tornja u gradu Starokonstantinov, oblast Hmeljnicki, Ukrajina

U ime Vozdviženja Časnog Krsta, osveštan je hram u gradu Drohobiču, Lavovska oblast Ukrajine. Crkva je sagrađena 1613. godine i smatra se uzorom drvene arhitekture ukrajinske renesanse. Hram je izgrađen o trošku vlasnika industrije soli Drohobych i nalazi se nedaleko od zgrada stare solane. Tokom svoje istorije crkva je doživjela nekoliko požara, mnoge obnove i rekonstrukcije. Isprva je bila trostruka sa jednim krovom, a kasnije je pregrađena u dvoslojnu crkvu i služila je u obrambene svrhe. Uz ovaj hram podignut je drveni zvonik 1661. godine, tako da crkva zajedno sa zvonikom čini skladnu arhitektonsku cjelinu.

Crkva u ime Uzvišenja Svetog Križa u gradu Drohobych, regija Lavov, Ukrajina

U ime Vozdviženja Časnog Krsta, osveštan je hram u gradu Lucku, Volinska oblast Ukrajine. Hram je podignut 1619-1622. godine i imao je izražen odbrambeni karakter. Ovo je jedan od ranih primjera transformacije drvene arhitekture u kamenu arhitekturu, posebno tradicionalni tip drvenog trokupolnog hrama s tri okvira. Trodijelna osovinska kompozicija hrama naglašena je sa tri kupole. Predvorje je izgledalo kao odbrambena kula sa stepenicama koje vode do svoda. 1803. godine crkva je uništena u požaru. Godine 1888. na mjestu hrama sagrađena je kapela, a do 1890. crkva je potpuno obnovljena, uključujući preživjelu antičku apsidu sa očuvanim ojačanim frizom iz 17. stoljeća sa kobiličastim nišama.

Hram u ime Uzvišenja Svetog Krsta u gradu Lucku, Volinska oblast Ukrajine

U ime Vozdviženja Krsta Gospodnjeg, osvećen je hram u gradu Ternopolju, Ternopoljska oblast Ukrajine. Hram je podignut 1570. ili 1627. godine. Prvo službeno spominjanje crkve Uzvišenja Svetog Križa pronađeno je u povelji kneza Konstantina Ostrožskog iz 1570. U početku crkva nije imala visok toranj, a na kamenoj ploči postavljenoj iznad ulaza uklesan je tačan datum završetka gradnje ovog troslojnog zvonika - 28. jul 1627. godine. Početkom 18. vijeka, tokom ugnjetavanja pravoslavlja na teritoriji Komonvelta, crkva Uzvišenja Svetog Krsta je zatvorena i dugo je služila kao skladište. I tek 1760. godine počelo je oživljavanje crkve. Kasnije je u porti crkve podignut zidani zvonik sa niskim ukrasnim tornjem. 1831. godine, tokom velikog požara u gradu, krov hrama je potpuno izgorio, ali je brzo obnovljen. U prvoj polovini 20. vijeka, tokom ratova, crkva je znatno uništena i tek 1954-1959. remontovan.

Hram u ime Uzvišenja Svetog Krsta u gradu Ternopilu, Ternopoljska oblast Ukrajine

Manastir Svetog Krsta u Moskvi

Manastir Svetog Krsta prvi put se spominje u hronikama 1547. Nalazio se u Moskvi, u Belom gradu, u ulici Vozdvizhenka (ulica između Mohove i Trga Arbat kapije). originalno ime - Manastir Vozdviženja Časnog Životvornog Krsta Gospodnjeg, na ostrvu.

Pravoslavna crkva Uzvišenja Časnog Krsta u manastiru Vozdviženski. 1882

Tokom Napoleonove invazije, manastir su opljačkali osvajači. Godine 1814. ukinuta je, a katedralna crkva pretvorena u župnu crkvu. Crkva Svetog Križa zatvorena je nakon 1929. godine, a 1934. godine je srušena. Na mjestu crkve izgrađen je rudnik Metrostroy.

Starovjerničke crkve u čast praznika Uzvišenja Odeska oblast (Ukrajina). Sverdlovsk region.
Kapela Uzvišenja Svetog Križa. Nevjansk

Takođe danas je patronal za moskovsku zajednicu Preobraženja (saglasnost Fedosejevskog). Kao i zajednica Rogozhskaya, Preobraženska zajednica je nastala 1771. godine u vezi s epidemijom kuge, kada je osnovano groblje iza Kamer-Kollezhsky Vala i Katarina II je dobila dozvolu za izgradnju crkava. Ovdje je trgovac igrao posebnu ulogu. Ilya Kovylin koji je organizovao ubožnicu i sponzorisao izgradnju velikih razmera. A pošto je Kovylin bio fedosejevski, zajednica Preobraženski postala je centar ove denominacije.

Crkva Uzvišenja Krsta Fedosejevskog sporazuma na groblju Preobraženskoe

Početkom 19. veka opština je podeljena na dva dela - mušku i žensku avliju. Svaka polovina bila je odvojena nazubljenim kamenim zidom sa kulama na kat. Zapravo, ovdje su nastala dva manastira. Godine 1811. u ženskom dvorištu podignuta je crkva u ime Vozdviženja Časnog Krsta, u kojoj se Fedosejevci i danas mole. Ovaj hram nema oltarsku apsidu, jer Liturgiju trenutno ne služe starovjerci bez svešteničkog pristanka.

Vozdviženje Krsta Gospodnjeg je ikona koja ima nekoliko slika. To je zbog činjenice da je svaki ikonopisac na različite načine opisao nalaz Isusovog križa, pokušavajući ukazati na glavne detalje. Za tadašnje hrišćane ovo je veliki događaj, pa je u njegovu čast podignuto nekoliko hramova, crkava, sastavljene molitve, pesma, tropar, svešteni tekstovi i određen datum istoimenog praznika.

Vozdviženje Časnog Krsta: istorija

Istorijske činjenice govore da su za povratak Životvornog drveta zaslužni car Konstantin Veliki i njegova majka Helena. Konstantin je bio Rimljanin po rođenju, po veri, kao i njegov otac, paganin, a majka mu je bila hrišćanka. Nakon smrti svog oca, carica Elena se aktivno uključila u širenje kršćanstva. Sin nije odmah došao u ovu vjeru. To je olakšao znak prije jedne važne bitke. Duge sumnje, mučenja, apeli, molitve Bogu doprinijele su znaku - pojavi križa na večernjem nebu. To je vidio car sa svojom vojskom. Noću je sanjao i Isusa, koji ga je obavijestio o nadolazećoj pobjedi nad neprijateljem, ako je Njegov simbol bio prikazan na odjeći, oružju i zastavama vojnika.

Konstantin je, ispunivši Božju volju, dobio bitku. Usred poraženog grada podignuta je statua koja drži krst. Ali ovaj slučaj nije doveo do pojave novog vjerski praznik- "Uzvišenje Krsta Gospodnjeg." Njegov značaj ljudi su kasnije shvatili. U međuvremenu, sin Konstantin traži od majke da pronađe Životvorno drvo.

Potražite Caricu

Otišla je u Hristovu domovinu (Jerusalem), saznala od starog Jevrejina tačnu lokaciju groba. Krst je bio ispod paganskog hrama (pagani su gradili svoje hramove, žrtvene oltare na hrišćanskim svetištima, pokušavajući da ih čovječanstvo pamti, ali na taj način stvarajući oznake za kršćane).

Kada su prekopali zemlju, vidjeli su tri krsta. Prema legendi, carica Elena i patrijarh Makarije prepoznali su Isusov krst po njegovoj čudesnoj moći. Svaka pronađena tableta je redom aplicirana na bolesnu ženu, a potom i na pokojnicu. Rezultat je bio trenutan: žena se oporavila, a mrtav je uskrsnuo. Svi prisutni su još više vjerovali u Boga i željeli pokloniti križ. Ali pošto je ljudi bilo mnogo, vladika je sa uzvišenog mesta počeo da podiže Životvorno drvo nad svima okupljenima sa rečima „Gospode, pomiluj“. Otuda i naziv - Uzvišenje Krsta Gospodnjeg. Molitva je sastavljena kasnije. U njemu se kršćani klanjaju križu i slave ime Gospodnje.

Car Konstantin i njegova majka Jelena učinili su mnogo za hrišćanstvo. Pod njihovom vlašću prestali su progoni hrišćana, podizani su hramovi, manastiri, katedrale i crkve. Tek nakon pronađenog Isusovog krsta, na palestinskoj zemlji osnovano je osamdeset hramova na koje je kročila noga sina Gospodnjeg. Carica Elena je svom sinu donela deo Životvornog krsta sa ekserima. Konstantin je naredio podizanje hrama u čast ovog događaja, koji je sagrađen i osvećen deset godina kasnije. Dan njegovog otvaranja (14. septembar 335. godine) postaje datum proslave Uzvišenja.

Majka nije doživjela ovaj događaj, a sam Konstantin je postao kršćanin neposredno prije svoje smrti, smatrajući da je nemoguće ranije primiti sakrament. Za njihove zasluge crkva je sina i majku pripisala svecima, dodijelila im status ravnoapostolnih. Njihova lica prikazana su ikonom „Uzvišenje Krsta Gospodnjeg“.

Značenje ovog crkvenog praznika

Postoji još jedna legenda o Drvetu koje daje život. Tokom napada Perzijanaca pod vođstvom Hosroja II, ukraden je Krst Gospodnji zajedno sa patrijarhom Zaharijem. Četrnaest godina kasnije, car Iraklije je porazio Perzijance, oslobodio patrijarha i vratio njihovo svetište hrišćanima. Kada je nosio krst u hram Vozdviženja Krsta Gospodnjeg, na Golgoti nije mogao ni koraka. Patrijarh Zaharija je objasnio razlog ove pojave, pa je car skinuo svoju kraljevsku odeću i uneo Životvorno drvo u zgradu. Koja od ove dvije legende je osnova za proslavu Uzvišenja? Još niko nije odlučio, a istoričari ne mogu dati tačno objašnjenje. Stoga pravoslavni hrišćani poštuju zasluge Jelene i Konstantina, a katolici govore o caru Irakliju.

Crkveni praznik Vozdviženje slave katolici i pravoslavni hrišćani u različite dane od trista dvadeset i šeste godine, kada su ga za katolike zatekli četrnaestog septembra, a za pravoslavne dvadeset sedmog septembra (što znači obračun po gregorijanskom kalendaru).

Proslava ima određeni slijed, glavnu ulogu igra ikona "Uzvišenje Krsta Gospodnjeg". Značenje praznika odražava njegovo drugo ime - Uzvišenje Časnog Životvornog Krsta Gospodnjeg, odnosno slavu imena Gospodnjeg kroz uzvišenje krsta. Slavlje je jedan od dvanaest važnih praznika koji dolaze nakon Uskrsa (zato joj je i drugi naziv dvanaesti). Kao i Uskrs, ima predpraznični (dan) i postpraznični (sedmični) period.

Razlika između katoličkih i pravoslavnih praznika

Ranije su pravoslavni hrišćani uoči Vozdviženja od sumraka do zore izvodili cjelonoćno bdjenje uz malo veče. Do određenog vremena, Životvorno drvo se sa oltara prenosi na tron. Sada je ovaj obred rijedak, jer se krst unaprijed postavlja na tron. U oltaru na Jutrenji se čita jevanđelje, a zatim se pjeva. Uzvišenje se odvija bez cjelivanja Jevanđelja i pomazanja nakon njegovog čitanja.

Čim se sveštenik potpuno obuče, počinje Velika doksologija. Rektor vrši određene radnje sa Krstom, čita tropar Vozdviženju Krsta Gospodnjeg. Zatim se tropar peva tri puta sa sedždom, a zatim svi prelaze na stihire sa pomazanjem uljem. Služba se završava litijom, čime se otvara prostor za liturgiju.

Katolici slave praznik uveče ili ujutro (sve zavisi od toga da li 14. septembar pada radnim danom ili nedjeljom). Večernja služba počinje latinskim obredom, a jutrenja se sastoji od tri nokturna posvećena historiji povratka Križa Gospodnjeg, papinoj propovijedi. Redoslijed faza katoličkog praznika preciziran je u misalu (liturgijskoj knjizi). Dakle, do promjena neće doći, a propovijed o Vozdviženju Časnog Krsta slična je tekstovima Strasne sedmice.

Ikone egzaltacije

Budući da katolici i pravoslavci slave praznik na različite načine, ikone imaju različite zaplete. Od XV veka ikonopisci su u hramu prikazivali mnogo ljudi, centar zauzimaju đakoni sa patrijarhom, koji podiže Krst ukrašen biljkama, a na suprotnoj strani su prikazani car Konstantin sa majkom Jelenom.

Prije ovog perioda ikona je pretrpjela razne promjene i dobila drugačiji izgled:

Glavna razlika između katoličkih i pravoslavnih ikona je prikaz istorijske činjenice povratka Krsta. Pravoslavni prikazuju Helenu sa Konstantinom, a katolici cara Iraklija. Dakle, izgleda da je ikona Vozdviženja Krsta Gospodnjeg drugačija za hrišćane, ali značenje je za sve isto - vera u Boga, prihvatanje činjenice Vaskrsenja Sina Božijeg, poštovanje Krst kao spas čitavog ljudskog roda. Ovo vjerski praznik posvećen ne plaču nad Hristovim stradanjima, već radosti nakon pretrpljenih iskušenja. Krst se smatra instrumentom otkupljenja; podižući ga, kršćani veličaju ime Kristovo.

Istorija raspeća

S vremenom je Životvorno drvo razdvojeno na komade u različite crkve, sada kršćani samo figurativno slave ime Gospodnje. Istovremeno, jevanđelje nigdje ne spominje porijeklo križa, za razliku od apokrifnih legendi. Prema bogomilskoj legendi, drvo dobra i zla iz Rajskog vrta formiralo je tri debla, koja označavaju Adama, Gospoda i Evu. Nakon protjerivanja ljudi iz raja, ostalo je samo Božje deblo, a druga dva dijela drveta su pala na zemlju. Od njih će biti napravljeno raspeće za Hrista (što znači Uzvišenje Krsta Gospodnjeg). Fotografije apokrifa mogu se naći u muzejima i kronikama (najpopularnija djela Piera della Francesca).

Prema "zlatnoj" legendi, nakon Adamove smrti, iznikla je suha grana drveta dobra i zla, koju je njegov sin doneo od arhanđela Mihaila da bi produžio očeve dane. Ovo drvo je raslo do pojave kralja Solomona, koji ga je posjekao da bi sagradio hram. Međutim, izgrađen je most od drveta, na koji je kraljica od Sabe odbila da ide, otkrivajući svima značenje ovog drveta. Solomon je zakopao ovu gredu, ali je nakon nekog vremena pronađena. Drvo je oprano vodom koja je imala lekovita svojstva, stoga je ovdje osnovan font Siloam. Nakon Isusovog hvatanja, ova greda je isplivala na površinu, a Židovi su je koristili za osnovu raspeća. Poprečne daske su uzete sa drveća drugih vrsta.

Crkve egzaltacije

Prva crkva podignuta u čast Životvornog drveta podignuta je na palestinskoj zemlji u četvrtom veku, pod caricom Jelenom. Zatim su se vremenom pojavile Antiohijska, Carigradska, Aleksandrijska i Rimske crkve. Odmah tu su pisci kanona i stihira. Najpoznatiji su tvorci Kosme, Feofan, koji su želeli da povežu radnje Novog i Stari zavjet. Dakle, spominju se prototipovi patrijarha Jakova, Mojsija, Majke Božije i povezuju se sa Isusom, Drvetom koje daje život. Vremenom su sastavljene molitve, tropar, kondak, kanoni i akatist Vozdviženju Krstu Gospodnjem.

Do danas je širom Rusije stvoreno hiljadu crkava, hramova, manastira, katedrala u čast Životvornog drveta (Moskva, Nižnji Novgorod, Jekaterinburg, Permska teritorija, Sverdlovska oblast, Kalinjingrad, Krasnojarsk, Omsk, Petrozavodsk, Tutaevo, St. Petersburg, Republika Komi, Kizljar, Sevsk, Tver, Belgorod, Voronjež, Iževsk, Irkutsk, Karelija, Kalmikija, Ufa, Kaluga).

Na teritoriji drugih zemalja hrišćani su takođe obnavljali verske objekte u čast Uzvišenja. U Ukrajini se ove crkve nalaze u oblastima Dnjepropetrovsk, Donjeck, Lugansk, Harkov, Poltava, Kamenetz-Podolsk, Uzhgorod. U Moldaviji, u blizini Tiraspolja, nalazi se Kitskanski Novo-Nyametsky manastir sa brojnim zgradama. Tu je i muzejska biblioteka sa rijetke knjige i svetinje koje opisuju Vozdviženje Krsta Gospodnjeg (ikona, molitva, pjesma i drugi kršćanski pribor vjerskog praznika opisani su u crkvenim publikacijama).

Kao što vidite, širom svijeta možete pronaći manastire, crkve, katedrale, hramove podignute u čast Životvornog Drveta. U mnogima od njih sačuvana su kršćanska svetinja i održavaju se vjerske službe. Drugi se koriste kao kulturno-turistička mjesta. Zaustavimo se detaljnije na moskovskim crkvama.

Neaktivne moskovske crkve Uzvišenja

Postojeće moskovske crkve Uzvišenja

Srušene moskovske crkve Uzvišenja

Vozdviženje Krsta Gospodnjeg je važan praznik među hrišćanima. Slavlje katolika i pravoslavaca je različito, ali imaju isto značenje. Važno je zadržati vjeru i ljubav prema Bogu, slaviti njegovo ime za patnje koje je pretrpio.

To je jedan od najstarijih praznika hrišćanske crkve, za koga se pouzdano ne zna ni tačno vreme ni okolnosti njegovog nastanka. Takođe se ne zna odakle je tačno nastao - u Jerusalimu ili u glavnom gradu Vizantijskog carstva, Konstantinopolju. U umjetnosti Drevne Rusije bile su rasprostranjene slike Uzvišenja Krsta, koje su često bile uključene u svečani niz ikonostasa, dok se u Vizantiji ne nalaze pojedinačne ikone sa sličnim zapletom.

tri krsta
Istorija pronalaska najveće hrišćanske svetinje - Krsta na kome je Gospod razapet - povezana je sa hodočašćem početkom 4. veka ravnoapostolne carice Jelene u Svetu zemlju. Do tada je mjesto gdje je izvršeno pogubljenje Krista oskrnavljeno i zaboravljeno. Na njemu je bilo pagansko svetište u čast boginje Venere, a kasnije - gomile zemlje i smeća. Prema legendi, dolaskom u Jerusalim, carica Elena nije mogla pronaći Golgotu i Sveti Grob sve dok joj nije pomogao izvjesni Jevrej po imenu Juda. Naznačio je mjesto gdje je bilo potrebno kopati, i, zaista, ubrzo su tamo otkrili mjesto pogubljenja, a nedaleko od njega - tri krsta. Samo jedan od pronađenih krstova bio je Spasiteljev instrument za pogubljenje, a druga dva pripadala su razbojnicima razapetim s Njim.

Veruje se da je Jevrejin Juda, koji je ukazao na lokaciju Časnog krsta, verovao, da je kršten imenom Kirijak, a posle smrti Svetog Makarija postao je episkop Jerusalima. Kasnije je stradao zbog svoje vere u Hrista, prihvativši mučeništvo. Pomen svetog mučenika Kirijaka 28. oktobra (10. novembra)
Na ilustraciji: Uzvišenje Križa sa istorijom njegovog stjecanja. Ikona. XVI vijek. Muzej-rezervat Sergijev Posad (Sakristija)

Pravi krst se otkrio kroz čudo koje se dogodilo, koje su antički istoričari opisali na različite načine. Najčešća verzija je da je moć križa vaskrsao pokojnik koji je pronesen pored sebe. Neki izvori govore o bolesnoj ženi, na koju su stavljena sva tri krsta redom. Samo je posljednja od njih, ona koja ju je izliječila, prepoznata kao Krst Spasitelj. Crkveni istoričar iz XIV vijeka Nikifor Kalist piše da su oba ova čuda svjedočila o autentičnosti Krsta. Istorija njegovog sticanja i isceljenja povezana s njim često su sa većim ili manjim stepenom detalja prikazani na ruskim ikonama Vozdviženja Krsta Gospodnjeg.

Ispred tebe, iznad tvoje glave
Šta je bio razlog za osnivanje praznika i koji se odrazio na njegovu ikonografiju? Prema jednoj od pretpostavki, kupovina moštiju od strane kraljice Elene privukla je mnoge ljude. Da bi svi mogli vidjeti svetinju, jerusalimski patrijarh Makarije je stao na uzvišeno mjesto i podigao (podigao) krst iznad svoje glave. Upravo je ta radnja, možda, bila osnova obreda uzvišenja krsta, koji se i danas obavlja u pravoslavnoj crkvi 14. septembra (27. septembra). Istovremeno, u zapadnoj hrišćanskoj tradiciji, pronalazak krsta se ne slavi u septembru, već u maju, što je povezano sa čudom pojave krsta na nebu, koje je video sin Jelen, cara Konstantina. Možda je proslava pomjerena sa maja na septembar, jer je uvrštavanje praznika u crkveni kalendar usko povezano sa svečanim osvećenjem crkve Vaskrsenja u Jerusalimu, koje se dogodilo nekoliko godina nakon što je Elena pronašla Krst. Osvećenje je obavljeno upravo 13. septembra, a narednog dana služena je posebna služba u čast glavne svetinje ovog hrama, odnosno Krsta Gospodnjeg.

U vizantijskoj ikonografiji, Vozdviženje Krsta je prikazano upravo kao svečana bogosluženja u hramu, na čelu sa episkopom, uz pratnju sveštenstva na propovjedaonici. Istovremeno, vizantijske kompozicije Uzvišenja Križa nalaze se gotovo isključivo u rukopisnim minijaturama. Njihova konstrukcija se veoma razlikuje od uobičajene za ruske ikone: ovde je episkop okrenut nalevo (ili nadesno) i drži krst obema rukama ispred sebe, a ne podiže ga iznad glave. Osim toga, tip lica koje je svetac prikazivao uvijek je različit: vizantijski umjetnici stvorili su apstraktnu sliku biskupa, a ne konkretno patrijarha Makarija. To potvrđuje i činjenica da ikonopisci najčešće nisu označavali ime sveca. Karakteristične slike sveca s kratkom tamnom kosom sa ćelavom i malom bradom koje se nalaze u ovim scenama sugeriraju da je u ovim slučajevima sv. Jovana Zlatoustog, kao na primer u minijaturnom Lekcionaru XII veka iz manastira Svetog Pantelejmona na Svetoj Gori. Pored ovih karakteristika, napominjemo da se u minijaturama nikada ne želi povezati proslava Uzvišenja Krsta sa pričom o pronalasku Križa kod Svete Jelene – nema slika Carice Ravnopravne. -Apostoli i njen sin.

Minijature sa kompozicijom Uzvišenja Krsta distribuirane su u vizantijskim lekcionarima i minologijama - rukom pisanim knjigama u kojima su jevanđelska čitanja i žitija svetaca raspoređeni kalendarskim redom. Razlog za sliku sv. Jovana Zlatoustog u čin Uzvišenja, možda je činjenica da spomen na svetitelja pada i 14. septembra.
Uzvišenje Časnog Krsta. XII vijek. Minijatura lekcionara iz manastira Svetog Pantelejmona na Svetoj Gori

Buket i konjička statua
Najranija ruska slika Uzvišenja Krsta koja je sačuvana do danas je novgorodska ikona s kraja 15. vijeka iz reda svetaca Katedrale Svete Sofije. To je spomenik složene, detaljne ikonografije, koja se razlikuje od vizantijskih primjera. Ovdje, u središtu ikone, na pozadini crkve od bijelog kamena, predstavljen je arhiepiskop. On vrši podizanje krsta u prisustvu ogromnog gomila naroda iu prisustvu Konstantina i Jelene. S obje ruke iznad glave drži krst u buketu grančica. Dva đakona podržavaju sveca s obje strane. Ovaj detalj odražavao je stvarnu liturgijsku ritualnu praksu zabilježenu u službenim knjigama (Episkopske službene knjige – ur.) novgorodske katedrale Svete Sofije i katedrale Uspenja u Moskvi. U donjem dijelu slike, među gomilom ljudi, svetaca i bojara, ističu se slike ljudi u bijelim šiljastim šeširima - tradicionalno se vjeruje da su to pjevači, a ne sveštenici ili monasi, kako možete
mislio bi.

Razmatrana ikonografija se tačno ponavlja na novgorodskoj prenosnoj dvostranoj ikoni "Vozdviženje Krsta - Gospa od znaka" iz 16. veka iz Državnog istorijskog muzeja i na ikoni istog vremena iz zbirke Ermitaža. Na nekim slikama Uzvišenja Krsta, uključujući Vologdsku ikonu iz treće četvrtine 16. veka (Državna Tretjakovska galerija), stub okrunjen konjičkim spomenikom uzdiže se iznad arhitektonskih građevina. Ova statua je vrlo specifična istorijska stvarnost - podignuta je u Carigradu u VI veku, za života samog cara, nedaleko od crkve Aja Sofija. Njegov opis bio je poznat u Rusiji zahvaljujući svjedočanstvima hodočasnika, a najranija slika kipa bio je nesačuvani crtež poznatog Teofana Grka. Postao je model za stvaranje minijatura knjiga, a zatim se slika kipa pojavila u ikonopisu. Njeno prisustvo na ikoni Uzvišenja Krsta ukazivalo je na specifično mesto radnje obavljenog obreda proslavljanja Krsta - vizantijske prestonice, a ne Jerusalima.

Buket cveća, koji svetac drži na ikonama zajedno sa podignutim krstom, prema pisanim izvorima, od davnina je ukrašavao krst tokom službe 14. septembra. Specifične reference ukazuju da su za to uzeli travu izopa i različak - cvijeće koje simbolizira kraljevsku moć
Uzvišenje Krsta. Ikona iz prazničnog niza crkve Petra i Pavla u Novgorodu u Koževnikiju. Sredinom 16. vijeka. Novgorodski muzej-rezervat

Pređi više
Među ikonama sa ikonografskim obeležjima potrebno je navesti sliku Uzvišenja Krsta iz Novgorodske crkve apostola Petra i Pavla u Koževnikiju, gde je amvon, na kome stoje svetac i đakoni, okačen crvenom bojom. zavjesa. Na ikoni Uzvišenja Krsta iz privatne zbirke M. Elizavetina iz 1638. godine, velike stepenice vode do propovjedaonice, a svetac stoji bez poznatih likova sveštenstva sa strane. Na ove dvije ikone smanjen je broj nadolazećih, ali su konstantno prisutni Konstantin i Elena.
Od kraja 16. stoljeća širi se posebna verzija ikonografije Uzvišenja Krsta, koja je postala popularna u kasnom ruskom ikonopisu. Posebno se ističe krst na ikonama XVII-XVIII vijeka velika veličina dostizanje ljudske visine. Dakle, u središtu hramske ikone iz crkve sela Vozdviženskoe, koja se sada čuva u Muzeju Sergijev Posad (Sakristija Lavre), svetac ne drži takav krst na glavi, već ispred sebe, podržavajući to u bazi. Na isti način, scena je izgrađena na istoimenim ikonama iz Uspenja u Rostovu Velikom (kraj 17. veka) i iz Saborne crkve Sretenskog manastira u Moskvi (početak 18. veka). To je nesumnjivo odražavalo želju da se prikaže Pravi križ na kojem je Hristos razapet, upravo ono svetište koje se nalazi u Jerusalimu.

Sudbina Kristovog križa koji je stekla Elena bila je takva da je već u ranim vremenima svetište bilo rascjepkano na mnoge dijelove koji su se raspršili po cijelom svijetu. Jedan od delova krsta čuvao se u dragocenom krstu relikvijaru u Carigradu. Najveći dio drveta Krsta čuvao se u kovčegu crkve Vaskrsenja u Jerusalimu. Gdje se nalaze oba svetilišta sada se ne zna.
Uzvišenje Krsta. Ikona sa prazničnog nivoa Uspenske katedrale u Rostovu Velikom. 1690-ih, majstori oružarnice. Državni muzej-rezervat "Rostovski Kremlj"

Kompletna zbirka i opis: čitana molitva za uzvišenje križa Gospodnjeg za duhovni život vjernika.

Pravoslavna crkva 27. septembra proslavlja potpuno poznati praznik - Vozdviženje Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg. Na ovaj dan se apsolutno svi vjernici pridržavaju prilično strogog posta i nekih zabrana.

Molitve Uzvišenja Krsta Gospodnjeg svako od nas može prinijeti. Najvažnije je zapamtiti da je potrebno obratiti se Gospodinu iz srca, a onda će se milost spustiti na vas i svi zahtjevi će biti uslišani.

MOLITVE UZVIŠENJA KRSTA GOSPODNJEG

Tropar Vozdviženja Časnog Krsta

Spasi, Gospode, narod Tvoj i blagoslovi nasleđe Tvoje, dajući pobedu pravoslavnom Hrišćaninu protiv opozicije i Tvoje čuvanje Krsta Tvoga živim.

Spasi, Gospode, narod Tvoj i blagoslovi nasleđe Tvoje, dajući pobedu vernima nad neprijateljima i čuvajući narod Tvoj Krstom Svojim.

Kondak Vozdviženja Krsta Gospodnjeg

Svojom voljom na krst uznesen, svome imenjaku Svoje novo prebivalište, daruj blagodat Svoju, Hriste Bože, raduj se svojom snagom Svojim vjernim narodom, dajući nam pobjede za poređenja, dodatak za one koji imaju Tvoje oružje mira, nepobjedivu pobjedu.

Dobrovoljno na krst uznesen, novim od Tebe imenovanim ljudima, daruj milost Svoju, Hriste Bože; raduj se snazi ​​Tvojoj vjernom narodu Tvome, dajući nam pobjedu nad neprijateljima, da pomognemo onima koji imaju od Tebe, oružje svijeta, nepobjedivu pobjedu.

Uveličanje Uzvišenja Krsta Gospodnjeg

Veličamo Te, Životvorče Hriste, i častimo Krst Tvoj Časni, kojim si nas spasio od djela neprijatelja.

MOLITVE ČASNOM I ŽIVOTORNOM KRSU GOSPODNJEM

Molitva prva

Krste čestiti, čuvaru duše i tijela, probudi se: demone na svoj način tjeraj, neprijatelje tjeraj, strasti utješi i pokloni nam se životom i snagom, uz pomoć Duha Svetoga i iskrenim molitvama Presvetog Prečista Bogorodice. Amen.

Molitva druga

O Prečasni i Životvorni Krste Gospodnji! Od davnina si bio sramno oruđe pogubljenja, sada je znak našeg spasenja zauvijek poštovan i slavljen! Kako dostojno mogu, nedostojan, pjevati Tebi, i kako se usuđujem pognuti koljena srca pred svojim Otkupiteljem, priznajući svoje grijehe! Ali milost i neizrecivo čovjekoljublje ponizne Smjelosti, koja se širi na tebe, daje mi, daj da otvorim svoja usta da Te slavim; Ti radi toga vapijem: raduj se, Krste, Crkvo Hristove ljepote i temelja, cijela vaseljena - potvrda, kršćani svih - nada, kraljevi - moć, vjerni - utočište, anđeli - slava i pojanje, demoni - strah, uništenje i tjeranje, opaki i nevjerni - sramota, pravedni - ushićenje, opterećeni - slabi, preplavljeni - utočište, izgubljeni - mentor, opsjednuti strastima - pokajanje, siromašni - bogaćenje, lebdeći - kormilari, slabi - snaga, u bitkama - pobjeda i savladavanje, siročad - prava zaštita, udovice - zastupnice, djevice - zaštita čednosti, beznadežne - nada, bolesnici - doktor i mrtvi - vaskrsenje! Ti, nagoviješten čudesnim štapom Mojsijevim, životvornim izvorom, koji lemiš one koji su žedni duhovnog života i naslađuješ naše tuge; Ti si krevet, na kome je tri dana kraljevski počivao Vaskrsli Osvajač pakla. Radi ovoga, jutro, veče i podne, slavim Te, blagosloveno Drvo, i molim se po volji Onoga koji je procvjetao na Tebi, neka prosvijetli i ojača um moj s Tobom, neka otvori u mom srcu izvor savršene ljubavi i sva moja djela i moji putevi će Te zasjeniti. Neka veličam Onoga koji je prikovan za Tebe, radi grijeha moga, Gospoda mog Spasitelja. Amen.

Molitve Krstu Gospodnjem

Molitve Časnom i Životvornom Krstu Gospodnjem. Preporučujemo čitanje o Vozdviženju 27. septembra ili nakon akatista.

4 molitve, tropar, kondak, uvećanje, zaslužni - irmos 9 pesama.

Molitva prva

Krste časni, čuvaru duše i tijela, probudi se: tjeraj demone na svoj način, tjeraj neprijatelje, gaji strasti i pokloni nam se, i život i snagu, uz pomoć Duha Svetoga i iskrenih molitava Prečista Bogorodice. Amen.

Molitva druga

Neka se Bog uskrsne i neprijatelji Njegovi neka se rasprše, a oni koji ga mrze neka pobjegnu od lica Njegove; kao što dim nestaje, neka nestanu; kao što se vosak topi od lica ognja, tako i demoni neka nestanu od lica onih koji ljube Boga, i obeleženi su znakom krsta, i sa radošću govore: Raduj se, prečasni i životvorni Krste Gospodnji. , otjeraj demone silom Gospoda našega Isusa Hrista, raspetog na tebi, sišao u pakao, i koji je ispravio silu đavolu, i dao nas tebi, Krstu svome, da protjeramo svakog protivnika. O prečasni i životvorni Krste Gospodnji, pomozi mi sa Svetom Gospođom od Djeve Marije i sa svima svetima u vijeke vjekova. Amen.

Treća molitva

Prečasni i Životvorni Krst Gospodnji! Od davnina si bio sramno oruđe pogubljenja, sada je znak našeg spasenja zauvijek poštovan i slavljen! Kako dostojno mogu, nedostojan, pjevati Tebi, i kako se usuđujem pognuti koljena srca pred svojim Otkupiteljem, priznajući svoje grijehe! Ali milost i neizrecivo čovjekoljublje ponizne Smjelosti, koja se širi na tebe, daje mi, daj da otvorim svoja usta da Te slavim; zbog toga vapijem Ti: raduj se, Krste, Crkvo Hristove lepote i temelja, cela vaseljena - potvrda, hrišćani svih - nada, kraljevi - moć, verni - utočište, anđeli - slava i pojanje, demoni - strah, uništenje i tjeranje, opaki i nevjerni - sramota, pravedni - ushićenje, opterećeni - oslabljeni, preplavljeni - utočište, izgubljeni - mentor, opsjednuti strastima - pokajanje, siromašni - bogaćenje, lebdeći - kormilari, slabi - snaga, u bitkama - pobjeda i savladavanje, siročad - prava zaštita, udovice - zastupnice, djevice - zaštita čednosti, beznadežne - nada, bolesnici - doktor i mrtvi - vaskrsenje! Ti, predstavljen Mojsijevim čudotvornim štapom, životvornim izvorom, koji lemi one koji su žedni duhovnog života i naslađuje naše tuge; Ti si krevet, na kome je tri dana kraljevski počivao Vaskrsli Osvajač pakla. Radi toga, ujutro, uveče i u podne, slavim Te, blagosloveno Drvo, i molim se po volji Onoga koji je na Tebi procvjetao, neka prosvijetli i ojača um moj s Tobom, neka otvori u mom srcu izvor savršene ljubavi i sva moja djela i puteve, moje po Tebi će zasjeniti, da ću veličati Onoga koji je prikovan za Tebe, za moje grijehe, za Gospoda mog Spasitelja. Amen.

Molitva četiri

Pred čudesnom silom čudesnom, Krstom Hristovim četvorokrakim i trodelnim, u podnožju tvome u prahu, klanjam ti se, Drvo pošteno, koje odagna od mene svu demonsku pucnjavu i oslobodi me svih nevolja, jada i nedaća. . Ti si Drvo Života. Ti si pročišćenje vazduha, prosvetljenje svetog hrama, zaštita mog stana, zaštita mog kreveta, prosvetljenje mog uma, srca i svih mojih osećanja. Tvoj sveti znak me štiti od dana mog rođenja, prosvjetljuje me od dana mog krštenja; sa mnom je i sa mnom u sve dane života moga, i na kopnu i u vodi. Otpratiće me do groba, zasjeniće moj pepeo. Ono, sveti znak čudesnog Krsta Gospodnjeg, navijestit će cijeloj vaseljeni o času opšteg vaskrsenja mrtvih i posljednjeg Strašnog i Pravednog Suda Božijeg. O Prečasnom Krstu! U padu svome prosvijetli, nauči i blagoslovi me, nedostojnog, uvijek nesumnjivo vjerujući u Tvoju nepobjedivu Silu, zaštiti me od svakog protivnika i izliječi sve moje duševne i fizičke bolesti. Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, silom Časnog i Životvornog Krsta Tvoga, pomiluj me i spasi me grešnog od sada i u vekove vekova. Amen.

Tropar, glas 1

Spasi, Gospode, narod Tvoj

i blagoslovi tvoje nasljedstvo,

pobeda pravoslavnog hrišćanina u otporu darivanju /

i Tvoje čuvanje prebivalištem Tvojim Krstom. Spasi, Gospode, narod Tvoj / i blagoslovi nasleđe Tvoje, / dajući pobedu vernima nad neprijateljima / i sačuvavši narod Tvoj Krstom Svojim.

Kondak, glas 4

Voljom na krst uznesen, / u ime Tvoje novo prebivalište, / daruj blagodat Svoju, Hriste Bože, / raduj se sili Tvojoj vjerni narod, / dajući nam pobjede za poređenja, / doplatak onima koji imaju Tvoje oružje mira, / nepobediva pobeda. Dobrovoljno na krst uzašao, / od Tebe nazvane nove ljude / daruj milost Svoju, Hriste Bože; / razveseli svoj vjerni narod svojom snagom, / dajući nam pobjedu nad neprijateljima, / da pomognemo onima koji imaju od tebe, / oružje svijeta, pobjedu nepobjedivu.

Veličamo Te, Životvorče Hriste, i častimo Krst Tvoj Časni, kojim si nas spasio od djela neprijatelja.

Veličaj, dušo moja, najdragocjeniji Krst Gospodnji.

Irmos 9. pesme

Ti si misterije, Majko Božija, Raj, / Hriste neobrađeni, / Po kome je životonosni krst Drvo na zemlji posadio. / Na to sada uznosimo, / klanjajući se Njemu, veličamo Te. Ti si, Majko Božija, tajanstveni raj, / neobrađeni Hriste, / Koji si posadio na zemlji / životvorno drvo krsta; / zato sada, na njegovom uzvišenju, / obožavajući ga, mi Te veličamo.

Za šta se moliti ispred ikone Uzvišenja Časnog Krsta

Praznik Vozdviženja Časnog Krsta slavi se 27. septembra 2017. godine. Ikone u čast Uzvišenja Časnog krsta mogu imati različite slike. Najčešća radnja nastala je u ruskom ikonopisu u 15.-16. veku.

Takve ikone prikazuju mnoge ljude u pozadini jednokupolnog hrama. Patrijarha koji stoji u sredini, koji podiže krst iznad glave, podržavaju đakoni. Na desnoj strani su likovi cara Konstantina i carice Jelene.

Na katoličkim ikonama prikazan je vizantijski car Iraklije, koji je vratio Krst Gospodnji iz Persije. Međutim, koliko god se različite grane hrišćanstva međusobno razlikovale, značenje ikone Vozdviženja Krsta Gospodnjeg svuda je isto - u štovanju ove relikvije, vera u Vaskrsenje Sina Božijeg, uspostavljanje hrišćanske religije.

Molitve pred ikonom Uzvišenja Časnog Krsta

U crkvama se za vreme praznika vrše tropar, kondak, veličanje, zadojnik itd. Za Vozdviženje Krsta Gospodnjeg davaćemo i druge molitve.

Krste čestiti, čuvaru duše i tijela, probudi se: demone na svoj način tjeraj, neprijatelje tjeraj, strasti utješi i pokloni nam se životom i snagom, uz pomoć Duha Svetoga i iskrenim molitvama Presvetog Prečista Bogorodice. Amen.

Neka se Bog uskrsne i neprijatelji Njegovi neka se rasprše, a oni koji ga mrze neka pobjegnu od njegovog prisustva. Kako dim nestaje, neka nestanu; kao što se vosak topi od lica ognja, tako da demoni nestanu sa lica onih koji ljube Boga i obeleženi su znakom krsta, i u radosti govore: Raduj se, Prečasni i Životvorni Krste Gospodnji. , otjeraj demone silom Gospoda našega Isusa Hrista, raspetoga na tebi, koji siđe u pakao i ispravi svoju snagu đavola, i koji nam dade svoj časni krst da odagnamo svakog protivnika. O Prečasni i Životvorni Krste Gospodnji! Pomozi mi sa Presvetom Gospođom Bogorodicom i sa svim svetima zauvek. Amen.

Šta znači ikona Uzvišenja Časnog Krsta?

To nije samo slikovit dokaz događaja koji je na njemu opisan, već govori i o značaju koji ima za kršćane.

Uzvišenje Krsta Gospodnjeg znači trijumf Crkve Hristove, koja je prošla najteži put iskušenja i progona i proširila se po celom svetu.

Kako pomaže ikona Uzvišenja Časnog Krsta?

Molitva pred ikonom Uzvišenja Krsta Gospodnjeg pomaže da dobijete snagu uma. Vjernici se pred njom mole za spas duše i davanje Božje milosti u raznim iskušenjima.

Pravoslavne ikone i molitve

Informativni sajt o ikonama, molitvama, pravoslavnim tradicijama.

"Spasi me, Bože!". Hvala vam što ste posjetili našu stranicu, prije nego što počnete proučavati informacije, pretplatite se na našu Vkontakte grupu Molitve za svaki dan. Posjetite i našu stranicu u Odnoklassniki i pretplatite se na njene molitve za svaki dan Odnoklassniki. "Bog te blagoslovio!".

Ikona Uzvišenja Krsta opisuje nalaz carice Jelene Časnog krsta na kojem je razapet Isus Hrist. Posle Raspeća, Vaskrsenja i Vaznesenja Gospodnjeg izgubljeno je Spasiteljevo oruđe mučenja. Carica Jelena, majka cara Konstantina Velikog, uspela je da ga pronađe tek 326. godine nakon iscrpljujuće potrage.

Datum proslave Vozdviženja Životvornog i Časnog Krsta

Praznik Vozdviženja životvornog i ravnopravnog krsta je Sveti dan za pravoslavnu crkvu, čija proslava za vernike pada 27. septembra. Na ovaj dan vjernici se prisjećaju čudesnog pronalaska križa prilikom Isusovog raspeća.

Ovaj praznik se smatra dvanaestim danom, koji je posvećen Isusu, pa se naziva Gospodnjim danom.

Praznik Uzvišenja ima duboko značenje u hrišćanskim sudbinama širom sveta. S obzirom na to da je krst uručen prije praznika Vaskrsa, njegov praznik pada na drugi dan Vaskrsa.

Ovaj dan obilježavaju dva događaja:

1. Pronalaženje križa kod planine Golgote (u Jerusalimu) 326. godine na mjestu svetog raspeća.
2. Povratkom Životvornog krsta iz persijskog ropstva u 7. veku, Iraklije, grčki car, svete zastave je vratio u Jerusalim.

Dolazak svetog dana kršćani dočekuju strogim postom - ne možete jesti hranu od mesa, ribe, jaja ili mliječnih proizvoda. Kao začin za hranu preporučuje se upotreba samo biljnog ulja - maslinovog ili suncokretovog.

Molitva Vozdviženja Krsta Gospodnjeg je kratka i iskrena:

Molim neshvatljivu i nepobedivu Božansku silu Časnog i Životvornog Krsta da nas ne ostavi grešnima.

Značenje slike Uzvišenja Križa

Najčešći predmet ikone Vozdviženja dali su ruski ikonopisci crkvama u 15. veku. Na svetom platnu možete vidjeti veliku gomilu ljudi na pozadini jednokupolnog hrama. na amvonu se vidi Patrijarh sa krstom podignutim iznad glave. U prvom planu ikone vide se sveci i svi vjernici. Na desnoj strani možete vidjeti kraljicu Jelenu sa carem Konstantinom.

Ikona Vozdviženja Časnog i Životvornog Krsta Gospodnjeg može se videti u:

• Alufevsky crkva Uzvišenja Svetog Križa
• Moskovska crkva Uzvišenja Svetog Krsta na Čistom Vražeku
• Vatikan - u Crkvenoj državi možete vidjeti Minijaturnu menologiju cara Vasilija II, napisanu u 11. vijeku.
• U rimskom samostanskom kompleksu Santi Quattro Coronati - u kapeli San Silvestro iz 13. vijeka, možete vidjeti platno na kojem je prikazano otkriće Životvornog krsta kraljice Elene.

Ikona Vozdviženja Krsta Gospodnjeg - šta pomaže

Ikona Uzvišenja Krsta poznata je po svojim čudotvornim sposobnostima. Nakon iskrene molitve Časnom Krstu, teško bolesna žena uspjela je krenuti punopravnim putem ozdravljenja od bolesti.

2012. električar koji je stigao iz Roslavlja imao je tešku bolest desni. I noću i danju nesrećni čovek nije mogao da pronađe mir i ispuni posao koji mu je dodeljen. Sebe nije smatrao crkvenom osobom, a sama ikona ga je malo zanimala. Ponuđeno mu je da uzme neugasivo kandilo, pomaže usta uljem i zatraži iscjeljenje od ikone.

S dubokom vjerom u svoje izlječenje, električar je učinio ono što je naznačeno - i bolest se povukla. Sljedećeg jutra, na kolenima, sa suzama, čitao je molitvu pred čudotvornim likom.

Ikona Uzvišenja pomaže u iskrenim molitvama, izgovaraju se ispred slike kako bi:

• Pozabavite se neplodnošću.
• Riješite se neizlječivih bolesti.
• Izliječite bolesne kosti i zglobove.
• Riješite se kroničnih migrena.
• Izliječite zubobolju.

Ikona Vozdviženja Krsta Gospodnjeg odraz je otkrića Časnog krsta kraljice Jelene. Ovo sveto platno pomaže potrebitima da se oporave čak i od kroničnih ili neizlječivih bolesti.

Bog te blagoslovio!

Iz ovog videa možete saznati istoriju ove svetinje pravoslavlja:

Molitve na dan Vozdviženja Časnog Krsta 27.09.2016

Uzvišenje Krsta Gospodnjeg je odličan odmor, personificirajući svu veličinu vjere u Kristu. Manifestacija se obilježava iz godine u godinu na isti dan - 27. septembra.

Ovaj hrišćanski praznik nije posvećen Isusu Hristu ili Bogorodici - sama vjera i snaga molitve. Brojni narodni znaci o Uzvišenju ukazuju da su ljudi pokušali da objasne ovaj praznik i iz ugla prirode, jer je neraskidivo povezan sa Bogom. Ovi znakovi će biti aktuelni za 27. septembar ove 2016. godine.

Istorijat praznika Uzvišenja

Uzvišenje je dvanaesti praznik, odnosno jedan od dvanaest najvažnijih događaja hrišćanskog crkvenog kalendara za cijelu 2016. godinu. Ovaj dan već dugo ujedinjuje vjernike, dajući im snagu i jačajući vjeru svakog od njih.

Na Vozdviženje Krsta Gospodnjeg prisjeća se posebnog događaja koji se zbio početkom četvrtog vijeka u Palestini na samom mjestu gdje je Isus Krist razapet. Carica i episkop Makarije iz Jerusalima su došli na mjesto pogubljenja i otkopali tri krsta. Jedan od njih bio je upravo krst na kome je umro naš Spasitelj. Prepoznali su ga jer je slijepa žena ozdravila dodirujući ga. Kažu da je životvorni krst nazvan po čudesnom uskrsnuću mrtvih, koji je nošen u blizini mjesta iskopavanja.

Kasnije, nekoliko godina kasnije, odlučeno je da se ustanovi praznik u čast Krsta Gospodnjeg. Od tog trenutka cijeli kršćanski svijet slavi Uzvišenje, sjedinjujući se u vjeri.

Molitve na dan Uzvišenja Časnog Krsta

2016. godine, na Uzvišenje, možete čitati i glavnu hrišćansku molitvu „Oče naš“, kao i „Verujem“ ili posebne praznične molitve:

• Krst Gospodnji, čuvar duše i spasitelj našeg tela, istjeruje demone na svoj način, tjera neprijatelje, ukida zlo i daje nam blagoslov, život i snagu, uz pomoć Duha Svetoga i molitvama Prečiste naše Bogorodice. Amen.
• Spasi, Gospode, narod svoj i blagoslovi nasledstvo svoje, daj nam pobede i snagu da se odupremo svakom zlu. Neka tvoja milost i tvoj časni krst obasjaju naše živote.

Pomolite se prije spavanja, poljubite naprsni krst i mirno idite na spavanje. Pokušajte se sjetiti zašto je Isus Krist umro. Njegova žrtva nije bila uzaludna. Pomogla nam je da pobijedimo smrt i dobijemo vječni život i oproštenje grijeha.

Tradicija za Uzvišenje 27. septembra

Na ovaj dan je uobičajeno da svojoj djeci darujete zlatne ili srebrne krstove - to ima određenu simboliku praznika. Kažu da će vas krst kupljen u crkvi za Uzvišenje zaštititi od svakog zla i kada nije kod vas.

Uobičajeno je odlazak u hram na svečanu liturgiju za podizanje, kao i davanje milostinje siromašnima i potrebitima. Pokušajte i donirati, na primjer, stvari koje više ne nosite. Ali samo uradi to od čisto srce ne daj ono što je neprikladno drugome.

Na praznik Uzvišenja obično trpe one s kojima sam Bog traži mir - s rođacima. Ako se između vas i nekoga od vaših najmilijih nalazi nepremostivi zid, onda će iskrenost pomoći da se on uništi. Pomirivši se na takav dan, naći ćete slaganje u svom srcu.

Čini se da na ovaj važan dan svi vjernici postaju jedno. Ovo je glavni praznik ujedinjenja, stvaranja i vjere za svakoga pravoslavna osoba. Od vremena drevne Rusije ljudi su počeli da shvataju da Uzvišenje predstavlja dan kada su čuda stvarna. Ovaj praznik nas podsjeća da je vjera u stanju pobijediti zlo, iskorijeniti grijehe i približiti se Stvoritelju, jer smo svi mi dio njegovog plana.

Pročitajte naše crkveni kalendar Pravoslavni praznici za 2017. godinu za obilježavanje najvažnijih događaja u narednoj godini. Mnogi praznici i događaji zahtijevaju pripremu, pa unaprijed pratite sve roditeljske subote i postove. Neka vam molitve i vjera pomognu da pronađete sreću. Sretno i ne zaboravite pritisnuti dugmad i

Ikona Uzvišenja Gospodnjeg predstavlja ilustraciju velikog istorijskog događaja, u čiju čast je ustanovljen i praznik Uzvišenja Gospodnjeg. Nakon ovozemaljskog života Hristovog i Njegove smrti, samo oruđe Njegovog pogubljenja - ali i oružje ljudskog izbavljenja od greha, izgubljen je Časni Krst Gospodnji. Majka Konstantina Velikog, carica Jelena, čuvši propoved učenika Hristovih, krštena je, a zatim našla sam krst na kome je Gospod Isus Hristos razapet i koji je sahranjen na gori Golgoti.

ISTORIJA PRAZNIKA

Poznato je da je u prvim vekovima nakon Hristovog rođenja – nazivaju se i ranohrišćanskim vremenima – mnoge hiljade ljudi dale svoje živote za Hrista, odbijajući da ga se odreknu, i postale mučenici. Činjenica je da su rimski carevi u to vrijeme ispovijedali paganstvo, a što je najvažnije, sam car je uvijek bio u vojsci paganskih bogova, uznošene su mu molitve (mada kako ih je mogao čuti?) i prinosile su se žrtve. Štaviše, car je proglašen bogom po pravu prijestolja: nije važno kakav je bio njegov moral, da li je njegov život bio pravedan i da li je bio pravedan. Naprotiv, iz istorije znamo za careve ubice, razvratnike, izdajnike. Ali car nije mogao biti svrgnut - samo ubijen. Dakle, Hristovi učenici su odbili da se klanjaju bogovima, nazivajući Boga jednim Hristom, zbog toga su, kao nepokorni caru-bogu, bili mučeni i ubijeni.

Ali jednog dana, čuvši propovijed Hristovih učenika, krstila se majka cara Konstantina Prvog, carica Elena. Odgajala je svog kraljevskog sina da bude pošten i pravedan čovek. Nakon krštenja, Elena je htela da pronađe krst na kome je Gospod Isus Hristos razapet i koji je sahranjen na gori Golgoti. Shvatila je da će križ ujediniti kršćane i postati prvo veliko svetište kršćanstva. S vremenom je Konstantin Veliki prihvatio kršćanstvo.

Krst Hristov je 326. godine pronašla carica Jelena, koja ga je zajedno sa sveštenicima i episkopima tražila, između ostalih oruđa za pogubljenje - na gori Golgoti, gde je Gospod razapet. Čim je podignut iz zemlje, uskrsnuo je pokojnik, koji je pronesen u pogrebnoj povorci: stoga je Krst Hristov odmah počeo da se naziva Životvornim. Kraljica Elena je prikazana na ikonama sa tako velikim krstom.

Tokom svog kasnijeg života, pomagala je caru Konstantinu u širenju i propovedanju hrišćanstva širom Rimskog carstva: podizala je hramove, pomagala potrebitima, govorila o Hristovom učenju.

ZNAČAJ IKONE I DAN SLAVE

Ova slika je bila veoma česta u ruskim crkvama u 15. veku.
Slika prikazuje mnoge ljude u pozadini hrama. U sredini je Patrijarh u crno-bijelim haljinama sa krstom koji drži podignut iznad glave. S desne strane su mu sveti ravnoapostolni Konstantin i Jelena. Ostatak ljudi su pravoslavni hrišćani koji se mole Bogu.

Crkveno predanje kaže da su ikonu praznika Vozdviženja Životvornog Krsta naslikali vizantijski ikonopisci još u 4. veku, kada se dogodilo jedno od najvećih čuda u istoriji: vizantijski car Konstantin je saznao za Hrišćanstvo i, za razliku od svojih kraljevskih prethodnika, nije progonio Hristove učenike već se u svom srcu okrenuo Gospodu Isusu. A prije jedne od strašnih bitaka, nakon svete molitve, car je na nebu iznad bojišta ugledao blistavi krst i začuo Božji glas: "Ovim, pobijedi!" - odnosno "savladaćete uz pomoć ovog znaka." Tako je krst postao vojna zastava čitavog Carstva, a pod znakom krsta Vizantija je cvetala dugi niz vekova. Konstantin je, s druge strane, nazvan Velikim i posle smrti kanonizovan kao sveti kralj ravan apostolima - zbog svojih dela i vere.

Proslava Vozdviženja Časnog i Životvornog Krsta jedan je od velikih (dvanaestih, odnosno glavnih dvanaest) praznika Pravoslavne Crkve i sjeća se svake godine 27. septembra. Istovremeno, Sveta Crkva podsjeća vjernike ne samo na pronalazak Krsta od strane svete carice Jelene u Jerusalimu, već i na povratak Životvornog krsta iz zatočeništva u 7. vijeku od strane cara Iraklija: svetinja su ga zarobili Perzijanci, a potom su ga vratili kršćani.

Na ovaj dan se sjećamo i smrti Gospodnje na krstu, a u znak poštovanja stradanja Hristovih vjernici drže strogi post (bez hrane životinjskog porijekla: mesa, mlijeka, jaja, ribe). Ako želite da počastite ovaj sveti dan, a nikada niste postili, treba se barem suzdržati od mesa i ukusnih delicija, slatkiša i poslastica.

Za vrijeme bogosluženja na ovaj dan se iznosi na sredinu hrama, kojem vjernici odaju počast.

KRST HRISTOV ŽIVOTORNI - ZAŠTITA OD ĐAVOLA, VJEŠTIČKI UDARAC, BILO KAKVE OPASNOSTI

Okretanje moći Gospodnjoj je velika zaštita za svaku osobu. Poznato je da je demonski uticaj zaustavljen znakom krsta: đavo i njegove sluge ne mogu da podnose ovaj znak, pa ga često pokušavaju da se rugaju (ovo je poreklo sotonskih simbola obrnutog krsta).

Napravljen je ispravan znak krsta desna ruka, stegnuti palcem, kažiprstom i srednjim prstima (simbolizuju moć i svemoć Boga Oca, Boga Sina i Boga Duha Svetoga - Nedeljivog Svetog Trojstva). Prvo, prste treba pritisnuti na čelo, zatim na stomak (otprilike u nivou struka), na desno, a zatim na lijevo rame.

MOĆNA MOLITVA - POZIV NA SVEMOĆNU SILA GOSPODNJA

Čestice Životvornog Križa danas se nalaze u mnogim crkvama širom svijeta. Možda u vašem gradu postoji čestica Životvornog Krsta Gospodnjeg i možete poštovati ovu veliku svetinju. Krst se zove Životvorni – stvara i daje život, odnosno ima veliku moć.

U jutarnjim i večernjim molitvama, koje se nalaze u svakom pravoslavnom molitveniku, nalaze se molitve koje prizivaju silu Božiju, koja dolazi od Krsta Gospodnjeg. Pravoslavni hrišćani se tako štite svaki dan i svaku noć snagom Krsta Gospodnjeg.

Molite se Gospodu, zaštitite se barjakom krsta i iskrenom verom u Boga - i videćete kako će se vaš život promeniti.

Zaštiti me, Gospode, silom Časnog i Životvornog Krsta Tvoga i spasi me od zla.
Spasi, Gospode, narod Tvoj i blagoslovi Crkvu Tvoju, dajući pobedu pravoslavnim hrišćanima protiv neprijatelja i čuvajući vernike Krstom Svojim.

Vjera koju je dao Gospod, znanje o Njegovoj pomoći moraju se umnožiti među ljudima. Stoga, za razliku od zavjera koje šire sluge mračnih sila i koje treba “čitati tajno”, možete i trebate dijeliti svoju vjeru, govoriti o čudesnoj pomoći Božjoj i njegovoj milosti. Dobra djela koja se čine uz prizivanje Božije milosti uvijek će biti uspješno ostvarena.

Molitvama svih svetih i silom krsta svoga neka te Gospod čuva!