Pojam svjetonazora, vrste svjetonazora i njihove karakteristike.


Ukratko o filozofiji: najvažnije i osnovne stvari o filozofiji u sažetak
Filozofija i pogled na svijet

Filozofsko znanje se ponekad smatra refleksivnim, odnosno znanjem u kojem osoba prepoznaje sebe, svoje temeljne karakteristike (refleksija - samoreferiranje). Ali osoba spoznaje sebe gledajući svijet, odražava se u karakteristikama svijeta u koji je „upisana“, koji djeluje kao datost, kao čovjekov životno-semantički horizont. Dakle, filozofija daje holistički pogled na svijet i djeluje kao ideološko znanje. Pogled na svijet je skup pogleda, ideja, uvjerenja, normi, procjena, životnih stavova, principa, ideala koji određuju čovjekov stav prema svijetu i djeluju kao smjernice i regulatori njegovog ponašanja i aktivnosti.

Pogled na svijet svake osobe formira se postepeno. U njegovom formiranju mogu se razlikovati sljedeće faze: pogled na svijet, svjetsko iskustvo, percepcija svijeta, pogled na svijet, pogled na svijet, pogled na svijet. Naravno, čovjekov pogled na svijet uključuje ne samo filozofske poglede. Sastoji se od specifičnih političkih, istorijskih, ekonomskih, moralnih, estetskih, religioznih ili ateističkih, prirodnonaučnih i drugih pogleda.

Svi pogledi su na kraju zasnovani na filozofskim pogledima. Stoga se koncept “pogleda na svijet” može poistovjetiti s konceptom “filozofskog pogleda na svijet”.

Pojam „pogled na svijet“ je u korelaciji s konceptom „ideologije“, ali se sadržajno ne podudaraju. Ideologija pokriva samo onaj dio svjetonazora koji je usmjeren na društvene pojave i društveno-klasne odnose.

Koja je uloga pogleda na svijet u životu osobe? Pogled na svijet određuje čovjekov stav prema svijetu i smjer njegovih aktivnosti. Ona daje osobi orijentaciju u društvenoj, političkoj, ekonomskoj, moralnoj, estetskoj i drugim sferama društvenog života. Budući da nijedna posebna nauka ili grana znanja ne djeluje kao svjetonazor, proučavanje filozofije se čini važnim za specijaliste u bilo kojoj oblasti.

Pogled na svijet kao filozofski koncept

Pogled na svijet je skup općih ideja o radnjama koje odražavaju i otkrivaju čovjekov praktični i teorijski stav prema svijetu. Ovaj koncept uključuje čovjekove životne pozicije, uvjerenja, ideale (istina, dobrota, ljepota), principe odnosa prema stvarnosti (optimizam, pesimizam) i vrijednosne orijentacije. Pogled na svijet može biti individualan, društveni ili grupni.

U svjetonazoru postoje dva nivoa - čulno-emocionalni i teorijski. Senzorno-emocionalni nivo je potpuna svijest o stvarnosti u obliku senzacija, percepcija i emocija. Teorijski nivo je intelektualni aspekt svjetonazora (stvarnost kroz prizmu zakona).

Istorijski oblici pogleda na svijet: mitologija, religija, filozofsko znanje. Mit je sveta legenda sastavljena o djelima bogova, koja govori kako svijet funkcionira. Mitologija je povezana sa obredima i ritualima. Mit utjelovljuje kolektivno iskustvo razumijevanja stvarnosti predaka. Mitološka svijest postoji i danas. Religija je oblik društvene svijesti, čije značenje leži u fantastičnoj, iluzornoj, iskrivljenoj ideji svjetskog poretka. Religija se zasniva na vjerovanju u postojanje jednog ili više bogova (monoteizam, politeizam). Razlika od mita je u tome što religija ima svoje knjige i organizaciono tijelo. Filozofija (od grčkog "ljubav prema mudrosti") je doktrina o najvišim principima stvarnosti, prvim principima postojanja, doktrina o dubokoj osnovi svijeta.

Čovek se oduvek pitao koje je njegovo mesto u svetu, zašto živi, ​​šta je smisao njegovog života, zašto postoje život i smrt. Pogled na svijet po svom sadržaju može biti znanstveni ili neznanstveni, materijalistički ili idealistički, revolucionaran ili reakcionaran. Određeni tip svjetonazora određen je povijesnom erom, društvenom klasom, što podrazumijeva postojanje određenih normi i principa svijesti, stilova mišljenja.

Oblici pogleda na svet

Filozofija zauzima temeljno mjesto u ljudskoj kulturi. Filozofija igra veliku ulogu u oblikovanju pogleda na svijet.

Pogled na svijet je holistički pogled na svijet i čovjekovo mjesto u njemu.

U istoriji čovečanstva postoje tri glavna oblika pogleda na svet.

1. Mitološki pogled na svijet - oblik društvene svijesti o svjetonazoru antičko društvo, koji kombinuje i fantastičnu i realističnu percepciju stvarnosti. Odlike mitova su humanizacija prirode, prisustvo fantastičnih bogova, njihova komunikacija, interakcija s ljudima, odsustvo apstraktnih misli i praktična usmjerenost mitova na rješavanje ekonomskih problema.

2. Religijski pogled na svet – oblik pogleda na svet zasnovan na verovanju u prisustvo natprirodnih sila koje utiču na ljudski život i svijet. Religiozni pogled na svijet karakterizira senzualna, figurativna i emocionalna percepcija stvarnosti.

3. Filozofski pogled na svijet razlikuje se od drugih po tome što je zasnovan na znanju, refleksivan je (ima sposobnost obraćanja sebi), logičan i oslanja se na jasne koncepte i kategorije. Dakle, filozofski pogled na svijet je najviši tip svjetonazora koji karakterizira racionalnost, sistematičnost i teorijska osmišljenost.

Postoje 4 komponente u filozofskom pogledu na svijet:

1) obrazovni;

2) vrijednosno-normativni;

3) emocionalno-voljni;

4) praktičan.

Filozofski pogled na svijet ima određenu strukturu.

1. nivo (elementarni) - skup ideoloških koncepata, ideja, pogleda koji funkcionišu na nivou svakodnevne svesti.

Nivo 2 (konceptualni) uključuje različite poglede na svijet, probleme, koncepte usmjerene na ljudsku aktivnost ili spoznaju.

Nivo 3 (metodološki) - uključuje osnovne koncepte i principe razvijene na osnovu ideja i znanja, uzimajući u obzir vrednosnu refleksiju svijeta i čovjeka.

Filozofski pogled na svijet prošao je kroz tri faze evolucije:

1) kosmocentrizam;

2) teocentrizam;

3) antropocentrizam.
.....................................

OD ČEGA ZAVISI OVAJ ILI ONAK POGLED NA SVIJET?

Jedan pogled na svet, jedan pogled na svet za primitivnog lovca, koji je svet video na svoj način, a potpuno drugačiji za modernog naučnika.

Lakše je reći: koliko ljudi, toliko pogleda na svijet. Ali to nije sasvim tačno. Ljude ne samo NEŠTO razdvaja, već ih spaja ZAJEDNICA domovine i jezika. duhovnost, znanje, istorija svog naroda, imovina, životni i društveni status. Ljude spaja obrazovanje, zajednički nivo znanja i zajedničke vrijednosti. Stoga nije iznenađujuće da ljudi mogu imati slične, ZAJEDNIČKE pozicije RAZMATRANJE SVIJETA u njegovoj SVIJESTI i PROCJENI.

Klasifikacija svjetonazora je drugačija. Prvi daju prednost BOG ili PRIRODA. Ostalo OSOBI. ili DRUŠTVO, drugi ZNANJE ili NAUKA. Ponekad se pogledi na svijet dijele na PROGRESIVNE i REAKCIONALNE.

OBIČAN POGLED NA SVJET nastaje u životu osobe u procesu njegove lične praktične aktivnosti, pa se ponekad naziva i SVAKODNEVNIM svjetonazorom. Stavovi osobe u ovom slučaju nisu opravdani vjerskim ili naučnim argumentima. Nastaje spontano, posebno kada osoba nije duboko upoznat ni sa religijom ni sa naukom. Ovdje na ovoj stranici ima mnogo ljudi sa ovakvim pogledom na svijet.

Nemoguće je potpuno isključiti nepoznavanje i jednog i drugog, jer čovjek živi u svijetu ljudi u kojem je sve dostupno, sve informacije. Ali u čoveku prevladava svakodnevica, svakodnevica, svakodnevica. Zasniva se na direktnom životnom iskustvu osobe i to je njena snaga, ali se malo koristi t ISKUSTVO DRUGIH LJUDI, ISKUSTVO NAUKE I RELIGIJE i to je njegova SLABOOST. Uobičajeni pogled na svijet je vrlo raširen, budući da nauka i religija ne dotiču niti u velikoj mjeri utiču na ove ljude. Ima mnogo takvih ljudi ovdje na stranici.

RELIGIOZNI POGLED NA SVJET- čiju osnovu čine religijska učenja Biblije, Kurana, Tore, Talmuda, Veda i svete knjige budista i mnogih drugih. Da vas podsjetim da religija sadrži i određenu sliku svijeta, doktrinu o čovjekovoj sudbini, saveze i zapovijesti koje imaju za cilj formiranje određenog načina života, spasavanje i tijela i duha ili duše. Vjerski svjetonazor također ima JAKO i SLABO strane. Na sajtu takođe ima mnogo ljudi sa ovakvim pogledom na svet.

Njena snaga je u BLIZINI POVEZANOSTI sa svetskim kulturnim, DUHOVNIM i moralnim nasleđem, usredsređenosti na rešavanje problema vezanih za potrebe TELO I DUH LJUDSKOG, želja za davanjem osobi VJERA, CILJ I PUT postizanje vašeg savršenstva koje vam je Bog postavio kao cilj.

Slabosti ovog pogleda na svet su NEZAVISNOST prema drugim životnim pozicijama i nedovoljna pažnja prema dostignućima NAUKE, a često i potpuno nepoznavanje nauke. Istina u U poslednje vreme Nešto drugačiji način razmišljanja pojavio se među religijom i njenim pristašama prema miru sa naukom, a ne ratu, budući da i nauka i religija uživaju zajedničke plodove.

NAUČNI POGLED NA SVJET je legitimni nasljednik tog pravca svjetske filozofske misli, koji se u svom razvoju neprestano zasnivao na DOSTIGNUĆA NAUKE. Obuhvata naučnu sliku sveta, generalizovane rezultate, rezultate dostignuća ljudskog znanja, principe odnosa čoveka prema prirodnom i veštačkom okruženju. Naučni pogled na svet takođe ima svoje Prednosti i nedostaci. I ovdje na stranici ima dovoljno ljudi sa takvim svjetonazorom.

Među prednosti ubrajamo njegovu snažnu valjanost u dostignućima nauke: REALNOST ciljeva i ideala sadržanih u njima, organsku povezanost sa proizvodnjom i društveno-praktičnim aktivnostima ljudi. Ali ne možemo zatvoriti oči pred činjenicom da čovjek u njoj još uvijek nije zauzeo dominantno mjesto. ČOVJEČNOST, ČOVJEČNOST, ČOVJEČNOST- istina je globalni problem sadašnjosti i budućnosti.

Razvoj ove trijade je nepresušan zadatak, ali za neiscrpnost zadatka nije potrebno UDALJIVANJE od njega, već upornost u njegovom rješavanju. Ovo je dominantno moderna nauka, osmišljen da obogati pogled na svijet i također nauči čovjeka i svijet ljudi poput religije.

Okrenuti se ka ČOVJEČANSTVU, ČOVJEČNOSTI i ČOVJEČNOSTI ako poprimi sveobuhvatni karakter za čitav svijet ljudi i može postati odlučujući faktor oplemenjivanja svih tipova svjetonazora, tada će im glavna zajednička osobina biti DUHOVNA orijentacija.


Takav pogled na svet je najperspektivniji za živote ljudi koji nastoje da ostvare razvoj čovečanstva na putu ka Bogu i napretku, on je još uvek na samom POČETKU PUTA ka širokom ovladavanju njegovim osnovama.

Najjači svjetonazor ima osoba koja uključuje sva tri svjetonazora, posebno ne samo TEORIJE nego i, što je najvažnije, PRAKSU postizanja onoga što je uključeno u teoriju.

Pogled na svijet - skup pogleda i ideja osobe o svijetu oko sebe, društvu i čovjekovom mjestu u svijetu.

Struktura pogleda na svijet: znanje, duhovne vrijednosti, principi, ideali, uvjerenja.

Oblici pogleda na svet:

    stav - vizuelno-čulno, figurativno osećanje celovitosti sveta i svog mesta u svetu, zasnovano na ličnom iskustvu, mitu, društvenom iskustvu;

    pogled na svet - vizuelni, ali koji sadrži individualno rezonovanje, apstraktne koncepte, teorijska objašnjenja, predstavu okolnog sveta, njegovih zakona i sebe kao dela ovog sveta;

    svjetonazor - zasnovan na holističkoj teoriji, apstraktnoj i univerzalnoj, dobro utemeljenom razumijevanju suštine svijeta i suštine čovjeka, jasnoj ideji smisla nečijeg života i dosljednom traganju za njim.

Vrste pogleda na svet:

    obični, čiji je izvor lično iskustvo ili javno mnijenje povezano sa svakodnevnim aktivnostima. Konkretna je, pristupačna, jednostavna, daje jasne i razumljive odgovore na svakodnevna pitanja;

    religiozni, čiji je izvor određeni autoritet koji ima pristup natprirodnom znanju. Holistički je, odgovara na duhovna pitanja, pitanja o smislu života;

    naučno, zasnovano na racionalno obrađenom iskustvu. Zasnovano je na dokazima, jasno i strogo, ali ne rješava životne probleme osobe;

    filozofski, zasnovan na razumu okrenutom sebi. Zasnovan je na dokazima, razuman, holistički, ali teško dostupan.

1.3. Vrste znanja

Znanje - rezultat kognitivne aktivnosti.

Spoznaja - aktivnosti usmjerene na sticanje znanja o svijetu oko nas, društvu i ljudima.

Struktura kognicije:

    subjekt (onaj koji vrši spoznaju - osoba ili društvo u cjelini);

    objekat (na šta je usmjerena spoznaja);

    znanje (rezultat spoznaje).

Oblici znanja:

1. Senzualno - saznanje putem čula, davanje direktnog znanja o spoljašnjim aspektima objekata. Postoje tri faze senzornog znanja:

A) osjećaj - odraz pojedinačnih svojstava i kvaliteta predmeta koji direktno utiču na čula;

b) percepcija - formiranje holističke slike koja odražava integritet objekata i njihova svojstva koja direktno utiču na čula;

V) performanse - generalizovana čulno-vizuelna slika predmeta i pojava, koja se čuva u svesti i u odsustvu direktnog uticaja na čula.

2. Racionalno - spoznaja kroz mišljenje, odražavajući suštinu spoznajnih objekata. Postoje tri faze racionalnog znanja:

a) koncept - oblik mišljenja koji razlikuje predmete prema bitnim karakteristikama i generalizuje ih u klasu;

b) sud - oblik mišljenja koji potvrđuje ili negira određeno stanje stvari, određenu situaciju;

c) zaključivanje – oblik mišljenja koji se kreće od postojećih sudova ka novim.

Vrste znanja:

1. običan - znanja stečena kroz praktične aktivnosti i društvenu interakciju

2. mitološki - figurativno znanje koje se prenosi s generacije na generaciju

3. vjerski - znanje zasnovano na vjerovanju u natprirodno

4. umjetnički - zasnovano na subjektivnom stvaralačkom otkrovenju

5. naučnim - sistematsko, teorijsko, eksperimentalno potvrđeno znanje.

6. pseudonaučne - znanje koje imitira nauku, ali nije nauka.

Epistemologija - grana filozofije koja proučava znanje, odnosno mogućnosti i granice znanja, metode sticanja znanja. U epistemologiji postoje dva glavna pristupa:

    epistemološki pesimizam (znanje je nemoguće ili značajno ograničeno);

    epistemološki optimizam (znanje je moguće).

U okviru pesimizma postoje:

    ekstremni pravac je agnosticizam, koji svo znanje smatra nemogućim, a svo znanje lažnim;

    i skepticizam, sumnjajući u mogućnosti pouzdanog znanja.

Epistemološki optimizam se dijeli na empirizam i racionalizam. Empiristi (senzualisti) tvrde da se spoznaja zasniva samo na podacima iz osjetila. Racionalisti smatraju da znanje treba biti zasnovano samo na razumu.

Tipovi svjetonazora su vrlo raznoliki, jer sada u društvu dominira pluralizam, odnosno „koliko ljudi, toliko mišljenja“. Ne morate biti filozof da biste se našli u životu. Potreba za samoopredeljenjem neophodna je svakom mislećem pojedincu, ali se može ostvariti Različiti putevi: na osnovu emocija, misli, odgoja ili tradicije. Upravo ti faktori određuju tipove svjetonazora. Pa šta je to?

Pogled na svijet

Koncept i vrste pogleda na svijet duboka su filozofska tema. Prije svega, moramo razumjeti sa čime imamo posla. IN uopšteno govoreći svjetonazor je potraga za osnovom vitalnog ljudskog samopotvrđivanja. Pojedinac spoznaje stvarnost, svoju posebnost, različitost i jedinstvo sa ostatkom svijeta. Pogled na svijet, njegove vrste i oblici - to određuje čovjekovu predstavu o sebi i svom okruženju, to je skup koncepata o njegovom odnosu sa svijetom, njegovom mjestu u ovom svijetu i njegovoj svrsi. Ovo nije samo skup znanja, već integralno psihološko, duhovno i intelektualno obrazovanje, jer osoba ne samo da prima znanje o određenim svjetskim zakonima, već ih i procjenjuje i „provlači“ kroz sebe. Ovo je sinteza niza intelektualnih i duhovnih formacija: znanja, želja, intuicije, vjere, vrijednosti, pogleda, uvjerenja, principa, ideala, životnih standarda, stereotipa, nada, motivacije, ciljeva i drugo.

Tipologija

Tipovi i tipovi svjetonazora nisu samo moguće varijante. Za klasifikaciju je potrebno identifikovati tipične karakteristike. Na osnovu toga se već razvijaju različiti pogledi na svijet. Čovjekov svjetonazor je složena struktura, a njegova tipologija, u usporedbi s uobičajenom listom, mnogo je opsežnija i logički opravdanija kao način upoznavanja u svrhu daljeg, detaljnijeg proučavanja.

Vrste klasifikacija

Prije svega, postoji klasifikacija po strukturi. Tipovi svjetonazora u ovoj tipologiji su sljedeći: fragmentarni, kontradiktorni, holistički, interno konzistentni i nedosljedni. Postoji i podjela prema stepenu adekvatnosti interpretacije stvarnosti: realistična, fantastična, iskrivljena i adekvatna stvarnosti. Zanimljiva je klasifikacija u odnosu na više entitete (njihovo poricanje ili priznavanje) - skeptični, agnostički, ateistički, religiozni (teistički). Tipovi svjetonazora se također klasificiraju prema društvene karakteristike, po kulturno-istorijskim regijama i tako dalje. Zapravo, svaka osoba koja je zainteresirana za filozofska pitanja može napraviti vlastita individualna prilagođavanja klasifikacija, pa čak i izvesti nove tipove.

Funkcije

Pogled na svijet, njegove vrste i oblici igraju vrlo važnu ulogu u životu svake osobe. Funkcionalno, ovo je oblik duhovnog znanja koji čovjeka integrira u ovaj svijet i daje životne smjernice. Često se pogled na svijet formira spontano: osoba se rađa, stiče određene ideje i uvjerenja preko roditelja, okoline, društvenih veza itd. Upravo razvoj nečije vizije omogućava osobi da postane sam, da upozna svoje "ja" - to je glavna funkcija.

Sorte

Pogled na svijet je univerzalni ljudski fenomen, jer je svojstven svakom čovjeku u normalnom stanju. Grubo govoreći, može biti odsutan kod mentalno bolesnih osoba, osoba sa ozbiljnim mentalnim bolestima i novorođenčadi. To je karakter koji je zajednički svim ljudima koji predodređuje ogromnu raznolikost različitih pogleda, budući da pojedinci različito vide sebe i svijet u cjelini. Vrsta svjetonazora je određena kategorija koja kombinira skup sličnih parametara i karakteristika. Takođe ima istorijski karakter i poprima sociokulturne oblike. Glavne vrste svjetonazora: mitološki, svakodnevni, naučni, filozofski, umjetnički i religijski. Oni su raspoređeni ovim redom ne zato što postoje neki loši i dobri, viši ili niži. Redoslijed je odabran potpuno nasumično. Kao što vidimo, postoji različite vrste svjetonazori, tabela sa kratke karakteristike koji su predstavljeni u nastavku.

Obicno

Ova vrsta svjetonazora je odraz okolnosti svakodnevnog života, svijesti o vlastitim karakteristikama postojanja svakog pojedinca pojedinačno i posebnosti ljudi općenito. Ovo su lekcije o društvu i samom životu, zbog čega su tako uvjerljive i jasne. Drugi tipovi ljudskog pogleda na svijet nisu toliko zasnovani na svakodnevnom iskustvu. Socijalna priroda pojedinca ovdje je najjasnije izražena i nosi u sebi iskustvo generacija i tradicije naroda. Na ovom nivou postoji etnonauka, obredi i običaji, folklor, koji govori o brojnim vrijednostima izraženim i ukorijenjenim nacionalne karakteristike jedne ili druge etničke grupe. Koncept i tipovi pogleda na svijet u velikoj mjeri se zasnivaju na posebnosti svakodnevnog podtipa - zdravog razuma. On je taj koji se ogleda i generalizuje narodne izreke i poslovice, međutim, mora se razlikovati predrasude i mudrosti.

Mitološki

Tipovi svjetonazora ljudi utiču ne samo na društveni aspekt života, već i na individualni i duhovni. Riječ "mit" je grčkog porijekla i znači "tradicija". Mitološki pogled na svijet je jedan od najranijih oblika opisa svijeta, koji se razvio iz plemenskog primitivnog društva. Sve civilizacije su imale svoju mitologiju - Babilonci, Grci, Egipćani, Sloveni, Germani, Kelti, Hindusi i tako dalje. Sve glavne vrste svjetonazora, govoreći u generalni nacrt, „izrasla“ iz ovih religioznih i mističnih ideja naših predaka. Sve mitologije mogu se okarakterisati zajedničkim karakteristikama:

  • odražavaju zavisnost života ljudi i njihovih aktivnosti od sila prirode i svetih objekata;
  • personificirani ljudi prirodne pojave, odnosno dali su im svojstva ljudske psihe (sposobnost da se uznemiravaju i raduju, saosjećaju i ljute, pomažu, nanose štetu, opraštaju i osvete), ovladavajući tim silama, bolje ih razumiju;
  • personifikacija sila prirode i pojava kulminirala je politeizmom (politeizmom) - sve mitologije su uključivale paganska vjerovanja kao važnu komponentu.

Šta se ogleda u ovakvom svjetonazoru? Mitologija je izvor informacija o starim narodima, sadrži važne naučne probleme. Ona je izvor i arsenal bogatih sredstava za kreativnost. Ovo je najbogatiji i najmoćniji sloj univerzalne ljudske kulture.

Religiozni

Vrste pogleda na svijet ne bi bile potpune bez vjerskih nota. Naučni ateizam je ovaj termin smatrao skupom vjerovanja u prisutnost natprirodnih bića, primitivnih kultova primitivnih naroda, svjetskih religija (muslimana, kršćanstva i budizma) i paganskih vjerovanja. Ova definicija je bila vrlo zgodna za kritiku. U teologiji se pravi razlika između prave (prave) i imaginarne (lažne) religije. Na primjer, paganska mitološka vjerovanja su imaginarna. Teološka terminologija je ranjiva sa stanovišta jednostavne logike, ali ima i ispravnih misli. Sam izraz “religija” dolazi od latinske riječi koja znači “savjesnost”. Zato se religijski svjetonazor ne temelji na vjerovanju u natprirodno, već na duhovnim i moralnim vrijednostima (poganska vjerovanja su im bila lišena). Na primjer, u kršćanstvu, među "blaženstvima" (glavnim duhovnim osobinama svakog vjernika), može se razlikovati savjest - "čistoća srca". Slične tačke se mogu naći i u drugim religijama. U monoteizmu, Bog je predstavljen kao jedini tvorac cijelog svijeta, kao i nosilac svih duhovnih, moralnih, moralnih i etičkih vrijednosti i savršenstava.

Scientific

Takve tipove svjetonazora kao što su naučni i ateistički razvio je Engels još u devetnaestom vijeku. Predvidio je da će u bliskoj budućnosti nevjerovatan napredak u poznavanju zakona prirode omogućiti naučnom pogledu da se izvuče bez prirodne filozofije, razvije vlastitu sliku svijeta, a zatim je dopuni i razjasni. Sve se dogodilo upravo tako: revolucije u hemiji, biologiji, fizici, pojava "pametne tehnologije" - kibernetike, istraživanja svemira, ideje Ajnštajna, Ciolkovskog, Saharova, Vavilova, Vernadskog, Fejnmana i drugih značajno su povećale potencijal nauke u svjetonazorskom kontekstu. Sada postoji čisto naučna slika svijeta – kako je nastao, kako se razvijao, kako je strukturiran na različitim nivoima (mega, mikro i makro), koji su osnovni zakoni njegovog postojanja i postojanja. Naravno, još uvijek ima mnogo pitanja, a teorije su često multivarijantne i hipotetičke, ali već postoji veliki broj objektivni zakoni. Glavna vrijednost naučnog pogleda na svijet su zakoni prirode, društva, fizike i hemije. Takva osoba nastoji sve razumjeti i dovesti na logičku osnovu - kako svoj pogled, tako i druge vidove svjetonazora. Tablica s matematičkim podacima, formula, grafikon - sve je to neka vrsta svetog simbola za ovu vrstu ljudi.

Umetnički

Postoje takve vrste umjetničkog pogleda na svijet: umjetnikova vlastita vizija okolne stvarnosti, implementacija kreda kreativne ličnosti u umjetnička djela, iskustva i utisci ljudi koji ih opažaju. Jedno obilježje umjetnosti – sposobnost izražavanja ljudske individualnosti – nekada je eksploatisao egzistencijalizam. Kreativnost ne kopira samo pojedinačne karakteristike, ona ih izražava kao istinski postojeću manifestaciju onoga što je estetski lijepo i smisleno. Zahvaljujući umjetnosti čovjek se duhovno obogaćuje, upija ideju i osjećaj ljepote. Lijepo nije uvijek “fizički lijepo”. Umjetnički pogled na svijet je taj koji život smatra idealom lijepog i najvrednijeg što svaka osoba ima. Životni ciljevi osobe sa sličnim stavovima daleko su od ideoloških, komercijalnih, političkih, reklamnih, obrazovnih, obrazovnih. Međutim, pokazalo se da umjetnost može uvelike utjecati na čovjekove emocije, a elementi kreativnosti se često koriste u navedenim područjima života.

Uobičajeno, svi tipovi pogleda na svijet podijeljeni su u dvije grupe: društveno-istorijski tipovi i egzistencijalno-lični tipovi.

Već ranije opisano. Morate samo osvježiti pamćenje: pogled na svijet je skup koncepata, uvjerenja, vrijednosti o životu, o samoj osobi, o njenom položaju u životu.

Vrste pogleda na svijet i životnih ciljeva

Ovisno o tome kakav svjetonazor koristimo, postavljamo odgovarajući život (), i shodno tome, prema vrsti našeg razumijevanja svijeta, biramo način da ostvarimo takav cilj.

Nesretni i neuspješni ljudi obično uzimaju cilj iz jednog svjetonazorskog konteksta, a put do njega iz drugog. Sretan i uspješni ljudi- cilj i put do njega su u istom koordinatnom sistemu (u istom kontekstu njihovog pogleda na svijet).

Vrste pogleda na svet, istorijski i društveni

Formirani su hronološkim redom. Vrlo je dobro razumjeti u čemu je razlika – poznavanje istorije čitavog čovječanstva. Od kamenog doba do danas. Svaki vremenski period odražavao je principe koji su ležali u svakoj od ovih vrsta pogleda na svijet.

Još jedna zanimljiva činjenica: čovječanstvo se razvilo - i njegovo razmišljanje se razvilo, njegov pogled na svijet se promijenio. A potpuno ista stvar se dešava i sa razvojem djeteta. Naime, svaka osoba, odrastajući, razvija svoj vlastiti pogled na svijet odabirom odgovarajućih ciljeva.

Arhaični tip pogleda na svijet

Ovo je najranije ljudsko razumijevanje svijeta, samog čovjeka u njemu.

Karakterizira ga činjenica da realizam i fantazija nisu odvojeni jedno od drugog. Ova dva koncepta spojena su u obliku ranih vjerovanja: animizam, fetišizam, toteizam. Ne postoji jasna podjela na vaše "ja" i svijet oko vas. Kao takvo shvatanje, „Duša“ uopšte ne postoji. Istovremeno: sva živa bića su obdarena životom, poput ljudi: od kamena do sunca.

Životni ciljevi se ne formiraju svjesno: to je ugoditi sebi i drugim živim bićima (žrtvovanje, rituali, idoli...)

Mitološki tip pogleda na svijet

U ovom trenutku u istoriji postoji jasna odvojenost „sebe“ od sveta oko nas. A ako postoji „ja“, onda postoji „on“, čiji se postupci i misli možda ne poklapaju sa mojim. Iz takvih pogleda već dolazi do konfrontacije (konfrontacije).

Ovo je doba kultova i panteona bogova. Kao što je sam život pun sukoba i nadmetanja za mjesto na suncu, tako se rađaju i mitovi o potpuno istoj konfrontaciji između bogova.

Životni ciljevi dobijaju jasniju strukturu i smisao: biti sa Najjači na svetu ovo, imati moć... postići naklonost određenog boga ili osobe...

Religiozni

Čak više njena podela sveta. Šta je ovaj svijet I taj svijet. Pojavljuju se koncepti duše, duha i tijela. Bogu je Bog, Cezaru ono što je Cezarovo.

Koncept vjere javlja se – u nevidljivom, bez kritičke analize potonjeg. Ideje zajedničke za sve religije: o Božjem stvaranju svijeta, o konceptima dobra i zla, o posljedicama nepoštovanja određenih pravila ponašanja.

Životni ciljevi – prema konceptu vjere koji osoba ispovijeda – su “ispravni” u svom razumijevanju postupaka i misli.

Filozofski tip pogleda na svijet

Sa povećanjem znanja o samoj osobi i svijetu oko nje dolazi do kolapsa (kritična masa), kada to znanje treba preispitati. Tako se formiraju različite škole filozofije.

Ako se znanje reinterpretira u kontekstu takve škole, onda smatraju da je filozofija ista, ali se razvija... Ako su kontradikcije sa starom školom očigledne, formira se novi filozofski pokret.

Životni ciljevi u ovom kontekstu su lični rast, samorazvoj, samoaktualizacija, potraga za istinom...

Eksponencijalno-lični tipovi pogleda na svijet

Formira se prema sazrijevanju same osobe. Od nekritičnosti, ne odvajanja od mame do tinejdžerske egzistencijalne krize... plus preklapanje spoljašnje okruženje uticaj.

Osnova svjetonazora svake osobe je kolektivna slika iz mnogih tipova svjetonazora. To može biti ili skladna kombinacija filozofije, vjere i tradicije, ili se bez mnogo kritike različiti svjetonazorski zakoni doživljavaju kao aksiomi.

Uzmite prethodno opisane vrste - pomiješajte nešto odozdo na hrpu i eto savremeni čovek takva osoba.

Ciljevi će biti različiti u zavisnosti od toga koji svetonazorski koncept dominira... Najzanimljivije se dešava: kada su ciljevi na jednom planu, a putevi do njih na drugom...

Dogmatic

Dogma nije kritička, već svjesno pridržavanje pravila i zakona, prema nekim svjetonazorima.

Slijeđenje ciljeva - prema dogmama i pravilima.

Reflex

Refleksi su podsvjesno praćenje određenih pravila. Ako um i dalje učestvuje u dogmama, on u refleksiji sledi principe i pravila bez učešća svesti, refleksno, impulsivno.

U ovoj situaciji refleksija igra neprimjetnu, ali ponekad vrlo značajnu ulogu.

Odabir pravog cilja, prema vrsti svjetonazora

Mnogi koncepti iz navedenih tipova čvrsto su utkani u našu svijest.

Neki primjeri - nekad i sad.

Arhaični tip: prije - otvoreno obožavanje idola (svih živih bića), sada - kuglice, perle, talismani... donoseći sreću, koncept mnogih novih ljudi je "živi univerzum"...

Mitološki tip pogleda na svet: ranije - obožavanje panteona bogova: Zevsa, Velesa, Irisa..., sada - od izazivanja (primanja svetog znanja iz nezemaljskih oblika bića) do uticaja zvezda, koncepta sudbine i karme, implicitnih i suptilnih svjetova.

Ako čovek ne uspe, ne može da postigne uspeh, evo odgovora zašto se to dešava:biranje cilja ne iz vlastitog tipa svjetonazora.

Činjenica je da je promijeniti svoju viziju svijeta prilično teško, ali je odabir pravog koji odgovara tipu pogleda na svijet prilično jednostavan. Donijeće samo svoj gol! Od tuđih ciljeva, ne svojih, samo ćeš biti nesrećan...

Sretno vam i u odabiru pravih ciljeva!