za kralja graška, za kralja graška .

Poreklo frazeologije

Ime cara Goroha spominje se u ruskim bajkama, na primjer, jedna počinje ovako:

Međutim, ostaje nejasno zašto se vladar zove Grašak, a veza s lokalnim varijantama radnje o „ratu gljiva“ mogla je nastati nakon njegovog sastava.

Napišite recenziju o članku "Carski grašak"

Bilješke

1. // Objašnjavajući rečnik živog velikoruskog jezika: u 4 toma / autorska kompilacija. V. I. Dal. - 2nd ed. - St. Petersburg. : Štamparija M. O. Wolf, 1880-1882.
2. Afanasjev A. N.. - M.: Moderni pisac, 1955. - P. 264.
3. - članak iz Enciklopedijskog rječnika krilatica i izraza. - M.: “Zaključano-Pritis”. Vadim Serov. 2003.
4. Žuravljov, Anatolij . Učiteljske novine(6. oktobar 2009.). Pristupljeno 13. januara 2014.
5. Ruske narodne priče A. N. Afanasjeva. - Academia, 1936. - T. 1.
6. E. L. Vilinbakhova// Materijali XXXVIII međunarodne filološke konferencije. - 2009.
7. Kuznjecova T. B., Lukinova N. N.// Materijali XIII regionalnog naučno-praktičnog skupa „Pedagoška nauka i praksa - regionu” / Ed. L. L. Redko, S. V. Bobryshova. - Stavropolj: Izdavačka kuća SGPI, 2011. - S. 244. - ISBN 978-5-91090-080-0.
8. [tsargorokh.rf/index.php/smi-o-nas/5-rodina-tsarya-gorokha Domovina cara Gorokha - Službena web stranica cara Gorokha]
9. Novikov, Leonid . Vijesti(16. mart 2006.). Pristupljeno 13. januara 2014.

Linkovi

• Aleksej Šestopalov.(septembar 2008). - Izbor postojećih verzija porijekla stabilne kombinacije.

Odlomak koji karakteriše King Pea

„Baš ovde“, rekla je devojka i, trčeći kroz dvorište, otvorila kapiju u ogradi od dasaka i, zastavši, pokazala Pjeru na malu drvenu pomoćnu zgradu koja je žarko i vrelo gorela. Jedna strana mu se urušila, druga je gorjela, a plamen je sjajno sijao ispod prozorskih otvora i ispod krova.
Kada je Pjer ušao na kapiju, obuzela ga je vrućina i on je nehotice stao.
– Koja, koja je tvoja kuća? - pitao.
- Oh oh oh! - urlala je djevojka pokazujući na pomoćnu zgradu. "On je taj, ona je bila naša Vatera." Izgorela si, moje blago, Katečka, moja voljena mlada damo, oh, oh! - urlala je Aniska pri pogledu na vatru, osećajući potrebu da iskaže svoja osećanja.
Pierre se nagnuo prema gospodarskoj zgradi, ali je vrućina bila toliko jaka da je nehotice opisao luk oko gospodarske zgrade i našao se pored velike kuće, koja je još gorjela samo s jedne strane krova i oko koje se rojila gomila Francuza. . Pjer u početku nije shvatio šta ti Francuzi rade, noseći nešto; ali, videći pred sobom Francuza koji tupi seljaka tupim sekačem, oduzimajući mu bundu od lisičjeg krzna, Pjer je nejasno shvatio da ovde pljačkaju, ali nije imao vremena da se zadržava na ovoj misli.
Zvuk pucketanja i tutnjave zidova i plafona koji se ruše, zvižduk i šištanje plamena i oživljeni povici ljudi, prizor kolebanja, čas mršteći gusto crni, čas uzdižući svetleći oblaci dima sa iskrama i ponekad čvrstim snopom -crveni, ponekad ljuskavi zlatni plamen koji se kreće duž zidova, osjećaj topline i dima i brzina kretanja proizvodili su na Pjeru svoj uobičajeni stimulativni efekat vatre. Ovaj efekat je bio posebno jak na Pjera, jer se Pjer iznenada, pri pogledu na ovu vatru, osetio oslobođenim misli koje su ga opterećivale. Osjećao se mladim, veselim, okretnim i odlučnim. Trčao je oko pomoćne zgrade sa strane kuće i hteo da potrči do njenog dela koji je još uvek stajao, kada se iznad njegove glave začuo krik od nekoliko glasova, praćen pucketanjem i zvonjavom nečeg teškog što je palo pored. za njega.
Pjer se osvrne i na prozorima kuće ugleda Francuze koji su izbacili komodu punu nekakvih metalnih stvari. Drugi francuski vojnici ispod prišli su boksu.
"Eh bien, qu"est ce qu"il veut celui la, [Ovome još treba nešto", viknuo je jedan od Francuza Pjeru.
- Un enfant dans cette maison. N"avez vous pas vu un enfant? [Dete u ovoj kući. Jeste li videli dete?] - rekao je Pjer.
– Tiens, qu"est ce qu"il chante celui la? Va te promener, [Šta još ovo tumači? „Idi u pakao“, začuli su se glasovi, a jedan od vojnika, očigledno uplašen da mu Pjer ne padne na pamet da oduzme srebro i bronzu koji su bili u kutiji, krenuo je prijeteći prema njemu.
- Un enfant? - viknuo je Francuz odozgo. - J"ai entendu piailler quelque chose au jardin. Peut etre c"est sou moutard au bonhomme. Faut etre humain, voyez vous... [Dijete? Čuo sam da nešto škripi u bašti. Možda je to njegovo dete. Pa to je neophodno po ljudskosti. Svi mi ljudi…]
– Ou est il? Ou est il? [Gdje je on? Gdje je on?] upitao je Pjer.
- Par ici! Par ici! [Evo, ovamo!] - viknuo mu je Francuz s prozora, pokazujući na baštu iza kuće. – Attendez, je vais descendre. [Čekaj, sad ću sići.]
I zaista, minut kasnije, jedan Francuz, crnooki momak sa nekakvom flekom na obrazu, samo u košulji, iskoči kroz prozor donjeg sprata i, lupivši Pjera po ramenu, utrča s njim u vrt.
"Depechez vous, vous autres", viknuo je svojim drugovima, "započnite faire chaud." [Hej, življi si, počinje da postaje vruće.]
Istrčavši iza kuće na stazu posutu pijeskom, Francuz je povukao Pjerovu ruku i pokazao ga prema krugu. Ispod klupe je ležala trogodišnja devojčica u ružičastoj haljini.
– Voila votre moutard. "Ah, une petite, tant mieux", reče Francuz. - Au revoir, mon gros. Faut être humane. Nous sommes tous mortels, voyez vous, [Evo tvog djeteta. Ah, curo, tim bolje. Zbogom, debeli. Pa to je neophodno po ljudskosti. Svi ljudi,] - i Francuz sa flekom na obrazu otrča nazad svojim drugovima.
Pjer je, dahćući od radosti, pritrčao djevojci i htio je uzeti u naručje. Ali, ugledavši stranca, škrofuloza, neprijatnog izgleda, skrofuloza, majčinska devojčica je vrisnula i pobegla. Pjer ju je, međutim, zgrabio i podigao u naručje; vrisnula je očajnički ljutitim glasom i svojim malim rukama počela otkidati Pjerove ruke od sebe i grickati ih svojim šmrkavim ustima. Pjera je obuzeo osjećaj užasa i gađenja, sličan onom koji je doživio kada je dodirnuo neku malu životinju. Ali potrudio se da ne napusti dijete i potrčao s njim nazad u veliku kuću. Ali više nije bilo moguće vratiti se istim putem; devojke Aniske više nije bilo, a Pjer je, sa osećanjem sažaljenja i gađenja, grleći što nežnije bolno jecajuću i mokru devojku, potrčao kroz baštu da traži drugi izlaz.

Kada se Pjer, trčeći po dvorištima i uličicama, vratio sa svojim teretom u vrt Gruzinskog, na uglu Povarske, isprva nije prepoznao mesto odakle je otišao po dete: bilo je tako pretrpano ljudima i stvari izvučene iz kuća. Pored ruskih porodica sa svojom robom, bježeći ovamo od požara, bilo je i nekoliko francuskih vojnika u raznim odjećama. Pjer nije obraćao pažnju na njih. Žurio je da pronađe činovnikovu porodicu kako bi svoju kćerku dao majci i ponovo otišao da spasi nekog drugog. Pjeru se činilo da ima još mnogo toga da uradi i to brzo. Upaljen od vrućine i trčanja okolo, Pjer je u tom trenutku još jače nego prije osjetio onaj osjećaj mladosti, oživljenja i odlučnosti koji ga je obuzeo dok je trčao da spasi dijete. Devojka je sada utihnula i, držeći rukama Pjerov kaftan, sela na njegovu ruku i, poput divlje životinje, gledala oko sebe. Pjer ju je povremeno pogledao i lagano se nasmiješio. Učinilo mu se da na ovom uplašenom i bolnom licu vidi nešto dirljivo nevino i anđeosko.

U ono davno vrijeme, kada je Božji svijet bio ispunjen goblinima, vješticama i sirenama, kada su rijeke tekle mliječno, obale bile žele, a pržene jarebice letjele po poljima, u to vrijeme živio je kralj po imenu Pea.

(Iz kolekcije Afanasjeva)

To si ti? - pitala je moja ćerka unezvereno, gledajući moje fotografije kadeta

Zamisli, ja sam. Kako vrijeme leti i koliko je davno bilo! Skoro pod Carem Gorohom“, osmehujem se, zadovoljan utiskom koji je ostavila fotografija na kojoj stojim na Dvorskom trgu u Lenjingradu u zagrljaju sa našim komandirom voda Volodjom Polenovim i najdražim prijateljem moje kadetske mladosti Volodjom Samarinom. Mladi i puni nade, budući avijatičari sa jednim ševronom na desnom rukavu uniforme - prva godina.

Da li je car Goroh vladao prije revolucije? - ćerka se smeje i odjednom shvata da to nije trebalo da kaže, sad će se otac popeti na svoju omiljenu klizaljku i počeće dugo predavanje o prava priča Rusija, o njenoj epopeji.

To je sigurno! Živeo pre revolucije! 1453 godine revolucije.

Izvoli! Kakva je ovo revolucija?

Pad Vizantijskog Carstva!

Kakve ovo veze ima?! Dozvolite mi da vam kažem - moja ćerka se udobnije sedela u fotelji i spremna da sluša...

U davna vremena, nazvana u Rusiji - vremenima cara Goroha, na obali Bosforskog moreuza, koji se u Ostroškoj Bibliji naziva Jordan, stajala je čudesna i prelep grad, sa moćnim utvrđenjima i velelepnim hramovima, gde su živeli ljudi koji su znali da urade mnogo korisnih stvari. Ovaj grad je bio nasljednik Starog Rima i stoga je nazvan Drugim Rimom. Njeni vladari su sebe smatrali potomcima Boga, koji je stvorio čovječanstvo, pa su prema tome, u očima svojih podanika, bili polubogovi. Kada su umrli, njihovi podanici su, nakon što su obavili potrebne procedure, odveli svog bazileusa na mjesto njihovog sahranjivanja i vječnog počinaka, u pustinju starog Rima, u Egipat, gdje su zauvijek ostali u grobnicama u obliku balzamiranih mumija. Piramide i groblja u Egiptu su carsko groblje kraljeva Prvog, Drugog i dijelom Trećeg Rima. Grad koji se danas zove Rim nikada nije bio jedan, a cijela priča o njemu je čista izmišljotina vatikanskog biskupa koji sebe naziva Papom.

Rijeka kroz koju su transportovani mrtvi carevi imala je različita imena. različite nacije. Na primjer, za pjesnika Vergilija ona je Styx. Znamo je kao Neil.

Potomci pokojnih bazileusa-faraona smatrali su sve otkrivenim i poznate zemlje, kao i narode koji su ih naselili, svoje, po pravu Božanske Proviđenja. Zemljišta koja će ubuduće biti otkrivena su također smatrana takvima. Zvale su se teme. Najveće teme bile su zemlje Rusije, koja je snagom svog oružja i hrabrošću svojih ratnika osvajala druge teme, posebno zapadna evropa, naseljena u to doba divljim plemenima. Štaviše, Rusija je bila u ratu sa samim carstvom, o čemu govori ep o tome da je knez Svjatoslav zauzeo njenu prestonicu, Vizantiju, i kako je zakucao svoj štit na njena vrata. Pošto je glavni vladar sveta sedeo na prestolu u Vizantiji, ruski narod je ovaj grad nazvao Konstantinopolj, odnosno gradom kralja. Vrijedi napomenuti razliku između kralja i drugog vladara. Kralj nije bio samo vladar zemlje, već i prvosveštenik vjere, njen čuvar i čuvar.

Kada Rusija postane Treći Rim, ruski carevi će biti nasljednici ove tradicije - Božji pomazanik. U arapskom svijetu, kralj će se zvati kalifom. Jedini ruski car koji će u svojoj osobi ujediniti pravoslavlje i islam bit će Ivan kalif (car je svećenik, a ne Kalita novčanik). To će se dogoditi odmah nakon vladavine njegovog brata Georgija Daniloviča, kojeg svi znaju kao Đorđa Pobjednika. Njegovi odrazi u istoriji biće višestruki. Jedan od njih je Džingis Kan. On je taj koji će stvoriti veliko slovensko carstvo i uništiti jevrejsku Hazariju, neprijateljsku Rusiji. Nema Tatarsko-mongolski jaram u Rusiji nije bilo, već je došlo do dovođenja u vazalizam svih apanažnih kneževina i stvaranja moćne ruske države, koju je Đorđe predao svom bratu Ivanu, koji je u epovima ostao kao Batu. Ovaj kralj će stvoriti svoju zapadnu prijestolnicu u zapadnoj Evropi-Livoniju i postati prvi papa Inoćentije, a grad na sedam brežuljaka nazvati Vatikanom, po svom nadimku Batya Khan.

Međutim, vratimo se Vizantiji.

Grašak je bio nepoznat u Rusiji. Njegova domovina je jugozapadna Azija i Bliski istok. Danas možete čuti basne od arheologa da u grobovima starim 2 miliona godina nalaze mahune graška. Ja sam prizemnija osoba i vjerujem da je, prema ruskim epovima i kalendarskim indikacijama, čovječanstvo staro samo oko 8000 godina. Upravo toliko je prošlo od stvaranja svijeta među starim Slovenima. Stoga, na osnovu podataka prvih pisanih dokaza koji datiraju ne ranije od 10. vijeka nove ere, obavještavam vas da se istoričarima ne može vjerovati. Imaju i Stounhendž, izliven od običnog geopolimer betona 1952. godine, drevnu strukturu. Inače, egipatske piramide su takođe građevine iz 12-15 vijeka nove ere.

Općenito, historija je nauka koja podrazumijeva gledanje svijeta sa stanovišta Tore (Iz Tore I) - jeretičkog učenja koje je proizašlo iz kršćanstva, a ne obrnuto, kako se danas predstavlja. Sve je bilo ovako: prvo antički monoteizam i dualizam, a kasnije kršćanstvo i učenja-sekte koje su iz njega proizašle, kao što su islam, budizam, judaizam i razne vrste judaizma, katolicizam sa njegovim izvedenim luteranizmom.

Dakle, grašak je rastao na zemljama Vizantijskog carstva. Očigledno je da je jedan od ruskih knezova donio ovu vrstu biljke u Rusiju i počeo je uzgajati. Po mom mišljenju, ovo je sasvim logičan prijedlog, s obzirom da spomenik Nikiti Sergejeviču Hruščovu na Novodevičjem groblju u Moskvi izgleda kao dva kamena: crni i bijeli. Dakle, bijeli je napravljen u obliku kukuruza. Inače, ovaj kralj ruske zemlje ostao je u sjećanju potomaka upravo po zasadima kukuruza širom naše mnogostradne domovine. Zar nije logično da ga nazovemo Kralj kukuruza ili recimo generalni sekretar Kukuruz?! Mislim da takva ideja nije bez zdravog razuma, a ko zna (?) da li će naši potomci svojoj deci pričati bajke o ruskom caru, ćelave glave kao kolena, koji je živeo za vreme pobedonosnog pohoda kukuruza preko ruski svet. Probala sam kompjuterski program priložite fotografiju Nikite na nacrtanu sliku kralja Pea. Nećete vjerovati, ali ovo je nešto!!! Ovako sam zamišljala King Pea!!! Pokušajte da vežbate - dobićete neopisivo zadovoljstvo.

Općenito, odlučio sam provjeriti svoje zaključke i uronio u povijest Vizantije kako bih utvrdio vrijeme života kralja Pea. Zašto u Vizantiju? Dakle, u čitavoj istoriji sveta, kraljevi su bili samo u njemu, a kasnije i u Rusiji. Naravno, možete reći da je bilo i kraljeva u Bibliji. Odgovorit ću ovako: Biblija nije drevna knjiga i modernom obliku formiranje u 19. veku, a nastao je iz raznih raštrkanih knjiga Svetog pisma u 16. veku. Sastoji se od Starog zavjeta, koji opisuje događaje srednjovjekovne Rusije i Jevanđelja. Tora, na osnovu koje je stvoren Stari zavjet, ovo su jednostavno informacije i legende izvučene iz drevnih ruskih duhovnih knjiga Palije i Kormčaja. Inače, i Palija i Kormčaja, u ovom ili onom obliku, bile su duhovne knjige Vizantije. Tora je filozofija i istorija komunikacije sa Bogom ukradena od Slovena, prepravljena po ideji izabranog naroda u kasnom srednjem veku. Stoga se biblijski kraljevi mogu sa sigurnošću smatrati kraljevima Vizantije i njene nasljednice Rusije. Jevrejski narod nije imao kraljeve. Rođen u 13. veku u Hazarskom kaganatu, judaizam je poznavao kagane, a ne kraljeve. Laži judaizma. bilo bi previše očigledno da kagane nisu zamenili kraljevi. Ipak, nisam antisemita i vjerujem da svako može vjerovati u šta hoće, ali ponekad vrijedi upotrijebiti glavu i ne vjerovati besmislicama „Torijevaca“, u njihovom pokušaju da krivotvore rusko-vizantijski ep .

Vjerovatno vas zanima kakve to veze ima sa King Pea. Izraz nam je došao iz ruskog folklora, gdje je postojao takav heroj kao što je car Gorokh. On nije nanio zlo ljudima, pa su oni živjeli s njim, ne znajući za tugu. Nevjerovatnost takvog kralja daje izrazu značenje "nevjerovatno davno".

Mora se reći da King Pea nije sam. Sličnih izraza ima i u slavenskom i u neslovenskom slovenski jezici: “pod kraljem Kopilom”, “pod kraljicom sočivom”. U Poljskoj će, na primjer, reći: “pod kraljem kriketom” ili “pod kraljem Golyshom”.

I ovdje imamo kralja Pea, prilično zgodnog, ljubaznog i nije strašnog. Živeo je veoma, veoma davno, kada - i ne možete da se setite. Jedina zanimljiva stvar je da on uvijek pobjeđuje sve, bilo kralja Panteleja ili kralja gljiva. Očigledno, car je zastrašujući i nemilosrdan prema državnim neprijateljima, ali favorizuje ruski narod.

Ima ih i više Zanimljivosti. Do početka njegove vladavine, ruskim svijetom je vladala Mara, staroslovenska boginja smrti, gladi i pošasti, ali i svađe. Tek nakon pobjede nad njom, u Rusiji su nastupila vremena „pod carem Gorohom“ - miran život, kada su se djeca rađala i odrastala, a Rusija ponovo postala moćna.

U "Ruskoj istini" - kodeksu drevnog ruskog feudalnog prava koji je sastavljen u 10.-11. veku za vreme vladavine Jaroslava Mudrog, pominje se grašak zajedno sa pšenicom, ražom, zobom i prosom. Međutim, o njegovoj širokoj upotrebi svedoče brojni zapisi u monaškim knjigama koji datiraju tek iz 13. veka. Čini se da je izvjesni suveren uputio Ruse da uzgajaju grašak i prepoznao njihovu korist. Štaviše, ovaj suveren nije samo vladar, već i KRALJ, odnosno ima uticaja na duhovnu moć i veru!

Pa, u tom slučaju, Grašak uopće nije komični lik, već jedan od velikih vladara našeg naroda; jedan od rijetkih čija su imena sačuvana u sjećanju naroda.

Dozvolite mi da navedem dva alternativne verzije. Po mom mišljenju oni će to samo potvrditi. šta ti sad govorim.

1) Prema jednoj verziji, izraz nam je došao iz ruskog folklora, gdje je postojao takav lik kao što je car Gorokh - dobroćudni i prilično glupi kralj iz ruskih narodnih priča. Ovaj kralj nije nanio zlo ljudima, a ljudi su živjeli s njim, ne znajući za tugu i nevolje. Takav je kralj izgledao toliko nevjerovatno da nije jasno da li je uopće postojao, a ako je postojao, bilo je to samo “nevjerovatno davno”, kada je čak i svijet bio potpuno drugačiji.

2) Druga verzija je istorijski tačnija i vidi korijene kralja Pea u vizantijskoj državi. Konstantinopolj, glavni grad Vizantije, u Rusiji se zvao Cargrad, a sve što je bilo povezano sa ovim gradom i državom zvalo se „Cargrats” ili „Cargorotsky”. Očigledno ime grašak dolazi od imena grada. U kolokvijalnoj upotrebi, ovaj izraz bi se mogao modificirati u “Kralj grašak”. Dakle, drevna vremena kralja Goroha nisu ništa drugo do period postojanja Vizantije. Podsjetim da je Vizantija prestala postojati 1453. godine, a slikovito rečeno, period prije 1453. mogao bi se nazvati vremenom kralja Pea, ako se držimo istinitosti ove verzije.

Dakle, vremenski okvir je počeo da se sužava. Imajući dokaze iz monaških hronika, alternativnih verzija koje su gore navedene, tvrdim da je car Grah pravi vladar Rusije, koji je naredio uzgoj i konzumaciju graška od strane ruskog naroda, koji je voleo ovog kralja i tretirao ga sa malo humora. Ovo očito nije Petar kojeg su se bojali i koji je iza sebe ostavio mnoga negativna mišljenja, pažljivo zataškana od strane Romanovih, Nijemaca koji su došli na ruski tron ​​cara Graška. Oni su ti unutra Vreme nevolje zbaciće zakonitog cara i rusko-hordskoj vlasti pripisati svakojake grijehe i zločine koje su sami počinili prilikom svog uspona na prijestolje. Upravo su oni klevetali sliku Velikog cara Ivana Vasiljeviča Groznog, stvarajući od njega "toričku" sliku zlikovca. Ivan nije bio takav. U njegovoj osobi su ujedinjena tri kralja, koji vladaju jedan za drugim. I sam car je bio grom za neprijatelje Rusije. Ali, nastupila je psihička bolest i car, koji je otišao iz svijeta u manastir, postao je blagoslovljen. Dobivši ime Vasilij (Bazilej, car. kalif) na krštenju, bolesni kralj se zamonašio, a poštovani sveti starac Vasilije Blaženi pojavio se u Rusiji, hramu koji vidite na Crvenom trgu u Moskvi.

Ovo nije samo hram podignut u čast pobjede ovog cara nad Kazanom. Ovo je prva grobnica ruskog cara u Rusiji, u blizini zidina Trećeg Rim-Jorosalim-Moskovskog Kremlja. Po prvi put, podanici su sahranili potomka faraona starog Rima, ne na carskom groblju u Egiptu, već na obalama rijeke Moskve, pored mjesta pogubljenja, što znači Golgota. Našao sam drugo ime za Bosfor-Jordan. U hronikama Vizantije i Turaka Seldžuka postoji naziv Moskva i to je moreuz na kome se nalazi savremeni Istanbul. Moskva je turski naziv za Bosfor i onaj dio Crvenog (lijepog, crvenog) mora, gdje se danas uzdižu ostaci predgrađa Istanbula zvanog Yoros. Tu je i planina Bejkos sa grobom Juše (Isusa). I naprotiv, preko tjesnaca uzdizao se hram biblijskog kralja Solomona - muzej džamije Al-Sofi, veličanstvena katedrala Aja Sofija. Na ovoj planini se dogodilo najpoznatije pogubljenje čovječanstva i Isusovo vaskrsenje. Grad u Palestini je okruženje iz 19. stoljeća zasnovano na arapskom selu Al-Kutz i nema nikakve veze s biblijskim događajima.

Pa šta? Vrijeme je da vam pokažem Kralja graška.

Godine njegove vladavine bile su doba jačanja Moskve i njenog uspona iznad drugih ruskih gradova. U Moskvi je izgrađen hrastov Kremlj, koji štiti ne samo centar grada, već i predgrađa izvan njega. Takođe je u Moskvi sagradio Uspenje i Arhangelske katedrale, crkvu Svetog Jovana Preobraženja, crkvu Preobraženja i sa njom otvorio manastir. U Pereyaslavl-Zalesskom car Gorokh je osnovao Goricki (Uspenski) manastir.

Hroničari su zabilježili da je ovaj kralj brinuo o sigurnosti stanovnika, strogo progonio i pogubio pljačkaše i lopove, uvijek provodio „pravednu pravdu“ i pomagao siromašnima i prosjacima. Za to je dobio svoj drugi nadimak - Ljubazni. A za vreme njegove vladavine nije bilo ratova i mnogo dece se rađalo, a Rusija je cvetala

Uveo je poljoprivredni zakon i ustanovio nova narudžba nasleđe. Nakon njegove smrti, veliko-kneževsko prijestolje je manje-više trajno prešlo na njegove direktne potomke. Još od vladavine graška bilo je uobičajeno govoriti o početku autokratije. On je prvi ruski car, a Ivan Vasiljevič Grozni, prvi ruski car, krunisan u katedrali Kremlja, gde će od sada svi sledeći ruski carevi biti pomazani uljem na presto.

Pronašao sam poljoprivredni zakon ovog Velikog vladara (kako će se sada zvati svi naredni vladari Rusije). Kakvu sam radost osetio kada sam tamo pročitao reči o tome da je Rusima naređeno da sade grašak i svuda ga konzumiraju kao hranu, kao blagotvorno za zdravlje kultura sa ogromnom količinom proteina. Car-otac navodi i jela koja je imao prilike kušati od vizantijskog poslanika, kao što su: pite sa graškom, žele od graška itd. Ali car posebno hvali kašu od graška i govori svojim podanicima o nepretencioznosti ove kulture.

Zašto ne Nikita Hruščov?

Ruski narod nije mogao nekažnjeno da napusti takvu revnu propagandu graška. Oh, nisam mogao! Tek tada nisu bila vremena vulgarnih šala koje su u Rusiju stizale iz Tore, već doba bajki, što znači smiješnih poučnih priča, koje su bilježile ljubav i poštovanje prema ekscentričnom kralju, koji se zaljubio u vizantijsku kašu od graška sa žele.

Narodna priča počinje riječima: „To se dogodilo onih godina kada se kralj Grašak borio s pečurkama. I odmah postaje jasno da vremena kralja Pea nisu samo sijeda davnina, već epska i nesumnjivo dobra vremena, koja izazivaju ljubazan osmijeh pri sjećanju na njih.

U drevnoj ruskoj kuhinji kaša od graška zauzimala je počasno mjesto, jer je bila, možda, najzadovoljnija od svih jela ruske kuhinje.

Što se tiče gljiva, ljeti ih je domaćica bacala u svako jelo: čorbu od kupusa i kašu. Jedan od problema je što i pečurke i grašak izazivaju napade nadimanja kod ljudi (ovako lekari elegantno nazivaju nakupljanje gasova u crevima). Osoba koja je pojela ukusnu kašu od graška sa šampinjonima počinje glasno da mu tutnji u stomaku, i bolje je ne biti s njim u istoj prostoriji.

Međutim, preci su se prema takvim stvarima odnosili mirno i samo su se smijali kada su čuli crijevno tutnjanje i prdenje, koje je podsjećalo na topovsku paljbu: „Car Grašak ratuje s gljivama!“

Slušaj, kćeri moja, ime čovjeka koji je Rusima dao grašak i autora zakona o poljoprivredi!

Ovo je Ivan I Danilovič Kalita, otac Khan, Veliki vojvoda Moskva (1325-1340) i Vladimir (1332-1340), prvi "sakupljač ruske zemlje". Isti onaj čovjek koji je ostao u epovima naše majke Rusije, dobri car Grah, koji je pobijedio sve svoje neprijatelje i dao ruskom narodu mir i blagostanje. I takođe grašak!

Slava ti u vijeke vjekova, Veliki pravoslavni vladaru, oče zastupniče, kralju Grašku!

Naravno, Evropa, majmunski kopirajući rusku istoriju, nije mogla a da ne odgovori na kralja Pea i, potpuno upletena u svoje vekovne laži, odmah je smislila svog Kralja Pea. Postao je francuski kralj Luj 13 iz dinastije Burbona, koji je vladao od 1610. do 1643. godine. Sin Henrika IV i Marije de Mediči, koji je navodno voleo kašu od graška i čak je znao da je kuva (!). Znate ovog kralja u izvedbi Olega Tabakova, u mjuziklu o čuvena Četiri mušketira. Čak je dobio i nadimak u odsustvu - Sajam. Ali njegova slika je toliko izblijedjela u odnosu na našeg cara-oca da ne želim ni da razmatram ovu verziju, izmišljenu krajem 20. stoljeća.

Oni koji žele mogu se upoznati sa ovim prljavim neredom koji nije pran decenijama. I, po mom mišljenju, nikada neće biti pošten. Nije ni čudo što su ruski ljudi pompezne idiote nazivali „burbonima“. Zato, hajde da završimo priču o njemu, i neka se ponose njime u Livoniji. Živimo u Rusiji!

Čorba od kupusa i kaša su naša hrana!

Ne znam za čitaoca, ali otišla sam da kuvam kašu od graška. Mogu vam ponuditi i recept.

Sastojci:

Grašak - 1,5 šolje

Mesne kosti - 300-400 grama

Luk- 2 komada

Začini - - Po ukusu

Broj porcija: 3-4

Stavite kost sa mesom (svinjskim ili goveđim) u vodu i kuhajte mesni bujon na srednjoj vatri oko sat vremena.

Otprilike na pola kuvanja čorbe, dodajte dva cijela luka.

U čorbu dodajte začine. Po želji možete dodati svježe začinsko bilje ili malo svježeg povrća (paprika, luk, šargarepa - šta god želite). Kuvajte još 10 minuta.

Mesnu kost izvadimo iz čorbe i rukama otkinemo meso.

Opran grašak stavite u mesnu čorbu i kuvajte dok ne omekša (40-45 minuta na srednjoj vatri).

Na samom kraju kuvanja graška u šerpu dodajte naše meso. Pirjajte još par minuta i gotovi ste!

© Autorsko pravo: Commissioner Qatar, 2014

"Oh, našao sam nečega za pamćenje! Ali kada je to bilo? Nazad pod Carem Graškom!"

Ponekad se takav izraz uvuče u naš govor.

Ko je taj kralj koga pominjemo?

Ovo je svojevrsni folklorni lik koji je do nas došao iz narodnog stvaralaštva. Postoji čak i bajka o kralju grašku i mnogo različitih izreka.
Slika kralja Pea je idealna: on je miroljubiv, razigran, s njim se živi dobro, zadovoljno i opušteno. Pred njim su se dešavale potpuno nerealne stvari:

„U davna vremena, kada su rijeke tekle mlijekom, obale bile žele, a poljima letjele pržene jarebice, živio je kralj Grašak, prilično glup vladar, ali, kako i dolikuje monarhu iz bajke, ljubazan.

Sam kralj liči na sliku bufona, neku vrstu vladara iz naroda. Ime Gorokha može se povezati sa glupostima. Sjećate se izraza "klovn budale"? Potječe od imena strašila koje je postavljeno u poljima graška, tako smiješno i neugledno.

I ovaj kralj je vladao tako dugo da su svi zaboravili kada je to bilo.
Ostala je samo nostalgija za tim vremenima.
Stoga se ovaj izraz i spominjanje datog kralja koriste za određivanje trajanja vremena. Kao, na primjer, od rođenja Krista.

Zašto uopšte grašak?

O tome postoji nekoliko verzija:

Možda sve dolazi iz izreke koja je postojala u prošlosti Ancient Greece, što se prevodi kao "stariji od Kodra". (Kodrus je kralj Atike, posljednji atenski kralj, koji se žrtvovao zarad otadžbine.) Vjeruje se da je ovo ime donekle u skladu sa Graškom.

Možda je njegovo ime povezano sa Pokatygoroshkom - ruskim herojem koji je rođen od graška koji je pojela njegova majka.
Vjerovatno potiče od riječi "urlanje", a vezuje se za gromovnik Peruna.
Ili je ovo modifikacija ruskog imena grada Konstantinopolja; u Rusiji se ovaj grad zvao Car-grad. I verovalo se da je ovaj grad kao raj na zemlji, prelepo mesto, a njegovi stanovnici žive samo na Car-Gorodu.

Ili je to možda samo narodni humor. Uostalom, tako dobar vladar postojao je ne samo u ruskim bajkama, već iu pričama drugih naroda:

Poljska - Kralj karanfila.
Češka - King Cricket.
Engleska - Tyutelka i drugi.

Sva ova imena su umanjena, što sugerira da je narod vladarima posebno davao imena - imena malih stvari, kako bi ih učinili ne strašnim, već tako ljubaznim slatkim.

Predlažem da pogledate ovdje i saznate:

• Šta znači ovaj izraz: "Proricati sudbinu na pasulju"?
• Zašto pjevaju u uspavanki: "bayushki-bayu", šta to znači?

Razg. Šalim se. Za dugo vremena. F 1, 81 ...

Vremena KRALJA GRAŠKA. Iron. Nezaboravna, veoma daleka vremena. Miriše na kokošku kolibu, na orača iz vremena cara Graška, na konoplju! lice je belo, golobrado, a grlo otečeno, glas promukao (Bunin. Selo) ... Razgovornik ruski književni jezik

VRIJEME- Vremena Očakovski i osvajanje Krima. Book Iron. O čemu se radi? veoma davno, davno prošlo. ShZF 2001, 45. /i> Iz komedije A. S. Gribojedova "Teško od pameti". BMS 1998, 101. Od pamtivijeka. Razg. Prije mnogo vremena. BMS 1998, 101. Od vremena cara Goroha...... Veliki rječnik Ruske izreke

dugo vremena- Cm … Rečnik sinonima

Ruske izreke- daju uvid u mnoge aspekte ruske istorije, kulture i nacionalnog karaktera. Ruski jezik obiluje stotinama poslovica (izreka IPA|/pʌˈslovitsʌ/) i izreka (izreka IPA|/pəgʌˈvorkʌ/). Ovo su već bile... ... Wikipedia

Leteći brod (priča)- Naslovnica letećeg broda izdanja iz 2002

dugo vremena- Davno, davno, dosta davno, od davnina, od davnina, od davnina, od pamtiveka, od pamtiveka, od pamtiveka, od pamtiveka. Iz davnina, u davna vremena, davna vremena, prije. Mnogo prije ovoga, mnogo prije ovog događaja. Mnogo od tada... Rečnik sinonima

1967- Godine 1963. 1964. 1965. 1966. 1967. 1968. 1969. 1970. 1971. Dekade 1940. 1950. 1960. 1970. 1980. ... Wikipedia

Baškirska Autonomna Sovjetska Socijalistička Republika- (Baškort Autonomne Sovjetske Socijalističke Republike) Baškirija (Baškirija). Kao dio RSFSR-a. Nastao 23. marta 1919. Površina 143,6 hiljada km2. Stanovništvo 3819 hiljada ljudi. (1970, popis). U B. postoje 53 seoska okruga, 17 gradova, 38 sela. Velika sovjetska enciklopedija

Knjige

• Finansijska enciklopedija, G.Ya. Sokolnikov. Enciklopedijski rečnik finansijera iz vremena Nove ekonomske politike. Trenutno je upitna primjenjivost. Iako su metode ocjenjivanja (finansijske šeme, da se izrazim uzvišeno smirenje) najvjerovatnije... Kupite za 2290 UAH (samo za Ukrajinu)
• Finansijska enciklopedija, G.Ya. Sokolnikov. Enciklopedijski rečnik finansijera iz vremena Nove ekonomske politike. Trenutno je primjenjivost... upitna. Iako su metode ocjenjivanja (finansijske šeme, da se izrazim uzvišeno mirno) najvjerovatnije...

Pod kraljem graška

"Bilo je pod carem Gorohom” kažu, što znači “u davna vremena”, davno. Ali šta je ovo King Pea, zašto grašak, a ne rotkvice, na primjer?

Za razliku od mnogih drugih frazeoloških jedinica i stabilnih izraza koji imaju jasno porijeklo, fraza Pod kraljem graška nema jasnog tumačenja. Postoji desetak verzija, od kojih dvije izgledaju najvjerovatnije

1. Izraz je povezan sa imenom glupog cara iz ruskog narodna priča

„U ono davno vrijeme, kada je Božji svijet bio ispunjen goblinima, vješticama i sirenama, kada su rijeke tekle mlijekom, obale su bile žele, a pržene jarebice letjele po poljima, tada je živjelo car po imenu Grašak".

2. Tokom formiranja ruske države, glavnog grada Istočnog rimskog carstva, grad Konstantinopolj u Rusiji zvao se Car-grad. Možda su Rusi, objašnjavajući neke stvari, radnje, modu, običaje, govorili „na Caregorodski način“. Vizantija se raspala i konačno propala u 15. veku. A kada su kasnije govorili o nečemu što je vezano za Carigrad ili doba Vizantije, koristili su karakteristiku „po Caregorodskom stilu“, dakle davno, kada je Vizantija još postojala. Izraz se jednostavno pretvorio u, zbog sličnosti zvuka, pod Carem Graškom. Odnosno, davno, u stara vremena, ko zna kada davno...

(1856, kako relevantno!)

Drugi zanimljivi izrazi iz ruskog govora:

Patka iz novina Ovo je očigledno lažna informacija objavljena u novinama. Jednostavno rečeno, laži, fikcija, neistina. Ciljevi novinske patke može biti prilično

Proricanje sudbine na talogu kafe nastao gotovo istovremeno sa pojavom kafe kao pića. Da li ste znali da je rodno mesto kafe Etiopija, zemlja na severoistoku

Jedan od mitova o podvizima Herkula (giganta iz grčke mitologije, koji je pod imenom Herkules migrirao Etrurcima i Rimljanima) govori da je tokom